《朝花夕拾》讀后感(分享12篇)

編輯已經(jīng)為您找到了以下的相關信息：“《朝花夕拾》讀后感”，這些資料僅供參考具體情況需以實際為準。讀后感是人對書中事物的感嘆，說出來世間真理，當我們對作者寫的作品有不一樣的看法時。我們從書中領悟出來的道理，不妨用讀后感來一一記錄下來。

《朝花夕拾》讀后感【篇1】

《朝花夕拾》是魯迅的一本散文集。魯迅是一位偉大的教育家，思想家革命家。這本書記錄了魯迅的童年，青年生活的時光的10個小故事。例如《狗貓鼠》記述了對貓和鼠的好惡。《阿長與山海經(jīng)》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良?！段宀坊仡櫫艘淮慰磸R會的經(jīng)歷。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。本應該快樂美麗的童年，因為封建而變得痛苦。從文章看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，而真實的目的是將憤怒藏得更深。有人曾說過柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧。

魯迅的《朝花夕拾》作為魯迅唯一的散文集。在《朝花夕拾》說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過

我記得在《父親的病》一文中，魯迅的父親得了水腫，魯迅是一個孝子，為了治好父親的病，他花了大價錢為父親請“名醫(yī)”治病?！懊t(yī)”們用一些奇怪的藥引子，比如經(jīng)霜三年的甘蔗，蟋蟀一對……直到他的父親生命垂危時，所謂的名醫(yī)仍舊泰然自若的開著這樣的方子，然而卻沒有挽回父親的生命。

就像本書的題目一樣，朝代表早晨，比喻生命的起點也就是童年。童年像花一樣，應該是美麗的散發(fā)著芳香，但是作者的童年卻被這封建社會籠罩著。夕就是傍晚，比喻生命到了中期，而作者在這時才重拾自己的童年為時已晚。所以我們要珍惜童年的時光。

《朝花夕拾》讀后感【篇2】

童年當然是美好的。從作者對百草園那一串充滿詩情畫意的描述中，我似乎隨著他的心情愉快的回到了那個充滿童趣的，碧綠的，生機勃勃的院子里，體驗一個孩子與大自然相處的無憂無慮。

即使我上學，也有一個刻板的老師，讀著一些難懂的句子，我抑制不住孩子們梅花和蟬蛻的浪漫和天真。

作者童年的樂趣還包括對繪畫和**戲劇的渴望和滿足。

我很羨慕作者豐富多彩的童年，這是我們這些在城市長大的孩子感受不到的。文中的一切對于我都是那樣的新鮮，鮮活。

不僅這些，讀完這本書后還讓我明白了友情的可貴以及當時清**的昏庸，百姓對**的痛恨，對我實在是受益匪淺。

朝花夕拾300朝花夕拾讀后感（2） |魯迅的文筆猶如小橋流水，沁人心脾。微妙的情感讓我感覺像是在和一個平易近人的祖父交談。于是，今天我向姐姐借來魯迅的《朝花夕拾》，悶了自己一天，品味了一番。

當然，在這本書中，也有魯迅一貫的諷刺和刻薄，但更多的是一個老人回憶往事時的溫情。

書中的十則故事，給我印象最深的是《藤野先生》。當我看到《藤野先生》中的那一段話，便沒有來由地心痛起來“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”

但是，日本人也不是都不知道“尊重”二為何意。本文作者所關注的是藤野先生嚴謹?shù)慕虒W風格和對作者的真摯關懷。作品的里行間，無不洋溢著魯迅對這位恩師的贊揚與牽掛。

藤野先生對魯迅的病人指導是向中國介紹日本高超的醫(yī)療技術，為中國人民治病。為了所有人的健康而學醫(yī)，著實可敬！

《朝花夕拾》是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候，有沁人的馨香襲來；郁悶不樂的時候，有無名的寂寞前來吞噬。這一切，在魯迅筆下確實能真切的感受到。

晨花晚讀200首晨花晚讀（三）魯迅先生是中華民族杰出的思想家。他的許多作品不僅反映了他獨特的人生歷程，而且反映了整個民族的心理歷程。讀《朝花夕拾》讓我走進了魯迅自己的記憶的窗口，站在作者自己的思想高度上，觀望作家的童年記憶和青年歷程。

童年當然是美好的。從作者對百草園那一串充滿詩情畫意的描述中，我似乎隨著他的心情愉快的回到了那個充滿童趣的，碧綠的，生機勃勃的院子里，體驗一個孩子與大自然相處的無憂無慮。

即使我上學，也有一個刻板的老師，讀著一些難懂的句子，我抑制不住孩子們梅花和蟬蛻的浪漫和天真。

作者童年的樂趣還包括對繪畫和**戲劇的渴望和滿足。

我很羨慕作者豐富多彩的童年，這是我們這些在城市長大的孩子感受不到的。文中的一切對于我都是那樣的新鮮，鮮活。

不僅這些，讀完這本書后還讓我明白了友情的可貴以及當時清**的昏庸，百姓對**的痛恨，對我實在是受益匪淺。

朝花夕拾讀后感300朝花夕拾讀后感（4） |魯迅的文筆猶如小橋流水，沁人心脾。微妙的情感讓我感覺像是在和一個平易近人的祖父交談。于是，今天我向姐姐借來魯迅的《朝花夕拾》，悶了自己一天，品味了一番。

當然，在這本書中，也有魯迅一貫的諷刺和刻薄，但更多的是一個老人回憶往事時的溫情。

書中的十則故事，給我印象最深的是《藤野先生》。當我看到《藤野先生》中的那一段話，便沒有來由地心痛起來“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”

但是，日本人也不是都不知道“尊重”二為何意。本文作者所關注的是藤野先生嚴謹?shù)慕虒W風格和對作者的真摯關懷。作品的里行間，無不洋溢著魯迅對這位恩師的贊揚與牽掛。

藤野先生對魯迅的病人指導是向中國介紹日本高超的醫(yī)療技術，為中國人民治病。為了所有人的健康而學醫(yī)，著實可敬！

《朝花夕拾》是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候，有沁人的馨香襲來；郁悶不樂的時候，有無名的寂寞前來吞噬。這一切，在魯迅筆下確實能真切的感受到。

《朝花夕拾》讀后感【篇3】

《朝花夕拾》這部作品是我國偉大的思想家，教育家——魯迅所寫的?！冻ㄏκ啊肥亲髡邚拇竽X里挖出來的，大多都是凝練，穩(wěn)重的筆法摘取那些深藏在內(nèi)心深處的難忘的生活片段。

我最喜歡的是《從百草園到三味書屋》這個片段中的第二段，這段話一開頭就運用了排比手法，用了一組連詞，如：不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的菜莢樹，紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子。忽然從草間直竄向云霄里了。這些自然而又逼真的景物描寫，讀起來仿佛身臨其境，仿佛碧綠的菜畦，高大的皂莢樹就在我們眼前，輕捷的叫天子在我們頭頂上盤旋。我還喜歡《藤野先生》這一片段中的第一段，例如：上野的櫻花爛熳的時節(jié)，望去卻也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結隊的‘‘清國留學生’’的速成班，頭頂上盤著大辮子······這段話一開頭就運用了比喻手法，形象生動地把成朵成朵的櫻花比作緋紅的輕云，而又從側面描寫出清朝留學生不學無術的丑態(tài)?？傊髡叩牧攘葞坠P就勾勒出了人物的獨特個性。

作者在行文中經(jīng)常插入一些與文章內(nèi)容有關的典故等，使文章內(nèi)容更加豐富多彩，使行文更有說服力。而且《朝花夕拾》這部作品不但手法犀利，入木三分，而且語言也與眾不同。作品的語言清新自然，樸實而又不失穩(wěn)重，讀起來瑯瑯上口，親切感人，總能勾起人們對往事的留戀與回味······

我們以后也要與魯迅“同行”，為祖國貢獻出自己的一份力量，用自己的雙手寫出一篇篇優(yōu)美而又蘊含哲理的美文，用自己的雙手創(chuàng)造出一片屬于自己的新天地，去海邊采擷屬于自己的一朵浪花，為太陽添上笑臉，為藍天涂抹色彩。我們還要去天邊尋找屬于自己的偉大理想，并為之努力奮斗。

讓我們共讀《朝花夕拾》，在記憶中追尋，在記憶中探索……

《朝花夕拾》讀后感【篇4】

《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部回憶性著作。于他的其他作品相比，我認為他的諷刺性更輕，但他的光回憶點也不差。朝花夕拾又名舊事重提，字面上的意思與其實際意義差不多，就是以前的事情又再一次的提起。里面有很多生動的人物，包括龍媽媽、和藹可親的藤野老師還有各種各樣的小事，比如五大猖獗會。

二十四孝圖等等。但正所謂“蘿卜青菜，各有所愛”，讓我最有感覺的還是二十四孝圖。

魯迅先生所在的時代與我們不同，那時候的孝道，以及對家庭的認識，都與現(xiàn)在有所區(qū)別，而且區(qū)別不是一星半點，相對來說還是非常大的。

以前的家庭是非常嚴謹?shù)?，隔著幾米就帶向親人問好，早上得比家長早起去做早飯，以及為父母準備好洗臉工具，父母一起床就得看到這個，不然就會被批評吧。但是現(xiàn)在呢，似乎是反了過來吧，父母早早地起來為我們做好早餐，再輕輕的叫我們起床，有起床氣的還要千勸萬勸，好聲好氣的說。所以現(xiàn)在的家庭相對以前還是開放了不少，沒有這么嚴格的要求，以前的家庭是嚴格的父母關系，現(xiàn)在孩子與父母更是朋友，經(jīng)常看到一些女孩子把自己的母親叫“姐”的。

這是第一個不同。

第二個區(qū)別是居住的地方?？纯匆郧暗乃暮显?，它大到可以和一個大家庭住在一起?，F(xiàn)在，怎么會有這么大的家庭。更多的是一家一家的住，以前這邊住著父母親，那邊大哥，那邊二哥的，現(xiàn)在看個親戚都要開一大段車。爺爺奶奶也不駐足于家中，趁自己還沒到走不動的時候，還跟著旅游團去各種地方，歐洲之旅，澳洲之旅等等。

我認為這是時代的變化。年輕人過去出國時花了很多錢。老年人怎么能出去玩呢？現(xiàn)在可就不一樣了。和我一樣，父母和我住在珠江新城天河區(qū)，叔叔住在越秀區(qū)，岳父在汕頭。見面不容易。

在“二十四孝圖”里，有些我們現(xiàn)在無法理解的現(xiàn)象比如“臥冰求鯉”，更有的七十多歲還在地上“搖撥浪鼓”逗父母高興的，真是讓我無話可說，也許這就是時代帶來的變化吧?，F(xiàn)在與父母吵架似乎都不少見，甚至連動起手來的也不是沒有。

每個時代的孝都不一樣，但是正所謂“百善孝為先”，樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待，不要失去了才懂得珍惜！

日出東海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不轉牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。生活不是單行道。你可以轉彎。

刪除關于你的一切，但不能刪除關于你的記憶。任何事都是有可能的。所以別放棄，相信自己，你可以做到的。

相信自己，相信自己的目標，承受普通人無法承受的磨難和挫折，不斷奮斗，成功終將屬于你！既然愛，你為什么不說呢？有些東西丟了，不會回來了！對于人來說，問心無愧是最舒服的枕頭。

嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，把人當作人；在人之下，把自己當作人。人們不怕卑微，怕失去希望，憧憬明天，憧憬太陽，人們會從卑微中站起來，用封存的夢想擁抱藍天。

成功需要付出代價，時間也是代價。珍惜時間就是節(jié)約成本。人只要不失去方向，就不會失去自己。

《朝花夕拾》讀后感【篇5】

《朝花夕拾》讀后感在這本魯迅先生唯一的散文集《朝花夕拾》中，我感到了魯迅在回味自己一生漫長的路途，從充滿歡樂與迷茫的童年時代開始，到少年時期的求學和一系列事件中逐漸把握正義，再到中年更加鏗鏘有力的生活，無不讓我感到魯迅先生“波瀾壯闊”的往事。

《朝花夕拾》的十篇往事中，回憶的感情有所不同?！豆?，貓，鼠》記述了魯迅童年時對貓和鼠的好惡；《阿長與〈山海經(jīng)〉》回憶了兒時保姆長媽媽的淳樸善良；《二十四孝圖》對當時混亂社會荒謬愚昧的封建孝道進行了有力的抨擊；《五猖會》回顧了魯迅先生小時侯一次看廟會的經(jīng)歷；《無常》栩栩如生地描寫了鄉(xiāng)間迎神賽會時的活“無?！?。《從百草園到三味書屋》回味了魯迅當年純真歡快的童年和在三味書屋讀書的快樂日子；《父親的病》在敘述父親生病**的過程中，表達出對這種庸醫(yī)誤人的社會現(xiàn)象的憤恨；《瑣記》記述的是作者年少時去南京讀書的經(jīng)歷；《藤野先生》懷念魯迅在日本留學期間的老師藤野先生，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過；《范愛農(nóng)》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農(nóng)。

仔細閱讀，每一篇文章都有其獨特的品味和不尋常的經(jīng)歷?！冻ㄏκ啊纷x后感

在暑假里，我看了《朝花夕拾》這一本書。這是魯迅唯一的散文集，講述了魯迅童年的故事。讀著這些故事，我想起了我的童年，字里行間充滿了真情實感。

魯迅，原名周樹人，浙江紹興人。他是中國偉大的作家、思想家和革命家，世界十大文學巨匠之一。

魯迅的爺爺——周福清是皇帝點中的翰林，全家都以此為榮。但后來他的祖父犯罪，被抓在首都，判處死刑。此后，周氏家族沒落，魯迅父親的病也越來越嚴重。

魯迅從此在家、三味書屋、當鋪之間來回跑。這一時期，魯迅也以為從此不讀書了，因為他以為祖父、父親和三味書店的壽先生都讀了一輩子書，但最后什么也沒讀。然而，魯迅的父親希望他們的三個兄弟將來能讀好書，榮耀周家。

結果真的給他盼到了，魯迅成為了一個了不起的人物，一個偉大的文學家、思想家、革命家，成了中國新文化運動的主將。

有一部電影叫做“風雨故園”，它講的就是魯迅小時候的事，大家有機會可以看看。

《朝花夕拾》共十篇，我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》，這一篇文章通過對百草園和三味書屋的回憶，表現(xiàn)作者兒童時代對自然的熱愛和對知識的追求，以及天真、幼稚、歡樂的心理。很受我喜歡。

這本書是魯迅先生晚年的作品，這本散文集講的都是他的童年。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。讀魯迅關于童年記憶的散文，我不禁想起了我的童年，那么真實。

頓時，貪戀起童年的味道。我也意識到了魯迅對童年的內(nèi)在熱愛。讓我感到無比的親切，內(nèi)心充滿激情。

每個人都有自己的童年，其中有歡笑和淚水。然而，魯迅童年雖有不幸的事情，卻表現(xiàn)出不同的心態(tài)。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時，就感覺在和魯迅先生聊天。

從魯迅的文章中讀出了樸實。就是以為內(nèi)這份樸實，讓讀者感覺十分親切。魯迅輕松生動的語言，讀來，你仿佛看到了站在你面前的那個人。

魯迅先生懷著真摯的感情懷念他的童年。

第一次《朝花夕拾》時，不明白書名的含義。爸爸說，《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取，晚年的人回憶起兒時的點點滴滴。

魯迅的童年回憶就仿佛一篇感人的日記，不經(jīng)意一翻會讓你感到流連忘返。

那一點點的歡笑和喜悅，在我們閑暇的時候，卻不去品嘗。

《朝花夕拾》不過是一本極薄的本子。

它是有些文言文的好的味道。

它的作者是魯迅。

我似乎很小的時候就聽聞魯迅的大名了，相比于巴金，果然知道的更早些?？上啾扰c巴金，我也更喜歡和了解后者些。不過兩人的文筆，應該差不多，不過性格不同，時代相同的關系。

每次聽說魯迅的偉大，我都想讀一讀。

倒真的去看了，第一遍沒甚感覺，只覺平淡得出奇。倒不會跟其人去說魯迅先生如何偉大，文筆如此動人之類的話了。

不管如何，多讀讀總是好的。于是有讀了第二遍，或許是真的對魯迅先生的作品涉獵不多，依舊認為平平無奇，但掩卷一會，倒想出一些端倪來了。

本來是不懂《朝花夕拾》的題目，現(xiàn)在想來竟是魯迅先生慢慢回憶少時的事，時光淌過也就磨滅了輕狂，所謂文章平平淡淡倒是覺得魯迅先生其中還有一絲如有如無的惆悵。

不過還是不甚懂。但我覺得寫這樣的文章不容易。若是自己在多少年后也這樣回憶往事，可也能寫出這番話來？

憶起第一次閱讀《從百草園到三味書屋》害怕“美女蛇”倒真真是好笑了。是聯(lián)系自己所浮想一下罷了。

這是略略對《朝花夕拾》有些回味，大概這些散文不過就無聊之作。

細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，面前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

我讀魯迅先生這些對童年歸憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書店，雖然有壽先生的嚴格教導，但還是受不了學生心中的稚氣。

全部感觸全部是那么天真爛漫，令人歸味，也學便引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光瞅世界，讀起來讓人感到異常的親切，布滿激情。

我家屬于郊區(qū)，附近有一大片的田野，小時侯，總往那里享受著和煦的陽光，秋日里的***風，把那里的油菜花摘得一朵全部不剩，我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴全部在為自己的前程努力著，努力得讀書，因此，也不能在沉醉在兒時的天真散漫中了，少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對大自然的熱愛。

童年已漸漸遙遠，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會以下那個不同的年代的童年之夢，體驗一下當時魯迅的美好童年。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。

前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。

但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這種比較方法很好地描述了藤野先生的高尚品質和魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。

《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

在這本魯迅先生唯一的散文集《朝花夕拾》中，我感到了魯迅在回味自己一生漫長的路途，從充滿歡樂與迷茫的童年時代開始，到少年時期的求學和一系列事件中逐漸把握正義，再到中年更加鏗鏘有力的生活，無不讓我感到魯迅先生“波瀾壯闊”的往事。

《朝花夕拾》的十篇往事中，回憶的感情有所不同。《狗，貓，鼠》記述了魯迅童年時對貓和鼠的好惡；《阿長與〈山海經(jīng)〉》回憶了兒時保姆長媽媽的淳樸善良；《二十四孝圖》對當時混亂社會荒謬愚昧的封建孝道進行了有力的抨擊；《五猖會》回顧了魯迅先生小時侯一次看廟會的經(jīng)歷；《無?！疯蜩蛉缟孛鑼懥肃l(xiāng)間迎神賽會時的活“無?！薄！稄陌俨輬@到三味書屋》回味了魯迅當年純真歡快的童年和在三味書屋讀書的快樂日子；《父親的病》在敘述父親生病**的過程中，表達出對這種庸醫(yī)誤人的社會現(xiàn)象的憤恨；《瑣記》記述的是作者年少時去南京讀書的經(jīng)歷；《藤野先生》懷念魯迅在日本留學期間的老師藤野先生，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過；《范愛農(nóng)》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農(nóng)。

仔細閱讀，每一篇文章都有其獨特的品味和不尋常的經(jīng)歷。

在暑假里，我看了《朝花夕拾》這一本書。這是魯迅唯一的散文集，講述了魯迅童年的故事。讀著這些故事，我想起了我的童年，字里行間充滿了真情實感。

魯迅，原名周樹人，浙江紹興人。他是中國偉大的作家、思想家和革命家，世界十大文學巨匠之一。

魯迅的爺爺——周福清是皇帝點中的翰林，全家都以此為榮。但后來他的祖父犯罪，被抓在首都，判處死刑。此后，周氏家族沒落，魯迅父親的病也越來越嚴重。

魯迅從此在家、三味書屋、當鋪之間來回跑。這一時期，魯迅也以為從此不讀書了，因為他以為祖父、父親和三味書店的壽先生都讀了一輩子書，但最后什么也沒讀。然而，魯迅的父親希望他們的三個兄弟將來能讀好書，榮耀周家。

結果真的給他盼到了，魯迅成為了一個了不起的人物，一個偉大的文學家、思想家、革命家，成了中國新文化運動的主將。

有一部電影叫做“風雨故園”，它講的就是魯迅小時候的事，大家有機會可以看看。

《朝花夕拾》共十篇，我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》，這一篇文章通過對百草園和三味書屋的回憶，表現(xiàn)作者兒童時代對自然的熱愛和對知識的追求，以及天真、幼稚、歡樂的心理。很受我喜歡。

這本書是魯迅先生晚年的作品，這本散文集講的都是他的童年。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。讀魯迅關于童年記憶的散文，我不禁想起了我的童年，那么真實。

頓時，貪戀起童年的味道。我也意識到了魯迅對童年的內(nèi)在熱愛。讓我感到無比的親切，內(nèi)心充滿激情。

每個人都有自己的童年，其中有歡笑和淚水。然而，魯迅童年雖有不幸的事情，卻表現(xiàn)出不同的心態(tài)。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時，就感覺在和魯迅先生聊天。

從魯迅的文章中讀出了樸實。就是以為內(nèi)這份樸實，讓讀者感覺十分親切。魯迅輕松生動的語言，讀來，你仿佛看到了站在你面前的那個人。

魯迅先生懷著真摯的感情懷念他的童年。

第一次《朝花夕拾》時，不明白書名的含義。爸爸說，《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取，晚年的人回憶起兒時的點點滴滴。

魯迅的童年回憶就仿佛一篇感人的日記，不經(jīng)意一翻會讓你感到流連忘返。

那一點點的歡笑和喜悅，在我們閑暇的時候，卻不去品嘗。

《朝花夕拾》不過是一本極薄的本子。

它是有些文言文的好的味道。

它的作者是魯迅。

我似乎很小的時候就聽聞魯迅的大名了，相比于巴金，果然知道的更早些?？上啾扰c巴金，我也更喜歡和了解后者些。不過兩人的文筆，應該差不多，不過性格不同，時代相同的關系。

每次聽說魯迅的偉大，我都想讀一讀。

倒真的去看了，第一遍沒甚感覺，只覺平淡得出奇。倒不會跟其人去說魯迅先生如何偉大，文筆如此動人之類的話了。

不管如何，多讀讀總是好的。于是有讀了第二遍，或許是真的對魯迅先生的作品涉獵不多，依舊認為平平無奇，但掩卷一會，倒想出一些端倪來了。

本來是不懂《朝花夕拾》的題目，現(xiàn)在想來竟是魯迅先生慢慢回憶少時的事，時光淌過也就磨滅了輕狂，所謂文章平平淡淡倒是覺得魯迅先生其中還有一絲如有如無的惆悵。

不過還是不甚懂。但我覺得寫這樣的文章不容易。若是自己在多少年后也這樣回憶往事，可也能寫出這番話來？

憶起第一次閱讀《從百草園到三味書屋》害怕“美女蛇”倒真真是好笑了。是聯(lián)系自己所浮想一下罷了。

這是略略對《朝花夕拾》有些回味，大概這些散文不過就無聊之作。

細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，面前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

我讀魯迅先生這些對童年歸憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書店，雖然有壽先生的嚴格教導，但還是受不了學生心中的稚氣。

全部感觸全部是那么天真爛漫，令人歸味，也學便引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光瞅世界，讀起來讓人感到異常的親切，布滿激情。

我家屬于郊區(qū)，附近有一大片的田野，小時侯，總往那里享受著和煦的陽光，秋日里的***風，把那里的油菜花摘得一朵全部不剩，我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴全部在為自己的前程努力著，努力得讀書，因此，也不能在沉醉在兒時的天真散漫中了，少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對大自然的熱愛。

童年已漸漸遙遠，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會以下那個不同的年代的童年之夢，體驗一下當時魯迅的美好童年。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。

前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。

但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這種比較方法很好地描述了藤野先生的高尚品質和魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。

《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的“朝花夕拾”里就是寫他的童年和青年的回憶。

魯迅的“朝花夕拾”是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。

在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來了。

他則是將這些長輩的不認同改為動力，寫進這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們，在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。

在“朝花夕拾”中，給我最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內(nèi)容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關系和對貓的討厭。

這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。

從魯迅寫的（朝花夕拾）中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的，但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。

魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶。

所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。

魯迅的名字，是每個人都知道的。讀到他第一次的文章，卻是在課本里，課文叫《從百草園到三味書》，也是散文集《朝花夕拾》中的一篇。我很少去搜索關于他的文章，并不是我不喜歡他的文字，而是我怕自己庸俗的目光看不出他寫的哲學。

但他的文筆，總讓人感覺像是一位和藹可親的爺爺，樸實，真誠，平易近人。

當我第一次看《朝花夕拾》，我總是很多感慨。它真實的記錄了魯迅的童年到青年時期的生活跟那曲折的經(jīng)歷。回憶那些清末的生活習慣。

魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達理。

少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進百草園。

油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到**去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。

有很多人說，寫文章是一件非常了不起的事。他在現(xiàn)實世界受到的種種坎坷跟曲折，還要在自己的文字里，創(chuàng)建一個世界?！冻ㄏκ啊吩谑廊说难劾锼菬o價的，在我心里，它就是一個曲折老人記錄童年的回憶錄。

**時代的童年如今一去不復返，留下的只能給我們細細去回味?，嵥榈幕貞浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)。

不一樣的時代童年，一樣的快樂回憶。惹人懷念的時光，讓我們?nèi)∶腥缁ò愕那啻骸?/p>

《朝花夕拾》讀后感【篇6】

《朝花夕拾》在字里行間，散發(fā)著作者魯迅，年少時的童真，其中還帶著作者回憶童年往事時絲絲溫情的羈絆。讓我也開始沉溺于曾經(jīng)屬于我們的無憂無慮的日子的記憶。

《朝花夕拾》本這膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風燭殘年時寫的。作者在老年時回味童年的點點滴滴，雖然還有當年的味道，但如今的感受已經(jīng)完全不同了。它講述了作者青年時期的童年生活和學習經(jīng)歷，回憶了那些難忘的人和事，表達了他對過去親朋好友的懷念，也描寫了反動派和保守派的反諷和批判。

在《朝花夕拾》中的《狗貓鼠》針對著所謂的“正人君子”對他的思想攻擊的事，體現(xiàn)出了他愛憎分明。他數(shù)清了貓的罪：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄后，才吃下去；第二，它與老虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它吃了我小時候的隱鼠，雖然后來證實并非它所害，但我對貓還不會產(chǎn)生好感。

更何況它后來還吃了兔子！

從表面上看，本文記起了一只小時候養(yǎng)大的可愛的隱藏老鼠的不幸經(jīng)歷。作者對貓的憎恨表現(xiàn)出對弱者的同情和對殘忍者的憎恨。他巧妙地利用童年的歷史來批判那些侵略我國的人，同時也回擊那些攻擊他的人。他就是用這樣的方法，反抗侵華者，從思想上打破封建思想，解放百姓。

而《五猖會》則記敘了作者兒時看到五猖廟會的難逢的廟會。但父親卻讓魯迅背誦《鑒略》，而且背不出來就不準去看廟會，掃魯迅的興致。它表現(xiàn)了當時人們的無知，反映了當時封建社會對兒童的巨大壓迫，批判了封建習俗的非理性，批判了當時封建兒童的無奈。

魯迅用兒童的眼光來描述他美好的童年，卻反映封建社會人的愚昧。從中我們可以看出，社會需要不斷的鼓勵和完善，才能造福于人民，領導國家。

《朝花夕拾》讀后感【篇7】

《朝花夕拾》是魯迅先生的一本散文集，該書包含了魯迅先生自幼至壯年期間的許多作品，描繪了他成長過程中的點點滴滴，給讀者帶來了深刻的思考和感悟。本文將結合標題《朝花夕拾》，詳細、具體且生動地探討這本書的主題和內(nèi)容。

朝花夕拾，字面上解釋為早晨觀賞花朵，晚上收拾花葉。但在這本書中，這個標題更多地傳達了魯迅先生對于人生的理解和思考?；ǘ浯砩拿篮煤投虝海帐盎ㄈ~則寓意著對逝去時光的回憶和珍惜。

在《朝花夕拾》這本書中，魯迅先生通過一系列的散文，回顧了自己的童年和少年時代。他借用了大量的細節(jié)和描述，使讀者仿佛置身于他的童年世界。他描繪了過去的小巷、院子、鄰居和玩伴，讓讀者感受到那段濃墨重彩的人生往事。

在《朝花夕拾》的幾篇散文中，魯迅先生以文學的筆觸，透露出他對于童年的懷念和對于成長的思索。從《我的母親》到《故鄉(xiāng)》，魯迅先生回憶起了自己在家庭中的角色和在小鎮(zhèn)上的生活，講述了他親身經(jīng)歷的家國風云和社會變遷。這些記憶鮮活而感人，讓讀者感受到了榮辱與共的真情實感。

魯迅先生也在《朝花夕拾》中提到了一些他所關心和思考的社會問題。他通過《阿Q正傳》這篇小說，揭露了舊社會封建觀念對人性的壓迫，以及阿Q這個角色在社會壓迫下的反應。魯迅先生通過寓言和諷刺，向讀者傳達了對社會黑暗和人性扭曲的拷問和警示。

朝花夕拾的寓意還延伸到魯迅先生對于歷史和現(xiàn)實的思考上。他通過《從百草園到三味書屋》等篇目，評述了中國古代文化的衰落和撒謊的社會。他對于歷史和傳統(tǒng)文化持批判的態(tài)度，表達了他對人性蒙蔽和自我欺騙的強烈不滿。朝花夕拾仿佛是魯迅先生回顧過去、批判當下的心靈之旅。

小編認為，《朝花夕拾》這本書是魯迅先生對于人生和社會的思考和表達，是他回味過去和思索現(xiàn)在的一次難忘之旅。通過細膩而真實的描寫，魯迅先生展示了他對于人類生活的關切和對于人性的深邃洞察。這本書以獨特的視角展現(xiàn)了一個個細小而珍貴的瞬間，使讀者深入思考人生的意義和價值。

朝花夕拾，這個標題以其簡潔而富有意味的短語，道出了魯迅先生散文集的主旨和內(nèi)涵。無論是豐富的細節(jié)描寫、對傳統(tǒng)文化的批判，還是對社會現(xiàn)實的思考，都構成了這個散文集的獨特之處。通過閱讀《朝花夕拾》，讀者不僅能感受到魯迅先生對于人生的感慨和思考，更能啟發(fā)對于自身生活和社會現(xiàn)實的深刻反思。這本書以其細膩而真實的筆觸，為揭示了生命的脆弱和美好，同時也向傳遞了對于珍惜和回憶的重要性。朝花夕拾，是一本值得深入品味的經(jīng)典之作，用文字將過往流年娓娓道來，引發(fā)讀者對人生和社會的思考，給予人靈魂深處的洗禮和感動。

《朝花夕拾》讀后感【篇8】

1.《狗·貓·鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處噑叫”、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受。表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

2.《阿長與(山海經(jīng))》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對她尋購贈送渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。我希望仁慈的地母能讓阿長安息。

3.《二十四孝圖》從當時的兒童讀物談起，憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作者對古人“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事充滿了指責，認為這種孝道是不合倫理的，并給予相當大的抨擊。

4.《五猖會》記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情，但是在關鍵時刻被父親強迫背誦課本的掃興感受。通過這件使魯迅記憶猶新的事情指出落后的封建教育對兒童天性的壓制。

5.《無?！访枋鰞簳r在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?！?，說明“無?！彼倍男蜗笾允艿矫癖姷南矏?，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。同時在文章中穿插著對打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”的嘲諷。

6.《從百草園到三味書屋》百草園，是作者兒時的樂園。里面有菜畦，石井欄，皂莢樹和桑椹，聽長媽媽講還有吃人的美女蛇和飛蜈蚣。

冬天下雪時，學閏土的父親去百草園捕鳥。 后來作者去書塾里讀書。三味書屋的先生是一個極方正，質樸， 博學的須發(fā)花白、戴著大眼鏡的高而瘦的老人。

當a先生全神貫注地閱讀時，作者在下面畫了一些圖畫，并把繡好的圖畫畫下來。它展示了作者童年在家庭花園得樂趣和三味書店枯燥的讀書生活，揭示了兒童廣泛的生活興趣與束縛其天性的封建學校教育之間的尖銳矛盾。

7.《父親的病》回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn)。在最后時刻，精通禮節(jié)的“衍太太”讓我叫父親，結果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。

”后來“父親”死了，這讓“我”覺得是“我’對于父親最大的錯處”。揭示了當時醫(yī)生神秘化、勒索錢財、短視人生的社會現(xiàn)象。

8.《瑣記》憶敘魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京求學的經(jīng)過。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和探求知識的海洋時的艱辛。

作者描述了與進化論最初接觸的興奮和不顧長輩反對而饑腸轆轆地閱讀的情形，表現(xiàn)出強烈的探索真理的欲望。

9.《藤野先生》記錄作者在日本留學時期的學習生活，敘述在仙臺醫(yī)專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述日本老師藤野先生的嚴謹、正直、沒有民族偏見的高尚品格，藤野先生跟那些歧視和侮辱中國人的學生完全不一樣，在我所認識的老師之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。

10.《范愛農(nóng)》追敘作者在日留學時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段。它描述了我對他的看法在革命前后的變化，從對他的不良印象到對他的景仰。

它表現(xiàn)了對舊民主主義革命的失望和對正直頑固的愛國者的同情和哀悼。

《朝花夕拾》讀后感【篇9】

近幾天，我看了一本散文集小說——朝花夕拾。這本書的作者是魯迅先生，這本書對我有很大的影響。

這是一本回憶童年生活的散文。書中有批判，有朝諷，可以視為魯迅先生的雜文筆法向散文滲透，使其中的韻味更加豐富，描寫出真正的魯迅，使這本書吸引了眾多讀者。我也愛上了這個。

在《朝花夕拾》中，有一篇叫“父親的病”魯迅是一個孝子，得知父親得了水腫，為了幫父親治好病，他不惜花大價為父親請名醫(yī)治病?！懊t(yī)”用一些奇奇怪的.藥引子，還要用“原配”。這些藥是多么荒唐可笑！還有一種藥丸，叫敗鼓皮丸，因為水腫又名鼓脹，就用打破的鼓皮去水腫，也十分的荒唐可笑。直到父親奄奄一息時，“名醫(yī)”們?nèi)匀惶┤蛔匀舻拈_著這種方子，然而卻沒有挽回父親的生命。文中魯迅批判了這些庸醫(yī)故弄玄虛，草營人命的惡鬧的一面，已下定決心去了日本學習西醫(yī)，他是希望用自己學成的高明藝術去救那些被庸醫(yī)糊弄的病人，由此可見，魯迅先生是非常熱愛人民群眾的。

有一章叫《藤野先》，講了魯迅在日本留學經(jīng)。那時日本人都看不起中國人，認為中國人低能沒文化。魯迅考試得了60多分，被日本人認為作弊。之后她與同學去看了一個日本戰(zhàn)爭片，而劇中中國人不是想保衛(wèi)祖國，而想給俄國人當間諜，圍觀的同學們拍手叫好，魯迅終于打算放棄醫(yī)學，用文字救治中國人沉睡的心。

讀后，我認為雖然國家很安寧，但我們依舊得有一顆愛國之心，努力學習，將來報效國家。

《朝花夕拾》讀后感【篇10】

這本書給我留下了深刻的印象，讓我重新認識了魯迅先生。這為中國文學史做出巨大貢獻的民族靈魂。

這本書是魯迅先生著名的散文集，分為三個部分:朝花夕拾、荒涼中的自言自語、匕首射擊。在魯迅先生眼里寫了不一樣的東西。

這篇散文給我印象最深的是無常。無常是一個民間神話人物。他活潑幽默，不像其他鬼魂那么可怕。無常仍然是一個非常人性化的'鬼魂。有一次，當我無常地去勾魂時，我看到一位母親對兒子的離去如此悲傷。無常把兒子還陽半刻，冒著被閻王大四十板的風險。

魯迅先生的文章中有無情的揭露、憤怒的抱怨和尖銳的批評……魯迅先生的影響力是巨大的。他的作品不僅屬于那個時代，也屬于所有的時代。魯迅先生記錄了當時社會的黑暗和腐敗，批評了各種不公平的待遇，令人高興。他不愧為民族靈魂。

希望這本書能成為大家認識魯迅先生的窗口，讓大家認識魯迅先生，更好地理解魯迅先生俯首甘為牛的精神。

《朝花夕拾》讀后感【篇11】

魯迅下方這篇文章《父親的病》，此刻已經(jīng)是很出名了。但是再出名，也無法改變當年他的遭遇。就象文章中所提及的“名醫(yī)”一樣，也并非名氣大就能夠起死回生的。讀魯迅這篇文章，我為其之痛苦遭遇而感到遺憾，如果其言屬實，更是為這些裝模作樣、故弄玄虛的“名醫(yī)”感到憤慨。

魯迅當年家庭敗落，其父周伯宜從監(jiān)獄放歸之后，變得喜怒無常、酗酒，脾氣暴躁，臉色陰沉。先是咳嗽，然后是咳血，還合并全身水腫，最后嚴重到鼓脹發(fā)作，醫(yī)治無效而亡，前后立時約三年。咱們此刻難以考證其父當年得的是什么病，但是從癥狀看來，初期有點象肺結核，后期就是明顯的鼓脹。治療類似肺結核的咳嗽、咳血，“名醫(yī)”們往往是有法子的。但是要治療鼓脹這種疑難病癥，如果不是真正的大師，是很難做到的。

你還別說，生姜、竹葉、蘆根、甘蔗這些東西對于清肺熱去痰，治療肺癰還是對證的。蘆根始見于約漢末的《名醫(yī)別錄》，但是，這個藥比較常用，就應在中藥店里就有的，何至于要魯迅到河邊去掘，不解。倒是這“經(jīng)霜三年的甘蔗”比較難得。竹葉、蘆根、“經(jīng)霜三年的甘蔗”，都是些甘寒之物，雖然能夠清肺熱而泄火，但長期服用而過于寒涼是會敗壞中氣，令患者病情更加嚴重甚至死亡的，而且這些藥也不是非此而病不能除的，能夠替代之藥多如牛毛，而且都是數(shù)千年長期篩選出來的，為何非要張羅這些當時也并不容易取得的藥物呢？難道“名醫(yī)”非得以此才能顯示出自我用藥之非同一般，醫(yī)術神妙嗎？

說實在話，諸如“經(jīng)霜三年的甘蔗”、“原配一窠的蟋蟀”、“平地木十株”這種以搜奇掠怪為能事，又讓人難以備齊的用藥法我是十分鄙視的，真正的大方之家是不會不思考病患的疾苦的，真正的經(jīng)典也是不會隨便收錄這種古怪的藥引的。如果大家不信，能夠去翻看經(jīng)典的《神農(nóng)本草經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》、《中藏經(jīng)》、《太平惠民和劑局方》等，是找不到這些東西的。這些東西的出現(xiàn)肯定是后世才有的。

“經(jīng)霜三年的甘蔗”，大概是為了更寒涼些，正因甘蔗甘寒，入脾胃而瀉熱除煩，可清肺熱，但患有胃寒、嘔吐、便泄、咳嗽、痰多等癥的病人不宜，會寒中下利，增濕起痰咳，經(jīng)霜三年則更為寒涼，不但不容易找，而且于脾胃其弊端更甚。

至于蟋蟀，其性溫，味辛咸，有毒，利尿，主利水腫、小便不通等癥，是適合魯迅父親水腫病癥的，但從來都沒有聽說過要用原配的。文中說要用原配一窠，如果不是作者虛構污蔑，就是該“名醫(yī)”太過迂腐。

平地木是能夠藥用的，但我學醫(yī)半年來也看了不少醫(yī)書，卻從來沒見過這味藥，開始還以為是納音，誰知道經(jīng)過查找，才知道它是植物紫金牛，也叫葉下紅、老不大，始載于什么《李氏草秘》的書，多長在山谷里的樹陰下，象小矮樟，自然難找。性平，味辛、微苦。歸肺、肝經(jīng)。治療新久咳嗽，痰中帶血，黃疸，水腫，淋證，白帶，經(jīng)閉痛經(jīng)，風濕痹痛，跌打損傷，睪丸腫痛。即使它有治療水腫的功用，卻肯定不是什么常用藥。

如果就泄水利尿，消水腫而言，能夠替代蟋蟀、平地木的良藥太多了，《傷寒論》里到處都是，如茯苓、豬苓、澤瀉、滑石、海藻、大戟、甘遂等，而且大都容易從中藥店里得到，“名醫(yī)”又何至于以此為難早已焦頭爛額的病人家屬呢？只有迂腐不化，無真才實學之醫(yī)生，才會出如此刁難的手法，因此可恨！或者是患者歷來專權跋扈，“名醫(yī)”最后逮著機會故意為難一下，也未可知。

但話又說回來，如果是真有水平的“名醫(yī)”，非要用蘆根、“經(jīng)霜三年的甘蔗”、以及平地木，都是無可厚非的，這是人家用藥的特色而已，你如果不鐘愛也能夠有選取其他醫(yī)生的自由，但是真有水平的“名醫(yī)”絕對不會死板到要“原配一窠”的蟋蟀，因此，有人懷疑魯迅這么寫是夸張杜撰出來以污蔑中醫(yī)形象，以泄個人私恨的，也未可知。

讓人有點不解和可笑的是敗鼓皮丸，敗鼓皮是有記載可作為藥用的，但是卻用來治療蠱毒，而非治療鼓脹。說敗鼓皮能破鼓脹，這屬于庸醫(yī)“意淫”的糟粕之流，是牽強附會的說法，是庸醫(yī)無能的表現(xiàn)。鼓脹的根源黃師已經(jīng)分析得十分精妙，可惜數(shù)百年來，少有人識。

梧桐葉可入藥，若經(jīng)運用合理，自然有驗。但藥引子的說法，其實也多是迂腐之醫(yī)糊弄人的手段而已。看看《傷寒論》、《金匱要略》等等經(jīng)典，從來沒有藥引子的說法。這都是后世之愚妄憑自我的臆想而無端生出來的。因此，魯迅也說“醫(yī)者，意也”，其實說得不好聽點，甚至帶有臆想、意淫的成分。能到達隨意揮灑境界的大師畢竟是極少數(shù)的，就如書法一樣，“書意”是很高的境界，不是簡單的隨便隨意能夠做到的。看似不經(jīng)意很平常的寥寥幾味藥，就能夠治療痼疾或重病，玩味《傷寒論》里的首首經(jīng)方，你才能感覺到醫(yī)圣意境之高遠，平淡之中見神奇。藥有主藥、副藥之別，所謂君臣佐使，也但是是主次之分，雖然藥有善于引入血分、氣分、經(jīng)絡等之分別，但很多都是能夠替代的，主要還是靠精選主藥以及眾藥合力才能起效，大方之家是從來不說需要某個藥引子才能治病的。愚蠢的人多悟不通這個淺顯的道理，以藥引子要挾病患，好顯示自我的與眾不一樣，實在敗壞之極。

事實上，心開竅于舌，因此說“舌乃心之靈苗”并沒錯，魯迅不明白這句話的意思，以為“這就是中國人的‘命’，連名醫(yī)也無從醫(yī)治的?！钡?，光靠把丹點在舌頭上，是無法治療當時的重病鼓脹的，只能是糊弄人的把戲，連“名醫(yī)”自我都沒有底氣了。于是連“名醫(yī)”也懷疑起是否有“冤愆”來。

“醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命，對不對？自然，這也許是前世的事”，看看這句話，多少有點推卸職責了。如果你真能醫(yī)病，那病就真該好了，痊愈后的病人第二天不留意掉進河里淹死了，那才叫不能醫(yī)命。治不好病人，卻還固執(zhí)地說“能醫(yī)病”，真要“能醫(yī)病”，病人又怎樣會日益嚴重而病死呢？這分明就是一個悖論。因此，推卸為“這也許是前世的事”。

至于“因此無論什么，都只能由軒轅岐伯的嫡派門徒包辦。”魯迅這么寫，實際上是無意中抬高了這些所謂的“名醫(yī)”，軒轅岐伯的嫡派門徒怎樣會是這樣的水貨呢？這絕對不是嫡派，見不到岐黃的真正影子，見不到扁鵲、淳于意的影子，也見不到醫(yī)圣的任何影子，所見到的只有愚妄和迂腐，當然，人家是頂著“名醫(yī)”的光環(huán)的，因此你很難追究和質疑。漢唐以后，這種非正統(tǒng)而以前叫囂、卻也日漸沒落之所謂醫(yī)學，在經(jīng)歷數(shù)百年之流弊，殺人無算之后，最后又在日后成為大文豪的魯迅身上發(fā)生了，因此才遭到魯迅這位旗手日后有力的諷刺和挖苦，成為差點自取滅亡的代價之一。

《朝花夕拾》讀后感【篇12】

《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。當我打開書，我跟著魯迅先生走進了他的童年世界，最后輕輕地合上了書。慢慢回味童年，心中仍會有原汁原味。

我似乎被這本書的純真感染了。也許魯迅的文章有某種魔力。他用孩子的眼睛來探索我的內(nèi)心，激起我的共鳴。 雖然在書塾讀書很煩悶，但是我覺得魯迅的小時候還是很快樂的，正如我們現(xiàn)在每天都要上學，生活卻還是那么的歡快?？吹竭@，總是能回想起小時候的趣事，在現(xiàn)在看來，總覺得小時候無憂無慮，我多么想再回到小時候，在體驗一下那小時候的事情，雖說現(xiàn)在回想起小時候，總會感到原來是多么無聊，幼稚。

但小時候發(fā)生的點點滴滴，是多么值得回憶的事啊。

還記的小時候，最喜愛的事情莫過于去小溪邊抓魚玩了，現(xiàn)在還十分清晰的記得，有一次我們幾個小朋友一起去抓魚玩，比賽誰抓到的多，當我們都在認認真真的抓魚，希望贏得這場比賽時，忽聽一聲：“哇！好大的魚呀！

??！”緊接著聽到了撲通一聲，我回頭看去只見一個小朋友摔在水中，但沒什么大事，我們頓時嘻嘻哈哈的笑起來，那個小朋友哈哈一笑，站了起來撲向另一個小朋友，抓魚大賽就頓時變成了打水仗。我想魯迅的童年就是在這樣的笑聲中度過的。

老師曾經(jīng)說過：只有情感才能使文章有血有肉。魯迅先生的一切話語雖然平淡樸實，但熾熱的情感卻展露無疑。

他希望與大自然擁抱，在山川中流連，與小昆蟲在一起。閱讀和閱讀，我似乎也想起了那些無憂無慮的童年，當我跌倒和爬在草地上和游泳池。我們的童年正在遠去，留下了美好的回憶。

《朝花夕拾》，帶著我們?nèi)プ屑氼I略了一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊……