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自律是一個(gè)十分重要的主題。自律最初源自于自我的內(nèi)在信仰與掌控欲,致力于探尋生命的本質(zhì)與意義。在探究過(guò)程中,自律能夠賦予我們自我管理、審視與改進(jìn)的能力,從而有利于個(gè)人發(fā)展與成長(zhǎng),提高自身的修養(yǎng)素養(yǎng)。作為一種觀念與價(jià)值,自律不僅體現(xiàn)了人類內(nèi)在的道德素養(yǎng),更在我們生活和工作的各個(gè)領(lǐng)域中都有著重要地位。
首先,在個(gè)人成長(zhǎng)與發(fā)展中,自律發(fā)揮著不可替代的作用。自律是修養(yǎng)的源頭,通過(guò)自律,我們能夠掌握自己的內(nèi)在情感以及生活和學(xué)習(xí)的節(jié)奏,加強(qiáng)自身的品德、道德和能力。只有當(dāng)我們控制好身體狀態(tài),處理好具體情況和問(wèn)題,才能在工作和人際交往中更加出色,身體健康和心理平衡也能得到更好的保證。
其次,在職場(chǎng)中,自律也顯得尤為重要?,F(xiàn)代社會(huì)所需要的勞動(dòng)力越來(lái)越注重個(gè)人素質(zhì)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作以及成果輸出能力。只有具備了強(qiáng)大的自律能力,我們才能夠更好的掌控自身職場(chǎng)發(fā)展的方向,從而達(dá)到自己的職業(yè)目標(biāo)與生命追求。自律還能夠幫助我們放松、保持冷靜頭腦,我們才能夠更好的和同事、上級(jí)、下屬相處,從而保持穩(wěn)定的人際關(guān)系。
另外,在家庭生活中,自律也是家庭幸福的重要保障。以親情為基石,人們的家庭需要能夠追求真正的幸福和美好。而一種有良好自律能力的人通常更能夠以文明、寬容和愛(ài)心作為治家原則,營(yíng)造一種和諧、健康、溫馨的家庭氛圍。這種氛圍能夠促進(jìn)家庭成員之間更加深入的交流,使得彼此之間的關(guān)系更加密切、更加相互信賴。
總之,自律是一個(gè)非常重要的主題,它的意義和作用貫穿著我們的生活、學(xué)習(xí)與發(fā)展的各個(gè)方面。事實(shí)上,自律不僅讓我們成為更好的人,而且也為我們創(chuàng)造更好的生活和工作環(huán)境。雖然自律絕非一時(shí)能夠達(dá)到,但只要我們相信自己,擁有勇氣、信心和毅力, 就一定能夠發(fā)揮自己的潛能、改變自己的命運(yùn),從而邁出人生的重要一步。讓我們一起把自律作為人生成長(zhǎng)和夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的必要條件,不斷的探索、努力和增長(zhǎng)。
自律主題演講稿
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師和親愛(ài)的同學(xué)們,
大家好!今天,我非常榮幸能夠在這個(gè)舞臺(tái)上與大家分享我對(duì)于自律的理解和感悟。自律,不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的詞匯,更是一種人生態(tài)度和一種價(jià)值追求。在的成長(zhǎng)過(guò)程中,自律可以為提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),讓的人生更加充實(shí)和有意義。
來(lái)看看自律的定義。自律,就是能夠自我管理和自我約束,以達(dá)到自我提升和目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的一種能力。在的日常生活中,無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作,自律都是一個(gè)關(guān)鍵要素。只有具備自律,才能夠有條不紊地完成任務(wù),提高效率,取得好成績(jī)。
在現(xiàn)代社會(huì)中,很容易受到各種干擾和誘惑。手機(jī)、電視、游戲等外部環(huán)境的干擾,以及拖延、懶惰等內(nèi)部原因,都會(huì)使遠(yuǎn)離自律的道路。但是,要明白,只有克服這些困難,培養(yǎng)起自律的意識(shí)和能力,才能夠戰(zhàn)勝外界的誘惑,實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)和價(jià)值的最大化。
那么,如何培養(yǎng)自律能力呢?要有明確的目標(biāo)和計(jì)劃。只有知道自己想要什么,并將之具體化,并制定一個(gè)切實(shí)可行的計(jì)劃,才能夠有方向地行動(dòng),并持之以恒地去追求自己的目標(biāo)。要學(xué)會(huì)克制自己,克服懶惰和拖延的心態(tài)。不要總是用“明天再做”來(lái)逃避困難和挑戰(zhàn),要用“現(xiàn)在就行動(dòng)”來(lái)戰(zhàn)勝自己的惰性。同時(shí),還可以通過(guò)建立良好的習(xí)慣來(lái)培養(yǎng)自律能力。一旦形成了好習(xí)慣,就會(huì)發(fā)現(xiàn)自律已經(jīng)悄然地滲透到了的日常生活之中。
自律的意義遠(yuǎn)不止于此。自律還可以幫助更好地抵抗外界的誘惑和負(fù)面情緒,提升的心理素質(zhì)。當(dāng)面對(duì)壓力和困難時(shí),自律可以讓保持清醒的思維和冷靜的態(tài)度,以更好地應(yīng)對(duì)問(wèn)題和解決困難。同時(shí),自律還可以讓在逆境中堅(jiān)持前行,努力奮斗。正如奧斯特洛夫斯基所說(shuō):“只有自律,方能自由?!敝挥性诶Ь持袌?jiān)持自律,才有可能獲得真正的自由和成功。
自律使人高尚,自律使人充實(shí)。當(dāng)養(yǎng)成了自律的習(xí)慣,會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的時(shí)間被充分利用,生活充滿了動(dòng)力和目標(biāo)。而自律的人,往往也是最受歡迎的人。因?yàn)樽月勺屇軌蚋玫卣瓶刈约旱那榫w和行為,會(huì)更有耐心、更有責(zé)任心,與人相處融洽,成為別人愿意信賴和倚重的人。
在結(jié)束演講之前,我想分享一句名言給大家:“生活就像一臺(tái)相機(jī),你要專注于正確的時(shí)刻,并移除那些多余的東西?!边@句話告訴,只有在自律的基礎(chǔ)上,才能夠去抓住人生的關(guān)鍵時(shí)刻,拍攝出一張又一張富有意義和價(jià)值的照片。
讓共同努力,培養(yǎng)自律的意識(shí)和能力。相信只要堅(jiān)持不懈地追求,自律一定會(huì)給帶來(lái)更多的機(jī)會(huì)和選擇。讓攜手并進(jìn),共同成長(zhǎng),成為自律的人,做一個(gè)堅(jiān)毅而有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍?/p>
(字?jǐn)?shù):1066字)
作為二十一世紀(jì)的新人,我們要不辱使命,自覺(jué)培養(yǎng)奉公、清正、廉潔的思想道德品質(zhì),知榮即行,明恥即棄,做一個(gè)合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和**人。x為您安排關(guān)于廉潔話題的演講范文20xx,希望對(duì)您有所幫助。
關(guān)于廉潔主題演講稿范文20xx篇1
古人云:“廉者民之表也,貪者民之賊也。” 明朝時(shí),嘉興知府楊繼宗清廉自守,深得民心。
一次,一名太監(jiān)經(jīng)過(guò)這里, 向他索要賄賂,他打開府庫(kù),說(shuō):“錢都在這兒,隨你來(lái)拿,不過(guò)你要給我領(lǐng)取庫(kù)金的官府印券?!碧O(jiān)怏怏走了,回京后,在明英宗面前中傷他。
英宗問(wèn)道:“你說(shuō)的莫非是不私一錢的太守楊繼宗嗎?”太監(jiān)聽后,再也不敢說(shuō)楊繼宗的壞話了。
這表明誠(chéng)實(shí)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是多么重要。
來(lái)說(shuō)說(shuō)發(fā)生在我身邊的一件事吧! 我有一個(gè)叔叔在政法部門工作,手中也有一定的權(quán)力,托他辦事的人也挺多,有請(qǐng)他吃飯的,也有送禮的??晌沂迨蹇偸且灰痪芙^。
有一次,我叔叔的一個(gè)朋友來(lái)請(qǐng)他吃飯。原來(lái)司機(jī)違反了交通規(guī)則,所以他的駕照被扣留了。要一個(gè)月才能拿回來(lái)。于是就想求我叔叔幫忙。
可叔叔卻毫不留情地回絕了,并嚴(yán)肅地說(shuō):“如果你請(qǐng)我吃飯,我就幫了你的忙,這不就成了交易了嗎?再說(shuō),違反交通法規(guī)不好好接受處罰,對(duì)你今后開車沒(méi)好處。
”朋友慚愧地低下了頭。叔叔常說(shuō),吃人家嘴軟,拿人家手短,要做一個(gè)好的公仆就必須防微杜漸,從小處做起。
最后,讓我們切記:以梅為榜樣,撲鼻香自苦寒來(lái);以蘭為榜樣,君子之交淡如水;以人為榜樣,勤政廉政促和諧。
關(guān)于廉潔主題演講稿范文20xx篇2
廉潔,顧名思義,就是清正無(wú)私,就是廉潔自律,就是正直坦蕩,就是不奢侈浪費(fèi)、不貪贓枉法、不以權(quán)謀私……這是中華民族的傳統(tǒng)美德的重要組成部分,是我們國(guó)家倡導(dǎo)的主流。廉潔,向來(lái)就被人們稱為“古之楷模,今之模范”。
五千年的光輝歷史,誠(chéng)信永遠(yuǎn)是那段歷史上的常青樹,千百年來(lái),它時(shí)時(shí)刻刻敲打著每個(gè)人的良知。多少民族英雄、仁人志士、清黨廉政,突出重圍,踏破紅塵,終于跨出了最為理想的一步——在人生的旅途中,他們以輝煌作別;在歷史的長(zhǎng)卷中,他們名垂千古;在生命的稿紙上,他們潑墨如水,揮筆灑“清”,頗具神感……
“舉世皆濁而我獨(dú)清,舉世皆醉而我獨(dú)醒?!鼻?,堂堂楚懷王左徒,天下無(wú)人不知,無(wú)人不曉。想當(dāng)年,作為官場(chǎng)老將,他精明能干,他明于治亂,他善長(zhǎng)言辭。
但“天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍?!?,小人之心嫉君子之才,小人之語(yǔ)謗君子之為,小人之舉報(bào)君子之腹,他只能選擇葬身于魚腹,以示不愿蒙受世俗沾污的決心。沉淪的光明中閃耀著一顆不屈的心!
“開封有個(gè)包青天,鐵面無(wú)私辯忠奸……”作為北宋時(shí)期的一名**,包青天時(shí)刻守循著“清”的原則,奉行“廉者民之表也,貪者民之賊也”的信條。他以“清”做人的高尚,以那端正的一言一行和獨(dú)特的人格魅力,在人民群眾中樹起了一座雄偉豐碑。他那兩袖清風(fēng)的情懷在意氣中風(fēng)發(fā),他那廉潔修身的靈氣在神韻中躍動(dòng)——他是受之不愧的“青天大老爺”。
“一絲一粒,我之名節(jié);一厘一毫,民之脂膏?!鼻宄峡偠綇埐?,自律甚嚴(yán)。為了不**,我寫了這幅對(duì)聯(lián),貼在衙門上。
他一言一行都不忘公仆形象,總是想著人民群眾的冷暖。一心為公自會(huì)寵辱不驚,兩袖清風(fēng)始能正氣凜然。
“只要我當(dāng),會(huì)議廳就不準(zhǔn)裝修?!鳖潉?dòng)著氣息的生靈,從沉睡中蘇醒!回首滄桑歲月,感悟人間萬(wàn)態(tài)暖春!
你可知曉——當(dāng)年在國(guó)務(wù)院會(huì)議廳入口處,有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個(gè)大字的木屏風(fēng)。這是周恩來(lái)工作作風(fēng)的反映。這位中國(guó)億萬(wàn)人民的保姆、大地堅(jiān)挺的脊梁——默默地服務(wù)祖國(guó),做到廉潔自律,為中華民族后代炎黃子孫樹立了一個(gè)楷模形象,做出了最好的表率,給我們鑄造了一個(gè)偉大的民族之魂——他堅(jiān)持想人民所想,思人民所思,做到心底無(wú)私天地寬,坦蕩清正度一生。
看今朝,****案層出不窮,對(duì)這些人來(lái)說(shuō),廉潔根本就不算什么,只是嘴邊說(shuō)說(shuō)而已,何必當(dāng)真,那他們就是惡魔,被自己的私欲所迷惑的惡魔,出賣自己靈魂的惡魔,無(wú)藥可救的惡魔.法國(guó)巴爾扎克曾說(shuō)過(guò):“沒(méi)有思想上的清白,也就不能夠有金錢的廉潔。
”即使有萬(wàn)貫家財(cái),但沒(méi)有做到廉潔,就不能立足于社會(huì)。群眾的眼睛是雪亮的,如果貪,定會(huì)被老百姓大為唾棄,定為人民所不齒。
至此,大家一定在想:廉潔嘛!就是那些身居高位的**們的事,就是清廉,不****,不腐敗,不……和平民搭不上邊,與我們這些在校園里學(xué)習(xí)的學(xué)生更搭不上邊,談這些有什么用呢?
其實(shí)不然,廉潔,不僅是當(dāng)權(quán)者的事,我們這些學(xué)生,更應(yīng)該注重培養(yǎng)廉潔教育。 廉潔建設(shè),是一項(xiàng)具有前瞻性的從源頭上預(yù)防腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的系統(tǒng)工程,廉潔建設(shè),又是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和**人的重要政治保證。而作為新世紀(jì)的大學(xué)生,是構(gòu)建和諧社會(huì)的“靈魂”,是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望,也是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者和**人。
我們是否有堅(jiān)定的廉政觀念,將直接影響到今天反腐倡廉建設(shè)的成效,甚至影響到幾年后我國(guó)的社會(huì)誠(chéng)信。
作為二十一世紀(jì)的新人,我們要不辱使命,自覺(jué)培養(yǎng)奉公、清正、廉潔的思想道德品質(zhì),知榮即行,明恥即棄,做一個(gè)合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和**人——我們要讓全社會(huì)的熱情,點(diǎn)燃熊熊燃燒的廉潔之火,照亮世界的每一個(gè)角落,照亮每一個(gè)人!
關(guān)于廉潔主題演講稿范文20xx篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:
大家晚上好!非常高興也非常榮幸有這樣的一個(gè)平臺(tái)和在座的領(lǐng)導(dǎo)、同志們溝通思想,互相學(xué)習(xí),以此來(lái)提高自己的思想。
今天我演講的題目是。 常言說(shuō),不受曰廉,不污曰潔。廉潔,是一種社會(huì)價(jià)值取向。
俗話說(shuō):正派,修身,管家,治國(guó),平天下。廉潔修身乃齊家之始,治國(guó)之源,平天下之基。
誠(chéng)實(shí)、禮貌、義恥是治國(guó)四大方略,是國(guó)家管理的四大支柱。 廉則國(guó)昌,腐則國(guó)滅, 歷朝歷代,多少鮮活的例子,真實(shí)的故事,都說(shuō)明了這樣的一個(gè)道理:廉潔是經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)穩(wěn)定的堅(jiān)強(qiáng)保障。
誠(chéng)信不僅是一個(gè)國(guó)家的價(jià)值取向,也是個(gè)人的價(jià)值取向。 出淤泥而不染,濯清漣而不妖是說(shuō)蓮的高潔,問(wèn)渠那得清如許,唯有源頭活水來(lái)描述的是清泉的潔凈;大雪壓青松,青松挺且直,要知松高潔,帶到雪化時(shí)是青松的品質(zhì)。以物喻人,我們做人要做有骨氣,一身正氣、潔身自好、堂堂正正的人。
幾千年的文明傳承,誠(chéng)信已成為中華民族的一種精神,流淌在中華民族的血液中,閃耀在不同的時(shí)代。即使在封建社會(huì)渾濁的官場(chǎng)里,仍然有許多廉潔的**不沾污、嚴(yán)于律己、清正廉潔。一錢太守劉寵任后漢會(huì)稽太守,為官廉明,給老百姓做了不少好事。
離任時(shí),當(dāng)?shù)匕傩栈I資千錢相贈(zèng),劉太守再三推辭不受,見(jiàn)百姓長(zhǎng)跪不起,盛情難卻,劉寵只好收下幾位老人各一文錢。他出了山陰縣界,就把錢投到了江里。故世人譽(yù)稱他為一錢太守; 二不公明范景公,他歷任兵部侍郎,工部尚書,內(nèi)閣大學(xué)士等職,他在自己府門上寫不**,不受饋; 三湯道臺(tái)清湯斌,曾任道臺(tái),三年為政,兩袖清風(fēng),每日以豆腐清湯為肴; 四知先生后漢楊震,任東萊太守時(shí),一日出差經(jīng)過(guò)昌邑縣,到了晚上縣令王密攜十金求見(jiàn),悄悄說(shuō)道:
天黑了,沒(méi)人知道。楊震回答說(shuō):“天知道,地知道,你知道,我知道。什么是無(wú)知。他們恪守生命的信條,抵制各種各樣的**。
清清白白做人,明明白白做官,影響著一代又一代的后人,無(wú)論歷史如何變遷,時(shí)代怎么發(fā)展,勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼,時(shí)代的呼喚。
終日奔波只為饑,方才一飽便思衣,衣食兩全借具足,又想美貌嬌容妻,取得美妻生下子,恨無(wú)田地?zé)o根基,買到田地多廣闊,出入無(wú)船少馬騎,若要世人心里足,除是南柯一夢(mèng)西。人的欲望是無(wú)窮的,到生命的最后一刻是無(wú)窮的。所以,有人說(shuō),廉潔是一棵松,在萬(wàn)木凋零的冬日,為人們送上一絲綠意;廉潔是一盞燈,在黑暗冰冷的夜晚,為人們添上一份光明。
而我們更要說(shuō),作為新時(shí)代的青年黨員,廉潔更是一面鏡子,它時(shí)刻提醒著我們要抵得住**,撐得住信念,守得住清貧,耐得住寂寞!廉,是一種思想上的意識(shí),自我約束的意識(shí),堅(jiān)持正直的意識(shí),這種意識(shí)不同于內(nèi)心所想的東西,是帶有自我強(qiáng)制性的,而怎么才能做到這種自我強(qiáng)制,這便需要我們用高尚的情操和崇高的自我修養(yǎng)來(lái)做基石。
陳毅同志說(shuō):豈不愛(ài)權(quán)位,權(quán)位高高如山岳,豈不愛(ài)擁戴,頌歌盈耳神仙樂(lè),豈無(wú)人民豈能活?。所以當(dāng)好公仆,應(yīng)當(dāng)把注意力放在自己的工作崗位上,認(rèn)真履行好自己的工作職責(zé)。
樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、政績(jī)觀、發(fā)展觀、利益觀,常懷律己之心,保持高尚的情操和追求,作到不仁之事不為,不正之風(fēng)不染,不法之事不干。
只有真正將廉潔二字落實(shí)、貫穿到我們的生活中、學(xué)習(xí)中、工作中,做到廉潔自律,才會(huì)擁有更多的快樂(lè)、更少的煩惱,才會(huì)真正實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值!我們始終要堅(jiān)持加強(qiáng)廉政自律修養(yǎng),做好人,做好事,做好官。人格上的自尊,心靈上的自省,思想上的自我警示,精神上的自我激勵(lì)。
孟子曰:路雖邇(耳),不行不至;事雖小,不為不成。就讓我們從每一件小事做起,立足自己的本職崗位,以務(wù)實(shí)的態(tài)度,勤奮的精神,廉潔的作風(fēng)投入城鄉(xiāng)一體化、建設(shè)幸福新邊城的浪潮中,共同創(chuàng)造龍?zhí)锔虞x煌的明天!
文章標(biāo)題:紀(jì)檢系統(tǒng)廉潔自律主題征文演講稿
精彩導(dǎo)讀:有什么樣的追求,就有什么樣的精神狀態(tài)。現(xiàn)實(shí)生活中,燈紅酒綠、人情世故、不正之風(fēng)不時(shí)沖擊著我們的精神高地,我們?cè)诜N種**和考驗(yàn)面前,如能銳意進(jìn)取,積極謀求一方發(fā)展、專注個(gè)人能力素質(zhì)提高,精神世界就會(huì)充實(shí),精神狀態(tài)就會(huì)振奮,所在部門就會(huì)正氣充盈,反之,就會(huì)朝氣不足,暮氣有余,碌碌無(wú)為,頹廢低迷。
文章正文:廉潔是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分,“大丈夫處其厚,不居其??;處其實(shí),不居其華?!彼未鷼W陽(yáng)修在《非非堂記》中寫道:
“處身者,不為外物?;味鴦?dòng),則其心靜,心靜則智識(shí)明。”我作為省檢察院一名檢察官,處于打擊犯罪、保障人權(quán)、維護(hù)司法公正的第一線,深知一個(gè)和諧有序的國(guó)度需要清明的吏治,需要廉政的青天;深知一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力,故有權(quán)力就不能沒(méi)有監(jiān)督;深知懷抱法律,追尋正義,乃法律人之天職;深知個(gè)人選擇當(dāng)與時(shí)代之召喚緊密結(jié)合,擔(dān)負(fù)歷史使命,綻放青春之花,為時(shí)代召喚而選擇,為人生信仰而堅(jiān)守。
基于這種認(rèn)識(shí),我們能夠?qū)z察機(jī)關(guān)的廉政制度化為個(gè)人自覺(jué)的行動(dòng);基于這種認(rèn)識(shí),我們能夠在外出辦案時(shí)盡量不給地方添麻煩;基于這種認(rèn)識(shí),我們能夠耐心細(xì)致地接待群眾來(lái)訪,通過(guò)釋法說(shuō)理積極化解社會(huì)矛盾;基于這種認(rèn)識(shí),我們能夠仔細(xì)審查每一份證據(jù),并在必要的時(shí)候加班加點(diǎn)保證案件如期辦理;基于這種認(rèn)識(shí),我們保障被告人的各項(xiàng)訴訟權(quán)利,以冷靜的目光論事,以慈悲的目光看人;基于這種認(rèn)識(shí),我們于處理具體案件之際,心中始終充滿正義,目光不斷往返于規(guī)范和事實(shí)之間。
記得1949年美國(guó)駐華大使司徒雷登對(duì)國(guó)民黨的軍官說(shuō),“共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝你們的不是飛機(jī)大炮,而是廉潔,是靠廉潔換得的民心”。毛澤東主席在我們黨即將在全國(guó)執(zhí)政的新形勢(shì)下,提出“兩個(gè)務(wù)必”,告誡全黨要保持清醒頭腦,保持清正廉潔。實(shí)踐證明,我們黨保持了干部隊(duì)伍的清正廉潔,經(jīng)受住了執(zhí)政考驗(yàn),贏得廣大人民群眾的衷心擁護(hù)。
改革開放三十年來(lái),共產(chǎn)黨人解放思想、實(shí)事求是、銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新,帶領(lǐng)全國(guó)人民取得了一個(gè)又一個(gè)勝利,中華大地春潮涌動(dòng)、萬(wàn)象更新,經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅猛發(fā)展,人民生活安居樂(lè)業(yè),中國(guó)人民從未有如此之自信,中華民族從未有如此之強(qiáng)大。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大背景下,我們面臨著比前人更為復(fù)雜的社會(huì)考驗(yàn),廣大黨員仍能樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,時(shí)刻保持清醒意識(shí),用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)和規(guī)范自己,筑牢思想防線,成功抵制
了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面因素的侵蝕。但也有少數(shù)黨員理想滑坡、信念動(dòng)搖、紀(jì)律松弛、意志衰退、價(jià)值扭曲,他們以權(quán)謀私、腐化墮落,嚴(yán)重影響了黨和**的形象。
作為一名檢察官,立檢為公、司法為民乃職責(zé)所系,唯有廉潔自律方能不辱使命。在新的歷史條件下,我們要讓廉潔成為一種生活方式,從個(gè)人修養(yǎng)做起,從小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,防微杜漸,“心不動(dòng)于微利所誘、目不眩于五色之惑”,真正筑起拒腐防變的思想防線。結(jié)合本職工作,我對(duì)廉潔自律有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí):
其一、廉潔自律要求我們堅(jiān)持原則,守住清貧。廉潔是一份財(cái)富,歷經(jīng)千年依然傳承,遭受磨難依舊崇高?!肮耪吒毁F而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉。
”“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。”唯有要留清白在人間的于謙,留取丹心照汗青的文天祥等人受到萬(wàn)世景仰。歷史,并不僅僅意味著既往的靜態(tài)性存在,它更意味著后人對(duì)其歷史彌新的記憶和重新解讀。
方志敏以其真摯的革命情懷與高尚的志士節(jié)操,在獄中寫下了散文《清貧》,道出了一個(gè)共產(chǎn)黨人清廉樸素的生活,是一篇革命家崇高品質(zhì)的贊歌和宣言書。七十余年后的今天,我們?nèi)匀荒軌蚋惺艿酱似恼抡鸷橙诵牡乃枷肓α?。作者寫道?/p>
“我從事革命斗爭(zhēng),已經(jīng)十余年了。在這長(zhǎng)期的奮斗中,我一向是過(guò)著樸素的生活,從沒(méi)有奢侈過(guò)。經(jīng)手的款項(xiàng),總在數(shù)百萬(wàn)元;但為革命而籌集的金錢,是一點(diǎn)一滴地用之于革命事業(yè)。
這在國(guó)民黨的偉人們看來(lái),頗似奇跡,或認(rèn)為夸張;而矜持不茍,舍己為公,卻是每個(gè)共產(chǎn)黨員具備的美德。”真是文如其人,廉潔者坦蕩的胸懷和高尚的情懷通過(guò)作者純凈如露珠、質(zhì)樸如野蔬的字眼和樸實(shí)無(wú)華的文風(fēng)得以呈現(xiàn)。我們今天再讀這篇《清貧》,領(lǐng)悟到的是一種境界,一種忘我的超然境界。
其二、廉潔自律要求我們不忘歷史,珍惜現(xiàn)在。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民所取得的各項(xiàng)成就之所以震古爍今,正是因?yàn)樗鼈儊?lái)之不易。其中有危難之際的絕處逢生,有挫折之后的毅然奮起,有失誤之后的撥亂反正,有磨難面前的百折不撓,既充滿艱險(xiǎn)又充滿神奇,既歷盡苦難又輝煌迭出。
前人栽樹,后人乘涼,然我們不應(yīng)該忘記,在**蘇區(qū)、在長(zhǎng)征途中,多少先烈為追求社會(huì)進(jìn)步,流血犧牲;在太行山上、在甸緬戰(zhàn)場(chǎng),多少先烈為追求民族獨(dú)立,歷經(jīng)苦難;我們也不該忘記,在邊遠(yuǎn)地區(qū)、大漠戈壁,多少前輩遠(yuǎn)離都市,隱姓埋名,為祖國(guó)兩彈事業(yè)默默奉獻(xiàn)。忘記歷史就意味著背叛,憶苦思甜方能珍惜現(xiàn)在,少幾分抱怨,多幾分感恩,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷
律己之心。雖然與很多行業(yè)相比,我們?cè)谖镔|(zhì)條件方面與其有一些差距,但與革命年代相比,與前些年相比,與艱苦落后地區(qū)相比,我們的條件算是不錯(cuò)了,所以我們從不問(wèn)國(guó)家能為我們做些什么,我們一直在反思我們能為國(guó)家做些什么、能為社會(huì)貢獻(xiàn)什么。
其三、廉潔自律要求我們靜心守志,心存高遠(yuǎn)。“躁極則昏,靜極則明”。心態(tài)寧?kù)o,不僅反映出一個(gè)人的心理成熟度,更能展現(xiàn)一個(gè)人穩(wěn)健持重的處事風(fēng)格。
“善心成就偉大,靜水方能深流”。心靜,才能在各種各樣的工作中分清主次,抓住要點(diǎn);才能在紛繁復(fù)雜的事物中辨明真?zhèn)?,選擇方向;才能在復(fù)雜多變的社會(huì)中保持淡定,經(jīng)住**;才能少說(shuō)多做不張揚(yáng)、埋頭苦干不浮躁、
艱苦奮斗不攀比、勇挑重?fù)?dān)不懈怠。很多人走上犯罪道路就是源于心理失衡,如一位**在懺悔中寫道:“隨著和建筑老板交往的增多,看著他們一擲千金的作風(fēng),我的內(nèi)心逐漸失去了平衡。
我心想,這些老板的文化程度都不高,不是小學(xué)就是初中畢業(yè),憑什么他們就那么有錢?而我做了那么多事情,經(jīng)濟(jì)實(shí)力卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如他們?!彼?,良好的心態(tài)是事業(yè)成功的基礎(chǔ),生活幸福的源泉,身體健康的保障。
心態(tài)寧?kù)o了,人就豁達(dá)開朗了,就能想得通、看得透、拿得起、放得下。任何事業(yè)都會(huì)遇到挫折,患難可以考驗(yàn)一個(gè)人的品格,在陷入困境的時(shí)候,只有大智大勇的人才能處之泰然,并樂(lè)觀地看到光明的未來(lái)。在困難的時(shí)候,人更需要有精鶩八極,視通萬(wàn)古的胸懷。
蘇東坡算是中國(guó)文人中經(jīng)歷坎坷的一位了,然其失意時(shí)總能達(dá)觀自解,始終保持積極進(jìn)取,欲有所為的精神,他中年被貶黃州,在其千古名篇《前赤壁賦》中闡發(fā)了人與萬(wàn)物同樣永存的哲理。他晚年被貶海南島,數(shù)年后才遇皇帝大赦內(nèi)遷,途徑瓊州海峽時(shí)做了一首詩(shī),其中寫道“九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生?!泵鎸?duì)命運(yùn)的不公,蘇軾無(wú)怨無(wú)怒,處之泰然,表現(xiàn)了一位老者雖歷經(jīng)坎坷仍能心胸坦蕩,榮辱不驚的心態(tài)。
我們?cè)诠ぷ?、生活中總?huì)遇到很多困難,只有擺正心態(tài),寧?kù)o豁達(dá),才能將工作做得更好,讓生活幸福指數(shù)更高。
其四、廉潔自律要求我們加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升境界。世間萬(wàn)事皆有失必有得,少了些虛情假意的應(yīng)酬,便多了些可以自由支配的時(shí)間;失去了錦衣玉食的奢侈,便習(xí)慣了粗茶淡飯的安逸。“善乃立身終生事,書為導(dǎo)人一世師”,書籍是人類進(jìn)步的階梯。
讀書能使人開闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)、怡情養(yǎng)性、提升境界,歷經(jīng)磨難而不衰的中華文明,蘊(yùn)涵著豐富而寶貴的思想文化遺產(chǎn),諸如篳路藍(lán)縷,以啟山林
的開拓精神;艱難困苦,玉汝于成的頑強(qiáng)意志;舍生取義,視死如歸的英雄氣概;海納百川,虛懷若谷的博大胸懷;修齊治平,治國(guó)安民的政治理想,載舟覆舟,居安思危的憂患意識(shí);革故鼎新,自強(qiáng)不息的執(zhí)著追求。通過(guò)閱讀我們從中能獲得精神鼓舞,升華思想境界,陶冶道德情操,完善優(yōu)良品格,培養(yǎng)浩然正氣。如此,我們講話就有底氣,思想就有靈氣,行動(dòng)就有朝氣,工作就有銳氣。
自會(huì)“吟詠之間吐納珠玉之聲,眉睫之前卷舒風(fēng)云之色”,提高履職盡責(zé)能力。
其五、廉潔自律要求我們銳意進(jìn)取,敬業(yè)奉獻(xiàn)。有什么樣的追求,就有什么樣的精神狀態(tài)?,F(xiàn)實(shí)生活中,燈紅酒綠、人情世故、不正之風(fēng)不時(shí)沖擊著我們的精神高地,我們?cè)诜N種**和考驗(yàn)面前,如能銳意進(jìn)取,積極謀求一方發(fā)展、專注個(gè)人能力素質(zhì)提高,精神世界就會(huì)充實(shí),精神狀態(tài)就會(huì)振奮,所在部門就會(huì)正氣充盈,反之,就會(huì)朝氣不足,暮氣有余,碌碌無(wú)為,頹廢低迷。
人是要有一點(diǎn)精神的,這個(gè)精神,就是要始終保持銳意進(jìn)取、勇挑重?fù)?dān)、不為艱險(xiǎn)、迎難而上的勁頭。作為公訴部門的年輕人,我始終提醒自己做事要少一些拖泥帶水,多一些干凈利索;少一些飯局牌局,多一些學(xué)習(xí)求知;少一些奢侈浪費(fèi),多一些艱苦奮斗;少一些老氣橫秋,多一些蓬勃朝氣;少一些妄自尊大,多一些謙虛謹(jǐn)慎;少一些如何來(lái)事,多一些如何干事;少一些夸夸其談,多一些求真務(wù)實(shí)。
總之,我覺(jué)得當(dāng)前大力倡導(dǎo)廉政文化、提倡廉潔自律,就是要我們注重個(gè)人修養(yǎng),做到自重、自省、自警、自勵(lì),耐得住清苦,抗得住**,管得住小節(jié),本臥薪嘗膽之精神,做奮發(fā)有為之事業(yè)?!皟?nèi)省不疚,夫何憂何懼”,廉潔是求真務(wù)實(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)態(tài)度;廉潔是艱苦奮斗、銳意進(jìn)取的拼搏精神;廉潔是勤儉節(jié)約、健康環(huán)保的時(shí)代風(fēng)尚;廉潔是與民同樂(lè)、為民謀利的親民情懷;廉潔是富貴不淫、位權(quán)不驕的生活修養(yǎng)。在新的歷史條件下,讓我們大力倡導(dǎo)以廉為榮、以貪為恥的社會(huì)風(fēng)尚,強(qiáng)黨性修養(yǎng),錘煉思想作風(fēng),培養(yǎng)浩然正氣,提升道德境界,奮發(fā)進(jìn)取,踏實(shí)工作,為形成風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境貢獻(xiàn)力量。
自律是一種重要的品質(zhì),尤其對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)更加至關(guān)重要。自律不僅讓我們能夠集中精力學(xué)習(xí),而且還將成為我們未來(lái)成功的基石。在這篇文章中,我將詳細(xì)探討自律在網(wǎng)課學(xué)習(xí)中的重要性,并提供一些實(shí)用的建議,幫助我們成為更加自律的學(xué)習(xí)者。
首先,讓我們一起來(lái)了解一下自律的概念。自律是指能夠自我控制、管理和引導(dǎo)自己的能力。在網(wǎng)課中,自律意味著我們能夠合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間、正確分配精力,并有足夠的毅力堅(jiān)持下去。自律讓我們能夠戰(zhàn)勝拖延癥、保持專注,從而取得更好的學(xué)習(xí)成果。
首先,一個(gè)自律的學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間。在網(wǎng)課中,課堂時(shí)間和自主學(xué)習(xí)時(shí)間交織在一起,沒(méi)有老師的督促,容易導(dǎo)致時(shí)間的混亂。因此,我們需要制定一個(gè)合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃,并且嚴(yán)格遵守。在每天開始學(xué)習(xí)之前,我們可以先列出一個(gè)任務(wù)清單,將學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行細(xì)化,然后合理地安排每一項(xiàng)任務(wù)的時(shí)間。通過(guò)這樣的安排,我們可以更好地控制時(shí)間,提高學(xué)習(xí)效率。
其次,自律的學(xué)生應(yīng)該正確分配精力。網(wǎng)課的學(xué)習(xí)形式要求我們能夠同時(shí)處理多個(gè)任務(wù),同樣的時(shí)間內(nèi)既要完成作業(yè),又要參加在線討論。因此,我們需要懂得如何合理分配我們的精力和注意力。對(duì)于每一個(gè)任務(wù),我們可以根據(jù)重要性和緊急性來(lái)確定優(yōu)先級(jí),適當(dāng)調(diào)整時(shí)間和精力的分配。同時(shí),我們也要學(xué)會(huì)集中精力,避免分散注意力,例如關(guān)掉手機(jī)或社交媒體的通知,創(chuàng)造一個(gè)安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境。
最后,自律的學(xué)生需要具備足夠的毅力。在網(wǎng)課中,我們面臨的挑戰(zhàn)比傳統(tǒng)面授更多,需要我們更加堅(jiān)定地信念和決心。當(dāng)遇到困難或挫折時(shí),我們不能輕易放棄,而是要保持積極的心態(tài)。我們可以通過(guò)與同學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)討論或?qū)で筝o導(dǎo)員的幫助來(lái)解決問(wèn)題。此外,我們還可以尋找一些激勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,在完成每一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)后給自己一些小獎(jiǎng)勵(lì),激發(fā)自己堅(jiān)持學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
總結(jié)起來(lái),自律在網(wǎng)課學(xué)習(xí)中的重要性不言而喻。它能夠幫助我們合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間,正確分配精力,并擁有足夠的毅力堅(jiān)持下去。通過(guò)自律,我們可以成為更加高效和成功的學(xué)習(xí)者。讓我們一起努力,培養(yǎng)自律的品質(zhì),在網(wǎng)課中取得優(yōu)秀的成績(jī)!
自律,是人生中一項(xiàng)重要的能力。它是一種對(duì)自己的管理和控制,不僅僅是表現(xiàn)在日常的行為上,更是體現(xiàn)在自我的思考、品德修養(yǎng)和生活態(tài)度等方面。自律是我們能夠取得成功的基石,也是我們?nèi)松凶钪匾囊环荻Y物。今天,我將以自律為主題,探討自律的重要性以及如何培養(yǎng)自律能力。
一、自律的重要性
自律是一種具有自我管控和自我調(diào)節(jié)作用的能力。它可以幫助我們更好地規(guī)劃生活,提高學(xué)習(xí)、工作等方面的效率,甚至可以幫助我們維護(hù)強(qiáng)健的身體和積極的情感狀態(tài)。自律讓我們更加自信和自主,幫助我們抵制各種誘惑和壓力,用進(jìn)取和自我提高的態(tài)度面對(duì)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
在工作上,自律的重要性表現(xiàn)得非常明顯。一個(gè)自律的人,在工作中會(huì)準(zhǔn)確地完成自己的任務(wù),不會(huì)有任何拖沓和懶散的行為。他們不需要在別人的監(jiān)督下工作,因?yàn)樗麄冎雷约簯?yīng)該完成哪些任務(wù),然后按照自己的規(guī)劃去完成。這樣的工作態(tài)度,不僅能讓自己的工作在時(shí)間上更有效率地完成,還能得到別人的尊重和信任。
在學(xué)習(xí)上,自律的表現(xiàn)也是至關(guān)重要的。自律的學(xué)習(xí)者能夠自覺(jué)地制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間和任務(wù),并按照計(jì)劃執(zhí)行下去。他們不會(huì)被外部的干擾和誘惑所打亂,也不會(huì)被懈怠和懶散所困擾。自律的學(xué)習(xí)者會(huì)追求進(jìn)步和提高,不斷地克服自己的難題和困難,實(shí)現(xiàn)自我的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
二、如何培養(yǎng)自律能力
自律能力的培養(yǎng)需要時(shí)間和耐心,需要一個(gè)人的不斷嘗試和錘煉。以下是一些培養(yǎng)自律能力的方法和技巧,僅供參考。
1. 制定計(jì)劃和目標(biāo)
自律的人往往會(huì)制定一個(gè)可行的計(jì)劃和目標(biāo),這能夠幫助他們更好地管理時(shí)間和任務(wù)。在制定計(jì)劃和目標(biāo)時(shí),務(wù)必要考慮到現(xiàn)實(shí)和實(shí)際情況,避免制定過(guò)分完美和不符合條件的目標(biāo)。而且,計(jì)劃和目標(biāo)也需要隨著情況的變化進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和修改。
2. 建立良好的生活習(xí)慣
良好的生活習(xí)慣可以鍛煉一個(gè)人的自律能力。定時(shí)起床、健康飲食、適量運(yùn)動(dòng)、有意識(shí)的休息,這些都是良好的生活習(xí)慣。在某種意義上,這些生活習(xí)慣也可以鍛煉一個(gè)人的毅力和自制力,有助于提高自律能力。
3. 做好時(shí)間管理
時(shí)間是自律的基礎(chǔ)。要想自律,就要在時(shí)間上管理自己。要合理地安排自己的時(shí)間和任務(wù),不要讓時(shí)間白白流逝。以《7習(xí)慣》為例,開始前思考“時(shí)間投資”還是“花費(fèi)”,確定“第一優(yōu)先次序”,重點(diǎn)關(guān)注重要但不緊急的最高優(yōu)先次序任務(wù),確保完成它們,這樣可以提高效率和有效性。
4. 接受和克服誘惑
作為人類,每個(gè)人都會(huì)面臨各種誘惑和難以抗拒的沖動(dòng)??朔@些誘惑,是自律的最大挑戰(zhàn)之一。克服誘惑的關(guān)鍵在于理智和思考,不要讓短期的沖動(dòng)支配自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)決策。例如,減少過(guò)度使用手機(jī)和社交媒體,追求真實(shí)而不是表象。
5. 培養(yǎng)自我意識(shí)
自我認(rèn)知的培養(yǎng)是自律的關(guān)鍵。要想建立一個(gè)自律的人格,就需要從自己的思想和情感狀態(tài)做起,建立自我反省和自我批評(píng)的機(jī)制。在實(shí)際的生活中,要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)和自我糾正,保持積極的心態(tài)和狀態(tài)。例如,在情感上,通過(guò)釋放情緒或者正向心理歷練來(lái)調(diào)節(jié)情緒。
三、自律的啟示
自律是一項(xiàng)關(guān)乎個(gè)人內(nèi)在的素質(zhì)和能力的能力。在日常生活中,我們需要不斷地錘煉和提高自己的自律能力。與此同時(shí),自律也是我們生活中最重要的一份禮物。它能夠幫助我們更好地掌控自己的生活,擁有一個(gè)更好的人生。
自律的意義和價(jià)值不僅體現(xiàn)在個(gè)人層面,更具有社會(huì)層面的影響和啟示。自律不僅能夠?yàn)槲覀儌€(gè)人創(chuàng)造更優(yōu)秀的生命,還能夠改變我們所處的社會(huì)環(huán)境和人際關(guān)系。自律能夠鍛煉自己的人格,使個(gè)人更加自主、自信和自立,為現(xiàn)代社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
在此,我希望所有的聽眾們都能夠重視自律的重要性,不斷加強(qiáng)自己的自律能力。讓我們努力成為一群自律、自立、自尊、自信、自強(qiáng)的人,攀登人生的巔峰!
老師們,同學(xué)們:
你們好!
明朝的徐溥在求學(xué)時(shí)期為不斷檢點(diǎn)自己的言行在書桌上放置了兩個(gè)瓶子。每當(dāng)自己做了一件好事,就在一個(gè)瓶子里放一粒黃豆,做了壞事或說(shuō)了臟話便在另一個(gè)瓶子里放上黑豆。開始時(shí),黑豆頗多,黃豆寥寥無(wú)幾,他便深刻反省,認(rèn)真查找出現(xiàn)過(guò)失的源頭,過(guò)了一段時(shí)間,黑豆黃豆各占一半,他再接再厲,律己更嚴(yán),久而久之,瓶中黃豆日增,黑豆的增長(zhǎng)屈指可數(shù)。徐溥就憑著這樣持久的自我約束,不斷完善和突破自我,終成一代名臣。
由此可見(jiàn),自律不僅是一個(gè)人堅(jiān)守內(nèi)心的體現(xiàn),更是成功的基石,我們成長(zhǎng)的階梯。那么,我們?cè)谌粘5膶W(xué)習(xí)生活中怎樣才能做到自律呢?
首先,自律要明辨是非,要知道什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的。比如能不能在自習(xí)課上控制自己講話的欲望;能不能在老師講課時(shí)認(rèn)真聽講;能不能在升旗時(shí)始終保持嚴(yán)肅的態(tài)度等等,這些都需要我們秉持自律的態(tài)度去思考;其次,自律要從小事做起。如果讓小的陋習(xí)任其發(fā)展而不加以控制,那么它便會(huì)像滾雪球一樣越滾越大,最終造成嚴(yán)重后果;最后,自律要經(jīng)常反思,善于總結(jié)。正如著名德國(guó)詩(shī)人海涅所言:“反省是一面鏡子,它能將我們的錯(cuò)誤清清楚楚地 照出來(lái),使我們擁有改正的機(jī)會(huì)。”我們每天不妨也在心里詢問(wèn)自己:“今天你做到自律了嗎?”成功在于反思,反思貴在堅(jiān)持。只有不斷反省自己的得與失才能夠逐步積累經(jīng)驗(yàn),成長(zhǎng)為更好的自己。
同學(xué)們,自律是晶瑩的露珠,能折射出精神的光芒;自律是熾熱的巖漿,能噴發(fā)出無(wú)窮的能量;自律是沉重的砝碼,能真實(shí)的稱量人生的價(jià)值;自律是成功的階梯,為我們鋪就通往理想的光明大道。新學(xué)期,新征程,新目標(biāo),新挑戰(zhàn),讓我們高高揚(yáng)起自律的風(fēng)帆,在新學(xué)期向著既定的目標(biāo)乘風(fēng)破浪,逐夢(mèng)起航吧
紀(jì)律教育主題演講:廉潔自律
廉潔精神是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的精神,在物欲橫飛的年代,要不斷的堅(jiān)守自己的底線規(guī)則,不能被欲望所控制,下面是小編帶來(lái)的紀(jì)律教育主題演講:廉潔自律,有興趣的可以看一看。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:
大家好!
我今天演講的主題是:誠(chéng)實(shí)自律,自律。
古人將“修身、齊家、治國(guó)、平天下”作為為官、立身的準(zhǔn)則,認(rèn)為“身正而后平天下,世必大治”,中華民族幾千年的文明傳承,廉潔奉公已然成為我們民族的一種精神,無(wú)論歷史怎么變遷,時(shí)代如何發(fā)展,廉潔始終是“古之楷模,今之典范”。
美國(guó)駐華大使司徒雷登曾對(duì)國(guó)民黨軍官說(shuō):“共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝你們的不是飛機(jī)大炮,而是廉潔,是靠廉潔換得的民心”。正如他所說(shuō),我們的開國(guó)領(lǐng)袖毛澤東,一生嚴(yán)于律己,始終保持廉潔勤政的公仆本色,對(duì)自己可以說(shuō)是近乎苛刻,最讓我印象深刻的是毛澤東宴請(qǐng)陳嘉庚的事跡。
1940年春,旅居新加坡的著名愛(ài)國(guó)華僑領(lǐng)袖陳嘉庚,率團(tuán)回到祖國(guó)慰問(wèn)抗日軍民,當(dāng)時(shí)蔣介石下令不惜一切代價(jià)要做好接待工作,專門成立了陣容龐大的歡迎委員會(huì),并在財(cái)政極其拮據(jù)的情況下,列出了8萬(wàn)元宴請(qǐng)陳嘉庚——根據(jù)中國(guó)**史資料推算,當(dāng)時(shí)這筆錢能買800頭牛。
就這樣,陳嘉庚在重慶呆了60多天,每天穿梭于各種宴會(huì)之中。但無(wú)論什么美味佳肴,陳嘉庚都咽不下去。“前方吃緊”“后方緊吃”竟是戰(zhàn)時(shí)首都大小**的常態(tài),對(duì)此,陳嘉庚失望至極,連續(xù)三天在國(guó)民黨《****》刊登罷宴聲明。
重慶讓陳嘉庚感到窒息,他不顧蔣介石的不滿,決定奔赴傳說(shuō)中的延安。
在延安,毛澤東的宴會(huì)讓陳嘉庚大吃一驚,宴會(huì)就設(shè)在毛澤東住的窯洞前,是露天的,一張大桌面搭在破舊的小方桌上,桌面鋪了幾張舊報(bào)紙。我們吃的是毛澤東自家菜園里種的白菜和豆子。我們最關(guān)注的是每人一碗雞湯。而這雞湯,毛澤東解釋說(shuō):
“這是鄰居大娘家唯一一只下蛋的老母雞,她聽說(shuō)我貴客臨門,悄悄宰了送來(lái)的”。
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今天我要和大家分享的主題是“以網(wǎng)課和自律為主題的演講稿”。當(dāng)下,我們正處在一個(gè)信息高度發(fā)達(dá)的時(shí)代?;ヂ?lián)網(wǎng)的快速發(fā)展使得網(wǎng)課成為了我們學(xué)習(xí)的新方式,同時(shí),自律也成為了我們追求成功的必備品質(zhì)。我相信,在如此特殊的時(shí)期,網(wǎng)課和自律已經(jīng)滲透到了我們生活的方方面面。
首先,讓我們談?wù)勱P(guān)于網(wǎng)課的話題。隨著科技的進(jìn)步,互聯(lián)網(wǎng)的普及,網(wǎng)課已經(jīng)成為了現(xiàn)代教育中的一種重要形式。網(wǎng)課突破了時(shí)空的限制,為我們帶來(lái)了便利。通過(guò)網(wǎng)課,我們可以靈活地學(xué)習(xí)課程內(nèi)容,自由安排學(xué)習(xí)的時(shí)間。即便是繁忙的學(xué)習(xí)和生活,我們也能夠在日常的碎片時(shí)間里進(jìn)行學(xué)習(xí),高效利用時(shí)間。在疫情期間,網(wǎng)課還起到了舉足輕重的作用,為我們提供了繼續(xù)學(xué)習(xí)的平臺(tái),保障了教育的連續(xù)性。
然而,網(wǎng)課也帶來(lái)了一些挑戰(zhàn)和困難。首先,缺乏面對(duì)面的互動(dòng),學(xué)習(xí)氛圍相對(duì)較弱。在傳統(tǒng)教育中,我們可以和老師進(jìn)行面對(duì)面的交流,借此提高學(xué)習(xí)效果。而在網(wǎng)課中,我們的學(xué)習(xí)變得更加獨(dú)立,需要我們有更強(qiáng)的自我約束力和主動(dòng)性。此外,網(wǎng)絡(luò)上的誘惑和娛樂(lè)世界的紛擾,也可能分散我們的注意力,影響學(xué)習(xí)效果。
所以,面對(duì)這些挑戰(zhàn),我們更需要自律。自律是一個(gè)人精神力量的體現(xiàn),是追求成功和成長(zhǎng)的重要品質(zhì)。在網(wǎng)課的學(xué)習(xí)中,自律能夠幫助我們保持專注,培養(yǎng)堅(jiān)持不懈的毅力。只有自律,我們才能在沒(méi)有老師監(jiān)督的情況下,自主學(xué)習(xí),善于整理學(xué)習(xí)資料,積極主動(dòng)地解決問(wèn)題。自律也包括了良好的學(xué)習(xí)計(jì)劃和時(shí)間管理能力。我們可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)需求,合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間,確保有效利用時(shí)間完成學(xué)習(xí)任務(wù)。通過(guò)自律,我們不僅能夠克服網(wǎng)課帶來(lái)的困難,還能夠提高學(xué)習(xí)效果,更好地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中來(lái)。
同時(shí),自律也是我們獲得成功的關(guān)鍵。在成長(zhǎng)的道路上,自律是培養(yǎng)自己的良好習(xí)慣的基礎(chǔ)。只有自律,我們才能堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí),持之以恒地追求夢(mèng)想。自律使我們能夠更好地規(guī)劃未來(lái),設(shè)立明確的目標(biāo),并制定具體的步驟,逐步實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。同時(shí),自律也使我們具備了堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì),面對(duì)困難時(shí)不輕易放棄,而是咬牙堅(jiān)持,不斷努力。自律是我們成為自己的主人,掌握自己命運(yùn)的關(guān)鍵。
最后,我要分享自己在網(wǎng)課和自律方面的一些經(jīng)驗(yàn)。在網(wǎng)課中,我發(fā)現(xiàn)制定一個(gè)詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃對(duì)自己的學(xué)習(xí)很有幫助。我會(huì)先了解課程的要求和內(nèi)容,然后合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間,制定學(xué)習(xí)計(jì)劃。在每個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)前,我會(huì)先制定學(xué)習(xí)目標(biāo)和明確要達(dá)成的內(nèi)容,然后按照計(jì)劃有條不紊地進(jìn)行學(xué)習(xí)。當(dāng)計(jì)劃完成后,我會(huì)總結(jié)自己的學(xué)習(xí)情況,及時(shí)調(diào)整計(jì)劃。在自律方面,我會(huì)培養(yǎng)良好的時(shí)間管理習(xí)慣,合理安排學(xué)習(xí)和休息的時(shí)間,確保學(xué)習(xí)效果。此外,我會(huì)保持積極的心態(tài),相信自己的能力,提升自己的自信心。
親愛(ài)的同學(xué)們,在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中,網(wǎng)課和自律已經(jīng)滲透到了我們生活的方方面面。通過(guò)網(wǎng)課,我們能夠自由地學(xué)習(xí),靈活安排時(shí)間;通過(guò)自律,我們能夠提高學(xué)習(xí)效果,培養(yǎng)堅(jiān)持不懈的毅力。讓我們肩負(fù)起使命,積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),在網(wǎng)課中努力學(xué)習(xí),用自律贏得成功。謝謝大家!
尊敬的主席、教授、老師和各位同學(xué),大家好。
今天我想與大家分享的話題是“以自律為主題的演講稿”。自律,是一個(gè)非常重要的品質(zhì)和價(jià)值觀,它不僅關(guān)乎個(gè)人的成就和成功,也關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
首先,我們來(lái)理解一下什么是自律。自律是指自我管理、自我約束和自我控制的能力,這種能力允許一個(gè)人在面對(duì)各種挑戰(zhàn)和誘惑時(shí),保持平衡和穩(wěn)定,從而取得成功和成就。
自律的重要性在于它可以幫助我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和愿望。人們總是想成為更好的自己,實(shí)現(xiàn)更多的夢(mèng)想和希望。但是,這些目標(biāo)和愿望往往需要我們花費(fèi)大量的時(shí)間和精力來(lái)實(shí)現(xiàn),同時(shí)還需要我們面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn),這就需要我們有適當(dāng)?shù)淖月赡芰?lái)保持穩(wěn)定和堅(jiān)定。
自律的能力還可以幫助我們保持健康和身體素質(zhì)。生活節(jié)奏快,壓力大的現(xiàn)代社會(huì)中,身體健康非常重要。不管是心理健康還是身體健康,都需要我們養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣,并且堅(jiān)持這些習(xí)慣,這就需要我們有一定的自律能力。
自律的好處不僅僅止于此,它還有其他方面的好處,比如幫助我們建立自信、增強(qiáng)自尊心、提高工作效率和管理時(shí)間等。
那么,如何提高自律能力呢?以下是幾點(diǎn)建議:
首先,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。這包括健康的飲食、充足的睡眠、適量的鍛煉等,這些生活習(xí)慣能夠幫助我們保持身體健康,也能夠培養(yǎng)自律能力。
其次,設(shè)立目標(biāo)和計(jì)劃。將自己的目標(biāo)和計(jì)劃清晰地寫在便簽或者日歷上,這樣能夠讓我們更加清晰地了解下一步需要做什么,從而提高工作和學(xué)習(xí)效率。
最后,時(shí)刻保持自我激勵(lì)。我們需要不斷地激勵(lì)自己,告訴自己什么是重要的,什么是值得去追求的。只有這樣我們才能夠堅(jiān)定自己的信念,并不斷有動(dòng)力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和愿望。
尊敬的聽眾們,自律是一種非常重要的能力和品質(zhì),它不僅可以幫助我們?nèi)?shí)現(xiàn)目標(biāo)和愿望,同時(shí)也關(guān)乎我們的身體健康和心理健康。因此,我希望我們每一個(gè)人能夠認(rèn)真思考這個(gè)話題,并且在日常生活中不斷地養(yǎng)成良好的習(xí)慣和培養(yǎng)自律能力,讓自己成為更好的自己,為社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。謝謝。
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