我們要時(shí)刻保持一顆心懷感激的心,珍惜我們身邊的一切,這樣才能真正感受到幸福的存在。在我們平時(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們可能會(huì)接觸到一些名人的名言,這些名人的格言可以給予我們?cè)谌穗H交往中如何處事和與人相處的啟示。經(jīng)過(guò)綜合考慮,我最終選擇了陶行知的名言這個(gè)推薦,如果你想獲取更多相關(guān)的信息,請(qǐng)繼續(xù)訪問(wèn)本網(wǎng)站!
1、學(xué)會(huì)正確地認(rèn)識(shí)自己,發(fā)展自己的優(yōu)勢(shì),才能在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。
2、陶行知:把自我的私德健全起來(lái),建筑起“人格長(zhǎng)城”來(lái)。由私德的健全,而擴(kuò)大公德的效用,來(lái)為群眾謀利益
3、陶行知:大眾是長(zhǎng)進(jìn)得很快,教師務(wù)必不斷的長(zhǎng)進(jìn),才能教大眾。一個(gè)不長(zhǎng)進(jìn)的人是不配教人,不能教人,也不高興教人?!昂笊晌贰辈皇且痪淇蜌庠挘且晃唤處熓芰舜蟊娚徟畈拈L(zhǎng)進(jìn)的壓迫之后,對(duì)于自我及一切教師所提出來(lái)的警告。只有不斷地追求真理才能免掉這樣的恐怖。
4、千教萬(wàn)教,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人教員的天職是變化的,自化化人。
5、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先
6、教師必須有健康的身體,農(nóng)民的技能,科學(xué)的頭腦,藝術(shù)的興趣,改革社會(huì)的精神。陶行知
7、“教育工作中的百分之一的廢品,就會(huì)使國(guó)家遭受?chē)?yán)重的損失?!惫?頁(yè),當(dāng)前第1頁(yè)123 周記
8、陶行知:咱們做教師的人,務(wù)必天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦。自我在民主作風(fēng)上精進(jìn)不已,才能以身作則,宏收教化流行之效。
9、一個(gè)人可以從勤奮中學(xué)習(xí),也可以從懶惰中學(xué)習(xí)。如果一個(gè)人有一種呆滯的思想,那就不難把他切斷??梢院ε碌氖菓T性,然后是慣性。
10、每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤,但只有聰明人才能從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。陶行知的名言鼓勵(lì)我們坦然面對(duì)自己的失誤,認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤帶來(lái)的啟示,并不斷進(jìn)步。
11、有發(fā)明的舊的將是新的,而沒(méi)有發(fā)明的新的將是舊的。
12、成功不可能一蹴而就,只有付出比別人更多的努力,才能贏得更大的回報(bào)。
13、當(dāng)前的教育家,都把教師看作是為道之師,對(duì)其無(wú)名無(wú)利;他們幾乎不知道,在經(jīng)濟(jì)上是困難的,但在經(jīng)濟(jì)中有無(wú)限的快樂(lè)。
14、靠的是人,靠的是天,靠的是祖宗,不是一個(gè)真正的人!
15、陶行知:咱們必定要發(fā)奮把年富力強(qiáng)的人民趕緊的培植起,使他們個(gè)個(gè)讀書(shū)明理.并愿為國(guó)鞠躬盡瘁。
16、真正的教師是用心靈和智慧指引學(xué)生向成功的道路。
17、栽培教育與花草樹(shù)木一樣,首先要了解花草樹(shù)木的特點(diǎn),區(qū)別不同的情況給予施肥、澆水和栽培教育,這就叫因材施教。
18、校長(zhǎng)是一個(gè)學(xué)校的靈魂。要想評(píng)論一個(gè)學(xué)校,先要評(píng)論他的校長(zhǎng)。
19、每一本書(shū)都是一個(gè)靈魂,每一本書(shū)都值得我們用心去品味。
20、教育是一個(gè)生命的過(guò)程,而不是對(duì)未來(lái)的準(zhǔn)備。
21、人像樹(shù)木那樣,要讓他們長(zhǎng)上去,則應(yīng)該是,立腳點(diǎn)求平等,出頭處謀自由。
22、書(shū)籍是追求智慧的最佳工具,讀書(shū)讓我們擺脫愚昧,成為更好的人。
23、對(duì)我來(lái)說(shuō),信仰意味著不擔(dān)心。
24、陶行知:教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。
25、無(wú)論你做什么事情,都要堅(jiān)持不懈地努力,因?yàn)槌晒π枰冻霾拍軐?shí)現(xiàn)。
26、以開(kāi)放的心態(tài)問(wèn)問(wèn)題,思路要開(kāi)闊。
27、教育應(yīng)該關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和潛能。
28、我們要能夠做,做的最高境界就是創(chuàng)造。只知學(xué)而不知做,就不是真的教育。有行動(dòng)之勇敢,才有真知的收獲。
29、我們必須知道,這個(gè)國(guó)家有一個(gè)未開(kāi)化的土地和一個(gè)受過(guò)教育的人民,因?yàn)槲覀儧](méi)有履行我們的職責(zé)。
30、只有校長(zhǎng)、教師、學(xué)生和工人團(tuán)結(jié)起來(lái),共同努力,我們才能建立一個(gè)民主的學(xué)校。
31、陶行知:智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn),過(guò)去它被認(rèn)為'天下之達(dá)德',這天依然不失為個(gè)人完滿(mǎn)發(fā)展之重要指標(biāo)。
32、我們的社會(huì)生活正在發(fā)生根本的變化。如果我們的教育必須對(duì)生活有意義,那么它必須經(jīng)歷相應(yīng)的徹底轉(zhuǎn)變。
33、鄉(xiāng)村師范的宗旨是培養(yǎng)農(nóng)民的技能和科學(xué)頭腦,轉(zhuǎn)變教師的社會(huì)精神。
34、道德是做人的基礎(chǔ)。即使你有一些知識(shí),也是沒(méi)有用的。而且,一個(gè)沒(méi)有道德的人,他的學(xué)問(wèn)和權(quán)力越大,他的不作惡的能力就越大。
35、陶行知的教育教學(xué)格言大全
36、世上沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有教不好的老師。陶行知深知教育的重要性,他的名言提醒著我們,教師的教學(xué)方法和態(tài)度對(duì)學(xué)生的發(fā)展起著決定性的作用。
37、幼兒,如幼苗,必須經(jīng)過(guò)適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)才能發(fā)芽。
38、作為教師,我們必須每天學(xué)習(xí)和再教育,以獲得教學(xué)的樂(lè)趣,而不是教學(xué)的痛苦。自己在民主的塔諾中不斷前進(jìn),才能以身作則,宏觀受到教化的效果。
39、陶行知:教育務(wù)必是科學(xué)的。這種教育是沒(méi)有地方能抄襲得來(lái)的。咱們務(wù)必運(yùn)用科學(xué)的方法,根據(jù)客觀情形繼續(xù)不斷的把它研究出來(lái)。而且,這種教育的資料也務(wù)必包含并著重自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué),否則不得前進(jìn)。
40、陶行知:咱們務(wù)必認(rèn)真辦學(xué)以求對(duì)得住小朋友,對(duì)得住國(guó)家民族,毀譽(yù)之來(lái),可不必計(jì)較。
41、真正的教育是一種相互的活動(dòng),只有發(fā)自?xún)?nèi)心,才能打動(dòng)靈魂的深處。
42、我的主張是:有書(shū)讀的要做事,有事做的要讀書(shū)。先生不就應(yīng)有專(zhuān)教書(shū),他的職責(zé)是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專(zhuān)讀書(shū),他的職責(zé)是學(xué)習(xí)人生之道。
43、手和心的共同工作是創(chuàng)造性教育的開(kāi)始;手和腦都是創(chuàng)造性教育的目的。
44、這種職業(yè)教育沒(méi)有讓年輕人接受當(dāng)今機(jī)構(gòu)的要求和標(biāo)準(zhǔn),而是利用科學(xué)和社會(huì)因素來(lái)培養(yǎng)他們的膽識(shí)、實(shí)踐能力和執(zhí)行力。
45、如果你想靠自己的雙腳站立,如果你想取得進(jìn)步,你必須有勇氣去放大,去通過(guò)尚未發(fā)明的新原理去拍攝實(shí)驗(yàn)的精神。不怕苦,不怕累,不怕累,不怕累,不怕累,一心一意的教育那些神秘的新道理,一一去發(fā)現(xiàn)。
46、讓學(xué)生們走在創(chuàng)造的道路上,用雙手和頭腦,勞動(dòng)上的疲勞,這就需要六種解放:一種解放眼睛,兩種解放雙手,三種解放思想,四種解放嘴巴,王解放空間,六種解放時(shí)間。
47、陶行知:做先生的,就應(yīng)一面教一面學(xué),并不是販買(mǎi)些知識(shí)來(lái),就能夠終身賣(mài)不盡的。
48、老師的職責(zé)是去改變,去改變?nèi)?,雖然不容易學(xué)會(huì)孫悟空的七十二變,但至少要珍惜這種改變。
49、因?yàn)榧纫陨顬閷W(xué)校的中心,那么各種事務(wù)都要含有教育的意義:從校長(zhǎng)起一直到廚司、校工,各有各的職務(wù),即各有各的學(xué)問(wèn)要增進(jìn)。
50、教育就是在兒童自身的基礎(chǔ)上,對(duì)環(huán)境的影響進(jìn)行過(guò)濾和應(yīng)用,從而培養(yǎng)和加強(qiáng)這種創(chuàng)造力,使兒童成長(zhǎng)為更強(qiáng)大的人,為國(guó)家和人類(lèi)作出貢獻(xiàn)。教育不能創(chuàng)造任何東西,但它可以釋放孩子的創(chuàng)造力,讓他們從事創(chuàng)造性的工作。
51、學(xué)習(xí)外國(guó)文好比是配一副萬(wàn)里眼鏡。這種眼鏡,每一位追求真理的青年都應(yīng)該戴,而且應(yīng)該自己磨。怎樣磨呢?要風(fēng)雨無(wú)阻,行住不停,天天磨,月月磨。磨它五年十載,總會(huì)成功。倘一曝十寒,時(shí)學(xué)時(shí)輟,到老無(wú)成。
52、要釋放小孩的大腦兩手腳室內(nèi)空間時(shí)間,使她們充足獲得自由的生活,從自由的生活中得到真實(shí)的文化教育。
53、智慧、仁愛(ài)和勇氣是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn)。在過(guò)去,他們被認(rèn)為是“世界上最好的”今天,它們?nèi)匀槐灰暈閭€(gè)人發(fā)展的重要指標(biāo)。
54、如果你想獨(dú)立進(jìn)步,你必須放大勇氣,把實(shí)驗(yàn)精神傳遞給未發(fā)明的新原則;不怕辛苦,不怕疲勞,不怕障礙,不怕失敗,全心全意地發(fā)現(xiàn)教育的秘密新原則
55、陶行知:咱們深化教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)。咱們深信教育應(yīng)當(dāng)培植出活力,使學(xué)生向上長(zhǎng)。咱們深信教育應(yīng)當(dāng)把環(huán)境的阻力化為助力。咱們深信師生共生活,共甘苦,為最好的教育。咱們深信教師應(yīng)當(dāng)以身作則。咱們深信教師應(yīng)當(dāng)學(xué)而不厭,才能誨人不倦。咱們深信教卿應(yīng)當(dāng)運(yùn)用困難,以發(fā)展思想及奮斗精神。咱們深信教師應(yīng)當(dāng)做人民的朋友。我仍深信如果全國(guó)教師對(duì)于兒重教育都有鞠躬盡瘁死而后己的決心,必能為咱們民族創(chuàng)造一個(gè)偉大的新生命。
56、師生本無(wú)一定的高下,教學(xué)也無(wú)十分的界限,人只教師教授,學(xué)生學(xué)習(xí);不曉得有的時(shí)候,教師倒從學(xué)生那里得到好多的教訓(xùn)。
57、教育的目的不應(yīng)該只是為了培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)和技能,更重要的是培養(yǎng)他們的品格和智慧。陶行知的名言讓我們意識(shí)到,教育應(yīng)該注重學(xué)生的全面發(fā)展,培養(yǎng)他們的道德感和創(chuàng)造力。
58、千萬(wàn)條書(shū)籍,只要你肯讀,就會(huì)為你開(kāi)啟千萬(wàn)條新世界之門(mén)。
59、教育是教人做人,教人做人,做一個(gè)好的民族的意思。
60、我們要使教育和知識(shí)像空氣一樣,彌漫宇宙,洗滌和傳播宇宙,傳播一切生物,使每個(gè)人都能呼吸。
61、閱讀不僅是一種技能,更是一種品質(zhì),一種修為,一種生命力。
62、教師就是社會(huì)改造的領(lǐng)導(dǎo)者。在教師手里操著幼年人的命運(yùn),便操著民族和人類(lèi)的命運(yùn)。
63、世上沒(méi)有做不到,只有想不到。
64、陶行知:第一流的教授具有兩種要素:一有真知灼見(jiàn);二肯說(shuō)真話,最駁假話,不說(shuō)誑話。咱們務(wù)必拿著這兩個(gè)尺度來(lái)衡量咱們的先生。合于此者是吾師,立志求之,終身敬之。
65、我們要跟小孩子學(xué)習(xí),不愿向小孩學(xué)習(xí)的人,不配做小孩的先生。
66、我們應(yīng)該對(duì)自然和人為環(huán)境都有理想的安排。
67、陶行知:群眾生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個(gè)杯具。
68、陶行知:教育中要防止兩種不一樣的傾向:一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向;另一種是只管教,不問(wèn)學(xué)生興趣,不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計(jì)劃,隨著生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。
69、農(nóng)村師范的宗旨是培養(yǎng)農(nóng)民轉(zhuǎn)變社會(huì)精神的能力,轉(zhuǎn)變教師的科學(xué)思想。
70、我以為不但教師要學(xué)而不厭,就是職員也要學(xué)而不厭。
71、陶行知:中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,因此一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟,結(jié)果是手與腦的力量都能夠大到不可思議。
72、教育的真正價(jià)值在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和思維能力。
73、教育之真理無(wú)窮,能發(fā)明之則常新,不能發(fā)明之則常舊。
74、教育是唯一可持續(xù)的改變社會(huì)的途徑。陶行知深信教育的力量,他的名言提醒我們,只有通過(guò)教育能夠真正改變?nèi)藗兊乃枷牒托袨?,進(jìn)而改變整個(gè)社會(huì)的面貌。
75、道德是一個(gè)沒(méi)有道德的人。知識(shí)和能力越大,非惡也越大。
76、好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。 選自:名人名言大全
77、心靈的成長(zhǎng)需要有智慧的引導(dǎo)。
78、好人就是無(wú)論他過(guò)去在道德上多么不值得,現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)始變得更好的人。
79、教育的目的在于點(diǎn)燃燭火,而不是填滿(mǎn)容器。
80、老師的職責(zé)是“教成千上萬(wàn)的學(xué)生,教成千上萬(wàn)的學(xué)生,并尋求真理”。學(xué)生的立場(chǎng)是“學(xué)習(xí)成千上萬(wàn),學(xué)習(xí)成千上萬(wàn),學(xué)習(xí)成為一個(gè)真正的人”。
81、農(nóng)村師范教師的主要目的是培養(yǎng)農(nóng)民的技能、科學(xué)的頭腦和社會(huì)精神
82、每一個(gè)動(dòng)作、每一句話、每一個(gè)動(dòng)作都應(yīng)該被培養(yǎng)到成為一名教師的程度。
83、每一天的一舉一動(dòng),都要引他到最高尚最完備最能永久最有精神的地位,那方才是好學(xué)生。
84、做人最重要的是誠(chéng)實(shí)守信,堅(jiān)守自己的原則和底線。
85、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力。
86、當(dāng)今的教育家,把所有的教師都當(dāng)作一條苦路,與其無(wú)名無(wú)利;他們幾乎不知道,在經(jīng)濟(jì)上這是困難的,但有無(wú)限的快樂(lè)。
87、老師對(duì)學(xué)生,學(xué)生對(duì)老師,老師對(duì)老師,學(xué)生對(duì)學(xué)生,精神要和諧,要知無(wú)不言,言無(wú)不盡。一個(gè)校園,人與人之間的隔閡完全通過(guò),是真正的精神交流,是真正的人格教育。
88、教育中要防止兩種不同的傾向:一是徹底消除教與學(xué)的界限,否定教師主導(dǎo)的錯(cuò)誤傾向;另一種錯(cuò)誤的傾向是只懲罰學(xué)生,忽視他們的興趣,不注意他們的問(wèn)題。第一種傾向是沒(méi)有計(jì)劃地隨波逐流;后一種趨勢(shì)必然會(huì)把學(xué)生變成烤鴨子。
89、陶行知:孔子說(shuō):“學(xué)而不厭,誨人不倦”。我看這兩句話有因果的關(guān)聯(lián),唯其學(xué)而不厭才能誨人不倦。如果天天賣(mài)舊貨,索然無(wú)味,要想教師生活不感覺(jué)到疲倦是很困難了。因此咱們做教師的人,務(wù)必天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦。
90、好老師不教書(shū),他們不教書(shū),他們教書(shū)。
91、活的書(shū)只能夠活用而不能夠死讀。新時(shí)代的學(xué)生要用活書(shū)去生產(chǎn),用活書(shū)去實(shí)驗(yàn),用活書(shū)去建設(shè),用活書(shū)去革命,用活書(shū)去樹(shù)立一個(gè)比此刻可愛(ài)可敬的社會(huì)。
92、民主教育應(yīng)該是終身教育。他應(yīng)該為自己的健康而努力;學(xué)會(huì)生活,團(tuán)體才能保全生命。它應(yīng)該是一個(gè)健康、科學(xué)、藝術(shù)、勞動(dòng)和民主和諧的生活。
93、陶行知:正因道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)甚用處。
94、整個(gè)班級(jí)的孩子作為一個(gè)一般人,不去識(shí)別他們的個(gè)性,就永遠(yuǎn)不會(huì)有一個(gè)真正科學(xué)的教育原則。
95、親民親物親赤子,問(wèn)古問(wèn)今未來(lái)。
96、陶行知:民主教育就應(yīng)是整個(gè)生活的教育。他就應(yīng)是工以養(yǎng)生;學(xué)以明生,團(tuán)以保生。他就應(yīng)是健康科學(xué)藝術(shù)勞動(dòng)與民主組成之和諧的生活,即和諧的教育。
97、成功是甜蜜的,但它需要痛苦和探索。
98、教育別人就是教育自己。
99、生活中的每個(gè)不幸事件都可能是我們成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。陶行知的這句名言鼓勵(lì)我們?cè)谀婢持袌?jiān)持前行,從困境中尋找機(jī)遇,不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
100、富人不能行淫,窮人不能移動(dòng),有權(quán)勢(shì)的不能彎腰,美人不能移動(dòng)。
101、學(xué)生要做的事,教職員要一起做;學(xué)生要學(xué)習(xí)知識(shí),教職員要一起學(xué)習(xí);學(xué)生要遵守規(guī)則,教職員要一起遵守規(guī)則
102、讓學(xué)生走在創(chuàng)造的道路上,用雙手和大腦,用頭腦勞動(dòng)。
103、員工做他們被要求做的一切;教學(xué)生他們需要學(xué)什么;工作人員遵守學(xué)生們應(yīng)該遵守的每一條規(guī)則。
104、我們要時(shí)刻保持一顆感恩的心,珍惜身邊的一切,才能真正感受到幸福的存在。
105、我們可以有意識(shí)地利用教育使青年走上正確的道路,從而消除重大的社會(huì)惡習(xí),我們還可以利用教育實(shí)現(xiàn)人類(lèi)更美好的希望。
106、將公民精神與讀書(shū)精神結(jié)合在一起,培養(yǎng)公民能力。
107、因?yàn)榈赖率侨祟?lèi)的基礎(chǔ)。雖然你有一些知識(shí)和技能,但這對(duì)你毫無(wú)用處。
108、有錢(qián)辦學(xué)不算希奇,咱們要把沒(méi)有錢(qián)的學(xué)堂辦得有精彩,才算真本領(lǐng)。
109、我們深化教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)。 我們深信教育應(yīng)當(dāng)培植出活力,使學(xué)生向上長(zhǎng)。 我們深信教育應(yīng)當(dāng)把環(huán)境的阻力化為助力。 我們深信師生共生活,共甘苦,為的教育。 我們深信教師應(yīng)當(dāng)以身作則。 我們深信教師應(yīng)當(dāng)學(xué)而不厭,才能誨人不倦。 我們深信教卿應(yīng)當(dāng)運(yùn)用困難,以發(fā)展思想及奮斗精神。 我們深信教師應(yīng)當(dāng)做人民的朋友。 我仍深信如果全國(guó)教師對(duì)于兒重教育都有鞠躬盡瘁死而后己的
110、書(shū)呆子就是讀死書(shū)的人,死書(shū),死書(shū)。書(shū)呆子做的是工作,死的是工作,死的是工作。錢(qián)傻瓜是賺死錢(qián),死是賺錢(qián),死是賺錢(qián)。
111、需要和能力來(lái)組織課程內(nèi)容,注重讓兒童在生活情境中學(xué)習(xí)。教師的任務(wù)是為兒童提供學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),讓兒童在與環(huán)境相互作用的過(guò)程中,自發(fā)地發(fā)現(xiàn)和掌握知識(shí)?;顒?dòng)課程是這種組織形式的典型代表。
112、教學(xué)是一件事,不是三件事。我們應(yīng)該教我們所做的,從我們所做的中學(xué)習(xí)。不用功夫,教不成教,學(xué)不成學(xué)。
113、支配想象力的是未來(lái),而不是過(guò)去。黃金時(shí)代在我們面前而不在我們背后。
114、陶行知:一要誠(chéng)實(shí)無(wú)欺;二要謙和有禮;三要自覺(jué)紀(jì)律;四要手腦并用;五要整潔衛(wèi)生;六要正確敏捷;七要力求進(jìn)步;八要負(fù)責(zé)做事;九要自助助人;十要勇于為公;十一要堅(jiān)韌沉著;十二要有始有終。
115、我們應(yīng)該讓教育和知識(shí)像空氣一樣,滲透宇宙,沖掉宇宙,普及一切生物,讓每個(gè)人都能呼吸。
116、在教師手里操著幼年人的命運(yùn),便操著民族和人類(lèi)的命運(yùn)” ——陶行知 3.“因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽8疽粔?,縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)甚用處。 ——陶行知
117、每個(gè)人都應(yīng)該為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量,而不是只關(guān)注個(gè)人的利益。陶行知強(qiáng)調(diào)了人與社會(huì)的關(guān)系,他的名言提醒我們,為了共同的利益和幸福,每個(gè)人都應(yīng)該盡自己的一份力。
118、在孩子們經(jīng)常一起工作的學(xué)校里,開(kāi)辦這樣的學(xué)校的原因是孩子們必須學(xué)會(huì)如何一起工作。原因是給予個(gè)人充分的發(fā)展自由。
119、讀書(shū)可以豐富我們的知識(shí),擴(kuò)大我們的視野,重塑我們的心靈。
120、一切學(xué)習(xí)的目的都是為了人民的幸福。
121、我們相信健康是人生的起點(diǎn),也是教育的起點(diǎn)。
122、讀書(shū)可以讓我們?cè)谥R(shí)的海洋中航行,擁有更廣闊的人生大圖景。
123、我們一定要時(shí)時(shí)想到農(nóng)民的痛苦,時(shí)時(shí)想到農(nóng)民的幸福,我們一定要有一顆農(nóng)民的酸甜苦辣的心,才配為農(nóng)民服務(wù),才配為改造農(nóng)村生活的新使命。
124、讀書(shū)不是為了追求技能,而是為了提升內(nèi)在精神境界。
125、陶行知:要解放孩子的頭腦雙手腳空間時(shí)刻,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。
126、現(xiàn)代工業(yè)被科學(xué)發(fā)明弄得越來(lái)越復(fù)雜,想要真正成功的工人必須有良好的通識(shí)教育基礎(chǔ),在此基礎(chǔ)上發(fā)展他的特殊技能。
127、教育是要教人做人,要教人做人,要做有意義的人。
128、書(shū)呆子就是讀死書(shū),死讀,死讀。一個(gè)工作的傻瓜就是一個(gè)死去的工人,死去的工人,死去的工人。錢(qián)傻瓜就是賺死錢(qián),死的是賺錢(qián),賺錢(qián)的是死的。
129、做一個(gè)善良的人,并付諸行動(dòng)。陶行知的名言呼吁我們以善良和同情心對(duì)待他人,關(guān)注并解決社會(huì)問(wèn)題,將自己的善意付諸實(shí)際行動(dòng)。
130、道德是一個(gè)沒(méi)有道德的人。他擁有的知識(shí)和能力越多,他就會(huì)變得越善良。
131、每個(gè)人都有自己的不完美之處,但這并不妨礙我們展現(xiàn)自己的獨(dú)特魅力。陶行知的這句名言鼓勵(lì)我們接受自己的不足,相信自己的價(jià)值,勇敢地展示自己的個(gè)性。
132、每個(gè)人都有自己的潛能,只要發(fā)掘出來(lái),就能在人生舞臺(tái)上創(chuàng)造奇跡。
133、陶行知:學(xué)校是為社會(huì)設(shè)立的。學(xué)校沒(méi)有改造社會(huì)的潛質(zhì),簡(jiǎn)直能夠關(guān)門(mén)。
134、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨添加一些零碎的知識(shí),不如給他們幾把鑰匙,讓他們自動(dòng)開(kāi)發(fā)文化金庫(kù)和宇宙寶藏
135、為了一個(gè)可憐的孩子,一只心甘情愿的駱駝。對(duì)人好,對(duì)馬也好。
136、如果農(nóng)民不稱(chēng)量他的老師,他將會(huì)破產(chǎn)。如果工作不重,那一定很粗糙;如果人們不重視他們的教師,國(guó)家就不會(huì)富強(qiáng)。如果人類(lèi)不重視教師,世界就不會(huì)和平。
137、培養(yǎng)教育者和種花木一樣,首先要了解花木的特點(diǎn),在不同的情況下給予施肥、澆水和培養(yǎng)教育,這叫因材施教
138、所謂健全人格應(yīng)該包括:以個(gè)人道德為主體,以公共道德為服務(wù)社會(huì)和國(guó)家的基礎(chǔ)。知識(shí)和技能是生活所必需的。強(qiáng)壯和積極的體質(zhì)。優(yōu)雅和快樂(lè)的感覺(jué)。
139、學(xué)習(xí)不是為了應(yīng)付考試,而是為了改變未來(lái)。
140、人性中最深層的驅(qū)動(dòng)力是想要成為重要人物,想要被贊美。
141、教育,如果它是技術(shù)性的,就像扒手一樣狡猾,就像斯巴達(dá)式的教育,如此巧妙以至于無(wú)人知曉。這種教育,孩子往往傾向于中庸,未來(lái)的技能是好的,但改革經(jīng)驗(yàn)的意義太有限,太狹隘。教育是幫助人們成長(zhǎng),而不僅僅是謀生。
142、行動(dòng)是知識(shí)的最佳伴侶。
143、讓學(xué)生走在創(chuàng)造的道路上,手腦并用,勞動(dòng)上辛苦,這需要六個(gè)大解放:一個(gè)解放眼睛,兩個(gè)解放雙手,三個(gè)解放腦袋,四個(gè)解放嘴巴,國(guó)王解放空間,六個(gè)解放時(shí)間。
144、所謂健全的人格必須包括:以私人道德為基礎(chǔ)的身體,以公共道德為基礎(chǔ)的社會(huì)和國(guó)家服務(wù)。生活所必需的知識(shí)和技能。強(qiáng)壯而活躍的身體。優(yōu)雅和歡樂(lè)的感覺(jué)。
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