幼兒園如何開展游戲。
學校與家庭分工合作，一個教育孩子日常生活習慣，一個教育孩子做人做事！不管是幼師還是家長，都應該將心比心、換位思考，及時發(fā)現(xiàn)孩子的不良情況，幫助孩子健康成長！那么，教師除了教學，還有哪些責任與義務呢？以下是小編為大家收集的“如何看待幼兒園結婚游戲？”供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。
幼兒園的小朋友都會玩“結婚”的扮家家游戲，有些父母卻很憂慮，擔心幼兒園里搞這樣“過家家”的游戲對幼兒心理產(chǎn)生不利影響。專家稱，這樣的“性游戲”只是一種模仿行為，父母不必刻意壓制。
4歲寶寶入“洞房”
小欣今年4歲，在幼兒園讀中班。日前，幼兒園舉行了一場化裝舞會，小欣被安排當新娘，與另一名當新郎的小男孩挽著手，伴著婚禮進行曲步入禮堂。幼兒園的老師還特意為這精彩一刻拍照留念。
“女兒回來后，馬上把照片拿給我看，興奮得小臉通紅。我當時看了沒在意，誰知沒過兩天，小欣就拉著同一個小區(qū)的小男孩要結婚洞房，還裝模做樣地要上床?！毙⌒赖膵寢寭呐畠涸谛履镄吕捎螒蛑新龎櫬洌變簣@不應該在幼兒還沒具備分析判斷能力時搞太多成人化的活動。
站在旁邊的小欣可不理會媽媽的焦慮，她一把奪過照片，笑嘻嘻地說：“扮新娘子真漂亮！”
莫以“大人之心”度“孩子之腹”
“其實，孩子玩‘新郎新娘’游戲，只不過是一種游戲，是一種模仿行為，成人不應以‘大人之心’度‘孩子之腹’，也沒有必要將孩子的這一類問題復雜化?！苯逃龑＜冶硎?，對這類小孩子“過家家”的游戲，大人不必過分憂慮。
有教人士說，在幼兒園里，很多小朋友都向往成年人的世界，覺得很威風、很自由，因此每逢舉行時裝秀、化裝舞會或角色扮演時，孩子們都特別投入。
比如，小孩子喜歡“扮醫(yī)生”，每個參與者都以“合法的手段”“科學地”檢查或觀看其他伙伴的生殖器。其實他們這樣做，并沒有什么害處，只是滿足了孩子對異性身體的好奇心而已。因此，如今很多幼兒園都安排男女幼兒同用一個廁所、同用一個浴室洗澡，以減少幼兒出現(xiàn)對異性身體過分好奇的現(xiàn)象。
“性游戲”有利心理健康發(fā)展
專家稱，從心理學的角度看，對于孩子來說，這些“性游戲”對他們并不會帶來什么身心方面的傷害，相反有利于日后性心理健康發(fā)展。
如果成人在親眼看到孩子的“性游戲”后，直接加以干涉，或者對孩子加以責罵、壓制和懲罰，使孩子覺得自己做了很壞的事，這樣就會對孩子今后性心理的發(fā)展產(chǎn)生消極的影響，可能會使他們認為性是罪惡的，通過這種方式得到的快樂是錯誤的，有這種行為的孩子是“壞孩子”。這種信息可能會妨礙孩子成年后接受和給予性愛愉悅的能力，最后還會干擾他們建立愛情和親密關系的能力。
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體罰可能造成以下傷害：
1.體罰損傷自尊心。
馬卡連柯早就指出：“對學生的要求越嚴格，對他們就愈要尊重?！倍w罰和體罰的變種——諷刺挖苦、訓斥辱罵等是對學生自尊心的嚴重挫傷，它會造成三種不良后果。一是，產(chǎn)生對立情緒，越罰越“皮”?！凹热荒悴话盐耶斎?，也別怪我不拿你當人”，從自暴自棄、破罐破摔發(fā)展到對抗、頂牛、惡作劇。二是，懾于壓力，表面服輸，內心不服，形成“兩面”性格。在拳頭、棍棒的威脅下，有的孩子“好漢不吃眼前虧”，學會了文過飾非、弄虛作假、欺騙說謊，以求“過關”。三是，思想絕望，走向極端，采取行動，不計后果。表現(xiàn)為忌恨報復，對老師和家長采取觸犯刑律的越軌行為；或自尋短見。
2.體罰妨礙自我意識的正常發(fā)展。
青少年的自我意識的發(fā)展在個性形成中占有極為重要的地位。這時，對他們的評價非常慎重，盡量做到客觀公正、恰如其分。同時，要逐步引導他們自學進行自我批評和自我教育。而體罰則是家長和教師的唯我獨尊，說一不二，不講道理，單靠拳頭和武力的簡單粗暴的評價。這勢必防礙孩子自我意識的發(fā)展及自我觀察、自我批價、自我體驗、自我監(jiān)督、自我控制等能力的形成，這對學生個性心理的健康發(fā)展是非常有害的。
3.體罰扼殺獨立思考和創(chuàng)造性。
由于體罰強制、迫使學生和孩子服從，使他們處于一種壓抑、恐懼、擔驚受怕的不正常的心境之中。在一個經(jīng)常體罰孩子的班級，由于老師聲色俱厲的粗暴態(tài)度，諷刺挖苦，尖酸刻薄的語言和嚇人的體罰手段，竟使得一些優(yōu)秀生聽到老師的提問就膽戰(zhàn)心驚，嚇得直打哆嗦。在家長經(jīng)常打罵孩子的家庭，也是如此。洛克說：“受罰最重的兒童，長大了很少有成為最好的成人的……他們的態(tài)度是怯懦的，精神是抑郁的，很不容易振作起來，很難做什么事業(yè)?！?/p>
4.體罰使人呆傻，形成奴隸性格。
體罰會使孩子產(chǎn)生恐懼感，神經(jīng)過度緊張，形成一種保護性的反射狀態(tài)，導致情志異常，甚至會造成“恐怖癥”。這種反常狀態(tài)的畸形心理，輕則膽小怕事、唯唯諾諾、失去主見、一切“聽喝兒”；重則喪失信心、自尊心，變得性格懦弱，形成奴性。
5.體罰使人屈服壓力，不敢追求真理。
在體罰盛行的班級，多數(shù)學生有這樣一種心理、同學搗亂自然不對，老師體罰也不應該。學生的心里還是有是非標準的，但看到老師怒氣沖天的模樣，便“明知不對，不說為佳”還是保自己吧。家庭亦然。
6.體罰助長以勢壓人，以強欺弱的歪風。
愛動武的老師，十之八九愛依靠動武的學生干部去“管理”其他學生。這幾乎成了愛搞體罰教師的通病。這種以勢壓人以強欺弱的做法，造成了師生之間，學生之間的對立與隔閡。
7.體罰使教師和家長威信掃地。
體罰只會使教師和家長建立一種虛假的威信。學生表面上拍你，但心里卻認為教師或家長“無能”、“粗野”、“水平太低”、“就這兩下子”。因此，師生之間，父母與子女之間不會建立起那種真誠、信任、平等的關系。搞體罰，就必然使教師和家長變成言行不一，而言行不一就必然導致喪失威信。教師和家長的說教也必然會使學生或子女懷疑、鄙視，產(chǎn)生反效果。
但是，適當?shù)捏w罰是必要的，是有利于學生成長的。一味地追求道德、教化，并不利于學生成長。在競爭的社會，風和日麗只能是神話。而如果不先期磨練，學生就會很脆弱?，F(xiàn)在很多學生心理承受力差和平時的溺愛有極大關系。
教育的懲戒和社會對違法犯罪的懲罰是不同的，教育的懲戒應該首先是教育，其次是處罰。在尊重人格的原則上進行適當?shù)捏w罰對學生是很必要的。成人犯錯要受到社會輿論、刑法等處罰，學生犯錯也應當受到一定的處罰。讓他知道犯錯所要承擔的后果，他才能知道該如何正確地生活。但前提第一是要尊重學生的人格，即使他犯了錯。第二是盡量用合適的處罰代替體罰，畢竟目的是為了讓他改錯，而不是懲罰。
所以，適當?shù)捏w罰有利于學生成長，作為學?；蚴墙處?，負有社會給予的管理學生的職能，這個職能之一就是對違反校紀校規(guī)的學生的處理。這個處理涉及如何進行處罰的問題，處罰進行得合理合法，就不應屬于體罰范圍，相反，這樣的處理方式還應提倡，并以法律的形式認可。對于體罰學生的做法，中國目前還缺乏法律方面的具體的規(guī)定和制裁，普通的體罰行為夠不上違法，更談不上犯罪。
教育不能靠體罰，但體罰對教育也不是沒有一點好處，適當?shù)捏w罰能讓學生體會到為自己的違紀違規(guī)違法是要付出代價的，讓他們知道不是什么事都可以為所欲為。
在養(yǎng)育和教育孩子這件事上，首要明確的問題，就是如何看待孩子（這里指的是嬰兒期的孩子，下同）。解決了這個問題，其他的方方面面的問題也許就不是問題，或者就會有比較明確的答案了。
傳統(tǒng)意義上，我們是如何看待孩子的？
說實話，我感覺，作為一個普通人，把這個問題當做問題，并且真正思考過的人應該不多。就我的觀察，大部分父母、爺爺奶奶，從他們的行動中，表現(xiàn)出來的對孩子的認知就是：什么也不懂的、什么也做不了的、離開大人無法存活的寶貝疙瘩。在他們眼里，孩子是虛弱的易受傷害的沒有獨立人格沒有思想沒有感情的附屬物——是的，是一個“物”，而不是“人”。在這樣的潛意識認知下，對孩子施加的愛，必然是有失偏頗的。這塊不是我想闡述的重點，就不展開了。
那么，到底應該如何看待孩子呢？
從我所接觸的兒童教育家的觀點來看，雖然就其細節(jié)有諸多差異之處，但在對待孩子的原則態(tài)度上，基本還是一致的，也是我所認可的。
首先，孩子是一個人，而不是一個物品。所以我們在對待孩子的時候，應當和我們對待任何一個普通成年人一樣的態(tài)度，對他有禮貌、尊重他的獨立人格、充分考慮他可能有的感受。
其次，孩子是一個自由的人，而不是我們的附屬品。既然是人，就有獨立意志。的確，孩子很小，離開我們無法過活，但這絕不表明我們可以隨意地支配孩子或者代他做出決策。我們安排孩子的飲食起居、決定孩子的成長環(huán)境，但是我們應當避免過渡干擾孩子的成長，將我們的意志強加于他，剝奪孩子的選擇權。
最后，孩子是一個獨立的人，而不是我們的私有品。這就要求我們劃清與孩子的界限，孩子是孩子、我們是我們，自從孩子切斷了臍帶以后，就跟母親永遠地分開，再也不可能重新結合。所以，無論愛有多深，都要將自己和孩子作為獨立的個體來對待。那種“融為一體”的愛，我覺得，對自己是危險的，對孩子也是一種壓力和負擔。
以上三個認識，說起來簡單，但是真正執(zhí)行起來，比較難。需要我們做父母的，從自身做起，教育好自己，才能教育好孩子；讓自己重新成長，才能讓孩子更好地成長。
可今天，晚飯過后，婆婆竟然很正經(jīng)的跟我說：都是你要我不要教她摔倒了，不能打地板，碰到桌子了，也不能打桌子，等等這些！這的確是我要求的，看吧，現(xiàn)在你小孩出去被人打了都不會還手的，就站在那里被人打，要不就是哭一下，說這話時我當時急了，我回了一句，那你覺得應該怎么教小孩呢？是不是讓她當時就對小朋友還手，還是也去打別人一下呢？可這樣最終你又得到了什么呀！小孩幼小的心靈，給她一片純凈的空間不好嗎？為什么要把大人的想法和做法強加給孩子呢？等那一天，她明白了懂事了，就是分清事非的。不是嗎？
過了一會后，我又**爸爸在討論這個問題，可爸爸也是認為，小孩應該學會反擊，不能總是忍讓，出去會被人打的，就這個事，我們談了好一陣子，但是最終觀點還是不一致，我不贊同爸爸的觀點，我覺得小孩在我們的生活當中，她是在一天天的成長，看到的聽到的一般都會儲存在她的大腦中，讓她自己去分辨，當然我們要把生活好的一面?zhèn)魉徒o她，讓她知道生活中還是很美好，很善良的，至于生活的反面讓她自己去領悟，去體會，去了解。
其實我覺得這個問題有點想復雜了，孩子哪會想到這么多呀，也許她根本就不認為是小朋友打她，還覺得是是在和她玩的呢？對吧，我還是堅持我的觀點，不能讓小孩從小就存有報復心理，與人和為善呀，只有這樣，孩子以后才能走得更遠，走得更寬！
關于“幼兒如何學外語”這一焦點問題，聽聽幼教專家的評述！
1.外語學習的重要性——
有91.8%的家長選擇了“很重要”和“較重要”。
評述
父母普遍認為外語學習對孩子的發(fā)展很重要，甚至將外語學習與母語學習的重要性相提并論。
在家長心目中，英語學習被置于母語學習一樣的地位。
2.開始學習外語的時間——
認為最佳時間是“1歲～3歲”和“3歲～6歲”。
評述
調查發(fā)現(xiàn)，盡管家長對孩子外語學習投入較大，但是孩子學習的效果并不理想。這和父母能否注意把握好孩子的身心發(fā)展水平，應人施教，量齡施教，關系密切。
孩子外語學習雖然重要，但是不一定越早越好，而是越適合孩子個體情況越好。
每個孩子的語言發(fā)展都有其個性特點，家長要善于了解自己孩子的情況：他的母語學得怎樣，與同齡人相比，他的語言發(fā)展是快還是慢？對于母語學習以及語言發(fā)展較慢的幼兒，晚些學習外語比較合適，否則欲速則不達，非但外語學不好，對母語的學習可能還會造成妨礙。
3.影響幼兒外語學習的主要因素——
“教師和教學方法”被選中的比率最高，為29.5%，其次為“家庭語言環(huán)境”。
評述
父母需要密切了解學校的教學狀況。幼兒接受外語啟蒙學習，除了家庭需要有良好的氛圍以外，教師的選擇特別重要。從事幼兒外語教育的優(yōu)秀教師不僅要有較高的教學水平、純正的發(fā)音，還要求她能夠選擇適當?shù)慕滩摹⑦\用適當?shù)慕虒W方法、注意課時的安排，尤其是她對幼兒心理的了解程度是十分重要的。家長一定要理解性選擇學校和教師，不能以為收費高的，就一定是好的，或者是適合自己孩子的。一般而言，幼兒園的級別越高，在選擇外語教師和安排幼兒課程等方面會比較慎重和可靠。
4.家長的投入——
人力和時間：85%的家長“偶爾”、“有時”、“經(jīng)?！焙汀翱偸恰迸c孩子在家里用外語交流。
財力：有54.3%的家長“愿意盡最大可能地為孩子學習外語提供人力、物力和財力條件”，實際投入絕大多數(shù)在每學期100～300元之間。
評述
投入應該恰當合理，絕大多數(shù)家長對孩子學習外語愿意投入時間、精力、財力。但是。投入多不等于收效大，投入少也不等于收效小。明智的家長應該追求投入少、效果好的目標。從調查問卷來看，有相當比例的家長對孩子學習外語的投入比較盲目，對孩子外語學習的投入與產(chǎn)出也不太滿意，所以，父母應該及時進行綜合的調整。
特別提示——
1.外語學習是一個長期的積累過程。幼兒年齡小，在母語發(fā)展尚不健全的情況下，短期效果不明顯是在情理之中的。過早學習，會使兒童對母語和外語的發(fā)音產(chǎn)生混淆。
2.缺乏外語交流和應用的環(huán)境會影響幼兒的外語學習。要使幼兒學好外語，光靠課堂教學是遠遠不夠的。
給父母的建議
1.關注幼兒園和幼兒外語學校的教學評估，了解幼兒園外語教學的資格和質量；
2.了解外語教師是否持證上崗，其外語水平是否達到市民通用英語中級水平或大專英語水平。
3.注意幼兒園和外語學校是否選擇使用正規(guī)的外語教材；
4.幼兒園和幼兒外語學校是否使用外語教學的多媒體設施。因為這可以適當彌補缺少專業(yè)師資的缺憾。
趙忠心
家長們在一起，常常是這樣評價孩子：這個孩子很“乖”，討人喜歡；那個孩子很不“乖”，經(jīng)常惹家長生氣，令人討厭。培養(yǎng)一個討人喜歡的“乖孩子”，是許多家長追求的培養(yǎng)目標。
難道“乖孩子”就是絕對的好孩子嗎？
何為“乖”？一般是指小孩子不鬧，不煩人，比較懂事。說白了，“乖”就是聽話，順從，馴良，不違逆大人的意愿和意志。
我們并不籠統(tǒng)地否定孩子要“乖”，否定孩子聽話、順從，而一味地鼓動孩子不把家長放在眼里，專門跟家長對著干。不能說“越是不聽話，就越是好孩子”。更不能像有的人所說的那樣：“聽話的兒童是問題兒童?！?/p>
因為大人們的話，并不都是錯誤的，大人們的意愿和意志也不都是沒有道理的。小孩子，在成長發(fā)展過程中，大人的話，該聽從的，還是要聽從；大人的意愿和意志，該服從的，還是應當服從。因為大人們具有較為豐富的社會閱歷和生活經(jīng)驗，家長都是關心、愛護孩子的，說的和做的一般都是為了孩子好。
問題是，有的家長，把這個“乖”字理解得太絕對化了。家長的話，不管是否正確，合理與否，必須絕對聽從；家長的意愿和意志，事無巨細，必須絕對服從。孩子在大人面前，完全失去了“自我”，成為被人支配的“木偶”。孩子自己不能有任何的獨立意識，對家長要唯唯諾諾、言聽計從、唯命是從，不能有任何的違逆。如果“膽敢”違逆，特別是當眾讓家長丟了面子，便要遭受嚴厲的懲戒，甚至吃“皮肉之苦”。
這樣的教育所培養(yǎng)出來的孩子，勢必會成為毫無個性，唯唯諾諾，俯首帖耳，言聽計從，毫無獨立意識和獨立思考、獨立分析、獨立判斷能力，缺乏自主、自立、自強、開拓、創(chuàng)新的精神和品質。這樣的孩子，將來能有什么作為？
這樣的人，在今天的社會里，很難有立足的能力，更不用說在事業(yè)上有什么成就。就像魯迅先生所說的那樣：“終日給以冷遇或呵斥，甚而至于打撲，使他畏葸退縮，仿佛一個奴才，一個傀儡，然而父母卻美其名曰‘聽話’，自以為是教育的成功，待到放他到外面來，則如暫出樊籠的小禽，他決不會飛鳴，也決不會跳躍?！?/p>
在封建社會，統(tǒng)治階級為了維護他們的統(tǒng)治地位，培養(yǎng)造就服服貼貼的、不擾亂他們安寧的“順民”，極力鼓吹“三綱五常”的倫理道德，宣揚“父為子綱”。
所謂“父為子綱”，就是家長要支配子女，子女要絕對遵從家長。如古代家訓中所說：“天下無不是的父母?！薄叭粢愿改钢?，而直行己志，雖所執(zhí)皆是，猶為不孝之子?！薄白訉O受長上訶責，不論是非，但當俯首默受，毋得分理。”
那時候，父母似乎就是真理的化身，父母的話就是法律，子女不能違抗。父母批評訓斥子女，不管對不對，只能絕對服從，不能分辨是非曲直。
魯迅先生說：“馴良之類并不是惡德。但發(fā)展開去，對一切事無不馴良，卻決不是美德，也許簡直倒是沒出息?！?/p>
當今做父母的，誰都希望自己的子女成為有出息的人。果真如此，就不應當過分強調“聽話”，“順從”，“馴良”，要孩子做“乖孩子”。
而是要放開孩子的手腳和頭腦，給孩子以自主的權力和機會，尊重孩子的自主選擇。創(chuàng)造條件和機會，讓孩子獨立分析問題、處理問題和解決問題。分析、處理、解決得好，當然皆大歡喜；即或是錯了，也無大礙，錯誤和挫折會使人變得聰明，失敗是成功之母嘛。成功的經(jīng)驗是寶貴財富，失敗的教訓同樣也有價值。
孩子早晚要離開家庭、父母，走上社會，獨立面對生活，自主進行判斷和選擇。我們要從孩子小時候，就注意培養(yǎng)和訓練孩子的自主意識和能力。免得將來孩子到了社會上束手無策、寸步難行。
奶奶帶大的孩子更有天賦
“任何一個父母都愛說：奶奶只會寵壞孫子。其實這種說法是錯誤的?！倍砹_斯科學院心理學研究所科研人員塔季揚娜·季霍米羅娃如是說。她先在莫斯科市內一家私立學校進行研究，從一年級和二年級共抽取30名學生，對他們的創(chuàng)造能力和智力進行了測試，所取得的結果使她大吃一驚。
結果表明：凡是由奶奶帶大的孩子，其創(chuàng)造潛力要高出40％！也就是說，他們的思維方式比同齡人更奇特，遇事容易得出別出心裁的解決辦法，更容易得出新的解決途徑，而這些正是天才們所具備的特點。
不過潛力歸潛力，這些由奶奶帶大的寶貝孫子的智力可不怎么樣，比由父母帶大的孩子低10%。這可不意味著他們比后者笨，而是說明他們學習起來要困難一些，比較難適應學校制訂的教學大綱。
這兩個結果都還需要作進一步驗證。說不定在學生都來自收入不高家庭的一般學校里情況又有所不同？為了探索真理，季霍米羅娃又到市郊去隨便找了一所中學進行調查。
參加這次試驗的有180名三年級和四年級的學生，還有他們的奶奶和父母。結果又如何呢？奶奶照看大的那些孩子就創(chuàng)造能力又一次高出同齡人28％。這到底是怎么回事呢？這些退休老人是怎樣賦予孫子們天賦的呢？
“縱容”出創(chuàng)造力
塔季揚娜·季霍米羅娃認為這是教育方法問題。因為調查表明：奶奶們比父母更經(jīng)?？浜⒆樱o他們充分的選擇和自我表現(xiàn)空間，對他們總是有求必應，干什么都由著他們的性子，恰恰是這種“縱容”有助于孩子創(chuàng)造力的發(fā)展。而父母的嚴格要求和動輒懲罰的嚴厲教育方法卻恰恰相反，這種教育方法只會扼殺了孩子的天賦。
就算這樣吧，那智力高低又算是怎么回事呢？難道奶奶們真的使孫子的智力變低下了？謝天謝地，絕不是這么回事。在莫斯科郊外的這所中學里，由“奶奶”和“父母”所大的孩子都表現(xiàn)出相當?shù)闹橇λ?。可有意思的是，心理學家得出結論：一個平平常常的奶奶所堅持的“軟性”教育法對智力無補，但在父母的調教下智力卻相當“發(fā)達”。他們的嚴要求，他們的監(jiān)督，對孩子思維能力的長進都能起到一種催化作用。不過也不要盲目樂觀，因為孩子的智力在很大程度上與遺傳有關，同后天教育相比占去61％的比重。而且，即使孩子的智力不算高，也還是可以補救的，關鍵是不能讓孩子的腦力勞動放任自流，應該給它指出方向。比如說已經(jīng)得到證實，過多的獨立行動和對信息毫無選擇的接受都有損智力：當孩子整天盯著電視屏幕，他們的大腦便不再工作，信息也就變成類似口香糖等供咀嚼的東西，已經(jīng)不是精神食糧。很有必要幫孩子安排好自由時間和對所獲得的信息進行精選。
只是不能矯枉過正。因為最好的教育方法也都有它們的兩面性，一方面能提高智力，另一方面是對一個人的天賦和個性萌芽的肆意踐踏。
別強迫奶奶改變帶孩子的態(tài)度
所以說，孩子盡管放心大膽地交給奶奶去看管，就由他們去溺愛好了，這讓孩子在受到父母粗暴對待的同時也能找到些許平衡?？扇绻依镆獩]有奶奶呢？那就只有自己也當當奶奶，有時候也用用“軟性”教育方法。至于那些認為奶奶的“放任自流”完全毀了孩子的父母，建議他們盡管忙也別不管孩子的教育。
可以讓他們參加一些小組的活動，給他們買一些一定得看的書，為他們想出一些應盡的義務，帶他們到博物館去走走。季霍米羅娃還警告說：完全沒有必要去改變奶奶對孫子的態(tài)度，因為正是她們在對孩子的天賦施加51％的影響。
如何看待親子關系和幼兒園質量
一般孩子兩歲左右了，家人就想讓他上嬰幼園，但人們都說，上早了不好，影響親子關系，您以為如何呢?
其實，這里涉及到兩個問題，一個是親子關系，另一個是嬰幼園質量。
第一，我們強調環(huán)境質量是影響孩子成長和發(fā)展的關鍵要素，上嬰幼園好不好，沒有一個絕對的答案，對嬰幼兒園的選擇才是最重要的。孩子成長需要群體、需要同伴、需要教育，但進一個質量不高的托兒所還不如不去。
第二，在親子關系問題上，人們也多存在著這樣那樣的誤區(qū)。親子關系不僅僅是一個親子接觸時間長短關系，更重要的是質量關系。環(huán)顧四周，我們會看到許多完全由父母或家人帶大的孩子，他們并沒有建立起良好的親情關系，有的隨著成長最后和父母之間產(chǎn)生不可調和的沖突和矛盾。況且，上嬰幼園根本無法剝奪孩子與家長交往與接觸的有效時間，即使全托，每周還有三個晚上兩整白天可以與孩子高質量接觸?！坝H子”關系不僅僅是父母和孩子的關系，準確地說應當是養(yǎng)育者和孩子的關系，孩子在親子關系建立的關鍵期里與所有養(yǎng)育者建立起來的關系都可視為“親子”關系。因此，早期送孩子來嬰幼園，對一個孩子建立信任感、認同感、適應能力都會有極大的好處。
感謝您閱讀“幼兒教師教育網(wǎng)”的《如何看待幼兒園結婚游戲？》一文，希望能解決您找不到教育孩子的方法時遇到的問題和疑惑，同時，yjs21.com編輯還為您精選準備了幼兒園如何開展游戲專題，希望您能喜歡！
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