我這樣做班主任讀后感。
大家都有寫作文的經(jīng)歷，寫作文本就是一種緩解自身情緒的優(yōu)質(zhì)手段，創(chuàng)作一篇優(yōu)秀的作文需要花費時間和精力，對如何寫作文感到棘手？為此，小編特意呈上“2023我這樣做班主任讀后感(范本4篇)”，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。
學校給每位班主任教師布置了作業(yè)，讓大家品讀《我這樣做班主任》并且寫讀后感。第一次翻開它，是帶著一種完成任務(wù)的心態(tài)，但慢慢地閱讀我發(fā)現(xiàn)自己走進了李鎮(zhèn)西的世界，如同學生一般融進了李鎮(zhèn)西的班級，一次次的被感動，被激勵，被啟發(fā)。李老師用自己的真誠為班級管理刻畫了崇高的教育理念，也教給了我們?yōu)槿恕閹煹牡览怼?/p>
教育事業(yè)是永遠年輕的事業(yè)，是幸福的。而培養(yǎng)青少年求真向善趨美的心靈，引導青少年的生命健康茁壯地成長，教師的責任更為直接、更為集中地體現(xiàn)在班主任身上，這既是班主任的責任，更是班主任的幸福。既然做班主任是幸福的，為什么老師們都不愿意做呢？李鎮(zhèn)西這樣說到，是因為喪失了幸福感，產(chǎn)生了厭倦感。
厭倦感從何而生呢？主要源于兩點：遠離學生，拒絕變化。李老師說的與我自己的感受，與許多老師們的說法非常契合。李老師說得對，其實是我們自己拒絕變化。這種拒絕是潛意識中的，如果沒有深刻的反思自己甚至意識不到，更談不上認識到這個問題了?！鞍唇?jīng)驗辦事”，是的，經(jīng)驗的作用毋庸置疑，但是，經(jīng)驗有時恰恰是阻擋我們前進最大的障礙。我們的思想就限制于經(jīng)驗的圈子里，所以遇到經(jīng)驗解決不了的問題“很容易束手無策”。真心要做一個好老師，就要以學生為中心，確實，學生的變化反映的是社會的變化，無論我們對這個變化持何種態(tài)度，我們都改變不了社會的什么，可是我們可以影響甚至改變學生。
在書中，李鎮(zhèn)西老師字里行間的言語，李鎮(zhèn)西老師行為的點滴，李鎮(zhèn)西老師的言傳身教，李鎮(zhèn)西老師的每一個感人故事都足以讓我感動。
尋找班主任的幸福感，說起來很簡單，但做起來卻“復(fù)雜”。李老師讓我對熱愛學生的“愛”有了全新而深刻的理解：愛學生，不僅僅是只對自己所教的這一年或幾年負責，而是“對學生的成長以至未來一生的負責”。愛學生，不單單是欣賞優(yōu)秀的學生，而是“懷著一種責任把欣賞與期待投向每一個學生”。愛學生，不應(yīng)是對學生的錯誤嚴加追究，而是“博大的胸襟”“對學生的寬容”。愛就是“一份純真，一份莊嚴，一份責任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學生的‘美麗人生’奠定美好的開端。
李老師對“后進學生”所付出的愛是真誠的．他既注重對后進生感情上的傾斜，想方設(shè)法喚起他們向上的信心，又講究有效的方法，引導集體的輿論?！坝眯撵`贏得心靈”是他教育的精髓，浮躁的心、生硬的態(tài)度，永遠也不可能換來心與心真誠的溝通。
他經(jīng)常說，教育不能太功利，要走進學生的內(nèi)心。是的，我們希望的是學生的健康快樂成長而不是為了考試為了分數(shù)為了文憑，失去固有的個性和應(yīng)該有的良好品德。李老師用真情實感踐行著愛與責任的教育。
其次，《我這樣做班主任》告訴我：班主任僅僅有愛心是不夠的，重要的是要把對學生的愛定位在合適的位置上。我們愛學生，但更重要的是愛的方式。我們不能以愛為理由，讓學生背負沉重的負擔；不能以愛為籌碼，讓學生感覺到天平的失衡；不能以愛為條件，讓學生陷入功利的誤區(qū)。正如李鎮(zhèn)西所說：“以厚此薄彼的態(tài)度對待學生，并不是真心愛學生。所愛的一部分學生實際上成了班主任的私有物，因而這種愛是自私的。真正的愛是愛所有的學生，愛身邊所有的人。”所以讓我們真誠到愛學生吧！愛每一個學生。我想：以后生活中的我會多試著從孩子的角度考慮問題，用“學生的眼光”看待，用“學生的情感”體驗，像李老師那樣，用真心、愛心、誠心、耐心，換取孩子們純真的笑容，贏得孩子們的尊敬和愛戴。
書中說：教育不能沒有愛，但愛不等于教育。教育需要愛，教育更需要智慧。通過閱讀這本書，我深深感受到了李老師對學生濃濃的愛，愛班主任這個崗位，愛教師這個職業(yè)。我相信，我們每一個教師只要把準方向、恒心努力，必能成為一名出色的班主任，使我們的班主任工作充滿陽光。
在寒假中我閱讀的書是李鎮(zhèn)西老師的《我這樣做班主任》，書中記錄了李鎮(zhèn)西老師30年班級管理的精華，是李鎮(zhèn)西老師愛心智慧的結(jié)晶。在閱讀的過程中，我深深的被李鎮(zhèn)西老師的個人魅力所感染，他是真的在用“心”做教育。
整本書讀下來給我的感覺是，如果說只是當班主任，不難；當合格的班主任，也不難，但會很累，是我們平時說的“保姆式”和“警察式”班主任，盯著學生早讀、出操、衛(wèi)生等等，事無巨細，親力親為，累身；想要成為優(yōu)秀的班主任，難！需要用心的去付出，愛心、耐心、童心、責任心等等，還要有班級管理的技巧、藝術(shù)等，累心；但若想要成為像李鎮(zhèn)西老師這樣的班主任，那是難上加難，因為他是在真正的從事著“人類靈魂工程師”的工作。
因為平時自己也不是愛讀書，愛寫點東西的人，文采欠佳，簡單談點在書中給我感觸較深的幾個地方：
一、平等。這里的平等不僅是指的平等的對待每一個學生，生生平等，還包括師生平等。每個班都有自己的《班級管理制度》，其他班不知，單就我們班的《班級管理制度》中都是從給方面對學生的行為、規(guī)范、成績等等提出了要求和量化，沒有涉及到老師的范圍。而李鎮(zhèn)西老師和學生們共同制定的《班級管理條例》中對班主任也作了一些規(guī)定：“凡每月對學生發(fā)脾氣超過一次，或錯批評學生，或利用自習課講語文，或下課壓堂兩分鐘以上，罰掃教室一次。”并且在《條例》實施不久，李老師便因錯批評學生而“犯規(guī)”，當天放學后，二話不說，拿起掃把，一個人在教室里干得大汗淋漓。當看完這些后，我反思自己的班級管理工作，如果把這些規(guī)定放在我們班的《班級管理制度》中會是什么樣子，我馬上想到的是教室衛(wèi)生會被我承包。
二、童心。李鎮(zhèn)西老師說童心是師愛之源。作為一名班主任，要用童心理解童心，用童心報答童心，要善于在某種意義上把自己變成和學生同年齡的一個學生，這不但是教師最基本的素質(zhì)之一，更是班主任對學生產(chǎn)生真感情的心理基礎(chǔ)。所謂把自己變成一個學生，是指我們應(yīng)努力使自己與學生的思想感情保持一致，甚至某種意義上盡可能讓自己有同年齡學生般的情感，同年齡般學生的興趣和純真。正是因為李老師保持著這份童心，才有了他“永遠的未來班”和“浪漫的高95級一班”。才有了在我看來只有在電視電影中才會出現(xiàn)的情境，而他們卻真實的發(fā)生在他和他的學生之間。
三、態(tài)度。做為一名老師，對待教育，我們要以什么心態(tài)對待自己的職業(yè)？李鎮(zhèn)西老師在書中提出四種態(tài)度：第一種是“應(yīng)付”的態(tài)度。沒有教書育人的熱情，當一天和尚撞一天鐘，既對不起自己，也對不起孩子，這樣的老師如果實在無法改變心態(tài)，不如改變職業(yè)。第二種是“飯碗”的態(tài)度。因為做教師是自己安身立命的飯碗。認真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導學生……比起教育家們的追求，談不上高尚，但絕對不低下。忠于自己飯碗的老師同樣令人尊敬。第三種是“事業(yè)”的態(tài)度。把教育不僅當飯碗，同時也當做自己的事業(yè)，事業(yè)意味著研究與創(chuàng)新。第四種是“宗教”的態(tài)度，為教育的一切付出，不是來自上級要求，而是源于自己內(nèi)心的召喚，基于自己的良知。反思自己，對待自己的教育工作，是哪種心態(tài)？
班主任工作千頭萬緒，在書中談及班主任工作，李鎮(zhèn)西老師這樣寫道：“班主任工作是個筐，什么內(nèi)容都要往里裝！班主任的責任似乎無限大，因為他們什么都要管而且必須管好；同時班主任的權(quán)利似乎又無限小，因為無論是誰都可隨時給班主任下達任務(wù)，是一個忙忙碌碌的辦事員。”是現(xiàn)在班主任老師的真實寫照，道出了班主任的心聲。
《我這樣做班主任》一書是李鎮(zhèn)西老師30年班級管理的精華，因為李老師所擔任的是初、高中的班主任，很多東西與我們小學有著差別，比如學生的年齡特征、學生所出現(xiàn)的問題等，但是教育都是互通的，有很多班級管理的方式、方法還是很值得借鑒，如：開展小組競爭，增強班級活力。李鎮(zhèn)西老師在書中詳細的介紹了具體的做法，實用性強。本身我們班就開展著小組競爭，但是卻很片面，只是針對學習，借鑒李老師的做法，加以完善。再如隨身帶個小相機，原生態(tài)的記錄下學生真實的生活，留下珍貴的回憶；善待孩子的第一次求助，做一個善于傾聽的朋友，近在咫尺的師生通信，做走進學生心靈的朋友。
兩個月的假期生活轉(zhuǎn)瞬即逝，回顧兩個月的假期生活，七月份忙碌著全縣教職工運動會，結(jié)果有得有失；遠程研修則受益匪淺。八月份則是假期生活的享受，更多的感覺是無聊，盼望著開學。唯一令自己感到欣慰的是閱讀了李鎮(zhèn)西老師的《我這樣做班主任》，讓我對班主任工作有了深刻的認識。
班主任老師是全體教師隊伍的先鋒力量，就是他們以舍小家顧大家的滿腔熱情照顧好班里的每一個孩子，讓他們感覺到家的溫暖，讓他們培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)。我雖然沒有擔任班主任工作，但是對他們的工作熱情有著發(fā)自內(nèi)心的佩服與贊同。
做一名合格的班主任我認為需要從以下幾方面著手：
1、了解學生信息，并對學生個人信息進行登記整理，便于與家長交流溝通；endrikfelipe.com
2、記住每名學生的姓名，能夠隨時隨地的喊出他們的名字，讓他們感覺到老師在關(guān)注著他們每一個人；
3、制定班規(guī)，并制定相應(yīng)的獎懲制度，形成良好的班風；
4、確定班委成員，選擇好的班委成員能夠使班主任更好的了解班級情況，把一些班級問題消滅在萌芽之中；
5、定期召開班會，對近期學生表現(xiàn)進行總結(jié)。每學期召開家長會，對孩子的一些情況進行及時的交流；
6、制定后進生檔案，采取學生間一對一幫助的形式，不斷地幫助他們。
一次關(guān)于名班主任工作的講座上，我第一次接觸到了班主任工作領(lǐng)域的一些大師，李鎮(zhèn)西、萬瑋、魏書生、林志超等等。耳聞了他們令人欽佩的班級管理與師生間的真情，那一刻我暗暗地幻想了下有一天自己是否也能成為那樣有成就的人。然后，按著講座老師推薦的幾本班主任工作專著，上亞馬遜全給買了回來。第一本吸引我一股氣看完的是李鎮(zhèn)西老師的《我這樣做班主任》，它的每一句話都如文學般純真而潔凈，但每一個字卻都如教育般嚴肅而神圣。他的每一頁都寫著兩個字：真誠。就像巴金說的“把心掏出來?！彼毺氐陌嘀魅螝赓|(zhì)也許我模仿不來，但我讀完這本書后，明白了一點，對學生要真誠、尊重與寬容。
他的書一共分為六輯，第一輯，告訴我們?yōu)槭裁匆敯嘀魅?，第二輯告訴我們要做走進學生心靈的朋友，第三輯談教育該以人為本，第四輯，告訴我們?nèi)绾我龑W生自我管理，第五輯道出了童心是師愛之源，最后一輯向我們傳遞了做教師的四種態(tài)度，而這四種態(tài)度對我的啟發(fā)甚深，做一個胸襟開闊、心靈自由的教師。他將我從忙忙碌碌、迷迷糊糊的班主任工作中抽離出來，站在一個更高的角度去看他當班主任的整個過程，然后，我對自己的班主任工作有了比較清楚的認識，知道自己大概將會經(jīng)歷哪些階段，這些不同的階段大概會碰到哪些問題，也知道了對這些問題我大概該如何處理。當然，這些都是一個大概的概念，但可能就因為心中對班主任工作有了一定的概念后，自己做起工作來到比以前多了點底氣。所以，閱讀就像一座燈塔，引導我前進的方向。
結(jié)合本班情況，我一直苦于班級成績“兩邊大，中間小”的問題，恰巧李老師的書中也提到了如何幫助后進生進步，這讓我十分驚喜。李老師對“后進生”所付出的愛是真誠的。他既注重對后進生感情上的傾斜，想方設(shè)法喚起他們向上的信心，又講究有效的方法，引導集體的輿論。在教化“后進生”的過程中，李老師所采取的方法更是獨到，如：寫“每日九問”，安排當班干部，對手競爭……“用心靈贏得心靈”是他教育的精髓，浮躁的心、生硬的態(tài)度，永遠也不可能換來心與心真誠的溝通。他在給一個“后進生”寫信的末尾寫道：李老師今天很忙，本來想的是今天下午批改同學們的作文，但一聽說你有進步我就高興，就決定給你寫信，及時鼓勵你。雖然花了一個多小時，但如果你能夠理解李老師，我就不覺得這是浪費時間……字里行間，看到李老師的良苦用心，更清晰地看到，在他的努力下，學生真實地成長，慢慢地進步。在這個過程中，師生間的關(guān)系越來越融洽，長此以往，良性循環(huán)，教育效果也越來越好。所以，這一學期來，我一直秉承著“一枝獨秀不是春，百花齊放春滿園?！蔽覍W生說，你們每一位都很重要。
書看完了，我的耳邊還時時聽到這樣的聲音：永遠不要對你的學生揚起你的拳頭；永遠不要用刻薄的語言對你的學生說話；寧可讓學生欺騙十次，也不要冤枉學生一次；無論你的教育遇到了多么大的困難，都千萬不要對學生說“你是不可救藥的”。
所以，讀他學他，用他的話說就是要做到評判與超越。對我而言，要向他學習的是尋找做班主任的幸福感，科學民主地管理班級，努力走進每一個學生的心靈。希望有一天，我也可以說：當班主任，讓我的生活如此精彩!但我知道，這個前提是我要付出努力。有人說，幸福就像你身后的影子，你追不到，但是只要你往前走，它就會一直跟著你。
編輯推薦
幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您準備的“這樣的人讓我什么作文”或許能夠滿足您的閱讀需求，相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。作文讓我們把內(nèi)在的思考表達出來并在表達后汲取新知，作文可以讓我們認識到自己的缺點努力改進自己讓我們更加優(yōu)秀。要想提高作文水平，要多看書以增長知識，擴大視野。
在生活中有許多不一樣的人，他們的風格和待人處事方式都各不相同。不過那種樂于助人，富有愛心的人是最值得我尊敬的。就好比我的同學小明。
一頭烏黑的短發(fā)下有一雙炯炯有神的眼睛，那對靈敏的耳朵總是給予他求救的信號。他長得不高，坐在第一排。他是成績平平，但卻十分刻苦努力，也喜歡幫助他人。
記得那一天。我和他一起走在放學的道路上。前方一群人圍著，不知道在看些什么。
出于好奇心，我倆也擠進去看。原來是一位老大爺暈倒了！他馬上沖上去扶起老大爺，這一舉動讓我十分震驚，也是周圍的人在議論。他是誰呀？這樣的沖動就不怕被別人給騙了嗎？盡管議論得十分小聲，但我們還是聽見了。
這時一位警察走了過來，他問道：“干嘛呢？都站在這兒？”他把人群推開，見狀，馬上叫人來幫忙送老大爺去醫(yī)院。
事后我問小明：“為什么你要這么做，不怕他騙你嗎”？小明毫不猶豫地說：“這本來就是好事呀，老師不也經(jīng)常教導我們嗎？”
“那……”
“哎呀，哪來那么多為什么，我先回家了，再見?！?/p>
小明只是一個普通的中學生，竟會做出不平凡的舉動。樂于助人是美好的，像小明的心靈一樣美好。
中國人，你為什么要這么做？難道你忘了我們是禮儀之邦嗎？
當你聽見一件很好笑的事情的時候，是不是在公共場所大笑？你難道絲毫不覺得不好意思嗎？難道你沒看見別人對你嗤之以鼻嗎？
中國人，你為什么這樣做？
當你衣冠不整地出現(xiàn)在公共場所時，難道你不覺得可恥嗎？難道你沒看見別人對你指指點點？沒看見嗎？還是裝作沒看見？
中國人，你為什么這樣做？
當你在大聲喧嘩、隨地吐痰時，難道你不覺得不好意思嗎？難道你沒見到不得大聲喧嘩不得隨地吐痰的標志嗎？
中國人，你為什么這么做？
當你因為不耐煩等排隊而加塞時，難道你不覺得這不好嗎？難道你沒感受到別人不高興的心情以及想要吃人的表情嗎？
中國人，你為什么要這么做？
你不覺得這損害了中國禮儀之邦的形象嗎？你沒聽到海內(nèi)外輿論的批評嗎？你一定就要通過自己的行動讓中國紅遍世界嗎？
中國人，該適可而止了吧！
于是，終于有國人覺悟，發(fā)出文明旅游，文明生活的倡導，國家文明委也發(fā)出通知，部署在全國實施提升中國公民旅游文明素質(zhì)行動。人們在日常生活中形成文明可貴，不文明可恥，文明走遍天下，不文明寸步難行的共識。
中國人，原來你也有臉面，你也知道羞恥，你也知道被別人指點的尷尬，你終于知道要克服缺點，你終于明白了。
可是中國人，你要知道破壞容易修補難，我們祖祖輩輩幾千年建立的形象毀于一朝一夕，這是否暗示修補也需要很久的時間呢？
不會吧！因為中國人正在攜手，構(gòu)建和諧、文明的社會。
那你呢？你在行動嗎？
中國人。
為什么會這樣
一個夏天的傍晚，小熊笨笨來到了一個山清水秀的地方，看到小伙伴們套著救生圈，在清清的池水里戲水玩耍，小熊羨慕極了，他想：我也趕快到家里拿來救生圈和他們一起游泳玩耍吧！
小熊三步并作兩步，飛快地跑到家里，看到家里有兩個救生圈，他摸著腦袋想：如果我把兩個救生圈綁在腳上，救生圈能浮在水面上，這樣我就可以在水面上行走了，伙伴們見了一定會羨慕我，夸我聰明會動腦筋呢！
于是，小熊拿上兩個救生圈，一團繩子，興沖沖地跑到池塘邊，坐在地上，用繩子在兩只腳的外側(cè)各綁上救生圈，想在水面上行走。
誰知小熊下水，就頭朝下，腳朝上，栽進水里。小熊笨笨掙扎想往水面上游，可是兩只救生圈把兩只腳托得高高的，怎么用力頭也上不來，還嗆進了好幾口水呢！正在這萬分危急的關(guān)頭，小伙伴們看到這情景，飛速地游過來，馬上解開他腳上的繩子，把他救了上來。小熊氣喘吁吁地說：謝謝你們，可是為什么會這樣呢！伙伴們告訴他，救生圈的浮力把你的腳往上托，你的頭自然就朝下了，小熊恍然大悟，后悔莫及地說：都怪我考慮事情不周全，太粗心了，差點丟了小命呢！
或許越過風雪的倔強與堅定，會凝練出令人敬佩的美麗，如同董卿，一個勝于世俗、隱于繁華的女子，這樣的人讓我敬佩。
有的人，從不選擇張揚，卻能讓人過目不忘，董卿當如是。董卿是中國中央電視臺節(jié)目主持人，一個集美貌和才華于一身的女子。
董卿說過，自己非常感謝父親在讀書學習上對她很嚴厲，所以自己慢慢地養(yǎng)成了愛閱讀的好習慣。閱讀使董卿有了一個睿智的腦袋，充實的內(nèi)心。心態(tài)好了，人的容貌也會跟著變美，智慧讓董卿越來越有氣質(zhì)。
胸藏文墨虛若谷，腹有詩書氣自華。這世上，唯一扛得住歲月摧殘的就是才華。董卿從春晚主持到《朗讀者》的監(jiān)制人，她展現(xiàn)出了她的高情商和能力。因為她不斷努力，不斷修煉自己，才讓自己內(nèi)心更加勇敢，也變成了人們口中的：腹有詩書氣的女神。
讀過的書不會白讀，作為主持人的董卿，儀態(tài)優(yōu)雅也是她的加分項。舞臺上，她站姿挺拔，坐姿端莊；與人交流時面帶微笑，大方而得體。面對不方便站立的老人，身著裙裝的董卿多次用單膝下跪的方式與其交流。這不僅表達出對長者的尊重，也是骨子里謙遜和修養(yǎng)的無聲表達。
用功，是董卿人生的關(guān)鍵詞。她說自己是一個活得特別用功的人，用功不夠會覺得不過癮，日子好像白過了。
可這么用功又優(yōu)雅的人好像慢慢的淡出我們的生活了……日子一久，人們好像總會懷念董卿，懷念有她坐鎮(zhèn)的春晚，懷念熟悉的開場聲。
我想，她正在努力生活，努力做好自己應(yīng)該做的事情，無關(guān)乎榮譽，無關(guān)乎歲月。在這浮躁的年代中，董卿，就是這樣一個口吐生香、氣質(zhì)如蘭、令人敬佩的女子。
如今，網(wǎng)上流行一個詞語：正能量。它是一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情。全社會都在積極傳遞一種正能量，“學雷鋒，獻愛心，最美……”成為社會中富有正能量的新熱詞條。最近，在習近平總書記的指揮與領(lǐng)導下，反貪反浪費的活動在全國各地展開，隨之，那些鮮為人知的，違背正能量的事情被赤裸裸的展現(xiàn)在人們面前。關(guān)于“人大代表”一詞，在當今的社會中，是包含著正面能量的，但是由于一些負面新聞的影響，在群眾中本來是可以為群眾說話的人大代表們，有些不知道從什么時候開始，就為自己“代言”了。人大代表送錢拉票，人大代表收受賄賂，人大代表包養(yǎng)情婦……如此的丑聞不斷被媒體曝光，身為人大代表，沒有好好的為群眾的需要而吶喊，拿著群眾所給予的權(quán)力去干丑事，這樣的丑聞傳出來，不僅沒有考慮過自己的家庭，更沒有考慮過群眾的利益。這些不為人民服務(wù)的“人大代表”難道不應(yīng)該臉紅嗎？
段愛平“一秉至公”帶領(lǐng)村民致富，老百姓的貼心人?！吧搅簱踝×岁柟?，你用肩膀扛起鄉(xiāng)親的盼望。村莊在漸漸豐滿，你的身體卻慢慢柔弱。莊稼，總要把一切還給泥土。你貼工，貼錢，貼命，你還貼近百姓的心”是段愛平的真實寫照。十幾年，辛勤勞作，為村民改善生活勞心勞力，累垮了自己，在背后支撐她的是村民的利益，是自己的良心。當代表們看到如此感人的事跡時，更應(yīng)該感到臉紅，因為他們是披著羊皮的狼，他們的所作所為對不起人民，有違背正能量的意義。
“殘年風燭，發(fā)出微弱的光，蒼老的手，在人間寫下大愛。病弱的身軀，高貴的心靈，他在九旬的高齡俯視生命。一疊疊匯款，是寄給我們的問卷，所有人都應(yīng)該思考答案?！?/p>
崇仁厚德的老人——劉盛蘭，xx年省吃儉用，無怨無悔，靠拾荒無償資助了100多位學子。
可“房哥”“房妹”拿了國家的錢，還要從老百姓身上詐取錢財，僅個人就擁有十幾套房產(chǎn)，不僅如此，還大肆地收受賄賂，造成大量公共財產(chǎn)損失。他們不應(yīng)臉紅嗎？
在欲望與正義面前，搖擺不定的人選擇了欲望，他們做的丑事足以讓他們臉紅一輩子。有堅定信念的人則毅然堅持了正義，他們有一顆赤誠火熱的心，處處為別人著想，最美司機——吳斌，最美老師——張莉莉，最美媽媽——吳菊萍……數(shù)不勝數(shù)的感人故事，在他們身上傳遞著一種特殊的正能量，他們就是現(xiàn)代雷鋒。那些做了違背社會道德的事的人與這些人形成了如此大的反差。他們做的事讓他們自己臉紅，更讓社會臉紅。
本文最初旨在為大家推薦一篇關(guān)于“班主任都是溝通高手讀后感”的精選文章，但今天幼兒教師教育網(wǎng)小編更希望能夠向大家介紹如何通過寫讀后感來加深對這本書的理解。這本作品無疑是一本值得我們學習的好書，經(jīng)過閱讀后，我們必須認真思考和梳理我們的思路和情感。
通過寫讀后感，我們可以更好地記錄我們的思考和感受，這有助于我們更深入地了解書中的主題和背景。同時，我們也可以通過讀后感相互交流，分享我們的看法和理解，這有助于進一步發(fā)展我們的思考和學術(shù)能力。
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初讀《班主任都是溝通高手》這本書時，說實話，有些失望?！皽贤ǜ呤帧保@無非不就是講班主任如何與學生、家長進行溝通嗎？而且本書中的案例也不一定具有普遍性，都是一些比較極端的學生，所以我就帶著些許“不屑”開始每天閱讀。不知不覺中，我已沉醉其中。如今已讀完前兩輯的內(nèi)容，接下來我就前兩輯的內(nèi)容分享一下我的讀書心得。
一、心平氣和，滿懷期待
在第一輯的四個案例中不管是頻繁遲到的w、家庭問題復(fù)雜的燕子，或是復(fù)讀高考的小白、英語默寫過關(guān)的新楊，我們都可以看出，這些孩子身上出現(xiàn)的問題都比較棘手，一旦處理不當，會造成更嚴重的后果，尤其是前兩個案例。然而本書中的老師，即使溝通教育之后，學生不久又會“原形畢露”，但是這里面的老師依然不離不棄，對他們滿懷期待，時常站在學生的角度，用一顆真誠的心去關(guān)愛他們，包容他們。
相比之下，比我們大發(fā)雷霆有效得多。因為生氣時的言辭肯定會比較激烈，傷了自己的身體，也傷了學生的心，長久下去，班里的學生敢怒不敢言，心服口不服，拉遠師生的距離，更不利于我們班主任開展班級管理工作。
二、互相尊重，換位思考
案例一中提到：師生發(fā)生爭執(zhí)，老師要先降溫。對此我深表贊同。
很多情況下班主任面對學生屢次犯下相同的錯誤，難免會暴跳如雷，從而居高臨下地對學生展開批評教育，劈頭蓋臉地指責、呵斥，最后學生低下了頭，悶悶不樂地走出辦公室，老師在辦公室里咬牙切齒地說：“真是屢教不改！真不想再管他了！”
可想而知，在接下來的日子里，學生依然會再犯相同的錯誤，老師與學生再次針鋒相對，長久下去，師生關(guān)系愈發(fā)緊張，師生矛盾一觸即發(fā)。
有時候我們總是習慣站在我們自己的角度，以成人的眼光來看待學生，殊不知他們是一群不斷成長中的人，特殊的認知水平和心智發(fā)育水平，決定了教育應(yīng)具有反復(fù)性、長期性，所以我們老師應(yīng)允許學生犯錯誤，并以平和的心態(tài)，冷靜地站在學生的角度，不厭其煩地與他們交流溝通，尊重每個學生都是一個獨特的個體，具有無限的發(fā)展空間。（張莉）
一名班主任不容易，而我就是一名沒有經(jīng)驗的年輕班主任。很感謝陳紅予名師工作室給我推薦的《優(yōu)秀班主任都是溝通高手》這本書。這本書的一些優(yōu)秀的案例使我明白要想成為一名優(yōu)秀的班主任要具備的素質(zhì)能力和技巧。這本書對班主任如何與學生溝通幫助后進生培養(yǎng)學習興趣，為學生進行心理健康教育都有很強的指導意義。雖然只讀了一小部分但受益匪淺，感觸頗深。下面就將我的幾點感受分享給大家。
一、教師要有愛
身為老師先問一句你愛學生嗎？你會愛學生嗎？是不是愛學生就是關(guān)心學生考試成績是否提高？我想答案肯定是否定的。《優(yōu)秀班主任都是溝通高手》中的鐘海琴老師是愛燕子的，燕子肯定也感受到她的愛。因為愛學生鐘老師才無處不關(guān)心燕子，認真詢問燕子家的情況，幫助燕子解決生活問題學習問題以及心理問題。燕子肯定也感受到了老師的愛所以她才有那么大的改變，才可以健康的成長。愛可以改變一切，我們身為教育者要有愛，要讓學生感受到你的愛，只有愛可以融化一切，“親其師”才會“信其道”學生感受你的愛自然愿意為你改變。心中只要有愛，生活處處美好。
二、教師要恒心有耐心
班主任是與學生接觸時間最長的老師，我想班主任也是學生最信任最依賴的老師。所以我們班主任在在與學生相處時要有恒心，可能我們今天不能改變他什么明天不能改變他什么但是我想只要堅持做他肯定會有進步。就像案例中老師說的在與學生相處的過程中沒有什么技巧和方法，只是始終堅持著。堅持著關(guān)系愛護學生，堅持著引導學生成為一個心理健康的人。很多事情也許我們無能為力但是我們可以陪班學生，我相信總有一天會守得云開見月明。班主任工作是平凡的，整天忙碌的都是一些很平凡甚至有點婆婆媽媽的小事。一個班級人數(shù)又很多所以身為班主任老師要有耐心，如果沒有耐心可能導致會使學生失去信心。正如一位教育家所言：耐心是走向成功的一種有效手段。
沒有誰能夠一步登天，沒有誰生下就是優(yōu)秀班主任。還記得工作初年，曾經(jīng)聽一位優(yōu)秀班主任講座，我揣著一顆滿是崇敬的心滿懷期待地坐在下面，當我聽到她平靜地述說如何處理學生早戀、打游戲、師生矛盾的時候，我才恍然大悟，原來優(yōu)秀班主任做的是和我一樣的事情呀！只不過她是在思考如何用最有效的方法處理問題，而我則是用最慌亂的腳步逃避事情。其實我們并不是神，沒有神力來助我們成才，但是我們有大腦、有耐心、有愛心去尋找最有效的方法，那就是溝通。我相信每個優(yōu)秀的班主任都是溝通高手，我也愿意以我自身來實踐這一宗旨，在班主任的道路上漸行漸遠，尋找幸福。（王偉霞）
作為一線班主任，每天會遇到各種各樣的學生，處理各種各樣的事情。每當看到學生違紀后，班主任的反應(yīng)無非就是兩種情況：第一，帶著火氣去教育學生，以班主任的絕對強勢鎮(zhèn)住學生，要嘛學生嚇得認錯；要嘛針芒對麥芒，師生矛盾升級，家長齊出動，兩敗俱傷。第二種是班主任會在教育學生之前先平復(fù)自己的心情，冷靜下來理性的分析情況后，再去找學生處理違紀事件。這時候，他們的心態(tài)是平和的，處理的結(jié)果也是往好的方向去的。
作為一位新任班主任，在溝通這方面，我自認自己做的不夠好，明明心里特別希望學生們變得優(yōu)秀，但是每次表達出來總感覺變了味道。S是我們班的衛(wèi)生委員，雖然學習不太好，但是對待工作卻是極度認真，每次總能把班里的衛(wèi)生安排的僅僅有條。有次中午，大家都在教室里讀概念，鞏固知識，卻始終不見他的蹤跡。當大家都讀完了，開始下一個任務(wù)的時候他才慢悠悠的走進教室，看到這一幕，心里莫名的出現(xiàn)了一簇小火苗，便在班里質(zhì)問他去了哪里？當聽到他漫不經(jīng)心的回了一句打掃衛(wèi)生的時，內(nèi)心的火氣更大了，別的同學都在教室里認真的學習準備考試，而你卻浪費一中午的時間打掃衛(wèi)生，難道是你什么都學會了嗎？雖然當時他沒有頂嘴，但是滿臉不服的表情讓我知道他并不認為自己有錯，于是我便把衛(wèi)生委員給他撤了。
事后的第二天，學校的同事跟我說，你們班的是不是有個s，我是說對啊，同事說這孩子不錯，踏實，昨天我叫了幾個學生幫我打掃操場，就這孩子最實在，幫我打掃到了最后。表面上我是笑著答應(yīng)，其實內(nèi)心是自責的，我錯怪了這個孩子。在沒有詢問孩子原因變劈頭蓋臉的吵了他一頓，以至于我們之間出現(xiàn)了隔閡。如果當時我心平氣和的詢問他原因，或許就不會像現(xiàn)在這樣了，于是我立馬回到教室，找到了他并叫到了辦公室?！皩Σ黄?，是老師誤會了你。”他一下子懵了，沒有想到我會給他道歉，隨后他對我說；“對不起老師，是我的錯，沒有給你請假的就在外面待了一中午，對不起。”之后我們相視一笑，我告訴他，我氣的不是你私自在外面逗留一中午，而是擔心你落下課程，你是一個很有責任心有能力的孩子，如果學習能再有點進步，以后一定會有屬于你的一番天地。
從那之后，他在學習上有了不小的進步，有什么事也都喜歡和我說，我們之間的關(guān)系也越來越融洽。通過閱讀《優(yōu)秀班主任都是溝通高手》，我也知道了溝通的重要性，平和的溝通更加有利于師生關(guān)系的融洽。順應(yīng)天時，不違自然，插秧除草，松土除蟲，播種希望，期待豐收，始終是懷揣著一顆平和的心。（吳金芳）
我讀完了這位作者的作品后，感覺受益匪淺。于是，我將自己的思考經(jīng)過精心細致地整理成一篇出色的讀后感。幼兒教師教育網(wǎng)的編輯在經(jīng)過多方資料的篩選之后，精心挑選出了這篇備受歡迎的“麻煩讀后感”，希望您能夠?qū)⒈卷撌詹兀员阍谝院蟮拈喿x中使用。
讀完伯納德韋伯寫的《亞瑟是個小麻煩》，我覺得每個小朋友都是小麻煩，小麻煩的地方有真有假，在父母和老師的陪伴下，慢慢變好。
亞瑟愛刨根問底。他有時候想不通，為什么他叫食蟻獸。可是貓吃魚，卻不叫食魚獸，鳥吃蟲，卻不叫食蟲獸
亞瑟有時候是個小懶蟲。亞瑟無事可做，媽媽就叫亞瑟幫忙一起干活，可是亞瑟不想干活，寧愿和女孩子一起玩。
有時候亞瑟的房間實在太恐怖。他的床單在地上，枕頭在衣柜上，睡衣在床底下還說自己在變一個魔術(shù)，勵志成為一名魔術(shù)師。于是媽媽讓亞瑟給她變一個魔術(shù)。亞瑟的媽媽就用這種像是在和亞瑟在玩游戲的方式，讓他自己整理好房間。而我的媽媽卻只會用嘮嘮叨叨的方式來讓我整理，亞瑟的媽媽可真聰明??！
亞瑟有時候很挑食，就只吃棕色的螞蟻，卻不愿去嘗試哪怕一只紅色的螞蟻。我覺得我真像亞瑟，它吃的棕色螞蟻就是我喜歡的肉，紅色的螞蟻就是我討厭的蔬菜，我就愛吃肉，不愛吃菜，難道我也是一個小麻煩？
亞瑟有時候忘東忘西，有時候忘帶拼寫本，有時候忘帶球鞋我也和他一樣，真的不夠細心。最后亞瑟說忘記和媽媽吻別了，可見他是多么的愛媽媽呀。
其實我們每個小朋友都是小麻煩，麻煩的方式多種多樣，就像我有時候作業(yè)做得很晚，但爸爸媽媽永遠會溫暖地陪著我。我相信，有了你們的陪伴，有了你們的愛，我身上的小麻煩會越來越少，我也會變得越來越棒！
《大熊有一個小麻煩》這本書講的是一個大熊害怕獨自一個，睡在黑乎乎的山洞里面，于是，它想要找到一個朋友和它一起住在山洞里。
當它剛開口對小發(fā)明家說：“我有一個小麻煩……”小發(fā)明家便熱情而又迅速的給大熊的后背綁上了一副小翅膀，大熊什么也沒有說出口，離開了……然后它又找到了小裁縫、小帽商、小醫(yī)生、小販、小驗光師、雜貨店的小老板娘、鞋店的小店員等，他們都非常熱情、迅速而又熟練的給大熊準備了紅圍巾、大帽子、藥片、項鏈、眼鏡、蜂蜜、皮靴等物品?？墒?，同樣的.，大熊什么也沒有說出口，離開了。這個時候，大熊雖然得到了很多的物品，但是這都不是大熊需要的。最后，一只很小很小的蒼蠅幫助了大熊，它耐心的聽大熊把自己的小麻煩說完，真正的`幫大熊解開了心里的小疙瘩，還要做大熊山洞里的房客呢。然后，它們就一起有說有笑，往回家的方向走去。
這個故事讓我懂得，在與父母、老師、朋友和同學們的相處中，自己一定要學會做一個很好的傾聽者，耐心的傾聽是做好的陪伴；在與朋友和同學們的溝通時，不要輕易的以自己的習慣性思維去猜測朋友和同學們想要說的話或者是需要的幫助，靜靜的聽完朋友的需求，才能真正的和朋友們一起解決困難。當然，當我自己遇到了困難和必能解決的是，我也會向父母、老師、朋友和同學們請求幫忙。只有大家互相幫忙，每天才能有好心情！
粗心大意總是給你帶來麻煩讀后感?
暑假里，爸爸從圖書館借來一本書，書名叫《給小學生的50封信》。我細細品味著書中的每一封信，內(nèi)心掀起一陣陣漣漪。當看到第14封信——《粗心大意總是給你帶來麻煩》的時候，我深有感受。
信中主要講了一個長跑運動員與一粒沙子的故事。一位長跑運動員在跑過一片沙灘的時候，鞋子里灌滿了沙子，當他倒掉鞋子里的沙子時，卻因為粗心，把一粒沙子留在了鞋子里。后來，那粒沙子一直折磨著他的腳，可他卻始終不曾想把沙子倒掉，最后被迫放棄了比賽。因為粗心，一粒小小的、毫不起眼的沙子毀掉了一個運動員的.比賽，教訓是慘痛的。
學習中，我也有過粗心大意的教訓。記得那天，我做數(shù)學題，因為題目很簡單，十幾分鐘就做完了。我沒有檢查就去玩了。媽媽過來檢查，發(fā)現(xiàn)第一題就錯了，原來是我一時粗心，把“2”看成了“4”，導致得數(shù)相差好多。不光是數(shù)學作業(yè)，有時數(shù)學測試，我也因為粗心，又不仔細檢查，不是看錯運算符號，就是計算錯誤，考試經(jīng)常得不到好成績，為此還被老師批評過呢！
生活中，我也是一個“馬大哈”，經(jīng)常犯粗心的毛病。有一天，學校中午要排練器樂演奏。早上，我起晚了，匆匆吃過早飯，就坐著爸爸的摩托車上學了。等到了學校門口，才想起二胡忘記帶了。中午，爸爸下了班，急匆匆趕回家拿了二胡，又趕到學校，給我送來?？粗职謿獯跤醯臉幼?，我心里難過極了。
唉，任何一次小小的疏忽，都可能導致大錯。我一定要改掉粗心的毛病。
我在暑假的最后一個星期的星期五，閱讀了《胖小豬的春天》這本書，其中最引人注目的是“名字惹出的麻煩?！?/p>
這里面主要講的是：有一只小老虎花花和小熊黑子在院子里玩捉迷藏，突然黑子喊：“花花這會該我藏，你找啦！”這句話被房頂上的一只小花貓聽見了，它歪著脖子問他：“你叫什么？”她一副神氣的樣子?！拔医谢ɑā！毙±匣远ǖ卣f。小花貓聽了，兇巴巴地說：“你不能叫花花，應(yīng)該是我叫花花！”“我叫花花！”兩人大吵了起來，突然小花貓大喊：“那好，我們就各自說說自己的出生年月，如果你生得早我就改名，如果我生得早就你改名，我是一月生的呢，你呢？”“二月”老虎老老實實地回答?！澳悄憔徒写治舶桶?！“老虎聽了決定回去與媽媽商量。后來，小老虎的媽媽又重新給小老虎花花取了個新的名字—粗尾巴。
而在我身邊也有過類似的情景：在我上小學三年級的時候，我們班轉(zhuǎn)來了一位名叫“郭瑩瑩”的同學，她一來，老師教我們回答問題的時候就必須得叫我全名了?？墒窃谖倚W四年級和五年級的科學課上老師叫我們回答問題從來不叫全名，這件事讓我很頭疼，我想回去與爸爸媽媽商量一下，改名，可是爸爸媽媽不同意我這么做，所以我也只好面對現(xiàn)實。
在《胖小豬的春天》這本書中，還有好多精彩的內(nèi)容等著你發(fā)現(xiàn)，其實這本書很好看，請大家關(guān)注這本精彩的書吧！
您知道優(yōu)秀的作品讀后感是怎樣的嗎？感受到作者在寫作時的思維也能讓我們更深入地理解作品。讀后感可以書寫自己從書中學到的道理，幼兒教師教育網(wǎng)為您整理出這篇“籮筐讀后感”，希望對您有所啟發(fā)。
讀完林清玄的散文，首先我不得不抱歉的是一直把他當成女作家，另外，便得抬頭仰望他所處的高度了。同樣的漢字，在他的筆下卻能演繹出一番扣人心弦的樂章，這是他的文字的聲音，他的文字的音樂，他的文字的魅力。
散文，我是毫無興趣的，迫于作業(yè)，我不得不用那無奈的手指輸進那無奈的書名，然后無奈的閱讀著……
《籮筐》是讀下來后最有印象的。這篇散文大概講述的是一個村莊的香蕉因無法產(chǎn)銷且農(nóng)人為了不讓腐敗的香蕉污染干凈的蕉場而強忍著內(nèi)心的傷痛將成堆的香蕉丟掉的事。林清玄將環(huán)境處理的淋漓盡致，開篇將欲雨的天空與農(nóng)人們的心是將雨的天空相互映襯，將情感氛圍升華到頂峰。標點在這篇散文中既是情感的寄托，亦是內(nèi)涵的體現(xiàn)：
“我強看到農(nóng)人收成，挑著籮筐唱簡單的歌回家，就冥冥想起托爾斯泰的藝術(shù)論，任何偉大的作品都是蘸著血汗寫成的。如果說大地是一張攤開的稿紙，農(nóng)民正是蘸著血淚在上面寫著偉大的詩篇；播種的時候是逗點，耕耘的時候是頓號，收成的籮筐正像在詩篇的最后圈上一個飽滿的句點。人間再也沒有比這篇詩章更令人動容的作品了。
遺憾的是，農(nóng)民寫作歌頌大地的詩章時，不免有感嘆號，不免有問號，有時還有通向不可知的分號！
我獨獨看著那個翻仰在爛泥里的籮筐，它是我們今年收成的一個句點。”
三處標點緊密相連，足以將情感浮現(xiàn)在我們的眼簾。此外，還不乏深蘊的內(nèi)涵，將農(nóng)人，也許也是人生的辛勤，成功，挫折用標點演繹出來。
這篇散文里另一個看似平凡簡練的捕麻雀游戲更是為沒有收成的空籮筐增添了一抹諷刺意味。昔日里用來收獲辛勤的籮筐而今卻被孩童們用來捕麻雀，這是農(nóng)人們的悲哀還是什么呢？
當翻仰在爛泥里的籮筐為收成畫上句點，一句“我們的心是將雨，或者已經(jīng)雨過的天空?！迸c開篇呼應(yīng)，自然而然的貫穿起了全文的情感。
林清玄的散文，在平實中體現(xiàn)的不那么平實。
“我強看到農(nóng)人收成，挑著籮筐唱簡單的歌回家，就冥冥想起托爾斯泰的藝術(shù)論，任何偉大的作品都是蘸著血汗寫成的。如果說大地是一張攤開的稿紙，農(nóng)民正是蘸著血淚在上面寫著偉大的詩篇；播種的時候是逗點，耕耘的時候是頓號，收成的籮筐正像在詩篇的最后圈上一個飽滿的句點。人間再也沒有比這篇詩章更令人動容的作品了。
遺憾的是，農(nóng)民寫作歌頌大地的詩章時，不免有感嘆號，不免有問號，有時還有通向不可知的分號！
我獨獨看著那個翻仰在爛泥里的籮筐，它是我們今年收成的一個句點?！?/p>
三處標點緊密相連，足以將情感浮現(xiàn)在我們的眼簾。此外，還不乏深蘊的內(nèi)涵，將農(nóng)人，也許也是人生的辛勤，成功，挫折用標點演繹出來。
這篇散文里另一個看似平凡簡練的捕麻雀游戲更是為沒有收成的空籮筐增添了一抹諷刺意味。昔日里用來收獲辛勤的籮筐而今卻被孩童們用來捕麻雀，這是農(nóng)人們的悲哀還是什么呢？
當翻仰在爛泥里的籮筐為收成畫上句點，一句“我們的心是將雨，或者已經(jīng)雨過的天空?！迸c開篇呼應(yīng)，自然而然的貫穿起了全文的情感。
林清玄的散文，在平實中體現(xiàn)的不那么平實。
學校開展讀書節(jié)的時候，我讀了一本名叫《淘氣包一籮筐》的書，它是由澳大利亞著名作家特納寫的一本關(guān)于教育的書。
這本書主要寫了一個家里有七個淘氣包，最大的已經(jīng)十六歲了，最小的還只有三歲。他們的爸爸是個軍人，軍銜上尉，由于工作太忙總不在家，因此很少有機會和孩子們朝夕相處，不怎么了解這七個小孩。而他們的媽媽，說是媽媽，其實是繼母，因為只有最小的將軍是她生的。她只有二十幾歲，和最大的女兒梅格仿佛年齡。年輕的她不懂得怎樣照顧好孩子們。
書中朱迪和匹普因為貪玩，把將軍一個人放在父親的軍營里，就偷溜出去了。等他們回來聽到別人在背后議論自己的父親時，朱迪很勇敢地維護著父親的尊嚴，這是很讓人欽佩的舉動。雖然父親在家里會發(fā)脾氣，責罵自己，但是在家門之外，父親就代表了整個家庭，他的榮譽、尊嚴就是一家人的榮譽和尊嚴。這一部分最令我感動。
讀到這里，我心里不禁感到有些羞愧。在學校、家庭中，如果是我犯了錯誤我覺得我做得一定沒有朱迪好。
這本書里還講了許多關(guān)于他們的有趣故事，當然還有朱迪出的嗖主意，他們?yōu)榇丝蓻]少受父親的鞭打和責罵，不過結(jié)果總是好的。七個小淘氣不但沒有把責任推卸到別人身上，反而主動站出來承擔責任。這一點值得我們所有人學習。
今天，我們學校舉行了“漂流瓶活動”所謂漂流瓶就是傳遞書。我是組長，有優(yōu)先。老師發(fā)給我們組的是《糗事一籮筐》，一回家，我就津津有味的讀起來。我通過書的介紹，知道了本書的主人公，8歲男孩小瑪諾林，他可愛頑皮又真實，做的糗事一大籮筐，我們隨便來看看幾件吧：
事件一：那天，他和他的朋友大耳朵、伊哈在上吊樹公司玩耍時，突發(fā)奇想，覺得搶劫很帥氣，于是決定第二天下午五點趁著混亂，搶劫波菲利亞太太的面包店。他們很順利，拿到了很多東西塞在身上，因為沒地方裝了，還把軟糖、奶油松糕和棒棒糖塞在內(nèi)褲里?？墒钱斔麄冎鼗厣系鯓涔珗@準備享受戰(zhàn)利品時，三個人的媽媽們卻氣急敗壞地來收拾他們了，小瑪諾林嚇得尿了褲子。小瑪諾林不但受到了懲罰，還要花很多力氣偷偷清理溶化在內(nèi)褲里的糖果，可真是好玩啊!
事件二：小瑪諾林所住的地區(qū)，人人都是皇家馬德里隊的球迷，并以此為榮。小瑪諾林其實并不懂足球，但是為了面子，他假裝很喜歡足球。那天，又逢比賽，皇家馬德里隊出戰(zhàn)巴塞羅那隊。當皇家馬德里隊進球時，他假裝是足球狂熱愛好者，叫得比誰都大聲：“大家一起來，為羅馬里奧熱烈歡呼三聲!”于是，一陣可怕的沉默后，所有的目光都射向了他，因為他將球員認錯，認成了巴薩的球員，唉!可悲!
事件三：又一天，爸爸說小孩子要剪頭發(fā)了。小瑪諾林為了幫爸爸媽媽省下一筆剪發(fā)的錢，連哄帶騙地做通了弟弟小呆瓜的思想工作，親自給弟弟理發(fā)。他先理了一邊，又理了另一邊，但總是覺得兩邊不一樣齊，于是又反復(fù)修剪，最后留下了一個小辮子，氣得他媽媽大發(fā)雷霆，可想而知，小瑪諾林又要受懲罰了。
看了這幾個片段，大家肯定會大笑不已吧!其實，我們的童年和小瑪諾林有很多相似的地方：一樣的小錯不斷，一樣的對一切充滿了好奇;一方面不斷地給父母增添麻煩，一方面又想極力討好父母;小瑪諾林不就具有這樣的特點嗎?其實我挺佩服小瑪諾林，以后我要學習他的大膽、但是小瑪諾林希望你好好學數(shù)學，將來考個好成績，好嗎?
如何寫出有自我特色的作品讀后感呢？作品是作者寫的，讀后讓人很受感動，令人感慨良多。我們在寫讀后感時，一定要關(guān)注自己內(nèi)心細膩的情感變化和層次表達，經(jīng)過整理，幼兒教師教育網(wǎng)小編為你呈上2023《反對本本主義》讀后感。
我覺得通過對《反對本本主義》這篇文章的學習，為我們今天正確地觀察事物、解決矛盾和指導工作仍然提供了重要的思想原則和科學的思維方法。文章強調(diào)，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾，而不是在它的先頭。
文章指出了本本主義的危害：離開實際調(diào)查，就要產(chǎn)生唯心的階級估量和唯心的工作指導，其結(jié)果不是機會主義，便是盲動主義。文章號召黨員干部，一定要糾正脫離實際的本本主義，到群眾中去做實際調(diào)查。指出：“共產(chǎn)黨的正確而不動搖的斗爭策略，決不是少數(shù)人坐在房子里就能產(chǎn)生的，它是要在群眾的斗爭過程中才能產(chǎn)生的”。文章第一次闡述了實事求是、群眾路線的思想，對于端正黨的思想路線，改進工作作風，具有深遠的歷史意義和現(xiàn)實意義。
文章尖銳地批評黨內(nèi)討論問題時有人開口閉口“拿本本來”。強調(diào)必須把上級所作的決議、指示同本地區(qū)、本部門實際情況結(jié)合起來?！安桓鶕?jù)實際情況進行討論和審察，一味盲目執(zhí)行，這種單純建立在‘上級’觀念上的形式主義的態(tài)度是很不對的。”文章強調(diào)：“必須努力作實際調(diào)查，才能洗刷唯心精神?！闭{(diào)查的對象是社會各階級的歷史和現(xiàn)狀。
在新的歷史條件下，我們黨肩負著帶領(lǐng)人民群眾建設(shè)有中國特色社會主義的偉大使命，每一個共產(chǎn)黨員都必須在改造客觀世界的同時不斷改造主觀世界。這就需要不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政的規(guī)律、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的規(guī)律、人類社會發(fā)展的規(guī)律的認識。而要做到這一點，就必須堅持用馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論武裝頭腦。因此，擺在我們面前的首要任務(wù)是學習、學習、再學習。不僅要學好馬克思主義理論，還要學習當代經(jīng)濟、科技、文化……學習借鑒世界上一切科學的新經(jīng)驗、新思想、新成果。然而，對待學習的態(tài)度不同，其效果也截然不同，能不能把理論和實際很好地結(jié)合起來，乃是檢驗一個黨員干部理論上和政治上是否成熟的重要標志，務(wù)必引起高度重視。
細細品味這篇文章，覺得它既是一篇熱情洋溢的演講稿，又是一篇關(guān)于如何做好調(diào)查研究的培訓教案。有時需要大聲朗誦，方覺得暢快淋漓;有時又覺得需要細細研讀，在筆記本上記下點什么，需要繼續(xù)鞏固，才覺得放心。
學習《反對本本主義》，對于克服思想上的主觀主義和工作中的官僚主義，養(yǎng)成密切聯(lián)系群眾、深入實際調(diào)查研究的工作作風，努力做好各項工作，具有重要的現(xiàn)實意義。
在今后的日子中我們要以身作則，堅決堅持毛主席的“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”不動搖。深入實際，努力的做好自己的本職工作。
另外，毛澤東還特別強調(diào)了深駐于農(nóng)民心中的本本主義思想，即使是政府官員，開口閉口也是“拿本本來”。而《反對本本主義》提倡則是切身實踐，立足實際，調(diào)查研究，指出理論要與實際相結(jié)合，反對本本，告要不唯書，不唯上，只唯實。因此，他指出首先“要開調(diào)查會做討論似的調(diào)查”，“那種不開調(diào)查會，不做討論似的調(diào)查，只憑自己講他的經(jīng)驗的方法，是容易犯錯的”。的確，有這種思想的人，容易以個人為中心，所以一定要改正!另外，“從支部書記到總書記，一點要親自從事社會經(jīng)濟的實際調(diào)查，不能單靠書面報告?！惫艜r有書生不出屋就知天下事的，但那是不可靠的，連皇帝都知道微服出巡，體察民情，為什么現(xiàn)在的人還不行呢?如果你讀萬卷書卻不行萬里路，也是得不到客觀情況，光講是不行的，只有自己親身實踐過，才知其意無窮。另外，我們不僅要調(diào)查一處地方，還要調(diào)查別處地方，這樣才能得到第一手資料，才能找到出路。文中最后還強調(diào)，“要自己做記錄”，只有動筆頭，才能引導自己思考。堅持馬克思主義理論與中國實際情況相結(jié)合，一切從實際出發(fā)，反對本本主義是毛澤東思想的基本精神。
怎么解決本本主義的問題呢?毛澤東在《反對本本主義》中開出了一劑藥方："只有向?qū)嶋H情況作調(diào)查"?！肮伯a(chǎn)黨的正確而不動搖的斗爭策略，決不是少數(shù)人坐在房子里能夠產(chǎn)生的，它是要在群眾的斗爭過程中才能產(chǎn)生的，這就是說要在實際經(jīng)驗中才能產(chǎn)生?！边@里指明了認識世界和克服本本主義的根本途徑在于向社會作調(diào)查。學習《反對本本主義》，對于領(lǐng)導干部克服主觀主義和官僚主義，養(yǎng)成密切聯(lián)系群眾、深入實際調(diào)查研究的領(lǐng)導作風，努力做好工作，具有重要的指導意義。遙想中國革命之初，學習蘇聯(lián)城市包圍農(nóng)村，結(jié)果失敗，為什么?這是由兩國的國情所決定的。俄國是帝國主義國家，壟斷組織在國家政治、經(jīng)濟生活中起決定作用，無產(chǎn)階級的革命力量也聚集在城市，因此城市的力量就比較大。而中國卻是正好相反，處于半封建半殖民地社會，受到帝國主義、官僚主義和封建主義的壓迫，而這些勢力在農(nóng)村的力量相對弱小，加上中國城市無產(chǎn)階級力量的薄弱，所以農(nóng)村對比與城市而言，農(nóng)村包圍城市的戰(zhàn)略比較適合，而盲目的模仿蘇聯(lián)模式，就只能走入死胡同，走向失敗。再比如說危難時期，什么東西都標上“最高指示”，不管他說的對不對，首先要求你堅決信服并完全執(zhí)行。誰懷疑誰是敵人，要被已經(jīng)失去理智的大眾打死的。這樣一來至少是限制自由，使其喪失發(fā)言權(quán)和自由權(quán)。這種純粹的本本主義，不僅沒有認識到立足實際，調(diào)查研究，還把一系列的錯誤帶到了國家工作里去了。終于，改革開放的春風吹進了中國大地，從一開始人們的極度抗拒到如今的順應(yīng)自如，隨著國際貿(mào)易和國際交流愈來愈多，中國正以一個嶄新的形象走向國際社會，實事求是的思想路線也被發(fā)揮得更加淋漓盡致。因此，解決本本主義思想，必須做到理論聯(lián)系實際，一切從實際出發(fā)，實事求是，著眼于對實際問題的理論思考和解決辦法的調(diào)查研究。
在中國特色社會主義條件下，新一代的接班人必須在改造客觀世界的同時不斷改造自己的主觀世界，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識。不僅要學好黨的先進思想，還要學習、借鑒各個國家科學的、先進的思想和成果。要做到理論聯(lián)系實際，一切從實際出發(fā)，實事求是，著眼于對實際問題的理論思考和解決辦法的調(diào)查研究。只有這樣，才能為更好的建設(shè)中國特色的社會主義，完成全面建設(shè)小康社會和社會主義和諧社會的終極目標提供持久的支持和動力。
本本主義即教條主義，我的理解是死讀書，不懂得變通。古代社會的老學究皓首窮經(jīng)，只知道玄談而不能解決實際問題，這也是教條主義的表現(xiàn)。因此我們可以看到教條地做事情的例子古已有之，只是教條主義則是近代才出現(xiàn)的一個詞，代表的是一種思維方式、一種做事的態(tài)度。毛澤東在《反對本本主義》一文中用的是本本主義，當時還沒有教條主義這個詞，教條主義是后人的總結(jié)。
《反對本本主義》是1930年5月毛澤東針對當時紅軍中的一些領(lǐng)導干部只知道照搬照抄馬克思列寧主義的本本、共產(chǎn)國際指示和蘇聯(lián)教條主義的傾向而寫的，毛澤東同志在這篇文章中從實踐觀的角度強調(diào)了調(diào)查研究的重要意義，毛澤東所講的就是要求我們在中國革命中讓我們實事求是，理論聯(lián)系實際，這也是馬列主義毛澤東思想的精髓。
其實我認為毛主席的這篇文章就是對一些同志對于根本不調(diào)查，隨隨便便的就瞎說一氣，針對這個事提出的一個政策?；蛘呖梢哉f是一個對策。他提出了以下幾點：
1.沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)
2.調(diào)查就是解決問題
3.反對本本主義
4.離開實際調(diào)查就要產(chǎn)生唯心的階級估量和唯心的工作指導，那么，它的結(jié)果，不是機會主義，便是盲動主義
5.社會經(jīng)濟調(diào)查，是為了得到正確的階級估量，接著定出正確的斗爭策略
6.中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況調(diào)查的技術(shù)
7.調(diào)查的技術(shù)
文章第一部分，毛澤東同志就從認識論高度第一次鮮明地提出沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)這一亙古不變的正確的論斷。作者還警醒地說道：注重調(diào)查，反對瞎說。沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)，沒有研究，就不要亂下結(jié)論。所有的結(jié)論必須建立在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，否則我們的結(jié)論必然是錯誤的，沒有依據(jù)的，是想當然的。如果拿這個結(jié)論去指導實踐也必然導致我們工作的錯誤，我們的工作也必然是脫離群眾的，也得不到廣大人民群眾的支持和擁護。由此可見，調(diào)查研究對我們的黨員同志是多么重要，做一個黨員如果只憑想當然，不深入群眾中去調(diào)查研究，或者調(diào)查不夠就做決策，這個決策必然是錯誤的，或者是不全面的決策，這對我們的事業(yè)一點好處都沒有，嚴重的后果會導致脫離群眾，形成官本位主義。今天我們黨的先進性教育活動也要多做調(diào)查，多搞一些群眾喜聞樂見的形式，這樣既能讓黨員更好地接受教育，也能夠更好地調(diào)動群眾的積極性，使群眾更好地來監(jiān)督黨員。
我們決不能想當然作決定，也絕不能搞形式主義的調(diào)查研究，而后者是我們經(jīng)常遇到的現(xiàn)象。調(diào)查研究的目的是為了解決問題，是到廣大人民群眾中去了解實際情況。現(xiàn)在的問題并非是這樣的，而是完全相反，是假惺惺地調(diào)查研究。現(xiàn)在我們不是怕調(diào)查研究而是直接就沒有人去調(diào)查研究。20xx年是上海的世博年也是中國的世博年，我們身邊有很多同學參加了世博志愿者，積極為世博做貢獻；我們學校也是世博會期間的一個旅游點。以此為契機，我們黨員同志以及積極分子們應(yīng)該走出校園，對世博會進行專項調(diào)查，為我們學校、為世博會做出更多有力的貢獻。
本本主義就是認為只要是書上的就是對的，事情解決不了了，就拿本本來。我們認為上級領(lǐng)導的話是正確的是因為內(nèi)容是適合于斗爭中客觀和主觀情勢的，是斗爭所需要的。很多從事社會科學研究的人都成為了反革命分子，這說明本本不一定好，但馬克思主義的本本是要學習的，但是必須同我國的實際情況相結(jié)合。我們需要本本，但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義。要解決本本主義只有對實際情況進行調(diào)查。但離開實際調(diào)查的事在黨內(nèi)比比皆是。我們必須對這件事情指出一種解決方案，那就是進行社會實際調(diào)查。定出我們正確的斗爭策略，確定哪些階級是革命斗爭的主力，哪些階級是我們應(yīng)當爭取的同盟者，哪些階級是要打倒的。并且明確的告訴了那些是我們應(yīng)注意的。我們雖然主要方向雖說是農(nóng)村但城市我們同樣需要了解。正確并全面的分析了我們革命的目的和社會當前的狀況，以此來說明實際調(diào)查的必要性。最主要的是告訴了你調(diào)查的具體步驟，將策略具體化?，F(xiàn)在我們也才在做將社會主義現(xiàn)代化的策略越來越具體化。這主要是針對領(lǐng)導的。領(lǐng)導人們不應(yīng)該憑自己在書上看的東西來亂下定義，應(yīng)有實際調(diào)查的支持。
在革命戰(zhàn)爭年代毛澤東指出中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況而在建設(shè)有中國特色的社會主義新時期，筆者也大聲疾呼：中國全面小康社會的建立、中華民族偉大復(fù)興的實現(xiàn)也要靠中國同志去了解中國情況！毛澤東告訴我們，你如果有無法解決的問題，就是調(diào)查。去調(diào)查那個問題的現(xiàn)狀和它的歷史吧！你完完全全調(diào)查明白了，你對那個問題就有解決的辦法了，若不這么做導致的后果，一定要弄壞事情，一定要失掉群眾，一定不能解決問題。沒有解決不了的事情，你要邁開你的兩腳，到你的工作范圍的各部分各地方去走走，你就會空空的去，回來就會有很多的收獲，得到解決問題的許多材料。
如果只知道要出去做調(diào)查而不懂得如何去調(diào)查，那調(diào)查的結(jié)果對于解決實際問題也是毫無幫助的。因此，毛澤東在《反對本本主義》中也強調(diào)要懂得調(diào)查的藝術(shù)。調(diào)查的技術(shù)主要有如下幾個：一是要開調(diào)查會作討論式的調(diào)查；二是調(diào)查的對象要合適；三是調(diào)查對象的數(shù)量要適中；四是要定調(diào)查綱目；五是要親自出馬；六是調(diào)查要深入；七是要自己做記錄。我認為這些調(diào)查的技術(shù)在當今社會仍然有用。如今我們最重要的是要端正態(tài)度，腳踏實地，洗刷唯心精神。
綜上，《反對本本主義》一文給我最深刻印象的是毛主席嚴謹?shù)倪壿嬎季S能力，將讀者帶向他要說的話題上，由淺入深，讓每一個人都能了解他的想法并接受他。重讀馬克思主義的精典著作，領(lǐng)略革命領(lǐng)袖高屋建瓴的氣質(zhì)；使我對黨的理論知識有了更加深刻得理解，幫助我更好地在思想上入黨。
反對本本主義這句話早已經(jīng)耳熟能詳，只是一直沒有看過原文。就像那個麥克盧漢提出了媒體即信息和地球村理論，大部分人對這兩句話很熟悉，卻極少數(shù)去看過原著，因為這些話的概括性極高，一句話就能傳達他想要表達的意思。不過這次由于要交作業(yè)去看《反對本本主義》這篇文章，還是受益匪淺的。
在看這篇文章之前，我先去了解了一下寫這篇文章的背景。毛主席的這篇文章寫于1930年5月，它是為了反對當時在紅軍中所存在的教條主義而寫的。在當時，從1928年下半年開始，在紅軍中所存在的教條主義傾向已經(jīng)到了比較嚴重的程度，其主要表現(xiàn)為以教條主義的態(tài)度對待黨的六大決議案。在當時，黨的六大決議案中所規(guī)定的黨的基本路線基本上是正確的，對我們黨的發(fā)展也是有重要意義的?？墒钱敃r在黨內(nèi)有些人卻認為現(xiàn)在的斗爭策略已經(jīng)是再好沒有了，黨的第六次全國代表大會的本本保障了永久的勝利，只要遵守既定辦法就無往而不勝利。這種看法實際上是一種明顯的教條主義傾向，時勢是變化的，拿著勝利的經(jīng)驗以為就可以無往不勝，明顯是違背馬克思主義原理的物質(zhì)運動論。歷史是前進的，目前的最好如果不在此基礎(chǔ)上繼續(xù)進步，就會停滯不前，逆水行舟，不進則退。我們說上級領(lǐng)導機關(guān)的指示是正確的，決不單是因為它出于上級領(lǐng)導機關(guān)，而是因為它的內(nèi)容是適合于斗爭中客觀和主觀情勢的，是斗爭所需要的。本本的價值在于他給人解決問題的經(jīng)驗，而不是致勝法寶。
回到正文的論述，毛主席開篇沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)，感覺是給人當頭一棒。極具魄力的文字，接著通過言簡意賅的文字進行論述，繼而又來一串的要不得！要不得！注重調(diào)查！，堅決的語氣，卻絲毫沒有強詞奪理的感覺，反而極具說服力，讓人沒有不服的理由。而事實上，我在這個問題方面感受頗深。感受來源于在一個課堂上，一位老師提出問題說：該如何降低城市與農(nóng)村的孩子之間的教育差距問題？我們專業(yè)有挺大一部分是學政治的，按書本上說我們應(yīng)該多援助那些貧困的農(nóng)村孩子，增強那里的軟硬件措施等等。問到的學生是城市的，他當然是這樣照本宣科的說了。老師也欣賞的點點頭。而下面的我卻陷入了深思。我是從農(nóng)村里面來的學生，我父親也是偏僻落后的農(nóng)村小學教育工作者，他目睹著這些現(xiàn)狀的產(chǎn)生，現(xiàn)在的農(nóng)村教育跟城市差距越來越大，根源在于其的經(jīng)濟發(fā)展狀況，僅僅依靠外援壓根就改變不了多少，我爸爸所在的那所學校也接收了比如電腦之類的援助，但是那臺從千里迢迢從外面運到那所小學的途中已經(jīng)被換掉了，實際上到達小學的電腦已經(jīng)是破舊不堪。況且這本身就不實際，網(wǎng)費一個月要150多，是一個廚工的工資，對于那種學校即便能承受得住也不劃算。于是，到最后，那臺破舊的電腦還是被塵封了起來。還有就是書籍這類的援助品，按理說是很實際的了。然而事實卻并非如此的。我父親所在的那所學校盜竊現(xiàn)象非常嚴重，開學第一天剛買的電壺掃帚垃圾鏟，第二天去到學?？赡芫筒灰矶w了，更不要說是書了，而且那里的老師一個學期是準備了好幾把鎖頭的，因為經(jīng)常放一個假期回去是不僅很多東西不翼而飛，連老師辦公室的鎖頭也被塞住了。玻璃被打碎了，里面很多東西都不見了。至于這些東西到底是流向何處，不得而知。極有可能是能用的就用著，不能用的比如書就被當廢品賣了。這當然跟那個村的風氣有關(guān)，那個村不重視教育，很多都是愚昧無知的人，教育出來的人可想而知。再而是有一種現(xiàn)狀是農(nóng)村里面稍微家庭經(jīng)濟狀況好一點的孩子都被父母帶出城市或者鎮(zhèn)上的小學去讀書了，剩下那些家境不好的學生，無非是這幾類的學生：一是單親家庭的子女，缺了半邊天，只靠一個人含辛茹苦撫養(yǎng)孩子；二是父母不踏實，比如嗜賭。這種環(huán)境下的孩子往往是臟話連篇，而且是對老師的勸告當耳旁風；三是父母都外出做工，又沒時間管教孩子，就把小孩給祖父母撫養(yǎng)，隔代教育的結(jié)果是管不住小孩子，因為調(diào)皮荒廢了學業(yè)；四是那種弱智兒童?？上攵?，這種情況下的農(nóng)村小學教育怎么能夠與城市相競爭。這種情況已經(jīng)形成了惡性循環(huán)，加上現(xiàn)在電視的普及及無限制，讓那些學生越來越調(diào)皮，很低年級的學生都敢跟老師對打，我的父親及他們的同事也一年比一年感覺壓力大。正因為如此，很多年輕的老師都被學生給逼走了，難得的后繼人才就這樣走了，本來農(nóng)村的教師待遇就嚇跑了不少人。正如毛主席所說：你對那個問題的現(xiàn)實情況和歷史情況既然沒有調(diào)查，不知底里，對于那個問題的發(fā)言便一定是瞎說一頓。瞎說一頓之不能解決問題是大家明了的，那末，停止你的發(fā)言權(quán)有什么不公道呢？真想感嘆一聲，該拿什么去拯救你----農(nóng)村教育！
緊接著，毛主席提出了解決本本主義錯誤的方法調(diào)查。在這方面我的感受比較深刻的是人與人之間解決矛盾會經(jīng)常出現(xiàn)誤區(qū)。我們的成長離不開情，不管是親情、友情、還是愛情。但是因為人與人畢竟是獨立的個體，任何一個人都不可能完全知道對方在想些什么，于是就會產(chǎn)生矛盾。但是很多人往往會走進本本主義的誤區(qū)，或許你會覺得這與所謂的本本主義相差甚遠，不過在我看來，這也算是本本主義，很多人跟另外一個個體發(fā)生矛盾時往往是悶在心里，在心里想著他或她怎么這樣子，然而那種在他心目中的衡量標準其實就是一個本本，他/她并沒有去考究另外一者為什么會這么說或這么做？對方出于什么意圖、立場。往往會根據(jù)心中的本本去確定地認為對方做錯了。而事實上很多矛盾本只是誤會，卻由于雙方或一方缺乏對對方的調(diào)查，而最終變成了矛盾。調(diào)查就像十月懷胎，解決問題就像一朝分娩。調(diào)查就是解決問題。路遙知馬力，日久見人心。對一個人的了解絕不是一朝一夕足夠的，需要調(diào)查。
綜上是我對《反對本本主義的一些見解，理論來源于實踐，這只是開始，還要將理論應(yīng)用到實踐中去才是理論的重要作用所在。希望大家能夠?qū)ⅰ斗磳Ρ颈局髁x》切實應(yīng)用到生活中去，不僅僅為學理論而學理論。以此共勉之！
我在閱讀毛主席的《反對本本主義》的時候深受啟發(fā)，因為這篇文章深入淺出，相對而言淺顯易懂，卻又不失深邃和深刻，是毛澤東最具代表性的著作之一，不僅對黨的工作有深入的指導意義，對我們處理自己的事也有很多值得借鑒的地方 1927年到1935年，是共產(chǎn)國際指導中國革命失誤最多、使中國革命損失最大的時期。
在這個時期以毛主席為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，從中國革命的具體實際出發(fā)，堅決抵制了國際國內(nèi)教條主義的錯誤傾向，總結(jié)了中國人民革命斗爭的經(jīng)驗。運用馬克思列寧主義的原理，正確地解決了中國革命的一系列重大問題《反對本本主義》就是那時候毛主席的代表著作。例如:如果沒有調(diào)查就不要胡亂的發(fā)言。不了解情況沒有調(diào)查現(xiàn)實情況不知根知底 ， 就對某個問題發(fā)言便是瞎說一頓，所以我們要注重調(diào)查，反對瞎說，要有依據(jù)。調(diào)查就像十月懷胎，解決問題就像一朝分娩。調(diào)查就是解決問題，了解問題的根本，問題才會迎刃而解。一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾。你對于那個問題不能解決嗎?那末，你就去調(diào)查那個問題的現(xiàn)狀和它的歷史吧!你完完全全調(diào)查明白了，你對那個問題就有解決的辦法了。不要看到一點表面一個枝節(jié)就妄下結(jié)論，不要一遇到困難就只是嘆氣 不能解決 。
同時 遇到問題不要呆在那里冥思苦想，不要格物致知。要通過實踐和調(diào)查才能找到問題的根源。當然上了書不一定是對的，我們說上級領(lǐng)導機關(guān)的指示是正確的，決不單是因為它出于上級領(lǐng)導機關(guān)，而是因為它的內(nèi)容是適合于斗爭中客觀和主觀情勢的，是斗爭所需要的。但并不代表上級領(lǐng)導說的就完全是對的。根據(jù)實際情況進行討論和審察，不要一味盲目執(zhí)行。為什么黨的策略路線總是不能深入群眾，就是這種形式主義在那里作怪。盲目地表面上完全無異議地執(zhí)行上級的指示，這不是真正在執(zhí)行上級的指示，這是反對上級指示或者對上級指示怠工的最妙方法。我們說馬克思主義是對的，決不是因為馬克思這個人是什么先哲，而是因為他的理論，在我們的實踐中，在我們的斗爭中，證明了是對的。我們需要理論并不代表需要馬克思這位先哲，我們的斗爭需要馬克思主義。
我們歡迎這個理論，絲毫不存什么先哲一類的形式的甚至神秘的念頭在里面。馬克思主義的本本是要學習的，但是必須同我國的實際情況相結(jié)合。我們需要本本，但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義。反對本本主義，只有向?qū)嶋H情況做調(diào)查，沒有實際調(diào)查，是機會主義或者盲動主義，在做某件事之前，不僅要有計劃 還要留心了解社會的實際情況，更不要看見一點就胡亂得下結(jié)論 胡亂處置 ，必須洗刷唯心精神。爭取完成黨交給的任務(wù)，必須努力作實際調(diào)查，才能洗刷唯心精神。要有明確的目的，學會剖析調(diào)查的對象，做出正確的判斷，決定出正確的處理問題的方法。學會調(diào)查，不偏不倚，兩手抓兩手都不誤。思想要與行動相結(jié)合，不要把思想一直停留在以前 要緊跟時代思潮。全面發(fā)展，明白自己需要什么，根據(jù)實際知道自己怎么做在實際經(jīng)驗中才能產(chǎn)生。
我們需要時時了解社會情況，時時進行實際調(diào)查。那些具有一成不變的保守的形式的空洞樂觀的頭腦的同志們，以為現(xiàn)在的斗爭策略已經(jīng)是再好沒有了共產(chǎn)黨的斗爭策略的正確和堅決。共產(chǎn)黨的正確而不動搖的斗爭策略，決不是少數(shù)人坐在房子里能夠產(chǎn)生的，它是要在群眾的斗爭過程中才能產(chǎn)生的，這就是說要在實際經(jīng)驗中才能產(chǎn)生。因此，我們需要時時了解社會情況，時時進行實際調(diào)查。那些具有一成不變的保守的形式的空洞樂觀的頭腦的同志們，以為現(xiàn)在的斗爭策略已經(jīng)是再好沒有了，黨的第六次全國代表大會的本本[8]保障了永久的勝利，只要遵守既定辦法就無往而不勝利。這些想法是完全錯誤的，完全不是共產(chǎn)黨人從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線，完全是一種保守路線，這是不對的 。
缺少一種創(chuàng)新意識，墨守成規(guī)，就會使人們逐漸的生活在一個圈子里 ，沒有創(chuàng)新意識，思想慢慢會被禁制住，思想會變得腐朽。然而過分的創(chuàng)新意識也不去那是對的。只有在前人的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，取其精華，去其糟粕。使創(chuàng)新?lián)猩詈竦幕A(chǔ)，如果不遵循以前的經(jīng)驗。只是一味的創(chuàng)新，那只是空穴來風，要不得，不能要，那只是空中樓閣，假的 虛的。 紅軍中顯然有一部分同志是安于現(xiàn)狀，不求甚解，空洞樂觀，提倡所謂無產(chǎn)階級就是這樣的錯誤思想，飽食終日，坐在機關(guān)里面打瞌睡，從不肯伸只腳到社會群眾中去調(diào)查調(diào)查。對人講話一向是那幾句老生常談，使人厭聽。無論做什么事都要進取，保持一顆進取的心，面對光明的目標出發(fā)，無論道路是多么的曲折，只要一心向前就可以到達，不要以自己的那點社會經(jīng)驗就去炫耀或者不知進取，沉浸在自己的虛幻的世界里，最終夢會醒的，泡沫會散的 速速改變保守思想!換取共產(chǎn)黨人的進步的斗爭思想!到斗爭中去!到群眾中作實際調(diào)查去.不論如何實踐是重要的，讀萬卷書不如行萬里路，只有實踐了才能和理論相結(jié)合，促進自己的進步 紙上談兵是不現(xiàn)實的，不管是在學習還是以后的工作里思想與實踐要統(tǒng)一 ，這樣才會進步，孔子曰學而不思則罔，思而不學則殆。
眾人拾柴火焰高做什么事都要集思廣益，遇到事要多問多討論，在全世界沒有一個人是一直對的，無論是偉人還是科學家，平常人，逼近一個人的經(jīng)歷是有限的，思維是不寬廣的，只有要論過吸收大家的想法才能做出正確的答案或者決議，在討論的時候要明確中心問題，否則得不出正確答案要是能深切明了社會經(jīng)濟情況的人。以年齡說，老年人最好，因為他們有豐富的經(jīng)驗，家有一老猶有一寶，不但懂得現(xiàn)狀，而且明白因果。有斗爭經(jīng)驗的青年人也要，因為他們有進步的思想，有銳利的觀察，有沖勁初生牛犢不怕虎 社會上需要這種青年。調(diào)查要全面，只有這樣才具有代表性，以職業(yè)說，工人也要，農(nóng)民也要，商人也要，知識分子也要，有時兵士也要，流氓也要。自然，調(diào)查某個問題時，和那個問題無關(guān)的人不必在座。這樣會影響調(diào)查的結(jié)果。調(diào)查時并不是人越多越好，要在調(diào)查人的指揮能力范圍之內(nèi)，人多在調(diào)查作出結(jié)論的時候能得到正確的回答，但容易造成場面的混亂，至于人少，至少需要三人，不然會囿于見聞，不符合真實情況能力。
毛主席著作里有一篇文章，叫《反對本本主義》。在當時，這篇文章批評了紅軍中一部分人安于現(xiàn)狀、墨守成規(guī)、迷信本本、不愿作實際調(diào)查的保守思想。文中還表達了學習馬克思主義必須同中國的實際情況相結(jié)合的思想。
迷信本本的人，在當今社會也大有人在，他們不根據(jù)實際情況去做工作，遇事不想辦法，不積極主動處理問題，只會按條條框框做事。要這種人做事，他總是要給你搬出本本來，看看本本上是怎么說的。本本上有的他就照本本去做，本本上沒有的他就不會做，不敢做。這種人為官者居多，因為他們怕做錯了事丟官、丟財。照本本辦事穩(wěn)妥，做對了，我有功，領(lǐng)導表揚、升職、加薪；群眾要求的，百姓急需的，符合大多數(shù)人利益的事，他們就會以原則、規(guī)定、章程上沒有規(guī)定為借口，推脫不辦。這樣，不做工作也沒錯兒，罵我的是凡人，喜歡我的是領(lǐng)導，做與不做都不傷害我的利益。
這里要說明的是，本本，本身沒有錯兒。但是，不結(jié)合實際情況，不分時間、地點、條件地照本本生搬硬套，那就肯定會出錯的（馬列主義這個本本，也要與我國實際情況相結(jié)合）。以沒有本本規(guī)定而不去做工作，更是不對的。
反對本本主義，在現(xiàn)實生活中，仍有重要意義。
我們不妨把上面說的本本引申為現(xiàn)在的本本證書。我招工，你應(yīng)聘，拿本本來。你有能力，沒本本，我也不用。
工作多年，有經(jīng)驗，有能力，本該晉職晉級，但是你沒本本，你也得原地蹲著；我沒有工作能力，但是我有活動能力，你要什么本本，我都可以弄來，我就可以平步青云。
還有一種人，死啃書本兒。書上講的，他們可以背得滾瓜爛熟，理論知識可以說得頭頭是道，然而，到了實際工作中他們就傻眼了，甚至會笑話人家不按書本兒辦事。有的大學畢業(yè)生，在學校是高材生，各科成績優(yōu)秀，分配到工作崗位后，由于理論不能聯(lián)系實際，干不好工作，最后是英雄無用武之地。
說到這里，我還是要講一講張二憨的故事：
這張二憨學賣肉已有半年的光景了。掌柜的好心腸，放他一天假，并給他二斤肉，讓他回家改善生活。張二憨說他不會吃（不會把肉做熟）。掌柜的就把做肉的方法寫在了紙條上，交給張二憨，讓他按紙條上的方法去做。二憨把紙條揣在兜里，拿上肉，高高興興往家走。到了半路他要大便，他就把肉放在一個樹杈上。大便還沒解完，飛來一只烏鴉，叼起肉就飛走了。這張二憨一點兒也不著急，既不追，也不趕，沖著烏鴉大聲喊：你叼去也白搭，你不會吃，做肉的紙條在我這里呢！
您看，這本本主義多害人?。?/p>
高中在課堂上就聽歷史老師談過毛澤東，說《反對本本主義》在毛澤東思想形成中的意義，但一直沒有機會去讀原文。最近，根據(jù)老師的要求在圖書館借了毛澤東的《反對本本主義》，周末靜下心來把它看完了，感觸頗深。雖然這篇文章是針對當時的情況而寫的，但它對我們今天正確解決矛盾仍然提供重要的思想原則和科學的思維方法。同時，它也反映了毛澤東思想的三個基本點，即實事求是、群眾路線和獨立自主，標志毛澤東哲學思想的初步形成。
本本主義又稱“教條主義”，指的是不對具體事物進行實際調(diào)查，只是生搬硬套現(xiàn)成原則來處理問題的思想作風。它的主要特點是把書本、理論當教條，思想僵化，離開實際空談理論，否認實踐是檢驗真理的唯一標準。教條主義割裂理論與實踐、主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一。于我看來，教條的做事古而有之，譬如說鄭人買履。鄭人買鞋只相信自己手中的尺碼卻不相信自己腳的真正大小，離開了實際，鬧出了笑話。而當時的中國又恰好處在一個文化不高、思想落后的時期，遵循本本主義這種情況就該是很普遍，毛澤東寫這篇文章，正是批判當時紅軍中一部分人安于現(xiàn)狀、墨守成規(guī)、迷信“本本”、不愿作實際調(diào)查的保守思想。于此同時，他對于馬克思主義的實踐聯(lián)系實際的理論又有了新的認識，即馬克思主義必須同中國的實際情況相結(jié)合的思想。綜上，《反對本本主義》主要表達的是毛澤東強調(diào)共產(chǎn)黨人要堅持從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線。
首先，毛澤東就強調(diào)了“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”，由此可以看出實踐對于認識和解決問題的重要性。其次,文章“調(diào)查就是解決問題”是全文的精華，毛澤東舉了兩個簡單的例子對這一命題做了論述，并以調(diào)查就像“十月懷胎”，解決問題就像“一朝分娩”。以調(diào)查就是解決問題的比喻來做總結(jié)，為決策者轉(zhuǎn)變并養(yǎng)成優(yōu)良的思想作風指明了方向。我覺得這樣形容十分貼切。研究一個問題，必須要對該問題的歷史和現(xiàn)實情況進行調(diào)查，不知底里，對于那個問題的發(fā)言便一定是瞎說一頓。其中，毛澤東尤其重復(fù)這句話“要不得!要不得!注重調(diào)查!反對瞎說!”簡單的十四個字，卻勝過千言萬語，字字珠璣，擲地有聲!調(diào)查問題的實質(zhì)是解決問題，完完全全調(diào)查明白了，你對那個問題就有解決的辦法，就不會像無頭蒼蠅一樣亂撞。一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查的最終，而不是在它的先頭?！半x開實際調(diào)查就要產(chǎn)生唯心的階級估量和唯心的工作指導，那末，它的結(jié)果，不是機會主義，便是盲動主義。”這確實是個讓人不得不相信的結(jié)論。我就經(jīng)常有這樣的經(jīng)歷，有時和同學談?wù)撘患裁词虑椋环智嗉t皂白的就支持其中某個觀點，到最后卻發(fā)現(xiàn)自己也并不贊同這個觀點，很尷尬。與此同時，聯(lián)想到當今的政府，很多人只看到事情的一點表面，一個枝節(jié)，不經(jīng)過實地考察，也不深入群眾，不了解詳情，甚至連調(diào)察研討會也不開一個，就對上級的指示和書本上的理論一味盲目執(zhí)行和照搬照抄的教條主義，造成了很多不必要的紛爭和矛盾。當今我們一直在強調(diào)構(gòu)建開明廉潔政府，如此說來，調(diào)查就是重中之重了，空有一肚子的理論，不聯(lián)系實際，憑借自己的印象去下定義，結(jié)果呢?不僅惹得民怒，還敗壞了黨清廉的名聲。這樣一來，何來發(fā)言權(quán)，何來解決問題，何來為人民服務(wù)?所以，對于調(diào)查，是必須也一定要充分落實好，正如哪句邁開你的兩腳，到你的工作范圍的各部分各地方去走走，了解實情才好，否則一著不慎，滿盤皆輸。
《反對本本主義》是時代的產(chǎn)物，是寶貴的歷史經(jīng)驗的結(jié)晶，是馬克思主義基本原理同中國革命具體時間相結(jié)合的過程中產(chǎn)生的重大思想理論成果，是毛澤東最早的一篇馬克思主義的哲學著作。
毛澤東同志在《反對本本主義》一文中指出：?馬克思主義的‘本本’是要學習的，但是必須同我國的實際情況相結(jié)合。?他強調(diào)要從中國的實際出發(fā)，把馬克思主義同中國實際相結(jié)合的原則，為農(nóng)村包圍城市的革命道路理論奠定了更加堅實的唯物主義哲學基礎(chǔ)，是毛澤東思想活的靈魂之一?實事求是?的初步形成。
為了進一步解決如何把馬克思主義基本原理同中國革命的具體實踐相結(jié)合的問題，毛澤東同志在《反對本本主義》一文中系統(tǒng)地闡述了調(diào)查研究的理論。他反復(fù)強調(diào)：調(diào)查研究一定要有廣泛的群眾基礎(chǔ)，調(diào)查對象應(yīng)該包括工人、農(nóng)民、商人、知識分子、士兵等，既要有經(jīng)驗豐富的老年人，又要有斗爭經(jīng)驗的年輕人，調(diào)查中要虛心向群眾請教。要從群眾中來，到群眾中去，向群眾學習，向群眾尋求真理，將群眾分散的、不系統(tǒng)的意見集中起來。經(jīng)過研究，化為集中的、系統(tǒng)的意見，形成黨的理論、方針和政策。調(diào)查研究體現(xiàn)了群眾路線的思想，是《反對本本主義》的一大重要思想理論成果，也是毛澤東思想或得靈魂之二?群眾路線?的初步形成。
此外，毛澤東同志在《反對本本主義》一文中說：?中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況?、?要靠他的政黨——共產(chǎn)黨的斗爭策略，絕不是少數(shù)人坐在房子里能夠產(chǎn)生的，這就是說要在實際經(jīng)驗中才能產(chǎn)生。?這不僅闡明了實事求是、一切從實際出發(fā)的思想，還闡述了獨立自主的思想。在當時盛行馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向下，毛澤東同志敢于如此明確地提出獨立自主的思想，充分反映了他的偉大革命膽略和科學的求實精神。這是毛澤東思想活的靈魂之三?獨立自主?的初步形成。
《反對本本主義》所反映的毛澤東思想的三個基本點，即實事求是、群眾路線和獨立自主的思想雛型，是毛澤東哲學思想初步形成的重要標志，也是孕育著毛澤東思想活的靈魂的搖籃。通過閱讀此文不僅有助于深刻理解馬克思主義中國化，也對于進一步加深理解毛澤東思想、鄧小平理論和?三個代表?重要思想具有十分重大的意義，而且為加快實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標的步伐提供了強大的精神動力
作文水平有高有低，練習寫作文能夠提高我們自身的思維能力，通過積累更多的詞匯，我們可以輕松地寫作文，并加快速度。什么樣的作文值得去借鑒？相信你應(yīng)該喜歡小編整理的《三字經(jīng)》讀后感(范本4篇)，如果對這個話題感興趣的話，請關(guān)注本站。
我看過很多很多書，一半左右的書都是我從圖書館里借來的，偶爾幾次還會借幾本三字經(jīng)的書。一本三字經(jīng)的書叫《財智三字經(jīng)》，它的三字經(jīng)跟我們學的三字經(jīng)不一樣，這本書還有第一單元到第五單元，在看過幾頁三字經(jīng)的時候，也會偶爾相伴幾個故事，第一單元到第四單元都有兩個故事，第五單元有八個故事。三字經(jīng)下面還有圖，圖下面還告訴我們這幾句話是什么意思。有一頁是這樣的：人民幣和美元國與國幣流轉(zhuǎn)元角分十百千可積累能換算。
圖上畫的是：有三個小朋友想交換錢，第一個小朋友說：我希望換100日元。第二個小朋友說：我希望換一美元。第三個小朋友說：我希望換6元人民幣。第一個小朋友拿著6元人民幣，第二個小朋友拿著100日元，第三個小朋友拿著1美元，他們?nèi)齻€都能交換。很多故事告訴我很多道理，有的故事告訴我有錢要慢慢用，要不富翁也會變成窮人；也有的告訴我，錢是一分一分的掙來的；還有的故事告訴我，富人教窮人，窮人也能成為富人；還有個故事告訴我，我們不應(yīng)該買不該買的東西，如果你買了，也許最后就是痛苦。
三字經(jīng)是一本讀起來朗朗上口的好書，它可以用幾個字代替我們十幾個字，它也可以用幾個字描述我們用幾十個字也描述不了的歷史故事，比如說“人之初，性本善，性相近 ，習相遠，”這句話的意思是人剛剛出生的時候本性是善良的，性情也都一樣。只是應(yīng)為后天的生活環(huán)境于所受的教育不同，性格與所受的教育不同，性格與行為習慣產(chǎn)生了很大的差別。這么多的字就只被12個字代替了，這就是古人的智慧。
我從年前就開始背，到了現(xiàn)在我已經(jīng)背了半本書了，我背的不熟，但我任然堅持每天背3段。應(yīng)為我一讀起來就不想停下來，這上面的故事太好看了。
其中一個故事里的曹丕當上了皇上以后，因為嫉妒曹植的過人才智想把曹植殺死，便把他召到宮里，說：“我限你在7步之內(nèi)作成一首詩，曹植作的詩的內(nèi)容是;“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?！币馑际?我們本是親兄弟，為什么要互相殘殺呢?曹丕聽了以后羞愧的無地自容，便放了曹植，從這個故事中我看見了古人的陰險和智慧。
《三字經(jīng)》它是一部流傳甚廣、家喻戶曉的啟蒙讀物，是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產(chǎn)，它短小的篇幅，蘊含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。包含多方面的知識，如歷史故事、古今賢文、人生哲理等，勸我們珍惜時間，講文明懂禮貌。它教育我們孝順父母、友愛兄弟、禮貌待人、勤奮好學，這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。是我們成長過程中必不可少的一本文學書籍，它是每三個字一句的詩歌。每一句所表達的意思都不相同。雖然只有三個字，但每句簡潔明了，含意深刻，又能讓我們一讀就懂。要想讓孩子養(yǎng)成愛讀書的好習慣，除了靠學校教育以外，更需要家長從小培養(yǎng)和引導。女兒四歲了，我開始了和女兒親子閱讀，給孩子養(yǎng)成閱讀的好習慣。也會慢慢讓孩子體會到閱讀的樂趣。
《三字經(jīng)》里我最喜歡這一句三字經(jīng)：勤有功，戲無益，節(jié)旨在，宜勉力。它的意思是：勤奮好學的人一定會事業(yè)有成；游手好閑、不求上進的人是沒有作為的。年輕人應(yīng)該經(jīng)常用這兩句話告誡自己一定要努力學習。一讀這句話，我就想起一個故事：李白從小聰明，但不喜歡學習。一天，他逃學去玩時，見到一個奶奶在磨一根鐵棒。李白問：“奶奶，你磨鐵杵做什么呀？”奶奶說：“我要把它磨成繡花針。”李白問：“這么粗的鐵杵能磨成針嗎？”奶奶說：“只要我每天不停地磨，鐵杵一定會磨成針?！崩畎茁犃?，后悔自己貪玩而浪費了讀書的時間。從此，李白立志努力讀書，后來成為了大詩人。每看一篇，我都會被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時也是個暴君?？晌矣X得他只不過是一個順應(yīng)了“弱肉強食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。他為了統(tǒng)一中國，加強訓練精兵。雖然，每一個訓練，對于士兵來說都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓練卻為日后，統(tǒng)一中國做了奠基。統(tǒng)一中國后，他雖然殘暴，但從此國泰民安。我們現(xiàn)在身處這個美好的社會主義，不是要感謝秦始皇嗎？中國古代文明所做的切是無可抹滅的，這為中國古文明也留下了光輝的一頁。我特別喜歡讀。
記得在我兩歲時，媽媽就開始在我耳邊念起了《三字經(jīng)》：“人之初，性本善。姓相近……”，是我從小聽到大的。
直到上了幼兒園我才能完整的背下來，那時還不明白其中蘊含的道理。就在這個特殊的假期里，我又把以前讀過的《三字經(jīng)》拿出來細細品味。
在這本書里，我最喜歡“孔融讓梨”這個故事，講的是：孔融四歲時，父親買回一筐梨，哥哥們都上了學堂，哥哥們讓孔融和弟弟先挑，孔融挑了一個最小的，坐在旁邊津津有味的吃了起來，父親看見了很高興，心想孔融還沒上學堂就懂的謙讓。讀了這個故事，我很有感觸，心想我和弟弟之間、我和朋友之間、我和同學之間，是不是也要像孔融一樣，凡事要讓一讓，我們的關(guān)系是不是就更和諧了。
記得有一次，我因為跟弟弟搶玩具槍，把弟弟弄哭了。因為弟弟是在我八歲時出生的，以前所有的玩具都是我的。沒有人跟我爭搶，每當這時媽媽、奶奶總是教育我謙讓著弟弟，叫我滿足弟弟的需求，我很氣憤、很委屈，心想“憑什么……，偏偏與他對著干?！辈欢闹t讓，不止一次的把弟弟惹哭。以至于后來弟弟就不怎么跟我玩了，好像不信任我似的，看著弟弟懵懂的大眼睛，我的心里像打開了五味瓶，虧我還是哥哥呢，怎么這么小家子氣，和這樣的小不點爭風吃醋，如果能夠穿越到那個講究禮儀尊卑的“孔融讓梨”的年代，年幼的孔融不笑話我才怪呢！想到這里，我不好意思地對著弟弟笑了笑，把他喜歡玩的玩具一件一件擺在他的面前，弟弟頓時舞動著小手攢動起來，我也不由得挺了挺胸脯配合弟弟做了個鬼臉……
我還特別喜歡這本書里面的一句話“勤有功，戲無益，節(jié)旨在，宜勉力?！币馑际牵呵趭^好學的人一定會事業(yè)有成；游手好閑，不求上進的人肯定是沒有作為的。一讀這句話我就想起一個故事：李白從小聰明，但不愛學習。一天，他逃學去玩，見到一個老奶奶在磨一根鐵棒，李白問：“老奶奶，你磨鐵棒干嘛用??？”老奶奶說：“我要把它磨成繡花針?！崩畎讍枺骸斑@么粗的鐵杵能磨成繡花針嗎？”老奶奶說：“只要我每天不停地磨，鐵杵一定會磨成針的。”李白聽了，后悔自己貪玩而浪費了讀書的時間。從此，李白立志努力讀書，后來成為了家喻戶曉的大詩人。在科技飛速發(fā)展的今天，我也有我的興趣和理想，要想把它變成現(xiàn)實，我必須在學習的道路上謙虛謹慎，腳踏實地。
讀了《三字經(jīng)》，我受益匪淺，明白了很多道理，以后我還要多讀中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典。
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知識與技能目標：
1．做到正確認讀、書寫本課的生字、生詞。
2．正確、流利、有感情的朗讀課文，背誦課文第二自然段。
3．理解課文內(nèi)容，了解作者從古井受到啟迪，懂得了應(yīng)該怎樣做人。
過程與方法目標：
1．繼續(xù)進行獨立自主識字，提高學生多種形式理解詞語的能力，提高學生的閱讀能力。
2．通過品讀文本，學習作者借物喻人的寫法。
情感態(tài)度與價值觀目標：
通過閱讀學習懂得古井為人們作出了貢獻而不要報酬，從而體會鄉(xiāng)親們對別人無所求、無私奉獻的高尚品格，并從中受到啟迪。 教學重點、難點：
策略與方法：
讀中感悟，抓住重點詞語理解課文內(nèi)容。
學生準備：預(yù)習課文，自學生字，遇到不認識的生字記下來。
小草奉獻給我們綠色??自然界的萬物呀無時無刻在奉獻著自己。我們村東頭的那口古井又奉獻給我們了什么呢？今天我們就來學習第10課《古井》。
板書課題。
二、初讀課文，整體感知。
1．請同學們自由讀課文，想一想課文先講了什么，再講了什么，接著講什么，最后講什么，理清文章順序。
課文按村東頭有一口古井——村里的人每天都到古井取水——鄉(xiāng)親們幫助老人挑水——古井給人的啟示來敘述的。
三、小組合作，自學生字詞。
1．出示生詞卡片，指名讀、輪讀，糾正字音，注意“哺”“酬”“絡(luò)繹”的讀音。
2．在小組內(nèi)合作記憶字形。
利用形聲字的特點采用比較形近字的方式加強記憶，注意“暮”與“幕”“治”與“冶”的區(qū)別。
3．多種形式理解詞語。
（2）聯(lián)系上下文結(jié)合生活經(jīng)驗理解。
叮叮當當、濕漉漉、單薄。
4．指導書寫。
檢查讀文。
指名分自然段朗讀課文，聽者可習慣性的評價，糾正錯誤。 把文章讀準確，讀通順，并讀出感情。
幻燈片出示古井圖導入:同學們請看,這就是那口布滿苔蘚,歷經(jīng)風霜的古井,這就是讓離開故鄉(xiāng)多年的作家魂牽夢繞的古井。以至于20 多年過去了,這位作家還經(jīng)常這樣深情回憶(幻燈片打出作家寫的一段話)
師:古井具有如此魅力,你們想知道原因嗎 (想)那好,今天我們繼續(xù)學習《古井》。
默讀課文,找出與問題有關(guān)的段落或句子。
師:現(xiàn)在請同學們再讀課文,邊讀邊勾出哪些是具體描寫提供泉水的句子或段落,哪些是具體描寫陶冶品格的句子或段落。 小組交流,匯報。
1．匯報勾畫的內(nèi)容。
2．抓住重點詞句,理解所匯報的內(nèi)容.隨學生匯報的次序引導理解以下句段:
(1)“古井像一位溫情的母親,用他的甜美的乳汁哺育著他的兒女?！?/p>
A、談?wù)剬@句話的'理解。
(把古井比作溫情的母親,因為母親是慈愛的,對兒女的愛是無私的,高尚的,可以毫無保留地奉獻自己的一切。古井同母親一樣,無私地向人們奉獻甜美,清涼的泉水,養(yǎng)育村民毫無所求,所以說古井像母親一樣。)
(2)“每天從晨光熹微到夜幕降臨,取水的人絡(luò)繹不絕的從我家門前走過,桶兒丁丁當當,扁擔吱悠吱悠,像一只只快樂的鄉(xiāng)間小曲。門前的路總是濕漉漉的,總是像剛下過一場春雨?！?/p>
引導學生回答出:到古井這里取水的人很多。主要是從以下四方面看出來的。
從聲音上看:像一支支快樂的鄉(xiāng)間小曲(引導學生理解鄉(xiāng)親們伴著歡快的鄉(xiāng)間小曲來取水的心情,指導朗讀)
從路面上看:總是濕漉漉的,老是像剛下過一場春雨(引導學生理解“春雨”的特點)
B、這么多人到這里取水可能有什么用處呀 (做飯,洗衣服,澆田,洗澡??)
可見古井在鄉(xiāng)親們的日常生活中發(fā)揮著重要作用。
C、泛讀這段話,生閉目想象畫面.學生說說在老師的泛讀中聽到了什么,看到了什么,相繼出示課本插圖投影。
(3)學生匯報陶冶品格的段落(課文的3,4,5自然段) 分角色朗讀這一部分,體會鄉(xiāng)親們淳樸,真摯的感情。 指導朗讀鄉(xiāng)親們說的話,學生談對這句話的理解。
b. 拓展練習:
當老人拿出錢給鄉(xiāng)親們的時候,鄉(xiāng)親們會怎么說呢？年輕人會說??假如你是幫老人取水的少先隊員,當老人拿出禮物送到你手里
村里有兩口古井，一口在村頭高地，一口在村中平地。兩口井的井沿是一樣的，用一塊青石鑿穿而成，呈正六角形，下部略大，其中一面刻有幾行陰文，記載某年某月所掘。井臺呈方形，條石鋪成，向一邊微微傾斜，這低的一面，人不常走的邊上，便生起一片片綠黑色的厚苔蘚。
高地的古井深十幾米，從井口向下望，井口窄，井腔漸大。井壁是用一個個卵石雜亂而緊密地砌成的，卵石上長滿厚厚的翠綠的苔蘚，苔蘚下掛著一滴滴水珠，亮晶晶地閃。清暗的水面上映著一小圈天，人趴在井沿往下看時，那一小圈天就映著人的頭臉。苔蘚下的水珠積聚到足夠大滴，便長長的一掛“滴答”下去，水面就蕩起小漣漪，那一小圈天便皺亂起來，人的頭臉也一下子碎裂變形，一會兒水面平靜了，頭臉又完整地重現(xiàn)。有一次我把手按在井沿上，俯身看井里，只覺森森的氣息襲上來，身邊升起涼颼颼的寒氣……突然覺得手心傳來一絲鈍痛疼，我要掙開手，手心仿佛被井沿吸住一樣，好不容易才脫開，合手搓揉多次，才回暖起來。
平地的古井水面高，大人俯身井沿伸手便能用勺子舀起水來。
在寒冷的冬天，古井水是溫暖的。兩個井口總是氤氳著若有若無的輕煙。大冷天婦女們在井臺上洗衣，手凍得通紅，卻說不冷。到炎熱的夏天，井水是那樣清涼，孩子們都喜歡拿了小吊桶，結(jié)伴去井臺上，吊起水來一桶桶往頭臉上沖下來，那樣沖涼嬉戲。
高地的古井井臺上有個石盆，盆壁是那么粗糙，而盆里面光光滑滑的。有時有婦女彎腰俯身井沿吊起水，擎起吊桶，后退一步，高高遠遠地把吊桶里的水向石盆傾去，水瀉成一彎弧線，幾吊桶后，石盆里水漸滿并濺起水花。然后她就站在石盆邊洗衣。下午，還有比我們更小的稚童，脫得光溜溜的，擠坐在石盆里，叫母親吊起井水沖到他們身上，個個快活地拍打著水花，高興得大喊大叫。
后來，為了擴大耕地面積，把村子周圍的樹林砍光了，改成了莊稼地。有一年夏天大旱，村里人連續(xù)汲了幾天井水，又人吃又澆地，兩口古井終于見底。到第二天水位才回復(fù)一點。老輩人說，這兩口古井水位以前從來沒有下降過。
我常常想起故鄉(xiāng)的那兩口古井。它們滋養(yǎng)了全村的人。我一定要回去看看這兩口古井。古井的井沿還是那樣冰涼?井壁卵石上還包著厚厚的碧綠的苔蘚? 還滴答著晶亮的水滴?井里的一小圈天水能映照人的頭臉?還有在石盆邊洗衣的婦女和在石盆里戲水的稚童?還有，一定得去看看井沿上的陰文，古井是何年所鑿? 村人已在這兩口古井中汲過多少年水?我還能看到這兩口古井?那時，古井會對我說些什么呢?
《古井》閱讀題：
2、本文有關(guān)古井的描寫極為細膩、生動、傳神。請從下列例子中選擇兩例進行 具體賞析(6分)
(1)清暗的水面上映著一小圈天，人趴在井沿往下看時，那一小圈天就映著人的頭臉。苔蘚下的'水珠積聚到足夠大滴，便長長的一掛“滴答”下去，水面就蕩起小漣漪，那一小圈天便皺亂起來，人的頭臉也一下子碎裂變形，一會兒水面平靜了，頭臉又完整地重現(xiàn)。
(2)突然覺得手心傳來一絲鈍痛疼，我要掙開手，手心仿佛被井沿吸住一樣，好不容易才脫開，合手搓揉多次，才回暖起來。
(3)有時有婦女彎腰俯身井沿吊起水，擎起吊桶，后退一步，高高遠遠地把吊桶里的水向石盆傾去，水瀉成一彎弧線，幾吊桶后，石盆里水漸滿并濺起水花。然后她就站在石盆邊洗衣。
3、后來，兩口古井終于見底，幾乎枯竭。請簡要分析其原因。(3分)
4、最后一段，連用九個問句，具有怎樣的表達作用?請分條簡要回答。(4分)
《古井》是我最喜歡的一篇文章。它主要寫了生活在古井周圍的鄉(xiāng)親們，在古井的陶冶下，長年不斷地幫助兩位孤寡老人挑水的事，贊揚了鄉(xiāng)親們無私地向別人奉獻，而對別人卻一無所求的美好品德。讀完這篇文章后，我不禁想起了我們郁里之間那種融洽的關(guān)系。
音爺爺是我家的郁居，他很早就參加革命，跟著毛主席打敵人，右腿負過好幾次傷，走路很不方便。我們兩家之間有兩個垃圾捅，每天早晨，音爺爺去倒垃圾，總是順便把我家的垃圾也一起倒了。
有一天早晨，我被窗外的爭執(zhí)聲吵醒了，就出門去看，原來是我爺爺和音爺爺在爭著去倒垃圾。從他們口中得知，我爺爺每天早晨起床后，總發(fā)現(xiàn)垃圾捅不見了，感到很奇怪。有一天，他起了個早，發(fā)現(xiàn)是音爺爺代我家倒垃圾，心里很過意不去，就搶在音爺爺前面，連同他家的垃圾也一起倒了。從此以后，兩個爺爺就經(jīng)常為這件事爭得面紅耳赤，今天早晨又是為此事爭執(zhí)起來。
我聽了他們的`話后，一把奪過垃圾捅，對爺爺和音爺爺說：“爺爺，音爺爺，你們別爭了，應(yīng)該我去倒！”沒等兩位老人反應(yīng)過來，我已經(jīng)飛快地跑下了樓梯。
從這以后，樓梯口再也聽不到兩位老人的爭執(zhí)聲了。每天晨光熹微的時候，在花園旁的小道上，總有一個剪著短發(fā)的小姑娘，伶著兩只垃圾捅向清潔箱走去。那是誰？我不說，你們也知道。
事后，我也沒有多想什么。直到讀了《古井》這篇文章，我掩卷沉思，如果我們鄰里之間、鄉(xiāng)親之間，都這么和諧友好，每一個人都盡力為他人多做好事，熱情地向他人奉獻自己的一切，卻不計報酬，我們的社會將會多么美好！
古井是我最喜歡的一篇課文。它主要寫了許多人都到這兒(古井)取水，和村里的人經(jīng)常幫助兩位孤寡老人挑水的事情，不要報酬，贊揚了古井對人們一無所求，無私貢獻自己全部力量的高尚品格，同時贊美了故鄉(xiāng)人民無私奉獻樂于助人的精神。讀了《古井》這篇課文，我不禁想起了一件事。
每一次，大家都吃完了飯，爸爸媽媽總是對對方說：上班累了吧!快點去休息一會兒吧!或者會說：快去工作吧!這里的事，你不用操心，我一個人來做就夠了!可是有一次，大家都吃完了飯，爸爸媽媽都累了，我對爸爸媽媽說：今天，讓我來洗碗吧!您們不用操心了!我就高高興興地把碗撿到廚房，學著爸爸媽媽的樣子，把碗洗的干干凈凈，把碗擺地整整齊齊。我再看爸爸媽媽，爸爸媽媽已經(jīng)在甜美的夢中睡著睡著。不一會兒，爸爸媽媽一看碗洗的干干凈凈，擺得整整齊齊。爸爸媽媽異口同聲地說：我們的孩子真棒!
從那以后，我一有時間，幫著爸爸媽媽洗碗洗盤子`````````
讀了這篇文章，我懂得了要樂于助人，互相幫助。我想在家里，要為爸爸媽媽減輕負擔，在校園里，要幫助老師們做些力所能及的事情。
距我家二里之遙的井臺莊，有一口古井。井深十多米，呈圓筒狀，是一眼直徑二米多的大口井。井壁完全用石塊壘砌，石塊上長滿了苔蘚，站在井臺上俯瞰井里，滿井筒子綠油油的，把井水都染綠了。井口上用來汲水的轆轤，橫架在兩塊巨石上。井臺旁有一碩大的方形石槽，是人們用來洗衣的。石槽好大好大，常常是三四個人共用一槽水一起洗。老井是什麼年月開鑿出來的誰也說不清楚。只有井口那青石上被繩索勒出的道道槽痕，記錄著老井的滄桑閱歷和久遠歷史。聽爺爺講，老輩子人們?yōu)榱碎_鑿這眼古井，花費了好多好多時日和小米，雇傭師傅開鑿，一斗石子的工錢是一斗小米。為此，祖先們付出了幾十石小米的代價。
井水清冽甘甜，從不枯竭。我喝這口井的水長大，我的父親、祖父乃至曾祖父們喝這口井的水長大，三里五鄉(xiāng)鄉(xiāng)親們的祖祖輩輩也都是喝這口井的水長大。古井的水養(yǎng)育了世世代代居住在這里的人們。也滋潤了這一方的.土地。
兒時，我常常跟著爺爺趕著毛驢去馱水。馱水也叫趕水，每天天剛蒙蒙亮，大人們就從圈里牽出毛驢，備好鞍架，馱架兩頭捆上兩只大木桶，木桶上蓋兒靠邊開一個四方小口，用來倒水，倒?jié)M水再用一個方形木塞塞上，這樣驢走起來水就不會晃出來。把水從井里提出來倒進木桶里叫灌桶。灌桶用的工具叫水斗子，水斗子是用廢棄的方形煤油桶做成的，把煤油桶從中鋸開，安上一個書名號狀的小木梁，木梁中間安一個小鐵環(huán)，鐵環(huán)上系上一根麻繩就成了灌桶的水斗子。灌桶時一定要把驢牽到井臺近前，然后提出一斗一斗井水倒進木桶里。灌桶時兩只木桶要輪流倒，不然木桶就會從驢背上歪下來。用來趕水的驢也是有講究的，一般都是用成年的經(jīng)過訓練的驢來馱水。那時，家家戶戶都養(yǎng)驢，驢是我們山里人祖祖輩輩的主要運輸工具。誰家的母驢產(chǎn)了崽兒，幾天后能走路就跟著媽媽去馱水。當人們在井臺上灌桶時，驢駒兒來搗亂了，藏在母驢的肚皮底下，叼著奶頭，用力拱著吸吮奶水。母驢站立不穩(wěn)，水桶搖晃起來，水花四濺，灌桶的人只好放下水斗子，轟趕小驢。等到小驢駒兒長大了，就來接替媽媽的班兒。馴服驢駒兒要有耐心，備好鞍架桶，第一次不能灌水，由人們牽著韁繩，在趕水的路上來回走，等驢駒兒走穩(wěn)了再往桶里灌些水，一次、兩次、三次……一直到驢子完全能駕馭鞍架和兩桶水為止。就這樣，周而復(fù)始，一代又一代星火相傳。
水馱到家里，由兩個力氣大的人每人抱住一只木桶，解開繩索，把兩只木桶同時從驢背上卸下來，把水倒進水缸。那時，趕水有青壯勞力的還不是一件難事，婦孺孤寡老人之家可就成了一件天大的難事兒。莊上的杜老頭患有先天性眼疾，兩眼朦朧看不清楚，膝下又無兒無女。爺爺隔三差五要多趕上一趟，送過去。爺爺年紀大了，就把趕水差事交給了父親，每天早上，父親早早起床，牽出驢子，就去井臺馱水了。日復(fù)一日，年復(fù)一年，一直到杜老頭去世，從沒有斷過他家的水。爺爺助人為樂的精神，不僅傳給了爸爸，也傳給了我。到現(xiàn)在我還清楚記得爺爺說過的一句話：“寧幫窮人一口，不幫富人一斗。”
就這樣，我的祖先們，我的祖輩們，我的父輩們和我們這一代人，年復(fù)一年，日復(fù)一日，每天早晨起來重復(fù)著這項工作。古井亦然，每天早晨天剛放亮，井臺上就熱鬧起來。嘎吱嘎吱的轆轤聲，叮叮當當水斗子的撞擊聲，人們的吆喝聲，組成一支交響曲，響徹在山村的晨空。古井樂此不疲，每天早晨迎來送往絡(luò)繹不絕的取水之人。當取水的人們剛剛退去，一群群洗衣服的婦女們又來了。她們帶著各人的孩子，放下衣服，搖著轆轤，把一桶桶水倒在石槽里，大家圍坐在石槽邊，一邊說笑一邊開始洗衣服。孩子們則在古井旁或追逐打鬧，或嬉戲玩水。一直到七十年代中期，獨輪車代替了毛驢，鐵桶代替了木桶，人們開始用小車推水。那時我早已成家立業(yè)，為了不影響教學工作，每天早早起床，東方的天空剛剛呈現(xiàn)出魚肚白色，我就推上小推車推水上路了。一年三百六十五天，天天如此，從未間斷。提水的方法沒變，古井依然是那么熱情好客，每天早晨井臺上依然是門庭若市，山村晨空依然響徹著永恒不變的古老的交響曲，取水的人們依然是絡(luò)繹不絕，古井依然是迎來送往。
一九八七年，村里來了鉆井隊，鉆了好幾眼機井。家家戶戶安上了自來水管，人們再不用起早貪黑到古井取水，水澆地一下子擴大了幾百倍。當機井里的水柱噴出來的那一刻，山谷里沸騰了。不知是哪位好事人買來了鞭炮，一時間鞭炮齊鳴，人們振臂歡呼，齊聲高唱“社會主義好”，歌聲、歡呼聲和鞭炮聲震蕩峽谷，響徹云霄。大家眼含熱淚，望著機井里噴涌而出的水柱水花，喜極而泣，奔走相告。是啊，人們再也不用起早貪黑，趕著小毛驢，推著手推車到井臺來取水了。千百年來人們夢寐以求的愿望終于實現(xiàn)了，十年九旱的山溝里即將發(fā)生翻天覆地的變化。
古井從此失去了往日的魅力，她也許太蒼老、太疲憊了，疲憊的悄無聲息，那永恒不變的古老交響曲消失得無影無蹤；蒼老的老態(tài)龍鐘，無暇再迎來送往，無暇顧及歡呼雀躍的人們，無心欣賞今日山溝溝里一派欣欣向榮的景色，也許是躲在一隅為失去自身的價值黯然傷神。
又過了幾年，人們搬走了石槽、石柱，填平了古井，在上面蓋起了樓房，開起了農(nóng)家院，舊日的窮山溝變成了旅游景區(qū)，每天里，景區(qū)游人如織，熱鬧非凡，那些來自大都市的游客們，在山野里，欣賞著這里的綠水青山，呼吸著新鮮空氣，喝著深井里的甘甜的山泉水；在餐桌上，品嘗著這里的天然美味，大家無不夸贊這里世外桃源般的天然之美。往昔平靜的小山村沸騰了，人們的腰包慢慢鼓起來了，山里人的歡聲笑語也多了起來。古井也許在人們的記憶中漸漸淡忘，而我卻始終不能忘懷，不能忘記兒時在古井旁水槽里洗衣服，戲水嬉戲打鬧的情景，不能忘記養(yǎng)育我清冽甘甜的井水。
《古井》是我最喜歡的課文，因為《古井》那高尚的品格深深地打動了我，我從課文中看到了我和鄰居之間的鄰里之情。
我清楚記著，那是一個美好的中午，陽光如一個姑娘的手，拂著我的臉，我正在欣賞著電視里精彩的節(jié)目，突然一個電話打破了當時的寧靜，我一下子拿過電話，電話里傳來了對面阿姨親切的聲音：“培琛，今天我做了我的拿手好菜，到我家來吃午飯吧”“那太好了，真是麻煩你了！”我說，我們互相客氣了一陣，我就高高興興地上阿姨家去了。原來阿姨做了許多魚丸，你可別小看這個魚丸，它可是沒餡的，整個魚丸是全魚肉的，吃起來可香了我和他家的大哥哥吃得高興極了，阿姨在一邊笑咪咪地望著我們吃。后來我才知道，阿姨為了做魚丸，忙了一個早上，手還被魚刺刺破了好幾個地方。
阿姨的丈夫是個釣魚高手，每次總是釣很多很大的魚，每次總是會想到和我們一家共同分享，而我們呢？也有一個可以和別人共享的地方：我的親人有許多在鄉(xiāng)下的，他們養(yǎng)的雞、鴨、豬是絕對好的，有許多農(nóng)產(chǎn)品也是非常好的。每次與他們共享時，他們總是夸我們的東西十分純、十分香，我們聽了心里十分高興。
我們兩家總是友好相處，過著美好的生活。讀了《古井》后，我有更深的感悟，如果我們鄰里之間，鄉(xiāng)親之間可以這么和諧友好地生活著，那世間處處充滿真情，那是一個多美好的人間??！
今天，我讀了《古井》這篇短文，其中，古井和人們無私、善良、和藹可親的品格讓我深受感動。
《古井》這篇短文主要講了一對老人，她們的兒女都在外地，自己打不了水，村民們就無私幫助他們，這種精神，難道不是難能可貴嗎？而這世上，還有多少擁有這樣精神的人呢？
當我讀到“鄉(xiāng)親們見到兩位老人用水困難，這個幫著挑一擔，那個幫著挑一桶，老人的水缸總是滿滿的?！睍r，我的心一陣溫暖，接著，是滿滿的感動，在這個村子里，人們都爭先恐后地幫助那對老人，而不是退縮，甚至，這對老人因為一直以來受到鄉(xiāng)親們的照顧，也并不覺得這是理所當然的，兩位老人將兒女給的贍養(yǎng)費拿出來想要回報幫助他們的鄉(xiāng)親，可鄉(xiāng)親們卻分文不取，這是到底是什么力量在推動他們呢？我想了很久才明白這大概是孔老先生所說的大愛，這是大愛無疆的愛，因為有了這種愛，就算他們不是親戚，更不是知音，她們只是鄰與鄰的關(guān)系，可他們?nèi)绱岁P(guān)愛對方，這種愛讓人偉大，讓人感動，這何不是遠親不如近鄰。
村里的那口古井也是一樣，它像一位溫暖的母親，村子里的村民們都是它心愛的兒女，用她的生命來哺育著她的兒女，古井也像一位老師，用她的行為陶冶著人們的品格，它讓人們懂得了如何相親相愛。
生活中我也看到了一件令人暖心的事情，有一次新聞報道：一個賣姜的老婆婆在公交車上坐車，許多人都起來讓座，老婆婆連忙說：“謝謝。”后來，車搖晃了一會，那個老婆婆眉頭一皺，嘩地吐了一地，腥臭味一下子散開了，人們紛紛投來嫌棄的目光，終于，一個十八歲的小姑娘化解了這種難堪的氣氛，她用手帕給老婆婆擦了嘴，又把地擦了擦，然后又默默地下了車。我看完，心生感慨：“這個姑娘是多么無私偉大??！就如雷鋒一樣，讓人感動?！?/p>
同樣，我們也應(yīng)如古井與村民那般樂于助人，無私奉獻，因為，贈人玫瑰，手有余香。
《古井》是我最喜歡的一篇文章。它主要寫了生活在古井周圍的鄉(xiāng)親們，在古井風格陶冶下，長年不斷地幫助兩位孤獨老人挑水的事，贊揚了鄉(xiāng)親們無私地向別人奉獻，而對別人卻 一無所求的美好品貭。讀完這篇文章后，我不禁想起了存在于我們鄰里之間那種融洽的關(guān)系。
音爺爺是我家的鄰居，他早年參加革命右腿負過傷，走路 很不方便。我們兩家之間有兩個垃圾桶，每天早晨，音爺爺去倒垃圾，總是順便把我家的垃圾也一起倒了。
有一天早晨，我被門外的爭執(zhí)聲吵醒了。一打聽，原來是 我家爺爺和音爺爺在爭著去倒垃圾……
這時，我走出去一把奪過垃圾桶，對爺爺和音爺爺說，“爺 爺，音爺爺，你們別爭了，應(yīng)該我去倒！”沒等兩位老人反應(yīng)過 未，我已經(jīng)飛快地跑下了樓梯。
從那以后，樓梯口再也聽不到兩位老人的爭執(zhí)聲了。每 天早晨，在花園旁的小道上，總有一個剪著運動式頭的小女 孩，拎著兩只垃圾桶向清潔箱走去。那就是我。
讀了《古井》這篇文章，我掩卷沉思：如果我們的鄰里之間，鄉(xiāng)親之間，都這么和諧友好，每一個人都盡力地為他人多做好事，熱情地向他人奉獻自己的一切卻不計報酬，我們的社會將會更美好！
在學校時我們經(jīng)常會被要求寫作文，通過寫作文可以鞏固并提高從閱讀課中獲得的知識和能力，優(yōu)秀的作文應(yīng)該邏輯清晰，言之有物。比較實用的作文一般要到哪里去找呢？考慮到你的需求，小編特意整理了“2023榜樣的力量觀后感(范本8篇)”，或許你能從中找到需要的內(nèi)容。
觀看完了紀錄片《圓明園》，我的心情是無比憤怒和惋惜。中華民族幾千年積淀下的智慧的結(jié)晶，一座無與倫比的藝術(shù)館，就在幾日之內(nèi)被兩個強盜―――法蘭西和英吉利洗劫一空，化成一片廢墟，世界上從此就少了一座偉大的博物館。幾代杰出的建筑師的心血也在他們的魔爪之下變?yōu)榛覡a。
圓明園曾經(jīng)是清朝皇帝的離宮，它匯集了中國許多的風景名勝，還有詩人在詩詞中描繪的美麗景象。整個工程花費了好幾個世紀，歷經(jīng)三代皇帝修建，才全部建成。在現(xiàn)在看來，圓明園的整個工程仍是一個不可能完成的任務(wù)。許多外國人參觀過這美妙、偉大的奇跡后嘆為觀止，著名作家雨果曾把它描述為一個用琉璃、青銅、絲綢、寶石裝飾的一千零一夜的一千零一個夢。圓明園也收藏著最精致的歷史文物，每一件都是無價之寶。
可是，有一天，法國和英國的軍隊闖進了圓明園，肆無忌憚地搶奪，拿不動的則全部毀壞。更不可饒恕的是，為了留下”勝利的證據(jù)”，他們又放火燒了圓明園，三天三夜的大火把這個世界的奇跡化為了灰燼。我感到非常憤怒，但也為圓明園的遭遇感到惋惜，世界上就消失了一個偉大的奇跡。
今天下午，我們在“花城+”網(wǎng)絡(luò)平臺上收看了主題為“聆聽東風東逆行者故事”的思政課，看了視頻課程后讓我受益匪淺，很受觸動。
視頻里面一共講了三個人物，他們分別是侯爺爺、楊伯伯和吳叔叔。他們舍己為人的故事讓我想起了無數(shù)奮斗在一線的醫(yī)護人員，同時也讓我想起了那句話“沒有天生的英雄，只有挺身而出的凡人”。正因為有無數(shù)像他們一樣的逆行者，因為疫情放棄了與家人團聚的機會，才換來了我們目前的安全生活。而身在疫區(qū)的他們真的`像我們想象中過得這么容易嗎？不是的。他們不但要救死扶傷，還為了不想讓家人擔心，而選擇了隱瞞自己正在抗疫的事實。我們應(yīng)該向致以他們最崇高的敬意。而身為小學生的我們目前能做些什么呢？我們可以用手中的畫筆來為他們加油打氣，我們可以用視頻通話的形式提醒他們保護好自己，我們也可以像彭婭校長所說的“用知識來武裝自己，肩負起時代的使命”。
“木棉花開，英雄歸來”我們盼望著他們早日得勝歸來，因為如果沒有他們的“辛苦指數(shù)”就不會有我們的“幸福指數(shù)”。
牛柯欣
最近，我正在讀一本有意義的書——《榜樣的力量》。書里面講了34個感人的故事。其中，讓我印象最深刻的是《楊靖宇：樹皮棉絮的味道》這篇文章。
文章主要寫了楊靖宇積極抗日，威震東北，日本侵略者十分痛恨他，經(jīng)常四處搜捕他。在一次戰(zhàn)斗中，有個人因受不了拷打最終叛變了，他帶領(lǐng)日軍包圍了楊靖宇的部隊，楊靖宇最終被敵人殺害。日軍剖開了他的胃，發(fā)現(xiàn)他的胃里全是樹皮和棉絮，日軍被深深震撼了。
能讓自己的敵人折服，可想而知，楊靖宇的精神和毅力是多么高尚和偉大。我想：他在用樹皮和棉絮充饑的時候，想到的一定是偉大的祖國；一定是美麗的家鄉(xiāng)；一定是自己身后的同胞和親人！
想著楊靖宇，再對照一下自己。我常常這也不吃，那也不喜歡吃，吃飯只挑自己喜歡的吃，內(nèi)心很是慚愧！
我要特別感謝《榜樣的力量》這本書。是它，讓我懂得了要珍惜現(xiàn)在的幸福生活；是它，讓我明白了做人一定要懂得感恩。我會帶著它給予的力量，努力過好每一天。
上面就是網(wǎng)小編特意收集整理的榜樣的力量讀后感300字精選4篇，希望對大家有所幫助。
榜樣的力量——《最美鐵路人》觀后感1000字：
觀看了2018最美鐵路人，我感受頗深，這些人都是在普普通通的崗位上，但他們卻做出了不平凡的事情，作為鐵路人，我們都應(yīng)該以他們?yōu)榘駱?，向他們學習，認真做好本職工作，為鐵路，為祖國，為人民奉獻自己的力量。他們是鐵路人的代表，展現(xiàn)著鐵路人無私奉獻、堅強勇敢的品格。我感覺作為一個鐵路人，我需要學習的還有很多，作為鐵路的新生一代，我要向老前輩看齊，不負最美鐵路人的榮光。要以“最美鐵路人”為榜樣，立足本職崗位，務(wù)實擔當“交通強國、鐵路先行”的使命，為新時代鐵路發(fā)展作出貢獻。
“最美鐵路人”都來自鐵路基層最樸實無華的崗位，他們在一線默默耕耘，堅守奉獻，對技術(shù)精益求精，沒有節(jié)假日，沒有休息日，他們不能和家人團聚，當別人休息的時候，卻是他們最忙的時候，他們用辛勤汗水，辛苦的付出，凝寫成一個大大的“美”字，詮釋了當代鐵路人的服務(wù)本色、擔當精神、奮斗品格。作為一名鐵路工人，要以“最美鐵路人”為榜樣，聽從黨的號召，更要在本職崗位上努力奔跑追夢，在新時代鐵路改革發(fā)展中，不遺余力發(fā)揮作用！
運動模糊、地鐵、地鐵、移動、運輸、運動、速度、迷失、愛、公共交通、寺廟、寺廟、娛樂、攝影、城市、地下、倫敦。
我深刻地體會到，幸福都是奮斗出來的，平凡人干好平凡事，一樣能獲得榮譽，一樣能獲得尊重。在今后的工作中，我將不忘初心，牢記使命，在自己平凡的崗位上，做出自己更大的貢獻。
這些平凡而美麗的鐵路人，是我們200多萬鐵路人的楷模，是我們立足崗位、潛心鉆研、兢兢業(yè)業(yè)、愛崗盡責、胸懷大局、用心服務(wù)的工作縮影。我以后也將認真學習他們對待工作的態(tài)度和責任心，全身心投入到鐵路改革發(fā)展中去。
近期以來，社會上涌現(xiàn)的最美司機、最美女教師、最美新聞人……帶給我們太多的感動。然而，有這樣一群鐵路人，他們沒有張揚的個性，沒有時尚的外表，沒有感天動地的英雄壯舉，也不像售票員、列車員、火車司機、那樣經(jīng)常出現(xiàn)在大眾的視線里，他們是鐵路線上數(shù)以萬計的默默無聞守護在一線崗位偏遠站的職工。一身黃色工作服，滿身的油污，滿臉的灰塵，就是他們的形象。如果跳出鐵路圈子，幾乎沒有多少人知道鐵路工務(wù)這個行業(yè)，也許只有當火車呼嘯而過時閃過視線的黃色身影，才是工務(wù)人留給旅客的唯一印象了。
寒來暑往，歲月交替，節(jié)假日，當旅客乘坐火車出門旅行、回家探親或一家人享受天倫之樂時，鐵路工人要24小時不間斷值班，不顧天寒地凍外出檢查線路，當旅客坐在溫暖的車廂里打盹時，鐵路工人或許正頂著嚴寒巡視鋼軌，或許正冒著風雪清除線路積雪。
正是因為有了他們這些最美的、最可愛的、最平凡的、最普通的鐵路職工，才有了我們今天的出行方便。他們把青春奉獻給鐵路，把一生奉獻給鐵路，正因為有了千千萬萬更好的他們，鐵路建設(shè)才越來越壯大。
愿他們在今后的生活中開開心心，平平安安，健健康康，讓我們向這些最可愛的鐵路人致敬吧！
在認真收看了央視熱播的《榜樣的力量》后，我的感觸頗深。他們的先進事跡，真正詮釋了新時代黨員干部的高尚品質(zhì)，詮釋了什么是全心全意為人民服務(wù)，詮釋了什么是使命擔當。他們向我們展示了新時代共產(chǎn)黨人信仰堅定、心系群眾、勇于擔當、創(chuàng)新奉獻的精神風貌，我們應(yīng)向他們看齊，學習他們矢志報國、敢于犧牲、艱苦奮斗、不畏困難、擔當作為、心中有民的精神。
偉大的時代呼喚偉大的精神，崇高的事業(yè)需要榜樣的引領(lǐng)。九組榜樣人物給我們展現(xiàn)了當代共產(chǎn)黨員鮮活的生命力，為我們樹立起了最鮮艷的旗幟。榜樣的力量將進一步鼓舞全黨和全國各族人民在以習近平同志為核心的黨中央的堅強領(lǐng)導下，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。不忘初心，繼續(xù)前行，每一位共產(chǎn)黨員都將堅守信念，牢記于心。
無論是幾十年如一日做編譯的宋書聲、18年堅守為村民出診的賀星龍、臨危受命的李元敏、逐夢太空的王淑芳、毫無畏懼的印春榮、讓百家心變?yōu)橐粭l心的朱仁斌等等，他們都是我們學習的榜樣，是我們前行的力量。
《榜樣的力量》專題節(jié)目中的每個一故事都有著特定的意義，告訴著我什么是真正的奉獻和犧牲，什么是一個人的價值所在，什么是俯瞰一切的勇氣，什么是堅定的信仰。他們有著堅定的信仰，知道自己為什么要這么做，為什么要堅持，“不忘初心，牢記使命”不僅僅是喊在嘴上，而是要真正的落實在行動中。
黨的十九大以來，習近平總書記對發(fā)揮典型的榜樣作用作出了一系列重要論述。總書記強調(diào)，在國家層面，就是偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。就是一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒，實現(xiàn)我們的目標，需要英雄。這種榜樣的力量既是信仰的力量，也是榜樣感召的力量。我們的國家是一個不缺乏英雄楷模的國家，在他們之前，有為了追求光明而不惜頭顱身軀的革命英烈，有為了人民利益鞠躬盡瘁死而后已的時代楷模。而這些榜樣力量轉(zhuǎn)化為億萬群眾的生動實踐，在全社會形成崇德向善、見賢思齊、德行天下的濃厚氛圍。
“青年的思想愈被榜樣的力量所激勵，就愈會發(fā)出強烈的光輝。”蘇聯(lián)著名作家法捷耶夫的這句名言，激勵了一代又一代各行業(yè)、各年齡層的勞動者們。榜樣的力量是無窮的，榜樣使我們在學習、工作和生活中有了一面鏡子、一把標尺，在推進“四個全面”戰(zhàn)略布局、決勝小康社會階段的今天，我們更加需要用榜樣作為精神動力，以飽滿的精神干好崗位工作，為集體、為社會、為國家、為民族發(fā)展貢獻出自己的一份力量。
向我局奮戰(zhàn)在扶貧一線的同志學習
10月上旬，在我局副局長姜志民同志的帶領(lǐng)下，我們一行5人來到甘肅省甘南藏族自治州，慰問我局在甘扶貧掛職的瞿安朝同志。通過現(xiàn)場調(diào)研當?shù)仞B(yǎng)殖合作社、草料加工廠，走訪貧困群眾，與當?shù)卣块T座談等方式，進一步了解到當?shù)胤鲐毠缘默F(xiàn)狀，體會到當?shù)卦诿撠毠赃^程中的痛點和難點，認識到扶貧干部在基層做了大量細致具體的工作。甘南之行讓我們這些年輕同志對我局奮戰(zhàn)在扶貧一線的同志肅然起敬，立志要好好向他學習。
一是學習他講政治、顧大局，響應(yīng)國家號召。當前，全國上下正處于決戰(zhàn)脫貧攻堅的關(guān)鍵時刻，瞿安朝同志能夠響應(yīng)黨中央、委黨組的號召，積極投身到脫貧攻堅戰(zhàn)的第一線，為貧困地區(qū)群眾早日脫貧貢獻力量，體現(xiàn)了他高度的政治覺悟和崇高的思想境界。我們年輕同志要向他學習，把個人的人生追求與黨中央、委黨組的要求結(jié)合起來，在服務(wù)離退休干部工作中，讓委黨組放心、讓老同志滿意。
二是學習他不畏艱苦，扎根基層，甘于奉獻。金秋十月，北京正值秋高氣爽，風景宜人的好時節(jié)。而遠在1千7百多公里外、海拔3千多米的甘南已經(jīng)飄下了小雪，最低溫度已低于0攝氏度。我們到達時，有的同志感到有些頭痛，據(jù)當?shù)厝苏f是高原反應(yīng)。在與瞿安朝同志交流時，我們了解到他剛到甘南時也是頭痛、睡不好，每天晚上只能睡4個小時。但是寒冷的天氣和高原反應(yīng)沒有使他退縮，他仍然保持著飽滿的精神狀態(tài)和工作熱情投入到扶貧攻堅一線當中。聽到這里，我們年輕干部很是佩服，決心要學習他這種艱苦奮斗，甘于奉獻的高尚精神。
三是學習他深入群眾，團結(jié)同事，勇于創(chuàng)新。在與合作市長的交談中，我們聽到瞿安朝同志堅持到貧困戶家中走訪調(diào)研，掌握脫貧攻堅的第一手資料。在合作市領(lǐng)導班子中，他能夠團結(jié)班子成員，與當?shù)馗刹咳罕姶虺梢黄?。同時，他還深入思考當?shù)孛撠氈赂坏陌l(fā)展之路，創(chuàng)新發(fā)展具有當?shù)靥厣穆糜萎a(chǎn)業(yè)，打造甘南文化旅游新名片。
雖然本次慰問調(diào)研的時間不長，但是我們能切身感受到我局扶貧干部瞿安朝同志在不斷的努力工作，在為當?shù)孛撠毠约拔磥沓掷m(xù)健康發(fā)展出謀劃策。他戲稱我們是他的娘家人，合作市是他的婆家，可以看出他已經(jīng)深深地扎根當?shù)?，奉獻著智慧和力量。他是我們年輕人學習的榜樣。
不忘來路，永葆初心。榜樣的力量在于我們能從中汲取到前行的精神力量，國家的進步離不開千千萬萬個榜樣不在乎自身得失的堅持，人民的安穩(wěn)離不開先鋒的身先士卒，他們所做的一切都源于那份初心的堅守，這種對黨對國家忠誠的信念和為人民不懈奮斗的精神是我們學習的榜樣，我們每一個共產(chǎn)黨員都要認真學習榜樣的精神，以為天地立心、為生民立命的信念，走好走實腳下每一步！12144班靳雨：那抹紅色是信仰忠誠的顏色，蘊含著百年實踐濃縮而成的精神品質(zhì)“七一勛章”上的紅色就是我們共產(chǎn)黨人銘刻在骨子里的信仰其最核心的特質(zhì)就是忠誠，我們黨在百年的實踐中創(chuàng)造了一系列特有的精神品質(zhì)，那就是紅色基因，學習他們的感人事跡后我深刻體會到：一個人，原來可以這樣積極地對待工作和生活可以這樣真誠地與人相處，可以這樣熱情地幫助別人，讓我們深刻感悟到使命和信仰的力量，進而連續(xù)奮斗，這也是我們不斷從勝利走向勝利的動力之源。
《榜樣的力量》中一幅幅感人的畫面呈現(xiàn)出的龔全珍老人不是一個高大全式、不可企及的榜樣人物，更像是我們身邊的一位和藹可親的熱心老奶奶，她從不以將軍夫人自居，只一心一意為人民服務(wù)。她猶如一汪清泉，讓我看到了信仰和精神的力量。通過龔全珍老人這面“鏡子”對照自己，我對今后的工作有三點感悟和要求。
一是以龔全珍老人為榜樣，涵養(yǎng)“一枝一葉總關(guān)情”的為民情懷。龔全珍老人奉獻一生，即使是現(xiàn)在99歲高齡了，還在為人民服務(wù)中發(fā)光發(fā)熱，我要學習她對事業(yè)的認真與執(zhí)著。作為一名大學生村干，要肩負起黨和祖國人民的重托?！拔覍o我，不負人民”是我們不變的初心，實現(xiàn)人民對美好生活的向往，是我們永不停歇的奮斗目標。二是以龔全珍老人為表率，厚植“俯首甘為孺子牛”的公仆情懷。從人民教師到人民公仆，“人民”二字，永遠刻在龔全珍老人心上，這是她的初心、她一生奮斗的源頭。同樣是一名基層干部，我更要明確新方向，新目標，堅定理想信念，扎根基層、服務(wù)基層。三是以龔全珍老人為標桿，感悟“六億神州盡舜堯”的人民偉力。立足平凡崗位，不忘初心，堅守著“即使造福不了一方百姓，那就服務(wù)好一方百姓”的初心，將初心放到人民群眾中去踐行，努力為國家的發(fā)展添磚加瓦，答好“為了誰”這個初心之問。
上面的這些是網(wǎng)小編專門整理的榜樣的力量觀后感500字精選10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《榜樣6》節(jié)目通過典型事跡再現(xiàn)、現(xiàn)場訪談、重溫入黨誓詞等形式，向廣大觀眾展現(xiàn)了一批以實際行動踐行共產(chǎn)黨人崇高使命和為人民服務(wù)宗旨的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。今年的榜樣，有“七一勛章”獲得者，有“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”、“全國優(yōu)秀黨務(wù)工作者”和“全國先進基層黨組織”。他們中有扎根邊防與侵犯之敵拼死搏斗的團長；有扎根牧區(qū)，探索出保護生態(tài)，發(fā)展經(jīng)濟新路子的將軍之子；有用全部生命教書育人的校長……。其中最令我印象深刻的，便是“燃燈”校長、大山媽媽張桂梅。她心懷大我，對自己近乎苛刻的節(jié)儉，卻把工資、獎金和社會各界捐款100多萬元全部投入到貧困山區(qū)教育中。長期義務(wù)兼任華坪福利院院長，多方奔走籌集善款，20年來含辛茹苦養(yǎng)育136名孤兒，被孩子們親切稱呼為“媽媽”。她把全部身心獻給了祖國西南貧困山區(qū)的教育和福利事業(yè)，在她身上充分體現(xiàn)了人民教師以德施教的仁愛之心和至善至美的師者大愛。
閱讀完一本書后，讀后感是我們對這本書的整體感受和思考。而要有深刻的感悟，首先需要在讀書的過程中真正去“讀”，理解作者要表達的意思和思想。只有通過讀書，我們才能有更多的體會和感悟，才能有真正的感受。
“班主任讀后感”這本書給我留下了深刻的印象。首先，作者的描寫非常細膩，讓我仿佛置身于故事的現(xiàn)場。他通過細節(jié)的描寫和情感的表達，讓我對書中的人物和場景有了更加清晰的印象。這些細節(jié)不僅讓故事更加真實和生動，也讓我更加容易投入到其中，一起經(jīng)歷故事中的情感起伏。
其次，這本書的主題思想也引起了我的深思。通過主人公的經(jīng)歷和思考，作者傳達了一種關(guān)于生活和人性的哲理。在閱讀過程中，我不禁產(chǎn)生了很多共鳴和思考。我開始思考自己的生活方式，人與人之間的關(guān)系，以及自己的成長和追求。這本書讓我更加明白了一些道理，也為我提供了一些新的思考角度。
最后，這本書也讓我更加熱愛閱讀。書中的細節(jié)和情節(jié)讓我有一種無法自拔的閱讀體驗，讓我不禁想要去回味和品味。閱讀不僅僅是獲取知識和娛樂，更是一種心靈與靈魂的交流。這本書喚起了我對閱讀的熱情，讓我想要繼續(xù)探索更多的作品。
總而言之，對于這本書的讀后感悟是非常深刻的。通過閱讀，我不僅僅獲得了故事和情節(jié)，更獲得了對生活和人性的思考。這本書給我?guī)砹擞鋹偤蛦l(fā)，也讓我更加熱愛閱讀。感謝閱讀這篇對于作品的讀后感悟，希望能夠給您帶來一些思考和啟發(fā)。如果有機會，我還會去閱讀更多的書籍，去品味書中的細節(jié)，深化自己的閱讀體驗。
魏書生老師是全國著名的教育家，其教書育人的藝術(shù)，尤其是語文教學及班級管理策略可以說深深地影響著一代又一代的教育教學工作者。利用閑暇的時間，我閱讀了魏老師編著的《如何做最好的班主任》一書，讓我受益匪淺。
書中通過再現(xiàn)中外著名教育家的教育經(jīng)驗和智慧的案例，魏老師帶領(lǐng)我們走進了教育家們的內(nèi)心深處，聆聽他們對如何做一名最好的班主任的感悟。在學習、借鑒中外教育家的感悟和智慧的基礎(chǔ)上，魏老師為我們的教育教學工作指明了方向。
魏老師的思想，讓我深刻體會到了一名優(yōu)秀的班主任對于一個班級的重要性。班主任在班級中所處的核心作用，在教師隊伍中所扮演的中堅力量，決定了班主任角色的關(guān)鍵而特殊。在認真閱讀了書中三十二位中外著名教育家的內(nèi)心感言之后，我發(fā)現(xiàn)了這樣一個事實，那就是：班主任工作成功的一個不容忽視的重要因素，是高效率的班級管理。
第一，建立民主、科學的班級管理制度。
魏書生老師在班級管理制度上提倡民主與科學性。他班級管理中最鮮明的特征之一就是在管理中采用的“民主”管理和以“法”管理的策略。魏老師班級管理的一個顯著的特點是“自我管理”，他要求全體學生都參與到班級管理中來，并讓學生清楚的認識到“人人是管理者，人人不都是被管理者”。把“人人有事做，事事有人做的規(guī)章，”融入到教學中，并讓它更好地服務(wù)于教學工作。讓學生進行自我管理，大膽轉(zhuǎn)化了管理的機制。我想，傳統(tǒng)的教育方法的確需要改革。魏老師的讓學生人人參與班級管理的理念給了我很大的啟發(fā)，魏老師說：“一名好老師，必須永遠相信自己的學生，不管多么笨的學生，腦子里其實都埋藏著無窮無盡的潛力。事實上，不是學生腦子里缺少資源，而是我們?nèi)狈碧竭@些資源的能力?！边@學期，我就學著嘗試魏老師的做法，建立良好的班級管理制度，讓每個學生都去承包一件小事，人人參與班級的管理，人人當老師的助手，我想這樣既能發(fā)揮每一位學生的主觀能動性，又能培養(yǎng)孩子的主人翁精神，提高責任心。
第二，管理班級需要愛心和責任心，需要一種享受的心態(tài)
班主任要具有奉獻精神”。常聽到有的班主任抱怨說：我付出那么多，我把心都掏給了學生，可我的學生為什么不領(lǐng)我的情，難道我還不具有愛心嗎？其實他們片面理解了愛心的涵義。李老師告訴我們，愛心應(yīng)該是日常生活（即常態(tài)的條件下）下自然而然的一種情感和行為。對學生的愛，并不一定需要什么催人淚下的“愛的奉獻”，平平淡淡才是真。其實質(zhì)正如李鎮(zhèn)西老師所言：“以厚此薄彼的態(tài)度對待學生，并不是真心愛學生。所愛的一部分學生實際上成了班主任的私有物，因而這種愛是自私的?！崩罾蠋煹脑捠刮颐靼祝灰覀冋嫘膼蹖W生，從日常教育教學中，把愛化在平常的一言一行上，用我們平常的言行去感動學生，那么，我們就算成功了。所以讓我們真正做到愛學生吧！愛每一個學生。
魏書生老師永遠抱著“用一顆平常的心，實實在在做自己的事情，在平凡中享受到生活帶來的快樂與幸?！钡乃枷胗^念，把克服學習、生活中的種種困難看成是一種享受，并且把這種觀點灌輸給學生，讓學生們體會。我想：魏老師一生之所以取得成功是因為他具有這種積極樂觀的思想境界。努力學習是一種享受，辛苦勞動是一種享受，助人是種享受，被老師批評也是種享受等等。學生們有了這種以苦為樂的思想境界后，就會不知不覺形成良好的思想道德品質(zhì)，讓自己的知識水平和學習能力都得到顯著提高。
通過對《如何做最好的班主任》這本書的閱讀，讓我明白，作為一名班主任，不僅要保證完成備課，授課，批改等基本教學任務(wù)，更重要的是育人，要引導學生形成良好的思想道德品質(zhì)。
班主任代表著一種平和而陽光的心態(tài)，代表一種積極而不懈的追求，不斷超越自己，盡可能的努力提升自我，達到自己力所能及的最高境界。作為一名班主任，班級中大大小小的事情都要關(guān)心，事情繁瑣。如果能換一個角度去思考，像魏老師所說那樣把完成自己的每一項工作都看成是一種享受，做每一件事情都會認認真真，任勞任怨，極端負責，那么我們就會從中享受到人生的快樂與幸福。閱讀魏老師的書是一種享受，讀魏老師的思想是對自己思想和靈魂的升華。通過這次對魏老師教育思想的學習，我會在以后的生活和工作中努力端正態(tài)度，爭取更好地去體會魏老師所說的 “無論干什么事應(yīng)該是一種幸福與享受”的崇高境界！
讀李鎮(zhèn)西老師的《做最好的班主任》一書，心靈一次又一次與之共振。其中一句讓我印象深刻，“作為教師，永遠面對的是朝氣蓬勃的臉龐，這多么令人欣喜；作為班主任，永遠面對的是晶瑩的童心，這多么令人驕傲?！拔乙屛医痰拿恳晃粚W生都有一種幸運感。讓他們感到，在李老師班上的日子，是生命中最值得驕傲，也最值得懷念的一段時光?！边@段發(fā)自肺腑的話讓我體會到李鎮(zhèn)西老師對學生深深的愛。
冰心曾經(jīng)說過：“有了愛，就有了一切?！弊鳛榘嘀魅?，要對學生懷有一種一塵不染的博大的愛。讀了這本書李老師讓我對愛學生的“愛”有了全新而深刻的理解：愛學生，不僅僅是只對自己所教的這一年或幾年負責，而是“對學生的成長以至未來的一生負責”。愛學生，不單單是欣賞優(yōu)秀的學生，而是“懷著一種責任把欣賞與期待投向每一個學生””。愛學生，不應(yīng)是對學生的錯誤嚴加追究，而是“博大的胸襟”“對學生的寬容”。愛就是“一份純真，一份莊嚴，一份責任感”，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學生的“美麗人生”奠定美好的開端，這才是做老師最大的幸福。
做有“愛”的班主任，我認為要從以下幾個方面做到。
其一，對學生要細心。
一個好的班主任應(yīng)該是：用細心，去融化他們心中的冰雪;用細心，去喚醒他們向上的信心;用細心，去贏得他們的信任。自然也就收到良好的教育效果。
“細心”能使班主任不斷前進。在學習方面，要細心觀察學生知識方面存在的問題，找出病因及時訂正;在思想方面，要細心觀察學生的思想動向，把握學生的思想脈搏，發(fā)現(xiàn)不良苗頭，應(yīng)及時根據(jù)不同對象、不同情況，采取有效措施，使學生的錯誤消滅在萌芽之中;在學生的身體狀況方面，要細心觀察學生的行為表現(xiàn)、臉色等方面，如有反?，F(xiàn)象，幫其查出病因，盡快治療。
在讀此書前，我一直認為:做好一名老師，只要有深厚的文化底藴即可。讀了此書，我オ知道，一名深受學生喜愛的老師，不僅要不斷學習，而且要善于觀察學生，了解學生。了解他們的愛好和才能，了解他們的個性特征，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好:不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思想興趣，愛好，才能天賦傾向就談不上教育。讓我們努力成為學生喜歡的老師吧!每一次與孩子們相遇，我都有一種農(nóng)夫面對良種般的喜悅，一個個孩子是那一顆顆飽滿且不同品種的種子，等待我將土地松弛，輔助他們陽光和養(yǎng)分，給予成長的一份空間，靜靜地等待這些藴含生命的種子最終成長為最好的自己。
其二，對學生要耐心。
“十年樹木，百年樹人”，教育從來就是一種慢藝術(shù)，需要鐵杵磨針，滴水穿石的耐心，尤其是對于后進生。每一個人都希望自己得到別人的肯定與認可，希望自己有實力、有成就和有信心。然而因為習慣的問題，他們可能會“屢教不改”。這時，班主任要以誠相待，和風細雨，正所謂“精誠所至，金石為開”，尋找他們身上的閃光點，適時地當面表達激勵之意，讓他們感受到自己的成功之處，就會起到一石激起千層浪的作用，使之振奮精神。
一個教育家曾經(jīng)說過：“沒有教不好的學生，只是沒有找到教好學生的方法?！苯處熞龅健耙虿氖┙獭保捅仨殞@樣的孩子進行細致地了解。了解每一個孩子的家庭背景，性格特點、智力水平、身體狀況、興趣愛好，這樣在課堂上才能＂使每個孩子的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功樂趣＂。
對待學生，作為班主任一定要有足夠的耐心，點亮學生心中那盞燈，讓它不斷的照亮，直到照亮整個自己。
其三，要用“平常心”看淡成績。
新教育倡導德智體美勞全面看待學生。而現(xiàn)在的教育出現(xiàn)了一種怪現(xiàn)象，那就是我們比學生還在乎學生的成績，每次考試我們比學生還緊張。那一個個考試分數(shù)，仿佛可以完全代表這個老師水平到底好不好。在這個“以成績論英雄”的時代里，我們無法改變教育體制，我們只有改變我們的內(nèi)心。保持一顆平常心，盡力而為，看淡一點，看遠一點，孩子們有進步，有成長，我們就是幸福！
每個孩子都是一?；ǚN，只是每個人的花期不同，只要我們用愛心去澆灌，用耐心去等待，用平常心去呵護，相信每一?；ǚN都會慢慢地長大，給世界一抹美麗。相信孩子，靜待花開，這何嘗不是一種幸福？
路在腳下延伸，而我剛剛起步。路在腳下延伸，而我正在鋪路！我將用自己的奉獻之心，理解之心，平等之心，責任之心默默耕耘，共同托起明天的太陽。
金琴玲
去年9月份的一天，無意間在老公學校同事辦公桌上看到《你能做最好的班主任》一書，我便對它愛不釋手，于是便立即去書店買了一本。一方面被陳宇老師樸實又有激情的語言所吸引；另一方面，對陳老師班主任工作的熱情與樂趣所鼓舞。對于剛擔任班主任的我，心中有很多的顧慮與擔憂，但陳宇老師的這本書給了我一顆鎮(zhèn)定丸，讓我受益匪淺。
這本書給我印象最深刻的是關(guān)于班主任的常規(guī)管理。
第一，班級課堂紀律管理。一個班級的學風、班風往往體現(xiàn)在班級的課堂紀律上。好的班級都必定上課認真、作業(yè)認真完成、課堂秩序井然。達到這樣的目標是有意義的，一來學生有遵守紀律的習慣，二來其他任課老師上課有幸福感，三來學生的學習成績和教育效果都會很好。
這里我在《你能做最好的班主任》書中學到了幾個小技巧：在班級中選出幾個有責任心的學生，讓他們能夠?qū)ｉT負責多媒體、講臺、黑板的準備工作，把多媒體打開，講臺和黑板擦干凈；為了能夠讓學生在鈴響之后就做到上課的準備，保持安靜的課堂氣氛，班主任要在平時強調(diào)課前準備，在平時上課前跑去看，為任課老師壓陣，漸漸地學生便可以形成習慣。對于不遵守紀律的學生，班主任必須認真教育，曉之以理，動之以情，不到最后絕不動用班主任的權(quán)威。第二，布置任務(wù)要具體。在班主任工作中免不了向?qū)W生下達各項任務(wù)，學生是否能夠準確、及時、有效地做好，這和班主任下達任務(wù)的方式有關(guān)。如果我們的任務(wù)布置是模糊的，時間、要求都不具體，那么學生的操作結(jié)果也必將模糊。如班級的大掃除是每月要掃的，最怕的是亂成一片和學生不盡職，逃的逃，敷衍的敷衍。對于這一事情，完全可以布置學生分小組，什么任務(wù)在什么時間段完成等，做到具體量化和可操作。這要由班主任和班委集體思考，并在實踐操作中不斷發(fā)現(xiàn)問題并改進。
第三，班規(guī)制訂。班規(guī)的制訂千萬不可以教師“一人說了算”，而是要群策群力，可以避免盲目和實施上的諸多困難。《你能做最好的班主任》中告訴我們，班規(guī)的制訂上有如下幾個技巧：①宣傳造勢。要宣傳動員學生積極準備班規(guī)的制訂，同時也是為了給學生一個心理適應(yīng)期。②自下而上。我們都會理解成民主討論、民主表決，其實更深理解起來應(yīng)該是在操作上教師成為一個主持人，拋出問題，學生分組討論并按個人意見發(fā)言，保證每個人表達出自己的想法，再討論和表決。③火力偵察，也就是試行。其中會有諸多問題出來，要及時反饋、總結(jié)、修正。④鞏固后方。對涉及到學生懲罰的方面應(yīng)該與家長溝通，言明具體措施，免得學生發(fā)動家長對班主任和班規(guī)形成挑戰(zhàn)。⑤樹上開花。要與學校規(guī)定保持一致，并征求學校領(lǐng)導的支持和同意。⑥網(wǎng)開一面，不搞一刀切。班級學生各異，在制定的班規(guī)中對特殊情況的學生要有相應(yīng)的特殊規(guī)定。
第四，班級先進評選。其重點是計分與記錄，即什么項目可以得分，得幾分，并做到班級日志和學生檔案的記錄且及時公示，到期末，先進就自然生成了。
做好了以上四個工作，我想班主任的常規(guī)管理也基本完整了，關(guān)鍵是能夠遇事多作思考，用合理的辦法解決管理上的問題。
“做班主任很累，但應(yīng)該是累在動腦筋上、累在想創(chuàng)意上、累在轉(zhuǎn)變學生思想上，不是累在干體力活上?！薄白鍪聭?yīng)該合理、高效，班主任自己首先要養(yǎng)成設(shè)計程序的習慣，才能通過言傳身教，讓學生也養(yǎng)成好習慣。”讀了這本書，讓我真切地感受到：只要用心，每個人都能成為最好的班主任。讀后感》
李鎮(zhèn)西對于一直堅守在第一線的班主任老師來說肯定是如雷貫耳的。中國教育界一直有“南李北魏”之說，“北魏”是魏書生老師，“南李”就是李鎮(zhèn)西老師，他們是在中國班主任這個團體中做的最好的，最具代表性的兩個人。這兩位老師對于我來說無疑就是傳奇人物，是高高在上的，是很多班主任學習的榜樣和目標。幾年前魏書生老師來周口講學，我有幸見到了魏老師本人，得以近距離感受魏老師的風采。聽了魏老師的講座后收獲很多，所以在我班主任工作的前幾年里受魏書生老師影響比較大。
學校發(fā)給每位老師三本書，其中一本就是李鎮(zhèn)西老師的著作《做最好的班主任》。我就是從讀《做最好的班主任》這本書才開始接觸李鎮(zhèn)西老師的，從讀第一章開始，我就感覺有一種莫名的吸引力存在讓我有一直讀下去的欲望。我本身也是做班主任的，李鎮(zhèn)西老師在書中所講的一些案例我能感同身受，他的一些管理方法和技巧我感覺很實用也很好用。
每當我讀李鎮(zhèn)西老師的《做最好的班主任》一書的時候，都會被書里充斥滿李老師對學生的耐心和包容所感動。整本書的詞匯并不華麗，質(zhì)樸中透出從容，我讀起來很感動也很舒服，李老師就像是坐在對面把他與學生的故事和他的帶班方法娓娓道來，感覺自己就像親身去經(jīng)歷一般，會隨著李老師的情緒變化而變化。這是我第一次讀李鎮(zhèn)西老師的書，也是第一次從書中見識到李鎮(zhèn)西老師的帶班之道，更是第一次讀一本反反復(fù)復(fù)讀的書，就是這個第一次，我就開始崇拜起來李鎮(zhèn)西老師，我感覺他的帶班理念和與學生之間的相處正是我夢寐以求的，不知道什么時候起我就把李鎮(zhèn)西老師當成我的學習的榜樣和奮斗的目標。
從讀《做最好的班主任》一書開始，到關(guān)注李鎮(zhèn)西老師的公眾號《鎮(zhèn)西茶館》，還到經(jīng)常閱讀李老師寫的文章，李老師的形象在我心中不斷的豐滿，讓我認識到李鎮(zhèn)西老師不再是高高在神壇上的教育專家，他只是一個充滿著愛的普通人。就像他的代表作《愛心與教育》書名一樣，李鎮(zhèn)西老師就是一個愛心與教育的踐行者，他真心愛他帶的每屆學生，他的每屆學生都真心愛他，就是這樣，他成為了一個天天沐浴在“愛河”里的人，他很幸福，他的學生們同樣也很幸福。我很佩服李鎮(zhèn)西老師為學生的付出，我更羨慕李鎮(zhèn)西老師能如此收獲學生更多的愛，在他們彼此愛的滋潤下的學生都健康快樂成長，一個個都學有所成。李鎮(zhèn)西老師和學生之間所構(gòu)成的畫面在書中一幅幅呈現(xiàn)，很唯美就像一首首詩，他所帶班級的效果很動人能直擊我們的內(nèi)心深處，他向所有人證明耐心等待也可以花開燦漫，給我?guī)頉_擊和震撼。
老師有愛，愛心對于每個老師來說都不可缺少的，班主任更不用說，他們的愛會更具體會更徹底。我的班主任工作已步入第八個年頭，我自詡很愛我的學生。我每天早早到校，晚上很晚才回家，學生一犯錯就嚴厲批評，不允許學生有一絲松懈，一發(fā)現(xiàn)學生苗頭不對就開始不停的做思想工作，對于屢教不改的學生也下過狠手，回家反思，停課，罰站，罰抄寫我都干過。我跟班很緊，甚至一節(jié)課要轉(zhuǎn)好幾遍，學生的神經(jīng)和我的神經(jīng)一直繃得緊緊的。我是愛我的學生的，我和他們的家長一樣，都希望他們能實現(xiàn)理想，最后有個燦爛的人生，最起碼我認為我做過的種種是為他們好的，所以我做起來是理直氣壯的。
讀《做最好的班主任》讓我能更明白怎樣去向?qū)W生表達自己的愛。每一個班主任老師都對學生充滿愛，但愛的方式不同，所求得結(jié)果就不一樣；每一個學生都愛自己的老師，只是我們的感受方式不同，所感受的結(jié)果也不一樣。近年來，我在班主任工作中開始嘗試做出一些改變，把自己放在和學生同等位置，像家人朋友一樣，不以年齡為鴻溝，多了解學生的內(nèi)心，會多想怎樣走進學生的內(nèi)心世界，對學生的愛要讓他們真實的感受到。施人于愛，人人愛你，這是相互的。你對學生的愛，要讓學生真正感受到，他們才會愛你。在班級管理上我做出一些改變：多一些關(guān)心，少一些無語；多了些行動，少了些要求；多了些思考，少了些威逼；多一些彈性，少一些剛性；多一些寬容，少一些批評；多一些耐心，少一些急迫；多一些自主，少了些命令。事實證明，我這樣做是有效果的，不知什么時候起，我開始感受到學生對我多一份依戀，多一份愛；也感覺到班級的氛圍更加和諧了，同學們之間更加親密了，班級更像一個大家庭了。這些改變是我想不到，給我感觸很大，你付出學生多少，學生能理解你，學生懂愛，會回饋你。在這種有愛的勢頭之下，我的工作開展更加如魚得水，明顯感覺我的人生的軌跡悄悄改變方向。
讀了《做最好的班主任》后，通過學習，不僅改變我的工作方式，最大的收獲是我和學生們互相促進，共同成長。自從我改變了自己心態(tài)和工作方法后，我發(fā)現(xiàn)學生和我之間的關(guān)系更加融洽了，學生對我的信任度更高了，我在學生心中的話語權(quán)加重了，再和學生溝通交流起來會更便捷了。愛真的很奇妙，在愛的熏陶下我的學生們更加懂事了，懂得欣賞愛，他他們懂得愛父母，懂得愛老師，懂得愛自己，懂得愛他人，班級更加團結(jié)了，集體榮譽感更強了，他們的學習更加努力了。英語李慧紅老師在我面前說了很多次：“12班是我?guī)н^很不錯的一個班，學生都很懂事，都很有本事?！边@是李老師對班級學生成長的肯定，也是對他們最高的褒獎。以李鎮(zhèn)西老師為榜樣，向他學習，我學會多思考，也學會了多總結(jié)，我也愛上了寫作。我和學生溝通互相成長的問題時說過：“不是說我改變了能影響你們，或是說你們改變會影響我，我們之間的改變是互相促進，你們進步提高了，我也必定會進步提高，咱們雙方的進步提高是步調(diào)一致的?！蔽曳e累了經(jīng)驗，豐富了閱歷，長了“本事”。
有一個插曲，一次聽說李鎮(zhèn)西老師要來淮陽講課，我特意去年級把聽課的名額爭取過來，去淮陽時我還專門拿著《做最好的班主任》這本書。一來是想近距離接觸一下李鎮(zhèn)西老師，目睹一下他的風采，二來是想讓李鎮(zhèn)西老師給我簽一個名，最重要的是能面對面向李鎮(zhèn)西老師學習來提高自己?？上У氖?，我的想法落空了，那場講座的到會專家與通知不符，李鎮(zhèn)西老師沒有來，現(xiàn)在想想還是很遺憾的。
李鎮(zhèn)西老師把簡單的事情做成不簡單，把平凡的事情做成不平凡，離不開他的愛心和包容，離不開他的耐心和堅持，這就是李鎮(zhèn)西老師。每個人都是獨立的個體，每個人都是獨一無二的，一個方法到不同人手里會形成不同效果。就像李鎮(zhèn)西老師被譽為中國的蘇霍姆林斯基，千千萬萬個班主任之于李鎮(zhèn)西，李鎮(zhèn)西之于蘇霍姆林斯基，在這個世界上沒有任何人能成為第二個李鎮(zhèn)西，只會涌現(xiàn)出更多的李鎮(zhèn)西式的班主任老師。
我敬佩李鎮(zhèn)西老師，我向他學習。同時，我會做好自己。
最近利用閑暇時間拜讀了李鎮(zhèn)西先生的《做最好的班主任》這本書，這本書通過一個個鮮活的事例介紹了班主任日常工作的方方面面，這本書寫得很實在，讀著他的文章，感覺就像是看著一集集《李鎮(zhèn)西的故事》連續(xù)劇一樣，書中的人物仿佛就在眼前，故事感人至深。
李老師對班主任的那份執(zhí)著，對愛那份堅持讓人感動。他把教育事業(yè)當成自己的事業(yè)，把帶給學生一生的幸福當成一生的追求。他對學生付出的是滿腔的愛心。他不僅是學生的老師，更是學生的朋友，而且是知心的朋友。正因為他知學生們的心，他就贏得了教育引導的主動權(quán)，同時也贏得了學生對他的尊重。他的那份堅持讓人感動。
因為今年剛接了一個三年級班，三年級的孩子正處于既懂事又不懂事的階段，相當頑皮。所以我對李鎮(zhèn)西老師的第二部分——科學民主的班級管理，特別的感興趣。反復(fù)的看了幾遍，尤其是班主任的幾個第一次。如何第一次確立班委干部；如何第一次給學生安排座位；第一次主題班會；第一次家長會；第一次組織活動。
如何第一次確立班委干部：李鎮(zhèn)西老師在文中寫道，接班的第一天就應(yīng)該盡量確定班干部，由學生自薦出任臨時的班干部，使學生明確：1、當班干部首先是義務(wù)而不是權(quán)力！人人都應(yīng)該當班干部。2、班干部不搞終身制，輪流“執(zhí)政”。3、班干部絕對讓學生選舉，選了誰就是誰。如果說自薦的人數(shù)超出了班委名額，就發(fā)表演說，全班選舉決定臨時的班委班子。一個月后進行正式的班委選舉時，說明是搞差額選舉，五個班委確定七個候選人，候選人也是自薦。這種做法使孩子們在學校就體會到了挫折感，不是你想干什么就可以干什么，只有自己努力的去爭取，才可以獲得成功；同時也體會到什么是民主。
其實在這幾個第一次中，我特別喜歡的是“如何第一次給學生安排座位”。李鎮(zhèn)西老師安排座位有四點原則，第一點，尊重學生，第二點有利于學習，第三點小組固定，第四，每周輪換。
第一個原則尊重學生。就是盡可能的滿足學生的愿望，盡量讓學生在一定條件下自己確定座位，你自己想做哪就做哪，當然這個所謂的自己想坐哪就坐哪，也是有條件的。另外還有一些原則，比如有利于學習，有利于團結(jié)等等等。所以這個說到底，我們老師不要什么都包干，不妨相信學生，相信能把事情處理好。
第二個原則是有利于學習。就是在排座位的時候，要把這個成績的搭配考慮進去。要把學生的性格考慮進去，讓不同基礎(chǔ)不同個性的學生坐在一起，更增添了小組長的責任心。
第三個原則是小組固定。意思就是說，前后四人，或者六人就是一個整體，這就是一個小組，那么這六個人他內(nèi)部的座位可以調(diào)換，但是以后在教室的大范圍內(nèi)，輪換座位的時候，這個小組整體搬遷，也就是說，這一學期內(nèi)，這六個人，或者這四個人，多數(shù)時候是五六人一個小組是固定坐在一塊的，這樣便于開展教學討論，教學交流等等。
最后一個原則是每周輪換。那就是說，每個星期全班就要以小組為單位變化一次座位。比如說前后輪換，左右輪換。讓每一個同學在一學期之內(nèi)，都能把教學的每個方位坐遍。
這四個原則一旦確立，就可以放手讓學生自己去安排方位了。當然第一天學生自己編了以后，也不一定就固定了，到了一個月以后，或者到了兩個月以后，根據(jù)學生的反應(yīng)，或者根據(jù)課任老師的反應(yīng)，要做一些微調(diào)，第一次不太了解情況，不一定是很合適的，那么一月以后，再進行調(diào)整。
從他的教學中，感覺最大的是：他不僅僅是在教書，而更多是在育人，教會本領(lǐng)。他多年如一日認真負責地對待學生，不管優(yōu)生差生，真不容易。更難能可貴的是他都能把自己的體會記寫下來，傳播出去。當初也不是想著要出書什么的，只是一種習慣，一種責任，現(xiàn)在看來卻是無價之寶了，是一份上佳的教育記錄。
李鎮(zhèn)西老師的教育理論還有許許多多我要學習的地方，在假期中，一定多讀幾遍，領(lǐng)會李鎮(zhèn)西老師的教育思想，把他的教育思想融合到我的教學中去?，F(xiàn)在我的耳邊時時響起這樣的聲音：永遠不要對你的學生揚起你的拳頭；永遠不要用刻薄的語言對你的學生說話；寧可讓學生欺騙十次，也不要冤枉學生一次；無論你的教育遇到了多么大的困難，都千萬不要對學生說“你是不可救藥的”。
是啊，如果我們?nèi)巳硕荚谂Γ欢〞龅阶寣W生喜愛，讓家長、社會滿意。
李鎮(zhèn)西老師是學生信賴、家長信任、教師信服的班主任。20多年前創(chuàng)建“未來班”，今天身為校長兼班主任，李鎮(zhèn)西以他的愛心、民主和尊重，讓他的所有學生都感覺到度過了最幸福的一段學習時光，他與他的學生那些感人肺腑的故事，以及他的班級管理模式，演繹著教師的理想主義、浪漫主義情懷，令人向往，撼人心魄，發(fā)人深省。全方位闡釋了李鎮(zhèn)西教育觀、教師觀、學生觀、家長觀、班級管理、學生思想工作、學生心理健康教育等的理念和實踐。李鎮(zhèn)西踐行科學發(fā)展觀的素質(zhì)教育，他的出神入化的班級管理藝術(shù)，真誠智慧的學生青春期心理輔導，對學生進行富有個性的引導，和諧的師生關(guān)系、家校關(guān)系，處處體現(xiàn)出一個特級教師、著名教育家的人文情懷和對教育的虔敬之心。
作為一名班主任，深知老師特別是班主任之辛苦，之肩負的責任重大，而這本書也確實讓我找到了教育孩子的竅門，好讓我的學生更優(yōu)秀，我的教育工作更順利。李老師的文字中沒有嬌柔做作，擺弄華麗的詞句，用樸素的語言把自己的教女實際、教學實踐作了詳實的敘述，沒有高深的理論包裝，有的只是娓娓道來，我的感覺不是在讀教育專著，而是讀的是一個個真實的小故事，生活的實際，仿佛他所做的一切也是我所經(jīng)歷的一樣，一個個真實的生活畫面，一個個生動的校園場景，一堂堂樸實的課堂實錄，一個個鮮活的生命，躍然紙上，活在我的眼前，他所講的教育理論是我所知道的，也是這些年來我作為教師反復(fù)學習的，但是李老師做的確實樸實而真誠。我想：樸實與真誠應(yīng)該是打開學生心門的鑰匙吧。
從李老師樸實的敘述中有兩件事最讓我感動，第一，他發(fā)自肺腑的對學生的愛，他十幾年戰(zhàn)斗在教育第一線，全身心地對學生傾注他的愛心，他的熱情，始終如一的保持著他的童心，并用這種童心感染著教育著他的學生，讓他的理想主義教育保持著完美。這種愛心與童心正是當下許許多多的教育者的缺失，許許多多的教育者在日復(fù)一日的瑣碎的重復(fù)的工作中丟掉了愛心與童心，靈魂變得麻木，工作方式變得簡單而粗暴。而李老師呢，他把工作看成了生活，把學生當作了自己的孩子，把教育現(xiàn)象當作自己的生命，不斷的反思，不斷的實踐，用快樂的心態(tài)面對枯燥乏味的日?，嵤?，于是他就享受到了教育的快樂與幸福，只要我們也抱著這種心態(tài)，我想：我們也能成為孩子的知心朋友。
在枯燥、繁復(fù)的教育工作中注入我們的熱血，我想我們的工作就會充滿無限的激情與樂趣。這真是李老師說體現(xiàn)的，也應(yīng)該我們說追求的目標。
寒假里，我細細品讀了張萬祥老師主編的《班主任專業(yè)成長的途徑——40位優(yōu)秀班主任的案例》一書，這些班主任鮮活的成長經(jīng)驗和感人的成長故事深深震撼著我。他們有的工作在喧囂的大都市，有的工作在寂靜的鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)；有的面對經(jīng)過層層選拔的驕子，有的和我一樣面對樸實無華的鄉(xiāng)村娃；有的是身經(jīng)百戰(zhàn)的屢建戰(zhàn)功的老班主任，有的是剛剛走上班主任崗位僅僅三五年就嶄露頭角的青年人……我看到了剛剛上崗的班主任如何“摸著五顏六色的石頭過河”；看到了工作6年到xx年的班主任，如何“褪盡青澀，走向成熟”；看到了擔任班主任11—xx年的班主任，如何“毛蟲破繭”化蝶飛；看到了擔任16—xx年的班主任，如何進行“智慧的教育”；看到了經(jīng)過二十幾年磨練的班主任，怎樣體會“生命綻放的美麗”。他們把自己特殊的經(jīng)歷，特殊的感受，特殊的.痛苦，特殊的快樂，特殊的經(jīng)驗，特殊的方法一一展現(xiàn)出來，如此生動，如此形象，如此深刻，如此豐富……
讓我印象最深的是王開東老師寫的“非常班主任的非常教育”，看完這篇文章，我也有了很多的感觸和啟發(fā)。
1、班主任作為教育的主導者，必須要有自己獨立的想法和思路，要讓學生的思想有自己的跑馬場！那么班主任本身的思想就不能受太多束縛，要做到放開學生，但又能控制自如，那得研究如何讓學生自治。
2、課堂永遠是教師獲得尊重的重要途徑，那么教師必須得研究出屬于自己的一套教育教學模式。
3、在班級內(nèi)設(shè)置“道德觀察員”數(shù)名，以他們?yōu)榈浞?，建里長期有效的榜樣機制，讓同學們向他們看齊。
4、讓班干每人每天都做一件實事（好事），并建立實事檔案，培養(yǎng)班干為班級服務(wù)的意識。
5、教室環(huán)境的布置要及時更新，將班級學生進行合理分組，然后以每周或每兩個星期為周期，讓班級環(huán)境煥然一“新”。
班主任工作的確是一門藝術(shù)，需要我們不斷地為之修煉。與廣大的班主任朋友共勉，在班主任專業(yè)發(fā)展路上走得更自信，更從容。
內(nèi)容簡介：這本書的寫作宗旨是盡量減少行政思維和行政語言，減少空話，大話、套話、廢話，把班主任工作真正作為一個教育專業(yè)，進行學術(shù)研究，追究其理念，探索其規(guī)律，構(gòu)建其體系，尋找其方法，從而使更多的班主任從“知之”走向“好之”和“樂之”……
做一個專業(yè)的班主任的讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：幾乎可以說從一翻開序言就已經(jīng)被作者真誠客觀的分析深深吸引，里面談到很多教師或者班主任已然麻木的問題，并且很誠懇地一針見血，把問題的根源拔出來放在你面前，讓你不得不承認自己在反駁背后的真實想法實際上就是作者的觀點，只不過自己沒有來得及細想就被其他同事的態(tài)度即所謂的經(jīng)驗快速地同化，年紀輕輕已經(jīng)變得麻木。它把班主任當作一個區(qū)別于其他職業(yè)的專業(yè)化更強、也更需要學習和提高的職業(yè)，很多觀點都是可以用來解釋為什么我們的工作有時候很難做、很不愿意做……
做一個專業(yè)的班主任的讀后感，來自當當網(wǎng)的網(wǎng)友：這是一本對所有班主任都有實際意義的好書，沒有高高再上的說教，空洞的理論。更多的是實際的教育案例，加上作者理性的分析。 他講出了很多我迷惑和未知的看法，看得我有點坐不住了。 說到教師作為“學習者”角色，他說“教師這種職業(yè)對人最大的害處之一，是使他習慣于教訓別人而不是提高自己，不斷強化‘教育者’的身份而淡化‘學習者’的身份，最后使‘活到老，學到老’淪為一句虛偽的謙辭?！?說到班主任影響學生的手段----“說服”，他提醒“許多班主任對說服期望值過高，看不到說服的局限性，他們竟然以為：我一‘說’，你就應(yīng)該‘服’，既然我說得對，你為什么不聽？不聽就生氣?！彼€說“從某種意義上說，并不是名言教育了我們，而是我們選擇了名言。” 說到教師的愛心，他認為“關(guān)鍵不是教師有沒有‘真心’，而是有沒有教育智慧?！蔽曳此甲约簩Υ龑W生，清楚自己的科學性不夠，也就是教育智慧還是不足??！ 說到教師工作的邊界，他批駁“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”的論調(diào)，因為“教師工作是有邊界的”、“教師是學生一生的指導者，但不是學生一生的承包者”。所以，老師不要太把自己當回事了，也不要太把自己不當回事……
本學期我們?nèi)９沧x一本書為《做最好的班主任》，教育不能沒有愛,但愛不等于教育.教育需要愛，教育還需要智慧。愛因斯坦說過“熱愛是最好的老師”。本書所寫的內(nèi)容貼近班主任的工作和生活，話語真摯，說理透徹，作為一名班主任的我讀完之后受益匪淺，這是一本值得我們經(jīng)常翻閱的書籍。
對李鎮(zhèn)西老師聞名已久，但真正拜讀他的作品，通過閱讀他的作品而感受他獨到的教育智慧，這還是第一次。李老師是一位才華橫溢、熱情洋溢、激情滿溢的班主任，這本書便充滿“平凡的詩意”地記敘了他獨到的教育哲學和教育人生。
初讀李老師的這本著作，我便被他洋溢著溫馨氣息、閃耀著智慧火花的文筆所打動。都說李老師是一位充滿書生氣、書卷氣的班主任，不僅如此，他字里行間又何嘗不折射出一種老師特有的哲學氣、浩然氣、人文氣呢?不管是對偉大教育家蘇霍姆林斯基教育名言的如數(shù)家珍，還是對陶行知等老一輩教育家教育理論的信手拈來，都表現(xiàn)出李老師的文學底蘊之深厚，這自然離不開李老師長久以來手不釋卷的閱讀積累。不光是讀，李老師也堅持筆耕不輟，天天毫無功利之心地堅持寫教育隨筆，已經(jīng)成為他難以舍棄的習慣，就像他對教育的執(zhí)著那樣根深蒂固不可動搖。竇桂梅老師也曾說過，是閱讀給了她飛翔的翅膀。李老師身體力行地告訴我們，做最好的班主任，首先要學會閱讀，熱愛閱讀與寫作。
李老師從一位普通的班主任做到一位著名的校長，他不光愛學生，他還深深地熱愛著自己的同事，熱愛著所有的班主任，所有的老師。他總是不斷地思索著教師的幸福，班主任的幸福。在外出講學中，他總是坦然而堅定地表示，他從未對教育失去興趣和幸福感。他總是以他自己的方式不斷支持著班主任和老師們。
李老師的智慧，是一種將心比心的理解智慧，是一種以心換心的談話智慧，是一種厚積薄發(fā)的教育智慧。他秉承著“教育——這首先是人學”的理念，在與學生的心心相印中，不斷升華發(fā)展著他的教育智慧。他善于思考，這從他那一篇篇內(nèi)容充實的教育日記上就能明顯看出來。處處留心皆學問，李老師就是這樣一點一滴地積累，使自己成功成為一名智慧型班主任的典范。
像我這樣的班主任，最大的不足，也許就是缺了那點教育智慧。有時候，明明能看見能清楚地知道學生的難處，但苦于沒有良好的補救和應(yīng)對，只得擱置下來，待耐心耗盡，便就此作罷。多思考、多學習、多理解、多求學，如此我也能滋長些智慧，收獲些能解學生燃眉之急的方法了么?
在以后的工作中，我將努力思考，不斷前行，做一名智慧型的教師。
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