掬水月在手讀后感通用

把生活寫進(jìn)作文是非常正常的，通過寫作文可以吐露我們內(nèi)心深處最真實(shí)的情緒，欣賞好的文章是欣賞一種美，在寫作文時(shí)要注意哪些方面呢？下面，我們?yōu)槟阃扑]了掬水月在手讀后感通用，僅供參考，歡迎閱讀。

掬水月在手讀后感 篇1

掬水月在手，弄花香滿衣。

當(dāng)葉嘉瑩先生用飽經(jīng)滄桑的聲音吟誦出流傳千年的詩篇，當(dāng)龍門石窟飄雪披白、庭院竹林翠影閃爍，古典詩詞所講的境界，就這樣呈現(xiàn)在觀眾眼前。

作為《掬水月在手》記述的主人公，葉嘉瑩先生如今已經(jīng)96歲了。她是要眇宜修的詩詞女神，也是無數(shù)人通往古典詩詞海洋的引渡人。她生于1924年，長于百年收攏的動(dòng)蕩時(shí)代，歷經(jīng)迫害、飄零，晚年回歸改革開放的中國，持續(xù)創(chuàng)作、傳承教學(xué)，重系一度中斷的古典詩詞命脈。王國維所講的天以百兇成就一詞人，大抵就是葉先生的生命寫照。

這部影片給了我一種全新的體驗(yàn)，是屬于現(xiàn)代藝術(shù)的表達(dá)。奇妙的是，葉嘉瑩先生正是一位勾連古今、遍游海內(nèi)的人。我真的被這種無與倫比的手法震撼，它不像往常的紀(jì)錄片一樣告訴你制作者的想法，而是讓你自己串聯(lián)起看似瑣碎的材料，獲得獨(dú)一無二的體驗(yàn)正如葉先生講的每個(gè)人都有一個(gè)李商隱，我們每個(gè)人心中都有自己的葉老師啊。

我還有一個(gè)很特別的感受。一整部影片下來，其中飽含著不知從何而來的溫暖，雖然紀(jì)錄片的基調(diào)是略顯蕭索的。因?yàn)椤掇渌略谑帧纷龅搅苏宫F(xiàn)傳主人格的魅力。葉先生在大陸被捧成了一位神，而紀(jì)錄片將她的形象降到了一個(gè)恰好合適的位置，可以讓我們不敬畏地仰望。結(jié)尾，她在溫哥華時(shí)期的同事說：她女兒女婿突然走了的那陣子，我們?cè)趤喼拗行囊姷剿?，她迎面走來看到大家，只是眼眶一紅，但也就這樣了。一個(gè)人把自己退到了那樣的一個(gè)位置，對(duì)每件事都有一個(gè)統(tǒng)一的態(tài)度。什么人能稱為君子呢?

影片中講述了葉先生經(jīng)歷的多場苦難，可聽她吟詠當(dāng)時(shí)的詩作，你感受不到沉重的痛苦，反而心底涌出了幸福

掬水月在手讀后感 篇2

16日晚去看了《掬水月在手》，內(nèi)容高深，屬實(shí)有些不懂的地方，大概也是水平不夠，此感僅本人對(duì)此紀(jì)錄片的理解，也許大多是一知半解，是覺得回味滿滿，所以記錄下。

紀(jì)錄片開始就聚焦在負(fù)責(zé)人給葉嘉瑩先生戴麥的鏡頭下。初次看見葉先生的面貌，就給人一種溫暖、親近、端莊知性的女性詩人之感。那種眉目之間流露的這些年的種種經(jīng)歷與變故，全都被留在柔軟細(xì)膩的眼神里了。經(jīng)歷的歲月使葉先生的眼皮不免有些低垂，而這卻絲毫不掩蓋葉先生輕柔的目光，似乎一眼可以望穿秋水，抵達(dá)從未遠(yuǎn)去的遠(yuǎn)方。大抵腹有詩書氣自華是為葉先生量身定做的句子了。

她嘴角微彎，仿佛蕓蕓眾生浮塵雜念化為虛無。

兩小時(shí)的紀(jì)錄片最是留在心里的應(yīng)該是葉先生的大女兒及女婿一同出門旅游時(shí)，雙雙遭遇車禍，從此長眠。葉先生說這話時(shí)，語氣輕描淡寫，音調(diào)穩(wěn)定安然，似乎不能從語氣里看出絲毫的不舍與傷心?？烧l會(huì)不悲傷呢。她把負(fù)面食物都講的很美，活的很美。葉先生說：也許是我那次告訴我的大女兒，你可以要個(gè)小孩，我可以幫你帶。也許是這樣一句話，老天就給我懲罰了。我心里聽完自是百感交集，五味雜成，這么美好可愛的愿望又是怎么可能換化成懲罰呢?；貋砦肄D(zhuǎn)念思考，也許是冥冥之中自有安排，云聚云散，一切自有來去的方向。

耐它春雪耐它寒，縱寒已是春寒了葉先生追憶在大學(xué)時(shí)上顧隨先生的課，那時(shí)她最愛寫詩，顧隨先生就和她對(duì)詩，這是我最喜歡的一句。讀起來有種在高山之巔放眼望去的感覺，雙眸望見凜冽刺骨的冬，生機(jī)盎然的春。實(shí)是顧隨先生寫的如果冬天已經(jīng)來臨，秋天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?也許是在歌頌?zāi)菓?zhàn)爭時(shí)期的美好憧憬吧，那時(shí)的他們是凜冽的冬，而生機(jī)勃勃的春也就不遠(yuǎn)了不是嗎?

葉嘉瑩先生說生命把我放在哪里，我就落在哪里開花。看到這話時(shí)，想起東野圭吾的話：即使命運(yùn)多舛，也不曾阻止我奔向更加縹渺的遠(yuǎn)方。

是呀，我們生在這，那就注定有這緣分。不過沒有什么會(huì)限制住我們，奔向彼岸，靜待花開。

有人說：葉先生是種說不出來的感覺，是那種存在的感覺。她把快樂與苦難都拉的很平，生命的方方面面都用一種態(tài)度去接受。

也許，詩詞救了她。

這種苦已經(jīng)透過詩詞，被轉(zhuǎn)化成一種五彩斑瀾的，很想錦緞一樣的，非常非常女性的一種美。

我在這兒，靜閱一些生命，然后記錄下。

掬水月在手讀后感 篇3

海德格爾有言：“人充滿勞績，卻要詩意地棲居”。生而為人，窮極一生不過是要注定在孤獨(dú)中踽踽前行。而此時(shí)、此生、此地的我們，不要忘記在尋找六便士的同時(shí)，也要昂首望一望充滿詩意的月亮。

所謂詩意，其實(shí)來自于生活。它可以是寒塘上驚起的一片鶴影，是秋雨后獨(dú)立的幾株殘殘荷，是兩盞濁酒后的惆悵，是一輪皓月下的憂思。它源于生活，是一切“世法”的總和。楊絳先生曾說：“要用生活所感去讀書，”是也，書中自有詩意，需要我們用生活為其解注。宋代大文豪蘇軾有感：無竹使人俗，無肉使人瘦。真正的詩意正在于此，它或許并不艱深晦澀，但它必定發(fā)自于生活。

有詩意，便是為了更從容的生活。太多的世人都是孤獨(dú)寒冷的，我們走在各自布滿荊棘迷霧的道路上，雖不是人人都為“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α彼?，卻也難免有“秋風(fēng)秋雨愁煞人”之感。當(dāng)我們?cè)趨⒉畹娜松嚯y中百轉(zhuǎn)千回而不得出路時(shí)，總可尋求詩意，聊以慰籍心中的郁結(jié)。回望歷史，陋室中“惟吾德馨”的宣言猶在，伴著玄都觀里桃千樹的再次盛開，沙湖道上的那個(gè)身影在雨中徐行，望著山頭斜照攜著料峭春風(fēng)來此相迎。

回視當(dāng)下，葉嘉瑩把“愛別離”的苦難拉平，用“詩中水月”填補(bǔ)了心靈。樊錦詩將敦煌的風(fēng)沙平息，用壁畫上的色彩渲染人生的詩意，無數(shù)的“她們”在詩意的文字中蘇醒復(fù)活，在詩意的浪濤中洗滌超脫，用詩意脫去苦難的`壓抑與重負(fù)，活出了輕盈與從容，以此來告訴我們：生活，需要詩意的存在！

充滿詩意的人生，不是在虛妄與不切實(shí)際中度日，相反地，缺少詩意的人才會(huì)活得有理想?yún)s沒追求，有目標(biāo)卻不現(xiàn)實(shí)。當(dāng)今社會(huì)，總有人把賣弄學(xué)問當(dāng)理想，以炫耀知識(shí)為目標(biāo)，視讀書為錦衣夜行的遺憾，看似活得現(xiàn)實(shí)，實(shí)則陷入了虛妄的泥潭，終究會(huì)活在他人的褒貶之中。而真正地充滿詩意，不僅是“居高而聲自遠(yuǎn)”，更是“登高而小天下”的完整生命狀態(tài)。如是之人手可摘星辰，卻依舊立足于現(xiàn)實(shí)的土地上，活得實(shí)際，活的高遠(yuǎn)，素履以往，心之所向！

存一片蒼穹星空于心，掬一捧詩詞水月在手，超越孤獨(dú)與寂寞，跨過苦難與羈絆，我們懷著詩意在人生路上修行。

掬水月在手讀后感 篇4

這是一部關(guān)于文學(xué)的電影，是由導(dǎo)演陳傳興拍的，主要拍了關(guān)于詩人葉嘉瑩的一生，陳傳興是一位專門拍攝文學(xué)性電影的導(dǎo)演，加上這一部共有三部這類電影了。

電影一開始便介紹了最早的記憶在幾歲，通過圖片和詩詞，有一種處于大自然之中的感覺，隨著影片看下去，可以發(fā)現(xiàn)葉嘉瑩先生是一個(gè)對(duì)文學(xué)非常喜愛的一個(gè)人。

在其中一個(gè)回憶中，介紹她小時(shí)候一直被關(guān)在院子里，沒踏出門外一步，直到后來才出來，這里可感受到當(dāng)時(shí)所受的封建禮教、重男輕女思想傷害之深，也令她感到憤怒，養(yǎng)成一種與封建思想抗?fàn)帯ⅹ?dú)立自強(qiáng)的思想。

她的一生是悲慘而又有意義的，她受到封建思想的傷害、女兒的死去，都令她十分痛苦，但是她從來都沒有放棄自己的理想，并建立了強(qiáng)大的信念，堅(jiān)持詩詞的創(chuàng)作，她對(duì)詩詞的理解對(duì)古代名人的評(píng)價(jià)，都有著屬于自己的獨(dú)特見解，看了讓我們對(duì)文學(xué)詩詞產(chǎn)生了濃厚的興趣。

當(dāng)今社會(huì)，生活、學(xué)習(xí)、工作節(jié)奏日益加快，低頭族隨處可見，有多少人會(huì)停下來去閱讀一首詩詞、一篇文章或一本書?讓我們安靜下來，細(xì)細(xì)品味、感受詩詞的美好，讓生活因此而更加豐富和美妙。

掬水月在手讀后感 篇5

影片《掬水月在手》中，有一段在播放葉嘉瑩先生所經(jīng)歷過的戰(zhàn)爭時(shí)期，這使得我聯(lián)想到在歷史課上所學(xué)習(xí)的每一場戰(zhàn)爭，尤其是當(dāng)我看見那一串串觸目驚心的數(shù)字是，感觸尤為的大。這使得我覺得戰(zhàn)爭是一種無法愈合的傷痛。

這一種傷痛是長久的，無法愈合的傷痛。它甚至能夠穿越時(shí)間，空間，甚至跨越世代。它就像一把能夠割開一切事物的匕首，每當(dāng)你想起它時(shí)，它就使你的傷口再一次鮮血淋漓。我還是無法去切身感受戰(zhàn)爭給人們帶來的痛苦，我只能夠做到說去理解，去感受這一種我無法確切感受到的痛苦。那一些冷冰冰的數(shù)字背后是無數(shù)條同胞的生命，他們滾燙的鮮血最后凝固成一串串冰冷的數(shù)字，這一些幸存者是否會(huì)在深夜中思念著他們已死去的親人。我在想幸存在世間的人們，這一些戰(zhàn)爭的幸存者們是否會(huì)后悔在那一天沒有隨自己的親人一同離開這個(gè)世界。那么是否在一些特定的時(shí)刻中，遺忘會(huì)比記住更好呢?若是真的，那我會(huì)選擇遺忘。這一些戰(zhàn)爭的幸存者們是無法在回到從前的生活的，因?yàn)樗麄儏⑴c的是一場無與倫比的人類親手制造與編排的悲劇。

生活在這樣一個(gè)相對(duì)和平的世界中，我不甚感激。感激那一些熱愛和平，熱愛生命，熱愛自己故土并為之奮斗的先輩們，無論是以一種什么的方式去做，其實(shí)都已經(jīng)值得人們?nèi)プ鹁?。我想苦難是教人厭煩，教人排斥的，但依舊不乏一些化解苦難的人。他們一種無比堅(jiān)毅的信念去化解生活中的苦澀，以一種超脫現(xiàn)實(shí)的樂觀去中和生活的苦痛。葉嘉瑩先生以詩詞中和，他們以信念。天以百兇成就一詞人，杜少陵是，迦陵先生亦是。

時(shí)間可以抹去一切創(chuàng)傷，總有一天你會(huì)將痛苦遺忘，然后好起來。但不是的，有的痛無法忘記，有些傷永遠(yuǎn)不會(huì)好。但你可以做的是，盡你所能的去嘗試化解，而不是遺忘或者抹去。

掬水月在手讀后感 篇6

《掬水月在手》是導(dǎo)演鯨鳴的電影作品，通過劇情的追逐和閃光，帶給觀眾一種深入的觸動(dòng)和共鳴。這部電影在我多年的工作經(jīng)驗(yàn)中給我留下了深刻的印象。

我被影片中的劇情追逐所吸引。電影通過描繪一對(duì)姐弟之間的追逐故事，展現(xiàn)了年輕人追逐夢(mèng)想和自由的堅(jiān)持，以及他們面對(duì)各種困難的勇氣。主角阿胡作為一個(gè)一直夢(mèng)想成為舞者的年輕人，無論是在生活中還是在舞臺(tái)上，都不斷追逐著自己的夢(mèng)想。他用自己的熱情和努力，始終保持著對(duì)世界的好奇和對(duì)生活的熱愛。與此同時(shí)，他的姐姐胡旋也在追逐自己的夢(mèng)想，她以自己獨(dú)特的方式，通過繪畫記錄和表達(dá)自己的情感和思考。兩個(gè)主角的追逐讓我深刻感受到，只有勇敢追逐夢(mèng)想，才能真正活出自己的價(jià)值。

電影中閃光的元素給我?guī)砹诵碌乃伎?。影片中的閃光并不是籠統(tǒng)的華麗場景和特效，而是通過藝術(shù)性的手法，將一些平凡的瞬間或者細(xì)節(jié)渲染成令人矚目的畫面。例如，電影中的水，無論是從偷偷填滿水杯的阿胡，還是從兩個(gè)人之間握手時(shí)溢出的水滴，都展示了平凡中的美麗和閃光。這讓我思考到，在現(xiàn)實(shí)生活中，是否也可以用這樣的視角去看待身邊的事物和人，從而找到閃光的點(diǎn)，并引發(fā)內(nèi)心的共鳴。

這部電影在我看來，是一種追求內(nèi)心的觀感體驗(yàn)。通過對(duì)追逐夢(mèng)想和閃光的描繪，電影反映了一個(gè)人的內(nèi)心世界，以及內(nèi)心和現(xiàn)實(shí)之間的沖突和追求。阿胡追逐舞蹈夢(mèng)想的同時(shí)，也面臨著生活的壓力和困擾。身處競爭激烈的大城市，他被迫面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷和無奈。影片通過對(duì)這些情感的細(xì)致刻畫，讓觀眾對(duì)自己內(nèi)心的渴望和矛盾有了更深的思考。電影中所展現(xiàn)的每一個(gè)角色和情節(jié)，都能引發(fā)觀眾內(nèi)心的共鳴和感動(dòng)。

小編認(rèn)為，電影《掬水月在手》通過追逐夢(mèng)想和閃光的元素，給觀眾帶來了一種深入的觸動(dòng)和共鳴。在我多年的工作經(jīng)驗(yàn)中，這部電影讓我思考到，要追逐自己內(nèi)心的激情和夢(mèng)想，并在現(xiàn)實(shí)生活中找尋閃光的點(diǎn)。只有勇于追逐和敢于面對(duì)內(nèi)心的追求，才能成為真正獨(dú)特和有價(jià)值的人。

掬水月在手讀后感 篇7

我是活字文化的編輯，也是《掬水月在手》的特約編輯。這三天來如鯁在喉。就這么看著自己費(fèi)心費(fèi)力做出來的書，被莫名其妙冠上“洗稿”之名，就好像新衣服被濺了一身泥點(diǎn)子，最后能不能洗干凈不知道，膈應(yīng)總是有的。

易X始終不做稿件對(duì)比，為什么？因?yàn)樗霾怀鰜?。那我來，心里再難受也得咬著牙做。好好的書，不能任由他人抹黑。講真，這種不洗都碎的稿子不值當(dāng)一洗。如果有當(dāng)過編輯的，請(qǐng)你們想想，素材就在你手邊，你是改爛稿子容易，還是自己重寫容易？

看證據(jù)吧。隨便截了幾處易X稿里的硬傷，可見有信息錯(cuò)誤、行文啰嗦重復(fù)、表意不明，以及需要重點(diǎn)著墨的地方卻沒有著墨等問題，后文都有附圖。終稿對(duì)比圖也放在最后，相信大部分友鄰一眼就能看出，書的終稿和易X稿并沒有相似處，但仔細(xì)閱讀更能發(fā)現(xiàn)結(jié)構(gòu)和行文上的問題。所以，懇請(qǐng)大家花點(diǎn)時(shí)間看完這些。

需要特別說明的是，因?yàn)槎际腔谝环蒌浺羲夭倪M(jìn)行整理，內(nèi)容主題肯定是一致的，這并不成為洗稿的證據(jù)，請(qǐng)知悉。

掬水月在手讀后感 篇8

《掬水月在手》，一部挺好看的電影，以插敘的方式講述了葉嘉瑩先生坎坷而驚艷的一生。兩個(gè)小時(shí)，我們便走馬觀花地看完了葉嘉瑩先生的經(jīng)歷，雖然觀影的過程有不少小插曲，后面還坐了幾個(gè)不讓人安生的家伙，但我仍全身心地投入于電影之中，并為之感動(dòng)。

前半段我其實(shí)看得也馬馬虎虎，直到電影中提到了葉嘉瑩先生那首與鯨有關(guān)的詞《鷓鴣天》，

好的創(chuàng)作靈感和感悟一瞬間激醒了我。

會(huì)聽到，會(huì)感動(dòng)。

很奇怪，一大段話，每個(gè)字用得都那么精致，我卻只記住了這最簡單的六個(gè)字。

葉嘉瑩先生，其實(shí)就是這兩句話最真實(shí)的呈現(xiàn)。她生于軍閥混戰(zhàn)的年代，一生崎嶇多難，但她寫下來了，她的所有感情都傾注于筆下的每一句詩詞中，所以九十多年過去了，我們?nèi)栽跁?，在電影院，在老師口中，聽到她的名字，聆聽她的故事?/p>

如同葉嘉瑩先生筆下的兩條鯨魚一樣，可以聽見對(duì)方的聲音。無論多久，相距多遠(yuǎn)，天涯或海角，都能聽見對(duì)方的聲音。那怕聲音的主人已變了模樣。

凄美而真實(shí)。

其實(shí)有時(shí)候真的挺迷茫的，覺得自己像是茫茫大海中的一條鯨魚。鯨魚也好，金魚也好，看不清來路，摸不著歸途，向著一個(gè)并不知道多么遙遠(yuǎn)的目標(biāo)奮斗游著，卻覺得一切都虛幻不可觸，那么多人都平凡地消失在了漫長的路上呢，自己又為何那份自信，認(rèn)為自己可以踏上遙不可及的彼岸呢?

更何況自己如今還處在舒適區(qū)，未來又會(huì)怎樣呢?

想著這些問題的我似乎天真的可笑，但我卻在葉嘉瑩先生的《鷓鴣天》中獲得了答案。

鯨魚鳴叫的聲音會(huì)在海中一直一直傳遞下去，直到落入另一條鯨魚耳中。那么人們的故事

是否也會(huì)一直傳遞著，被更多的人銘記呢?

會(huì)的吧，我想。

所以人們奮斗者，所以人們?cè)谧分饓?mèng)想與生活的路上昂首闊步，所以人們不懼艱險(xiǎn)，永遠(yuǎn)前進(jìn)在追光的路上。他們或會(huì)成功，又或不會(huì)，但他們的精神會(huì)永遠(yuǎn)流傳下去，他們終會(huì)在歷史上刻下自己的名字，有所成就，長遠(yuǎn)或短暫地星星般璀璨。鯨魚發(fā)出聲音是為了交流，而我們做出的種種努力，是為了斬獲一個(gè)更好的未來，在漫漫的時(shí)間長河中留下自己的名字，有人知曉，有人銘記。

偉人即使早已離去，但對(duì)世界的影響力仍然存在。我們活著，就更應(yīng)該去爭取，使自已發(fā)光啊。

無法如葉嘉瑩先生一樣，在熒幕上展述自己的故事，那就盡自己的務(wù)，使自己更好一點(diǎn)吧。

鷓鴣天廣樂鈞天世莫知

葉嘉瑩

廣樂鈞天世莫知，伶?zhèn)惔抵褡猿砂V。

郢中白雪無人和，域外藍(lán)鯨有夢(mèng)思。

明月下，夜潮遲，微波迢遞送微辭。

遺音滄海如能會(huì)，便是千秋共此時(shí)。

掬水月在手讀后感 篇9

隔著銀幕，葉嘉瑩先生的吟誦詩詞聲，通過這種光影語言，與坐在黑暗中的觀眾交流。葉嘉瑩先生的吟誦看似并不著調(diào)，但這卻是她自己對(duì)于詩詞內(nèi)涵的一種理解。

葉先生的一生飽經(jīng)憂患，她在用詩詞度過生活中的苦難，正所謂天以百兇成就一詞人，真是你要身經(jīng)過憂患，你才會(huì)對(duì)這個(gè)詞有很深的理解，這也就是葉嘉瑩先生吟誦的不同之處。

當(dāng)面對(duì)大女兒與女婿雙雙車禍時(shí)，葉嘉瑩先生的情感放的很平，她的悲與樂就像一桿天平秤，她不會(huì)傾向哪一邊。她把凡事看淡化，看得很平，這是絕大多數(shù)人很難做到的。她把情感都放在了詩詞上，她用詩詞度生活中的苦難。

葉嘉瑩先生曾說，在苦難之中，你還是要有所持守，完成自己，這就是弱德。弱德之美就是一切之中凝華的生命主線，就是葉先生的傳奇一生，這里的弱德不是示弱，表達(dá)的是一種在逆境之中最艱難處仍堅(jiān)守的定力。

這部紀(jì)錄片讓我們了解到，葉嘉瑩先生也是一個(gè)普通的老奶奶，有自己的小心思，而不是坐在人間煙火的神壇，而是活在凡塵里經(jīng)歷和我們一樣的喜怒哀樂，只是她用詩詞度生活中的苦難。

掬水月在手讀后感 篇10

掬水月在手，弄花香滿衣

看完電影后，心中波瀾平靜；以往都會(huì)覺得遺憾或甜蜜。但是這次是平淡的?？措娪袄锩嫒~先生訴說自己的故事，內(nèi)心是平靜的，并不是說冷漠，而是一種淡然。許多人都平淡的寫詩，但他們心中真的是平淡的嗎？如吳均的《山中雜詩》一般，他真的釋然了嗎？我想是沒有的，吳均是入世之人，他無法真正的出世。他沒辦法釋懷，但葉先生不一樣，她也一樣入世，可她身上那股出世的味道是不變的，她是真的會(huì)淡然，她平靜的敘述，她的心也是靜的。葉先生如一個(gè)修行的人入了凡塵一樣。她的一生是坎坷的，可她又是淡然的，她會(huì)經(jīng)歷許多，但她也會(huì)放下許多?；蛟S這就是所謂的葉先生放松的一面?；蛟S想起來時(shí)是傷的，但更多的是人間值得走一遭。

葉先生是一個(gè)專注的人、她是心行合一的。這跟她自己所處的時(shí)代和環(huán)境有關(guān)。她原本就是名們貴族，所以她一生都專注于她的詩，一生都愛那一個(gè)。她從不花心，她只專注于那一個(gè)。電影中說，是詩詞救了葉先生，我想是的。這沒錯(cuò)。葉先生也說過詩人要有自己的經(jīng)歷，這樣才會(huì)寫得好，我覺得是這樣的，如果一個(gè)人沒有自己獨(dú)特的經(jīng)歷，他又怎么去體會(huì)詩呢？許多詩人是在自己被貶時(shí)寫，許多是在自己高興時(shí)寫，哪有一個(gè)人平平淡淡的，還去寫詩呢。自己如已經(jīng)圓滿了，就不必寫詩了。詩是一種感情的抒發(fā)，它是代表了作者的思想的。葉先生通過寫詩，來讓她自己釋懷。在電影里，還有人說，葉先生給她的感覺說不出來，但她內(nèi)心是很想去接近她的感覺。她說葉先生是君子，我同意她的看法。一個(gè)君子，他不僅要有所謂的梅、蘭、竹、菊的氣概，他還要有那種平淡，那種情懷，被譽(yù)為君子是極為不容易的，因?yàn)榫邮亲铍y做到的。

葉先生有很多的成就，然而，她最開始所追逐的就是名利嗎？我想不是的。正如姜老師所說，如果一個(gè)人把一件事做到了極致，那么那些所謂的身外之物，也就自然而然就會(huì)來了。而不是一個(gè)人的目標(biāo)就是名與利。這是讓我看完電影后，更加所明白的?；蛟S現(xiàn)在的我們，缺的就是葉先生那種專注、那種淡然。我們一直在爭、在努力。并不是說這樣不好，而是整個(gè)社會(huì)都以名和利為最終目的，而忘記了做事的專注與認(rèn)真。這是我們?nèi)鄙俚?，這是我們需要學(xué)習(xí)的。葉先生的一生不是順利的，可她的一生所作出的貢獻(xiàn)是偉大的?；蛟S，在最后，把以前的月亮拾起來，就如朝花夕拾一樣，也是極為無憾的一件事。我把月亮抓在手心，聽著飄揚(yáng)的短歌，踏上了時(shí)光的追溯