傳家觀后感范文十二篇

根據(jù)學(xué)校的要求，學(xué)生需要知道如何寫(xiě)出優(yōu)秀的作文，好的作文往往承載著好的思想，寫(xiě)作文要有自己的風(fēng)格，自己的文體，自己的思路。作文不是隨隨便便就就可以寫(xiě)好的！小編為大家呈上收集和整理的傳家觀后感范文十二篇，供你參考和使用，請(qǐng)收藏和分享。

傳家觀后感 篇1

《塔莎的傳家寶》一書(shū)是美國(guó)作者托娃·馬丁，他還寫(xiě)過(guò)《瑪莎的花園》、《瑪莎的世界》、《瑪莎的圣誕節(jié)》、、、、、、

這本書(shū)帶我們一同走進(jìn)了瑪莎奶奶的家，欣賞她的手工作品。塔莎奶奶是一位非常愛(ài)制作東西的老人家，她不僅愛(ài)做東西，還愛(ài)護(hù)樹(shù)木、保護(hù)動(dòng)物……塔莎奶奶也非常喜歡制作花朵，她有的時(shí)候用花朵做花環(huán)，有的時(shí)候繪畫(huà)花朵，她把花朵當(dāng)作‘模特’，當(dāng)然她有時(shí)還會(huì)把花做成干花，掛在屋子里的每一個(gè)角落。

當(dāng)塔莎奶奶開(kāi)始制作蠟燭或者其他事情時(shí)，她總是做得大張旗鼓。他目標(biāo)通常是一天只做500蠟燭，當(dāng)塔莎奶奶做好不少于500個(gè)蠟燭芯時(shí)，將它們分別記在四英寸的樹(shù)苗上，拿到屋外后在水中當(dāng)他們一根根被浸成棍狀，掛在木架上，讓蠟燭冷卻更堅(jiān)硬一些，再用手指撐著蠟燭芯，讓每一根蠟燭都保持筆直，這時(shí)候之前記得硬結(jié)就發(fā)揮作用了，就這樣蠟燭制作成功了。

塔莎奶奶還會(huì)做很多事，她會(huì)飼養(yǎng)很多動(dòng)物，制作肥皂和蠟燭，還會(huì)染羊毛……塔莎奶奶會(huì)做的事就是講一天也講不完，她會(huì)在一針一線中，享受手作的甜蜜和溫暖；會(huì)在一筆一劃中，汲取繪畫(huà)的靈感；她會(huì)在一眼一目中，感受田園生活的美妙。

世界竟然的如此美好，能用雙手創(chuàng)造一切，如果每個(gè)人都能用雙手創(chuàng)造世界的話，那世界就不再發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，不再發(fā)生那些悲慘的故事。

傳家觀后感 篇2

傳家寶是人們特別珍視的家庭財(cái)產(chǎn)，它們記錄著一個(gè)家庭的歷史與文化內(nèi)涵，是人類(lèi)傳承文化的寶貴財(cái)富。 傳家寶中有的是可見(jiàn)的物品，比如不同年代的家具、字畫(huà)、陶瓷器等等；有的是無(wú)形的，比如家族傳承的文化禮儀、道德法則、家族傳統(tǒng)、習(xí)俗等等。

讀完傳家寶這本書(shū)后，讓我更加深刻地了解了傳家寶的價(jià)值。傳家寶不僅有物質(zhì)的價(jià)值，還有非常豐富的精神、文化內(nèi)涵。我對(duì)于傳家寶的理解也不再局限于家傳寶貝，更加涉及到精神文化及文化穿越等方面。

傳家寶是家族乃至民族文化的載體，是家族、民族文化中的核心和精華。以我家為例，我們家族傳承了一張畫(huà)，畫(huà)上是一群牧民放羊的場(chǎng)景，都穿著紅色的鮮艷服裝，有的手持曲目，有的吹著長(zhǎng)號(hào)，場(chǎng)景十分熱鬧喜慶。這張畫(huà)是我家歷代傳承下來(lái)的，畫(huà)面色彩鮮艷，線條流暢，洋溢著濃郁的少數(shù)民族文化特色。這張畫(huà)不僅記錄著我們家族的歷史與傳承，也傳達(dá)了我們民族文化的內(nèi)容和精神。

傳家寶代表不僅是物質(zhì)的承續(xù)，更是信仰與精神的傳承。而這樣的信仰與精神卻因?yàn)楝F(xiàn)代高速文明的沖擊而被輕視和淡化。讀完傳家寶這本書(shū)，我深深體會(huì)到文化的珍視。因?yàn)槲幕攀且粋€(gè)民族的根基和社會(huì)勢(shì)能，只有保留好傳統(tǒng)文化，才能為文化的發(fā)展和變革注入源源不斷的營(yíng)養(yǎng)和活力。出自家門(mén)的傳家寶如果只是陳列在柜子里，那么它就已經(jīng)失去了它本身最真實(shí)、獨(dú)特的價(jià)值，應(yīng)該在生活中得到傳承，只有這樣更能守護(hù)傳統(tǒng)文化的寶藏。

文化傳承的核心是愛(ài)和責(zé)任意識(shí)的傳承。愛(ài)的傳遞要牢記著文化的根基，人情味、真摯情感、歷史背景等。因此，我們才能透過(guò)物質(zhì)的達(dá)到情感的傳遞。就像我家的那張牧民畫(huà)，就是從祖輩輩傳承而來(lái)，沿襲到我們這一代。這張畫(huà)如今也成為了我們家族永恒的記憶，每當(dāng)我們看到畫(huà)上的場(chǎng)景，我們能看到自己的家族群體與文化價(jià)值觀。這樣的情感極為珍貴，更值得我們用愛(ài)心去維護(hù)它的傳承。

責(zé)任感是對(duì)文化傳統(tǒng)的承擔(dān)和帶領(lǐng)。對(duì)于個(gè)體而言，他是公民責(zé)任與社會(huì)責(zé)任的相結(jié)合，對(duì)于人類(lèi)而言，他是對(duì)文化、對(duì)家、對(duì)祖先、對(duì)后人的全部承擔(dān)。對(duì)文化傳統(tǒng)的上傳，不僅僅是讓歷史學(xué)家能夠找到那些不再存在的事物和值得重視的財(cái)富文化，更重要的是能夠讓每個(gè)人理解那些曾經(jīng)的人與文化的過(guò)往，與其過(guò)去的習(xí)俗與文化有何連帶，以此在精神上建立一條與上一代的關(guān)系。對(duì)文化的接較也是責(zé)任的傳承，更是一個(gè)人的格局和心胸之所在。不論圓方屑狀，自己總得親自去嘗試去接下它的沉甸甸。

在讀完傳家寶這本書(shū)后，我深刻感受到傳統(tǒng)文化的珍貴和必要，在保護(hù)和傳承傳家寶的過(guò)程中，傳統(tǒng)文化也得到了更好的保護(hù)和守護(hù)。人類(lèi)文化的發(fā)展離不開(kāi)發(fā)揚(yáng)和傳遞文化傳統(tǒng)，以此提高文化保護(hù)的意識(shí)和文化傳承的重要性，相信在不久的將來(lái)，文化將會(huì)得到更好的保護(hù)和傳承，如同傳家寶一樣，永恒而不會(huì)消逝。

傳家觀后感 篇3

4月28日晚，四川首屆“天府好家規(guī)”評(píng)選活動(dòng)成果匯報(bào)晚會(huì)在四川電視臺(tái)S1演播廳舉行，同步錄制。據(jù)悉，這是國(guó)內(nèi)第一臺(tái)以“好家規(guī)”主題的晚會(huì)。

省委常委、省紀(jì)委書(shū)記王雁飛，省委常委、省委宣傳部部長(zhǎng)甘霖等出席。全省21個(gè)市(州)的紀(jì)委書(shū)記、宣傳部長(zhǎng)、文明辦主任，以及大學(xué)生、警察、社區(qū)代表等觀眾方陣數(shù)百人，參與了現(xiàn)場(chǎng)錄制。

2016年“第一屆全國(guó)文明家庭”代表、眉山人稱(chēng)“李媽媽”的李俊英作為特邀嘉賓出席了晚會(huì)。她說(shuō)：“三蘇的樂(lè)善好施、孝慈仁愛(ài)、非義不取，對(duì)后世產(chǎn)生了極大的影響，對(duì)我們眉山更是如此。好的家風(fēng)家訓(xùn)得以傳承和發(fā)展，在我看來(lái)，好的家風(fēng)就是播啥種子結(jié)啥果，是愛(ài)的給予，是愛(ài)的付出?！?/p>

四川首屆“天府好家規(guī)”評(píng)選活動(dòng)，由四川省紀(jì)委機(jī)關(guān)、四川省委宣傳部、四川省精神文明辦主辦，華西都市報(bào)、四川電視臺(tái)承辦。由省紀(jì)委機(jī)關(guān)、省委宣傳部、省精神文明辦聯(lián)手主流權(quán)威媒體，進(jìn)行大型公開(kāi)評(píng)選“好家規(guī)”的活動(dòng)，在全國(guó)范圍內(nèi)尚屬首次。

活動(dòng)按照全省“傳家風(fēng)、立家規(guī)、樹(shù)新風(fēng)”活動(dòng)部署，于1月25日正式啟動(dòng)，多渠道、廣角度、全方位挖掘四川好家風(fēng)、好家訓(xùn)、好家規(guī)。歷時(shí)3個(gè)多月，共征集到各具特色的家訓(xùn)家規(guī)400余篇、家風(fēng)故事800多個(gè)。充分展現(xiàn)了全省各地歷史人文特色，全方位展示了川人的家國(guó)情懷，是我省踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)實(shí)踐。

評(píng)選活動(dòng)組委會(huì)組織專(zhuān)門(mén)力量，對(duì)征集到的家訓(xùn)家規(guī)進(jìn)行認(rèn)真甄別篩選，對(duì)有違反政策法規(guī)、違背公序良俗等情況的家訓(xùn)家規(guī)實(shí)行一票否決，最終評(píng)選產(chǎn)生十佳“天府好家規(guī)”及39項(xiàng)“天府好家規(guī)”提名。成果匯報(bào)晚會(huì)近兩個(gè)小時(shí)，高潮迭起，現(xiàn)場(chǎng)觀眾直呼“感動(dòng)”“精彩好看”。

傳家觀后感 篇4

說(shuō)勤儉勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德；勤儉是每個(gè)人義不容辭的社會(huì)擔(dān)當(dāng)；勤儉是經(jīng)歷磨難后的成才法寶；勤儉是為共圓中國(guó)夢(mèng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)！勤儉節(jié)約是我們美好生活中不可缺少的。然而，很少有人能真正做到這一點(diǎn)。

這個(gè)假期，我讀了《勤儉是我們的傳家寶》這本書(shū)。它分成“勞動(dòng)最光榮”、“節(jié)儉從我做起”、“勤儉是傳統(tǒng)美德”和“為了中國(guó)夢(mèng)”四大篇內(nèi)容，講了許許多多的名人、富翁、甚至是普通人的節(jié)儉故事，讓我受益匪淺。

在這些故事中，最讓我敬佩的是“中國(guó)百校之父”田家炳。雖然他沒(méi)有獲得第一善的稱(chēng)號(hào)，也不是捐款最多的慈善家，但如果他談的是對(duì)教育事業(yè)的純粹無(wú)私的捐款，以及自己的修養(yǎng)和道德操守，如果他自稱(chēng)第二善，誰(shuí)也不敢自稱(chēng)第一善。他為了教育事業(yè)，甚至把自己居住了38年的房子賣(mài)掉。

至今，田家炳在全國(guó)范圍內(nèi)累計(jì)捐助大學(xué)93所、中學(xué)166所、小學(xué)41所、專(zhuān)業(yè)學(xué)校及幼兒園19所、鄉(xiāng)村學(xué)校圖書(shū)室1700余間。在34個(gè)省市設(shè)有田家炳學(xué)院或田家炳中學(xué)。雖然他在教育事業(yè)不惜重金，但自己卻省吃?xún)€用，住著連家具都不全的小房子。

他這種高尚的品德怎么不讓人油然而生敬意呢？

相比書(shū)中的人物，我感到很慚愧。一次，我做作業(yè)時(shí)打開(kāi)了電風(fēng)扇，可做完后，我卻直接從電風(fēng)扇旁邊繞了過(guò)去，忘記關(guān)掉電源。電風(fēng)扇就這樣對(duì)著空氣吹了幾小時(shí)……當(dāng)時(shí)我還不以為然地覺(jué)得只是浪費(fèi)了一些電，沒(méi)什么大不了的，可現(xiàn)在想想，我當(dāng)時(shí)浪費(fèi)了多少資源??！

隨著現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)資源的不斷豐富和消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變，勤儉節(jié)約一度成為貧困的代名詞。事實(shí)上，節(jié)儉是個(gè)人的美德，也是社會(huì)的文明。把這種美德和文明傳承下去，是我們每個(gè)人的責(zé)任。

勤儉節(jié)約應(yīng)該是每個(gè)人的社會(huì)責(zé)任，也是我們小學(xué)生的翅膀。

風(fēng)沒(méi)有衣服，時(shí)間沒(méi)有棲身之所，它們是兩個(gè)窮人，整個(gè)世界不僅生活在它們眼前，而且生活在詩(shī)歌和遙遠(yuǎn)的田野里。你赤手空拳來(lái)到人世間，為了心中的那片海不顧一切。 運(yùn)動(dòng)太多和太少，同樣的損傷體力；飲食過(guò)多與過(guò)少，同樣的損傷健康；唯有適度可以產(chǎn)生、增進(jìn)、保持體力和健康。

秋水無(wú)痕聆聽(tīng)落葉的情愫紅塵往事呢喃起漣漪無(wú)數(shù)心口無(wú)語(yǔ)奢望燦爛的孤獨(dú)明月黃昏遍遍不再少年路歲月極美，在于它必然的流逝。

春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土；因?yàn)槟闶菑耐炼龅?。你本是塵土，仍要?dú)w于塵土。

我一直相信，那些開(kāi)始在內(nèi)心生活得更認(rèn)真的人，也會(huì)開(kāi)始更單純地生活在外在。在一個(gè)奢侈浪費(fèi)的時(shí)代，我希望向世界展示，人類(lèi)真正需要的東西很少。世界上的事情，最忌諱的就是個(gè)十全十美，你看那天上的月亮，一旦圓滿了，馬上就要虧厭；樹(shù)上的果子，一旦熟透了，馬上就要墜落。

凡事總要稍留欠缺，才能持恒。 只有經(jīng)歷過(guò)地獄般的磨礪，才能練就創(chuàng)造天堂的力量；只有流過(guò)血的手指，才能彈出世間的絕響。時(shí)間只催人老，不懂感傷，久恨離開(kāi)亭子，滴下淚春衣酒易醒。

昨夜梧桐，西風(fēng)急，月色朦朧，夢(mèng)境頻現(xiàn)。高樓鵝在**？如果你長(zhǎng)時(shí)間盯著深淵看，深淵也會(huì)盯著你看。 所有的結(jié)局都已寫(xiě)好所有的淚水也都已啟程卻忽然忘了是怎么樣的一個(gè)開(kāi)始在那個(gè)古老的不再回來(lái)的夏日無(wú)論我如何地去追索年輕的你只如云影掠過(guò)而你微笑的面容極淺極淡逐漸隱沒(méi)在日落后的群嵐遂翻開(kāi)那發(fā)黃的扉頁(yè)命運(yùn)將它裝訂得極為拙劣含著淚我一讀再讀卻不得不承認(rèn)青春是一本太倉(cāng)促的書(shū)記憶是無(wú)花的薔薇，永遠(yuǎn)不會(huì)敗落。

我也要求你努力學(xué)習(xí)，不是因?yàn)槲蚁胱屇惆炎约旱某煽?jī)和別人比較，而是因?yàn)槲蚁Ｍ銓?lái)有選擇的權(quán)利，選擇有意義、耗時(shí)的工作，而不是被迫謀生。 盡管心很累很疲倦我卻沒(méi)有理由后退或滯留在過(guò)去與未來(lái)之間

三千年讀史，不外功名利祿；九萬(wàn)里悟道，終歸詩(shī)酒田園。 這是一個(gè)最好的時(shí)代，這是一個(gè)最壞的時(shí)代這是一個(gè)智慧的年代，這是一個(gè)愚蠢的年代；這是一個(gè)光明的季節(jié)，這是一個(gè)黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前應(yīng)有盡有，人們面前一無(wú)所有；人們正踏上天堂之路，人們正走向地獄之門(mén)。 我有所感事，結(jié)在深深腸。

你一定要“離開(kāi)”才能開(kāi)展你自己。所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?心之所向素履以往生如逆旅一個(gè)人的行走范圍，就是他的世界。

因?yàn)閻?ài)，所以同情；因?yàn)橹?，所以寬容?刻意去找的東西，往往是找不到的。天下萬(wàn)物的來(lái)和去，都有他的時(shí)間。

與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而自臭也。 曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。 回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

半生漂泊帶來(lái)豐厚的家業(yè)，兒女滿堂。人生的所有步驟、起點(diǎn)和終點(diǎn)都是家庭所在的地方。這是幾千年來(lái)中國(guó)人的信仰，樸素而有力。風(fēng)吹不倒有根的樹(shù)。我可以問(wèn)上帝他想要多少生活。心，如果沒(méi)有棲息地，去**就是流浪

如果有來(lái)生，做一只鳥(niǎo)，飛過(guò)永恒，沒(méi)有迷失方向的痛苦。東方有紅色的希望，南方有溫暖的窩床，西退，北方有清香。如果有來(lái)生，我希望每次見(jiàn)面，都能成為永恒。

不亂于心，不困于情。不畏將來(lái)，不念過(guò)往。如此，安好。

笑，全世界便與你同聲笑，哭，你便獨(dú)自哭。 一輩子，不說(shuō)后悔，不訴離傷。上帝作證，我是真的想忘記，但上帝也知道，我是真的忘不了如果其中一半是百分百的話那就不是選擇了而是正確答案了，一半一半，選哪一半都很困難，所以這才是選擇。

跟著你，在**，做什么，都好。眠。我傾盡一生，囚你無(wú)期。

擇一人深?lèi)?ài)，等一人終老。癡一人情深，留一世繁華。斷一根琴弦，歌一曲離別。

我背棄一切，共度朝夕。 人總是在接近幸福時(shí)倍感幸福，在幸福進(jìn)行時(shí)卻患得患失。路過(guò)的已經(jīng)路過(guò)，留下的且當(dāng)珍惜我相信，真正在乎我的人是不會(huì)被別人搶走的，無(wú)論是友情，還是愛(ài)情。

我還是相信，星星會(huì)說(shuō)話，石頭會(huì)開(kāi)花，穿過(guò)夏天的木柵欄和冬天的風(fēng)雪之后，你終會(huì)抵達(dá)！ 每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。 每個(gè)清晨都像一記響亮的耳光，提醒我，若不學(xué)會(huì)遺忘，就背負(fù)絕望。

那一年夏天的雨,像天上的星星一樣多,給我美麗的晴空,我們都有小小的傷口,把年輕的愛(ài)縫縫又補(bǔ)補(bǔ),我會(huì)一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一開(kāi)始就知道是這樣的結(jié)局，我不知道自己是不是會(huì)那樣的奮不顧身。 黃昏是一天最美麗的時(shí)刻，愿每一顆流浪的心，在一盞燈光下，得到永遠(yuǎn)的歸宿。

因?yàn)橛辛艘驗(yàn)椋杂辛怂?。既然已成既然，何必再說(shuō)何必。想念是人最無(wú)奈的時(shí)候唯一能做的事情。

你受的苦，會(huì)照亮你的路。 我希望有個(gè)如你一般的人。

如這山間清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上陽(yáng)光一般的人，溫暖而不炙熱，覆蓋我所有肌膚。由起點(diǎn)到夜晚，由山野到書(shū)房，一切問(wèn)題的答案都很簡(jiǎn)單。我希望有個(gè)如你一般的人，貫徹未來(lái)，數(shù)遍生命的公路牌。

歲月極美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪說(shuō)并用程這為再年余生，風(fēng)雪是你，成多每?jī)?nèi)淡是你，清貧是你，榮華是你，心底溫柔是你，并用光所內(nèi)為界，也是你。個(gè)人的遭遇，命運(yùn)的多舛都使我被迫成熟，這一切的代價(jià)都當(dāng)是日后活下去的力量。

送你的白色沙漏,是一個(gè)關(guān)于成長(zhǎng)的禮物,如果能給你愛(ài)和感動(dòng),我是多么的幸福,我有過(guò)很多的朋友,沒(méi)有誰(shuí)像你一樣的溫柔,每當(dāng)你牽起我的手,我就忘掉什么是憂愁。很多故事不就是因?yàn)闆](méi)有結(jié)局才有了繼續(xù)等下去的理由。 有些人，有些事,是不是你想忘記,就真的能忘記?

也許有那么一個(gè)時(shí)侯，你忽然會(huì)覺(jué)得很絕望，覺(jué)得全世界都背棄了你，活著就是承擔(dān)屈辱和痛苦。這個(gè)時(shí)候你要對(duì)自己說(shuō)，沒(méi)關(guān)系，很多人都是這樣長(zhǎng)大的。風(fēng)平浪靜的人生是中年以后的追求。

當(dāng)你尚在年少，你受的苦，吃的虧，擔(dān)的責(zé)，扛的罪，忍的痛，到最后都會(huì)變成光，照亮你的路。 你要做一個(gè)不動(dòng)聲色的大人了。不準(zhǔn)情緒化，不準(zhǔn)偷偷想念，不準(zhǔn)回頭看。

去過(guò)自己另外的生活。你要聽(tīng)話，不是所有的魚(yú)都會(huì)生活在同一片海里。有人說(shuō)，魯迅是雜文，胡適是評(píng)論；魯迅是酒，胡適是水。

酒讓人看到真性情，也看到癲狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。有時(shí)候會(huì)很自豪地覺(jué)得，我唯一的優(yōu)勢(shì)就是，比你卑微。于是自由。

再也讀不到傳世的檄文，只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯(lián)。再也找不見(jiàn)慷慨的遺恨，只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺(tái)。再也不去期待歷史的震顫，只有凜然安坐著的萬(wàn)古湖山。

呼蘭河這小城里邊，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父。 詩(shī)意上來(lái)時(shí)，文字不要破壞它。 水，看似柔順無(wú)骨，卻能變得氣勢(shì)滾滾，波涌浪疊，無(wú)比強(qiáng)大；看似無(wú)色無(wú)味，卻能揮灑出茫茫綠野，累累碩果，萬(wàn)紫千紅；看似自處低下，卻能蒸騰九霄，為云為雨，為虹為霞…… 一切達(dá)觀，都是對(duì)悲苦的省略我們孩還發(fā)多夫道知道了，就得看不我們后心回的”家“，不是起用看把一個(gè)有郵遞區(qū)號(hào)、郵差找得到的家，后心天能們后心回的”家“，不是空于而，風(fēng)每都到小是一段時(shí)光。

它們能夠躲過(guò)所有凝視的目光，卻躲不過(guò)那些出其不意投來(lái)的目光。

中國(guó)人對(duì)待自然環(huán)境與外國(guó)人截然不同，外國(guó)人注意到的是人如何改變土地，而中國(guó)人關(guān)注的是土地怎樣改變了人。、堂皇轉(zhuǎn)眼凋零，喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子里，生命被鑄上妖冶的印記。

托爾斯泰說(shuō)：“憂來(lái)無(wú)方，窗外下雨，坐沙發(fā)，吃巧克力，讀狄更斯，心情又會(huì)好起來(lái)，和世界妥協(xié)?！?成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的聲響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì)喧鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)需聲張的厚實(shí)，一種能夠看的很遠(yuǎn)卻并不陡峭的高度。

我不要天堂，我只要底線。因?yàn)闆](méi)有底線，就沒(méi)有自由。

寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天上云卷云舒。 如果你想知道周?chē)卸嗝春诎?，你就得留意遠(yuǎn)處的微弱光線。如果我沒(méi)有刀，我就不能保護(hù)你。

如果我有刀，我就不能擁抱你。“今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快樂(lè)。這就是成功。

” 沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯，沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高我們都在陰溝里，但仍有人仰望星空。 沒(méi)有人性的覺(jué)醒，權(quán)力與財(cái)富只使人更粗鄙墮落。 滿地都是六便士，他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。

走出酒吧的那一剎，我被遽然刺來(lái)的陽(yáng)光下了一跳。閉上眼，我想起了我的收音機(jī)。它已經(jīng)很舊很老，退役多年了。

傳家觀后感 篇5

門(mén)羅的作品主要為短篇小說(shuō)。據(jù)說(shuō)她耽于家務(wù)，只能在繁雜的家務(wù)間隙中擠出時(shí)間寫(xiě)作（也許正是她缺乏長(zhǎng)時(shí)間、安逸的寫(xiě)作環(huán)境才能誕生出如此優(yōu)秀的作品）。我相信這種說(shuō)法，因?yàn)榭梢詮奈恼轮锌闯鰜?lái)：小說(shuō)情節(jié)性不是那么強(qiáng)，章節(jié)之間的承接也不是自然過(guò)渡，一般是視角切換或在時(shí)間和空間維度隨意跳躍；并且，雖是短篇小說(shuō)，但它的信息密度不亞于長(zhǎng)篇小說(shuō)。你不能指望隨時(shí)隨地翻上一頁(yè)讀下去，需要有一個(gè)連續(xù)的時(shí)間段才能品味到其中的韻味?？梢哉f(shuō)，門(mén)羅的小說(shuō)并不易讀。然而，如果你就此投降，損失的可不僅是一篇回味無(wú)窮的小說(shuō)，而是門(mén)羅所能帶來(lái)的你無(wú)法想象的至高享受。

《好女人的愛(ài)情》作為自選集的開(kāi)篇全面展示了門(mén)羅的所有寫(xiě)作技巧和特點(diǎn)。引子部分描寫(xiě)了小鎮(zhèn)博物館里的一只驗(yàn)光師器材箱，重點(diǎn)在于這只箱子的來(lái)歷，“此箱于事故中幸存，匿名捐贈(zèng)者蓋亦尋獲者，將其遣至敝館，成其特藏”。簡(jiǎn)單一句話已讓我浮想聯(lián)翩，夠得上一篇小說(shuō)了：什么事故、捐贈(zèng)者為什么匿名、捐贈(zèng)者在哪兒找到它、為什么將箱子捐贈(zèng)到博物館?？砷T(mén)羅并沒(méi)有把這一連串的問(wèn)題當(dāng)作小說(shuō)的主線來(lái)解答，而是巧妙地點(diǎn)綴在故事當(dāng)中觸發(fā)下一情節(jié)，留下龐大的解釋和思考空間，讓讀者自己琢磨理會(huì)。

門(mén)羅擅長(zhǎng)描寫(xiě)女性和家庭，比如《我母親的夢(mèng)》真實(shí)到驚心動(dòng)魄。這種真實(shí)不是其他作家經(jīng)過(guò)修飾、旨在突出氛圍的凌亂，而是相當(dāng)直接又克制的，因此給人帶來(lái)極強(qiáng)的沖擊力?！堆偶舆_(dá)》和《孩子們留下》里寫(xiě)到了女性性意識(shí)的覺(jué)醒。如果性意識(shí)覺(jué)醒是一座冰山，冰山下面的是曾被壓抑的狀態(tài)，被忽視又巨大的能量。門(mén)羅未必經(jīng)歷過(guò)一百種筆下人物的人生，但從她對(duì)小說(shuō)細(xì)節(jié)的雕刻不難看出她對(duì)他人敏感、充滿善意的共情。

雖然門(mén)羅以女性為主要寫(xiě)作對(duì)象，但我不認(rèn)為她是女權(quán)主義者，至少不是激進(jìn)的、觀點(diǎn)強(qiáng)輸出的類(lèi)型。她筆下的女性不是出走的娜拉，作文而是出走后又回家的女性。這樣的女性形象與她生活的時(shí)代密不可分，可她并非完全崇尚傳統(tǒng)女性“照顧者”的角色。她不解決問(wèn)題，只是盡可能誠(chéng)實(shí)地描寫(xiě)生活，描寫(xiě)那些被忽視的感受，引起讀者的思考。在這一點(diǎn)上，我更同意她的觀點(diǎn)，因?yàn)樽鹬嘏缘谋举|(zhì)是尊重人，尤其是尊重與自己不同的人。這個(gè)世界遭受不公的從來(lái)不只是某個(gè)性別的人，年齡、國(guó)籍、口音等等，任何一點(diǎn)都會(huì)產(chǎn)生歧視和不公。

也許這個(gè)時(shí)代已經(jīng)被某種幸福的假象氧化了。人總是傾向考慮自己以及同情和自己相距甚遠(yuǎn)的弱勢(shì)群體，一旦和以前被同情的對(duì)象距離縮小卻又總是選擇性忽略或者為自己的不作為尋找道德上的借口。一條條刺激眼球的新聞也許會(huì)激發(fā)出“正義”的憤怒，而我以為真正刺激到良心的可能只是一則短篇小說(shuō)。

傳家觀后感 篇6

??為深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)重要論述,營(yíng)造家風(fēng)好、民風(fēng)純、黨風(fēng)正、政風(fēng)清的良好氛圍，大連裝備集團(tuán)紀(jì)委組織全體員工參加了《清風(fēng)傳家故事會(huì)》宣傳教育片學(xué)習(xí)收看活動(dòng)。該片以《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》黨員干部家風(fēng)建設(shè)讀本為依據(jù),通過(guò)8個(gè)正反兩方面典型故事的講述，警示黨員干部廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家，引導(dǎo)廣大家庭樹(shù)立崇德向上、見(jiàn)賢思齊的良好家風(fēng),推動(dòng)全社會(huì)參與廉潔文化建設(shè),弘揚(yáng)清廉價(jià)值觀。

??廣大員工在觀看此片后紛紛表示，這種警示教育形式新穎、主題深刻、內(nèi)容感人。通過(guò)一個(gè)個(gè)故事告訴我們，家風(fēng)的建立與傳承，不是小事，也不是私事，良好的家風(fēng)永遠(yuǎn)是我們這個(gè)黨這個(gè)國(guó)家這個(gè)民族的不懈追求。今后要以身作則，自覺(jué)把好作風(fēng)帶到生活之中，為家庭成員做表率，在傳承優(yōu)良家風(fēng)中不斷筑牢政治忠誠(chéng)，自覺(jué)做到守紀(jì)律、講規(guī)矩，保持“審慎自持”的高貴品質(zhì)，構(gòu)建反腐倡廉“家庭防線”。

??因疫情防控相關(guān)要求，為避免大規(guī)模聚集，本次采取的是各支部分場(chǎng)地觀看的模式。各支部均嚴(yán)格落實(shí)防疫措施，保證通風(fēng)換氣，保持安全距離，全程佩戴口罩，在計(jì)劃時(shí)間內(nèi)完成組織觀看并上交總結(jié)報(bào)告。

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傳家觀后感 篇7

近日，中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委宣傳部編著的黨員干部家風(fēng)建設(shè)讀本《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》(一套2冊(cè))，由中國(guó)方正出版社出版，全國(guó)公開(kāi)發(fā)行。

全書(shū)堅(jiān)持以習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的重要論述為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)十九屆中央紀(jì)委四次全會(huì)關(guān)于“注重家風(fēng)建設(shè)，引導(dǎo)黨員、干部修身律己、廉潔齊家，培養(yǎng)現(xiàn)代文明人格”的重要部署，注重采寫(xiě)與點(diǎn)評(píng)相印證、剖析與警示相結(jié)合，事理并重、情理交融、圖文并茂。

其中，《清風(fēng)傳家》立足正面引導(dǎo)，深入采訪了黨的十九大以來(lái)獲得國(guó)家級(jí)榮譽(yù)的于敏、孫家棟、張富清、黃旭華、鐘南山、樊錦詩(shī)等25位英模黨員，首次集中挖掘他們?cè)诩绎L(fēng)建設(shè)方面的感人事跡，細(xì)致講述他們赤誠(chéng)報(bào)國(guó)、清白傳家的家風(fēng)故事，生動(dòng)展現(xiàn)他們的真情大愛(ài)、家國(guó)情懷，旨在引導(dǎo)黨員干部見(jiàn)賢思齊，從中汲取人格力量，自覺(jué)做家風(fēng)建設(shè)的表率;《嚴(yán)以治家》立足反面警示，通過(guò)對(duì)近年來(lái)查處的24個(gè)違紀(jì)違法領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)問(wèn)題的深刻剖析，輔以懺悔摘錄、警示評(píng)點(diǎn)，揭示領(lǐng)導(dǎo)干部自身不正、治家不嚴(yán)給事業(yè)和家庭帶來(lái)的巨大傷害，旨在教育黨員干部以案為鑒，謹(jǐn)防不良風(fēng)氣對(duì)家風(fēng)的侵蝕，做到清廉自守，過(guò)好家庭關(guān)、親情關(guān)。

讀本已入選中央宣傳部“2020年主題出版重點(diǎn)出版物”。全書(shū)突出思想性、教育性和可讀性，敘事生動(dòng)，說(shuō)理透徹，既是黨員干部筑牢信念基石、錘煉高尚品格、強(qiáng)化廉政教育和家風(fēng)建設(shè)的重要學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，也是面向全社會(huì)的廉潔文化建設(shè)讀本，可供黨員干部家屬和廣大讀者學(xué)習(xí)閱讀。

傳家觀后感 篇8

? ?　《清風(fēng)傳家》中25位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的家風(fēng)故事，都值得黨員認(rèn)真學(xué)習(xí)和研讀。書(shū)中有傳承醫(yī)家精神、全心全意為病人服務(wù)的鐘南山；有至誠(chéng)報(bào)國(guó)傳家風(fēng)的黃大年；有干驚天事業(yè)、傳淡泊家風(fēng)的于敏；還有新中國(guó)發(fā)展的特殊時(shí)期，為祖國(guó)建設(shè)隱姓埋名，奮斗在艱苦的一線的黨員英模；以及任勞任怨，沒(méi)有因客觀條件而怠于進(jìn)步的模范精神。這些都是我們涵養(yǎng)家風(fēng)、滋養(yǎng)今人的精神財(cái)富。

《嚴(yán)以治家》通過(guò)深刻剖析近年來(lái)查處的24個(gè)違紀(jì)違法典型案例，揭示他們腐化墮落與家風(fēng)不正之間的深層關(guān)聯(lián)將家風(fēng)敗壞的危害和根源宣之于眾，教育黨員干部以案為鑒，謹(jǐn)防不良風(fēng)氣對(duì)家風(fēng)的侵蝕，做到清廉自守，過(guò)好家庭關(guān)、親情關(guān)?！爸液駛骷揖?，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”，作為一名黨員干部，深刻感受到家風(fēng)的重大意義，家風(fēng)的好壞，不僅關(guān)系到一個(gè)家庭的幸福，還關(guān)系到一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家的富強(qiáng)。家風(fēng)是一種德行傳承，更是關(guān)系黨風(fēng)、連著政風(fēng)、影響民風(fēng)的根本風(fēng)氣。千家萬(wàn)戶都好，國(guó)家才能強(qiáng)，民族才能旺。

21世紀(jì)繁榮富強(qiáng)的中國(guó)，國(guó)際有地位、發(fā)展有力量、群眾幸福感指數(shù)不斷提升。尤其是在重大事件方面，國(guó)家的制度優(yōu)勢(shì)、道路優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)得淋漓盡致；物質(zhì)文化建設(shè)隨著滿足人民的需求而不斷變化，少有所學(xué)、中有所干、老有所依；每個(gè)人都揣懷夢(mèng)想，都在為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人的理想與夢(mèng)想而奮斗；國(guó)家生態(tài)環(huán)境逐漸優(yōu)化，生態(tài)保護(hù)的思想深入人心，地方不因短視利益做出危害百年的激進(jìn)決策，上有政策引導(dǎo)、下有執(zhí)行監(jiān)督方案，人民的生活環(huán)境條件得到了充分的保障。所目之下竟是和諧美滿的場(chǎng)景，美好的生活都在逐步實(shí)現(xiàn)。

這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，國(guó)家的高速發(fā)展一直在正確的道路上，但仍有需要優(yōu)化、改進(jìn)的地方。我們不能因目前成果而沾沾自喜，現(xiàn)階段更應(yīng)該學(xué)習(xí)老一輩的家風(fēng)事跡、革命精神進(jìn)行自我激勵(lì)，自我鞭策。現(xiàn)在還不是坐下來(lái)看風(fēng)景的時(shí)候，無(wú)論我們?cè)谌魏涡袠I(yè)、任何崗位，都必須要兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實(shí)地，把當(dāng)下的工作不折不扣的、標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)的做成、做好、做精，才是對(duì)現(xiàn)美好生活的一種交代，才是對(duì)老一輩創(chuàng)業(yè)領(lǐng)頭人的一種致敬，才是對(duì)當(dāng)下長(zhǎng)治久安的社會(huì)的一種承諾，才是對(duì)革命先驅(qū)的一種傳承和致謝，才是對(duì)下一輩的一種態(tài)度和表率，才是對(duì)自己一生的一種承諾和價(jià)值實(shí)現(xiàn)，也是對(duì)自己、對(duì)身邊人的一種保護(hù)。

“打鐵還需自身強(qiáng)”，持續(xù)的以身作則、嚴(yán)以律己才是保證清風(fēng)的關(guān)鍵。必須做到“慎微”、“慎言”、“慎友”，高度、持續(xù)反省自己的社交網(wǎng)、朋友圈，加強(qiáng)自身的愛(ài)好修養(yǎng)，積極傳播正能量，集聚正能量，讓不正之風(fēng)無(wú)可乘之機(jī)。

《清風(fēng)傳家》、《嚴(yán)以治家》將是我的枕邊書(shū)、手邊書(shū)，時(shí)刻激勵(lì)、警醒自己，以身作則、艱苦奮斗，發(fā)揮黨員干部的表率帶頭作用，用實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)正風(fēng)、清風(fēng)的覆蓋和執(zhí)行。

加強(qiáng)自身修養(yǎng)、提高自我，腳踏實(shí)地、為國(guó)奮斗一直在路上。

傳家觀后感 篇9

“天之本在國(guó)，國(guó)者本在家”，良好的家風(fēng)能夠影響幾代人，以千千萬(wàn)萬(wàn)家庭好家風(fēng)支撐起全社會(huì)好風(fēng)氣，所以家風(fēng)建設(shè)在當(dāng)下顯得尤為重要。

??這本《清風(fēng)傳家》通過(guò)講故事的方式闡述了良好家風(fēng)的核心內(nèi)涵，營(yíng)造崇德向善、見(jiàn)賢思齊的社會(huì)氛圍。這本書(shū)挑選了25位杰出黨員的家風(fēng)故事進(jìn)行講述，他們都是民族的脊梁，他們的成長(zhǎng)故事以及教育下一代的故事讓人感觸頗深，值得每一名黨員干部去閱讀。??杰出的人物必定有異于凡人之處，但都有著共同的特點(diǎn)：堅(jiān)毅的性格、頑強(qiáng)的作風(fēng)、對(duì)事業(yè)執(zhí)著的追求以及對(duì)高尚品德的堅(jiān)守。作為一名法律人，我印象最深的就是書(shū)中高銘暄老師的故事。

??高老師的父親高鳴鶴身為民國(guó)時(shí)期法官，在上海淪陷后不愿為日本人賣(mài)命，毅然棄官回家。那時(shí)起高銘暄開(kāi)始懂得了法官的鐵骨錚錚。后其父又拿所在法院的院長(zhǎng)郭云觀清正廉潔、剛直睿智的例子教育督促高銘暄，在父親的言傳身教下，高銘暄逐漸形成了自己愛(ài)國(guó)、正直、節(jié)儉的價(jià)值觀，并將這些高尚品德傳播給自己的家人和學(xué)生。高老師除了在事業(yè)上孜孜不倦外，生活中對(duì)子女和學(xué)生的教誨也從未中斷過(guò)。這些教誨不僅是言語(yǔ)，更多的是一件件微不足道的小事。例如其兒子高曉東記得小時(shí)候其家門(mén)口樓道內(nèi)自家碼的煤永遠(yuǎn)比別人家碼得高一點(diǎn)、窄一點(diǎn)，因?yàn)楦赣H認(rèn)為這樣可以給路人留下更寬的路。這件事雖然不是什么轟轟烈烈的大事，但是反映出公共利益優(yōu)于個(gè)人利益的高尚素養(yǎng)，對(duì)下一代價(jià)值觀的形成有著重要影響，從某種程度上決定著下一代的發(fā)展。除此之外，他的學(xué)生都知道高老師從來(lái)不收學(xué)生的東西、也從不接受學(xué)生的宴請(qǐng)，連在家里這種私人空間都這么堅(jiān)持原則，更加證明了他的優(yōu)良作風(fēng)和高潔品格。

??高銘暄將自己的家風(fēng)作為傳道授業(yè)解惑的一部分，在與學(xué)生的日常往來(lái)中潛移默化地影響著學(xué)生的作風(fēng)和家風(fēng)。高老師的這些品格都是來(lái)自其父親的言傳身教，現(xiàn)在他又將家風(fēng)繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)，不僅讓后代形成了正確的三觀，無(wú)言的教誨更是使學(xué)生受益匪淺，使得一人帶動(dòng)了整個(gè)圈子的家風(fēng)。這不禁讓人想到古時(shí)候“修身齊家治國(guó)平天下”的士人理想。“基礎(chǔ)不牢地動(dòng)山搖”遠(yuǎn)大理想的實(shí)現(xiàn)需要打好“修身齊家”的牢固基礎(chǔ)，我們社會(huì)主義建設(shè)的不斷推進(jìn)正是源于千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)優(yōu)秀中國(guó)人優(yōu)良家風(fēng)的帶動(dòng)。家風(fēng)傳承的道理在任何一個(gè)時(shí)代都是通用的，也是任何時(shí)候都要堅(jiān)持的。

??在去年疫情初期，“國(guó)士”鐘南山臨危受命挺身而出，趕赴抗疫一線研判疫情，指導(dǎo)抗疫的同時(shí)給國(guó)家提出決策建議，對(duì)抗擊疫情做出了杰出的貢獻(xiàn)。書(shū)中講述了他的家風(fēng)故事，讓我認(rèn)識(shí)到他的杰出并非天生，而是源自于其父的鞭策與教誨。鐘南山的父親是嚴(yán)父，給我印象最深的一件事是其父與其交流過(guò)程中問(wèn)其歲數(shù)，當(dāng)鐘南山回答完，其父意味深長(zhǎng)的說(shuō)“都35歲了，真可怕”。自此，鐘南山認(rèn)識(shí)到自己35歲了還一事無(wú)成，明白了父親的良苦用心。后其奮發(fā)圖強(qiáng)努力學(xué)習(xí)，在國(guó)際醫(yī)學(xué)會(huì)議上糾正了英國(guó)權(quán)威的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，得到與會(huì)專(zhuān)家的一致認(rèn)可。那次會(huì)議后，鐘南山第一次得到了父親的表?yè)P(yáng)。??由此可見(jiàn)，父母對(duì)孩子的高要求是為了孩子能夠更好地成長(zhǎng)，苛求并不是為難，而是苦口的良藥；嚴(yán)管并不是虐待，而是無(wú)言的厚愛(ài)。積極向上的家風(fēng)，少不了父母的鞭策和激勵(lì)?！皭?ài)之切，苛之深”是我對(duì)鐘南山家風(fēng)故事的深刻感悟。

??雖然僅選擇了兩個(gè)人物的故事進(jìn)行感悟分享，但書(shū)中的每一個(gè)故事都深深地觸動(dòng)著我的心靈，讓我感悟到作為一名共產(chǎn)員、司法機(jī)關(guān)工作人員，必須將家風(fēng)建設(shè)作為遵守生活紀(jì)律的重要保障，將這些優(yōu)秀人物的品質(zhì)內(nèi)化于心、外化于行。

??看了那么多家風(fēng)故事，不禁想到了我的外公。外公是一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。他在世時(shí)用言傳身教的方式教導(dǎo)家人生活要節(jié)儉、工作要努力踏實(shí)。去世前他留下了家訓(xùn)詩(shī)“勤工重讀傳家久，守法循規(guī)不染塵。孝悌慈嚴(yán)崇善舉，家和旺健樂(lè)天倫?！彪m然他已經(jīng)不在了，但是之前他的言傳身教讓我謹(jǐn)記了他的做人之道。我會(huì)將他的教誨繼續(xù)付諸于行動(dòng)，將他的優(yōu)良品質(zhì)發(fā)揚(yáng)光大，繼續(xù)傳承下去。家風(fēng)建設(shè)，永遠(yuǎn)在路上。

傳家觀后感 篇10

作為一名家庭教育工作者，我深深地意識(shí)到傳承家族文化的重要性。在家庭中，一個(gè)家庭的文化傳承往往通過(guò)許多方式和形式，其中最重要的一種方式就是“傳家寶”?！皞骷覍殹辈粌H代表了家庭的歷史和文化傳承，還是一個(gè)家族的精神、價(jià)值觀和信仰的體現(xiàn)。通過(guò)它，我們可以深入了解我們的祖先和家族成員所經(jīng)歷的生活和歷史，從而更好地理解我們的文化根源。

我家的傳家寶是一本家譜，家譜保存了我們家族幾百年的歷史，記錄了我們的先祖和他們的子孫的姓名、生辰、父母、婚姻、子女、職業(yè)和居住地等信息。在家中，家譜非常尊貴和重要，幾乎每個(gè)家庭成員都會(huì)在重大的家庭聚會(huì)時(shí)參與其中，了解自己的家族歷史和前輩的故事。每當(dāng)有新生命誕生或有人離世，家譜都會(huì)被更新和完善，以此不斷傳遞我們家族的文化和歷史。

在我家，家譜不僅是一本記錄歷史的書(shū)，也是一個(gè)家族精神的象征。我們每個(gè)家庭成員都非常自豪和驕傲，因?yàn)槲覀冎雷约荷砩纤休d的不僅僅是自己一族的血脈，更是一種擁有著千年文化底蘊(yùn)的精神傳承。我們身上所承載的文化優(yōu)良傳統(tǒng)和我們所信奉的人生價(jià)值觀都是在家譜的傳承下才得以延續(xù)和傳遞。因此，有了家譜的存在，我們?cè)诿鎸?duì)人生的起伏和挑戰(zhàn)時(shí)，會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)和自信，因?yàn)槲覀冇兄环N不同于他人的精神紐帶和強(qiáng)大自我認(rèn)同。

隨著時(shí)間的推移，越來(lái)越多的傳家寶漸漸消失，這讓我內(nèi)心深感惋惜和憂慮。家庭文化傳承是一個(gè)連續(xù)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，如果我們不及時(shí)保存和傳承，我們的文化和價(jià)值觀在時(shí)間的流逝中就會(huì)逐漸消失。因此，我相信，我們每個(gè)家庭成員都應(yīng)該盡自己的能力和責(zé)任，保存和傳承家族文化，將它們更好地傳遞給下一代。

最后，我想說(shuō)的是，傳承家族文化是每個(gè)人的責(zé)任，也是我們的義務(wù)。在這個(gè)日新月異，風(fēng)云變幻的時(shí)代，我們需要一份堅(jiān)定的、強(qiáng)大的信仰和精神追求，來(lái)引導(dǎo)我們走向成功和幸福。因此，我們需要珍惜傳家寶，將其作為我們家族文化的精髓和靈魂，延續(xù)和傳承家族文化，為我們的家族和家庭留下深刻的歷史記憶和文化遺產(chǎn)。

傳家觀后感 篇11

內(nèi)容簡(jiǎn)介：程水若，無(wú)故陷于方家受盡百般折磨，只因她的前身是位牽滿天下仇恨的美艷歌姬。她百忍成金，步步掙扎，甚至不計(jì)前嫌以現(xiàn)代醫(yī)術(shù)救回方家七少，只盼得有一日，能逃脫此劫，叫天下人不再誤解她。然而，一朝離得方家，命運(yùn)卻又與她開(kāi)了一個(gè)玩笑。在衙門(mén)口她遭到惡徒非禮，為求自保竟失手錯(cuò)殺一人!無(wú)奈之下，她又被卷入了一場(chǎng)政黨之爭(zhēng)……可程水若秉性非凡，篤信吾命由己不由人。終有一日，她能做回她自己，天下之大，無(wú)處不可盡遨游……

傳家讀后感，來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書(shū)店的網(wǎng)友：起點(diǎn)女生網(wǎng)白金寫(xiě)手——雕欄玉砌。一百五十萬(wàn)點(diǎn)擊，人氣大作！十五萬(wàn)次網(wǎng)友推薦！最跌宕起伏的穿越種田文，看一位從良美艷歌姬為名譽(yù)而戰(zhàn)的精彩大戲！

傳家讀后感，來(lái)自卓越網(wǎng)上書(shū)店的網(wǎng)友：客觀說(shuō)此書(shū)文筆還行，可惜不會(huì)講故事，情節(jié)平淡，人物刻畫(huà)也平淡，看得我郁悶。封面介紹自稱(chēng)“最跌宕起伏的種田文,看一位從良美艷歌姬為名譽(yù)而戰(zhàn)的精彩大戲”，真是言過(guò)其實(shí)了。沒(méi)看出跌宕起伏，沒(méi)看出這位穿越而來(lái)的從良美艷歌姬的精彩，沒(méi)看出情，倒看出狼狽出來(lái)，哦，原來(lái)這就是種田文，把它放在普通社會(huì)大眾中現(xiàn)形。

傳家觀后感 篇12

牛年春節(jié)長(zhǎng)假期間，我最大的收獲是把中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委宣傳部編著的《清風(fēng)傳家》看完了，我覺(jué)得這是一部比較生動(dòng)的教材、一次較為現(xiàn)實(shí)的教育。25位先進(jìn)典型每一位都是一面旗幟，他們既在各自的領(lǐng)域取得了杰出的成就，也以良好的家風(fēng)警醒世人。讀完此書(shū)，我既驚嘆于他們的豐功偉績(jī)，又感慨于他們的嚴(yán)格自律，真正感覺(jué)起到了“拿別人的事兒來(lái)教育自己”的良好效果。

在榮譽(yù)面前始終淡定，毫無(wú)炫耀之心

“誰(shuí)知父親和平常一樣淡然，只是隨意說(shuō)了幾句，弄得于辛覺(jué)得自己是不是有點(diǎn)大驚小怪?！薄诿?/p>

25位典型每一位都是各自所在行業(yè)的佼佼者，有的取得的建樹(shù)一般人難以企及，有的面對(duì)的困難一般人難以忍受，有的長(zhǎng)期的堅(jiān)守一般人難以承受……正是因?yàn)榉欠驳母冻霾拍塬@得崇高的榮譽(yù)，但是他們從不居功自傲，而是深藏心底；從不獨(dú)攬功勞，而是歸于集體；從不原地踏步，而是繼續(xù)前行。

少數(shù)黨員干部錯(cuò)誤地認(rèn)識(shí)、看待榮譽(yù)，因而在榮譽(yù)面前止步、自滿甚至驕傲、迷失，以至于有時(shí)獲得的榮譽(yù)卻成為裹足不前的分界線、思想蛻變的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，最終給“潔白”的榮譽(yù)帶來(lái)了抹不去的污點(diǎn)。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，榮譽(yù)是肯定更是激勵(lì)，是表?yè)P(yáng)更是鞭策，榮譽(yù)不是奮斗的終點(diǎn)而是更高的起點(diǎn)，在榮譽(yù)面前不能喪失斗志、迷失方向，而應(yīng)當(dāng)戒驕戒躁、謙遜謹(jǐn)慎。要視榮譽(yù)為過(guò)去的評(píng)價(jià)、嶄新的起點(diǎn)，激勵(lì)自己做出更大的貢獻(xiàn)。

在物質(zhì)面前崇尚簡(jiǎn)單，化解背包之累

“……以高于于漪當(dāng)時(shí)收入幾十倍的年薪來(lái)聘請(qǐng)，……但她都拒絕了?！薄阡?/p>

先進(jìn)典型打破了“天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往”的世俗認(rèn)識(shí)，他們有高調(diào)的資本卻保持低調(diào)的心態(tài)、保持平常的行為，他們是追求精神之“富”，卻甘于物質(zhì)之“貧”。在他們看來(lái)，屋不在大，可容身就行；食不在精，可果腹即可；錢(qián)不在多，可維生正好。

少數(shù)黨員干部一味追求物質(zhì)的享受和欲望，他們沉醉于“瓊漿玉液”，卻不知如同“飲下鴆酒”；沉迷于“古玩字畫(huà)”，卻不懂手捧“燙手山芋”；沉溺于“紅顏知己”，卻不曉往往“禍起紅顏”……物質(zhì)追求如同包裹，你想要得越多，只會(huì)負(fù)擔(dān)越重、背得越累，要想輕松，只有在物質(zhì)追求上知足常樂(lè)、自得其樂(lè)，讓自己物質(zhì)的“包裹”輕些。

在事業(yè)面前孜孜不倦，舍棄常人之閑

“父親平時(shí)再忙，每天也要抽出時(shí)間看書(shū)，案頭除了案卷，就是法律書(shū)籍。……”——張飚

對(duì)于先進(jìn)典型來(lái)說(shuō)，事業(yè)是孜孜不倦、永不停歇的不懈追求。對(duì)他們來(lái)講，面對(duì)無(wú)限而宏偉、浩瀚而艱辛的事業(yè)，人的一生是短暫的、能力是有限的，因此更加需要爭(zhēng)分奪秒、只爭(zhēng)朝夕。每當(dāng)取得一定成績(jī)、攻克一個(gè)難點(diǎn)，沒(méi)有歡呼雀躍、功成事畢，也沒(méi)有歇一歇、頓一頓，而是選擇更高的目標(biāo)并朝之努力，甚至是雖已年邁、精力不濟(jì)，卻仍然注重充電學(xué)習(xí)、增強(qiáng)本領(lǐng)。

少數(shù)黨員干部滿足于得過(guò)且過(guò)、按部就班，長(zhǎng)此以往鈍化銳氣豪氣、喪失雄心壯志、弱化職責(zé)使命，具體表現(xiàn)在：缺乏攻堅(jiān)克難的精神，面對(duì)困難望而生畏；存在“本領(lǐng)恐慌”的短板，面對(duì)難題不思學(xué)習(xí)；缺少擔(dān)當(dāng)盡責(zé)的使命，面對(duì)職責(zé)敷衍推諉。成功的背后往往是汗水的流淌、艱辛的付出、默默的探索，因此黨員干部千萬(wàn)不能讓自己“閑著”而荒廢了自己。

在權(quán)力面前高度清醒，不謀一己之利

“他不去給孤寡母親送禮，怎么送到咱家來(lái)了？顯然是求我們幫忙?！薄髁x

都說(shuō)“領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的權(quán)力觀”，然而說(shuō)起來(lái)容易、做起來(lái)難，一些黨員干部之所以前腐后繼，就是因?yàn)榛蛟S系好了使用權(quán)力的第一?？圩樱菂s沒(méi)有系好“每一?？圩印?。先進(jìn)典型都能夠以自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋“權(quán)力是為人民服務(wù)的”，因而廉潔自律的大門(mén)始終緊閉，不給別有用心者留下一絲縫兒。在他們眼中，忙可以使用權(quán)力幫，但是得幫群眾，而不是幫自己或親朋。

一次并不能代表一直，一次的廉潔自律并不難，一直的廉潔自律非常難。我們黨始終強(qiáng)化黨章黨紀(jì)的宣傳教育，始終發(fā)揮負(fù)面典型的警醒作用，就是要讓黨員干部時(shí)刻繃緊廉潔自律的弦，做到“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”。黨員干部無(wú)論在何時(shí)、處何地、面對(duì)誰(shuí)，只要始終把人民群眾當(dāng)作秤砣，就能做到“公正用權(quán)、依法用權(quán)、廉潔用權(quán)”。

在挫折面前頑強(qiáng)拼搏，克服退縮之怯

“面對(duì)一片空白，葉聰感覺(jué)到的不是畏懼和恐慌，而是有挑戰(zhàn)、有舞臺(tái)?！薄~聰

先進(jìn)典型有著對(duì)事業(yè)的摯愛(ài)、對(duì)祖國(guó)的深?lèi)?ài)、對(duì)人民的大愛(ài)，而且用一生去守護(hù)、踐行。這些都激勵(lì)著他們不畏艱險(xiǎn)、砥礪前行，哪怕是面對(duì)一窮二白的基礎(chǔ)，哪怕是面對(duì)異常惡劣的環(huán)境，哪怕是對(duì)面聚少離多的分享，哪怕是面對(duì)身邊潛在的危險(xiǎn)，哪怕是面對(duì)古稀之年的高齡……

隨著群眾要求的越來(lái)越高，工作標(biāo)準(zhǔn)的越來(lái)越嚴(yán)，少數(shù)黨員干部直呼“太難了”“受不了”“不適應(yīng)”。進(jìn)入新時(shí)代，很多工作面對(duì)的已經(jīng)不再是一馬平川，而是經(jīng)常需要“跋山涉水”。黨員干部應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化“不破樓蘭終不還”的決心、“咬定青山不放松”的毅力、“不到長(zhǎng)城非好漢”的韌勁，一路披荊斬棘、“開(kāi)路架橋”，努力破解一個(gè)個(gè)發(fā)展中的難題。

在孩子面前言傳身教，杜絕寵溺之害

“……小兒子謝建彪下海創(chuàng)業(yè)辦加油站。當(dāng)時(shí)謝建彪已經(jīng)申請(qǐng)到民營(yíng)企業(yè)營(yíng)業(yè)執(zhí)照，選好了加油站的地址，謝高華仍極力制止?！薄x高華

先進(jìn)典型不僅以自身的正派使家人耳濡目染，而且以近乎苛刻、“不近親情”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己的家人。他們固執(zhí)地認(rèn)為：凡是涉及到家人的行為，即便是正常的有時(shí)也是“不正?！钡?，即使是合規(guī)的有時(shí)也是“不合規(guī)”的。他們之所以這樣做，是因?yàn)樗麄儞?dān)心家人的行為被他人“鉆空子”。對(duì)于他們，只會(huì)傳承上一輩的良好家風(fēng)，又讓下一輩繼續(xù)繼承，這樣才能做到“一塵不染”。

一些黨員干部對(duì)家人關(guān)愛(ài)、對(duì)孩子寵愛(ài)，但是有時(shí)卻用錯(cuò)了“愛(ài)”的方式，以至于利用自己的職權(quán)為親友、孩子謀取不當(dāng)利益，殊不知結(jié)果反而是適得其反，他們的“溺”其實(shí)是“害”。比如，原本是“一張白紙”的孩子本可以通過(guò)自己的努力奮斗獲得踏實(shí)的未來(lái)，黨員干部把自己的一套“言傳身教”給孩子，扭曲了孩子的“三觀”，影響了孩子的行為，更有甚者甚至毀了孩子的一生。

可以說(shuō)，良好的家風(fēng)是天然的盾牌，時(shí)刻幫助我們抵御誘惑。每個(gè)黨員干部都有自己的“小家”，并形成各自獨(dú)特的家風(fēng)。不同的家風(fēng)帶給我們的啟示也不同，以負(fù)面案例為教訓(xùn)，可以對(duì)照知不足；以先進(jìn)典型為榜樣，可以汲取正能量。只有每個(gè)黨員干部都做到以先進(jìn)典型為標(biāo)桿、以負(fù)面案例為警醒，才能打造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)、營(yíng)造干事創(chuàng)業(yè)的良好環(huán)境。