高中語文教案萬能模板

高中語文教案萬能模板 篇1

教學設想

理解詩中語句，借助聯(lián)想和想象把握詩歌的意境，體會其中蘊含的思想感情，背誦五首詩詞是學習的重點和難點。

采取讀讀、議議、背背的方法教學。閱讀強調(diào)整體感知，字面上的意思給予答題解惑，不必逐字逐句講解；學生看不出的精妙之處要給予點撥，點到為止，不必深挖。引導學生進入詩詞的意境，發(fā)揮想象，作再創(chuàng)作，可以畫成圖畫或擴展成一個故事進行口述。還要注意各首詩詞的寫法。

安排兩課時。

教學內(nèi)容和步驟

第一課時

導入新課

古代詩詞是我國文化和文字寶庫中最重要的組成部分之一，它有思想、有意境、有韻律，尤其是本課所選的五首詩詞更是我國文學寶庫中的瑰寶。同學們應反復誦讀．借助聯(lián)想和想象把握詩詞的意境，體會其中蘊含的思想感情。

龜雖壽

曹 操

一、檢查預習。

1．指名朗讀全詩，教師訂正或強調(diào)“驥””櫪”的讀法。

2．指名解釋下列詞語。

竟時 烈士 暮年 不已 盈縮之期 養(yǎng)怡之福

二、簡介背景。

這首詩是《步出夏門行》的最后一章，寫作時間比《觀滄?！飞酝?，寫在他平定烏桓叛 亂、消滅袁紹勢力之后，南下征討荊、吳之前。曹操以統(tǒng)—天下為己任。他一生南征北戰(zhàn)，歷盡艱辛，既有過勝利的喜悅，也嘗過失敗的痛苦。但他從不消極，總是主動進取，雖屈暮年，還是老當益壯，不失雄心壯志。這是他寫這首詩的思想基礎。

三、品味、理解詩歌的意境，了解詩歌的寫法。

1．齊讀課文。

2．討論以下問題。

①全詩的核心句是哪幾句?表現(xiàn)廠詩人怎樣的精神和氣概?

明確：老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。表現(xiàn)了詩人為統(tǒng)一中國而繼續(xù)奮斗的雄心壯志。

教師補充：詩人寫這詩時53歲。故以“老驥”自稱，又稱“暮年”，但他還要繼續(xù)奮斗，所以又說“志在千里”“壯心不已”。他的“志”就是要統(tǒng)一全國。他認為統(tǒng)—全國符合歷史的需要，所以決心為此奮斗終生。

②學生自讀、背誦這四句詩，本詩主要寫自己’的雄心壯志，為什么要寫到“神龜”“騰蛇”?

明確：作者先以神龜、騰蛇為喻，極言人的壽命有限，初中一年級語文教案《30 詩詞五首》。這四句詩的言外之意是，像神龜、騰蛇這樣的神物都不能不受到自然規(guī)律的限制，更何況人?詩人這樣說，用意是積極的，即要求自己利用這短暫的生命建功立業(yè)，不要虛度一生。

③既然宇宙萬物都有生必有死，有始必有終，那么人的壽命長短是不是全由天來決定呢?請從詩中找答案，并作簡要分析。

明確：不是?！坝s之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年”，說明人的壽命長短也不是全由天決定的，人可以發(fā)揮主觀能動性，順應自然，養(yǎng)怡身心，延年益壽，與天爭時，始終保持昂揚樂觀的進取精神。詩人這種積極的人生態(tài)度是十分可愛的。他的千里之志，就是建筑在這一人生態(tài)度的基礎之上的。

④這首詠志詩在寫法上有什么特點?表現(xiàn)了詩人怎樣的精神和氣概?

明確：先運用比喻后直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人自強不息、老當益壯的進取精神和豪邁的氣概。

3．自由朗讀并背誦這首詩。

石壕吏

杜 甫

解釋下列加點的詞語的意思

一何 前致詞 新戰(zhàn)死 長已矣 無完裙 逾墻走 語聲絕 泣幽咽 登前途

—、檢查預習情況。

二、簡介背景：指導學生看注釋⑦。

三、指名朗讀課文，教師訂正生字讀音，注意“逾”、“戍”、“嫗”、“咽”等字讀音。

四、口述故事：將這首敘事詩擴展成一個故事。

五、引導學生分析課文，討論下列問題。

1．這首敘事詩按故事情節(jié)可分為幾部分?

明確：開頭四句為第—部分，寫故事發(fā)生。第二部分從老婦致詞起到敘家事結(jié)束，寫故事展開。最后四句寫故事結(jié)局，是全詩第三部分。

2． 為什么要特地點明差役捉人是在夜里?第一部分中哪一句對下文敘事最有預示作用?

明確：第一，表明官府“捉人”之事時常發(fā)生，人們白天躲藏或者反抗，無法“捉”到；第二，表明縣吏“捉人”的手段狠毒，在人們已經(jīng)入睡的黑夜，來個突然襲擊。同時，詩人是“暮”投石壕村的，從“暮”到“夜”，已過了幾個小時，這時當然已經(jīng)睡下了。

第二課時

相見歡

李 煜

一、解題：引導學生讀注釋①。

二、教師指導朗誦后范讀課文。學生再自讀。

三、引導學生品味語言。理解詞的意境和詞人的情感。

1．“無言”和“獨上”描寫了詞中人怎樣的形象和心境?

明確：“無言”，“獨上”，讓人看到一個孑然一身，“斯人獨憔悴”的孤影。由此可以想見其人處境的孤寂，心境的蕭索。

2．二、三句是摹畫詞中人所見樓外之景，按什么順序?qū)懢埃爸袧B透了一種什么心情?

明確：從仰望之景、天空之景寫到俯視之景、地面之景。殘月的清光照著梧桐的疏影，寂寞庭院，重門緊鎖。這些詞中人眼中之景。無不籠上冷落凄清的濃郁的色彩．雖沒寫一個“愁”字，但寂寞哀愁之情自見。

3． 第三句中哪個詞是傳神之筆?請說說它的妙處。

明確：“寂莫”者，非梧桐深院。乃人也：被“鎖”。 非“深秋”。 亦入也。人間秋色，無所不在。如何能鎖住!這一個“鎖”字，是傳神之筆。是詞中小人“以我觀物，故物皆著我之色彩”所產(chǎn)生的主觀印象。被鎖于深院主之人悲愁無盡。只有“清秋”相對，怎能不深感寂寞。

以上三句是詞的上闋。指導學生自讀，背誦上闋，體會景中愁情。

4．下闋與上闋相比。在抒情方式上有沒有不同?

明確：上闋寓情于景，下闋借助比喻直抒離愁。

5．“離愁”是抽象，難以言狀的．為何詞人能將它寫得如此真切、深刻?

明確：以“剪不斷。理還亂”為喻，是形象地描繪離愁的絕妙之筆。因“絲”與”思”諧音的知識，廣泛包容．方能才思不斷，新水長流。

四、小結(jié)：這是廣首借景喻理的名詩。前2句寫景，后2句議論。全詩以方塘作比，

高中語文教案萬能模板 篇2

教學目標

針對學生的實際情況，我將教學目標確定為以下三點：

1、知識目標：學會整體感知課文，領會文章主旨的閱讀方式;

2、能力目標：理解“我很重要”的內(nèi)涵;

3、情感目標：引導學生認識生命的可貴，珍愛自己，熱愛生活，樹立生活的信心和責任意識。

教學重點與難點

教學重點：1.理解“我很重要”的內(nèi)涵;

2.學會“感知與領會”的閱讀方式。

教學難點：引導學生意識到生命的可貴，從而珍愛自己，熱愛生活，樹立生活的信心和責任意識。

教法設計

教無定法，貴在得法，教師在教學中靈活地采用恰當?shù)慕谭ǎ芗ぐl(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生的自學能力，開發(fā)學生潛在的智能，陶冶學生的道德情操，真正做到“寓教于樂”，收到事半功倍的教學效果。我主要運用了情景教學法、分組討論法和情感體驗法。同時，還借助多媒體輔助教學，形象、生動的將學生引入情境，讓學生真正成為課堂的主體，引導他們說出自己的心聲，在循序漸進的教學過程中滲透生命的教育。

學法指導

為了充分體現(xiàn)學生在學習活動中的主體地位，讓學生在輕松、愉悅的氛圍中自主探究，本節(jié)課確定的學法指導為自主學習法和合作學習法。學生獨立閱讀，獲取文本信息，領會作者寫作意圖。走出文本后通過合作學習法充分發(fā)揮小組協(xié)作的能力，激勵誘導學生討論、探究、答疑，共同提高閱讀能力。

教學過程設計

一、 導入

我是一顆星，璀璨的星空不會因我而黯淡，所以，我不重要;我是一滴水，浩瀚的海洋不會因我而干涸，所以，我不重要;我是平凡的人，忙碌的人群不會因我的懈怠而失去活力，所以，我不重要。但是，璀璨的星空離不開一顆顆星的裝扮;浩瀚的海洋離不開一滴滴水的匯聚;人類社會的文明離不開一個個人的勤勞創(chuàng)造。雖然我很普通，很渺小，但我是重要的，我是不可或缺的。今天我們將一起走近畢淑敏的心靈吶喊：《我很重要》。

二、走近作者

通過對作者的介紹，引導學生認識到作者對自我的關注和愛護的意識。

國家一級作家、內(nèi)科主治醫(yī)師、北師大文學碩士、北師大心理學博士及注冊心理咨詢師。 1952年生于新疆。半歲隨母進京。16歲赴西藏阿里，11年軍醫(yī)生涯。1980年轉(zhuǎn)業(yè)回京。從醫(yī)20年后開始職業(yè)寫作生涯。曾獲莊重文文學獎等各種文學獎30余次。代表作眾多，《紅處方》、《血玲瓏》、《拯救乳房》……但無一例外都是關于生命、死亡，近年逐漸關注心理學。

三、整體感知

(一)默讀全文，理清思路，找出作者觀點。

思路：開篇提出“我不重要”——分析“我很重要”——肯定“我很重要”。(明確：作者從“我不重要”說，運用了欲揚先抑的手法。)

觀點：只要我們在時刻努力著，為光明在奮斗著，我們就是無比重要地生活著。

(二)找出依據(jù)，為什么“我很重要”。

1.“我”是由無數(shù)星辰日月草木山川的精華匯聚而成的萬物之靈。

2.“我”是人類歷史當中不可取代的“精致一環(huán)”。

3.“我”是機遇的產(chǎn)物。

4.“我”是父母濃濃慈愛與希望承載。

5.“我”是相濡以沫的夫妻中不可或缺的一個。

6.“我”是替子女遮風擋雨的大傘。

7.“我”是朋友肝膽相照的知己。

8.“我”是自己事業(yè)的主宰。

(三)歸納小結(jié)：人是一件多么了不起的杰作啊!作為每一個個體的我，不是被世界冷落或遺忘的小草，如果我是一滴水，我能滋潤一寸土地;如果我是一縷陽光，我能照亮一方黑暗;我就是一道獨特的風景線。所以，好好活著，我很重要。

四、合作探究

作者從擔心別人的批判到響亮地向世界宣布“我很重要”，作者的感情經(jīng)歷了怎樣的變化，這種變化的原因是什么?

明確：1.對自己小聲說——不習慣(但是我說了)

2.聲音放大一點說——激動(我這樣說了)

3.大聲對世界宣布——勇敢(我終于說了)

4.昂頭響亮地宣布——驕傲(我坦然說了)

五、拓展延伸

(一)我真的重要嗎?

20xx年2月28日，早春的成都異常寒冷。大約下午4點，成都電子科技大學一名大四男生因為英語四級未過，從5樓跳下，結(jié)束了讓他魂牽夢繞4年的大學生活。

思考：讀完以上的文字，你的心情是什么樣的?如果天堂的兒子讀了母親的這封信，他會對母親說點什么呢?

明確：每個人的生命，不僅為自己，也為別人，生命除了生活以外，還有責任的承載與愛的接受和付出，所以“我很重要”。

(二)我很重要

1、有些人在困難與挫折面前選擇放棄自己的生命，那么還有一些熱愛生命，熱愛生活的人，他們在困難與挫折面前是怎樣選擇的呢?

2、播放《千手觀音》的視頻。

播放視頻后教師總結(jié)說： 21位舞者是生活在無聲世界的聾啞人，她們平均年齡17歲，最小的只有13歲，身為聾啞人，她們優(yōu)雅曼妙的舞姿強烈震撼了觀眾的心靈，她們對生命的熱愛詮釋了“我很重要”的內(nèi)涵。與以上特殊人群比較，我們是身體健康的人，心理健全的人，我們也同樣熱愛生活，他們尚且能認識自己的重要性，我們呢?我們能否認識到自己的重要呢?

思考：1、你覺得自己重要嗎?為什么?作為中職生，我們怎樣做才能讓我們的人生更精彩呢?

聽了同學們的發(fā)言，我的精神都振奮了，我也要大聲的說出“我很重要”，我是年邁父母牽掛的女兒;我是孩子稚嫩肩膀的依靠;我是丈夫相濡以沫的妻子;我是和諧幸福家庭中不可或缺的一員。工作中，我兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責，用愛溫暖我的學生。我們都很平凡，但我們都很重要，讓我們一起對著生命大聲宣誓吧:【我很重要，我是父母的希望;我很重要，我是親情的紐帶;我很重要，我是自己命運的主宰。我有目標、有前途!我要奮斗!我要拼搏!我要創(chuàng)造自己輝煌的人生! 宣誓人：】

【教學總結(jié)】

《我很重要》一文，該文新穎獨特的立意、層層推進的思路結(jié)構、欲揚先抑的筆法、情感強烈的對比和新鮮生動的修辭手法深深地吸引了我。

我將本課教學重點定為：1、領悟作品獨特的立意。2、學習和體味欲揚先抑的筆法、情感強烈的對比和新鮮生動的修辭手法。將本課教學難點定為：品味充滿哲理和情愫的語句。

教學中重視學生對文本的研讀：設計了“導讀-速讀-品讀-研讀-拓展-體悟-練習”這樣的教學流程，層層深入地引領學生領悟作者的觀點：“我很重要”，領悟畢淑敏作為一名作家的睿智心和作為醫(yī)生的關懷心——她教誨我們熱愛生命，熱愛自己，關注每一個“我”的意義與價值?！拔摇笔欠褐?，既是自我，也是他人，是每一個個體的人。由淺入深的引導使學生自然地逐步加深對文本的理解：我很重要≠我很偉大，我很重要≠我最重要，“我很重要”是以對生命的珍視、對他人的關愛為出發(fā)點的，而 “我最重要”則完全是以個人的利害得失為出發(fā)點，這些人只關心自己，只注重自己的利害得失，而從不關心別人。我們應時刻努力，不懈奮斗，讓有限的生命綻放出奪目的光彩。學生在加深對文本的理解的同時，也自然地得到了情感的陶冶、價值觀的提升。

不足的是：在帶領學生研讀課文、質(zhì)疑探究的過程中還急躁了些，有的環(huán)節(jié)給予學生的思考時間還不夠充分。今后的教學中，要進一步厚實自己的教學功底，培養(yǎng)自己的教學機智，爭取更好的教學效果。

高中語文教案萬能模板 篇3

學習目標：

①知識與能力：把握文章思想內(nèi)容及主旨，體會文章中的大量詩文，拓展思維空間。

②過程與方法：體會西方大量引用詩文、史料、典故的意圖。

③情感態(tài)度與價值觀：體會作者為鄉(xiāng)土情結(jié)賦予的時代內(nèi)涵。

學習重點難點：

①學習文中相關詩文，拓展思維空間：體會鄉(xiāng)土情結(jié)的文化內(nèi)涵和時代內(nèi)涵。

②準確解讀“鄉(xiāng)土情結(jié)”的文化意蘊和時代內(nèi)涵，在編者評點的基礎上繼續(xù)深入思考。學生自己寫出文中引用詩文詩詞的原文，進行拓展閱讀。

方法點撥：學會用評點的方法解讀文章。理清文章的總體思路，了解文章的寫作特點，和其他文章作比較閱讀。

課型：自學自測

㈠、自學要求：查字典，掃清文字障礙，準確解釋生詞；根據(jù)課文注釋，了解相關文學常識；記住課文中引用詩文。

㈡、自測題：

1、給下列加點字注音：

魂牽夢縈（） 酒闌燈灺（ ） 忐忑不安（ ） 怯生生（ ）

搭訕（ ） 悠邈（ ） 褪色（ ） 崎嶇（ ）

田堘籬角（ ） 三匝（ ） 侘傺（ ） 鎩羽而歸（ ）

門扉（ ） 怡然自得（ ） 謫居（ ） 欷歔（ ）

發(fā)韌（ ） 含辛茹苦（ ） 桑梓（ ） 蕞爾（ ）

翰苑（ ） 濠水（ ） 屹立（ ）

2、辨析下面形近字并組詞：

啜（ ） 嬌（ ） 寥（ ）

掇（ ） 驕（ ） 廖（ ）

綴（ ） 矯（ ） 謬（ ）

輟（ ） 戮（ ）

締（ ） 稍（ ）

諦（ ） 梢（ ）

蒂（ ）

3、解釋下列詞語：

功敗垂成：

流離失所：

情不自禁：

根深蒂固：

返本還原：

寄人籬下：

發(fā)韌：

方興未艾：

悲歡離合：：

桑梓：

休戚相關：

含辛茹苦：

風雨同舟：

屹立：

鎩羽而歸：

愁腸百結(jié)：

4、文學常識：

高中語文教案萬能模板 篇4

教學重點

１．體會李白詩歌的浪漫主義風格

２．了解李白懷才不遇，壯志難酬的苦悶和激憤之情

３．把握全詩的感情基調(diào)

教學難點

１．把握全詩由悲而歡而激憤而狂放的感情基調(diào)

２．鑒賞全詩。

教學過程

一、導入

杜甫有一首詩為《飲中八仙歌》，內(nèi)容如下：

李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。

天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。

提問：讀過詩后，你能通過這四句詩感受到李白的形象嗎？

明確：詩酒同李白結(jié)了不解之緣，李白自己曾說過“百年三萬六千日，一日須傾三百杯，”“興酣落筆搖五岳”。杜甫描寫李白的幾句詩，笑出了李白的嗜好和詩才。李白嗜酒，醉中往往在“長安市上酒家眠”。李白醉后，豪氣縱橫，狂放不羈，即使天子召見，也不是那么畢恭畢敬，誠惶誠恐，而是自豪地說：“臣是酒中仙！”而這首《將進酒》正是李白所作的一首勸酒歌。

二、寫作背景介紹

本詩約作于天寶十一載（752年）李白“賜金還山”之后。他當時與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人嘗登高飲宴，這首詩可能是三人飲酒宴上的祝酒辭。

三、分析鑒賞

提問：李白的詩歌風格一向是豪邁不羈的，你認為這首詩和他的一貫風格有區(qū)別嗎？

明確：這首詩有豪放之情，但又不只于豪放之情。這首詩中詩人的感情變化極快。

（參見人教社《教師教學用書》152頁）

提問：你能簡單總結(jié)一下這首詩感情的起伏變化嗎？

明確：詩的開頭悲嘆人生短促，轉(zhuǎn)眼即是百年。接著因悲尋歡，想要痛飲一場。然后轉(zhuǎn)入正題，聯(lián)系自己遭遇，借酒抒發(fā)憤世嫉俗之情。結(jié)尾變得狂放，要將這種種復雜的心緒統(tǒng)一為“萬古愁”，一同消除、忘卻。

四、寫作特點

提問：本詩你讀來有何感覺？

明確：略

提問：以往我們學習的古詩多以七言為主，那么這首詩有什么特點呢？

明確：通篇以七言為主，而以三、五、十言句“破”之，參差錯落。且詩句以散行為主，又以短小的對仗語點染、節(jié)奏疾徐多變，奔放而流暢。

五、學生誦讀全詩

六、作業(yè)

課后練習第二題。

板書設計

將進酒

李白

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一、請同學們認真讀一遍，并談一談初步印象。

學生對詩歌的原始閱讀非常重要，在此基礎上產(chǎn)生的原始理解是教學的起點和依據(jù)。在這個環(huán)節(jié)中介紹作者：(略)

二、詩歌可以分為敘事詩、抒情詩、哲理詩，《再別康橋》屬于哪一種呢?

抒情詩。這個問題很簡單，但很重要。它是一個“切入點”。閱讀教學非常那個重要的一點就是尋找恰當?shù)摹扒腥朦c”，也有人叫做“導入”，但我以為二者有區(qū)別?！扒腥朦c”是對課文而言的，是為了把學生引入課文情景而尋找的突破口，屬于閱讀教學內(nèi)部的有機組成部分;“導入”是對課堂而言，是為了把學生從課前的無序狀態(tài)引入課內(nèi)的有序狀態(tài)而設計的教學環(huán)節(jié)，屬于閱讀教學外部組成部分。提出“再別康橋?qū)儆谀囊环N呢?”這個問題，目的在于引出下面的核心問題。

三、既然是抒情詩，那么它是怎樣抒情的呢?

這是一個核心問題，關系到本課的教學目標——詩歌意象的問題。高一的學生可能不會順利的回答出“通過意象來抒發(fā)感情”，這不要緊。教師引導學生讀詩歌的第二小節(jié)，抓住“金柳”這個詞，讓學生充分品味?！敖鹆笔沁@一小節(jié)表現(xiàn)的對象，作者為何如此表現(xiàn)它?我們來推測一下，是不是“ 金柳”包含了什么東西在里面?是的。作者寫“金柳”是“新娘”。作為同學們，可能感覺到奇怪，由“金柳”怎么會想到“新娘”呢?是不是與作者的生活有關系?會不會與作者的感情有關系?有可能。誰能說說作者與劍橋大學有什么關系?簡要介紹作者的生活歷史。由此學生明白了，原來由“金柳”聯(lián)想到“新娘”是有原因的。不僅這個如此，其他很多作品，作者寫什么，怎么寫都可能與作者本身的生活經(jīng)歷和情感經(jīng)歷有關系。下面可以總結(jié)一下什么是“意象”了：意象就是作者寫入作品的包含了作者感情因素的形象。理解“意象”必然伴隨著聯(lián)想與想象。只有通過聯(lián)想和想象，讀者才能進入到作品的情境之中。接下來，作者寫道“波光里的艷影，在我的心頭蕩漾”?！捌G影”是什么?要想——美麗的影子;“蕩漾”是什么意思?要想象——就是整天縈繞在心頭，揮之不去，才下眉頭，卻上心頭。所為聯(lián)想，就適合自己的生活結(jié)合起來，比如——同學們“蕩漾”過嗎?如果你蕩漾過，你才能更深刻的感覺到作者用詞之妙。哪位同學蕩漾過?不妨說說。好了，下面請一位同學完整的朗誦這一小節(jié)。

四、進入第三小節(jié)作者的感情有沒有變化?如果有變化，是加強了，還是減弱了呢?

這個問題更深入了，引導學生在不知不覺中深入理解詩歌，進入到作者精神世界，進入到作者的情感世界。學生自由發(fā)言。教師靈活及時地把握學生的感覺，相機引導在此非常重要。先朗讀，后回答。作者的感情有變化，是進一步了，感情更強烈了，從“我甘心做一條水草!”可以看出這種變化?！扒嘬簟薄罢袚u”，整天與金柳相伴，早夕相處，你低頭看著我，我仰頭看著你，說著別人永遠聽不懂的話，訴說彼此之間的心曲。“相看兩不厭，唯有敬亭山?！薄拔乙娗嗌蕉鄫趁?，料青山。見我應如是。”水草這一節(jié)著意表現(xiàn)“意象”。是在“柔波”里呀!在徐志摩的詩歌作品中，經(jīng)常使用“柔波”一詞，我想是有其特殊含義的，同學們讀“柔波”能引起你怎樣的聯(lián)想和想象?請同學們說一說，就像孩子在媽媽溫暖的懷抱，就像戀人含情脈脈的秋波，就像老是甜美的微笑……多美呀，真的是“甘心”呀,不用嘆號不行呀!感情進一步發(fā)展了，更加強烈了。同學們感受到這種強烈的變化了么?感受到了，那就好，請同學們來讀一讀?！拔腋市淖鲆粭l水草!”一定要大聲讀么?使勁喊，行么?不行。怎么辦?“使勁輕讀”?好，使上勁，換得輕輕地讀。

五、請一位同學朗讀第四小節(jié)

讀得不錯。不過老師有一個問題：“那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上虹”，老是覺得寫得不好。怎么不是清泉呢?“那榆陰下的一潭”明明是寫清泉嘛，怎么成了彩虹呢?作者寫錯了。是不是?這個地方很多老師容易疏忽，這么一問，就問出趣味來了。彩虹，象征美好的事物，代表了作者的夢?！叭嗨樵诟≡觊g，沉淀著彩虹似的夢”。噢，明白了，原來彩虹就是作者的夢呀!這個美好的夢怎么了?“揉碎”了，“沉淀”了，就是說，這個夢沒有變成現(xiàn)實。正是因為沒有變成現(xiàn)實，所以才在人的心中深埋多年，不能忘懷，時不時地“蕩漾”一下。讀這樣的句子，體會到了作者的什么?似乎有一些傷感。這種寫法，我們叫做“移情”。景隨情遷，以情入景，以我觀物，則物皆我之所色。古人有這種句子：“細看來，不是楊花，點點是離人淚?！?出自蘇軾《水龍吟·似花還似非花》)。詩人唯恐讀者把那一泉清泉只是當做普通的泉水，看不出它的特殊之處，所以才用這樣的寫法來提醒讀者。在詩人眼里，這的確不是一般的泉水，那里有作者的“夢”。作者1918年赴美留學，1920年來到英國，來到劍橋。在這里，作者遇到了自己詩歌創(chuàng)作的啟蒙者，同時也是自己最傾心追慕的女子林微音，并從此走上了詩歌創(chuàng)作的道路。他說：“我的眼睛是劍橋叫我睜開的，劍橋是我的心靈泉源，是我精神的依戀之鄉(xiāng)。”所以，在別人眼里的清泉，在詩人眼里就是彩虹，就是夢。

六、一提到夢，人們常常回憶起往昔的生活，特別是那些銘刻心頭的往事。

詩人也是這樣，提到“夢”，他就好像回到了那個美好的時刻，讓他難以自持。于是他就去尋找那昔日的夢。昔日的夢究竟是怎樣的美好呢?作者告訴我們了么?

“撐一直長篙”。你知道什么是長篙么?噢，在《社戲》里學過，多美好呀!你們撐過船么?撐過，感覺如何?美極了。我們想象一下：長長的船篙，輕輕地波動著水面。船上只有兩個人，劃呀劃呀，往遠處劃，為什么?那兒人少呀。來到幽靜的地方，心里高興，那就唱吧：放開喉嚨，盡情歌唱。你看，天上的星星閃閃發(fā)光，好像在想我們眨眼睛。美不美?太美了。詩人高興得放聲歌唱，他醉了——詩歌到這里可以說達到了高潮。聯(lián)系上一節(jié)，我們可以說，這里所寫的就是作者那個美好的“夢”。蕩漾在作者心頭的也就是這夢中的情和景。那么，這一小節(jié)如何朗讀?請同學們展示一下。誰有過“放歌”的經(jīng)歷，那是多么美好的時刻!讓同學們展開想象：可以張開雙臂，仰起頭，沉浸在遐想中……“放歌”二字的讀法也可以變成“放——歌——”

七、詩人沉浸在里面，沒有醒來。對嗎?

不對。詩人很快就醒來了。“但我不能放歌”。想唱歌而又不能唱歌，是一種什么滋味?遺憾。既然不能放歌，只好怎么辦?“悄悄”地離開?！扒那摹本褪俏业摹绑虾崱保镌谛睦?，此時無聲勝有聲。夏蟲了解我的心，也不叫了。我“沉默”，整個康橋都“沉默”。我的那份感情呀，還是藏在心底吧，就讓我一個人知道。從詩歌情感的發(fā)展脈絡看，這就是從高潮一下子滑落下來，形成了一個大的波折。那么，朗讀的時候也要有所體現(xiàn)

八、為了突出“沉默”的特點，作者在開頭和結(jié)尾兩個小節(jié)中都寫到了。怎么寫的?

開頭寫的是“輕輕的我走了”，結(jié)尾寫的道“悄悄的我走了”。一片寂靜。作者就這樣走了，我們仿佛看到一個輕手輕腳走來，又輕手輕腳離開的身影。在他的內(nèi)心深處，藏著無限的留戀。

九、最后，請同學們把課文完整地朗讀一遍。

十、拓展。

徐志摩是中國現(xiàn)在詩歌史上的重要代表。以他為代表的“新月派”詩歌，為中國新詩的發(fā)展建立了功勞。他贊同聞一多先生的“三美”詩歌理論，認為詩歌要有韻律美、繪畫美和建筑美。他的詩集有《志摩的詩》《冷翡翠的一夜》《猛虎集》《云游》。他的詩廣為流傳，人們張口就可以朗誦，據(jù)說，1928年11月，也就是作者再別康橋后，就去了印度，拜見了他朝思暮想的大文豪泰戈爾。泰戈爾當眾朗誦了徐志摩的《沙揚娜拉》“最是那一低頭的溫柔/像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞/道一聲珍重/道一聲珍重/那一聲珍重里有著甜蜜的憂愁?！睂懙亩嗪冒?同學們?nèi)绻信d趣的話，可以找徐志摩的詩選來讀一讀。

【教學總結(jié)】

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。經(jīng)過一周多的反復演練，加上同組老師的耐心指導，自己又詳細地設計過渡語，覺得萬無一失，做到了盡善盡美，但是講完研究課后，我感慨良多，收獲頗豐。

一、自我反思

在各種體裁作品的語文教學中，詩歌是相當有難度的，是一塊硬骨頭，十分難啃。我本著挑戰(zhàn)自我的想法，依然選擇了《再別康橋》這篇文質(zhì)兼美的現(xiàn)代詩歌。

首先要確定學習目標，這是一節(jié)課的終極目標，也是貫穿課堂的一條理念。誦讀是學習詩歌最好的方式，而讀出情感，讀出意蘊，讀出自己，就是更大的挑戰(zhàn)了。因此，品味詩歌語言，進行誦讀訓練就理所當然地成為首要目標。

授人以魚不如授人以漁。課堂應交給學生學習的方法和思路，特別是對語言文字的感悟。不是機械死板的教條，去禁錮學生鮮活的思想。解剖詩歌，要在找出意象及其特點的前提下，描繪所營造的意境，從而體會其中蘊含的情感。據(jù)于此，我就把“指出詩歌意象，描繪美妙的意境”以及“理解詩歌中所表達的難舍難分的無奈和感傷”作為學習目標。同時，也在潛移默化之中，給予學生分析詩歌方法的引領和指導。

情境導入是一種對學生春風化雨的熏陶和感染。于是我播放著優(yōu)美的小提琴《月亮河》，再投出康橋的圖片，很自然地將學生引入康橋的美妙意境。接著，我聲情并茂的范讀詩歌，讓學生體會其中的情感變化。徐志摩進行自我反思的時候說過一句話，他說：“我這一生的周折，大都尋得出感情上的線索。”所以對志摩作品的解讀就要“知人論詩”。其中最能表達徐志摩的“康橋情結(jié)”的兩句話是“我在康橋的日子可真是幸福，深怕這輩子再也得不到那樣蜜甜的機會了?！薄拔业难凼强禈蚪形冶牭模业那笾强禈蚪o我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的?！?/p>

學生有了一定的情感基礎之后，我讓學生帶著問題自由讀詩。問題如下：1.請找出詩歌中的主要意象; 2.說一說詩歌表達的情感; 3.指出這首詩中的情緒高漲的一節(jié)詩。這幾個問題很簡單，學生基本上能說出來。

有了這些鋪墊，我針對第二節(jié)詩指導學生來品讀賞析。首先提問學生讀，學生有了一定的情感，但是不夠濃烈，表現(xiàn)得不夠充分。于是，我找其他學生評價，并再次讀這一節(jié)。最后我做出這樣的指導：“蕩漾” 的意思：(水波)一起一伏的動。這里形容心情起伏，無法平靜，寫出作者的心動，但不是一下，是一層層的漣漪，一波波的蕩開。聲音要飽含熱愛，蓄積在喉間，再輕聲發(fā)出(重音輕讀法);語速要慢;語調(diào)要有起伏，輕柔。然后我做了示范，再次讓剛開始的同學讀，明顯有了很大的提高。只是情感還有待提高。于是，我指導學生從意象、修辭和情感三個方面來剖析這節(jié)詩。學生經(jīng)過同桌之間的討論，很快確定了答案：意象是金柳和艷影;修辭是比喻;情感是歡喜和眷戀。

做了這樣一個例子，讓學生小組合作，討論交流，并指導學生自選詩節(jié)從意象、修辭和情感三個方面入手，以有情感的品讀為突破口，達到吃透類似詩歌的目的。學生有了探究的方向和思路，因此探究的熱情很高。當他們展示自己的成果時，我發(fā)現(xiàn)有差距的時候，就立即給予引導。事后考慮，當時有點太急了，應當先質(zhì)疑，引起其他同學的思考，并由別的同學幫助他解決問題。這樣才能彰顯出整個課堂教學相長的和諧場景。也更符合新課程的理念，更利于學生的發(fā)展和整體的提升。

通過分析和誦讀訓練，學生體會到了詩歌營造的美妙意境。于是，我開始延伸遷移，指導學生從意象、修辭和情感三個方面，依據(jù)詩歌內(nèi)容，選擇其中一節(jié)，借助修辭手法，采擷主要意象，用自己的語言作畫筆，把康橋優(yōu)美的景色描繪下來。這個環(huán)節(jié)中，是對整個學習目標的檢測，學生也充分發(fā)揮自己的文學才情。

最后，讓學生再次讀詩，讀出自己心中的康橋。接著我播放《人間四月天》的徐志摩的主演黃磊朗誦的《再別康橋》。讓學生比較一下，各自的特點。

二、評課情況

只是展示學習目標，找一學生朗誦是不夠的，應該給學生解釋說明，或者讓學生自己感悟兩分鐘。范讀時，播放的背景音樂聲音有點大，沒有完全彰顯出朗誦的魅力。延伸遷移部分，學生寫的時間應適當延長一些。

三、學生反饋

通過這節(jié)課，學生掌握了詩歌欣賞的方法：從意象入手，借助修辭來分析意象的特點，并根據(jù)特點來理解其中的情感。同時，學生有了自己的“康橋”。

高中語文教案萬能模板 篇6

教學目標

1、了解韓愈關于尊師重道的論述和本文的思想意義。

2、學習借鑒本文正反對比的論證方法。

3、積累文言知識，掌握實詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法，區(qū)別古今異義詞語。

4、樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學的風氣。

教學重點和難點

1、了解文章的整體思路。

2、學習本文正反對比論證的方法。

課時分配：

兩課時

教學過程

第一課時

一、導入并解題

初中時我們學過一篇課文叫《馬說》，《馬說》實際上是“說馬”，今天，我們來學習一篇“說老師”，說“從師風尚”的文章，叫《師說》。

“說”是一種文體，偏重于議論，可先敘后議，也可夾敘夾議。

二、作家作品

韓愈（768—824），字退之，河南河陽（今河南省孟縣）人，唐代著名的文字家，哲學家，古文運動的倡導者。祖籍河北昌黎，也稱“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎，又稱“韓吏郎”。死后謚“文”，故又稱“韓文公”，作品收錄于《昌黎先生集》。

韓愈和柳宗元為唐代古文運動的倡導者，提出了“文以載道”，“文道結(jié)合”的觀點。他的散文題材廣泛，內(nèi)容深刻，語言質(zhì)樸，主張學習先秦、兩漢的優(yōu)秀散文傳統(tǒng)、倡導古文運動，把當時的文體從矯揉造作的駢體文中解放出來，奠定了唐宋古文的基礎，因此后世尊他為唐宋八大家之首。

三、寫作背景

魏晉以來，門第制度十分嚴格，分為高門和寒門，門第觀念嚴重破壞了從師學習的風氣。到唐代，魏晉以來形成的門閥制度仍有沿襲，關于韓愈寫此文的背景，從柳宗元的《答韋中立論師道書》中一段可見一斑。柳宗元說：“由魏晉以下，人益不事師。今之世不聞有師。有，輒嘩笑之，以為狂人，獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣?！庇纱丝梢婍n愈敢于反抗流俗，倡言師道，勇氣可貴，有很強的現(xiàn)實意義。

四、初讀課文

1、學生自讀課文，看書下注釋，查字典，初步理解文章含義，不清楚的地方作出標記。

2、教師板書需正音的字：

愚（yú） 句讀（dòu） 諛（yú） 經(jīng)傳（zhuàn）

郯（tán） 萇（cháng）聃（dān） 蟠（pán） 巫（wū）

3、請學生朗讀課文，熟悉課文內(nèi)容，并注意斷句，聲調(diào)等。

五、分析課文

1、第1段

（1）補充注釋

①古之學者必有師。

學者，古今異義，今指學術上有一定成就的人，文中指求學的人。

②生乎吾前。

乎，在。

③吾從而師之。

師，以……為師，動詞的意動用法。

④吾師道也。

師，從師學習。

（2）理解分析

①本文的中心論點是什么？

“古之學者必有師?！?/p>

②教師的職責

“師者，所以傳道，受業(yè)，解惑也?！?/p>

③從理論上闡明從師學習的必要性。

“惑而不從師，其為惑也，終不解矣。”

④擇師的標準。

“生乎吾前……”，“生乎吾后……”，凡先聞道者我就可以拜他為師。共3頁，當前第1頁123

⑤從師的原則。

“是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也?！?/p>

（3）學生當堂背誦第1自然段。

六、布置作業(yè)

1、背誦第1段。

2、課后練習二、三、四。

第二課時

一、檢查作業(yè)

1、課后練習二、三、四。

2、補充講解

（1）通假字

①師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

受通“授”。

②或師焉，或不焉。

不通“否”。

（2）虛詞

①之：

古之學者 之，助詞，的。

巫醫(yī)樂師百工之人 之，助詞

師道之不傳也久矣 之，取獨

句讀之不知 之，倒裝標志

作《師說》以貽之 之，代詞

②其：

其為惑也 其，代詞

今其智乃反不能及 其，人稱代詞

其可怪也歟 其，副詞，表推測

于其身也 其，人稱代詞

（3）詞類活用

①恥學于師 （形→意動）

②吾從而師之 （動→意動）

③句式

“句讀之不知，惑之不解”（倒裝）

二、分析課文

1、第2段。

（1）請學生朗讀

（2）分析

①“師道之不傳也久矣”在結(jié)構上起什么作用？

明確：承上啟下。

②“師道”指什么？

明確：“師道”是從師原則和風尚，指上文中所講的“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存”。

③從師的風尚不再流傳，是因為士大夫之族“恥學于師”，為了批評“恥學于師”的人，作者從哪三個方面進行了對比論證？

明確：

a、古之圣人

今之眾人

結(jié)論：“圣益圣，愚益愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？”

b、愛其子

于其身也

結(jié)論：“句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也?！?/p>

c、巫醫(yī)樂師百工之人

士大夫之族

結(jié)論：“師道之不復，可知興。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！”

（3）背誦

2、第3段

（1）學生朗讀。

（2）分析

①本段引用孔子言行，闡述了什么觀點？

明確：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子?！?/p>

②總結(jié)：“圣人無常師”語出《論語子論》，包含著廣泛學習的意思。要想得到廣泛的知識，就要向許多內(nèi)行人學習，在這方面，孔子給我們樹立了很好的榜樣。韓愈從“圣人無常師”出發(fā)，針對當時社會現(xiàn)實，提出了“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的觀點，很有意義。

（3）背誦。

3、第4段。

（1）分析：

①作者用哪些話明確表示了他的立場？

明確：“不拘于時”，表示他反對“恥學于師”的壞風尚。

“能行古道”，表示他贊成以道為師的從師風尚。

②“古道”中的“道”指什么？

明確：儒家道德。

③本段的作用是什么？

明確：說明了寫作緣由。

（2）背誦。

三、本文寫作特點

1、語言上，多用整句，對句，便議論更生動，說理更深刻。

例如，“生乎吾前……”，“生乎吾后……”，“古之圣人”，“今之眾人”等。

2、論證上有破有立。

例如：第1段，教師職責，擇師標準。（立）

第2段，師道不傳的原因。（破）

第3段，推知“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”論斷。（立）

3、對比論證。

四、布置作業(yè)

背誦全文。

附：板書設計

師 說

韓愈

一、解題：說，一種文體。

二、韓愈及本文寫作背景

三、分析

論點：古之學者必有師。

論據(jù)：

“古之圣人”與“今之眾人”。

“愛其子”與“于其身也”

“巫醫(yī)樂師百工之人”與“士大夫之族”

四、寫作特點

1、有破有立

2、對比論證

高中語文教案萬能模板 篇7

燈

教學目標 ：

１．學習本文象征手法的運用，理解“”“光”的象征意義。

２．學習本文作者展開聯(lián)想，逐層深入地剖析事物內(nèi)涵的寫法。

３．學習運用象征手法托物抒懷、表達感情的寫法及文章“形散神聚”的特點。

教學重點：理解“”“光”的象征意義

教學難點 ：運用象征手法托物抒懷、表達感情的寫作手法

教學過程 ：

一、背景知識介紹：

1．請學生于課文結(jié)束處看到本文寫作時間： 1942．3

2．你知道此時的中國是怎樣的狀況嗎？學生分析這段時期的國內(nèi)形勢。

3．教師補充。

4．學生回憶學過的巴金的作品，簡介巴金。

巴金的經(jīng)歷需簡介，著重點在于他背叛家庭，走向革命的勇氣與熱情，引導學生品讀文字蘊含的力量。

二、學生在預習的基礎上朗讀課文，思考問題。

形式：學生依次逐段朗讀課文。聽讀者注意讀者的情況，并思考如下問題：

要求：（1）讀罷全文，你能發(fā)現(xiàn)作者的感情變化嗎？請用具體詞語例證，是什么力量令其感情變化。

（2）全文哪些段落寫光？

討論明示：

（1）作者情緒由低落悲觀轉(zhuǎn)為樂觀高潮。第一段的“窒悶”，尾段的“微笑”，可以顯示光令其感情變化。

（2）3-12段寫光。

難點：2段到底有沒有寫光？應該說涉及了光，或說暗寫側(cè)寫光，作者對于光已感覺到了?！捌岷谝黄钡健昂谏饾u談”以至“終于分辨出來了”，這過程變化靠得是光，第3段的內(nèi)容也恰恰是這一結(jié)論的注腳。

三、討論課文結(jié)構內(nèi)容

1．散文“形散而神不散”，形式在于其線索。本文線索是光。引導學生依課文內(nèi)容總結(jié)出本文的內(nèi)容脈絡。

明確：眼前/現(xiàn)實光回憶光聯(lián)想光眼前/現(xiàn)實光

2．如果我們寫這篇文章，多會從回憶光后，便以議論抒情性的語言來剖析挖掘的內(nèi)涵，可是作者卻聯(lián)想三個故事，繼續(xù)實寫，目的何在？

導析：

（1）請為三個小故事添加標題，概括其內(nèi)容。

（2）兩個神話故事可否去掉一個？為什么？寫第三個故事的目的是什么？

（3）聯(lián)想光的目的何在？

明確：

（1）

a哈里希島的故事：長明，盼歸之，姐姐點照亮漁人歸途，長夜孤。

b愛之光、希洛與利安得爾的故事

c友人投江被救

（2）不能去掉。

因為第一個故事中的是指路的，第二個故事中的是精神的，中蘊含著勇氣與希望。二光內(nèi)涵不同，第二個故事中的不僅指路，更是精神依托，文意更加深入了。

寫第三個故事目的在于顯示的力量是巨大的。友人投江，心已冷盡，但就是這垂死之人的心竟被光照亮，光為他帶來了人間的溫暖和美好的情誼，帶來了生活的希望與信念，的內(nèi)涵在這個故事中進一步被挖掘展示。

（3）聯(lián)想光，作者是借此來剖析挖掘的內(nèi)涵，讓人們在豐富的感性材料中認識的作用，這自然比用議論抒情的方式來講的內(nèi)涵更形象，更能開闊人的思維。而且這幾個故事很具有代表性，現(xiàn)實與理想，古代與現(xiàn)代，中國與外國，人們對于的感情都是一樣的，的意義更明了了。

四、小結(jié)

思想內(nèi)容的小結(jié)：

歸納包含的內(nèi)容以及作者的感情傾向。

藝術手法的小結(jié)：

象征手法的運用。

善于運用聯(lián)想來感性地揭示文章內(nèi)涵的寫法。

五、作業(yè) ：

以“”為題，用象征手法寫一篇揭示“”燃燒自己，造福人類的品質(zhì)的文章，600字左右。

六、板書設計 ：

略

高中語文教案萬能模板 篇8

一、導入新課

儒家經(jīng)典《論語》中有句話：“子曰：三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”這句話表現(xiàn)了被后人譽為“萬世師表”的孔子虛心好學的精神。可以說從師學習是一個亙古不變的話題。中唐時期的大文學家韓愈在他的文章《師說》中就為我們深刻探討了這一話題。

初中階段我們已經(jīng)學過柳宗元《捕蛇者說》、韓愈《馬說》、周敦頤《愛蓮說》等帶“說”的文章，那么“說”這種文體有何特點呢？

“說”是古代的一種議論文體。古義為陳述和解說，因而對這類文體，都可按“解說……的道理”來理解?！皫熣f”意思是：解說關于“從師”的道理。

問：大家通過預習，誰來回答一下，本文的中心論點是什么？

明確：“古之學者必有師?！?/p>

二、師生朗讀，涵詠其中

（1）教師示范朗讀、背誦

（2）學生自讀（2分鐘。要求：讀準字音，注意停頓，讀出語氣和語勢。）

（3）學生代表朗讀，師生共同糾正（3人，每人一段）

（4）教師領讀，學生感悟。

（5）學生代表朗讀（還是原來的三名同學）

（6）學生齊讀課文

初步感知：概括每段主要內(nèi)容

（一）總論從師的道理（正面陳述從師的必要性和擇師標準）

（二）批判當時士大夫恥于從師的不良風氣（正反對比論證）

（三）援引圣人從師的態(tài)度，進一步闡述師道、師生關系（舉例論證）

（四）說明寫作原因

三、第一段（正面陳述）

（一）學生質(zhì)疑，師生共同解決

解決重點實詞虛詞、特殊句式

（二）通過朗讀，用原文回答下列問題

（1）提出中心論點：古之學者必有師

（2）概述教師職責和任務：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

（3）表明從師必要性：人非生而知之者……終不解矣。

（4）提出擇師標準和原則：生乎吾前……夫庸知其年之先后生于吾乎。無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存。

四、第二段（正反對比論證）

本段以感嘆發(fā)端，攜著批判的鋒芒。“師道”唯其失傳“久矣”，則今日扭轉(zhuǎn)世風更難！

（一）此段與上一段是怎樣聯(lián)系的？

通過針砭時弊，從反面論證第一段所提出的中心論點。

解決重點實詞虛詞、特殊句式

（二）第二段三組對比

古之圣人，今之眾人；擇師教子，自身恥師；巫醫(yī)樂師百工之人，士大夫之族

五、寫作動機（韓愈為什么要寫這篇文章呢？）

介紹作家作品及創(chuàng)作背景

課文最后一段鼓勵李蟠

《師說》是韓愈的代表作之一，是他35歲時在長安任國子監(jiān)博士時寫的。唐代，魏晉以來的門閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子監(jiān)。他們無論學業(yè)如何，都有官可做。文章針對當時士大夫恥于從師學習的惡劣風氣，闡述了“師”的作用和標準以及從師學習的重要性和從師應持的態(tài)度，提倡能者為師，不恥下問、教學相長。

韓愈寫《師說》的社會背景，可以從柳宗元《答韋中立論師道書》中的一段話里看出。柳宗元說“由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞有師，有，輒嘩笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學，做《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣?！庇纱丝梢?，韓愈作《師說》，大張旗鼓地宣揚自己的觀點，是難能可貴的。

六、課外拓展

1、韓愈強調(diào)的“師”和今人有何不同？

“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”

“彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也?！?/p>

韓愈所說的“師”有其獨特的含義。既不是指各級官府的學校老師，也不是指“授之書而習其句讀”的啟蒙老師，而是指社會上學有所成，能夠“傳道授業(yè)解惑”的人。

2、作者在文中提到的教育思想有哪些，有何局限性？

對教師職責的明確規(guī)定/擇師的態(tài)度和標準/用發(fā)展的眼光看待師生關系

（強調(diào)學而知之，必須從師學習，能者為師，不恥下問，尊重老師，獎勵后學等）

局限性：學的是“六藝經(jīng)傳”，習得是儒家之“道”

七、熟讀課文，力爭背誦。

完成課時作業(yè)