中國家長最常喝的“三碗雞湯”

幼兒園說課稿中的學(xué)法。

幼兒的教育途徑無非就是家庭、學(xué)校以及社會，家長配合學(xué)校才能實現(xiàn)教育的質(zhì)量最大化！教師與家長之間要互相理解、互相幫助，用心教育孩子是每一個家長與教師的責任與使命！那么，教師除了教學(xué)，還有哪些責任與義務(wù)呢？以下是小編收集整理的“中國家長最常喝的“三碗雞湯””，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

朋友圈里鼓勵你“不要打孩子”，而要“給孩子自由和快樂”的雞湯文是不是很多？

如果你以為這就是現(xiàn)代育兒準則，那就“圖樣圖森破”了。

現(xiàn)在社會上“熊孩子”為啥感覺越來越多？很大程度上也是因為父母對孩子的過于包容和遷就。雖然現(xiàn)代教育不再提倡中國古代的那種“父為子綱”觀念，也反對體罰，但并不意味著只要孩子快樂，就什么都是好的。

讓我們看看，您是否也曾走入下面這些誤區(qū)——

翻翻你的朋友圈，《最好的教育就是愛》、《給孩子最寶貴的禮物是自由》《只要努力，每個孩子都會成功》這樣的雞湯文章，看看您被這些雞湯騙過嗎？

教育，真不是那樣簡單的。

第一碗雞湯：快樂教育

最近幾年，中國的初等教育被快樂教育來個大洗腦。

請看：小學(xué)好輕松，四點半就皆大歡喜的放學(xué)了；

低年級數(shù)學(xué)課取消，英語高考不考；

孩子要時常表揚，批評也不能使孩子難堪；孩子只管快樂與玩，這教育，聽起來真美好呀。

教育，是一項需要付出大量艱苦智識的挑戰(zhàn)?？蛇@種“快樂教育”的結(jié)果是：光玩了六年，基本禮貌、知識、能力和視野一個都沒有，還一個個心比天高，覺得自己與眾不同，受不得管、吃不了苦、聽不得罵、學(xué)不會基本加減乘除。我就想問問那些由著孩子減負的家長，你家存款后面究竟有多少個零，就這么有底氣讓孩子在基礎(chǔ)教育的階段，沒頭沒腦的玩？

那個最先給孩子端出“快樂教育”雞湯的究竟是誰？真應(yīng)該逮住好好打一頓。

看看日本教育、看看韓國的高考，再看看歐美精英們提前學(xué)大學(xué)課程，說國外教育輕松的，是沒有認清其通過教育的商品化完成淘汰的本質(zhì)。平民家小孩四點下課高興玩兒去了，精英階層的孩子們要付出額外的金錢精力購買教育，學(xué)樂器、學(xué)法文，以此作為大學(xué)精英教育的敲門磚。中國的教育系統(tǒng)只看到人家快樂，背后的機制卻沒考慮過。本來中國教育也就基礎(chǔ)教育還算扎實，這一下，自廢武功了。

當年我還是教育系小研一枚，旁聽教育界元老們討論素質(zhì)教育改革。猶記一位老教育家，梗著脖子倔著臉說：“我不同意降低教材難度。這點難度都接受不了，孩子們將來還能干點啥？四點半就放學(xué)也是胡鬧，會教育的家長把孩子接回家輔導(dǎo)，不會輔導(dǎo)的家長呢？讓孩子回家看電視？這哪是減負？這是拉大教育不公！”

畢業(yè)多年，方知這才是真理，是良心話。

第二碗雞湯：充分釋放天性

某一年，和毛豆爸在餐廳吃飯，隔壁的三歲孩子沒有一秒消停的時候，奔突吵鬧，破壞了靜謐美好的氣氛。我看不過去，對那位媽媽悄聲說：“讓孩子小點聲好嗎？大家都覺得很吵?！?/p>

那位孩媽一臉無辜的說：“孩子天性不就是活潑嗎？這是沒辦法的事情。”呃，好吧，我?guī)е澳阏f的好有道理我竟然無言以對”的表情默默退下。毛豆爸對這位媽媽沒有客氣：“這樣的孩子已經(jīng)不是解放天性，而是侵犯他人”。

這年頭常見有人把孩子的大聲尖叫、粗魯沒禮貌、搶人東西、隨地大小便這種沒教養(yǎng)的行為，當作孩子天性。更自戀的父母，還會把這當成孩子真性情。但是別忘了，除了釋放孩子的天性，做父母的更要教會孩子在公眾場合遵守基本底線。既是這個社會的一員，就必須遵守社會準則。一味的放縱自由對孩子沒有任何好處，自由永遠是和規(guī)則伴隨的。

再說，別老聽雞湯里說“天性與自由”，教養(yǎng)該教就得教。教養(yǎng)不光是恪守公共底線，往高層次說，還是發(fā)自內(nèi)心的溫暖、坦蕩，是替人著想，是予人予己最大的善意。孩子有權(quán)利活潑，周圍人也有權(quán)利享受安靜、舒適和不被打擾的旅程。一個把天性凌駕在社會規(guī)則上的熊孩子，父母首先該醒醒了。

又一年，我獨自帶毛豆坐飛機回老家，旁邊落座的男子一看這個一兩歲的孩子，立刻面色一緊，以為旅程又要被熊孩子虐慘了。行程過半，看到我準備充分，毛豆舉止有規(guī)矩，沒影響別人，才釋然下來。只圖孩子釋放天性，那叫任性，不給周圍的社會人添麻煩，才叫為人父母的責任。

第三碗雞湯：成功和學(xué)歷沒關(guān)系

中國孩子還常喝這樣一碗雞湯：大學(xué)生都在給初中同學(xué)打工，小學(xué)畢業(yè)的都給博士當老板了——所以，學(xué)歷高沒用，將來給人打工妥妥的?？疾簧洗髮W(xué)也沒關(guān)系，將來總會成為管理界的奇才。

我一直很好奇這碗雞湯是哪個廟里端出來的，直到我看見一則類似的勵志帖：

哪份名單上你認識的人多一些？

第一份名單：傅以漸、王式丹、畢沅、林召棠、王云錦、劉子壯、陳沆、劉福姚、劉春霖。

第二份名單：李漁、洪昇、顧炎武、金圣嘆、黃宗羲、吳敬梓、蒲松齡、洪秀全、袁世凱。

答案揭曉：前者全是清朝科舉狀元，但現(xiàn)在默默無聞。后者落榜，但都流傳千古。結(jié)論是：成功和學(xué)歷并沒有半毛錢關(guān)系。

來做個基本算術(shù)：初中畢業(yè)管理大學(xué)生的，有多少人？算幾萬好了。初中畢業(yè)的人又有多少？上億。所以前者是不是鳳毛麟角？學(xué)歷高低和成功呈正相關(guān)，毫無學(xué)歷卻功成名就，是小概率事件。而且，初中畢業(yè)就能打拼天下，這種人必定是人中龍鳳，比普通人有更高的能力和眼界，而絕大多數(shù)的孩子資質(zhì)一般。以這種小概率事件告訴孩子“不上大學(xué)也沒關(guān)系”，不是耽誤孩子前途是什么？

我有個同學(xué)，就受了這樣的蠱惑，高中畢業(yè)只讀了兩年?？票闳?yīng)聘，處處碰壁。每家HR都告訴他招聘底線是本科。他那時才明白，學(xué)歷也許不決定未來的高度，但絕對能大幅度提高奮斗的起點。

喜歡用“我的孩子學(xué)歷不高，但是將來能管大學(xué)生”這樣罕有事件來自我安慰的父母，還請細細體味這樣一段話：“在大道上辛苦前行的人往往羨慕另辟蹊徑者的迅速登頂，抱怨自己太累太慢，卻從來不去想那條小路上布滿了多少荊棘和兇險，以及多少人在那里摔得粉身碎骨?！?/p>

對于絕大多數(shù)普通孩子（當然也包括我的孩子毛豆）而言，有個學(xué)歷護身，已經(jīng)是普通人的幸福坦途。不讀大學(xué)，不見得能做成老板，但肯定給別人打工都困難。雞湯喝的微醺的，醒醒好嗎？

以上，就是中國父母最常喝的三碗雞湯。我總是親見一些父母對孩子的期望是這樣的：素質(zhì)教育是快樂的，孩子的天性是要順從的、自由發(fā)揮的，前途是必定能夠成功的。

而客觀事實是：孩子是要從小對他說“不”的，公共底線是必須遵守的，智識挑戰(zhàn)的艱苦是必須的，大多數(shù)孩子都是中人之姿的，超出常人的成功則是可遇不可求的。

這以上的事實，我們必須常常拿出來讓自己警醒。雞湯雖好，可不要貪杯。面對現(xiàn)實，澆盆冷水，洗洗更健康哦。

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給中國家長們澆盆冷水：你們被這三碗“雞湯”騙過嗎？

朋友圈里鼓勵你“不要打孩子”，而要“給孩子自由和快樂”的雞湯文是不是很多？如果你以為這就是現(xiàn)代育兒準則，那就“圖樣圖森破”了。

現(xiàn)在社會上“熊孩子”為啥感覺越來越多？很大程度上也是因為父母對孩子的過于包容和遷就。雖然現(xiàn)代教育不再提倡中國古代的那種“父為子綱”觀念，也反對體罰，但并不意味著只要孩子快樂，就什么都是好的。

讓我們看看，您是否也曾走入下面這些誤區(qū)——

翻翻你的朋友圈，《最好的教育就是愛》、《給孩子最寶貴的禮物是自由》《只要努力，每個孩子都會成功》這樣的雞湯文章，很大程度上阻礙父母理解真實的教育世界，采取真正有效的教育方法。

教育，真不是那樣簡單的。今天，就帶您解析一下，看看您被這些雞湯騙過嗎？

第一碗雞湯：快樂教育

最近幾年，中國的初等教育被快樂教育來個大洗腦。

請看：

小學(xué)好輕松，四點半就皆大歡喜的放學(xué)了；

低年級數(shù)學(xué)課取消，英語高考不考；

孩子要時常表揚，批評也不能使孩子難堪；

孩子只管快樂與玩，這教育，聽起來真美好呀。

教育，是一項需要付出大量艱苦智識的挑戰(zhàn)?？蛇@種“快樂教育”的結(jié)果是：光玩了六年，基本禮貌、知識、能力和視野一個都沒有，還一個個心比天高，覺得自己與眾不同，受不得管、吃不了苦、聽不得罵、學(xué)不會基本加減乘除。我就想問問那些由著孩子減負的家長，你家存款后面究竟有多少個零，就這么有底氣讓孩子在基礎(chǔ)教育的階段，沒頭沒腦的玩？

那個最先給孩子端出“快樂教育”雞湯的究竟是誰？真應(yīng)該逮住好好打一頓。

看看日本教育、看看韓國的高考，再看看歐美精英們提前學(xué)大學(xué)課程，說國外教育輕松的，是沒有認清其通過教育的商品化完成淘汰的本質(zhì)。平民家小孩四點下課高興玩兒去了，精英階層的孩子們要付出額外的金錢精力購買教育，學(xué)樂器、學(xué)法文，以此作為大學(xué)精英教育的敲門磚。中國的教育系統(tǒng)只看到人家快樂，背后的機制卻沒考慮過。本來中國教育也就基礎(chǔ)教育還算扎實，這一下，自廢武功了。

當年作者本人還是教育系小研一枚，旁聽教育界元老們討論素質(zhì)教育改革。猶記一位老教育家，梗著脖子倔著臉說：“我不同意降低教材難度。這點難度都接受不了，孩子們將來還能干點啥？四點半就放學(xué)也是胡鬧，會教育的家長把孩子接回家輔導(dǎo)，不會輔導(dǎo)的家長呢？讓孩子回家看電視？這哪是減負？這是拉大教育不公！”

畢業(yè)多年，方知這才是真理，是良心話。

第二碗雞湯：充分釋放天性

某一年，和孩子他爸在餐廳吃飯，隔壁的三歲孩子沒有一秒消停的時候，奔突吵鬧，破壞了靜謐美好的氣氛。我看不過去，對那位媽媽悄聲說：“讓孩子小點聲好嗎？大家都覺得很吵?！?/p>

那位孩媽一臉無辜的說：“孩子天性不就是活潑嗎？這是沒辦法的事情。”呃，好吧，我?guī)е澳阏f的好有道理我竟然無言以對”的表情默默退下。孩子他爸對這位媽媽沒有客氣：“這樣的孩子已經(jīng)不是解放天性，而是侵犯他人”。

這年頭常見有人把孩子的大聲尖叫、粗魯沒禮貌、搶人東西、隨地大小便這種沒教養(yǎng)的行為，當作孩子天性。更自戀的父母，還會把這當成孩子真性情。但是別忘了，除了釋放孩子的天性，做父母的更要教會孩子在公眾場合遵守基本底線。既是這個社會的一員，就必須遵守社會準則。一味的放縱自由對孩子沒有任何好處，自由永遠是和規(guī)則伴隨的。

再說，別老聽雞湯里說“天性與自由”，教養(yǎng)該教就得教。教養(yǎng)不光是恪守公共底線，往高層次說，還是發(fā)自內(nèi)心的溫暖、坦蕩，是替人著想，是予人予己最大的善意。孩子有權(quán)利活潑，周圍人也有權(quán)利享受安靜、舒適和不被打擾的旅程。一個把天性凌駕在社會規(guī)則上的熊孩子，父母首先該醒醒了。

又一年，我獨自帶孩子坐飛機回老家，旁邊落座的男子一看這個一兩歲的孩子，立刻面色一緊，以為旅程又要被熊孩子虐慘了。行程過半，看到我準備充分，孩子舉止有規(guī)矩，沒影響別人，才釋然下來。只圖孩子釋放天性，那叫任性，不給周圍的社會人添麻煩，才叫為人父母的責任。

第三碗雞湯：成功和學(xué)歷沒關(guān)系

中國孩子還常喝這樣一碗雞湯：大學(xué)生都在給初中同學(xué)打工，小學(xué)畢業(yè)的都給博士當老板了——所以，學(xué)歷高沒用，將來給人打工妥妥的?？疾簧洗髮W(xué)也沒關(guān)系，將來總會成為管理界的奇才。

我一直很好奇這碗雞湯是哪個廟里端出來的，直到我看見一則類似的勵志帖：

哪份名單上你認識的人多一些？

第一份名單：傅以漸、王式丹、畢沅、林召棠、王云錦、劉子壯、陳沆、劉福姚、劉春霖。

第二份名單：李漁、洪昇、顧炎武、金圣嘆、黃宗羲、吳敬梓、蒲松齡、洪秀全、袁世凱。

答案揭曉：前者全是清朝科舉狀元，但現(xiàn)在默默無聞。后者落榜，但都流傳千古。結(jié)論是：成功和學(xué)歷并沒有半毛錢關(guān)系。

來做個基本算術(shù)：初中畢業(yè)管理大學(xué)生的，有多少人？算幾萬好了。初中畢業(yè)的人又有多少？上億。所以前者是不是鳳毛麟角？學(xué)歷高低和成功呈正相關(guān)，毫無學(xué)歷卻功成名就，是小概率事件。而且，初中畢業(yè)就能打拼天下，這種人必定是人中龍鳳，比普通人有更高的能力和眼界，而絕大多數(shù)的孩子資質(zhì)一般。以這種小概率事件告訴孩子“不上大學(xué)也沒關(guān)系”，不是耽誤孩子前途是什么？

我有個同學(xué)，就受了這樣的蠱惑，高中畢業(yè)只讀了兩年?？票闳?yīng)聘，處處碰壁。每家HR都告訴他招聘底線是本科。他那時才明白，學(xué)歷也許不決定未來的高度，但絕對能大幅度提高奮斗的起點。

喜歡用“我的孩子學(xué)歷不高，但是將來能管大學(xué)生”這樣罕有事件來自我安慰的父母，還請細細體味這樣一段話：“在大道上辛苦前行的人往往羨慕另辟蹊徑者的迅速登頂，抱怨自己太累太慢，卻從來不去想那條小路上布滿了多少荊棘和兇險，以及多少人在那里摔得粉身碎骨?！?/p>

對于絕大多數(shù)普通孩子（當然也包括我的孩子）而言，有個學(xué)歷護身，已經(jīng)是普通人的幸福坦途。不讀大學(xué)，不見得能做成老板，但肯定給別人打工都困難。雞湯喝的微醺的，醒醒好嗎？

以上，就是中國父母最常喝的三碗雞湯。我總是親見一些父母對孩子的期望是這樣的：素質(zhì)教育是快樂的，孩子的天性是要順從的、自由發(fā)揮的，前途是必定能夠成功的。

而客觀事實是：孩子是要從小對他說“不”的，公共底線是必須遵守的，智識挑戰(zhàn)的艱苦是必須的，大多數(shù)孩子都是中人之姿的，超出常人的成功則是可遇不可求的。

這以上的事實，我們必須常常拿出來讓自己警醒。您覺得呢？

中國家教三大“悲哀”

總結(jié)一下家長的家庭教育經(jīng)驗，成功之處無外乎這四點：建立了融洽的親子關(guān)系；既關(guān)心孩子的聰明，也關(guān)心孩子的善良；幫助孩子建立自信；培養(yǎng)孩子的抗挫能力。但同時，指出幾個我觀察到的家庭教育存在的問題，即由于父母自負導(dǎo)致的悲哀。

●悲哀一：為何教孩子學(xué)“乖”

目前，我國的家庭教育存在著一個很大的誤區(qū)——教孩子學(xué)“乖”。評價孩子時，動不動就說“你真乖”或者“你不乖”，將“乖”當成了教育標桿，具體就是聽話，按師長和家長要求做事。但值得一提的是，“乖”在英語當中并沒有相應(yīng)的詞語。

而在塑造這樣一批批“好孩子”的過程中，往往也剝奪了孩子建立自信和良好自我形象的獨立空間，甚至無形中扼殺了他們的創(chuàng)新能力，這是一種片面強調(diào)孩子社會性的教育理念。

現(xiàn)在的學(xué)校評選三好學(xué)生，為什么十之七八是女孩?在所謂的“優(yōu)秀生”里，為何永遠沒有調(diào)皮孩子的身影?這其實很好理解，因為比起男孩子的好動，女孩子更容易靜下心來好好學(xué)習(xí)，不吵不鬧、不惹是非，完全符合我們這個社會認可的“乖”孩子標準。

這樣的三好學(xué)生固然值得肯定，但我認為，那些不聽話的調(diào)皮孩子也有可取之處。比如那些上課愛做小動作的學(xué)生，雖然常會被老師教訓(xùn)，但每次挨批后，都能立刻抖擻精神繼續(xù)調(diào)皮。所以說，他們的抗“擊打”能力比起那些“好學(xué)生”要好得多，而自我調(diào)節(jié)心態(tài)的承受挫折也是一種能力，能使其以積極樂觀的態(tài)度面對今后的人生，這對他們?nèi)蘸蟛饺肷鐣谴笥幸嫣幍摹?/p>

專家視點：“不聽話”并非絕對壞事情

其實，孩子有時不按父母的要求去做，不聽從父母的指令，這正是幼兒身心發(fā)展的特點。某些心理學(xué)家認為，3歲幼兒不反抗，就不是正常兒童。即使五六歲的幼兒反抗行為也是很明顯的。何況現(xiàn)在的孩子生活在信息豐富的社會，每天都可以吸收到許多信息，對人對事都會有自己的想法。如果父母過早地用成人的標準去要求孩子，是不符合孩子身心發(fā)展規(guī)律的，而且容易扼殺兒童的天性，使孩子從小失去兒童最珍貴的創(chuàng)造性人格，這會給父母留下難以彌補的悔恨。

著名的德國心理學(xué)家海查曾做過如下的實驗：他對2至5歲時有強烈反抗傾向的100名兒童與沒有這種傾向的100名兒童追蹤觀察到青年期。結(jié)果發(fā)現(xiàn)前者有84%的人意志堅強，有主見，有獨立分析、判斷事物和作出決定的能力。而后者僅有26%的人意志堅強，其余的人遇事不能做決定，不能獨立承擔責任。這一研究說明，反抗行為強的孩子，長大易有堅強的獨立意志，而這一點正是21世紀的人才應(yīng)具備的素質(zhì)。

●悲哀二：為何孩子心胸狹小

在全球化的大背景下，今天的家庭教育已不是傳統(tǒng)“圍墻式”的家庭教育，校園也不是傳統(tǒng)物理意義上的校園，孩子們擁有比以往任何時候都要好的師資以及硬件設(shè)備。

但我們需要反思的是：為什么孩子的心胸卻變得狹小了?只會關(guān)心自己身邊的事，過去那種“煮酒論英雄”式的氣魄，為國家前途、為人類理想奮斗的抱負，在今天的年輕一代身上已難覓蹤跡。

因為我們的家庭教育將過多的精力集中在知識的增長上，已經(jīng)無暇將英雄式的理想灌輸給孩子。

在國際上，中國家庭對學(xué)校教育的高度支持是得到公認的，可這種對知識的高度注意，也是孩子的心胸變得狹小的一個重要原因。

●悲哀三：為何孩子不愿回家

大部分父母的言談間還是把“兒童”的概念縮小為“學(xué)生”。孩子的生命就是這樣被壓縮到一個方面，以此來換取成功，代價未免太大。我們應(yīng)該牢記：“兒童”的概念內(nèi)涵遠大于“學(xué)生”，兒童除了在學(xué)校要當好一個學(xué)生外，在家里、在社會中還有更多形形色色的角色需要“扮演”。

因此，家庭不止是給孩子創(chuàng)設(shè)的“學(xué)習(xí)家園”，還應(yīng)該是他們的“精神家園”。為什么現(xiàn)在那么多大學(xué)生放假不愿意回家?就是因為在他眼里，家里是一所“文明監(jiān)獄”，父母成天只知道督促他學(xué)習(xí)。

現(xiàn)在有的家長總愛陪著孩子做作業(yè)，我覺得這種做法值得商榷。

總之，孩子要適合家庭教育，也要讓家庭教育適合孩子，這是一個相互作用的過程?？尚枰赋龅氖?，當前大多數(shù)家長使家庭教育與學(xué)校的關(guān)系變?yōu)閱蜗颍恢兰彝ソ逃龂鴮W(xué)校轉(zhuǎn)，結(jié)果卻犧牲掉很多培養(yǎng)孩子品質(zhì)的機會。其實學(xué)校也可以協(xié)助家庭教育，優(yōu)秀的家長應(yīng)該把握隨機的教育機會。

不要用太多規(guī)矩限制孩子的自由。要讓自己的孩子去做他自己喜歡做的事，讓自己有一片發(fā)揮的天地。如果你有顧慮，用“共同決定”的方法誘導(dǎo)他：例如孩子喜歡玩電腦，不要說“不準玩”，告訴他，如果你的成績夠好了，或是功課做完了就可以玩，但是一周至能玩兩個小時。把每一個“否定”變成“機會”，把自主權(quán)從你身上轉(zhuǎn)移到孩子身上。這樣不但能培養(yǎng)獨立能力，而且孩子還會為了自己的興趣更努力做那些“必須做”的事。

家長必讀：中國家長砍向孩子的“刀”

為什么中國的家庭教育跟外國家庭教育就是不一樣呢？看看中國家長在教育孩子的時候，給孩子砍下多少把教育的“刀”。

第一刀：砍去平等，種下家長專制的種子

在傳統(tǒng)的中國式家庭里，家長說一不二，強行決定孩子應(yīng)該怎么做，不能怎么樣?，F(xiàn)在的孩子不用下跪了，但在家庭生活中我們有沒有做到最基本的平等呢？當家庭內(nèi)部出現(xiàn)爭執(zhí)的時候，無論有沒有道理，家長總是習(xí)慣于用簡單粗暴的辦法，以“都是為了你好”的名義來代替孩子做出決定。

第二刀：砍去愛心，種下自私的種子

當你為如何撫養(yǎng)年邁的父母而與你的兄弟撕破臉皮時，有沒有注意到有一雙惶恐的眼睛正疑惑地看著你的表演？當你看到小偷在撬鄰居家的門，而你拉著兒子匆忙離去的時候，有沒有發(fā)現(xiàn)兒子的另一只手握成了拳頭？你的行為都可能在一刀刀砍去孩子的愛心，而在他幼小的心靈里埋下了自私的種子。

第三刀：砍去誠實，種下說謊的種子

孩子一旦明白說謊就可以不挨揍、不挨罵，或者可以讓皮肉之痛遲一些來臨的時候，他就可能慢慢變成說謊專家。小孩子說謊都是被逼出來的。如果我們說實話可以得到實惠，那誰還愿意冒險去說謊呢？很多的孩子都有一個困惑——為什么大人可以說謊，而小孩就不能呢？

第四刀：砍去冒險，種下平庸的種子

孩子要下河游泳，成人不是教會他怎樣在水中保護自己，而是簡單地拒絕——理由當然是危險。孩子都10多歲了，還不敢一個人到門口去買東西，因為大街上是危險的。20歲的孩子還不會開火做飯，因為煤氣是危險的。

是啊！現(xiàn)在的社會有些危險人就這樣。但就這樣一直抱著，他們又如何能長大呢？一點點危險都不能經(jīng)歷的孩子肯定是平庸的。

第五刀：砍去守紀，種下違法的種子

孩子自己過馬路很少會去闖紅燈。孩子騎車也會規(guī)規(guī)矩矩地在自行車道里行駛?？墒钱斔麄兏改敢黄鹕辖值臅r候，總是被大人拉扯著不走人行橫道，不走地下通道，也不走人行天橋，而是翻欄桿、橫穿馬路。大人的借口是我忙，趕時間。殊不知這一刀讓孩子體會到：規(guī)則是可以不遵守的，自己的利益大于規(guī)則的嚴肅性。人治大于法制。

當媽路上先干了這碗?yún)㈦u湯

對biubiu來說，她在混沌的人之初階段，經(jīng)受了兩次全麻狀態(tài)下的神經(jīng)手術(shù)。其后至今，路漫漫其修遠兮的是她的康復(fù)征程。

對我而言，所謂的母性和責任感被迅速觸發(fā)。從biubiu出生開始，沒少哭、沒少怨、沒少悔，對整件事的糾結(jié)就沒有停止過，自責、憤懣、挫敗、恐慌、平和、淡然、釋懷，各種情緒不是在反反復(fù)復(fù)就是在醞釀發(fā)酵。不知不覺也一路走下來了，自認已經(jīng)走上了積極的正軌。

——biu媽

我家的娃，biubiu，女孩子，快38個月了，平時活潑愛鬧、陽光愛笑。

選擇落入我肚子里之前，biubiu恐怕沒有做好盡職調(diào)查。整個孕期，她的媽媽無知無畏、放任自流，從未考慮過一個新生命的誕生意味著什么，甚至以一葉障目的精神拒絕一切科學(xué)育兒知識的輸入，只因固執(zhí)而幼稚的任性：“我覺得我還不想做媽媽?！睂ξ磥淼腷iubiu，我只有一個期待：漂亮。

biubiu來了。我見到她的第一面，很丑。

很快，“丑”這件大事就無足輕重了，因為biubiu成了臂叢寶寶。簡單點，三個字，“左產(chǎn)癱”；復(fù)雜點，分娩過程造成左手臂叢神經(jīng)損傷，左手運動功能缺失。

若非遭遇這樁意外，我會是一個普通的職場媽媽，關(guān)心的是如何買買買、如何親子閱讀游戲玩樂，恐怕永遠不會想到育兒路上我還需要去修煉自己的精神力。

逆境中的爸爸媽媽，先讓我們干了這勺雞湯！

需要去強大的永遠不是孩子，而是父母

一紙空白的孩子將來如何看待自己、武裝自己，很大程度上取決于父母的態(tài)度。父母有了完備的精神保障才能支撐自己、支撐孩子、支撐整個家庭勇往直前。束手無策、滿臉陰郁的父母教給孩子的只可能是自卑畏縮、怨天尤人；拒絕希望、放棄努力的父母傳遞給孩子的只可能是渾渾噩噩、自暴自棄。

混醫(yī)院的這幾年，看到聽到太多故事，目睹父母因孩子的不幸而形同陌路、反目成仇，甚至雙雙對孩子不聞不問。醫(yī)院總能讓人深刻體會到生命的無常、命運的無奈，深刻認識到孩子能無波無瀾、健康平安地長大是多么的幸運。作為媽媽，我現(xiàn)在對biubiu的最大期許：無論面對何種境遇，都能熱愛生命，都能感受到世界的美好，都能保有讓自己快樂的能力。那么，我得讓自己先成為這樣的媽媽。

不自責、不懊悔

逆境中，父母的同心協(xié)力、整個家族的無私包容尤顯珍貴。即便是自我麻醉，也請相信：“一切都是最好的安排?！薄叭松H遇”這東西又玄又空，生活不會給人重走岔路的機會，走過了就是走過了，請堅定地告訴自己：“我的選擇是當時情況下所能做的最好選擇?！?/p>

我曾反復(fù)折磨自己、折磨biubiu爸爸。懷孕、產(chǎn)檢、養(yǎng)胎、分娩，以及biubiu手術(shù)的決定、康復(fù)的方式，我把曾經(jīng)的每一舉每一動都泡在眼淚里反復(fù)追究，仿佛有了明確的歸責就能讓自己良心稍安，臆想有了再次選擇的權(quán)利就能輕巧地避過一切磨難。然并卵。

感謝biubiu爸爸的包容，在那段不容易的日子里一力扛下我所有的責難，至今仍一力承擔整個家庭的經(jīng)濟壓力。我們一起朝前看。

不要生活在別人的評論之中

百姓百姓百條心。何苦被周遭的言論、眼神、態(tài)度左右自己的生活？何苦去妄圖控制不能控制的東西？對個體而言，所有的問題和缺陷都是被動打上的標簽。標簽嘛，可以刪改，正負能量還能相互轉(zhuǎn)化呢，那么多勵志故事并不是神話。請為自己而活，專注自己內(nèi)心的感受和孩子的感受。你想要精彩的世界、精彩的人生，OK，這取決于你抱持的世界觀和人生觀。

對孩子全盤接納、用心陪伴

無論孩子是何種狀態(tài)，請全盤接納，同時積極地去改變所能改變的，不給自己留有遺憾。對幼時的biubiu而言，父母存在的根本意義在于，我們是她的唯一，我們愿意伴著她走上一程，并在途中把最好的一切帶給她，包括積極向上、永不放棄、永不拋棄的人生態(tài)度，所有付出和努力終會有回報的堅定信念。

和biubiu的三年親密相伴讓我收獲了一些難能的體驗，也使我相信，再短暫再艱辛的生命都能活出獨有的寬度和深度。

化不幸為幸運

這是真正的挫折教育。生命從來都是挫折重重的：小時候夠不到想要的玩具，上學(xué)了拿不到想要的證書，長大了得不到心儀的工作……對孩子來說，受挫感的程度并沒什么不同，但戰(zhàn)勝這些挫折的難度是完全不同的。如果孩子能在生命的早期，學(xué)會獨立化解挫折，感受到自己的強大，那么這一歷程無疑會增強他面對挫折時的信心，會成為他生命中的財富。

隨著biubiu的逐漸懂事，面對自己弱弱的左手，她的畏難情緒、懶惰本能越來越顯現(xiàn)，但更不容忽視的是她每次察覺自己的進步時那充滿驚喜的閃亮眼神、那急于向人展示的驕傲臉龐。父母所能做的就是不厭其煩地鼓勵她、誘導(dǎo)她、扶持她，幫助她通過自己的努力戰(zhàn)勝一個個困難、取得一個個進步。

最重要的力量永遠在自己身上

生命是一場體驗的過程，每個人最終都要以自己的方式為自己找到生存的意義。對大多數(shù)人來說，我們習(xí)慣于向外界尋求答案和捷徑，習(xí)慣于向旁人尋求力量和依靠，卻往往低估，甚至遺忘了自身的力量。

biubiu的康復(fù)之路從來就不是坦途，每天總是伴隨著痛哭、尖叫、求饒、掙扎，我想任何一個當媽的都會不忍直視。不管她聽不聽得懂，我一直嚴肅地告訴她：“左手是你自己的，做康復(fù)也是你自己的事情，我們只是在幫你。想要左手妹妹像右手姐姐那樣能干，你要自己配合康復(fù)，自己堅持做功課?！?/p>

有要求，我能行

孩子遭遇不幸，父母往往忍不住自責和心疼，這就很容易滑入對孩子無限寵溺的誤區(qū)。其實，人與人之間能有多大的本質(zhì)差異呢，肉體上的差異更是不必用放大鏡來強調(diào)。希望孩子能有個幸福人生，那就授之以追求幸福的能力。以平常心看待孩子，孩子才可能以平常心看待自己；對孩子有要求，孩子才可能相信“我能行”；教孩子學(xué)會堅持不懈和另辟蹊徑，孩子才可能享受到實現(xiàn)目標的幸福感與自豪感。

biubiu七個月大時自發(fā)開始爬行，雖然動作變形得難看，但這是一個她自己創(chuàng)造的小奇跡，也讓我從此相信，我的孩子沒有什么不同，她做得到。吃穿住行，很多基本技能她掌握起來都比別的孩子難、慢、晚，有些技能甚至目前看來還遙遙無期。端碗吃飯、穿衣穿鞋，甚至吃手抓癢做鬼臉蕩秋千，對biubiu來說都不是僅靠辛苦練習(xí)就能掌握的。但我不會因為慢因為晚而幫她全權(quán)包辦，“biubiu你自己試試看，實在不行可以叫媽媽幫個忙?！?/p>

每個孩子都配得上一個彩色的童年

我不希望biubiu的童年記憶盡是咬牙堅持、流血流汗的畫面，也不希望我糾結(jié)于跟醫(yī)院打官司而讓自己渾身充斥著負能量，更不希望因為自己的不盡力而留下難以彌補的遺憾。在生活里做選擇題時，沒有任何暗示讓你去找到最佳答案，那么，盡可能地平衡吧，慢慢走、小心試、及時調(diào)整。

為了讓biubiu有一個玩樂的童年、又不耽誤做康復(fù)，作為媽媽，我日常的每一次取舍都患得患失，每一項活動安排都脫不開“鍛煉手功能”這一高優(yōu)先級目標。好在，biubiu至今樂觀開朗，并且享受著大量的閱讀、手工、實驗、美術(shù)創(chuàng)作、游戲、玩具，享受著24小時的親子陪伴。

接納自己、認同自己

越長大、越社會化，憂患越多。面對不友好的目光、不公平的言論、不公正的對待，需要多么強大的內(nèi)心才能做到不懷疑自己、迅速振作。未雨綢繆，從小潛移默化地讓孩子樹立一些觀念，有益無害。而故事和閱讀，無疑是最便利的工具和途徑。

biubiu現(xiàn)在會很驕傲地指著手術(shù)疤痕給別人看：“你看！這是我勇敢的標志！搓不掉的！”我希望她能一直為此自豪。

biubiu目前的書單中，據(jù)不完全統(tǒng)計，至少有以下幾種繪本是被我抱著前述心態(tài)收錄的：

《長頸鹿不會跳舞》（←凱叔也講過哦，快戳呀）：就算有時候你不能像大家一樣做某些事情，沒有關(guān)系，你可以找到最適合自己的方式來做這些事，你能做得跟大家一樣好，甚至更好。

《大腳丫跳芭蕾》（←凱叔也講過哦，快戳呀）：困難與挫折是可以克服甚至是超越的，保持熱情、堅持不懈，才能最終實現(xiàn)夢想。

《小黑魚》（←凱叔也講過哦，快戳呀）：與眾不同并不可怕；勇氣與協(xié)作。

《獨一無二的你》：大千世界里，你是獨一無二的；生命是個漫長的旅程，你要勇敢做自己。

《米拉的大煩惱》：接納自己的外表；積極樂觀地接受并解決問題，可能事情就沒有想象的那樣糟糕。

《糟糕，身上長條紋了！》：不要盲目追求別人的認同，真實地做自己，誠懇地接受自我原來的樣貌。

對父母來說，一方面，可以閱讀一些沒有那么學(xué)術(shù)，但是由權(quán)威心理學(xué)家編寫的教育類書籍，比如《真實的幸福》、《教出樂觀的孩子》等，或許能幫助我們理性地設(shè)計教育路線；另一方面，可以看看《爸爸愛喜禾》、《妞妞：一個父親的札記》等，這類文字能幫助你超越苦難，喚醒你的樂觀以及對生活的熱愛。

我相信并堅持著：biubiu和我的緣分是為了相互治愈，biubiu和我的陪伴是一場雙修。

自始自終，我都很想用輕松愉悅，甚至是幽默詼諧的口吻寫出這篇內(nèi)容，以期在這個碎片化閱讀的時代吸引到更多的目光停駐。可惜失敗了，慚愧。若有幸被你看到了，你大可當個故事；若能被你當口雞湯喝掉，便是這些文字的福份。

中國家長應(yīng)向西方學(xué)習(xí)的東西

社會的競爭，決不僅僅是知識和智能的較量，更多的是意志、心理狀態(tài)和做人的比拼。

由于歷史傳統(tǒng)、社會文化背景的不同，中西方家庭教育觀念存在著巨大的差異，從這些差異中，我們可以找出許多值得中國家長學(xué)習(xí)的觀念和做法——

●西方家長普遍認為孩子從出生那天起就是一個獨立的個體，有自己獨立的意愿和個性。無論是家長、老師還是親友，都沒有特權(quán)去支配和限制他的行為，在大多數(shù)情況下都不能替孩子做選擇，而是要使孩子感到他是自己的主人，甚至在什么情況下說什么話，家長都要仔細考慮，尊重和理解孩子的心理。而中國家長則大都要求孩子順從、聽話。

●西方家長一般都相信孩子具有自我反省和教育的能力，孩子要自己勞做，自己生活，從勞做中得到快樂，從動手中獲得各種知識，學(xué)習(xí)各種技能。孩子能做到的，就讓他自己做，這是對孩子的尊重。比如在西方有很多這樣的情形：父親或母親在前面走，剛剛學(xué)會走路的孩子跟在后面走。他們認為這對孩子獨立性的培養(yǎng)十分重要。中國的家長生怕孩子磕著碰著，往往要抱著或拉著孩子走。

●西方人巴望孩子成名成家的觀念相對比較淡薄，他們并不煞費苦心地設(shè)計孩子的未來，而是注重孩子的自由發(fā)展，努力把孩子培養(yǎng)成為能夠適應(yīng)各種環(huán)境，具備獨立生存能力的社會人。他們的家庭教育是以培養(yǎng)孩子富有開拓精神、能夠成為一個自食其力的人為出發(fā)點的。

基于這種觀念，西方國家的很多家庭都十分重視孩子從小的自身鍛煉。他們普遍認為，孩子的成長必須靠自身的力量，因此從小就培養(yǎng)和鍛煉孩子的自立意識和獨立生活能力，例如從孩子小時候就讓他們認識勞動的價值，讓孩子自己動手修理、裝配摩托車，分擔家里的割草、粉刷房屋、簡單木工修理等活計。此外，還要外出當雜工，如夏天替人推割草機、冬天鏟雪、秋天掃落葉等。西方孩子從小就從事的送報等勞動，本身就是一種吃苦精神的磨煉。在寒冷的冬天，當中國的同齡孩子還在熱被窩里熟睡時，西方孩子早已起來挨家挨戶去送報了。這在嬌慣子女的中國家長看來可能有些“殘忍”，而正是這看似“殘忍”的教育，造就了西方孩子獨立自強的生活本領(lǐng)。在這種潛移默化的過程中，孩子逐漸成長為具有獨立生存能力和社會責任感的公民。

中國的許多家長望子成龍心切，因而超越孩子實際水平的高要求、拔苗助長的教育方式、恨鐵不成鋼的態(tài)度在家庭里到處彌漫。在孩子的成長過程中，除生活上加倍關(guān)心外，家長最關(guān)心的是孩子的學(xué)習(xí)。為使孩子學(xué)習(xí)成績好，將來“光宗耀祖”，學(xué)習(xí)之外的事情家長都不讓孩子干，似乎學(xué)習(xí)好就是萬能的，而對孩子的獨立生活能力、社會適應(yīng)能力、心理健康程度、道德情操以及公民意識等則關(guān)心甚少，有的甚至完全不顧。從孩子出生到成年，家長幾乎把孩子的一切都包了下來，做飯、洗衣服、打掃、攢錢供孩子讀大學(xué)、出國、結(jié)婚、養(yǎng)兒育女等。盡管我們的家長都希望孩子成才、幸福，而這樣的家庭教育既不可能令孩子成才，也難以讓孩子得到幸福，因為社會的競爭，決不僅僅是知識和智能的較量，更多的是意志、心理狀態(tài)和做人的比拼。

●西方的家長更加重視孩子健康心理的培養(yǎng)，因而很注意與孩子的情感交流，關(guān)心孩子的心理需要。家長把快樂教育作為一項重要的教育內(nèi)容來實施。他們經(jīng)常和孩子一起討論問題，孩子遇到不順心的事也愿意跟家長商量。心理學(xué)的研究表明，健康的心理對于孩子的成才和健康人格的塑造至關(guān)重要。

然而，現(xiàn)實生活中我國不少家長的做法卻正好相反，他們?nèi)粘Ｉ钪袑ψ优年P(guān)心基本上集中在孩子的生理需要方面，很少關(guān)心甚至根本無視孩子的心理需求，忽視孩子健康心理的培養(yǎng)和性格、意志的磨煉。其結(jié)果是在相當程度上導(dǎo)致了孩子的心理承受能力過低，以至經(jīng)不起生活中的壓力和挫折，即使是一件小事也能使他沮喪、頹廢、自暴自棄，動輒離家出走，甚至輕生厭世。此類事件近幾年各媒體屢有報道，這些大部分都是家庭教育水平低下的結(jié)果，更確切地說是家長忽視對孩子健康心理的培養(yǎng)而造成的悲劇。

●西方家長重視從日常行為與情感中對孩子進行“做人的教育”，注重從內(nèi)心情感去尊重別人，看重的是日常生活的行為與習(xí)慣的培養(yǎng)。而我國家長和幼兒教師往往脫離孩子心理發(fā)展的實際，例如幼兒園時就提出愛國主義、革命英雄主義、偉大理想主義的教育，忽視基礎(chǔ)的行為習(xí)慣、良好的人際交往等與孩子發(fā)展階段相適應(yīng)的“做人的教育”。我們一直談教育要循序漸進，這不僅適用于智力教育、知識教育，同樣適合于做人做事的道德教育?，F(xiàn)在我們的孩子道德觀念淡漠，社會性發(fā)展差，這與家長忽視對孩子最基礎(chǔ)的“做人教育”不無關(guān)系。

●西方家長“鼓勵創(chuàng)新”，而中國家長往往“滿足于克隆”，前者鼓勵孩子去超越前人，后者教導(dǎo)孩子在前人面前止步。西方家長相信孩子具有同成人一樣的獨立研究、獨立動手的能力，能以寬容的心態(tài)去營造一個利于培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力的環(huán)境和氛圍。他們對孩子所做的種種探索行為往往持積極、肯定的態(tài)度，鼓勵孩子在生活中提出不同的見解，并對其中的疑問進行積極的探索。即使家長認為孩子的某一行為并不具有積極的效果，他們也不會過多地干涉，而是讓孩子在自己進行的探索中逐漸認識到自己的問題，并予以糾正。

中國家長對孩子的探索活動大部分是持否定態(tài)度的。他們往往把孩子自己進行的“探索活動”視作“胡鬧”而加以制止。例如美國孩子拆了家里的鬧鐘，若能裝回，多數(shù)家長會稱贊孩子，若是裝不回，許多家長會與孩子一道把鬧鐘裝上，甚至鼓勵孩子再拆、重裝一次。但中國孩子若拆了家里的鬧鐘，就算自己能裝回，恐怕也沒幾個敢告訴家長的。孩子往往在家長的嚴格管教下被熄滅了創(chuàng)造性火花。

從以上的對比中我們不難看出，中西方的家庭教育從宏觀到微觀都存在著顯著的差異。西方家長在家庭道德倫理觀念、家庭教育價值觀以及能力培養(yǎng)、品德教育、創(chuàng)造性激發(fā)等方面都值得我國家長認真研究學(xué)習(xí)。

值得中國家長學(xué)習(xí)的西方觀念做法

社會的競爭，決不僅僅是知識和智能的較量，更多的是意志、心理狀態(tài)和做人的比拼。

由于歷史傳統(tǒng)、社會文化背景的不同，中西方家庭教育觀念存在著巨大的差異，從這些差異中，我們可以找出許多值得中國家長學(xué)習(xí)的觀念和做法——

●西方家長普遍認為孩子從出生那天起就是一個獨立的個體，有自己獨立的意愿和個性。無論是家長、老師還是親友，都沒有特權(quán)去支配和限制他的行為，在大多數(shù)情況下都不能替孩子做選擇，而是要使孩子感到他是自己的主人，甚至在什么情況下說什么話，家長都要仔細考慮，尊重和理解孩子的心理。而中國家長則大都要求孩子順從、聽話。

●西方家長一般都相信孩子具有自我反省和教育的能力，孩子要自己勞做，自己生活，從勞做中得到快樂，從動手中獲得各種知識，學(xué)習(xí)各種技能。孩子能做到的，就讓他自己做，這是對孩子的尊重。比如在西方有很多這樣的情形：父親或母親在前面走，剛剛學(xué)會走路的孩子跟在后面走。他們認為這對孩子獨立性的培養(yǎng)十分重要。中國的家長生怕孩子磕著碰著，往往要抱著或拉著孩子走。

●西方人巴望孩子成名成家的觀念相對比較淡薄，他們并不煞費苦心地設(shè)計孩子的未來，而是注重孩子的自由發(fā)展，努力把孩子培養(yǎng)成為能夠適應(yīng)各種環(huán)境，具備獨立生存能力的社會人。他們的家庭教育是以培養(yǎng)孩子富有開拓精神、能夠成為一個自食其力的人為出發(fā)點的。

基于這種觀念，西方國家的很多家庭都十分重視孩子從小的自身鍛煉。他們普遍認為，孩子的成長必須靠自身的力量，因此從小就培養(yǎng)和鍛煉孩子的自立意識和獨立生活能力，例如從孩子小時候就讓他們認識勞動的價值，讓孩子自己動手修理、裝配摩托車，分擔家里的割草、粉刷房屋、簡單木工修理等活計。此外，還要外出當雜工，如夏天替人推割草機、冬天鏟雪、秋天掃落葉等。西方孩子從小就從事的送報等勞動，本身就是一種吃苦精神的磨煉。在寒冷的冬天，當中國的同齡孩子還在熱被窩里熟睡時，西方孩子早已起來挨家挨戶去送報了。這在嬌慣子女的中國家長看來可能有些“殘忍”，而正是這看似“殘忍”的教育，造就了西方孩子獨立自強的生活本領(lǐng)。在這種潛移默化的過程中，孩子逐漸成長為具有獨立生存能力和社會責任感的公民。

中國家長應(yīng)向西方學(xué)什么？

社會的競爭，決不僅僅是知識和智能的較量，更多的是意志、心理狀態(tài)和做人的比拼。

由于歷史傳統(tǒng)、社會文化背景的不同，中西方家庭教育觀念存在著巨大的差異，從這些差異中，我們可以找出許多值得中國家長學(xué)習(xí)的觀念和做法——

★西方家長普遍認為孩子從出生那天起就是一個獨立的個體，有自己獨立的意愿和個性。無論是家長、老師還是親友，都沒有特權(quán)去支配和限制他的行為，在大多數(shù)情況下都不能替孩子做選擇，而是要使孩子感到他是自己的主人，甚至在什么情況下說什么話，家長都要仔細考慮，尊重和理解孩子的心理。而中國家長則大都要求孩子順從、聽話。

★西方家長一般都相信孩子具有自我反省和教育的能力，孩子要自己勞做，自己生活，從勞做中得到快樂，從動手中獲得各種知識，學(xué)習(xí)各種技能。孩子能做到的，就讓他自己做，這是對孩子的尊重。比如在西方有很多這樣的情形：父親或母親在前面走，剛剛學(xué)會走路的孩子跟在后面走。他們認為這對孩子獨立性的培養(yǎng)十分重要。中國的家長生怕孩子磕著碰著，往往要抱著或拉著孩子走。

★西方人巴望孩子成名成家的觀念相對比較淡薄，他們并不煞費苦心地設(shè)計孩子的未來，而是注重孩子的自由發(fā)展，努力把孩子培養(yǎng)成為能夠適應(yīng)各種環(huán)境，具備獨立生存能力的社會人。他們的家庭教育是以培養(yǎng)孩子富有開拓精神、能夠成為一個自食其力的人為出發(fā)點的。

基于這種觀念，西方國家的很多家庭都十分重視孩子從小的自身鍛煉。他們普遍認為，孩子的成長必須靠自身的力量，因此從小就培養(yǎng)和鍛煉孩子的自立意識和獨立生活能力，例如從孩子小時候就讓他們認識勞動的價值，讓孩子自己動手修理、裝配摩托車，分擔家里的割草、粉刷房屋、簡單木工修理等活計。此外，還要外出當雜工，如夏天替人推割草機、冬天鏟雪、秋天掃落葉等。西方孩子從小就從事的送報等勞動，本身就是一種吃苦精神的磨煉。在寒冷的冬天，當中國的同齡孩子還在熱被窩里熟睡時，西方孩子早已起來挨家挨戶去送報了。這在嬌慣子女的中國家長看來可能有些“殘忍”，而正是這看似“殘忍”的教育，造就了西方孩子獨立自強的生活本領(lǐng)。在這種潛移默化的過程中，孩子逐漸成長為具有獨立生存能力和社會責任感的公民。

中國的許多家長望子成龍心切，因而超越孩子實際水平的高要求、拔苗助長的教育方式、恨鐵不成鋼的態(tài)度在家庭里到處彌漫。在孩子的成長過程中，除生活上加倍關(guān)心外，家長最關(guān)心的是孩子的學(xué)習(xí)。為使孩子學(xué)習(xí)成績好，將來“光宗耀祖”，學(xué)習(xí)之外的事情家長都不讓孩子干，似乎學(xué)習(xí)好就是萬能的，而對孩子的獨立生活能力、社會適應(yīng)能力、心理健康程度、道德情操以及公民意識等則關(guān)心甚少，有的甚至完全不顧。從孩子出生到成年，家長幾乎把孩子的一切都包了下來，做飯、洗衣服、打掃、攢錢供孩子讀大學(xué)、出國、結(jié)婚、養(yǎng)兒育女等。

盡管我們的家長都希望孩子成才、幸福，而這樣的家庭教育既不可能令孩子成才，也難以讓孩子得到幸福，因為社會的競爭，決不僅僅是知識和智能的較量，更多的是意志、心理狀態(tài)和做人的比拼。

★西方的家長更加重視孩子健康心理的培養(yǎng)，因而很注意與孩子的情感交流，關(guān)心孩子的心理需要。家長把快樂教育作為一項重要的教育內(nèi)容來實施。他們經(jīng)常和孩子一起討論問題，孩子遇到不順心的事也愿意跟家長商量。心理學(xué)的研究表明，健康的心理對于孩子的成才和健康人格的塑造至關(guān)重要。

然而，現(xiàn)實生活中我國不少家長的做法卻正好相反，他們?nèi)粘Ｉ钪袑ψ优年P(guān)心基本上集中在孩子的生理需要方面，很少關(guān)心甚至根本無視孩子的心理需求，忽視孩子健康心理的培養(yǎng)和性格、意志的磨煉。其結(jié)果是在相當程度上導(dǎo)致了孩子的心理承受能力過低，以至經(jīng)不起生活中的壓力和挫折，即使是一件小事也能使他沮喪、頹廢、自暴自棄，動輒離家出走，甚至輕生厭世。此類事件近幾年各媒體屢有報道，這些大部分都是家庭教育水平低下的結(jié)果，更確切地說是家長忽視對孩子健康心理的培養(yǎng)而造成的悲劇。

★西方家長重視從日常行為與情感中對孩子進行“做人的教育”，注重從內(nèi)心情感去尊重別人，看重的是日常生活的行為與習(xí)慣的培養(yǎng)。而我國家長和幼兒教師往往脫離孩子心理發(fā)展的實際，例如幼兒園時就提出愛國主義、革命英雄主義、偉大理想主義的教育，忽視基礎(chǔ)的行為習(xí)慣、良好的人際交往等與孩子發(fā)展階段相適應(yīng)的“做人的教育”。我們一直談教育要循序漸進，這不僅適用于智力教育、知識教育，同樣適合于做人做事的道德教育?，F(xiàn)在我們的孩子道德觀念淡漠，社會性發(fā)展差，這與家長忽視對孩子最基礎(chǔ)的“做人教育”不無關(guān)系。

★西方家長“鼓勵創(chuàng)新”，而中國家長往往“滿足于克隆”，前者鼓勵孩子去超越前人，后者教導(dǎo)孩子在前人面前止步。西方家長相信孩子具有同成人一樣的獨立研究、獨立動手的能力，能以寬容的心態(tài)去營造一個利于培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力的環(huán)境和氛圍。他們對孩子所做的種種探索行為往往持積極、肯定的態(tài)度，鼓勵孩子在生活中提出不同的見解，并對其中的疑問進行積極的探索。即使家長認為孩子的某一行為并不具有積極的效果，他們也不會過多地干涉，而是讓孩子在自己進行的探索中逐漸認識到自己的問題，并予以糾正。

為什么中國家長養(yǎng)孩子這么累？

為什么中國家長養(yǎng)孩子這么累？

養(yǎng)孩子到底累不累？還是要看各位家長們怎么選。如果能剔除那些讓育兒生活疲憊不堪的因素，相信養(yǎng)育孩子會變成一段相當愉快、美好、輕松的人生旅程。

家長們聚在一起討論最多的就是孩子的問題，最集中的話題就是養(yǎng)孩子很累。我們常常羨慕西方國家孩子的獨立性很強，家長很輕松、很省心，可是怎么一到中國家長身上帶孩子就變成了一件大事呢？家長們除了上班，就是天天就是圍著孩子轉(zhuǎn)圈。今天我們就聊聊中國家長帶孩子累的原因是什么。

把各位爸媽的問題集中在一起后，大體鎖定在這7個問題上。

1

對孩子期望太高

絕大多數(shù)有孩子的中國家庭里面，孩子是一家的中心。從未生到出生、到上幼兒園、上小學(xué)中學(xué)高中，直到孩子工作、結(jié)婚、買房、孩子自己生孩子，家長們事事為孩子籌謀，幾乎無一日間斷。

這期間是各種操心、各種比較、各種選擇、各種糾結(jié)、各種傾盡全力、各種力不從心、各種滿心希望、各種灰心失望、各種早知今日、各種悔不當初，常常是孩子大了，自己也老了，然后又是對孩子回報父母、孝順父母的各種期待。如此心力交瘁地幾十年，怎么能不累啊？

根源就在于家長對孩子的期望太高，既包括對孩子自己發(fā)展的期望，也包括對孩子回報父母的期望。

在這樣的高期望下，壓力大的不只有家長，還有孩子。如果家長們能夠看開這一點，拋開對孩子所有外在功名利祿的期待，會輕松很多。他能成為一個獨立的、自主的、幸福的成人，不是已經(jīng)很好了嗎？

2

家長之外的人參與太多

我們經(jīng)常在電視上看到，國外的家長嬰兒車上推一個，懷里抱一個，手里還牽一個，一個人就能帶上一小隊的娃。

而形成強烈反差的是中國家庭的一隊人，帶一個娃。爸爸媽媽呵護著，爺爺奶奶伺候著，甚至還跟著個保姆阿姨背著大包小包做后勤支持，排場陣仗，簡直能趕得上皇帝出巡。

更糟糕的是，在參與決策時，有些爺爺奶奶輩兒的還要求自己有“一票否決權(quán)”，這樣的治理結(jié)構(gòu)，讓原本簡單的家庭事務(wù)變得復(fù)雜無比，作為一家之主的爸爸媽媽，如何能不累？

3

攀比心過重

朋友的孩子都上各種輔.導(dǎo)班了，我們要不要上？如果不上，孩子會不會輸在起跑線上？

別的孩子都在吃好幾百塊一桶的洋奶粉，我們不吃，會不會影響孩子發(fā)育？

別人、別人、別人……在相當多爸爸媽媽的眼里，時時刻刻都看到太多的別人，常以別人做什么為指南。都忘記了自己該做什么、怎么做。

既要時刻看著別人，自己又要時刻努力跟上，以免掉隊，如此怎能不焦慮、不累心？

別人是別人，我們是我們，自己要有自己的原則、有自己的選擇、有自己的行為方式，適合自己的才是最好的，為什么要跟著別人跑呢？

4

對孩子的大事小情插手太多

天下哪個做父母的，都會竭盡全力的對孩子。但有些時候?qū)⒆拥氖聞?wù)插手太多，不僅家長累，同時也會讓孩子喪失自主的能力。

孩子上學(xué)，幫著背書包、記作業(yè)；孩子寫作業(yè)，爸爸媽媽在一旁盯著；老師布置了什么任務(wù)，常常是孩子還沒搞清楚要做什么，爸爸媽媽已經(jīng)奮不顧身地撲上去，幫著孩子完成了。更不用說盯著孩子吃飯、穿衣、洗澡、上廁所這些日常的吃喝拉撒。

不插手不等于撒手不管，當孩子生活中出現(xiàn)困惑，學(xué)習(xí)中出現(xiàn)困難，就需要家長們從側(cè)面去點醒孩子，培養(yǎng)孩子的，自主生活、自主學(xué)習(xí)、自主閱讀、自主情感。目的是讓孩子真正作為一個獨立的個體，自由成長，成為更好的自己。而不是張嘴閉嘴爸爸媽媽的“乖孩子”。

5

信息過載缺乏主見

在這個信息爆炸的時代，家長們會接觸大量的育兒、升學(xué)、家庭教育的信息?？此剖且粋€很懂的育兒“專家”，但實際上對如何育兒缺乏主見。

這里看到孩子需要胎教，就趕緊去學(xué)著做胎教；那里看到孩子需要早教，就趕緊帶著孩子去上各種各樣的早教班；這里看到新生兒需要游泳鍛煉，就帶著娃去嬰兒游泳館；那里看到孩子要補這個補那個，就趕緊去買給孩子吃。

大量的時間和精力，都花在搜集盡可能多的信息，然后跟著這些信息東奔西跑上了。

育兒生活中需要做一定程度的“斷舍離”，我們并不需要那么多的信息，更重要的是通過自主的閱讀、學(xué)習(xí)，形成自己的“主見”。要知道什么樣的方法是好的，知道自己該怎么做，知道自己的哪些做法要堅持，哪些方法要調(diào)試。

這樣，既不需要被過載的信息沖擊、淹沒，又能夠在育兒生活中采取簡潔、有效、恒定的方式，整個過程，會簡單、輕松很多。

6

爸爸是個稀缺品

有一個很犀利的說法，叫“喪偶式育兒”，說的是爸爸不參與育兒、缺席孩子成長的狀況。

媽媽一個人帶孩子，恐怕是不少中國家庭的常態(tài)，也是相當多媽媽覺得帶孩子累得不行的重要原因。

父母一起帶娃，既分擔育兒生活中的具體工作，也共同討論關(guān)于孩子的各種大小問題，得出一致見解，然后一起付諸行動。一是可以減輕工作量，二是孩子與父母兩個人，可以建立親密關(guān)系。當然更重要的是，父母的共同陪伴，讓孩子的心理和人格，發(fā)展得更健康、健全。

7

消費不理性，造成過大經(jīng)濟壓力

一位普通工薪族爸爸，給自己三四歲的女兒買一條裙子，就花了700塊。700塊一條的裙子，當然很可能是品質(zhì)和設(shè)計都很不錯的，而且孩子穿起來，可能確實非常漂亮。

但是，爸爸媽媽不考慮自己的負擔能力，一味地如此消費，又能堅持多久，怎么能不感到壓力巨大呢？

給孩子最好的，但要考慮在自己的承受范圍，如果消費不夠理性，造成過大的經(jīng)濟壓力，就得不償失了。

養(yǎng)孩子到底累不累？還是要看各位家長們怎么選。如果能剔除那些讓育兒生活疲憊不堪的因素，相信養(yǎng)育孩子會變成一段相當愉快、美好、輕松的人生旅程

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