教育筆記。
居安思危,思則有備,有備無(wú)患。幼兒園的老師都希望自己講的課學(xué)生們愛(ài)聽(tīng),能學(xué)習(xí)的更好,為了加強(qiáng)學(xué)習(xí)效率,我們一般會(huì)事先準(zhǔn)備好教案,教案可以幫助學(xué)生更好地進(jìn)入課堂環(huán)境中來(lái)。你知道如何去寫(xiě)好一份優(yōu)秀的幼兒園教案呢?下面是由小編為大家整理的“中西特殊教育簡(jiǎn)單分析(春季推薦特殊教育論文)”,僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。
引言:中國(guó)多數(shù)幼兒在日常教育和環(huán)境影響下,存在自卑心理問(wèn)題的隱患。若及時(shí)發(fā)現(xiàn)并得到正確糾正和治療的,自卑心理造成的不良影響可以最大程度減??;相反的,則會(huì)影響耳聾幼兒日常生活和學(xué)習(xí),甚至給家庭和社會(huì)造成危害。筆者通過(guò)閱讀國(guó)內(nèi)外耳聾幼兒心理教育的書(shū)籍和文章,從家庭、學(xué)校和社會(huì)三方面入手,重點(diǎn)圍繞耳聾幼兒自卑心理的預(yù)防和消除展開(kāi)討論。希望可以給耳聾幼兒家庭提供一些參考,促進(jìn)耳聾幼兒身心的健康成長(zhǎng)。
耳聾幼兒是先天或嬰幼兒時(shí)期致聾,無(wú)法學(xué)到語(yǔ)言,不會(huì)說(shuō)話的弱勢(shì)群體。因?yàn)橄忍斓娜毕?,家庭、學(xué)校、社會(huì)的一些不正確教育,耳聾幼兒比正常幼兒更容易產(chǎn)生自卑心理。耳聾幼兒的自卑心理可以通過(guò)家庭、學(xué)校和社會(huì)的關(guān)心和教育進(jìn)行預(yù)防和消除。
我國(guó)特殊教育發(fā)展比較落后,至今尚不滿150年的歷史。 中國(guó)有聽(tīng)力語(yǔ)言障礙的殘疾人2057萬(wàn)人,占全國(guó)人口的16.79‰。其中7歲以下的耳聾幼兒就有80萬(wàn),由于藥物、遺傳、感染、疾病、環(huán)境噪聲污染、意外事故等原因每年新生聾兒3萬(wàn)余名。 中國(guó)政府1992年與2001年國(guó)家分別頒布《九十年代中國(guó)兒童發(fā)展規(guī)劃綱要》和《中國(guó)兒童發(fā)展綱要(2001-20xx年)》,提出積極防治兒童多發(fā)病和常見(jiàn)病,重視做好兒童眼、口腔和聽(tīng)力保健工作;1995年頒布的《中華人民共和國(guó)母嬰保健法》;1994年國(guó)務(wù)院頒布《殘疾人教育條例》,規(guī)定普通學(xué)校應(yīng)當(dāng)按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定招收能適應(yīng)普通班學(xué)習(xí)的適齡殘疾兒童、少年就讀,并根據(jù)其學(xué)習(xí)、康復(fù)的特殊需要對(duì)其提供幫助。目前,每年約有40萬(wàn)聾人可以得到助聽(tīng)器的幫助,其中16歲以下的聾童和少年占1/3,有2.3萬(wàn)名聾童接受康復(fù)訓(xùn)練,有10萬(wàn)名聾少年接受雙語(yǔ)教學(xué);每年有600名聾童植入人工耳蝸,從1997年至今的五年間,已有1600余名聾童得到耳蝸的幫助;到2002年底,已有近20萬(wàn)名聾童經(jīng)過(guò)訓(xùn)練開(kāi)口說(shuō)話,其中1/4已進(jìn)入普通小學(xué)就讀。 從以上調(diào)查資料可以看出,我國(guó)的特殊教育工作重視耳聾幼兒的康復(fù)和受教育程度,而對(duì)心理方面的關(guān)注則相對(duì)較少。至于心理健康方面的論著和文章則更不多見(jiàn)。中國(guó)多數(shù)幼兒在日常教育和環(huán)境影響下,存在自卑心理問(wèn)題的隱患。若及時(shí)發(fā)現(xiàn)并得到正確糾正和治療的,自卑心理造成的不良影響可以最大程度減??;相反的,則會(huì)影響耳聾幼兒日常生活和學(xué)習(xí),甚至給家庭和社會(huì)造成危害。筆者通過(guò)閱讀國(guó)內(nèi)外耳聾幼兒心理教育的書(shū)籍和文章,從家庭、學(xué)校和社會(huì)三方面入手,重點(diǎn)圍繞耳聾幼兒自卑心理的預(yù)防和消除展開(kāi)討論。希望可以給耳聾幼兒家庭提供一些參考,促進(jìn)耳聾幼兒身心的健康成長(zhǎng)。
一、耳聾幼兒自卑心理的表現(xiàn)
自卑是一種性格缺陷,而一個(gè)人的自卑性格的形成往往源于兒童時(shí)代。無(wú)疑,自卑對(duì)兒童的心理健康將產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響,更對(duì)一個(gè)人的身心兩方面的正常成長(zhǎng)起到消極作用。耳聾幼兒的心理發(fā)展與正常幼兒沒(méi)有質(zhì)的差別,但是耳聾幼兒的心理健康發(fā)展比正常幼兒更容易受到干擾和影響。而有了心理問(wèn)題中的自卑心理后,耳聾幼兒往往會(huì)形成情緒發(fā)展障礙,心理需要障礙,社會(huì)交往障礙和學(xué)習(xí)障礙。具體表現(xiàn)如下:
(一)情緒發(fā)展障礙
因?yàn)樽员靶睦砗吐?tīng)力語(yǔ)言障礙的影響,耳聾幼兒對(duì)外界事物的認(rèn)識(shí)和了解有著明顯的缺陷。他們幾乎會(huì)錯(cuò)過(guò)全部交談的語(yǔ)言信息。視覺(jué)在耳聾幼兒的認(rèn)知上起著至關(guān)重要的作用,他們常常集中精力去用眼睛觀察,因此常常表現(xiàn)出異常的安靜或處于緘默狀態(tài),讓人感覺(jué)不太正?;虿粔蜢`敏,久而久之,他周圍的孩子就會(huì)把他撇在一旁。越是人多,他們就越是膽怯害怕,情緒低落,一個(gè)人相處。與別的孩子玩的熱鬧的氛圍成鮮明的對(duì)比。不能與他人很好的交流溝通,與他人交換想法相互了解,也就不可能與他人深交,更談不上建立長(zhǎng)期的友誼。也就沒(méi)有親密朋友,獨(dú)來(lái)獨(dú)往,孤獨(dú)一個(gè)人。
(二)心理需要障礙
有自卑心理的耳聾幼兒極度缺乏安全感。例如在極短的距離之內(nèi)不敢獨(dú)自外出,在親人的陪伴下還是不敢面對(duì)陌生人等。最為突出的是很多耳聾幼兒對(duì)自己的父母有很強(qiáng)的依賴心里,尤其對(duì)母親。因?yàn)槟赣H對(duì)他們表露出慈祥的面容、溫柔的言語(yǔ)和聲調(diào),給他們溫暖的感覺(jué),心靈上的撫慰。自卑的耳聾幼兒同樣渴望情感交流與表達(dá),當(dāng)這種心理需要被聽(tīng)力言語(yǔ)障礙所影響,而父母又忽視他們的這種需求時(shí),他們便可能會(huì)以任性、自暴自棄、沖動(dòng)、容易發(fā)脾氣等行為表現(xiàn)出來(lái),嚴(yán)重的還會(huì)出現(xiàn)自虐行為。
(三)社會(huì)交往障礙
有自卑心理的耳聾幼兒比一般耳聾幼兒更加沉默和自閉。他們幾乎拒絕與別人交流的所有機(jī)會(huì),自己承受痛苦,把問(wèn)題隱藏在心理。聽(tīng)力言語(yǔ)障礙再加上耳聾幼兒自己認(rèn)為自我形象低落,社會(huì)表現(xiàn)不成熟,他們?cè)絹?lái)越害怕與外界接觸。他們會(huì)縮在自己的內(nèi)心世界里,以沉默逃避與外界發(fā)生交流的可能,以保證自己的安全。
(四)學(xué)習(xí)障礙
自卑耳聾幼兒所面臨的最大問(wèn)題就是教育問(wèn)題。他們聽(tīng)力言語(yǔ)存在障礙,一般表現(xiàn)為詞匯貧乏,組句困難,發(fā)音不準(zhǔn)等。健全幼兒一般都通過(guò)不斷聽(tīng)周圍人說(shuō)話,而無(wú)意中豐富自己的詞匯量,提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。而耳聾幼兒則需要專門的學(xué)習(xí)才可以具備一點(diǎn)語(yǔ)言表達(dá)能力,加之他們需要非常專注地聆聽(tīng)和觀察,容易出現(xiàn)疲勞,注意力渙散等現(xiàn)象,使他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中失去興趣、主動(dòng)性、不能專心聽(tīng)講。口語(yǔ)、手語(yǔ)以及其他技能的學(xué)習(xí)也需要專心和不懈的努力。自卑耳聾幼兒則固守原來(lái)的認(rèn)知,自我為中心,不易接受外界的新鮮事物。所以這些技能掌握和熟練的程度自然就低于一般耳聾幼兒。面對(duì)枯燥的技能學(xué)習(xí),他們表現(xiàn)出退縮,逃避,厭惡在學(xué)校里接觸的一切事物。
二、耳聾幼兒自卑心理的成因
(一)生理因素對(duì)耳聾幼兒自卑心理形成的影響
自卑是每個(gè)人都有的情感。人之初都或多或少地隱藏著一種深刻的自卑,這可以從每個(gè)嬰兒柔弱和無(wú)能為力中找到根據(jù)。自卑心理,是指一種根植于潛意識(shí),也時(shí)常被認(rèn)識(shí)到的過(guò)低的自我評(píng)價(jià),它使當(dāng)事人漠視自己的潛能,消蝕自己的意志,淡漠自己的情感,妨礙自己的認(rèn)知,令自身的心理機(jī)能全面退縮乃至退化。伴隨著這種認(rèn)識(shí)機(jī)能的是“我不行”,“我真的不行”,“什么都不行”,“怎么也不行”“我就是不行”……這樣一連串的意識(shí)與潛意識(shí),它們經(jīng)常在自卑者的腦海里盤旋不去,阻止著他向這個(gè)世界開(kāi)放,降低了面對(duì)問(wèn)題、參與學(xué)習(xí)的能力,令其精神一再退縮,以至于發(fā)展到最后產(chǎn)生了嚴(yán)重的心身病癥。從以上生理因素分析來(lái)看,喪失聽(tīng)力的耳聾幼兒相較于健全幼兒更易產(chǎn)生自卑心理。
(二)父母態(tài)度對(duì)耳聾幼兒自卑心理形成的影響
每對(duì)年輕的父母都希望能生一個(gè)健康、聰明的孩子。隨著社會(huì)文明程度的提高,父母對(duì)孩子的期望也隨之提高。望子成龍,望女成鳳是父母?jìng)兤毡榈男膽B(tài)。然而,當(dāng)孩子被確診為耳聾時(shí),對(duì)父母來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)巨大的打擊。對(duì)他們的心理和行為產(chǎn)生重大影響。家長(zhǎng)的心理和行為直接反映在日常生活中,是孩子自卑心理產(chǎn)生的直接原因。
1、父母以消極心理對(duì)待耳聾幼兒
一些父母本身對(duì)有缺陷的幼兒的教育就缺乏信心,視其為負(fù)擔(dān),認(rèn)為他們生來(lái)就有缺陷,所以惹人討厭。對(duì)幼兒缺乏公正的評(píng)價(jià),在不知不覺(jué)中養(yǎng)成了幼兒膽怯、自卑、輕視自己的心理。更有一些父母不能正視現(xiàn)實(shí),總認(rèn)為自己有個(gè)有生理缺陷的孩子是件沒(méi)有面子的事情,因而整天將幼兒禁錮在小天地里以躲避別人的嘲笑。幼兒逐漸意識(shí)到自己是不被人歡迎的,是令人厭惡的,變的不自信。
2、父母以消極行為對(duì)待耳聾殘疾
一些耳聾幼兒家長(zhǎng)在孩子確診后不聽(tīng)醫(yī)生的建議和忠告,他們固執(zhí)的、徒勞的到處求醫(yī),耗費(fèi)了精力,花費(fèi)了錢財(cái),卻一事無(wú)成。反而貽誤了給幼兒盡早配戴助聽(tīng)器,學(xué)習(xí)語(yǔ)言進(jìn)入有聲世界的時(shí)機(jī)。
(三)學(xué)校環(huán)境對(duì)耳聾幼兒自卑心理形成的影響
學(xué)校是僅次于家庭的第二課堂。理論上來(lái)說(shuō),耳聾所導(dǎo)致的聽(tīng)力、語(yǔ)言障礙或是自卑等心理問(wèn)題,在這里應(yīng)該可以得到不同程度的恢復(fù)和治療。但是,由于耳聾幼兒自身和家庭的原因,他們?nèi)雽W(xué)的IQ、EQ基礎(chǔ)不同,相對(duì)的,對(duì)于學(xué)校的技能接受和同學(xué)融洽程度也就存在著差異。這種差異在耳聾幼兒之間自然就形成了比較。比較的結(jié)果使心理脆弱處于劣勢(shì)的耳聾幼兒失落感更加強(qiáng)烈。
(四)社會(huì)固有觀念對(duì)耳聾幼兒自卑心理的影響
社會(huì)這個(gè)大環(huán)境對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)起著不容忽視的作用。隨著耳聾幼兒年齡的增長(zhǎng),與社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)也越來(lái)越多。但是社會(huì)環(huán)境和文化并沒(méi)有給予耳聾幼兒良好的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)氛圍。社會(huì)對(duì)耳聾普遍存在著偏見(jiàn),社會(huì)將會(huì)成為耳聾幼兒產(chǎn)生自卑心理的催化劑。
“耳聾人是殘疾人?!边@是正確的說(shuō)法,但是容易被社會(huì)過(guò)分看重其耳聾的缺陷,他們對(duì)耳聾的態(tài)度是:一、可憐.多好的孩子啊,可惜是個(gè)聾子!二、討厭.有的正常人知道某人是耳聾人后,見(jiàn)到后會(huì)刻意避開(kāi)他們;三、嘲笑.有的人認(rèn)識(shí)了耳聾人后懷著看笑話的心態(tài)與之交往。甚至出現(xiàn)更為嚴(yán)重的事情到處宣傳耳聾人的壞處,嚴(yán)重影響耳聾人正常的生活、工作和學(xué)習(xí)。在這些看法的左右下,人們大多會(huì)用異樣的眼光看待耳聾幼兒。耳聾幼兒在性格上本來(lái)就比一般孩子脆弱、敏感、多疑。從而使他們內(nèi)心被不斷的暗示提醒“自己有毛病,和別人不一樣”,使他們不敢見(jiàn)人。
三、預(yù)防和消除耳聾幼兒自卑心理的對(duì)策
古人說(shuō):“少成若天性,習(xí)慣成自然?!本褪钦f(shuō),一個(gè)人小時(shí)侯接受的影響與教育以及由此形成的習(xí)慣,恰似“與生俱來(lái)”一般,終身都會(huì)起作用。耳聾幼兒除了聽(tīng)覺(jué)障礙所造成的聽(tīng)力和語(yǔ)言障礙外,他們的生理年齡與正常幼兒是一樣的,而心理年齡相對(duì)于生理年齡卻是偏小。所以對(duì)耳聾幼兒的自卑心理教育我們應(yīng)該結(jié)合家庭、學(xué)校和社會(huì)三者的共同力量。具體方法有:
(一) 父母創(chuàng)造預(yù)防和消除耳聾幼兒自卑心理的條件
美國(guó)兒童心理學(xué)治療專家霍夫曼指出:當(dāng)家長(zhǎng)的須關(guān)注自己的孩子有沒(méi)有自卑心理,一旦發(fā)現(xiàn),應(yīng)盡早幫助克服和糾正,以避免隨年齡的增長(zhǎng)最終形成自卑性格。耳聾和其它障礙相對(duì)比,最大的差別就是聽(tīng)障所帶來(lái)的不便和煩惱是隱性的,不易被正常人察覺(jué)到。因?yàn)檎H酥g的交流借助于聽(tīng)覺(jué),用口語(yǔ)來(lái)表達(dá)和傳遞自己的思想感情。耳聾幼兒在心理遇到挫折或是打擊時(shí)不知道如何表達(dá),一般會(huì)埋藏在心理,旁人是無(wú)法輕易察覺(jué)的到的。所以家庭教育對(duì)耳聾幼兒自卑心理的預(yù)防和消除來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。另外一點(diǎn),家庭教育的重要性還在于孩子的心理發(fā)展與其家庭結(jié)構(gòu)、父母教養(yǎng)方式、父母行為習(xí)慣以及情緒反映直接相關(guān)。讓家庭介入的具體做法是:
第一,耳聾幼兒父母統(tǒng)一思想,做到積極配合。
在確診初期,為預(yù)防耳聾幼兒產(chǎn)生自卑心理,耳聾幼兒的父母和家庭主要成員應(yīng)接受孩子是耳聾幼兒的現(xiàn)實(shí)。家長(zhǎng)認(rèn)真聽(tīng)取醫(yī)生的診斷和建議,采用最好的最有利于幼兒發(fā)展的方法對(duì)其進(jìn)行治療和教育。如使用助聽(tīng)器,到聾人學(xué)校學(xué)習(xí)口語(yǔ)和手語(yǔ),到康復(fù)中心進(jìn)行治療等。使耳聾幼兒在最大程度上得到康復(fù)或是學(xué)習(xí),接近正常幼兒。如耳聾幼兒已存在自卑行為表現(xiàn),家長(zhǎng)應(yīng)該以樂(lè)觀生活態(tài)度感染幼兒,注意在日常生活中對(duì)其進(jìn)行潛移默化改變。家長(zhǎng)若擁有剛強(qiáng)的意志,豁達(dá)的心胸,百折不撓的精神,那耳聾幼兒的自卑心理自然會(huì)慢慢消失,并從新?lián)碛薪】迪蛏系男睦憝h(huán)境。
第二,耳聾幼兒父母接受心理治療或輔導(dǎo)的學(xué)習(xí),找出適合的教育方法。
耳聾幼兒父母應(yīng)該知道,自己孩子和健全孩子的生活、學(xué)習(xí)存在著差異。自己可能對(duì)如何正確教育孩子不清楚,所以應(yīng)該接受專業(yè)心理治療和生活輔導(dǎo)的學(xué)習(xí)。那些單單依靠專門醫(yī)務(wù)人員對(duì)幼兒進(jìn)行的心理健康輔導(dǎo)和治療是不正確的。家長(zhǎng)通過(guò)學(xué)習(xí),可以根據(jù)自己孩子的特點(diǎn)、家庭的具體情況對(duì)自卑心理進(jìn)行預(yù)防和治療,從而保證耳聾幼兒的身心同時(shí)健康發(fā)展。例如:
(1)讓孩子正視自己的缺點(diǎn),了解人無(wú)完人的道理。通過(guò)正確認(rèn)識(shí),但又不過(guò)分看中自己缺陷的情況下,使耳聾的殘疾不在成為耳聾幼兒產(chǎn)生自卑的根源。
(2)家長(zhǎng)要培養(yǎng)幼兒良好的心理素質(zhì),彌補(bǔ)聽(tīng)力上的不足,活出一個(gè)快樂(lè)而美麗的人生來(lái)??突?jīng)說(shuō)過(guò):“成功=85%的人際交往 15%的努力?!彪m然耳聾幼兒在交往上處于劣勢(shì),是弱者,但具備了良好的性格和心態(tài)后,甚至可以彌補(bǔ)聽(tīng)障這一缺陷。
(3)家長(zhǎng)要讓幼兒注意到耳聾自身的優(yōu)勢(shì)。晚上睡覺(jué)可以不受任何聲音的打擾;學(xué)習(xí)時(shí)可以不受別人打攪全神貫注;因?yàn)槁?tīng)不見(jiàn)而推測(cè)周圍動(dòng)態(tài)從而悟性極高等等
(4) 家長(zhǎng)給耳聾幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的口語(yǔ)環(huán)境和生長(zhǎng)空間。一口流利的口語(yǔ)是聾健交往的基礎(chǔ)。一個(gè)和諧、理解的家庭生長(zhǎng)空間,避免了溺愛(ài)和無(wú)條件的遷就。跟孩子進(jìn)行情感交流,感受到溫暖和愛(ài)護(hù)。
總之,學(xué)前期的心理發(fā)展是基于親子互動(dòng)中對(duì)壓力承受水平的表達(dá),因此,要想從根本上預(yù)防和消除耳聾幼兒自卑心理,家庭就必須介入,否則很難實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)性的突破。
(二) 學(xué)校創(chuàng)新教育預(yù)防和消除耳聾幼兒自卑心理
社會(huì)主義的教育目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。聾人學(xué)校教育雖然不能培養(yǎng)出“完人”,但可以培養(yǎng)出“全人”,即全面發(fā)展的人。耳聾幼兒的全面發(fā)展,包括身體健康與心理健康的同步發(fā)展。聾人學(xué)校在注重耳聾幼兒知識(shí)和生存能力培養(yǎng)的同時(shí),要關(guān)注他們的心理健康。學(xué)校應(yīng)配備專門的心理咨詢教師,另外還應(yīng)從各個(gè)途徑針對(duì)耳聾幼兒自卑心理進(jìn)行預(yù)防和消除。主要方法有:
1、培養(yǎng)看話、聽(tīng)話能力
口語(yǔ)是健全人賴以交際的最基本工具。手語(yǔ)是聾人世界交流的工具,是耳聾人的母語(yǔ)。而看話聽(tīng)話能力則是架起耳聾人與健全人溝通的橋梁。在聾人學(xué)校,耳聾幼兒會(huì)得到簡(jiǎn)單手語(yǔ)和口語(yǔ)的教育,至于看話聽(tīng)話的能力則不再教授范圍之內(nèi)。但是耳聾人與健全人的交流方式借助于手語(yǔ)和口語(yǔ)是不夠的。原因在于大多數(shù)的健全人是沒(méi)有學(xué)習(xí)手語(yǔ),看不懂手語(yǔ)的人。會(huì)口語(yǔ)的耳聾人可以讓別人聽(tīng)懂自己說(shuō)的話,但是卻不理解別人說(shuō)的,最終會(huì)因?yàn)榻涣鳒贤ǚ绞秸系K產(chǎn)生消極的負(fù)面情緒,不利于預(yù)防和消除耳聾人自卑心理。因此,聾人學(xué)校應(yīng)具備教授看話聽(tīng)話能力的正規(guī)專業(yè)教師。在剛?cè)雽W(xué)時(shí)就對(duì)耳聾幼兒進(jìn)行看話聽(tīng)話能力的培養(yǎng)。耳聾兒童通過(guò)眼睛可以從說(shuō)話者的神態(tài)、表情、動(dòng)作、上下文環(huán)境以及交流時(shí)的背景來(lái)綜合判斷對(duì)方所說(shuō)的是什么意思。需要注意的是看話聽(tīng)話能力需要耳聾幼兒用心感受對(duì)方所說(shuō)的話,增加正確率??丛捖?tīng)話能力的學(xué)習(xí)使耳聾幼兒更好的理解對(duì)話,避免猜疑和孤獨(dú)的產(chǎn)生。此外,與其它時(shí)期的耳聾人相比,在耳聾幼兒時(shí)期克服先天障礙是事半功倍的事情。原因有二:一是雖然耳聾使人喪失聽(tīng)覺(jué),但是他們的發(fā)音器官是好的。經(jīng)過(guò)專門的訓(xùn)練,仍可以學(xué)會(huì)說(shuō)話。甚至有的耳聾幼兒得到及時(shí)發(fā)現(xiàn)和治療后,可以恢復(fù)的和健全人一樣。二是0—7歲是幼兒認(rèn)知的重要時(shí)期,如果在這一時(shí)期對(duì)幼兒及時(shí)進(jìn)行糾正和教育,可以最大程度的補(bǔ)償他們?cè)谏砗托睦砩系娜毕?,最大程度的發(fā)揮他們的潛力。
2、注重教育、教學(xué)改革
現(xiàn)代科學(xué)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,各種新生事物不斷產(chǎn)生。學(xué)校教育運(yùn)用現(xiàn)代科技也是越來(lái)越普及了。聾人學(xué)校也應(yīng)該與正常學(xué)校相同,引進(jìn)先進(jìn)的課堂教學(xué)方法,不斷加強(qiáng)學(xué)校的科學(xué)技術(shù)實(shí)力,促進(jìn)教學(xué)理念的不斷創(chuàng)新。例:耳聾教師要定期學(xué)習(xí),接受先進(jìn)的教育思想與方法,使耳聾幼兒的教育與世界耳聾教育相接軌;采用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué),突破傳統(tǒng)的耳聾教師在黑板上寫(xiě),讓耳聾幼兒看口型找書(shū)學(xué)習(xí)的教學(xué)方法,用計(jì)算機(jī)這一既可展示直觀與宏觀事物的教學(xué)工具向耳聾幼兒傳授知識(shí)。這些教育教學(xué)方法與健全幼兒的同步,使耳聾幼兒可以想象自己與健全幼兒接受同等水平教育,達(dá)到心理層面上的平衡。消除耳聾幼兒與健全幼兒接觸時(shí)無(wú)共同語(yǔ)言,拒絕交流等尷尬局面的產(chǎn)生,消除耳聾幼兒與同齡人的隔閡。
3、增加情感、思想交流
聾人學(xué)校的教師不僅要作到“傳道受業(yè)解惑”,還要作到從心理上給予耳聾幼兒更多關(guān)懷,幫助耳聾幼兒樹(shù)立自尊自信自強(qiáng)的信念。耳聾幼兒在受到挫折或委屈后,心理產(chǎn)生的郁悶不知道如何正確宣泄,一般會(huì)選擇沉默自閉的形式逃避,避免自己再度受到傷害。教師在這一時(shí)期起著關(guān)鍵的作用。因?yàn)槎@幼兒在聾人學(xué)校接觸學(xué)習(xí)的事物較多,相對(duì)的,也較易產(chǎn)生矛盾。在校的聾人教師可以及時(shí)的發(fā)現(xiàn)并了解事情或矛盾的經(jīng)過(guò),運(yùn)用正確的方法引導(dǎo)耳聾幼兒解決內(nèi)心的問(wèn)題,杜絕可能產(chǎn)生自卑心理的所有隱患。另外,教師應(yīng)從生活上、思想上,學(xué)習(xí)上無(wú)微不至的照顧他們,平時(shí)盡可能的多接觸他們,細(xì)心的觀察他們的情緒,使他們對(duì)自己產(chǎn)生一種信任感。這樣就算耳聾幼兒自己不愿對(duì)教師傾訴,教師自己也可以從他們?nèi)粘5男袨楹颓榫w中觀察到他們的異常,給予及時(shí)的開(kāi)導(dǎo)和抒解。
(三)社會(huì)集體力量預(yù)防和消除耳聾幼兒的自卑心理教育
人是社會(huì)的人,耳聾人也是。社會(huì)生活知識(shí)至為廣泛,其中有衣、食、住、行、吃、喝、玩、樂(lè)等方面的知識(shí),有為人處世、待人接物、社會(huì)交往等方面的知識(shí),還有家務(wù)勞動(dòng)與處理親戚、鄰里、小伙伴關(guān)系的知識(shí)。要讓自卑耳聾幼兒參與社會(huì)的活動(dòng),體會(huì)生命的意義,脫離無(wú)語(yǔ)手語(yǔ)的世界,用眼睛和心靈去感受這個(gè)多彩的社會(huì)。這種教育無(wú)需專門進(jìn)行,只需與社會(huì)生活本身結(jié)合起來(lái),寓教育于日常生活中。
聾人學(xué)校應(yīng)組織耳聾幼兒集體外出參觀,或認(rèn)識(shí)成人的勞動(dòng),或參觀革命紀(jì)念館,有條件的還可以組織耳聾幼兒參加量一些適合的社會(huì)性勞動(dòng)(如拾樹(shù)葉、抬麥穗等)。這既有利于培養(yǎng)耳聾幼兒的勞動(dòng)觀念,提高他們的認(rèn)識(shí),還發(fā)展了他們的社會(huì)性。社會(huì)性意識(shí)的提高,耳聾幼兒心胸與意識(shí)也逐漸開(kāi)闊和清晰。他們會(huì)樂(lè)意與人分享他們的想法,失敗和成功。從而不會(huì)導(dǎo)致與人群的脫離,輕視自己等自卑現(xiàn)象甚至自卑心理的出現(xiàn)。
家長(zhǎng)不僅要支持耳聾學(xué)校組織的外出參觀、訪問(wèn)等活動(dòng),讓孩子從中接受社會(huì)教育,還要利用節(jié)假日帶孩子外出走親訪友,讓孩子認(rèn)識(shí)社會(huì),讓孩子接受社會(huì)教育。
一是參觀。家長(zhǎng)不能把耳聾幼兒束縛在學(xué)校和家庭這個(gè)狹窄的范圍內(nèi)。應(yīng)該帶耳聾幼兒看看外面的大千世界,風(fēng)土人情。知道一些在家里和學(xué)校學(xué)不到的知識(shí)。如參觀農(nóng)村、商店、街道、名勝古跡。參觀農(nóng)村主要是耳聾幼兒認(rèn)識(shí)成人的勞動(dòng),使他們認(rèn)識(shí)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的道理,加深他們對(duì)“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”的感性認(rèn)識(shí),從而愛(ài)惜糧食、愛(ài)惜勞動(dòng)財(cái)富,并進(jìn)而熱愛(ài)勞動(dòng)和熱愛(ài)勞動(dòng)人民。拉近耳聾兒童與社會(huì)、正常人的距離。參觀名勝古跡主要是讓耳聾幼兒感受中國(guó)古老而燦爛的文化,感受祖國(guó)山河的壯美秀麗,使他們視野開(kāi)闊,胸襟豁達(dá),正式自己的渺小,知道困難與挫折是對(duì)自己的一種磨練,使自卑心理喪失產(chǎn)生的溫床—心理環(huán)境。
二是訪問(wèn)。家長(zhǎng)結(jié)合走親訪友和慰問(wèn)傷老病殘幼的方式,讓耳聾幼兒不斷的與不同的人進(jìn)行接觸,了解不同階層家庭的生活情況,體會(huì)人間冷暖,學(xué)會(huì)關(guān)心他人寬容他人,在內(nèi)心里減少對(duì)陌生人的恐懼,增強(qiáng)其面對(duì)困難與挫折的心理承受能力和問(wèn)題解決能力。這樣鍛煉了耳聾幼兒的情感,使其不輕易向外界的干擾投降。
社會(huì)本身應(yīng)對(duì)耳聾幼兒這個(gè)特殊群體采取正確的態(tài)度。首先要凈化社會(huì)文化(如廣告、音像制品等),通過(guò)每年9月第四個(gè)星期日的國(guó)際聾人節(jié)發(fā)放傳單或是小冊(cè)子,對(duì)廣大人民群眾做宣傳,告訴他們與耳聾人的正確交流方式,消除他們對(duì)耳聾的偏見(jiàn)。提倡正常人都來(lái)愛(ài)耳護(hù)耳,對(duì)耳聾人伸出友誼之手。其次,社會(huì)要從耳聾角度出發(fā),給他們的生活提供便利。如:助聽(tīng)器的生產(chǎn)與普及;正常人基本手語(yǔ)的學(xué)習(xí);在購(gòu)物場(chǎng)所有可以與耳聾人溝通的專業(yè)服務(wù)人員等等。這樣有利于耳聾人與健全人一樣生存在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域,擁有同等的地位。最后,社會(huì)應(yīng)給耳聾幼兒提供全面參與和均等的機(jī)會(huì),讓耳聾幼兒發(fā)揮他們的天賦及才能。
耳聾幼兒的生理不足正在逐步得到改善,但社會(huì)各界人事也應(yīng)關(guān)注耳聾幼兒的心理健康。只有身心的共同健康才是真正的健康,才能促進(jìn)耳聾幼兒不斷向前發(fā)展與進(jìn)步,努力學(xué)習(xí),與健全人一起把祖國(guó)建設(shè)的更加美好。
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引言:溫暖,存在于每一個(gè)人的心中。溫暖,來(lái)自圣潔的心靈。溫暖,是每一個(gè)人的需要。 溫暖,是每一個(gè)人的渴望。溫暖有兩種:身體的溫暖和心靈的溫暖。每個(gè)人都曾經(jīng)感受過(guò)溫暖?;蛘呤切苄苋贾臓t子,或者是一個(gè)關(guān)切的眼神,或者是遞過(guò)來(lái)的大衣,或者是柔和的話語(yǔ)。
他們,或因事故失去了雙親,或因殘疾被父母遺棄。他們,無(wú)從享受親人的愛(ài)撫,未曾體會(huì)家庭的溫暖。他們,艱辛的努力不是為了畢業(yè)的學(xué)分,而僅僅是為了生存的可能。他們,游離于主流社會(huì)之外,極易被你我輕輕遺忘……感謝戚幼,給了我和兒子一次與他們零距離接觸的機(jī)會(huì),使我們得以走進(jìn)兒童福利院,走進(jìn)這群特殊的孩子之中。
當(dāng)一雙雙稚嫩的小手怯怯的、卻又緊緊地拽住我們這群“愛(ài)心媽媽”時(shí),我們感受到了孩子們對(duì)超越血脈的親情交流的強(qiáng)烈渴望;當(dāng)“世上只有媽媽好……投進(jìn)媽媽的懷抱……”的歌聲響起時(shí),在場(chǎng)的“愛(ài)心媽媽”無(wú)一不為之動(dòng)容!在這里,大多數(shù)孩子的身體是殘缺的,但我們知道,所有孩子的情感都是健康的,所有孩子的人格都是平等的,所有的孩子,都是值得尊重的——一如我們自己的孩子。在他們可愛(ài)率真的笑容里,從他們友善樂(lè)觀的神情中,我們可以清晰地發(fā)現(xiàn)生命的頑強(qiáng)和堅(jiān)毅。
我?guī)ьI(lǐng)的一名孩子由于殘疾,沒(méi)有語(yǔ)言交往能力?!皨寢專襾?lái)教小妹妹說(shuō)話,好嗎?”兒子的語(yǔ)言讓我欣喜,雖然我知道他今天不會(huì)“成功”,但仍然饒有興致地看著他耐心地做“語(yǔ)言教師”;“媽媽,我們下次再買更多更多的禮物到福利院看那些小朋友,我要去問(wèn)她(指帶領(lǐng)的那個(gè)小女孩)會(huì)不會(huì)說(shuō)話了!”兒子表現(xiàn)出的愛(ài)心真的讓我感動(dòng)。雖然,他還根本不可能說(shuō)出關(guān)注弱勢(shì)群體、構(gòu)建和諧社會(huì)之類的大道理,但是我想,通過(guò)這一次活動(dòng),他至少明白了一件事,那就是所有的小朋友都是平等的,要關(guān)心幫助有困難的伙伴。而對(duì)于我們成年人、對(duì)于我們整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),除了捐錢捐物,更要給予孤殘兒童情感關(guān)懷,通過(guò)一次次的社會(huì)活動(dòng),打開(kāi)兒童福利院通向社會(huì)的大門,讓孤殘兒童在與社會(huì)、家庭的接觸中認(rèn)識(shí)到自己在社會(huì)中的存在。當(dāng)他們被一雙雙溫暖的大手抱起,當(dāng)他們向“爸爸、媽媽”撒嬌,和兄弟姐妹玩耍,被鄰里的老大媽捏捏臉蛋兒……所有這些,都會(huì)成為他們成長(zhǎng)經(jīng)歷中的寶貴財(cái)富!
放你的小手在我的掌心,讓“愛(ài)心”在全社會(huì)傳遞,讓人與人相互關(guān)愛(ài)的關(guān)系被強(qiáng)調(diào),讓人性平等的意識(shí)被確立,讓我們的社會(huì)與他們一起成長(zhǎng)。
引言:弱勢(shì)群體,也叫社會(huì)脆弱群體、社會(huì)弱者群體,在英文中稱social vulnerable groups[2]。它主要是一個(gè)用來(lái)分析現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益和社會(huì)權(quán)力分配不公平、社會(huì)結(jié)構(gòu)不協(xié)調(diào)、不合理的概念。在社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)政策研究等領(lǐng)域中,它是一個(gè)核心概念[3]。社會(huì)學(xué)關(guān)于社會(huì)問(wèn)題的研究、社會(huì)學(xué)的分支學(xué)科社會(huì)工作和社會(huì)福利的發(fā)展和普及,可以說(shuō)是推動(dòng)弱勢(shì)群體概念成為社會(huì)科學(xué)主流話語(yǔ)之一的重要因素。2002年3月,朱镕基總理在九屆全國(guó)人大5次會(huì)議上所作的《政府工作報(bào)告》使用了“弱勢(shì)群體”這個(gè)詞,從而使得弱勢(shì)群體成為一個(gè)非常流行的概念,引起了國(guó)內(nèi)外的廣泛關(guān)注。
“弱勢(shì)群體”這個(gè)詞語(yǔ)進(jìn)入了幼兒教育的理論領(lǐng)域已經(jīng)很長(zhǎng)的時(shí)間了。在一些培訓(xùn)課上聽(tīng)到過(guò)專家的呼吁,關(guān)注幼兒園的“弱勢(shì)群體”;在一些幼兒教育刊物上也看到過(guò)討論,關(guān)注幼兒園的“弱勢(shì)群體”。而我卻想說(shuō):“‘弱勢(shì)群體’并不弱!”
何為“弱勢(shì)群體”?為什么稱他們?yōu)椤叭鮿?shì)群體”?為什么他們會(huì)被劃分為所謂的“弱勢(shì)群體”?
我想,應(yīng)該走近他們,去了解他們。
由于不同年齡段的和來(lái)自不同教育環(huán)境的幼兒在生理,心理發(fā)展上個(gè)體差異,導(dǎo)致一些幼兒在集體中顯得非常不突出,有的幼兒由于動(dòng)作不夠協(xié)調(diào),在體育活動(dòng)中,經(jīng)常落在后面,游戲中很少獲得成功感。在操作活動(dòng)中,由于跟不上老師的示范而不知所措,在語(yǔ)言活動(dòng)中,總是扮演著傾聽(tīng)者的角色。坐在集體中,不主動(dòng)舉手發(fā)言,不參與討論,不積極和同伴結(jié)伴游戲。他們躲在另一部分積極參與活動(dòng)踴躍舉手發(fā)言的幼兒后面,表現(xiàn)出遲緩,不和群。因此,有時(shí)會(huì)被老師忽略。在活動(dòng)中,我們有時(shí)也會(huì)餐給予他們更多的關(guān)注,關(guān)愛(ài),盡管老師很主動(dòng),可是他們?nèi)匀惶幱诒粍?dòng)。這些孩子,是否就屬于班級(jí)中的“弱勢(shì)群體”。
一堂中班語(yǔ)言活動(dòng)結(jié)束后,我統(tǒng)計(jì)了一下,從未在活動(dòng)中舉手發(fā)言,情緒不太積極的幼兒有19 人。而這19個(gè)人,正好是班級(jí)中年齡段偏小和性格內(nèi)向的幼兒。于是,我重新設(shè)計(jì)了一堂語(yǔ)言游戲活動(dòng),分組再上。當(dāng)我的分組活動(dòng)結(jié)束后,我驚喜的發(fā)現(xiàn),“弱勢(shì)群體”并不弱??凑n的老師們也都說(shuō),這可不像你在活動(dòng)前介紹的那部分幼兒,他們很大方,也很積極。觀摩結(jié)束后,我思考著一個(gè)問(wèn)題,幼兒分組活動(dòng)和集體活動(dòng)中如此差異的狀態(tài),告訴了我們什么?!叭鮿?shì)群體”之所以弱的原因是什么?通過(guò)在日常生活和集體活動(dòng)中對(duì)幼兒的觀察,我小結(jié)出“弱勢(shì)群體”的成因(特征)。(以本班為例作分析。)
1.年齡差異?!叭鮿?shì)群體”的幼兒年齡普遍比班級(jí)平均年齡小
2.家庭教育。個(gè)別家長(zhǎng)對(duì)0-3歲的嬰幼兒早期教育缺乏足夠的認(rèn)識(shí),錯(cuò)過(guò)了一些教育的關(guān)鍵時(shí)期)
3.生理機(jī)能的個(gè)體差異和身體素質(zhì)的不同,也是造成發(fā)展水平有差異的原因。
4.性格原因。“弱勢(shì)群體”中的幼兒有相當(dāng)一部分的性格很內(nèi)向,表現(xiàn)出含羞,膽怯。而另一些幼兒具有過(guò)多攻擊性行為的幼兒也是“弱勢(shì)群體”的組成部分。
5.幼兒在周圍環(huán)境中所獲得的認(rèn)同感的多少在很大程度上影響著幼兒心理的健康發(fā)展和人際交往的順利進(jìn)行。
那么,幼兒園實(shí)際的教育環(huán)境對(duì)“弱勢(shì)群體”幼兒的成長(zhǎng)所起到的作用又是什么呢?
負(fù)面的作用:大部分教師所面臨的實(shí)際情況是
1.班額大。這就給教師組織教育活動(dòng)帶來(lái)了很多具體問(wèn)題。比如,操作活動(dòng)中對(duì)個(gè)別幼兒的指導(dǎo)不夠。而那些膽怯,內(nèi)向,年齡偏小的幼兒就更容易被老師無(wú)意識(shí)的忽略。
2.幼兒的個(gè)體差異(年齡差距,性格差異)。在日常的活動(dòng)中,班級(jí)內(nèi)年齡較大的幼兒和性格較為外向的幼兒表現(xiàn)出積極的一面,老師總是很自然的與他們有著更多的互動(dòng),與此同時(shí)又無(wú)意識(shí)的忽略了班級(jí)中的“弱勢(shì)群體”。
3.教師對(duì)待他們的態(tài)度:教師的話在幼兒的心目中是非常有分量的。教師在日常生活中對(duì)某一個(gè)幼兒過(guò)多的負(fù)面評(píng)價(jià),特別是在集體面前對(duì)他的指責(zé)。會(huì)帶動(dòng)起班級(jí)中另一部分幼兒對(duì)認(rèn)識(shí),能夠讓這個(gè)孩子由于自卑而感覺(jué)到自己處于班級(jí)中的“弱勢(shì)群體”。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō),教師對(duì)某一個(gè)幼兒的過(guò)多保護(hù),也容易讓這個(gè)孩子由于缺乏自信而處于班級(jí)的“弱勢(shì)群體”。無(wú)形中,教師有意或無(wú)意中的一些負(fù)面作用給這些幼兒正常的人際交往帶來(lái)了阻礙。會(huì)給幼兒的成長(zhǎng)帶來(lái)不利的影響。
面對(duì)班額過(guò)大這些無(wú)法改變的實(shí)際情況,教師只有克服困難,調(diào)整自己的行為,從調(diào)整教育手段,減少教育行為中的負(fù)面作用入手,來(lái)改變方向“弱勢(shì)群體”幼兒的處境。從正面去看待這一部分幼兒,給他們創(chuàng)造更多的平等的機(jī)會(huì),關(guān)注他們的發(fā)展,多一些鼓勵(lì),多一些自由的空間。
我的改變:
之一:分組教學(xué)。我在語(yǔ)言活動(dòng)中增加了分組教學(xué)的次數(shù)。相同類型的語(yǔ)言活動(dòng)我分兩次給不同組的幼兒上,面對(duì)不同年齡和性格的幼兒,在組織和指導(dǎo)過(guò)程種采取不同的手段。有時(shí),也會(huì)根據(jù)兩組幼兒的發(fā)展水平,設(shè)計(jì)不一樣的活動(dòng)。在分組教學(xué)中,人數(shù)的減少更有利于教師能盡量的照顧到大部分地區(qū)幼兒。教師與不同水平的幼兒有著不一樣的互動(dòng),不同水平的幼兒能在活動(dòng)過(guò)程中得到教師的個(gè)別關(guān)注指導(dǎo),更大限度的滿足了幼兒的被關(guān)注感和被認(rèn)同感。這樣的活動(dòng)同樣也會(huì)讓教師有著不同的收獲。[幼兒園教案網(wǎng)]
之二:調(diào)整觀察幼兒的角度,辯證的去分析“弱勢(shì)群體”中的幼兒,挖掘他們的閃光點(diǎn)。從表面上忽略他們的“弱勢(shì)群體”點(diǎn),張揚(yáng)他們的優(yōu)勢(shì),將他們的“弱勢(shì)群體”勢(shì)記在心里,而不是掛在嘴上。反之,將他們的可愛(ài)之處,個(gè)人優(yōu)勢(shì)介紹給其他幼兒,幫助他們克服自卑,樹(shù)立自信。在集體中能夠勇敢的展示自己??s小那種無(wú)形的心理差距。例如,幼兒H性格孤僻,不和任何同齡朋友交往,人際交往上遇到了很大的障礙,語(yǔ)言發(fā)展也大不及同齡人。但是,他在數(shù)學(xué)方面卻有突出的表現(xiàn),對(duì)于幼兒園環(huán)境中和數(shù),量,圖形有關(guān)的事物有著極大的興趣和很高的認(rèn)知水平。于是,我主動(dòng)和他玩與數(shù)學(xué)有關(guān)的游戲,并很神秘的告訴班上的幼兒他的本領(lǐng),同伴們開(kāi)始關(guān)注他,并且發(fā)現(xiàn)他真的很能干。有一天,班上一個(gè)大孩子X(jué)羨慕的對(duì)H的媽媽說(shuō),我好佩服H,他每次發(fā)筷子都不會(huì)出錯(cuò)。H的媽媽高興地對(duì)我說(shuō),“我真的沒(méi)有想到X會(huì)這樣說(shuō),因?yàn)樗墒前嗌夏芨傻暮⒆影。 ?/p>
之三:合理利用差異性資源:在班級(jí)中安排大手和小手,大腳和小腳,高個(gè)子和矮個(gè)子等活動(dòng),讓存在較大年齡差異的幼兒相互了解,相互喜歡。
在改變自身教育行為的過(guò)程中,有時(shí)會(huì)因?yàn)樗季S定勢(shì)和習(xí)慣性性的做法而感到困難重重,但是,只要有心,一定會(huì)有改變。而這一點(diǎn)一滴的改變不僅改變了幼兒,同時(shí)也改變了我。它讓我懂得了“把一碗水端平”對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)是多么重要!同時(shí),也告訴我們,“弱勢(shì)群體”并不弱!
引言:腦子——是人體中最為精密復(fù)雜的器官,有多達(dá)200億個(gè)細(xì)胞。其內(nèi)部可以分為灰質(zhì)和白質(zhì)兩個(gè)部分,灰質(zhì)層包含腦細(xì)胞和神經(jīng)細(xì)胞,負(fù)責(zé)處理信息;白質(zhì)層包含神經(jīng)纖維負(fù)責(zé)發(fā)出化學(xué)信號(hào)并幫助細(xì)胞間交換信息。人類的一切,行為,思考,都為它所支配。然而只有在一些特定情況下,如生命危急時(shí)刻;親人遇險(xiǎn)時(shí)才有極小的可能,灰質(zhì)層和白質(zhì)層瞬間加倍運(yùn)轉(zhuǎn),人類的潛能,激活!全身的神經(jīng)系統(tǒng),肌肉反應(yīng),每一個(gè)細(xì)胞,爆發(fā)——超人的速度,彈跳力,力氣,可以做出平時(shí)根本做不到的事情!
一、客觀存在的生命潛能
在日常生活中,常有“神童”或“少年大學(xué)生”等新聞見(jiàn)諸報(bào)端,這些神童有的或在語(yǔ)言、數(shù)學(xué)、音樂(lè)、文體等方面具有驚人的超常能力或某些特異技能,之所以出現(xiàn)這類新聞,說(shuō)明這些兒童的潛能被老師或家長(zhǎng)有意無(wú)意地被發(fā)揮出來(lái)。我們還發(fā)現(xiàn)"在語(yǔ)言能力方面,孩子越小學(xué)得越好,一般大人學(xué)了十年外語(yǔ),很難達(dá)到精通的程度,而六歲的幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言幾乎是很自然,很輕松的事,而且外語(yǔ)熟練達(dá)到相當(dāng)水準(zhǔn),移民省外、國(guó)外的家庭都有同感,小孩子能很快地學(xué)會(huì)當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言,能很快融入當(dāng)?shù)厣?,而大人們卻“鄉(xiāng)音難改鬢毛衰”。
植物生命也存在潛能。據(jù)農(nóng)業(yè)專家提供的數(shù)據(jù)表明,目前一棵稻禾平均只能結(jié)出一百二十粒左右的谷籽,但是通過(guò)顯微鏡觀察發(fā)現(xiàn),還有大量花苞尚未綻放,它們足可以結(jié)出一千多粒谷籽,只是由于環(huán)境技術(shù)等諸多原因,稻谷的生命潛能未能充分發(fā)揮,我們只能收獲十分之一的果實(shí)。
當(dāng)今,醫(yī)學(xué)專家對(duì)人類壽命提出新觀點(diǎn),他們認(rèn)為人的正常壽命應(yīng)該在一百二十歲左右,但是現(xiàn)在人們都常認(rèn)為人活七十歲是古來(lái)稀奇了,這也說(shuō)明自然賦予生命的原始潛能尚未得以充分開(kāi)發(fā)。
二、影響幼兒潛能發(fā)揮的因素
1、.嬰兒生長(zhǎng)需要回歸自然?,F(xiàn)代人類的社會(huì)生活逐漸遠(yuǎn)離了大自然,從而也就違反了人類的自然天性。首先,有些母親為了保持身材,拒絕母乳哺養(yǎng)嬰兒,取而代之的是牛奶哺養(yǎng),使得初生嬰兒在嗅覺(jué)上除了人工牛乳的味道外,幾乎感覺(jué)不到大自然的氣息,其實(shí),母親是嬰兒嗅覺(jué)學(xué)習(xí)最理想之所在,尤其是母乳的氣味,分娩后母體氣味也在迅速改變,而一成不變的人工牛奶味,使得嬰兒的味覺(jué)遲鈍;其次,在現(xiàn)代家庭里, 幼兒接觸外界的機(jī)會(huì)太少,家里電燈、電視的光線、收音機(jī)、電視音響、空調(diào)機(jī)的聲音,常常淹沒(méi)了媽媽及家人的聲音,幼兒很少能自然地?fù)碛凶约旱穆?tīng)覺(jué)世界。
2、現(xiàn)代社會(huì)充滿著繁華與進(jìn)步,但還是顯示著非自然面和非人性面,還存在精神病患、心理障礙、婚姻解體、兇殺暴力等等事件,這種環(huán)境,連大人都不是很能適應(yīng),又怎能讓孩子去自然成長(zhǎng)?
3、現(xiàn)代工具改變和改善了人類生活。這種現(xiàn)代生活使人們更加依賴工具,卻造成人類本能的逐漸退化(如電腦打字與人工書(shū)法),工具能力勝過(guò)人類的能力,越來(lái)越進(jìn)步的工具,促使人類持續(xù)在退化之中,同時(shí),也阻礙著幼兒潛能的發(fā)揮。
4、一般人認(rèn)為,幼兒的智能是隨著年齡的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)的,所以人們?cè)谂瓮⒆娱L(zhǎng)大了就懂事了,就聰明了,其實(shí)這是一個(gè)嚴(yán)重的誤解,幼兒學(xué)習(xí)能力的增減,恰好與一般常識(shí)相反,幼兒時(shí)期這種神奇的學(xué)習(xí)能力若未能及時(shí)發(fā)揮和積極訓(xùn)練,隨著時(shí)間的消逝將會(huì)變得越來(lái)越遲鈍,當(dāng)然這并非說(shuō)年長(zhǎng)的比年幼的更笨,更不懂事,而是說(shuō)明年長(zhǎng)者的學(xué)習(xí)能力已隨著大腦發(fā)育定型而漸趨低落,人們對(duì)專家學(xué)者才智的稱贊,其實(shí)是稱贊他們有過(guò)人的學(xué)習(xí)能力,并由此隨著年齡增長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)積累,通常會(huì)擁有比常人多的學(xué)問(wèn)和知識(shí)。
5、在幼兒教育中,有人主張幼兒的身體運(yùn)動(dòng)重于大腦運(yùn)動(dòng),如前所述,嬰兒成長(zhǎng)最快是大腦,所以在幼兒時(shí)期最值得關(guān)心的應(yīng)該是大腦的教育,等到進(jìn)入小學(xué)時(shí),幼兒大腦的學(xué)習(xí)能力幾乎定型了,因此一定要抓緊幼兒大腦教育的基礎(chǔ)訓(xùn)練,否則錯(cuò)過(guò)了幼兒學(xué)習(xí)最佳期,將造成無(wú)可彌補(bǔ)的學(xué)習(xí)能力落后。
6.樹(shù)立幼兒智慧教育正確觀念。幼兒教育是長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì),絕不可一蹴而就或急功近利、拔苗助長(zhǎng),同時(shí)還要認(rèn)識(shí)到,并不是每個(gè)幼兒的成長(zhǎng)速度是一致的,有的較快,有的較慢,而且能力上也各有不同——有的長(zhǎng)于抽象學(xué)理、有的則富于想象力。同樣是三歲幼兒,有的在某種學(xué)習(xí)能力上已具備五歲兒童的實(shí)力,另一方面則仍落后在二歲階段;有的幼兒各種學(xué)習(xí)平衡發(fā)展,雖然沒(méi)有什么突出優(yōu)點(diǎn),但卻具三歲幼兒實(shí)力,因此我們必須針對(duì)幼兒的種種特性,因人施教、因材施教。
三、激發(fā)潛能的途徑
所謂激發(fā)潛能,就是運(yùn)用激發(fā)的方式去恢復(fù)生命本來(lái)應(yīng)有的能力,通過(guò)激發(fā)促使其健全的自然生長(zhǎng),并提供生命足夠的生長(zhǎng)條件,同時(shí),刺激其本能,從而將人的自然潛能盡可能地發(fā)揮出來(lái)。
在激發(fā)潛能的過(guò)程中,我們必須提高認(rèn)識(shí)樹(shù)立正確的幼兒教育觀念,這樣才能達(dá)到成功激發(fā)幼兒潛能的目的。
1、努力刻意地去恢復(fù)人的自然本能,讓幼兒從種種反自然的環(huán)境中,設(shè)法回歸人類原有的本能,同時(shí)通過(guò)激發(fā)人類潛能下的所有智慧,去控制逐漸退化的本能。
2、加強(qiáng)大腦教育,強(qiáng)化知覺(jué)訓(xùn)練。六歲前的幼兒教育應(yīng)該著重于大腦教育,這一階段的幼兒不在乎單調(diào)的重復(fù),其本身豐富的想象力可使單調(diào)的訊息成為有趣的情報(bào),由于無(wú)法做推論思考,幼兒無(wú)法吸收長(zhǎng)篇大論的東西,但對(duì)于短的訊息,即使一再重復(fù)他們也不會(huì)感到厭煩,因?yàn)閷W(xué)習(xí)接受上均采用直覺(jué)意識(shí),所以不會(huì)因?yàn)檫^(guò)去的記憶存在而做不耐煩的判斷,只感覺(jué)在迅速不斷的變化中,他們也不斷地直接學(xué)習(xí),幼兒喜歡卡通影片一再重復(fù)的趣味動(dòng)作,也特別喜歡短而多次重復(fù)的電視廣告,便是這種直覺(jué)訓(xùn)練,最適合學(xué)習(xí)腦波的需要。
3、幼兒古詩(shī)朗誦訓(xùn)練。有人認(rèn)為幼兒連字都不認(rèn)識(shí),如何能消化艱深的古詩(shī)?其實(shí)詩(shī)歌不僅是內(nèi)容與意境,它還具有另一種功能——聲音的韻律及節(jié)奏,韻律屬于潛意識(shí)學(xué)習(xí),它是在不知不覺(jué)中的潛移默化,古詩(shī)朗誦雖然不能對(duì)幼兒產(chǎn)生功利價(jià)值,但卻可以掌握詩(shī)的韻律,把這種優(yōu)美的旋律直接輸入潛意識(shí)中,將直接影響著一個(gè)人的行為動(dòng)作及說(shuō)話氣質(zhì)。
4、幼兒音樂(lè)教育。大人聽(tīng)不懂的古典音樂(lè),小孩子、嬰兒難道能聽(tīng)的懂?其實(shí)音樂(lè)本身就不是用來(lái)了解而是用來(lái)感受及直覺(jué)吸收的,讓幼兒聆聽(tīng)優(yōu)美音樂(lè),久而久之,其旋律就會(huì)深入其潛意識(shí)中,其長(zhǎng)大后的行動(dòng)、語(yǔ)言、甚至于文字都會(huì)在無(wú)意識(shí)中自然流露出優(yōu)美的韻律感。
5、語(yǔ)言能力教育。為了使幼兒語(yǔ)言能力的順利發(fā)展,必須讓幼兒多說(shuō),多聽(tīng),如果再加上幼兒的手勢(shì),表情的配合,那么他在語(yǔ)言表達(dá)能力方面就會(huì)更加豐富、充實(shí),因此,老師、媽媽要盡量多的與幼兒說(shuō)話,對(duì)于幼兒提出的問(wèn)題也要盡量認(rèn)真地回答,此外,還要多提醒幼兒對(duì)周圍聲音做出反映,平時(shí)應(yīng)該讓幼兒多與其他小朋友一起游戲,以嘗試增加各種經(jīng)驗(yàn),還要找機(jī)會(huì)讓幼兒講述他最快樂(lè)的事。
6.數(shù)學(xué)能力教育。數(shù),除包括唱數(shù)、順序記 數(shù)外,有關(guān)長(zhǎng)短、寬窄、深淺、快慢、時(shí)間、重量也是數(shù)的內(nèi)容,此外,三角形、正方形、長(zhǎng)方形等圖形概念及前后、左右、上下、遠(yuǎn)近等空間概念,都是屬于數(shù)的領(lǐng)域。要把重點(diǎn)放在計(jì)算數(shù)上,把東西和數(shù)目?jī)烧哒_地對(duì)應(yīng)計(jì)算,看看有多少集合數(shù),判斷數(shù)目的多少,判斷從前后、左右算起的第幾個(gè)順序數(shù),數(shù)的讀法和寫(xiě)法,以及簡(jiǎn)單的數(shù)的加減運(yùn)算,上述教育內(nèi)容,可通過(guò)靈活多樣,趣味多變的數(shù)的游戲,便可以很快獲得成效。
7、創(chuàng)造能力教育。創(chuàng)造力是人類特有精神活動(dòng)之一,在這方面,幼兒比起已失去思考彈性的大人來(lái)說(shuō),要高明許多,對(duì)于某一個(gè)問(wèn)題,他們常常會(huì)得出意想不到的答案,但是大人認(rèn)為,幼兒心思幼稚,智慧不成熟而不加理會(huì),其實(shí)幼稚的提議,常常含有重大的啟示。
因此,我們對(duì)幼兒所想象出來(lái)的新奇答案,應(yīng)該多加予尊重,遇到幼兒提出異想天開(kāi)的問(wèn)題,或答案時(shí),我們應(yīng)該認(rèn)真地去傾聽(tīng),尊重他們的發(fā)言,因?yàn)檫@都是他們小小心靈中想象世界的創(chuàng)造能力。
8、社會(huì)生活能力教育。三、四歲幼兒階段最明顯的變化是社會(huì)生活能力的不斷成長(zhǎng),積極的個(gè)性使他們顯得開(kāi)朗,熱誠(chéng)有幽默感。雖然情緒不穩(wěn)定,但也開(kāi)始懂得關(guān)心別人,照顧比自己小的孩子,做事也有主見(jiàn)和信心,這時(shí)候,在進(jìn)行或決定有關(guān)孩子的事情時(shí)應(yīng)盡量讓他們發(fā)表自己的意見(jiàn),并且在可能范圍內(nèi),盡量依照他的意見(jiàn)來(lái)進(jìn)行。
9、運(yùn)動(dòng)能力教育。運(yùn)動(dòng)能力不僅鍛煉身體,而且可以培養(yǎng)幼兒的耐力、意志力、領(lǐng)導(dǎo)力、協(xié)調(diào)力、判斷力及細(xì)膩的思考力。適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)訓(xùn)練能有效激發(fā)幼兒潛能,3—4歲的幼兒可進(jìn)行如下幾項(xiàng)運(yùn)動(dòng):
(1)身體平衡訓(xùn)練,用單腳站立或用腳尖走路,調(diào)節(jié)跑步速度,緊急停止,緊急轉(zhuǎn)彎。
(2)練習(xí)三、四十公分高度跳高。
(3)練習(xí)玩蕩秋千游戲和踩三輪車。
(4)手指靈巧訓(xùn)練。練習(xí)解衣服扣子,畫(huà)圓形或正方形,折紙、堆積木十個(gè)左右,學(xué)習(xí)用筷子吃飯,用剪刀剪東西、拋球、接球,自己系鞋帶。
總之,幼兒時(shí)期蘊(yùn)藏著豐富的學(xué)習(xí)能力,我們應(yīng)該加以有計(jì)劃地去激發(fā)出來(lái),使下一代具有足夠的智慧,能夠完全消化并不斷豐富人類所積累下來(lái)的知識(shí),為中華民族,為全人類的未來(lái),培育更多的優(yōu)秀人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
引言:在孩子們面前我應(yīng)該永遠(yuǎn)都是快樂(lè)著的,把積極的情緒帶給他們。既然選擇了這份職業(yè)我就應(yīng)該無(wú)怨無(wú)悔,這里是我的舞臺(tái),也有我的愛(ài)。我告誡自己只要大膽去做,生命便會(huì)實(shí)實(shí)在在,只要放手去干,事業(yè)便會(huì)充滿陽(yáng)光。在今后的日子里,我會(huì)用我的愛(ài)去溫暖孩子們一顆顆幼小的心靈,用愛(ài)給孩子們撐起一片綠蔭,用愛(ài)澆灌孩子們茁壯成長(zhǎng)。
剛開(kāi)學(xué)時(shí),我盡一切的努力,和他交流,和他講話但是都以失敗告終。后來(lái)我就用手勢(shì)和他交流,發(fā)現(xiàn)他還是不懂,不愿意和你合作,又由于他聽(tīng)不懂其他幼兒的話語(yǔ),使他不愿意參加各類活動(dòng),也不愿意和別的幼兒玩,總是一個(gè)人呆著。這該怎么辦呢?作為教師的我非常的著急,于是我進(jìn)行了家訪,通過(guò)和他母親的交流后才知道,由于他不會(huì)說(shuō)話,不會(huì)聽(tīng),在家里總是一個(gè)人,從來(lái)不和其他小朋友交往,所以,他來(lái)到這個(gè)集體很不適應(yīng)。在家里他會(huì)看著家長(zhǎng)的嘴形進(jìn)行判斷,然后再猜測(cè)意思。了解了情況后,我改變了和他交流的方式。首先,我鼓勵(lì)其他幼兒和他做好朋友,和他一起玩,并且請(qǐng)其他小朋友一起幫助他。然后,作為教師的我,在平時(shí)盡量的多關(guān)心他,盡量和他一起玩,在玩的過(guò)程中不斷地和他交流,在交流時(shí),我盡量用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,讓他看著我的嘴形慢慢的講,不管他聽(tīng)得到還是聽(tīng)不到,我總是和他交流,如果他碰到困難了,我及時(shí)的幫助他解決。在生活上也無(wú)微不至地照顧他,使他漸漸地開(kāi)始信任我,把我當(dāng)作朋友。特別在自主性活動(dòng)中,我邊玩邊教他講一些比較簡(jiǎn)單的單詞。如:汽車,娃娃等。早上來(lái)園時(shí),教他講老師早。記得有一天,我非常難忘,早上彬彬來(lái)園邊舉著汽車邊高興地對(duì)我說(shuō):“老師,汽車?!彪m然很模糊,但是他已經(jīng)張嘴說(shuō)話了,而且有和你交流的愿望了。當(dāng)時(shí)我的心情非常地復(fù)雜,也非常地激動(dòng)。緊緊地抱著他說(shuō):“彬彬?qū)殞氃??!睆哪翘扉_(kāi)始,彬彬能說(shuō)比較簡(jiǎn)單的單詞,能跟老師打招呼了,而且發(fā)現(xiàn)他還能夠和其他幼兒一起做游戲了,彬彬進(jìn)步了,我真為他高興。
常言道,只有無(wú)微不至地澆灌,培育,苗兒才會(huì)茁壯的成長(zhǎng).我想通過(guò)我的努力,我有了收獲,所以我將繼續(xù)努力,盡量讓他盡快地溶入到幼兒中去,和同伴愉快地玩,愉快地交流。
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