孔乙己讀后感集合

孔乙己讀后感。

學(xué)生時(shí)代的你應(yīng)該對(duì)作文很是熟悉吧，寫(xiě)作是在不斷的分解和提純的過(guò)程，可以提升自身的概括能力。經(jīng)常寫(xiě)作文可以提高我們的語(yǔ)文成績(jī)。如何在作文中準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意思呢？為了讓你在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的“孔乙己讀后感集合”，或許你能從中找到需要的內(nèi)容。

孔乙己讀后感 篇1

靜心拜讀完魯迅的《孔乙己》，那老頭就像從紙里走出來(lái)，活生生立在我面前，掛在臉上的那幅表情，帶著幾份欲言又止的呻吟。

孔乙己的一生不被世人所理解，他活得痛苦又寂寞。他到咸亨酒店喝酒，不僅僅是借酒精麻醉自己，他需要的是人們的關(guān)注。哪怕是一句嘲笑“孔乙己你又偷書(shū)了”，哪怕是教小伙計(jì)寫(xiě)“茴”字，哪怕是把自己的茴香豆分給小孩子們，至少他可以漲紅了臉?lè)直?，至少他可以洋氣地回答“回”有四種寫(xiě)法，至少他可以在一群孩子面前，用長(zhǎng)衫的大袖口遮住盛豆子的盤(pán)子，說(shuō)“不行不行，沒(méi)有了沒(méi)有了?！?/p>

也許在咸亨酒店的一切，是孔乙己生活中最鮮活的一部分，他需要這份鮮活，來(lái)溫暖他單調(diào)的命運(yùn)。可是盡管這樣，有他的日子酒店的氣氛活潑熱鬧，沒(méi)有了他，酒店的日子卻也一樣，沒(méi)有人關(guān)心他是否還有錢買酒吃，被人打得嚴(yán)不嚴(yán)重。于是在寂寞而痛苦的日子里，他開(kāi)始變得頹廢，從“排出九文大錢”到最后“用手撐地走到酒店”小說(shuō)結(jié)尾淡淡一句“大約孔乙己的確死了”，這個(gè)老頭的命運(yùn)戛然而止。

一開(kāi)始，孔乙己是個(gè)書(shū)生，卻因?yàn)榉N種原因沒(méi)有進(jìn)學(xué)，于是因此放棄了另謀他路。暫且不說(shuō)什么原因使他沒(méi)有考中秀才，但當(dāng)初讀書(shū)的目的，不就是為了考取功名嗎？也許是他并沒(méi)有做好考中秀才的準(zhǔn)備，抑或許他再堅(jiān)持考一年兩年說(shuō)不定就能考上了，所以說(shuō)，從讀書(shū)人的角度講，孔乙己沒(méi)有堅(jiān)持不懈的精神，他是個(gè)失敗者。如果說(shuō)社會(huì)封建制度，他完全可以不讀書(shū)呀？他讀了書(shū)不也年年有的是秀才舉人當(dāng)官發(fā)財(cái)嗎？社會(huì)選拔的就是有才學(xué)和能力的人，依照后文所說(shuō)孔乙己“好吃懶做”，這樣的人當(dāng)然考中不了，幸然孔乙己還比較聰明，考取不了功名卻寫(xiě)得一手好字，開(kāi)始做起了替人抄書(shū)的活，能勉強(qiáng)維持生計(jì)。

可是抄書(shū)也不是輕快活呀，無(wú)論寒冬還是酷暑，總得一字一字地不停抄，抄完了還得低三下四地向主家討價(jià)錢，孔乙己大抵是受不了這束縛，干脆偷掉了幾本書(shū)到當(dāng)鋪當(dāng)?shù)?，這錢來(lái)得又快又實(shí)在，這又和社會(huì)制度有什么關(guān)系呢？上天賦予他兩張大手寫(xiě)得一手好字，他卻不肯吃苦非要做偷竊之事；如果說(shuō)當(dāng)今社會(huì)制度變了，也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)有哪個(gè)小偷偷了價(jià)值連城的古董人們贊嘆他偷盜技藝精湛而贊嘆他三分的??？而孔乙己“偷書(shū)”的壞毛病傳出去，就再也沒(méi)人找他抄書(shū)了，一下子斷了孔乙己的財(cái)路。

這可怎么辦呢？別忘了，文中提到孔乙己可是個(gè)“身材高大”的人啊，他完全可以憑自己的體力混口飯吃，或許是幫別人拉車，或是到酒店打雜之類的。可他偏偏不，他寧愿偷了書(shū)，被人家打出傷來(lái)，再瀟灑地到咸亨酒店“排出九文大錢”，溫一碗酒再要盤(pán)茴香豆。血汗錢就這樣被他自己揮霍掉，而他卻絲毫沒(méi)有想過(guò)要改變自己的命運(yùn)。他不是讀書(shū)人嗎？他不是要面子、要自尊嗎？只要他愿意，他隨時(shí)隨地都可以改變自己的命運(yùn)，他可以改掉好吃懶做的毛病，給別人說(shuō)句好話繼續(xù)抄書(shū)，他甚至可以去幫工人抬水泥包，到飯店打雜……他還可以借抄書(shū)的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)，然后再去考試，但是這一切中的一項(xiàng)他都沒(méi)有嘗試過(guò)，或是嘗試過(guò)卻失敗了，他就因此挫敗，淪落成真正的乞人模樣。

可這一切真的是怪社會(huì)風(fēng)氣不好嗎？每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，關(guān)心他人的死活是善舉，不聞不問(wèn)也不是錯(cuò)誤。冷酷的封建社會(huì)，不也有像咸亨酒店的老板和伙計(jì)一樣活得自食其力、像咸亨酒店里間的富人活得逍遙自在的人嗎？而現(xiàn)代開(kāi)放的社會(huì)，不也不乏像孔乙己這樣自暴自棄的底層人士嗎？

所以啊，上天給人的機(jī)會(huì)是均等的，抓住它，改變的是自己的命運(yùn)。而不是因?yàn)橛辛丝滓壹哼@樣不善待機(jī)遇的人，給了我們機(jī)會(huì)來(lái)抱怨世界；何嘗不問(wèn)問(wèn)你自己：當(dāng)初為什么不珍惜？

孔乙己讀后感 篇2

“像我這樣孤單的人，像我這樣傻的人，像我這樣不甘平凡的人，世界上有多少人!”最近聽(tīng)起這首歌便想起了他---孔乙己，那個(gè)唯一一個(gè)穿著長(zhǎng)衫站著喝酒的“讀書(shū)人”，于是便舊書(shū)重讀，其中最大的感受便是如歌中所說(shuō)“像他這樣優(yōu)秀的人，本該燦爛過(guò)一生”!

正如大家所了解的一樣，他有著高大體型，青白的面色，深陷的帶著傷痕和蓬亂的白色胡子，以及滿嘴的“之乎者也”!長(zhǎng)衫是他的標(biāo)志;面子是他的一切;好吃懶做也是他悲劇人生的直接原因!但這一切在重讀后竟有了別樣的感受，我想:或許長(zhǎng)衫是他對(duì)身為一個(gè)讀書(shū)人最后的掙扎;愛(ài)面子是他對(duì)尊嚴(yán)的渴望;好吃懶做也是他逼不得已的選擇!

這并不是我在為他狡辯或者辯解某些由他自身犯下的錯(cuò)誤，而是在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，無(wú)數(shù)讀書(shū)人被封建文化和封建教育所毒害，被科舉制度所約束，再加上世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、精神萎靡貧乏，有幾人會(huì)因?yàn)橐恢眻?jiān)持走向輝煌?有幾人會(huì)有真正的人生?又有幾人在過(guò)著自己想要的生活?在那個(gè)時(shí)代背景下，無(wú)數(shù)的人選擇妥協(xié)，隨波逐流，最后只剩下幾個(gè)像孔乙己這樣:在無(wú)奈中茍延殘喘，同時(shí)被他人恥笑，過(guò)著別人所不理解，自己也不怎么滿意的人生!

或許他所生活的年代變了，統(tǒng)治者變了，社會(huì)背景變了，他的人生也就會(huì)變得光明，變得充希望，起碼不會(huì)落下因偷書(shū)被丁舉人毒打而死的結(jié)局!可是沒(méi)有如果，他在哄笑中出場(chǎng)，也在哄笑中死去，他這一生讓人同情，但對(duì)他來(lái)說(shuō)也算是不虛此行了吧，起碼他曾喝過(guò)酒吃過(guò)茴香豆，也曾與眾人因竊書(shū)一事?tīng)?zhēng)辯過(guò)，也曾因“我”對(duì)“茴”字的學(xué)習(xí)并不熱情而惋惜過(guò)……

在魯迅先生的筆下他就是這樣，讓人悲哀的同時(shí)也讓人感慨他生不逢時(shí)，痛恨當(dāng)時(shí)年代的腐敗!或許每個(gè)時(shí)代造就的人也是不同的，他們是那個(gè)時(shí)代的受害者，而那個(gè)時(shí)代也正是因?yàn)檫@樣的受害者而無(wú)法進(jìn)步!其實(shí)說(shuō)到底，這些都是人們自己對(duì)自己的懲罰!無(wú)關(guān)年代，無(wú)關(guān)情感，無(wú)關(guān)外界的一切，都是自身的原因!

讀過(guò)這篇小說(shuō)，我們是否都應(yīng)該去反思，反思一下自己，也思考一下我們應(yīng)在這個(gè)社會(huì)中扮演一個(gè)什么樣的角色，思考一下，想我們這樣的人，應(yīng)該如何過(guò)一生?是否要像孔乙己那樣被人“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”?又是否去作為一個(gè)真正的“人”去“燦爛”的過(guò)完此生?又是否……這一切都是你的選擇!而你的選擇也決定了你的一生!

孔乙己讀后感 篇3

一年前我就讀過(guò)魯迅的《孔乙己》，當(dāng)初留給我的印象只是主人公孔乙己的迂腐可笑。今天，當(dāng)我再讀《孔乙己》時(shí)，心情卻開(kāi)始一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)，對(duì)孔乙己的凄慘命運(yùn)充滿了深深的同情。

其實(shí)，孔乙己是個(gè)本性不錯(cuò)的人。他從不拖欠酒錢， 說(shuō)明他很守信用;他很熱心地教酒店里的小伙計(jì)“我”寫(xiě)字，還把自己僅有的錢買來(lái)的少得可憐的茴香豆分給孩子們吃，從這里又可以看出他善良質(zhì)樸的一面;當(dāng)被人揭發(fā)偷書(shū)挨打時(shí)，他“漲紅了臉，額上青筋條條綻出”，說(shuō)明他的偷竊是不得已偶爾為之，他內(nèi)心還是為之羞愧的。

對(duì)于那時(shí)受“唯有讀書(shū)高”封建教育影響的孔乙己來(lái)說(shuō)，功名就是他唯一的渴求。如果考中功名，他就會(huì)一步登天，衣食無(wú)憂，可惜的是他失敗了，心中理想的燈塔轟然倒塌，他才會(huì)自暴自棄，放縱懶惰。他雖很窮困，但又死愛(ài)面子，從骨子里瞧不起“短衣幫”的勞動(dòng)者，所以他是“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”，在窮困潦倒，處處被人輕視嘲諷的環(huán)境里，在現(xiàn)實(shí)和理想的夾縫中艱難生存，一直到死都竭力維持著讀書(shū)人可憐的清高和自尊。

最讓我寒心的是那個(gè)時(shí)代人們對(duì)弱者的冷漠和殘酷。 孔乙己沒(méi)有考中功名，沒(méi)人安慰他，反而被人奚落“當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么”、 “怎么連個(gè)秀才都沒(méi)撈著”;當(dāng)看到孔乙己“臉上又添了傷疤”時(shí)，大家便像吃了興奮劑似的一起哄笑，居然還“店內(nèi)外充滿了快樂(lè)的空氣”;后來(lái)孔乙己只是因?yàn)橥盗硕∨e人家的一點(diǎn)東西，就被吊著打折了腿，人變得“黑而且瘦，不成樣子”，“穿一件破夾襖，盤(pán)著兩腿，下面墊一個(gè)蒲包，用草繩掛住”在用手爬行，遭受如此不平不幸的事，在他常去的咸亨酒店，在他熟識(shí)的人中，居然沒(méi)一個(gè)人為他說(shuō)句鳴不平的話，最后在眾人的嘲笑聲中坐著用手慢慢爬去了，就連死了也悄無(wú)聲息，無(wú)人關(guān)心，偶爾有人想起他僅僅因?yàn)椤翱滓壹哼€欠著十九個(gè)錢呢”。

我想，如果孔乙己生活在我們這個(gè)年代，就算他考試不行，但只要他努力，仍有很多成功機(jī)會(huì)。例如臺(tái)灣歌手周杰倫，他只有高中的學(xué)歷，如果在孔乙己的年代，他也是“連個(gè)秀才都沒(méi)撈著”的角色，但他通過(guò)自己的努力，依然成了集作曲、編曲和演唱于一身、紅遍亞洲的“亞洲小天王”。在今天的社會(huì)，這樣的例子很多很多的。退一步講，孔乙己沒(méi)有成功，他仍可以在社會(huì)的關(guān)愛(ài)中過(guò)上普通人的生活。他失敗了，周圍的人會(huì)安慰他;偶爾犯錯(cuò)，也會(huì)有人包容他，被權(quán)貴打傷，可以借助法律討回公正;就算殘廢了，也會(huì)有社會(huì)福利部門和慈善機(jī)構(gòu)幫助他。他的生活一定會(huì)另外一個(gè)樣子。

孔乙己的可悲就在于他身處冷漠的封建社會(huì)，腐朽的封建教育僵化了他的頭腦，讀書(shū)失敗就不知如何生活，他就是封建科舉制度的犧牲品，他最終的結(jié)局注定只能是個(gè)悲劇。

孔乙己讀后感 篇4

魯迅先生的《孔乙己》講述了一場(chǎng)充滿歡笑的悲劇。生活在封建社會(huì)，魯鎮(zhèn)的孔乙己，常去咸亨酒店飲酒，他也是酒店里唯一一個(gè)陪同短衣幫站在一起的長(zhǎng)衫顧客。孔乙己雖然曾受過(guò)教育，卻好吃懶惰，導(dǎo)致他最后的慘境?？滓壹菏且粋€(gè)讓讀者們感到既可悲，又可憐的人物。

孔乙己為了顯示自己是讀書(shū)人，便時(shí)刻不忘地提起那些“之乎者也” 之詞，讓人們感到十分厭倦?？墒?，他那“又臟又破”的衣衫，又不得不讓讀者們對(duì)他產(chǎn)生同情?？滓壹簭?“竊書(shū)”，到最后被人打斷腿，讓我感到了一絲憐惜。然而，一個(gè)游手好閑，落魄不堪的“君子”，竟然會(huì)冒著生命危險(xiǎn)來(lái)“竊書(shū)”，此事讓我既驚訝，又敬佩。我在他身上看到了好學(xué)的精神。 然則，當(dāng)人們?nèi)⌒λ皳撇坏叫悴艜r(shí)”，我便深深地體會(huì)到了孔乙己作為一名書(shū)生卻無(wú)法得到社會(huì)和同胞認(rèn)可的無(wú)奈和悲傷。

即使他變得多么卑不足道，分文不值，他也要估計(jì)自己的臉面，依然保持著自傲清高、迂腐不堪、自欺欺人的態(tài)度來(lái)面對(duì)世人，這讓我感到無(wú)比的悲哀，這也偏偏體現(xiàn)出了人性的弱點(diǎn)，在孔乙己生活的年代里，不是每一個(gè)人都可以掌控自己命運(yùn)的。雖然孔乙己有能力，但是因?yàn)槿狈η诿愫鸵懔?，才造成他一無(wú)所有的悲劇。

我們生活的現(xiàn)代社會(huì)，比孔乙己生活的那個(gè)年代條件好多了，我們完全可以通過(guò)自己的努力去獲取財(cái)富及追求幸福生活。但是，在現(xiàn)代社會(huì)中，卻有許多靠著父母的溺愛(ài)，家境優(yōu)勢(shì)而生活的人，這些人大多數(shù)都會(huì)選擇懶惰，工作時(shí)常拈輕怕重，挑肥揀瘦。也就是這種人，最后必將會(huì)落到像孔乙己的下場(chǎng)。

孔乙己讀后感 篇5

知道魯迅先生的人，多少對(duì)他的作品有些了解，多少也知道一點(diǎn)兒先生作品中的人物，想必也該知道孔乙己。

孔乙己這個(gè)名字，出于描紅紙上的“上大人孔乙己”，然而這并不是他的真實(shí)姓名。一個(gè)連真實(shí)姓名都沒(méi)有的人物，無(wú)疑是可悲的，而故事的背景也就注定了孔乙己命運(yùn)的“可悲”。

從孔乙己出場(chǎng)，整篇小說(shuō)就帶上了些諷刺和悲劇色彩，而且越往后，這種諷刺和悲劇就越明顯。一部?jī)?yōu)秀的小說(shuō)，它的意義和價(jià)值是要靠讀者細(xì)細(xì)品出來(lái)的。孔乙己的“悲”也是讀者悟出來(lái)的——有人初讀這篇文章時(shí)，是笑出聲來(lái)的，所以全文一定會(huì)有一個(gè)“誤導(dǎo)”讀者的地方?！犊滓壹骸分校@個(gè)地方已經(jīng)被提示得很明顯了：一個(gè)悲劇小說(shuō)中，從頭到尾，各行各業(yè)人的笑聲。悲劇里的笑，顯然有那么些不自然，又是那么刺耳，卻似乎又在情理之中。

“喝酒的人看著他笑”，“眾人哄笑起來(lái)”，“也都哄笑起來(lái)”，“附和著笑”，“在笑聲中走散了”，“笑著對(duì)他說(shuō)”，“便和掌柜都笑了”……從頭一直笑到尾，笑聲愈響，歡快的氣氛就愈濃，孔乙己的悲慘色彩就愈濃重，以至到后來(lái)孔乙己自己都無(wú)底氣了，低聲地懇求道“不要取笑”。

我們不知道孔乙己年輕時(shí)的樣子，但至少，他現(xiàn)在是悲慘的。在無(wú)情的科舉制度作文/的毒害下，孔乙己真正做到了“一心只讀圣賢書(shū)”，而且書(shū)的數(shù)量還是有限的，也是由于科舉，導(dǎo)致孔乙己只重視課本，輕視勞作，甚至是排斥勞作，也滋生了他“好吃懶做”的惡習(xí)，于是錢越用越少，小偷小摸的行為越來(lái)越多，被人們嘲笑的次數(shù)也越來(lái)越多，使他的生活陷入一個(gè)死循環(huán)，最后困死在這個(gè)漩渦里。我也無(wú)法判斷究竟是該斥責(zé)他，還是同情他。他的一生是一曲悲歌，只是這首歌，以笑聲開(kāi)始，又閉幕于笑聲之中?！翱滓壹嚎偸沁@樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)?！?/p>

回過(guò)頭，看看悲歌中的笑聲。老板打趣孔乙己時(shí)，戳其軟肋，以尋求自己的快樂(lè)。由此，看來(lái)這個(gè)老板并不高尚。而圍觀的群眾，也是一個(gè)勁地起哄。在這個(gè)勢(shì)利、冷酷的年代，是不會(huì)有人站出來(lái)主持公道、宣揚(yáng)正義的。他們的良知跟著笑聲灰飛煙滅。

而與之形成鮮明對(duì)比的是，孩子們是天真無(wú)邪笑鬧無(wú)心的。這也是小說(shuō)給人些許溫暖的幾個(gè)地方之一。孩子們是可愛(ài)的，孔乙己也是有其善良的一面的，他把善良用在孩子們的身上。而敘述者“我”，也是一個(gè)孩子，同樣不乏同情之心。

再讀這篇文章，我再也笑不出來(lái)。因?yàn)殡m然孔乙己的悲劇有他自身的原因，但根源是因?yàn)槔淇釤o(wú)情的社會(huì)和罪惡的科舉制度。

但愿這種笑聲我們永遠(yuǎn)不再聽(tīng)聞。

孔乙己讀后感 篇6

最近，我們學(xué)了魯迅的《少年閏土》以及有魯迅有關(guān)的課文，這是我對(duì)魯迅產(chǎn)生了濃厚的興趣，老師也鼓勵(lì)我們課后閱讀一些魯迅的作品。我就請(qǐng)媽媽幫我買了一套《魯迅作品全集》。

孔乙己死了，他活著的時(shí)候是一個(gè)會(huì)說(shuō)“之乎者也”的笑料，死了也只是一件微不足道的事情，對(duì)周圍的人來(lái)說(shuō)，只不過(guò)是少了一個(gè)可有可無(wú)的東西。范進(jìn)成了名，他一下子從岳父的出氣筒變成了天上的星宿，成了鄉(xiāng)紳的世交，因?yàn)檫@他竟然瘋過(guò)。兩人結(jié)局不同，但都是科舉制度的犧牲品?？滓壹鹤钆聞e人說(shuō)他沒(méi)中秀才，范進(jìn)也總想著自古無(wú)場(chǎng)外舉人，可見(jiàn)他們想的都是中榜，他們把科舉看成是向上爬的救命繩。然而，像范進(jìn)這樣的人，即使ròutǐ還活著，精神卻早死了，他的成名只不過(guò)是從一個(gè)泥潭陷進(jìn)另一個(gè)泥潭。

我們也在學(xué)習(xí)，也要考試，但與他們有著天壤之別。他們的學(xué)習(xí)是為了追求功名利祿，而我們卻有著遠(yuǎn)大的目標(biāo)，我們是為祖國(guó)而學(xué)，為社會(huì)主義建設(shè)而學(xué)。舊的科舉制度不存在了，但追求學(xué)歷的思想仍然存在，有的人不就是把進(jìn)重點(diǎn)中學(xué)、考大學(xué)作為自己唯一的目標(biāo)嗎?其實(shí)這是倒退的思想。作為新時(shí)代的青年，卻把自己束縛在一味“進(jìn)大學(xué)”的小圈子里，這算什么呢?孔乙己、范進(jìn)等等都已經(jīng)全部死去，他們身上所帶的舊文人的氣質(zhì)也不再?gòu)?fù)存。而我們不但ròutǐ還活著，精神也要活著，而且要更充實(shí)。舊的科舉制度已毒死了不計(jì)其數(shù)的舊文人，難道在今天，我們還要自己給自己戴上“新科舉制”的枷鎖嗎?不，決不能!

孔乙己讀后感 篇7

“笑”析

李靖瑤

笑”字是貫穿《孔乙己》全文的線索，但這里的“笑”卻有不同的含義，

“只有孔乙己到店，才可以笑幾聲。”這時(shí)的“笑”總讓人發(fā)出疑問(wèn)，他是做什么的？為什么人們會(huì)笑他？”就這樣我?guī)е鴳夷钔伦x。

“引得眾人都哄笑起來(lái)：店內(nèi)外充滿了快活的空氣。”讀到這時(shí)，我才知道是孔乙己因?yàn)橥禃?shū)被吊著打，眾人因此笑他?？墒沁@好笑嗎？當(dāng)一個(gè)讀書(shū)人因窮閑去偷東西，結(jié)果被發(fā)現(xiàn)后被吊著打，我們不應(yīng)該感到同情、悲哀嗎？世態(tài)的炎涼及人們的冷漠讓我倍感心寒。再看孔乙己，卻也是一個(gè)好喝懶做，自命清高的人，當(dāng)自己偷了東西時(shí)，死不承認(rèn)，只能用“之乎者也”的什么話來(lái)搪塞過(guò)去。

“于是這一群孩子都在笑聲里走散了。”，孔乙己雖然窮，但是他很善良，會(huì)把自己買的茴香豆分給小孩子們。之后孔乙己卻在什么都不懂的小孩子的面前展現(xiàn)自己的才華。孩子們笑起來(lái)，天真無(wú)邪，但是又可以看到孔乙己有多么迂腐！一個(gè)善良的人就這樣被封建科舉制度所毒害。

“掌柜仍然同平常一樣，笑著對(duì)他說(shuō)……”當(dāng)看到這個(gè)“笑”字，我非常氣憤，因?yàn)榇藭r(shí)孔乙己因?yàn)橥盗硕∨e人的書(shū)，已經(jīng)被打折了腿，喪失了行動(dòng)能力，但酒店老板見(jiàn)到他的第一件事卻是以開(kāi)玩笑的語(yǔ)氣問(wèn)他：“又偷書(shū)了？”毫無(wú)人性，麻木不仁。年關(guān)時(shí)，酒店老板想到的是孔乙己還沒(méi)還酒錢，到了第二年端午，酒店老板還是只想著孔乙己沒(méi)有還酒錢，直到中秋，孔乙己一直沒(méi)有來(lái)，酒店老板想著的還是孔乙己的酒錢。

哀其不幸，怒其不爭(zhēng)！當(dāng)時(shí)的社會(huì)該有多黑暗，一個(gè)讀書(shū)人認(rèn)定了只有讀書(shū)才能出人頭地，受封建科舉制度的毒害，不愿干活，好吃懶做，愛(ài)慕虛榮，自命不凡，卻也做著偷書(shū)這種事，直至被打斷腿，喪命。周圍的人在看到孔乙己的悲慘遭遇時(shí)，只顧笑他，孔乙己的經(jīng)歷可能成為人們茶余飯后的笑話，也可能沒(méi)有人再記得他，毫無(wú)同情。酒店老板更是可怕，兇狠，麻木不仁，在看到孔乙己被打斷腿后，不僅嘲笑他，還一直念念不忘孔乙己欠的酒錢，毫無(wú)善良可言。最悲哀的，便是“我”這個(gè)小伙計(jì)，把孔乙己看作“討飯一樣的人”，不尊重孔乙己，甚至回過(guò)頭去不理會(huì)……

世態(tài)炎涼，讓人不得不感嘆生在了這個(gè)溫暖，有人情味的時(shí)代，人們互幫互助，相互鼓勵(lì)，這讓我想起來(lái)前幾日網(wǎng)上的一句話——“我家的百香果可甜了，明年給你寄點(diǎn)去吧”，這是一條在一位得了癌癥的人，覺(jué)得自己堅(jiān)持不下去發(fā)的視頻下面的評(píng)論，因?yàn)槟菚r(shí)百香果要到第二年才會(huì)成熟，網(wǎng)友希望那個(gè)人可以振作起來(lái)，看到世間還有美好善良，堅(jiān)持與病魔斗爭(zhēng)，感人又暖心。

希望世界上多一些溫暖的笑。

孔乙己讀后感 篇8

《孔乙己》是一篇的短篇小說(shuō)，它的成功之處在于塑造了一個(gè)封建社會(huì)末期下層知識(shí)分子的典型形象。

他不會(huì)營(yíng)生，好喝懶做，死要面子，不肯脫下那件象征讀書(shū)人身份的又臟又破的長(zhǎng)衫，說(shuō)起話來(lái)滿口之乎者也，時(shí)刻不忘顯示自己是與眾不同的讀書(shū)人。甚至當(dāng)別人嘲笑奚落他時(shí)，還要一再表現(xiàn)出自命不凡、孤芳自賞的傲氣。只有當(dāng)人們觸到他靈魂深處的傷痕——“怎的連半個(gè)秀才也撈不到”時(shí)，才立刻顯出頹唐不安模樣。他在長(zhǎng)期封建文化教育熏陶中，也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五谷不分”，不會(huì)營(yíng)生，養(yǎng)成好喝懶做的惡習(xí)。有時(shí)免不了做些偷竊的事，最后落到被打折了腿的慘境。

他迂腐可笑，麻木不仁，至死不覺(jué)悟。封建文化教育和科舉制度不僅毒害、摧殘了他的靈魂。作者在刻畫(huà)孔乙己性格中可悲的東西、批判他的封建落后意識(shí)的同時(shí)，也表現(xiàn)了他的善良心地和對(duì)他的一定的同情心，如寫(xiě)他教“我”識(shí)字、給小孩子分茵香豆，他在店里品行卻比別人都好，就是“從不拖欠”，他還“寫(xiě)得一筆好字”。

這些描寫(xiě)，更激起讀者對(duì)毒害、摧殘他的封建社會(huì)和科舉制度的憤恨。這是造成孔乙己悲劇的社會(huì)根源?？滓壹菏且粋€(gè)不幸者，他生活在一個(gè)麻木、冷酷的社會(huì)環(huán)境之中。孔乙己精神上的痛苦要超過(guò)身體上的痛苦。作者將孔乙己的容貌、服飾、姿態(tài)、語(yǔ)言、行動(dòng)諸方面交織在一起，使這個(gè)被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識(shí)分子的形象，富有立體感地展現(xiàn)在讀者眼前：功名不就，卻自命清高；四體不勤，卻好吃懶做；貧困潦倒，卻死愛(ài)面子；受盡摧殘，卻麻木不仁。在風(fēng)燭殘年之際，這個(gè)受“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”封建思想毒害的孔乙己爬著離開(kāi)了人世。

孔乙己讀后感 篇9

這是一篇短文，是魯迅先生《吶喊》中的一篇文章。魯迅寫(xiě)作的目的就是嘲諷那些社會(huì)的敗類，和背叛者，他用自己的筆來(lái)鼓勵(lì)中國(guó)人堅(jiān)持反抗，在《孔乙己》中，作者用細(xì)致的文筆，嘲諷了像孔乙己這樣的“書(shū)呆子”好吃懶做的人，但是心中總會(huì)有一點(diǎn)悲傷：悲傷當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗；總會(huì)有一點(diǎn)慶幸：慶幸沒(méi)有生活在這個(gè)年代;有一點(diǎn)憤怒：憤怒大家對(duì)政府的不信賴。種.種原因讓我的淚不禁流下。

孔乙己雖然穿著長(zhǎng)衫，但不想其他穿長(zhǎng)衫的人坐在店里吃飯，而是像那些貧窮的人在柜臺(tái)前站著喝，而且穿的衣服也是破爛不堪，好像好幾年沒(méi)有洗過(guò)，孔乙己很想學(xué)習(xí)但是由于社會(huì)的_，只能讓他不懂裝懂，他有能力但是因?yàn)樽约翰槐粍e人看好，從而導(dǎo)致他的好吃懶做，他幫別人寫(xiě)字遭到別人的質(zhì)疑，所以放棄了自己能干的事情，之后他只能靠偷東西來(lái)維持生機(jī)，但是常常被人發(fā)現(xiàn)，被人打斷退，還在酒店中欠了19個(gè)錢。

文章一處寫(xiě)到：他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里，見(jiàn)他滿手都是泥，原來(lái)他便用著手走來(lái)的，不一會(huì)他喝完酒，便又在旁人的笑聲中，坐著有這手慢慢走去了?？滓壹旱耐吮蝗舜驍嗔?，只能用手來(lái)走路，路人不但沒(méi)有同情他，可憐他，竟然嘲笑他，從而體現(xiàn)出來(lái)舊社會(huì)的麻木不仁。

想象孔乙己，再想想我們，他過(guò)著被人嘲笑的日子，我們卻過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活，他們穿著破爛不堪的衣服，我們總要買些品牌的衣服，這是不是值得我們?nèi)シ此寄?