寒假里讀了余華的《活著》,這本書非常有意義。《活著》會讓我有一種身臨其境的感覺,一種不膚淺的感覺,一種看了讓人深感悲涼凄慘的感覺。
故事講述了福貴的一生。他沒有因為親人的離去而結束自己的生命,因為活著是為了讓死去的人安心。其實福貴并不知道什么是活著,他只知道人活著就是這樣,經(jīng)歷一下酸甜苦辣,有錢就賭一賭,沒錢就種種田?;钪褪沁@么簡單。
人活著為了什么?人活著不為什么,只是為活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物所活著。
而世上卻有成千上萬的人始終不明白,他們總以為活著只是為了幸福,只為了愛情,只為了養(yǎng)家,只為了金錢,只為了做官,只為了別人。當他們達不到目的時就跑去結束自己的生命。
有些人覺得自己的命不好,自己改變不了自己的命運,對自己前途不懷有任何希望,于是他們也選擇了在這個世界上消失。
人只要活著,就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事,也沒有比活著更難的事!生不可選,死不該選,惟有硬著頭皮活著!
讀余華的《活著》讓我回憶起童年,想起老一輩的苦澀人生。雖然他的文字寫的是那樣的平淡,但是卻感到那樣的真實,那樣的親切。讓你讀著,想笑卻笑不出,只想哭。
一天晚上,我閑的沒事,然后就拿起了一本書,這本書的名字是《活著》。起初,我很好奇,不知道那書里講的是什么內(nèi)容。我被迫無奈的翻開第一頁,我覺得這本書真的很無聊。所以,我就大概翻了一下,在我煩的時候,我無意中看見了“就這樣他的兒子也就死了”。雖然,是幾個普通的再也不能普通的文字,但是我有一種感覺,一種非常想了解它的感覺。
終于找到了那頁,找到了那也得開始部分開始看,起初,我只看了幾句,我發(fā)現(xiàn)這個書上講的和我所看的一個電視劇有一點相像,我就接著往下看,最后終于弄明白了,這部電視劇原來就是這本小說,這時,似乎有一種力量在驅使著我更深一次的了解他它。那本小說,講的是叫徐富貴的人的一生,從青年到老年他的家庭的變化及其它周圍人群之間發(fā)生的故事。
當我讀到“他兒子為了獻血,也被活活的抽死了,當他的父親(也就是小說的主人公徐富貴)得知此消息后,非常傷心,傷心過度像是精神不正常的,在自己兒子墳邊,給自己兒子跳最后一次秧歌”時,我心里有一種感覺,一種從心里激發(fā)出的同情。我想,這種情景如果換作是誰,誰都不會好過,誰都會心里難過甚至傷心過度而失常。真的,他雖然只是本小說,但是他反映了解放前后去窮苦人民生活的狀況卻是現(xiàn)實的。但是也有人會說,每個人都會有不愉快不順心的事的時候,只是他的多一些罷了。其實,這樣也可以,但老天又為何的那樣不公平呢!為何把許許多多的厄運同時拋散在一個人身上呢?那樣實在是太不公平了。
生活在那樣的環(huán)境下,只有有錢的人才能幸福,但事實上,錢并不是萬能的。
每個人開始來到這個世界上,有歡笑,也有淚水。憑什么在那個時候貧苦任的淚水就要比富有人的淚水流的多些。
我們也需要公平,我們也需要幸福,因為我們也是人啊!
徐富貴的一生,是我們每個人都難以想象的,在他中年時期,由于他自己,他的家庭因種.種原因遭受變遷,接二連三的,他父親、母親、兒子、妻子、女兒、女婿,相繼去世,最后只剩下他和她的外孫子孤獨終老。從一個風風光光的青年到孤苦伶仃的老頭,時代的變遷,身份也隨之發(fā)生變化。每個人的生活都是越來越好,但是主人公,卻恰恰相反。
人生,不經(jīng)歷風雨,怎能見彩虹;不經(jīng)歷坎坷,怎能獲得希望。可愛的人間,他總有幸福,只要你又勇氣去尋找。公平公正是每個人都期盼的,生活中每個人都是有權利說:“我們也需要公平的?!比说囊簧D難而坎坷,但是只要你用心去發(fā)現(xiàn)去觀察就一定會有收獲,但是社會又為何是這樣的呢?
活在世上,快樂也好,痛苦也罷,都會隨之遠去,而徐富貴正是給了我們一個范本。我們也正也應該思考一下了!
今天的幸福生活來之不易,我們一定要倍加珍惜!要有自己的風格,活出自己的風采,活得精彩!
得寵思辱,居安思危。
今天我終于看完《富蘭克林自傳》,這篇自傳在平淡的描述中展示了一個普通人是怎么通過自己的努力而成為一個杰出的人,其中包括眾多生活的智慧。讓作為讀者的我情不自禁地想要向富蘭克林學習,想要成為他那樣的人。富蘭克林是如何從平凡走向到杰出的呢?
他的博學多才歸功于他的勤奮,歸功于他的不懈。他從不讓自己浪費一絲一毫的時間。他不做除看書外的任何娛樂活動。他充分利用業(yè)余時間,自學了意大利語、法語、拉丁語、西班牙語,他還閱讀了大量的經(jīng)濟政治歷史哲學科學方面的書。我也發(fā)現(xiàn)很多偉大的人都酷愛看書,正因為愛看書無形中提升了一個人的智慧和理解力。
他巨大的公眾影響力,組織力歸功于他的品德的修養(yǎng)。早年他是一個才華出眾,喜歡辯論的人,像眾多的年輕人一樣,有點狂妄自大的。但是有一天,他的朋友提醒了他的這個缺點,他便刻意培養(yǎng)了謙遜和誠實的品質。這使得他獲得極大的朋友圈,也使他成功組織起一個又一個的社團,這些社團在那個年代發(fā)揮了重要的作用。
他在科學上的成就也是歸功于他的勇于探索的實踐精神。世人都知道他是第一個用風箏把閃電引下來,以證明閃電跟普通的電是一樣的,我知道他不僅喜歡科學研究的,更是一個甘于奉獻的人。他所有研究的出發(fā)點都是為了改善勞動者的工作環(huán)境和提高他們的工作效率。在這方面,富蘭克林給我們了一個很好的榜樣:他對自己說:“等有一天,我有足夠的財富后,我就不從事這樣賺錢的行業(yè),而專心搞自己的研究?!彼蛔龅搅?他通過辦印刷廠逐漸積累了足夠財富,之后逐漸擺脫了生存的工作,投入到他喜歡的公共事務和科學研究上。
作為一個普通人,我想我們大致也可以這樣,不應該永遠把自己埋在生存所必需做的工作上,一輩子為生存而掙扎。人的一生大部分時間應當從事自己喜歡的事情,為自己所熱愛的事業(yè)奮斗終身!
前陣子在書城買了本書,叫《滴水藏?!?,里邊有300個經(jīng)典的哲理故事。現(xiàn)在我來品味一篇小故事,叫《命運》 。
《命運》 講的是連個孩子的命運,一個被高僧占卜為“狀元”,另一個為“乞丐”。二十年后,當初的“狀元”成了乞丐,而“乞丐”卻成了“狀元”。
上帝說:“我賦予每個人的天分之占他命運的三分之一,其余的在于他如何去把握?!?/p>
看了這段話,我很受觸動。把握,把握命運,多簡單的字眼,可是又有多少人真正把握住了自己的命運呢?不必埋怨自己的天分,更不必埋怨自己的命運,因為命運掌握在自己的手中,你隨時都可以改變它的!只要你愿意。
小學生讀書筆記篇2:《永別了武器》 讀書筆記
一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜。我不是不善于自我保護 ,實在是一個放棄自我保護 的人。就如同生命的數(shù)據(jù)庫,已經(jīng)不需要進入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件。我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜。當我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安。當我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出。說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力。本來,在屬于個人的空間,可以沉浸于獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵。而一個放棄自我保護 的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界。
《活著》講述了一個人和他命運之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感激,同時也互相仇恨,他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方,《活著》講述人如何去承受巨大的苦難,就像千鈞一發(fā),讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量,它沒有斷,《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣,講述了絕望的不存在,講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。
主人公曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn),但是親人并沒有拋棄他,這令他悔悟。這時候他明白只要活著貧窮未必不好,只要有愛,有關懷。然而妻子得病,兒子被害,女兒難產(chǎn)致死,女婿事故死亡,孫子被自己的疏忽害死,一切一切的悲劇接連發(fā)生,最后只留下自己活著,然而經(jīng)歷了種.種的他卻有了超然的心境,面對自己的過去可以冷靜的回憶與論述。
他在剩下的日子里與老牛為伴,寄托著自己對親人的懷念,與對生活的感激,盡管不幸發(fā)生在自己身上,但卻慶幸自己曾經(jīng)有那么好的妻子,懂事的孩子。他的人生了無遺憾!
作者沒有發(fā)泄,沒有控訴或者揭露,而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善和惡的一視同仁,用同情的目光看待世界。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難,家人先后離他而去,一次次在絕望的邊緣徘徊,但是他卻有對苦難的承受能力,對世界的樂觀態(tài)度。當他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選擇了埋葬仇恨,他們之間互相感激,互相仇恨,但是誰亞無法拋棄地方,同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活著,只要活著,只為能夠活著。
作者沒有發(fā)泄,沒有控訴或者揭露,而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善和惡的一視同仁,用同情的目光看待世界。
我們現(xiàn)在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折,有的時候我們確實很難以承受,然而每當我想當福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形穢,覺得自己與福貴的差距,或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華,然而我卻可以通過對福貴經(jīng)歷的觀察感同身受,活的同樣的感慨!
無論怎樣,生活總要繼續(xù)。
福貴,從你身上我看透了生死。看著你在命運沉淪中七情上面的我真的想替你憤懣地問一句,為什么生命予你如此沉重的苦厄。太多的苦難會壓彎你本是佝僂的腰板、抹殺你微弱的求生欲,看著你的我多怕你會為了向生命之神宣泄不滿而義無反顧地投入死神的懷抱。但是,你沒有,你依舊活著,勇敢的活著。而活著賜予了你一種能力。這種能力讓你淡然忍受生命賦予的責任,忍受生命中的幸福和苦難、無聊和平庸。
你總常持如常的態(tài)度去對待無常的命運。一切便是最好的安排。你在龍二被槍斃時心里想如果你的家庭還是一如既往地富足那么今日的龍二便是你,這么一想,你又有什么理由去怨懟無常人生呢。生命已經(jīng)給予了你最大的饋贈,那就是活著,盡管是清苦地活著,但只要活著便是一種幸福,它會隨時間而羽化為夢田里寶貴的清歡。
命運總是引人哀嘆,我亦多次憎恨與你相比平坦的我的命運,但你對生命洗禮的默然接受叫我有何種世俗勇氣去怨恨自己的人生?自詡洞察無常的我終是膚淺,我沒有你的勇氣去接納自己的無常,淺薄如我只能接納他人的無常而淡漠了自己的無常,并對自己其實不堪比較的無常發(fā)出如無病呻吟般的嘆息罷。
看完《活著》,整個人沉浸于福貴的坎坷生活?;钪?我想說,怎么樣算活著?!
書中主要內(nèi)容,地主少爺福貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,窮困之中的福貴因為母親生病前去求醫(yī),沒想到半路上被國民黨抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了聾啞人,兒子機靈活潑……然而,真正的悲劇從此才開始漸次上演,每讀一頁,都讓我止不住淚濕雙眼,因為生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
人們紛紛在這個叫做活著的故事里一一死去。
作為一個冷酷的作者,余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調,目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點點美好的希望,讓有慶得到長跑第一名,讓鳳霞嫁了人懷了孩子,讓某些時刻有了溫情脈脈,有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候,余華絲毫沒有猶疑,他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去,毫無征兆,近乎殘忍。
只留下我們錯愕當場。
有慶是第一個突然死去的。
“有慶不會在這條路上跑來了。”他的母親說。大多數(shù)人應該在這個時候心痛不已。貧苦艱難的生活,福貴簡單而粗暴的教育方式,都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛他的兩只小羊,為了割草和上學每天來回奔命。所以當他在父親眼前拿了長跑第一名的時候,我們都天真地以為悲劇該結束了,事情在慢慢好起來,于是有了一點淡淡的喜樂。
可是我們怎么知道他會猝然死去。就像今天我們知道的許多社會底層的人們一樣,有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長夫人相同,他竟是因為抽血過多而夭亡的。
我看著那條彎曲著通向城里的小路,聽不到我兒子赤腳跑來的聲音,月光照在路上,像是撒滿了鹽?!?/p>
一切就像一個巨大的詛咒。女兒,妻子,女婿,外孫,最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因為遠離那些動蕩的年月,因為并未真正有過艱難和困頓,這個故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬字,籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。
在現(xiàn)實生活中,像福貴那樣抹著濃厚的悲慘色調的人很少,但是我們會遇到大大小小的崎嶇坎坷,在挫折面前,或氣餒投降,或昂首挺胸繼續(xù)前行,這樣,生活中的大小細節(jié)和感受都會被我們遺忘,被時間所遺忘。
合上書本,鮮艷的紅再次入我眼里。我知道時光如黑夜一樣正在轉瞬即逝,死亡也終會如黑夜從天而降。但只要像現(xiàn)在這樣活著,寧靜就在遙遠的身旁波動……
只是闔上書本之時,內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?,F(xiàn)實生活的無情與殘忍,遠比我們想象的要寬廣;而活著,縱使要擔當諸多難以承納的苦痛,但是依然要堅忍,頑強。這應當便是生命的力量罷。
總夢想著,作為“紅迷”的我,能在《紅樓夢》各種譯文版中加上我寫的序,讓全世界都知道中國有這樣一部壯麗宏大的文學巨著。每每對人提及,得到的回答無非是:“放著那么些個專家學者作的序不要,人家偏偏就看上了你?”我總消極地的堅持著,臉上掛著尷尬的笑。時至今日,雖然內(nèi)心深處還保留著這個夢想,但我也知道,有些夢想,就是實現(xiàn)不了。為《紅樓夢》寫序,便是其中之一。
然而我寫序的熱情依舊不減,于是才有了這個似乎有點不自量的題目。好在我寫這些東西無非是自娛自樂,絲毫沒有發(fā)表或者公開的意圖。少了些焦躁的目的,便多了幾分寫作的快樂。周國平有一段說日記的話:“日記是最純粹的私人寫作,是個人精神生活的隱秘領域。在日記中,一個人只面對自己的靈魂,只和自己的上帝說話……”我覺得這段話用在寫文章上也未嘗不可,一個人只有在面對自己的靈魂,不為外物束縛,才能寫出超凡脫俗的作品來。所以我覺得,每個人都有為書寫序的權利,發(fā)不了不要緊,大不了當作日記。能夠當作日記的文章并不多。
中國人謙虛,一味地貶低自己,替人作序叫“佛頭著糞”,作跋叫“狗尾續(xù)貂”;而這種謙虛的另一種表現(xiàn)則是過分地抬高他人,在介紹某個作家作品時,動輒“大家”、“巨著”,讓人驚詫整個青黃不接的當代文學史,真的迎來了春天?至于我這篇序,姑且還是讓余華“佛頭著糞”吧。
首先說到他的《兄弟》,因為這是我最早看的余華的作品,看了上部過后,覺得不對胃口,和想像的太不一樣,于是沒了看下部的沖動。對于我這是很少出現(xiàn)的情況,我看書向來是有始有終的?;蛟S就像許多評論家說的那樣吧:荒誕的故事情節(jié),失敗的人物刻畫,沒有力度的文字表現(xiàn)手法。以致有人揚言要給余華這個曾經(jīng)的牙醫(yī)拔牙,拔掉他的“黃牙”、“假牙”、“雜牙”、“黑牙”。措詞之激烈,可見一斑。
于是又過了好久,我才又敢看余華的作品。看《活著》就是在這個時候。不長的故事,只花了一上午的時間。
一貫的大時間跨度,從上世紀40年代到80年代。一個封建地主家庭的紈绔子弟福貴,因為沉溺賭博輸光了家產(chǎn),生生地將老爹氣死,已有身孕的妻子家珍也被丈人強行帶回娘家。家道的敗落倒似乎讓他一下子長大,明白了肩上的責任。不得以,為了維持生活,他從贏走他家家產(chǎn)當了地主的龍二手里討來五畝田地,與母親、女兒一道勞動,過起了農(nóng)民生活。一年后,妻子帶著半歲的兒子回到他身邊。其實從某種意思上講,這樣的生活,也未嘗不幸福,就像福貴的娘說的那樣:“人只要活得高興,窮也不怕?!钡谀菢右粋€兵荒馬亂的年代,連男耕女織式的平淡生活幾乎都成了奢望。為了給母親治病,福貴帶著僅剩的妻子從娘家?guī)淼膬蓧K銀元,到城里買藥,沒想到陰差陽錯卻給國民黨的軍隊拉去當了壯丁。在戰(zhàn)場上,福貴忍受著饑餓與寒冷與死亡的三重壓迫,九死一生,最后成了解放軍的俘虜,幾乎是僥幸地撿回一條命。歷經(jīng)波折,他終于回到了家里,一家人抱頭痛哭,卻得知母親早已去世,而女兒鳳霞也因為一場病變得又聾又啞。真?zhèn)€是物是人非啊。接著是轟轟烈烈的土改運動,地主龍二因不配合人民政府,被判槍決。緊接著又是大躍進和人民公社運動,全村大煉鋼鐵,吃大鍋飯,用歷史課本上的話說,那個時候,生產(chǎn)關系并不適應于當時的生產(chǎn)力發(fā)展。這造成了在三年饑荒中,村里人幾乎餓死。俗話說,貧賤夫妻百事哀,為了讓兒子有慶上學,逼于無奈,福貴夫婦只得把女兒送給人家。就是這樣一個夫妻倆熱愛的兒子,卻因為給產(chǎn)后大出血的區(qū)長夫人獻血被庸醫(yī)無情地抽干了血液!而那個區(qū)長正是福貴在戰(zhàn)場上認識的好兄弟春生。一家人痛不欲生,家珍的病也一天天重了。--來了,春生、隊長等一大批人都被打成了走資派??上驳氖区P霞的婚事終于有了眉目,男青年萬二喜雖是偏頸,但人卻實在,自然而然地和鳳霞走到了一起。不久后鳳霞有了身孕,給這個不幸的家庭帶來了無盡的歡樂。然而好景不長。鳳霞生把孩子生下來不到十分鐘,因為大出血,死在了奪去有慶生。
《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。那種只有闔上書本才會感到的隱隱不快,并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟,作品中的亡家,喪妻,失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動性。同時,余華也不是一個具有很強煽動能力的作家,實際上,渲染這樣的表達方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述,用一種近乎冰冷的筆調娓娓敘說一些其實并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來,《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對生命意義的哲學追問。
在后來的相當長一段時間內(nèi),以現(xiàn)實主義為標榜的中國主流文學評論,對《活著》給予了尖銳的批判。例如:認為作者將主人公富貴最終的活著類比為一種類似牲畜一般的生存,并予以唾棄。但是,隨著時間的推移,市場,尤其是當海外市場對《活著》給予了高度的評論評價后,有關《活著》的另外一些見解漸漸出現(xiàn)。例如:《活著》是繁花落盡一片蕭瑟中對生命意義的終極關懷;富貴的命運昭示著人類苦苦追尋一切不過虛妄而已,結尾那個與富貴同行的老牛暗示一個另高貴的人難以接受的事實:其實人真的只是一種存在,它和萬物一樣并無意義。追尋,探究的本質不過是一個大笑話而已等等。
事實上,后一種可能是非常大的,因為余華在冰冷中敘述殘酷是他的拿手好戲。他就象一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質從虛假仁道中剝離出來一樣,《活著》用一種很平靜,甚至很緩慢的方式,將人們在閱讀可能存在的一個又一個向好的方向發(fā)展的幻想逐個打碎。這樣就會有一個結局:人們就對此書留下深刻了印象。因為閱讀是一次心理的恐懼經(jīng)歷。
實際上,這又暗示了中國文學的另外一個事實:以現(xiàn)實主義做口號的現(xiàn)實主義其實是最不敢面對現(xiàn)實的。比如:本質上,人活著本身除了活著以外,并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話,那么唯一可以算作意義的,恐怕只有活著本身了。《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。
也正因如此,《活著》就明確了一個內(nèi)容,活著在一般理解上是一個過程,但是,活著本質上其實是一種靜止的狀態(tài)。
余華想告訴讀者:生命中其實是沒有幸?;蛘卟恍业?,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。
綜觀全文,當富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個個去世時,他還活著!但它的活著比死更難,活著在那時需要膽量和勇氣!因為只要你活著就要承擔責任履行義務,忍受貧困生活與精神的折磨!面對貧困的生活與親人去世的事實,我敢說有90%的人會失去活下去的勇氣,會像縣長春生一樣選擇死亡。其實她那點打擊相比富貴又算得了什么?而現(xiàn)實生活中,受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛人趨勢等而選擇死亡的有多少人!他們不知道或者才是勇氣、才是勝利!他們的命不只屬于他們自己,還有父母等等!他們在這個世上還有未盡完的責任與義務!福貴親手埋葬了六個至親至愛的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話:
生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會長成為一個希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負載著什么!
所以或者是一種幸福也是一種煎熬!但不管怎樣,生命只有一次,生命是寶貴的!我們要像富貴一樣,不管發(fā)生什么,都要堅強的---------活著!
《活著》這本書,余華寫得平靜,沒有刻意渲染,我看得也平靜,面對書中老人的一生經(jīng)歷,心里并沒有波濤翻滾,這是那個社會中再平常不過的生命。
少年去游蕩。老人叫福貴,年輕時嫖賭敗家,仗著幾代家業(yè),不聽長輩教誨,辜負對他百般忍讓,如故跟著他的妻子,最終賭光了幾代人的積蓄,所有的風光如海市蜃樓般轟然倒塌,從富家少爺?shù)较聦影傩眨缤粋€晴天霹靂,將這個把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒,才開始珍惜身邊的親人,打算重新開始。
中年想掘藏。命運似乎因為福貴犯的錯而要刻意懲罰他,破產(chǎn)后接連著喪父,為母抓藥是被抓去當壯丁,九死一生回了家,母親早已亡故,女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。后來人民公社成立了,家里所有的東西都歸了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病,而且日漸嚴重。福貴一家禍不單行,兒子有慶死于采血事故,為救縣長夫人被一個無情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn),只留下了兒子苦根,四年后,女婿二喜死于工地事故,就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴,又奪去了苦根的生命。
福貴的一生就像一葉小船,游蕩在社會這個海洋里,小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴只有受著命運的擺布,唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手,忍者,活著,就像小船只有隨著波濤時起時伏,唯一能做的是不讓自己陷下去一樣。
福貴的一生是平常的,卻有一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強忍著親人生老病死的天災,社會灰暗的人禍的力量,一種“忍”的力量;是他無論多苦多難,仍然磕磕碰碰地往前走,跌跌撞撞地活著的力量,一種生命的力量。
我常抱怨生活過于乏味,讀初三的時候,日日夜夜想著盼著畢業(yè),以為過了中考這一關就可以松一口氣了,只要熬過初三,接下來就是輕松愉悅的日子了,好不容易盼著初中畢業(yè)了,可這卻是高中的起點,還來不及暢快的舒口氣,又得咬緊牙,開始高中的馬拉松了。我曾問自己,這么苦是為了什么?卻總也找不到結果。福貴的一生似乎讓我有些明白。這就是生活。
身為一個剛步入高中的學生,我經(jīng)歷的磨難是少之又少,與大人比,與福貴比,與生活在那個年代的人比,又算得了什么呢?初中堅韌是為了中考,那么高中堅韌便是為了高考。我們應該少抱怨,腳踏實地的前進才是正道。
這個暑假,我讀了劉偉寫的《活著已值得慶?!?,令我大為感動。
這本書的封面很簡單:劉偉坐著琴凳上,他身后是一個巨大的鋼琴。地上灑滿了玫瑰花瓣。劉偉的腿部寫著書名以及作者。
《活著已值得慶祝》這本書講訴了劉偉因頑皮而斷臂,但是后努力,堅持地攀登高峰,成為了一個達人。這本書最讓我感到的地方有兩處:一是劉偉在游泳池里,雖然他比別人游的慢,但是,他堅持不懈的精神令我佩服與感動。二是劉偉面對學校校長的拒絕和歧視根本不在乎,而是用自己的實力證明了自己的能力:每天堅持用腳練琴7個小時以上,付出了常人難以想象的痛苦,終于彈出了《夢中的婚禮》。并且他一步一步地走向了成功,終于取得了達人秀冠軍。
這本書讓我感到,讓我知道了只有活著,才是最幸運的事情,珍惜現(xiàn)在的生活。為了!自己的目標不斷努力!
書中的主人公是一個農(nóng)民,名字叫福貴,是一個地主的兒子。名字雖然叫福貴,但一生“福貴”并未降臨到他身上。年輕的時候,福貴是一個敗家子少爺,輸光祖業(yè)之后,先是父親氣急敗壞地從糞缸上掉下來摔死,母親病死;接著兒子有慶在學校里獻血被無情的醫(yī)生抽血過多而死,女兒鳳霞產(chǎn)后大出血而死;原本上天賜個她一個好老婆,可惜不久老婆家珍病死;女婿二喜做工遇難橫死,外孫苦根吃豆子過多被撐死。先從一個地主少爺變成一個貧民,再被國民黨抓去當壯丁再跑回來,又經(jīng)歷土改、大躍進,文革,分田到戶,最后眼睜睜看著一個個親人相繼死去,到晚年孤獨與一頭通人性的老牛相依為命。
然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境,面對自己的過去可以冷靜的回憶與論述。
他在剩下的日子里與老牛為伴,寄托著自己對親人的懷念,與對生活的感激,盡管不幸發(fā)生在自己身上,但卻慶幸自己曾經(jīng)有那么好的妻子,懂事的孩子。他的人生了無遺憾!
我們現(xiàn)在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折,有的時候我們確實很難以承受,然而每當我想當福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形穢,覺得自己與福貴的差距,或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華,然而我卻可以通過對福貴經(jīng)歷的觀察感同身受,活的同樣的感慨!
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