老舍作品的好句好段摘抄(熱門(mén)152句)

如果你不總是觀察，總是寫(xiě)下來(lái)，即使你走遍全世界，沒(méi)有什么是真實(shí)的，沒(méi)有什么是可以寫(xiě)下來(lái)的。~~想必你也在尋找這類(lèi)句子吧？以下由幼兒教師教育網(wǎng)編輯收集整理的《title》，僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。

老舍作品的好句好段摘抄(1--19條)

1、老舍通過(guò)對(duì)彷徨的深入探索，呈現(xiàn)了一個(gè)個(gè)微妙而真實(shí)的人物形象。

2、無(wú)論是在鄉(xiāng)村還是城市的角落，老舍的筆下都存在著普通人們的生活，他們的喜怒哀樂(lè)構(gòu)成了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事。

3、從老舍的作品中可以感受到他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和對(duì)現(xiàn)代生活的深思。

4、世紀(jì)30年代是老舍創(chuàng)作的高峰期，而短篇小說(shuō)是老舍這一時(shí)期創(chuàng)作的重要部分。

5、彷徨所揭示的社會(huì)底層人民的生活與心理，引起了廣大讀者的共鳴與思考。

6、閱讀這部作品，我感慨萬(wàn)千，深刻理解了彷徨背后隱藏的深層意義。

7、豐收，寫(xiě)了《貓城記》、《離婚》、《駱

8、只有熱璇，不知道在哪里學(xué)，或者學(xué)不會(huì)，總是那么溫文爾雅。像他的祖父和父親一樣，他對(duì)待事情非常認(rèn)真。但是，說(shuō)真的，這和他的長(zhǎng)輩們不同，他很自然地沒(méi)有表現(xiàn)出任何緊張的跡象。

9、老舍的作品飽含著對(duì)人性的理解和同情，讓人看到了文學(xué)的力量。

10、定，生活美滿(mǎn)幸福，創(chuàng)作上獲得了巨大的

11、東方的天空懸掛著七色彩虹，兩端在烏云里，橋后是一片藍(lán)天。在彩虹消散之前，天空中沒(méi)有烏云，洗凈了藍(lán)天和萬(wàn)物，仿佛從黑暗中誕生了一個(gè)嶄新的、清涼的、美麗的世界。

12、這是對(duì)死亡的一種反映，而死亡的文明并不一定是嘈雜的。一種文明的滅亡比一個(gè)人的死亡更非自愿；就好像創(chuàng)造的過(guò)程已經(jīng)把毀滅的手指放在了文明的頭上，在一個(gè)垂死的國(guó)家里一定有好的和壞的，所有的東西都會(huì)一起滅亡。有幾個(gè)善良的靈魂或許感受到了呼吸的急促，或許已經(jīng)準(zhǔn)備好了一份遺言，但他們的哀鳴卻像知了反抗狂野的秋風(fēng)，與那催人死亡的憂(yōu)郁音樂(lè)相比。貓城熙熙攘攘，我看到了毀滅的手指，仿佛要?jiǎng)內(nèi)ト藗兊钠ず腿?，把貓城變成一堆骨頭。（工作總結(jié)之家 wWw.Dg15.coM）

13、我打不起精神去積極的干，這是我的大毛病?？墒俏也粦?，凡是我該作的我總想把它作了，總算得點(diǎn)報(bào)酬養(yǎng)活自己與家里的人——往好了說(shuō)，盡我的本分。

14、集》、《櫻海集》、《蛤藻集》，詩(shī)文集

15、設(shè)若單單是有陽(yáng)光，那也算不了出奇。請(qǐng)閉上眼想：一個(gè)老城，有山有水，全在藍(lán)天下很暖和安適的`睡著;只等春風(fēng)來(lái)把他們喚醒，這是不是個(gè)理想的境界?

16、老舍，長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作：《駱駝祥子》、《趙子日》、《老張的哲學(xué)》、《四世同堂》、《二馬》、《小坡的生日》、《離婚》、《貓城記》、《正紅旗下》

17、生活總是跟人說(shuō)不清楚，埋頭苦干只能得到一種快感。

18、數(shù)目也驚人，它能使我覺(jué)得自己不過(guò)值一毛五一斤，比豬肉還便宜呢。這個(gè)咱也不說(shuō)什么，國(guó)難期間，大家都得受點(diǎn)苦，人家開(kāi)鋪?zhàn)拥囊膊蝗菀?，掌柜的吃肉，給咱點(diǎn)湯喝，就得念佛。

19、二、形象鮮明的市民王國(guó)。老舍的作品提供了各式各樣、千姿百態(tài)的中下層市民形象。比如車(chē)夫、藝人、暗唱、巡警、教員、職員、拳師、土匪、游手好閑的八旗子弟和為非作歹的洋奴漢奸……。五行八作，三教九流，各色人等，應(yīng)有盡有，將形形色色的人以各式各樣的形式顯現(xiàn)出來(lái)。它與茅盾最大有本質(zhì)的區(qū)別，茅盾寫(xiě)都市社會(huì)生活，是審美視角基本全部投向上層，而老舍的更多則注重于下層的描寫(xiě)，更為注重描寫(xiě)大雜院、貧民窟里的人物；茅盾所寫(xiě)的資本主義程度比明顯，大都市上海就是其只要代表。老舍所寫(xiě)的古都北京大多具有更多的封建宗法色彩。生活在受源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的一個(gè)封建宗法色彩比較濃郁的古都文化地域的市民們，充分體現(xiàn)出地地道道的“老中國(guó)的兒女”，這些人們大多都痛苦的活著，委屈的死去。20世紀(jì)文學(xué)領(lǐng)域的庶民文學(xué)被老舍推到了高峰。與此同時(shí)，也為后代的京味小說(shuō)創(chuàng)作提供了藝術(shù)示范。

老舍作品的好句好段摘抄(20--38條)

20、按照計(jì)劃和自己的安全緊密相連，停止擔(dān)心，吃擔(dān)心，穿自己的方式，消除災(zāi)難避難，按照處理單獨(dú)設(shè)計(jì)的高車(chē)馬。

21、青年女演員用稚嫩的聲音唱著那首溫柔的民謠，仿佛是破碎的心靈在詠唱，觸動(dòng)了每個(gè)觀眾的情感。

22、對(duì)于我自己的作品，我不拿她們當(dāng)作寶貝。是呀，當(dāng)寫(xiě)作的時(shí)候，我是賣(mài)了力氣，我想往好了寫(xiě)。

23、建國(guó)后，老舍政治熱情十分高漲，他先后擔(dān)任中國(guó)民間文藝研究會(huì)副理事長(zhǎng)，北京市文聯(lián)主席，華北行政委員會(huì)委員，全國(guó)文聯(lián)主席團(tuán)成員，中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席，北京市第一、二屆人大代表，全國(guó)人民代表大會(huì)第一、二、三屆主席團(tuán)成員，全國(guó)政協(xié)三屆會(huì)議常務(wù)委員等職。自1950年至1955年，老舍創(chuàng)作了大量的話(huà)劇、京劇、兒童劇。其中話(huà)劇《茶館》把老舍的話(huà)劇藝術(shù)推向了高峰，成為我國(guó)戲劇藝術(shù)殿堂的一顆璀璨明珠。

24、我不教訓(xùn)別人，也不聽(tīng)別人的教訓(xùn)。幽默，據(jù)我這么想，不是嬉皮笑臉，死不要鼻子。

25、他以敏銳的洞察力和深刻的思考，勾勒出了一個(gè)真實(shí)的社會(huì)畫(huà)卷。

26、小說(shuō)是人類(lèi)對(duì)自身的關(guān)注，是人類(lèi)社會(huì)的意識(shí)，是人類(lèi)生活經(jīng)驗(yàn)的記錄。所以，當(dāng)我們選擇故事的時(shí)候，我們應(yīng)該估計(jì)故事在生活中有哪些價(jià)值，哪些啟示；同樣很明顯的是，鬼怪說(shuō)狐貍應(yīng)該把鬼放在一邊，甚至把毛當(dāng)作一個(gè)寓言，也要知道，寓言和現(xiàn)實(shí)是很難得的和諧，作為積極的寫(xiě)生活要更加真誠(chéng)和感人。

27、他默默走在街頭，看著飯館里燈火通明的場(chǎng)景，心里充滿(mǎn)了對(duì)家鄉(xiāng)的思念和對(duì)未來(lái)的渴望。

28、在《駱駝祥子》中，老舍所描繪的祥子命運(yùn)多舛，他寫(xiě)道：“命運(yùn)如同一場(chǎng)風(fēng)暴，有時(shí)把人一下子吹得高高地飛起，然后又狠狠地砸了下去。”這句話(huà)形象地表達(dá)了命運(yùn)的不可預(yù)測(cè)性和無(wú)情性。

29、故事中的女主人公在經(jīng)歷喪失和背叛后，陷入了無(wú)盡的彷徨之中，直至找到自我的道路。

30、老舍、茅盾、巴金三人創(chuàng)造出現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)的三大高峰。

31、他的知識(shí)告訴他他的最高職責(zé)，他的思考迫使他考慮最緊迫的問(wèn)題。他想到了文天祥、史可發(fā)和許多民族英雄，還有杜甫流亡時(shí)的詩(shī)。

32、故事中的角色們?cè)诔鞘械男鷩膛c壓力下徘徊不定，彷徨于生活的邊緣。

33、名媛們身著華麗的服飾出席晚宴，她們的言談舉止間流露出的虛榮和勢(shì)利讓人不禁感到憤慨。

34、我最不喜歡好吹騰的人，可并不拒絕與這樣的人談話(huà);我不愛(ài)這樣的人，但喜歡聽(tīng)他的吹。最好是聽(tīng)著他吹，吹著吹著連他自己也忘了吹到什么地方去，那才有趣。

35、及至冷眼人一看，一定看出許多錯(cuò)兒來(lái)。我感謝這種指摘。說(shuō)的不對(duì)呢，那是他的錯(cuò)兒，不干我的事。

36、在書(shū)架上，堆滿(mǎn)了老舍先生的各種著作，從《駱駝祥子》到《茶館》，每一本都是他用才華和智慧演繹的經(jīng)典之作。

37、彷徨不是生活的終點(diǎn)，而是追求真實(shí)自我的開(kāi)始。

38、那些倚老賣(mài)老的太太們，整日雇傭著仆人，體面地生活在靜謐而修繕的大宅里，卻終日被寂寞和空虛所侵蝕。

老舍作品的好句好段摘抄(39--57條)

39、彷徨探討了人的內(nèi)心世界和價(jià)值觀的重建，引發(fā)了社會(huì)的思考和討論。

40、他的筆下人物栩栩如生，似乎能夠走出書(shū)頁(yè)，與讀者進(jìn)行親切交談。

41、主人公在漫長(zhǎng)的彷徨中逐漸明白了自己對(duì)于真理和自由的追求，展現(xiàn)了作者對(duì)人性的深刻思考。

42、懶人的頭腦不能與他的個(gè)性共存。任何可以?xún)稉Q成錢(qián)的東西遲早都會(huì)被賣(mài)掉。

43、老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），男，原名舒慶春，字舍予，另有筆名絜青、鴻來(lái)、非我等。因?yàn)槔仙嵘陉帤v立春，父母為他取名“慶春”，大概含有慶賀春來(lái)、前景美好之意。

44、這部小說(shuō)中所描繪的彷徨狀態(tài)，給了我很多啟發(fā)，讓我開(kāi)始審視自己的人生價(jià)值觀。

45、老舍的文字流暢優(yōu)美，如同一部?jī)?yōu)秀的音樂(lè)作品，讓人陶醉其中。

46、在《駱駝祥子》中，老舍通過(guò)描寫(xiě)祥子艱苦卓絕的掙扎，寫(xiě)道：“世間沒(méi)有沒(méi)有希望的事，也沒(méi)有不可能的事情，只要有信念，就可以逆水行舟，大干一場(chǎng)。”這句話(huà)呼吁人們堅(jiān)持信念，勇敢前行。

47、急性子的良心決定他留下來(lái)，天天給湖邊的鳥(niǎo)下謀殺令。

48、我永不駁辯，這似乎是膽兒小;可是也許是我的寬宏大量。我不便往自己臉上貼金。一件事總得由兩面瞧，是不是?

49、有人說(shuō)我很幽默，不敢當(dāng)。我不懂什么是幽默。

50、茅盾、老舍、巴金被稱(chēng)為三大家。

51、老舍通過(guò)細(xì)膩的筆觸和獨(dú)特的敘事方式，揭示了現(xiàn)代都市人心靈的彷徨與孤獨(dú)。

52、三、將文化審視和社會(huì)批判相融合的思想意蘊(yùn)高度展現(xiàn)。老舍一般不善于從政治角度去審視社會(huì)，而善于對(duì)市民階層的思想和性格進(jìn)行文化的審視和深度批判；他批判了市民敷衍、茍且、安分守己、又弱膽怯、自我封閉、眼光狹隘、麻木的弱點(diǎn)，與此同時(shí)也在這些人的身上發(fā)覺(jué)了善良不屈和堅(jiān)韌不拔的秉性。不同的時(shí)期，老舍所作的社會(huì)批判和文化審視具備不同的文化內(nèi)涵。在二十世紀(jì)二十年代，他從現(xiàn)實(shí)實(shí)際出發(fā)，反思?xì)v史文化，不斷深刻努力挖掘傳統(tǒng)風(fēng)習(xí)中市民們所積淀的弱質(zhì)心理；到三十年代后，老舍除了對(duì)市民社會(huì)的心理弱點(diǎn)進(jìn)行剖析外，還將審美實(shí)踐投向社會(huì)生活中的各個(gè)方面中去。從當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的發(fā)展中去探討市民性格動(dòng)態(tài)變化的時(shí)代原因，加深了對(duì)舊的社會(huì)制度、倫理道德的深刻批判；進(jìn)入四十年代后，老舍的文化審視、對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)注、民族性格的思考更加深入、深刻。從作品《四世同堂》中可以看出，他從特定的時(shí)代精神出發(fā)，不斷深化了中華民族所具有的反侵略的優(yōu)良傳統(tǒng)，表現(xiàn)出來(lái)了北京人品在國(guó)破家亡的危急時(shí)刻的幡然醒悟和所具有的不同形式的反抗，以及這種反抗精神的不斷增長(zhǎng)。

53、每一個(gè)山脊都是那么柔和，從山腳到山頂都覆蓋著珍貴的樹(shù)木。

54、小橋流水人家，日日采菱東江畔。

55、夫妻倆糾結(jié)在擔(dān)心與希望的交織中，孩子在他們的爭(zhēng)吵聲中長(zhǎng)大，思維變得鋒利起來(lái)。

56、可是往眼前說(shuō)，它不如一尊高射炮，或一鍋飯有用。我不能吆喝我的作品是“人類(lèi)改造丸”，我也不相信把文學(xué)殺死便天下太平。我寫(xiě)就是了。

57、一旁的小餐館里，熱氣騰騰的鍋?zhàn)永锩俺鲆还晒上銡猓晃粡N師熟練地舞動(dòng)著菜刀，似乎將自己融入到這無(wú)盡的烹飪之中。

老舍作品的好句好段摘抄(58--76條)

58、讀完《彷徨》，我深切領(lǐng)悟到了人生的種種可能性，以及人們?cè)诿悦r(shí)需要如何找回自我。

59、四、小說(shuō)文體的創(chuàng)新。老舍在寫(xiě)作中運(yùn)用了多種多樣的小說(shuō)文體，有長(zhǎng)篇、中篇、短篇，有寫(xiě)實(shí)小說(shuō)、抒情小說(shuō)、諷刺小說(shuō)，有童話(huà)、寓言、傳記體，還有意識(shí)流等。他留學(xué)英國(guó)因讀英國(guó)小說(shuō)而懂得了寫(xiě)小說(shuō)，他曾寫(xiě)“英國(guó)的威爾斯，康拉德，美銳地茨，法國(guó)的福祿貝爾與莫泊桑等，都占用了我許多時(shí)間?！痹凇独蠌埖恼軐W(xué)》等頗似《匹克威克外傳》“流浪漢”式的諷刺小說(shuō)模式。狄更斯的俏皮、諷刺，康拉德的新奇敘述方式，均被老舍一一吸收。回國(guó)后因讀了俄國(guó)的視頻，自認(rèn)為“俄國(guó)的小說(shuō)是世界最偉大文藝中的‘最’偉大的”。老舍在二十世紀(jì)三十年代，他的小說(shuō)受到了果戈理、契訶夫“含淚的微笑”的諷刺藝術(shù)的影響，同時(shí)又有福樓拜、莫泊桑小說(shuō)藝術(shù)的悲劇味，更具有托爾斯泰、陀思妥夫斯基的心理透視的深度，作品《離婚》《駱駝祥子》即是如此。特別是《四世同堂》采用生活化的手法，通過(guò)對(duì)歷史變遷中市民生活的散點(diǎn)講述傳達(dá)出時(shí)代和人物性格的變遷，人物多多，跨度時(shí)間長(zhǎng)，給人的感覺(jué)像是具有史詩(shī)的品格?！段⑸瘛分鞋F(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境的融合，《月牙兒》的象征抒情，《丁》的朦朧意境美，這一系列作品都體現(xiàn)了老舍小說(shuō)文體形式的創(chuàng)新。

60、粗心大意會(huì)惹麻煩，麻煩也會(huì)惹麻煩。

61、在那喧嘩的街道上，一個(gè)小男孩拿著一只破木頭偶馬，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地玩耍著，他的雙眸中透著天真與無(wú)邪。

62、~1937年時(shí)期的老舍，由于工作穩(wěn)

63、總之，老舍的寫(xiě)作風(fēng)格是樸實(shí)、幽默，俗而能雅，清淺中有韻味，從而表現(xiàn)出作家獨(dú)具的個(gè)性色彩。其小說(shuō)特點(diǎn)在文學(xué)發(fā)展史上獨(dú)樹(shù)一幟，吸引了許多文學(xué)愛(ài)好者的追捧。

64、這本書(shū)以老舍獨(dú)特的筆法，刻畫(huà)了那個(gè)年代人們心靈中的茫然和困頓。

65、可是一個(gè)人的天才與經(jīng)驗(yàn)是有限的，誰(shuí)也不敢保了老寫(xiě)的好，連荷馬也有打盹的時(shí)候。有的人呢，每一拿筆便想到自己是但丁，是莎士比亞。這沒(méi)有什么不可以的，天才須有自信的心。

66、政府越多，青春越少。我們都看政治，不顧知識(shí)，即使有拯救國(guó)家的真誠(chéng)愿望，并得到權(quán)力，它。

67、一個(gè)真正了解自己的人不得不謙虛。謙虛使心萎縮，像一個(gè)小雞蛋，小而結(jié)實(shí)。誠(chéng)實(shí)就是要堅(jiān)強(qiáng)。Rexuan知道自己。他覺(jué)得自己的能力、才智和精神都不值得驕傲；他只能把盡可能多的事交給他的人，交給他的心，交給他的力量。他知道，在這個(gè)世界上，他的努力的結(jié)果和效果幾乎等于把一塊石頭扔進(jìn)大海，但他不想把它藏在懷里，也不想把它扔進(jìn)一潭污水里。他拒絕用壞習(xí)慣來(lái)降低他的石頭的硬度和強(qiáng)度。下課鈴一響，他立刻拿起課本和教室；直到下課鈴響他才離開(kāi)教室。他沒(méi)有遲到早退的習(xí)慣。他從不逃學(xué)，除非迫不得已。最后一節(jié)課并沒(méi)有讓他高興，他只是想和學(xué)生們?cè)谝黄穑屪约焊杏X(jué)好一些。

68、作品中描寫(xiě)了社會(huì)的變遷對(duì)人們產(chǎn)生的彷徨感，讓人們難以找到自己的定位。

69、長(zhǎng)篇小說(shuō)：激流三部曲（《家》，《春》，《秋》），《火》(共三部），《寒夜》。

70、也不是怎股子勁兒，我成了個(gè)寫(xiě)家。我的朋友德成糧店的寫(xiě)帳先生也是寫(xiě)家，我跟他同等，并且管他叫二哥。

71、作的好不好，咱們大家憑良心。所以我很和氣，見(jiàn)著誰(shuí)都能扯一套?？墒?，初次見(jiàn)面的人，我可是不大愛(ài)說(shuō)話(huà);特別是見(jiàn)著女人，我簡(jiǎn)直張不開(kāi)口，我怕說(shuō)錯(cuò)了話(huà)。

72、《四世同堂》的創(chuàng)作開(kāi)始于1944年，老舍對(duì)于小說(shuō)的創(chuàng)作準(zhǔn)備則開(kāi)始于1941年，此時(shí)正是北平淪陷的第五個(gè)年頭，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入了戰(zhàn)略相持階段，文學(xué)在全民抗敵、同仇敵愾的情勢(shì)下，表現(xiàn)出統(tǒng)一的步調(diào)和普遍高昂的愛(ài)國(guó)情緒，老舍在這樣的環(huán)境下萌發(fā)了創(chuàng)作一篇關(guān)于抗戰(zhàn)題材的小說(shuō)的想法，但是苦于缺乏合適的題材故而一度擱置。

73、每一道山脊都是那么的溫柔，從山腳到山頂長(zhǎng)滿(mǎn)了珍貴的樹(shù)木，沒(méi)有一座山峰孤獨(dú)地凸現(xiàn)出來(lái)，傲氣逼人。

74、無(wú)名樹(shù)下，躺著一位衣衫襤褸的老者，光著腳，胸前掛著一塊破爛的牌子，上面寫(xiě)著“乞丐”。他的臉上繪滿(mǎn)皺紋，目光空洞而無(wú)力。

75、他的句子簡(jiǎn)練而有力，讓人讀后久久不能忘懷。

76、對(duì)這對(duì)年輕夫婦來(lái)說(shuō)，下定這樣的決心合伙過(guò)一段時(shí)間是徒勞的。

老舍作品的好句好段摘抄(77--95條)

77、生活是一種節(jié)奏，有光有影，有左有右，有陽(yáng)光有雨，樂(lè)趣就在這變化而不是激烈的曲折，稍暗，再亮，暗是有趣，但亮是更多的。

78、作品中的彷徨情節(jié)引發(fā)了人們對(duì)自我的思考，使人們更加關(guān)注內(nèi)心世界的探索與發(fā)展。

79、悲觀有一樣好處，它能叫人把事情都看輕了一些。這個(gè)可也就是我的壞處，它不起勁，不積極。您看我挺愛(ài)笑不是?因?yàn)槲冶^。悲觀，所以我不能扳起面孔，大喊：“孤——?jiǎng)?”我不能這樣。

80、年，抗戰(zhàn)進(jìn)入反攻階段，老舍從夫人的經(jīng)歷中想到了一個(gè)完整的小說(shuō)框架，于是開(kāi)始在陪都重慶書(shū)寫(xiě)這部小說(shuō)。小說(shuō)的寫(xiě)作延續(xù)了4年，其間經(jīng)歷了抗戰(zhàn)勝利以及作者被邀出國(guó)講學(xué)，直至1948年，老舍才在美國(guó)完成了這部達(dá)百萬(wàn)言的長(zhǎng)篇巨制。

81、作品通過(guò)對(duì)主人公內(nèi)心的彷徨描寫(xiě)，讓人們對(duì)于自身的存在有了更深層次的思考。

82、現(xiàn)在他明白了，后悔了，人不能獨(dú)自生活。

83、他的文字如同一把利刃，直接刺入人心，讓人無(wú)法自拔。

84、對(duì)作人，我也是這樣。我不希望自己是個(gè)完人，也不故意的招人家的罵。該求朋友的呢，就求;該給朋友作的呢，就作。

85、《老舍幽默詩(shī)文集》和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)論文集

86、由倫敦回來(lái)的，像我，冬天要能看得見(jiàn)日光，便是怪事;濟(jì)南的冬天是響晴的。自然，在熱帶的地方，日光是永遠(yuǎn)那么毒，響亮的天氣反有點(diǎn)叫人害怕。

87、所以老舍應(yīng)該放下文學(xué)，做起政治白日夢(mèng)來(lái)。

88、他們由天上看到山上，便不覺(jué)的想起：明天也許就是春天了吧?這樣的溫暖，今天夜里山草也許就綠起來(lái)吧?就是這點(diǎn)幻想不能一時(shí)實(shí)現(xiàn)，他們也并不著急，因?yàn)橛羞@樣慈善的冬天，干啥還希望別的呢。

89、老舍作品與矛盾、巴金的長(zhǎng)篇?jiǎng)?chuàng)作一批構(gòu)成現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)藝術(shù)的三大高峰。

90、我的上帝！時(shí)間想要我們向死亡投降，但在時(shí)間拔掉我們的牙齒，閉上我們的眼睛和耳朵之前，我們應(yīng)該帶著我們的腿下地獄，這是悲哀的！生活真的是一場(chǎng)夢(mèng)嗎？你能改變嗎，甚至變成一只狗。

91、作品中的每個(gè)角色都經(jīng)歷了不同程度的彷徨，展現(xiàn)了他們的生活困境和心靈困擾。

92、他的作品不僅僅是文學(xué)，更是對(duì)人類(lèi)生活的一種思考和吶喊。

93、賣(mài)得出去呢，多得個(gè)三塊五塊的，買(mǎi)什么吃不香呢。賣(mài)不出去呢，拉倒，我早知道指著寫(xiě)文章吃飯是不易的事。

94、在農(nóng)村，農(nóng)民們勞動(dòng)的汗水灌溉著富饒的土地，他們時(shí)刻面臨著天災(zāi)和人禍的考驗(yàn)，卻依然保持著對(duì)生活的熱愛(ài)與堅(jiān)守。

95、在《茶館》里，老舍寫(xiě)道：“人們說(shuō)中國(guó)沒(méi)有歷史，其實(shí)是歷史在我們身邊，我們正活在歷史里?！边@句話(huà)深刻地揭示了中國(guó)社會(huì)中的人文景觀和歷史底蘊(yùn)。

老舍作品的好句好段摘抄(96--114條)

96、彷徨是老舍的一部作品，通過(guò)描寫(xiě)主人公的內(nèi)心掙扎，展示了現(xiàn)代人在困境中的彷徨不定。

97、彷徨是一部反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的文學(xué)作品，通過(guò)對(duì)人們的彷徨感受的描寫(xiě)，傳遞了作者的深刻思考和觸動(dòng)。

98、假如一定問(wèn)我，我只能說(shuō)我覺(jué)得自己可笑，別人也可笑;我不比別人高，別人也不比我高。

99、這樣，你瞧，我是無(wú)大志的人。我不想當(dāng)皇上。最樂(lè)觀的人才敢作皇上，我沒(méi)這份膽氣。

100、這些句子的風(fēng)格和內(nèi)容都各不相同，涵蓋了老舍作品中的不同主題和情感，表達(dá)了他對(duì)社會(huì)問(wèn)題、人性、家庭、生活等方面的思考和觀察。

101、這本書(shū)通過(guò)描寫(xiě)千真萬(wàn)確的細(xì)節(jié)，讓讀者感受到了彷徨時(shí)代的真實(shí)氛圍。

102、老舍的作品大多取材于市民生活，尤其主要以北京市民生活為主，其所寫(xiě)小說(shuō)的有如下幾大特點(diǎn)：

103、那個(gè)年代的彷徨充斥著人們對(duì)生活的困惑和對(duì)未來(lái)的迷茫。

104、老舍通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)，道出了現(xiàn)代人在物質(zhì)追求與精神需求之間的彷徨與矛盾。

105、《子夜》、《蝕》三部曲、《腐蝕》、《虹》、《鍛煉》、《霜葉紅似二月花》、《霜葉紅似二月花》續(xù)稿、《多角關(guān)系》

106、故事中的主人翁常常陷入無(wú)盡的彷徨，不知道應(yīng)該如何選擇自己的人生道路。

107、只有這么小的一條河，仿佛它可以是一條河；這樣的樹(shù)，小麥，荷葉，橋梁，成為樹(shù)，小麥，荷葉，和橋梁。因?yàn)樗鼈兌紝儆诒逼健?/p>

108、彷徨，是一種靈魂的追尋與苦悶，是人類(lèi)思想漂泊不定的寫(xiě)照。

109、一想到這樣，我就要把自己笑毛咕了?？粗鴦e人吹胡子瞪眼睛，我從脊梁溝上發(fā)麻，非笑不可。

110、六、語(yǔ)言的地域風(fēng)味。老舍小說(shuō)的語(yǔ)言經(jīng)常帶有“打哈哈”的性質(zhì)，既是對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)又是以笑帶憤的發(fā)泄以及自我解嘲。他善于用精確流暢的北京口語(yǔ)，并將北京方言進(jìn)行提煉，形成了通俗易懂而又凝練的特點(diǎn)，俗中蘊(yùn)含著深刻精制的美。使其語(yǔ)言風(fēng)格俗白、凝練、純凈、生動(dòng)而又風(fēng)趣幽默。帶著鮮明的地域文化色彩。

111、年10月，老舍回到祖國(guó)。創(chuàng)作話(huà)劇《方珍珠》。1951年，又創(chuàng)作了歌頌人民政府為普通市民辦實(shí)事的《龍須溝》。該劇上演后，老舍獲得了北京市政府授予的“人民藝術(shù)家”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。之后，他還創(chuàng)作了歌劇《消滅細(xì)菌》《大家評(píng)理》，話(huà)劇《生日》《春華秋實(shí)》等。

112、老舍的作品在中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)藝術(shù)發(fā)展中有十分突出的地位,與茅盾、巴金的長(zhǎng)篇?jiǎng)?chuàng)作一起,構(gòu)成現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)藝術(shù)的三大高峰。

113、在《駱駝祥子》中，老舍描繪了貧苦人民的生活困境和憂(yōu)患意識(shí)，他說(shuō)：“造成貧窮的原因很多，但最嚴(yán)重的似乎是因?yàn)樗麄內(nèi)鄙僖环N生活質(zhì)感。”這句話(huà)發(fā)人深省，讓人深刻反思社會(huì)問(wèn)題的根源和解決之道。

114、我的上帝！是時(shí)候向死亡投降了，但我們還沒(méi)有等到拔牙、閉上眼睛和耳朵的時(shí)候，我們就把雙腿先投入地獄，這真讓人傷心！生活真的是一場(chǎng)夢(mèng)嗎？你能隨意改變，甚至變成一只狗嗎。

老舍作品的好句好段摘抄(115--133條)

115、《四世同堂》是老舍生前自認(rèn)最好最滿(mǎn)意的作品，而這個(gè)作品成書(shū)于一九四八年，所以老舍先生的創(chuàng)作高峰應(yīng)該在四十年代。

116、新舊物品的結(jié)合讓他想起了過(guò)去，也讓他對(duì)未來(lái)感到擔(dān)憂(yōu)。在別人的擺布下，他既老又新。

117、在《四世同堂》中，老舍通過(guò)描寫(xiě)一家四代人的生活狀況，寫(xiě)道：“人的一生就像是在漫長(zhǎng)的歲月中茍延殘喘，抗拒著時(shí)間的壓力。”這句話(huà)簡(jiǎn)潔地表達(dá)了人生的無(wú)奈和沉重感。

118、在彷徨的過(guò)程中，主人公經(jīng)歷了心理的曲折，最終找到了自己的出口。

119、一、濃郁的京味兒。老舍總是以北京作為小說(shuō)的背景。他描繪古都北京的大雜院、小茶館、狹窄的胡同和熱鬧的廟會(huì)，各種山水名勝、胡同店鋪基本上用的都是真名，匯聚起來(lái)共有幾百多處。首都北京的自然景觀在老舍驚艷的筆下成了一張張色彩艷麗的圖畫(huà)，充滿(mǎn)了詩(shī)意美。對(duì)北京特有的淳樸的民俗風(fēng)情的描繪，像繁褥的規(guī)矩禮節(jié)，喜事喪事的講排場(chǎng)圖闊氣，“洗三”的興師動(dòng)眾，“有錢(qián)的真講究，沒(méi)錢(qián)的窮講究”的形形色色的生活方式。還有一些節(jié)令時(shí)俗等，渲染了濃郁的老北京味。非常具有北京古老的風(fēng)土特色。

120、老舍的作品中既有生活的辛酸和磨難，也有人性的溫暖和善良，他深刻地揭示了人性的復(fù)雜和多樣。

121、大蝎子真的想得很忙：看看房子里會(huì)不會(huì)允許偷一片扇子葉子；望著風(fēng)下令撤退；看外面的森林去參觀，以免失去一片半葉。他一口氣吃了三十個(gè)葉子。據(jù)說(shuō)，你一旦吃了四十片葉子，就可以三天不睡覺(jué)，但到了第四天，你就會(huì)求饒了。這個(gè)東西就是吃得少了精力，不愿意工作；吃得太多之后，他什么都能做，很快就死了。大蝎子不能多吃扇葉，知道會(huì)死，但不能因?yàn)榕滤蓝俪?；雖然他害怕死亡，可憐的小蝎子！

122、小山整把濟(jì)南圍了個(gè)圈兒，只有北邊缺著點(diǎn)口兒，這一圈小山在冬天特別可愛(ài)，好像是把濟(jì)南放在一個(gè)小搖籃里，它們?nèi)察o不動(dòng)的低聲的說(shuō)：你們放心吧，這兒準(zhǔn)保暖和。

123、作品中的主人公彷徨于喧囂的都市中，感受到了自己的孤獨(dú)和無(wú)助。

124、茅盾，長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作：《子夜》，《子夜》是茅盾長(zhǎng)篇小說(shuō)的代表作，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部社會(huì)分析小說(shuō)。

125、彷徨是老舍創(chuàng)作的一部作品，它描繪了城市中大街小巷的繁華與孤獨(dú)。

126、希望以上內(nèi)容能滿(mǎn)足您的需求，如有其他問(wèn)題，請(qǐng)隨時(shí)提問(wèn)。

127、彷徨是老舍獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格的體現(xiàn)之一，讀者們不禁為他的才華而感嘆不已。

128、我笑別人，因?yàn)槲铱床黄鹱约?。別人笑我，我覺(jué)得應(yīng)該;說(shuō)得天好，我不過(guò)是臉上平潤(rùn)一點(diǎn)的猴子。我笑別人，往往招人不愿意;不是別人的量小，而是不象我這樣稀松，這樣悲觀。

129、在那片些許陌生和故土交雜的城市里，老舍筆下的人物生動(dòng)而真實(shí)，敘述著一個(gè)個(gè)與命運(yùn)搏斗的故事。

130、身處戰(zhàn)火紛飛的亂世，老舍所寫(xiě)的戲劇作品如同一抹照亮黑暗的燈光，為人們帶來(lái)一絲希望和慰藉。

131、古老的歷史，連同它的詩(shī)歌、繪畫(huà)和紳士們，必須消逝！新的歷史必須從鮮血中誕生！

132、老舍和矛盾還有巴金被稱(chēng)為三大家

133、抗戰(zhàn)時(shí)期，勇士們?cè)谏狸P(guān)頭，用身體和血肉抵擋著敵人的入侵，他們的堅(jiān)韌和勇敢令人敬佩。

老舍作品的好句好段摘抄(134--152條)

134、北京胡同里傳來(lái)了兒童的歡聲笑語(yǔ)，它們清脆而嘹亮，卻掩蓋不住背后的苦澀和壓抑。

135、這么一來(lái)，可就有許爭(zhēng)人看不起我。連好朋友都說(shuō)：“伙計(jì)，你也硬正著點(diǎn)，說(shuō)你是為人類(lèi)而寫(xiě)作，說(shuō)你是中國(guó)的高爾基;你太泄氣了!”真的，我是泄氣，我看高爾基的胡子可笑。

136、在歲月的磨礪下，人們的信仰開(kāi)始動(dòng)搖，道德觀念也發(fā)生了變異，善良和惡意的界限變得模糊不清。

137、似乎滿(mǎn)懷柔情地對(duì)著人間世界，想要展示一下自己的才能。

138、巴金，長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作：《愛(ài)情三部曲》：《霧》、《雨》、《電》；《激流三部曲》、：《家》、《春》、《秋》；〈抗戰(zhàn)三部曲〉：《火》之一、之二、之三

139、是老舍的作品使得我們深入思考人生的意義，他以獨(dú)特的視角觀察世界，給予我們對(duì)人性和社會(huì)的深刻思考。

140、他老人家那股子自賣(mài)自夸的勁兒，打死我也學(xué)不來(lái)。人類(lèi)要等著我寫(xiě)文章才變體面了，那恐怕太晚了吧?我老覺(jué)得文學(xué)是有用的;拉長(zhǎng)了說(shuō)，它比任何東西都有用，都高明。

141、小說(shuō)中的男主人公面臨著事業(yè)的失敗和婚姻的破裂，陷入了深深的彷徨之中。

142、一個(gè)誠(chéng)實(shí)的司機(jī)或工人一定比一個(gè)腐敗的官員更好。

143、駝祥子》等長(zhǎng)篇小說(shuō)，短篇小說(shuō)集《趕

144、老舍的《彷徨》向讀者展現(xiàn)了一個(gè)善良卻彷徨的人在紛繁的世界里尋找自己的真實(shí)。

145、他的知識(shí)告訴他最高的責(zé)任，他的理解迫使他思考最緊迫的問(wèn)題。他想到了文天祥、史可發(fā)和許許多多民族英雄，想到了流亡途中杜甫的詩(shī)歌。

146、彷徨是老舍先生的一部重要作品，通過(guò)描寫(xiě)主人公的內(nèi)心掙扎，展示了現(xiàn)代人的思想迷茫與困惑。

147、陽(yáng)光透過(guò)窗戶(hù)灑下，照亮了乞丐唐生黝黑而堅(jiān)毅的面龐，他微笑著，卻透露出一種無(wú)奈的寂寥。

148、在老舍的作品中，常?？梢钥吹剿麑?duì)人性的深刻描寫(xiě)，讓人產(chǎn)生共鳴。

149、老舍的作品中充滿(mǎn)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判，引發(fā)人們對(duì)自身處境的反思。

150、他害怕聽(tīng)到那個(gè)統(tǒng)管整個(gè)學(xué)校的人的鐘聲，就像一個(gè)死囚害怕被綁起來(lái)一樣。行刑場(chǎng)上的喇叭聲或鼓聲。

151、老舍以細(xì)膩的筆觸描述了膠東的大海，波濤洶涌的浪花飛濺在身上，海風(fēng)吹拂著臉龐，給人一種寬廣而自由的感覺(jué)。

152、如果你不總是觀察，總是寫(xiě)下來(lái)，即使你走遍全世界，沒(méi)有什么是真實(shí)的，沒(méi)有什么是可以寫(xiě)下來(lái)的。

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