艾青讀后感(模板九篇)

艾青讀后感。

以下內(nèi)容“艾青讀后感”是幼兒教師教育網(wǎng)編輯從網(wǎng)絡(luò)搜集整理的。領(lǐng)悟一頁書籍的內(nèi)涵，勝過匆忙地閱讀整本書，作者描繪的情節(jié)常常令人無法抑制地反復(fù)思考。將所見所聞所感寫入文字之中。本網(wǎng)站提供的信息僅供參考，請自行核實(shí)！

艾青讀后感 篇1

早就聽說愛情是著名的詩，閱讀這本《艾青詩選》時(shí)還猜想，他的詩像毛澤東一樣豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。

讀完《艾青詩選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩時(shí)正難國內(nèi)當(dāng)頭，這首詩寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，這里有濃烈的愛國之情。

作者/用一只鳥的形象開頭，在個(gè)體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達(dá)自己對土地最真摯深沉的愛。把自己想象成是一只鳥，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔，永遠(yuǎn)不停歇的為祖國大地而歌唱。

天降大任于斯人也，作為祖國的未來，我們應(yīng)該積極適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。我們也要像愛情那樣愛祖國，樹立民族自尊心與自信心，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏。真正把愛國之志變成報(bào)國之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹立信心，堅(jiān)信自己的力量，要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。

一生關(guān)心勞動者生活的愛情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考，以及我現(xiàn)在生活的思考，會深思，就算少了盼望，我也會努力盼望我以后的理想生活。

少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量。

艾青讀后感 篇2

翻開手中淡青色封面的《艾青詩選》，我仿佛又看到了那個(gè)吹盧笛的詩人，他的眼底飽含著淚水，向祖國的遠(yuǎn)方望著，望著……

我讀著《北方》，想象自己置身于蒼茫的北野，厚黃的土地給予我濃烈的沉重與哀傷，這無垠的荒漠的塞外，無情吹來的風(fēng)肆虐在北方，蹂躪著生命;村莊、河岸、頹垣發(fā)出痛苦地呻吟。我看到了祖國大地的苦難，卻也同樣窺見了詩人對祖國的愛?！拔覀兪潜嗟姆N族之最悲苦的一代，多少年月積壓下來的恥辱與憤恨，將都在我們這一代清算。我們是擔(dān)待了歷史多重使命的。……我們寫詩，是作為一個(gè)悲苦的種族爭取解放、擺脫枷鎖的歌手而寫詩。”

他像《我愛這片土地》中的飛鳥，在個(gè)體的渺小、短暫與大地博大的生命之間，永不疲倦的為祖國歌唱，永不停歇的為祖國飛翔。哪怕這片土地滿布這絕望與沉寂，但“我愛這悲哀的國土，古老的國土啊，這國土養(yǎng)育了，那為我所愛的，世界上最艱苦，與最古老的民族?！彼休d著數(shù)千萬一如詩人般的愛國志士的信念，與未來的曙光。

我自小便被身邊的人灌輸愛國的信念，但它在很早以前，在我以華夏民族的身份誕生時(shí)，“愛國”二字就已融入了我的骨肉，與我并為一體，平庸如我，或許還無法改變什么，卻也會在美國同我們打貿(mào)易戰(zhàn)時(shí)而感到義憤填膺：在疫情來臨時(shí)對各省的情況而牽腸掛肚：在“遼寧號”航空母艦在遼闊的海域馳騁而激動萬分;在閱兵儀式上為國防武器的先進(jìn)而引以為豪;在升旗儀式上心弦會隨著慷慨激昂的國歌聲而顫動……“位卑未敢忘憂國”，每每在那些時(shí)候，我的感受是與艾青相同的，我們的靈魂隨著祖國的起伏而無限的動蕩、吶喊……我們現(xiàn)在只是羽翼未滿，在敞亮的教室里無憂無慮的莘莘學(xué)子，卻更要以一絲不茍的心態(tài)對待自己的學(xué)業(yè)，認(rèn)真的對待即將到來的中考。

將整本《艾青詩選》讀下來，直覺酣暢淋漓，一氣呵成，真正認(rèn)識到了“用生命為祖國歌唱”的艾青，感受到了他對國家、對人民的赤子之心，詩歌在高潮中謝幕，但愛國的傳承還在延續(xù)，它會隨著歷史的洪流，與我們所愛的這片土地，這個(gè)大國，一起千千萬萬年的流傳下去。

艾青讀后感 篇3

這個(gè)暑假，老師推薦我們閱讀《艾青詩選》。這幾天，我終于將這本飽含艾青對祖國的深切熱愛的詩選閱讀完。這讓我這種生活在和平年代的孩子感到深切地感慨。

正所謂國人有夢，則中國有夢。中國人的夢就是中國的夢想。若談中國夢，必定要談到艾青。這個(gè)詩中充分地描寫著一代中國人的夢想和命運(yùn)的詩人，艾青用簡單又生動的筆觸，將當(dāng)時(shí)社會最低層人民的夢想刻畫得淋漓盡致。這是一種對于中國夢的體現(xiàn)，也是對當(dāng)時(shí)時(shí)局的一種體現(xiàn)。

我很喜歡閱讀艾青的現(xiàn)代詩，總覺得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來熱血沸騰。艾青青年時(shí)期主要興趣在繪畫，曾就學(xué)于杭州國立西湖藝術(shù)院，1929年赴法國留學(xué)，1932年回國后，在上海加入了“中國左翼美術(shù)家聯(lián)盟”，同年７月被國民黨政府逮捕，監(jiān)禁了三年之久。由于在監(jiān)獄，艾青無法繼續(xù)從事繪畫藝術(shù)，便“從繪畫轉(zhuǎn)變到詩”。他在獄中寫作的《蘆笛》一詩，典故出自現(xiàn)代詩人阿波里內(nèi)爾的詩句：“當(dāng)年我有一支蘆笛，拿法國大元帥的節(jié)杖我也不換?！碧J笛象征著藝術(shù)，而大元帥節(jié)杖則象征著反動權(quán)力。這說明了艾青的詩歌創(chuàng)作，從一開始便是與反動派勢力相互對立的。他以深沉、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明。在1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)后，艾青立刻投身于中華民族解放戰(zhàn)爭的偉大事業(yè)中。他用自己的作品，訴說著民族的苦難：“雪落在中國的土地上，寒冷在封鎖著中國呀”；同時(shí)，他也用真摯的歌喉，傾吐著對祖國大地的熱愛。詩人把自己當(dāng)作一只鳥，即使喉嚨嘶啞，也要歌唱著祖國的大地，即使死了也要葬在祖國的土地里面。詩人放聲贊頌?zāi)切樽鎳兔褡逋ι矶鴳?zhàn)的戰(zhàn)士?？梢哉f，艾青自己也是一位勇敢的"吹號者"，他用詩歌吹響了民族解放戰(zhàn)爭的戰(zhàn)斗號角。

艾青的詩是古體詩的內(nèi)涵與現(xiàn)代詩的最完美的結(jié)合。它往往能將豁達(dá)與卑微淋漓盡致地刻畫出來。這是一種精神的苦修，正是這鍛造出詩人豁達(dá)的情懷；于是痛苦與哀傷不因一己之私。詩人的情懷從一己之悲中走出，又走向祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”從詩人的心中油然而生。從杜甫的《春望》中得知不因時(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避?；蛟S處處碰壁，或許一生終不得志，但他仍會以千年古國的過往為中國的未來而憂思。你無法想象詩人的肩膀上所負(fù)荷的力量和他所希望得到的更多責(zé)任。這難道不是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想的根基嗎？

讀艾青的詩集讓我有一種靈魂歸宿的感覺，就好似在黑暗中徘徊時(shí)，從天而降的一縷曙光，照亮了我前進(jìn)的方向。這個(gè)暑假，老師推薦我們閱讀《艾青詩選》。這幾天，我終于將這本飽含艾青對祖國的深切熱愛的詩選閱讀完。這讓我這種生活在和平年代的孩子感到深切地感慨。

正所謂國人有夢，則中國有夢。中國人的夢就是中國的夢想。若談中國夢，必定要談到艾青。這個(gè)詩中充分地描寫著一代中國人的夢想和命運(yùn)的詩人，艾青用簡單又生動的筆觸，將當(dāng)時(shí)社會最低層人民的夢想刻畫得淋漓盡致。這是一種對于中國夢的體現(xiàn)，也是對當(dāng)時(shí)時(shí)局的一種體現(xiàn)。

我很喜歡閱讀艾青的現(xiàn)代詩，總覺得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來熱血沸騰。艾青青年時(shí)期主要興趣在繪畫，曾就學(xué)于杭州國立西湖藝術(shù)院，1929年赴法國留學(xué)，1932年回國后，在上海加入了“中國左翼美術(shù)家聯(lián)盟”，同年７月被國民黨政府逮捕，監(jiān)禁了三年之久。由于在監(jiān)獄，艾青無法繼續(xù)從事繪畫藝術(shù)，便“從繪畫轉(zhuǎn)變到詩”。他在獄中寫作的《蘆笛》一詩，典故出自現(xiàn)代詩人阿波里內(nèi)爾的詩句：“當(dāng)年我有一支蘆笛，拿法國大元帥的節(jié)杖我也不換。”蘆笛象征著藝術(shù)，而大元帥節(jié)杖則象征著反動權(quán)力。這說明了艾青的詩歌創(chuàng)作，從一開始便是與反動派勢力相互對立的。他以深沉、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明。在1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)后，艾青立刻投身于中華民族解放戰(zhàn)爭的偉大事業(yè)中。他用自己的作品，訴說著民族的苦難：“雪落在中國的土地上，寒冷在封鎖著中國呀”；同時(shí)，他也用真摯的歌喉，傾吐著對祖國大地的熱愛。詩人把自己當(dāng)作一只鳥，即使喉嚨嘶啞，也要歌唱著祖國的大地，即使死了也要葬在祖國的土地里面。詩人放聲贊頌?zāi)切樽鎳兔褡逋ι矶鴳?zhàn)的戰(zhàn)士?？梢哉f，艾青自己也是一位勇敢的“吹號者”，他用詩歌吹響了民族解放戰(zhàn)爭的戰(zhàn)斗號角。

艾青的詩是古體詩的內(nèi)涵與現(xiàn)代詩的最完美的結(jié)合。它往往能將豁達(dá)與卑微淋漓盡致地刻畫出來。這是一種精神的苦修，正是這鍛造出詩人豁達(dá)的情懷；于是痛苦與哀傷不因一己之私。詩人的情懷從一己之悲中走出，又走向祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”從詩人的心中油然而生。從杜甫的《春望》中得知不因時(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避。或許處處碰壁，或許一生終不得志，但他仍會以千年古國的過往為中國的未來而憂思。你無法想象詩人的肩膀上所負(fù)荷的力量和他所希望得到的更多責(zé)任。這難道不是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想的根基嗎？

讀艾青的詩集讓我有一種靈魂歸宿的感覺，就好似在黑暗中徘徊時(shí)，從天而降的一縷曙光，照亮了我前進(jìn)的方向。

艾青讀后感 篇4

一個(gè)海員說：他最喜歡的是，起錨所激起的那一片潔白的浪花一個(gè)海員說：最使他高興的是，拋錨所發(fā)出的那一陣鐵鏈的喧嘩一個(gè)盼望出發(fā)，一個(gè)盼望到達(dá)。是出發(fā)更好，還是到達(dá)更好？每一個(gè)選擇都有它的道理。這讓我不由得想起了目前的我

剛一放暑假的我就開始投入到緊張的訓(xùn)練中，備戰(zhàn)七月底的田徑省青賽。每天頂著烈日在藍(lán)、紅色的田徑場上奔跑、跳躍。在室內(nèi)的力量訓(xùn)練，20公斤的杠鈴剛抬到肩上就有想放下的沖動。每一組的身體素質(zhì)訓(xùn)練更是磨練人的耐心；無數(shù)次的預(yù)備！、跑！更是時(shí)時(shí)回蕩在腦海中。然而，流下的每一滴汗水，我體會到的是幸福的存在，我喜歡努力與累并存的感覺，這是值得的享受！

時(shí)間的腳步走得飛快，省青賽很快就來臨了，今年在自貢舉行。我們隊(duì)提前兩天去適應(yīng)場地，第四天的時(shí)候，我6點(diǎn)30被鬧鐘驚醒，編起頭發(fā)，夾上背牌號，趕往比賽場地，8點(diǎn)30我跟著檢錄員進(jìn)了田賽的場地，心中有說不出的興奮，但緊張又無時(shí)無刻不圍繞著我，看看觀臺，望一望賽場，在沙坑旁亮相

可能這就是我所盼望的吧，是對體育的一種熱愛！

在賽程的最后一天，我坐在看臺上，想起我的生命中體育并不是最終的目的，我必須要在臨近中考前放下，想起這可能是我最后一場比賽，眼淚就不自覺地滴滴答答流了下來

回憶起這幾年來訓(xùn)練的情景我和隊(duì)友一起努力，一起拼搏，盡管雨水濕透了衣衫，汗水打濕了頭發(fā)，都沒有放棄過?？勺詈筮@一切還是會結(jié)束在人生的道路上，需要坦然的面對，盡管萬般不舍，也要重新接受。在新的路途中，也許還會有坎坷，但未來更多的是期待。我曾思考什么才是最好的，可能真正屬于自己的道路才是最好的吧！

我們的生活就如這首詩一樣，帶有靈氣與色彩，需要不斷探索。我也盼望新的開始，盼望新的人群，哪怕是再次出發(fā)，因?yàn)槟抢镆苍S有更好的自己！

臨行前，讓我再聽聽發(fā)槍令：各就位，預(yù)備砰！

我們在前行!

我盼望新的開始！

艾青讀后感 篇5

今年暑假，我第一次和艾青同志“見面”。我便被他的詩所打動。他不像毛澤東那樣豪放，也不像徐志摩那樣委婉。但他有一種獨(dú)特的感情，一種淡淡的憂國感，一種濃濃的愛國情。

在《吹號者》中，我看出吹號者是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸著血跡的銅號吹響帶著新希望的黎明。吹號者，比起那些打仗的士兵更辛苦。而他們沒有任何怨言，他甚至認(rèn)為這是一個(gè)神圣的事。艾青也是一位不惜生命的吹號者，他不懼痛苦和勞累，為當(dāng)時(shí)社會的新希望奮斗著。

在《魚化石》中，我讀出他在“沉睡”之后發(fā)出的感慨—離開了運(yùn)動，就沒有生命。一條魚被突如其來的災(zāi)難奪去了生命。它沒有被粉碎，而是保持了完整的軀體，但它只是一具化石，連嘆息也沒有，對外界毫無反應(yīng)。

艾青就像是這樣一條魚，在災(zāi)難后沉默，但他卻能在沉默后斗爭，在斗爭中前進(jìn)。

在《我愛這土地》中，我覺出他對祖國深沉的愛。艾青通過描述自己生活在祖國的這塊土地上，痛苦多于歡樂，心中有著過多的“悲憤”、“激怒”。然而，這畢竟是生他養(yǎng)他的祖國，即使為她痛苦到死，也不愿意離開這土地——“死了”以后連“羽毛”也要“腐爛在土地里面”。表現(xiàn)了艾青一種刻骨銘心、至死不渝的最偉大、最深沉的愛國主義感情。

跟隨著艾青的腳步，曾聽到“吹號者”發(fā)出的遼遠(yuǎn)的號聲。曾聽到“魚化石”發(fā)出無聲的感慨。也聽到“我愛這土地”的誓言。

我愛艾青的詩，因其與人民同悲同樂；我愛艾青的詩，因其詩歌的生動、凝練，同時(shí)又自然樸素；我愛艾青的詩，因其思想深刻，歌頌光明。我愛艾青的詩！

艾青讀后感 篇6

將《艾青詩選》捧在手中，感受近代歷史的痕跡。

一本橘色的書皮的背后，滿載著中國男兒的堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國列強(qiáng)對我們國家所犯下的一切罪惡，將無法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩句述說著歷史的悲涼。

艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒有星光的，那些夜是刮著風(fēng)的，那些夜聽著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時(shí)都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強(qiáng)之子的血液，于是經(jīng)過了悠長的冬日，經(jīng)過了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過了無限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開了無數(shù)的蓓蕾，點(diǎn)綴得江南處處是春了。

人問：春從何處來?我說：來自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭的勝利比作春天，用了多個(gè)那些以及將將土地比作野獸，吸著血，可以從側(cè)面寫出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現(xiàn)出戰(zhàn)爭勝利的來之不易，是用無數(shù)戰(zhàn)士的血液換來的，表達(dá)了艾青對勇敢無畏，堅(jiān)持不懈，愛國的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。

艾青筆下的每一段詩歌都訴說了一段故事，表達(dá)對戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美，對戰(zhàn)爭的痛恨。最后呼吁人們和平，反對戰(zhàn)爭。讀著艾青的詩，朗誦著艾青的句子，有種濃濃的愛國情誼涌上心頭，眼前拂過戰(zhàn)爭的一幕幕，不禁握起拳頭。

艾青是善良的，他筆下的每一個(gè)人的初心都是善良的，是戰(zhàn)爭的無情，冷漠的改變了他們。人們長時(shí)間生活在利益的爭斗中，死傷不計(jì)其數(shù)，戰(zhàn)爭，也是另一種形式的利益爭斗。我們應(yīng)該保持初心，反對戰(zhàn)爭，人之初，性本善。

我和艾青一樣，讓勇敢無畏的人成為我們的榜樣，讓我們站起來，反正戰(zhàn)爭，不要在利益的世界里被污穢沾染，我們要保持一顆單純善良的心。

艾青讀后感 篇7

這幾天閑來無事，翻書柜時(shí)瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁。艾青中國式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。

艾青的詩是古體詩的內(nèi)涵與現(xiàn)在詩的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛艾青的詩，因?yàn)樵娭械倪@種“藍(lán)色的憂郁”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷；于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利?！凹偃缥沂且恢圾B，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地；……為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍@土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢？中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，(杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！辈灰?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避，不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無魚”。或許處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”（艾青《礁石》）。詩人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn)，以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負(fù)荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

我愛艾青的詩，又因?yàn)樗脑姵錆M了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美！

我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷；我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物；我愛艾青的詩，因?yàn)槲彝瑯雍驮娙艘粯?，愛著這片土地和陽光。

艾青讀后感 篇8

這本書的封面上有一段吸引了我：艾青除了寫詩之外，還寫了各種各樣的文章。他是第一位強(qiáng)調(diào)詩歌散文美的詩人。

他主張?jiān)姼枰獢[脫矯揉造作、浮夸的風(fēng)格，用現(xiàn)代日常生活中使用的新鮮口語來表達(dá)自己生活的時(shí)代。最近我喜歡讀詩歌和短小而深奧的句子?？梢砸鸷芏嗨伎迹梢苑潘勺约旱男那?，讓自己也學(xué)會寫一些自己的話。

我覺得這是后人把艾青的文章整理而成的一部編著，分成了五個(gè)不同內(nèi)容的部分。

艾青的文字，很樸素，感覺他在跟自己聊家常。用簡單的語言表達(dá)簡單的生活是艾青的性格。在這本書中，艾青寫下了他對詩歌創(chuàng)作的許多感受和期待。

他主張用通俗易懂的語言來描述自己的生活以己生活的社會和時(shí)代。這是第一次聯(lián)系艾青。最深的感受是他愛國樂觀的情懷。他的詩歌見證了近代中國的面貌，用筆觸觸及了當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)狀，表達(dá)了對敵人的仇恨和蔑視，對人民爭取未來充滿信心。

行旅人生，是艾青在當(dāng)時(shí)動蕩的年代展轉(zhuǎn)各地的寫照，他在為國家和人民奉獻(xiàn)著自己的力量，用自己的文字描述著中國人民的疾苦。有幾篇文章沿著革命勝利的道路排列，表達(dá)了他們對勝利的充分信心。我也試著用自己的語言記錄自己和社會。

剛上大學(xué)偶然的機(jī)會使得自己在網(wǎng)上開了一個(gè)博客，一直到現(xiàn)在都在沒有間斷的寫著自己文字，不同形式的，有散文、敘事、雜文、詩、**等等，也許自己的文筆不夠好，但終究是自己的情感。很有意義，對我來說?？梢曰剡^頭來看看之前的我，看看自己的思想和價(jià)值觀念有過怎樣的轉(zhuǎn)變。

試著用像艾青這樣的簡單詞匯，用真實(shí)的情感來描述自己和環(huán)境的變化。打算一直寫下去，讓它布滿我走過的足跡，喜怒哀樂、悲歡離合。不久前寫了一首詩《腳步》：

雖說時(shí)間流逝這是一片嶄新的天地晝夜更替

似乎總又回到原地捧著手中的水晶球日曬雨淋

讓人懷戀又讓人嘆息望著聳天的建筑黑黝黝的赤裸的臂膀喲

秋已襲來轟隆隆轟隆隆扛著天宇拖著蹣跚

帶著風(fēng),帶著落葉那是生生不息的壯歌唯有前面的信念在拉拽

雖不見雁歸,心已現(xiàn)我的心呵山崩地裂鬼哭狼嚎

還記得海那邊的綠色嗎？不能平靜，不能平靜，閉上眼睛，感受身后的腳印

還記得海上的風(fēng)浪嗎？我的血。那是前面的路

終究跨越了浪一般的在翻滾筆直而又顯得彎曲

我不知道這首詩的格式，我不知道表達(dá)的分量不夠，我只是覺得我在用自己的感覺寫作。描述了剛跨入大學(xué)，來到一個(gè)充滿生機(jī)的城市，在大學(xué)里奮斗了兩年里看到的所感受到的，不論路多么的艱難，只要信念和理想在，未來的路將會愈來愈清晰。艾青的詩歌和文章讓我學(xué)會了如何表達(dá)自己的感情。

我會一直寫下去。

友情生活，這部分文章表達(dá)了艾青對朋友的向往和對友情的珍惜。在旅途中能遇到知己，是一件令人歡愉的事情。這個(gè)暑假，我還去旅游，一路風(fēng)景，一路不同的人的生活。

在我住的青年旅舍，結(jié)識了一些驢友，雖然我們交流不深，但同時(shí)感受到，在遠(yuǎn)方的旅途中，我們是知己，我們有同樣的觀念，同樣的期望。我很佩服我在蘇州遇到的一個(gè)女孩。她一個(gè)人出來了。女孩子很難有這樣的勇氣。我知道她是一個(gè)樂觀的人，一個(gè)充滿希望和幸福的人。這次的旅途我也是在尋找著這樣的快樂，讓心靈隨著風(fēng)景，隨著與旅途中的陌生而又熟悉的人的分享更寬闊，用樂觀的心態(tài)，用信心把握現(xiàn)在的生活。

我最喜歡第三部分的內(nèi)容。艾青談到了他的許多詩歌觀，這是他獨(dú)特的詩歌觀。詩歌應(yīng)該具有散文的美。詩歌是用來反映生活的，而不是詩人所產(chǎn)生的幻想，是文字的真實(shí)反映。要表達(dá)出詩人的真實(shí)感情，用樸實(shí)的語言。endrikfelipe.com

在這里，我寫下了艾青關(guān)于描寫詩歌的一些話，這些話非常簡短而深刻：真、善、美是先進(jìn)人類共同意志中的三種表達(dá)方式，詩歌必須是它們之間最好的聯(lián)系。詩歌詩是人世界觀的最具體表現(xiàn)，詩是人創(chuàng)作方法的世踐，詩是人常識的綜合。

詩的聲音是自由的聲音；詩的微笑是自由的微笑。詩比其它文學(xué)樣式都跟需要明朗性，簡潔性，形象性。詩的旋律是生命的旋律；詩的音節(jié)是生命的音節(jié)。

這些句子表達(dá)了艾青對詩歌作為一種文學(xué)形式的深刻理解。從思想角度，從美學(xué)角度，從生活現(xiàn)實(shí)角度，從題材與主題的角度，從文字的運(yùn)用角度，從內(nèi)容，從語言等等各方面對詩這種簡潔有特殊的文學(xué)形式進(jìn)行了剖析。這是我對詩的初步了解，而且總是躍躍欲試，覺得詩很能表達(dá)自己的情感。

艾青的看法很全面，從詩的結(jié)構(gòu)到內(nèi)容再到所代表的意義，構(gòu)造出了一種詩的范式。當(dāng)然，詩是一種自由發(fā)揮創(chuàng)作出來的形式，應(yīng)代表每個(gè)不同的人不同的生活經(jīng)歷和環(huán)境，其實(shí)就是一個(gè)主題，用自己的情感表達(dá)了生活與現(xiàn)實(shí)。

艾青讀后感 篇9

一首首沉郁蒼涼的詩歌從他的筆下流淌出來。在筆尖與紙的觸碰與摩擦間，他對祖國、土地與人民的愛傾瀉而出。字里行間他深沉地唱出了祖國與土地曾經(jīng)遭受過的種種災(zāi)難。這位“太陽”與“火把”的歌手，影響了一代又一代青少年的思想，他便是被人們稱為“歸來的詩壇泰斗”——艾青

在《大堰河——我的保姆》一詩中，艾青沉重悲壯的懷念了他兒時(shí)的保姆——大堰河。大堰河是中國悲苦的勞動?jì)D女的一個(gè)縮影。他忍受著地主們的壓迫、醉酒丈夫的欺辱，同著自己一生數(shù)不完的艱難困苦含淚離開了人世。至死她口中呼喚的依舊是孩子的名字。大堰河把她孩子畫的花花綠綠的“關(guān)云長”貼至灶旁。即使在夢中，他夢見的依舊是孩子娶了嬌美的媳婦，親切的喊她“婆婆”，大堰河是勤勞的，她從不抱怨什么，只是含著笑勞動，通身閃耀著中華民族堅(jiān)強(qiáng)、勤勞的光芒。艾青在表達(dá)自己對昔日保姆的懷念與不舍時(shí)，也揭露了社會的黑暗、人民的多災(zāi)多難，以及自己對美好生活的無限展望。

艾青在法國留學(xué)時(shí)，受到了象征主義的養(yǎng)分，在他的詩歌里，意象十分豐富。艾青對“光”“黎明”這一系列代表新生的意象有一種特殊情感。在那個(gè)國土淪陷、民族危亡的關(guān)頭，他滿懷對祖國的摯愛與對勝利的渴求，表達(dá)了對未來的希望與對新世界的展望。“光”是溫柔的、是明亮的，象征著知識、智慧與自由土地，象征生他養(yǎng)他而又多災(zāi)多難的祖國及辛勤勞作于土地上的人民。

太陽也是作者抒發(fā)自己情感的一個(gè)主要載體，在不同時(shí)期，艾青使太陽的形象也有著不同的風(fēng)采。在20世紀(jì)30年代，詩人用它揭露和控訴這個(gè)畸形的社會，抒發(fā)了自己的不滿與憤怒，在抗戰(zhàn)前夕則用它激勵(lì)全國團(tuán)結(jié)一心，覺醒起來，投入戰(zhàn)斗，爭取勝利，在人們奮起抵抗時(shí)，詩人用太陽表達(dá)自己歡喜，興奮的心情。太陽亦是中國光明前途、革命必勝信念的象征?！疤枴钡牡絹韯t代表了新的希望與生機(jī)。

詩人艾青作為一個(gè)覺醒的知識分子，時(shí)刻用他的筆提醒人們一定要奮起抗戰(zhàn)，取得革命的最終勝利。他的筆觸細(xì)膩，唱響了無數(shù)人的內(nèi)心世界。在詩歌中，他把敘事、對白與抒情有機(jī)結(jié)合到了一起。不拘一格的自由書寫與歌唱使他獲得了自己的語調(diào)，是一次“語言的解放”。

艾青以“民族的憂患為己任”的寫作主場，把詩歌與顯示相結(jié)合。他對民族的痛苦與希望的歌唱，喚起了一個(gè)時(shí)代的巨大共鳴。因此艾青的詩歌對人們而言，也極具感召力。中國十世紀(jì)三、四十年代，被稱為“艾青的時(shí)代”。