我的家風(fēng)家教作文

相信學(xué)生應(yīng)該都寫過不少的作文，寫好作文會(huì)提升一個(gè)人的統(tǒng)籌能力。通過積累更多的詞匯，我們可以輕松地寫作文，并加快速度。值得推薦的優(yōu)秀作文大致上有哪些呢？經(jīng)過搜索和整理，小編為大家呈上我的家風(fēng)家教作文，希望對(duì)你有所幫助，動(dòng)動(dòng)手指請(qǐng)收藏一下！

我的家風(fēng)家教作文【篇1】

是夜，在空無一人的客廳里，爸爸老是開著亮晃晃的燈，小喝一杯。這或許是再尋常不外的事情，但是對(duì)于我卻是心靈上教育的一個(gè)開始。我對(duì)于這個(gè)場(chǎng)景，可謂是又愛又恨。

爸爸總說酒話才能給我最真實(shí)的教育，我一直不明白這是什么意思，或許這就是我那平凡普通的小家庭不一樣的教風(fēng)吧。

總會(huì)清楚地浮現(xiàn)出，爸爸用那微醺的紅紅的臉色，用含糊不清卻令人記憶深刻的話語，對(duì)我耳提面命的.場(chǎng)景。那次我的期末考試失利了，在電話里哭得很兇，爸爸一句話沒說，卻在我回家的那晚與我深談。桌上擺著好幾個(gè)喝完的酒瓶，披發(fā)在桌上好似也喝醉了，我不敢抬頭看爸爸，卻可以感觸感染到那熾熱的眼神，。爸爸沒講什么批評(píng)的話語，只是講了雛鷹學(xué)飛的故事，爸爸講得很當(dāng)真，眼睛流露出那深切的神情好像可以將我包抄，我明白爸爸的專心，但是卻覺得心里很著急，想要結(jié)束這場(chǎng)談話，由于那種安謐的氣氛著實(shí)讓人很是喘不外氣來，這也是我為什么又愛又恨的原因吧。

當(dāng)然，爸爸那獨(dú)特的家教不只是在鼓勵(lì)我奮發(fā)，同時(shí)也是在思考自己的一種方式。

每年暑假，我總會(huì)去給爸爸打工，固然很辛勞，但是那不菲的工資給了我巨大的動(dòng)力。那天，我們忘了帶足工具，導(dǎo)致沒辦法順利完成工作。晚上，爸爸將我叫回他身邊，陪他干幾杯，或許是心血來潮，爸爸竟給我講起了他兒時(shí)的故事，我很是高興，但我又很傷神，由于我知道爸爸的童年并不是很夸姣。爸爸說他小時(shí)候老是跑到海邊去抓魚，但是老是費(fèi)了很大的勁才好不收留易抓到一條，原因就是不懂得技巧。隨后，爸爸就反思著自己今天的工作，我覺得我很是幸福，有一個(gè)這么好的爸爸，這么好的教育。我知道良多家長(zhǎng)老是不肯向自己的孩子反思錯(cuò)誤。爸爸說“智”和“勤”才能使工作做好，我也很相信這句話。

冬夜里有風(fēng)兒鉆進(jìn)窗戶那特有的聲音陪伴，夏夜里有清脆的蟬鳴陪伴，當(dāng)然，在這些平平凡凡的夜晚里，有爸爸那特有的教誨陪伴才是最好的夜晚。夜談是我那平凡普通的小家庭特有的家教方式。

醉后吐真言，是爸爸教育我最專心的方式；小故事，是爸爸教誨我道理最好的途徑；“勤”，是爸爸教會(huì)我糊口的基本方式。夜里，固然安謐，卻彌漫著我家那獨(dú)特的家教家風(fēng)。

我的家風(fēng)家教作文【篇2】

家風(fēng)，是個(gè)人道德品格養(yǎng)成的基石，亦是國(guó)家和民族素質(zhì)提升的沃土。《孟子》云：“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身?！焙眉绎L(fēng)有助于子女成長(zhǎng)成才，造就和睦家庭。一個(gè)社會(huì)良好與千萬家庭的良好家風(fēng)密切相關(guān)，黨風(fēng)政風(fēng)也與領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)緊密相連。家庭既是避風(fēng)的'港灣，更是修身之樂園。古人講，“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，其中建設(shè)好家庭是第一環(huán)。

“德澤源流遠(yuǎn)，家風(fēng)世澤長(zhǎng)”，好家風(fēng)才有好家道，讓家人終身受益。毛主席有著名的“三原則”，要求子女學(xué)會(huì)“夾著尾巴做人”;周恩來針對(duì)親友“進(jìn)京做事”，定下“十條家規(guī)”，不謀私利，不搞特殊;裕祿“書記的女兒只能帶頭艱苦，不能有任何特殊”的家規(guī)，成為子女一生的驕傲。無論是一代偉人，還是優(yōu)秀黨員干部，他們良好的家風(fēng)帶出廉潔的作風(fēng)，又以廉潔作風(fēng)涵養(yǎng)著良好的家風(fēng)。endrikfelipe.com

大量事實(shí)表明，家風(fēng)建設(shè)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來說至關(guān)重要。然而，在黨員干部隊(duì)伍亦不乏忽視家風(fēng)、淡忘家訓(xùn)之輩，家風(fēng)敗壞往往成為貪腐墮落的催化劑。從查處的一些貪腐案件來看，有的一人當(dāng)官、全家斂財(cái);有的前門當(dāng)官、后門開店;有的裙帶攀附、雞犬升天……不少都帶有“全家腐”甚至家族式貪腐的特征。這一幕幕“家族式貪腐”活劇，貪官們?cè)诨诤拗?，為時(shí)已晚，透露著令人驚愕、叫人痛心的荒唐。

林則徐曾說：“子孫若如我，留錢做什么?賢而多財(cái)，則損其志;子孫不如我，留錢做什么?愚而多財(cái)，益增其過”。留下萬貫家財(cái)，不如立下好的家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部默許、縱容家人貪腐，終究難免傾家蕩產(chǎn)、鋃鐺入獄，淪為“階下囚”，毀了前程、破了家庭、害了子孫，更損了黨的形象。把財(cái)富特別是不義之財(cái)傳給兒孫是家族敗亡之策，把道德、品行、清白、詩書傳給兒孫方能百世流芳。

因此，黨員干部必須涵養(yǎng)良好家風(fēng)，從關(guān)注小節(jié)開始，從小處入手，從小事做起，細(xì)察家屬子女的異常之舉，關(guān)注家屬子女的社交圈子，做到見微知著、防微杜漸，并在工作生活中，時(shí)時(shí)處處帶好頭樹好榜樣。同時(shí)，還要加強(qiáng)“身邊人”的廉政教育，端正家風(fēng)，使親屬樹立正確價(jià)值觀，深刻認(rèn)識(shí)到貪腐對(duì)家庭的危害。唯有如此，才能建設(shè)好自己的家。

“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬家”。領(lǐng)導(dǎo)干部必須明白，在“家”與“國(guó)”的辯證關(guān)系中，“小家”為“大國(guó)”之本，“大國(guó)”為“小家”之基，如此才有了“國(guó)是千萬家，有國(guó)才有家”的樸素道理，才有了中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的家國(guó)情懷。良好家風(fēng)孕育和諧的“小家”才能“萬事皆興”，才能為我們共同的國(guó)家鋪筑穩(wěn)定的基石，才能為中華民族的興盛夯實(shí)發(fā)展的基石。同時(shí)，也只有國(guó)家強(qiáng)盛，才能保障萬千家庭的安康幸福，才能確保億家庭的凝心

“對(duì)于鄉(xiāng)愁而言，還鄉(xiāng)是惟一的解藥?！蹦觋P(guān)日近，很多人的思鄉(xiāng)情愫也愈發(fā)滾燙。家是游子的心靈港灣，是濃得化不開的情結(jié)。然而古往今來，少小離家建功立業(yè)，幾乎成為一以貫之的文化傳統(tǒng)。人生選擇與內(nèi)心情感逆向行駛，并非是因?yàn)椴痪祛櫦覉@親情，而在于熾烈情懷早已從鄉(xiāng)土走向家國(guó)。

家國(guó)情懷，與其說是心靈感觸，毋寧說是生命自覺和家教傳承。無論是《禮記》里修身齊家治國(guó)平天下的人文理想，還是《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的大任擔(dān)當(dāng)，抑或是陸游“家祭無忘告乃翁”的忠誠(chéng)執(zhí)著，家國(guó)情懷從來都不只是攝人心魄的文學(xué)書寫，更近乎你我內(nèi)心之中的精神歸屬。那種與國(guó)家民族休戚與共的壯懷，那種以百姓之心為心、以天下為己任的使命感，就來自那個(gè)叫做“家”的人生開始的地方。

《孟子》有言：“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身。”家是國(guó)的基礎(chǔ)，國(guó)是家的延伸，在中國(guó)人的精神譜系里，國(guó)家與家庭、社會(huì)與個(gè)人，都是密不可分的整體。“國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好”，“小家”同“大國(guó)”同聲相應(yīng)、同氣相求、同命相依。正因?yàn)楦心顐€(gè)人前途與國(guó)家命運(yùn)的同頻共振，所以我們主動(dòng)融家庭情感與愛國(guó)情感為一體，從孝親敬老、興家樂業(yè)的義務(wù)走向濟(jì)世救民、匡扶天下的擔(dān)當(dāng)。家國(guó)情懷宛若川流不息的江河，流淌著民族的精神道統(tǒng)，滋潤(rùn)著每個(gè)人的精神家園。

家庭是精神成長(zhǎng)的沃土，家國(guó)情懷的邏輯起點(diǎn)在于家風(fēng)的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠(chéng)意、修身齊家為基礎(chǔ)，以治國(guó)平天下為旨?xì)w，把遠(yuǎn)大理想與個(gè)人抱負(fù)、家國(guó)情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風(fēng)和家教的本分。在傳承優(yōu)良家風(fēng)中筑牢責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神，在正家風(fēng)、齊家規(guī)中砥礪道德追求和理想抱負(fù)，在履行家庭義務(wù)中知曉責(zé)重山岳、公而忘私的大義，正是家風(fēng)傳承中所蘊(yùn)藏的時(shí)代課題。

“知責(zé)任者，大丈夫之始也;行責(zé)任者，大丈夫之終也。”責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，乃是家國(guó)情懷的精髓所在。當(dāng)我們專注于親情眷念、自我圓滿，不應(yīng)忘了民生之疾苦同樣關(guān)乎自我之榮辱。更好地兼顧小家與國(guó)家，將對(duì)家的情意深凝在對(duì)他人的大愛、對(duì)國(guó)家的擔(dān)當(dāng)上，人生才能真正達(dá)成圓滿。從毛主席“埋骨何須桑梓地，人生無處不青山”的壯志豪情，到趙一曼“未惜頭顱新故國(guó)，甘將熱血沃中華”的慷慨赴義，再到焦裕祿“心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己”的為民情深，常懷愛民之心、常思興國(guó)之道、常念復(fù)興之志，是共產(chǎn)黨人家國(guó)情懷的生動(dòng)寫照。國(guó)而忘家，公而忘私，把個(gè)人價(jià)值寄托在對(duì)國(guó)家和人民的大愛與奮斗中，見證共產(chǎn)黨人的忠誠(chéng)信仰和無私情懷。以偉岸人格承接偉大擔(dān)當(dāng)，以家國(guó)情懷托舉復(fù)興使命，每個(gè)黨員干部都應(yīng)有這樣的使命自覺。

“亦余心之所向兮，雖九死其猶未悔?！本裼辛藲w屬，生命就有意義。家國(guó)情懷是一股永不衰竭的精神涌流，有了它的豐潤(rùn)，我們必能描繪大寫的人生、成就不凡的意義。

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我的家風(fēng)家教作文【篇3】

窗外，風(fēng)肆無忌憚地刮著，雨冷酷無情地下著，此時(shí)，只有淚珠在閃爍著，在蹦跳著。我的心沉重極了，仿佛有塊大石頭壓在上面，痛苦和絕望立刻就籠罩了藍(lán)天，此時(shí)的藍(lán)天不再是格外的藍(lán)了，它流露出來的是黑色，是鮮明的黑色，這黑色，包含著恐懼，同時(shí)，也包含著驚悚。淚水模糊了我的雙眼，我緊緊地攥著試卷，生怕他會(huì)離開我的視線。這時(shí)，只有兩個(gè)鮮紅的數(shù)字依然徘徊于我的腦海，——87，我，心如刀絞，痛苦極了，可是，該面對(duì)的總該面對(duì)，我無話可說。

“放學(xué)”，這本是一句令人向往的話語，可是對(duì)于我而言，它又有什么意義呢?放學(xué)了，大家都沉浸在這輕松的世界里，這世界，是歡快的，也是同學(xué)們放飛煩惱的境界，唯有我，還再為這件事而擔(dān)憂。心想：“人生自古誰無死，既然試卷已經(jīng)批改完畢，還不如給家長(zhǎng)看呢!”我來到了家門前，思索了片刻，忐忑不安地進(jìn)了家門。我小心翼翼地放下了書包，然后不動(dòng)聲色地走進(jìn)了房間。突然，母親的手機(jī)收到了一條信息，“尊敬的家長(zhǎng)：您好!第四單元的試卷已經(jīng)發(fā)到您孩子的手上……”

看著看著，我的眼淚便掉了下來，我拿著手機(jī)，剛想把這條信息刪除，母親就推門而入，我的手一哆嗦，手機(jī)便摔落在地。母親見況，迷惑不解地問道：“兒子，你干什么呢!怎么好端端地摔手機(jī)，手機(jī)又跟你無怨無仇的，你摔它干什么?”“沒……沒干什么”我吞吞吐吐地說。她似乎察覺到了什么，只見母親把手機(jī)拿起來，一看，然后把身子轉(zhuǎn)過來，對(duì)我說：“試卷呢?”“不見了。”我堅(jiān)定地說道?！昂f八道，試卷明明發(fā)了下來?！蹦赣H怒氣沖沖地說?？墒恰白鲑\心虛”呀!我無奈之下，只會(huì)把試卷交給母親，母親瀏覽了一番，可是她并沒有勃然大怒，而是意味深長(zhǎng)地對(duì)我說:“兒子，俗話說：勝敗乃兵家常事。我們要做到的是勝不驕，敗不餒。這是我們的家風(fēng)啊!”聽完母親的話，我的心豁然開朗了。

是啊，“勝不驕，敗不餒”，我怎能在一點(diǎn)小小的挫折面前低頭呢?我應(yīng)該以我的家風(fēng)——?jiǎng)俨或?，敗不餒為座右銘，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，昂首闊步向前。

我的家風(fēng)家教作文【篇4】

家風(fēng)對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)非常重要。一些地方開展傳承好家訓(xùn)、培育好家風(fēng)活動(dòng)，展示家風(fēng)家訓(xùn)、治家格言，旨在激發(fā)群眾的自我意識(shí)，人人以家有好家訓(xùn)、好家風(fēng)為榮，努力使傳承好家訓(xùn)、培育好家風(fēng)轉(zhuǎn)化為每個(gè)家庭的內(nèi)在需求，形成家家弘揚(yáng)“賢文化”、人人構(gòu)筑“中國(guó)夢(mèng)”的良好風(fēng)氣。

家風(fēng)不僅是一個(gè)家族的性格特征，也是一種家庭內(nèi)部的道德規(guī)范。家風(fēng)是眾多家庭世世代代遺傳下來的，包括家教、家規(guī)、家政、家事、家聲，以及家庭禮義和為人的準(zhǔn)則等等。它涵蓋了中華民族優(yōu)秀文化歷史的方方面面，是中華民族五千年悠久歷史的重要組成部分。好家風(fēng)是優(yōu)良品質(zhì)形成的關(guān)鍵，是良好習(xí)慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)。今天，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的悠久文化，就要同時(shí)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的家文化即家風(fēng)。

當(dāng)下，家風(fēng)已是一個(gè)非常陌生的話題?，F(xiàn)在的家庭單元小到一兩個(gè)人，家族意識(shí)不斷消減，家風(fēng)自然會(huì)逐漸淡出人們的視野。好家風(fēng)對(duì)我們的社會(huì)而言，就是一種道德的力量。如果每個(gè)家庭都能傳承優(yōu)良的家風(fēng)，如果每個(gè)家庭成員都能擁有家風(fēng)意識(shí)，令人心寒的社會(huì)道德滑坡，也許就能得到有力遏制。重建家風(fēng)，就要重建家庭觀念，將家庭置于更重要的位置。家庭不該是總被犧牲的角色，而該是我們努力奮斗的目標(biāo)：為大家無須舍小家，恰恰相反，只有為小家才能為大家。

我的家風(fēng)家教作文【篇5】

教養(yǎng)是伴人一生的品質(zhì)，教養(yǎng)是人際交往的橋梁。有一個(gè)好的家風(fēng)家教，會(huì)使自己的人生更加的明亮。教養(yǎng)如黎明的那一縷陽光，讓人舒心、讓人向往;教養(yǎng)如夜晚的繁星，讓人遐想、讓人留戀

說到家風(fēng)家教，我不禁聯(lián)想到剛剛學(xué)完的《我的母親》，文中作者的母親以言傳和身教的方法教會(huì)了作者待人接物的態(tài)度和待人和善的深遠(yuǎn)影響。還教會(huì)了他待人謙虛，不積極表現(xiàn)自己的寬大胸懷。從他在文章的最后寫道的“如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)的了一點(diǎn)點(diǎn)帶人的和氣，如果我能寬恕人，體諒人——我都得感謝我的慈母?！敝锌缮钋械念I(lǐng)會(huì)出作者有著讓人敬佩的思想?？墒窃谧髡叩募医讨幸泊嬖谥恍┎蛔?，例如：作者因一點(diǎn)小事犯錯(cuò)誤而受重罰，導(dǎo)致他患了長(zhǎng)期的眼翳，母親才知悔急。每個(gè)家庭都有不同的處事方法，我們不能以自己的處事方法否定了他人的意志。

家教能否然我們形成良好的品質(zhì)?

答案我們?nèi)圆恢獣?，同樣在一種生活環(huán)境中的兩個(gè)人，一個(gè)會(huì)有一個(gè)光明的人生，而另一個(gè)卻誤入歧途，身處黑暗。

我的家教沒有特別的完美，卻是時(shí)刻的影響著我。爸媽從小到大就告誡我們一個(gè)道理就是做人要誠(chéng)實(shí)守信，不為追求名利而陰險(xiǎn)狡詐。而我在生活中時(shí)刻拉緊這根弦，不輕易放松。

讓我們?cè)诤玫募医讨谐砷L(zhǎng)，為美好的明天奮斗，創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的美滿人生。

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我的家風(fēng)家教作文【篇6】

什么是家風(fēng)？我理解家風(fēng)是每個(gè)家庭祖祖輩輩總結(jié)積淀的生存、生活經(jīng)驗(yàn)。在農(nóng)耕社會(huì)，勤儉持家、尊老愛幼、以善待人、平安是福、忍讓為安等是大多數(shù)家庭的共識(shí)；在文化素養(yǎng)較高的家庭講究耕讀傳家、好學(xué)上進(jìn)；在經(jīng)營(yíng)商業(yè)流通的家庭把和氣生財(cái)、誠(chéng)信為本作為家訓(xùn)。這些都是積極向上、具有正能量的家風(fēng)。當(dāng)然，還有的家庭橫行霸道、恃強(qiáng)凌弱、坑蒙拐騙等，這是壞家風(fēng)。

在一個(gè)家族、一條血脈、一個(gè)姓氏從古至今的興衰變化中，家風(fēng)和遺傳因子一樣起著主導(dǎo)作用。我們?cè)跉v史上看到，有的家庭因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)害、政治等外部因素家破人亡、流離失所、背井離鄉(xiāng)，但是只要有一個(gè)人在，這條血脈還會(huì)延續(xù)、崛起，繁衍生息、以至興旺發(fā)達(dá)。而有的家庭富可敵國(guó)，富貴一時(shí)卻很快轟然倒塌，家破人亡，走向衰亡。究其原因，一個(gè)家庭的興旺發(fā)達(dá)不在于一時(shí)的富有，不在財(cái)產(chǎn)的多少，而在于良好的家風(fēng)。我們不可能永久代替子女做事，卻能夠幫助子孫后代懂得如何做人做事。使得一代更比一代強(qiáng)。

家風(fēng)靠家教，每一個(gè)人都是一個(gè)姓氏、一條血脈環(huán)環(huán)相扣的鏈條中的一環(huán)，繼承先祖遺風(fēng)，把自己這一環(huán)抓好，并且從幼小的孩子抓起，通過自己的言傳身教，把良好的家風(fēng)融化在子女的心靈和血液之中，使其懂得如何做人做事，這是一代代祖宗的希望，也是使血脈永久延續(xù)的根本。

家風(fēng)是變化的。俗話說，村看村、戶看戶，外甥看老舅，侄女看親姑?？词裁?？就看他們?nèi)绾巫鋈俗鍪隆０芽吹降墓适略诩彝コ蓡T中交流、探討，吸取其中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這就是學(xué)習(xí)、觀摩的過程，就是充實(shí)、調(diào)整自己的過程。在這個(gè)過程中，做人做事的體驗(yàn)變成準(zhǔn)則，變成思想觀念，變成自覺，左右著自己的一言一行、一舉一動(dòng)。即使外人不讓你那么做都很難。家庭每個(gè)成員的共同自覺，就是家風(fēng)。

家庭是社會(huì)的細(xì)胞。一個(gè)社區(qū)、村落中的大部分家庭共同認(rèn)知的`家風(fēng)內(nèi)容，就是村風(fēng)；一個(gè)社會(huì)共同認(rèn)知做人做事的原則就是民風(fēng)。民風(fēng)也是一種文化在其人民中的共同表現(xiàn)。民風(fēng)的水平?jīng)Q定著一個(gè)社會(huì)的文明水平。

博大精深的中華文明中，就包含了無數(shù)家庭優(yōu)秀的家風(fēng)，先哲們經(jīng)過仔細(xì)觀察、深入思考、高度概括優(yōu)秀家風(fēng)形成的《弟子規(guī)》，把優(yōu)秀家風(fēng)具體化，條規(guī)化，稱之為“圣人訓(xùn)”，作為自己家庭和全社會(huì)的行為規(guī)范。這些規(guī)范經(jīng)過歷史的橫流不斷沖擊錘煉，至今仍顯示出無窮的魅力。

優(yōu)秀的家風(fēng)并不是高深、玄奧，令人感到不著邊際的大道理，嚴(yán)格的說，只是一些做人做事的基本常識(shí)。關(guān)鍵是要把這些常識(shí)性的東西變成每個(gè)家庭成員的自覺。

產(chǎn)生于四千多年前到五千五百多年前的世界四大古代文明，如今已經(jīng)發(fā)生了很大變化。古埃及文明、巴比倫文明、古印度文明已經(jīng)衰落，而中華文明其所以能夠綿延至今，就是因?yàn)橐匀遽尩牢幕癁楦荆萜渌幕木枞谌朐诿總€(gè)家庭，世代相傳的結(jié)果。這也是中華民族復(fù)興的最大軟實(shí)力。

我的家風(fēng)家教作文【篇7】

寫好優(yōu)秀的文章是有技巧的，滿分作文需要扣題行文，并且有自己的思想，有獨(dú)特的角度，有高雅的境界；有大氣的立意，準(zhǔn)確、深刻；構(gòu)思巧妙、獨(dú)到，既出人意料，又在情理之中；作文語言有文采，句式靈活，富有新意。每個(gè)家庭都是社會(huì)上的一個(gè)小細(xì)胞，但一個(gè)完美的家庭卻需要好的家風(fēng)家訓(xùn)，我們家的家風(fēng)家訓(xùn)就是――勤儉節(jié)約。

我小的時(shí)候經(jīng)?？吹侥棠虖脑缟咸烀擅闪辆推鸫踩ヌ锢锔苫?，一直到晚上天黑才回來。爸爸見了說：“你們年齡都這么大了，應(yīng)該在家里好好休息了?！蹦棠虆s說：“我干了一輩子農(nóng)活了，怎么能閑下來呢？再說田里還有很多事要干，人要勤勞不能懶惰?！蔽以谂赃吢犞灿涀×四棠痰脑挕?/p>

爺爺很節(jié)約，有一次天快黑了，我正準(zhǔn)備開燈，手剛碰到開關(guān)，爺爺就在旁邊喊到：“別開，天還亮著呢，不要浪費(fèi)?！边@聲音把我嚇了一跳，然后我小聲嘀咕著：“天都這么黑了，怎么不開燈呢？”爺爺說：“現(xiàn)在屋里還是能看見的，你們老師沒告訴過你們要勤儉節(jié)約，不能浪費(fèi)嗎？”聽了爺爺?shù)脑?，我無言以對(duì)。

奶奶也是這樣的人。奶奶經(jīng)常從出租屋去我們家都是走過去的，因?yàn)槌鲎馕蓦x我家比較遠(yuǎn)，至少要走半小時(shí)的路程，爸爸實(shí)在看不過去了，就問：“你為什么不坐公交車呢？出門就是車站，下車就到家了，不省事嗎？”奶奶卻說：“走走不是更健康嗎！”其實(shí)我們心里都知道，奶奶是舍不得公交車費(fèi)錢。

雖然沒有人把我們家的家風(fēng)家訓(xùn)用白紙黑字寫出來，貼在墻上，但全家人都知道勤儉節(jié)約是我們家的家風(fēng)家訓(xùn)，因?yàn)樗焉钊胛覀兠總€(gè)人的心里了。

我的家風(fēng)家教作文【篇8】

家風(fēng),作為一種無形的力量,一直潛移默化地影響著人們.每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中,家庭中的家風(fēng)好,這個(gè)人才會(huì)茁壯成長(zhǎng),如果家風(fēng)不好,這個(gè)孩子在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路.生活中不乏這樣的人,父母早已有名有望,然而由于不重視家教,最終致使子女走上了犯罪的道路,這樣的教訓(xùn)是沉痛的.這也從反面證實(shí)了家教的'重要性.是呀,難怪在同一間教室里,在同一個(gè)老師的教育下,學(xué)生會(huì)有優(yōu)劣之分!

中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家教.早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,便有了《孟母三遷》和《曾子殺彘》的優(yōu)秀家教故事,三國(guó)時(shí)期著名政治家諸葛亮也是一位品格高潔才學(xué)淵博注重家教的父親,他在《誡子書》中這樣教育他的孩子:“非淡泊無以明志非寧靜無以致遠(yuǎn)”,就是告誡那八歲的兒子:不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅(jiān)定,不安定、清靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí).于是像孟子、岳飛這樣一代又一代的偉人便在這樣的家教中應(yīng)運(yùn)而生.

家教,在幾千年的歷史傳承下,去其糟粕,留其精華,一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中.什么“女子無才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“傳男不傳女”,已被歲月的流沖走,而那些膾炙人口的家訓(xùn),已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,形成了“家家之風(fēng)”.中華民族文明的腳步正在新時(shí)代的家風(fēng)中穩(wěn)步向前!

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我的家風(fēng)家教作文【篇9】

中國(guó)素來倡導(dǎo)詩書傳家，勤儉持家，尊老愛幼，明事知禮的傳統(tǒng)文化觀念，它也成為我們的主流價(jià)值觀念。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的今天，重拾傳統(tǒng)文化的精華很有必要。

中國(guó)儒家觀念深入人心，儒家所提倡的"仁"的觀點(diǎn)成為中華民族幾千年的道德準(zhǔn)則，"窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下;修身，齊家，治國(guó)，平天下"更成為人們追求的終極理想。

家風(fēng)家教之我思

重走長(zhǎng)征路，憶崢嶸歲月

綿繡河山美如畫，祖國(guó)建設(shè)跨駿馬

懷感恩之心，立報(bào)國(guó)之志

胸懷祖國(guó)立壯志，放眼世界奔未來

昨天，今天，明天是一相關(guān)聯(lián)的整體，昨天是逝去的歷史，忘記昨天就意味著背叛歷史，記憶過去就是為了更好緬懷先烈，繼承他們未競(jìng)的`事業(yè);它更激勵(lì)我們現(xiàn)在努力奮斗，建設(shè)祖國(guó)，今天由昨天發(fā)展而來，今天人們正昂首挺胸，闊步向前，必定向明天發(fā)展而去，明天代表著希望，有著美好的憧憬，描繪美好的設(shè)計(jì)藍(lán)圖;中國(guó)人民具有勤勞，勇敢的優(yōu)秀品質(zhì);中國(guó)人民還具有自強(qiáng)不息，探索創(chuàng)新的民族精神。我深信：中國(guó)人民一定會(huì)總結(jié)過去，借鑒昨天，立足現(xiàn)在，把握今天，展望未來，創(chuàng)造明天;未來的宏偉目標(biāo)必將早日實(shí)現(xiàn)。

我的家風(fēng)家教作文【篇10】

家，給人以溫暖。它是人們的唯必定所，是人們的避風(fēng)港灣?？墒?，家要有家的姿態(tài)，不能雜亂無章，沒有規(guī)矩。有句話說得好：沒有規(guī)矩，不成方圓。

假如一個(gè)家庭，沒有規(guī)矩，只要溺愛與庇護(hù)，那請(qǐng)問這是一個(gè)家嗎？家原本是一棵參天大樹，是一座巍峨屹立的大山，假如。他遽然倒了，塌了。請(qǐng)問，這是誰形成的？是咱們。爸爸沒有威嚴(yán)，媽媽滿是溺愛，咱們變成一個(gè)個(gè)蠻橫無理的人。家這棵參天大樹一倒，大山塌了，咱們懊悔了，沮喪了，惋惜晚了。

我記住寒假接近過年時(shí)，電視上呈現(xiàn)了一種良久未聽過的新詞“家風(fēng)”。這一詞是新聞聯(lián)播上所播出的，他們派出記者，隨機(jī)發(fā)問，“家風(fēng)是什么？家教是什么？”行人的答案各不相同。

家風(fēng)，我以為是家里人的一種行為，是好是壞。我以為我家的家風(fēng)是熱心，直爽和執(zhí)著，由于家中的每個(gè)成員都非常熱心好客，遇到困難不畏縮，說到做到，很少食言。

家教，我以為是家人的本質(zhì)，是深是淺。家人假如不學(xué)習(xí)，將得不到常識(shí)，學(xué)不到文明。教育，是特別重要的一點(diǎn)。從小，爸爸媽媽教育咱們要仔細(xì)做事，知錯(cuò)就改?，F(xiàn)在教師經(jīng)驗(yàn)咱們辨明是非，仔細(xì)做人，踏踏實(shí)實(shí)。將來，會(huì)是社會(huì)教育咱們持之以恒，遵法緊記。每一天，咱們都學(xué)到東西，學(xué)到常識(shí)，學(xué)會(huì)了文明，懂得了道理。

家訓(xùn)，我以為是家人的經(jīng)驗(yàn)，是嚴(yán)是松。假如每個(gè)人都官官相護(hù)，躲藏事切，我以為就要運(yùn)用殺手锏了。假如每個(gè)人都坦誠(chéng)相待，鐵面無私，我以為規(guī)矩沒有必要了。家訓(xùn)，該用的時(shí)分，必定不能手下留情，不應(yīng)時(shí)千萬不要用，否則會(huì)鑄成大錯(cuò)。

一個(gè)家，既要有令，也要有暖，二者不行缺。

我的家風(fēng)家教作文【篇11】

家風(fēng)家訓(xùn)是家庭要素的重要內(nèi)容，對(duì)人一生的影響十分重大。各個(gè)家庭有各個(gè)家庭的家風(fēng)家訓(xùn)。于是不同的家風(fēng)家訓(xùn)就教養(yǎng)出世界上形形色色的人。古往今來，很多名人的家風(fēng)家訓(xùn)更是一直被世人傳揚(yáng)。

我曾經(jīng)就家風(fēng)家訓(xùn)這個(gè)問題問過父親：“我們家的家風(fēng)家訓(xùn)是什么?”父親說，我們家的家風(fēng)家訓(xùn)就是：“愛國(guó)、正直、善良、誠(chéng)信”。當(dāng)時(shí)，我有點(diǎn)覺得這個(gè)家風(fēng)家訓(xùn)是不是太＂高大上＂了？而且從小也沒有聽父親說起過我們家有這么個(gè)家風(fēng)家訓(xùn)。

父親說家風(fēng)家訓(xùn)體現(xiàn)的是一個(gè)家庭整體的價(jià)值取向、行為標(biāo)線，是在各種大是大非面前堅(jiān)守的底線，而不是需要提寫并掛在墻上每天宣讀的口號(hào)。我們家的家風(fēng)家訓(xùn)更多的應(yīng)該是體現(xiàn)在實(shí)際生活中，遵循著，實(shí)踐著，以言傳身教的方式去影響著每一個(gè)人及下一代。

愛國(guó)、正直、善良、誠(chéng)信就是我們家的家風(fēng)家訓(xùn)?；叵胄r(shí)候，從和人聊天發(fā)表的觀點(diǎn)到生活中處理一些具體事情的方式，我的父母做事其實(shí)從來都是以我們家的家風(fēng)家訓(xùn)為準(zhǔn)則的。每天耳濡目染，我的觀念也在成長(zhǎng)中慢慢的向這四點(diǎn)靠近，慢慢的形成了自己的價(jià)值觀——愛國(guó)、正直、善良、誠(chéng)信。

我的兩個(gè)孩子雖然都還小，但我一遇到具體的事情就會(huì)教他們一些我覺得正確的道理。接人待物也好，分析事情也好。比如從小就教他們唱國(guó)歌、認(rèn)國(guó)旗、拼地圖，教他們不能騙人，教他們愛護(hù)小動(dòng)物，告訴他們答應(yīng)了別人的事情就一定要做到等等。就像我經(jīng)常說的，不要老想著要把孩子教育成什么樣的人，你是什么樣的人你的孩子就會(huì)成為什么樣的人，所以想教好他們，請(qǐng)先提高自己。

我們一家人其實(shí)都在以愛國(guó)、正直、善良、誠(chéng)信這四點(diǎn)為中心的大方向上不斷的提高自己。但要真正做到這四點(diǎn)真的需要盡很大的努力。就像有句話說的“善良比聰明更難，聰明是一種天賦，而善良是一種選擇”。

良好的家風(fēng)其實(shí)是一種正能量的傳遞，我想我的孩子會(huì)把從我這里學(xué)到和感受到的東西變成他們自己的東西，然后再去影響他們的孩子。就這樣把這種愛國(guó)、正直、善良、誠(chéng)信的家訓(xùn)一代代的傳下去