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高中教案設(shè)計(jì)萬(wàn)能模板范文(集合12篇)

發(fā)布時(shí)間:2024-10-16

作為一位杰出的教職工,很有必要精心設(shè)計(jì)一份教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)一般包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)步驟與時(shí)間分配等環(huán)節(jié)。教學(xué)設(shè)計(jì)要怎么寫呢?以下是小編整理的高中數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

高中教案設(shè)計(jì)萬(wàn)能模板范文 篇1

教學(xué)目標(biāo):

(1)學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語(yǔ)言特點(diǎn);

(2)感知作品言外的情感理趣;

(3)了解詩(shī)人儒道兼濟(jì)的思想。

教學(xué)重點(diǎn):

欣賞分析文中的‘水月’意象

體悟主客問(wèn)答中的哲理內(nèi)涵。

教學(xué)方法:

第一課時(shí):誦讀法,教師講解法。

第二課時(shí):討論學(xué)習(xí)法。

第一課時(shí)

一、學(xué)生課前預(yù)習(xí)

1、閱覽相關(guān)材料《人生到處知何似?應(yīng)是飛鴻踏雪泥——淺談蘇軾逆境中曠達(dá)的人生態(tài)度》收集關(guān)于赤壁的歷史、關(guān)于賦的相關(guān)知識(shí)。

2、熟讀課文,利用工具書解決字詞,并歸納文章的字詞。

3、根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,將學(xué)生按平均水平分為若干小組(4-6人之間)。說(shuō)明:這一步旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué),學(xué)會(huì)收集材料,學(xué)會(huì)整理材料,養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣,初步感知課文,為以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

二、作者和解題:以蘇軾圖片導(dǎo)入,由小組學(xué)生介紹蘇軾的相關(guān)經(jīng)歷。

教師明確:

1、黃州的蘇軾:蘇軾人生中最無(wú)用世機(jī)會(huì)的三處貶所:黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時(shí)。簡(jiǎn)單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學(xué)生對(duì)欣賞作品時(shí)恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用“知人論世”的方法。

2、解題:

(1)赤壁的有關(guān)話題:三國(guó)時(shí)的赤壁和黃州的赤壁

(2)賦的特點(diǎn)的演變:騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦說(shuō)明:這一步主要是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課前預(yù)習(xí)的重要性和篩選信息的重要性。展示課前所學(xué),得到認(rèn)可,激發(fā)興趣。

三、第一環(huán)節(jié):聽錄音或看多媒體課件,提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確,語(yǔ)句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。教師點(diǎn)明五段文字的五次換韻。

四、第二環(huán)節(jié):以誦讀為紐帶,落實(shí)以下幾個(gè)步驟:

1、正音讀—識(shí)文字—通義訓(xùn)—察語(yǔ)氣—明文法—斷句讀—辨辭采—?jiǎng)e文體請(qǐng)四位學(xué)生分別朗讀,其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意,找出駢句,用心讀。

2、學(xué)生提出疑問(wèn),教師提示重要知識(shí),舉例:詞類活用——使動(dòng)用法:舞幽壑之潛蛟意動(dòng)用法:侶魚蝦而友麋鹿名詞作動(dòng)詞:況吾與子漁樵于江渚之上句式——定語(yǔ)后置:客有吹洞簫者 賓語(yǔ)前置:何為其然也說(shuō)明:以朗讀加深對(duì)課文的體會(huì),通過(guò)讀了解文體特點(diǎn)和散文的韻律之美。

五、第三環(huán)節(jié):理清文章的思路,(學(xué)生默讀,檢查學(xué)生有無(wú)動(dòng)筆勾畫)

教師點(diǎn)撥:第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉 第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感 第三節(jié)——人生失意的悲情 第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度 第五節(jié)——忘情塵世的灑脫說(shuō)明:此步驟重在倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué),學(xué)會(huì)合作。同時(shí)也讓學(xué)生體會(huì)誦讀在文言文學(xué)習(xí)中的重要性,從而在語(yǔ)感上進(jìn)行強(qiáng)化,促進(jìn)課文的背誦。從讀到理解文意,再?gòu)睦斫馕囊獾奖痴b,、落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。

六、第四環(huán)節(jié):通過(guò)以上的分析,再讓學(xué)生齊讀課文,仔細(xì)體會(huì)文章的語(yǔ)言,探討景、情、理的關(guān)系(再細(xì)讀,小組討論)。

學(xué)生按四組展開討論:

1、文章寫了怎樣的景?

2、文章寫了怎樣的情?

3、文章寫了怎樣的理?

4、總結(jié)情、理、景之間有什么關(guān)系?

七、課堂演練,強(qiáng)化雙基(略)

八、布置作業(yè):安排下節(jié)課的討論話題:

(1)搜集蘇軾相關(guān)作品(詞賦)中有“月亮”的句子,欣賞本文中的“水月”的意象,體會(huì)蘇軾對(duì)自然的態(tài)度。參考:《永遇樂》、《虞姜人》、《江城子?密州出貓》、《卜算子?黃州定惠院寓居作》、《念奴嬌?赤壁懷古》、《記承天寺夜游》、《后赤壁賦》等。

(2)分析主客的形象,體悟主客問(wèn)答中的理性思想。

(3)尋找材料,看古人(主要是陶淵明、李白等)的人生觀。

第二課時(shí)

一、評(píng)析文中的“水月”意象

1、蘇軾在他許多作品中多次提到“水月”意象,僅以“月”為例,有哪些? 學(xué)生展示自己搜集的材料,并進(jìn)行分析

2、課文中都有哪些月亮?與前面同學(xué)們搜集的有什么異同之處?(學(xué)生分組討論)教師點(diǎn)撥:現(xiàn)實(shí)中的“水月”——柔和之美——欣賞風(fēng)月(實(shí)) 歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人(虛) 哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生(虛)

3、學(xué)生分析蘇軾描寫月亮的變化發(fā)展過(guò)程。討論明確: 以被貶黃州為界,被貶前,他是一個(gè)愉悅輕松、激情滿懷的蘇軾。明月高在景中呈寧?kù)o、輕松之態(tài)。到他密州時(shí),到達(dá)極致,豪情萬(wàn)丈,渴望建功立業(yè)的抱負(fù)噴薄欲出?!霸隆背闪讼闃贰?kù)o、澄澈、優(yōu)秀、高潔、圓滿、理想的化身。被貶后,他的心態(tài)發(fā)生大轉(zhuǎn)變。出現(xiàn)在景中的月也是靜的,然而卻是孤寂的“靜”。冷清的“靜”。甚至讓人產(chǎn)生羽化登仙的虛無(wú)感、人生如夢(mèng)的飄渺感。蘇軾由“會(huì)換雕弓如滿月”的豪情狀態(tài)輕而為“抱月而長(zhǎng)終”的遺此獨(dú)立。但蘇軾畢意是大家,總能于逆境中化解苦悶,隨緣自適,超脫放曠。說(shuō)明:這一部分重在提高學(xué)生研究分析能力,通過(guò)研究性學(xué)習(xí),在搜集材料、分析材料上得以鍛煉,并且通過(guò)提供解讀的平臺(tái),培養(yǎng)學(xué)生“知人論文”、“知人論世”的能力。

二、主客是否為兩個(gè)人?面對(duì)眼前的景物,他們有怎樣的看法?從中看出他們對(duì)待人生有什么不同的看法?將原先的四組分為兩組,分別從客和主兩個(gè)角度進(jìn)行分析。

1、主和客其實(shí)是蘇軾人生的兩個(gè)層面,主——作為道者的蘇軾——達(dá)觀——因緣自適,隨遇而安客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫,生命渺小明確:蘇軾將儒與道結(jié)合在一起,形成了自己的人生觀。

2、三位學(xué)生分角色朗誦全文。一讀旁白,一讀蘇子,一讀客。讀出課文情感的變化。 3、結(jié)合詩(shī)歌單元《歸園田居》、《夢(mèng)游天姥吟留別》,談?wù)勌K軾、陶淵明、李白對(duì)傳統(tǒng)人格超越。學(xué)生展示自己事先搜集好的材料,并結(jié)合相關(guān)分析,得出:陶淵明——羈鳥戀舊林,池魚思故淵——是帶性使氣的(參考)李白——安能摧眉要事權(quán)貴,使我不開心顏——是深感痛苦的(參考)蘇軾——水逝去而常流,月盈虧而永生——是灑脫曠達(dá)的(參考)說(shuō)明:利用小組討論,減少任務(wù)量,加大課堂的容量,并且通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)激發(fā)了興趣。通過(guò)分角色朗讀加深對(duì)情感的體悟。同樣也通過(guò)研究性學(xué)習(xí)的方式,加深學(xué)生對(duì)古人人生觀的理解,通過(guò)對(duì)比感受人的多姿多彩,感受傳統(tǒng)文化的神奇。

三、蘇軾這種聽任自然,力求豁達(dá)的心境卻讓人有消極感,他是否有陶淵明歸園田的心境?(也就是如何正確評(píng)價(jià)蘇軾隨遇而安,及時(shí)行樂的人生態(tài)度。)

1、蘇軾這番話看起來(lái)很超脫,但骨子里仍然有人生空虛之感,所以所謂的聽任自然,只能是一種自我安慰。

2、不這么認(rèn)為。蘇軾的人生觀應(yīng)該是樂觀曠達(dá)的,因?yàn)楫?dāng)時(shí)他被流放到這偏遠(yuǎn)的黃州,又幾乎喪失人身自由,但他不講喪氣話,不甘陷于苦悶而力求解脫,這很不簡(jiǎn)單。

3、他與陶淵明的心境還是有區(qū)別的,陶淵明是不肯為五斗米一束帶見鄉(xiāng)里小兒,他是真正厭世。蘇軾的思想從本質(zhì)看是很矛盾的,在《念奴嬌》中拿周瑜比,現(xiàn)在與曹操比,都是感嘆人生短暫而不能像古代英雄那樣有所作為。

4、認(rèn)為聽任自然是積極的人生態(tài)度,在客觀形勢(shì)對(duì)自己最不利時(shí),蘇軾不是意志消沉,不去幻想,而是順乎自然積極去適應(yīng)現(xiàn)實(shí),在現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中,要立足于社會(huì),我們同樣要積極地去適應(yīng)現(xiàn)實(shí),投身到激烈的競(jìng)爭(zhēng)中去。

5、在現(xiàn)代社會(huì),“一毫而莫取”的觀點(diǎn)顯然行不通,你不去爭(zhēng)取,只有被別人“吃”掉。 6、理解是斷章取義了,他說(shuō)這話有前提“茍非吾之所有”,如果用這種態(tài)度做官,那現(xiàn)在會(huì)少很多貪心官員,反腐倡廉的工作就好做多了。

7、“取之無(wú)禁,用之不竭”作為成語(yǔ)現(xiàn)在還用,如果說(shuō)是對(duì)大自然無(wú)節(jié)制地索取、破壞,顯然是不對(duì)的;而作者享受的只限于清風(fēng)、明月,所以不至于破壞生態(tài)。

小結(jié):同學(xué)們不是只停留在讀懂字詞句上,而是立足于時(shí)代來(lái)評(píng)判古人的文章,批判地吸收傳統(tǒng)文化的精華。今天我們學(xué)習(xí)《赤壁賦》,我們不僅走進(jìn)了作品,也走近了蘇軾,感悟到了一種人生的美。下面我們一起來(lái)朗讀余秋雨先生寫給蘇東坡的一段話,和大家互勉。

學(xué)生齊讀:“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵,尖利的山風(fēng)收住了勁,湍急的細(xì)流匯成了湖。說(shuō)明:通過(guò)生生之間心靈的碰撞加深對(duì)課文的理解,培養(yǎng)對(duì)他人關(guān)注的意識(shí),利用優(yōu)美的文字喚起對(duì)人生的感悟。

四、請(qǐng)學(xué)生給本課做個(gè)結(jié)語(yǔ)出現(xiàn)的精彩總結(jié):

五、布置作業(yè)

結(jié)合蘇軾的詞,分析詞中所蘊(yùn)涵的對(duì)人生(生命),對(duì)苦難的理解。寫一篇評(píng)論文章800字以上。參考詞:《念奴嬌赤壁懷古》、《定風(fēng)波》、《卜算子黃州定惠院寓居作》等三。

教學(xué)反思:

本案例力圖體現(xiàn)“重在自主,重在發(fā)現(xiàn),重在探究”的教學(xué)理念。筆者認(rèn)為值得肯定的地方有:首先,學(xué)生的鑒賞活動(dòng)貫穿教學(xué)的始終,無(wú)論是對(duì)文本意義的讀解,還是對(duì)意境的感悟,都不是(或很少是)由教師傳遞、告知的,而是由主體通過(guò)探究發(fā)現(xiàn)的。在課堂上,鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權(quán)、思考權(quán)、發(fā)言權(quán),這就為主體“發(fā)現(xiàn)”提供了保證,學(xué)生不再是名義上的、形式上的主體,而是實(shí)質(zhì)性主體——成為學(xué)習(xí)過(guò)程的真正主人。

例如學(xué)生總結(jié)這篇課文十分精彩:

(1)文章有賦的情韻,散文的筆調(diào),打破了賦在句式、聲律和對(duì)偶上的束縛,用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文,兼具詩(shī)的情韻和散文的理意,體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長(zhǎng)的特色。

(2)《赤壁賦》清風(fēng)和明月交織,露珠和水色輝映的幽美景致,都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉,于是他用那傳神的妙筆,為我們展現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)情畫意的境界,他描寫了秋夜泛舟大江的情景,抒發(fā)宇宙無(wú)窮、人生短促的感慨,并以水月為喻,暢達(dá)宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物變與不變的辨證關(guān)系,使惆悵的心情在享受清風(fēng)明月的快意中得到詩(shī)意的消解,表現(xiàn)了一種豁達(dá)樂觀的襟懷。

(3)面對(duì)逆境,要把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些,胸懷放寬廣一些。緣于詩(shī)人痛苦的人生際遇,暢達(dá)地看待人生的起起浮浮,是一種豁達(dá)的情懷。

其次,利用了研究性學(xué)習(xí)的方式,重視對(duì)學(xué)生信息搜集和篩選能力的培養(yǎng)。(說(shuō)明:還學(xué)生自主的權(quán)利,同時(shí)也是對(duì)課堂的總結(jié)。教學(xué)中通過(guò)組織學(xué)生課外的分組、結(jié)合話題指導(dǎo)材料搜集、篩選,對(duì)于改變學(xué)生原來(lái)被動(dòng)的接受和教師教什么我聽什么的學(xué)習(xí)方式會(huì)起到較好的促進(jìn)作用。教學(xué)中,有好多學(xué)生都談到這樣的學(xué)習(xí)非常輕松,并且可以涉獵到更感興趣、更廣泛的知識(shí)。

第三,強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)和生生互動(dòng),改變教師原來(lái)單一的講解傳授方式,依靠材料,依靠學(xué)生小組的合作、探究和競(jìng)爭(zhēng),變知識(shí)的接受為生成。利用現(xiàn)代媒體,利用網(wǎng)絡(luò),利用發(fā)放的資料,利用生生之間思維的碰撞,打開了克服重難點(diǎn)的大門。我覺得,這對(duì)于古文學(xué)習(xí)方式的改變是一個(gè)很好的嘗試。

值得探討改進(jìn)的地方:

1、學(xué)生的課外預(yù)習(xí)如何才能在有限的時(shí)間內(nèi),有效地掌握,畢竟學(xué)生的學(xué)習(xí)大多還是停留在傳統(tǒng)的接受型上,習(xí)慣很頑固。

2、閱讀大量的資料,對(duì)于教學(xué)進(jìn)度的完成是一個(gè)挑戰(zhàn)。(當(dāng)然,教會(huì)學(xué)生方法,改變學(xué)生的習(xí)慣比任何都值)

3、改進(jìn)的想法是打算結(jié)合網(wǎng)絡(luò),以利于更有效地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

高中教案設(shè)計(jì)萬(wàn)能模板范文 篇2

教學(xué)準(zhǔn)備

教學(xué)目標(biāo)

解三角形及應(yīng)用舉例

教學(xué)重難點(diǎn)

解三角形及應(yīng)用舉例

教學(xué)過(guò)程

一.基礎(chǔ)知識(shí)精講

掌握三角形有關(guān)的定理

利用正弦定理,可以解決以下兩類問(wèn)題:

(1)已知兩角和任一邊,求其他兩邊和一角;

(2)已知兩邊和其中一邊的對(duì)角,求另一邊的對(duì)角(從而進(jìn)一步求出其他的邊和角);利用余弦定理,可以解決以下兩類問(wèn)題:

(1)已知三邊,求三角;

(2)已知兩邊和它們的夾角,求第三邊和其他兩角。

掌握正弦定理、余弦定理及其變形形式,利用三角公式解一些有關(guān)三角形中的三角函數(shù)問(wèn)題.

二.問(wèn)題討論

思維點(diǎn)撥:已知兩邊和其中一邊的對(duì)角解三角形問(wèn)題,用正弦定理解,但需注意解的情況的`討論.

思維點(diǎn)撥::三角形中的三角變換,應(yīng)靈活運(yùn)用正、余弦定理.在求值時(shí),要利用三角函數(shù)的有關(guān)性質(zhì).

例6:在某海濱城市附近海面有一臺(tái)風(fēng),據(jù)檢測(cè),當(dāng)前臺(tái)風(fēng)中心位于城市O(如圖)的東偏南方向300 km的海面P處,并以20 km / h的速度向西偏北的方向移動(dòng),臺(tái)風(fēng)侵襲的范圍為圓形區(qū)域,當(dāng)前半徑為60 km,并以10 km / h的速度不斷增加,問(wèn)幾小時(shí)后該城市開始受到臺(tái)風(fēng)的侵襲。

一. 小結(jié):

1.利用正弦定理,可以解決以下兩類問(wèn)題:

(1)已知兩角和任一邊,求其他兩邊和一角;

(2)已知兩邊和其中一邊的對(duì)角,求另一邊的對(duì)角(從而進(jìn)一步求出其他的邊和角);

2.利用余弦定理,可以解決以下兩類問(wèn)題:

(1)已知三邊,求三角;

(2)已知兩邊和它們的夾角,求第三邊和其他兩角。

3.邊角互化是解三角形問(wèn)題常用的手段.

三.作業(yè):P80闖關(guān)訓(xùn)練

高中教案設(shè)計(jì)萬(wàn)能模板范文 篇3

一、單元教學(xué)內(nèi)容

(1)算法的基本概念

(2)算法的基本結(jié)構(gòu):順序、條件、循環(huán)結(jié)構(gòu)

(3)算法的基本語(yǔ)句:輸入、輸出、賦值、條件、循環(huán)語(yǔ)句

二、單元教學(xué)內(nèi)容分析

算法是數(shù)學(xué)及其應(yīng)用的重要組成部分,是計(jì)算科學(xué)的重要基礎(chǔ)。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)飛速發(fā)展,算法在科學(xué)技術(shù)、社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著越來(lái)越大的作用,并日益融入社會(huì)生活的許多方面,算法思想已經(jīng)成為現(xiàn)代人應(yīng)具備的一種數(shù)學(xué)素養(yǎng)。需要特別指出的是,中國(guó)古代數(shù)學(xué)中蘊(yùn)涵了豐富的算法思想。在本模塊中,學(xué)生將在中學(xué)教育階段初步感受算法思想的基礎(chǔ)上,結(jié)合對(duì)具體數(shù)學(xué)實(shí)例的分析,體驗(yàn)程序框圖在解決問(wèn)題中的作用;通過(guò)模仿、操作、探索,學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)程序框圖表達(dá)解決問(wèn)題的過(guò)程;體會(huì)算法的基本思想以及算法的重要性和有效性,發(fā)展有條理的思考與表達(dá)的能力,提高邏輯思維能力

三、單元教學(xué)課時(shí)安排:

1、算法的基本概念3課時(shí)

2、程序框圖與算法的基本結(jié)構(gòu)5課時(shí)

3、算法的基本語(yǔ)句2課時(shí)

四、單元教學(xué)目標(biāo)分析

1、通過(guò)對(duì)解決具體問(wèn)題過(guò)程與步驟的分析體會(huì)算法的思想,了解算法的含義

2、通過(guò)模仿、操作、探索,經(jīng)歷通過(guò)設(shè)計(jì)程序框圖表達(dá)解決問(wèn)題的過(guò)程。在具體問(wèn)題的解決過(guò)程中理解程序框圖的三種基本邏輯結(jié)構(gòu):順序、條件、循環(huán)結(jié)構(gòu)。

3、經(jīng)歷將具體問(wèn)題的程序框圖轉(zhuǎn)化為程序語(yǔ)句的過(guò)程,理解幾種基本算法語(yǔ)句:輸入、輸出、斌值、條件、循環(huán)語(yǔ)句,進(jìn)一步體會(huì)算法的基本思想。

4、通過(guò)閱讀中國(guó)古代數(shù)學(xué)中的算法案例,體會(huì)中國(guó)古代數(shù)學(xué)對(duì)世界數(shù)學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)。

五、單元教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)分析

1、重點(diǎn)

(1)理解算法的含義

(2)掌握算法的基本結(jié)構(gòu)

(3)會(huì)用算法語(yǔ)句解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題

2、難點(diǎn)

(1)程序框圖

(2)變量與賦值

(3)循環(huán)結(jié)構(gòu)

(4)算法設(shè)計(jì)

六、單元總體教學(xué)方法

本章教學(xué)采用啟發(fā)式教學(xué),輔以觀察法、發(fā)現(xiàn)法、練習(xí)法、講解法。采用這些方法的原因是學(xué)生的邏輯能力不是很強(qiáng),只能通過(guò)對(duì)實(shí)例的認(rèn)真領(lǐng)會(huì)及一定的練習(xí)才能掌握本節(jié)知識(shí)。

七、單元展開方式與特點(diǎn)

1、展開方式

自然語(yǔ)言→程序框圖→算法語(yǔ)句

2、特點(diǎn)

(1)螺旋上升分層遞進(jìn)

(2)整合滲透前呼后應(yīng)

(3)三線合一橫向貫通

(4)彈性處理多樣選擇

八、單元教學(xué)過(guò)程分析

1.、算法基本概念教學(xué)過(guò)程分析

對(duì)生活中的實(shí)際問(wèn)題通過(guò)對(duì)解決具體問(wèn)題過(guò)程與步驟的分析(喝茶,如二元一次方程組求解問(wèn)題),體會(huì)算法的思想,了解算法的含義,能用自然語(yǔ)言描述算法。

2、算法的流程圖教學(xué)過(guò)程分析

對(duì)生活中的實(shí)際問(wèn)題通過(guò)模仿、操作、探索,經(jīng)歷通過(guò)設(shè)計(jì)流程圖表達(dá)解決問(wèn)題的過(guò)程,了解算法和程序語(yǔ)言的區(qū)別;在具體問(wèn)題的解決過(guò)程中,理解流程圖的三種基本邏輯結(jié)構(gòu):順序、條件分支、循環(huán),會(huì)用流程圖表示算法。

3.、基本算法語(yǔ)句教學(xué)過(guò)程分析

經(jīng)歷將具體生活中問(wèn)題的流程圖轉(zhuǎn)化為程序語(yǔ)言的過(guò)程,理解表示的幾種基本算法語(yǔ)句:賦值語(yǔ)句、輸入語(yǔ)句、輸出語(yǔ)句、條件語(yǔ)句、循環(huán)語(yǔ)句,進(jìn)一步體會(huì)算法的基本思想。能用自然語(yǔ)言、流程圖和基本算法語(yǔ)句表達(dá)算法,

4.、通過(guò)閱讀中國(guó)古代數(shù)學(xué)中的算法案例,體會(huì)中國(guó)古代數(shù)學(xué)對(duì)世界數(shù)學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)。

九、單元評(píng)價(jià)設(shè)想

1、重視對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)價(jià)

關(guān)注學(xué)生在數(shù)學(xué)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)過(guò)程中,是否對(duì)用集合語(yǔ)言描述數(shù)學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題充滿興趣;在學(xué)習(xí)過(guò)程中,能否體會(huì)集合語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔的特征;是否能積極、主動(dòng)地發(fā)展自己運(yùn)用數(shù)學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行交流的能力。

2、正確評(píng)價(jià)學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能

關(guān)注學(xué)生在本章(節(jié))及今后學(xué)習(xí)中,讓學(xué)生集中學(xué)習(xí)算法的初步知識(shí),主要包括算法的基本結(jié)構(gòu)、基本語(yǔ)句、基本思想等。算法思想將貫穿高中數(shù)學(xué)課程的相關(guān)部分,在其他相關(guān)部分還將進(jìn)一步學(xué)習(xí)算法

高中教案設(shè)計(jì)萬(wàn)能模板范文 篇4

一、課題:

人教版全日制普通高級(jí)中學(xué)教科書數(shù)學(xué)第一冊(cè)(上)《2.7對(duì)數(shù)》

二、指導(dǎo)思想與理論依據(jù):

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:高中數(shù)學(xué)課程應(yīng)講清一些基本內(nèi)容的實(shí)際背景和應(yīng)用價(jià)值,開展“數(shù)學(xué)建模”的學(xué)習(xí)活動(dòng),把數(shù)學(xué)的應(yīng)用自然地融合在平常的教學(xué)中。任何一個(gè)數(shù)學(xué)概念的引入,總有它的現(xiàn)實(shí)或數(shù)學(xué)理論發(fā)展的需要。都應(yīng)強(qiáng)調(diào)它的現(xiàn)實(shí)背景、數(shù)學(xué)理論發(fā)展背景或數(shù)學(xué)發(fā)展歷史上的背景,這樣才能使教學(xué)內(nèi)容顯得自然和親切,讓學(xué)生感到知識(shí)的發(fā)展水到渠成而不是強(qiáng)加于人,從而有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)內(nèi)容的實(shí)際背景和應(yīng)用的價(jià)值。在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),既要關(guān)注學(xué)生在數(shù)學(xué)情感態(tài)度和科學(xué)價(jià)值觀方面的發(fā)展,也要幫助學(xué)生理解和掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,發(fā)展能力。在課程實(shí)施中,應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容介紹一些對(duì)數(shù)學(xué)發(fā)展起重大作用的歷史事件和人物,用以反映數(shù)學(xué)在人類社會(huì)進(jìn)步、人類文化建設(shè)中的作用,同時(shí)反映社會(huì)發(fā)展對(duì)數(shù)學(xué)發(fā)展的促進(jìn)作用。

三、教材分析:

本節(jié)內(nèi)容主要學(xué)習(xí)對(duì)數(shù)的概念及其對(duì)數(shù)式與指數(shù)式的互化。它屬于函數(shù)領(lǐng)域的知識(shí)。而對(duì)數(shù)的概念是對(duì)數(shù)函數(shù)部分教學(xué)中的核心概念之一,而函數(shù)的思想方法貫穿在高中數(shù)學(xué)教學(xué)的`始終。通過(guò)對(duì)數(shù)的學(xué)習(xí),可以解決數(shù)學(xué)中知道底數(shù)和冪值求指數(shù)的問(wèn)題,以及對(duì)數(shù)函數(shù)的相關(guān)問(wèn)題。

四、學(xué)情分析:

在ab=N(a>0,a≠1)中,知道底數(shù)和指數(shù)可以求冪值,那么知道底數(shù)和冪值如何求求指數(shù),從學(xué)生認(rèn)知的角度自然就產(chǎn)生了這樣的需要。因此,在前面學(xué)習(xí)指數(shù)的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)對(duì)數(shù)的概念是水到渠成的事。

五、教學(xué)目標(biāo):

(一)教學(xué)知識(shí)點(diǎn):

1.對(duì)數(shù)的概念。

2.對(duì)數(shù)式與指數(shù)式的互化。

(二)能力目標(biāo):

1.理解對(duì)數(shù)的概念。

2.能夠進(jìn)行對(duì)數(shù)式與指數(shù)式的互化。

(三)德育滲透目標(biāo):

1.認(rèn)識(shí)事物之間的相互聯(lián)系與相互轉(zhuǎn)化,

2.用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。

六、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

重點(diǎn)是對(duì)數(shù)定義,難點(diǎn)是對(duì)數(shù)概念的理解。

七、教學(xué)方法:

講練結(jié)合法八、教學(xué)流程:

問(wèn)題情景(復(fù)習(xí)引入)——實(shí)例分析、形成概念(導(dǎo)入新課)——深刻認(rèn)識(shí)概念(對(duì)數(shù)式與指數(shù)式的互化)——變式分析、深化認(rèn)識(shí)(對(duì)數(shù)的性質(zhì)、對(duì)數(shù)恒等式,介紹自然對(duì)數(shù)及常用對(duì)數(shù))——練習(xí)小結(jié)、形成反思(例題,小結(jié))

八、教學(xué)反思:

對(duì)本節(jié)內(nèi)容在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)之前,本人反復(fù)閱讀了課程標(biāo)準(zhǔn)和教材,教材內(nèi)容的處理收到了一定的預(yù)期效果,尤其是練習(xí)的處理,充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,也提高了學(xué)生主體的合作意識(shí),達(dá)到了設(shè)計(jì)中所預(yù)想的目標(biāo)。然而還有一些缺憾:對(duì)本節(jié)內(nèi)容,難度不高,本人認(rèn)為,教師的干預(yù)(講解)還是太多。在以后的教學(xué)中,對(duì)于一些較簡(jiǎn)單的內(nèi)容,應(yīng)放手讓學(xué)生多一些探究與合作。隨著教育改革的深化,教學(xué)理念、教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容等教學(xué)因素,都在不斷更新,作為數(shù)學(xué)教師要更新教學(xué)觀念,從學(xué)生的全面發(fā)展來(lái)設(shè)計(jì)課堂教學(xué),關(guān)注學(xué)生個(gè)性和潛能的發(fā)展,使教學(xué)過(guò)程更加切合《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求。

對(duì)于本教學(xué)設(shè)計(jì),時(shí)間倉(cāng)促,不足之處在所難免,期待與各位同仁交流。

高中教案設(shè)計(jì)萬(wàn)能模板范文 篇5

一、指導(dǎo)思想與理論依據(jù)

數(shù)學(xué)是一門培養(yǎng)人的思維,發(fā)展人的思維的重要學(xué)科。因此,在教學(xué)中,不僅要使學(xué)生“知其然”而且要使學(xué)生“知其所以然”。所以在學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的原則下,要充分揭示獲取知識(shí)和方法的思維過(guò)程。因此本節(jié)課我以建構(gòu)主義的“創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境——提出數(shù)學(xué)問(wèn)題——嘗試解決問(wèn)題——驗(yàn)證解決方法”為主,主要采用觀察、啟發(fā)、類比、引導(dǎo)、探索相結(jié)合的教學(xué)方法。在教學(xué)手段上,則采用多媒體輔助教學(xué),將抽象問(wèn)題形象化,使教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)的更加完美。

二、教材分析

三角函數(shù)的誘導(dǎo)公式是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(人教A版)數(shù)學(xué)必修四,第一章第三節(jié)的內(nèi)容,其主要內(nèi)容是三角函數(shù)誘導(dǎo)公式中的公式(二)至公式(六).本節(jié)是第一課時(shí),教學(xué)內(nèi)容為公式(二)、(三)、(四).教材要求通過(guò)學(xué)生在已經(jīng)掌握的任意角的三角函數(shù)的定義和誘導(dǎo)公式(一)的基礎(chǔ)上,利用對(duì)稱思想發(fā)現(xiàn)任意角 與 、 、 終邊的對(duì)稱關(guān)系,發(fā)現(xiàn)他們與單位圓的交點(diǎn)坐標(biāo)之間關(guān)系,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)他們的三角函數(shù)值的關(guān)系,即發(fā)現(xiàn)、掌握、應(yīng)用三角函數(shù)的誘導(dǎo)公式公式(二)、(三)、(四).同時(shí)教材滲透了轉(zhuǎn)化與化歸等數(shù)學(xué)思想方法,為培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣提出了要求.為此本節(jié)內(nèi)容在三角函數(shù)中占有非常重要的地位.

三、學(xué)情分析

本節(jié)課的授課對(duì)象是本校高一(1)班全體同學(xué),本班學(xué)生水平處于中等偏下,但本班學(xué)生具有善于動(dòng)手的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,所以采用發(fā)現(xiàn)的教學(xué)方法應(yīng)該能輕松的完成本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容.

四、教學(xué)目標(biāo)

(1).基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):理解誘導(dǎo)公式的發(fā)現(xiàn)過(guò)程,掌握正弦、余弦、正切的誘導(dǎo)公式;

(2).能力訓(xùn)練目標(biāo):能正確運(yùn)用誘導(dǎo)公式求任意角的正弦、余弦、正切值,以及進(jìn)行簡(jiǎn)單的三角函數(shù)求值與化簡(jiǎn);

(3).創(chuàng)新素質(zhì)目標(biāo):通過(guò)對(duì)公式的推導(dǎo)和運(yùn)用,提高三角恒等變形的能力和滲透化歸、數(shù)形結(jié)合的數(shù)學(xué)思想,提高學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力;

(4).個(gè)性品質(zhì)目標(biāo):通過(guò)誘導(dǎo)公式的學(xué)習(xí)和應(yīng)用,感受事物之間的普通聯(lián)系規(guī)律,運(yùn)用化歸等數(shù)學(xué)思想方法,揭示事物的`本質(zhì)屬性,培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀.

五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

1.教學(xué)重點(diǎn)

理解并掌握誘導(dǎo)公式.

2.教學(xué)難點(diǎn)

正確運(yùn)用誘導(dǎo)公式,求三角函數(shù)值,化簡(jiǎn)三角函數(shù)式.

六、教法學(xué)法以及預(yù)期效果分析

高中數(shù)學(xué)優(yōu)秀教案高中數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)反思

“授人以魚不如授之以魚”, 作為一名老師,我們不僅要傳授給學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí),更重要的是傳授給學(xué)生數(shù)學(xué)思想方法, 如何實(shí)現(xiàn)這一目的,要求我們每一位教者苦心鉆研、認(rèn)真探究.下面我從教法、學(xué)法、預(yù)期效果等三個(gè)方面做如下分析.

1.教法

數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)思維活動(dòng)的教學(xué),而不僅僅是數(shù)學(xué)活動(dòng)的結(jié)果,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的目的不僅僅是為了獲得數(shù)學(xué)知識(shí),更主要作用是為了訓(xùn)練人的思維技能,提高人的思維品質(zhì).

在本節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中,本人以學(xué)生為主題,以發(fā)現(xiàn)為主線,盡力滲透類比、化歸、數(shù)形結(jié)合等數(shù)學(xué)思想方法,采用提出問(wèn)題、啟發(fā)引導(dǎo)、共同探究、綜合應(yīng)用等教學(xué)模式,還給學(xué)生“時(shí)間”、“空間”, 由易到難,由特殊到一般,盡力營(yíng)造輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生體味學(xué)習(xí)的快樂和成功的喜悅.

2.學(xué)法

“現(xiàn)代的文盲不是不識(shí)字的人,而是沒有掌握學(xué)習(xí)方法的人”,很多課堂教學(xué)常常以高起點(diǎn)、大容量、快推進(jìn)的做法,以便教給學(xué)生更多的知識(shí)點(diǎn),卻忽略了學(xué)生接受知識(shí)需要時(shí)間消化,進(jìn)而泯滅了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情.如何能讓學(xué)生最大程度的消化知識(shí),提高學(xué)習(xí)熱情是教者必須思考的問(wèn)題.

在本節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中,本人引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)法為思考問(wèn)題、共同探討、解決問(wèn)題 簡(jiǎn)單應(yīng)用、重現(xiàn)探索過(guò)程、練習(xí)鞏固。讓學(xué)生參與探索的全部過(guò)程,讓學(xué)生在獲取新知識(shí)及解決問(wèn)題的方法后,合作交流、共同探索,使之由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)的自主學(xué)習(xí).

3.預(yù)期效果

本節(jié)課預(yù)期讓學(xué)生能正確理解誘導(dǎo)公式的發(fā)現(xiàn)、證明過(guò)程,掌握誘導(dǎo)公式,并能熟練應(yīng)用誘導(dǎo)公式了解一些簡(jiǎn)單的化簡(jiǎn)問(wèn)題.

七、教學(xué)流程設(shè)計(jì)

(一)創(chuàng)設(shè)情景

1.復(fù)習(xí)銳角300,450,600的三角函數(shù)值;

2.復(fù)習(xí)任意角的三角函數(shù)定義;

3.問(wèn)題:由 ,你能否知道sin2100的值嗎?引如新課.

設(shè)計(jì)意圖

高中數(shù)學(xué)優(yōu)秀教案 高中數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)反思

自信的鼓勵(lì)是增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信,簡(jiǎn)單易做的題加強(qiáng)了每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,具體數(shù)據(jù)問(wèn)題的出現(xiàn),讓學(xué)生既有好像會(huì)做的心理但又有迷惑的茫然,去發(fā)掘潛力期待尋找機(jī)會(huì)證明我能行,從而思考解決的辦法.

(二)新知探究

1. 讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)300角的終邊與2100角的終邊之間有什么關(guān)系;

2.讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)300角的終邊和2100角的終邊與單位圓的交點(diǎn)的坐標(biāo)有什么關(guān)系;

3.Sin2100與sin300之間有什么關(guān)系.

設(shè)計(jì)意圖

由特殊問(wèn)題的引入,使學(xué)生容易了解,實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的平淡過(guò)度,為同學(xué)們探究發(fā)現(xiàn)任意角 與 的三角函數(shù)值的關(guān)系做好鋪墊.

(三)問(wèn)題一般化

探究一

1.探究發(fā)現(xiàn)任意角 的終邊與 的終邊關(guān)于原點(diǎn)對(duì)稱;

2.探究發(fā)現(xiàn)任意角 的終邊和 角的終邊與單位圓的交點(diǎn)坐標(biāo)關(guān)于原點(diǎn)對(duì)稱;

3.探究發(fā)現(xiàn)任意角 與 的三角函數(shù)值的關(guān)系.

設(shè)計(jì)意圖

首先應(yīng)用單位圓,并以對(duì)稱為載體,用聯(lián)系的觀點(diǎn),把單位圓的性質(zhì)與三角函數(shù)聯(lián)系起來(lái),數(shù)形結(jié)合,問(wèn)題的設(shè)計(jì)提問(wèn)從特殊到一般,從線對(duì)稱到點(diǎn)對(duì)稱到三角函數(shù)值之間的關(guān)系,逐步上升,一氣呵成誘導(dǎo)公式二.同時(shí)也為學(xué)生將要自主發(fā)現(xiàn)、探索公式三和四起到示范作用,下面練習(xí)設(shè)計(jì)為了熟悉公式一,讓學(xué)生感知到成功的喜悅,進(jìn)而敢于挑戰(zhàn),敢于前進(jìn)

(四)練習(xí)

利用誘導(dǎo)公式(二),口答下列三角函數(shù)值.

(1). ;(2). ;(3). .

喜悅之后讓我們重新啟航,接受新的挑戰(zhàn),引入新的問(wèn)題.

(五)問(wèn)題變形

由sin3000= -sin600 出發(fā),用三角的定義引導(dǎo)學(xué)生求出 sin(-3000),Sin150 0值,讓學(xué)生聯(lián)想若已知sin3000= -sin600 ,能否求出sin(-3000),Sin150 0)的值. 學(xué)生自主探究

高中教案設(shè)計(jì)萬(wàn)能模板范文 篇6

教學(xué)目標(biāo):

①掌握對(duì)數(shù)函數(shù)的性質(zhì)。

②應(yīng)用對(duì)數(shù)函數(shù)的性質(zhì)可以解決:對(duì)數(shù)的大小比較,求復(fù)合函數(shù)的定義域、值域及單調(diào)性。

③注重函數(shù)思想、等價(jià)轉(zhuǎn)化、分類討論等思想的滲透,提高解題能力。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

對(duì)數(shù)函數(shù)的性質(zhì)的`應(yīng)用。

教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì):

⒈復(fù)習(xí)提問(wèn):對(duì)數(shù)函數(shù)的概念及性質(zhì)。

⒉開始正課

1比較數(shù)的大小

例1比較下列各組數(shù)的大小。

⑴loga5.1 ,loga5.9 (a>0,a≠1)

⑵log0.50.6 ,logЛ0.5 ,lnЛ

師:請(qǐng)同學(xué)們觀察一下⑴中這兩個(gè)對(duì)數(shù)有何特征?

生:這兩個(gè)對(duì)數(shù)底相等。

師:那么對(duì)于兩個(gè)底相等的對(duì)數(shù)如何比大小?

生:可構(gòu)造一個(gè)以a為底的對(duì)數(shù)函數(shù),用對(duì)數(shù)函數(shù)的單調(diào)性比大小。

師:對(duì),請(qǐng)敘述一下這道題的解題過(guò)程。

生:對(duì)數(shù)函數(shù)的單調(diào)性取決于底的大?。寒?dāng)0調(diào)遞減,所以loga5.1>loga5.9 ;當(dāng)a>1時(shí),函數(shù)y=logax單調(diào)遞增,所以loga5.1

板書:

解:Ⅰ)當(dāng)0

∵5.1loga5.9

Ⅱ)當(dāng)a>1時(shí),函數(shù)y=logax在(0,+∞)上是增函數(shù)

∵5.1

師:請(qǐng)同學(xué)們觀察一下⑵中這三個(gè)對(duì)數(shù)有何特征?

生:這三個(gè)對(duì)數(shù)底、真數(shù)都不相等。

師:那么對(duì)于這三個(gè)對(duì)數(shù)如何比大小?

生:找“中間量”,log0.50.6>0,lnЛ>0,logЛ0.51,

log0.50.6

板書:略。

師:比較對(duì)數(shù)值的大小常用方法:

①構(gòu)造對(duì)數(shù)函數(shù),直接利用對(duì)數(shù)函數(shù)的單調(diào)性比大??;

②借用“中間量”間接比大??;

③利用對(duì)數(shù)函數(shù)圖象的位置關(guān)系來(lái)比大小。

2函數(shù)的定義域,值域及單調(diào)性。

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一、教學(xué)目標(biāo)

1、在初中學(xué)過(guò)原命題、逆命題知識(shí)的基礎(chǔ)上,初步理解四種命題。

2、給一個(gè)比較簡(jiǎn)單的命題(原命題),可以寫出它的逆命題、否命題和逆否命題。

3、通過(guò)對(duì)四種命題之間關(guān)系的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生邏輯推理能力

4、初步培養(yǎng)學(xué)生反證法的數(shù)學(xué)思維。

二、教學(xué)分析

重點(diǎn):四種命題;難點(diǎn):四種命題的關(guān)系

1、本小節(jié)首先從初中數(shù)學(xué)的命題知識(shí),給出四種命題的概念,接著,講述四種命題的關(guān)系,最后,在初中的基礎(chǔ)上,結(jié)合四種命題的知識(shí),進(jìn)一步講解反證法。

2、教學(xué)時(shí),要注意控制教學(xué)要求。本小節(jié)的內(nèi)容,只涉及比較簡(jiǎn)單的命題,不研究含有邏輯聯(lián)結(jié)詞“或”、“且”、“非”的命題的逆命題、否命題和逆否命題,

3、“若p則q”形式的命題,也是一種復(fù)合命題,并且,其中的p與q,可以是命題也可以是開語(yǔ)句,例如,命題“若,則x,y全為0”,其中的p與q,就是開語(yǔ)句。對(duì)學(xué)生,只要求能分清命題“若p則q”中的條件與結(jié)論就可以了,不必考慮p與q是命題,還是開語(yǔ)句。

三、教學(xué)手段和方法(演示教學(xué)法和循序漸進(jìn)導(dǎo)入法)

1、以故事形式入題

2、多媒體演示

四、教學(xué)過(guò)程

(一)引入:一個(gè)生活中有趣的與命題有關(guān)的笑話:某人要請(qǐng)甲乙丙丁吃飯,時(shí)間到了,只有甲乙丙三人按時(shí)赴約。丁卻打電話說(shuō)“有事不能參加”主人聽了隨口說(shuō)了句“該來(lái)的沒來(lái)”甲聽了臉色一沉,一聲不吭的走了,主人愣了一下又說(shuō)了一句“哎,不該走的走了”乙聽了大怒,拂袖即去。主人這時(shí)還沒意識(shí)到又順口說(shuō)了一句:“俺說(shuō)的又不是你”。這時(shí)丙怒火中燒不辭而別。四個(gè)客人沒來(lái)的沒來(lái),來(lái)的又走了。主人請(qǐng)客不成還得罪了三家。大家肯定都覺得這個(gè)人不會(huì)說(shuō)話,但是你想過(guò)這里面所蘊(yùn)涵的數(shù)學(xué)思想嗎?通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)我們就能揭開它的廬山真面,學(xué)生的興奮點(diǎn)被緊緊抓住,躍躍欲試!

設(shè)計(jì)意圖:創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

(二)復(fù)習(xí)提問(wèn):

1.命題“同位角相等,兩直線平行”的條件與結(jié)論各是什么?

2.把“同位角相等,兩直線平行”看作原命題,它的逆命題是什么?

3.原命題真,逆命題一定真嗎?

“同位角相等,兩直線平行”這個(gè)原命題真,逆命題也真.但“正方形的四條邊相等”的原命題真,逆命題就不真,所以原命題真,逆命題不一定真.

學(xué)生活動(dòng):

口答:(l)若同位角相等,則兩直線平行;

(2)若一個(gè)四邊形是正方形,則它的四條邊相等.

設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)復(fù)習(xí)舊知識(shí),打下學(xué)習(xí)否命題、逆否命題的基礎(chǔ).

(三)新課講解:

1.命題“同位角相等,兩直線平行”的條件是“同位角相等”,結(jié)論是“兩直線平行”;如果把“同位角相等,兩直線平行”看作原命題,它的逆命題就是“兩直線平行,同位角相等”。也就是說(shuō),把原命題的結(jié)論作為條件,條件作為結(jié)論,得到的命題就叫做原命題的逆命題。

2.把命題“同位角相等,兩直線平行”的條件與結(jié)論同時(shí)否定,就得到新命題“同位角不相等,兩直線不平行”,這個(gè)新命題就叫做原命題的否命題。

3.把命題“同位角相等,兩直線平行”的條件與結(jié)論互相交換并同時(shí)否定,就得到新命題“兩直線不平行,同位角不相等”,這個(gè)新命題就叫做原命題的逆否命題。

(四)組織討論:

讓學(xué)生歸納什么是否命題,什么是逆否命題。

(五)課堂探究:“兩條直線不平行,則同位角不相等”是否真?“若一個(gè)四邊形的四條邊不相等,則不是正方形”是否真?若原命題真,逆否命題是否也真?

(六)課堂小結(jié):

1、一般地,用p和q分別表示原命題的條件和結(jié)論,用¬p和¬q分別表示p和q否定時(shí),四種命題的形式就是:

原命題若p則q;

逆命題若q則p;(交換原命題的條件和結(jié)論)

否命題,若¬p則¬q;(同時(shí)否定原命題的條件和結(jié)論)

逆否命題若¬q則¬p。(交換原命題的條件和結(jié)論,并且同時(shí)否定)

2、四種命題的關(guān)系

(1).原命題為真,它的逆命題不一定為真。

(2).原命題為真,它的否命題不一定為真。

(3).原命題為真,它的逆否命題一定為真。

(七)回扣引入

分析引入中的笑話,先討論,后總結(jié):現(xiàn)在我們來(lái)分析一下主人說(shuō)的四句話:

第一句:“該來(lái)的沒來(lái)”其逆否命題是“不該來(lái)的來(lái)了”,甲認(rèn)為自己是不該來(lái)的,所以甲走了。

第二句:“不該走的走了”,其逆否命題為“該走的沒走”,乙認(rèn)為自己該走,所以乙也走了。

第三句:“俺說(shuō)的不是你(指乙)”其值為真其非命題:“俺說(shuō)的是你”為假,則說(shuō)的是他(指丙)為真。所以,丙認(rèn)為說(shuō)的是自己,所以丙也走了。

五、作業(yè)

1.設(shè)原命題是“若斷它們的真假.,則”,寫出它的逆命題、否命題與逆否命題,并分別判。

2.設(shè)原命題是“當(dāng)時(shí),若,則”,寫出它的逆命題、否定命與逆否命題,并分別判斷它們的真假。

高中教案設(shè)計(jì)萬(wàn)能模板范文 篇8

一、教學(xué)目標(biāo):

1、學(xué)習(xí)并積累“奇葩、安然無(wú)恙、和睦”等詞語(yǔ)。

2、有感情朗讀課文,了解客家民居和傣家竹樓的特點(diǎn)。

3、學(xué)習(xí)抓住事物特點(diǎn)進(jìn)行敘述的說(shuō)明方法。

二、教學(xué)重難點(diǎn):

重點(diǎn):了解客家民居及傣家竹樓的特點(diǎn)。

難點(diǎn):學(xué)習(xí)列數(shù)字、打比方、舉例子的說(shuō)明方法。

三、教學(xué)準(zhǔn)備:

關(guān)于各地民居的課件。

四、課時(shí)安排:

1課時(shí)

五、教學(xué)過(guò)程:

(一)課前談話

1.師:今天王老師給大家?guī)?lái)一份小小的禮物,那就是一段介紹各地民居的圖片。隨著圖片,我們走進(jìn)了民居的奇妙世界,我們的祖國(guó)地大物博,在960萬(wàn)平方公里的土地上有56個(gè)民族。有句俗話說(shuō):百里不同風(fēng),千里不同俗,表現(xiàn)在民居上更是異彩紛呈,各具特色。

2.師:我們來(lái)學(xué)習(xí)第八課《各具特色的民居》。

走進(jìn)文中介紹的傣家竹樓和客家民居中去,看一看兩個(gè)地方的民居能讓我們感受到些什么?請(qǐng)大家快速默讀課文。

3.師:剛才我們交流了這兩個(gè)地方的民居給我們留下的初步印象??梢哉f(shuō)是零零碎碎的,現(xiàn)在王老師要把大家分成八個(gè)小組,如果在相應(yīng)的時(shí)間里面,你們完成了一個(gè)民居的介紹,可以接著學(xué)習(xí)另一個(gè)民居。每個(gè)組長(zhǎng)手里有兩張卡,組長(zhǎng)負(fù)責(zé)把你自己讀到的關(guān)于民居的特點(diǎn)讀給成員聽,組員交流討論,然后發(fā)揮你們集體的智慧,運(yùn)用簡(jiǎn)煉的語(yǔ)言概括出民居的特點(diǎn),組長(zhǎng)負(fù)責(zé)記錄下來(lái)。明白了嗎?

默讀課文,按表格要求在文中畫出相關(guān)語(yǔ)句。

4.全班交流,了解客家民居的特點(diǎn)。

師:(材料特點(diǎn))是的,這種特殊的建筑材料建成的房子非常的堅(jiān)固,據(jù)說(shuō),這樣的材料建成的房子從來(lái)沒有坍塌的情況,反而聽說(shuō)地震過(guò)后,過(guò)一段時(shí)間,他們居然自動(dòng)的彌合了。你們說(shuō)神奇不神奇?這個(gè)特點(diǎn)概括的很好,還有什么特點(diǎn)?客家民居“奇”在何處?

師:有兩三百年甚至五六百年的歷史,可見,它的悠久歷史,這也正是客家土樓堅(jiān)固的特點(diǎn)。在課文的`哪一自然段寫出這些特點(diǎn)的?作者用了哪些方法對(duì)民居的特點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)明的,有什么好處?①列數(shù)字-通過(guò)夯筑起墻厚1米、高15米以上,三至六層,一百至二百多間房屋,兩三百年甚至五六百年,這些具體的數(shù)字,使人準(zhǔn)確地了解客家民居的基本特點(diǎn);(準(zhǔn)確)②打比方-它們大多為三至六層樓,一百至二百間房屋如橘瓣?duì)钆帕?,生?dòng)地寫出了民居獨(dú)特的造型,(形象直觀)。

無(wú)數(shù)的游人參觀了客家民居之后,他們都說(shuō)是天上掉下的飛碟,地上冒出的蘑菇一樣神奇。

6.客家人如何用民居來(lái)反應(yīng)出他們的地方文化特征呢?(幻燈表格)體現(xiàn)了哪些中華傳統(tǒng)文化?(勤儉持家、和睦相處、平等互助等)

師:和睦相處、勤儉持家,這也是中華民族傳統(tǒng)美德在客家民居的體現(xiàn)。這么多人聚居,居然井然有序,毫不混亂。這也是客家先輩對(duì)文化的崇尚。正是這樣的一種文化,造就了客家民居如此獨(dú)特的風(fēng)格。怪不得被譽(yù)為是——世界奇葩。

7.師:“奇葩”如何理解,知道“葩”是什么嗎?

那么奇葩就是——稀奇的罕見的

師:那么客家民居就是——罕見的民居,稀奇的民居

(二)傣家竹樓

1、師:傣家竹樓的研究成果來(lái)亮亮相。

環(huán)境優(yōu)美,“那一幢幢竹樓都藏在濃綠的竹林中”,可以看出環(huán)境十分優(yōu)美,看見全部用竹子造成的竹樓看出四周圍的環(huán)境很優(yōu)美,一個(gè)“綠”字概括了傣家環(huán)境的特點(diǎn)。

2.師:不僅僅是一個(gè)綠色的世界,在里面也非常的舒適,愜意。

這樣的建筑又顯示出傣家人怎樣的文化特征?

吉祥、平安,家道興旺??梢钥闯龃黾抑駱欠浅C黠@的文化特征。

3.師:哦,文中有一個(gè)詞非常準(zhǔn)確地概括了傣家人的文化特征?!耙患疑w房,全村幫忙”,這不正是中華民族的傳統(tǒng)文化在傣家竹樓的體現(xiàn)。

師:我們從整體上了解了客家民居和傣家竹樓的特點(diǎn)。大家能從寫法上看看作者在描寫兩個(gè)地方的特色時(shí)有什么相同和不同之處嗎?

a、相同點(diǎn)

1、客家民居和傣家竹樓都采用了列數(shù)字和打比方的手法。

2、兩篇短文都講了民居的形成原因。

3、兩篇短文都通過(guò)民居,反映了中華傳統(tǒng)文化的魅力。

b、不同點(diǎn)

1、開頭不同,客家民居是寫被譽(yù)為“世界民居奇芭”。而傣家竹樓是寫身臨其境的感覺。像一位導(dǎo)游,把我們帶到了綠色世界之中。

2、民居形成的原因也不同??图胰耸菫榱朔纻浔I匪的騷擾和當(dāng)?shù)厝说呐艛D,所以形成了營(yíng)壘式住宅;傣家人是為了防酷暑和濕氣,所以建造了風(fēng)格別致的傣家竹樓.

3、結(jié)構(gòu)、建筑的材料不同,風(fēng)俗習(xí)慣也不同。

客家民居給人大、堅(jiān)固,材料獨(dú)特;傣家竹樓給人清新閑適的感覺。

無(wú)論是哪種風(fēng)俗,都不外乎像文中提到的,“承前祖德勤和儉、啟后子孫讀與耕”他們的祖先都希望自己的子孫后代幸福。

傣家竹樓,以其獨(dú)特的建筑形式,優(yōu)美的風(fēng)景,成為人們旅游觀光的景點(diǎn)。假如你是一位導(dǎo)游,該如何向游客介紹傣家竹樓和客家民居?

課后自由組團(tuán),推舉一位導(dǎo)游,相信在你們中間會(huì)出現(xiàn)一位:“客家熟,傣家通”的好導(dǎo)游。

板書設(shè)計(jì):

各具特色的民居

客家民居傣家竹樓

世界民居奇葩

教學(xué)反思:

在教學(xué)之初我先問(wèn)了幾個(gè)學(xué)生,他們快速說(shuō)出客家民居和傣家竹樓的特色和民風(fēng)民俗,因此,教學(xué)中我放手讓學(xué)生自學(xué)了解。

教學(xué)中我重點(diǎn)指導(dǎo)了《各具特色的民居》這部分的學(xué)習(xí)。

首先我讓孩子們掃讀寫客家民居的部分,找出這部分的中心段。孩子們很迅速找出了“在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中,點(diǎn)綴著數(shù)以千計(jì)的圓形圍屋或土樓,這就是被譽(yù)為‘世界民居奇葩’的客家民居?!比缓笠龑?dǎo)孩子們理解課文“奇葩”,通過(guò)這個(gè)過(guò)程的學(xué)習(xí),孩子們知道了這個(gè)自然段采用了打比方和列數(shù)字的說(shuō)明方法。

接著,我讓孩子們圍繞“奇”去體味課文。孩子們從客家民居的地理位置、材料、作用、文化特征這幾個(gè)方面去認(rèn)真朗讀品味了課文。

孩子們的觀察比較仔細(xì),介紹某個(gè)方面的特點(diǎn)比較具體。但是在孩子們的小練筆中我發(fā)現(xiàn)孩子們的介紹比較枯燥,不能應(yīng)用多種多樣的說(shuō)明方法使文章顯得形象生動(dòng)。孩子們的習(xí)作能力還要進(jìn)一步提高??!這個(gè)任務(wù)也是任重而道遠(yuǎn)啊!

教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)孩子們的注意力不太集中,對(duì)于這種說(shuō)明性題材的文章,如何能抓住孩子們的注意力,激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)的興趣是我下一個(gè)教學(xué)面臨的新課題!

高中教案設(shè)計(jì)萬(wàn)能模板范文 篇9

課文分析:

中國(guó)民居具有古老而獨(dú)特的魅力,是中華文明的寶貴遺產(chǎn),體現(xiàn)了民族的智慧和深厚的文化底蘊(yùn)。這篇課文是寫我國(guó)地方民居的說(shuō)明文,介紹了特色鮮明的客家民居和傣家竹樓。語(yǔ)言簡(jiǎn)練準(zhǔn)確、平實(shí)質(zhì)樸又生動(dòng)形象,這是課文兩篇短文在表達(dá)上的共同特點(diǎn)。作者運(yùn)用舉例子、列數(shù)字、作比較、打比方等多種說(shuō)明方法,通俗、生動(dòng)、準(zhǔn)確地對(duì)客家民居和傣家竹樓的特點(diǎn)加以說(shuō)明,知識(shí)性、科學(xué)性、趣味性均較強(qiáng)。

教學(xué)這篇課文的意圖,一是讓學(xué)生了解客家民居和傣家竹樓的特色及民風(fēng)民俗,激起對(duì)民俗文化探究的興趣;二是體會(huì)課文的說(shuō)明方法和語(yǔ)言的表達(dá)特點(diǎn),并學(xué)習(xí)運(yùn)用到自己的習(xí)作中去。

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、學(xué)習(xí)并積累“奇葩、安然無(wú)恙、和睦”等詞語(yǔ)。

2、有感情朗讀課文,了解客家民居和傣家竹樓的特點(diǎn)。

3、學(xué)習(xí)抓住事物特點(diǎn)進(jìn)行敘述的說(shuō)明方法。

教學(xué)重難點(diǎn):

了解客家民居及傣家竹樓的特點(diǎn),學(xué)習(xí)列數(shù)字、打比方、舉例子的說(shuō)明方法。

課時(shí)安排:

1課時(shí)。

教學(xué)準(zhǔn)備:

關(guān)于各地民居的課件。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入新課

我們的祖國(guó)地大物博,“百里不同風(fēng),千里不同俗”,在藝術(shù)形式上百花盛開,在民居上也是各有特色??磮D片,猜猜這是哪個(gè)地方的民居?(播放課件:如上海石庫(kù)門、西藏民居、客家民居、傣家竹樓等)這些五花八門的房子,真有點(diǎn)令人眼花繚亂了,這節(jié)課,我們就走進(jìn)客家民居和傣家竹樓去參觀領(lǐng)略一番。

(板書課題,齊讀課題。)

二、初讀課文,讀通讀準(zhǔn)

1、客家民居和傣家竹樓有著怎樣的特點(diǎn),請(qǐng)同學(xué)們帶著這樣的問(wèn)題自由通讀全文,要求讀準(zhǔn)每個(gè)字的字音。看看你讀懂了什么,有什么疑問(wèn),在書上標(biāo)記一下。

2、出示詞語(yǔ)認(rèn)讀:

閩西南粵東北、奇葩、騷擾、夯筑、竹篾、布局均勻、風(fēng)雨侵蝕、安然無(wú)恙、

和睦相處、勤儉持家、秩序井然、遮天蓋地、清風(fēng)徐來(lái)、蜂擁而來(lái)、家道興旺、承前祖

德勤和儉、啟后子孫讀與耕、多起竹樓,、傍水而居、樹滿寨、花滿園。

三、了解民居特點(diǎn)

1、默讀課文,按表格要求在文中畫出相關(guān)語(yǔ)句。

客家民居(位置、作用、材料、結(jié)構(gòu)、 文化特征)

2、完成填空后小組交流,共同完成表格填空:

客家民居:

位置:閩西南、粵東北的崇山峻嶺中

作用:防備盜匪騷擾和當(dāng)?shù)厝伺艛D

材料:在土中摻石灰,用糯米飯、雞蛋清作黏合劑,以竹片、木條作筋骨

結(jié)構(gòu):大多為三至六層樓,一百至二百多間房屋如橘瓣?duì)钆帕?,布局均勻,宏偉壯觀;土樓圍成圓形的房屋均按八卦布局排列

文化特征:吉祥、幸福、安寧;和睦相處;勤儉持家;平等互助

3、全班交流,了解客家民居的特點(diǎn)。

四、深讀探究,感知表達(dá)特點(diǎn)

1、自由讀《客家民居》部分,思考是圍繞哪段話來(lái)寫的?

(畫出中心段落:第一自然段。)

2、讀第二自然段,客家民居“奇”在何處?指名說(shuō),互相補(bǔ)充。

(用料奇特;造型奇特;特別堅(jiān)固。)

3、作者用了哪些方法對(duì)民居的特點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)明的,有什么好處?

(列數(shù)字-通過(guò)厚1米、高15米以上,三至六層,一百至二百多間房屋,兩三百年甚至五六百年,這些具體的數(shù)字,使人準(zhǔn)確地了解客家民居的基本特點(diǎn);打比方-房屋如橘瓣?duì)钆帕?,生?dòng)地寫出了民居獨(dú)特的造型。)

4、同桌商議,并參考文中插圖,畫一畫客家民居的俯瞰圖。

(教師出示八卦圖,請(qǐng)學(xué)生參考比較。)

五、客家民居中,體現(xiàn)了哪些中華傳統(tǒng)文化?

(勤儉持家、和睦相處、平等互助等。)

六、自讀《傣家竹樓》部分

1、自己設(shè)計(jì)一張表格,了解傣家竹樓的特點(diǎn)。

2、創(chuàng)設(shè)情境,運(yùn)用方法,介紹傣家竹樓:

(傣家竹樓,以其獨(dú)特的建筑形式,優(yōu)美的風(fēng)景,成為人們旅游觀光的景點(diǎn)。如果由你來(lái)當(dāng)導(dǎo)游,該如何向游客介紹?請(qǐng)各小組推選選手,共同設(shè)計(jì)導(dǎo)游詞,參加評(píng)比。)

3、評(píng)議。

板書設(shè)計(jì):

各具特色的民居

客家民居傣家竹樓

世界民居奇葩

教學(xué)反思:

朗讀是最經(jīng)常、最重要的閱讀訓(xùn)練,也是理解課文內(nèi)容、體會(huì)思想感情、培養(yǎng)語(yǔ)感的基本途徑。

在教學(xué)前,我只是對(duì)本課的大綱進(jìn)行了認(rèn)真地研讀,看到教學(xué)目標(biāo)中沒有朗讀指導(dǎo)的要求,而本課又是一篇閱讀性的說(shuō)明文,要求一課時(shí)學(xué)完。因此在備課中,在我指導(dǎo)學(xué)習(xí)完客家民居后,我把大量的時(shí)間留給學(xué)生自學(xué)傣家竹樓一部分,并進(jìn)行課外拓展——請(qǐng)學(xué)生當(dāng)導(dǎo)游解說(shuō)資料袋中四種民居的特點(diǎn)。

雖然學(xué)生的課外知識(shí)得到了拓展,但語(yǔ)文課的味道淡了,更像是一節(jié)綜合實(shí)踐課。如果讓我對(duì)教案的內(nèi)容進(jìn)行改進(jìn),我一定會(huì)在指導(dǎo)學(xué)習(xí)客家民居一部分時(shí)加入朗讀指導(dǎo),如第二自然段中的“它們大多為三至六層樓,一百至二百多間……。大部分土樓有兩三百年甚至五六百年的歷史……顯示了傳統(tǒng)建筑文化的魅力。”相信學(xué)生會(huì)對(duì)客家民居的堅(jiān)固和歷史悠久有著更為深刻的印象。

縱觀本堂課的教學(xué),我深刻地感受到備課要注重實(shí)質(zhì),深鉆進(jìn)去,不能只把側(cè)重點(diǎn)放到了形式的研究上。相信有了不斷的反思和改進(jìn),我的課堂教學(xué)一定會(huì)更上一層樓。

高中教案設(shè)計(jì)萬(wàn)能模板范文 篇10

一、教學(xué)目標(biāo):

1、品讀描寫父親的語(yǔ)句,感悟人物形象。

2、理解作者對(duì)父親的雙重感情,把握文章主旨。

二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):

1、學(xué)習(xí)課文運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,刻畫人物性格的方法。

2、體會(huì)作者對(duì)父親的情感,感受中國(guó)典型的農(nóng)民形象。

三、教學(xué)方法 :

1、自主學(xué)習(xí)、合作探究的學(xué)習(xí)方式

2、勾畫圈點(diǎn)法。

四、課時(shí)安排:

一課時(shí)

五、課前準(zhǔn)備:

多媒體課件

六、教學(xué)過(guò)程

一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

有人說(shuō),人生是一級(jí)一級(jí)的臺(tái)階,每個(gè)人都希望在臺(tái)階上找到自己的高度,父親是不是也如此?今天,讓我們踏上李森祥的小說(shuō)《臺(tái)階》,走近父親,感受一個(gè)農(nóng)民父親的情懷。

預(yù)習(xí)檢測(cè)

1、字詞的音形義

凼( ) 涎( )水 煩躁( )

砌( )墻 倔強(qiáng)( )

神色、態(tài)度不自然( )

非常渺小,不值得一提( )

人多的公開場(chǎng)合。( )

好像丟掉了什么,形容心情悵惘。( )

形容馴良順從的樣子( )

二、初讀課文,整體感知。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:初讀課文,整體感知,完成自學(xué)檢測(cè)。

(要求:先自己帶著問(wèn)題速讀課文,用橫線畫出描寫父親的句子,感知父親的形象,回答下面問(wèn)題)

1、臺(tái)階在父親心中意味著什么?找出文中的依據(jù)。

2、一句話概括小說(shuō)的內(nèi)容。

提示:人物+事件(起因—經(jīng)過(guò)—結(jié)果)

2、梳理小說(shuō)的情節(jié)

為了建一個(gè)象征著尊嚴(yán)和夢(mèng)想的高臺(tái)階新屋,父親堅(jiān)持不懈奮斗了大半輩子,這是一個(gè)勤勞的、吃苦耐勞的父親?分析人物形象一定要結(jié)合文本,文中運(yùn)用了什么描寫手法塑造父親這個(gè)形象?

三、捕捉細(xì)節(jié),分析人物形象

1、那么怎樣結(jié)合文本內(nèi)容,分析人物形象呢?(播放微課助學(xué))

2、小組合作,用微課中提到的方法分析父親人物形象

學(xué)生找出文中細(xì)節(jié)描寫的句子,分析并歸納人物特點(diǎn)。小組交流后,確定發(fā)言人,以“這一節(jié)運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫,寫出了一個(gè)——的父親,表現(xiàn)了父親的——,表達(dá)了作者對(duì)父親的——感情”的句式匯報(bào)。

四、讀懂兒子對(duì)父親的感情,把握主旨。

1、為了地位和尊嚴(yán),父親付出了(歲月、青春、健康、意志力),兒子理解父親嗎?

請(qǐng)用““我”——父親,依據(jù)是——”的句式回答。

兒子理解了父親,這是一個(gè)男人對(duì)另一個(gè)男人的理解。

2、僅僅是父親想改變自己的地位嗎?用文中的句子做依據(jù)。

師:1980年,四川美院院長(zhǎng)羅立中的油畫《父親》,讓許多中國(guó)人都受到深深震撼,踏上臺(tái)階,我們又了解了一位父親——這些典型的中國(guó)農(nóng)民,他們的偉大之處,在于他們雖然貧窮,但依舊艱苦創(chuàng)業(yè),影響他們的孩子改變命運(yùn),拼搏向上,從這個(gè)意義上說(shuō),父親是我們?nèi)松呐_(tái)階,父親是我們中華民族文化中最厚重的那級(jí)臺(tái)階!

五、拓展遷移,朗誦詩(shī)歌,再次體味父親形象。

下面我們一起來(lái)朗讀這首詩(shī),再次體味父親形象。(課件出示,音樂響起,師生齊讀詩(shī))

父親

我的父親

你喜歡坐在臺(tái)階上遠(yuǎn)望

你喜歡把那煙槍在青石板上敲得嘎嘎作響

我的父親啊

搖來(lái)?yè)u去的柳樹枝總也搖不散你那專注的目光

我的父親

你那古銅色的臉

你那黃幾幾的腳板

我的父親啊

你把你的胸膛挺高一些吧

我的父親

你挺直的腰板為什么擔(dān)不起一擔(dān)水

你倔強(qiáng)的頭顱為什么埋在膝蓋里

我的父親啊

你滿掛著的笑容為什么在九級(jí)臺(tái)階筑起的鞭炮聲中尷尬

我的父親

我知道你的夢(mèng)想

三級(jí)的臺(tái)階到了九級(jí)

我的父親啊

怎么了——你老了

我的父親,

還有我呢

有人曾說(shuō),小時(shí)候,父親的面子就是孩子面子,長(zhǎng)大了,孩子的面子就是父母的面子。老師衷心地希望好好學(xué)習(xí),有所建樹,我想,那可能就是你對(duì)在地里辛勤勞作的父母最好的報(bào)答!

六、板書設(shè)計(jì):

臺(tái)階

李森祥

“文眼”:臺(tái)階高,屋主人的地位就相應(yīng)高

父親形象: 自尊要強(qiáng) 勤勞節(jié)儉 老實(shí)厚道 質(zhì)樸謙卑

思想感情:崇敬 憐惜

七:作業(yè)布置

父親或母親有哪些令你感動(dòng)的細(xì)節(jié),用一個(gè)片段把它描述出來(lái)。

高中教案設(shè)計(jì)萬(wàn)能模板范文 篇11

教學(xué)內(nèi)容:

人教版教材《各具特色的民居》

拓展文章《北京四合院》《陜西窯洞》

學(xué)情分析:

六年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具備一定的自學(xué)能力,對(duì)說(shuō)明文及說(shuō)明方法也有了認(rèn)識(shí),但對(duì)如何閱讀同主題的一組文章還較為陌生。教學(xué)時(shí),要緊扣本單元訓(xùn)練重點(diǎn),充分讓學(xué)生自讀自悟,通過(guò)表格匯報(bào)習(xí)得學(xué)法,在群文閱讀和比較閱讀中進(jìn)行學(xué)法的遷移運(yùn)用,并引導(dǎo)學(xué)習(xí)對(duì)比閱讀的方法。

教學(xué)目標(biāo):

1、了解民居建筑特點(diǎn),感受傳統(tǒng)民居豐富的文化內(nèi)涵。

2、進(jìn)一步體會(huì)說(shuō)明方法的作用。

3、學(xué)習(xí)對(duì)比閱讀的閱讀方法。

教學(xué)重點(diǎn):

了解各民族的民居特色及民居文化,并體會(huì)說(shuō)明方法的作用。

教學(xué)難點(diǎn):

學(xué)習(xí)對(duì)比閱讀的閱讀方法。

教學(xué)安排:

一課時(shí)

教學(xué)流程:

一、故事激趣,導(dǎo)入新課

在廈門旅游時(shí)導(dǎo)游曾經(jīng)講過(guò)這樣一個(gè)故事:上世紀(jì)六七十年代,美國(guó)的人造衛(wèi)星在福建山區(qū)拍到了一群或圓或方的不明建筑物,形狀酷似核反應(yīng)堆和導(dǎo)彈發(fā)射裝置,這使得美中央情報(bào)局大為恐慌,以為中國(guó)正在大規(guī)模發(fā)展核彈,后來(lái)還偷偷派人來(lái)中國(guó)調(diào)查。你們知道他們拍到的是什么嗎?

出示:客家土樓的圖片

過(guò)渡語(yǔ):俗話說(shuō):“百里不同風(fēng),千里不同俗”,各民族不僅飲食、文化上有很大的差異,建筑也是各具特色。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)課文《各具特色的民居》

【設(shè)計(jì)意圖:從生活入手,以故事導(dǎo)入新課,激發(fā)學(xué)生的閱讀期待?!?/p>

二、自主學(xué)文,明晰學(xué)法

(一)學(xué)習(xí)“客家民居”部分

1、出示自學(xué)提示內(nèi)容。

預(yù)設(shè):

建筑特點(diǎn):

(1)營(yíng)壘式:建于偏僻山區(qū)中的防御性,可見所處環(huán)境和民居特色有直接關(guān)系。

(2)突出重點(diǎn)詞讀,感悟?qū)懛ǎ?/p>

在土中摻石灰,以竹片、木條作筋骨,夯筑起墻厚1米,高15米以上的土樓。

從中感受到列數(shù)字的表達(dá)方法,使內(nèi)容更有說(shuō)服力,更準(zhǔn)確。

“夯筑”中的“夯”字(夯,會(huì)意字,上大下力,使大力氣砸實(shí))聯(lián)系土樓經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次地震安然無(wú)恙加深體會(huì)“堅(jiān)固”。

(3)一百至二百多間房屋如橘瓣?duì)钆帕?,布局均勻,雄偉壯觀。

從中感受到打比方的表達(dá)方法,更生動(dòng)形象地描繪出土樓的造型。

出示土樓圖片,直觀感受其布局的的獨(dú)特。

師小結(jié):這樣特殊的建筑材料,這樣奇特的建筑風(fēng)格,歷經(jīng)幾百年歲月洗禮而安然無(wú)恙,難怪作者說(shuō):這就是被譽(yù)為“世界民居奇葩”的客家民居。(指名讀)理解“奇葩”一詞。(客家民居是民居中一朵罕見的花)

一起贊嘆的讀一讀:這就是被譽(yù)為“世界民居奇葩”的客家民居。(生齊讀)

文化特征:

過(guò)渡語(yǔ):客家文化是土樓的靈魂,一齊走進(jìn)它的歷史和生活。

(1)客家先民崇尚圓形,認(rèn)為圓是吉祥,幸福和安寧的象征。(聯(lián)系八卦布局,感受傳統(tǒng)文化的智慧)

(2)比如承啟樓大門上許多房屋大門上刻著這樣的正楷對(duì)聯(lián):“承前祖德勤和儉,啟后子孫讀與耕”,表現(xiàn)了先輩希望子孫和睦相處,勤儉持家的愿望。(楹聯(lián)文化是客家人傳承儒家思想的最好詮釋)

(3)樓內(nèi)房間大小一模一樣,他們不分貧富、貴賤,每戶人家平等地分到底層至高層各一間房。(客家人聚族而居,人口眾多,卻能人人平等,和諧相處)

小結(jié):這樣淳樸的生活方式,這樣豐厚的文化積淀,不由讓人心存敬仰,難怪作者說(shuō):這就是被譽(yù)為“世界民居奇葩”的客家民居。(出示,回溯再讀)

3、總結(jié)學(xué)法:抓特點(diǎn)品文化找方法

【設(shè)計(jì)意圖:以主問(wèn)題切入文本,突出學(xué)習(xí)要點(diǎn),使教學(xué)不蔓不枝。落實(shí)語(yǔ)言文字的運(yùn)用,抓住“營(yíng)壘”“夯”“葩”體會(huì)民居特點(diǎn),并在分享交流中總結(jié)學(xué)法,為下文的“放”做鋪墊?!?/p>

三、群文閱讀,遷移運(yùn)用

過(guò)渡語(yǔ):領(lǐng)略了土樓和竹樓的魅力,我們?cè)賮?lái)研究其他民居。

1、看圖猜民居,學(xué)生根據(jù)興趣分為“傣家竹樓組”“陜西窯洞組”“北京四合院組”)

2、小組合作,按照學(xué)法批注閱讀,完成表格內(nèi)容,小組代表上臺(tái)交流,其他同學(xué)補(bǔ)充。

2、名言背誦(一):

漫步在傣家竹樓,滿眼綠意,你會(huì)感覺到美的節(jié)奏和韻律,所以德國(guó)的歌德說(shuō):“建筑是凝固的音樂?!保ǔ鍪?,生讀,試背)

【設(shè)計(jì)意圖:群文閱讀,進(jìn)行學(xué)法遷移,力求“得法于課內(nèi),得益于課外”。通過(guò)自選分組、合作探究、代表上臺(tái),成員補(bǔ)充訂正的學(xué)習(xí)方式,在主動(dòng)積極的語(yǔ)文實(shí)踐中分享學(xué)生獨(dú)特的閱讀感受,提升閱讀能力。】

四、比較閱讀,感悟方法

1、過(guò)渡:了解了四種民居,對(duì)比一下四篇文章在表達(dá)方法上有什么相同和不同呢?(出示學(xué)生填寫的完整表格)

師生小結(jié):讀同主題一組說(shuō)明文,就應(yīng)該從說(shuō)明內(nèi)容、說(shuō)明方法、語(yǔ)言風(fēng)格等方面進(jìn)行對(duì)比,由此及彼,由表及里,在比較中提高捕捉信息的能力。寫說(shuō)明文也是如此,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法,通俗形象地把事物特點(diǎn)說(shuō)清楚。

2、名言背誦(二):

客家土樓講究的是“平等”,而北京的四合院講究的是“長(zhǎng)幼尊卑”。所以美國(guó)的萊特說(shuō):“建筑是用結(jié)構(gòu)來(lái)表達(dá)思想的科學(xué)性的藝術(shù)”。(出示,生讀,試背)

3、仿寫名言:

出示老師仿寫的名言:建筑是地域文化的名片。

你能用一句簡(jiǎn)短的話寫出對(duì)建筑的理解嗎?請(qǐng)寫在課本上,別忘了署名。

4、誦讀小詩(shī),升華情感

男女生分讀:

福建的土樓,

訴說(shuō)客家人的奇彩;

北京的四合院,

演繹王者的氣派;

傣家的竹樓,

旋轉(zhuǎn)孔雀舞的裙擺;

延安的窯洞,

演講偉人的豪邁……

各具特色的民居,

凝聚著,

民族團(tuán)結(jié)的歷史和未來(lái)。

【設(shè)計(jì)意圖:整體回顧四篇文章進(jìn)行橫向?qū)Ρ?,引?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)比較閱讀的方法。名言背誦、仿寫,加深學(xué)生對(duì)建筑的理解。將課文內(nèi)容改編小詩(shī)配樂誦讀,進(jìn)一步感受民居中的文化內(nèi)涵,增強(qiáng)民族自豪感。】

五、激發(fā)探究欲望,延伸課外:

1、學(xué)生上臺(tái)展示課下搜集的民居資料,交流分享。

2、教師展示一組民居圖片:恢宏氣派的喬家大院(山西民居代表),干闌式建筑的湘西吊腳樓,中西合璧的廣東開平碉樓,同為“碉樓”但風(fēng)格迥異的藏族碉樓,被稱為“古民居藝術(shù)寶庫(kù)”的宏村民居(徽派民居代表)等等。課下繼續(xù)閱讀研究,探尋她們古老而神秘的魅力。

高中教案設(shè)計(jì)萬(wàn)能模板范文 篇12

教學(xué)目標(biāo):

(一)知識(shí)與能力

1、體會(huì)劇本中連續(xù)緊湊的戲劇沖突和個(gè)性化的人物語(yǔ)言。

2、理解劇中所揭示的階級(jí)矛盾的深刻意義。

(二)過(guò)程與方法

播放戲劇片斷、教師講解、課堂討論

(三)情感態(tài)度價(jià)值觀

了解資產(chǎn)階級(jí)虛偽、自私、冷酷、殘忍的階級(jí)本質(zhì)。

教學(xué)重點(diǎn)

周樸園的性格特點(diǎn)和話劇的特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)

通過(guò)劇情對(duì)資產(chǎn)階級(jí)虛偽、自私、冷酷、殘忍的階級(jí)本質(zhì)的揭露。

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)入新課

曾有一位年僅23歲的清華大學(xué)學(xué)生,他給沉悶的中國(guó)劇壇帶來(lái)了強(qiáng)烈的震動(dòng),,他就是我國(guó)現(xiàn)代著名戲劇作家曹禺,那部戲劇就是他的處女作《雷雨》。

二、《雷雨》簡(jiǎn)介、人物關(guān)系:

1933年,曹禺完成了第一部多幕話劇《雷雨》。1934年7月發(fā)表在《文學(xué)季刊》1卷3期。他從自己青少年時(shí)期熟悉的社會(huì)圈子里,提取了《雷雨》的題材,通過(guò)周魯兩家8個(gè)人物的歷史與現(xiàn)實(shí)糾葛,反映了從光緒二十年(1894)到1920年以后約達(dá)30年的復(fù)雜社會(huì)生活和沖突。

故事梗概一:寫某礦董事長(zhǎng)周樸園,年輕時(shí)遺棄了為他已生二子的婢女侍萍,長(zhǎng)子周萍留在周家,侍萍攜次子投河遇救,離鄉(xiāng)遠(yuǎn)走。周誤以為她已死。后周家亦北遷,與侍萍再嫁的魯家共居一地,互不相知。魯家父女皆在周家為仆,次子大海在礦上做工,周妻繁漪與長(zhǎng)子周萍有私情,后知周萍愛魯女四鳳,繁漪欲遣去四鳳乃召來(lái)侍萍,兩家關(guān)系始被揭開。周萍與四鳳知為異父同母兄妹,雙雙自殺。繁漪之子周沖為救護(hù)四鳳也觸電身亡。大海為罷工代表在周家受辱被毆,逃奔而去。侍萍與繁漪不堪重壓,一呆一瘋,只剩下周樸園煢煢孑立、形影相吊。

人物關(guān)系:《雷雨》人物關(guān)系表:

繁漪周樸園侍萍魯貴

周沖周萍魯大海四鳳

三、預(yù)讀課文整體感知全文并概述全文情節(jié)、擬小標(biāo)題。

①分析劇本的情節(jié)結(jié)構(gòu),一般都以場(chǎng)面為基本單位,劃分場(chǎng)面的依據(jù),一般是主要人物的上下場(chǎng)或主要場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換。

第一部分:相認(rèn)梅、周狹路相逢。(家庭內(nèi)部沖突)昔日情人意外重逢

第二部分:沖突魯、周針鋒相對(duì)。(社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng))父子成仇親人難認(rèn)

②戲劇結(jié)構(gòu)要集中,沖突要強(qiáng)烈,同時(shí)還受到舞臺(tái)、時(shí)間地點(diǎn)的局限,本劇是怎么解決這樣的矛盾的,選段部分情節(jié)設(shè)計(jì)巧妙在哪里?

作者靈活運(yùn)用“回顧”和“穿插”的表現(xiàn)手法,推動(dòng)劇情的發(fā)展。在侍萍同周樸園相認(rèn)的過(guò)程中,通過(guò)侍萍“回顧”過(guò)去的遭遇,巧妙地交代了三十年前的事。這樣,既揭露了周樸園罪惡的歷史,又用過(guò)去的矛盾推動(dòng)了現(xiàn)在的矛盾,進(jìn)而暴露了周樸園偽君子的丑惡面目。又如在侍萍和周萍母子相見的的情節(jié)中,穿插了周樸園和魯大海父子之間的沖突,使父子、母子、兄弟都在一個(gè)特定環(huán)境中相遇,從而反映了勞資之間的階級(jí)對(duì)立,使劇作產(chǎn)生了深廣的社會(huì)意義。三人對(duì)話,各依自己的性格發(fā)展,構(gòu)成緊湊的戲劇沖突。

四、分析戲劇語(yǔ)言:(重點(diǎn))

語(yǔ)言、人物與戲劇沖突是構(gòu)成一個(gè)劇本的三要素。其中,語(yǔ)言是劇本的基礎(chǔ),是第一要素。(投影:“話劇語(yǔ)言”)

戲劇語(yǔ)言包括人物語(yǔ)言和舞臺(tái)說(shuō)明。人物語(yǔ)言也叫臺(tái)詞,包括對(duì)話、獨(dú)白、旁白等,是人物心理、動(dòng)作的外現(xiàn)。舞臺(tái)說(shuō)明是一種敘述性語(yǔ)言,用來(lái)說(shuō)明人物的動(dòng)作、心理、布景、環(huán)境等等,直接展示人物的性格和戲劇的情節(jié)。

“在戲劇中,能把個(gè)人的性格、思想和目的最清楚地表現(xiàn)出來(lái)的是語(yǔ)言,戲劇人物的最深刻方面只有通過(guò)語(yǔ)言才能實(shí)現(xiàn)?!薄诟駹枴睹缹W(xué)》(投影)

黑格爾顯然要告訴我們:對(duì)一個(gè)劇本而言,語(yǔ)言是劇本的第一要素。抓住了人物的語(yǔ)言,等于抓住了人物的靈魂。戲劇語(yǔ)言的特點(diǎn)主要是:個(gè)性化——話到人到;動(dòng)作化——言為心聲;潛臺(tái)詞——言外之意。

※下面就讓我們通過(guò)課文節(jié)選的第一場(chǎng)戲——周樸園與魯侍萍相認(rèn)中的語(yǔ)言入手,來(lái)體會(huì)戲劇語(yǔ)言的特點(diǎn),并進(jìn)一步來(lái)把握周樸園的復(fù)雜個(gè)性。

①周、魯兩人相認(rèn)經(jīng)歷了怎樣的階段?周又經(jīng)歷了怎樣的心理變化?

偶遇———試探———相認(rèn)

注意分析的不同前提:偶遇——周認(rèn)為魯侍萍已經(jīng)死了

試探——周認(rèn)為魯侍萍活著但不知道是不是眼前的這個(gè)人

相認(rèn)——周知道眼前這個(gè)人就是魯侍萍

提示:偶遇部分抓“哦”這個(gè)臺(tái)詞來(lái)分析周樸園語(yǔ)言的潛臺(tái)詞,體會(huì)周的心理。

試探部分抓長(zhǎng)短句式比較分析

相認(rèn)部分抓“那句話最冷酷”來(lái)比較分析

通過(guò)比較分析和學(xué)生的閱讀首先來(lái)體會(huì)臺(tái)詞的個(gè)性化——話到人到;動(dòng)作化——言為心聲;潛臺(tái)詞——言外之意這樣三個(gè)特點(diǎn),然后在學(xué)生對(duì)臺(tái)詞中人物心理的體會(huì)中進(jìn)一步把握人物形象,探究主旨。

②延伸:學(xué)生可以采用相同的辦法欣賞魯侍萍的臺(tái)詞:比如“是的,三十多年前呢,那時(shí)候我記得我們還沒有用洋火呢?!北热纾簩?duì)魯侍萍臺(tái)詞中多次提到的“你們”的分析等等。分析舞臺(tái)說(shuō)明。

五:人物、主題探究:

結(jié)合周樸園三十年前的“懷念”和三十年后的相認(rèn)后的“理性“解決分析人物性格的復(fù)雜性。(注意人物性格與矛盾沖突的關(guān)系)

分析一:

周樸園是一個(gè)相當(dāng)矛盾的人。他年輕時(shí)到外國(guó)留過(guò)學(xué),因此可能還有點(diǎn)浪漫,所以他會(huì)或者說(shuō)敢于同侍女相愛。他與侍萍曾應(yīng)該產(chǎn)生過(guò)真正的愛情,僅從這一點(diǎn)上看,周樸園就可能會(huì)對(duì)侍萍懷念。因?yàn)楦星檫@種東西是很古怪的,失去了的才會(huì)覺得它可貴我們自己不也是如此嗎?何況他失去的是一個(gè)曾經(jīng)愛戀過(guò)的、有血有肉的、美麗柔順的女子呢?

周樸園既然敢于同侍萍相愛,為什么最后卻“忽然不要她了”呢?這就要從周樸園的階級(jí)本質(zhì)來(lái)說(shuō)了,任何一個(gè)階級(jí),在階級(jí)社會(huì)里,他們的任何一種情感都必須服從本階級(jí)的利益,離開了現(xiàn)實(shí)的利害關(guān)系來(lái)奢談感情,不過(guò)是騙人的鬼話。因此,周樸園“忽然不要”侍萍,不管他是迫于壓力,還是出于自愿,因?yàn)橹軜銏@從出生的那一天起,就注定是屬于整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的,而他同侍萍相愛卻是后來(lái)的事,他們?cè)?jīng)相愛正同他們后來(lái)分手一樣是真實(shí)的,

周樸園與繁漪的婚姻不幸福卻是肯定的。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),周樸園在同魯侍萍分手后的歲月里為尋找自己感情的寄托(即使這一點(diǎn)很自私),他也可能對(duì)侍萍產(chǎn)生懷念的感情。人,常常是不能克制自己的,尤其是一種情感的時(shí)候。每一個(gè)人都有一個(gè)只屬于自己的豐富的內(nèi)心世界,周樸園亦如此。為了自己,他最后拋棄了侍萍,但對(duì)一一個(gè)曾經(jīng)傾心相愛的女子起碼的顧念和內(nèi)疚之情總還是有的。后來(lái)他又聽說(shuō)侍萍抱著出生才三天的兒子投水自殺了,在內(nèi)心深處,在某種程度上,他相信或者說(shuō)不如說(shuō)希望侍萍是為自己而死的,因此,對(duì)于一個(gè)死人,一個(gè)為自己而死去的美麗的女子,他懷著那樣一種永志不忘的追憶、顧念之情總還是有的,合情合理的。盡管這或許更應(yīng)該稱之為一種自我蒙蔽、自我陶醉,但卻總還是有的,不能說(shuō)它從未有過(guò)。于是為了讓自己常常能感受到侍萍在時(shí)的那樣一種淡淡的溫馨,屋里的家具都還是三十年前的老樣子,而周樸園自己也要穿三十年前的舊襯衣和舊雨衣,而他最后的表白“你不要以為我的心是死了,你以為一個(gè)人做了一件于心不忍的事就會(huì)忘了么?你看這些家具都是你從前頂喜歡的東西,多少年總是留著為紀(jì)念你?!薄澳愕纳铡脑率恕磕晡铱傆浀?。一切都照你是正式嫁過(guò)周家的人看,甚至于你因?yàn)樯純?,受了涼,總要關(guān)窗戶,這些習(xí)慣我都保留著,為的是不忘你,彌補(bǔ)我的罪過(guò)”,這樣的言語(yǔ),無(wú)可否認(rèn)其中的虛假和夸大,但同樣也無(wú)可否認(rèn)其中的依戀和懷念,起碼的情感還是存在的,而作為當(dāng)事人的侍萍被感動(dòng)也就毫不奇怪了。但是他后來(lái)又忽然翻臉、不認(rèn)帳,“冷笑”、“(忽然)好!痛痛快快的!你要多少錢吧!”、“(由衣內(nèi)取出支票,簽好)”這一系列動(dòng)作和表現(xiàn)我們也不會(huì)感到吃驚,因?yàn)檫@也是我們?cè)缫蚜系降?。相反的,如果周樸園知道面前這個(gè)“像貌老得連自己都不認(rèn)識(shí)的女人”就是侍萍時(shí),馬上跪下來(lái)請(qǐng)求她留下,向她懺悔,向她傾訴思念之苦,表示他們一定要破鏡重圓,更不能使人相信,讓人接受,因?yàn)槲覀冄矍暗闹軜銏@已不再是與侍萍相愛時(shí)的周樸園,三十年的生活磨練使他的一切都變了,他比從前更加清楚的意識(shí)到名譽(yù)、地位的重要,他要維護(hù)自己的面子,維護(hù)周公館的“平靜”,更不愿意在兒子的面前戳穿自己三十年來(lái)的謊言,使一切大白于天下,在一份過(guò)時(shí)的愛情與現(xiàn)實(shí)的名利面前,他毫不猶豫地選擇了后者,這一點(diǎn)也只能說(shuō)明他的資產(chǎn)階級(jí)本質(zhì),而并不能否認(rèn)他的情感。

分析二:

(一)有真情實(shí)意

周樸園固然是一個(gè)自私,冷酷,狠毒,狡詐,老奸巨滑的資本家。他身上有虛偽的一面,但他的虛偽更多的不是表現(xiàn)在對(duì)待侍萍懷念的真假上,而是表現(xiàn)在他對(duì)侍萍有真情實(shí)意而沒有結(jié)婚這一事實(shí)。從這個(gè)意義上講,與其說(shuō)他虛偽倒不如說(shuō)他軟弱。他對(duì)魯侍萍有真情實(shí)意,表現(xiàn)在:

1、30年如一日懷念侍萍。

(1)趕走侍萍的30年中,他雖然結(jié)過(guò)兩次婚,但始終懷念侍萍,并一直把侍萍當(dāng)作正式嫁到周家的人看待。

(2)每年4月18日都為她做生日。

(3)30年來(lái)無(wú)論搬到那里都帶著侍萍用過(guò)的舊家具并一直按照她過(guò)去喜歡的樣式擺設(shè)。

(4)因生周萍著涼,侍萍愛關(guān)窗戶,于是30年來(lái)即使是悶熱的夏天,周樸園也不允許開窗戶。

(5)常向周萍談及他的母親。

(6)兒子名為萍,是為了紀(jì)念侍萍。

(7)聽到陌生的“魯媽”有無(wú)錫口音便打聽“梅小姐”的下落。

(8)客廳時(shí)時(shí)擺放著侍萍的大照片。

這些生活細(xì)節(jié)把周樸園對(duì)侍萍的真情實(shí)意外化出來(lái)。

2、周樸園和繁猗、周萍、周沖關(guān)系不太好,也是因?yàn)槭唐?。因?yàn)樗睦镏挥惺唐?,所以和后?lái)兩個(gè)妻子關(guān)系不好。

3、周樸園是一個(gè)一心撲在事業(yè)上的實(shí)業(yè)家,而非一貫玩弄女性的浪蕩公子。

(二)、沒有真情實(shí)意

周樸園采用血腥和罪惡的手段,擁有了財(cái)富、身份、地位。他刻意把自己標(biāo)榜成一個(gè)“仁厚”“善良”的“好人物”,一個(gè)“正直”“有教養(yǎng)”的謙謙君子。其實(shí),他是一個(gè)不折不扣的真正的偽君子。

1、不可否認(rèn),他對(duì)侍萍確實(shí)付出過(guò)真情。但當(dāng)他面對(duì)家族的壓力和前程的誘惑時(shí),他放棄了感情。這說(shuō)明,他并不非??粗剡@份感情。

2、一個(gè)人對(duì)失去的總覺得珍貴,倍感懷念。侍萍已死去,不會(huì)對(duì)他的前途構(gòu)成威脅。而侍萍的死又和他有關(guān)系,內(nèi)心的愧疚和贖罪的想法讓他懷念侍萍。但他并不是懷念侍萍的悲劇,而是把懷念侍萍當(dāng)作回味溫情浪漫故事和用來(lái)點(diǎn)綴、美化自己的裝飾品(向別人顯示自己重感情,有情有義)。

3、對(duì)侍萍的懷念是以侍萍已死為前提的,如果侍萍還活著,他不一定會(huì)懷念她,甚至可能時(shí)時(shí)防著她。因?yàn)楫?dāng)侍萍出現(xiàn)在他面前時(shí),他首先想到的不是向侍萍懺悔,而是想到侍萍可能影響到他的名譽(yù)、地位、利益,立即翻臉不認(rèn)人。由此可見,他的所謂“懷念”是虛假的,完全是為了標(biāo)榜自己。

(三)、30年前真心喜歡,后來(lái)的回憶是虛偽的

1、“人之初,性本善”。三十年前的周樸園并不是十惡不赦的壞蛋。他對(duì)侍萍一見鐘情??墒怯捎陔p方地位差別懸殊,他們不可能在一起。

2、30年后的周樸園是留學(xué)回來(lái)開工廠的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶。他的身份、地位決定了他不能告訴別人周萍的母親是他家的傭人,他必須美化侍萍的身份。為了讓別人相信,他必須假戲真做,所以才有幾十年的“懷念”前妻。

②“雷雨“標(biāo)題的意義和主題的探討。

《雷雨》寫的是一個(gè)封建資產(chǎn)階級(jí)大家庭的矛盾。周樸園是這個(gè)大家庭的統(tǒng)治者,是劇中一切災(zāi)難的制造者和痛苦不幸的播種者。其妻繁漪感到被壓抑的苦悶,與周樸園的大兒子周萍發(fā)生了曖昧關(guān)系。怯懦、自私的周萍又勾引了婢女四鳳。出于嫉妒,繁漪通知四鳳的母親侍萍把她領(lǐng)走。侍萍正是30年前被周樸園引誘為他生了兩個(gè)兒子,而后又被遺棄的侍女。她是周萍的生身母親,而被她帶走的兒子魯大海又正在周樸園的礦上做工,作為罷工工人的代表,他和周樸園面對(duì)面地展開斗爭(zhēng)……這些矛盾醞釀、激化,終于在一個(gè)"天氣更陰沉、更郁熱,低沉潮濕的空氣,使人異常煩躁"的下午趨向高潮,又經(jīng)過(guò)一番復(fù)雜的矛盾沖突,周萍和四鳳終于知道他們?cè)峭感置?。于是一?chǎng)悲劇發(fā)生了,四鳳觸電而死,繁漪的兒子周沖為救四鳳不幸送命,周萍開槍自殺,善良的魯媽癡呆了,絕望的繁漪瘋狂了,倔強(qiáng)的魯大海出走了。這個(gè)罪惡的家庭終于崩潰了。這一切都是在雷電交加的狂風(fēng)暴雨之夜進(jìn)行的,整個(gè)故事的背景,情節(jié)都是和雷雨有關(guān)的。同時(shí),作者以象征的手法告訴人們,在半殖民地半封建社會(huì)沉悶的空氣里,一場(chǎng)大雷雨即將到來(lái)。這就深刻地反映了醞釀著一場(chǎng)大變動(dòng)的中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。

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