重新認識有價值的游戲

幼兒園游戲的價值。

隨著我國幼兒教育改革的不斷深入，幼兒游戲教學越來越流行。幼兒園游戲能夠培養(yǎng)幼兒的語言表達能力。幼兒園的管理者對幼兒游戲需持有比較科學和客觀的態(tài)度。如果你是一名幼師，你會開展什么幼兒園游戲呢？小編經(jīng)過搜集和處理，為您提供重新認識有價值的游戲，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。

“9．18”觀摩事件(詳見2015年4期《四好·四亂·改變·驚喜))一文)讓我們見證并相信，教師要勇敢地退到后邊，把舞臺交給孩子，相信孩子，讓孩子成為自己游戲的主人。但是，教師要想克服自己那顆對孩子包辦代替的“心”，盡量先觀察，不莽撞地指導與干預，其實很難。作為業(yè)務管理者，我需要從教研的角度給予教師更多支持。

“亂七八糟”的表演區(qū)和建筑區(qū)

盡管幼兒園的區(qū)域游戲面貌已經(jīng)有了一些改變，但在表演區(qū)，我們依然經(jīng)常看到孩子們穿上精致的表演服裝，按照提前制定好的節(jié)目單，自己按下音樂播放器的播放鍵，和著音樂表演嫻熟的舞蹈。孩子們表演的過程中，伴隨著報幕、買票，一定有觀眾，還缺少不了在此間坐陣的老師。因為離開老師，表演區(qū)常常是亂作一團或百無聊賴。

即便實驗班里有了研究蝸牛、扮演海盜、探索磁鐵試驗等能讓孩子們?nèi)硇耐度氲幕顒?，但仍然有一些孩子十分開心地“東游西蕩”!

盡管園長帶著我們中層明確了“什么是兒童的真游戲”，堅決調(diào)整了由教師主導和編排的表演區(qū)里的那些展示性歌舞表演、積木搭建，同時鼓勵老師們提供紙箱、大布、樂器、廢舊物等，期待著孩子們玩出天性與精彩。但老師們更困惑了，不知道面對游戲中出現(xiàn)的“亂”，該管還是不管。其實，作為業(yè)務管理者，我也有同樣的迷茫。只知道被老師安排的表演、被老師控制的搭建不是兒童自己的游戲，但是這樣的“東游西蕩”、亂成一團，就是有價值的游戲嗎?

正巧，與實驗班對門的中二班發(fā)生了一系列故事(詳見本期《亂七八糟的建筑城》)。我們隱約感覺到，我們對幼兒游戲的特點、價值要重新認識。

一直以來，老師們?yōu)楹⒆幼隽撕芏鄿蕚浜屯度?，像投放積木、輔材、地圖、標志以及制定規(guī)則、要求等。這些看上去必備的物品，如果沒有被孩子使用，就等于沒有存在的價值。任何一個工具、材料、學具、玩具，只要能被孩子合理、有趣、安全地使用就是好的。同時，我們還體會到，要支持孩子的發(fā)展，不能只用眼睛看，不能只盯著作品看，更應該傾聽孩子的聲音。我們開始策劃一次新的教研活動，主題直指：有價值的游戲。

亂成一團的“打怪獸”

當我們重新認識兒童在游戲(學習)中的角色以及反思教師的評價能否有效促進兒童學習的時候，從新西蘭留學歸來的周菁博士再次來到我們幼兒園指導。

因為這次是周老師第一次來我們幼兒園觀摩現(xiàn)場，老師們的心中既期盼又忐忑。一方面想到，一位見多識廣、理論水平高的幼教專家來看我們這所普通幼兒園的老師如何指導游戲，機會多么難得，一定好好聽專家的指導，我們也要看看專家如何跟孩子一起游戲；但另一方面也想到，萬一孩子太鬧，我們是管不管呢，真出了錯多不好意思。

周老師進班后立刻與孩子們玩在一起。當我們發(fā)現(xiàn)周老師的時候，她正坐在最亂的角色扮演區(qū)的邊上，和兩個孩子用插片玩具拼插一個稀奇古怪充滿枝權的東西。只見她舉起這個東西來到孩子們中間，興奮地說：“怪獸插好了。”但是，話音未落，旁邊沖過來一個男孩一下子就將怪獸打爛了，插片四散，撒了一地。孩子們立即興奮起來，跳起來踩地上的插片，嘴里叫著：“打怪獸!打怪獸!”教室里亂成一團。

園長也不知道如何是好，趕快找老師。沒想到，班里的兩位老師都站在旁邊，只是兩個人分別舉著一個照相機和一個手機擋住自己的臉，做照相狀，可以體會到她們的心情是多么復雜。事后，她們說：“你們兩個，一個是大專家，一個是園長，我們怕管錯了，就想看看專家和園長到底怎么辦?”

這時，周老師不停地和孩子們強調(diào)：“只有一個規(guī)則，就是不許踩玩具!”可是，孩子們完全投入到踩“怪獸”的樂趣之中，根本聽不到周老師的聲音，甚至有的插片被踩裂了，一面小鏡子也被跺壞了。

園長實在看不下去了，于是出面阻止了越演越烈的破壞行為。“我數(shù)10下，看誰可以幫我把幼兒園的玩具都揀回來?”就在第10下結束時，孩子們把地上收拾得干干凈凈。園長借機對孩子們進行了愛護幼兒園財物的教育。

研討的時間到了，我們只能先離開現(xiàn)場。

從“亂”中挖掘發(fā)展契機

這起突發(fā)事件讓我們意識到，現(xiàn)階段老師們的最大困惑是面對游戲時的“亂玩”該不該管，如何看待孩子的“亂”。于是，我們把兩個案例一一“亂七八糟的建筑城”和“亂成一團打怪獸”一起呈現(xiàn)給專家和老師們。

經(jīng)過各抒己見，我們發(fā)現(xiàn)，老師和專家的不同視角直接影響了做法，也產(chǎn)生了不同的效果。

老師們普遍從找孩子們的問題人手，從交往技能、語言表達、動作發(fā)展、知識建構、思維發(fā)展、角色扮演、表現(xiàn)技能等角度分析得頭頭是道，唯獨沒有人說到孩子的需要、興趣和發(fā)展。

而專家的建議是可以把這個“混亂”的現(xiàn)場“還”給孩子，圍繞“混亂”來一場討論，聽聽多方的聲音和看法。比如，聽園長說，她看到亂為什么會不高興、她是怎么想的。聽聽周老師說，為什么她會允許孩子們“打雪花片怪獸”，她又是怎么想的。更重要的是聽小朋友說，自己為什么打、為什么又沒有真打、游戲里一定要有打嗎、如果真需要打可以用什么替代呢、什么材料能起很好的替代作用、“打”夠以后還想做什么。

專家的所有問題都是圍繞著孩子的需要展開，而且句句延伸，逐漸深入，既能幫助老師看到混亂的本質(zhì)，又能引導老師知道自己可以怎么做。

經(jīng)過研討，我們知道，孩子的任何言行都是在思維的作用下產(chǎn)生的，所以看到孩子的表現(xiàn)要透過現(xiàn)象解讀本質(zhì)。

1．孩子“打”的背后是對角色的喜愛和對扮演的向往(他們喜歡扮演奧特曼，每天都會裝扮表演一番)。

2．孩子“不真打”是懂得不能傷著同伴、有自我保護知識(有個孩子一直在打教室里垂著的紗簾，而不愿意跟另一個孩子對打，說“不想打到他”)。

3．“對雪花插片動手”是終于發(fā)現(xiàn)可以幫助自己完成勇敢表現(xiàn)的道具(所以，周老師建議做一個怪獸替代品，孩子們可以打，于是孩子們先用雪花片當怪獸，然后再搭怪獸。當然，雪花片并不是最佳替代品，但因為它就在表演區(qū)旁邊，是孩子們第一個想到的)。

4．“聽劉園長數(shù)到十就收”說明孩子意識到自己的勇敢有些影響游戲環(huán)境和其他小朋友了。

5．周菁老師提出“就是不能踩玩具”，但是孩子們似乎沒有遵守，一是因為孩子們當時玩得太嗨，二是老師們也覺得，自從她們開始有意識尊重兒童的自發(fā)自主游戲后，確實對孩子的游戲習慣、交往習慣、整理習慣有所疏忽。

五條原因都找到了，我們再一一分析：“1”是需要，“2”是已知，“3”是方式，“4”是指令，“5”是規(guī)則。其中，前3條是孩子已有的，后2條是孩子聽得少、做得也少的。由此看出，我們在尊重兒童想法、滿足兒童需要的同時，在養(yǎng)成好習慣、遵守必要規(guī)則方面有所忽視。

經(jīng)過這次就現(xiàn)場問題的共同剖析，我們既找到了有針對性的解決辦法，又發(fā)現(xiàn)了自身的缺失。專家的現(xiàn)場參與和共同研討讓我們知道，出現(xiàn)問題并不可怕，尋找問題的原因，對癥尋策，一定會找到解決問題的辦法。

老師們在這次教研活動后，普遍認同“既然亂從孩子中來，那就還給孩子，和孩子們共同討論”，并且達成共識：“小”問題由幼幼互動解決(交往、游戲、分享)，“中”問題由師生互動解決(方法、資源、目標、合作)，“大”問題由集體解決(習慣、態(tài)度、自護、知識)。

在相信了孩子有自主游戲、主動學習的能力后，我們也要相信孩子有解決問題的能力。游戲的價值不僅在于知識、技能的學習，更在于問題解決能力、學習品質(zhì)的發(fā)展，游戲中的“亂”恰恰帶來了大量的發(fā)展契機。但初步的認同并不等于教育觀念和教育行為的徹底改變，我們的改變之路還很長。

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游戲發(fā)展價值

Youxi fazhan jiazhi

游戲發(fā)展價值(developmental value of play) 學前期是一個人一生中特殊的、極為重要的發(fā)展時期；游戲是處于這個時期幼兒固有的、快樂的活動。游戲除了能給幼兒歡樂之外，還能促進幼兒的生長，是幼兒全面發(fā)展，尤其是主體性發(fā)展的適宜途徑，具有非常重要的發(fā)展價值。

表現(xiàn) 游戲的發(fā)展價值最集中表現(xiàn)在游戲與兒童發(fā)展的關系上。在游戲與兒童的發(fā)展關系上有3種說法。首先，不斷成長的兒童的游戲行為可以看做是兒童發(fā)展的一扇窗戶，揭示出在目前狀態(tài)下兒童各方面的發(fā)展，簡而言之，游戲反映了兒童的發(fā)展。其次，游戲可能是兒童獲得或鞏固和加強某方面發(fā)展的條件或中介物，簡而言之，游戲促進和增強了兒童的發(fā)展。最后，游戲被看做是發(fā)展變化的工具，游戲能夠使兒童的生理結構功能或組織發(fā)生質(zhì)的變化，簡而言之，游戲引起了發(fā)展。以上3種情況在一定程度上是相互關聯(lián)，而不是彼此孤立的。有時，游戲能夠引發(fā)發(fā)展，有時游戲能夠促進和鞏固發(fā)展，有時反映了兒童的發(fā)展，而有時游戲既引發(fā)又增強了兒童的發(fā)展。要準確地把握和認清兒童的發(fā)展價值必須以全面深入的研究做基礎。

游戲與幼兒發(fā)展 游戲雖然是幼兒在身心發(fā)展到一定水平后才從事的活動，受幼兒身心發(fā)展水平的制約，但它并不是發(fā)展的附屬物。蘇聯(lián)心理學家維果茨基(JI．C．Bbirotckhh)曾指出游戲創(chuàng)造了最近發(fā)展區(qū)。游戲孕育著新的發(fā)展的可能性，幼兒的發(fā)展可以在游戲中不斷得到建構、生成。通過游戲，幼兒在出現(xiàn)問題和解決問題的過程中，學會克服、戰(zhàn)勝各種來自身體技能、認知發(fā)展等方面的困難，為以后的發(fā)展奠定了基礎，準備了條件。

歷史上，許多學者都從不同的角度對游戲在幼兒發(fā)展中的作用予以了肯定。早期的希臘思想家們把游戲看做是幼兒學習的工具。他們相信，游戲是重要的，通過游戲，幼兒能使―些機能得到鍛煉，而這些機能是成年人所必備的。洛克(J．Locke)曾指出游戲不僅在保持健康、改善身體的適應能力方面起著重要的作用，而且能使幼兒體驗自己的能力，發(fā)現(xiàn)自己能做些什么或不能做什么。福祿貝爾(F．W．A．Froebel)也指出游戲不僅是幼兒內(nèi)心活動的自由表現(xiàn)，是幼兒最純潔、最神圣的心靈活動的產(chǎn)物，還是幼兒學習的最重要的途徑。

游戲與幼兒主體性發(fā)展 隨著教育研究的深入，當代研究者們指出游戲的發(fā)展價值不僅在于它促進了幼兒身體、認知、社會性、情緒情感等各方面的發(fā)展，更在于它促進了幼兒主體性的發(fā)展。

主體性是人作為主體在與客體相互作用的對象性活動中表現(xiàn)和發(fā)展起來的功能特性，直觀地表現(xiàn)為人的主動性、獨立性和創(chuàng)造性，表現(xiàn)為主體對外部世界以及自己與外部世界關系的積極主動的掌握。主體性是人的發(fā)展的核心，是人類超越其他動物、成為萬物之靈并不斷獲得發(fā)展的根本特征與原因。一個人不可能在各方面都獲得均衡的發(fā)展，但是主體性卻是人的發(fā)展的基本要求與內(nèi)容，是全面發(fā)展或身心和諧發(fā)展的人的核心特征。

隨著社會的發(fā)展，當前及今后的社會更需要具有主動性、獨立性和創(chuàng)造性的人，因此，主體性的培養(yǎng)已成為當前教育的目標。

主體性是從活動中生成的，而活動是幼兒發(fā)展的基礎和源泉。幼兒主體性的生成須從適合于幼兒身心發(fā)展特點與水平的活動中獲得。

游戲是幼兒的基本活動，其本質(zhì)特點．：就是活動的主體性。游戲幫助幼兒按照自己特有的模式去成長、發(fā)展，鼓勵幼兒的興趣。在游戲的過程中，幼兒處于主動的地位，能夠不受來自現(xiàn)實世界的限制與約束，自己選擇游戲活動；能夠自己組織安排并且體驗各種冒險、奇遇，如果出現(xiàn)了反常狀況，也可以對它進行測驗、鑒定。其主體性體現(xiàn)在活動的內(nèi)容、方式方法的選擇、決定，對環(huán)境的主動探索和經(jīng)驗的主動建構等各個方面。因此，游戲對于幼兒主體性的發(fā)展也具有重要的價值。

幼兒民間游戲的教育價值

《幼兒園指導（綱要）》中指出：“玩是幼兒的天性”“要發(fā)現(xiàn)、保護和引導幼兒固有的天性”“幼兒園應以游戲為基本活動”?？梢姡螒蚴怯變和晟畈豢苫蛉钡囊徊糠?。它是孩子童年的歡樂、自由和權利的象征。豐富多彩的游戲不僅可以促進幼兒身心健康發(fā)展，而且能增長幼兒的知識，發(fā)展智力。而傳統(tǒng)的民間游戲，同樣也給我們帶來了許多童年的歡樂！這些游戲在今天的幼兒園同樣有推廣的價值。

一、民間游戲及幼兒民間游戲的特點

民間游戲是由勞動人民自發(fā)創(chuàng)編，在民間廣泛流傳的兒童喜聞樂見的活動，反映著中華民族所共有的、習尚的行為、思維、感情和交流的模式。與其他形式的游戲相比，幼兒的民間游戲具有以下特點：

1、幼兒民間游戲具有鮮明的民族特點和地方特點。由于民間游戲所表現(xiàn)的內(nèi)容往往是人們的日常生活，并且游戲中所配有的兒歌一般都是當?shù)氐恼Z言，這些都使得民間游戲具有相當明顯的民族性和地方性。

2、幼兒民間游戲具有豐富的內(nèi)容、取材方面、簡便易行的特點。如一粒石子、一根繩子，這些隨處可以得到的東西便可以使游戲開展起來。由于這些材料沒有固定的形式，兒童在游戲中可以根據(jù)自己的興趣和想象，隨意將材料進行加工和改造。

3、幼兒民間游戲具有濃厚的趣味性和娛樂性。這一特點使得兒童在自發(fā)的狀況下也樂于游戲，讓他們玩中有樂，樂中有學，玩中有得，玩中有創(chuàng)，更好地促進幼兒全面發(fā)展。許多游戲還配有瑯瑯上口的兒歌和口令，兒童在這其中邊玩邊吟唱，情緒積極，始終處于歡樂之中。

4、幼兒民間游戲的開展具有很強的隨機性。它往往不受人數(shù)、年齡、場地和時間的局限，不論何時何地，只要想做游戲，愿意玩，幼兒就可以在走廊或活動室的一角、花園及家里，利用點滴的時間自由的玩耍。

5、幼兒民間游戲具有形式多樣、靈活多變的特點。例如踢毽子，不論大小都可以玩，年齡小的幼兒在毽子上系一根繩子，用手拎著踢；年齡大的幼兒則可以直接踢，還能踢出許多花樣來。“跳房子”就更簡單，只要用樹枝或瓦片在地上畫上格子，就能進行單腳跳或雙腳跳，樂趣無窮。提起這類民間游戲，您一定倍感親切，這些熟悉、富有樂趣的游戲，為什么不傳給可愛的孩子們呢？

二、幼兒民間游戲的教育價值

從幼兒教育的層面上來看，幼兒民間游戲有助于幼兒在體能、感知、語言、社會性等發(fā)面的發(fā)展。體能、語言、感知方面的發(fā)展一般都能從現(xiàn)代游戲中得到體現(xiàn)，而民間游戲中所蘊含的社會性教育價值，是現(xiàn)代游戲所不能比擬的。

（一）幼兒民間游戲有利于幼兒社會認知的發(fā)展

大多數(shù)民間游戲配有童謠和兒歌，這些童謠和兒歌中包含許多關于自然和社會的知識，還囊括了社會生活的各個方面，可以擴大幼兒的知識面。

民間游戲的過程，也是幼兒認識生活、了解他人、親近社會的過程。如有一次去上海幼兒園觀摩的時候，我親眼目睹了幼兒在游戲《推磨磨》中，準備豆子、洗豆、泡豆、準備小石磨等工具、磨豆子、加工豆?jié){的過程。幼兒以游戲的方式，經(jīng)歷的卻是一個小小的生活勞動片斷，了解著不同材料制作出不同的效果，經(jīng)歷著豆?jié){的制作過程，感受著勞動者的工作和價值，體驗著分工合作的樂趣，享受著勞動與成功的快樂。

（二）幼兒民間游戲有利于幼兒親社會行為的形成

人文主義心理學家馬斯洛認為：“當兒童生理的、安全的需要得到滿足時，兒童就渴望自己有所歸屬，成為團員中的一員，渴望在團體中與他人間建立深厚的感情?！笔紫龋耖g游戲一般都需要若干幼兒共同合作才能進行，如《炒黃豆》、《跳皮筋》等，幼兒可以從中滿足合群的需要，形成自然的游戲伙伴關系。其次，民間游戲所獨具的特點，促使幼兒形成分享、合作、助人、謙讓、遵從等親社會行為。幼兒必須克服任性、獨尊、嬌慣等不良習性，學會協(xié)調(diào)與組織、團結與協(xié)作、犧牲與分享、援助與服從、理解與寬容等，形成有益的責任感和集體意識，才能更好的融入積體、參與游戲。

（三）幼兒民間游戲有助于幼兒積極情感和良好個性的發(fā)展

民間游戲帶有競爭性，這使幼兒在游戲中同時面臨著成功與失敗。當幼兒在游戲中獲勝，他們體會到的是成功的喜悅和滿足感，增加了自信心和成就感；當他們面臨失敗，幼兒就容易產(chǎn)生挫折感，不過幼兒好勝心強，豐富有趣的民間游戲又深深吸引著幼兒，使他們能承受失敗和挫折給他們帶來的不安，分析自己的不足，克服自身的弱點，繼續(xù)參加游戲。在這個過程中，幼兒學會自我控制，鍛煉了抗挫能力，增強了明辨是非、正確評價的能力，形成樂觀、開朗的性格。

（四）幼兒民間游戲有助于幼兒園、家庭、社區(qū)的多向交流

民間游戲可以成為幼兒園、家庭、社區(qū)多向溝通的橋梁。家長和社區(qū)中的人們，對兒時的游戲往往都難以忘懷而且津津樂道，這對幼兒園征集和開展民間游戲推動極大。在家庭里，家長懷著愉悅的情感，帶著耐心和愛心，去和自己的孩子進行親密的接觸和交流，同時也能了解孩子的喜怒哀樂及在幼兒園的發(fā)展狀況等。在社區(qū)中，好玩的民間游戲自然的能把大人和小孩湊在一起，互教互動，盡情游戲。這對于現(xiàn)代生活在“鴿子籠”里的獨生子女，獲得的可是寶貴的社會交往機會，民間游戲發(fā)揮了其他教育難以替代的社會教育作用。

三、運用和組織民間游戲時應注意的幾個問題

由于民間游戲的獨有特點，它的運用和組織還應該注意幾個問題：

（一）在搜集、改編民間游戲時，應該注意游戲的科學性、思想性和教育性

由于民間游戲產(chǎn)生在民間，流行于口頭，存在著時代和地方的局限性，因此在對搜集到的民間游戲進行改編時，那些不符合時代精神、不符合幼兒年齡特點的地方應加以改進，或者重新編寫，賦予新的含義，并使之具有積極的教育意義。

（二）運用民間游戲時，應該注意針對性、靈活性和適度性

在具體運用民間游戲時，應針對幼兒的不同年齡特點，一日活動中的不同時間、不同條件和幼兒的需要，以及不同幼兒的發(fā)展水平選擇適當?shù)?、不同?nèi)容的民間游戲，以促進每個幼兒的發(fā)展。

（三）在組織幼兒民間游戲時，還應該注意安全性

對于幼兒民間游戲的動作設計、場地的選擇、玩具的使用與制作等反面，都應該加強安全性的檢查。

社會在進步，時代在發(fā)展，在日趨國際化的今天，我國的傳統(tǒng)文化也將成為促進時代發(fā)展的新文化。幼兒民間游戲作為我國優(yōu)秀民間文化的一個組成部分，充分挖掘了身邊的教育資源，以追求最大的教育利益。它的材料是土的，但教育是靈活的；材料是舊的，教育是新的；材料是粗的，教育是細的；材料是廉的，駕馭價值是高的。

總之，幼兒民間游戲蘊含著的豐富的現(xiàn)代教育價值和發(fā)展?jié)摿?，值得我們重視和不斷研究?/p>

關于建構游戲價值的分析

盡管大量研究一再表明，建構游戲對兒童的發(fā)展具有獨特的教育價值，但在日常生活中，建構游戲卻容易被簡化為單純的娛樂活動，從而制約了建構游戲價值的發(fā)掘與實現(xiàn)。因此，我們必須對建構游戲及其價值進行深度的功能分析與意義詮釋，以更好地認識和理解建構游戲在兒童發(fā)展中的重要性，幫助兒童獲得更好的發(fā)展。

一、建構游戲的界定

建構游戲材料具有規(guī)則性、操作性和靈活性。以常見的積木為例，它有著固定的規(guī)格，且便于進行堆積、排列、組合等操作，可以構建出各式各樣的作品，而不像玩具車、洋娃娃這類材料用途固定。建構游戲中的“建構”分別蘊含在物品建構、認知建構、社會建構這三個過程中。物品建構，即可見的建構行為，如用積木搭建房屋；認知建構，即物品建構時的心理支持和結果，如對即將搭建的積木結構作出計劃，以及在搭建完成后獲得的心理滿足；社會建構，即站在畢生發(fā)展的角度來看待建構游戲的效能，可理解為以材料建構為中介的人際關系的形成及其質(zhì)量。人的社會化過程本質(zhì)上是人際關系的終生建構過程。

基于建構游戲的材料和活動過程的特點，可以將建構游戲定義為，個體通過有意識地堆積、拼插、排列、組合建構材料，并伴隨或主動進行各種認知建構，以獲得感性經(jīng)驗和心理滿足，逐步實現(xiàn)社會建構的游戲。

二、建構游戲的一般價值

兒童游戲與兒童發(fā)展密切相關。大量研究表明，游戲對兒童認知發(fā)展和社會性發(fā)展均有積極的作用。同樣，建構游戲對兒童的發(fā)展也有積極的影響。

在影響兒童的認知發(fā)展上，較之主導社會認知的角色游戲，建構游戲對兒童關于客體認知發(fā)展的作用較大。例如，兒童通過反復觀察與接觸積木，能積累大量關于積木的形狀、質(zhì)量、顏色等感性經(jīng)驗，這有利于兒童今后將這些經(jīng)驗遷移到對客觀世界的認識上，為概念的形成和語言文字的學習打下基礎。同時，在搭建積木的過程中，物與物的聯(lián)系(即積木與積木的聯(lián)系)也將逐漸展現(xiàn)在兒童面前。因此，通過積木游戲，兒童可以獲得力、平衡、數(shù)概念等早期樸素的科學經(jīng)驗，為將來的認知學習作好某些鋪墊。此外，還有研究顯示，積木游戲與兒童的創(chuàng)造性和問題解決能力有一定的相關性。總之，在影響兒童的認知發(fā)展上，尤其是影響兒童對客觀世界的認知上，建構游戲有著巨大的能量。

在影響兒童社會性發(fā)展上，人們很容易認為角色游戲有比建構游戲更大的力量，因為角色游戲本身就是一種社會性游戲，兒童可通過扮演一定的角色，來內(nèi)化社會規(guī)則和學習如何與人相處。但實際上建構游戲同樣存在讓幼兒獲得社會性發(fā)展的機會。有研究顯示，在積木數(shù)量充足的情況下，兒童在積木區(qū)很少出現(xiàn)攻擊行為。在遭遇問題時，兒童會和同伴一起協(xié)商解決。在搭建較為復雜的結構時，兒童常常需要與同伴合作。那些社會能力較強的兒童與社會能力較弱的兒童在同一組進行游戲時，社會能力較弱的兒童將有更多的機會通過觀察與實踐獲得社會性發(fā)展。因此，建構游戲對兒童社會性發(fā)展的作用也是不容小視的。

三、建構游戲的獨特價值

一方面，建構游戲和角色游戲一樣有著游戲的一般價值，可以各有側重地促進兒童的認知和社會性發(fā)展。另一方面，建構游戲因其材料和活動過程的特殊性，有著其他游戲所不可比擬的獨特價值。基于對建構游戲蘊含的物品建構、認知建構、社會建構過程的分析，我們認為，建構游戲的獨特價值可分別體現(xiàn)在內(nèi)容的綜合性、發(fā)展的整體性和畢生發(fā)展性等三個方面。

1．內(nèi)容的綜合性

內(nèi)容的綜合性是基于物品建構而言的，主要表現(xiàn)在科學與藝術的綜合上。建構游戲可以把科學與藝術很好地糅合在一起，體現(xiàn)一加一大于二的效果。

在物品建構中，材料和作品是兩個基本要素。建構游戲的材料具有規(guī)則性、操作性、靈活性，由這些材料構建出來的作品則具有結構性、開放性和創(chuàng)造性。作品由可建構的材料組成，因此作品具有結構性，而要形成穩(wěn)定的結構需要以科學性作為支持；基于材料的操作性和靈活性，材料可以被建構成各種各樣的結構，因此作品又具有開放性；在各式各樣的作品結構中，具有創(chuàng)造性的作品會有其獨特的美感。聯(lián)系到現(xiàn)實生活中的建構作品，如世博會上各國富有特色和創(chuàng)意的展館，無不是科學與藝術相結合的體現(xiàn)。

建構游戲中的科學內(nèi)容主要體現(xiàn)在認識客體性質(zhì)和物與物的關系上。例如，在搭建積木的過程中，由于有足夠的時間觀察、接觸和操作積木，兒童可以獲得關于積木形狀、質(zhì)量、大小、長短、色彩、數(shù)量等客體性質(zhì)的感性經(jīng)驗。同時，通過反復用積木搭建各種結構，兒童還可獲得許多積木與積木之間關系的經(jīng)驗。在活動過程中，兒童不得不開始思考一些問題，如整體與部分是怎樣的關系，積木與積木間如何保持平衡，怎樣才能把積木搭高而不讓它倒塌，等等。由此可見，兒童通過建構游戲可以積累大量的早期科學經(jīng)驗，尤其是關于物理的經(jīng)驗。

較之科學內(nèi)容，建構游戲中的藝術內(nèi)容則主要體現(xiàn)在作品的結構、色彩及裝潢的美感上。例如，在積木游戲中，兒童會有意識地比較自己和同伴的作品誰的更好看，也會想方設法讓自己的作品變得更美觀些。在雪花片游戲中，一些兒童可能會對雪花片的顏色有特殊偏好，并在拼插過程中表現(xiàn)出對對稱美和平衡美等美感的追求。

就這樣，科學與藝術很好地綜合在了建構游戲中。在這個過程中，兒童既獲得了快樂，也潛移默化地獲得了科學經(jīng)驗和審美體驗，為將來成為一個有科學素養(yǎng)和藝術品味的人提供了發(fā)展的基礎。

2．發(fā)展的整體性

發(fā)展的整體性強調(diào)的是兒童在進行建構游戲時所存在的認知建構，其整體性主要表現(xiàn)在多種心理機能的共同運作和個體的全面發(fā)展上。建構游戲的復雜性直接導致了認知建構的復雜性，從而使兒童在活動中需要更多的心理支持，最終產(chǎn)生對個體而言的發(fā)展的整體性。

具體而言，在積木游戲中，兒童要想構建一個較為復雜的結構，就需要多種心理機能的共同支持。首先，有必要對即將構建的積木結構進行設計，即便不繪制圖紙，也至少要預先存在對積木結構的大致表象。接下來，是將此表象轉化為積木結構，在這之前，兒童不得不對所需積木的大致數(shù)量、形狀和顏色等作出規(guī)劃，以方便之后的構建工作。在開始堆積木后，兒童還可能遇到一些新問題，如搭建欠穩(wěn)當、積木數(shù)量不夠或者不能達到預想的效果，等等。當然，兒童也可能順利搭建出自己想要的結構。但是，不管是哪種結果，兒童在建構游戲中都會經(jīng)歷一個完整的從設計到構建，再到創(chuàng)造的過程，這個過程的復雜性可為兒童帶來很多發(fā)展機會，如問題解決能力、思維能力、創(chuàng)造能力等的發(fā)展。如果在積木游戲中，教師能夠正確引導，合理劃分游戲區(qū)域和安排時間，有效運用創(chuàng)新性的指導方式促進幼兒同伴間的交流合作，便可以為幼兒的社會性發(fā)展和語言發(fā)展提供很大的平臺。如果在劃分游戲區(qū)時能將建構區(qū)和角色區(qū)放在鄰近的位置，還可為建構游戲后期加入角色游戲成分提供機會，有利于豐富游戲內(nèi)容，提升游戲價值。

3．畢生發(fā)展性

前文在界定建構游戲時提到了社會建構，這種從畢生發(fā)展觀出發(fā)形成的新視野也讓我們更加清楚地看到建構游戲中最寶貴的發(fā)展價值，即畢生發(fā)展性。社會建構被認為是認知建構在時間和空間上的社會性累積，這就好比是越壘越雄偉壯觀的積木，所不同的是，社會建構中的人際空間會在人生的不同生活事件中不斷擴展與轉換。

在經(jīng)歷了兒童期的“黃金季節(jié)”后，建構游戲似乎隨著年齡的增長而消減，但它并沒有完全消逝，而是在休閑活動中完成了“華麗轉身”。在成人生活中，我們不難發(fā)現(xiàn)還有許多人熱衷于拼圖和微縮場景DIY這類建構游戲，并從中尋找快樂。盡管看上去成人的生活中已經(jīng)沒有了建構游戲的影子，但建構活動卻已深入到工作和生活的每個角落，專業(yè)到各種科技產(chǎn)品的組裝與修理，平凡到制作水果拼盤，這其中都包含著建構的影子，閃耀著科學與藝術的光輝。社會建構作為認知建構在時空上的社會性累積，已經(jīng)穿透了我們行為的每一個層面，因為技能與操作、思維與語言、科學與藝術等都是社會建構中不可或缺的元素。

認清建構游戲的獨特價值，把握它的內(nèi)容綜合性和發(fā)展整體性，同時也就把握住了它的畢生發(fā)展性。要想積極地利用建構游戲激發(fā)兒童的發(fā)展?jié)撃?，還需要所有的教育和心理工作者進行更多的思考、探討和實踐。

淺談重視游戲的教育價值

淺談重視游戲的教育價值

摘要：《綱要》中指出：“幼兒園教育應尊重幼兒的人格和權利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學習特點，以游戲為基本活動，保教并重，關注個別差異，促進每個幼兒富有個性的發(fā)展?！蔽覀儽仨毘浞终J識、提升游戲對于幼兒成長與發(fā)展的獨特價值與意義，把游戲作為幼兒園教育的基本形式，將游戲作為一門主課，將玩具當作教科書，讓孩子們在游戲中學習社會、了解生活、獲得知識、開發(fā)智力、增進才能、實現(xiàn)身心的全面和諧發(fā)展。

幼兒在幼兒園中會進行很多種游戲，如區(qū)角游戲、戶外游戲等，對于游戲對幼兒的作用，我們可能就會說：讓幼兒得到了快樂。這只是片面、表面的理解，我們忽視了它更有價值的作用。

（一）游戲促進幼兒身體發(fā)展

幼兒期是一個人生命起步的萌芽期，生長發(fā)育十分迅速和旺盛，游戲時讓一個發(fā)展充滿生機和可能的活動。

在戶外游戲時，兒童奔跑追逐，攀爬跳躍，使大肌肉得到鍛煉，肌體的協(xié)調(diào)性、平衡性、靈活性都得到增強。比如“老鷹抓小雞”的游戲中，孩子們前后左右移動奔跑；“炒黃豆”的游戲中，孩子們甩動胳膊念兒歌，最后兩人舉起一側手臂共同翻轉身體180度；又如建構區(qū)的積木、積塑，美工區(qū)的涂涂畫畫、切切剪剪，益智區(qū)的拼圖等，使幼兒小肌肉的協(xié)調(diào)性、靈活性和精確性得到鍛煉，發(fā)展了精細動作。

（二）游戲促進幼兒認知發(fā)展

人的發(fā)展是有階段性的，學前期是幼兒認知發(fā)展的重要時期，游戲對幼兒的認知發(fā)展具有重要意義。

1、游戲促進幼兒感官發(fā)展

感知覺是幼兒認知活動的開端，是幼兒認識外界事物、增長知識、發(fā)展智力的通道。各類游戲，有其是操作類游戲為幼兒提供了大量感官練習的機會。比如在“找不同”的游戲中，幼兒通過發(fā)現(xiàn)兩幅圖中得不同之處，從而很好地促進了幼兒視覺觀察力的發(fā)展；再比如一些音樂游戲，像大家很熟悉的“搶椅子”“擊鼓傳花”等，促進了幼兒聽覺的發(fā)展。

2、游戲促進幼兒語言發(fā)展

在游戲中，幼兒彼此之間需要交往，從而引發(fā)了積極使用語言的動機。比如說大家一起玩什么游戲，誰和誰一組，誰違反了游戲規(guī)則，是否要換個新玩法，等等，對這些話題的商討促使幼兒之間出現(xiàn)了較為頻繁的交流。

還有些游戲，本身就與語言密切相關，屬于語言類游戲。如“城門城門幾丈高”這個游戲中，兩名幼兒商量好做兩種水果，并手拉手并抬起當“城門”，其他幼兒邊從城門底下鉆過邊說兒歌，當兒歌結束時，“城門”就要套住從城門底下走過的幼兒，并問他吃××還是××，然后站到相應隊后面，游戲繼續(xù)，最后哪個“城門”后面人多就獲勝。幼兒在玩這些游戲的過程中很好地發(fā)展了語言能力。

3、游戲促進幼兒想象力和創(chuàng)造力發(fā)展

幼兒在游戲中是自由自在，充滿想象力的，在游戲中，幼兒可以把自己想象成另一個物體，極大地促進了想象力的發(fā)展。游戲不但促進了幼兒想象力的發(fā)展，還為幼兒創(chuàng)造力的發(fā)展提供了空間。在結構游戲中，孩子用積木、塑料、沙子等材料，構造出一幅幅富有創(chuàng)造力的圖景，在孩子的手里，坦克可以開到海里，?？梢燥w到天上， “我搭的這個房子可以一會兒變大，一會兒變小，這樣小朋友就可以住在我家里了”。這些活動極大地促進了幼兒創(chuàng)造力的發(fā)展。

（三）游戲促進幼兒社會性發(fā)展

社會性的發(fā)展也稱幼兒的社會化，是幼兒心理發(fā)展的重要內(nèi)容之一，是幼兒從自然人到逐漸掌握社會道德行為規(guī)范與社會行為技能，成長為一個社會人的過程。

1、游戲有助于克服幼兒的“自我中心”

在幼兒階段，幼兒往往是以自我為中心的，他們更多地從自己的角度出發(fā)看問題，不能站在他人的立場和角度去理解問題。在游戲中，特別是角色游戲中，幼兒通過角色游戲，發(fā)現(xiàn)自己與別人的不同，逐漸改變自己看問題的角度?？朔白晕抑行摹?。比如一個總是攻擊別的小朋友的孩子，在游戲中扮演受害者的一方或者受欺負的小朋友，在游戲扮演中，他體會到被人欺負后的傷心和難過，學會了從被欺負者的角度看問題，有助于減少其攻擊行為。

2、游戲有助于幼兒親社會行為的發(fā)展。

親社會行為是指對他人有益或對社會有積極影響的行為，包括合作、同情、分享、幫助、安慰等。他們在游戲中扮演角色，以角色的身份來游戲，在游戲中體驗角色的喜怒哀樂，在與同伴交往中逐漸懂得了分享、學會了合作，在照顧“幼小娃娃”及“病人”的過程中，學會了安慰和幫助，當同伴遇到困難時，會表現(xiàn)出對他人的關心……

比如在戶外游戲“老鷹捉小雞”中，如果你扮演小雞，怎樣才能不被老鷹捉到呢？小朋友必須拉得緊緊的，一個也不能落下，才能不被老鷹抓到，不能只顧自己跑，不顧其他小雞，這需要相互之間的合作，如果你扮演雞媽媽，你就要有責任感，照顧好你的孩子，保護好他們。

（四）游戲促進幼兒情緒情感的發(fā)展

學前期是情緒情感活動發(fā)生、發(fā)展的重要時期，游戲是一種積極的情感交往方式，有利于各種情感類型的產(chǎn)生。

1、游戲可以使幼兒產(chǎn)生更多積極的情緒情感

游戲伴隨著積極愉快的情緒情感，幼兒在游戲中自由選擇玩伴、玩具、進入到自己假想的世界里，在游戲中，幼兒充分放松自己，因此游戲能夠使幼兒體驗到積極的情緒情感。

2、游戲能夠幫助幼兒轉移與宣泄消極情緒

在生活中，幼兒受外界各種因素的影響，難免會產(chǎn)生一些消極情緒，如果處理不當，會影響其身心健康發(fā)展，而游戲是幼兒放松緊張情緒、宣泄不良情緒的有效方式和途徑。比如，小班幼兒剛到幼兒園時會哭鬧，教師通常會帶著孩子們做游戲，像“小火車過山洞”：一個教師和一個幼兒雙手撐起做成一個“山洞”，另一個教師帶著孩子們一個拉著一個鉆“山洞”，很多幼兒在玩這個游戲的過程中，轉移了注意力，暫時擺脫掉了消極情緒。

我們了解了游戲對幼兒的身心發(fā)展有很重要的作用，那我們應該怎樣讓游戲成為幼兒的基本活動呢？有些人肯定會說“讓幼兒的所有活動都用游戲的形式進行”“為幼兒準備一些材料讓幼兒玩就行”等等，這些都不是比較合理的方法，我想在除了給幼兒提供良好的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境外還應該注意以下幾點：

（一）重視幼兒的自發(fā)性游戲。自發(fā)性游戲是指幼兒自己想出來的，自己發(fā)起的游戲。這種游戲完全符合游戲的特點，最貼近游戲的本質(zhì)，也是幼兒最愿意玩的游戲。幼兒在毫無外在壓力，毫無顧忌的情況下完全按照自己的想法去進行，幼兒在游戲中不僅獲得了愉快的體驗而且在自由探索的過程中了解了知識。

（二）充分利用游戲組合幼兒園的各類教育活動。為了達到幼兒園的保教目標，教師除了讓幼兒進行各種游戲外，還要有目的、有計劃、系統(tǒng)的組織組織幼兒進行各種教育活動。為了既保證教育的計劃性，又保證游戲成為幼兒的基本活動，教師必須充分利用游戲組織各種教育教學活動。

（三）滿足幼兒對多種游戲的需求。幼兒對游戲的需要是多種多樣的，各種游戲之間并無好壞、高低之分，任何一種游戲都有其自身獨特的教育價值。教師應為幼兒提供各種各樣的游戲，注意到幼兒的個體差異，滿足幼兒需要。

游戲是幼兒的基本活動，這就要求我們教師要認真研究教材，充分挖掘游戲的教育價值，而且要認真觀察幼兒的各種活動，了解他們的需求。教師是幼兒的支持者、合作者和引導者，在游戲中教師發(fā)揮了同樣的作用，那就讓我們用細心、耐心去探究孩子的內(nèi)心發(fā)展需要，充分讓游戲成為幼兒的基本活動。

“假想”游戲變遷到“真實”游戲的價值

游戲具有重要的教育價值，是幼兒學習與發(fā)展的主要途徑。創(chuàng)設豐富的游戲環(huán)境，可以實現(xiàn)幼兒與周圍環(huán)境的互動，最大限度地支持和滿足幼兒通過直接感知、實際操作和親身體驗獲取經(jīng)驗的需要。

在以前的游戲環(huán)境創(chuàng)設中，我們基本上是從教師本位出發(fā)，注重室內(nèi)游戲環(huán)境創(chuàng)設而忽略了戶外環(huán)境創(chuàng)設。自從我園申報的省“十二五”課題(田園課程開發(fā)與實施的研究>成功立項后，我園以“田園主題教學”為切入口，對原有操場的空間進行了整改與拓展，對種植地進行了新的規(guī)劃與布置，我們還新建了養(yǎng)殖場、灶頭等室外田園環(huán)境，讓田園主題教學中生發(fā)出來的一些游戲搬到外面去開展，實現(xiàn)了從原有的“假想”游戲到“真實”游戲的華麗轉身，進一步實現(xiàn)了游戲促進幼兒身心健康發(fā)展的目標。

環(huán)境與資源的合理挖掘，拓展了游戲空間

環(huán)境是一項重要的教育資源。以幼兒為主體，能與幼兒互動對話的游戲環(huán)境，可以極大地提高幼兒游戲活動的主動性和積極性。為此，我們對幼兒園室外環(huán)境進行了大幅度的整改，充分挖掘潛在的資源，拓展游戲空間，系統(tǒng)有效地推進幼兒的發(fā)展。

以往我們的游戲都是以班級為單位進行，游戲環(huán)境的創(chuàng)設存在很多不足。首先是幼兒的活動范圍較小，能夠接觸和交往的伙伴較少。盡管教師能及時更換游戲材料，但頻繁地更換或增減環(huán)境材料不僅會增加教師的工作量，也造成了資源的浪費。還有，一直局限于室內(nèi)的、反復的游戲之中，即使提供的材料再豐富。游戲再好玩，時間久了，幼兒還是難免會產(chǎn)生情感疲勞，對游戲失去最初的熱情。在不斷的實踐中，我們發(fā)現(xiàn)在室外進行學習、游戲，更能促進幼兒意志力、交往能力、想像力、記憶力、思維能力等方面的發(fā)展。為此，我們開始思考讓游戲從室內(nèi)走向室外，走向田園，讓幼兒在更為廣闊的天地里游戲，讓他們主動融入到真實的游戲情境中。

我園對環(huán)境進行了改造。幼兒園操場上原來有400米的塑膠跑道，這對活動場地不是很大的幼兒園來說，占用了很大的空間。為了讓僅有的場地得到有效的利用，我們對大操場進行適當?shù)囊?guī)劃，把塑膠跑道改造成了兩座小山，在山的西面種植各類果樹，在山南的空地上分別開發(fā)了種植地與養(yǎng)殖場，根據(jù)幼兒的年齡特點進行種植與養(yǎng)殖，讓幼兒參與、享受種植、養(yǎng)殖的過程。我們還利用空地合理建造了蠶房、灶頭，搭建了舞臺，最大限度地從多維度去開拓游戲場地，為幼兒的游戲提供更大的空間。

以前游戲中的環(huán)境布局往往都是教師策劃操辦的，自操場改建完成后，教師的角色由環(huán)境的主導者轉變?yōu)橹С终?，幼兒成了環(huán)境創(chuàng)設的主人。材料該如何擺放，場地該怎樣布局等問題也都成了幼兒探索和學習的環(huán)節(jié)。幼兒的游戲真正從室內(nèi)走向室外，他們可利用豐富的動植物、泥土、種子、瓜果等資源開展游戲，借助灶頭、舞臺等真實情境展開游戲。這樣不僅大大拓展了幼兒的游戲空間，激活了幼兒參與游戲的熱情，還讓幼兒有更多機會進行更大范圍、更深層次的互動，大大提高了游戲的價值。

內(nèi)容與情節(jié)的動態(tài)發(fā)展，深化了游戲主題

游戲的內(nèi)容不能一成不變，而應是動態(tài)發(fā)展、隨時調(diào)整的。只有不斷拓展游戲思路，深化游戲主題，才能不斷提升幼兒的游戲水平。

以前開展“超市”游戲時，幼兒只是頻繁地去買東西，雖然教師會根據(jù)游戲的情況增減材料，但幼兒很快就玩膩了，導致超市里的生意很是冷清，有時會出現(xiàn)無人光顧的現(xiàn)象?，F(xiàn)在游戲場地改觀后，幼兒群策群力，紛紛發(fā)表自己的意見：“我們可以把東西搬到超市外面來賣。”“是啊，我們還可以發(fā)廣告呢?！薄拔覀冞€可以上門推銷產(chǎn)品。”……就這樣，大家最后商討出超市里搞促銷活動，幼兒根據(jù)現(xiàn)實生活中搞促銷的場景進行策劃，他們動腦筋自己設計廣告進行宣傳，還會擺出各種攤位并進行大聲吆喝，增加促銷的氣氛。超市的人流量隨之增多，超市的銷售業(yè)績也大大提高了。隨著游戲情節(jié)的不斷豐富，游戲內(nèi)容的不斷深入，幼兒間的交往也逐漸頻繁。

另外，我們的種植地有各種新鮮的農(nóng)家菜，種類繁多的蔬菜是天然的資源庫。游戲中的“農(nóng)場主”會根據(jù)種植地蔬菜的生長情況，引導顧客進行合理采摘，現(xiàn)摘現(xiàn)賣。扮演農(nóng)民的孩子可以去菜地摘菜，運到菜市場賣。娃娃家扮演爸爸媽媽的孩子可以帶著寶寶用自己打工掙來的錢到菜場買菜。買好菜后，孩子們自己學著整理，然后在老師、阿姨的帶領幫助下到灶頭上進行烹飪。煮完飯菜后，還可以真實地享用，品嘗自己的手藝。

不同個性的幼兒與材料、環(huán)境之間的互動也是不一樣的，原本只是單一的環(huán)境因此會變得生動多樣、富有靈性。如：有的幼兒會根據(jù)自己的生活經(jīng)驗用玩燒烤游戲，有的還會主動撿柴進行烘烤紅薯的游戲活動。在開展“小吃店”游戲中，遇到顧客人多時，他們會在小山坡上自行搭建小帳篷，擺上桌椅，或墊上泡沫板盤腿而席，儼然是戶外野餐的特色，吸引了眾多的“游客”來就餐。

游戲與教學的有效整合，提升了游戲內(nèi)涵

游戲和教學是促進幼兒發(fā)展的教育途徑與手段，二者的有機結合是當前學前教育改革與發(fā)展的基本要求?！队變簣@教育指導綱要(試行)》也指出：“教育活動的組織應充分考慮幼兒學習特點和認識規(guī)律，各領域的內(nèi)容要有機聯(lián)系，相互滲透，注重綜合性、趣味性、活動性，寓教育于生活游戲之中。”可見，游戲與教學的有機結合不僅能促進游戲的深化，更能提升游戲的理念。

在開展《親親田野》主題時，幼兒自己種植的玉米成熟了，我們就帶領幼兒進行社會實踐活動——掰玉米。掰好玉米后，幼兒又興高采烈地幫玉米脫去外衣。接著，我們就組織數(shù)學活動《數(shù)玉米》，讓幼兒在活動中感知玉米種子的排列方式，學習用合適的方法做標記，正確地計算玉米的排數(shù)，還能發(fā)現(xiàn)玉米是雙數(shù)的規(guī)律。在這一過程中，幼兒通過與同伴協(xié)作完成計數(shù)玉米，發(fā)展了合作能力。最后，我們又一起到灶頭上煮玉米，品嘗玉米的美味，體驗豐收的喜悅。

教師還會與幼兒一起收集種植地里的赤豆、綠豆、菜籽等種子。我們把各類種子放人益智區(qū)，讓幼兒進行有規(guī)律的排序；把種子放人手工區(qū)域，讓幼兒制作美麗的項鏈，或用種子進行拼貼畫；我們還請家長與孩子一起利用種子制作樂器，開展打擊樂活動等等。我們還組織家長與孩子一起走進田野，欣賞美麗的田園風光。還會根據(jù)季節(jié)在園內(nèi)舉辦親子野炊游戲活動，讓家長、幼兒、教師共同沐浴在濃濃的鄉(xiāng)土文化氣息中。多形式、多角度、多通道的游戲活動，讓幼兒融入在“田園”中，享受田園樂趣。

在開展《親親泥土》主題時，正值幼兒種植的蠶豆豐收了，我們“大賣場”的老板就及時帶領員工到農(nóng)場采蠶豆，然后請公交公司的司機把蠶豆運到超市里去賣。游戲結束后，娃娃家的爸爸媽媽、小吃店的老板、超市的負責人會把在游戲中沒有吃完的蠶豆帶到教室里，老師則會組織幼兒剝蠶豆、數(shù)蠶豆，在操作中理解和掌握單雙數(shù)的概念。

幼兒園室外環(huán)境資源的合理開發(fā)與有效利用后，我們把游戲真正還給了幼兒，回歸了天性。游戲情節(jié)從“假想”到“真實”，幼兒用自己的生活經(jīng)驗演繹著一個屬于自己的“成人世界”，讓孩子們在玩中學，在學中樂，使幼兒園真正成為孩子們生活的樂園。

論幼兒民間游戲的教育價值

導讀：民間游戲是由勞動人民自發(fā)創(chuàng)編，在民間廣泛流傳的兒童喜聞樂見的活動，反映著中華民族所共有的、習尚的行為、思維、感情和交流的模式。

《幼兒園指導（綱要）》中指出：“玩是幼兒的天性”“要發(fā)現(xiàn)、保護和引導幼兒固有的天性”“幼兒園應以游戲為基本活動”。可見，游戲是幼兒童年生活不可或缺的一部分。它是孩子童年的歡樂、自由和權利的象征。豐富多彩的游戲不僅可以促進幼兒身心健康發(fā)展，而且能增長幼兒的知識，發(fā)展智力。而傳統(tǒng)的民間游戲，同樣也給我們帶來了許多童年的歡樂！這些游戲在今天的幼兒園同樣有推廣的價值。

一、民間游戲及幼兒民間游戲的特點

民間游戲是由勞動人民自發(fā)創(chuàng)編，在民間廣泛流傳的兒童喜聞樂見的活動，反映著中華民族所共有的、習尚的行為、思維、感情和交流的模式。與其他形式的游戲相比，幼兒的民間游戲具有以下特點：

1、幼兒民間游戲具有鮮明的民族特點和地方特點。由于民間游戲所表現(xiàn)的內(nèi)容往往是人們的日常生活，并且游戲中所配有的兒歌一般都是當?shù)氐恼Z言，這些都使得民間游戲具有相當明顯的民族性和地方性。

2、幼兒民間游戲具有豐富的內(nèi)容、取材方面、簡便易行的特點。如一粒石子、一根繩子，這些隨處可以得到的東西便可以使游戲開展起來。由于這些材料沒有固定的形式，兒童在游戲中可以根據(jù)自己的興趣和想象，隨意將材料進行加工和改造。

3、幼兒民間游戲具有濃厚的趣味性和娛樂性。這一特點使得兒童在自發(fā)的狀況下也樂于游戲，讓他們玩中有樂，樂中有學，玩中有得，玩中有創(chuàng)，更好地促進幼兒全面發(fā)展。許多游戲還配有瑯瑯上口的兒歌和口令，兒童在這其中邊玩邊吟唱，情緒積極，始終處于歡樂之中。

4、幼兒民間游戲的開展具有很強的隨機性。它往往不受人數(shù)、年齡、場地和時間的局限，不論何時何地，只要想做游戲，愿意玩，幼兒就可以在走廊或活動室的一角、花園及家里，利用點滴的時間自由的玩耍。

5、幼兒民間游戲具有形式多樣、靈活多變的特點。例如踢毽子，不論大小都可以玩，年齡小的幼兒在毽子上系一根繩子，用手拎著踢；年齡大的幼兒則可以直接踢，還能踢出許多花樣來?！疤孔印本透唵危灰脴渲蛲咂诘厣袭嬌细褡?，就能進行單腳跳或雙腳跳，樂趣無窮。提起這類民間游戲，您一定倍感親切，這些熟悉、富有樂趣的游戲，為什么不傳給可愛的孩子們呢？

二、幼兒民間游戲的教育價值

從幼兒教育的層面上來看，幼兒民間游戲有助于幼兒在體能、感知、語言、社會性等發(fā)面的發(fā)展。體能、語言、感知方面的發(fā)展一般都能從現(xiàn)代游戲中得到體現(xiàn)，而民間游戲中所蘊含的社會性教育價值，是現(xiàn)代游戲所不能比擬的。

（一）幼兒民間游戲有利于幼兒社會認知的發(fā)展

大多數(shù)民間游戲配有童謠和兒歌，這些童謠和兒歌中包含許多關于自然和社會的知識，還囊括了社會生活的各個方面，可以擴大幼兒的知識面。

民間游戲的過程，也是幼兒認識生活、了解他人、親近社會的過程。如有一次去上海幼兒園觀摩的時候，我親眼目睹了幼兒在游戲《推磨磨》中，準備豆子、洗豆、泡豆、準備小石磨等工具、磨豆子、加工豆?jié){的過程。幼兒以游戲的方式，經(jīng)歷的卻是一個小小的生活勞動片斷，了解著不同材料制作出不同的效果，經(jīng)歷著豆?jié){的制作過程，感受著勞動者的工作和價值，體驗著分工合作的樂趣，享受著勞動與成功的快樂。

（二）幼兒民間游戲有利于幼兒親社會行為的形成

人文主義心理學家馬斯洛認為：“當兒童生理的、安全的需要得到滿足時，兒童就渴望自己有所歸屬，成為團員中的一員，渴望在團體中與他人間建立深厚的感情?！笔紫?，民間游戲一般都需要若干幼兒共同合作才能進行，如《炒黃豆》、《跳皮筋》等，幼兒可以從中滿足合群的需要，形成自然的游戲伙伴關系。其次，民間游戲所獨具的特點，促使幼兒形成分享、合作、助人、謙讓、遵從等親社會行為。幼兒必須克服任性、獨尊、嬌慣等不良習性，學會協(xié)調(diào)與組織、團結與協(xié)作、犧牲與分享、援助與服從、理解與寬容等，形成有益的責任感和集體意識，才能更好的融入積體、參與游戲。

（三）幼兒民間游戲有助于幼兒積極情感和良好個性的發(fā)展

民間游戲帶有競爭性，這使幼兒在游戲中同時面臨著成功與失敗。當幼兒在游戲中獲勝，他們體會到的是成功的喜悅和滿足感，增加了自信心和成就感；當他們面臨失敗，幼兒就容易產(chǎn)生挫折感，不過幼兒好勝心強，豐富有趣的民間游戲又深深吸引著幼兒，使他們能承受失敗和挫折給他們帶來的不安，分析自己的不足，克服自身的弱點，繼續(xù)參加游戲。在這個過程中，幼兒學會自我控制，鍛煉了抗挫能力，增強了明辨是非、正確評價的能力，形成樂觀、開朗的性格。

（四）幼兒民間游戲有助于幼兒園、家庭、社區(qū)的多向交流

民間游戲可以成為幼兒園、家庭、社區(qū)多向溝通的橋梁。家長和社區(qū)中的人們，對兒時的游戲往往都難以忘懷而且津津樂道，這對幼兒園征集和開展民間游戲推動極大。在家庭里，家長懷著愉悅的情感，帶著耐心和愛心，去和自己的孩子進行親密的接觸和交流，同時也能了解孩子的喜怒哀樂及在幼兒園的發(fā)展狀況等。在社區(qū)中，好玩的民間游戲自然的能把大人和小孩湊在一起，互教互動，盡情游戲。這對于現(xiàn)代生活在“鴿子籠”里的獨生子女，獲得的可是寶貴的社會交往機會，民間游戲發(fā)揮了其他教育難以替代的社會教育作用。

三、運用和組織民間游戲時應注意的幾個問題

由于民間游戲的獨有特點，它的運用和組織還應該注意幾個問題：

（一）在搜集、改編民間游戲時，應該注意游戲的科學性、思想性和教育性

由于民間游戲產(chǎn)生在民間，流行于口頭，存在著時代和地方的局限性，因此在對搜集到的民間游戲進行改編時，那些不符合時代精神、不符合幼兒年齡特點的地方應加以改進，或者重新編寫，賦予新的含義，并使之具有積極的教育意義。

（二）運用民間游戲時，應該注意針對性、靈活性和適度性

在具體運用民間游戲時，應針對幼兒的不同年齡特點，一日活動中的不同時間、不同條件和幼兒的需要，以及不同幼兒的發(fā)展水平選擇適當?shù)?、不同?nèi)容的民間游戲，以促進每個幼兒的發(fā)展。

（三）在組織幼兒民間游戲時，還應該注意安全性

對于幼兒民間游戲的動作設計、場地的選擇、玩具的使用與制作等反面，都應該加強安全性的檢查。

社會在進步，時代在發(fā)展，在日趨國際化的今天，我國的傳統(tǒng)文化也將成為促進時代發(fā)展的新文化。幼兒民間游戲作為我國優(yōu)秀民間文化的一個組成部分，充分挖掘了身邊的教育資源，以追求最大的教育利益。它的材料是土的，但教育是靈活的；材料是舊的，教育是新的；材料是粗的，教育是細的；材料是廉的，駕馭價值是高的。

總之，幼兒民間游戲蘊含著的豐富的現(xiàn)代教育價值和發(fā)展?jié)摿Γ档梦覀冎匾暫筒粩嘌芯俊?/p>

讓民間游戲重新走入孩子的生活

導讀：自信是一種重要的心理“營養(yǎng)素”。自信能使人的潛力得到最大程度的發(fā)揮，它是杰出和成功人士的良好素質(zhì)之一。培養(yǎng)孩子的自信心，就是要支持孩子去做她自己喜歡做的事情，讓孩子在做事中培養(yǎng)興趣，并從成功中體驗自己的力量、能力，嘗試成功的喜悅，從而不斷增強自己的自信心。

哲學家曾經(jīng)說過，天底下沒有兩片相同的樹葉，由此推理：天底下沒有完全兩個相同的人。每個人都是獨一無二的，每個人要意識到自己作為一個獨立而特殊個體的存在，相信自己、尊重自己、這才是最重要的。只有這樣人才能積極進取，不怕困難，才有可能取得成功。幼兒時期獨立意識迅速發(fā)展，自我行為明顯表現(xiàn)出來，形成幼兒時期特有的個性。所以我們特別重視在這一階段對幼兒進行自信心的培養(yǎng)。

一、教師在幼兒園中的做法：

1、教師要以熱情、平等的態(tài)度對待每一位幼兒。

教師在孩子心目中是神圣的，從他們跨進幼兒園的第一天起教師的言行就在影響這孩子的心靈。所以，教師要以熱情、平等的態(tài)度來對待每一位幼兒。孩子，是很敏感的，她對老師的一言一行都很注意，如果孩子感到老師不喜歡自己，就會產(chǎn)生一種“反正老師不喜歡我，我也不用做好”的想法，就不會積極、主動的去表現(xiàn)自己，因而形成自卑的心理。對于膽小的孩子，老師更要了解他的心理狀況，使孩子產(chǎn)生親切感，覺得老師像親人。

2、讓幼兒有鍛煉的機會引到幼兒參與集體生活、參與班級管理、在集體中發(fā)揮特長。

我們在班級中創(chuàng)設了小舞臺，為他們提供一些打擊樂器等道具，讓幼兒在其中自由放松地表演。特別是那些表現(xiàn)力強的孩子他們表演更是激發(fā)起那些膽小孩子的表演欲望。我們還組織孩子進行小記者采訪、小主持人活動，讓每個孩子輪流主持節(jié)目、采訪，老師及時給予積極的評價。這樣，孩子表現(xiàn)的機會多了，膽子也會大起來。在體育活動中，我們時常注意材料的投放。根據(jù)幼兒的能力投放不同的體育活動材料，逐步提高要求，不求一步到位，讓幼兒感覺到自己可以做得更好。那些能力弱的孩子常常會遭遇失敗，我們就幫助他們尋找失敗的原因，并適當降低難度，循序漸進，鼓勵他們投入活動。她們一旦有進步或取得成功時，作為老師我就及時的給予表揚、鼓勵。在開展體育競賽活動時，還要引導幼兒勝不驕傲，敗不氣餒。

3、引導能力弱的幼兒獲得同伴的認可。

雅君是一個文靜、內(nèi)向的孩子，平時不言不語，很少和老師、同伴交往，她是一個極其不自信的孩子。為了讓雅君變得開朗、活潑些，我們也想了好多辦法，如請能力強的幼兒帶她一起玩，介紹她參加小朋友自發(fā)組織的游戲，在集體活動中讓她擔任力所能及的工作等。雖然老師和小朋友在活動中熱情的支持、鼓勵雅君，可她總是缺乏興趣。

但有一陣子，情況發(fā)生了一些變化。先是我發(fā)現(xiàn)班上一些小朋友都有同樣的餐巾紙，經(jīng)詢問是雅君送的。接著，班上好幾個女孩的身上又同時出現(xiàn)了一模一樣的閃亮的小飾片，一了解，也是雅君送的。過后，情況又發(fā)生了新的變化，雅君常常被一群孩子眾星捧月般的圍著，他們在某一角落竊竊私語，有時是在盥洗室，有時是在午睡間，有時是在墻角落，大家有說有笑，而老師稍一靠近，他們便馬上停止說笑，散開了。事后，我問小朋友：“你們?yōu)槭裁茨敲聪矚g雅君？”孩子爭先恐后說：“以前她不理我們，現(xiàn)在喜歡跟我們玩了?！薄八F(xiàn)在是我的好朋友?！薄八€送給我們好東西?！薄八€教給我畫畫”。孩子們的話使我明白，雅君通過自己的努力，主動與其他的小朋友交往獲得大家對她的認可和喜愛，她已經(jīng)成為了他們心目中的主角、好朋友。

4、引導幼兒發(fā)現(xiàn)自己的能力。

教師要善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，幫助他們了解自己的能力。我班上有一個小女孩，膽子可小了。但是，我發(fā)現(xiàn)她的形體動作做的好，模仿能力也很強，于是，就讓她參加舞蹈訓練班。開始她很害怕，小便解在褲子里都不敢說。但是一個學期下來，情況大大改觀，她的性格變得開朗、活潑、自信，還能積極舉手發(fā)言?！傲弧北硌菽翘?，她穿著演出服興奮的像只百靈鳥，原來那個害羞、縮手縮腳的小女孩不見了。教師善于挖掘孩子的潛力，使孩子在某一方面有了自信，這份自信會遷移到其他方面。

5、讓幼兒在實踐中體驗成功的喜悅。

成功的經(jīng)驗可以使幼兒增強自信心和自尊心。成功的次數(shù)越多，幼兒對自己成功方面的評價就越高。經(jīng)常獲得成功的幼兒具有自信、自我接受、勤奮、樂觀等特征，這些特征又保證他們獲得更大的成功。所以在日常工作中我都要充分認識幼兒在各方面的能力和實際情況，據(jù)此提出要求和安排活動，為了使每個孩子都充滿自信，我們班每月舉行《我表演、我快樂》大一班展示月活動。在每次活動后，根據(jù)每個孩子的表現(xiàn)舉行全班幼兒的頒獎典禮。讓他們在實踐中通過自己的努力，一次又一次的體驗成功的喜悅，增強自信心。

二、指導家長的做法：

（1）指導家長相信孩子能力，勿代勞。

相信孩子能力，生活小事讓孩子自己來。像穿脫衣鞋、洗漱清潔、鋪床疊被、整理文具、掃地擦桌、擺放碗筷等生活技能，都是孩子應該做到的。當孩子在家長的鼓勵、示范和協(xié)助下、最后獨立完成時，“我長大了！”“我很能干！”這樣的美好感覺會油然而生，因此，生活自理的訓練也是孩子面對挑戰(zhàn)、驗證能力、得到肯定的過程，能充分激發(fā)孩子對自我的信心。

（2）指導家長尊重孩子。

孩子與成人一樣，對別人的愛護關懷或諷刺責難都是十分敏感的。父母隨意發(fā)脾氣，甚至一個表情、一句話，都會對孩子產(chǎn)生影響。例如孩子不小心打翻了一杯牛奶。媽媽說：“我說過多少次你要小心。你這么大，連杯子都拿不穩(wěn)，怎么做人呀！”這類話對孩子的自尊心、自信心會造成很大傷害。相反，如果媽媽用建設性的言語說：“牛奶打翻了，我們一塊兒用布來擦地板。我再給你一杯，不過，以后要小心點，知道嗎？”孩子在母親的安慰和鼓勵下，以后自然就會小心。

（3）指導家長及時鼓勵幼兒。

當孩子做了好事、得到好成績時，需要父母的鼓勵和贊賞。當他們受到挫折時，更需要家長的安慰和鼓勵。及時的鼓勵可以給予孩子再嘗試的勇氣，適當?shù)墓膭羁梢栽鰪姾⒆拥淖孕判?，支持孩子繼續(xù)努力。父母最容易疏忽的是：他們認為孩子把分內(nèi)的事情做好本來就是應該的，不值得鼓勵和贊許，只在他們表現(xiàn)欠佳時，才提出批評和指正。這樣對孩子顯然是不公平的。安慰孩子時要注意用建設性的言語，例如：“你愿意談談這件事嗎？”或“讓我們來討論，一起研究解決的辦法?！边@些話令孩子更樂意敞開心扉，更愿意接近父母，傾訴出他們的心事。

自信是一種重要的心理“營養(yǎng)素”。自信能使人的潛力得到最大程度的發(fā)揮，它是杰出和成功人士的良好素質(zhì)之一。培養(yǎng)孩子的自信心，就是要支持孩子去做她自己喜歡做的事情，讓孩子在做事中培養(yǎng)興趣，并從成功中體驗自己的力量、能力，嘗試成功的喜悅，從而不斷增強自己的自信心。

從愿望滿足到能力發(fā)展：幼兒園創(chuàng)造性游戲價值的再認識

我國幼兒園游戲的分類主要延續(xù)了前蘇聯(lián)的方法，把游戲分為創(chuàng)造性游戲(角色游戲、結構游戲、表演游戲)和有規(guī)則游戲(智力游戲、音樂游戲、體育游戲)。長期以來，有規(guī)則游戲由于具有較強的結構性，常常被運用于集體教學活動中，而創(chuàng)造性游戲則主要以自由游戲的形式在區(qū)域中展開。

有規(guī)則游戲是教育教學活動的重要形式和手段，教師對其價值以及如何設計和組織等各方面都有較為清晰的認識，相對而言，對創(chuàng)造性游戲卻有著諸多困惑，如有了活動區(qū)活動，還需不需要開展專門的創(chuàng)造性游戲?對于個體的學習和發(fā)展來說，創(chuàng)造性游戲有何價值?

<3～6歲兒童學習與發(fā)展指南》中強調(diào)“珍視幼兒生活和游戲的獨特價值”，其實不管創(chuàng)造性游戲以什么形式出現(xiàn)，教師首先要認識到它所蘊涵的不可替代的教育價值，最大限度地支持和滿足幼兒通過直接感知、實際操作和親身體驗獲取經(jīng)驗的需要。

一、直接感知：在選擇游戲中學會自我調(diào)適

在以角色游戲為主要形式的創(chuàng)造性游戲中，由于班級幼兒人數(shù)較多，教師主要采用“插牌預定”“優(yōu)先選擇”等方式來調(diào)控游戲區(qū)域之間人數(shù)的均衡，使每個地方都有人玩，避免了幼兒在選擇游戲過程中出現(xiàn)矛盾和爭執(zhí)的現(xiàn)象。不管是事先“插牌預定”，還是現(xiàn)場“優(yōu)先選擇”，游戲的主動權其實都被“操控”在教師手里。當幼兒喜愛的某個區(qū)域“滿員”后，幼兒只能無奈地選擇另一個自己不太喜歡的角色，或被動地聽從教師的安排，接受一個自己根本不愿意玩的游戲。長此以往，幼兒喪失了自由探索、主動進取的精神。當問及某個在游戲中無所事事的幼兒為什么要選這個不好玩的游戲時，幼兒的回答總是“老師讓我玩的”“老師說那個不好玩”……結果，注重幼兒自主性的創(chuàng)造性游戲，反而成了最不自由的、讓幼兒失去了最基本選擇杈的游戲。

在實踐中，“插牌預定”“優(yōu)先選擇”是很多教師都會使用的策略。而教師選擇這些策略并非完全出于對游戲“秩序”的維持，而是對幼兒自我調(diào)適能力的初步培養(yǎng)，因為在現(xiàn)實生活中，幼兒的愿望不可能都得到滿足，要根據(jù)實際情況學會自我調(diào)適。然而，自我調(diào)適能力絕不意味著以犧牲部分幼兒的自主性，形成被動退縮、消極放棄的行為習慣為代價。教師雖然人為地控制了可能出現(xiàn)的矛盾和沖突，保證了游戲能按照預定的方向發(fā)展，但同時也剝奪了幼兒學習與人溝通交流、拓展人際關系能力的寶貴過程。自我調(diào)適能力需要在真實的情境中、在與人交往的過程中直接感知和體驗，讓幼兒以自己的方式去解決所碰到的問題，充分滿足幼兒的游戲愿望和主動學習的積極性。

由于年齡偏小，兵兵在小班時一直選不到自己想玩的游戲區(qū)域，總是被教師安排去填補那些沒有人愿意玩的游戲區(qū)域。進入中班后，選擇游戲的方式發(fā)生了改變，教師放手讓孩子自己去選擇游戲區(qū)域。經(jīng)過幾次的徘徊之后，有一天，兵兵終于勇敢地進入“娃娃家刀當“舅舅”，可是一進去就被同伴拒絕。遭遇兩次拒絕后，兵兵改變了策略，首先對“娃娃家”的孩子說：“我是來商量的?！钡韧樵敢饴犓塘繒r，他說：“我來當舅舅好不好?”再次遭到同伴拒絕后，兵兵終于找到了只有一個人的“菜場刀，開心地玩起了“買菜”的游戲。

游戲開始之前，當幼兒被賦予了自由游戲的權利，自己決定玩什么游戲、扮演什么角色，嘗試自主選擇、自由結伴時，幼兒會自然而然地在游戲過程中不斷調(diào)適自我。如案例中的兵兵這樣被動順從的孩子，教師放手后，他只好憑借自己的能力去嘗試各種方法、策略，根據(jù)外界的反應積累經(jīng)驗，進行自我調(diào)適，在一次次的親身體驗中讓自己內(nèi)心變得獨立，逐漸由一個被動順從的孩子變成一個有想法、敢于嘗試的主動參與者，同時也在自主選擇的過程中逐漸形成承受挫折、換位思考等能力。

二、實際操作：在收放材料中鍛煉生活能力

眾所周知，游戲是幼兒的學習方式。幼兒園開展以角色游戲為主的創(chuàng)造性游戲時，教師一般更注重幼兒在游戲中的學習體驗以及操作經(jīng)驗的獲得。其實，創(chuàng)造性游戲中常常被忽略的是材料整理環(huán)節(jié)，它可以讓幼兒在實際操作中鍛煉生活中的一些重要能力。目前，不少幼兒園都是由教師或保育員整理游戲材料，這樣做的直接好處是可以在短時間內(nèi)整理好環(huán)境，但這不僅加重了教師和保育員的工作負擔，還使幼兒喪失了在游戲過程中嘗試收拾、整理的機會，與《3—6歲兒童學習與發(fā)展指南》所提倡的“將玩具圖書放回原處”“整理自己的物品”“按類別整理好自己的物品”等理念背道而馳。

在創(chuàng)造性游戲的開展過程中或結束后，讓幼兒嘗試自己收拾、整理游戲材料，不僅可以培養(yǎng)幼兒的責任感，養(yǎng)成良好的收拾、整理物品的習慣，更重要的是在收拾、整理的過程中，練習并學會按類別整理、根據(jù)物品大小整理、有順序地合理收放物品等方法。

幼兒園一日生活皆課程，如果我們把游戲開始和結束時的游戲環(huán)境布置、收拾、整理環(huán)節(jié)，都看成是幼兒學習規(guī)劃、整理環(huán)境的機會，這將會比專門設計相關的集體活動更有意義。而幼兒形成的保持環(huán)境整潔、有序保管自己物品、做事有條理、有始有終等良好的生活能力和習慣將使幼兒終身受益。

三、親身體驗：在分享討論中學會表達自我

在創(chuàng)造性游戲結束時的分享環(huán)節(jié)，有的教師會就游戲的開展情況加以小結，有的教師關注游戲區(qū)的情節(jié)發(fā)展，有的教師關注幼兒在游戲中的行為表現(xiàn)，有的教師關注游戲中的矛盾……教師在分享環(huán)節(jié)中關注的側重點是基于自己對游戲的判斷，圍繞著制訂的目標，希望通過“分享”來解決游戲中的問題，從而使幼兒在游戲中的體驗得到提升。但事實上，有限的分享時間以及強烈的目標意識常常使教師忽視了傾聽幼兒的想法，無法讓幼兒真實還原游戲體驗。

幼兒在創(chuàng)造，陛游戲中，通過親身體驗，獲取了大量的經(jīng)驗，只是這些經(jīng)驗可能比較零散，甚至還有些經(jīng)驗可能是錯誤的，每個孩子所獲得的經(jīng)驗也千差萬別。如果教師能在此時給幼兒一個在集體面前表達自我的機會，讓他們講述游戲中碰到的印象深刻的事情，那么，在與同伴和教師交流的過程中，幼兒就能潛移默化地發(fā)展通過語言獲取信息、理解他人、組織自己想象的能力。

幼兒在游戲中遇到的問題是他們在游戲情境中親身體驗到的。對于問題的解決，教師一般有兩種思路：一種是直接幫助幼兒解決，告訴幼兒解決的方法；另一種是引導幼兒一起以幼兒的方式來解決。在創(chuàng)造性游戲中，幼兒是游戲的主人，在游戲過程中碰到的問題應該首先讓幼兒以自己的學習方式和理解能力來嘗試解決。因此，教師在幼兒表達了自己的問題之后，并不需要告訴他們現(xiàn)成的答案，而應該以“是什么”“為什么”“怎么辦”等問題將幼兒零散的經(jīng)驗聯(lián)系起來，最后匯總在一起就是對某個問題的解決方法。

銀行工作人員看見有顧客來取錢，就立刻出示表示關門的標志，導致有的孩子三次都未取到錢。針對這個問題，教師和孩子進行了如下交流。

教師：銀行為什么見到顧客來就關門啊?

銀行職員：因為人太多了。

教師：銀行人太多怎么辦?

女孩1：可以在銀行前放條線，就不擠了。

女孩2：輪到你了才能站在線上去取錢。

教師：哦!有條線就可以保證不擠。還有什么辦法嗎?

男孩1：可以在旁邊用線攔起來。(雙手比畫類似排隊的平行線)

女孩3：我去機場坐飛機時看到過這樣的線。

老師：還有什么辦法?

男孩2：可以坐在椅子上排隊。

男孩3：在椅子上貼號碼。

教師：大家講了好多辦法，一種辦法是在銀行取錢的地方放線(一米線)，取錢的人要排在線的后面；第二種辦法是坐在椅子上排隊……以后我們可以在游戲中試試。

從“銀行”的例子中可以看到，教師只是扮演一個引導幼兒討論的角色，充分尊重和保護幼兒的好奇心和學習興趣。幼兒在教師的引導下，根據(jù)已有經(jīng)驗主動積累，根據(jù)自己的理解逐步完善經(jīng)驗。通過這樣的討論，能培養(yǎng)幼兒發(fā)現(xiàn)并嘗試解決問題的能力，主動學習、積極建構經(jīng)驗的能力。幼兒在活動過程中表現(xiàn)出的積極態(tài)度和良好行為傾向是他們終身學習與發(fā)展所必需的寶貴品質(zhì)。

綜上所述，以角色游戲為主的創(chuàng)造性游戲，正是心理學家皮亞杰倡導的2—7歲幼兒主要的游戲形式——象征性游戲。它是幼兒園階段的典型游戲形式，對幼兒認知、社會性、情緒情感的發(fā)展起著重要作用，更重要的是為幼兒提供了社會生活的練習場。正如美國加林斯基提出每個孩子必備的七種生存技能(專注力和自我控制力、換位思考能力、交流溝通能力、拓展人際關系的能力、批判性思考能力、正視挑戰(zhàn)的能力和主動學習的能力)，都必須讓幼兒在游戲和生活中，通過親身體驗、實際感知、直接操作逐漸養(yǎng)成。

創(chuàng)造性游戲教學的價值思考

記得筆者剛剛接觸到創(chuàng)造性游戲時，根本不懂得如何支配。每次游戲時為了使孩子們都能玩到，筆者以組為單位讓孩子去指定的區(qū)域玩，現(xiàn)在想來這樣的安排不就是強制么？難怪在游戲中某些孩子一點興趣都沒有。通過自身的觀察以及與孩子們的溝通，向有經(jīng)驗的老師學習，筆者現(xiàn)在已經(jīng)把選擇權還給了孩子們。在這樣的情況下，孩子們玩得是那樣的盡興，那樣的快樂。所以說，為了使孩子們獲得快樂及發(fā)展各方面的能力，一定不能被動地讓孩子們接受指揮，而是讓孩子們對游戲活動有選擇權，只有這樣才能使得游戲活動更加完善。游戲材料不僅能使幼兒行為與思維發(fā)生變化，同時還能保持游戲情節(jié)的連續(xù)性，吸引幼兒繼續(xù)游戲的興趣。創(chuàng)造性游戲中，我們可以發(fā)現(xiàn)“醫(yī)院”里的“醫(yī)生”和“護士”一旦沒有了“病人”就顯得很無聊，其實這時候老師就可以在這個區(qū)域里提供半成品材料，比如橡皮泥，讓“醫(yī)生”和“護士”在沒有“病人”的情況下自配一些藥丸。又比如“小吃店”剛開出來的時候，孩子們對它愛不釋手，可好久不長，孩子們對它漸漸失去了興趣。針對這個情況，筆者為孩子們在小吃店里增加了“奶茶鋪”，讓他們制作不同味道的奶茶。這樣一來，孩子們又有了游戲的興趣。

引導、激勵——孩子在游戲活動中獲得各方面能力的輔助要素

教師在何時介入游戲，如何介入，介入的程度，即給予幼兒以適當?shù)囊龑Ш图钍欠浅Ｖ匾?。這樣不僅能促進游戲繼續(xù)延伸下去，而且能進一步幫助孩子在游戲中獲得各方面的能力及成功感和勝任感。記得一次超市游戲活動中，生意慘淡，兩位“工作人員”整理好貨柜上的物品后就顯得無所事事。這時，教師以顧客的身份來到超市，“您好，馬上就要過年了，超市有什么活動嗎？比如買一瓶洗發(fā)水送一把梳子。”這一句話吸引了幾名顧客來到教師身邊探個究竟。“有啊，馬上就要過年了，我們超市有買一送一的活動哦?！币痪湓挼狞c撥，使孩子們通過自己已有的經(jīng)驗想到了過年時自己在超市看到的情形。這樣一來，超市又恢復了熱鬧的場面，而且盈利很多。教師此時作為一位援助者，幫助孩子解決了生意冷清的問題。

一次，經(jīng)過娃娃家，筆者看到“爸爸”正在為“孩子”理發(fā)，于是饒有興趣地以客人的身份來到娃娃家“，哇，你好厲害，都能自己為‘孩子’理發(fā)?！薄拔铱刹皇恰职帧?，我是‘理發(fā)師’。”“‘理發(fā)師’不在理發(fā)店，怎么來這了呀？”此時的筆者有點納悶“。生意不好，只好上門服務了‘，理發(fā)店’里還有一位‘理發(fā)師’呢。”原來是這樣。筆者以賞識的態(tài)度表揚了孩子的聰明才智，游戲評價時又表揚了他，激勵他及其他的幼兒在游戲活動中能充分發(fā)揮自己的小才能。其實在每次的創(chuàng)造性游戲中，都能發(fā)現(xiàn)很多的問題，這就需要我們扮演不同的角色投入到幼兒的游戲中，讓幼兒們帶著興趣保持游戲情節(jié)的連續(xù)性，讓他們在不同的游戲中提高觀察力、語言溝通能力、想象力等等。當然游戲結束后，教師一定要把每次活動中某些幼兒好的一些想法、做法推薦給其他的幼兒，讓其他幼兒有所借鑒和學習，豐富他們的知識面。

評價——提高幼兒游戲水平的關鍵

游戲評價，還是要以幼兒為主體，讓他們來講述在游戲過程中自己所扮演的角色，所遇到的一些事情，如何解決問題，等等。這樣不僅能讓同伴們進一步認識角色，知曉對待問題如何解決，也讓孩子們在評價中相互交流，提高孩子們的語言表達能力。同時，評價時教師要捕捉有價值的問題，引發(fā)幼兒不斷思考和討論，這樣的評價才會顯得充滿活力，從而提高幼兒的游戲水平，不斷提升游戲經(jīng)驗和能力，使孩子們在游戲中越玩越豐富，越玩越有創(chuàng)造，越玩越有自信。讓孩子們在游戲中充分發(fā)揮他們的主體性，真正地成為游戲的主人。讓我們時刻做個有心人，關注每一位孩子，讓其發(fā)揮各方面的能力。

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