馬說(shuō)讀后感。
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千里馬和伯樂(lè)有著密不可分的關(guān)系,只有伯樂(lè)無(wú)千里馬也不能,只有千里馬無(wú)賞識(shí)自己的伯樂(lè)縱使在有本事也是白白的被埋沒(méi),無(wú)用武之地。如果千里馬和伯樂(lè)湊到一起就必定能夠干出一番大的事業(yè)。有的人雖然很有能力但是一直碰不到賞識(shí)自己的伯樂(lè),無(wú)法施展,只能默默的生活。有的人卻很幸運(yùn),既有才華又能夠遇到開(kāi)發(fā)自己的伯樂(lè),就能夠充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
每個(gè)人都有自己的閃光點(diǎn),有的能夠成功,能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想。而有的卻是默默無(wú)聞,那就是因?yàn)槌晒φ哂龅搅俗约旱牟畼?lè),默默無(wú)聞著縱使自己才華橫溢也無(wú)法施展,是因?yàn)闆](méi)有人發(fā)現(xiàn)他的才能,沒(méi)有一個(gè)發(fā)展自己特長(zhǎng)的平臺(tái)。所以世有伯樂(lè),然后有千里馬,千里馬常有而伯樂(lè)不常有這句話是永恒不變的真理。無(wú)論何時(shí)也會(huì)有被埋沒(méi)的千里馬,但是也有幸運(yùn)的千里馬,他們遇到了駕馭自己的伯樂(lè)。
千里馬和伯樂(lè),有了伯樂(lè),才有千里馬。
為什么這么說(shuō)呢?千里馬不是經(jīng)常有的嗎?其實(shí)如果沒(méi)有伯樂(lè),千里馬就不能被認(rèn)出來(lái),只當(dāng)作普通馬勇,也就不是千里馬了,這就是埋沒(méi)人才。作者借這篇文章感嘆自己懷才不遇。
至于自己是金子發(fā)光的人,要不想被別人當(dāng)成玻璃渣反光,只有兩條路走:一是等待“伯樂(lè)”的出現(xiàn),讓他認(rèn)識(shí)自己,可這“伯樂(lè)”不常有;而是自己努力,大放光芒,讓別人認(rèn)識(shí)自己。在困難面前,有人遇到機(jī)會(huì),有人抓住機(jī)會(huì),有人創(chuàng)造機(jī)會(huì)。有真材實(shí)料的本領(lǐng)是必須的,最基本的,但是,如果沒(méi)有機(jī)會(huì)被人們認(rèn)清你的才干,也不會(huì)成功。
如果你有了才干,并抓住了機(jī)會(huì),就能成功,并成為一個(gè)“伯樂(lè)”,去發(fā)掘更多的“千里馬”,讓“千里馬”在成為新“伯樂(lè)”,又去發(fā)掘“千里馬”,這樣才能讓更多的人才為社會(huì)服務(wù),形成良心循環(huán)。
說(shuō)到底,需要一個(gè)帶頭的“千里馬”可是這“千里馬”并不好當(dāng)。
為什么馬云一直孜孜不倦地堅(jiān)持專心做一件事呢?我從馬云的以前的語(yǔ)錄中找到了答案。
一個(gè)公司在兩種情況下最容易犯錯(cuò)誤,第一是有太多錢(qián)的時(shí)候,第二是面對(duì)太多機(jī)會(huì)的時(shí)候。一個(gè)CEO看到的不應(yīng)該是機(jī)會(huì),因?yàn)闄C(jī)會(huì)無(wú)處不在,一個(gè)CEO更應(yīng)該看到災(zāi)難,并把災(zāi)難扼殺在搖籃里。
我想告訴大家,創(chuàng)業(yè)、做企業(yè),其實(shí)很簡(jiǎn)單,一個(gè)強(qiáng)烈的欲望就是說(shuō),我想做什么事情,我想改變什么事情,你想清楚之后,你永遠(yuǎn)堅(jiān)持這一點(diǎn)。馬云認(rèn)為創(chuàng)業(yè)者既然選擇了創(chuàng)業(yè),就必須一直堅(jiān)持下去。暫時(shí)的失敗并不能代表永遠(yuǎn)的失利;一時(shí)的成功并不能代表將來(lái)的成功,只有樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,并在理想的道路上堅(jiān)持下去,才能獲得最大的成功。
從創(chuàng)業(yè)的第一天起,你每天要面對(duì)的是困難和失敗,而不是成功。我最困難的時(shí)候還沒(méi)有到來(lái),但有一天一定會(huì)到來(lái)。困難不能躲避,不能讓別人替你去扛。9年創(chuàng)業(yè)的經(jīng)驗(yàn)告訴我,任何困難都必須你自己去面對(duì)。創(chuàng)業(yè)者就是要面對(duì)困難。
今天很殘酷,明天更殘酷,后天很美好,但絕大部分人死在明天晚上,所以每個(gè)人(都)不要放棄今天。 我認(rèn)為所有模仿的東西都不會(huì)超出自己的期望,
讀到這里,我已經(jīng)明白,原來(lái)馬云的成功并非運(yùn)氣,而是實(shí)力,努力以及毅力共同作用的結(jié)果。
在我們正在大學(xué)階段,大學(xué)的發(fā)展對(duì)我們以后的道路有著巨大的影響。所以,我們現(xiàn)在要做的就是盡力將自己的專業(yè)課學(xué)好,雖然以后從事的職業(yè)或許并不一定與我們的專業(yè)相關(guān),但至少將來(lái)會(huì)有一門(mén)技能,不管創(chuàng)業(yè)與否,首先必須得能獨(dú)立的生活。而且,要是大學(xué)里連專業(yè)都學(xué)不好的話,以后怎么能把工作做好?怎么能創(chuàng)業(yè)?創(chuàng)業(yè)并不是想象的那么簡(jiǎn)單的,首先的必須創(chuàng)業(yè)的品質(zhì)。
所以我們從現(xiàn)在就開(kāi)始行動(dòng),一點(diǎn)一點(diǎn)的改變自己,改掉自己懶惰,拖沓等壞毛病,努力學(xué)習(xí),為將來(lái)的創(chuàng)業(yè)打下鑒定的基礎(chǔ)!
一匹普通的馬一頓吃一斗糧食就足夠,如果我是普通馬,我連一斗糧食也吃不到。
我不甘心做普通的馬,因?yàn)槠胀ǖ鸟R只有拉車的份;如果每個(gè)人都相似地看成是馬,那么誰(shuí)都不愿意當(dāng)普通的馬。但是也不是所有的人都想當(dāng)千里馬,千里馬是有很遠(yuǎn)大的志向的,它們應(yīng)該是戰(zhàn)場(chǎng)上跑在軍隊(duì)最前面的馬。千里馬在活著的時(shí)候時(shí)時(shí)都明白自己的使命?,F(xiàn)在的人,真是很難做到。而少有的有抱負(fù)的人也不被發(fā)現(xiàn)。
在學(xué)校,學(xué)生在老師眼里都是分檔次的。優(yōu)秀的學(xué)生就是老師心目中的千里馬,老師無(wú)論如何,也要滿足這些學(xué)生在學(xué)習(xí)上的意愿,而且盡可能包容他們的過(guò)失。再有的就是普通的學(xué)生,他們就是普通的馬,每天過(guò)著極為平凡的生活,有些常常在學(xué)習(xí)上遇到很多的困難,也有些學(xué)習(xí)馬馬虎虎,這些還算可以,起碼不受偏見(jiàn)。還有一幫學(xué)生就屬于劣馬級(jí)別的人,如果老師不能用棍子或者其他硬家伙抽打著他們,他們是不會(huì)生活的,——他們根本沒(méi)有在學(xué)校生活的能力。他們的學(xué)習(xí)水平,讓很多老師都懶得在乎他們。他們當(dāng)中倘若有悔改的,也很難改變老師對(duì)他的看法。
衡量這幫學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn),先看學(xué)習(xí)的好壞,再憑主觀印象來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生。一個(gè)學(xué)習(xí)一般的學(xué)生,無(wú)論他有多么正直、或者有心地多么善良,只要有做過(guò)得罪老師的事,就永遠(yuǎn)不要指望自己能變成“好學(xué)生”。他將永遠(yuǎn)得不到千里馬的待遇。除非那個(gè)老師遠(yuǎn)離他的世界。不過(guò)要我說(shuō),這樣看待一個(gè)學(xué)生,總歸是不好的,就好比只看毛色就區(qū)分馬的能力一樣。
把老師心中的千里馬擱在一邊。就只談那些想要悔改的學(xué)生,他們其實(shí)都有機(jī)會(huì)變成千里馬的,但是在這樣的世界,想要成為所謂的千里馬,都是靠運(yùn)氣和機(jī)遇的。如果這個(gè)普通的馬或是劣馬想要在未來(lái)馳騁沙場(chǎng),封閉得死死的馬棚就是他永遠(yuǎn)無(wú)法度過(guò)的難關(guān),他們不可能看到外面的世界,更不會(huì)有空間讓自己飛騰起來(lái)。他們需要的“糧食”將會(huì)更多,可是未必可以得到。
在一個(gè)班級(jí)里面,學(xué)生和學(xué)生都是有差距的,學(xué)生也都是分檔次的。可是這個(gè)檔次未必是全校學(xué)生的檔次的體現(xiàn)。在我的學(xué)校,一個(gè)級(jí)部班級(jí)與班級(jí)之間的差距都應(yīng)該有的,要么一點(diǎn)點(diǎn),要么就相差一條巨大的深溝,就像站在海南島去遙望夏威夷一樣。學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)永遠(yuǎn)是最偏心的人,也是很多人心中最可惡的人。有些學(xué)生就是因?yàn)樗麄兲模偸钦宜麄兊牟?,所以非常恨他們。有些學(xué)生就是因?yàn)檫@幫可惡的家伙不給他們出路,才有不一般的憎恨。
憎恨在以后有可能就是仇恨了。這幫校領(lǐng)導(dǎo)會(huì)在每個(gè)級(jí)部選出兩個(gè)班來(lái),叫“重點(diǎn)班”。把一幫子“精挑細(xì)選”的學(xué)生放到這些班里面。這幫學(xué)生有些是靠關(guān)系進(jìn)的重點(diǎn)班,然而他們都未必是學(xué)習(xí)優(yōu)秀的。他們看似都是很幸運(yùn)的,就像是奴隸主的子女也一定是貴種。我就沒(méi)能進(jìn)去。學(xué)校那幫領(lǐng)導(dǎo)給這兩個(gè)班專門(mén)的老師,而且是最好的老師,這些老師應(yīng)當(dāng)都是很資深的,而且都應(yīng)該教學(xué)非常厲害;他們還應(yīng)該有最好的學(xué)習(xí)環(huán)境,重點(diǎn)班都被單獨(dú)安排到另一座教學(xué)樓里面。一個(gè)級(jí)部除去這兩個(gè)班,還有六個(gè)班,叫“普通班”,普通班的學(xué)生都聚在最大的那座教學(xué)樓里面學(xué)習(xí)。
這六個(gè)班,都沒(méi)有太資深、或者教得特別厲害的老師,而且生活在垃圾場(chǎng)里面。且不說(shuō)教室里面有沒(méi)有垃圾。這座教學(xué)樓,四周都是地下的垃圾站,不時(shí)會(huì)有亂七八糟的惡心的垃圾的味道傳到我的教室里面。那些重點(diǎn)班就比我們好得多了,烏煙瘴氣的南教學(xué)樓,隨時(shí)都有要倒塌的危險(xiǎn),但是比我們這里安靜得多。
無(wú)論是學(xué)習(xí)環(huán)境,還是老師,重點(diǎn)班的永遠(yuǎn)比普通班好得多,而且重點(diǎn)班的學(xué)生總是受到優(yōu)待的。就這樣,重點(diǎn)班的風(fēng)氣都很好,學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)普遍都在級(jí)部上游。而且級(jí)部前十里面,有至少八個(gè)在重點(diǎn)班,我還是擠進(jìn)去的。而別的班,也就是普通班,風(fēng)氣都越來(lái)越差,就像學(xué)校的風(fēng)氣越來(lái)越差一樣,普通班的成績(jī)不值得提。
這些所謂的普通班,也不是沒(méi)有優(yōu)秀的學(xué)生的,但是校領(lǐng)導(dǎo)看來(lái),這些學(xué)生也都不算什么。因?yàn)樗麄冇X(jué)得,重點(diǎn)班培養(yǎng)的那些所謂人才就足夠了,至于普通班能不能出人才,他們覺(jué)得無(wú)所謂,把最好的環(huán)境和老師給那些重點(diǎn)班的學(xué)生就足夠了,他們總是這樣想:“人才能有多少?還不如百里挑一。”他們不在乎我們這樣的學(xué)生。唉,他們也知道人才少,也不看看那些應(yīng)有的人才是誰(shuí)埋沒(méi)的。他們真是一幫可憎的人!
我們這些學(xué)生只能自己給自己尋求出路了,才不會(huì)指望學(xué)校。學(xué)校是不會(huì)給我機(jī)會(huì)的,他們覺(jué)得好的學(xué)生在他們心中就是應(yīng)該受到千里馬的待遇,其余的一律當(dāng)做普通馬和劣馬看待,不管這些他們心中所謂的“普通馬”有沒(méi)有施展才能的機(jī)會(huì)。如果那幫“千里馬”,被學(xué)校保護(hù)著送到了“戰(zhàn)場(chǎng)”,他們會(huì)把握方向么?!他們未必適應(yīng)那些比較差勁的社會(huì)環(huán)境。
我終于能為自己感到幸運(yùn)了,就像一只迷失的幼稚的馬,終于在糞便堆積的馬棚里面嘗到了世界的恐怖一樣。我能在這樣的環(huán)境下保持清醒,而且能認(rèn)識(shí)自我,我應(yīng)該感到幸運(yùn)才對(duì)。雖然我在清醒后便要開(kāi)始我的苦苦奮斗的日子,但是正是因?yàn)檫@樣,我以后才會(huì)真正有施展才能的機(jī)會(huì),不然我永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)步。
所以我不但能把知識(shí)學(xué)好,還能夠把自己的能力提升到最高。我還能知道,自己在為自己艱苦地尋找道路。我會(huì)想盡一切的辦法、拼盡全力,脫離束縛我的“馬棚”,改變不到一斗的“糧食”,真正成為千里馬。好笑!學(xué)校那幫領(lǐng)導(dǎo)給他們覺(jué)得好的學(xué)生好的待遇,那幫學(xué)生何嘗體驗(yàn)過(guò)在簡(jiǎn)陋狹小的“馬棚子”里面的生活?!
至于我什么時(shí)候開(kāi)始為自己尋求出路,還要說(shuō)到去年那次。我上初一,每個(gè)學(xué)??梢酝扑]一些學(xué)生去競(jìng)選區(qū)級(jí)的三好學(xué)生和優(yōu)秀干部。那幫校領(lǐng)導(dǎo)找來(lái)所有的班主任開(kāi)會(huì),說(shuō)是每個(gè)班推薦上區(qū)優(yōu)干和區(qū)三好個(gè)一個(gè),學(xué)校再選出幾個(gè)最好的來(lái),把這些報(bào)到區(qū)里面。每個(gè)班主任都會(huì)發(fā)到兩張破紙,正是填信息、榮譽(yù)和簡(jiǎn)歷的表格。雖然那幫校領(lǐng)導(dǎo)給每個(gè)班主任都發(fā)兩張破爛,其實(shí)他們只是想發(fā)給那些重點(diǎn)班的班主任。好像他們對(duì)所有班一視同仁似的。
我們班所有的學(xué)生都沒(méi)有意見(jiàn),要把我推薦上去,還有一個(gè)是我們班副班長(zhǎng)。我們兩個(gè)拿著那兩張表,心里對(duì)自己充滿信心。我們回去填寫(xiě)完畢,來(lái)日一早,我們把自己的簡(jiǎn)歷和榮譽(yù)證書(shū)交給那個(gè)主任。那個(gè)主任當(dāng)時(shí)正在看一些已經(jīng)交上來(lái)的。他看到我們的簡(jiǎn)歷,臉上露出了奇怪的、令人厭惡的表情。
“沒(méi)跟你們說(shuō)?!上面填寫(xiě)的榮譽(yù)都是初中的。你們竟然把小學(xué)的榮譽(yù)寫(xiě)上。”
“我們……不知道?!痹谖疫吷系哪莻€(gè)說(shuō)道。
“什么?!”那個(gè)主任像是很生氣,“給你們重新發(fā)一張表,你們回家重做,明天交上!”
我們便拿著新發(fā)的表走出了政教處。我當(dāng)時(shí)還對(duì)自己很有希望。
“唉,我想那幫主任根本不可能評(píng)咱們,你沒(méi)看見(jiàn)?普通班那些他連看都沒(méi)看就撕掉了?!?/p>
我這才想起當(dāng)時(shí)剛剛進(jìn)政教處的時(shí)候,看到那個(gè)主任在撕什么東西,走近看看才發(fā)現(xiàn)是在撕掉有些學(xué)生的簡(jiǎn)歷。我猛然間突然一驚。我還反駁我邊上那個(gè)已經(jīng)夢(mèng)想破滅的家伙。但是我早就受他的影響了。雖然我還對(duì)自己報(bào)一點(diǎn)兒希望,但是……
我回家整理了一番,來(lái)日,我把這份簡(jiǎn)歷交上。
“時(shí)間過(guò)了,你走吧!”
那個(gè)可惡的主任終于是沒(méi)有要我的簡(jiǎn)歷。他根本就不想要我的簡(jiǎn)歷,還不如將它賣廢紙那樣值錢(qián)。我的夢(mèng)想也破滅了。但是,我比從前清醒得多。我知道自己不能把自己當(dāng)做多么了不起的人,因?yàn)槟菐托nI(lǐng)導(dǎo)本就不把我當(dāng)什么好學(xué)生看待。在他們眼中,好的學(xué)生永遠(yuǎn)是好的,沒(méi)有出錯(cuò)的時(shí)候,其他的那些,他們都會(huì)將大拇指朝著地上指,來(lái)表示他們對(duì)這幫學(xué)生的看法。
夢(mèng)想是要靠自己的能力實(shí)現(xiàn)的,所以我不叫夢(mèng)想破滅。我是清醒的。
我是清醒的!我應(yīng)該為自己感到幸運(yùn)。一個(gè)沐浴在陽(yáng)光和安靜的世界的人永遠(yuǎn)不知道成才是什么樣的道路;一匹生活在自由的自然世界的馬,永遠(yuǎn)不知道真正的千里馬是怎樣煉成的。所以,我寧愿做一只在馬棚里面的“普通馬”,也不愿做一只受寵的“千里馬”。
學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方。學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方?
說(shuō)學(xué)校是害人的地方,一點(diǎn)兒不假。
誰(shuí)可曾想過(guò),一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诎嗉?jí)倒數(shù)、調(diào)皮搗蛋、老師極度厭惡的學(xué)生用心做事和干活會(huì)是什么樣子。只有親眼去見(jiàn)識(shí),才能知道,一個(gè)這樣的學(xué)生是怎樣走上成才之路的。王文浩就是這樣一個(gè)學(xué)生,但是他的結(jié)局是極為悲慘的。他和我是同班同學(xué),個(gè)子不高,比較貪玩兒,他不愛(ài)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)成績(jī)真的很不好。
他本來(lái)是有機(jī)會(huì)躋身到“未來(lái)人才”的群體當(dāng)中,但是因?yàn)檫@樣那樣的原因,才落得一個(gè)讓人極為痛惜的結(jié)局?,F(xiàn)在的王文浩,就是一個(gè)整天想著網(wǎng)吧的學(xué)生,他從未想過(guò)要學(xué)習(xí),上課他還算老實(shí),安詳?shù)厮笥X(jué)。
去年夏天,一個(gè)嚴(yán)酷的季節(jié),對(duì)于我們班來(lái)說(shuō),更為嚴(yán)酷。不僅天氣熱得要死,而且當(dāng)時(shí)我們班有個(gè)摔斷了胳膊的同學(xué),叫林狀。林狀不是普通的學(xué)生,他雖然學(xué)習(xí)一般,但是總是進(jìn)步的;況且他是我們班室外衛(wèi)生區(qū)的衛(wèi)生委員。他在一次體育課活動(dòng)中,摔斷了右胳膊,一連在醫(yī)院待了一個(gè)多月。我們班當(dāng)時(shí)有一段時(shí)間沒(méi)有室外衛(wèi)生委員了,值日生雖然都能按時(shí)到崗工作,但是指揮的任務(wù)都要交給我。后來(lái),班主任怕我累著,就指定了一個(gè)衛(wèi)生委員,這個(gè)衛(wèi)生委員就是王文浩。
聽(tīng)說(shuō)王文浩是自己主動(dòng)要求干的,班主任也沒(méi)有推辭,就放手交給王文浩去干。本來(lái),我們這幫班委都不太能信得過(guò)王文浩。可是后來(lái)幾天,王文浩令人眼前一亮。每天上學(xué),就會(huì)看見(jiàn)他一邊拿著最破舊的笤帚和簸箕,一邊辛勤地掃著晚春時(shí)候零落的、已經(jīng)很久沒(méi)有人掃過(guò)的花瓣,一邊指揮著值日生干活。但是沒(méi)有人干得比他認(rèn)真。
他一連干了好幾天,都是非常辛苦的。凡是有過(guò)一點(diǎn)人際交往的人,都不難看出,人才的世界缺的就是王文浩這樣的人。況且,王文浩已經(jīng)開(kāi)始不斷地改掉自身的毛病了,他在不斷完善他自己;他也開(kāi)始學(xué)習(xí)了。他險(xiǎn)些被埋沒(méi)。我深深替他感到幸運(yùn)。他還一邊做著指揮,而且非常和善,一點(diǎn)兒也不大叫。
人的苦難往往是在人奮斗的時(shí)候遭遇的。因?yàn)閷W(xué)校對(duì)王文浩的種種偏見(jiàn),使得王文浩漸漸迷失了。為什么會(huì)有這樣的偏見(jiàn),因?yàn)橥跷暮埔郧氨揪筒皇莻€(gè)好學(xué)生;起碼在校領(lǐng)導(dǎo)眼里,他就是以前整天在大廳、走廊里面瘋瘋癲癲的猴子。學(xué)校有領(lǐng)導(dǎo)在操場(chǎng)巡視的時(shí)候,總是對(duì)王文浩指指點(diǎn)點(diǎn),總是挑他的毛病。那幫校領(lǐng)導(dǎo)就不知道王文浩已經(jīng)開(kāi)始努力了么?他們沒(méi)發(fā)現(xiàn)王文浩已經(jīng)不在樓道里瘋跑了么?那幫可惡的家伙當(dāng)然知道,但是這都改變不了偏見(jiàn)。那些值日生也都受影響,有點(diǎn)不聽(tīng)王文浩的指揮;況且過(guò)了一陣,林狀又吊著胳膊回到了學(xué)校,卻不能干活,可是在另一邊,聽(tīng)王文浩指揮的就更少了。
后來(lái)一次,那時(shí)候林狀還吊著胳膊,王文浩還是每天當(dāng)衛(wèi)生委員。那天課間操,我們班有一大批沒(méi)有下去做操的,都是在教室里面裝病,有二十個(gè)吧。王文浩就在課間操進(jìn)行一半后,上樓叫人,這是班主任要他做的。
有一些害怕的就趕快下去了,站到了隊(duì)伍的最后頭。課間操快要結(jié)束了,班主任又讓王文浩去叫人,又下去了幾個(gè)。最后,因?yàn)槲覀儼嗾n間操出勤的人數(shù)太少了,那個(gè)可惡的主任把隊(duì)伍留在了操場(chǎng)上,意思是要整頓。王文浩第三次去叫人,上樓的時(shí)候,他應(yīng)該早就沒(méi)有力氣了。
我們班所有的學(xué)生都下去了,主任一一問(wèn)情況,但是只是放過(guò)了兩個(gè)傷員。那些裝病的都應(yīng)該是“活該”的。王文浩因?yàn)槭侨ソ腥?,所以站在那幫不出勤的人群?dāng)中。主任問(wèn)道他的時(shí)候,王文浩解釋說(shuō):
“俺班主任讓我上樓叫人?!?/p>
主任的嘴角略微上翹了一下,但是只是翹了一邊嘴角。那個(gè)可惡的主任說(shuō):
“你去叫人就不去做操了!”
我們?nèi)w聽(tīng)了都一驚,心說(shuō)這哪是人說(shuō)的話。那個(gè)主任之前的表情分明是在想方設(shè)法陷害王文浩,真是一個(gè)連白癡都算不上的動(dòng)物。那個(gè)可惡的主任是為什么呢?他怎么會(huì)不通人性?他是故意的!
那個(gè)可惡的主任是故意的!王文浩此后,生活的信心就完全失去了。在黯淡無(wú)光的星球,那顆剛剛開(kāi)始閃耀的新星突然失去了發(fā)光的能量了。他不應(yīng)該因?yàn)檫@點(diǎn)挫折而失去信心的,他應(yīng)該用行動(dòng)證明自己!——他做不到了,因?yàn)樗@是第一次建立的信心,是從前沒(méi)有過(guò)的,為什么不能得到保護(hù)?!難道這就是世界?——這就是學(xué)校。
都說(shuō)蘇南出狀元,我也是親身感受才知道的。我早就了解,蘇南那邊的學(xué)習(xí)抓得非常嚴(yán),升學(xué)率也是很高的。我上了初二,終于有幸和蘇南那邊的一個(gè)學(xué)生在一起生活了。他叫鄭鈞,原來(lái)是在無(wú)錫那里上學(xué),去年剛剛搬到青島。他在無(wú)錫上了七年學(xué),也不是很容易適應(yīng)青島的學(xué)習(xí)的。他根本不可能適應(yīng)!
去年秋天,他來(lái)到我的學(xué)校上學(xué)。剛剛轉(zhuǎn)來(lái),他本來(lái)應(yīng)該比較靦腆才對(duì)。我一直有這么個(gè)特點(diǎn),只要自己的班有新轉(zhuǎn)來(lái)的,我就會(huì)和他交朋友。可是我見(jiàn)到他第一天,就開(kāi)始對(duì)他感到嫌惡。他來(lái)第一天,就隨著我們班的敗壞風(fēng)氣變得像個(gè)瘋子一樣。他好像不把自己當(dāng)做新來(lái)的,拿著掃帚和同學(xué)追著打,還碰掉了講桌上的粉筆盒,粉筆滿地都是,他卻一點(diǎn)兒也不知道。
鄭鈞顯然像個(gè)沒(méi)讀過(guò)書(shū)的家伙,還是什么蘇南那邊的學(xué)生,說(shuō)不好聽(tīng)的,他太沒(méi)家教了。他非常愛(ài)出風(fēng)頭,而且常常上課搗亂。后來(lái),他跟著一幫社會(huì)青年開(kāi)始學(xué)習(xí)了抽煙喝酒,整天跟著那幫家伙鬼混。有些同學(xué)跟我說(shuō),鄭鈞學(xué)習(xí)很好,我卻一點(diǎn)兒也不信。
初二最快樂(lè)的五天就是學(xué)工那五天,每天早晨下午都乘著汽車去學(xué)工基地、乘著汽車回學(xué)校。每次坐車,我都是最后一個(gè)上車,最前面的位子當(dāng)然就留給我。還有兩個(gè)暈車的,也和我一起坐在前頭。當(dāng)中有一個(gè)就是鄭鈞。我剛開(kāi)始很不愛(ài)和他坐在一塊兒。
“班長(zhǎng),你喜歡看書(shū)么?”
我詫異他跟我提出這個(gè)疑問(wèn)。
“我喜歡讀書(shū)?!蔽艺f(shuō)。
“你喜歡歷史么?”他又問(wèn)道。
“還行吧,”我在說(shuō)著,感覺(jué)他怪怪的,心說(shuō)他怎么能跟我談到讀書(shū),“你喜歡歷史?”
他說(shuō)他喜歡,便要和我閑聊一些關(guān)于歷史的東西。我并不是多么愿意和他聊,再說(shuō),我不怎么喜歡歷史。我們先說(shuō)的話題是北宋和南宋,就是關(guān)于北宋和南宋的人才。我是一點(diǎn)兒也不懂,懂也就是一點(diǎn)兒點(diǎn)兒。他好像對(duì)這些都懂似的。
我起初覺(jué)得這就是江蘇那邊課本的知識(shí),而青島這邊學(xué)歷史就學(xué)一點(diǎn)瑣碎的。我正是覺(jué)得,他在向我出風(fēng)頭。我不是這樣的人。我又跟他談軍事武器。他說(shuō)他最喜歡的軍事武器是武裝直升機(jī),并且他能把武裝直升機(jī)的部件和武器裝備一一說(shuō)個(gè)詳細(xì)。我本以為自己讀幾本航天雜志,就能很懂飛機(jī)似的,但是我沒(méi)有做到鄭鈞那樣。
我們終于可以談到我感興趣的話題了,那就是關(guān)于文學(xué)的。我最喜歡看的書(shū)就是一些作家的作品。我覺(jué)得這一回,能用自己的對(duì)這個(gè)家伙賣弄賣弄了。我們談?wù)撟约旱奈膶W(xué)偶像,我說(shuō)是歌德,他說(shuō)是雨果。我們偶然間談到了這么個(gè)話題,就是:好像沒(méi)有幾個(gè)人崇拜俄國(guó)的作家。我們都一致肯定,沙皇俄國(guó)的社會(huì)太黑暗,所以俄國(guó)的作家思想矛盾。鄭鈞就跟我說(shuō)了一部作品,叫《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》,把故事的經(jīng)過(guò)完完整整地說(shuō)了一遍,好像他精讀過(guò)這部作品,還跟我說(shuō),里面的那只貓就是沙俄的地主,三只老鼠都代表了不同的下層的人物。
我突然沒(méi)有可說(shuō)的話了,只能說(shuō)幾個(gè)自己熟悉的有名的作品,像《巴黎圣母院》、《復(fù)活》這些,但是都沒(méi)有讀過(guò)。他好像什么都懂,跟我談到了文藝復(fù)興,他說(shuō)文藝復(fù)興有三杰,他只記得米開(kāi)朗琪羅和達(dá)·芬奇,想問(wèn)我那個(gè)畫(huà)圣母的畫(huà)家叫什么,我當(dāng)然不知道。
我再不覺(jué)得自己有多么有學(xué)問(wèn),因?yàn)樵谖疑磉叴嬖谝粋€(gè)讀過(guò)很多書(shū)的學(xué)生,他的那些可惡的行為好像就是大人物那種應(yīng)有的瘋瘋癲癲似的。學(xué)工期間,每次坐車我都和他在一塊兒,我們從天文說(shuō)道地理,再?gòu)膭?dòng)物說(shuō)到植物,除了古生物和動(dòng)物之外,其余的鄭鈞都比我懂得多。多很多。
學(xué)工結(jié)束,他在教室里面的座位又到了我前面,我們就常常探討數(shù)學(xué),因?yàn)槲覀兌际且詳?shù)學(xué)為長(zhǎng)項(xiàng)。他好像也比我厲害得多,基本功更是比我扎實(shí),我學(xué)習(xí)了那么多年,竟然有些公式?jīng)]有琢磨透,但是到了鄭鈞的頭腦里面,便成為了很多難題的答案。
我再不覺(jué)得他有什么不好的了。我漸漸發(fā)現(xiàn)到一點(diǎn)了,凡是在公共場(chǎng)合,在別人都大喊大叫的時(shí)候,只有鄭鈞一聲不出。我想起我們?cè)趯W(xué)工的那幾天的閑聊,他時(shí)常提醒我“小點(diǎn)兒聲”。我真應(yīng)該向他學(xué)習(xí)才對(duì)。
可憐的人?。?/p>
鄭鈞的那各種各樣瘋玩兒的姿勢(shì)都讓人看了很不痛快,除了那幫和他一起玩兒的同學(xué)。有些看著不痛快,是因?yàn)樗切聛?lái)的,竟然敢在教室里面胡作非為。我不痛快,是因?yàn)樗@樣的人才被埋沒(méi)在這個(gè)冰冷的世界。他后來(lái)不和那幫社會(huì)青年鬼混了,但也是沒(méi)能擺脫班級(jí)的骯臟的風(fēng)氣。他無(wú)論之前讀過(guò)多少書(shū),學(xué)過(guò)多少知識(shí),在這個(gè)學(xué)校是沒(méi)有大用的了。因?yàn)樗缇烷_(kāi)始不清醒了。
我想起當(dāng)時(shí)開(kāi)學(xué)第一天,也就是鄭鈞到這個(gè)學(xué)校的第一天。當(dāng)天第二節(jié)課上物理,物理老師就是當(dāng)年讓我“夢(mèng)想破滅”的那個(gè)主任。鄭鈞因?yàn)閭€(gè)子矮,坐在第一排。那個(gè)可惡的物理老師看到他在的桌上沒(méi)有課本,指著他說(shuō):
“你是新來(lái)的吧!你再?zèng)]有書(shū)你滾蛋!”
這句話中,“滾蛋”二字說(shuō)得尤為強(qiáng)勁。那意思就是瞧不起那個(gè)新來(lái)的唄。一個(gè)從南方來(lái)到北方學(xué)習(xí)的學(xué)生,還未必看北方的教學(xué)順眼呢!鄭鈞一定很難受,因?yàn)樗f(shuō)無(wú)錫那邊才不是這樣的。他說(shuō)青島這邊的學(xué)校一點(diǎn)兒也不會(huì)教學(xué),衛(wèi)生還要學(xué)生打掃,該抓的嚴(yán)的地方不抓嚴(yán),不該嚴(yán)的地方就非常嚴(yán)。他說(shuō)這邊的校領(lǐng)導(dǎo)好像對(duì)什么重要的都不重視,不該重視的瞎重視。
他說(shuō)得對(duì),我贊同。但是他已經(jīng)深深被害慘了。不知道為什么所有的老師都歧視他,是因?yàn)樗L(zhǎng)得又矮又瘦?還是面貌不太好看?還是他……我再也想不出來(lái)了。他是被學(xué)校害的。學(xué)校還好意思瞧不起他?!可惡的學(xué)校。
王文浩的成長(zhǎng)世界消失了,鄭鈞本有的才能也被扼殺在這個(gè)學(xué)校里面。學(xué)校究竟是干什么的?害人的?對(duì)的。那幫校領(lǐng)導(dǎo)根本就不重視每一個(gè)學(xué)生的出路了;準(zhǔn)確地說(shuō),他們根本不希望一大幫學(xué)生有出路。但是正是因?yàn)檫@樣,才會(huì)使得我這樣的普通班的學(xué)習(xí)還算好的學(xué)生能自己給自己創(chuàng)造未來(lái)——本就應(yīng)該這樣……可惡的校領(lǐng)導(dǎo),別等到我成才那一天,你們?cè)凫乓@是你們的豐功偉績(jī)!
就這樣,我開(kāi)始努力為自己的學(xué)業(yè)用功了。我漸漸的有了志向,就像一只出生在荒漠里面的雄鷹,是注定要飛起來(lái)的。我要時(shí)時(shí)腳踏實(shí)地,把自己當(dāng)做一匹普通的馬,但是時(shí)時(shí)要有成為千里馬的目標(biāo)。我終于明白,學(xué)習(xí)是那樣的重要,學(xué)業(yè)是那樣的重要,因?yàn)橹灰彝瓿蓪W(xué)業(yè),都是我自己付出的心血換來(lái)的成績(jī)。我應(yīng)該時(shí)時(shí)有這樣的志向,那就是:人類需要我,世界需要我,不然,我活完一世,還能給世界帶來(lái)什么呢?!人總是在為使命而奮斗的。
有些人覺(jué)得,使命就是為自己謀生;那些虛度年華的人總是想,人的使命就是盡力享受,不然活著沒(méi)有意思。我不可能有這樣的想法。
這就是我讀完《馬說(shuō)》的全部感受。但是,這個(gè)世界上沒(méi)有伯樂(lè),只有一群愚弱無(wú)知的食馬者。這幫食馬者的成就就是埋沒(méi)無(wú)數(shù)的人才,讓這幫人才變得不幸。人才只有可能是有遠(yuǎn)大的志向,并且在逆境中十分堅(jiān)強(qiáng)并磨練自己的人。至于那些擁有才干在學(xué)校卻總是受寵的學(xué)生,不見(jiàn)得他們的未來(lái)會(huì)有多么光明,他們走過(guò)這個(gè)階段,很難說(shuō)會(huì)不會(huì)碰上“食馬者”,他們是絕對(duì)不懂什么是逆境的。他們不見(jiàn)得幸運(yùn)。
這只是我的想法罷了,我正是在表示自己的態(tài)度。
我一直在說(shuō)我的幸運(yùn)。
我天天穿著學(xué)校的制服,天天走著去學(xué)校的路,我全當(dāng)自己是在成長(zhǎng)。我心中時(shí)時(shí)有著意愿和真正意義的夢(mèng)想。至于我未來(lái)會(huì)是怎樣,隨著時(shí)間的流逝,我自然會(huì)證明。
今天我讀了韓愈的《馬說(shuō)》。
這是一篇關(guān)于“馬”的議論文:借議“馬”而論“人”。以“千里馬”比喻“人才”,而且開(kāi)門(mén)見(jiàn)山:“世有伯樂(lè),然后有千里馬”,強(qiáng)調(diào)人才是需要有眼光的人去識(shí)別、選拔、使用的。然后回到現(xiàn)實(shí),談“千里馬”也即人才的命運(yùn)。最后提出“天下無(wú)馬”還是“不知馬”,即“有沒(méi)有人才”、“識(shí)不識(shí)人才”的問(wèn)題,正是和開(kāi)頭呼喚“伯樂(lè)”相呼應(yīng)。
這都是文字本身所表達(dá)的意思,但在文字的背后,還隱含著一層些意思,需要我們?nèi)プ聊?,去體會(huì)。比如我在讀“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意”,從這連續(xù)的三個(gè)“不”中,我分明可以感受到作者“懷才不遇”的無(wú)奈和痛苦:他是如何急切地等待著一個(gè)“伯樂(lè)”。我想,這才是作者寫(xiě)這篇文章的動(dòng)因和主旨所在。
這種寓抒情于議論之中的寫(xiě)法,很值得我們學(xué)習(xí)和琢磨。更是一次閱讀方法的實(shí)驗(yàn):如何在弄懂了文字本身的意思的基礎(chǔ)上,再去體會(huì)其“言外之情,之意”。
馬,中華民族珍視了上千年的一種動(dòng)物。從古至今,就有“寶馬配英雄”之說(shuō),更有數(shù)不勝數(shù)的名馬,楚騅、赤兔、的盧、絕影。如此種種,都有一個(gè)共同的特點(diǎn),都是被奴役了的生物,都喪失了應(yīng)有的自由。在韓愈的《馬說(shuō)》中也反映了這一點(diǎn):
“世有伯樂(lè),然后又千里馬?!惫嫒绱藛?千里馬始終存在,“千里”是他的內(nèi)在屬性,伯樂(lè)只是可以發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。如果世上后又千里馬,那么,伯樂(lè)之前的存在都是毫無(wú)意義的。
“故雖有名馬,衹辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里只稱也。”千里馬和駢死于槽里之間的馬都是馬,它們有著同等的靈魂,是同一種生物,為何千里馬就不該如此,而普通的馬就應(yīng)當(dāng)如此?即使千里馬被伯樂(lè)識(shí)出,不再“辱于奴隸人之手”,又會(huì)怎樣?馳騁沙場(chǎng),拼個(gè)你死我活?戴上束縛著自由靈魂的韁繩,還是金絡(luò)腦?百戰(zhàn)過(guò)后,被尊為“寶馬”?僅僅如此,千里馬們?nèi)匀皇潜蝗笋{馭著,奴役著,這與“辱于奴隸人之手”的馬有何區(qū)別?它們希望的是回歸自然,而不是當(dāng)一匹五花馬。即使對(duì)人來(lái)說(shuō),馬或者千里馬,完成了它們的任務(wù)。但對(duì)于馬或者千里馬,這個(gè)靈魂與肉體的真正主人,它們存在和誕生的意義是自由!無(wú)奴役!
對(duì)于人來(lái)說(shuō)也是如此,如果你是一個(gè)有才之士就非要做一介朝廷命官么?你有真正隨從于你的心愿,你的意志了么?你又是真正自由的么?只要你快樂(lè),自由,在小小的世界的任何一處,發(fā)揮著你的才能,又何必等那個(gè)伯樂(lè)來(lái)把你帶入那個(gè)不自由的世界?
自由,我們?cè)?jīng)擁有的寶石,它什么時(shí)候消失了?在你渴求功名利祿之時(shí),在你唯唯諾諾,瞻前顧后之時(shí),在你被眼前利益驅(qū)使之時(shí),它,自由,就像一個(gè)膽小鬼一般逃走了。
趕快去抓住它,那些屬于你的真正的有益自由!
來(lái)日誥日我學(xué)了關(guān)于殘疾青年的一篇課文。課文的題目叫《別餓壞了那匹馬》,我被書(shū)中的殘疾青年深深打動(dòng)。以是我有很多話想對(duì)你說(shuō)。
起首,我想對(duì)你說(shuō),你身材下肢殘廢,但你的志氣仍那么固執(zhí),想讓本身成為一個(gè)對(duì)別人有效的人,支出了比凡人百倍的盡力,擺了個(gè)書(shū)攤。不像社會(huì)上的人沒(méi)病裝病,絞盡腦汁尋求社會(huì)布施。有的鬼鬼祟祟。另有的報(bào)酬了小我的一些好處,拐賣婦女兒童。
我想對(duì)你說(shuō),你與文章中的阿誰(shuí)小孩不沾親,不帶故,并且素昧平生,明知他看書(shū)不給錢(qián),卻為他供應(yīng)統(tǒng)統(tǒng)便利。給他供應(yīng)凳子。見(jiàn)他顛末就對(duì)他刻薄的一笑。在父親因他看書(shū)打他時(shí)還為他討情,這申明你心腸仁慈,到處為別人著想,你的所作所為讓我感到你高大非常。
最后,我想對(duì)你說(shuō),你聰明聰明,讓我佩服的心悅誠(chéng)服。你為了讓阿誰(shuí)孩子問(wèn)心無(wú)愧看書(shū),假造了美意的謊話,免除了小男孩尋覓?cǎi)R草賣主的辛苦,把時(shí)候都花在看書(shū)上。還能讓小男孩問(wèn)心無(wú)愧的看書(shū)。在小男孩把馬草送進(jìn)馬房時(shí),眼看謊話就要戳穿了,你又一次假造謊話說(shuō)馬會(huì)踢你,來(lái)禁止小男孩。從而證明你買馬草的實(shí)在性。
千言萬(wàn)語(yǔ)也寫(xiě)不盡我對(duì)你的佩服之情,讓我用實(shí)際施意向你學(xué)習(xí)向你致敬。
伯樂(lè)與馬
韓愈以馬喻人,表面說(shuō)馬,其實(shí)說(shuō)人。故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,驕死于槽枷之間,不以千里稱也。眼看著名馬寶駒無(wú)法日馳千里,甚至連機(jī)會(huì)都沒(méi)有,著實(shí)令人痛心,而我們社會(huì)之中的人才被埋沒(méi)的現(xiàn)象似乎并不比這種情況好多少。懷才不遇的境況幾乎千年如斯,慨嘆之聲即便在沉積如山的歷史舊紙堆中仍然清晰可聞。魯迅先生說(shuō),我們不缺乏天才,只是缺乏天才成長(zhǎng)的土壤。道理是一樣的,慧眼識(shí)英才、眾心一致育英才、真心誠(chéng)意地用英才,使千里馬不至于驕死于槽瀝之間,其責(zé)任不僅僅在于世間的伯樂(lè),我們每一個(gè)人都有責(zé)任。
千里馬之所以是千里馬,原因之一就是它在很多方面與眾不同,甚至包括它的食量,即對(duì)客觀條件的要求。這就要求我們首先要有寬容的精神,對(duì)與眾不同的東西,新的現(xiàn)象,甚至與傳統(tǒng)的觀念、意識(shí)有所違背的想法,不要輕易地予以無(wú)情的否定,甚至持刀舉矛,恨不得先殺之而后快。在此種不友善的環(huán)境里,在如此缺乏營(yíng)養(yǎng)的土壤里,不要說(shuō)是天才、千里馬,就是一般的人才、百里馬恐怕也難以健康成長(zhǎng)。我們不可能每一個(gè)人都具有伯樂(lè)一般的慧眼,但是我們應(yīng)盡可能用一個(gè)廣闊的胸襟來(lái)包容萬(wàn)物。
寬容的精神實(shí)在太重要。如果我們不能成為天才,就讓我們幫助別人成為天才,為天才成長(zhǎng)的土壤多施點(diǎn)養(yǎng)料吧。
為千里馬者戒
有文起八代之衰美譽(yù)的韓愈在其名傳千古的《馬說(shuō)》中尖銳地指出好馬不遇伯樂(lè)的悲哀,精辟犀利、入木三分地抨擊了一個(gè)時(shí)代僵死的用人制度。我在感慨和不平之余,不禁產(chǎn)生了一些別的想法。這是由一個(gè)故事所引起的。
記得《戰(zhàn)國(guó)策齊策》里講了一個(gè)馮援客孟嘗君的故事。是說(shuō)雄才大略的馮援初人孟嘗君門(mén)下時(shí),并不受重視,食不如人,行不如人,連家中白發(fā)老母都供養(yǎng)不起。馮潰對(duì)此很不滿意,便再三彈劍而歌,要求需要之物。在逐漸引起孟嘗君注意之后,又找了個(gè)機(jī)會(huì)去幫孟嘗君收債,并以債券換來(lái)了孟嘗君家中所寡有者―民心,終顯示了自己的千里馬之能,成為孟嘗君為相數(shù)十年,無(wú)纖介之禍的主要謀士。
這其實(shí)是說(shuō),千里馬并非天生就會(huì)錐處囊中,終有脫穎而出之時(shí)、只是消極被動(dòng)地坐等伯樂(lè)來(lái)識(shí)別就可以了,而須像馮援一樣,在伯樂(lè)面前有策略地表現(xiàn)自己的才能,以便給伯樂(lè)識(shí)別自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)。否則,縱使果真身具異能,也是鳴之,而不能使伯樂(lè)通其意,終驕死于槽枷之間。
那么,正確的策略是指什么呢?我想至少有兩點(diǎn):一是千里馬萬(wàn)不可恃才傲物,因暫無(wú)伯樂(lè)出現(xiàn),便憤世嫉俗,對(duì)世事擺出副對(duì)抗的姿態(tài),消極避世,了卻殘生;或者一經(jīng)伯樂(lè)識(shí)別,便自鳴得意起來(lái),連伯樂(lè)都不放在眼里了―最典型的例子就是三國(guó)時(shí)的楊修,才智過(guò)人,卻由于不懂得揣摩曹操的心思而招來(lái)殺身之禍。第二點(diǎn)是子里馬應(yīng)掌握鳴的方式。馮援之客孟嘗君,正是從這里成功起步的。馮援首次與孟嘗君見(jiàn)面,便以無(wú)發(fā)、無(wú)能作答,給孟嘗君留下一個(gè)深刻的印象;然后三次彈劍而耿,不僅表現(xiàn)了自己特立獨(dú)行的個(gè)性,也多了幾次與孟嘗君接觸的機(jī)會(huì)。接著,成功地為孟嘗君做了件事,終于讓孟嘗君看清了自己的才能。至此,千里馬施展才華的時(shí)機(jī)成熟了。
我想,所有的千里馬都應(yīng)具有這種清醒的認(rèn)識(shí),那就是:千里馬與伯樂(lè)之間是一個(gè)雙向選擇的關(guān)系,雙方既者是主動(dòng)者,同時(shí)又是被動(dòng)者。千里馬辱于奴隸人之手,不能僅把罪過(guò)歸結(jié)給伯樂(lè)一方,而還應(yīng)想想自己的責(zé)任。
讀罷《馬云如是說(shuō)》一書(shū),我似乎找到了更為準(zhǔn)確的答案。那就是馬云從創(chuàng)業(yè)之初就具備的大視野、大胸懷和大眼光。通常,我們都認(rèn)為企業(yè)在創(chuàng)業(yè)的時(shí)候,目標(biāo)會(huì)是比較狹窄和單一的找準(zhǔn)一個(gè)市場(chǎng),想法子賺錢(qián)。只有當(dāng)企業(yè)具備一定的規(guī)模和實(shí)力后,才會(huì)站得高看得遠(yuǎn)走向全國(guó),走向世界??墒?,這種思維已經(jīng)是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)下的過(guò)時(shí)產(chǎn)物了。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)飛速發(fā)展、經(jīng)濟(jì)全球化日趨明顯的今天,只有那些在創(chuàng)業(yè)之初就具備了放眼全球視野的企業(yè)家,才能使他的企業(yè)從誕生之日起就具備市場(chǎng)領(lǐng)先者的潛質(zhì)。阿里巴巴和馬云就屬于這樣的企業(yè)和企業(yè)家。
最初創(chuàng)立阿里巴巴的時(shí)候,雖然創(chuàng)業(yè)資本很少,但馬云還是將未來(lái)的公司定位為全球公司。為了讓全世界的人都能記住他的公司和品牌,他從創(chuàng)業(yè)資本中拿出1萬(wàn)美金買回了阿里巴巴的域名。他認(rèn)準(zhǔn)阿里巴巴這個(gè)名字可以跨越國(guó)界,流行全世界。在建立阿里巴巴電子商務(wù)網(wǎng)站時(shí),馬云把客戶源就定位在了國(guó)內(nèi)和國(guó)外兩個(gè)價(jià)值鏈上:一頭是海外買家,一頭是中國(guó)供應(yīng)商。他們的口號(hào)是避免國(guó)內(nèi)甲A聯(lián)賽,直接進(jìn)入世界杯,在培育中國(guó)國(guó)內(nèi)電子商務(wù)市場(chǎng)的同時(shí),加大力度打開(kāi)國(guó)際電子商務(wù)市場(chǎng)。
創(chuàng)業(yè)之初就能有放眼世界的魄力和勇氣,實(shí)在令人喟嘆。而它的原動(dòng)力又是什么呢?我認(rèn)為是作為企業(yè)家的使命感。能否稱得上是企業(yè)家,并非看他擁有多少財(cái)富,創(chuàng)造多少利潤(rùn),而是看他具備什么樣的素質(zhì)。馬云講到我們只想做一個(gè)企業(yè),做一個(gè)企業(yè)家。企業(yè)家應(yīng)該影響社會(huì),創(chuàng)造財(cái)富,為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。商人留給世人的印象就是追逐利潤(rùn),而企業(yè)家則給人一種使命感。阿里巴巴最重要的原則之一,就是永遠(yuǎn)不把賺錢(qián)作為第一目標(biāo)。因?yàn)閭ゴ蠊臼紫饶転樯鐣?huì)創(chuàng)造真正的財(cái)富和價(jià)值,可以持續(xù)不斷地改變這個(gè)社會(huì)。所以,阿里巴巴在他還是胚胎時(shí)就具備了偉大公司的基因,那就是為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的強(qiáng)烈使命感。
有了使命感的驅(qū)動(dòng),還需要成為一個(gè)心理巨人遇到困難和艱辛,能夠保護(hù)自己,激勵(lì)自己,永不放棄,永遠(yuǎn)保持火一樣的激情。這也是創(chuàng)業(yè)者必須具備的心理素質(zhì)和精神品質(zhì)。聽(tīng)聽(tīng)馬云的精彩語(yǔ)錄吧,面對(duì)各種無(wú)法控制的變化,真正的創(chuàng)業(yè)者必須懂得用樂(lè)觀和主動(dòng)的心態(tài)去擁抱。當(dāng)然變化往往是痛苦的,但機(jī)會(huì)卻往往在適應(yīng)變化的痛苦中獲得。這么多年來(lái),我已經(jīng)歷了很多的痛苦,所以我不在乎后面更多的痛苦,反正來(lái)一個(gè)我滅一個(gè)。
韓愈寫(xiě)出《馬說(shuō)》這篇文章他沒(méi)有被當(dāng)時(shí)的伯樂(lè)賞識(shí)。難道,自薦的毛遂的命運(yùn)就是在某一天會(huì)被賞識(shí),而偉大的文學(xué)家韓愈卻是命中注定要被埋沒(méi)?
真希望韓愈本人不是這樣想的??扇绻坏脑?,他為什么不嘗試著向毛遂那樣向統(tǒng)治者推薦自己呢?他難道因?yàn)榕率』蚴且呀?jīng)失敗就認(rèn)為自己沒(méi)有希望就不再試試改變自己的命運(yùn)嗎?
命運(yùn)存在,而早已命中注定的命運(yùn)并不存在。只有自己才能真正改變自己的命運(yùn)。韓愈沒(méi)有試圖使自己脫穎而出,他的作品《馬說(shuō)》卻通篇悲觀、氣憤地透露著自己極度盼望賞識(shí)自己的伯樂(lè)來(lái)改變自己悲慘命運(yùn)的心情!
我突然難過(guò)起來(lái)。唐宋八大家之一不該如此脆弱?;蛟S我理解錯(cuò)了但愿吧!
坐等伯樂(lè)就像守株待兔,兩者都不會(huì)有任何成果,我們最好也能意識(shí)到這一點(diǎn)。我們只能靠自己,我們等不來(lái)伯樂(lè)。
《馬說(shuō)》里有這樣幾句話:“世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有?!笨坍?huà)出一匹懷才不遇、壯志難酬的“千里馬”,對(duì)于不識(shí)人才,埋沒(méi)、摧殘人才的行為發(fā)出了強(qiáng)烈的譴責(zé)。
在現(xiàn)實(shí)生活中,特別是在當(dāng)今年代,人才需要學(xué)會(huì)表現(xiàn)自己。我們需要伯樂(lè),但我們更要學(xué)會(huì)自己去找伯樂(lè)。只要有本事就應(yīng)該展現(xiàn)出來(lái),姜太公釣魚(yú)式的等待已不適應(yīng)社會(huì)需求了。
“是金子在哪里都會(huì)發(fā)光。”這是一句管理者的口頭禪??墒?,如果如果金子被埋在地下,那么它所發(fā)出的光又有誰(shuí)知道呢?那么這塊金子有還有意義嗎?
千里馬的才能被食馬者埋沒(méi),令人婉惜,無(wú)知的食馬者應(yīng)承擔(dān)大部分責(zé)任,這是外界因素。但千里馬沒(méi)有主動(dòng)表現(xiàn)自己的才能也是一個(gè)因素,這就是千里馬內(nèi)界本身的因素了。
社會(huì)給了人才一個(gè)施展本能的舞臺(tái),創(chuàng)造了一個(gè)公平、公正、自由的人才競(jìng)爭(zhēng)社會(huì),讓每一個(gè)人靠真才實(shí)學(xué)贏得社會(huì)地位。最重要的就是靠自己,如果你是千里馬,如果你確實(shí)有才,那么你就應(yīng)該展示自己的風(fēng)采,讓伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)你。這幾年最紅的電視節(jié)目“超級(jí)女聲”、“夢(mèng)想中國(guó)”等等,都為大家鋪展了平臺(tái),有多少懷著音樂(lè)夢(mèng)想,懷著明星夢(mèng)的人通過(guò)自己的努力達(dá)到了目標(biāo)。這其中最重要的就是自信和勇氣。
在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的年代,有才不露還不如毛遂自薦,如果你沒(méi)有勇氣和自信去像大家推薦你自己,那么你就已經(jīng)間接的被社會(huì)淘汰了。
談到選拔人才,大家必然會(huì)聯(lián)想到教育的培養(yǎng),這之間有著密切的關(guān)系。
中國(guó)自古就有一個(gè)傳統(tǒng)美德——謙虛。在這里,我并不是認(rèn)為謙虛是錯(cuò)的,只是如果大家都過(guò)分謙虛,有才不露,那么我們這個(gè)國(guó)家,這個(gè)社會(huì)就沒(méi)有什么前程可言,社會(huì)也就不會(huì)再進(jìn)步了。
因此,我覺(jué)得要想成功的培養(yǎng)出一代代人才,最重要的就是要培養(yǎng)他們的自信和勇氣,讓他們敢于地向社會(huì)推銷自己,讓自己這匹“千里馬”被伯樂(lè)所發(fā)現(xiàn),并找到屬于自己的真正用武之地。
如果你是千里馬,如果你是一塊被深埋在地下的金子,如果你想要成功,那么就請(qǐng)你自己去尋找伯樂(lè)和“識(shí)金者”吧!不要再做無(wú)謂的等待。我們的青春是短暫的,讓我們?nèi)樽约簞?chuàng)造美好的未來(lái)!
世有伯樂(lè),然后有千里馬。這是《馬說(shuō)》作者韓愈的觀點(diǎn)。
世有伯樂(lè)與千里馬。這是我的觀點(diǎn)。
我認(rèn)為千里馬與伯樂(lè)是同時(shí)誕生的。因?yàn)樵诓畼?lè)這個(gè)新名詞出現(xiàn)前,沒(méi)有所謂的千里馬;而在千里馬這個(gè)神奇的物種出現(xiàn)前,更沒(méi)有所謂的伯樂(lè)。于是假設(shè):某年某月,千里馬與伯樂(lè)同時(shí)誕生并相遇相識(shí)。于是伯樂(lè)成就了千里馬名聲遠(yuǎn)揚(yáng),千里馬成就了伯樂(lè)鑒馬大家,皆大歡喜。由此,我們不難看出,并非僅僅是伯樂(lè)在尋求千里馬。尋找,是雙方的事。
既然如此,那就怨不得伯樂(lè)了。千里馬不爭(zhēng)取機(jī)會(huì)、不愿展示自己而直接導(dǎo)致他們的悲慘下場(chǎng)??v然伯樂(lè)尋遍萬(wàn)水千山,踏破千百雙鐵鞋,終而只能坐在馬棚邊上嘆息:為千里馬悲哀,為自己悲哀。因?yàn)榫褪窃儆胁拍?,如果自己早已放棄、早已屈服,那便無(wú)異于扶不起的阿斗。
這就引發(fā)我們深思。在愈加強(qiáng)烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中,怎樣才能立于不敗之地?除了必須的才能以外,我們必須要進(jìn)取、必須要自主、必須要堅(jiān)強(qiáng)、必須要爭(zhēng)取一切機(jī)會(huì)。如果甘于做個(gè)平凡人,那縱然有成萬(wàn)雙手托舉你,你仍然只是個(gè)平凡的人。振奮起來(lái),抓住機(jī)會(huì),真正能夠拯救你的人只有你自己而已。至于伯樂(lè),只是起輔助作用罷了。
因此,神馬遭迫,莫怨伯樂(lè)。
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