西游記演講稿九篇

笨鳥先飛早入林，功夫不負(fù)苦心人，為了能在演講過程中把控整體節(jié)奏。我們應(yīng)該按照寫好的演講稿提前進(jìn)行練習(xí)，你知道一篇優(yōu)秀演講稿應(yīng)該如何寫嗎？這篇文章詳細(xì)解釋了“西游記演講稿”的概念特點(diǎn)和應(yīng)用場(chǎng)景，我們希望您能對(duì)我們的網(wǎng)站持續(xù)關(guān)注并收藏它！

西游記演講稿(篇1)

大家好!今天我演講的題目是《在西游記中成長(zhǎng)》。

中國(guó)古代四大名著歷久不衰，是漢語(yǔ)文學(xué)中不可多得的經(jīng)典作品。其中《西游記》是我們自兒時(shí)起就一直熟悉的作品，神通廣大的孫悟空，敢愛敢恨的豬八戒，憨厚老實(shí)的沙僧，一心向佛的唐玄奘就是這樣走入了人們的視野。而在現(xiàn)實(shí)的成長(zhǎng)中，不可多得的不是我們的不是我們的能力超群，不是逐漸變得成熟穩(wěn)重，而是我們是否還如從前那樣敢愛敢恨?當(dāng)我們兩三歲隨意透露我們的性情時(shí)，人們會(huì)笑說你的可愛，當(dāng)我們六七歲時(shí)隨意透露我們的性情時(shí)，人們會(huì)說你很活潑，很真實(shí)，可是當(dāng)現(xiàn)如今的我們?cè)傧肴鐝那澳前阏鎸?shí)時(shí)，人們會(huì)說，瞧，他還嫩著呢。于是就這樣我們開始了成長(zhǎng)，我們開始如人們所想那般變得老成，即便我們有再多的驚奇，再多的感嘆也要學(xué)會(huì)埋在心中。

當(dāng)我們看到如詩(shī)似畫的景象時(shí)，不再感嘆造物主的神奇，當(dāng)我們面前放著我們喜愛的食物，也不再似兒時(shí)歡呼雀躍，我們學(xué)會(huì)了一個(gè)詞：無(wú)動(dòng)于衷。我們學(xué)會(huì)了隱藏，隱藏起自己。我們變成了那個(gè)時(shí)而老實(shí)無(wú)言的沙僧。

在一次一次成長(zhǎng)的洗禮中，我們又變成了那個(gè)神通廣大的孫悟空。就這樣，我們不僅成熟，還學(xué)會(huì)了看淡紅塵，成了那個(gè)無(wú)論怎樣都淡定自若的唐僧。成長(zhǎng)，不可避免，無(wú)可逃避，只是在成長(zhǎng)之后，別忘了，還要做回自己。

謝謝大家!

西游記演講稿(篇2)

老師們、同學(xué)們：

大家好!今天我要說的主題是我們祖國(guó)的燦爛文化。眾所周知,我們的祖國(guó)是歷史悠久的.文明古國(guó)，在世界文化史上閃爍著燦爛的光芒!

唐詩(shī)宋詞元曲何等魅力!那讀上去韻味十足、朗朗順口的唐詩(shī)!那吟上去鏗鏹有力、寓意深長(zhǎng)的宋詞!那唱上去柔意情深、婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的元曲!令世界人民陶醉其中。中國(guó)的文學(xué)巨著更是世界文化史上一顆璀璨的明珠。羅貫中的《三國(guó)演義》、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》、施耐庵的《水滸傳》，吳承恩的《西游記》?！度龂?guó)演義》記載了中國(guó)古代一段歷史，也向我們刻畫了許多栩栩如生的人物形象;《紅樓夢(mèng)》向我們揭露了封建社會(huì)的殘酷;《水滸傳》則告訴我們?yōu)槿艘姓x感;《西游記》以神話的方式教育我們要做一個(gè)機(jī)智勇敢、不畏艱難險(xiǎn)阻的人。祖國(guó)的文學(xué)為世界文化的輝煌燦爛添磚加瓦。

祖國(guó)的文字更是世界上最出色、最優(yōu)美的文字。它形象生動(dòng)，如“馬”就象是一匹在奔跑的馬。類似的很多象形字好象畫家筆下栩栩如生的具體實(shí)物。中國(guó)字有很多種字體，如草書、楷體、隸書、行書....如此多的字體蘊(yùn)育出許許多多書法家，如柳公權(quán)、王曦之等，中國(guó)的書法是世界上獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)!

祖國(guó)的名勝古跡更是世界文化史上最寶貴的遺產(chǎn)。萬(wàn)里長(zhǎng)城、頤和園、兵馬俑等等，無(wú)不凝結(jié)著中華人民智慧的結(jié)晶，世界為之驚嘆!同學(xué)們，老師們，讓我們都為祖國(guó)燦爛的文化而感到自豪吧。我的演講完畢，謝謝大家!

西游記演講稿(篇3)

話說唐僧來到祭賽國(guó)，看見與周圍繁華景象十分不符的一幕：十幾個(gè)和尚帶著枷鎖在沿街乞討，唐僧忙催悟空上前查看，一番交談后才知道他們是金光寺負(fù)屈的和尚。只是那原由還要到了寺中無(wú)人處才敢告訴他們，于是師徒四人便跟隨僧人一同前往那金光寺。

剛進(jìn)寺門，僧侶們就轉(zhuǎn)身關(guān)上門，跪下說：“我們的地方叫祭賽國(guó)。周圍有四個(gè)國(guó)家。只是我們的金色光芒圣殿來自塔樓，白天有祥云，夜晚有陽(yáng)光。

那四周眾國(guó)見了都以為這里是天府神邸所以年年都來朝貢。只是三年之前的一日夜半時(shí)分下起一場(chǎng)血雨。天亮?xí)r才發(fā)現(xiàn)這塔里的舍利佛寶沒了。

國(guó)中那昏君十分氣憤，也不分青紅皂白就聽信贓官的讒言將我等硬說成是偷寶的竊賊，抓了嚴(yán)刑拷打?？墒聦?shí)哪有此事，望您能拯救我等性命！唐僧想想說：

當(dāng)年我離開長(zhǎng)安，曾在法門寺里立愿，取位之時(shí)遇寺拜佛，見塔掃塔。今日來到金光寺，當(dāng)然要去這塔上掃掃，也正好去打探一番，好去和你們君主說話。

那些寺人聽言當(dāng)即準(zhǔn)備齋飯又請(qǐng)?zhí)粕逶?。唐僧?zhǔn)備好了就拿著掃帚去了塔上。掃至第十層時(shí)感覺十分困倦，便叫悟空接著往上掃。

掃到12樓，我突然聽到塔頂有人說話。這三更半夜的，到底是誰(shuí)呢？悟空抬頭一看，里面有兩個(gè)魚精。他們?cè)诓轮i和喝酒。

悟空掏出金箍棒兩下將那二妖擒住拿下塔來。經(jīng)過一番盤問，我才知道這些佛物是被亂山碧波湖的駙婿九蟲偷走的。那場(chǎng)血雨就是他下的。

九頭蟲也知到他的孫悟空要去西邊取經(jīng)，就派這兩個(gè)魚精來阻止他。悟空聽罷自然火上心頭，要與那駙馬較量一番。

第二天，唐僧和旅行家進(jìn)入朝代更換關(guān)文。國(guó)王見抓著兩個(gè)魚精，高興不已。忙請(qǐng)悟空把那偷寶主謀————-九頭蟲捉拿到手。此言正合行者心意，當(dāng)即和八戒帶著魚精徑直前往碧水潭找那九頭蟲算帳。

到了潭邊，悟空割下那兩個(gè)家伙一個(gè)下唇一個(gè)耳朵趕下水中去叫那九頭駙馬來與他交戰(zhàn)。不一會(huì)兒那九頭蟲從潭中現(xiàn)身，仇人相見分外眼紅，好一番廝殺！正當(dāng)難分難解之時(shí)，一旁八戒心癢于爭(zhēng)斗，前來助戰(zhàn)。

掄起釘耙從妖精背后就是一下。誰(shuí)知九頭蟲九頭九眼，將這耙子給躲開了，于是將八環(huán)咬進(jìn)池中**起來。那龍王見了喜不自勝，趕緊安排慶功宴給九頭蟲慶功！

卻說悟空在岸上看見八戒被擒，心中十分煩惱，只好先變作一只螃蟹前去打探情況，再伺機(jī)救出八戒。他來到龍王宮殿，問過蝦兵蟹將才知八戒被綁于西廊之下，那大圣先行救出了八戒，八戒當(dāng)時(shí)一心想報(bào)仇，便讓悟空在岸上等他，自己一人去搗毀那龍宮。八戒脫掉袖子，從左到右扭動(dòng)龍宮。一片狼藉，殺死了許多小惡魔和龍的孫子。

龍王與那九頭蟲氣得是七竅生煙，一同上前與八戒交戰(zhàn)才迫使他上岸。龍王仍不死心緊追其后，不料岸上有行者伺候，一棒就將龍王打死了，九頭蟲忙鳴鼓收兵不敢再戰(zhàn)。

回到岸上的悟空和八戒，碰巧遇到二郎神和梅山六兄弟，就留下來幫忙。次早，行者一行人再戰(zhàn)九頭蟲，交戰(zhàn)中二郎神的哮天犬咬下九頭蟲的一頭，九頭蟲落慌而逃?？吹竭@里，悟空像一只九頭的昆蟲，從萬(wàn)圣公主那里騙回了偷來的財(cái)寶。

見寶物交給八戒不想殺那個(gè)公主，只留下一個(gè)龍女回來報(bào)案。

在中國(guó)，國(guó)王賞賜了悟空八戒。悟空把龍婆鎖在塔上并命其永世看守佛寶，又覺金光寺的‘金光’二字不妥，不是久住之物，便將‘金光’改為‘伏龍’，如此寶物才能永遠(yuǎn)長(zhǎng)存。國(guó)王感謝了旅行家，唐僧一行在國(guó)王的護(hù)送下，走上了向西方學(xué)習(xí)的道路！

西游記演講稿(篇4)

西游記勵(lì)志演講稿范文

西游記勵(lì)志演講稿篇一

寒假中的一天，我無(wú)意中看到了電視劇《西游記》大大吸引了我的眼球，我從書架上拿下《西游記》這本書認(rèn)真地看了起來。

《西游記》是我國(guó)四大名著之一，這本書寫的是唐僧帶領(lǐng)著三個(gè)徒弟孫悟空，豬八戒和沙僧去西天取經(jīng)的故事。一路上，它們斬妖除魔，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，經(jīng)歷了九九八十一難，最后終于取到真經(jīng)。

在書中我最喜歡的是“美猴王”孫悟空，他號(hào)稱“齊天大圣”，他本領(lǐng)高強(qiáng)天不怕地不怕，他精明勇敢又忠誠(chéng)樂觀，與妖魔鬼怪斗智斗勇，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)一個(gè)妖魔手下留情。記得唐僧

師徒取經(jīng)路上經(jīng)過一座高山，山中的妖精“白骨夫人”想吃唐僧肉，又懼怕唐僧身邊的徒弟，因此她先后三次變幻成齋僧的村姑、尋找女兒的老婆婆及老公公來欺騙唐僧，伺機(jī)下手，前兩次孫悟空一眼認(rèn)出妖怪，為保師傅安

全，強(qiáng)忍緊箍咒的痛苦，將妖怪趕跑。而唐僧不明是非，相信妖怪，貶走了悟空。孫悟空懇求不成只得只身返回花果山。隨后，唐僧、沙僧中計(jì)就擒，八戒僥幸逃出，知道妖怪厲害，跑到花果山請(qǐng)孫悟空回來救師父。孫悟空

得知師父遭難，毅然與八戒離開花果山，再次與白骨精斗智斗勇，在土地山神的.幫助下終于打殺了這個(gè)妖怪，讓她現(xiàn)出了原形，救出唐僧。而八戒又好笑又可氣。他一路上改掉了好逸惡勞，貪圖美色的毛病，最終成了凈壇使

者。沙僧原是卷簾大將，因?yàn)榇蚱屏肆鹆ПK被打入凡間，后來受觀音菩薩的點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。在這本書中我最不喜歡的是唐僧，因?yàn)樗槐嫔茞?，不分忠奸。他?jīng)常受人挑撥，不去詳察，動(dòng)不動(dòng)就念“緊箍咒”，還

要把孫悟空趕回花果山，而孫悟空為了保護(hù)他吃盡了千辛萬(wàn)苦。我真是恨死他了！

讀完了這本書我感受到了孫悟空的勇敢，豬八戒的可愛，沙僧的任勞任怨，唐僧的勇往直前，同時(shí)我還懂得了：不論做什么事情都要堅(jiān)持不懈，不畏艱險(xiǎn)，勇往直前才能成功。以后我一定要改掉一遇到困難就放棄的毛病，其實(shí)只要再多想一想，努力一下就會(huì)獲得成功！

西游記勵(lì)志演講稿篇二

西游記是中國(guó)四大名著之一，這本書講述的是孫悟空， 豬八戒， 沙和尚與唐僧以及白龍馬一起經(jīng)過九九八十一磨難，最后取回真經(jīng)的歷程。

孫悟空是唐僧的大徒弟，是豬無(wú)能、沙悟凈的大師兄。他占花果山稱王、大鬧東海龍宮，被天庭安為弼馬溫，又因嫌官小，下天自稱齊天大圣。大鬧天宮時(shí)，在太上老君的八卦爐里練就出一雙火眼金睛，最后被如來壓在

五行山下500年。后經(jīng)觀音點(diǎn)化保唐僧西天取經(jīng)，經(jīng)過九九八十一磨難，最后取回真經(jīng)，被封為斗戰(zhàn)勝佛。

豬悟能是唐僧的二徒弟，原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥，被逐出天界，卻錯(cuò)投豬胎。唐僧與孫悟空路過高老莊，在云澗洞里與孫悟空交戰(zhàn)，聽說唐僧之名，前去拜見。從此，成為唐僧弟子，一同去西天取經(jīng)，

最后被封為凈壇使者。

沙悟凈又叫沙僧、沙和尚，他是唐僧再流沙河收的徒弟。原來是天庭的簾卷大將，失手打碎琉璃盞，被貶下凡，住在流沙河，成為唐僧徒弟之后，與唐僧、孫悟空、豬悟能、白龍馬一起去西天取經(jīng)，最后被封為南無(wú)寶金

身羅漢菩薩。

白龍馬是原來是西海龍王的三太子，因縱火燒了殿下的明珠，觸犯天條，犯下死罪，多虧大慈大悲的觀音菩薩。三太子才幸免于難，被貶到蛇盤山等待唐僧西天取經(jīng)。無(wú)奈他不識(shí)孫悟空，誤食唐僧騎的白馬，后來被觀音

點(diǎn)化，變成白馬，取經(jīng)路上供唐僧坐騎。任務(wù)任怨，歷盡艱辛，終于修成正果取經(jīng)回來，被如來升為八部天龍廣力菩薩。后在化龍池里得復(fù)原身，盤繞在大雷音寺的大柱子上。

讀了這本書我知道了做事要不畏艱險(xiǎn)，做什么都要勇敢面對(duì)。

西游記勵(lì)志演講稿篇三

今天，我和媽媽在閑暇之余，讀了一本名著——《西游記》。讀后，書中的每一個(gè)人都給我們留下了深刻的印象。

先說說齊天大對(duì)——孫悟空吧！他是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義自由者，不拘一格，性格豪爽。他只身一人，殺入天宮，雖然從仁道上說這是他的過錯(cuò)，但是我覺得如果不是玉帝的壓迫，根本不會(huì)發(fā)生這件事。還有，那些龍王也太小氣了，為了幾件裝備就上天告狀，總之，他是一個(gè)大英雄，大豪杰！

還有金蟬子轉(zhuǎn)世——唐玄藏，此圣僧心地善良，以慈悲為懷，行佛向善，一路上施行佛道，讓人們使之覺悟，放上屠刀，立地成佛，有無(wú)盡功德。德高望重，是真正的“圣僧”。

天蓬元帥轉(zhuǎn)世——豬悟能，又名豬八戒，因調(diào)戲嫦娥，被貶凡間，由于一時(shí)疏乎，投錯(cuò)豬胎，成以成了半人半豬的模樣。但護(hù)送唐僧西天取經(jīng)有功，雖一路貪生怕死，但也曾救過師父被封凈壇使者。

卷簾大將轉(zhuǎn)世——沙悟凈，因打碎王母的七彩硫璃盞，被貶凡間，落入流沙河成為水妖，后被唐僧點(diǎn)化，為唐僧挑擔(dān)牽馬，端茶倒水，可謂是當(dāng)牛作馬，一路保護(hù)師父，鞠躬盡瘁，被封金身羅漢。

還有許多神仙小妖，我就不一一說了，但是故事中的情節(jié)真的很打動(dòng)人心，希望有機(jī)會(huì)大家也能看一下！

西游記勵(lì)志演講稿篇四

《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，出于明代著名作家吳承恩之筆。這本書已經(jīng)做成了電視劇，久經(jīng)不衰，百看不厭。兒時(shí)看《西游記》，只不過被其中孫悟空的勇猛所折服。而現(xiàn)在卻有另外一番自己的見解。

《西游記》這本書講了當(dāng)年孫悟空破石而出，拜師學(xué)藝，掌握了七十二變和筋斗云等多種功夫。后來大鬧天宮，自封“齊天大圣”，被佛祖壓在五行山下500年，后隨著唐僧西天取經(jīng)，一路通豬八戒和沙和尚斬妖除魔保護(hù)唐僧，去取經(jīng)的事。

這本書充分反映了唐僧四師徒，經(jīng)過了九九八十一難成佛，途中歷盡艱辛困苦。孫悟空降妖伏魔，請(qǐng)各位神仙幫助，又不拘小節(jié)。孫悟空火眼金睛一眼識(shí)妖怪，但是唐僧通常被偽裝成人的妖怪所迷惑，念緊箍咒懲罰孫悟空。師徒四人去西天取經(jīng)那種執(zhí)著勁兒，孫悟空那種敢于向妖魔交戰(zhàn)的精神值得我們學(xué)習(xí)。

新中國(guó)成立以來，多少作人員迎難而上，突破大量技術(shù)難關(guān)，很多人用生命的代價(jià)，換來大革命的勝利。新中國(guó)在這短短的六十周年里，從落后到先進(jìn)，他們難道不缺少孫悟空這種闖勁兒呢？

西游記演講稿(篇5)

《西游記》

在演講正文之前我想問大家：“被重播次數(shù)最多的中國(guó)古典名著是哪部？”（西游記）沒錯(cuò)，就是西游記，所以今天我就來談?wù)勥@部被多次翻拍，多次重播的名著——《西游記》。

《西游記》的作者一定很熟悉：吳承恩、魯中、射陽(yáng)山人。他生活在明朝中葉，出生在一個(gè)被一個(gè)民間小官僚淪為小商人的家庭。他讀書很在行，但經(jīng)常被官吏敲詐，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)不滿意。

《西游記》全書分為三大部分，前七回是全書引出下文的部分，在全書中尤為精彩，這部分安排孫悟空出場(chǎng)，交代清楚其出身、師承、能耐、性情；一邊通過孫悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描繪四境界風(fēng)貌，建立一個(gè)三維四境界立體思維活動(dòng)空間，這部分中如《大鬧天宮》等都是家喻戶曉的情節(jié)。從八點(diǎn)到十二點(diǎn)，我要寫回唐僧出世和唐太宗入冥的故事，并解釋我為什么到西方去取經(jīng)。十三至一百回寫師徒四人西天取經(jīng)，沿途降妖伏魔，歷經(jīng)九九八十一難，到達(dá)西天，取得真經(jīng)，修成正果的故事。

這部著名的作品中有一個(gè)角色，孫悟空。你一定很熟悉他，但你知道嗎？當(dāng)吳承恩創(chuàng)造這個(gè)角色時(shí)，他融入了許多民俗。吳承恩在任任新野知縣時(shí)，深居簡(jiǎn)從，處處留心，耳濡目染了新野縣的民俗風(fēng)情，尤其對(duì)新野的傳統(tǒng)民間藝術(shù)猴戲更是入耳入腦，了如指掌。

《西游記》第一回中刻畫孫悟空的前身——仙石的形態(tài)，就是以新野現(xiàn)存的漢議事臺(tái)為背景。仙石的整體三維尺寸與漢會(huì)平臺(tái)的三維尺寸完全相同，這表明吳承恩對(duì)新野的人文性格熟悉。不僅如此，《西游記》中大量地運(yùn)用了新野的方言，如新野人稱“餃子”為“扁食”，稱動(dòng)物“不安靜”為“骨冗（rǒng ）”等，此類方言在《西游記》中比比皆是，足見吳承恩對(duì)新野的民間習(xí)俗了解之深。

也許，因?yàn)橛辛怂麑?duì)新野猴戲細(xì)致入微的觀察，有了新野猴戲中活龍活現(xiàn)的猴子情態(tài)，才有了神話力作《西游記》中招人喜愛的猴王形象。

著名清代學(xué)者張書紳曾這樣評(píng)價(jià)：《西游記》一書，自始至終，皆言誠(chéng)意正心之要，明新至善之學(xué)，并無(wú)半字涉于仙佛邪淫之事?；騿枴段饔斡洝饭麨楹螘吭粚?shí)是一部奇文、一部妙文。

今日所講，希望大家能從中獲益，但更好的是親自去看一下原著，這對(duì)自己提高自身文學(xué)修養(yǎng)，增長(zhǎng)見識(shí)，有很大幫助。

謝謝大家我的演講結(jié)束

西游記演講稿(篇6)

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的各位老師們：

在演講正文之前我想問大家：“被重播次數(shù)最多的中國(guó)古典名著是哪部?”(西游記)沒錯(cuò)，就是西游記，所以今天我就來談?wù)勥@部被多次翻拍，多次重播的名著——《西游記》。西游記的作者大家一定不陌生：吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人。他生活在明代中葉，出生在一個(gè)由文職小官僚而淪落為小商人的家庭。他極好讀書，但常遭官府吏胥敲詐，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)頗為不滿意。

《西游記》全書分為三大部分，前七回是全書引出下文的部分，在全書中尤為精彩，這部分安排孫悟空出場(chǎng)，交代清楚其出身、師承、能耐、性情;一邊通過孫悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描繪四境界風(fēng)貌，建立一個(gè)三維四境界立體思維活動(dòng)空間，這部分中如《大鬧天宮》等都是家喻戶曉的情節(jié)。八至十二回寫唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取經(jīng)緣由。

十三至一百回寫師徒四人西天取經(jīng)，沿途降妖伏魔，歷經(jīng)九九八十一難，到達(dá)西天，取得真經(jīng)，修成正果的故事。在這部名著中有一個(gè)人物——孫悟空，大家一定耳熟能詳，但大家知道嗎?吳承恩在創(chuàng)作這個(gè)角色時(shí)融入了不少民俗。吳承恩在任任新野知縣時(shí)，深居簡(jiǎn)從，處處留心，耳濡目染了新野縣的民俗風(fēng)情，尤其對(duì)新野的傳統(tǒng)民間藝術(shù)猴戲更是入耳入腦，了如指掌?！段饔斡洝返谝换刂锌坍媽O悟空的前身——仙石的形態(tài)，就是以新野現(xiàn)存的漢議事臺(tái)為背景。仙石的通體三維尺寸與漢議事臺(tái)的尺寸完全相同，可見吳承恩對(duì)新野的人情風(fēng)貌多么熟悉。不僅如此，《西游記》中大量地運(yùn)用了新野的方言，如新野人稱“餃子”為“扁食”，稱動(dòng)物“不安靜”為“骨冗”等，此類方言在《西游記》中比比皆是，足見吳承恩對(duì)新野的民間習(xí)俗了解之深。

也許，因?yàn)橛辛怂麑?duì)新野猴戲細(xì)致入微的觀察，有了新野猴戲中活龍活現(xiàn)的猴子情態(tài)，才有了神話力作《西游記》中招人喜愛的猴王形象。著名清代學(xué)者張書紳曾這樣評(píng)價(jià)：《西游記》一書，自始至終，皆言誠(chéng)意正心之要，明新至善之學(xué)，并無(wú)半字涉于仙佛邪淫之事?；騿枴段饔斡洝饭麨楹螘?曰實(shí)是一部奇文、一部妙文。

今日所講，希望大家能從中獲益，但更好的是親自去看一下原著，這對(duì)自己提高自身文學(xué)修養(yǎng)，增長(zhǎng)見識(shí)，有很大幫助。

謝謝大家，我的演講結(jié)束。

西游記演講稿(篇7)

篇一：情景劇本——西游記

西游記：唐僧：高月，孫悟空：夏玲，豬八戒：丁凱沙僧：李曉玲，紫霞仙子：王佩嫦娥：蔡文靜，白骨精：待定

（旁白：經(jīng)過重重困難，唐僧和**終于找回了**，踏上了回歸東唐的道路）

（豬八戒扛唐僧出場(chǎng)）

唐：骨骨~（唐僧深情望向遠(yuǎn)方）

豬：嘿嘿，師傅！這回啊，可是多虧了我老豬先找到洞口，猴哥才能及時(shí)沖進(jìn)去，把你從女妖房中救出來，我們都聽到女妖自以為得逞的奸笑了！千鈞一發(fā)，千鈞一發(fā)啊！

唐：悟空！你丫這潑猴！得虧你沒媽沒大爺，不然看為師怎么罵你！我告訴過你多少次了，當(dāng)女妖抓住我的時(shí)候，等待我的信號(hào)，等待我的信號(hào)拯救！

孫：師傅，你是不是又看上那女妖精了，那女兒國(guó)國(guó)王怎么辦？

唐：你知道什么？其他人都路過。只有女王是永恒的。

（白骨精上場(chǎng)）

唐：施主，請(qǐng)捐錢吧。三百五百就行了。

白：我沒帶那么多錢。下一次！

唐：可以刷卡，銀聯(lián)的是不？

孫：等一下，師傅退后！

唐：他是妖精！

孫：怎的師傅也有火眼金睛？

唐：呵呵，拿著手機(jī)的相機(jī)有****的功能，五千兩銀子不是白花的~

孫：妖精，**走！

豬：沙師弟，你可以捉到一個(gè)白骨精。至于猴哥，天上的神仙都請(qǐng)來了嗎？

沙：真的，這么多次，你看到猴子捉妖精了嗎？

豬：每次都是咋咋呼呼的跟妖精叫囂，你別走啊，你有種別走??！我這就吹哨子叫人來砍死你！且~神通廣大個(gè)屁啊他~

沙：哦，看看這一天的神仙數(shù)量。 哦，還有一些掃帚。 哇！ 那是哈利·波特嗎？旁白：悟空三次打白骨精的時(shí)候，唐僧餓了

唐：八戒，悟空不再了。去做些快餐吧。武進(jìn)，去喂馬先八戒，八戒，過來。記得！ 就去剛才我們路過的那戶人家。

豬：就一村婦帶一小孩的那家？

唐僧：對(duì)對(duì)，打那一過為師就聞香味了，在烤烤肉呢，倍兒香！去吧~反正就一對(duì)母子，不給就掄！速去速回！

西游記演講稿(篇8)

老師同學(xué)們大家好！我今天演講的題目是《良師》。

中國(guó)這個(gè)有著五千年悠久歷史的國(guó)家，背后的歷史多得數(shù)不清，去有四本名著在背后點(diǎn)綴著它，理論來說，其實(shí)中國(guó)人是有一定的想象力的，從古到今也依舊沒變。和古代一樣，中國(guó)人想象龍的出現(xiàn)，也是吉祥的；盤古開天辟地，女媧補(bǔ)天仍是一個(gè)傳說。到現(xiàn)代，中國(guó)人又把《熊出沒》搞得有聲有色，被廣大兒童所喜愛，成功塑造了兩只熊和一個(gè)伐木工的故事，而今天我為大家介紹的這一個(gè)故事，也是出自于中國(guó)人的偉大想象《西游記》。

《西游記》是一個(gè)講述了唐三藏與徒弟四人西天取經(jīng)時(shí)發(fā)生了的故事，一本充滿神話色彩的**。從這本書中，我看到了一個(gè)高尚的形象，吳承恩爺爺為我們塑造了一個(gè)良師的形象，巧妙地描繪出了唐僧這一良師的人物特征，書中故事雖然是神話，但良師卻是中國(guó)古今流傳的。

在《西游記》書中的第四十七會(huì)中，所描述的是圣僧夜阻通天水，金木垂慈救小童。講了師徒四人來到了通天河前，被阻，只好留宿附近的村落，來到一戶人家前，準(zhǔn)備留宿，三個(gè)兇頑卻在胡鬧，牽著馬，挑著擔(dān)，不知好歹，一陣風(fēng)闖著進(jìn)宅，屋里人都被嚇得急忙逃走，在大廳中的念經(jīng)之人也嚇得直逃，三個(gè)兇頑見此還嘻嘻哈哈地笑，唐僧見此便罵：這潑物，十分不善！

我朝朝教誨，日日叮嚀，古人云：‘不教而善，非圣而可！教而后善，非賢而可！

教亦不善，非愚而可’汝（乳）等這般潑灑，誠(chéng)為至下至愚之類！走進(jìn)門不知高低，唬倒了老施主，驚散了念經(jīng)僧，把人家好事都攪壞了，卻不是墮罪與我？頓時(shí)他們不敢回信。

從中我看出了唐僧良師的形象，徒弟三個(gè)都不是壞人，卻可以以道理壓勢(shì)，教導(dǎo)徒弟，然而兩個(gè)字：高明。

又看到書中的第二十七回中，講述的是尸魔三戲唐三藏，圣僧恨涵美猴王。這一回中，唐僧雖然遇妖糊涂，但是卻又有一個(gè)花畫畫體會(huì)了唐僧乃是文化之人，大眾之師。掌中到：

唐僧來到一座高山之前，被阻，孫猴子去找食物，卻留下了一個(gè)機(jī)會(huì)給白骨精，白骨精變成一個(gè)在家女來到唐僧面與唐僧搭訕，在此，唐僧聞言便道：女菩薩，你語(yǔ)言差了，圣經(jīng)云：‘父母在，不遠(yuǎn)游，游必與遠(yuǎn)方。

你既有父母在堂，又與你招了女婿有愿心，教你男子還，便也罷，怎么自家在中行走，又沒有侍兒隨從。這個(gè)是不遵婦道了。從這一對(duì)話中，唐僧以理服人，滿肚子的墨水吐不完，飽讀經(jīng)書兒更現(xiàn)得是文化之人，而又為人師表。

《西游記》這本書，充滿神話傳說的**，無(wú)數(shù)人物性格的鮮明，充分體現(xiàn)了吳承恩爺爺?shù)奈膶W(xué)風(fēng)度和功底的深厚，簡(jiǎn)直讓人佩服，我們要學(xué)習(xí)寫作，努力從每一本書中都學(xué)會(huì)地點(diǎn)寫作技巧！相信每一天，一點(diǎn)點(diǎn)的努力，都會(huì)成功的。

我的演講完畢，謝謝大家！

西游記演講稿(篇9)

話說唐僧來到祭賽國(guó)，看見與周圍繁華景象十分不符的一幕：十幾個(gè)和尚帶著枷鎖在沿街乞討，唐僧忙催悟空上前查看，一番交談后才知道他們是金光寺負(fù)屈的和尚。只是那原由還要到了寺中無(wú)人處才敢告訴他們，于是師徒四人便跟隨僧人一同前往那金光寺。

剛進(jìn)寺門那些個(gè)和尚便轉(zhuǎn)身關(guān)門下跪說：我們這個(gè)地方叫祭賽國(guó)，周圍還有四個(gè)國(guó)家。只是我們這金光寺來自這塔上日有祥云籠罩夜有霞光放彩。那四周眾國(guó)見了都以為這里是天府神邸所以年年都來朝貢。只是三年之前的一日夜半時(shí)分下起一場(chǎng)血雨。天亮?xí)r才發(fā)現(xiàn)這塔里的舍利佛寶沒了。國(guó)中那昏君十分氣憤，也不分青紅皂白就聽信贓官的讒言將我等硬說成是偷寶的竊賊，抓了嚴(yán)刑拷打?？墒聦?shí)哪有此事，望您能拯救我等性命！唐僧想想說：當(dāng)年我離開長(zhǎng)安，曾在法門寺里立愿，取位之時(shí)遇寺拜佛，見塔掃塔。今日來到金光寺，當(dāng)然要去這塔上掃掃，也正好去打探一番，好去和你們君主說話。

那些寺人聽言當(dāng)即準(zhǔn)備齋飯又請(qǐng)?zhí)粕逶　Ｌ粕疁?zhǔn)備完畢便拿著掃帚上了塔。掃至第十層時(shí)感覺十分困倦，便叫悟空接著往上掃。掃到第十二層忽然聽到塔頂上一層似乎有誰(shuí)說話。這三更半夜的，到底是誰(shuí)呢？悟空近前一看，見是兩個(gè)魚精，正在猜拳吃酒呢。悟空掏出金箍棒兩下將那二妖擒住拿下塔來。一番盤問這才知道佛寶舍利是被亂石山碧波潭的駙馬九頭蟲給偷的。那場(chǎng)血雨就是他下的。那九頭蟲還知到他孫悟空還要往西天取經(jīng)，特派這兩個(gè)魚精在此阻攔。悟空聽罷自然火上心頭，要與那駙馬較量一番。

第二天，唐僧與行者入朝倒換關(guān)文。國(guó)王見抓著兩個(gè)魚精，高興不已。忙請(qǐng)悟空把那偷寶主謀————-九頭蟲捉拿到手。此言正合行者心意，當(dāng)即和八戒帶著魚精徑直前往碧水潭找那九頭蟲算帳。

到了潭邊，悟空割下那兩個(gè)家伙一個(gè)下唇一個(gè)耳朵趕下水中去叫那九頭駙馬來與他交戰(zhàn)。不一會(huì)兒那九頭蟲從潭中現(xiàn)身，仇人相見分外眼紅，好一番廝殺！正當(dāng)難分難解之時(shí)，一旁八戒心癢于爭(zhēng)斗，前來助戰(zhàn)。掄起釘耙從妖精背后就是一下。誰(shuí)知那九頭蟲九頭九眼，將此一耙躲開，之后反倒將八戒咬著拖入潭中綁了起來。那龍王見了喜不自勝，趕緊安排慶功宴給九頭蟲慶功！

卻說悟空在岸上看見八戒被擒，心中十分煩惱，只好先變作一只螃蟹前去打探情況，再伺機(jī)救出八戒。他來到龍王宮殿，問過蝦兵蟹將才知八戒被綁于西廊之下，那大圣先行救出了八戒，八戒當(dāng)時(shí)一心想報(bào)仇，便讓悟空在岸上等他，自己一人去搗毀那龍宮。八戒甩開袖子，左右開弓把龍宮絞得天翻地覆，一片狼藉，打死許多小妖和龍子龍孫。龍王與那九頭蟲氣得是七竅生煙，一同上前與八戒交戰(zhàn)才迫使他上岸。龍王仍不死心緊追其后，不料岸上有行者伺候，一棒就將龍王打死了，九頭蟲忙鳴鼓收兵不敢再戰(zhàn)。

回上岸的悟空與八戒碰巧遇見二郎神和梅山六兄弟，便倩他們留下助陣。次早，行者一行人再戰(zhàn)九頭蟲，交戰(zhàn)中二郎神的哮天犬咬下九頭蟲的一頭，九頭蟲落慌而逃。悟空見狀又變作九頭蟲的模樣從萬(wàn)圣公主那里騙回被盜寶物。見寶物到手八戒不多想將那公主打死了，只留下一個(gè)龍婆回去報(bào)信。

到了國(guó)中，國(guó)王犒勞了悟空八戒。悟空把龍婆鎖在塔上并命其永世看守佛寶，又覺金光寺的‘金光’二字不妥，不是久住之物，便將‘金光’改為‘伏龍’，如此寶物才能永遠(yuǎn)長(zhǎng)存。國(guó)王謝了行者，唐僧一行人在國(guó)王陪送下，這才上路繼續(xù)，西行取經(jīng)！