因?yàn)榈赖率侨祟惖幕A(chǔ)。雖然你有一些知識(shí)和技能,但這對你毫無用處。~~以上的短句你喜歡嗎?根據(jù)你的需要,編輯精心整理了陶行知名言200句,供您參考,并請收藏本頁!
1、按照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活。亞里士多德。
2、事要硬辦,話要軟說。貫徹始終,路線正確。打不還手,罵不還口,忍辱負(fù)重,有為有守。一粥一飯,來處不易,自勉勉人,愛惜物力。發(fā)奮忘食,公而忘私。善與人交。久而敬之。
3、一、為理想而奮斗,一心撲在事業(yè)上的敬業(yè)精神
4、破即補(bǔ)。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫(yī)。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復(fù)。帳即記。
5、每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤,但只有聰明人才能從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。陶行知的名言鼓勵(lì)我們坦然面對自己的失誤,認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤帶來的啟示,并不斷進(jìn)步。
6、一個(gè)人必須要有信念,一個(gè)人必須要有夢想和希望,一個(gè)人必須要有彩虹,一個(gè)人必須要有歌聲來歌唱,一個(gè)人必須要有高尚的東西來投入。
7、蔡元培非常重視健全人格教育,提出“五育”并舉主張。1912年初在出任教育總長時(shí)提出,教育方針為“在普通教育,務(wù)順應(yīng)時(shí)勢,養(yǎng)成共和國民健全之人格”。同年2月,他在《對于新教育之意見》中,提出軍國民主義教育、實(shí)利主義教育、公民道德教育、世界觀教育及美感教育五項(xiàng)主張。
8、教育不僅是傳授知識(shí),更是傳遞人生智慧的過程。
9、一個(gè)合格的老師有專業(yè)的知識(shí),愛崗敬業(yè),關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,
10、沒有比讀書更值得我們用時(shí)間去投資的事情了。
11、生活化和一日活動(dòng)整體性的原則
12、教育家陶行知的經(jīng)典名言語錄
13、教學(xué)是一件事,不是三件事。我們應(yīng)該在實(shí)踐中教學(xué),在實(shí)踐中上學(xué)。不做就用努力,教書不等于教學(xué),學(xué)習(xí)不等于學(xué)習(xí)。
14、教師要練就扎實(shí)的基本功,掌握多種教學(xué)方法。既要繼承傳統(tǒng)的,又要借鑒國外的;既要與時(shí)俱進(jìn),跟上時(shí)代的步伐,掌握現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù),又要更新儲(chǔ)備知識(shí),不斷探索新的教學(xué)方法。一句話,根據(jù)學(xué)生實(shí)際,選擇最適合的、收效最大的方法。
15、告訴一個(gè)在工作的傻瓜,一個(gè)在賺錢的傻瓜,要多讀書,要清醒頭腦,要多看世界。
16、教書育人是教師的天職,把孩子們培養(yǎng)成為國家的棟梁,是老師們最大的使命。
17、以開放的心態(tài)問問題,思路要開闊。
18、作一個(gè)整個(gè)的人,有三種要素:要有健康的身體——身體好,我們可以在物質(zhì)的環(huán)境里站個(gè)穩(wěn)固。諸君,要作一個(gè)八十歲的青年,可以擔(dān)負(fù)很重的責(zé)任,別作一個(gè)十八歲的老翁。要有獨(dú)立的思想——要能虛心,要思想透徹,有判斷是非的能力。要有獨(dú)立的職業(yè)——要有獨(dú)立的職業(yè),為的是要生利。生利的人,自然可以得到社會(huì)的報(bào)酬。
19、考點(diǎn)·幼兒園課程的組織形式
20、教師要熱愛祖國,具有共產(chǎn)主義理想和信念,要使學(xué)生熱愛祖國,教師首先就應(yīng)該是愛國者,要把學(xué)生引上正確的人生之路。教師首先要具備科學(xué)的世界觀、人生觀,這就要求教師要在政治思想上堅(jiān)持正確的方針政策,努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民“三個(gè)代表”的重要思想,堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀,以自己的高尚行為去影響和帶動(dòng)廣大青少年學(xué)生,促進(jìn)他們健康成長。從而使教師樹立共產(chǎn)主義人生觀和世界觀,形成堅(jiān)定的事業(yè)心和高度的責(zé)任感,把自己的畢生獻(xiàn)給教育事業(yè)。
21、“思想自由”“兼容并包”,是蔡元培任北京大學(xué)校長時(shí)提出的辦學(xué)方針。他認(rèn)為大學(xué)的性質(zhì)在于研究高深學(xué)問。大學(xué)是“囊括大典,網(wǎng)羅眾家”的學(xué)府,應(yīng)該廣
22、教育中最重要的是給學(xué)生改變環(huán)境的能力。
23、只有不斷閱讀,才能夠擴(kuò)大知識(shí)面,積累詞匯,提高寫作能力。
24、師者,引路人也,走過路過,不要錯(cuò)過。
25、我覺得教師的基本職責(zé)有以下幾點(diǎn):
26、讓學(xué)生走在創(chuàng)造的道路上,手腦并用,勞動(dòng)上辛苦,這需要六個(gè)大解放:一個(gè)解放眼睛,兩個(gè)解放雙手,三個(gè)解放腦袋,四個(gè)解放嘴巴,國王解放空間,六個(gè)解放時(shí)間。
27、做一個(gè)善良的人,并付諸行動(dòng)。陶行知的名言呼吁我們以善良和同情心對待他人,關(guān)注并解決社會(huì)問題,將自己的善意付諸實(shí)際行動(dòng)。
28、《愛彌爾》:這是一本十分知名的教育學(xué)著作,于1762年由法國的思想家雅克·盧梭創(chuàng)作。
29、人生辦一件大事來,做一件大事去?!招兄?/p>
30、一個(gè)人可以從勤奮中學(xué)習(xí),也可以從懶惰中學(xué)習(xí)。切斷人類的懶惰并不難。我們可以害怕什么,無論是懶惰還是惰性。
31、我們要能夠做,做的最高境界就是創(chuàng)造。只知學(xué)而不知做,就不是真的教育。有行動(dòng)之勇敢,才有真知的收獲。
32、優(yōu)化課程設(shè)置:生活教有啟示我們教科書不是唯一的課程資源,要善于在生活中尋找學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)變教育觀念;生活教育理論提醒我們將教育與生活實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)動(dòng)手能力強(qiáng)的人。
33、真正的教師是用心靈和智慧指引學(xué)生向成功的道路。
34、“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”是陶行知的一句名言。
35、學(xué)會(huì)正確地認(rèn)識(shí)自己,發(fā)展自己的優(yōu)勢,才能在競爭中脫穎而出。
36、然而,通過教育,社會(huì)能夠清楚地表達(dá)自己的目的,組織自己的方法和手段,從而清晰而有效地塑造自己,朝著自己希望的目標(biāo)前進(jìn)。
37、教師必須有健康的身體,農(nóng)民的技能,科學(xué)的頭腦,藝術(shù)的興趣,改革社會(huì)的精神。陶行知
38、陶行知教育思想的創(chuàng)新,也表現(xiàn)在培養(yǎng)目標(biāo)上。他針對舊教育把培養(yǎng)“人上人”作為目標(biāo)的現(xiàn)象,指出新教育應(yīng)培養(yǎng)全面發(fā)展的“人中人”。
39、情緒可以幫助推理,鼓勵(lì)推理,不要變得空洞或前后矛盾;理智可以引導(dǎo)感情,增強(qiáng)感情,不盲從,不虎頭蛇尾。
40、②提倡“教學(xué)做合一”是因?yàn)椤靶惺侵肌?,行?dòng)是知識(shí)的來源,也是創(chuàng)造的基礎(chǔ),身臨其境,動(dòng)手嘗試,才有真知,才有創(chuàng)新。
41、教育是一種藝術(shù),需要教師有深厚的情感和豐富的經(jīng)驗(yàn)。
42、我們必須認(rèn)真讀書,才能生活在孩子們身上,才能生活在民族、名譽(yù)、才能關(guān)心的地方。
43、一、熱愛祖國,堅(jiān)定信念
44、蔡元培重視勞動(dòng)教育、平民教育和女子教育。他在北京大學(xué)辦校役班和平民夜校,在上海創(chuàng)辦愛國女校。
45、中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。手腦相長歌:人生兩個(gè)寶,雙手與大腦。用腦不用手,快要被打倒。用手不用腦,飯也吃不飽。手腦都會(huì)用,才算是開天辟地的大好佬!
46、《教育改革與教育發(fā)展》(作者:陳嘉庚)
47、但是,"育人",卻是一位教師的終身追求,無法速成。
48、③“教學(xué)做合一”要求“有教先學(xué)”,“有學(xué)有教”,即教人者,教自己,學(xué)到知識(shí)就要去教別人。
49、書呆子就是讀死書,死讀,死讀。一個(gè)工作的傻瓜就是一個(gè)死去的工人,死去的工人,死去的工人。錢傻瓜就是賺死錢,死的是賺錢,賺錢的是死的。
50、陶行知的生活教育理論是一種為人民大眾服務(wù)的教育理論,從思想背景上來說,該理論深受杜威實(shí)用主義教育思想的影響,目的是擺脫傳統(tǒng)死讀書,讀死書,讀書死的教育,培養(yǎng)自覺追求真理的人、為人類謀利的人、具有道德的人;有健康體魄、科學(xué)頭腦、團(tuán)體自治能力的人;有創(chuàng)造精神的人。
51、教育是投資未來,懈怠是剝奪機(jī)會(huì)的罪人。
52、世上沒有教不好的學(xué)生,只有教不好的老師。陶行知深知教育的重要性,他的名言提醒著我們,教師的教學(xué)方法和態(tài)度對學(xué)生的發(fā)展起著決定性的作用。
53、用一顆心,而不是一根草。你抱著這種精神去教育孩子,永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)。
54、《民本主義與教育》:這是由來自于美國的哲學(xué)家約翰·杜威在1916年創(chuàng)作的,也是教育改革理論中的經(jīng)典之作。
55、教師的職責(zé)是,為學(xué)生服好務(wù)
56、這篇文章的第10段批駁了“陷入絕境,不能創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀點(diǎn),分析了觀點(diǎn)和材料之間的關(guān)系。第10段引用古語說明了要走出絕境獲得成功,就要“變”,這里的“變”就是“創(chuàng)造”,而創(chuàng)造則需要智慧,勇氣,信念與意志。
57、以下是幾本有關(guān)教育的書籍,是教師們必看的:
58、教師應(yīng)該是學(xué)生的引路人,而不是學(xué)生的支配者。
59、有發(fā)明的舊的將是新的,而沒有發(fā)明的新的將是舊的。
60、陶行知是一代教育家,一生致力于對教育的研究,他的教育理念創(chuàng)造于上個(gè)世紀(jì),但是直到今天,也是非常適用的。
61、這些名言體現(xiàn)了陶行知對于教育、文學(xué)、人生等方面的深刻思考和獨(dú)到見解,具有很高的指導(dǎo)意義。
62、愛情之酒甜而苦。兩人喝,是甘露;三人喝,是酸醋;隨便喝,要中毒。陶行知愛情不僅是鮮花、微笑、親吻和春風(fēng)。它也是嚴(yán)寒。愛滿天下,樂育英才。
63、——陶行知2、千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?!招兄?、我是中國人,我愛中國?!招兄?、...
64、教師的職責(zé)有三大方面:一是教書育人;二是傳播正能量,特別是社會(huì)主義核心價(jià)值觀;三是維護(hù)教師職業(yè)形象,堅(jiān)持操守。
65、以下是三個(gè)教育名言警句的1.“讀書破萬卷,下筆如有神。
66、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力。
67、集人才,容納各種學(xué)術(shù)和思想流派,讓其互相爭鳴,自由發(fā)展。
68、創(chuàng)建于2019.4.8
69、每一本書都是一個(gè)靈魂,每一本書都值得我們用心去品味。
70、①生活含有教育的意義。從生活的橫向發(fā)展來說,過什么樣的生活,就受什么樣的教育;從生活的縱向發(fā)展來說,生活伴隨人生命的始終,教育也是如此。
71、你的指針下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的嘲笑里有愛迪生。別急著趕他們走。你不需要通過騎在火輪上學(xué)習(xí)微積分來了解他們是你的小學(xué)生。
72、栽培教育與花草樹木一樣,首先要了解花草樹木的特點(diǎn),區(qū)別不同的情況給予施肥、澆水和栽培教育,這就叫因材施教。
73、蔡元培還提出“教育獨(dú)立”的主張。他認(rèn)為,“教育是幫助被教育的人,給他能發(fā)展自己的能力,完成他的人
74、文化鑰匙要使學(xué)生得到最重要的四把:一是國文;二是外國語;三是數(shù)學(xué);四是科學(xué)方法—治學(xué)治事之科學(xué)方法。與其把學(xué)生當(dāng)作天津鴨兒填入一些零碎知識(shí),不如給他們幾把鑰匙,使他們可以自動(dòng)的去開發(fā)文化金庫和宇宙之寶藏。
75、陶行知:(一)迷根據(jù)孩子們不斷的迷在某種特殊活動(dòng)的天性,透過特殊的環(huán)境設(shè)備和方法,咱們培養(yǎng)并引導(dǎo)他們成長,踏進(jìn)未知之門。(二)悟根據(jù)孩子們的一般的智力,透過啟發(fā)性的普通教育,咱們培養(yǎng)和指導(dǎo)他們對特殊活動(dòng)取得更深的了解,對人生各方面的關(guān)聯(lián)和宇宙人類的歷史的發(fā)展取得更廣的認(rèn)識(shí)。(三)愛根據(jù)孩子們愿意幫忙別人的傾向,透過群眾生活,咱們培養(yǎng)和引導(dǎo)他們對民族人類發(fā)生更高的自覺的愛。
76、改革課堂教學(xué)法:生活教育反對注入式教學(xué)法,指出學(xué)的方法要根據(jù)做的方法,教的方法要根據(jù)學(xué)的方法,老師要尊重學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生在做中學(xué),指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。改革評價(jià)的方法,生活教育重視學(xué)生實(shí)踐能力,要改變單純的注重考分的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),用多種方式考核學(xué)生。
77、我們做事不能一天做到晚,一晚做到天亮,中間必定有空閑的時(shí)候。人當(dāng)忙時(shí)不會(huì)走歧路,一遇空閑,危險(xiǎn)就來了。所以古時(shí)教育,注重閑時(shí)的修養(yǎng),現(xiàn)今的教育,也注重空閑時(shí)的消遣方法。在學(xué)校里培養(yǎng)學(xué)生種種正當(dāng)娛樂的良好習(xí)慣,使他習(xí)與性成,將來離校之后,繼續(xù)將他空閑時(shí)的精神,歸納在這種正當(dāng)娛樂當(dāng)中,這是很重要的教。
78、毋庸置疑,自古以來老師都肩負(fù)著傳道授業(yè)解惑的責(zé)任。教育的好壞,直接影響著一代人的成長,關(guān)乎著一個(gè)國家的發(fā)展。
79、教書育人,先教人不可,后教人可。(《實(shí)驗(yàn)學(xué)校的創(chuàng)辦和創(chuàng)設(shè)》)
80、陶行知(1891—1946),安徽歙縣人,現(xiàn)代著名教育家。畢生從事平民教育事業(yè),提出“以教人者教己,在勞力上勞心”的口號,并且真正做到身體力行,同貧苦學(xué)生同勞動(dòng)、同甘苦。鑒于陶行知崇高的精神境界和創(chuàng)造性的工作業(yè)績,毛澤東稱贊他為“偉大的人民教育家”,宋慶齡尊稱他為“萬世師表”。主要著作有《中國教育改造》《中國大眾教育問題》等。
81、陶行知是中國著名的教育家、思想家和民主戰(zhàn)士,其教育思想深受人們的喜愛和推崇。他的教育名言有很多,其中比較有代表性的有:“教育應(yīng)該是從生活走向生活,而不是從學(xué)校走向?qū)W校。”
82、學(xué)生的成就不僅僅取決于智力,更取決于努力和毅力。
83、陶行知名言1、捧著一顆心來,不帶半根草去.——陶行知2、千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人.——陶行知3、我是中國人,我愛中國.——陶行知4、愛滿天下,樂育英才.——陶行知5、生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,教學(xué)做合一.——陶行知6、行動(dòng)是老子,知識(shí)是兒子,創(chuàng)造是孫子.——陶行知7、以教人者教已,在勞力上勞心.——陶行知8、吃自己的飯,滴自己的汗,自己的事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是好漢!——陶行知
84、教育是點(diǎn)亮生命的火炬,照亮前行的道路。
85、寫作就像移植水稻幼苗,一株接一株。
86、讓學(xué)生走上創(chuàng)造之路,手腦并用,勞力上勞心,這需要六大解放:一解放眼睛,二解放雙手,三解放頭腦,四解放嘴,五解放空間,六解放時(shí)間。
87、陶行知主張教師要以身作則,“要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識(shí),教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)矩,教職員躬親共守,深信這種共學(xué)、共事、共修養(yǎng)的方法是真正的教育?!?/p>
88、《給教師的建議》:這是一本教育界的經(jīng)典書籍,由蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基創(chuàng)作。
89、每一位教師對于他所教授的學(xué)生,都應(yīng)該有深切的愛。(《教育方針》)
90、因?yàn)榻處熉殬I(yè)的特殊性,它承載了一個(gè)家庭和社會(huì)的期望,社會(huì)學(xué)校家長時(shí)刻關(guān)注著老師,這對老師的壓力很大。尤其中學(xué),學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)重,為了提高學(xué)生的成績,可以說老師使出了十八般武藝,更不用說老師早上七點(diǎn)左右要到校,晚上還有晚自習(xí),如果遇上值班,晚上回家已經(jīng)快11點(diǎn)了。學(xué)生成績好了皆大歡喜,學(xué)生成績稍不如意,那就是老師沒有教好,就別指望家長、領(lǐng)導(dǎo)對你有好臉色了。有時(shí)老師承受的壓力是常人難以想象的。
91、蔡元培擔(dān)任北大校長后,又進(jìn)一步主張“學(xué)術(shù)分?!崩碛捎袃蓷l:第一、文理兩科,專署學(xué)里,其他各科偏重于致用;第二、文理兩科,設(shè)有研究所,實(shí)驗(yàn)室等設(shè)備,如若遍設(shè)其他各科,就要增設(shè)病院,工場等,困難更大。
92、”他要求學(xué)生要“以研究學(xué)術(shù)為天職”,“砥礪德行”,“敬愛師友”;鼓勵(lì)學(xué)生兼聽不同學(xué)派的課,進(jìn)行獨(dú)立評判,并大力支持學(xué)生成立各
93、道德通常被認(rèn)為是人類的最高目標(biāo),因此也是教育的最高目標(biāo)。
94、心靈的成長需要有智慧的引導(dǎo)。
95、蔡元培,中國近代民主革命家、教育家。主要教育思想為:(1)提出了著名的自由主義和諧發(fā)展的教育方針,認(rèn)為要培養(yǎng)“健全的人格”,必須在“共和精神”的指導(dǎo)下,接受五個(gè)方面的教育:即軍國民教育,實(shí)利主義教育,公民道德教育,世界觀教育和美育才能完成,(2)主張“思想自由、學(xué)術(shù)自由、兼容并包”的辦學(xué)思想。(3)強(qiáng)調(diào)發(fā)展個(gè)性,崇尚自然。為使學(xué)生的個(gè)性和才能得到充分發(fā)展,強(qiáng)調(diào)要有“自動(dòng)”、“自學(xué)”、“自助”的精神,防止“注入式”的教學(xué)方法。(4)重視勞動(dòng)教育、平民教育和女子教育。還支持“勤工儉學(xué)”和“工學(xué)互助”活動(dòng)。其著作輯有《蔡元培全集》。
96、“學(xué)高為師,身正為范”是陶行知先生的一句名言,意即身正才能師為人范。他道出了作為一名合格教師,除了要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),較高的文化水準(zhǔn)外,更重要的是要求教師應(yīng)有良好的道德素質(zhì)。陶行知指出:“教師的道德品質(zhì),不僅是規(guī)范自己行為的需要,更重要的是用于教育學(xué)生的需要,教師職業(yè)的特殊在于育人,不僅用自己的學(xué)識(shí)育人,更重要的是以自己的德育人,不僅通過自己的語言去傳授知識(shí),而且要用自己的靈魂去塑造學(xué)生的靈魂?!?/p>
97、命奮斗四十余年,為發(fā)展中國教育文化事業(yè)勛勞卓著,培植無數(shù)革命青年”。毛澤東更是稱之為“學(xué)界泰斗,人世楷?!?,給予這位中國現(xiàn)代教育制度的開拓者以崇
98、陶行知的教育教學(xué)格言大全
99、“教學(xué)做合一”是“生活即教育”在教學(xué)方法問題上的具體化。
100、陶行知:教育者不是造神,不是造石修,不是造愛人。他們所要?jiǎng)?chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人是咱們的神,是咱們的石像,是咱們的愛人,教師的成功是創(chuàng)造出值得自我崇拜的人。先生之最大的快樂,是創(chuàng)造出值得自我崇拜的學(xué)生。說得正確些,先生創(chuàng)造學(xué)生,學(xué)生也創(chuàng)造先生,學(xué)生先生合作,而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。
101、書籍是追求智慧的最佳工具,讀書讓我們擺脫愚昧,成為更好的人。
102、中國教育之父的是蔡元培
103、真正的教育是一種相互的活動(dòng),只有發(fā)自內(nèi)心,才能打動(dòng)靈魂的深處。
104、王國維《人間詞話》里有這樣一段話:“古之成大事業(yè)者,必定要經(jīng)過三種境界?!薄白蛞刮黠L(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!边@是說為大事者,先天下之憂而憂,要從高遠(yuǎn)處去望他?!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴!”這是說看清了人民的隱痛之后,要時(shí)時(shí)刻刻紀(jì)念他,就是為他犧牲了一切,終不懊悔!“眾里尋他千百度,回頭驀見,那人正在燈火闌珊處?!本褪钦f,從各處各地要尋個(gè)解決,只有我們百折不回的去找他,終有一天出人不意的遇著。
105、我的主張是:有書讀的要做事,有事做的要讀書。先生不就應(yīng)有專教書,他的職責(zé)是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書,他的職責(zé)是學(xué)習(xí)人生之道。
106、手和腦在一塊兒干,是創(chuàng)造教育的開始;手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。
107、我們要教人,不但要教人知其然,而且要教人知其所以然。主要是說教育不應(yīng)該專教書。還要教人做人。教育即生活。
108、評價(jià)(價(jià)值):社會(huì)即學(xué)校,擴(kuò)大了學(xué)校教育的內(nèi)涵和作用,對傳統(tǒng)的學(xué)校觀、教育觀有所改變;使勞苦大眾能夠受到起碼的教育,貫穿了普及民眾教育的苦心,值得肯定。
109、知識(shí)不是唯一的成功之道,但是沒有知識(shí),成功是不可能的。
110、如何做個(gè)好老師:一要有愛心,精業(yè)務(wù);二要為師為范,謙謙君子;三要勤學(xué)苦研,敢為天下先。
111、老師的職責(zé)是去改變,去改變?nèi)?,雖然不容易學(xué)會(huì)孫悟空的七十二變,但至少要珍惜這種改變。
112、讀書最好有個(gè)人向你引薦,因?yàn)橛腥私榻B,書才有分量。(《與青年文化工作者的座談會(huì)上的講話》)
113、簡稱“行知精神”。陶行知先生為振興中華民族,發(fā)展人民教育,鞠躬盡瘁,在中國近現(xiàn)代史上寫下了光輝的篇章。在我們實(shí)施科教興國,為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的今天,弘揚(yáng)他的崇高精神,有特別深遠(yuǎn)的意義。
114、讀一本好書,就是在和高尚的人談話。(《與青年文化工作者的座談會(huì)上的講話》)
115、作為一名新世紀(jì)的教師要能夠安貧樂教,甘于奉獻(xiàn)。人民教育家陶行知先生留美歸國后,拒絕高官厚祿,創(chuàng)辦鄉(xiāng)村師范,與學(xué)生一起種菜、施肥,把每一分錢都用在教育事業(yè)上,甚至把文稿的收入也用來教育孩子。他以“捧著一顆心來,不帶半根草去”的高尚人格,在學(xué)生的心中樹立了一座晶瑩的師德豐碑。
116、讀書是開啟智慧的鑰匙,而教育則是引導(dǎo)人們正確使用這把鑰匙的工具。
117、陶行知:咱們要教人,不但要教人知其然,而且要教人知其因此然。
118、人像樹木那樣,要讓他們長上去,則應(yīng)該是,立腳點(diǎn)求平等,出頭處謀自由。
119、回答如下:1.讀書不是為了拿文憑,而是為了改變自己的人生。
120、陶行知,中國近代教育家。提出了“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”等著名口號,被毛澤東和宋慶齡等稱為“偉大的人民教育家”和“萬世師表”。他畢生致力于教育事業(yè),對我國教育的現(xiàn)代化做出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。他不僅創(chuàng)立了完整的教育理論體系,而且進(jìn)行了大量教育實(shí)踐。他以“捧著一顆心來,不帶半根草去”的赤子之忱,為中國教育探尋新路。最可貴的是,他不僅在理論上進(jìn)行探索,又以“甘當(dāng)駱駝”的精神努力踐行平民教育,30年如一日矢志不移,其精神為人所同欽,世所共仰。
121、要檢驗(yàn)教育新實(shí)驗(yàn)的成功或失敗,只有一個(gè)方法,那就是檢驗(yàn)?zāi)切┬率芙逃暮⒆?,看他們的生活對社?huì)是否有用。
122、正因?yàn)榍笳娌灰祝鸥デ笳?,這樣才能培養(yǎng)更多,實(shí)事求是的真人。
123、他不僅為中國近現(xiàn)代資產(chǎn)階級大學(xué)教育理論的形成打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),而且其中許多真知灼見,如重視大學(xué)開展科學(xué)研究工作,提倡“思想自由,兼容并包”,注重發(fā)展學(xué)生個(gè)性,主張“溝通文理”,以及“依靠既懂得教育,又有學(xué)問的專家實(shí)行民主治?!钡鹊纫矊笫喇a(chǎn)生了重大影響。
124、支配想象力的是未來,而不是過去。黃金時(shí)代在我們面前而不在我們背后。
125、三、為中華民族保護(hù)了一批思想先進(jìn)、才華出眾的學(xué)者。
126、對學(xué)生而言,學(xué)生更重要的是要學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)做事,做一個(gè)追求真,善,美,全面發(fā)展的人。
127、陶行知的名言“教師的責(zé)任不僅僅是傳授知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的靈魂”深深打動(dòng)了許多教育工作者。
128、如果你想獨(dú)立進(jìn)步,你必須放大勇氣,把實(shí)驗(yàn)精神傳遞給未發(fā)明的新原則;不怕辛苦,不怕疲勞,不怕障礙,不怕失敗,全心全意地發(fā)現(xiàn)教育的秘密新原則
129、出了巨大貢獻(xiàn),功績卓著,影響深遠(yuǎn)。蔡元培寫了許多教育方面的著作,后人將其收入《蔡元培選集》《蔡元培教育文選》和《蔡元培全集》中。
130、如果生活、工作和學(xué)習(xí)都可以自動(dòng)化,那么教育效果將是事半功倍。因此,我們特別重視自我激勵(lì)的培養(yǎng),使其貫穿于整個(gè)生活、工作和學(xué)習(xí)中。自動(dòng)化是有意識(shí)的行動(dòng),而不是自發(fā)的行動(dòng)。有意識(shí)的行動(dòng)需要適當(dāng)?shù)挠?xùn)練,并且是可以實(shí)現(xiàn)的。
131、一天晚上,小陳收到陶校長托人捎來的信,心里覺得奇怪:校長有話為什么不當(dāng)面說,要寫一封信來?他急不可待地拆開了信。
132、教育是唯一可持續(xù)的改變社會(huì)的途徑。陶行知深信教育的力量,他的名言提醒我們,只有通過教育能夠真正改變?nèi)藗兊乃枷牒托袨?,進(jìn)而改變整個(gè)社會(huì)的面貌。
133、第二顆糖:信任和支持
134、曰,與宋慶齡、魯迅等發(fā)起組織中國民權(quán)保障同盟,反對國民黨的倒行逆施,援救了一批革命志士和愛國青年。晚年,為抗日救亡事業(yè)奔波,努力促成國共合作。
135、老師的職責(zé)就是買賣證書職稱。秋豐13
136、①“教學(xué)做合一”要求“在勞力上勞心”,做到手腦雙揮,將傳統(tǒng)教育下的勞力和勞心連接起來。
137、我們必須知道,這個(gè)國家有一個(gè)未開化的土地和一個(gè)受過教育的人民,因?yàn)槲覀儧]有履行我們的職責(zé)。
138、一切教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是愛。
139、全信沒有一句批評,但情深意切,又尊重孩子的感情。陶校長的開導(dǎo)使小陳清醒過來,他專心學(xué)習(xí),終于脫穎而出,成為中國著名的作曲家和指揮家。
140、陶行知說過,“不運(yùn)用社會(huì)的力量便是無能教育;不了解社會(huì)的需要,便是盲目的教育”,可見,要拆除出學(xué)校與社會(huì)之間的“高墻”,沖破鳥籠似的學(xué)校束縛,把籠中的小鳥放到天空中,任其自由飛翔,就需要老師具備更廣泛的知識(shí)。
141、蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光,教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋。”我國古代散文家韓愈曾說:“師者,所以傳道受業(yè)解惑也。”教師是人類文明的傳承者,是培育人才的園丁。廣博的知識(shí)是課堂內(nèi)容豐富的前提,也是吸引學(xué)生的重要砝碼。魯迅、聞一多、朱自清、胡適、季羨林等大師都曾在大學(xué)任教,給他們的學(xué)生留下了難忘的印象。沈元老師高深淵博的知識(shí)引來了陳景潤日后摘取數(shù)學(xué)皇冠上的明珠的壯舉,于漪、錢夢龍等名師之所以能取得今天的成績,與他們有著高深淵博的知識(shí)是分不開的。
142、其中比較有名的是“讀書破萬卷,下筆如有神”這句話。
143、中國人幾千年歷史傳下來的觀念,都最看重讀書,看重讀書人,但還未以不讀書,不讀書的人為可恥。須知看重讀書與以不讀書為可恥是兩件事?,F(xiàn)在急需造成一種輿論,以不讀書為可恥。
144、總之,教師應(yīng)該努力學(xué)習(xí)政治理論,學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德理論,以學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師為榜樣,向自己的教育對象學(xué)習(xí)。同時(shí)還應(yīng)該認(rèn)真從事教育、教學(xué)實(shí)踐,在深化改革、教書育人的實(shí)踐中,提高自覺性,采用自我認(rèn)識(shí)、自我激勵(lì)、自我完善的方法,反復(fù)磨煉,從而把自己的教師形象塑造得更好。
145、無論你做什么事情,都要堅(jiān)持不懈地努力,因?yàn)槌晒π枰冻霾拍軐?shí)現(xiàn)。
146、家庭、社會(huì)的教育資源的原則
147、學(xué)高為師,身正為范。教書者必先強(qiáng)己,育人者必先律己。我們不僅要注重教書,更要注重育人;不僅要注重言傳,更要注重身教。教師個(gè)人的范例,對于學(xué)生心靈的健康和成長是任何東西都不可代替的最燦爛的陽光。作為人民教師要加強(qiáng)師德修養(yǎng),以自己高尚的情操和良好的思想道德風(fēng)范去教育和感染學(xué)生,以自身的人格魅力和卓有成效的工作贏得全社會(huì)的尊重。因此,教師要自覺抵制極端個(gè)人主義、拜金主義、玩樂主義等各種不良思想的侵蝕,要堅(jiān)決擺脫庸俗低級無聊的生活情調(diào)。
148、反,而悉聽其自由發(fā)展。
149、這就要求我們在課堂教學(xué)中要真正重視師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的充分發(fā)揮。
150、蔡元培的一生,主要以教育和科學(xué)作為事業(yè)的支柱,為中國文化教育事業(yè)的發(fā)展作
151、超乎政治的則是世界觀教育和美育、實(shí)利主義教育和道德教育三者。他認(rèn)為,兩類五種教育均不可偏廢。
152、陶行知:學(xué)校是為社會(huì)設(shè)立的。學(xué)校沒有改造社會(huì)的潛質(zhì),簡直能夠關(guān)門。
153、以上是陶行知在語文教育方面的一些名言語錄,這些言論鼓舞人心,給人們帶來了啟示和力量。
154、治大國如烹小鮮,以循序漸進(jìn)為宜。(《少年中國說》)
155、他自己流自己的汗,吃自己的食物,做自己的事情。
156、滴自我的汗,吃自我的飯,自我的事自我干,靠人,靠天,靠祖上,不算是英雄好漢。
157、教育最好的方式是身教,而不是口教。
158、中國吃書的人多,用書的人少。
159、要解放孩子的頭腦.雙手.腳.空間.時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。解放他的頭腦,使他能想;解放他的雙手,使他能干;解放他的眼睛,使他能看;解放他的嘴巴,使他能說;解放他的時(shí)間,使他能到大自然大社會(huì)去取得更豐富的學(xué)問;解放他的空間,不把他的功課排滿,不逼迫他趕考,不和家長聯(lián)合起來在功課上夾攻,要給他一些空閑的時(shí)間消化所學(xué),并且學(xué)一點(diǎn)他自己渴望要學(xué)的學(xué)問,干一點(diǎn)自己高興干的事情。
160、教師的職責(zé)是“教導(dǎo)千千萬萬的人,尋求真理”學(xué)生的職責(zé)是學(xué)習(xí)成為一個(gè)真正的人。
161、你好,1.讀書不是為了考試,而是為了能夠在日后的生活中更好地解決問題。
162、手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。——陶行知
163、老師的職業(yè)是教書育人。
164、資料,互有交錯(cuò),治學(xué)者不可局守一門,應(yīng)當(dāng)溝通各科界限。在這一思想指導(dǎo)下,他把北京大學(xué)工科并入北洋大學(xué),取消文理各科界限,并且改“學(xué)年制”為“選科制”,使學(xué)生能“專精之余,旁及種種有關(guān)系之學(xué)理”。
165、關(guān)于這個(gè)問題,1.教育的目的是培養(yǎng)好人,好人才能建立好國家。
166、有的人,不聽真話,罔顧事實(shí),從自己的主觀想象出發(fā)。
167、出版社:高等教育出版社
168、信的大意是這樣的:我聽說你在品嘗愛情的美酒了,我本該祝賀你,但是,15歲的孩子,對愛情兩個(gè)字未必有深刻的理解。我建議你把這杯酒倒入瓶中,珍藏在地窖里,過十年以后再打開來飲。你如果現(xiàn)在堅(jiān)持要飲這杯酒,很可能是一杯苦酒,還會(huì)使許多期望你成功的人傷心!
169、只有追求卓越并發(fā)現(xiàn)新的資源,教育才有可能達(dá)到最高水平。
170、智慧、仁愛和勇氣是中國重要的精神遺產(chǎn)。在過去,他們被認(rèn)為是世界上最好的。
171、(1)互動(dòng)性;(2)民主性;(3)分享性。
172、行動(dòng)是知識(shí)的最佳伴侶。
173、第四顆糖:寬容和體貼
174、教育,如果它是技術(shù)性的,就像扒手一樣狡猾,就像斯巴達(dá)式的教育,如此巧妙以至于無人知曉。這種教育,孩子往往傾向于中庸,未來的技能是好的,但改革經(jīng)驗(yàn)的意義太有限,太狹隘。教育是幫助人們成長,而不僅僅是謀生。
175、教育別人就是教育自己。
176、我們要跟小孩子學(xué)習(xí),不愿向小孩學(xué)習(xí)的人,不配做小孩的先生。
177、員工做他們被要求做的一切;教學(xué)生他們需要學(xué)什么;工作人員遵守學(xué)生們應(yīng)該遵守的每一條規(guī)則。
178、“教育工作中的百分之一的廢品,就會(huì)使國家遭受嚴(yán)重的損失?!惫?頁,當(dāng)前第1頁123 周記
179、一切教育的基礎(chǔ)在于愛,教育的最高境界在于愛。
180、陶行知先生在《創(chuàng)造宣言》中指出:“教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂,是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。說得正確些,先生創(chuàng)造學(xué)生,學(xué)生創(chuàng)造先生,學(xué)生先生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人?!?/p>
181、教師高尚的師德不僅表現(xiàn)于內(nèi)在的精神世界,而且還表現(xiàn)于外在的儀表風(fēng)度、言談舉止,這是一件看似平常,實(shí)際卻是內(nèi)涵極為豐富的修養(yǎng)內(nèi)容。
182、與其說把學(xué)生當(dāng)天津市鴨兒加上一些零碎知識(shí),比不上給他兩把鑰匙,使它們可以自行去開發(fā)設(shè)計(jì)文化藝術(shù)的金庫和宇宙空間之藏寶。
183、靠的是人,靠的是天,靠的是祖宗,不是一個(gè)真正的人!
184、如果你想靠自己的雙腳站立,如果你想取得進(jìn)步,你必須有勇氣去放大,去通過尚未發(fā)明的新原理去拍攝實(shí)驗(yàn)的精神。不怕苦,不怕累,不怕累,不怕累,不怕累,一心一意的教育那些神秘的新道理,一一去發(fā)現(xiàn)。
185、要把文化教育和知識(shí)變?yōu)闅怏w一樣,彌漫著于宇宙空間,洗蕩于八荒,普及化蒼生,每個(gè)人有得吸氣。
186、創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。——江澤民3.我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力,就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。——陶行知
187、告訴一個(gè)書呆子多讀書,保持頭腦清醒,這樣他就能看到世界。
188、我們在社會(huì)上做事就要預(yù)備碰釘子。假使釘是鐵做的,我們的頭皮就要硬到鋼一樣,叫鐵釘一碰到鋼做的頭皮就彎了起來;第二是要把我們的熱心架起火來,把釘子燒化掉。
189、我們要使教育和知識(shí)像空氣一樣,彌漫宇宙,洗滌和傳播宇宙,傳播一切生物,使每個(gè)人都能呼吸。
190、一、要誠實(shí)無欺;二、要謙和有禮;三、要自覺紀(jì)律;四、要手腦并用;五、要整潔衛(wèi)生;六、要正確敏捷;七、要力求進(jìn)步;八、要負(fù)責(zé)做事;九、要自助助人;十、要勇于為公;十一、要堅(jiān)韌沉著;十二、要有始有終。
191、“學(xué)習(xí)語文,不僅是為了提高文化素質(zhì),更是為了提高自己的思想意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感?!?,強(qiáng)調(diào)語文教育的重要性,并提出了文化教育和社會(huì)責(zé)任感的雙重價(jià)值。
192、《教育與社會(huì)變遷》(作者:詹姆斯·柯爾曼)
193、陶行知是中國現(xiàn)代杰出的人民教育家。提出了“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?!?、“教學(xué)做合一”三大主張,生活教育理論是陶行知教育思想的理論核心。他的教育思想是一種具有創(chuàng)造性并不斷發(fā)展、不斷進(jìn)步的教育思想,而生活教育思想則貫穿始終。
194、老師的首要職責(zé)就是變,變的人,雖然不容易學(xué)孫悟空的七十二變,但至少注意變。
195、三、生生不息,勇于開拓的創(chuàng)造精神
196、新教育和老教育不一樣之點(diǎn),是老教育坐而聽,不能起而行,新教育卻是有行動(dòng)的。
197、與其埋怨現(xiàn)狀,不如行動(dòng)起來改變它。
198、這是教育家陶行知先生的一句名言:“發(fā)明千千萬萬,起點(diǎn)是一問?!币馑际乔f萬的發(fā)明創(chuàng)造的開始,都是從一個(gè)小小的疑問開始的
199、堅(jiān)守職業(yè)道德,杜絕職業(yè)之職謀私取利。
200、因?yàn)榈赖率侨祟惖幕A(chǔ)。雖然你有一些知識(shí)和技能,但這對你毫無用處。
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