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高中語文教案大全必背篇目(集合8篇)

發(fā)布時(shí)間:2024-10-07

在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,就不得不需要編寫教案,教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。那么問題來了,教案應(yīng)該怎么寫?以下是小編為大家整理的高中語文教案,希望能夠幫助到大家。

高中語文教案大全必背篇目 篇1

教學(xué)目標(biāo) :

1.學(xué)習(xí)本文象征手法的運(yùn)用,理解“”“光”的象征意義。

2.學(xué)習(xí)本文作者展開聯(lián)想,逐層深入地剖析事物內(nèi)涵的寫法。

3.學(xué)習(xí)運(yùn)用象征手法托物抒懷、表達(dá)感情的寫法及文章“形散神聚”的特點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn):理解“”“光”的象征意義

教學(xué)難點(diǎn) :運(yùn)用象征手法托物抒懷、表達(dá)感情的寫作手法

教學(xué)過程 :

一、背景知識(shí)介紹:

1.請(qǐng)學(xué)生于課文結(jié)束處看到本文寫作時(shí)間: 1942.3

2.你知道此時(shí)的中國是怎樣的狀況嗎?學(xué)生分析這段時(shí)期的國內(nèi)形勢(shì)。

3.教師補(bǔ)充。

4.學(xué)生回憶學(xué)過的巴金的作品,簡(jiǎn)介巴金。

巴金的經(jīng)歷需簡(jiǎn)介,著重點(diǎn)在于他背叛家庭,走向革命的勇氣與熱情,引導(dǎo)學(xué)生品讀文字蘊(yùn)含的力量。

二、學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上朗讀課文,思考問題。

形式:學(xué)生依次逐段朗讀課文。聽讀者注意讀者的情況,并思考如下問題:

要求:(1)讀罷全文,你能發(fā)現(xiàn)作者的感情變化嗎?請(qǐng)用具體詞語例證,是什么力量令其感情變化。

(2)全文哪些段落寫光?

討論明示:

(1)作者情緒由低落悲觀轉(zhuǎn)為樂觀高潮。第一段的“窒悶”,尾段的“微笑”,可以顯示光令其感情變化。

(2)3-12段寫光。

難點(diǎn):2段到底有沒有寫光?應(yīng)該說涉及了光,或說暗寫側(cè)寫光,作者對(duì)于光已感覺到了?!捌岷谝黄钡健昂谏饾u談”以至“終于分辨出來了”,這過程變化靠得是光,第3段的內(nèi)容也恰恰是這一結(jié)論的注腳。

三、討論課文結(jié)構(gòu)內(nèi)容

1.散文“形散而神不散”,形式在于其線索。本文線索是光。引導(dǎo)學(xué)生依課文內(nèi)容總結(jié)出本文的內(nèi)容脈絡(luò)。

明確:眼前/現(xiàn)實(shí)光回憶光聯(lián)想光眼前/現(xiàn)實(shí)光

2.如果我們寫這篇文章,多會(huì)從回憶光后,便以議論抒情性的語言來剖析挖掘的內(nèi)涵,可是作者卻聯(lián)想三個(gè)故事,繼續(xù)實(shí)寫,目的何在?

導(dǎo)析:

(1)請(qǐng)為三個(gè)小故事添加標(biāo)題,概括其內(nèi)容。

(2)兩個(gè)神話故事可否去掉一個(gè)?為什么?寫第三個(gè)故事的目的是什么?

(3)聯(lián)想光的目的何在?

明確:

(1)

a哈里希島的故事:長明,盼歸之,姐姐點(diǎn)照亮漁人歸途,長夜孤。

b愛之光、希洛與利安得爾的故事

c友人投江被救

(2)不能去掉。

因?yàn)榈谝粋€(gè)故事中的是指路的,第二個(gè)故事中的是精神的,中蘊(yùn)含著勇氣與希望。二光內(nèi)涵不同,第二個(gè)故事中的不僅指路,更是精神依托,文意更加深入了。

寫第三個(gè)故事目的在于顯示的力量是巨大的。友人投江,心已冷盡,但就是這垂死之人的心竟被光照亮,光為他帶來了人間的溫暖和美好的情誼,帶來了生活的希望與信念,的內(nèi)涵在這個(gè)故事中進(jìn)一步被挖掘展示。

(3)聯(lián)想光,作者是借此來剖析挖掘的內(nèi)涵,讓人們?cè)谪S富的感性材料中認(rèn)識(shí)的作用,這自然比用議論抒情的方式來講的內(nèi)涵更形象,更能開闊人的思維。而且這幾個(gè)故事很具有代表性,現(xiàn)實(shí)與理想,古代與現(xiàn)代,中國與外國,人們對(duì)于的感情都是一樣的,的意義更明了了。

四、小結(jié)

思想內(nèi)容的小結(jié):

歸納包含的內(nèi)容以及作者的感情傾向。

藝術(shù)手法的小結(jié):

象征手法的運(yùn)用。

善于運(yùn)用聯(lián)想來感性地揭示文章內(nèi)涵的寫法。

五、作業(yè) :

以“”為題,用象征手法寫一篇揭示“”燃燒自己,造福人類的品質(zhì)的文章,600字左右。

六、板書設(shè)計(jì) :

高中語文教案大全必背篇目 篇2

教學(xué)設(shè)想

理解詩中語句,借助聯(lián)想和想象把握詩歌的意境,體會(huì)其中蘊(yùn)含的思想感情,背誦五首詩詞是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

采取讀讀、議議、背背的方法教學(xué)。閱讀強(qiáng)調(diào)整體感知,字面上的意思給予答題解惑,不必逐字逐句講解;學(xué)生看不出的精妙之處要給予點(diǎn)撥,點(diǎn)到為止,不必深挖。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩詞的意境,發(fā)揮想象,作再創(chuàng)作,可以畫成圖畫或擴(kuò)展成一個(gè)故事進(jìn)行口述。還要注意各首詩詞的寫法。

安排兩課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容和步驟

第一課時(shí)

導(dǎo)入新課

古代詩詞是我國文化和文字寶庫中最重要的組成部分之一,它有思想、有意境、有韻律,尤其是本課所選的五首詩詞更是我國文學(xué)寶庫中的瑰寶。同學(xué)們應(yīng)反復(fù)誦讀.借助聯(lián)想和想象把握詩詞的意境,體會(huì)其中蘊(yùn)含的思想感情。

龜雖壽

曹 操

一、檢查預(yù)習(xí)。

1.指名朗讀全詩,教師訂正或強(qiáng)調(diào)“驥””櫪”的讀法。

2.指名解釋下列詞語。

竟時(shí) 烈士 暮年 不已 盈縮之期 養(yǎng)怡之福

二、簡(jiǎn)介背景。

這首詩是《步出夏門行》的最后一章,寫作時(shí)間比《觀滄?!飞酝?,寫在他平定烏桓叛 亂、消滅袁紹勢(shì)力之后,南下征討荊、吳之前。曹操以統(tǒng)—天下為己任。他一生南征北戰(zhàn),歷盡艱辛,既有過勝利的喜悅,也嘗過失敗的痛苦。但他從不消極,總是主動(dòng)進(jìn)取,雖屈暮年,還是老當(dāng)益壯,不失雄心壯志。這是他寫這首詩的思想基礎(chǔ)。

三、品味、理解詩歌的意境,了解詩歌的寫法。

1.齊讀課文。

2.討論以下問題。

①全詩的核心句是哪幾句?表現(xiàn)廠詩人怎樣的精神和氣概?

明確:老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。表現(xiàn)了詩人為統(tǒng)一中國而繼續(xù)奮斗的雄心壯志。

教師補(bǔ)充:詩人寫這詩時(shí)53歲。故以“老驥”自稱,又稱“暮年”,但他還要繼續(xù)奮斗,所以又說“志在千里”“壯心不已”。他的“志”就是要統(tǒng)一全國。他認(rèn)為統(tǒng)—全國符合歷史的需要,所以決心為此奮斗終生。

②學(xué)生自讀、背誦這四句詩,本詩主要寫自己’的雄心壯志,為什么要寫到“神龜”“騰蛇”?

明確:作者先以神龜、騰蛇為喻,極言人的壽命有限,初中一年級(jí)語文教案《30 詩詞五首》。這四句詩的言外之意是,像神龜、騰蛇這樣的神物都不能不受到自然規(guī)律的限制,更何況人?詩人這樣說,用意是積極的,即要求自己利用這短暫的生命建功立業(yè),不要虛度一生。

③既然宇宙萬物都有生必有死,有始必有終,那么人的壽命長短是不是全由天來決定呢?請(qǐng)從詩中找答案,并作簡(jiǎn)要分析。

明確:不是。“盈縮之期,不但在天;養(yǎng)怡之福,可得永年”,說明人的壽命長短也不是全由天決定的,人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性,順應(yīng)自然,養(yǎng)怡身心,延年益壽,與天爭(zhēng)時(shí),始終保持昂揚(yáng)樂觀的進(jìn)取精神。詩人這種積極的人生態(tài)度是十分可愛的。他的千里之志,就是建筑在這一人生態(tài)度的基礎(chǔ)之上的。

④這首詠志詩在寫法上有什么特點(diǎn)?表現(xiàn)了詩人怎樣的精神和氣概?

明確:先運(yùn)用比喻后直抒胸臆,表現(xiàn)了詩人自強(qiáng)不息、老當(dāng)益壯的進(jìn)取精神和豪邁的氣概。

3.自由朗讀并背誦這首詩。

石壕吏

杜 甫

解釋下列加點(diǎn)的詞語的意思

一何 前致詞 新戰(zhàn)死 長已矣 無完裙 逾墻走 語聲絕 泣幽咽 登前途

—、檢查預(yù)習(xí)情況。

二、簡(jiǎn)介背景:指導(dǎo)學(xué)生看注釋⑦。

三、指名朗讀課文,教師訂正生字讀音,注意“逾”、“戍”、“嫗”、“咽”等字讀音。

四、口述故事:將這首敘事詩擴(kuò)展成一個(gè)故事。

五、引導(dǎo)學(xué)生分析課文,討論下列問題。

1.這首敘事詩按故事情節(jié)可分為幾部分?

明確:開頭四句為第—部分,寫故事發(fā)生。第二部分從老婦致詞起到敘家事結(jié)束,寫故事展開。最后四句寫故事結(jié)局,是全詩第三部分。

2. 為什么要特地點(diǎn)明差役捉人是在夜里?第一部分中哪一句對(duì)下文敘事最有預(yù)示作用?

明確:第一,表明官府“捉人”之事時(shí)常發(fā)生,人們白天躲藏或者反抗,無法“捉”到;第二,表明縣吏“捉人”的手段狠毒,在人們已經(jīng)入睡的黑夜,來個(gè)突然襲擊。同時(shí),詩人是“暮”投石壕村的,從“暮”到“夜”,已過了幾個(gè)小時(shí),這時(shí)當(dāng)然已經(jīng)睡下了。

第二課時(shí)

相見歡

李 煜

一、解題:引導(dǎo)學(xué)生讀注釋①。

二、教師指導(dǎo)朗誦后范讀課文。學(xué)生再自讀。

三、引導(dǎo)學(xué)生品味語言。理解詞的意境和詞人的情感。

1.“無言”和“獨(dú)上”描寫了詞中人怎樣的形象和心境?

明確:“無言”,“獨(dú)上”,讓人看到一個(gè)孑然一身,“斯人獨(dú)憔悴”的孤影。由此可以想見其人處境的孤寂,心境的蕭索。

2.二、三句是摹畫詞中人所見樓外之景,按什么順序?qū)懢埃爸袧B透了一種什么心情?

明確:從仰望之景、天空之景寫到俯視之景、地面之景。殘?jiān)碌那骞庹罩嗤┑氖栌?,寂寞庭院,重門緊鎖。這些詞中人眼中之景。無不籠上冷落凄清的濃郁的色彩.雖沒寫一個(gè)“愁”字,但寂寞哀愁之情自見。

3. 第三句中哪個(gè)詞是傳神之筆?請(qǐng)說說它的妙處。

明確:“寂莫”者,非梧桐深院。乃人也:被“鎖”。 非“深秋”。 亦入也。人間秋色,無所不在。如何能鎖住!這一個(gè)“鎖”字,是傳神之筆。是詞中小人“以我觀物,故物皆著我之色彩”所產(chǎn)生的主觀印象。被鎖于深院主之人悲愁無盡。只有“清秋”相對(duì),怎能不深感寂寞。

以上三句是詞的上闋。指導(dǎo)學(xué)生自讀,背誦上闋,體會(huì)景中愁情。

4.下闋與上闋相比。在抒情方式上有沒有不同?

明確:上闋寓情于景,下闋借助比喻直抒離愁。

5.“離愁”是抽象,難以言狀的.為何詞人能將它寫得如此真切、深刻?

明確:以“剪不斷。理還亂”為喻,是形象地描繪離愁的絕妙之筆。因“絲”與”思”諧音的知識(shí),廣泛包容.方能才思不斷,新水長流。

四、小結(jié):這是廣首借景喻理的名詩。前2句寫景,后2句議論。全詩以方塘作比,

高中語文教案大全必背篇目 篇3

學(xué)習(xí)目標(biāo):

①知識(shí)與能力:把握文章思想內(nèi)容及主旨,體會(huì)文章中的大量詩文,拓展思維空間。

②過程與方法:體會(huì)西方大量引用詩文、史料、典故的意圖。

③情感態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)作者為鄉(xiāng)土情結(jié)賦予的時(shí)代內(nèi)涵。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn):

①學(xué)習(xí)文中相關(guān)詩文,拓展思維空間:體會(huì)鄉(xiāng)土情結(jié)的文化內(nèi)涵和時(shí)代內(nèi)涵。

②準(zhǔn)確解讀“鄉(xiāng)土情結(jié)”的文化意蘊(yùn)和時(shí)代內(nèi)涵,在編者評(píng)點(diǎn)的基礎(chǔ)上繼續(xù)深入思考。學(xué)生自己寫出文中引用詩文詩詞的原文,進(jìn)行拓展閱讀。

方法點(diǎn)撥:學(xué)會(huì)用評(píng)點(diǎn)的方法解讀文章。理清文章的總體思路,了解文章的寫作特點(diǎn),和其他文章作比較閱讀。

課型:自學(xué)自測(cè)

㈠、自學(xué)要求:查字典,掃清文字障礙,準(zhǔn)確解釋生詞;根據(jù)課文注釋,了解相關(guān)文學(xué)常識(shí);記住課文中引用詩文。

㈡、自測(cè)題:

1、給下列加點(diǎn)字注音:

魂?duì)繅?mèng)縈() 酒闌燈灺( ) 忐忑不安( ) 怯生生( )

搭訕( ) 悠邈( ) 褪色( ) 崎嶇( )

田堘籬角( ) 三匝( ) 侘傺( ) 鎩羽而歸( )YJs21.com

門扉( ) 怡然自得( ) 謫居( ) 欷歔( )

發(fā)韌( ) 含辛茹苦( ) 桑梓( ) 蕞爾( )

翰苑( ) 濠水( ) 屹立( )

2、辨析下面形近字并組詞:

啜( ) 嬌( ) 寥( )

掇( ) 驕( ) 廖( )

綴( ) 矯( ) 謬( )

輟( ) 戮( )

締( ) 稍( )

諦( ) 梢( )

蒂( )

3、解釋下列詞語:

功敗垂成:

流離失所:

情不自禁:

根深蒂固:

返本還原:

寄人籬下:

發(fā)韌:

方興未艾:

悲歡離合::

桑梓:

休戚相關(guān):

含辛茹苦:

風(fēng)雨同舟:

屹立:

鎩羽而歸:

愁腸百結(jié):

4、文學(xué)常識(shí):

高中語文教案大全必背篇目 篇4

【定位】

1. 突破傳統(tǒng)的寓言解讀模式,指導(dǎo)學(xué)生從新的角度去解讀寓言。

2. 培養(yǎng)學(xué)生篩選信息的能力,指導(dǎo)學(xué)生研究探討把握中心,深入領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)涵,要從文章中讀出自己的體悟。

【切入】

方法一 引用“狼來了”的寓言故事:如果是一個(gè)人這樣說你不相信,那么許多人說呢? 許多人說的是真實(shí)的你可以相信,如果他們自己也沒有辨別真假,你又何去何從呢? 有一句值得思考的話: 謊言說一千遍也就成了真理。怎么解決這個(gè)問題呢? 進(jìn)而思考: 面對(duì)歷史流傳下來的東西,面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì),你的選擇標(biāo)準(zhǔn)是什么呢? 從寓言的解讀導(dǎo)入對(duì)錢鐘書的《讀〈伊索寓言〉》的學(xué)習(xí)。

方法二 由寓言本身的解讀導(dǎo)入。

指導(dǎo)學(xué)生看課文題目: 讀、寓言。(寓言學(xué)生并不陌生,可以讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)寓言的理解。) 錢鐘書先生讀《伊索寓言》提出了他的觀點(diǎn),你接受錢鐘書的觀點(diǎn)嗎? 你有自己新的見解嗎? 導(dǎo)入課文的解讀。

【探究】

課前預(yù)習(xí),了解作者的主要情況:生平、作品、風(fēng)格、主要成就等,自我體會(huì)文章,寫出體會(huì)要點(diǎn)。錢鐘書(1910 —1998 年) ,現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家。他深入研究中國的史學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)經(jīng)典,同時(shí)不曾間斷過對(duì)西方新舊文學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)的閱覽和研究。融廣博的知識(shí)和精卓的見解于一體是他的所有學(xué)術(shù)著作的一個(gè)共同特點(diǎn)。閱讀課文要抓住這個(gè)特點(diǎn)。

依據(jù)方法一

1. 讀文章的九個(gè)寓言故事,了解錢鐘書的解讀有什么共同特點(diǎn)?

提示:錢先生對(duì)傳統(tǒng)的淺薄見解一一做了糾正,從新的角度提出了自己不同于他人的見解。

2. 思考這些觀點(diǎn)與你自己以前讀寓言的感受一樣嗎? 并從文章中找出作者的觀點(diǎn)?!拔艺J(rèn)為寓言要不得,因?yàn)樗鸭儤愕男『⒔痰糜?jiǎn)單了,愈幼稚了,以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào),也像在禽獸中間一樣公平清楚,長大了就處處碰壁上當(dāng)?!?/p>

3. 結(jié)合全文以及你自己的人生體會(huì),談?wù)勀銓?duì)作者觀點(diǎn)的理解。

(1) 可以指導(dǎo)學(xué)生從文章的結(jié)構(gòu)層次入手:由每一段的關(guān)鍵句可以把全文大致劃分為三部分: 1 - 3自然段;九個(gè)故事;最后的結(jié)論。

(2) 通過文章內(nèi)容讓學(xué)生了解:如果把人類歷史比做人的一生,古代乃是人類的童年時(shí)期,現(xiàn)代則是成人了。那么就容易明白,古代的《伊索寓言》為什么那么淺薄、幼稚、簡(jiǎn)單。同時(shí)成人是喜歡小孩子的。從而理解人們?yōu)槭裁聪矚g《伊索寓言》又是在什么意義上喜歡它的。

(3) 在引導(dǎo)的基礎(chǔ)上學(xué)生自由討論, 思考作者觀點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。可以精讀最后一段強(qiáng)化理解。

提示:現(xiàn)代社會(huì)的人事是非的分別,善惡的果報(bào),并不像寓言所講的在禽獸中間一樣公平清楚,情形要復(fù)雜得多,是非顛倒、善無善報(bào)、惡無惡報(bào)的情形是常有的。

生活在現(xiàn)代社會(huì),要避免碰壁上當(dāng), 頭腦就不能那么簡(jiǎn)單幼稚。人事是復(fù)雜的,我們的頭腦也要復(fù)雜一點(diǎn),才會(huì)有清醒的認(rèn)識(shí),才有適當(dāng)?shù)膶?duì)策。

(4) 在以上理解的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生思考:怎么重新審視寓言的“寓意”? 可以從九個(gè)例子中選一到兩個(gè)例子的解讀來分析。學(xué)生談自己的理解,教師適當(dāng)點(diǎn)撥,不拘一格。

4. 深入探究

(1) 成人、小孩和寓言的關(guān)系。

(2) 思考盧梭反對(duì)兒童讀寓言與錢鐘書反對(duì)之間的差異。

(3) 對(duì)蒼蠅的話“車子的前進(jìn),都是我的力量”的自我理解。

注意:教師在學(xué)生思維開發(fā)上做方法指導(dǎo)。

依據(jù)方法二:

從寓言對(duì)人的教育作用角度思考:寓言果真能起到那樣的作用嗎?引出錢鐘書的觀點(diǎn),再從結(jié)構(gòu)上結(jié)合學(xué)生自己的人生社會(huì)體會(huì)入手解讀文章。以下步驟同方法一。

【拓展】

引用20xx 年高考作文題中“智子疑鄰”的故事:

宋國有個(gè)富人,一天大雨把他家的墻淋壞了。他的兒子說:“不修好,一定會(huì)有人來偷竊?!编従蛹业囊晃焕先艘策@樣說。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺得他的兒子很聰明而懷疑是鄰居家的老人偷的。

以上是《韓非子》中的一個(gè)寓言。直到今天,我們?nèi)匀豢梢栽诂F(xiàn)實(shí)生活中聽到類似的故事;但是,也常見到許多不同的甚至相反的情況。我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物和處理問題的時(shí)候應(yīng)該如何去做呢? 談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

注意: 要有新意, 不要就事論事,應(yīng)從新的觀點(diǎn)角度解讀;寫出要點(diǎn)、文章均可,字?jǐn)?shù)不限。

【實(shí)踐要點(diǎn)】

1. 教學(xué)中一定要權(quán)責(zé)明確: 教的主體是教師; 學(xué)的主體是學(xué)生。各自做好自己的工作。重新審視教學(xué)中學(xué)生的地位。

2. 抓住關(guān)鍵的問題即要點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理解探究,不糾纏小的枝節(jié)問題。

3. 重點(diǎn)放在錢鐘書先生對(duì)寓言的重新審視的思考方法上。(陜西/ 楊 巖)

高中語文教案大全必背篇目 篇5

【學(xué)習(xí)指引】

《赤壁賦》是部編版高中語文必修上冊(cè)第七單元的第16課文的第一篇課文,這篇課文是寫景抒情的名篇,寫于宋神宗時(shí)期。當(dāng)時(shí),蘇軾因“烏臺(tái)詩案”被貶黃州(今湖北黃岡)。黃州時(shí)期是蘇軾創(chuàng)作上重要的分水嶺,在此期間,他創(chuàng)作了著名的《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》。本文為前《赤壁賦》,文章寫景充滿詩情畫意,并采用“主客問答”的說理方式,逐層闡述作者的觀點(diǎn),思想認(rèn)識(shí)逐步深化。全文通過鋪陳和排比形成了一種整飭之美。

在閱讀這篇課文的時(shí)候,我們要結(jié)合詩人的人生經(jīng)歷,在讀通、讀懂的基礎(chǔ)上,梳理文中情感起伏變化的脈絡(luò),抓住文章寫景、抒情、說理完美融合的特點(diǎn),體會(huì)作者復(fù)雜矛盾的內(nèi)心世界和曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。

【素養(yǎng)目標(biāo)】

1.了解蘇軾的生平、作品,以及文章的創(chuàng)作背景,積累文化常識(shí)。

2.積累文言實(shí)詞、虛詞及文言句式,疏通文意并背誦全文。

3.了解賦的相關(guān)知識(shí),了解作品“以文為賦”,駢散結(jié)合的形式特點(diǎn),鑒賞語言藝術(shù)。

4.體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn),理解作者樂觀曠達(dá)的情懷。

【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】

體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生勇于面對(duì)坎坷,笑對(duì)苦難的樂觀主義精神。

【學(xué)習(xí)方法】

情景教學(xué)法、誦讀法、合作探究法。

【學(xué)習(xí)過程】

一、知人論世

1.了解作者—蘇軾

蘇軾(1037——1101年),字,號(hào),四川眉州眉山人,與其父、弟同列“”,后人稱之為“”。蘇軾一生宦海沉浮、仕途坎坷,自己總結(jié)一生為“問余平生功業(yè),黃州惠州澹州”(《自題金山畫像》)。但是,他也鑄煉了自己宏大曠達(dá)的胸懷,追求藝術(shù)的人生境界與心靈境界的高度和諧。

蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨(dú)具風(fēng)格,與并稱“蘇黃”;詞開豪放一派,與同是豪放派代表,并稱“蘇辛”;散文著述宏富,豪放自如,與并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書,“”之一;擅長文人畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《枯木怪石圖卷》等。

2.人物軼事

反唇相譏

相傳,蘇東坡一次與王安石同行,偶見一房子根基已動(dòng),一面墻向東傾斜。王安石出上句以戲東坡:“此墻東坡斜矣!”蘇東坡仰頭大笑,即吟下聯(lián)反譏王安石:“是置安石過也!”嵌名為巧,雙關(guān)尤妙。

3.了解寫作背景

宋神宗元豐二年(1079),蘇軾因反對(duì)王安石新法,被貶到黃州(今湖北黃岡)任團(tuán)練副使。元豐五年(1082)七月和十月,作者先后兩次游覽黃州城外的赤壁,寫了兩篇游記,后人習(xí)慣稱前一篇為《赤壁賦》或《前赤壁賦》,稱后一篇為《后赤壁賦》。

4.解題

①赤壁:地名,位于黃州附近,一般認(rèn)為在今湖北武漢市的赤磯山。

②賦,是古代的一種文體,由《詩經(jīng)》《楚辭》發(fā)展而來。有辭賦、駢賦、律賦、文賦等。賦在形式上有三個(gè)特點(diǎn):語句上以四、六字句為主,并追求駢偶;語音上要求聲律諧協(xié);文辭上講究藻飾和用典。排偶和藻飾是賦的一大特征。賦在內(nèi)容上的特點(diǎn):鋪采摛文,體物寫志。賦側(cè)重于寫景,借景抒情。

5.了解“烏臺(tái)詩案”

宋神宗在熙寧年間(1068—1077)重用王安石變法,變法失利后,又在元豐年間(1078——1085)從事改制。就在變法到改制的轉(zhuǎn)折關(guān)頭,發(fā)生了蘇軾烏臺(tái)詩案。這案件先由監(jiān)察御史告發(fā),后在御史臺(tái)獄受審。烏臺(tái)指的是御史臺(tái),漢代時(shí)御史臺(tái)外柏樹很多山有很多烏鴉,所以人稱御史臺(tái)為烏臺(tái),也戲指御史們都是烏鴉嘴。“烏臺(tái)詩案”是元豐二年發(fā)生的文字獄,御史中丞李定、舒亶等人摘取蘇軾《湖州謝上表》中語句和此前所作詩句,以謗訕新政的罪名逮捕了蘇軾,蘇軾的詩歌確實(shí)有些譏刺時(shí)政,包括變法過程中的問題。但此事純屬政治迫害。

二、初讀課文,整體把握

(一)預(yù)習(xí)檢查:

1.明確字音

壬戌()屬客()馮虛()

和之()嫠婦()愀然()

舳艫()釃酒()橫槊()

匏樽()扁舟()蜉蝣()須臾()

(二)初讀課文,整體感知

【思考1】文章情感變化的脈絡(luò)是怎樣的?

三、文本研究

【思考1】研讀第一段

活動(dòng)一:解釋下列詞語

①既望:②興:

③屬:④少焉:

⑤斗牛:⑥白露:

⑦橫:⑧如:

⑨凌:⑩茫然:

9322;馮:9323;虛:

9324;御:9325;羽化:

活動(dòng)二:?jiǎn)栴}探究

1.概括本段的內(nèi)容。

2.本段蘇子的心情怎么樣?為何?

3.第一段描寫的赤壁之景美在何處?為什么這樣寫?

4.試分析“徘徊”一詞的效果。

【思考2】研讀第二段

活動(dòng)一:解釋下列詞語

①扣舷:②棹:

③空明:④溯:

⑤渺渺:⑥美人:

⑦倚:⑧和:

⑨裊裊:⑩縷:

9322;幽壑:9323;嫠婦:

活動(dòng)二:?jiǎn)栴}探究

1.概括本段的內(nèi)容。

2.“望美人兮天一方”中的“美人”指代什么?歌聲表現(xiàn)了主人怎樣的情懷?

3.寫客人“嗚嗚然”的簫聲,采用了什么手法?有何作用?

4.作者的好心情是怎樣發(fā)生變化的?又因?yàn)槭裁矗?/p>

【思考3】研讀第三段

活動(dòng)一:解釋下列詞語

①愀然:②危坐:

③繆:④郁乎:

⑤方:⑥下:

⑦東:⑧舳艫:

⑨釃酒:⑩槊:

9322;漁樵:9323;渚:

9324;侶、友:9325;遺響:

活動(dòng)二:?jiǎn)栴}探究

1.概括本段的內(nèi)容。

2.作者借主客問答的方式撫今追昔,暢述對(duì)天地人生的感觸。那么,“客人”之悲來自哪幾方面?采用了什么修辭手法?

【思考4】研讀第四段

活動(dòng)一:解釋下列詞語

①逝:②斯:

③盈:④虛:

⑤彼:⑥卒:

⑦消長:⑧蓋:

⑨以:⑩是:

9322;造物者:9323;適:

活動(dòng)二:?jiǎn)栴}探究

1.概括本段的內(nèi)容。

2.作者是如何回應(yīng)客人的悲嘆的?

3.這是一種怎樣的人生觀?如何評(píng)價(jià)?

4.那么詩人主張從什么地方尋求安慰呢?

【思考5】研讀第五段

活動(dòng)一:解釋下列詞語

①更酌:②肴核:

③狼籍:④枕藉:

⑤乎:⑥既:

⑦白:

活動(dòng)二:?jiǎn)栴}探究

1.概括本段的內(nèi)容。

2.文章為什么以酒后“杯盤狼籍”“相與枕藉乎舟中”的景象作結(jié)?這樣寫有何作用?

3.這樣的結(jié)尾有什么深刻含義?

【思考6】本文采用了主客問答、抑客揚(yáng)主的形式,文中的“客”指誰?如何理解“客”的存在?

【思考7】本文“以文為賦”的體裁形式是如何體現(xiàn)的?

【思考8】如何評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)?談?wù)剬?duì)自己的啟示。

【思考9】對(duì)比閱讀

后赤壁賦

蘇軾

是歲十月之望,步自雪堂,將歸于臨皋。二客從予,過黃泥之坂。霜露既降,木葉盡脫,人影在地,仰見明月。顧而樂之,行歌相答。

已而嘆曰:“有客無酒,有酒無肴,月白風(fēng)清,如此良夜何?”客曰:“今者薄暮,舉網(wǎng)得魚,巨口細(xì)鱗,狀似松江之鱸,顧安所得酒乎?”歸而謀諸婦。婦曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不時(shí)之須。”

于是攜酒與魚,復(fù)游于赤壁之下。江流有聲,斷岸千尺。山高月小,水落石出。曾日月之幾何,而江山不可復(fù)識(shí)矣。予乃攝衣而上,履巉巖,披蒙茸,踞虎豹,登虬龍,攀棲鶻之危巢,俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長嘯,草木震動(dòng)。山鳴谷應(yīng),風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲,肅然而恐,凜乎其不可久留也。反而登舟,放乎中流,聽其所止而休焉。時(shí)夜將半,四顧寂寥。適有孤鶴,橫江東來,翅如車輪,玄裳縞衣,戛然長鳴,掠予舟而西也。

須臾客去,予亦就睡。夢(mèng)一道士,羽衣翩躚,過臨皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游樂乎?”問其姓名,俯而不答?!皢韬羿嫖?!我知之矣,疇昔之夜,飛鳴而過我者,非子也耶?”道士顧笑,予亦驚寤。開戶視之,不見其處。

湖心亭看雪

張岱

崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別,問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者?!?/p>

問題:仔細(xì)閱讀《赤壁賦》第四段和《后赤壁賦》第三段及《湖心亭看雪》,試比較思考:其中的情懷有何不同?

四、技巧點(diǎn)撥—分析本文的藝術(shù)特色

【任務(wù)引導(dǎo)】在閱讀這篇課文的時(shí)候,我們要結(jié)合作者的特殊經(jīng)歷,把握住文章行文線索,學(xué)習(xí)本文情、景、理相結(jié)合的寫法。

【寫法分析】分析本文的藝術(shù)特色

五、明晰主旨

六、拓展閱讀

材料一

蘇東坡十一歲時(shí),進(jìn)入中等學(xué)校,認(rèn)真準(zhǔn)備科舉考試。為應(yīng)付考試,當(dāng)時(shí)的學(xué)生必須讀經(jīng)史詩文,經(jīng)典古籍必須熟讀至能背誦。最努力苦讀的學(xué)生會(huì)將經(jīng)書和正史抄寫一遍。蘇東坡讀書時(shí)也就是用這種方法。若對(duì)中國詩文樸質(zhì)的經(jīng)典,以及正史中常見的名稱世故暗喻等典故稍加思索,這種讀書方法,自有其優(yōu)點(diǎn)。因?yàn)閷⒁槐緯鹱殖瓕懼?,?duì)那本書所知的深刻,決非僅僅閱讀多次所能比。這種用功方法,對(duì)蘇東坡的將來大有好處。

蘇東坡與弟弟蘇轍正在這樣熟讀大量的文學(xué)經(jīng)典之時(shí),他父親趕考鎩羽而歸。蘇洵對(duì)功名并未完全死心,自己雖未能考中,但他以純粹而雅正的文體教兒子,教兒子深研史書為政之法。這樣的家庭氣氛,正適于富有文學(xué)天才的青年的發(fā)育。

(摘編自林語堂《蘇東坡傳》)

材料二

蘇軾生活在佛教傳播相當(dāng)發(fā)達(dá)的四川,處在峨眉佛教文化圈之中,蘇軾家庭的宗教氣氛也十分濃厚,其父蘇洵是云門宗四世圓通居訥皈依弟子,其母程夫人是優(yōu)婆夷,其弟和其繼妻都信佛,這對(duì)他產(chǎn)生了潛移默化的影響。

從蘇軾的經(jīng)歷看,他剛開始并沒有真正信奉佛教,元豐三年烏臺(tái)詩案后,四十一歲的蘇軾被貶黃州團(tuán)練副使,政治上的挫敗使他開始反省,重新思考人生的價(jià)值意義,并借佛老的方法來凈化自心。這一時(shí)期,他審視自己的經(jīng)歷以及處世態(tài)度,重新尋找心靈的支撐點(diǎn),開始思考人生的真諦,開始接受佛教思想。謫居黃州以來,蘇軾躬耕東坡,作詩賦詞,向世人展現(xiàn)了一個(gè)極富魅力的“東坡居士”形象。

黃州詞如此豐產(chǎn)的數(shù)量也預(yù)示著它內(nèi)容的豐富性,其中有對(duì)美好理想的追求,有在被貶后曠達(dá)心情的抒發(fā),有登高臨水、吊古傷今,有對(duì)親戚朋友的思念,也有對(duì)世間丑惡的譏諷;既有火樹銀花的都市,也有靜謐祥和的鄉(xiāng)村……題材之廣泛已然突破了前人。他前期的作品大氣磅礴,豪放奔騰如洪水破堤,一瀉千里;而后期的作品則空靈雋永、樸質(zhì)清淡。

蘇軾詩詞的主導(dǎo)風(fēng)格是灑脫曠達(dá),其曠達(dá)風(fēng)格的形成并非只因其個(gè)人與偶然,同時(shí)也是整個(gè)宋代文化浸染下的產(chǎn)物。蘇軾從來都是以一種無所不適的超然態(tài)度來面對(duì)自己所遇到的種種挫折,佛學(xué)思想的影響讓他形成了一種入世而又超世的境界。他在詩詞中抒發(fā)人生如夢(mèng)的感觸,表現(xiàn)超然自如的人生態(tài)度,營造出一種空靈、恬淡而又清雅的獨(dú)特意境,從而構(gòu)建出一個(gè)“詞意高妙”的超然曠達(dá)的藝術(shù)高境。

(摘編自趙凡龍《蘇軾黃州詩詞論析》)

材料三

蘇軾是開辟了宋詞新天地的一代詞人,其詞不僅在國內(nèi)影響深遠(yuǎn),而且早就流傳到了東亞各國。夏承燾在《論詞絕句》中云:“坡翁家集過燕山,垂老聲名滿世間。”說明其生前文集已在國外廣為傳播。其中日本文人特別喜歡效仿蘇軾的詞作。

日本詞人學(xué)習(xí)、效仿蘇軾的詞,首先是仿調(diào),即采用蘇軾創(chuàng)作的詞調(diào)。蘇軾最有名的豪放詞有《念奴嬌赤壁懷古》和《水調(diào)歌頭》,許多日本詞人也喜歡用此詞調(diào)作詞。在日本詞人中,森槐南特別心折于蘇軾,也最有蘇詞之風(fēng)。夏承燾在《域外詞選》序言中稱贊他:“日本詞人為蘇辛派詞,當(dāng)無出槐南右者?!?/p>

其次是用韻,即按照蘇軾詞的韻腳來進(jìn)行創(chuàng)作。如林讀耕齋有次韻蘇軾的《滿庭芳警世》詞;野村篁園有次韻蘇軾的《水調(diào)歌頭》詞……這些詞不光次韻,大都也是以蘇軾詞為范本創(chuàng)作。有的步韻和蘇軾原作韻字相同且次序一致,如林讀耕齋的《滿庭芳警世》詞,韻腳與蘇軾的《滿庭芳警世》詞完全一樣。

再次是仿意,指借用、模仿蘇詞的語詞句式、立意、風(fēng)格來進(jìn)行創(chuàng)作。有的直接擷取化用蘇軾詞的經(jīng)典語詞,表達(dá)其相似情懷。如用“瓊樓玉宇”,森槐南的《水調(diào)歌頭》:“摩壘曉風(fēng)殘?jiān)?,接武瓊樓玉宇,酒醒不勝寒?!备咭爸耠[的《水龍吟》:“料瓊樓玉宇,高寒空共,月明千里。”有的是學(xué)句法,對(duì)蘇軾詞中的經(jīng)典句法進(jìn)行效仿。如對(duì)蘇軾《水調(diào)歌頭》中的“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”的模仿,高野竹隱的《水調(diào)歌頭》云:“我欲采槎去,招手海邊鷗?!庇械男Х乱衙撀蕴K詞形跡,達(dá)到自出機(jī)抒的地步。如森槐南的《水調(diào)歌頭》:“論填詞,板敲斷,笛吹酸。聲裂哀怨第四,猶道動(dòng)人難。摩壘晚風(fēng)殘?jiān)?,接武瓊樓玉宇,酒醒不勝寒?!痹谠~中抒發(fā)胸襟懷抱,表達(dá)詞學(xué)見解,與蘇軾一樣境界宏闊開放、豪健清雄。

(摘編自錢錫生《日本詞人對(duì)蘇軾詞的接受》)

問題:蘇軾作為“開辟了宋詞新天地的一代詞人”,其成功的主要原因有哪些?請(qǐng)結(jié)合以上材料加以分析。

七、素材積累—蘇軾名句

1、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全,但愿人長久,千里共嬋娟。

2、君子以其身之正,知人之不正;以人之不正,知其身之所未正也。

3、慎重則必成,輕發(fā)則多敗

4、崇德而定勢(shì),行又而忘利,修修而忘名。

5、舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知

6、發(fā)奮識(shí)遍天下字,立志讀盡人間書

7、崇德而定勢(shì),行又而忘利,修修而忘名。

8、修其本而末自應(yīng)。

9、生、死、窮達(dá),不易其操。

八、作業(yè)

完成配套同步習(xí)題。

答案

一、1.子瞻,東坡居士,唐宋散文八大家,三蘇,黃庭堅(jiān),辛棄疾,歐陽修,宋四家。

二、

(一)1.明確字音

壬戌(rénxū)屬客(zhǔ)馮虛(píng)

和之(hè)嫠婦(lí)愀然(qiǎo)

舳艫(zhúlú)釃酒(shī)橫槊(shuò)

匏樽(páo)扁舟(piān)蜉蝣(fú)須臾(yú)

高中語文教案大全必背篇目 篇6

一、導(dǎo)入

“暮投石壕村,有吏夜捉人”的詩句至今還依然索繞在我們的腦海中,這是杜甫在安史之亂后寫的《三吏》中的一篇。杜甫一生寫過不少以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的詩。今天,我們來讀他在天寶年間目睹統(tǒng)治者窮兵黯武,大肆征兵,造成“行者愁怨,父母妻子送之,所在哭聲震野”的凄慘景象而寫的為人民呼喊的杰作《兵車行》。

二、簡(jiǎn)介背景

出示杜甫在長安十年所寫的反映人民疾苦的有關(guān)詩句,使學(xué)生更準(zhǔn)確地理解這首詩。

三、誦讀

1.教師范讀(也可聽藝術(shù)家朗誦錄音)。

2.學(xué)生試讀、齊讀,在此基礎(chǔ)上練習(xí)背誦,有表情地誦讀。

3.誦讀點(diǎn)撥

(1)把握基調(diào):這是一首歌行體詩,旨在揭露當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)治者連年發(fā)動(dòng)“開邊”戰(zhàn)爭(zhēng),而使人民深受其害。詩人的情緒是怨憤的,這是全詩的基調(diào)。

(2)誦讀指導(dǎo):第一段寫親人送別出征的戰(zhàn)士,朗讀時(shí)聲音應(yīng)沉重些。段尾,詩人的怨憤之情初現(xiàn),應(yīng)用升調(diào)讀。第一段,“點(diǎn)行頻”三字為下文敘事的總綱,須重讀。以下皆用“行人”的口氣讀,要注意區(qū)分?jǐn)⑹戮浜褪闱榫涞恼Z氣。第三段先寫秦兵家庭的困難,朗讀時(shí)速度不宜快?!伴L者”句用較柔和的聲調(diào),“且如”句要作低回之勢(shì),至“租稅”句稍稍振起。后半段令人悲痛欲絕,聲調(diào)凄楚。結(jié)尾四句是全詩的高潮?!熬灰姟睉?yīng)重讀,“古來”句道盡戰(zhàn)場(chǎng)慘景,集中表達(dá)“行人”和“詩人”的怨憤,要緩緩讀出,“無人收”三字乃血淚鑄成,尤應(yīng)重讀。

四、鑒賞

方法:在誦讀的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生研討這首詩的章法,找出詩中的警策句,賞析名句,品味語言表達(dá)的特點(diǎn)。落實(shí)課后練習(xí)二、三的要求。

明確:

1.章法嚴(yán)密。形式上采用古稱“一頭兩腳體”的結(jié)構(gòu)方式。從整體看,節(jié)奏整齊又略有變化;各段皆自有起結(jié),析之則三,合則為一。內(nèi)容上,一是前后呼應(yīng),二是層層遞進(jìn)。

2.深刻的思想性和強(qiáng)烈的感染力通過高度的藝術(shù)性表現(xiàn)出來。

①重墨鋪染。大氛圍的粗略勾勒和具體動(dòng)作的細(xì)致刻畫相結(jié)合,描繪了一個(gè)悲愴而震撼人心的出征場(chǎng)面。詩的開篇展現(xiàn)出一幅出征圖.既有聽覺形象又有視覺形象,可以想見出征士兵之多,只待一聲令下就要出發(fā)。接著展現(xiàn)出震人心弦的送別圖。征夫的爺娘妻子亂紛紛地在隊(duì)伍中尋找、呼喊自己的親人,扯著親人的衣衫,捶胸頓足,邊叮嚀邊呼號(hào)。車馬揚(yáng)起的灰塵,遮天蔽日,連咸陽西北的渭水大橋都被遮沒了。千萬人的哭聲匯成震天的巨響在云際回蕩。“耶娘妻子走相送”,一個(gè)“走”字刻畫出眷屬們?cè)谟H人出征時(shí)追來呼號(hào)和那一剎那的生離死別的情景?!盃恳骂D足攔道哭”,連續(xù)四個(gè)動(dòng)作,把進(jìn)行者那種眷戀、悲愴、憤恨、絕望的動(dòng)作神態(tài),表現(xiàn)得細(xì)膩入微,令人觸目驚心。詩人的重墨鋪染,給讀者視覺聽覺以強(qiáng)烈感受,淋漓盡致地表現(xiàn)出千萬家庭因征戰(zhàn)而妻離子散的悲劇。

②巧妙構(gòu)思。詩人通過設(shè)問的方法,引出征夫的滿腔悲切和哀怨的傾訴。前文的凄慘場(chǎng)面是詩人親眼所見,下面的悲切自訴是詩人親耳所聞,增強(qiáng)了詩的真實(shí)感?!包c(diǎn)行頻”是全詩的“詩眼”,點(diǎn)出了造成百姓妻離子散、征夫犧牲、土地荒蕪的根源。接著,由征夫之口,從三個(gè)方面控訴了戰(zhàn)爭(zhēng)造成的巨大災(zāi)難。最后,又以哀怨的語調(diào),描述了古戰(zhàn)場(chǎng)上的悲慘現(xiàn)實(shí)。其情其景與開頭悲愴場(chǎng)面相呼應(yīng),詩人那飽滿酣暢的激情得到盡情抒發(fā),唐王朝勞窮兵黷武的罪惡得以淋漓盡致的揭露。

③善用口語。這首詩反映的是人民的生活,因而也選用了樂府體裁,運(yùn)用了俗語口語,加上民歌中常見的頂針修辭格,讀來清新自然,明白如話,造成回腸蕩氣的藝術(shù)效果。

探究活動(dòng)

從《兵車行》看歌行體語言的音樂性

(1)從押韻上研究:《兵車行》共用八韻,四平四仄,互相調(diào)換。一押蕭韻,二押真韻,三押紙韻,四押齊韻,五押?jiǎn)栱?,六押質(zhì)韻,七押皓韻,八押尤韻。轉(zhuǎn)韻時(shí),每逢第一句多半押韻。

(2)從聲調(diào)上研究:摹聲疊詞和頂真手法。

(3)從句式上研究:開頭三字句、七字句,音調(diào)鏗鏘,錯(cuò)落有致;第三段五字句,申訴轉(zhuǎn)為憤恨。句式由短變長,表現(xiàn)語言急促。

牪味潦檳浚

(1)《唐詩鑒賞辭典》,上海辭書出版社。

(2)《詩韻新編》,上海古籍出版社。

(3)《怎樣合轍押韻》,北京出版社。

高中語文教案大全必背篇目 篇7

1.進(jìn)一步了解人物傳記(史傳文學(xué))的特點(diǎn)與寫法。

2.掌握文章的基本內(nèi)容,辨清文章的主題思想。

3.以辯證唯物主義的觀點(diǎn),全面分析信陵君的人物形象。

4.學(xué)習(xí)本文記事寫人、布局謀篇的方法。

5.掌握文章中“就”“過”“獨(dú)”“下”“辭”“無”“存”等文言實(shí)詞,“之”“以”“者”“所”“安”“何”“故”“且”“莫”等文言虛詞,以及特殊文言句式。

(解說:這是一篇自讀課文,也是本單元的最后一篇課文,前面已經(jīng)學(xué)習(xí)了三篇司馬遷的文章,因此,本課不必再對(duì)作者及《史記》進(jìn)行介紹,也不宜搞文本串講,但課文的基本內(nèi)容、人物形象以及重要的文言詞語仍然必須掌握。另外,作為相同體裁的最后一篇文章,教學(xué)時(shí)必須帶有一定的.總結(jié)性質(zhì),以使學(xué)生融會(huì)貫通,第一條要求旨在于此。)

1.有條件的學(xué)??上茸寣W(xué)生觀看話劇《虎符》錄像片斷或通過投影儀、多媒體課件展示有關(guān)信陵君的故事圖片。如果沒有現(xiàn)代教育設(shè)備,則可自制“戰(zhàn)國形勢(shì)掛圖”,并通過掛圖講解故事發(fā)生的背景。這一步驟要了解的主要內(nèi)容包括:“士”階層(即知識(shí)分子階層)的出現(xiàn)及其特點(diǎn);春秋“五霸”、戰(zhàn)國“四君”(亦稱“四公子”);秦趙長平之戰(zhàn);信陵君的悲劇人生等。

2.學(xué)生對(duì)照注解,通覽全文,并完成課后“練習(xí)三”以及教師補(bǔ)充的詞、句練習(xí)。(此步驟安排在課外進(jìn)行。)

教師可補(bǔ)充如下詞(多義詞)、句(特殊句式)進(jìn)行訓(xùn)練。

多義詞辨析:

于眾人廣坐之中,不宜有所過(訪問)

行過夷門,見侯生。(經(jīng)過)

如姬資之三年(他,代詞)

此五霸之伐也(的,助詞)

今日嬴之為公子亦足矣(助詞,無義)

士以此方數(shù)千里爭(zhēng)往歸之(他,代詞)

以至?xí)x鄙軍之日,北鄉(xiāng)自剄(在,介詞)

實(shí)持兩端以觀望(而,連詞)

欲以客往赴秦軍(用,介詞)

以是知公子恨之復(fù)返也(因,連詞)

特殊句式:

①何功之有哉(賓語前置)

②請(qǐng)救于魏(介詞結(jié)構(gòu)后置)

③魏王使將軍晉鄙將十萬眾救趙(兼語套用)

④為壽侯生前(省略句、介詞結(jié)構(gòu)后置)

⑤而諸侯敢救者(定語后置)

⑥安在公子能急人之困也(主謂倒置、賓語前置、疑問句)

⑦嬴聞如姬父為人所殺(主謂結(jié)構(gòu)作賓語、被動(dòng)結(jié)構(gòu))

3.在通讀的基礎(chǔ)上,討論每一段落的段意,然后搞清文章的層次結(jié)構(gòu)。段意與層次結(jié)構(gòu)提示如下。

段意:

①信陵君身份;

②人物性格特點(diǎn)——仁而下士;

③結(jié)交侯嬴兼及朱亥;

④侯嬴為上客;

⑤秦圍邯鄲,魏懼不救,公子數(shù)請(qǐng),魏王不聽;

⑥侯生獻(xiàn)計(jì),如姬竊符;

⑦朱亥與公子俱行;

⑧朱亥椎殺晉鄙;

⑨公子奪軍,卻秦存趙;

⑩侯生自剄;

{11}公子歸軍于魏而自留趙。

層次結(jié)構(gòu):

(1)①—②按照史傳體例作概括介紹;

(2)③—④詳寫信陵君仁而下士的行為舉動(dòng)。

(3)⑤—{11}信陵君竊符救趙全過程。

4.學(xué)生誦讀第3段和第6段,然后給文中的兩個(gè)人物信陵君、侯嬴寫評(píng)語。可分A、B、C三個(gè)層次作要求,A層要求各用一幅對(duì)聯(lián)來概括,B層要求用四字短語來表達(dá),C層則可用一般的說明性語言來表述

高中語文教案大全必背篇目 篇8

一、設(shè)計(jì)理念

以“發(fā)展與創(chuàng)新”教育理論為指導(dǎo)思想,突出學(xué)生的主體地位;以“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,來促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí);以讀為主線,積極引導(dǎo)學(xué)生在讀中理解,在讀中想象,在讀中體會(huì),在讀中發(fā)展,在讀中創(chuàng)新。

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)

(一)知識(shí)目標(biāo)

1、有感情地朗讀自己喜歡的段落。

2、了解課文的敘述順序和三峽之秋的特點(diǎn)。

(二)情感目標(biāo)

培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國山河的思想感情。

(三)技能目標(biāo)

培養(yǎng)學(xué)生朗讀、口語表達(dá)、審美想象等能力。

三、學(xué)習(xí)重點(diǎn)

體會(huì)一天當(dāng)中三峽景物的特點(diǎn)。

四、學(xué)習(xí)難點(diǎn)

從字里行間體會(huì)作者熱愛三峽的真摯情感。

五、學(xué)具準(zhǔn)備

電腦、多媒體課件、相關(guān)視頻等。

六、教學(xué)方法

觀、讀、說、寫四結(jié)合。

七、學(xué)習(xí)方法

組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究,討論交流。

八、教學(xué)過程

(一)展示錄像,激趣導(dǎo)入

多媒體出示電視紀(jì)錄片《長江三峽》

畫外音導(dǎo)入:同學(xué)們,對(duì)于長江,我們應(yīng)該不陌生。她是我們偉大祖國的母親河。它那壯麗的景觀,令多少神州赤子心馳神往,豪情萬丈!今天,在作家劉白羽先生的指引下,我們就來“游覽”長江著名的景致——三峽。

(二)初讀課文,整體感知(培養(yǎng)自主探索能力)

提示要求:

(1)用自己喜歡的方式讀課文;

(2)學(xué)生分小組自學(xué),小組交流、討論教師出示的以下問題:

①三峽江流給你的總的印象是什么?

②課文是怎樣突出描繪三峽激流的氣勢(shì)的?從浩浩蕩蕩的長江,你會(huì)引起哪些聯(lián)想?激發(fā)什么樣的情緒?為什么說三峽是美的?

③作者說,他“像在一支雄偉而瑰麗的交響樂中飛翔”,“雄偉”表現(xiàn)在哪些方面,“瑰麗”又表現(xiàn)在哪些方面?

④你覺得,在文中,作者試圖表現(xiàn)自己什么樣的思想和情感?

明確:

①長江三峽,給人總的印象是山陡、流急、灘險(xiǎn)。

②長江三峽,江水“激流澎湃”“雷霆萬鈞”,一路穿群山,過峽谷,滾滾向前,勢(shì)不可擋,作者從各個(gè)方面烘托、映襯、描繪了三峽江水的浩蕩氣勢(shì)。

寫山:懸崖絕壁,層巒疊嶂,萬仞高峰,山勢(shì)奇絕,奇峰突起,高與天齊;寫水:萬水奔騰,雷霆萬鈞,激流澎湃,濤如雷鳴,漩渦密布,浪濤翻涌;寫云霧:云海茫茫,云蒸霞蔚。

崇高險(xiǎn)峻的山,涌動(dòng)如海的霧,襯托著洶涌奔騰的長江,使作品波瀾壯闊,聲勢(shì)浩大,雄奇壯美。

從如此雄壯的長江,我們不難體會(huì)出作者澎湃的激情,從如此壯美的長江,我們也不難體會(huì)到大自然的無比偉力。我們?cè)谧髌匪鶆?chuàng)造的意境中,會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴,引起無盡的聯(lián)想,聯(lián)想到我們身處的“大時(shí)代”,聯(lián)想到我們的“全部生活”,聯(lián)想到開放改革的洶涌大潮,聯(lián)想到我們的革命生活,一種“雄偉”“豪邁”的感受,便會(huì)油然而生。

③作品中描繪了三峽江水、山峰、云霧,給人以崇高的美感,作品謳歌了自然的偉大,更贊頌了人類的偉大,人與自然構(gòu)成了世界。作品寫山勢(shì)、寫水勢(shì)、寫激流、寫險(xiǎn)灘,都突出了“雄偉”二字,寫云霞、寫濃霧、寫野草、寫傳說,皆緊扣“瑰麗”一詞,創(chuàng)造出奇美的意境。

④作者試圖表現(xiàn)的主題思想:課文以“江津號(hào)”的航程為順序,記敘了作者航行過三峽時(shí)的見聞感受,描寫了三峽氣象萬千的瑰奇景象,抒發(fā)了對(duì)祖國山河的深情摯愛,同時(shí)通過航程艱險(xiǎn)的記敘,啟示人們認(rèn)識(shí)生活和革命的航船就是要在急流險(xiǎn)灘中破浪前進(jìn)的哲理。

(學(xué)生可以各言其志,語言文字可以不盡相同)

(三)再讀課文,深入探究

1、學(xué)生自讀課文,完成下列問題。

①課文中的行文線索是什么?(或:作者是按什么順序?qū)懙???/p>

②劃出課文中描寫山水云霧的句子。

③課文四個(gè)部分是依據(jù)什么劃分的,各部分的主要內(nèi)容是什么?

④三峽景物各有什么特色?

明確:

(1)作品以“江津號(hào)”的航程為順序,以時(shí)間的推移和空間的變換為線索,雙線交織結(jié)構(gòu)作品。

空間:瞿塘峽——巫峽——西陵峽;時(shí)間:日出前——日出后(八點(diǎn)二十,八點(diǎn)五十,十點(diǎn))——上午(十點(diǎn)半,十一點(diǎn)十五分)——中午。

(2)作品從山形水勢(shì)、山光水色、云濤霧海等各方面,運(yùn)用豐富的動(dòng)詞、形容詞描繪景色,使作品寫景生動(dòng)形象,有聲有色,給人以身臨其境之感。

(3)作品概括“江津號(hào)”的不同航程與不同江段,劃分為四個(gè)部分:

第一部分:引子,總寫在三峽中航行的強(qiáng)烈而新奇的感受。

第二部分:寫船過雄奇的瞿塘峽所見的萬千氣象。

第三部分:寫穿過巫峽時(shí)所見奇秀景觀。

第四部分:寫船在險(xiǎn)惡的西陵峽上航行的情景和作者的感受。

(4)長江三峽,景色各異,雄偉瑰麗,像交響曲,可概括為:瞿塘雄,巫峽秀,西陵險(xiǎn)。

2、讀第一部分并分析。

提問:

作者說:“我像在一支雄偉而瑰麗的交響樂中飛翔”,這句話用了什么修辭方法?“飛翔”用得恰當(dāng)嗎?為什么?

明確:

這句話是作品的“神”,起提起全篇的作用。“雄偉而瑰麗”,概括了三峽景致的特點(diǎn),下文的具體描寫,都是圍繞著這特點(diǎn)進(jìn)行的。

這句話運(yùn)用了比喻和通感的'修辭方法,把長江三峽比喻為一支交響樂,非常恰當(dāng),因?yàn)樽鳛楸倔w的三峽與作為喻體的交響樂之間有共同之處:二者都激越雄壯,聲勢(shì)浩大,催人警醒,令人振奮。通感表現(xiàn)作者的新奇。

“飛翔”一詞用得恰當(dāng)。一方面,它寫出了山陡流急的形勢(shì),使人不禁想到李白“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”的詩情畫意;另一方面,它更淋漓盡致地表達(dá)了作者在航行中尋興奮、激動(dòng)、神采飛揚(yáng)的心情。

3、讀第二部分并分析。

提問:作者采用什么手法來寫瞿塘峽的“雄奇”?用了哪些詞語?寫了哪些方面?

明確:在這一部分中,作者主要采取繪形繪聲繪色的手法來狀寫瞿塘峽的雄偉奇觀,并引用詩諺為佐證。

形:“懸崖絕壁”“中間一條狹長的江面”“江隨壁轉(zhuǎn)”;

聲:“雷霆萬鈞”“激流澎湃,濤如雷鳴”;

色:瞿塘峽口“藍(lán)天”“金色浮云”“銀片樣發(fā)亮”的白云、“紅霧”“絳紫色山峰”。

這一段主要寫了瞿塘峽的山陡、江狹、水流急。

這一段的描寫,先總括其雄奇,繼之引古詩古諺為佐證,后直接描寫,有古有今,古今對(duì)比,有虛有實(shí),有聲有色,熱愛祖國熱愛大自然的感情浸透字里行間。

4、讀第三部分并分析。

提問:作者是用什么手法寫巫峽的秀美?引用了哪些神話傳說?主要寫了哪些景物?

明確:

作者在這一段,主要用了豐富而貼切的比喻來描繪巫山的雋秀,如第5段中的山巖、草坡、山峰等。作者在這一段引進(jìn)了美女峰的傳說,表達(dá)了作者對(duì)古代勞動(dòng)人民的熱愛,豐富了作品內(nèi)容,并使作品富有浪漫氣息。作品這一部分,主要寫了云霧、陽光、兩岸的山巖、草坡、野草等,所有這些描繪,都體現(xiàn)出巫峽的“美”。你看那“山如斧削,雋秀婀娜”的峰巒,那與陽光交織“神妙莫測(cè)”的白云,那“滾滾向上”“云蒸霞蔚”的濃霧,那神奇秀麗的美峰,那墨色的山巖,那幽然的綠草,那紅艷艷的野草,那在江流中“象一個(gè)崇山峻嶺中漫步前行的旅人”的航船,那盤旋在萬山之上藍(lán)天之下的蒼鷹……這一切美景,都使讀者的心靈受到強(qiáng)烈的感染。

5、讀第四部分并分析。

提問:這一部分是從哪些方面來寫西陵峽的兇惡?引用屈原、王昭君的傳說有什么作用?作者在這一部分揭示了怎樣的哲理?

明確:

這一部分首先交代“西陵峽比較寬闊,但是江流至此變得特別兇惡,處處是急流,處處是險(xiǎn)灘”,然后重點(diǎn)寫了三個(gè)著名的險(xiǎn)灘:泄、青、崆嶺。

泄灘:兇險(xiǎn)在漩渦多。

青灘:兇險(xiǎn)在江面落差大。

崆嶺灘:兇險(xiǎn)在暗礁密布。

作者在這一部分引述了屈原、王昭君的故事,不僅加深了文章的思想意義,也使文章在結(jié)構(gòu)上和情調(diào)上有密有疏,有緩有急。

在這一部分,作者揭示了這樣一條哲理:人類在一切斗爭(zhēng)中,只要掌握住事物的客觀規(guī)律,急流勇進(jìn),就一定能夠排除萬難,奪取一個(gè)又一個(gè)勝利。

(四)小結(jié):三峽特點(diǎn)

(五)自主探究作業(yè)(研究性學(xué)習(xí)作業(yè))

請(qǐng)你在仔細(xì)閱讀文章的基礎(chǔ)上,說說文本對(duì)你寫作的指導(dǎo)意義。(學(xué)生仔細(xì)探究,得出部分“寫作特色”即可)

學(xué)生可以從以下幾個(gè)方面談?wù)劇?/p>

1、詩情、畫意、哲理完美統(tǒng)一。作品是游記散文中的名篇佳作,作者對(duì)祖國山河的真摯情感,使作品充溢著詩一般火勢(shì)的激情。他用滿含情感的語句,摹山狀水,繪云畫霧,在我們面前展現(xiàn)出一條逼真的山水畫廊,而在寫景抒情的過程中,又蘊(yùn)含著豐富而深刻的哲理,那就是自然是偉大的,而人更偉大。我們?nèi)绻归_想象的翅膀,就會(huì)看到,作者所乘的“江津號(hào)”在滾滾的江水之上,巍巍群山之中,破浪前進(jìn),百折不回,長江是險(xiǎn)惡的,但人類能夠戰(zhàn)而勝之,這不正是人類的偉大力量的明證么?課文的第8自然段結(jié)尾,作者又用點(diǎn)睛之筆,揭示了革命就要沖破險(xiǎn)阻,百折不撓的哲理。

2、聯(lián)想豐富自然,充滿浪漫氣息。作品在寫景過程中,信手拈來地引用了古詩、古謠、歷史故事以及神話傳說,聯(lián)想自然,毫無生硬之感,可謂如行云流水,瀟灑自然。這樣寫不僅使文章內(nèi)容豐富,知識(shí)性強(qiáng),而且對(duì)表達(dá)主題思想起到不可或缺的作用,又使作品富有浪漫氣息,給讀者以廣泛的審美空間。

3、運(yùn)用多種修辭方法,寫景抒情。

(1)比喻:比比皆是,豐富而有變化,貼切形象,生動(dòng)自然。有明喻“前面天空上露出一金色陽光,象橫著一條金帶”,有暗喻“我們簡(jiǎn)直不象在浩蕩的長江上,而是在蒼莽的叢林中尋找小徑跋涉前進(jìn)了”,全文共用比喻十八處之多,手法隨機(jī)變幻,增強(qiáng)了文章的感染力。

(2)擬人:“那個(gè)筆直的山峰,就站在巫峽口上”,“江流剛奔出巫峽,還沒來得及喘息”等句子,運(yùn)用擬人,使作品生動(dòng)形象,渲染氣氛,引發(fā)聯(lián)想,耐人尋味。

(3)通感:通感是兩種感覺的溝通,以視覺寫聽覺,以聽覺寫味覺等,它可以把景物描寫得更加生動(dòng)形象,能更深刻細(xì)致地表現(xiàn)作者的主觀感受,引起讀者更多聯(lián)想和想象,因而更有藝術(shù)感染力。

“我像在一支雄偉而瑰麗的交響樂中飛翔”,是比喻、擬物、也是通感,把視覺形象三峽江流,寫成聽覺音響交響樂,而又用視覺詞語“雄偉”“瑰麗”修飾聽覺音樂交響樂,給人以豐富的聯(lián)想余地?!熬G茸茸的草坂,象一支充滿幽情的樂曲”也同樣是視聽的溝通。

4、語言優(yōu)美精煉,生動(dòng)形象。

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