游戲與幼兒園教育。
常言道,優(yōu)秀的人都是有自己的事先計劃。為了使每堂課能夠順利的進(jìn)展,教師通常會準(zhǔn)備好下節(jié)課的教案,大部分的教案都是為了讓學(xué)生的學(xué)習(xí)效率得到提升,提前準(zhǔn)備好教案可以有效的提高課堂的教學(xué)效率。你知道如何去寫好一份優(yōu)秀的幼兒園教案呢?為此,小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《教你與口吃寶寶親近交談(春季推薦特殊教育論文)》,大家不妨來參考。希望您能喜歡!
引言:對于口吃問題的原因和癥狀,人們?nèi)〉昧撕艽蟮墓沧R。但是,對于口吃矯正方法,人們卻沒有統(tǒng)一的共識,因為迄今為止,人們還沒有找到行之有效的矯正口吃的方法。口吃的矯正,雖然還處在探索階段,但是也誕生了許多有一定效果的矯正方法,其中影響力比較大的是發(fā)音法、呼吸法、森田療法、突破法、藥物治療方法。
也許在我們身邊不乏一些說話有困難的孩子,他們在表達(dá)自己想法的時候是那么的著急,以至于面紅耳赤,還加上了一些身體動作來讓作為聽眾的我們能夠正確領(lǐng)會他們的意思。造成孩子口吃的原因是多方面的,模仿、疾病、思維緩慢、緊張、精神等都是造成他們言語表達(dá)困難的因素。作為家長,我們不僅要從各方面解除孩子緊張的心理,消除各種不利因素;利用各種途徑豐富孩子的詞匯,克服他們自卑的心理;及時治療各種原發(fā)性疾病,同時我們還應(yīng)該注意并了解和口吃孩子交談的藝術(shù):
(1)當(dāng)孩子和你講話時,你應(yīng)該給予孩子充分的注意,即使他表達(dá)的很慢,你也應(yīng)該耐心地聽完,并向孩子表示你對他的鼓勵。
(2)在孩子表達(dá)的時候,不要讓他感覺到你已經(jīng)感受到他有多困難,不要讓他誤會你在注意他的講話方式,而對他的講話內(nèi)容卻絲毫不感興趣。
(3)平時應(yīng)該以輕松緩和的態(tài)度,簡潔明了的語言和孩子交談,創(chuàng)造寬松的環(huán)境,家長盡量不要過分嚴(yán)厲,口吃的孩子往往比較敏感,成人的著急和生氣會使他更加緊張。
(4)訓(xùn)練孩子的語言表達(dá)能力不要急于求成,通過生活中點點滴滴的滲透來幫助孩子積累豐富的詞匯,心態(tài)要正確,欲速則不達(dá)。
(5)當(dāng)孩子說不出適當(dāng)?shù)脑~匯時,作為家長萬不可表示出你已經(jīng)明白了他所要表達(dá)的意思而阻止幼兒把意思表達(dá)完整。
(6)對于有口吃的孩子,成人對他們應(yīng)采取內(nèi)心同情而表面不流露的態(tài)度,孩子的內(nèi)心比較脆弱,成人表面施與太多的同情、憐憫只會加重孩子自卑的心理,加重口吃的程度。
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引言:中國多數(shù)幼兒在日常教育和環(huán)境影響下,存在自卑心理問題的隱患。若及時發(fā)現(xiàn)并得到正確糾正和治療的,自卑心理造成的不良影響可以最大程度減??;相反的,則會影響耳聾幼兒日常生活和學(xué)習(xí),甚至給家庭和社會造成危害。筆者通過閱讀國內(nèi)外耳聾幼兒心理教育的書籍和文章,從家庭、學(xué)校和社會三方面入手,重點圍繞耳聾幼兒自卑心理的預(yù)防和消除展開討論。希望可以給耳聾幼兒家庭提供一些參考,促進(jìn)耳聾幼兒身心的健康成長。
耳聾幼兒是先天或嬰幼兒時期致聾,無法學(xué)到語言,不會說話的弱勢群體。因為先天的缺陷,家庭、學(xué)校、社會的一些不正確教育,耳聾幼兒比正常幼兒更容易產(chǎn)生自卑心理。耳聾幼兒的自卑心理可以通過家庭、學(xué)校和社會的關(guān)心和教育進(jìn)行預(yù)防和消除。
我國特殊教育發(fā)展比較落后,至今尚不滿150年的歷史。 中國有聽力語言障礙的殘疾人2057萬人,占全國人口的16.79‰。其中7歲以下的耳聾幼兒就有80萬,由于藥物、遺傳、感染、疾病、環(huán)境噪聲污染、意外事故等原因每年新生聾兒3萬余名。 中國政府1992年與2001年國家分別頒布《九十年代中國兒童發(fā)展規(guī)劃綱要》和《中國兒童發(fā)展綱要(2001-20xx年)》,提出積極防治兒童多發(fā)病和常見病,重視做好兒童眼、口腔和聽力保健工作;1995年頒布的《中華人民共和國母嬰保健法》;1994年國務(wù)院頒布《殘疾人教育條例》,規(guī)定普通學(xué)校應(yīng)當(dāng)按照國家有關(guān)規(guī)定招收能適應(yīng)普通班學(xué)習(xí)的適齡殘疾兒童、少年就讀,并根據(jù)其學(xué)習(xí)、康復(fù)的特殊需要對其提供幫助。目前,每年約有40萬聾人可以得到助聽器的幫助,其中16歲以下的聾童和少年占1/3,有2.3萬名聾童接受康復(fù)訓(xùn)練,有10萬名聾少年接受雙語教學(xué);每年有600名聾童植入人工耳蝸,從1997年至今的五年間,已有1600余名聾童得到耳蝸的幫助;到2002年底,已有近20萬名聾童經(jīng)過訓(xùn)練開口說話,其中1/4已進(jìn)入普通小學(xué)就讀。 從以上調(diào)查資料可以看出,我國的特殊教育工作重視耳聾幼兒的康復(fù)和受教育程度,而對心理方面的關(guān)注則相對較少。至于心理健康方面的論著和文章則更不多見。中國多數(shù)幼兒在日常教育和環(huán)境影響下,存在自卑心理問題的隱患。若及時發(fā)現(xiàn)并得到正確糾正和治療的,自卑心理造成的不良影響可以最大程度減??;相反的,則會影響耳聾幼兒日常生活和學(xué)習(xí),甚至給家庭和社會造成危害。筆者通過閱讀國內(nèi)外耳聾幼兒心理教育的書籍和文章,從家庭、學(xué)校和社會三方面入手,重點圍繞耳聾幼兒自卑心理的預(yù)防和消除展開討論。希望可以給耳聾幼兒家庭提供一些參考,促進(jìn)耳聾幼兒身心的健康成長。
一、耳聾幼兒自卑心理的表現(xiàn)
自卑是一種性格缺陷,而一個人的自卑性格的形成往往源于兒童時代。無疑,自卑對兒童的心理健康將產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響,更對一個人的身心兩方面的正常成長起到消極作用。耳聾幼兒的心理發(fā)展與正常幼兒沒有質(zhì)的差別,但是耳聾幼兒的心理健康發(fā)展比正常幼兒更容易受到干擾和影響。而有了心理問題中的自卑心理后,耳聾幼兒往往會形成情緒發(fā)展障礙,心理需要障礙,社會交往障礙和學(xué)習(xí)障礙。具體表現(xiàn)如下:
(一)情緒發(fā)展障礙
因為自卑心理和聽力語言障礙的影響,耳聾幼兒對外界事物的認(rèn)識和了解有著明顯的缺陷。他們幾乎會錯過全部交談的語言信息。視覺在耳聾幼兒的認(rèn)知上起著至關(guān)重要的作用,他們常常集中精力去用眼睛觀察,因此常常表現(xiàn)出異常的安靜或處于緘默狀態(tài),讓人感覺不太正?;虿粔蜢`敏,久而久之,他周圍的孩子就會把他撇在一旁。越是人多,他們就越是膽怯害怕,情緒低落,一個人相處。與別的孩子玩的熱鬧的氛圍成鮮明的對比。不能與他人很好的交流溝通,與他人交換想法相互了解,也就不可能與他人深交,更談不上建立長期的友誼。也就沒有親密朋友,獨來獨往,孤獨一個人。
(二)心理需要障礙
有自卑心理的耳聾幼兒極度缺乏安全感。例如在極短的距離之內(nèi)不敢獨自外出,在親人的陪伴下還是不敢面對陌生人等。最為突出的是很多耳聾幼兒對自己的父母有很強(qiáng)的依賴心里,尤其對母親。因為母親對他們表露出慈祥的面容、溫柔的言語和聲調(diào),給他們溫暖的感覺,心靈上的撫慰。自卑的耳聾幼兒同樣渴望情感交流與表達(dá),當(dāng)這種心理需要被聽力言語障礙所影響,而父母又忽視他們的這種需求時,他們便可能會以任性、自暴自棄、沖動、容易發(fā)脾氣等行為表現(xiàn)出來,嚴(yán)重的還會出現(xiàn)自虐行為。
(三)社會交往障礙
有自卑心理的耳聾幼兒比一般耳聾幼兒更加沉默和自閉。他們幾乎拒絕與別人交流的所有機(jī)會,自己承受痛苦,把問題隱藏在心理。聽力言語障礙再加上耳聾幼兒自己認(rèn)為自我形象低落,社會表現(xiàn)不成熟,他們越來越害怕與外界接觸。他們會縮在自己的內(nèi)心世界里,以沉默逃避與外界發(fā)生交流的可能,以保證自己的安全。
(四)學(xué)習(xí)障礙
自卑耳聾幼兒所面臨的最大問題就是教育問題。他們聽力言語存在障礙,一般表現(xiàn)為詞匯貧乏,組句困難,發(fā)音不準(zhǔn)等。健全幼兒一般都通過不斷聽周圍人說話,而無意中豐富自己的詞匯量,提高自己的語言表達(dá)能力。而耳聾幼兒則需要專門的學(xué)習(xí)才可以具備一點語言表達(dá)能力,加之他們需要非常專注地聆聽和觀察,容易出現(xiàn)疲勞,注意力渙散等現(xiàn)象,使他們在學(xué)習(xí)過程中失去興趣、主動性、不能專心聽講??谡Z、手語以及其他技能的學(xué)習(xí)也需要專心和不懈的努力。自卑耳聾幼兒則固守原來的認(rèn)知,自我為中心,不易接受外界的新鮮事物。所以這些技能掌握和熟練的程度自然就低于一般耳聾幼兒。面對枯燥的技能學(xué)習(xí),他們表現(xiàn)出退縮,逃避,厭惡在學(xué)校里接觸的一切事物。
二、耳聾幼兒自卑心理的成因
(一)生理因素對耳聾幼兒自卑心理形成的影響
自卑是每個人都有的情感。人之初都或多或少地隱藏著一種深刻的自卑,這可以從每個嬰兒柔弱和無能為力中找到根據(jù)。自卑心理,是指一種根植于潛意識,也時常被認(rèn)識到的過低的自我評價,它使當(dāng)事人漠視自己的潛能,消蝕自己的意志,淡漠自己的情感,妨礙自己的認(rèn)知,令自身的心理機(jī)能全面退縮乃至退化。伴隨著這種認(rèn)識機(jī)能的是“我不行”,“我真的不行”,“什么都不行”,“怎么也不行”“我就是不行”……這樣一連串的意識與潛意識,它們經(jīng)常在自卑者的腦海里盤旋不去,阻止著他向這個世界開放,降低了面對問題、參與學(xué)習(xí)的能力,令其精神一再退縮,以至于發(fā)展到最后產(chǎn)生了嚴(yán)重的心身病癥。從以上生理因素分析來看,喪失聽力的耳聾幼兒相較于健全幼兒更易產(chǎn)生自卑心理。
(二)父母態(tài)度對耳聾幼兒自卑心理形成的影響
每對年輕的父母都希望能生一個健康、聰明的孩子。隨著社會文明程度的提高,父母對孩子的期望也隨之提高。望子成龍,望女成鳳是父母們普遍的心態(tài)。然而,當(dāng)孩子被確診為耳聾時,對父母來說無疑是一個巨大的打擊。對他們的心理和行為產(chǎn)生重大影響。家長的心理和行為直接反映在日常生活中,是孩子自卑心理產(chǎn)生的直接原因。
1、父母以消極心理對待耳聾幼兒
一些父母本身對有缺陷的幼兒的教育就缺乏信心,視其為負(fù)擔(dān),認(rèn)為他們生來就有缺陷,所以惹人討厭。對幼兒缺乏公正的評價,在不知不覺中養(yǎng)成了幼兒膽怯、自卑、輕視自己的心理。更有一些父母不能正視現(xiàn)實,總認(rèn)為自己有個有生理缺陷的孩子是件沒有面子的事情,因而整天將幼兒禁錮在小天地里以躲避別人的嘲笑。幼兒逐漸意識到自己是不被人歡迎的,是令人厭惡的,變的不自信。
2、父母以消極行為對待耳聾殘疾
一些耳聾幼兒家長在孩子確診后不聽醫(yī)生的建議和忠告,他們固執(zhí)的、徒勞的到處求醫(yī),耗費了精力,花費了錢財,卻一事無成。反而貽誤了給幼兒盡早配戴助聽器,學(xué)習(xí)語言進(jìn)入有聲世界的時機(jī)。
(三)學(xué)校環(huán)境對耳聾幼兒自卑心理形成的影響
學(xué)校是僅次于家庭的第二課堂。理論上來說,耳聾所導(dǎo)致的聽力、語言障礙或是自卑等心理問題,在這里應(yīng)該可以得到不同程度的恢復(fù)和治療。但是,由于耳聾幼兒自身和家庭的原因,他們?nèi)雽W(xué)的IQ、EQ基礎(chǔ)不同,相對的,對于學(xué)校的技能接受和同學(xué)融洽程度也就存在著差異。這種差異在耳聾幼兒之間自然就形成了比較。比較的結(jié)果使心理脆弱處于劣勢的耳聾幼兒失落感更加強(qiáng)烈。
(四)社會固有觀念對耳聾幼兒自卑心理的影響
社會這個大環(huán)境對個人的成長起著不容忽視的作用。隨著耳聾幼兒年齡的增長,與社會接觸的機(jī)會也越來越多。但是社會環(huán)境和文化并沒有給予耳聾幼兒良好的學(xué)習(xí)成長氛圍。社會對耳聾普遍存在著偏見,社會將會成為耳聾幼兒產(chǎn)生自卑心理的催化劑。
“耳聾人是殘疾人?!边@是正確的說法,但是容易被社會過分看重其耳聾的缺陷,他們對耳聾的態(tài)度是:一、可憐.多好的孩子啊,可惜是個聾子!二、討厭.有的正常人知道某人是耳聾人后,見到后會刻意避開他們;三、嘲笑.有的人認(rèn)識了耳聾人后懷著看笑話的心態(tài)與之交往。甚至出現(xiàn)更為嚴(yán)重的事情到處宣傳耳聾人的壞處,嚴(yán)重影響耳聾人正常的生活、工作和學(xué)習(xí)。在這些看法的左右下,人們大多會用異樣的眼光看待耳聾幼兒。耳聾幼兒在性格上本來就比一般孩子脆弱、敏感、多疑。從而使他們內(nèi)心被不斷的暗示提醒“自己有毛病,和別人不一樣”,使他們不敢見人。
三、預(yù)防和消除耳聾幼兒自卑心理的對策
古人說:“少成若天性,習(xí)慣成自然?!本褪钦f,一個人小時侯接受的影響與教育以及由此形成的習(xí)慣,恰似“與生俱來”一般,終身都會起作用。耳聾幼兒除了聽覺障礙所造成的聽力和語言障礙外,他們的生理年齡與正常幼兒是一樣的,而心理年齡相對于生理年齡卻是偏小。所以對耳聾幼兒的自卑心理教育我們應(yīng)該結(jié)合家庭、學(xué)校和社會三者的共同力量。具體方法有:
(一) 父母創(chuàng)造預(yù)防和消除耳聾幼兒自卑心理的條件
美國兒童心理學(xué)治療專家霍夫曼指出:當(dāng)家長的須關(guān)注自己的孩子有沒有自卑心理,一旦發(fā)現(xiàn),應(yīng)盡早幫助克服和糾正,以避免隨年齡的增長最終形成自卑性格。耳聾和其它障礙相對比,最大的差別就是聽障所帶來的不便和煩惱是隱性的,不易被正常人察覺到。因為正常人之間的交流借助于聽覺,用口語來表達(dá)和傳遞自己的思想感情。耳聾幼兒在心理遇到挫折或是打擊時不知道如何表達(dá),一般會埋藏在心理,旁人是無法輕易察覺的到的。所以家庭教育對耳聾幼兒自卑心理的預(yù)防和消除來說是至關(guān)重要的。另外一點,家庭教育的重要性還在于孩子的心理發(fā)展與其家庭結(jié)構(gòu)、父母教養(yǎng)方式、父母行為習(xí)慣以及情緒反映直接相關(guān)。讓家庭介入的具體做法是:
第一,耳聾幼兒父母統(tǒng)一思想,做到積極配合。
在確診初期,為預(yù)防耳聾幼兒產(chǎn)生自卑心理,耳聾幼兒的父母和家庭主要成員應(yīng)接受孩子是耳聾幼兒的現(xiàn)實。家長認(rèn)真聽取醫(yī)生的診斷和建議,采用最好的最有利于幼兒發(fā)展的方法對其進(jìn)行治療和教育。如使用助聽器,到聾人學(xué)校學(xué)習(xí)口語和手語,到康復(fù)中心進(jìn)行治療等。使耳聾幼兒在最大程度上得到康復(fù)或是學(xué)習(xí),接近正常幼兒。如耳聾幼兒已存在自卑行為表現(xiàn),家長應(yīng)該以樂觀生活態(tài)度感染幼兒,注意在日常生活中對其進(jìn)行潛移默化改變。家長若擁有剛強(qiáng)的意志,豁達(dá)的心胸,百折不撓的精神,那耳聾幼兒的自卑心理自然會慢慢消失,并從新?lián)碛薪】迪蛏系男睦憝h(huán)境。
第二,耳聾幼兒父母接受心理治療或輔導(dǎo)的學(xué)習(xí),找出適合的教育方法。
耳聾幼兒父母應(yīng)該知道,自己孩子和健全孩子的生活、學(xué)習(xí)存在著差異。自己可能對如何正確教育孩子不清楚,所以應(yīng)該接受專業(yè)心理治療和生活輔導(dǎo)的學(xué)習(xí)。那些單單依靠專門醫(yī)務(wù)人員對幼兒進(jìn)行的心理健康輔導(dǎo)和治療是不正確的。家長通過學(xué)習(xí),可以根據(jù)自己孩子的特點、家庭的具體情況對自卑心理進(jìn)行預(yù)防和治療,從而保證耳聾幼兒的身心同時健康發(fā)展。例如:
(1)讓孩子正視自己的缺點,了解人無完人的道理。通過正確認(rèn)識,但又不過分看中自己缺陷的情況下,使耳聾的殘疾不在成為耳聾幼兒產(chǎn)生自卑的根源。
(2)家長要培養(yǎng)幼兒良好的心理素質(zhì),彌補聽力上的不足,活出一個快樂而美麗的人生來??突?jīng)說過:“成功=85%的人際交往 15%的努力?!彪m然耳聾幼兒在交往上處于劣勢,是弱者,但具備了良好的性格和心態(tài)后,甚至可以彌補聽障這一缺陷。
(3)家長要讓幼兒注意到耳聾自身的優(yōu)勢。晚上睡覺可以不受任何聲音的打擾;學(xué)習(xí)時可以不受別人打攪全神貫注;因為聽不見而推測周圍動態(tài)從而悟性極高等等
(4) 家長給耳聾幼兒創(chuàng)設(shè)一個良好的口語環(huán)境和生長空間。一口流利的口語是聾健交往的基礎(chǔ)。一個和諧、理解的家庭生長空間,避免了溺愛和無條件的遷就。跟孩子進(jìn)行情感交流,感受到溫暖和愛護(hù)。
總之,學(xué)前期的心理發(fā)展是基于親子互動中對壓力承受水平的表達(dá),因此,要想從根本上預(yù)防和消除耳聾幼兒自卑心理,家庭就必須介入,否則很難實現(xiàn)實質(zhì)性的突破。
(二) 學(xué)校創(chuàng)新教育預(yù)防和消除耳聾幼兒自卑心理
社會主義的教育目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。聾人學(xué)校教育雖然不能培養(yǎng)出“完人”,但可以培養(yǎng)出“全人”,即全面發(fā)展的人。耳聾幼兒的全面發(fā)展,包括身體健康與心理健康的同步發(fā)展。聾人學(xué)校在注重耳聾幼兒知識和生存能力培養(yǎng)的同時,要關(guān)注他們的心理健康。學(xué)校應(yīng)配備專門的心理咨詢教師,另外還應(yīng)從各個途徑針對耳聾幼兒自卑心理進(jìn)行預(yù)防和消除。主要方法有:
1、培養(yǎng)看話、聽話能力
口語是健全人賴以交際的最基本工具。手語是聾人世界交流的工具,是耳聾人的母語。而看話聽話能力則是架起耳聾人與健全人溝通的橋梁。在聾人學(xué)校,耳聾幼兒會得到簡單手語和口語的教育,至于看話聽話的能力則不再教授范圍之內(nèi)。但是耳聾人與健全人的交流方式借助于手語和口語是不夠的。原因在于大多數(shù)的健全人是沒有學(xué)習(xí)手語,看不懂手語的人。會口語的耳聾人可以讓別人聽懂自己說的話,但是卻不理解別人說的,最終會因為交流溝通方式障礙產(chǎn)生消極的負(fù)面情緒,不利于預(yù)防和消除耳聾人自卑心理。因此,聾人學(xué)校應(yīng)具備教授看話聽話能力的正規(guī)專業(yè)教師。在剛?cè)雽W(xué)時就對耳聾幼兒進(jìn)行看話聽話能力的培養(yǎng)。耳聾兒童通過眼睛可以從說話者的神態(tài)、表情、動作、上下文環(huán)境以及交流時的背景來綜合判斷對方所說的是什么意思。需要注意的是看話聽話能力需要耳聾幼兒用心感受對方所說的話,增加正確率??丛捖犜捘芰Φ膶W(xué)習(xí)使耳聾幼兒更好的理解對話,避免猜疑和孤獨的產(chǎn)生。此外,與其它時期的耳聾人相比,在耳聾幼兒時期克服先天障礙是事半功倍的事情。原因有二:一是雖然耳聾使人喪失聽覺,但是他們的發(fā)音器官是好的。經(jīng)過專門的訓(xùn)練,仍可以學(xué)會說話。甚至有的耳聾幼兒得到及時發(fā)現(xiàn)和治療后,可以恢復(fù)的和健全人一樣。二是0—7歲是幼兒認(rèn)知的重要時期,如果在這一時期對幼兒及時進(jìn)行糾正和教育,可以最大程度的補償他們在生理和心理上的缺陷,最大程度的發(fā)揮他們的潛力。
2、注重教育、教學(xué)改革
現(xiàn)代科學(xué)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,各種新生事物不斷產(chǎn)生。學(xué)校教育運用現(xiàn)代科技也是越來越普及了。聾人學(xué)校也應(yīng)該與正常學(xué)校相同,引進(jìn)先進(jìn)的課堂教學(xué)方法,不斷加強(qiáng)學(xué)校的科學(xué)技術(shù)實力,促進(jìn)教學(xué)理念的不斷創(chuàng)新。例:耳聾教師要定期學(xué)習(xí),接受先進(jìn)的教育思想與方法,使耳聾幼兒的教育與世界耳聾教育相接軌;采用計算機(jī)輔助教學(xué),突破傳統(tǒng)的耳聾教師在黑板上寫,讓耳聾幼兒看口型找書學(xué)習(xí)的教學(xué)方法,用計算機(jī)這一既可展示直觀與宏觀事物的教學(xué)工具向耳聾幼兒傳授知識。這些教育教學(xué)方法與健全幼兒的同步,使耳聾幼兒可以想象自己與健全幼兒接受同等水平教育,達(dá)到心理層面上的平衡。消除耳聾幼兒與健全幼兒接觸時無共同語言,拒絕交流等尷尬局面的產(chǎn)生,消除耳聾幼兒與同齡人的隔閡。
3、增加情感、思想交流
聾人學(xué)校的教師不僅要作到“傳道受業(yè)解惑”,還要作到從心理上給予耳聾幼兒更多關(guān)懷,幫助耳聾幼兒樹立自尊自信自強(qiáng)的信念。耳聾幼兒在受到挫折或委屈后,心理產(chǎn)生的郁悶不知道如何正確宣泄,一般會選擇沉默自閉的形式逃避,避免自己再度受到傷害。教師在這一時期起著關(guān)鍵的作用。因為耳聾幼兒在聾人學(xué)校接觸學(xué)習(xí)的事物較多,相對的,也較易產(chǎn)生矛盾。在校的聾人教師可以及時的發(fā)現(xiàn)并了解事情或矛盾的經(jīng)過,運用正確的方法引導(dǎo)耳聾幼兒解決內(nèi)心的問題,杜絕可能產(chǎn)生自卑心理的所有隱患。另外,教師應(yīng)從生活上、思想上,學(xué)習(xí)上無微不至的照顧他們,平時盡可能的多接觸他們,細(xì)心的觀察他們的情緒,使他們對自己產(chǎn)生一種信任感。這樣就算耳聾幼兒自己不愿對教師傾訴,教師自己也可以從他們?nèi)粘5男袨楹颓榫w中觀察到他們的異常,給予及時的開導(dǎo)和抒解。
(三)社會集體力量預(yù)防和消除耳聾幼兒的自卑心理教育
人是社會的人,耳聾人也是。社會生活知識至為廣泛,其中有衣、食、住、行、吃、喝、玩、樂等方面的知識,有為人處世、待人接物、社會交往等方面的知識,還有家務(wù)勞動與處理親戚、鄰里、小伙伴關(guān)系的知識。要讓自卑耳聾幼兒參與社會的活動,體會生命的意義,脫離無語手語的世界,用眼睛和心靈去感受這個多彩的社會。這種教育無需專門進(jìn)行,只需與社會生活本身結(jié)合起來,寓教育于日常生活中。
聾人學(xué)校應(yīng)組織耳聾幼兒集體外出參觀,或認(rèn)識成人的勞動,或參觀革命紀(jì)念館,有條件的還可以組織耳聾幼兒參加量一些適合的社會性勞動(如拾樹葉、抬麥穗等)。這既有利于培養(yǎng)耳聾幼兒的勞動觀念,提高他們的認(rèn)識,還發(fā)展了他們的社會性。社會性意識的提高,耳聾幼兒心胸與意識也逐漸開闊和清晰。他們會樂意與人分享他們的想法,失敗和成功。從而不會導(dǎo)致與人群的脫離,輕視自己等自卑現(xiàn)象甚至自卑心理的出現(xiàn)。
家長不僅要支持耳聾學(xué)校組織的外出參觀、訪問等活動,讓孩子從中接受社會教育,還要利用節(jié)假日帶孩子外出走親訪友,讓孩子認(rèn)識社會,讓孩子接受社會教育。
一是參觀。家長不能把耳聾幼兒束縛在學(xué)校和家庭這個狹窄的范圍內(nèi)。應(yīng)該帶耳聾幼兒看看外面的大千世界,風(fēng)土人情。知道一些在家里和學(xué)校學(xué)不到的知識。如參觀農(nóng)村、商店、街道、名勝古跡。參觀農(nóng)村主要是耳聾幼兒認(rèn)識成人的勞動,使他們認(rèn)識勞動創(chuàng)造財富的道理,加深他們對“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的感性認(rèn)識,從而愛惜糧食、愛惜勞動財富,并進(jìn)而熱愛勞動和熱愛勞動人民。拉近耳聾兒童與社會、正常人的距離。參觀名勝古跡主要是讓耳聾幼兒感受中國古老而燦爛的文化,感受祖國山河的壯美秀麗,使他們視野開闊,胸襟豁達(dá),正式自己的渺小,知道困難與挫折是對自己的一種磨練,使自卑心理喪失產(chǎn)生的溫床—心理環(huán)境。
二是訪問。家長結(jié)合走親訪友和慰問傷老病殘幼的方式,讓耳聾幼兒不斷的與不同的人進(jìn)行接觸,了解不同階層家庭的生活情況,體會人間冷暖,學(xué)會關(guān)心他人寬容他人,在內(nèi)心里減少對陌生人的恐懼,增強(qiáng)其面對困難與挫折的心理承受能力和問題解決能力。這樣鍛煉了耳聾幼兒的情感,使其不輕易向外界的干擾投降。
社會本身應(yīng)對耳聾幼兒這個特殊群體采取正確的態(tài)度。首先要凈化社會文化(如廣告、音像制品等),通過每年9月第四個星期日的國際聾人節(jié)發(fā)放傳單或是小冊子,對廣大人民群眾做宣傳,告訴他們與耳聾人的正確交流方式,消除他們對耳聾的偏見。提倡正常人都來愛耳護(hù)耳,對耳聾人伸出友誼之手。其次,社會要從耳聾角度出發(fā),給他們的生活提供便利。如:助聽器的生產(chǎn)與普及;正常人基本手語的學(xué)習(xí);在購物場所有可以與耳聾人溝通的專業(yè)服務(wù)人員等等。這樣有利于耳聾人與健全人一樣生存在社會的各個領(lǐng)域,擁有同等的地位。最后,社會應(yīng)給耳聾幼兒提供全面參與和均等的機(jī)會,讓耳聾幼兒發(fā)揮他們的天賦及才能。
耳聾幼兒的生理不足正在逐步得到改善,但社會各界人事也應(yīng)關(guān)注耳聾幼兒的心理健康。只有身心的共同健康才是真正的健康,才能促進(jìn)耳聾幼兒不斷向前發(fā)展與進(jìn)步,努力學(xué)習(xí),與健全人一起把祖國建設(shè)的更加美好。
引言:聽力障礙兒童學(xué)習(xí)語言的最終目的是融于主流社會,說得更徹底是要成為一個社會人。作為一個未來的社會人,擁有良好的心理健康與道德品質(zhì),是聽力障礙兒童真正融于社會,被同伴、被社會所接納的基本條件。如何讓聽障兒童擁有良好的心理健康,善于與人相處,樂于幫助別人,樂于與同齡人分享自己的喜好,這是我們特殊教育工作者除聽力言語訓(xùn)練之外同樣應(yīng)受到關(guān)注的問題。
一、 內(nèi)容摘要
本案例緣起于班級里存在的一個“小家子氣”的現(xiàn)象,從而引發(fā)了筆者對健全孩子、對聽力障礙兒童心理健康問題的深思。聾兒康復(fù)事業(yè)并不只包括聽力言語的康復(fù),更重要的是要讓孩子擁有良好的心理健康,學(xué)會善待別人,與人友好相處,成為一個適應(yīng)時代需要的社會人。
二、案例背景
現(xiàn)在的孩子,多以爺爺奶奶帶的多,往往有時因為一點點小事,就大哭大鬧;還有一部分孩子,成天跟爺爺奶奶在一起,在入園前甚至未真正和同齡孩子交往過……這些現(xiàn)象造成了孩子們依賴性強(qiáng)、驕縱任性、極端的以自我為中心、不善于與同伴交往、不樂于與人分享自己的東西等心理特點。而這些現(xiàn)象也同樣的出現(xiàn)在我們聽力障礙兒童的身上。
三、過程描述
又是一個美麗的清晨,朝日的陽光依舊燦爛。懷著無比欣喜的心情,我迎接著孩子們的到來。雖然踏上特殊教育崗位多年,但每一次面對孩子們雖然失聰卻依然純真的笑臉,我的心里總是會擁有無比的滿足。
瞧,遠(yuǎn)處走來一個小巧的身影。是小禾,一個因為摔跤而導(dǎo)致失聰?shù)男∧泻??!靶『淘纾 薄袄蠋熢?!”輕聲輕氣的,小禾算是回答了我的問候。但隨即就展現(xiàn)一個燦爛的笑臉,從書包里掏出一部嶄新的吉普車來,鮮綠的外殼,精致的造型,讓人不覺眼前一亮。小朋友一見,立刻蜂擁而至,每個人的眼里流露出羨慕與渴望的神情。雖然,孩子們還不怎么會說話,但是對于玩具的渴望心情卻和天下的每一個孩子都一樣。忽然,小禾象刺猬一樣,一下子抱住了自己的小汽車,后退一步,戒備地看著小朋友。我的心一沉,一向內(nèi)向的小禾難道對自己的小伙伴也這么小氣嗎?可是,不由得我不信,不管我怎么好說呆說,好言相勸,小禾只是抱住自己的車子,緊抿著嘴,一言不發(fā)。忽的,我想起小禾媽媽曾對我說過的一番話,不禁陷入了沉思。小禾原本是一個內(nèi)向的孩子,自從摔跤后,整個人就變了。沉默、內(nèi)向、不喜歡理人,別的小朋友碰碰他的東西,他就會拳頭相向……
小禾的語言能力比別人都強(qiáng),家里人更擔(dān)心的是孩子將來的性格、心理健康問題。如何讓孩子和別人更好的交往、如何融入健全孩子的群體,如何讓孩子成為一個適應(yīng)新時代的社會人,這是一個隨著聽力障礙兒童年齡不斷增長、語言能力不斷增強(qiáng)而日益迫切的問題。
如何改善孩子們的獨占意識,教孩子學(xué)會與人分享呢?考慮了好久,我們決定還是從孩子們的身上尋找突破口。在下一月的教學(xué)活動中,我們開展了“我們一起玩”和“我做小主人”活動,要求每個孩子從家里帶一件最喜歡的玩具,在休息的時候讓孩子們交換玩具,剛開始,孩子們都死抱著自己的玩具不放,可繼而看見別人手里誘人的玩具后,終于松開了手。每周一,我們讓孩子們帶點好吃的,分給班級里的小朋友,同時,讓每個小朋友對他說“謝謝”,一股成就感在孩子們的心中油然而生,漸漸地,孩子們不把自己的東西看的那么重要了,也開始愿意與人分享了。雖然,他們還不知道怎樣與人相處、怎樣善待別人,雖然,他們有時還是會“小家子氣”,可是,對他們來說,已經(jīng)邁出可喜的第一步。
四、現(xiàn)象分析
“四二一”結(jié)構(gòu)的家庭占據(jù)了現(xiàn)今社會家庭結(jié)構(gòu)的主體,作為核心主體的孩子由于生活環(huán)境和地位的特殊,其心理狀態(tài)和行為必然有其特殊性。而其中更特殊的一部分群體——聽力障礙兒童就更有其特殊性了。常碰到這樣一些家長,在我們問及是否想再生第二胎時表態(tài):即使不擔(dān)心第二個孩子的聽力,也擔(dān)心養(yǎng)了第二個,這個孩子咋辦?所有的關(guān)懷和愛護(hù)必然會被分去一半。與其這樣,不如守著這一個,給他最好的照顧,最多的關(guān)懷。每個家庭成員因為孩子受到的創(chuàng)傷,在同情憐憫之余,就會產(chǎn)生一種補償心理,從而對孩子的專寵溺愛甚至超過一般的健全孩子家庭。卻不知,正是這樣一種心態(tài),造成了聽力障礙兒童普遍存在的嬌氣、任性、獨尊、自私、依賴等心理現(xiàn)象,使孩子養(yǎng)成了獨玩、獨食等不良行為習(xí)慣,進(jìn)一步形成了他們與外界交往的障礙。
良好的品德教育對孩子的健康成長是極為重要的。作為教師首先要為孩子創(chuàng)設(shè)與人交往的環(huán)境,將同齡孩子“請進(jìn)來”或“走出去”,讓孩子在與同齡人的接觸和交往中形成分享意識。使孩子知道有了同伴,要互相謙讓,大家輪流玩玩具,大家一起分享食物。其次,及早進(jìn)行正面教育。老師和家長要將孩子擺在一個合理的位置上,不能處處把孩子當(dāng)成中心人物,在行為上對孩子提出一定的要求,如尊敬長者、對人有禮貌,不要事事只顧自己,要和小朋友一起玩,有了好吃的要先想到別人。第三,充分發(fā)揮榜樣的作用。模仿是孩子的天性,兒童的行為是在對周圍人們的模仿中逐步習(xí)得的。作為被模仿的對象,首先要端正自己的行為方式,事事先考慮別人,與人友好的相處。第四,重視對孩子的鼓勵與獎賞。老師與父母的表揚和鼓勵,會大大激發(fā)孩子與同伴之間長期友好相處的愿望,促使孩子們懂得珍惜和鞏固友誼,產(chǎn)生與同伴分享的欲望,并樂于幫助別人。
善于與他人合作分享是時代的要求,是孩子日后生存和發(fā)展所必須的品質(zhì)。所以,作為教師要充分認(rèn)識到培養(yǎng)孩子大方不自私,與人友好相處的重要性。
引言:溫暖,存在于每一個人的心中。溫暖,來自圣潔的心靈。溫暖,是每一個人的需要。 溫暖,是每一個人的渴望。溫暖有兩種:身體的溫暖和心靈的溫暖。每個人都曾經(jīng)感受過溫暖?;蛘呤切苄苋贾臓t子,或者是一個關(guān)切的眼神,或者是遞過來的大衣,或者是柔和的話語。
他們,或因事故失去了雙親,或因殘疾被父母遺棄。他們,無從享受親人的愛撫,未曾體會家庭的溫暖。他們,艱辛的努力不是為了畢業(yè)的學(xué)分,而僅僅是為了生存的可能。他們,游離于主流社會之外,極易被你我輕輕遺忘……感謝戚幼,給了我和兒子一次與他們零距離接觸的機(jī)會,使我們得以走進(jìn)兒童福利院,走進(jìn)這群特殊的孩子之中。
當(dāng)一雙雙稚嫩的小手怯怯的、卻又緊緊地拽住我們這群“愛心媽媽”時,我們感受到了孩子們對超越血脈的親情交流的強(qiáng)烈渴望;當(dāng)“世上只有媽媽好……投進(jìn)媽媽的懷抱……”的歌聲響起時,在場的“愛心媽媽”無一不為之動容!在這里,大多數(shù)孩子的身體是殘缺的,但我們知道,所有孩子的情感都是健康的,所有孩子的人格都是平等的,所有的孩子,都是值得尊重的——一如我們自己的孩子。在他們可愛率真的笑容里,從他們友善樂觀的神情中,我們可以清晰地發(fā)現(xiàn)生命的頑強(qiáng)和堅毅。
我?guī)ьI(lǐng)的一名孩子由于殘疾,沒有語言交往能力?!皨寢?,我來教小妹妹說話,好嗎?”兒子的語言讓我欣喜,雖然我知道他今天不會“成功”,但仍然饒有興致地看著他耐心地做“語言教師”;“媽媽,我們下次再買更多更多的禮物到福利院看那些小朋友,我要去問她(指帶領(lǐng)的那個小女孩)會不會說話了!”兒子表現(xiàn)出的愛心真的讓我感動。雖然,他還根本不可能說出關(guān)注弱勢群體、構(gòu)建和諧社會之類的大道理,但是我想,通過這一次活動,他至少明白了一件事,那就是所有的小朋友都是平等的,要關(guān)心幫助有困難的伙伴。而對于我們成年人、對于我們整個社會來說,除了捐錢捐物,更要給予孤殘兒童情感關(guān)懷,通過一次次的社會活動,打開兒童福利院通向社會的大門,讓孤殘兒童在與社會、家庭的接觸中認(rèn)識到自己在社會中的存在。當(dāng)他們被一雙雙溫暖的大手抱起,當(dāng)他們向“爸爸、媽媽”撒嬌,和兄弟姐妹玩耍,被鄰里的老大媽捏捏臉蛋兒……所有這些,都會成為他們成長經(jīng)歷中的寶貴財富!
放你的小手在我的掌心,讓“愛心”在全社會傳遞,讓人與人相互關(guān)愛的關(guān)系被強(qiáng)調(diào),讓人性平等的意識被確立,讓我們的社會與他們一起成長。
引言: 通過學(xué)習(xí)與教學(xué)實踐,我深感運用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)輔助教學(xué)活動,是一種新型的行之有效的教學(xué)手段和教學(xué)方法。在以后的教學(xué)中我將進(jìn)一步遵循幼兒的認(rèn)知規(guī)律,更加合理科學(xué)地運用,使教學(xué)水平更上一層樓。
通過幼兒園組織學(xué)習(xí)以及本人在假期中上網(wǎng)查找并學(xué)習(xí)有關(guān)現(xiàn)代化教育的有關(guān)資料,讓我感受最深的是:當(dāng)今社會已步入高速的信息化時代,各個學(xué)校都在積極運用現(xiàn)代化教育技術(shù)手段,開展教育教學(xué)改革和創(chuàng)新,以此提高教學(xué)效果。我覺得對于我所教的弱智幼兒是很有必要的,下面就“運用現(xiàn)代教育技術(shù),提高弱智幼兒生活技能”談?wù)勛约旱囊恍┛捶?
所謂“現(xiàn)代教育技術(shù)”(即多媒體技術(shù))集聲音、圖像、文字、動畫等信息于一體,畫面形象豐富,直觀性強(qiáng),能調(diào)動幼兒多種感觀共同參與,已逐漸成為當(dāng)今教育教學(xué)改革中優(yōu)化了的輔助教學(xué)手段之一。在弱智幼兒生活技能教學(xué)中,運用電教手段可以突破時間和空間的限制,通過看得見、聽得著的直觀因素,最大限度地調(diào)動并挖掘幼兒的潛能,激發(fā)幼兒的積極性,培養(yǎng)幼兒的觀察能力、思維能力和想象能力,使之充分了解生活常識,并熟練掌握生活技能,從而養(yǎng)成良好的品德意志和行為習(xí)慣。[幼兒園教案網(wǎng)]
一、 運用多媒體,彌補認(rèn)知的不足。
智殘幼兒生活技能訓(xùn)練的優(yōu)劣,在一定程度上依賴于幼兒的日常生活經(jīng)驗和生活習(xí)慣。對于從小大腦發(fā)育有缺陷或受器質(zhì)性損傷,智力及社會適應(yīng)能力明顯低下的智殘學(xué)生來說,要理解“紅綠燈”的用處,難度較大,憑借教師的言語描述,顯然抽象難懂,幼兒無法接受。若借助電教設(shè)備,如:用錄象機(jī)拍攝有關(guān)場景并制作成課件,讓幼兒乘上公共汽車參觀等一系列活動,并配有“到小兔家做客”的場景。幼兒們都較感興趣,也達(dá)到了預(yù)期的教育目標(biāo)。實踐證明這樣通過聲情并茂、動靜結(jié)合的多媒體課件,能夠充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,從而更加充分地了解紅綠燈的用途,為以后踏入社會打下堅實的基礎(chǔ)。
二、 變抽象為生動,促進(jìn)動作的發(fā)展。弱智兒童感覺遲鈍,行動笨拙,在生活上惰性較大,依賴性強(qiáng),而家長往往只是一味地包辦代替,不注意培養(yǎng)孩子簡單的生活技能的意識,因而弱智幼兒中,好多幼兒連捶背、掃地以及穿衣服等簡單的生活技能都不會。通過一年多的教學(xué)實踐,發(fā)現(xiàn)幼兒對生活技能的掌握及日常運用,良好的品德意志的培養(yǎng)方面,教師傳統(tǒng)的教學(xué)手段常常出現(xiàn)課上學(xué)課后忘的現(xiàn)象,顯得事倍功半;而合理地運用電教手段進(jìn)行輔助教學(xué),就能受到事半功倍之效。如主題活動“重陽節(jié)”,為了讓幼兒知道“爺爺奶奶愛我,我也愛爺爺奶奶。”而對于弱智幼兒來說“愛”是一個非常抽象的字眼,難以理解。我們就到幼兒家中拍攝有關(guān)爺爺奶奶在家如何做事的情景,以及幼兒幫助爺爺奶奶捶背、幫爺爺奶奶擦汗等情景,在課中進(jìn)行運用。由于運用了電教手段輔助教學(xué),讓幼兒感受到爺爺奶奶的辛苦,并愿意為爺爺奶奶做事、做禮物,送給爺爺奶奶,受到了較好的教育效果。通過電教手段輔助教學(xué)使身邊的爺爺奶奶成為了幼兒心目中的偶像,學(xué)習(xí)的榜樣。榜樣是教育者引導(dǎo)受教育者模仿學(xué)習(xí)某些個性品質(zhì)、行為方式的一種教育方法。為進(jìn)一步使幼兒學(xué)習(xí)左右手協(xié)調(diào)的捶,在日常生活中,我們就時常讓他們?yōu)槲覀兇繁场⒗L畫以及夾夾子等,并及時加以表揚,促進(jìn)幼兒動作的發(fā)展。
三、 變苦學(xué)為樂學(xué),促進(jìn)習(xí)慣的養(yǎng)成。
古人云:知之者不如好之者,好之者不如樂之者也。我們也常說:興趣是最好的老師,是推動人們?nèi)で笾R、探索真理的一種精神力量。在課堂教學(xué)中,寓教于樂,激發(fā)學(xué)生的興趣,使他們由厭學(xué)、苦學(xué)變?yōu)橄矊W(xué)、樂學(xué),這必然激活和加速了學(xué)生的認(rèn)知活動?,F(xiàn)代教育技術(shù)輔助教學(xué)活動,能充分有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如教學(xué)《洗手》時,可利用多媒體課件編了一則故事:一個小弟弟在草地上玩,他的媽媽叫他吃飯了,回到家小弟弟用手抓起一塊大排正津津有味地吃時,突然,他把美味的大排一扔,雙手捂住肚子,哇哇地大哭起來。幼兒一看會哈哈大笑,同時又會有些困惑不解:小弟弟為什么不吃而哇哇大哭呢?然后老師再開始啟發(fā)幼兒思考、討論。讓幼兒在討論中了解到原來是小弟弟吃飯前不洗手,蟲子鉆進(jìn)了肚子里,所以肚子痛了,從而深刻體會到洗手的重要性?;阈Α⑸鷦涌鋸埖墓适?,在笑聲中教育,在笑聲中感化了幼兒,從而使幼兒自覺養(yǎng)成吃飯前洗手的好習(xí)慣。
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