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阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀書(shū)心得

發(fā)布時(shí)間:2023-01-18

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀書(shū)心得。

我們?cè)谝恍?shū)籍或一些事結(jié)束之后會(huì)有許多感觸,此時(shí)的心態(tài)是我們寶貴的財(cái)富,值得記錄。我們通過(guò)心得體會(huì),能夠降低再犯錯(cuò)的概率,如何讓自己的心得體會(huì)寫(xiě)得更加精彩呢?以下是我們精心收集整理的阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀書(shū)心得,帶給大家。供你閱讀參考,并請(qǐng)收藏本頁(yè)面!

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀書(shū)心得(篇1)

這篇文章講述的是魯迅小時(shí)候和阿長(zhǎng)在一齊的故事,它真實(shí)的表現(xiàn)出長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn),也無(wú)不充滿(mǎn)著魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念之情。

長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人,她不僅僅迷信,而且還有麻煩的禮節(jié)。她有許許多多魯迅并不喜歡的習(xí)慣,她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;之后寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等,再加上當(dāng)魯迅明白是她“謀殺”了那只隱鼠,使魯迅對(duì)她不僅僅僅是煩厭,還有憎惡!直至之后,長(zhǎng)媽媽幫魯迅買(mǎi)了他夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》時(shí),對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了敬意。

關(guān)于《山海經(jīng)》,魯迅只是隨口的說(shuō)說(shuō)罷了。但沒(méi)想到大字不識(shí)一個(gè)的長(zhǎng)媽媽竟用自我的錢(qián)買(mǎi)了《山海經(jīng)》。正如魯迅說(shuō)的有些事別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。長(zhǎng)媽媽?zhuān)@個(gè)勞動(dòng)?jì)D女,樸實(shí)善良的她,給我留下了深刻的印象。

長(zhǎng)媽媽并不是是很好看,但這并不能掩飾她的淳樸善良和待人真誠(chéng)。長(zhǎng)媽媽的離去令人懷念,但魯迅連她的姓名都不明白,使他感到慚愧。

有這樣一些人,他們?cè)谖覀兊纳磉吥呐惆?,或許他們的一些行為使你感到厭惡,但他們對(duì)我們的愛(ài)卻是那么的濃,使我們的生活充滿(mǎn)了快樂(lè)與幸福。就你的老師一樣,他會(huì)毫不留情的指出你的錯(cuò)誤;就像你的家長(zhǎng)一樣,整天的'對(duì)你絮絮叨叨;就像你的朋友一樣,逼你做一些對(duì)你有益但你又不喜歡的事。

珍惜你身邊的每一個(gè)人,不要到失去了才后悔。珍惜他人對(duì)你的愛(ài)就是珍惜你自我。當(dāng)他們對(duì)你提出意見(jiàn)時(shí),不要忘了說(shuō)一句“多謝”。牢記你身邊的每一個(gè)人,牢記他們對(duì)你的愛(ài),對(duì)你的好。這樣才不會(huì)留下無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾!

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀書(shū)心得(篇2)

看了魯迅先生的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,我的心深深的觸動(dòng)了,里面的阿長(zhǎng)形象給我留下了深刻的印象。

阿長(zhǎng)就是長(zhǎng)媽媽?zhuān)L(zhǎng)媽媽是在魯迅先生家做工的,阿長(zhǎng)這個(gè)名字別的女工也用過(guò)的,我能夠體會(huì)到長(zhǎng)媽媽在魯迅先生家的地位有多么低下,因?yàn)檫B名字都能夠用別人的,而且是為了省事。

魯迅先生十分憎恨阿長(zhǎng),因?yàn)榘㈤L(zhǎng)經(jīng)常會(huì)告狀,可阿長(zhǎng)雖然會(huì)告狀,但她是出自于真心想帶好魯迅先生的,阿長(zhǎng)不僅僅會(huì)切切察察還明白許多風(fēng)俗,這讓幼年的魯迅很討厭阿長(zhǎng),但也塑造了一個(gè)生動(dòng)的形象。

讓我對(duì)長(zhǎng)媽媽的看法改變的是《山海經(jīng)》。這本書(shū)別人買(mǎi)不到,但“我”很想見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)里面的內(nèi)容,于是托付給長(zhǎng)媽媽買(mǎi)書(shū)的任務(wù)。當(dāng)“我”對(duì)阿長(zhǎng)是否能完成這件事情不敢確定時(shí),竟然實(shí)現(xiàn)了!沒(méi)錯(cuò),阿長(zhǎng)確實(shí)是一個(gè)死封建的底層群眾,但她內(nèi)心還是有一份善良和關(guān)切的品格,我想正因?yàn)槿绱?,長(zhǎng)媽媽這個(gè)形象才如此經(jīng)典。

總之,長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí),歌頌了人性的美好和純真。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀書(shū)心得(篇3)

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看魯迅的很多作品都會(huì)有一種深刻的感受“累”,是一種從身體到靈魂深處的累。挑挑揀揀只有那幾篇讀是會(huì)稍微輕松些?!栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》便是其中之一。

作者在文中先寫(xiě)阿長(zhǎng)的名字,然后才把生活中的點(diǎn)滴鋪陳開(kāi)來(lái)。阿長(zhǎng)啰嗦的管教,阿長(zhǎng)可怕的大字型睡姿,阿長(zhǎng)麻煩的禮節(jié),阿長(zhǎng)關(guān)于長(zhǎng)毛的恐怖故事,阿長(zhǎng)制造的隱鼠事件及阿長(zhǎng)送的《三海經(jīng)》。作者這一片一段的記憶將阿長(zhǎng)的形象生的展現(xiàn)在我們面前,同時(shí)也讓讀者在其敘述中感受到這個(gè)粗枝大葉的女人對(duì)小魯迅細(xì)膩的愛(ài)。

如果不曾在中學(xué)課本中學(xué)過(guò)《從百草園到三味書(shū)屋》,但看其雜文犀利的筆鋒,對(duì)世間丑惡深刻地揭露,很難想象這位文壇中的勇士,擁有如此溫暖的內(nèi)心世界。

魯迅是人不是神,此時(shí)才驚覺(jué)這一事實(shí)。別人看他的作品都會(huì)累,更何況作者本人。他能看透這世間的一切丑惡,相對(duì)對(duì)生活中的'美好有著更為強(qiáng)烈渴望。小魯迅與阿長(zhǎng)的恩怨在魯迅的記憶中應(yīng)是這濁世中的一縷清香,能除去內(nèi)心深處的無(wú)奈及疲憊。阿長(zhǎng)對(duì)魯迅看似粗淺實(shí)則深厚的愛(ài)在魯迅的記憶中逐漸沉淀最后釀成了《阿長(zhǎng)與三海經(jīng)》。

在經(jīng)過(guò)坎坷的半生后回望記憶中哪個(gè)粗枝大葉長(zhǎng)媽媽時(shí),魯迅說(shuō):“仁厚黑暗的地母呵,愿在你的懷里永安她的的靈魂!”這位在文壇頂端的偉人發(fā)出了內(nèi)心對(duì)其平凡保姆深厚的情感。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀書(shū)心得(篇4)

《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景,描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿(mǎn)了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。

文章著重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。本文中,作者對(duì)長(zhǎng)媽媽不做外形描寫(xiě),而是集中寫(xiě)她的某些特點(diǎn),從而凸顯她的神態(tài)和精神。魯迅通過(guò)一些細(xì)枝末節(jié)的刻畫(huà),頗為集中地匯映出長(zhǎng)媽媽的愚昧無(wú)知,落后陳腐但卻善良的心靈。就在她教給小主人的許多道理和不許這樣或那樣的管教中都微妙的表現(xiàn)出她對(duì)“我”的鐘愛(ài),在這藝術(shù)手法上,有點(diǎn)類(lèi)似以藏為露的含蓄。其實(shí),在家里,只有她真正關(guān)心“我”,了解“我”,這一心意就在購(gòu)買(mǎi)《山海經(jīng)》的情節(jié)中猛然外露了。

這篇文章表達(dá)了“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽的思念與不舍之情。長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?,去關(guān)懷身邊的一個(gè)人。

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阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的感悟7篇


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阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的感悟(篇1)

長(zhǎng)媽媽?zhuān)且粋€(gè)帶著作者長(zhǎng)大的女工?!栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》中作者用一個(gè)孩子的心理去描寫(xiě)阿長(zhǎng),記錄了兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情形。

長(zhǎng)媽媽生的黃而且胖,睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)兩只手和兩只腳,在床中間擺成一個(gè)“大”字形狀,擠得作者沒(méi)有辦法翻身。但長(zhǎng)媽媽懂得許多規(guī)矩,例如在辭歲后初一的清晨起床后要說(shuō)“恭喜”,要吃所謂的“福橘”來(lái)代表收完了元旦辟頭的磨難。長(zhǎng)媽媽交給做這些許多繁瑣至極非常麻煩的事情?!伴L(zhǎng)毛”不但要擄走小孩子和漂亮的姑娘們,而且還要擄走像阿長(zhǎng)一樣的人。當(dāng)城外有來(lái)兵進(jìn)攻時(shí),“長(zhǎng)毛”叫她們脫下褲子,一排一排的站在城墻上,外面的大炮就放不出來(lái),再放就炸了。作者一向認(rèn)為她滿(mǎn)肚子的是麻煩的禮節(jié)罷了,沒(méi)想到她還有這樣子偉大的神力啊,從此作者對(duì)她有了特別的敬意,似乎實(shí)在是深不可測(cè)啊,由此看來(lái)夜里的伸開(kāi)手腳,占領(lǐng)全床也是值得原諒的,自己理應(yīng)退讓啊。

然而這種敬意卻隨著長(zhǎng)媽媽謀害銀鼠后變得淡泊起來(lái)。當(dāng)作者在哀悼銀鼠渴望給它復(fù)仇的時(shí)候,又在渴望《山海經(jīng)》了,那是作者的遠(yuǎn)房叔祖,他是一個(gè)孤寡老人,平常喜歡與孩子們一起玩耍,并親切地稱(chēng)他們?yōu)椤靶∮选保瑥乃抢锏弥槐井?huà)著人面的獸,九頭的蛇,一腳的牛,沒(méi)有頭而“以乳為目,以臍為口”的人。閑暇時(shí)阿長(zhǎng)問(wèn)怎么回事,在阿長(zhǎng)告假回家的四五天后,他穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了,一見(jiàn)面就拿出了作者夢(mèng)寐以求的“三哼經(jīng)”,作者似乎與了一個(gè)霹靂,打開(kāi)了書(shū),見(jiàn)到了人面的獸,九頭的蛇,一腳的牛,沒(méi)有頭而“以乳為目,以臍為口”的人。

長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏リP(guān)懷身邊一個(gè)人。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的感悟(篇2)

讀了“阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》”后,人們都會(huì)被魯迅筆下的這位普通的勞動(dòng)?jì)D女——長(zhǎng)媽媽所打動(dòng),她雖沒(méi)多高的文化,卻有著樸實(shí)的情感和心靈;她雖只是個(gè)保姆,卻對(duì)魯迅有著母親般的愛(ài)護(hù)和關(guān)懷,給魯迅孤寂的童年以溫暖,使魯迅在失望中得到一絲樂(lè)趣;保姆雖只是她的職業(yè),但她有著超出職業(yè)的盡心付出,把魯迅當(dāng)成親生孩子一樣,這些還不足令人們所感動(dòng)?

長(zhǎng)媽媽雖不是魯迅的母親,但她十分關(guān)心魯迅,教了他許許多多的道理,還完成了魯迅要《山海經(jīng)》的愿望。長(zhǎng)媽媽是位不怕麻煩的人,別人不肯或不能做的,但她做到了,這或許就是魯迅忘記自己銀鼠被害的痛苦及睡覺(jué)的位子很小被長(zhǎng)媽媽占掉一大半的苦惱并使他對(duì)長(zhǎng)媽媽有了新的敬意的原因吧!長(zhǎng)媽媽還很執(zhí)著,自己覺(jué)得對(duì)的,不管別人怎么說(shuō),自己還是堅(jiān)持著,總而言之,她還是位很熱心的人。

現(xiàn)在的人,大多都很怕麻煩,而也有長(zhǎng)媽媽一樣不怕麻煩只為幫助別人的人,我真心希望這種人逐漸多起來(lái),讓這世間充滿(mǎn)愛(ài),冒出更多的長(zhǎng)媽媽。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的感悟(篇3)

長(zhǎng)媽媽出身卑微,不受人尊重。直到臨死,她的名字,她的經(jīng)歷,都不曾被人知道。但是她卻讓魯迅先生銘記于心。

童年魯迅的眼中她是迷信的。在元旦的大清早,她十分急切希望“我”能夠向她問(wèn)好,從而讓這一年都能夠平平安安的度過(guò),希望一生平安。并且,還要吃福橘,這樣往后的一年里面便可以順順溜溜。從這兩點(diǎn)就可以看出長(zhǎng)媽媽其實(shí)是一個(gè)要求不高,對(duì)生活懷有希望的人。

童年魯迅的嚴(yán)重她是嚴(yán)厲,好打小報(bào)告的。“只要我一走動(dòng),撥一株草,翻一塊石頭,就要告訴我的母親去了”,“我”很調(diào)皮,這是小孩子的天性,但是長(zhǎng)媽媽卻沒(méi)有多多包容“我”,而是告訴母親去了。

童年魯迅的眼中她是細(xì)心的和沒(méi)有文化的。阿長(zhǎng)在放假回家,仍?huà)炷钪拔摇?,想讓“我”能夠高興、開(kāi)心。當(dāng)她十分高興的為“我”買(mǎi)回《山海經(jīng)》,卻將《山海經(jīng)》說(shuō)成了“三哼經(jīng)”可見(jiàn)阿長(zhǎng)沒(méi)有文化?!拔摇睂?duì)她產(chǎn)生了敬意,阿長(zhǎng)沒(méi)有讀過(guò)書(shū),不識(shí)字,買(mǎi)書(shū)時(shí)可能會(huì)買(mǎi)錯(cuò);她是保姆地位低下,可能手頭的錢(qián)很緊,但是她自費(fèi)為“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》;這些地方都足以讓“我”對(duì)阿長(zhǎng)產(chǎn)生敬意。

成年的魯迅眼中,她是一個(gè)稱(chēng)職敬業(yè)的保姆。因?yàn)樗恰拔摇钡谋D?,“我”的一舉一動(dòng),她也都是要關(guān)照的,好及時(shí)反饋給我的母親,讓我的母親可以更好的教育我。

成年魯迅的眼中,她也是一個(gè)知禮節(jié)的人。雖然在童年“我”的眼中,那是規(guī)矩很荒謬,但是這些規(guī)矩卻體現(xiàn)出她的善良。例如:說(shuō)人死了不該說(shuō)死掉,必須說(shuō)“老掉了”,這是在教“我”敬畏生命、有教養(yǎng);死了人、生了孩子的屋子不應(yīng)該走進(jìn)去,這是教“我”愛(ài)惜生命;飯粒落在地上,必須撿起來(lái),最好是吃下去,這是教“我”要勤儉,珍惜勞動(dòng)果實(shí);曬褲子的竹竿下是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的,這是教“我”注意形象。

成年的“我”眼中,阿長(zhǎng)是一個(gè)善良的人。她在元旦對(duì)“我”說(shuō)的話(huà)“恭喜!恭喜!大家恭喜!真聰明!恭喜恭喜!”這些話(huà)其實(shí)也隱含著阿長(zhǎng)對(duì)“我”的那份愛(ài)。這是阿長(zhǎng)表達(dá)愛(ài)的一種方式,雖然很簡(jiǎn)單,卻展現(xiàn)了她淳樸善良的天性。在說(shuō)完這番話(huà)后她將福橘給“我”吃,希望“我”能夠順順溜溜,表達(dá)了長(zhǎng)媽媽對(duì)“我”真摯的愛(ài)。

長(zhǎng)媽媽?zhuān)m然沒(méi)文化地位低下,但她善良淳樸的天性溫暖了魯迅,還有作為讀者的我們……

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的感悟(篇4)

讀了《朝花夕拾》這本書(shū),認(rèn)識(shí)到了魯迅的老師藤野先生,保姆阿長(zhǎng),朋友范愛(ài)農(nóng),親人父親……以及魯迅本人。其中,令我印象最深刻的就非保姆阿長(zhǎng)莫屬了。

阿長(zhǎng)還有另一個(gè)名字叫長(zhǎng)媽媽?zhuān)鋵?shí)她本不姓長(zhǎng),只是體型比較高大,又因?yàn)榻袘T了,也沒(méi)有改口。說(shuō)明了連姓名都被人忘卻的長(zhǎng)媽媽不正是千千萬(wàn)萬(wàn)舊中國(guó)農(nóng)村婦女的典型代表嗎?“她教給我的道理還很多,例如,人死了,不該說(shuō)死掉必須說(shuō)‘老掉了’;死了人,生了孩子的屋里不應(yīng)該走進(jìn)去。”讀后感·這些道理既有傳統(tǒng)美德又有封建的迷信。這恰恰印證了長(zhǎng)媽媽即樸實(shí)又有些愚昧的形象。

“哥兒,有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買(mǎi)來(lái)了!”魯迅只不過(guò)和長(zhǎng)媽媽隨口一提,找媽媽便記下了,這回事,而且“別人不肯做,或不能做的事情,她卻都能夠做成功。她確有偉大的神力?!边@件事雖小,但讓小時(shí)候的魯迅心理有很大的震動(dòng)。

“然后黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!”這時(shí)的長(zhǎng)媽媽?zhuān)辉俅炙?,不再可笑,留在魯迅心中的只有深深的懷念?/p>

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的感悟(篇5)

初讀這篇文章,大概了解了阿長(zhǎng)的模樣以后,不免有些失落?!鞍㈤L(zhǎng)”在我未讀書(shū)之前給我的印象是溫柔的、纖瘦的、婀娜多姿的妙齡少女。可讀了以后,卻漸漸知道她原來(lái)是一個(gè)又矮又胖、嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象,卻正讓我感覺(jué)到文章的真實(shí)性。更增加了我的閱讀興趣。

長(zhǎng)媽媽有些習(xí)慣確實(shí)招人煩:嘮嘮叨叨、大字型睡姿、各種古怪的禮節(jié)……全文中并沒(méi)有怎么介紹阿長(zhǎng)的優(yōu)點(diǎn),但呈現(xiàn)在我們面前的,就是這樣一個(gè)形象鮮明的真實(shí)的人。

慢慢的,她開(kāi)始讓我又愛(ài)又恨。

她相信夢(mèng)想、相信許愿,帶著一顆純真的心在這個(gè)復(fù)雜的世界里生活。最令我感動(dòng)的便是她買(mǎi)《山海經(jīng)》那一段。作者沒(méi)有寫(xiě)這樣一個(gè)不識(shí)字的人是怎么買(mǎi)到這本識(shí)字的人都很難買(mǎi)到的書(shū)的,誰(shuí)又知道她走了多少路、問(wèn)了多少人、去了多少店?一個(gè)把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”的人是怎么買(mǎi)到的,也許每個(gè)人心里都有一個(gè)答案,因?yàn)槊總€(gè)人心中都有一個(gè)長(zhǎng)媽媽。這個(gè)長(zhǎng)媽媽雖然有很多缺點(diǎn),有時(shí)還會(huì)像個(gè)小孩子一樣,但這都無(wú)關(guān)緊要。

因?yàn)樗幸活w善良的心。

一些平平淡淡的事,一份真真切切的情。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的感悟(篇6)

魯迅的父親得了肺病,醫(yī)師給了不對(duì)的藥方,耽誤了醫(yī)療的時(shí)間。之后,魯迅去日本學(xué)醫(yī),想學(xué)好醫(yī)術(shù),救病治人。不過(guò)他發(fā)現(xiàn)群眾精神麻木,比身體上生病嚴(yán)重多了。從而他放棄了醫(yī)學(xué),用筆來(lái)覺(jué)醒當(dāng)時(shí)民眾的精神。

阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》節(jié)選了魯迅很多文章,全是喚醒民眾的文章。

魯迅先生寫(xiě)的《藥》讓我印象深刻。華小栓得了肺病,他的父親華老栓十分愛(ài)他,打聽(tīng)了一個(gè)偏方:“吃人血饅頭”,想讓他不會(huì)死去。要知道這種肺病在當(dāng)時(shí)是絕癥呀!得知這個(gè)消息后,華老栓喜出望外。正巧在這這時(shí),夏家有人鬧了革命,政府殺他,華老栓就惦記著買(mǎi)華家人的沾血饅頭救兒子。真是愚昧無(wú)知!夏家的人鬧革命是為了挽救自己的祖國(guó)和民眾,但是被殺后,老百姓不但蜂擁而至地觀(guān)望,而且還買(mǎi)人血饅頭。華小栓最后還是死去了,這個(gè)藥是無(wú)效的??此剖侨A家、夏家的悲哀,其實(shí)是華夏民族的悲哀。

而阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》選登的《藤野先生》,寫(xiě)的卻是魯迅先生從醫(yī)時(shí)期的事。藤野先生對(duì)孩子們教育的炙熱和寬容,對(duì)魯迅產(chǎn)生了很大的影響。他要魯迅抄講義,希望他的成績(jī)更好一點(diǎn)。魯迅抄的血管部分移了位置,藤野先生細(xì)致地圈出來(lái),并且和藹地對(duì)他說(shuō):“這樣一移雖然美觀(guān)一些,但是血管是血管,它不可能因?yàn)檫@個(gè),而改變本來(lái)的.位置”。藤野先生對(duì)于魯迅熱心的希望,無(wú)倦的教誨:小而言之,是為中國(guó),就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。魯迅就這樣,很認(rèn)真地學(xué)醫(yī)術(shù)。直到有一天,還沒(méi)下課,就上完了課,老師給魯迅等學(xué)員看了一些短片:是日本人戰(zhàn)勝俄國(guó)人的情景,中間總夾雜著一些中國(guó)人,因?yàn)橹袊?guó)人時(shí)常做俄國(guó)人的勘察兵。最終做勘察兵的中國(guó)人要被槍斃,圍觀(guān)看著的,也是一群中國(guó)人,他們都拍掌歡呼:萬(wàn)歲!萬(wàn)歲!在我們的耳中,是不是聽(tīng)了感覺(jué)十分刺耳?嗚呼,我無(wú)法想象!于是魯迅棄醫(yī)從文,決心來(lái)挽救這些麻木的中國(guó)人精神,而不是救治人民的肉體。

每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中,瞥見(jiàn)藤野先生黑廋的面貌,似乎正想要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話(huà)來(lái),便使魯迅突然增加了勇氣,繼續(xù)寫(xiě)這些戰(zhàn)斗文字。

讀到這里,我知道了只要有了一顆精神富足的心,哪怕曾經(jīng)你多么弱小,你還是會(huì)發(fā)展起來(lái),成為強(qiáng)者。魯迅就懷著這樣的心,用筆當(dāng)武器來(lái)喚醒每一位青年的心。每一篇魯迅的文章,都是治療精神的靈藥,讓我們讀著受益匪淺。每一次讀它,都讓讓我深深震撼。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的感悟(篇7)

今天我讀了阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》的故事,增長(zhǎng)了不少知識(shí)。

它主要講了魯迅曾經(jīng)有一個(gè)保姆,叫“長(zhǎng)媽媽”。魯迅一開(kāi)始十分奇怪,看她長(zhǎng)得既黃胖又矮小?!伴L(zhǎng)”根本不是她的形容詞。后來(lái)知道了,她以前是個(gè)女工,身材很高大,因?yàn)榻袘T了,所以也就沒(méi)注意,而且,她懂很多規(guī)矩,比如:“長(zhǎng)媽媽”很迷信,說(shuō):“吃一個(gè)福橘,就可以一年到頭就可以順順流流,又如:過(guò)年時(shí),不能說(shuō)”死“這樣的話(huà)。

我讀完這篇文章,我感受最深的是”長(zhǎng)媽媽“這個(gè)人物,她是一位真誠(chéng),獨(dú)特而不平凡的婦女。魯迅在文章中雖然沒(méi)有寫(xiě)”長(zhǎng)媽媽“如何辛苦地為他買(mǎi)到《山海經(jīng)》,但文章中足以表現(xiàn)出”長(zhǎng)媽媽“買(mǎi)《山海經(jīng)》時(shí)的艱辛了。當(dāng)長(zhǎng)媽媽為作者買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》時(shí),作者是多么震驚和高興??!所以,文章中作者魯迅對(duì)”長(zhǎng)媽媽“非常關(guān)心與同情。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的讀后感悟模板


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阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的讀后感悟【篇1】

這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景,表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。作者經(jīng)過(guò)對(duì)兒時(shí)往事的回憶,表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。

文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼,稱(chēng)呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;之后寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最終寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事,并且敘述得很詳細(xì)。

文章著重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最終我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。

長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,那里不僅僅寫(xiě)她迷信,有麻煩的禮節(jié),并且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最終對(duì)她的緬懷、祝福,都能說(shuō)明感情很深。語(yǔ)言上或敘或議,前后呼應(yīng),如3次寫(xiě)“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味,讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。

讀完此篇文章,不難發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?,去關(guān)懷身邊一個(gè)人。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的讀后感悟【篇2】

本文取自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》,文中講述了先生幼時(shí)與其保姆阿長(zhǎng)之間的點(diǎn)點(diǎn)趣事,令人記憶猶新。

文中描述了封建社會(huì)下一位普通婦女的形象——長(zhǎng)媽媽。長(zhǎng)媽媽是一個(gè)集缺點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)于一身的形象,她喜歡在背后與人低頭絮語(yǔ),還豎起兩根手指,上下?lián)u動(dòng),或點(diǎn)著對(duì)手和自己鼻尖,這不禁讓我腦中浮現(xiàn)出現(xiàn)代人常用的一個(gè)很好玩的:“八卦”,又或許這些家長(zhǎng)里短的飯后談資是封建婦女真實(shí)的生活寫(xiě)照吧。長(zhǎng)媽媽常愛(ài)向母親告狀,夏天睡覺(jué)時(shí)還常把身子舒展成大字形,一條臂膊擱在先生頸上,一下便占據(jù)了大半張床位,那樣的睡相,不禁令人啼笑皆非。長(zhǎng)媽媽在長(zhǎng)期封建社會(huì)的感染下,自然少不得些迷信色彩,這也更使得長(zhǎng)媽媽這一形象變得鮮活生動(dòng)真實(shí)起來(lái)。長(zhǎng)媽媽極講那些繁瑣累人的規(guī)矩,這也怪不得先生的不耐煩了。每當(dāng)正月初一的清早,先生便會(huì)在長(zhǎng)媽媽那極度肯切惶急的注視下向她道“恭喜”,起來(lái)后還要吃上個(gè)福橘,寓意一年平安順?biāo)?,先生這才算受完了元旦辟頭的“磨難”。然而,長(zhǎng)媽媽所教的還遠(yuǎn)不止這些,這使先生和讀者感到古怪的同時(shí),還不禁感嘆起封建社會(huì)來(lái)了,在那樣約束著,編條著人們思想,禁錮著人們靈魂,籠罩著黑暗與陰霾的制度下,再來(lái)看一看長(zhǎng)媽媽的形象,便不覺(jué)為怪了。因此,文中也不難看出先生對(duì)這種封建禮教的教條思想的批判與譴責(zé)。

在長(zhǎng)媽媽這一形象的塑造中,先生還賦予了她善良與愛(ài)的一面。話(huà)說(shuō)先生小時(shí)因長(zhǎng)久惦念著充滿(mǎn)神話(huà)色彩且對(duì)兒童極富誘惑力的《山海經(jīng)》,常常念叨不斷,長(zhǎng)媽媽在聽(tīng)說(shuō)如此后,即使胸?zé)o點(diǎn)墨,卻仍將先生的話(huà)銘記于心,克服了重重困難替先生尋到了四本。那時(shí)的先生該是既驚喜又感喟的吧,因此他在書(shū)中感嘆道:“這又使我發(fā)生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她的確有偉大的神力?!遍L(zhǎng)媽媽的細(xì)心與善良,使我心中對(duì)她油然而生出一股欽佩來(lái)。

長(zhǎng)媽媽?zhuān)粋€(gè)封建社會(huì)下的婦女,卻用她最真的性情與最誠(chéng)摯的愛(ài)和善良,打動(dòng)著每一個(gè)人。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的讀后感悟【篇3】

魯迅的文章我讀得不多,也就是在語(yǔ)文課本里接觸過(guò)。讀他的文章會(huì)讓我有種很真實(shí)的感覺(jué),雖然他的感情我無(wú)法真真切切的感受,但是我能夠想象的出來(lái),有一副這樣的畫(huà)面。讀《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》也是一樣,我能夠在腦子里一點(diǎn)一點(diǎn)地描繪出長(zhǎng)媽媽的樣子——隨著我的細(xì)細(xì)咀嚼。

魯迅眼中的長(zhǎng)媽媽一點(diǎn)都不“長(zhǎng)”,她黃胖而矮,脖子上還有許多灸瘡疤,但是她很可愛(ài),睡覺(jué)擺成一個(gè)“大”字型,叫小時(shí)的魯迅無(wú)奈。令我佩服的是長(zhǎng)媽媽她懂得許多規(guī)矩,這也是小小的迅哥兒最煩的,正月初一早上起床第一件事就是說(shuō)“恭喜恭喜!”,說(shuō)過(guò)之后再吃福橘,那這樣一年就順順溜溜了。還有好多道理,令魯迅記憶猶新,所以,在這篇文章里我見(jiàn)到了它們的影子。

文章中阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》的事件讓我感動(dòng),也讓魯迅一生感動(dòng)著?!拔摇睂?duì)繪圖的《山海經(jīng)》的渴慕至極,以至于一坐下就想起,長(zhǎng)媽媽來(lái)問(wèn)了,“我”也只是隨便對(duì)她說(shuō)說(shuō),阿長(zhǎng)她不是學(xué)者哪??墒菦](méi)想到的是,不識(shí)字的長(zhǎng)媽媽竟然在一年中僅有的幾天告假時(shí)間里給小魯迅買(mǎi)來(lái)了繪圖的《山海經(jīng)》!于是“我”“似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái)”,那四本小小的書(shū)本,“我”渴慕已久的書(shū),里面畫(huà)著“我”渴慕已久的人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥(niǎo),生著翅膀的人?

一些平平淡淡的事,一份真真切切的情,長(zhǎng)媽媽故去了這么久,她卻依然讓魯迅又愛(ài)又恨,又敬又畏。這是篇很平實(shí)的文章,淡淡的就像清茶,但是透過(guò)它的“杯子”,我依然可以觸摸到熾熱的一點(diǎn)一滴。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的讀后感悟【篇4】

阿長(zhǎng),即長(zhǎng)媽媽?zhuān)隰斞赶壬挠∠笾?,她既是一個(gè)粗俗、好打小報(bào)告、迷信、愚昧無(wú)知的婦女,同時(shí)也是一個(gè)敬業(yè)、淳樸、善良、關(guān)愛(ài)他人的人。

出身低下,不受尊重。文章第二段中提到:他不知道長(zhǎng)媽媽的名字,這“長(zhǎng)媽媽”的稱(chēng)呼是因?yàn)槟巧弦晃慌ぷ吡耍@什么姑娘來(lái)頂了她的缺,順帶著頂了她的名。一個(gè)連名字都是別人的鄉(xiāng)下婦女,是多么可憐,多么不被人所敬??!

粗俗。文章第三段中寫(xiě)道:“最討厭的是切切察察,向人們低聲絮說(shuō)些什么事,還豎起第二個(gè)手指在空中上下?lián)u動(dòng)”,“切切察察”指的是細(xì)碎的說(shuō)話(huà)聲,也就是“咬耳朵”,這本就是不太禮貌的行為了,阿長(zhǎng)還喜歡用食指在空中搖動(dòng),這便更加不禮貌了。這樣看來(lái)她確實(shí)符合一個(gè)粗俗的鄉(xiāng)下女子的形象。

好打小報(bào)告(負(fù)責(zé))。孩子愛(ài)玩本就是天性,沒(méi)有捅出什么大婁子來(lái)就已經(jīng)是萬(wàn)幸??砂㈤L(zhǎng)卻連“我”走動(dòng),拔一株草,翻一塊石頭,就說(shuō)我頑皮,還要告訴母親,這未免會(huì)讓孩子有厭惡的心理。但隨著年齡的增長(zhǎng),魯迅先生看問(wèn)題的角度也發(fā)生了變化,在成年后的他看來(lái),那時(shí)的阿長(zhǎng)的行為未必不是她負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。她的工作就是照顧“我”,她將“我”的一舉一動(dòng)告訴母親,這無(wú)可厚非。這就是她的本職,從中我們出她工作認(rèn)真、盡責(zé)。

迷信(善良)。阿長(zhǎng)要“我”在正月初一早上對(duì)她說(shuō)“恭喜恭喜”。因?yàn)樗J(rèn)為這與一年的運(yùn)氣有關(guān)。但她在我還未說(shuō)完時(shí)就急忙開(kāi)口。也對(duì)“我”說(shuō)“恭喜恭喜”,因?yàn)樗J(rèn)為這樣做也可以為“我”帶來(lái)好運(yùn)氣,而且她認(rèn)為福橘可以帶來(lái)福氣,可她自己卻沒(méi)有吃而是給“我”吃。這是她祈求祝福,表達(dá)愛(ài)的方式,從中能體味出她的善良。讀后感·可能年少時(shí)的魯迅不懂阿長(zhǎng)對(duì)他的愛(ài),認(rèn)為這些規(guī)矩是令人不耐煩的,但長(zhǎng)大后,回憶起這些的他便感到阿長(zhǎng)的善良與對(duì)她的愛(ài)。

關(guān)愛(ài)“我”。十二段中那些看似煩瑣的道理,卻折射出阿長(zhǎng)對(duì)少年魯迅濃濃的關(guān)愛(ài)。她教會(huì)“我”要有教養(yǎng)和敬畏心,要珍惜勞動(dòng)果實(shí),要節(jié)儉,要講形象,要有安全意識(shí),就是這么瑣碎的小事,卻有深深的愛(ài)。

阿長(zhǎng)是一個(gè)不識(shí)字的鄉(xiāng)下婦女,甚至連普通話(huà)都說(shuō)不標(biāo)準(zhǔn),可就是這樣一個(gè)婦女,卻為“我”買(mǎi)來(lái)了一本令我渴慕的、念念不忘的《山海經(jīng)》。作為一個(gè)保姆,她的錢(qián)應(yīng)該全部用于生計(jì)的,可她卻抽出了一部分來(lái)為小少年買(mǎi)書(shū),并且她不識(shí)字也只會(huì)發(fā)個(gè)大概的音,這讓找書(shū)的過(guò)程變得困難了。她雖然平凡,但卻做到了別人不愿做或不能做的事,從中我們可以看出她對(duì)小少爺誠(chéng)摯的愛(ài)。

阿長(zhǎng)雖然有著許多缺點(diǎn),但她對(duì)魯迅的愛(ài)卻使魯迅無(wú)比的感激、懷念他,但在感激、懷念之余,也有著些許的'愧疚。作者:趙鐿霓

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的讀后感悟【篇5】

“哥兒,有畫(huà)的‘三哼經(jīng)’,我給你買(mǎi)來(lái)了!”

我似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái),趕緊接過(guò)來(lái),打開(kāi)紙包,是四本小小的書(shū),略略一翻,人面的獸,九頭的蛇??果然都在內(nèi)。

看到以上的文字,你是否已經(jīng)宛然一笑了呢?這就是節(jié)選自魯迅的散文集《朝花夕拾》里面的一個(gè)片段。

《朝花夕拾》是魯迅先生追憶往事而寫(xiě)下的十篇“從記憶中抄出來(lái)”的散文,剛才我們看到的正是出自其中的一篇名為《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的散文。

阿長(zhǎng)是專(zhuān)門(mén)照顧魯迅是女工,用今天的話(huà)來(lái)講就是魯迅的保姆。魯迅一生沒(méi)有專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給回憶他母親的文章,但他卻寫(xiě)過(guò)專(zhuān)門(mén)回憶他是“長(zhǎng)媽媽”阿長(zhǎng)的文章,也就是這篇《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。由此可見(jiàn),在魯迅的人生中,阿長(zhǎng)是對(duì)他影響深遠(yuǎn)的人,可以說(shuō),其影響甚至大于魯迅的生母。

剛才我們看到的片段是阿長(zhǎng)有一次告假回家,特意不辭辛苦為魯迅買(mǎi)來(lái)了他日思夜想,念念不忘的《山海經(jīng)》的故事。從這件事上,魯迅對(duì)阿長(zhǎng)有了新的敬意了。“別人不肯做,或不能做的,她卻能成功”。而在年幼的魯迅眼中,他就認(rèn)為阿長(zhǎng)“確有偉大的神力”。

在我看來(lái),阿長(zhǎng)能為魯迅買(mǎi)來(lái)帶畫(huà)的《山海經(jīng)》,不是她有偉大的神力,而是她有著對(duì)魯迅那如生母般的愛(ài)的結(jié)果。

阿長(zhǎng)是一個(gè)不認(rèn)識(shí)字的農(nóng)村婦女,她能為魯迅買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》必定要付出比常人更多的艱難。由此,我們不難想象出她在一家家書(shū)店中向老板詢(xún)問(wèn)有沒(méi)有“三哼經(jīng)”時(shí)焦慮的樣子,老板無(wú)奈搖頭的樣子,她額角漸漸滲出細(xì)細(xì)密密的汗珠,以及最后他終于找到了《山海經(jīng)》時(shí)興奮的神情。 這一切的一切都向我們展現(xiàn)了一個(gè)慈母的形象。也許在最后,阿長(zhǎng)還是沒(méi)弄清楚到低是《山海經(jīng)》還是“三哼經(jīng)”,但是只要當(dāng)她看見(jiàn)魯迅接過(guò)書(shū),滿(mǎn)眼歡欣的樣子,一瞬間,她在買(mǎi)書(shū)時(shí)所有的苦,所有的累,都化作一縷青煙,隨巷子里吹來(lái)的一陣過(guò)巷風(fēng)消散了。

每每想到這里,我的眼框就不禁濕潤(rùn),我被“長(zhǎng)媽媽”那一種不求回報(bào),甘于付出的母愛(ài)感動(dòng)了。雖然她不是魯迅的生母,但她對(duì)魯迅愛(ài)的投入?yún)s一點(diǎn)也不吝嗇,“長(zhǎng)媽媽”用盡全力的給予魯迅的愛(ài),比起魯迅的生母給予他物質(zhì)上的保障要珍貴的多。這就是魯迅日后專(zhuān)門(mén)寫(xiě)出了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》來(lái)懷念“長(zhǎng)媽媽”而并無(wú)作專(zhuān)門(mén)懷念生母之文章的原因。

高爾基說(shuō)過(guò)“世界上的一切光榮和驕傲都來(lái)自母親。”而阿長(zhǎng),在當(dāng)時(shí)封建等級(jí)制度下,她仍能保持一顆充滿(mǎn)熱情,不惜傾注所有的偉大母愛(ài)的心。阿長(zhǎng)的愛(ài)是何等的偉大?正如阿長(zhǎng)般傾注母愛(ài)的,天下千千萬(wàn)萬(wàn)的母親,她們的愛(ài)也同樣偉大,同樣值得尊重。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的讀后感悟【篇6】

魯迅先生這篇文章寫(xiě)的是對(duì)兒時(shí)保姆阿長(zhǎng)的回憶,這位保姆不識(shí)文斷字,又有些愚昧迷信,甚至連真名姓氏都不為所知,普普通通的一位年長(zhǎng)女傭,可也正是在這種愚昧及普通之中卻隱存著無(wú)比的勇氣與偉大。

魯迅先生在書(shū)中寫(xiě)道“這種敬意,雖然也逐漸淡薄起來(lái),但完全消失,大概是知道她謀害了我的隱鼠之后"。一只小小的隱鼠,一個(gè)弱小的生命,對(duì)隱鼠的照料是作者少年時(shí)期精神上的一種安撫和寄托,“當(dāng)我失去所愛(ài)的,心中空虛時(shí),我便充填報(bào)仇的惡念?!闭峭ㄟ^(guò)隱鼠一事揭露作者對(duì)社會(huì)和平期盼和對(duì)社會(huì)及事物善惡的愛(ài)憎分明態(tài)度。

而當(dāng)長(zhǎng)媽媽買(mǎi)回《山海經(jīng)》時(shí),少年作者心靈上再次受到觸動(dòng),“我似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái),并對(duì)長(zhǎng)媽媽又有了新的看法,別人不肯做,不能做的事,她卻能成功?!笨此齐y辦解決不了的大事,愚腐的長(zhǎng)媽卻輕而易舉似做件平凡的小事一樣辦成了,這在少年作者眼中是不可思議的進(jìn)而充滿(mǎn)敬意的,平凡普通不被重視的小人物其實(shí)正是許多大事的履行者,是難處時(shí)充滿(mǎn)勇氣的開(kāi)路者。是啊,看似平凡其實(shí)滲透著偉大,看似愚昧其實(shí)充滿(mǎn)著勇氣,我們每個(gè)人都是社會(huì)大集體中平凡普通的一員,正是這許多平凡和普通凝聚成不可摧毀的大勇氣大成功。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的讀后感悟【篇7】

關(guān)于阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的讀后感600字1

今天我又學(xué)習(xí)了一篇關(guān)于魯迅的文章,那就是阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》。

阿長(zhǎng)是魯迅先生小時(shí)候的保姆。文中一開(kāi)始講到了阿長(zhǎng)的長(zhǎng)相:她生的黃胖而矮;“長(zhǎng)”并不是形容詞等等。接著寫(xiě)了魯迅先生小時(shí)候并不是怎么喜歡阿長(zhǎng)的,原因是阿長(zhǎng)謀死了魯迅的一只隱鼠,也因?yàn)榘㈤L(zhǎng)睡覺(jué)時(shí)總是成一個(gè)“大”字,還因?yàn)榘㈤L(zhǎng)的種種不良習(xí)慣導(dǎo)致了魯迅對(duì)她的反感。

但后來(lái)卻因?yàn)榘㈤L(zhǎng)交給了魯迅很多的道理,慢慢的,魯迅先生變得不怎么討厭阿長(zhǎng)了。魯迅先生愛(ài)看很多書(shū),什么《毛詩(shī)草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)疏》等等。但他最?lèi)?ài)看的便是上面有許多圖的《花鏡》。

在一個(gè)老人的書(shū)齋里,有過(guò)一本書(shū),名叫《山海經(jīng)》,這本書(shū)的上面畫(huà)著人面的獸,九頭的蛇,三腳的貓……

于是阿長(zhǎng)幫魯迅買(mǎi)了一本一模一樣的,也改變了魯迅對(duì)她的看法。

文中最后講到了阿長(zhǎng),即魯迅的長(zhǎng)媽媽已辭世了三十多年,魯迅先生還是沒(méi)有知道她的姓名。

這篇文章帶給我的感悟是:要讀書(shū)并且讀好書(shū),才能寫(xiě)好文章,也許,可能,我們也能成為像魯迅先生一樣的偉人呢?哈哈一切皆有可能!

關(guān)于阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的讀后感600字2

這篇文章講述的是魯迅小時(shí)候和阿長(zhǎng)在一起的故事,它真實(shí)的表現(xiàn)出長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn),也無(wú)不充滿(mǎn)著魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念之情。

長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人,她不僅迷信,而且還有麻煩的禮節(jié)。她有許許多多魯迅并不喜歡的習(xí)慣,她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;接著寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等,再加上當(dāng)魯迅知道是她“謀殺”了那只隱鼠,使魯迅對(duì)她不僅僅是煩厭,還有憎惡!直至后來(lái),長(zhǎng)媽媽幫魯迅買(mǎi)了他夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》時(shí),對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了敬意。

關(guān)于《山海經(jīng)》,魯迅只是隨口的說(shuō)說(shuō)罷了。但沒(méi)想到大字不識(shí)一個(gè)的長(zhǎng)媽媽竟用自己的錢(qián)買(mǎi)了《山海經(jīng)》。正如魯迅說(shuō)的有些事別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。長(zhǎng)媽媽?zhuān)@個(gè)勞動(dòng)?jì)D女,樸實(shí)善良的她,給我留下了深刻的印象。

長(zhǎng)媽媽并不是是很好看,但這并不能掩飾她的淳樸善良和待人真誠(chéng)。

長(zhǎng)媽媽的離去令人懷念,但魯迅連她的姓名都不知道,使他感到慚愧。

有這樣一些人,他們?cè)谖覀兊纳磉吥呐惆?,或許他們的一些行為使你感到厭惡,但他們對(duì)我們的愛(ài)卻是那么的濃,使我們的生活充滿(mǎn)了快樂(lè)與幸福。就你的老師一樣,他會(huì)毫不留情的指出你的錯(cuò)誤;就像你的家長(zhǎng)一樣,整天的對(duì)你絮絮叨叨;就像你的朋友一樣,逼你做一些對(duì)你有益但你又不喜歡的事。

珍惜你身邊的每一個(gè)人,不要到失去了才后悔。珍惜他人對(duì)你的愛(ài)就是珍惜你自己。當(dāng)他們對(duì)你提出意見(jiàn)時(shí),不要忘了說(shuō)一句“謝謝”。牢記你身邊的每一個(gè)人,牢記他們對(duì)你的愛(ài),對(duì)你的好。這樣才不會(huì)留下無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾!

關(guān)于阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的讀后感600字3

幾日前,看完了魯迅的那本《朝花夕拾》,里面說(shuō)了許多魯迅兒時(shí)的事,可能是因?yàn)槲覍?duì)人物描寫(xiě)的文章印象比較深刻吧,現(xiàn)在最記得的就是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》里的那個(gè)跟人“切切察察”喜歡“告狀”的阿長(zhǎng),長(zhǎng)媽媽。文章中,魯迅先生似乎對(duì)阿長(zhǎng)這個(gè)保姆沒(méi)有什么好感,處處都說(shuō)對(duì)她的不滿(mǎn),比如說(shuō)她睡覺(jué)的時(shí)候常常擺成“大”字型,弄得小魯迅沒(méi)辦法翻身;長(zhǎng)媽媽經(jīng)常對(duì)小魯迅說(shuō)一些迷信的話(huà),使得小魯迅厭惡;知道長(zhǎng)媽媽害死了他的隱鼠之后的憎恨……對(duì)她產(chǎn)生敬意的好像也就兩處,一處是她像小魯迅說(shuō)長(zhǎng)毛的事,另一處便是長(zhǎng)媽媽不辭勞苦地為小魯迅買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。

魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽從憎惡到產(chǎn)生敬意都是這一本《山海經(jīng)》的緣故,因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽“別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力?!?/p>

魯迅先生十分渴慕別人口中的繪圖《山海經(jīng)》,但又沒(méi)有機(jī)會(huì)去書(shū)店買(mǎi),一直十分懊惱。偶然跟阿長(zhǎng)提起,后來(lái)阿長(zhǎng)告假回來(lái),竟帶回了一套。由這件事,魯迅先生對(duì)阿長(zhǎng)的敬意抵過(guò)以前的不滿(mǎn),也更加佩服她了。

魯迅先生從阿長(zhǎng)身上看出,其實(shí)周?chē)藢?duì)自己的愛(ài)時(shí)時(shí)刻刻都圍繞著自己,體現(xiàn)在每個(gè)細(xì)節(jié)。只要用心發(fā)現(xiàn),總能收獲一份屬于自己的感動(dòng)……

在結(jié)尾,魯迅先生寫(xiě)到:“我的保姆,長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng),辭了這人世,大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名、她的經(jīng)歷;僅知道有一個(gè)過(guò)繼的兒子,她大約是青年守寡的孤孀?!?/p>

“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈!”

看來(lái),在魯迅先生心中,阿長(zhǎng)已如他的慈母一般了!以往阿長(zhǎng)對(duì)他的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛(ài)已經(jīng)滲透在他的心中并慢慢滋潤(rùn)開(kāi)來(lái)。這讓他時(shí)時(shí)會(huì)懷念起阿長(zhǎng)——這個(gè)當(dāng)時(shí)的下層勞動(dòng)?jì)D女留給他的最樸素也最真摯的感情。也許,這是魯迅先生后來(lái)一直堅(jiān)持為普通的勞苦大眾而戰(zhàn)的原因之一吧!

關(guān)于阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的讀后感600字4

讀了這篇文章,知道了阿長(zhǎng)長(zhǎng)的什么樣后,我很失望,在我印象中,阿長(zhǎng)這個(gè)名字,應(yīng)該是一個(gè)很溫柔的、纖瘦的形象,可是,卻偏偏是一個(gè)胖而矮,嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象,才讓我感到這篇文章是真實(shí)的。

長(zhǎng)媽媽有些習(xí)慣卻是招人煩:嘮嘮叨叨,“大”字形睡姿,種種古怪禮節(jié)……全文并沒(méi)有介紹阿長(zhǎng)怎么怎么好,呈現(xiàn)在我們眼前的,就是這樣一個(gè)真真實(shí)實(shí)活在現(xiàn)實(shí)的阿長(zhǎng)。慢慢地,她開(kāi)始讓我又恨又愛(ài)。她相信許愿,相信夢(mèng)想,帶著一顆純真的心在這個(gè)復(fù)雜的世界中生活。

最令人感動(dòng)的,就是她買(mǎi)《山海經(jīng)》那段了,作者沒(méi)有寫(xiě)這樣一個(gè)不識(shí)字的人是怎么買(mǎi)這本識(shí)字的人都很難買(mǎi)到的書(shū)的,誰(shuí)又知道她走了多少路,問(wèn)了多少人,去了多少店如果寫(xiě)了,恐怕就不能達(dá)到這種效果了吧。她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”,她是怎樣向別人打聽(tīng)這本書(shū)的每個(gè)人心里都有一個(gè)答案,因?yàn)槊總€(gè)人心里都有一個(gè)長(zhǎng)媽媽。這個(gè)長(zhǎng)媽媽有很多缺點(diǎn),像個(gè)小孩子,但這都無(wú)關(guān)緊要,因?yàn)樗幸活w到死都善良的心。

阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》之間到底有多少故事,那是個(gè)不能說(shuō)的秘密,因?yàn)椤吧胶=?jīng)”不存在于阿長(zhǎng)的世界,那顯得太過(guò)復(fù)雜,阿長(zhǎng)的世界中,只有她與“三哼經(jīng)”的回憶。

關(guān)于阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的讀后感600字5

歷史的長(zhǎng)河中,人們不斷的與字打交道,從開(kāi)始的象形文字直到如今的簡(jiǎn)體漢字,自從有了字的出現(xiàn),人們便開(kāi)始用字來(lái)記述自己的生活,表達(dá)自己的思想。

魯迅愛(ài)書(shū),愛(ài)讀書(shū),在小小年紀(jì)時(shí)就為一本《山海經(jīng)》癡迷了很久,或許,這就是我們所不擁有的品質(zhì),也就是魯迅所成功的關(guān)鍵吧!

我雖不如魯迅那樣癡迷,卻也報(bào)著對(duì)書(shū)無(wú)比的喜愛(ài),我常常敲開(kāi)書(shū)的大門(mén),與書(shū)中的主人同喜同悲一起經(jīng)歷冒險(xiǎn),一起感受勝利。

那一本《鋼鐵是怎樣煉成的》帶給我的感覺(jué),無(wú)疑是最大的。

我感覺(jué)到了保爾在社會(huì)底層的掙扎,感受到了他不愿服輸?shù)囊庵?,以及敢與神甫一爭(zhēng)高下的勇氣,他那對(duì)生活充滿(mǎn)希望,永不放棄的形象,連同他那光輝精神,也早已埋在了我的心里。

或許,剛上初中時(shí),以往不敢大大方方展示自己的我,在保爾的支持下,才擔(dān)起了上臺(tái)演講,這一對(duì)于我來(lái)說(shuō)的重?fù)?dān)?;蛟S,正是在保爾堅(jiān)定的目光下,我才發(fā)現(xiàn)了自己身上勇敢的那一面。

歷史的長(zhǎng)河中,有多少人用盡了一生的精力才著出了一本書(shū),而那其中的許多道理,卻是他們用了盡半世紀(jì)的人生才體會(huì)到的。如果我們將他們學(xué)習(xí),了解,豈不是又多了幾百年的智慧。

一本本的書(shū),推動(dòng)了社會(huì),推動(dòng)了世界。

看《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》有感700字5篇


也許有很多人都希望能提升自己的寫(xiě)作速度,范文對(duì)我們?cè)絹?lái)越重要。范文的框架是值得我們學(xué)習(xí)的,優(yōu)秀的范文應(yīng)該具有哪些特點(diǎn)呢?以下由小編收集整理的《看《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》有感》,感謝您的參閱。

看《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》有感 篇1

讀了《朝花夕拾》這本書(shū),認(rèn)識(shí)到了魯迅的老師藤野先生,保姆阿長(zhǎng),朋友范愛(ài)農(nóng),親人父親……以及魯迅本人。其中,令我印象最深刻的就非保姆阿長(zhǎng)莫屬了。

阿長(zhǎng)還有另一個(gè)名字叫長(zhǎng)媽媽?zhuān)鋵?shí)她本不姓長(zhǎng),只是體型比較高大,又因?yàn)榻袘T了,也沒(méi)有改口。說(shuō)明了連姓名都被人忘卻的長(zhǎng)媽媽不正是千千萬(wàn)萬(wàn)舊中國(guó)農(nóng)村婦女的典型代表嗎?“她教給我的道理還很多,例如,人死了,不該說(shuō)死掉必須說(shuō)‘老掉了’;死了人,生了孩子的屋里不應(yīng)該走進(jìn)去。”讀后感·這些道理既有傳統(tǒng)美德又有封建的迷信。這恰恰印證了長(zhǎng)媽媽即樸實(shí)又有些愚昧的形象。

“哥兒,有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買(mǎi)來(lái)了!”魯迅只不過(guò)和長(zhǎng)媽媽隨口一提,找媽媽便記下了,這回事,而且“別人不肯做,或不能做的事情,她卻都能夠做成功。她確有偉大的神力?!边@件事雖小,但讓小時(shí)候的魯迅心理有很大的震動(dòng)。

“然后黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!”這時(shí)的長(zhǎng)媽媽?zhuān)辉俅炙?,不再可笑,留在魯迅心中的只有深深的懷念?/p>

看《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》有感 篇2

長(zhǎng)媽媽?zhuān)且粋€(gè)一向帶著魯迅的保姆,魯迅多次改變對(duì)她的看法。

魯迅向他的母親訴苦——因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽。她總是將食指伸出來(lái),指著別人;做一些體現(xiàn)出兒童天真可愛(ài)的事情時(shí),總要說(shuō)頑皮;信迷信:讓魯迅正月初一一大早,起床第一件事,就要對(duì)阿長(zhǎng)說(shuō)“恭喜恭喜”,還要吃一些福橘,寓意“一年到頭,順順溜溜”。一條一條“禁忌”,讓魯迅感到煩瑣……

魯迅一直對(duì)《山海經(jīng)》情有獨(dú)鐘,想起人面獸,九頭蛇,無(wú)頭卻還繼續(xù)奮斗的刑天……深深地吸引著他。他沒(méi)有想到,愚昧無(wú)知,不拘小節(jié)的長(zhǎng)媽媽給他買(mǎi)下了《山海經(jīng)》——從這時(shí)開(kāi)始,魯迅感受到了長(zhǎng)媽媽的愛(ài)。

這篇文章記述了魯迅兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景,描繪出了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格,對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》這件事,充滿(mǎn)了對(duì)阿長(zhǎng)的尊敬和感激?!案鐑?,有畫(huà)兒的三哼經(jīng),我給你買(mǎi)來(lái)了!”長(zhǎng)媽媽沒(méi)啥文化,將《山海經(jīng)》聽(tīng)成了“三哼經(jīng)”寫(xiě)出了長(zhǎng)媽媽的興奮與激動(dòng),寫(xiě)出了她也對(duì)這本書(shū)有所期盼——一個(gè)快樂(lè)而又幸福的場(chǎng)景。

文中的一句話(huà)讓我記憶猶新:“我的保姆,長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng),辭了這人世,大概也有三十年了罷,我終于不知道她的姓名,他的經(jīng)歷;僅知道有一個(gè)過(guò)繼的兒子,他大約是青年守寡的孤孀?!边@一句話(huà),寫(xiě)出了長(zhǎng)媽媽的身世,“孤孀”即“寡婦”,讓我知道了長(zhǎng)媽媽身世背景的悲慘——一個(gè)孤苦伶仃的人——也許這些事情是想體驗(yàn)什么叫“快樂(lè)”吧。

你曾經(jīng)不被人所愛(ài),你才會(huì)珍惜將來(lái)那個(gè)愛(ài)你的人?!獜埿?/p>

這篇文章讓我明白了:每一個(gè)在你生命中出現(xiàn)的人,都值得好好珍惜,一旦錯(cuò)過(guò),就無(wú)法感受他對(duì)你的愛(ài),不然就會(huì)深感惋惜和懷念。在學(xué)校里,一個(gè)一向讓你討厭的同學(xué)到了畢業(yè)的那一刻,依舊如此。但過(guò)了幾天,是你的生日,這位同學(xué)給你寄來(lái)了你最喜歡的薯片,你感激萬(wàn)分,便四處尋找他,找他道謝,可你再也找不到他了……還有,每一次考試,你總是名落孫山,老師總是批評(píng)你,你感覺(jué)很煩,想發(fā)泄。但當(dāng)你登上高考的考場(chǎng)時(shí),你超常發(fā)揮,考出了好成績(jī)。這時(shí),你再回學(xué)校,感恩老師,但老師早已退休,回到了家鄉(xiāng)。

珍惜與親朋好友在一起的時(shí)間,包括曾經(jīng)批評(píng)你的人,甚至虐待你的人,因?yàn)椋赡茈S時(shí)就離開(kāi)你,留給你的只是深深的遺憾。

在魯迅看來(lái),《山海經(jīng)》里不僅有他喜愛(ài)的圖畫(huà),還有長(zhǎng)媽媽對(duì)他的無(wú)私奉獻(xiàn)。景的悲慘——一個(gè)孤苦伶仃的人——也許這些事情是想體驗(yàn)什么叫“快樂(lè)”吧。

你曾經(jīng)不被人所愛(ài),你才會(huì)珍惜將來(lái)那個(gè)愛(ài)你的人?!獜埿?/p>

這篇文章讓我明白了:每一個(gè)在你生命中出現(xiàn)的人,都值得好好珍惜,一旦錯(cuò)過(guò),就無(wú)法感受他對(duì)你的愛(ài),不然就會(huì)深感惋惜和懷念。偏遠(yuǎn)的山路,泥濘的小道,一位父親滿(mǎn)身爛泥,去城里,為即將在城里讀大學(xué)的兒子買(mǎi)了生活用品。當(dāng)?shù)巧显屡_(tái)的那一刻,登上火車(chē)的那一刻,這位父親再次囑咐,再次含著淚跟著火車(chē)跑起來(lái)……十多年過(guò)去了,當(dāng)他再次回到家,父親身患重病,臥床不起,這位兒子趴在床上,哭了起來(lái)……珍惜友情,親情吧,它會(huì)激勵(lì)著你。

在魯迅看來(lái),《山海經(jīng)》里不僅有他喜愛(ài)的圖畫(huà),還有長(zhǎng)媽媽對(duì)他的無(wú)私奉獻(xiàn)。

“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然?!?/p>

看《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》有感 篇3

讀了“阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》”后,人們都會(huì)被魯迅筆下的這位普通的勞動(dòng)?jì)D女——長(zhǎng)媽媽所打動(dòng),她雖沒(méi)多高的文化,卻有著樸實(shí)的情感和心靈;她雖只是個(gè)保姆,卻對(duì)魯迅有著母親般的愛(ài)護(hù)和關(guān)懷,給魯迅孤寂的童年以溫暖,使魯迅在失望中得到一絲樂(lè)趣;保姆雖只是她的職業(yè),但她有著超出職業(yè)的盡心付出,把魯迅當(dāng)成親生孩子一樣,這些還不足令人們所感動(dòng)?

長(zhǎng)媽媽雖不是魯迅的母親,但她十分關(guān)心魯迅,教了他許許多多的道理,還完成了魯迅要《山海經(jīng)》的愿望。長(zhǎng)媽媽是位不怕麻煩的人,別人不肯或不能做的,但她做到了,這或許就是魯迅忘記自己銀鼠被害的痛苦及睡覺(jué)的位子很小被長(zhǎng)媽媽占掉一大半的苦惱并使他對(duì)長(zhǎng)媽媽有了新的敬意的原因吧!長(zhǎng)媽媽還很執(zhí)著,自己覺(jué)得對(duì)的,不管別人怎么說(shuō),自己還是堅(jiān)持著,總而言之,她還是位很熱心的人。

現(xiàn)在的人,大多都很怕麻煩,而也有長(zhǎng)媽媽一樣不怕麻煩只為幫助別人的人,我真心希望這種人逐漸多起來(lái),讓這世間充滿(mǎn)愛(ài),冒出更多的長(zhǎng)媽媽。

看《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》有感 篇4

最近讀了魯迅先生的《朝花夕拾》心里甚是佩服,閱讀過(guò)書(shū)中的每一篇文章,他都可以將人物形象、社會(huì)背景都寫(xiě)得淋盡致。

其中,在魯迅筆下有許多不同性格的人物,比如有沒(méi)有民族歧視的藤野先生,有心毒手辣的衍太太,有精神萎靡的范愛(ài)農(nóng)等,把每一個(gè)形象都描繪得栩栩如生。

在這里,我認(rèn)識(shí)了小時(shí)候魯迅的保姆——阿長(zhǎng),長(zhǎng)媽媽?!伴L(zhǎng)媽媽”是魯迅兒時(shí)的保姆,她睡相不好,喜歡切切嚓嚓,而且還踩死魯迅喜愛(ài)的隱鼠,這些都使魯迅對(duì)她感到厭煩,但是當(dāng)她真誠(chéng)善良的一面表現(xiàn)出來(lái)時(shí),魯迅不禁心生敬意和感激。

長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)渴望已久的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》??梢钥闯鲩L(zhǎng)媽媽樂(lè)于助人。長(zhǎng)媽媽講長(zhǎng)毛的故事,可以看出長(zhǎng)媽媽愚昧無(wú)知。長(zhǎng)媽媽教導(dǎo)“我”:飯粒落在地上,必須撿起來(lái),最好是吃下去,可以看出長(zhǎng)媽媽節(jié)儉質(zhì)樸。

長(zhǎng)媽媽的睡相不好可以看出她不拘小節(jié)。長(zhǎng)媽媽讓“我”恭喜,吃福橘,可以看出她真誠(chéng)、善良。長(zhǎng)媽媽雖然無(wú)知可笑、愚昧落后的缺點(diǎn),但她身上也有純樸、善良、仁慈的美德,這些美德是值得肯定的。在:李彥濤

看《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》有感 篇5

讀《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》有感500字作文:

《朝花夕拾》主要講述了魯迅童少年時(shí)的經(jīng)歷,涉及了大量人物,其中一個(gè)令人印象卻也不常被提及的人物形象就是長(zhǎng)媽媽。她是魯迅家的一位保姆,曾在魯迅年幼時(shí)照顧過(guò)他,給魯迅留下了深刻的印象。作為一個(gè)典型的舊社會(huì)女性,她有封建迷信的一面,如新年必須要吃福橘。但體現(xiàn)更多的是,是她善良淳樸,如特意為魯迅買(mǎi)他渴望已久的繪圖版《山海經(jīng)》。魯迅雖然對(duì)她的迂腐守舊有一定的批判,但更多的還是對(duì)她的愛(ài)戴與祝福。

在《朝花夕拾》中有多篇文章涉及了她,如《從百草園到三味書(shū)屋》和《五猖會(huì)》。其中《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》就是專(zhuān)門(mén)回憶與紀(jì)念她的。長(zhǎng)媽媽有愚昧迷信的一面,但她身上樸實(shí)善良的愛(ài),令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽身上,我們可以看到魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情:他既揭露他們身上愚昧麻木的一面,也歌頌他們身上美好善良的一面。

她是封建愚昧的:在新年第一天一定要魯迅先喊一聲“阿媽?zhuān)补病?,并塞給他一瓣福橘,相信這會(huì)給自己帶來(lái)一年的運(yùn)氣;向魯迅夸耀似地說(shuō)自己在長(zhǎng)毛來(lái)時(shí)擋大炮的神力;總是想用一些繁瑣的舊社會(huì)禮節(jié)束縛著魯迅。

然而她更是善良的:她聽(tīng)聞魯迅一直渴盼著一本繪圖版的《山海經(jīng)》,盡管自己連這是什么也不清楚,還盡力打聽(tīng),為魯迅購(gòu)得了一本。在魯迅生活中,也對(duì)他關(guān)懷備至,盡到了一個(gè)保姆的職責(zé)。

最后我想用魯迅本人的話(huà)結(jié)尾:“仁慈寬厚的地母啊,愿在你的懷里永安她的魂靈!”——17文21吳雨玲

小學(xué)語(yǔ)文讀書(shū)筆記與心得集錦


“一個(gè)家庭中沒(méi)有書(shū)籍,等于一間房子沒(méi)有窗子?!贝蠓渤晒Φ娜耸浚麄兌己蜁?shū)籍有著不解之緣,在閱讀相關(guān)作品過(guò)程中,書(shū)中的描述讓人欲罷不能,這時(shí)候,我們不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記,那么,值得被我們借鑒的讀書(shū)筆記有哪些?下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為您精選的“小學(xué)語(yǔ)文讀書(shū)筆記與心得”,歡迎閱讀,希望幼兒教師教育網(wǎng)小編的分享可以為您帶來(lái)幫助。

小學(xué)語(yǔ)文讀書(shū)筆記與心得【篇一】

一回到家,我迫不及待地打開(kāi)書(shū)來(lái)看。書(shū)中的內(nèi)容主要說(shuō)的是一個(gè)生活在挪威的小男孩和他的姥姥的故事。小男孩遇到過(guò)兩次女巫,第一次安然脫險(xiǎn),第二次就沒(méi)那么幸運(yùn)了。有一天,他和姥姥去度假,住在一個(gè)酒店里。一次,小男孩到一個(gè)即將開(kāi)會(huì)的地方的屏風(fēng)后面去訓(xùn)練他的小老鼠,而無(wú)意中看到全國(guó)的女巫正在開(kāi)年會(huì),聽(tīng)到了她們的計(jì)劃∶她們要在糖果里下藥,讓孩子們都變成老鼠!開(kāi)完年會(huì)有一個(gè)女巫發(fā)現(xiàn)了小男孩,把它變成了一只老鼠。小男孩驚險(xiǎn)的逃到姥姥那里,并和姥姥偷來(lái)了變鼠藥,放在了女巫們的湯里,讓她們?nèi)慷甲兂闪死鲜?。最后小男孩和他姥姥一起平安地回到了家?/p>

看完了這本書(shū),我十分佩服小男孩,他很聰明,也很勇敢。我最佩服小男孩他那種樂(lè)觀(guān)精神。他被女巫變成了老鼠,他并沒(méi)有哭,也沒(méi)有慌亂,而是樂(lè)觀(guān)的看待一切,并出了許多主意打敗了女巫。

我也應(yīng)該像小男孩一樣,有著樂(lè)觀(guān)、勇敢的精神,好好學(xué)習(xí),天天向上,長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。趙樂(lè)琳

小學(xué)語(yǔ)文讀書(shū)筆記與心得【篇二】

最近,我們師生共讀了《小王子》這本書(shū)。為了讓我們更好地了解這本書(shū),為了讓我們不在說(shuō)看不懂這本書(shū),老師連這幾天的可都不上了,就專(zhuān)門(mén)用來(lái)讀《小王子》這本書(shū),讓我們細(xì)細(xì)的品其中的道理。

經(jīng)過(guò)這幾天的閱讀,我終于知道了大人的世界與小孩之間的差距是多么的大。

有些大人的世界是這樣的。有些大人愛(ài)虛榮,只要?jiǎng)e人說(shuō)他好的,他就特別高興,只要?jiǎng)e人說(shuō)他的不好,他就假裝沒(méi)聽(tīng)到,或是很生氣,他就只聽(tīng)得進(jìn)好話(huà),聽(tīng)不進(jìn)壞話(huà)。有的大人只是說(shuō),自己是個(gè)嚴(yán)肅的人,自己有正事做,到最后甚至連自己在干什么都不清楚……這充分的體現(xiàn)了他們的自高自大、虛榮以及無(wú)知。

小孩的世界是簡(jiǎn)單而又快樂(lè)的。小孩子所需要的東西并不多,只要不孤獨(dú)不寂寞,所要的正如小王子所需要的一個(gè)知心朋友。

并非所有的大人都是那么虛榮。例如,疼我們、愛(ài)我們的`父母。下雨時(shí),他們寧可讓自己淋著,也不愿讓雨淋到我們;饑餓時(shí),他們寧可餓著自己,也不愿讓餓到我們……他們對(duì)我們這無(wú)微不至的照顧就他們對(duì)愛(ài)的負(fù)責(zé)。

書(shū)讓我們了解社會(huì)、了解歷史,一起讀書(shū)吧。

小學(xué)語(yǔ)文讀書(shū)筆記與心得【篇三】

今天早晨,我和媽媽一起讀了一本叫《大林和小林》的小說(shuō)。這本書(shū)是張?zhí)煲砝蠣敔攲?xiě)的。

故事講述的是:剛開(kāi)始,大林和小林在爸爸媽媽去世以后靠自己生活了,可是去哪里呢?不巧,休息的黑山是一個(gè)大怪物,這時(shí),聰明的他倆分頭逃跑,躲開(kāi)了怪物。小林先被皮皮撿到了,賣(mài)到了咕嚕公司,給四四格做金剛鉆,天天挨打,有一次做金剛鉆很多,得到了四四格送的一個(gè)鐵球。受過(guò)欺壓、變成雞蛋的工人,告訴了小林如何打死四四格的辦法,可他們打死了一個(gè),又出來(lái)一個(gè),于是他和喬喬逃到了中麥伯伯家,學(xué)習(xí)開(kāi)火車(chē)的本領(lǐng),靠自己的勞動(dòng)生活。

大林呢?他一直想做個(gè)大富翁。包包扮成天使騙叭哈先生,把大林送給了叭哈先生做兒子,從此過(guò)上了衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的富翁少爺生活,變得越來(lái)越胖,重新起了個(gè)名字叫唧唧,可笑的是,在一次五米賽跑中,和烏龜、蝸牛比賽,跑了五個(gè)多小時(shí),才跑了個(gè)第三,就這樣,大家還稱(chēng)贊他跑的快,薔薇公主還嫁給了他。叭哈先生被雞蛋人打死了,唧唧和公主去海濱城市的玻璃宮去結(jié)婚,開(kāi)火車(chē)的剛好是小林,可是唧唧(原來(lái)的大林)一直坐享其成,不做任何事情,腦子都?jí)牧?,認(rèn)不出弟弟了。怪物推火車(chē)太用力了,推到了海里,國(guó)王和薔薇公主淹死了,唧唧被鯨魚(yú)吞后又吐出來(lái)到了一個(gè)小島,因?yàn)樗粫?huì)做工,活活渴死了。小林從監(jiān)獄出來(lái)后,靠自己的雙手過(guò)上了幸福的生活。

讀了這篇小說(shuō)以后,我深深喜歡上了弟弟小林,因?yàn)樾×质强孔约呵趧诘碾p手去工作,去生活,不像大林,不勞而獲,最終餓死渴死。

勞動(dòng)最光榮,光有金錢(qián)是不行的,小朋友們,你們喜歡誰(shuí)呢?讀了我的讀書(shū)筆記,你也去讀讀這篇小說(shuō)吧,記住,網(wǎng)上就有哦!

小學(xué)語(yǔ)文讀書(shū)筆記與心得【篇四】

今天我們學(xué)了《地震中的父與子》這篇課文,使我非常佩服阿曼達(dá)和阿曼達(dá)的父親的精神。

這篇課文主要寫(xiě)了美國(guó)洛杉磯發(fā)生了大地震,兒子被困在廢墟下,他的父親堅(jiān)決克服困難從廢墟下救出兒子的動(dòng)人故事。贊揚(yáng)了在危難之中父子之間的偉大親情和父親的執(zhí)著的信念,以及兒子先人后己的品質(zhì)。

當(dāng)我讀到“他頓時(shí)感到眼前一片漆黑,大喊‘阿曼達(dá),我的兒子!’跪在地上大哭一陣后,他猛地想起自己常對(duì)兒子說(shuō)的一句話(huà):‘無(wú)論發(fā)生什么,我總會(huì)跟你在一起!’他堅(jiān)定地站起身,向那片廢墟走去。”時(shí),我感受到阿曼達(dá)的父親對(duì)兒子說(shuō)的話(huà)而堅(jiān)信阿曼達(dá)正在等他。

當(dāng)我又讀到“他挖了8小時(shí),12小時(shí),24小時(shí),36小時(shí),沒(méi)人再來(lái)阻擋他。他滿(mǎn)臉灰塵,雙眼布滿(mǎn)血絲,衣服破爛不堪,到處都是血跡。”時(shí)我感受到父親為了救孩子,不停地挖,忘記了時(shí)間,忘記了自己,不管自己受什么苦難,也一定要把自己的兒子救出來(lái),即使放棄生命。

在我的生活中,我的爸爸也像阿曼達(dá)一樣關(guān)心我。那一次,我跟爸爸一起去超市買(mǎi)東西?;貋?lái)的時(shí)候,天上刮起了大風(fēng),我冷得發(fā)抖。爸爸見(jiàn)了,二話(huà)沒(méi)說(shuō)就把自經(jīng)濟(jì)的大衣脫給了我?;丶液螅职直粌龅冒l(fā)紫。媽媽問(wèn)爸爸有沒(méi)有事,爸爸說(shuō):“沒(méi)事,兒子沒(méi)凍著就行”我從中感受到了父親對(duì)我深深的愛(ài)。

我認(rèn)為只要有足夠的決心,許多我們認(rèn)為不可能的事都可能完成。所以干什么都要有決心。

小學(xué)語(yǔ)文讀書(shū)筆記與心得【篇五】

以前曾聽(tīng)父母給我講過(guò)《愚公移山》的故事。今天,終于有幸買(mǎi)的這本書(shū),真的很開(kāi)心。記得當(dāng)時(shí)我還對(duì)老愚公的做法很不理解,還同父母爭(zhēng)辯好長(zhǎng)時(shí)間呢!股指的認(rèn)為愚公的做法,實(shí)在太愚蠢了,真不如搬到山前去住。

故事的大概內(nèi)容是:很久以前,有個(gè)叫愚公的老人,和他的子孫們住在深山里。門(mén)前有一座山,擋住了他們的去路。每天都要繞過(guò)大山走很遠(yuǎn)的路去取水。日積月累,愚公和他的子孫,族人們,也覺(jué)得厭倦了。于是,“聰明”的愚公想出了一個(gè)辦法,那就是——移山。他帶領(lǐng)他的族人們,子孫們,一起日復(fù)一日,年復(fù)一年的挖山??墒?,山幾乎沒(méi)有任何變化。大伙看到這里都有些沮喪,族人們勸愚公放棄??捎薰珔s說(shuō):“我是不會(huì)放棄的,即使我死了,還有兒子在呀,兒子又生孫子,孫子又生兒子,這兒子又有兒子,兒子又有孫子,子子孫孫沒(méi)有窮盡的呀!可是,山是不會(huì)再增高,為什么擔(dān)心鏟不平呢?”那人再也沒(méi)話(huà)了。

我從這個(gè)故事中知道了,做事要努力不懈,從一而終。奮斗到底,不能半途而廢,要專(zhuān)心致志做事,這樣才能干好一番大事業(yè)。

我還深深的認(rèn)識(shí)到,小到一個(gè)人,大到一個(gè)民族,“愚公精神”至今仍是我們應(yīng)該和必須發(fā)揚(yáng)光大的精神。如果安于現(xiàn)狀,不感冒失敗的危險(xiǎn),就不會(huì)嘗到勝利的喜悅,事業(yè)也就不會(huì)有所發(fā)展。

小學(xué)語(yǔ)文讀書(shū)筆記與心得【篇六】

金銀島這一本書(shū),寫(xiě)的是離奇而浪漫的海上冒險(xiǎn)故事。

它圍繞海盜船長(zhǎng)弗林特埋在金銀島上價(jià)值70萬(wàn)鎊的藏寶,尋寶者與海盜之間展開(kāi)了一場(chǎng)生死搏斗。這本小說(shuō)題材新穎、別致,情節(jié)曲折、離奇,人物形象鮮明生動(dòng),是寫(xiě)給我們的一本好書(shū)。

剛看這本書(shū)的時(shí)侯,我不由得滿(mǎn)腹狐疑,為什么那個(gè)老水手那么怕其它水手?什么是碰運(yùn)氣紳士?什么是黑卷?等許多的問(wèn)題。后來(lái)我看的越來(lái)越多,這些問(wèn)題都一一明白了。并且我也對(duì)吉姆的勇敢行為和運(yùn)氣而感到高興。吉姆在上金銀島之前是一個(gè)單純、頑皮的孩子。經(jīng)過(guò)了這一段的海上冒險(xiǎn)后,成為了一個(gè)勇敢、機(jī)智的人。如果我是吉姆的話(huà),我絕對(duì)沒(méi)有吉姆那么的勇敢、機(jī)智。大人總說(shuō)“我們現(xiàn)在是溫室里的花朵,經(jīng)不住一點(diǎn)的風(fēng)吹雨打?!笔茄?大人們干什么都不讓我們干,使我們有了依賴(lài)性,以致于我們幾乎是什么也不會(huì)做,什么也不會(huì)干。有一首歌曲這樣唱的:陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。我們一定要經(jīng)過(guò)各種各樣的困難,而且勇于面對(duì)才能變成強(qiáng)者。

《金銀島》這本書(shū)可真是好啊!

小學(xué)語(yǔ)文讀書(shū)筆記與心得【篇七】

小白非常淘氣.它一會(huì)跳上飯桌,一會(huì)跳上柜臺(tái),害得媽媽要把它"軟禁".即使這樣,我們還是很喜歡它,天天給它好吃的.?生活中有許多的小竅門(mén),這里一點(diǎn),那里一點(diǎn),仿佛是上帝在吃餅干時(shí)掉下來(lái)的屑子一樣,細(xì)細(xì)碎碎,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。作文“二意” 才能指的是創(chuàng)意和詩(shī)意。500字作文4)角角落落要拖到;

《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)著名昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾用一生的時(shí)間與精力,通過(guò)仔細(xì)觀(guān)察昆蟲(chóng)的生活,并且詳細(xì)的記錄編寫(xiě)的。介紹了昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、繁衍和死亡。全書(shū)包括10大冊(cè),暑假里我讀了一小部分。

通過(guò)讀書(shū)使我們真真實(shí)實(shí)地感覺(jué)到了法布爾觀(guān)察得仔細(xì),就連小小的螢火蟲(chóng)怎樣捕食他都看得清清楚楚。他還不辭辛苦,追蹤觀(guān)察了迷宮蛛是怎樣產(chǎn)卵和養(yǎng)育寶寶的。為了觀(guān)察石蠶的生活習(xí)性,他親自養(yǎng)了一些,講述了石蠶室如何利用簡(jiǎn)易房子金蟬脫殼。法布爾這種堅(jiān)持不懈、探索大自然的精神多么值得我們學(xué)習(xí)呀!

讀了《昆蟲(chóng)記》使我增長(zhǎng)了很多知識(shí),例如:螞蟻和蟬之間的斗爭(zhēng),知道了螞蟻是頑強(qiáng)的乞丐,蟬才是勤勞的生產(chǎn)者;螳螂善于運(yùn)用心理戰(zhàn)術(shù),是一個(gè)真正的心理專(zhuān)家,但它卻自食同類(lèi),兇殘的很;還有在各種昆蟲(chóng)當(dāng)中,蟋蟀是地道的哲學(xué)家,有高超的建筑技術(shù)。

這是一本很有意思的好書(shū),我希望大家有空都去看看這本書(shū)。

小學(xué)語(yǔ)文讀書(shū)筆記與心得【篇八】

我在寒假讀了一本書(shū),名叫《阿凡提的故事》,這本書(shū)能開(kāi)發(fā)我們的智力,也能學(xué)到很多的知識(shí)。主人公阿凡提是正義的化身,是快樂(lè)和幽默的化身,他蓄著山羊胡子、長(zhǎng)著鷹鉤鼻子、小圓眼睛配上小葉圖案的眉毛、頭戴“色蘭”,騎著小毛驢游走四方的滑稽形象更是深入人心。

阿凡提遇到困難總是能想出辦法,就算再困難也能第一時(shí)間想出解決問(wèn)題的辦法來(lái),比如有一次,一位商人問(wèn)阿凡提:“天上有多少顆星星?”阿凡提連想都沒(méi)有想,說(shuō):“我這頭驢身上有多少根毛,天上就有多少顆星星。如果您不相信,就請(qǐng)您數(shù)一數(shù),多了或少了請(qǐng)您找我?!边@個(gè)商人聽(tīng)了阿凡提的話(huà)只好默默不語(yǔ)。另一位商人問(wèn)阿凡提:“我的這把胡子有多少根?請(qǐng)你回答?!薄拔疫@頭驢的尾巴有多少根毛,您的胡子就有多少根?!薄昂我砸?jiàn)得?”這位商人聽(tīng)了發(fā)怒道?!叭绻幌嘈?,請(qǐng)您把您的胡子一根一根地拔下來(lái),我也把毛驢尾巴的毛一根一根地拔下來(lái),咱們一起來(lái)數(shù)一數(shù),請(qǐng)您把您的胡子拔下來(lái)吧?!卑⒎蔡峄卮鹫f(shuō)。這位商人聽(tīng)了,摸一摸胡須,只得啞口無(wú)言。

《阿凡提的故事》一書(shū),介紹了愚蠢的巴依老爺、兇惡的國(guó)王和風(fēng)趣幽默、平易近人、和藹可親、助人為樂(lè)的阿凡提……在我們?nèi)粘5纳詈蛯W(xué)習(xí)中,要學(xué)習(xí)阿凡提的勤勞、勇敢以及他的智慧和正義感。

《經(jīng)》心得體會(huì)精選


居安思危,思則有備,有備無(wú)患。在幼兒園教師的平時(shí)工作生活中,會(huì)經(jīng)常需要提前準(zhǔn)備參考資料。資料主要是指生活學(xué)習(xí)工作中需要的材料。資料對(duì)我們的學(xué)習(xí)工作發(fā)展有著重要的意義!那么,你知道優(yōu)秀的幼師資料是怎樣的呢?以下“《經(jīng)》心得體會(huì)精選”由小編為大家收集整理,大家不妨來(lái)參考。希望你能喜歡!

《三字經(jīng)》心得體會(huì)【篇1】

最近看了一本名叫《新三字經(jīng)》的書(shū),令我感觸很深。

仔細(xì)看過(guò)后,其中我最喜歡的句子是:“學(xué)與思,琢與磨,知與行,相交錯(cuò)。成于勤,毀于惰,荒于嬉,敗于奢。省吾身,思己過(guò),言必行,行必果。敗與勝,非天命,得與失,乃互生?!薄皩W(xué)與思,琢與磨,知與行,相交錯(cuò)?!币馑际钦f(shuō)只有把學(xué)習(xí)與思考結(jié)合起來(lái),我們才能收到真實(shí)的效果。我們既要重視行動(dòng),也要重視認(rèn)知,兩相促進(jìn),才能塑造健全人格。牛頓就是經(jīng)過(guò)反復(fù)的思考,發(fā)現(xiàn)了“萬(wàn)有引力”,居里夫人也是經(jīng)過(guò)觀(guān)察,然后反復(fù)思考,再試驗(yàn),才發(fā)現(xiàn)了“鐳”,所以我們要學(xué)會(huì)思考。

“成于勤,毀于惰,荒于嬉,敗于奢?!笔钦f(shuō)學(xué)業(yè)和事業(yè)的成功要靠刻苦勤奮。人不能過(guò)度的追求享受,否則就會(huì)敗在自己的手中。韓愈的《進(jìn)學(xué)解》里說(shuō):“業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S”,強(qiáng)調(diào)了勤奮思考的重要性。許多人的失敗是因?yàn)閼?,一個(gè)人過(guò)于貪玩、貪圖安逸,就會(huì)自己荒廢自己。只有勤奮才能獲得成功。

《三字經(jīng)》心得體會(huì)【篇2】

作為教師,熟讀經(jīng)典名著,大有裨益。所以在我首選《三字經(jīng)》一讀,圓了與經(jīng)典同行,與圣人為伍的愿望。中國(guó)的啟蒙教育有著悠久的歷史,而在眾多的啟蒙學(xué)經(jīng)典中,《三字經(jīng)》當(dāng)居首位,是中國(guó)古代流傳范圍最廣,影響最大的作品。也是國(guó)學(xué)經(jīng)典中最為輝煌的篇章。

很小的時(shí)候,便從長(zhǎng)輩的教導(dǎo)中略知《三字經(jīng)》的一些內(nèi)容,但沒(méi)有詳細(xì)研讀,也沒(méi)有機(jī)會(huì)研讀?,F(xiàn)在為了充實(shí)自己的文學(xué)素養(yǎng),為了積累教學(xué)素材。業(yè)余時(shí)間研讀了《三字經(jīng)》,真是獲益匪淺。

《三字經(jīng)》含有大量歷史知識(shí),概括了中華五千年的文明發(fā)展、朝代更迭、帝王興廢,尤其勸學(xué)、勤學(xué)部分使用著名的典故,使于兒童學(xué)習(xí)理解。《三字經(jīng)》還是一部高度濃縮的中國(guó)文化簡(jiǎn)史,它不受文字限制,以通俗的文字將中國(guó)文化各部類(lèi)的知識(shí)揉合在一起,真正是“淹貫三才,三八經(jīng)史”。

作為啟蒙教育讀本,從形式上,《三字經(jīng)》是三個(gè)字一句的詩(shī)歌。雖然只有三個(gè)字,但每句簡(jiǎn)潔明了,含意深刻,又能讓我們一讀就懂,易讀、易記、易解。從內(nèi)容上,《三字經(jīng)》豐富多彩,有自然常識(shí)、有道德常規(guī)、有歷史故事、有人生哲理等等。其中有激勵(lì)人們學(xué)習(xí)的典故,如頭懸梁、錐刺股,車(chē)胤囊螢,孫康映雪,告誡希望我們趁年輕的時(shí)候刻苦學(xué)習(xí),長(zhǎng)大成才,為國(guó)效力。作為教師,我比較欣賞這幾句:昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。竇燕山,有義方,教五子,名俱揚(yáng)。養(yǎng)不教,父之過(guò),教不嚴(yán),師之惰。我們古代的人都知道教育孩子受環(huán)境、方法、時(shí)間、恒心的制約。我們現(xiàn)在條件這么優(yōu)越,一定要?jiǎng)?chuàng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍,因此我們要大力搞好學(xué)校文化的建設(shè)。在教學(xué)方法上要不斷改進(jìn),發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性,提高學(xué)生在課堂上的主導(dǎo)地位,教師做好服務(wù)工作就好了。教不嚴(yán),師之惰,要求我們教師在教學(xué)過(guò)程中不要懶惰,注意研究新的教法,不怕苦,不怕麻煩,給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是我們應(yīng)該做到的。只有學(xué)好了,才知禮、義。

作為傳承人類(lèi)文化知識(shí)的人民教師,應(yīng)自覺(jué)提高自己各方面的文化素養(yǎng),研讀經(jīng)典就是一種很有效的方法。通過(guò)學(xué)習(xí),可以潛而默化地提高自己的思想修養(yǎng),注意自己的言談舉止,豐富自己的文化底蘊(yùn)。

《三字經(jīng)》心得體會(huì)【篇3】

在五月份下旬,我認(rèn)真地讀了《三字經(jīng)》,發(fā)現(xiàn)它還真的是“耐人尋味”呀!

《三字經(jīng)》向人們講述了古代人們做人的準(zhǔn)則,是一本非常具有啟示性的書(shū)。我就從其中獲得了很大的收獲。

比如“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。”從中我知道昔孟母為了兒子的學(xué)習(xí),不斷更換他們居住的地方;如果兒子還不學(xué),就讓他懸梁刺股,可真是個(gè)好母親!

還有“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。”從中我知道玉如果不雕琢,就稱(chēng)不上是玉器;人如果不學(xué)習(xí),就不會(huì)長(zhǎng)知識(shí),這對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的人們有多大的幫助啊!

在現(xiàn)實(shí)生活中,也有不少跟《三字經(jīng)》沾邊的事,比如有的家長(zhǎng)為了讓孩子盡早地成材,不停的轉(zhuǎn)學(xué),直到找到一所他認(rèn)為好的學(xué)校為止。這不跟“昔孟母,擇鄰處?!币粯訂?

現(xiàn)在的小孩,也一點(diǎn)也不如古代的小孩。古代的小孩九歲就能幫父母暖被,四歲就能讓梨;而我們卻穿父母的,吃父母的,甚至花父母的,有人一點(diǎn)也沒(méi)想回報(bào)父母。真是有天壤之別。

《三字經(jīng)》是古代人們智慧的結(jié)晶,它流傳至今,仍給人們帶來(lái)巨大的成就!我喜歡《三字經(jīng)》!

《三字經(jīng)》心得體會(huì)【篇4】

我讀過(guò)很多書(shū):漫畫(huà)書(shū),小說(shuō)書(shū),歷史書(shū),童話(huà)書(shū)……但從中得到道理卻不多,只有《三字經(jīng)》使我豐富了知識(shí),開(kāi)闊了視野,得到了很多啟示,懂得了許多道理。

《三字經(jīng)》也的確是一個(gè)人人生道路上的良師益友。不論是在道德品質(zhì)、文化修養(yǎng)上都會(huì)受益匪淺。雖然,在這本書(shū)上,不免有些封建色彩,但這些不足之處,不正是要我們這些具有開(kāi)放性思想的中國(guó)人去改變、探索嗎?每看一篇,我都會(huì)陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。

東漢時(shí)期,一個(gè)叫黃香的人,九歲的時(shí)候就非常懂得孝順,每當(dāng)夏天,總是先把枕席扇涼了、蚊子趕跑了再請(qǐng)父母歇息。冬天,則自己先躺下,用體溫幫父母把被窩暖熱!這是一個(gè)多么懂事的孩子啊!奶奶告訴我,這個(gè)故事講得不僅僅是孝順,更是愛(ài)!是親人之間至真至純的愛(ài)!而這個(gè)愛(ài),就是關(guān)心,就是體貼,就是相互的照顧和無(wú)私的奉獻(xiàn)!

回想以前,真是慚愧!!

啊!學(xué)習(xí)不就在于勤奮嗎?要是學(xué)習(xí)不勤奮,再聰明又有什么用呢?

我覺(jué)得孔融是一個(gè)懂得謙讓的好孩子,從小就知道做弟弟的要尊敬兄長(zhǎng)。我也要向孔融學(xué)習(xí)謙讓之禮。

“明日復(fù)明日,明日何其多?”人的一生能有幾個(gè)明天呢?懶惰是我們學(xué)習(xí)中最大的.敵人,我們一定要戰(zhàn)勝它,并要持之以恒,不斷的超越自己,讓我們一起努力吧!

《三字經(jīng)》是我國(guó)古代文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。經(jīng)典的語(yǔ)句蘊(yùn)含著古人的智慧,展現(xiàn)了中國(guó)文化的博大精深,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。

“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”是最讓我難忘的話(huà)語(yǔ)之一。

《三字經(jīng)》最后的“勤有功,戲無(wú)益。戒之哉,宜勉力”值得我們?nèi)ド钏?。這句話(huà)告訴我們:勤奮努力地學(xué)習(xí),一定會(huì)獲得成功,而天天玩樂(lè),懶惰是沒(méi)有益處的。我們要引以為戒,應(yīng)該勉勵(lì)自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說(shuō)是全文的點(diǎn)睛之筆,它告訴我們一分耕耘一分收獲,不可虛度歲月,蹉跎光陰。我們是中學(xué)生,愛(ài)玩是我們的天性,但我們也要學(xué)會(huì)合理安排時(shí)間,做到勞逸結(jié)合,不要整天沉迷于游戲。學(xué)習(xí)時(shí)也要改掉懶惰的毛病,要一絲不茍,認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí),要不斷地提高學(xué)習(xí)效率,不要浪費(fèi)寶貴的時(shí)間。

一年夏天的一個(gè)下午,我在做一些英語(yǔ)題,但每一道題就像一座座迷宮,十分復(fù)雜,讓人看得一點(diǎn)頭緒都沒(méi)有。于是,我就懊惱的丟下它們?nèi)タ措娨暳恕H欢?,我的腦海里卻一直沒(méi)有丟下那一座座迷宮,心情焦燥不安。可是。引人入勝,趣味橫生的電視劇,不一會(huì)兒就把我的思緒踢到九霄云外去了。直到晚上快要睡覺(jué)時(shí),我才記起英語(yǔ)題還沒(méi)做,心中一陣緊張,沒(méi)辦法,只能挑燈奮戰(zhàn)把它們做完了。題目做完了才發(fā)現(xiàn):其實(shí)這些很容易解答,下午卻因?yàn)橥祽袥](méi)有認(rèn)真思考!看來(lái)真是“書(shū)山有路勤為徑!!”

“融四歲,能讓梨”講得就是:孔融四歲的時(shí)候,鄰居家送來(lái)一筐梨,他走過(guò)去拿了一個(gè)最小的梨,大人問(wèn)他:“你為什么挑小的呢?”他回答說(shuō):“哥哥們年紀(jì)大,應(yīng)該吃大的,我年紀(jì)小,就應(yīng)該吃小的呀?!?/p>

有一次,我和媽媽坐公交車(chē)的時(shí)候,看見(jiàn)一位老奶奶在我身旁站著,隨著車(chē)子的顛簸,搖搖晃晃的,很危險(xiǎn),我立馬站起來(lái)扶著她,讓她坐在我的位子上。老奶奶笑著問(wèn):“小姑娘,你為什么要把座位讓給我呀?”我對(duì)奶奶說(shuō):“奶奶,我學(xué)習(xí)的《三字經(jīng)》里講了‘長(zhǎng)者立,幼勿坐,長(zhǎng)者坐,命乃坐’,所以我就把座位讓給您坐?!蹦棠陶f(shuō):“你真是一個(gè)懂事又孝順的好孩子?!甭?tīng)完奶奶的夸獎(jiǎng),我心里美滋滋的,這都是《三字經(jīng)》的功勞呀!

《三字經(jīng)》心得體會(huì)【篇5】

暑期里,我跟隨復(fù)旦大學(xué)錢(qián)文忠教授一起走進(jìn)《三字經(jīng)》,踏著祖先的光輝足跡;感受中華民族的歷史文化;傾聽(tīng)先輩艱難的創(chuàng)業(yè)故事,我深深沉醉在這美的享受之中,身心浸潤(rùn)著中華民族的傳統(tǒng)美德,感受頗多。

中華民族傳統(tǒng)美德的的內(nèi)涵豐富而深刻,她有憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,為民請(qǐng)命的愛(ài)國(guó)精神;她有默默奉獻(xiàn),不求索取的高尚境界;她有力克萬(wàn)難,振興中華的堅(jiān)定信念;她有有孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)的道德規(guī)范;她有立志勤學(xué)、自強(qiáng)不息的拼搏精神;她有見(jiàn)利思義、助人為樂(lè)的從高情操;她有律己寬仁、懲惡揚(yáng)善的處世準(zhǔn)則;她有誠(chéng)實(shí)可信、質(zhì)樸守法的生活信條;她有自尊互敬、和睦相處的禮儀風(fēng)范

我國(guó)自古以來(lái)一直有尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)。古代儒家把齊家作為治國(guó)的前提條件。《周易》上說(shuō):正家而天下定矣?!抖Y記》上說(shuō):家齊而后治國(guó)?!缎⒔?jīng)》上說(shuō):愛(ài)親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人。如果真正做到敬愛(ài)自己的父母,那么必然會(huì)以同樣的心態(tài)去尊敬周?chē)拈L(zhǎng)輩。正所謂老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

千百年來(lái),父慈子孝、兄友弟恭是中國(guó)人崇高的家庭倫理準(zhǔn)則,對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步起到了積極的作用。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,在現(xiàn)代社會(huì),家庭倫理關(guān)系和道德標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了較大的變化,但父慈子孝、夫妻和睦仍然是人們應(yīng)該信守的道義。

見(jiàn)義勇為、匡扶正義是中華民族的傳統(tǒng)美德。義不辱節(jié)的蘇武,寧死不屈的顏真卿,砍頭不要緊,只要主義真的夏明翰,舍身?yè)尵韧鈬?guó)落水兒童的羅盛教,臨危不懼舍身攔驚馬的劉英俊,勇斗歹徒的徐洪剛他們把正義、信念、人格、操守看得比生命更為重要。在今天,我們?nèi)匀恍枰^承和發(fā)揚(yáng)見(jiàn)義勇為的傳統(tǒng)美德。

誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。言必行,行必果,一言既出,駟馬難追,這些流傳了千百年的古話(huà),形象地表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。

誠(chéng)信是社會(huì)文明的重要標(biāo)志,也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必要守則。誠(chéng)實(shí)的人,才能心智清明,擇善而從。誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人的立身之本,也是一個(gè)集體、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的生存之基。人無(wú)誠(chéng)信難以自立,企業(yè)無(wú)誠(chéng)信難以生存,政府無(wú)誠(chéng)信不能取信于民,國(guó)家無(wú)誠(chéng)信難以發(fā)展。

我們是炎黃子孫,讓我們一起繼承我們中華傳統(tǒng)美德吧!讓她光照千秋,萬(wàn)代流傳。

《三字經(jīng)》心得體會(huì)【篇6】

這幾天,我讀了三字經(jīng)。

我最喜歡曾子殺豬這個(gè)故事。這篇文章主要敘述曾子的母親跟小孩說(shuō):“去外面殺頭豬給孩子吃?!痹訝?zhēng)著要出去,媽媽拒絕了。

第二天,曾子的父親見(jiàn)到了曾子的母親,曾子之父知道母親沒(méi)帶孩子來(lái)殺豬,曾子之父非常生氣,父親說(shuō):“你怎么沒(méi)帶孩子來(lái)殺豬?!痹又赶蛩f(shuō):“和孩子開(kāi)玩笑?!?/p>

曾子之父覺(jué)得母親在撒謊,就跟他說(shuō),欺騙小孩是不對(duì)的?!?/p>

最后,曾子的父親將豬殺了,帶回家給兒子。

讀了這個(gè)故事,我覺(jué)得誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人最重要的品質(zhì)。一個(gè)人如果不誠(chéng)實(shí),會(huì)失去人和人之間的信任關(guān)系。

以前我經(jīng)常撒謊,撒謊的原因是不想承擔(dān)錯(cuò)誤。因?yàn)槌袚?dān)錯(cuò)誤會(huì)被爸爸挨訓(xùn)。

撒謊有一個(gè)非常經(jīng)典的例子:有一個(gè)狼來(lái)了的故事,因?yàn)槟泻⒔?jīng)常撒謊,大家不相信他,最后非常悲慘,大家都知道,我也不重復(fù)了。

我們不能像狼來(lái)了的小男孩一樣,要做個(gè)誠(chéng)實(shí)又守信的人,也就是說(shuō)要守信。說(shuō)話(huà)就要算話(huà),一言既出,駟馬難追。

如果一個(gè)學(xué)生連誠(chéng)信都做不到,根本不是學(xué)生。

這和人差不多。

《三字經(jīng)》心得體會(huì)【篇7】

這本書(shū)是古代蒙學(xué)教案的一個(gè)大成,是最淺顯的那一類(lèi),可以理解為識(shí)字的基礎(chǔ)教案,算是古人在兒童教育方面的智慧結(jié)晶。

《三字經(jīng)》起源于南宋,后世又不斷增補(bǔ),往往被推為蒙學(xué)之首。即便在今日,再不熟悉古文的人,也都知道一句“人之初,性本善”?!度纸?jīng)》開(kāi)篇先強(qiáng)調(diào)了好的啟蒙教育對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要性,然后開(kāi)始介紹一些常識(shí),如三綱、四時(shí)、五行、六畜、七情等,然后再講讀書(shū)需循序漸進(jìn),讀完《小學(xué)》等蒙學(xué)書(shū),再讀四書(shū),四書(shū)讀熟了再讀六經(jīng),然后讀諸子,最后讀史書(shū)。由此轉(zhuǎn)而講中國(guó)歷朝的歷史沿革介紹了一遍,最后以?shī)^發(fā)勤學(xué)、顯親揚(yáng)名的著名事例作結(jié)?!度纸?jīng)》可以說(shuō)是實(shí)用性與可讀性最強(qiáng)的一篇蒙學(xué)著作。

《百家姓》據(jù)說(shuō)起源于五代十國(guó)時(shí)期,將大約五百個(gè)姓按照韻律作了四字一句的編排,句子沒(méi)有實(shí)際意義,此書(shū)古時(shí)只是作為識(shí)字辨姓用的,比較沒(méi)意思。好在這個(gè)版本的書(shū)籍編撰者給每個(gè)姓注釋了起源來(lái)歷,所以有了點(diǎn)看頭。

《千字文》這篇就相當(dāng)具有傳奇性了,據(jù)說(shuō)南朝梁武帝為了弘揚(yáng)書(shū)法,將王羲之的遺墨搜集而來(lái),湊了一千個(gè)不同的字,讓他的大臣周興嗣編成一篇文章。按說(shuō),這基本上是一件強(qiáng)人所難的任務(wù),但周興嗣竟然一晚上就編好了,就是如今這篇《千字文》。雖說(shuō)《千字文》在全文的架構(gòu)上很零散,形不成一個(gè)統(tǒng)一的中心思想,但在這種指定用字強(qiáng)求排列組合的情形下,能夠每七八句組成有意義的小段落,在文才上就已經(jīng)可以驚為天人了。

最后是《弟子規(guī)》,這篇是清朝才出現(xiàn)的,主要是倫理道德教育,規(guī)定了居家在外所應(yīng)遵循的禮儀規(guī)范和言行準(zhǔn)則,雖然有些內(nèi)容有些過(guò)時(shí)迂腐,但大多數(shù)內(nèi)容放在現(xiàn)今也是很有意義的,比如“衣貴潔,不貴華”“話(huà)說(shuō)多,不如少”,還有比如“勿搖髀”(不要抖腿),這些都是值得傳承的。

這些蒙學(xué)教案作為千百年來(lái)中國(guó)幼童的必讀物,肯定是有其價(jià)值的,不應(yīng)該簡(jiǎn)單地將其視為被時(shí)代淘汰之物,當(dāng)今的人即便不背誦,也是該讀一讀,了解一下的。

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