親子關(guān)系需要信任

幼兒園說課稿人際關(guān)系。

父母重視孩子的教育，家庭與學(xué)校合作，可以實現(xiàn)教育的質(zhì)量最大化！不管是幼師還是家長，都應(yīng)該將心比心、換位思考，以教師為主體，促進孩子健康、和諧發(fā)展！那么，家長可以配合教師做哪些工作呢？考慮到您的需要，小編特地編輯了“親子關(guān)系需要信任”，僅供參考，希望能為您提供參考！

1、相信孩子才能成就孩子

昨天，我和好友各自帶著孩子在廣場玩。期間，又來了一位媽媽，手里牽著3歲的娃。那孩子見到兩個大孩子很是興奮，極力想融入他們。

不過大孩子對小孩子意興闌珊。一個說：我們要不要和小不點玩？另一個說：小不點什么也不懂，還是不要了吧？

對話被年輕媽媽聽到了。她氣急敗壞地沖到倆人面前，怒斥。熊孩子嚇得連連后退。

被怒火點燃的媽媽，像一枚小鋼炮，對準兩個小哥哥連發(fā)。指責(zé)他們用小不點三個字給自家孩子造成了多嚴重的創(chuàng)傷?！罢厥抡摺眹樀貌恢?，淚眼汪汪。被母親護在身后的孩子也受到驚擾，放聲大哭。三個媽媽勸的勸，哄的哄，局面頓成一鍋粥。

目睹此景，不免為年輕媽媽擔憂。孩子的世界原本純凈透明，不摻雜質(zhì)。“小不點”只是大孩子向小孩子發(fā)出的善意的社交符號，并無貶低、羞辱之意，但被焦慮過度的母親誤讀，采取了激烈的應(yīng)對方式。

表面上護子心切，實際上是母親內(nèi)心既不相信別人家的孩子可以善意地對待自家孩子，也不相信自家孩子有能力進行同伴間的交往。這種不信任持續(xù)存在很可能會造成孩子的怯懦，無法發(fā)展良好的社交技能。

我想起近期剛剛上映的電影《重返狼群》。一部講述人類幫助一只脫離群體的小狼格林如何一步步返回狼群的紀錄片。

故事中，收養(yǎng)小狼的李微漪與小狼的關(guān)系何嘗不是母親與孩子的關(guān)系。

為了幫助小狼重返狼群，她首先讓格林與藏獒生活在一起，這段經(jīng)歷對小狼成功重返狼群至關(guān)重要。因為久離狼群的格林需要學(xué)習(xí)如何與野獸共處，如何在危難時刻，展開自救。

李微漪當然明白讓養(yǎng)尊處優(yōu)的格林身陷藏獒窩是一步險棋，但她像母親相信孩子那樣相信格林有能力在獒群里生存下去。

小狼格林果然使出了驚人的智慧。它趁藏獒不注意的時候，選了一個絕佳的位置，偷偷刨土挖坑，直到可以藏進自己的身體。洞口狹小，擠不進獒頭。每當藏獒來犯，格林麻利地躲進洞穴，靜觀其變。

格林的生存能力深深打動我，試想如果不是李微漪懂得放手、給與信任，那么每天只能圍繞主人膝頭轉(zhuǎn)圈的格林要到哪里學(xué)習(xí)獨立生存、面對險惡的本領(lǐng)，最后也不可能重返狼群，成為真正的自己。

養(yǎng)育孩子不正如此么？我們相信孩子什么，才會激發(fā)他什么，最終才能成就他什么。

2、幼年是培育信任的關(guān)鍵期

著名心理學(xué)家埃里克森認為人的一生要經(jīng)過八個成長階段。每一個階段都有特定的心理危機需要面對。平穩(wěn)度過每一個心理危機有助于形成健康的人格特質(zhì)。

孩子面臨的第一個心理沖突便是信任危機。嬰幼兒是人一生中最為孤弱的時期，他們完全依賴成人滿足需要。如果父母能以慈愛溫柔的方式滿足其身心需求，孩子便能形成基本的信任感。

心理學(xué)上有一個名詞叫足夠好的母親。意思是說在嬰幼兒時期，為了培育孩子對世界的信任感，母親付出何種程度心甘情愿的愛與關(guān)注都不為過。

幼年是孩子形成信任感的關(guān)鍵期。而父母的言行對塑造信任感又起到關(guān)鍵作用。

我有兩個同事，同處于事業(yè)發(fā)展期，年幼的孩子常常面對媽媽外出培訓(xùn)的狀況。

其中一位媽媽每次外出前都顯得非常焦慮，擔心家里人照顧不好孩子，擔心孩子過度思念母親，她選擇連夜收拾行囊，天不亮就溜出家門，從來不正大光明地和孩子道別。

結(jié)果，每次孩子都需要很長時間適應(yīng)突如其來的變化。她不在時，孩子哭鬧不止，不易安撫，她回來后，黏住母親，深怕又不辭而別。

另一位媽媽則不同。她每次接到出差任務(wù)都高高興興的，提前兩三天開始和似懂非懂的孩子聊天：

過兩天，媽媽要出個遠門，不過別擔心，媽媽不在，還有爸爸和奶奶，他們一樣很愛你。每天呢，媽媽可以和你視頻。過了三天，媽媽就回來了?；貋頃r，給你帶禮物。

每次聽媽媽這樣說，孩子都很高興，分別的時候，孩子也很淡定，目送媽媽出門，迎接媽媽回家，從不躲躲閃閃，并沒有明顯的情緒不適。

孩子接受現(xiàn)實的能力遠比成人想象中的強大。反而是父母們遮遮掩掩，患得患失的舉止和態(tài)度干擾了他們處置不良情緒的能力，也破壞了內(nèi)在的信任感。

3、父母要做到：言必行，行必果

《道德經(jīng)》里面說：信不足矣，有不信焉。孩子不信任父母，通常和父母不遵守承諾有關(guān)。

今年兒童節(jié)，浙江某幼兒園規(guī)定，父母可以下午接走孩子過節(jié)。某個班有二十幾個孩子的父母信誓旦旦地答應(yīng)接孩子。最后實現(xiàn)承諾的卻只有三位父母。剩下二十幾個沒有被父母接走的孩子翹首期盼。盼著盼著，哭聲一片。

原來這么多父母并不重視對孩子的承諾。他們也沒有想到，自己隨口說出的話會被孩子們認認真真地記在心里。

父母的集體食言爽約，顯然給孩子做了非常不良的示范，這等于告訴孩子：你不用相信別人，因為他們說的話不可信。

《韓非子》里記載了曾子殺豬的故事。

曾妻去集市，兒子哭著要跟去。曾妻說：你在家等著，我等下殺豬給你吃。”曾妻回家時，聽到丈夫正在殺豬。連忙說：“我不過就是開個玩笑而已。”曾子正色道：父母教導(dǎo)孩子聽從長輩教導(dǎo)?，F(xiàn)在你騙孩子，就等于教他欺騙別人。

曾子的故事發(fā)生在幾千年前，但仍有現(xiàn)實意義，它告訴我們培養(yǎng)孩子的信任感要從父母自身做到言必行，行必果開始。

心理學(xué)家阿德勒說：母親和孩子的關(guān)系是一種合作關(guān)系。任何良好的合作關(guān)系都源于相互信任。

心理學(xué)家吉諾特博士也說：父母需要把孩子當成客人一樣對待，平等而信賴。

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健康的親子關(guān)系,需要培養(yǎng)

親子關(guān)系的質(zhì)量就對兒童能力的發(fā)展、形成健康的心理和健全的人格開始產(chǎn)生重要的影響。孩子會受父母的應(yīng)對方式影響。那么你知道怎樣培養(yǎng)健康的親子關(guān)系嗎?

我們這里討論的是親子關(guān)系，那么何謂“親子關(guān)系”，簡單地說就是父母與孩子們之間的關(guān)系。親子關(guān)系是由血緣決定的，俗話說，血濃于水，就說明了這種關(guān)系的牢固性。但是這種親子關(guān)系有時候并不像人們想象的那么溫暖親密，生活中的現(xiàn)實常常使人很無奈。

生活中經(jīng)常有朋友跟我訴苦說自己的孩子跟自己的關(guān)系不好，或是孩子叛逆心理太強，不愿意跟自己交心，這樣的親子關(guān)系令人傷心。然而，很多人都沒有認識到親子關(guān)系出現(xiàn)問題，大多是以前埋下的隱患：在孩子小的時候，父母沒有意識到應(yīng)該和孩子建立一種健康的親子關(guān)系。親子關(guān)系是人一生中最早建立的一種人際關(guān)系，是孩子與其他人形成良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)。在兒童心理學(xué)里有個很重要的概念——依戀，說的就是嬰兒和母親之間的關(guān)系?！耙缿佟敝傅氖莾和c母親(或替代母親的照料者)之間形成的強烈的情感聯(lián)系。通俗地說，就是孩子希望時刻和自己的媽媽待在一起，不愿和媽媽分離，分離會使他們感到痛苦和不安;對于母親來說也一樣，不愿和自己的孩子分離;這是個雙向的關(guān)系。由于孩子是更弱小的，所以研究者更多地關(guān)注了嬰幼兒對母親的依戀，發(fā)現(xiàn)了依戀的形成對孩子性格形成的重要影響。

下面我們來一起看看孩子早期成長經(jīng)歷對親子關(guān)系的影響。美國心理學(xué)家艾恩斯沃斯通過觀察和分析嬰兒在陌生情景中的行為表現(xiàn)，將嬰兒對母親的依戀分為三種類型：安全型依戀、回避型依戀、抵抗型依戀。嬰兒為什么會對母親形成不同類型的依戀?這主要和母親對待嬰兒的方式有關(guān)。比如，嬰兒饑餓哭泣的時候，如果母親總是能夠及時出現(xiàn)并給予食物，那么嬰兒就會對母親產(chǎn)生安全型的依戀，知道母親會在自己需要的時刻及時出現(xiàn);如果母親情緒好的時候才給予嬰兒很好的照料，情緒不好的時候會忽略嬰兒的需要的話，嬰兒對母親就很可能產(chǎn)生抵抗型依戀，因為他們不知道母親會怎么對待自己，是冷漠的還是熱情的?嬰兒完全不能確定。

進一步的研究表明，三種依戀類型的嬰兒長大后的個性和行為有不同的特征和表現(xiàn)：回避型依戀的兒童易成長為具有反社會性和攻擊性行為的人，他們對父母的話充耳不聞，輕易違反法律和社會道德規(guī)范而不會有良心的不安;抵抗型依戀的兒童容易表現(xiàn)出退縮性行為，遇到不適應(yīng)的環(huán)境就回避和退縮，例如：不積極與人交往，學(xué)習(xí)不主動等;只有安全型依戀的兒童，其人格和社會性才能得到健康的發(fā)展。

由此可見，親子關(guān)系的質(zhì)量就對兒童能力的發(fā)展、形成健康的心理和健全的人格開始產(chǎn)生重要的影響。處于問題家庭，例如時常吵架的家庭、暴力家庭或離婚家庭的兒童，其出現(xiàn)行為問題的比例遠遠高于和睦家庭的兒童。而溫暖和諧的家庭氛圍，平等的親子關(guān)系，是孩子健康成長的保證。

健康的親子關(guān)系，需要這樣做

1、滿足生理需求。

“媽媽給我買東西，買吃喝”這是生理的需要。相信大多數(shù)媽媽都可以做得到。這個是需要層次里最基本的，人只有在滿足的最基本的生理的需求后，才會感受到更高層的親密關(guān)系。當然不是讓你買很多東西溺愛孩子，是關(guān)心他的生活起居，知他所想，顧他所需，滿足合理要求。

2.滿足安全需求。

“我倆互相陪伴”這是安全的需要。在滿足了生理的需求后，會考慮到他的安全問題，只有經(jīng)常陪伴，孩子才會有安全感。當然要高質(zhì)量陪伴，不是那種世上最遠的距離，我雖然在你身邊，你卻在看手機。

3.滿足社會需求。

“媽媽陪我玩”， 這是社交的需要。在安全的需求得到滿足后，會有社交的需求。我很喜歡陪兒子玩。不管是英語小游戲，還是他感興趣的話題。記得有次他著迷成語大賽，我們正好要去和朋友聚會。我建議他可以自制成語卡片和小朋友們玩成語大賽。他開心極了，出發(fā)前，自己做好了100張成語卡片，到了聚會地點，和小朋友們玩得不亦樂乎。其實只要花心思，了解他所需要的，給他很好的引導(dǎo)，孩子就一直會是我們心中那個可愛的形象。

4.滿足尊重需求。

“我倆互幫互助”這是尊重的需要。我會經(jīng)常尋求兒子的幫助，讓他來解決問題。正是因為你對他的尊重，這樣也是他積極思考的動力，以及幫助到你后所獲得的成就感會讓他覺得幫助別人是件快樂的事情。尊重還體現(xiàn)在和兒子是朋友關(guān)系，朋友間當然有時也會有矛盾產(chǎn)生。如果是我的錯我會主動道歉，想讓他成為什么的人，家長要先成為什么樣的人。

建立良好的親子關(guān)系需要溝通

溝通是一種過程(process)，在一段時間之內(nèi)，有目的地進行一系列的行為。其重點在于它是一種有意義 (meaning)的行為。雙方在溝通過程中表現(xiàn)的是一種互動，在溝通的過程中以及溝通之后所產(chǎn)生的意義都要負有責(zé)任存在。

親子溝通的質(zhì)量以及方式能夠影響到孩子的性格以及對父母的依賴。好的親子溝通能夠促進親子感情，而不良的親子溝通反而會導(dǎo)致親子情感的破裂。因此親子溝通的重要性不容忽視，這必將是每位父母應(yīng)當研究的一個話題。

在第28界心理學(xué)大會上，美國心理學(xué)專家琳達.卡姆拉斯發(fā)表的《中美兒童發(fā)展》引起了許多人的關(guān)注。她的研究結(jié)果顯示，3歲美國孩子的微笑比同齡的中國孩子多55.6%.美國孩子比中國孩子愛笑,意味著美國孩子比中國孩子快樂。美國密歇根州立大學(xué)心理學(xué)系教授琳達.杰克遜對130個平均年齡為13.5歲的美國孩子跟蹤調(diào)查表明，美國孩子不經(jīng)常使用網(wǎng)上聊天工具。在她的調(diào)查中許多孩子都表示，既然有父母和朋友，為什么還要同陌生人交談？而中國父母缺少與孩子的平等溝通，反而促成了孩子沉迷于網(wǎng)絡(luò)，之后父母粗暴的干涉，又激發(fā)了孩子的逆反心理，這樣孩子怎么會快樂呢？主要問題還在于溝通！由此對蘇州的20名學(xué)生及家長進行了問卷調(diào)查和訪問，得出以下觀點：

中外親子溝通現(xiàn)狀對比

項目

狀況

家長

孩子

家長對孩子的了解程度

非常了解

45．6%

31．3%

了解一般

不太了解

54．5%

68．7%

家庭成員相處和睦程度

非常和睦

57．6%

55．6%

較和睦

40．4%

36．3%

不和睦

2．4%

8．1%

由表可知，家長和子女彼此對親子關(guān)系的自我滿意度不太一致：家長的滿意度比子女的高。這從某一個側(cè)面可以反映出，由于家長與子女之間的溝通不夠，導(dǎo)致雙方對家庭成員之間溝通狀況的關(guān)注焦點有所不同，最終使雙方對親子關(guān)系狀況評判的標準，結(jié)果都有所不同。例如，父母不經(jīng)意的一句武斷的話或過于嚴厲的訓(xùn)斥對于他們自身來說是司空見慣的事，但對于孩子來說或許足以影響到他（她）對家庭關(guān)系的評判因此對他們而言，任何觸動深刻的言行都會影響他們?nèi)烁竦耐暾蛢r值觀的形成。

一項調(diào)查顯示，美國有50％的青少年，在空余時間選擇與家人共處，而認為與父母關(guān)系不佳的青少年僅占3％。融洽的親子關(guān)系，不僅給孩子也給家庭的健康成長提供了必不可少的環(huán)境，使得家長和孩子能夠在這樣良好的環(huán)境中共同學(xué)習(xí)與提高，這是家庭教育成功的一種重要標志。在美國的家庭中，父母對孩子說的最多的一句話是：“你是最棒的，再試一次吧！”他們允許孩子犯錯，鼓勵孩子不斷嘗試創(chuàng)新，從而激發(fā)孩子的“自我感”。持續(xù)不斷地鼓勵會幫助孩子克服心中的怯懦，變得勇敢自信，而且通過實踐磨礪也培養(yǎng)了他們的責(zé)任感。從親子溝通的現(xiàn)狀可以看出事實上親子溝通存在著很多問題和障礙?；蛟S有人以為不要做任何努力，只要順其自然，有一天孩子長大了，有了自己的孩子，他就會明白做父母的苦心了。我不贊成這種看法。溝通是需要費點心思的，即使是自家人也不例外。而且搭筑兩代人之間的橋梁，應(yīng)該由父母這邊做起，畢竟父母的經(jīng)驗比較豐富，在家里的權(quán)利也比較大，親子溝通從父母這邊做起，自然也容易多了。

國外的家長就很注重親子溝通。比如成立親子俱樂部，開展父母與子女共同參加的夏令營。親子俱樂部通常是父母們相互交流的好場所，特別是有特殊問題的父母，比如離異父母，他們可以通過觀察別的家庭，通過心理專家、教育專家的指導(dǎo)來改善與子女相處的狀況。在美國每年4月都會安排一個周末的一天叫做“跟著爸媽去上班”，讓孩子了解父母在做什么，了解社會，了解從議員到普通工人的職業(yè)特點，從而理解他們的父母。在我國，像這種有意識的親子溝通還很少。根據(jù)我國的親子溝通現(xiàn)狀我提出以下觀點：

1、認識孩子的改變

孩子不僅外表在變，內(nèi)心也在變，父母不能用一成不變的方式來對待他們。

2、接納孩子的特性

每個孩子都有自己的個性，不要拿他跟別人相比，只有我們真正接納孩子的特性，我們跟孩子的溝通才能順利。

3、以大膽假設(shè)，小心求證的精神來跟孩子交往。

美國有一個娛樂節(jié)目，一次一個主持人問一個孩子，如果讓你架著宇宙飛船帶著許多人去太空旅游，突然飛船沒有油了，你怎么辦呢？孩子回答：“我會讓乘客系好安全帶，自己帶著降落傘跳下去?！碑敃r在場的所有人都笑了，而主持人繼續(xù)問他：“你為什么這么做呢？”孩子回答：“我跳下去拿油箱，再回來救他們啊?！笨梢姾⒆拥男袨榭赡苡性S多不同的解釋，我們?nèi)绻J定孩子的行為意思是怎樣，然后根據(jù)這樣的認定一成不變地來做反應(yīng)，就容易變成一個主觀的，難以溝通的父母了。相反的，如果能把自己的認定看成是一種假設(shè)，再從孩子身上小心求證我們的認定是否正確，當假設(shè)錯誤的時候愿意去修改，這樣自然可以減少對孩子行為錯誤的解釋，也就可以成為有彈性，容易相處的父母了。

4、善于處理自己的情緒

孩子在身邊，最容易成為出氣筒。做父母的要學(xué)會先處理自己的情緒，再來面對孩子。情緒當頭，絕對不是一個溝通的好時刻，等心情平靜再溝通比較妥當。

5、放手讓孩子去做

做父母的要學(xué)會，像放風(fēng)箏一樣讓孩子去闖，跌倒了，自己爬起來，這一條路走不通，自然會換成另一條。以這樣寬闊的心胸面對孩子，即使對孩子有期望也不至于形成沉重的負荷。

6、給孩子多一點的肢體語言。

美國紐約大學(xué)的觸摸心理實驗發(fā)現(xiàn)，缺乏父母身體觸摸的兒童，長大以后普遍缺乏溫情和體貼，而且往往不自信，自我評價低，難以向人傳達快樂的情緒，對周圍的人也常常是冷漠的，缺乏親和力。

大部分成年人從沒覺察到孩子的感覺有多敏銳，盡管他不能表達出來。我們也沒認識到親親、摟摟、抱抱或撫摸、注視等身體語言對兒童的情緒、情感的發(fā)展有多大的作用。需要強調(diào)的是青春期孩子的親子溝通顯得尤為緊迫，但是要以幼兒園、小學(xué)時建立溝通習(xí)慣為基礎(chǔ)的，因此親子溝通要從小做起，從父母這邊做起。

親子關(guān)系需要注意幾個問題

人是社會型動物，而親子關(guān)系是最早也是最重要的社會關(guān)系。親子對于每個人來講，它不僅存在于兒童早期，而且會對人一生的發(fā)展產(chǎn)生重要的意義，會對青少年期、成年期甚至老年期的心理狀態(tài)產(chǎn)生深遠影響。對于親子關(guān)系而言，依戀關(guān)系的形成不僅影響到家庭的穩(wěn)固、父母與孩子的和諧，還會影響家庭的整體生存環(huán)境。

12歲前形成親密依戀關(guān)系意義重大

依戀理論最初由英國精神分析師約翰·鮑爾比提出，他試圖理解嬰兒與父母分離后所體驗到的強烈苦惱。鮑爾比觀察到，被分離的嬰兒會以極端的方式（如哭喊、緊抓不放、瘋狂地尋找）力圖抵抗與父母的分離或靠近不見了的父母。

中國人民公安大學(xué)教授、犯罪心理學(xué)專家李玫瑾對依戀關(guān)系的建立有著深刻理解，她認為：人的心理發(fā)展有順序性，未成年人的心理問題滯后反應(yīng)。任何生命都是過程，任何過程都有開始，生命發(fā)展是軌跡式的，人的命運取決于早期。人的成長大致有三個時期，即1～6歲，6～12歲，12～18歲。12～18歲時人已經(jīng)進入青春期，其獨立意識與逆反心態(tài)決定了這一時期已經(jīng)不是家庭教育的優(yōu)勢時期。所以，家教的最佳時期是12歲之前，即依戀期。在依戀期中，1～6歲又最為關(guān)鍵。

現(xiàn)代家庭，親子關(guān)系太親密了，怕產(chǎn)生溺愛；關(guān)系疏遠了，又擔心孩子抱怨。如何把握關(guān)系的度，非常關(guān)鍵。如何建立良好的親子關(guān)系，有太多內(nèi)容可以去說。這里單就親子關(guān)系中，父母如何愛孩子，給大家一些建議。

我們怎么和孩子相處，

可以借鑒三個原則：

1、真誠；

2、同理心；

3、尊重。

第一、真誠。和孩子相處的時候，你的情緒，你的想法，是誠懇的，開放的。 去年大熱的電影，叫奇跡男孩。原著的題目更好，就叫奇跡，wonder。這里面有一句臺詞，在對和善良之間，選擇做善良的事情。我套用一下這句臺詞，在和孩子相處的時候，在對和真誠之間，選擇做真誠的事情。 真誠很簡單的一點，父母自己做錯了，一定要麻溜地給孩子道歉，沒有什么面子不面子。很多父母覺得一句對不起，怎么都說不出口。沒什么說不出口的。我在孩子們4，5歲的時候，就一直跟他們說，媽媽是普通人，不是超人。是普通人就會犯錯，是普通人就會累，是普通人，耐心就有限。有時候我錯怪了孩子，弄清楚了，馬上跟他們道歉。有時候我說話太急躁，冷靜下來，馬上跟他們道歉。生活里有很多小事，父母有時候真的說話口氣什么的挺影響孩子心情的。

第二、同理心。同理心，簡單地說，就是從別人的角度去理解別人的經(jīng)歷或者是從別人的角度去感受別人的感受這么一種能力。 大家老是說情商，希望培養(yǎng)孩子高情商。我認為，同理心是父母必須具備的情商之一。

有些父母常常問我，我們碰到這樣這樣的事情，我不知道怎么做。很多時候，你把自己代入到孩子的視角，別人這么說你，別人對你做這樣的事情，你會不會覺得舒服。將心比心，你這樣想想，很多事情，其實都能想得通了。 很多父母覺得自己無比正義，我又不打不罵的，我講道理，為什么他聽不進去？一個方面，孩子還小，單單靠講道理，就指望他們自覺去做到，很多時候是很不現(xiàn)實的。另一個方面，也是更重要的一個方面，就是，講道理的時候，其實你要想想，你是怎么講的？你有沒有考慮到孩子的感受？很多時候，我認為，你考慮孩子的感受更優(yōu)先于講道理。這就是我說的，在真誠和對之間，選擇做真誠的事情。你去看到孩子的感受。

第三點，尊重。在為人父母的領(lǐng)域，就是，父母給孩子創(chuàng)造一個溫暖的，尊重他的，接納他的氣氛。 這一點，說起來很容易，但是做起來，真的挺難。 要做起來，也必須要具備前兩點，真誠和同理心。相信他們能做好，給他們自信，讓他們感覺到自己的重要性。這樣的親子關(guān)系，可以讓孩子變得有責(zé)任感。

孩子需要父母尊重他是獨立的個體，而非父母的附屬。他的思想、感受、所有物都需要成人的尊重，例如：在他專注一件事情時，不去打擾他，便是一種尊重，叫喚他時，口氣輕柔些，也是一種尊重；動用他的東西時，當然也應(yīng)先征得他的同意?；蛟S，有些父母會認為，孩子的東西還不是父母花錢買的，何必要經(jīng)過他的許可呢？可是，這些點點滴滴的尊重所帶給孩子的自我價值感，對孩子的一生卻是非常重要的。

父母也要培養(yǎng)尊重自己的習(xí)慣。有些媽媽把先生、孩子、親戚、朋友等任何人的需要都看得比自己重要，總認為自己委屈一點沒有關(guān)系。于是，專吃家人的剩菜剩飯、舍不得給自己休閑時間，不好意思拒絕別人等等。如果有這種傾向，父母應(yīng)該告訴自己：“我的需要和別人的需要一樣重要，我也是值得被尊重，需要被照顧的人。就像切蛋糕時，不要忘了也給自己留一份?！?/p>

親子關(guān)系培養(yǎng)需要尊重、接納和溝通

親子問題常見的是”不聽話“。歸納孩子不聽話的原因，常是因為沒有提前和孩子達成共識。到底什么才是聽話，父母有時自己也不是很清楚。

再則是”學(xué)業(yè)問題“，除了要完成學(xué)校作業(yè)，還要在父母的要求下被動參加各種輔導(dǎo)。壓力是可想而知。

這些問題往往會導(dǎo)致我們親子關(guān)系問題的出現(xiàn)。當問題出現(xiàn)時，孩子往往會忽略父母的本意是出于愛。所以父母如何表達這份愛是關(guān)鍵問題。許多時候用口表達更能讓孩子清楚地知道，父母是真心愛他們的。父母清楚表達自己的愛，使孩子和自己有共識。

愛必須用心來經(jīng)營，親子之間的愛不是天生的，必須由真心的相處得來的。

親子情感的培養(yǎng)必須建立在尊重、接納和溝通上。例如。小孩子很喜歡和爸爸玩，有一天爸爸工作很累，孩子卻不知道這些，老黏著爸爸，不肯走開。這時爸爸會對孩子吼：”別煩我，走開！“這樣一吼，讓孩子以為是：”是我不好、我不乖，所以爸爸討厭我。“但其實爸爸的本意是：”我很累，想休息一下?！八园职植环罁Q個表達方式：”我只是很累了，讓我休息下，再陪你玩?！斑@種表達，親子間達到了溝通的效果，同時也沒有破壞親子關(guān)系。

此外我們還可以采用”你“的信息。例如，媽媽規(guī)定孩子9點回家，但是有一天孩子晚回來了，也沒有事先跟媽媽說。這時媽媽一定是很著急，坐立不安，胡思亂想。當孩子回來時心安了，但忍不住會說出指責(zé)的話語。這時，孩子是無法感受到母愛，還可能認為是媽媽管得太多了。如果這時媽媽換一個表達方式：”你的晚歸讓我很著急，你在外面是不是遇到麻煩？以后能不能在有事不能按規(guī)定時間回來的情況下提前電話告訴我，好讓我安心。“這樣孩子就能清楚收到你關(guān)愛的心情了。

除此之外，聽也是情感培養(yǎng)的一項重要工作，多花些時間聽孩子心里的話，讓他們表達他們的想法、觀念?？下牶⒆诱f話的父母，便是以平等的態(tài)度來關(guān)懷孩子，如此親子之間的障礙會減少許多。

家是社會的基礎(chǔ)，親子關(guān)系是家庭生活的關(guān)鍵，希望我們作父母除了本能的愛以外，表達愛的技巧也有必要了，多用點心，多花時間，是值得的。

建立健康積極的親子關(guān)系，需要理性教育

1、培養(yǎng)孩子尊敬父母的意識

孩子與父母的關(guān)系是一個孩子首先面臨的最重要的社會關(guān)系，這種關(guān)系是孩子與他人交往時所采取的態(tài)度的基礎(chǔ)。所以，讓孩子尊重父母是對孩子的一生負責(zé)。

有的孩子之所以會凌駕在父母之上，是因為在父母過度溺愛或是過度嚴厲的教育態(tài)度下，沒有樹立起尊重父母的意識。

父母要有一個正確的教育態(tài)度：當孩子做事情做得很好的時候，就及時表揚；當孩子做得不對的時候，要嚴厲批評。

冰凍三尺非一日之寒，任何結(jié)果都不是一朝一夕導(dǎo)致的，都有深遠的原因。縱容孩子無禮，等于埋下隱患。

2、不讓無理取鬧的孩子得到好處

我們時常會看到，在商場里，一個兩三歲的孩子要買一個很貴的玩具，媽媽沒有給他買。這孩子大哭大鬧，先對媽媽拳打腳踢，后來索性坐在地上撒潑。搞得這位媽媽十分難堪，怎么勸怎么哄也不行。媽媽嘆了口氣，拿出錢包，準備“屈服”。

然而正確的態(tài)度應(yīng)該是：不能慣著他！不能讓無理取鬧的孩子得到任何好處，不然你一輩子都要忍受孩子的無理取鬧！

如果媽媽心一軟，買了那個玩具，孩子也就“沒治了”。從此，媽媽將成為孩子感情訛詐的受害者。要知道，多少“小霸王”就是在縱容中學(xué)壞的！

做父母的要有一個信念：孩子每一次無理取鬧，絕不能讓他得到好處，尤其是第一次。

3、嚴厲的管教之后是溝通的最佳時機

當父母與孩子的“激戰(zhàn)”停止，孩子的胡鬧沒有得逞時，他會明白自己是“咎由自取”。這時候，孩子常常對父母做出親昵的舉動，這個時候往往是父母與孩子溝通的最佳時機。

因此，父母不應(yīng)該害怕沖突，或者在沖突時退卻。我們要把沖突看成重要事件，因為它提供了跟孩子交流和溝通的機會，這時候談話的效果多是其他時候無法達到的。

矛盾過后，孩子往往想依偎在父母的懷里，父母應(yīng)該張開溫暖的雙臂歡迎他。你可以耐心地和他談?wù)劊驗檫@個時候，你說的話他容易聽進去。

對孩子批評過后，要適當鼓勵，施以父母的溫情，對孩子要求的合理部分要給予滿足。這等于告訴孩子，父母是愛他的，父母否定的不是他本人，而是他的不恰當行為。

這樣，管教孩子就有了一個充滿愛的結(jié)尾。

親子關(guān)系理論分享

多數(shù)做父親的苦笑一下，當然也有甜蜜的感覺。父親這個角色不好當，家庭的責(zé)任要擔當，但是小孩的教育也要負責(zé)，從此孩子一出生就面臨著如何和這個小冤家相處的難題，相處就是相互發(fā)生作用，這個作用很可能就是副作用！下面我給你分享一個我們做行動學(xué)習(xí)催化師經(jīng)常用的一個理論，也是經(jīng)常用到管理和親子關(guān)系中課中的理論。這個理論叫“TA理論”，全稱是“相互作用分析論”

相互作用分析（ＴＡ）由伯恩（E.Berne,1964）提出。開始主要用于分析心理異常者的人格結(jié)構(gòu)，啟發(fā)其自我發(fā)現(xiàn)并加強人格積極方面，指導(dǎo)其建立和形成適應(yīng)現(xiàn)實的信心和能力。后被用于管理實踐。目前已成為西方國家訓(xùn)練員工和領(lǐng)導(dǎo)人，改變其行為方式的有效的組織發(fā)展技術(shù)。

相互作用分析理論認為，每個人的人格包含三種從生活中習(xí)得的自我，即專斷的“父輩自我”、無理性的“兒童自我”和理智的“成人自我”。三種自我總是通過人的外部態(tài)度和行為表現(xiàn)出來。

“父輩自我”的心態(tài)以權(quán)威和優(yōu)越感為特征，權(quán)勢作風(fēng)突出，喜歡統(tǒng)治、支配、訓(xùn)斥他人。行為表現(xiàn)獨斷專橫、濫用權(quán)威、憑主觀印象辦事。

“兒童自我”的心態(tài)以兒童樣沖動、幼稚為特征。表現(xiàn)為服從和任性交替或跟著感覺走。行為表現(xiàn)無主見、遇事依賴、退縮、感情用事、情緒不穩(wěn)定、易激怒。

“成人自我”的心態(tài)以理智和平等待人為特征。能客觀、冷靜、按現(xiàn)實原則作決定。行為表現(xiàn)有理性、待人處事平和、慎思明辨、尊重他人。

伯恩認為，三種自我構(gòu)成人格，潛藏在人的下意識中，在一定的人際交往情境中會自然地表現(xiàn)出來或相互之間發(fā)生轉(zhuǎn)換?！案篙呑晕摇焙汀皟和晕摇庇捎诓皇菑睦硇猿霭l(fā)，常常導(dǎo)致消極的人際關(guān)系或交往困難?！俺扇俗晕摇币岳硇苑绞叫惺?，能導(dǎo)致穩(wěn)定的人際關(guān)系和建設(shè)性的交往。因此，理想的人際相互作用是“成人”與“成人”的相互作用，即人與人之間應(yīng)當以“成人”的方式刺激他人，并以“成人”的方式對他人的刺激作出反應(yīng)。

由于每個人生活經(jīng)歷不同，經(jīng)驗基礎(chǔ)不同，人格構(gòu)成中占優(yōu)勢和自我也不相同。并非每個人都能達到“成人自我”占優(yōu)勢的人格水準。因此，每個人都有自己與他人相互作用的行為方式，伯恩稱此為人際相互作用的格局。所謂相互作用分析就是要分析這種格局。

格局可分為互補（平行）式的和沖突（交叉）式的兩大類。任一格局均包含甲以某種自我方式對待乙，并期望乙以某種自我方式回應(yīng)自己和乙以某種自我對甲實際作出的回應(yīng)兩個方面。當兩者相符合時，是互補式的相互作用，有利于人際溝通。當兩者不相一致時，是沖突式的相互作用，妨礙人際溝通和交往，常見的格局有八種?，F(xiàn)分別舉例說明如下：

①甲：我何時能得到你的報告？

乙：明天三點整。

②甲：你必須為我明天做完這件事情。

乙：是！是！我一定

③甲：媽的！班長真討厭。

乙：老子也煩死他。

④甲：我在車間甭想出頭了，咋辦？

乙：別怕，我給你撐腰。

⑤甲：我急需你的合作、幫幫忙吧！

乙：你都沒法，我還有辦法嗎？

⑥甲：你這活干得太不認真，馬上給我改過來！

乙：我討厭指手劃腳，你算老幾？

⑦甲：你的工資最好能合理安排使用。

乙：誰要你管閑事！管好你自己吧！

⑧甲：你太不象話，我要開除你。

乙：請你指出來，我哪點不象話。

顯然，互補式的相互作用可以使人際溝通進行下去，而沖突式的相互作用妨礙人際溝通。但互補式的相互作用并不都能建立理想的、平等的、積極的人際關(guān)系。例如③、④格局的情況。同時，沖突式的相互作用在一定條件下也可能轉(zhuǎn)化為積極的相互作用。例如第⑧種格局，在乙的“成人”態(tài)度回應(yīng)下，甲很難不用建設(shè)性的“成人”態(tài)度作出相應(yīng)的回應(yīng)，這樣溝通又能進行下去。

相互作用分析用于組織發(fā)展，就是要在工作組織中提倡發(fā)展“成人”與“成人”的相互作用人際格局，避免消極的互補格局和沖突格局，使沖突格局向積極的溝通格局轉(zhuǎn)化。其具體作法是首先組織群體成員通過影視手段或聽講座學(xué)習(xí)相互作用分析原理、格局的種類、區(qū)別和導(dǎo)致的結(jié)果。然后訓(xùn)練成員學(xué)習(xí)、分折認識自己的人格自我、習(xí)慣化的“自我”行為方式和與人交往的格局。必要時也可輔之以格局測驗法以確定員工傾向。最后，應(yīng)用于人際交往實際，在交往中發(fā)揮自己人格自我的積極方面、避免消極方面，努力把情感、思想、舉止行為控制在適當范圍內(nèi)，自覺地用“成人自我”待人處事，提高自己適應(yīng)人際交往環(huán)境的能力。當組織成員都按“成人自我”與人相處時，整個組織也隨之得到發(fā)展。

目前，世界上采用相互作用分析技術(shù)訓(xùn)練員工和領(lǐng)導(dǎo)人的企業(yè)組織日益增多，大多數(shù)反映效果良好。例如，美國航空公司八千名接觸顧客的職工接受這種訓(xùn)練后，86%的人對工作更積極而有信心，更能用“成人”心態(tài)處理業(yè)務(wù)工作。典型的案例如：一位女售票員正在接待前面的幾位男顧客，位于后面的某女顧客出言不遜道：“見了男人就沒完沒了！”女售票員答道：“很抱歉，讓您久等了，你需要什么？”女顧客內(nèi)疚地：“我??我買一張圣路易斯的機票?！迸櫩偷摹皟和毙膽B(tài)與“父母”表現(xiàn)遭到女售票員“成人”姿態(tài)的回應(yīng)，格局發(fā)生扭轉(zhuǎn)，使溝通進行下去。

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