健康的親子關(guān)系,需要培養(yǎng)

培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。

如果孩子有厭學(xué)情緒，那家庭就起了中間作用，安慰并鼓勵(lì)孩子！不管是家長還是老師，都需要互相包容，及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的不良情況，幫助孩子健康成長！那么，家園共育工作中是否有需要進(jìn)一步改進(jìn)的地方呢？以下是小編收集整理的“健康的親子關(guān)系,需要培養(yǎng)”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

親子關(guān)系的質(zhì)量就對(duì)兒童能力的發(fā)展、形成健康的心理和健全的人格開始產(chǎn)生重要的影響。孩子會(huì)受父母的應(yīng)對(duì)方式影響。那么你知道怎樣培養(yǎng)健康的親子關(guān)系嗎?

我們這里討論的是親子關(guān)系，那么何謂“親子關(guān)系”，簡單地說就是父母與孩子們之間的關(guān)系。親子關(guān)系是由血緣決定的，俗話說，血濃于水，就說明了這種關(guān)系的牢固性。但是這種親子關(guān)系有時(shí)候并不像人們想象的那么溫暖親密，生活中的現(xiàn)實(shí)常常使人很無奈。

生活中經(jīng)常有朋友跟我訴苦說自己的孩子跟自己的關(guān)系不好，或是孩子叛逆心理太強(qiáng)，不愿意跟自己交心，這樣的親子關(guān)系令人傷心。然而，很多人都沒有認(rèn)識(shí)到親子關(guān)系出現(xiàn)問題，大多是以前埋下的隱患：在孩子小的時(shí)候，父母沒有意識(shí)到應(yīng)該和孩子建立一種健康的親子關(guān)系。親子關(guān)系是人一生中最早建立的一種人際關(guān)系，是孩子與其他人形成良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)。在兒童心理學(xué)里有個(gè)很重要的概念——依戀，說的就是嬰兒和母親之間的關(guān)系?！耙缿佟敝傅氖莾和c母親(或替代母親的照料者)之間形成的強(qiáng)烈的情感聯(lián)系。通俗地說，就是孩子希望時(shí)刻和自己的媽媽待在一起，不愿和媽媽分離，分離會(huì)使他們感到痛苦和不安;對(duì)于母親來說也一樣，不愿和自己的孩子分離;這是個(gè)雙向的關(guān)系。由于孩子是更弱小的，所以研究者更多地關(guān)注了嬰幼兒對(duì)母親的依戀，發(fā)現(xiàn)了依戀的形成對(duì)孩子性格形成的重要影響。

下面我們來一起看看孩子早期成長經(jīng)歷對(duì)親子關(guān)系的影響。美國心理學(xué)家艾恩斯沃斯通過觀察和分析嬰兒在陌生情景中的行為表現(xiàn)，將嬰兒對(duì)母親的依戀分為三種類型：安全型依戀、回避型依戀、抵抗型依戀。嬰兒為什么會(huì)對(duì)母親形成不同類型的依戀?這主要和母親對(duì)待嬰兒的方式有關(guān)。比如，嬰兒饑餓哭泣的時(shí)候，如果母親總是能夠及時(shí)出現(xiàn)并給予食物，那么嬰兒就會(huì)對(duì)母親產(chǎn)生安全型的依戀，知道母親會(huì)在自己需要的時(shí)刻及時(shí)出現(xiàn);如果母親情緒好的時(shí)候才給予嬰兒很好的照料，情緒不好的時(shí)候會(huì)忽略嬰兒的需要的話，嬰兒對(duì)母親就很可能產(chǎn)生抵抗型依戀，因?yàn)樗麄儾恢滥赣H會(huì)怎么對(duì)待自己，是冷漠的還是熱情的?嬰兒完全不能確定。

進(jìn)一步的研究表明，三種依戀類型的嬰兒長大后的個(gè)性和行為有不同的特征和表現(xiàn)：回避型依戀的兒童易成長為具有反社會(huì)性和攻擊性行為的人，他們對(duì)父母的話充耳不聞，輕易違反法律和社會(huì)道德規(guī)范而不會(huì)有良心的不安;抵抗型依戀的兒童容易表現(xiàn)出退縮性行為，遇到不適應(yīng)的環(huán)境就回避和退縮，例如：不積極與人交往，學(xué)習(xí)不主動(dòng)等;只有安全型依戀的兒童，其人格和社會(huì)性才能得到健康的發(fā)展。

由此可見，親子關(guān)系的質(zhì)量就對(duì)兒童能力的發(fā)展、形成健康的心理和健全的人格開始產(chǎn)生重要的影響。處于問題家庭，例如時(shí)常吵架的家庭、暴力家庭或離婚家庭的兒童，其出現(xiàn)行為問題的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于和睦家庭的兒童。而溫暖和諧的家庭氛圍，平等的親子關(guān)系，是孩子健康成長的保證。

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親子關(guān)系需要信任

1、相信孩子才能成就孩子

昨天，我和好友各自帶著孩子在廣場玩。期間，又來了一位媽媽，手里牽著3歲的娃。那孩子見到兩個(gè)大孩子很是興奮，極力想融入他們。

不過大孩子對(duì)小孩子意興闌珊。一個(gè)說：我們要不要和小不點(diǎn)玩？另一個(gè)說：小不點(diǎn)什么也不懂，還是不要了吧？

對(duì)話被年輕媽媽聽到了。她氣急敗壞地沖到倆人面前，怒斥。熊孩子嚇得連連后退。

被怒火點(diǎn)燃的媽媽，像一枚小鋼炮，對(duì)準(zhǔn)兩個(gè)小哥哥連發(fā)。指責(zé)他們用小不點(diǎn)三個(gè)字給自家孩子造成了多嚴(yán)重的創(chuàng)傷。“肇事者”嚇得不知所措，淚眼汪汪。被母親護(hù)在身后的孩子也受到驚擾，放聲大哭。三個(gè)媽媽勸的勸，哄的哄，局面頓成一鍋粥。

目睹此景，不免為年輕媽媽擔(dān)憂。孩子的世界原本純凈透明，不摻雜質(zhì)?！靶〔稽c(diǎn)”只是大孩子向小孩子發(fā)出的善意的社交符號(hào)，并無貶低、羞辱之意，但被焦慮過度的母親誤讀，采取了激烈的應(yīng)對(duì)方式。

表面上護(hù)子心切，實(shí)際上是母親內(nèi)心既不相信別人家的孩子可以善意地對(duì)待自家孩子，也不相信自家孩子有能力進(jìn)行同伴間的交往。這種不信任持續(xù)存在很可能會(huì)造成孩子的怯懦，無法發(fā)展良好的社交技能。

我想起近期剛剛上映的電影《重返狼群》。一部講述人類幫助一只脫離群體的小狼格林如何一步步返回狼群的紀(jì)錄片。

故事中，收養(yǎng)小狼的李微漪與小狼的關(guān)系何嘗不是母親與孩子的關(guān)系。

為了幫助小狼重返狼群，她首先讓格林與藏獒生活在一起，這段經(jīng)歷對(duì)小狼成功重返狼群至關(guān)重要。因?yàn)榫秒x狼群的格林需要學(xué)習(xí)如何與野獸共處，如何在危難時(shí)刻，展開自救。

李微漪當(dāng)然明白讓養(yǎng)尊處優(yōu)的格林身陷藏獒窩是一步險(xiǎn)棋，但她像母親相信孩子那樣相信格林有能力在獒群里生存下去。

小狼格林果然使出了驚人的智慧。它趁藏獒不注意的時(shí)候，選了一個(gè)絕佳的位置，偷偷刨土挖坑，直到可以藏進(jìn)自己的身體。洞口狹小，擠不進(jìn)獒頭。每當(dāng)藏獒來犯，格林麻利地躲進(jìn)洞穴，靜觀其變。

格林的生存能力深深打動(dòng)我，試想如果不是李微漪懂得放手、給與信任，那么每天只能圍繞主人膝頭轉(zhuǎn)圈的格林要到哪里學(xué)習(xí)獨(dú)立生存、面對(duì)險(xiǎn)惡的本領(lǐng)，最后也不可能重返狼群，成為真正的自己。

養(yǎng)育孩子不正如此么？我們相信孩子什么，才會(huì)激發(fā)他什么，最終才能成就他什么。

2、幼年是培育信任的關(guān)鍵期

著名心理學(xué)家埃里克森認(rèn)為人的一生要經(jīng)過八個(gè)成長階段。每一個(gè)階段都有特定的心理危機(jī)需要面對(duì)。平穩(wěn)度過每一個(gè)心理危機(jī)有助于形成健康的人格特質(zhì)。

孩子面臨的第一個(gè)心理沖突便是信任危機(jī)。嬰幼兒是人一生中最為孤弱的時(shí)期，他們完全依賴成人滿足需要。如果父母能以慈愛溫柔的方式滿足其身心需求，孩子便能形成基本的信任感。

心理學(xué)上有一個(gè)名詞叫足夠好的母親。意思是說在嬰幼兒時(shí)期，為了培育孩子對(duì)世界的信任感，母親付出何種程度心甘情愿的愛與關(guān)注都不為過。

幼年是孩子形成信任感的關(guān)鍵期。而父母的言行對(duì)塑造信任感又起到關(guān)鍵作用。

我有兩個(gè)同事，同處于事業(yè)發(fā)展期，年幼的孩子常常面對(duì)媽媽外出培訓(xùn)的狀況。

其中一位媽媽每次外出前都顯得非常焦慮，擔(dān)心家里人照顧不好孩子，擔(dān)心孩子過度思念母親，她選擇連夜收拾行囊，天不亮就溜出家門，從來不正大光明地和孩子道別。

結(jié)果，每次孩子都需要很長時(shí)間適應(yīng)突如其來的變化。她不在時(shí)，孩子哭鬧不止，不易安撫，她回來后，黏住母親，深怕又不辭而別。

另一位媽媽則不同。她每次接到出差任務(wù)都高高興興的，提前兩三天開始和似懂非懂的孩子聊天：

過兩天，媽媽要出個(gè)遠(yuǎn)門，不過別擔(dān)心，媽媽不在，還有爸爸和奶奶，他們一樣很愛你。每天呢，媽媽可以和你視頻。過了三天，媽媽就回來了?；貋頃r(shí)，給你帶禮物。

每次聽媽媽這樣說，孩子都很高興，分別的時(shí)候，孩子也很淡定，目送媽媽出門，迎接?jì)寢尰丶?，從不躲躲閃閃，并沒有明顯的情緒不適。

孩子接受現(xiàn)實(shí)的能力遠(yuǎn)比成人想象中的強(qiáng)大。反而是父母們遮遮掩掩，患得患失的舉止和態(tài)度干擾了他們處置不良情緒的能力，也破壞了內(nèi)在的信任感。

3、父母要做到：言必行，行必果

《道德經(jīng)》里面說：信不足矣，有不信焉。孩子不信任父母，通常和父母不遵守承諾有關(guān)。

今年兒童節(jié)，浙江某幼兒園規(guī)定，父母可以下午接走孩子過節(jié)。某個(gè)班有二十幾個(gè)孩子的父母信誓旦旦地答應(yīng)接孩子。最后實(shí)現(xiàn)承諾的卻只有三位父母。剩下二十幾個(gè)沒有被父母接走的孩子翹首期盼。盼著盼著，哭聲一片。

原來這么多父母并不重視對(duì)孩子的承諾。他們也沒有想到，自己隨口說出的話會(huì)被孩子們認(rèn)認(rèn)真真地記在心里。

父母的集體食言爽約，顯然給孩子做了非常不良的示范，這等于告訴孩子：你不用相信別人，因?yàn)樗麄冋f的話不可信。

《韓非子》里記載了曾子殺豬的故事。

曾妻去集市，兒子哭著要跟去。曾妻說：你在家等著，我等下殺豬給你吃?！痹藁丶視r(shí)，聽到丈夫正在殺豬。連忙說：“我不過就是開個(gè)玩笑而已?！痹诱溃焊改附虒?dǎo)孩子聽從長輩教導(dǎo)。現(xiàn)在你騙孩子，就等于教他欺騙別人。

曾子的故事發(fā)生在幾千年前，但仍有現(xiàn)實(shí)意義，它告訴我們培養(yǎng)孩子的信任感要從父母自身做到言必行，行必果開始。

心理學(xué)家阿德勒說：母親和孩子的關(guān)系是一種合作關(guān)系。任何良好的合作關(guān)系都源于相互信任。

心理學(xué)家吉諾特博士也說：父母需要把孩子當(dāng)成客人一樣對(duì)待，平等而信賴。

親子關(guān)系培養(yǎng)需要尊重、接納和溝通

親子問題常見的是”不聽話“。歸納孩子不聽話的原因，常是因?yàn)闆]有提前和孩子達(dá)成共識(shí)。到底什么才是聽話，父母有時(shí)自己也不是很清楚。

再則是”學(xué)業(yè)問題“，除了要完成學(xué)校作業(yè)，還要在父母的要求下被動(dòng)參加各種輔導(dǎo)。壓力是可想而知。

這些問題往往會(huì)導(dǎo)致我們親子關(guān)系問題的出現(xiàn)。當(dāng)問題出現(xiàn)時(shí)，孩子往往會(huì)忽略父母的本意是出于愛。所以父母如何表達(dá)這份愛是關(guān)鍵問題。許多時(shí)候用口表達(dá)更能讓孩子清楚地知道，父母是真心愛他們的。父母清楚表達(dá)自己的愛，使孩子和自己有共識(shí)。

愛必須用心來經(jīng)營，親子之間的愛不是天生的，必須由真心的相處得來的。

親子情感的培養(yǎng)必須建立在尊重、接納和溝通上。例如。小孩子很喜歡和爸爸玩，有一天爸爸工作很累，孩子卻不知道這些，老黏著爸爸，不肯走開。這時(shí)爸爸會(huì)對(duì)孩子吼：”別煩我，走開！“這樣一吼，讓孩子以為是：”是我不好、我不乖，所以爸爸討厭我。“但其實(shí)爸爸的本意是：”我很累，想休息一下?！八园职植环罁Q個(gè)表達(dá)方式：”我只是很累了，讓我休息下，再陪你玩?！斑@種表達(dá)，親子間達(dá)到了溝通的效果，同時(shí)也沒有破壞親子關(guān)系。

此外我們還可以采用”你“的信息。例如，媽媽規(guī)定孩子9點(diǎn)回家，但是有一天孩子晚回來了，也沒有事先跟媽媽說。這時(shí)媽媽一定是很著急，坐立不安，胡思亂想。當(dāng)孩子回來時(shí)心安了，但忍不住會(huì)說出指責(zé)的話語。這時(shí)，孩子是無法感受到母愛，還可能認(rèn)為是媽媽管得太多了。如果這時(shí)媽媽換一個(gè)表達(dá)方式：”你的晚歸讓我很著急，你在外面是不是遇到麻煩？以后能不能在有事不能按規(guī)定時(shí)間回來的情況下提前電話告訴我，好讓我安心。“這樣孩子就能清楚收到你關(guān)愛的心情了。

除此之外，聽也是情感培養(yǎng)的一項(xiàng)重要工作，多花些時(shí)間聽孩子心里的話，讓他們表達(dá)他們的想法、觀念?？下牶⒆诱f話的父母，便是以平等的態(tài)度來關(guān)懷孩子，如此親子之間的障礙會(huì)減少許多。

家是社會(huì)的基礎(chǔ)，親子關(guān)系是家庭生活的關(guān)鍵，希望我們作父母除了本能的愛以外，表達(dá)愛的技巧也有必要了，多用點(diǎn)心，多花時(shí)間，是值得的。

建立健康積極的親子關(guān)系，需要理性教育

1、培養(yǎng)孩子尊敬父母的意識(shí)

孩子與父母的關(guān)系是一個(gè)孩子首先面臨的最重要的社會(huì)關(guān)系，這種關(guān)系是孩子與他人交往時(shí)所采取的態(tài)度的基礎(chǔ)。所以，讓孩子尊重父母是對(duì)孩子的一生負(fù)責(zé)。

有的孩子之所以會(huì)凌駕在父母之上，是因?yàn)樵诟改高^度溺愛或是過度嚴(yán)厲的教育態(tài)度下，沒有樹立起尊重父母的意識(shí)。

父母要有一個(gè)正確的教育態(tài)度：當(dāng)孩子做事情做得很好的時(shí)候，就及時(shí)表揚(yáng)；當(dāng)孩子做得不對(duì)的時(shí)候，要嚴(yán)厲批評(píng)。

冰凍三尺非一日之寒，任何結(jié)果都不是一朝一夕導(dǎo)致的，都有深遠(yuǎn)的原因?？v容孩子無禮，等于埋下隱患。

2、不讓無理取鬧的孩子得到好處

我們時(shí)常會(huì)看到，在商場里，一個(gè)兩三歲的孩子要買一個(gè)很貴的玩具，媽媽沒有給他買。這孩子大哭大鬧，先對(duì)媽媽拳打腳踢，后來索性坐在地上撒潑。搞得這位媽媽十分難堪，怎么勸怎么哄也不行。媽媽嘆了口氣，拿出錢包，準(zhǔn)備“屈服”。

然而正確的態(tài)度應(yīng)該是：不能慣著他！不能讓無理取鬧的孩子得到任何好處，不然你一輩子都要忍受孩子的無理取鬧！

如果媽媽心一軟，買了那個(gè)玩具，孩子也就“沒治了”。從此，媽媽將成為孩子感情訛詐的受害者。要知道，多少“小霸王”就是在縱容中學(xué)壞的！

做父母的要有一個(gè)信念：孩子每一次無理取鬧，絕不能讓他得到好處，尤其是第一次。

3、嚴(yán)厲的管教之后是溝通的最佳時(shí)機(jī)

當(dāng)父母與孩子的“激戰(zhàn)”停止，孩子的胡鬧沒有得逞時(shí)，他會(huì)明白自己是“咎由自取”。這時(shí)候，孩子常常對(duì)父母做出親昵的舉動(dòng)，這個(gè)時(shí)候往往是父母與孩子溝通的最佳時(shí)機(jī)。

因此，父母不應(yīng)該害怕沖突，或者在沖突時(shí)退卻。我們要把沖突看成重要事件，因?yàn)樗峁┝烁⒆咏涣骱蜏贤ǖ臋C(jī)會(huì)，這時(shí)候談話的效果多是其他時(shí)候無法達(dá)到的。

矛盾過后，孩子往往想依偎在父母的懷里，父母應(yīng)該張開溫暖的雙臂歡迎他。你可以耐心地和他談?wù)?，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候，你說的話他容易聽進(jìn)去。

對(duì)孩子批評(píng)過后，要適當(dāng)鼓勵(lì)，施以父母的溫情，對(duì)孩子要求的合理部分要給予滿足。這等于告訴孩子，父母是愛他的，父母否定的不是他本人，而是他的不恰當(dāng)行為。

這樣，管教孩子就有了一個(gè)充滿愛的結(jié)尾。

培養(yǎng)良好親子關(guān)系需要注意的幾個(gè)問題

1.不當(dāng)“法官”，學(xué)做“律師”

有些父母看到孩子出了問題，便迫不及待地當(dāng)起了“法官”，這是很危險(xiǎn)的。

孩子的內(nèi)心世界豐富多彩，父母要積極地影響與教育孩子，不了解其內(nèi)心世界便無從談起。而了解孩子的第一要訣是呵護(hù)其自尊，維護(hù)其權(quán)利，成為其信賴和尊敬的朋友。

即父母對(duì)待孩子，要像“律師”對(duì)待自己的當(dāng)事人一樣，了解其內(nèi)心需求，并始終以維護(hù)其合法權(quán)利為惟一宗旨。

2.不當(dāng)“裁判”，學(xué)做“拉拉隊(duì)”

在人生競技場，孩子只能自己去努力。父母既無法替代孩子，也不該自作主張去當(dāng)“裁判”，而應(yīng)該給予孩子一種保持良好競技狀態(tài)的力量，即“拉拉隊(duì)”的力量。這樣更能幫助孩子建立自信心，而這正是家庭教育的核心任務(wù)。

父母做孩子的“拉拉隊(duì)”，既要善于發(fā)現(xiàn)和贊美孩子，還要引導(dǎo)孩子正確面對(duì)失敗，在挫折前做孩子的戰(zhàn)友。

3．不當(dāng)“馴獸師”，學(xué)做“鏡子”

孩子只有認(rèn)識(shí)自己才能戰(zhàn)勝自己，但他們通常只能依據(jù)他人的反饋來認(rèn)識(shí)自己，這時(shí)父母的“反饋”作用即鏡子的作用就很重要了。

不做“馴獸師”，學(xué)做“鏡子”，才能幫助孩子提高自我意識(shí)，才能讓孩子不害怕父母的“權(quán)威”，轉(zhuǎn)而和父母溝通。

教育是三分教，七分等?！暗纫坏取笔呛苡杏玫摹１热缥覀儽晃米佣Ｒ幌?，不管它，很快就會(huì)沒事，若總?cè)希瑓s要很長時(shí)間才能好。原因就是人體有一定的自我治愈功能，被蚊子叮一下自己很快就會(huì)好，施加外力只會(huì)適得其反。

教育也是這個(gè)道理。停下來，等一等，給孩子傾訴的機(jī)會(huì)，和孩子有效地溝通，不用教育就能解決問題。

建立良好的親子關(guān)系需要溝通

溝通是一種過程(process)，在一段時(shí)間之內(nèi)，有目的地進(jìn)行一系列的行為。其重點(diǎn)在于它是一種有意義 (meaning)的行為。雙方在溝通過程中表現(xiàn)的是一種互動(dòng)，在溝通的過程中以及溝通之后所產(chǎn)生的意義都要負(fù)有責(zé)任存在。

親子溝通的質(zhì)量以及方式能夠影響到孩子的性格以及對(duì)父母的依賴。好的親子溝通能夠促進(jìn)親子感情，而不良的親子溝通反而會(huì)導(dǎo)致親子情感的破裂。因此親子溝通的重要性不容忽視，這必將是每位父母應(yīng)當(dāng)研究的一個(gè)話題。

在第28界心理學(xué)大會(huì)上，美國心理學(xué)專家琳達(dá).卡姆拉斯發(fā)表的《中美兒童發(fā)展》引起了許多人的關(guān)注。她的研究結(jié)果顯示，3歲美國孩子的微笑比同齡的中國孩子多55.6%.美國孩子比中國孩子愛笑,意味著美國孩子比中國孩子快樂。美國密歇根州立大學(xué)心理學(xué)系教授琳達(dá).杰克遜對(duì)130個(gè)平均年齡為13.5歲的美國孩子跟蹤調(diào)查表明，美國孩子不經(jīng)常使用網(wǎng)上聊天工具。在她的調(diào)查中許多孩子都表示，既然有父母和朋友，為什么還要同陌生人交談？而中國父母缺少與孩子的平等溝通，反而促成了孩子沉迷于網(wǎng)絡(luò)，之后父母粗暴的干涉，又激發(fā)了孩子的逆反心理，這樣孩子怎么會(huì)快樂呢？主要問題還在于溝通！由此對(duì)蘇州的20名學(xué)生及家長進(jìn)行了問卷調(diào)查和訪問，得出以下觀點(diǎn)：

中外親子溝通現(xiàn)狀對(duì)比

項(xiàng)目

狀況

家長

孩子

家長對(duì)孩子的了解程度

非常了解

45．6%

31．3%

了解一般

不太了解

54．5%

68．7%

家庭成員相處和睦程度

非常和睦

57．6%

55．6%

較和睦

40．4%

36．3%

不和睦

2．4%

8．1%

由表可知，家長和子女彼此對(duì)親子關(guān)系的自我滿意度不太一致：家長的滿意度比子女的高。這從某一個(gè)側(cè)面可以反映出，由于家長與子女之間的溝通不夠，導(dǎo)致雙方對(duì)家庭成員之間溝通狀況的關(guān)注焦點(diǎn)有所不同，最終使雙方對(duì)親子關(guān)系狀況評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)果都有所不同。例如，父母不經(jīng)意的一句武斷的話或過于嚴(yán)厲的訓(xùn)斥對(duì)于他們自身來說是司空見慣的事，但對(duì)于孩子來說或許足以影響到他（她）對(duì)家庭關(guān)系的評(píng)判因此對(duì)他們而言，任何觸動(dòng)深刻的言行都會(huì)影響他們?nèi)烁竦耐暾蛢r(jià)值觀的形成。

一項(xiàng)調(diào)查顯示，美國有50％的青少年，在空余時(shí)間選擇與家人共處，而認(rèn)為與父母關(guān)系不佳的青少年僅占3％。融洽的親子關(guān)系，不僅給孩子也給家庭的健康成長提供了必不可少的環(huán)境，使得家長和孩子能夠在這樣良好的環(huán)境中共同學(xué)習(xí)與提高，這是家庭教育成功的一種重要標(biāo)志。在美國的家庭中，父母對(duì)孩子說的最多的一句話是：“你是最棒的，再試一次吧！”他們?cè)试S孩子犯錯(cuò)，鼓勵(lì)孩子不斷嘗試創(chuàng)新，從而激發(fā)孩子的“自我感”。持續(xù)不斷地鼓勵(lì)會(huì)幫助孩子克服心中的怯懦，變得勇敢自信，而且通過實(shí)踐磨礪也培養(yǎng)了他們的責(zé)任感。從親子溝通的現(xiàn)狀可以看出事實(shí)上親子溝通存在著很多問題和障礙。或許有人以為不要做任何努力，只要順其自然，有一天孩子長大了，有了自己的孩子，他就會(huì)明白做父母的苦心了。我不贊成這種看法。溝通是需要費(fèi)點(diǎn)心思的，即使是自家人也不例外。而且搭筑兩代人之間的橋梁，應(yīng)該由父母這邊做起，畢竟父母的經(jīng)驗(yàn)比較豐富，在家里的權(quán)利也比較大，親子溝通從父母這邊做起，自然也容易多了。

國外的家長就很注重親子溝通。比如成立親子俱樂部，開展父母與子女共同參加的夏令營。親子俱樂部通常是父母們相互交流的好場所，特別是有特殊問題的父母，比如離異父母，他們可以通過觀察別的家庭，通過心理專家、教育專家的指導(dǎo)來改善與子女相處的狀況。在美國每年4月都會(huì)安排一個(gè)周末的一天叫做“跟著爸媽去上班”，讓孩子了解父母在做什么，了解社會(huì)，了解從議員到普通工人的職業(yè)特點(diǎn)，從而理解他們的父母。在我國，像這種有意識(shí)的親子溝通還很少。根據(jù)我國的親子溝通現(xiàn)狀我提出以下觀點(diǎn)：

1、認(rèn)識(shí)孩子的改變

孩子不僅外表在變，內(nèi)心也在變，父母不能用一成不變的方式來對(duì)待他們。

2、接納孩子的特性

每個(gè)孩子都有自己的個(gè)性，不要拿他跟別人相比，只有我們真正接納孩子的特性，我們跟孩子的溝通才能順利。

3、以大膽假設(shè)，小心求證的精神來跟孩子交往。

美國有一個(gè)娛樂節(jié)目，一次一個(gè)主持人問一個(gè)孩子，如果讓你架著宇宙飛船帶著許多人去太空旅游，突然飛船沒有油了，你怎么辦呢？孩子回答：“我會(huì)讓乘客系好安全帶，自己帶著降落傘跳下去?！碑?dāng)時(shí)在場的所有人都笑了，而主持人繼續(xù)問他：“你為什么這么做呢？”孩子回答：“我跳下去拿油箱，再回來救他們啊?！笨梢姾⒆拥男袨榭赡苡性S多不同的解釋，我們?nèi)绻J(rèn)定孩子的行為意思是怎樣，然后根據(jù)這樣的認(rèn)定一成不變地來做反應(yīng)，就容易變成一個(gè)主觀的，難以溝通的父母了。相反的，如果能把自己的認(rèn)定看成是一種假設(shè)，再從孩子身上小心求證我們的認(rèn)定是否正確，當(dāng)假設(shè)錯(cuò)誤的時(shí)候愿意去修改，這樣自然可以減少對(duì)孩子行為錯(cuò)誤的解釋，也就可以成為有彈性，容易相處的父母了。

4、善于處理自己的情緒

孩子在身邊，最容易成為出氣筒。做父母的要學(xué)會(huì)先處理自己的情緒，再來面對(duì)孩子。情緒當(dāng)頭，絕對(duì)不是一個(gè)溝通的好時(shí)刻，等心情平靜再溝通比較妥當(dāng)。

5、放手讓孩子去做

做父母的要學(xué)會(huì)，像放風(fēng)箏一樣讓孩子去闖，跌倒了，自己爬起來，這一條路走不通，自然會(huì)換成另一條。以這樣寬闊的心胸面對(duì)孩子，即使對(duì)孩子有期望也不至于形成沉重的負(fù)荷。

6、給孩子多一點(diǎn)的肢體語言。

美國紐約大學(xué)的觸摸心理實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，缺乏父母身體觸摸的兒童，長大以后普遍缺乏溫情和體貼，而且往往不自信，自我評(píng)價(jià)低，難以向人傳達(dá)快樂的情緒，對(duì)周圍的人也常常是冷漠的，缺乏親和力。

大部分成年人從沒覺察到孩子的感覺有多敏銳，盡管他不能表達(dá)出來。我們也沒認(rèn)識(shí)到親親、摟摟、抱抱或撫摸、注視等身體語言對(duì)兒童的情緒、情感的發(fā)展有多大的作用。需要強(qiáng)調(diào)的是青春期孩子的親子溝通顯得尤為緊迫，但是要以幼兒園、小學(xué)時(shí)建立溝通習(xí)慣為基礎(chǔ)的，因此親子溝通要從小做起，從父母這邊做起。

培養(yǎng)親子關(guān)系先要和他“拉關(guān)系”

管孩子，先要和他“拉關(guān)系”

家長有一個(gè)誤區(qū)，就是太重視對(duì)孩子的教育，但是忘記了和孩子保持一種良好的關(guān)系，比如說，你越不喜歡我，我就越得管你?？墒沁@種教育恰恰破壞了親子之間的關(guān)系，學(xué)習(xí)越來越糟糕，親子關(guān)系也越來越差。

其實(shí)，在保持良好關(guān)系基礎(chǔ)上的教育才有意義，才容易達(dá)成效果。我主張“關(guān)系大于教育，關(guān)系先于教育”。如果發(fā)現(xiàn)孩子有問題，先改善關(guān)系。改善關(guān)系不是去討好孩子，不是一味地認(rèn)同他，而是要把孩子需要解決的問題和家長與孩子的親密關(guān)系分開，比如學(xué)習(xí)，和親密關(guān)系是兩回事，比如不要說你不好好學(xué)習(xí)就不是我的兒子。

孩子很多問題都是對(duì)父母的一種憤怒，大多數(shù)是對(duì)父母和自己的親密關(guān)系不滿意，所以他會(huì)逆反，比如家長要他們好好讀書，越說他越不讀。所以，家長和孩子結(jié)成彼此非常信賴的共情關(guān)系，家長的引導(dǎo)才會(huì)順利地實(shí)現(xiàn)。

我們和孩子的親密關(guān)系是一條隱蔽的信息鏈，雖然是潛在的，卻是重要的。比如我們?cè)诠竞屠习逭f話，表面上是和老板在匯報(bào)相應(yīng)的工作，實(shí)際上你在內(nèi)心里是在期待著老板對(duì)你的態(tài)度，對(duì)你關(guān)注的方式，親子教育也是如此，親密關(guān)系遠(yuǎn)比你說的話要重要。

孩子行為沒有絕對(duì)化的對(duì)錯(cuò)

我們強(qiáng)烈希望自己的孩子像某些文化標(biāo)簽下的“好孩子”，其實(shí)，一味地盲從榜樣的方法，會(huì)帶來很大的麻煩，我們應(yīng)該用并存主義的方法來引導(dǎo)孩子，很多生活細(xì)節(jié)上的觀念沒有絕對(duì)化的對(duì)錯(cuò)之分，不要在孩子很小的時(shí)候就灌輸給他世界上只有一種東西是對(duì)的，其他都是錯(cuò)的。這樣孩子長大之后就會(huì)非常痛苦，一生都會(huì)糾纏在觀念性的東西里面。

我們要注意文化對(duì)人的內(nèi)心的構(gòu)建是非常強(qiáng)大的。我們引導(dǎo)孩子不要非常強(qiáng)烈地在乎細(xì)節(jié)事情的對(duì)和錯(cuò)，因?yàn)閷?duì)錯(cuò)往往是相對(duì)的，孩子做的事情家長也不要總是用對(duì)錯(cuò)來分析，孩子的年齡和心智有年齡段的特點(diǎn)，不要過分強(qiáng)調(diào)一致性，不要和別的孩子硬性地比較，而是要鼓勵(lì)他成為他希望成為的那種人，雖然和高考狀元不同，但是媽媽認(rèn)為你們都同樣是可愛的，這樣是在打好孩子的心理基礎(chǔ)。

一個(gè)人的心理痛苦往往是童年時(shí)期家長灌輸給他們的某些觀念，假如家長總是把絕對(duì)化的觀念灌輸給孩子，孩子長大后總會(huì)給自己找麻煩，甚至在心理上跟社會(huì)過不去，因?yàn)樵诖竽X里面他僵硬地認(rèn)為只有一種東西才是正確的，他們不會(huì)尊重少數(shù)人，處于弱勢的文化，一旦自己成為少數(shù)人就會(huì)非常恐慌。

個(gè)性是孩子堅(jiān)強(qiáng)的源泉

我發(fā)現(xiàn)中國的很多孩子總是在自我否定，都特別害怕被老師批評(píng)，就怕自己和別人不一樣。這樣的孩子的心理基礎(chǔ)是脆弱的。我們要告訴孩子個(gè)別性是很重要的，你有自己的權(quán)利和自由，你有權(quán)作出決策，同時(shí)，你也要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。從小告訴他你就是很獨(dú)特的，這樣的心理基礎(chǔ)好在哪里呢？會(huì)使孩子在遇到心理困惑時(shí)，更容易接受自己，和別人不一樣未必就是不好的，他在成長中就不會(huì)害怕被否定，被排擠。

教育模式的有效性也重要

家長教育的方式比內(nèi)容更加重要，很多家長都在不斷尋找最正確的道理來教育孩子，希望“以理服人”，但是我主張不要用非常正確的道理去教育孩子，這些抽象的東西往往是非常絕對(duì)化的，對(duì)于孩子的影響，心理學(xué)認(rèn)為是一種強(qiáng)大的壓力。我們成年人判斷生活細(xì)節(jié)事件是對(duì)是錯(cuò)，遠(yuǎn)比孩子要寬松，因?yàn)槲覀儠?huì)首先判斷有效還是無效，教育也要追求“有效性”，而不是片面地追求“大道理”。

所謂“大道理”，孩子往往達(dá)不到，因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活里有很多不可控的因素。用稍稍含混的、搖擺和模糊的內(nèi)容去指導(dǎo)孩子，會(huì)比絕對(duì)化的正確的內(nèi)容要好。自己的教育方法被某些傳統(tǒng)觀念認(rèn)為不好，這不重要，關(guān)鍵是要讓自己的孩子在自己的教育中獲得他所需要的利益。

先假定他是個(gè)好孩子

有的家長會(huì)把孩子過去和現(xiàn)在的錯(cuò)誤無限地延伸到未來，無限地加重自己的憂慮，小兒子和幼兒園同學(xué)打架了，就被家長認(rèn)為有暴力傾向。

孩子在成長中會(huì)犯很多錯(cuò)誤，要用發(fā)展的眼光來看。如果用某種特有的眼光來看孩子，我們的心中就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)求證的過程，我們認(rèn)為孩子是個(gè)“壞孩子”的結(jié)果就是孩子會(huì)變壞。因?yàn)槟菚r(shí)我們會(huì)產(chǎn)生一種心理能量，它會(huì)放大孩子的毛病，使得我們根本看不到孩子真實(shí)的面目。

我們要先積極地假定自己的孩子是個(gè)優(yōu)秀的好孩子，這會(huì)給孩子內(nèi)心以力量，即使孩子不受同學(xué)歡迎，被老師批評(píng)，我們也要給孩子雕刻出一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。即使他沒有，也告訴他有。不要局限于眼睛所看到的真實(shí)，而要在內(nèi)心建造一個(gè)“內(nèi)心的真實(shí)”來引導(dǎo)孩子。家長總是覺得自己的孩子不愛學(xué)習(xí)，這樣的假定一旦成立，家長的思維就被僵化了，就會(huì)出現(xiàn)自我催眠的過程。我們高度關(guān)注某個(gè)問題的時(shí)候，我們實(shí)際上是被這個(gè)問題所催眠了，這時(shí)我們變得狹隘、固執(zhí)，聽不進(jìn)別人的意見。

允許孩子犯很“傻”的錯(cuò)誤

家長不要把孩子的困惑看作問題，而要看作一種資源。這樣我們就會(huì)幫助孩子從消極事情里面學(xué)到積極的經(jīng)驗(yàn)。允許孩子犯每個(gè)年齡可以犯的錯(cuò)誤，這是我在臨床中慢慢總結(jié)出來的，犯這樣的錯(cuò)誤的結(jié)果往往是好的。要允許孩子犯一些看起來很傻的錯(cuò)誤，這些錯(cuò)誤是孩子成長的資源，而不是障礙。

家長認(rèn)為這是障礙，它才會(huì)成為障礙，因?yàn)槟愕臏贤ǖ姆绞?、言語會(huì)把它真正地演變?yōu)橐粋€(gè)大障礙，家長擔(dān)心害怕，其實(shí)是被自己嚇倒了。

孩子受挫敗沒關(guān)系，痛苦是重要的，孩子沒有過痛苦，那肯定會(huì)被痛苦所打倒，經(jīng)歷了才會(huì)學(xué)會(huì)管理和釋放情緒。家長過度的保護(hù)傾向，以及犯錯(cuò)之后父母的代替承擔(dān)的傾向，不但沒有效果，反而只會(huì)把問題搞得更復(fù)雜。

咨詢現(xiàn)場 千萬別否定孩子的個(gè)性

讀者1 ：我的孩子非常內(nèi)向，我覺得外向的孩子占便宜，我該怎么改變他的個(gè)性？

李子勛：你是在自己的內(nèi)心構(gòu)建出了一個(gè)真實(shí)：“外向的孩子占便宜”，事實(shí)上成功與外向無關(guān)。你實(shí)際上是被自己的觀點(diǎn)催眠了。要改變孩子個(gè)性，千萬不要說你的個(gè)性不好，個(gè)性不好是壞的假定，你可以這樣說，孩子你一個(gè)人安安靜靜地生活多好啊，爸爸媽媽很喜歡你的性格，社會(huì)也需要啊，可是你要知道在學(xué)校里有一個(gè)規(guī)則，集體生活都會(huì)需要一種技術(shù)和本領(lǐng)，對(duì)你也對(duì)所有的孩子都要求學(xué)會(huì)交流的技術(shù)。把所謂的“外向”當(dāng)作一種技術(shù)來學(xué)習(xí)，不管性格是內(nèi)向還是外向。我們把這個(gè)技術(shù)和孩子的個(gè)性分開。在孩子的心里，他會(huì)感覺自己是在學(xué)習(xí)一種本領(lǐng)，而不是在和自己發(fā)生沖突，不需要否定自己，去痛苦地承認(rèn)自己是個(gè)無能的孩子。而是會(huì)積極地認(rèn)為我的個(gè)性很好，只是在學(xué)習(xí)一個(gè)本領(lǐng)而已。

孩子的優(yōu)點(diǎn)要“無中生有”

讀者2 ：我的孩子很邋遢，說他總不改，怎么辦呢？

李子勛：要培養(yǎng)孩子愛干凈的優(yōu)點(diǎn)，不能僅僅是口頭的鼓勵(lì)，我們一起來給他構(gòu)建一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，就像雕塑一樣，你就說孩子你很干凈啊，你看自己的鼻子，多好啊，你是個(gè)愛干凈的孩子！你在反復(fù)強(qiáng)調(diào)孩子是個(gè)愛干凈的孩子，孩子慢慢地就會(huì)被你的觀點(diǎn)所催眠，他真的認(rèn)為自己是個(gè)愛干凈的孩子，然后他會(huì)自然而然地向愛干凈的方向發(fā)生轉(zhuǎn)變，這樣比居高臨下的教訓(xùn)效果要好得多。

對(duì)待孩子的缺點(diǎn)，我們要“化有為無”，如果孩子被人說是個(gè)壞孩子，但是你要說媽媽認(rèn)為你是好孩子，別人沒有媽媽了解你，你就是個(gè)好孩子！孩子聽了會(huì)認(rèn)為我不是壞孩子，他就會(huì)積極地修正自己成長中的偏差。

淡化問題幫孩子擺脫困境

讀者3 ：我的孩子總是感覺很焦慮，我們?cè)撛趺磩裾f？

李子勛：孩子總焦慮，你可以對(duì)孩子說能不能把你的焦慮表現(xiàn)出來給我看？孩子會(huì)想表現(xiàn)出來焦慮，但是卻表現(xiàn)不出來。這時(shí)，我們需要的是淡化這個(gè)問題。要讓他明白焦慮不是他生活的全部，給他的生命和焦慮劃定一個(gè)邊線，當(dāng)我們找到這個(gè)邊線的時(shí)候，去夸大他的正面的東西。

和孩子交流少用語言

讀者4 ：我和孩子無法交流，我該怎么修復(fù)和他的交流？

李子勛：語言交流不是最好的溝通，因?yàn)檎Z言是最靠不住的，它會(huì)給我們帶來歧義和誤解。語言的教導(dǎo)容易被誤解，孩子弄不清楚家長的教導(dǎo)是出于喜歡他，還是討厭他？也許媽媽不喜歡我才這么反復(fù)教導(dǎo)我，這就是語言交流造成的一個(gè)矛盾。多用非語言的交流，比如孩子回家后，媽媽喜悅的眼神，多抱抱孩子，輕輕地?fù)崮⒆拥念^，這些不容易被誤解。

用夸獎(jiǎng)來拒絕孩子

讀者5 ：孩子才6歲，就吵著要買筆記本電腦，我該怎么辦？

李子勛：一般家長對(duì)孩子這些問題會(huì)采用打罵的方式生硬地拒絕。我卻建議你要問問孩子你買了有什么用呢？他說不出來，首先讓孩子明白他的要求不是那么強(qiáng)烈的成立，其次，你要說，你這是個(gè)好主意，媽媽會(huì)給你買的，得先要存錢對(duì)吧，每天媽媽給你存5元錢，你自己存3元，你實(shí)際上是在把兌現(xiàn)承諾的時(shí)間無限拉長。你會(huì)發(fā)現(xiàn)過不了很長時(shí)間，孩子就會(huì)放棄他的這個(gè)要求。在這個(gè)過程里，你沒有否定他，反而是在夸獎(jiǎng)他，非常有利于他的成長。這種技術(shù)很巧妙，家長在使用的時(shí)候一定要有平常心.

親子關(guān)系需要注意幾個(gè)問題

人是社會(huì)型動(dòng)物，而親子關(guān)系是最早也是最重要的社會(huì)關(guān)系。親子對(duì)于每個(gè)人來講，它不僅存在于兒童早期，而且會(huì)對(duì)人一生的發(fā)展產(chǎn)生重要的意義，會(huì)對(duì)青少年期、成年期甚至老年期的心理狀態(tài)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。對(duì)于親子關(guān)系而言，依戀關(guān)系的形成不僅影響到家庭的穩(wěn)固、父母與孩子的和諧，還會(huì)影響家庭的整體生存環(huán)境。

12歲前形成親密依戀關(guān)系意義重大

依戀理論最初由英國精神分析師約翰·鮑爾比提出，他試圖理解嬰兒與父母分離后所體驗(yàn)到的強(qiáng)烈苦惱。鮑爾比觀察到，被分離的嬰兒會(huì)以極端的方式（如哭喊、緊抓不放、瘋狂地尋找）力圖抵抗與父母的分離或靠近不見了的父母。

中國人民公安大學(xué)教授、犯罪心理學(xué)專家李玫瑾對(duì)依戀關(guān)系的建立有著深刻理解，她認(rèn)為：人的心理發(fā)展有順序性，未成年人的心理問題滯后反應(yīng)。任何生命都是過程，任何過程都有開始，生命發(fā)展是軌跡式的，人的命運(yùn)取決于早期。人的成長大致有三個(gè)時(shí)期，即1～6歲，6～12歲，12～18歲。12～18歲時(shí)人已經(jīng)進(jìn)入青春期，其獨(dú)立意識(shí)與逆反心態(tài)決定了這一時(shí)期已經(jīng)不是家庭教育的優(yōu)勢時(shí)期。所以，家教的最佳時(shí)期是12歲之前，即依戀期。在依戀期中，1～6歲又最為關(guān)鍵。

現(xiàn)代家庭，親子關(guān)系太親密了，怕產(chǎn)生溺愛；關(guān)系疏遠(yuǎn)了，又擔(dān)心孩子抱怨。如何把握關(guān)系的度，非常關(guān)鍵。如何建立良好的親子關(guān)系，有太多內(nèi)容可以去說。這里單就親子關(guān)系中，父母如何愛孩子，給大家一些建議。

我們?cè)趺春秃⒆酉嗵帲?/p>

可以借鑒三個(gè)原則：

1、真誠；

2、同理心；

3、尊重。

第一、真誠。和孩子相處的時(shí)候，你的情緒，你的想法，是誠懇的，開放的。 去年大熱的電影，叫奇跡男孩。原著的題目更好，就叫奇跡，wonder。這里面有一句臺(tái)詞，在對(duì)和善良之間，選擇做善良的事情。我套用一下這句臺(tái)詞，在和孩子相處的時(shí)候，在對(duì)和真誠之間，選擇做真誠的事情。 真誠很簡單的一點(diǎn)，父母自己做錯(cuò)了，一定要麻溜地給孩子道歉，沒有什么面子不面子。很多父母覺得一句對(duì)不起，怎么都說不出口。沒什么說不出口的。我在孩子們4，5歲的時(shí)候，就一直跟他們說，媽媽是普通人，不是超人。是普通人就會(huì)犯錯(cuò)，是普通人就會(huì)累，是普通人，耐心就有限。有時(shí)候我錯(cuò)怪了孩子，弄清楚了，馬上跟他們道歉。有時(shí)候我說話太急躁，冷靜下來，馬上跟他們道歉。生活里有很多小事，父母有時(shí)候真的說話口氣什么的挺影響孩子心情的。

第二、同理心。同理心，簡單地說，就是從別人的角度去理解別人的經(jīng)歷或者是從別人的角度去感受別人的感受這么一種能力。 大家老是說情商，希望培養(yǎng)孩子高情商。我認(rèn)為，同理心是父母必須具備的情商之一。

有些父母常常問我，我們碰到這樣這樣的事情，我不知道怎么做。很多時(shí)候，你把自己代入到孩子的視角，別人這么說你，別人對(duì)你做這樣的事情，你會(huì)不會(huì)覺得舒服。將心比心，你這樣想想，很多事情，其實(shí)都能想得通了。 很多父母覺得自己無比正義，我又不打不罵的，我講道理，為什么他聽不進(jìn)去？一個(gè)方面，孩子還小，單單靠講道理，就指望他們自覺去做到，很多時(shí)候是很不現(xiàn)實(shí)的。另一個(gè)方面，也是更重要的一個(gè)方面，就是，講道理的時(shí)候，其實(shí)你要想想，你是怎么講的？你有沒有考慮到孩子的感受？很多時(shí)候，我認(rèn)為，你考慮孩子的感受更優(yōu)先于講道理。這就是我說的，在真誠和對(duì)之間，選擇做真誠的事情。你去看到孩子的感受。

第三點(diǎn)，尊重。在為人父母的領(lǐng)域，就是，父母給孩子創(chuàng)造一個(gè)溫暖的，尊重他的，接納他的氣氛。 這一點(diǎn)，說起來很容易，但是做起來，真的挺難。 要做起來，也必須要具備前兩點(diǎn)，真誠和同理心。相信他們能做好，給他們自信，讓他們感覺到自己的重要性。這樣的親子關(guān)系，可以讓孩子變得有責(zé)任感。

孩子需要父母尊重他是獨(dú)立的個(gè)體，而非父母的附屬。他的思想、感受、所有物都需要成人的尊重，例如：在他專注一件事情時(shí)，不去打擾他，便是一種尊重，叫喚他時(shí)，口氣輕柔些，也是一種尊重；動(dòng)用他的東西時(shí)，當(dāng)然也應(yīng)先征得他的同意。或許，有些父母會(huì)認(rèn)為，孩子的東西還不是父母花錢買的，何必要經(jīng)過他的許可呢？可是，這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的尊重所帶給孩子的自我價(jià)值感，對(duì)孩子的一生卻是非常重要的。

父母也要培養(yǎng)尊重自己的習(xí)慣。有些媽媽把先生、孩子、親戚、朋友等任何人的需要都看得比自己重要，總認(rèn)為自己委屈一點(diǎn)沒有關(guān)系。于是，專吃家人的剩菜剩飯、舍不得給自己休閑時(shí)間，不好意思拒絕別人等等。如果有這種傾向，父母應(yīng)該告訴自己：“我的需要和別人的需要一樣重要，我也是值得被尊重，需要被照顧的人。就像切蛋糕時(shí)，不要忘了也給自己留一份。”

感謝您閱讀“幼兒教師教育網(wǎng)”的《健康的親子關(guān)系,需要培養(yǎng)》一文，希望能解決您找不到教育孩子的方法時(shí)遇到的問題和疑惑，同時(shí)，yjs21.com編輯還為您精選準(zhǔn)備了培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感專題，希望您能喜歡！