百鳥朝鳳電影觀后感

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百鳥朝鳳電影觀后感 篇1

天鳴站在師傅的墳前，奏著一首執(zhí)著而悲愴的曲調(diào)。那首曲子中似乎飽含著天鳴對師傅的思念與不舍。但，師傅走了。

回應(yīng)他嗩吶聲的，只有一片寂靜......這就是《百鳥朝鳳》，一部勵志中透著傷感，又使人深深感動的電影。

在游天鳴小時候，父親就拉他去焦三爺那里學(xué)嗩吶，想讓天鳴完成他未圓的夢想 ——當(dāng)一名嗩吶匠，并學(xué)會“百鳥朝鳳”。

焦三爺看他天分不好，不肯收他。后來，天鳴的父親摔倒了。天鳴的眼淚感動了焦三爺，不情愿地接受了天鳴。之后，天鳴每天刻苦訓(xùn)練，十分勤奮。但讓他苦惱的是，為什么還不學(xué)吹嗩吶？

過了幾天，一個孩子來學(xué)嗩吶。他叫賽法爾。天鳴和藍玉很快就成了好朋友。他們每天一起訓(xùn)練，然后一起玩嗩吶，就像一對兄弟。

時光飛逝，他們已經(jīng)學(xué)了幾年嗩吶，焦三爺在傳聲儀式上鄭重地將天鳴選為了自己的“**人”，并準(zhǔn)備教他“百鳥朝鳳”——那是一首無比尊貴的曲子，嗩吶匠在每代徒弟中只能教一個人，天資最好，德行最好的一個人。學(xué)會它，是嗩吶匠的最高目標(biāo)！天鳴很興奮，這意味著他可以實現(xiàn)他父親的夢想。

天鳴一直在焦三爺那里學(xué)到了二十五歲，正式成立了“游家班”。但有些事情卻惹惱了天鳴和師傅：人們對他們越來越不尊重，生存的機會越來越少。人們給的錢只有原來的三分之一，最讓他擔(dān)心的是師傅得了肺癌，只能活一兩個月！

天鳴當(dāng)時聽到這個消息時悲痛萬分，天天照顧著他師傅，但仍然沒有留住焦三爺……面對著親朋好友的勸阻，面對著中國民族樂器逐漸衰落的趨勢，他還是執(zhí)著而堅定地拿著嗩吶，決心要把嗩吶傳承下去……

看完這部電影，我很欣賞電影最后一天的堅持。他明知吹嗩吶賺的錢越來越少，他也明白現(xiàn)在大家在紅白喜事上都請“洋樂隊”，但他仍然堅持吹嗩吶。當(dāng)別人勸他找個工作時，他只是平靜地答道“我給師傅發(fā)過誓了。

”這句話不僅包含著天鳴對嗩吶的熱愛，更是表達了他對師傅的敬重！天鳴永不放棄的精神值得我們深入學(xué)習(xí)！

天鳴與藍寶石睡覺的吸管著火后，天鳴先搶走藍寶石的嗩吶，而他的嗩吶因為離火太近而留在火中，后來被師傅扇了一巴掌。你們也許會不以為然：不就一支嗩吶嘛，能有多貴，何必扇巴掌？

天鳴先搶出藍玉的嗩吶也可能只是偶然呀！

但，你們想想，一支嗩吶在嗩吶匠心中中的價值有多高？焦三爺小時候說：記住，嗩吶離不開嘴！

這句話就是要表達嗩吶十分重要，要認真地保護。這點從影片中游家班打架，焦三爺望著地上摔碎的嗩吶時的神情就能看出來了。而天鳴的舉動屬于偶然嗎？

不是。因為當(dāng)時對人們來說越重要，人們的思想就越清晰?？梢源_定，天鳴選擇蘇娜的藍寶石在當(dāng)時經(jīng)過短暫的思考，而不是偶然的。

也就是說，天鳴在關(guān)鍵時刻具有自我犧牲的高尚品質(zhì)。在對他如此重要的嗩吶面前，他仍然可以犧牲自己給別人，這是我非常佩服的！

天鳴在剛開始訓(xùn)練時苦練吸水。日復(fù)一日地面對著陽光的暴曬，他仍然堅持蹲在河邊，嘴中含著一根蘆葦桿，臉因用力而通紅……看著他這么勤奮，我不禁略帶羞愧地想著我自己：上個月買了一只塤。

拿回來吹了吹，覺得難學(xué)，就擱在角落里攢灰了，也不肯用功……現(xiàn)在轉(zhuǎn)念一想：人家學(xué)吹嗩吶都得吸幾個月的河水呢！無論是哪種樂器都得努力，哪有一學(xué)就會的道理呢？

于是，我決定以后多學(xué)學(xué)天鳴那種刻苦的精神，認真鉆研塤吧！

嗩吶為什么衰落了？這是由于引進了蔑視民族樂器的外國樂器。這有錯嗎？

引進外國樂器固然是對的，甚至是一種進步，但它不能拋棄傳統(tǒng)文化。我們應(yīng)該在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上增加一些新的元素，這就是均衡發(fā)展，這才是真正的進步！

百鳥朝鳳電影觀后感 篇2

吳天明導(dǎo)演的這部電影兩年前就上映了，我昨天才在網(wǎng)上觀看。也許是我孤陋寡聞，演員一個都不熟悉，沒有一線大牌，卻讓我感到十分順暢自然，沒有一絲一毫的做作，感受不到表演的痕跡，相當(dāng)真實感人同時也有藝術(shù)升華，就連少年時期的游天鳴和他的師弟藍玉，兩個孩子都演得那么好?？梢娬嬲暮米髌?，不一定非要請什么著名影星，不一定花費巨額的投資，盡管可能票房不那么好，但是只要肯于精心打磨雕琢，它必定是埋藏在浮華亂石堆中的一塊寶玉。正如電影主人公所堅守的嗩吶藝術(shù)一樣，有一天很可能會被人們遺忘，但是那種熱愛、專注、極致并為之付諸一生的精神，永遠能直擊人們的靈魂深處。

學(xué)藝先學(xué)做人

早年的陜北黃土高原上，老百姓紅白大事都要請嗩吶樂隊演奏，嗩吶班很受人們的敬重。游天鳴的父親為了圓自己的夢，把兒子送到無雙鎮(zhèn)最出名的焦三爺家里學(xué)藝?？墒沁@支看起來簡單的嗩吶，卻沒那么容易學(xué)。終日枯燥的肺活量練習(xí)，師弟藍玉被師父的夸獎，小天鳴內(nèi)心遭受了巨大的挫敗感，他偷偷溜回家來，可是偷聽到父親對他的自豪和愿望，又讓天鳴轉(zhuǎn)身堅持下來。經(jīng)過用心的勤學(xué)苦練，終于他學(xué)會了吹奏各種鳥的叫聲，并成為了師父的接班人，焦家班也改稱了游家班。

天鳴一直不明白師父為什么把班主的位子交給了自己，而不是天資和技藝更高于自己的師弟藍玉。后來天鳴在演出之余回去看望師父師母，師父高興喝了幾杯酒，告訴他：“當(dāng)初你爸送你來學(xué)藝，我知道你天分差了些，但是你知道我為什么同意收了你么?”天鳴回答道：“您是怕我爸把我打死?”師父說：“不是，我是看到你爸跌倒后你慌忙去攙扶，你眼里流出的一滴淚?！?/p>

學(xué)藝先學(xué)做人，這是焦師父一直傳授給弟子的核心價值觀。在這個行當(dāng)里，一般根據(jù)家屬出錢的多少確定演出規(guī)模，四個人組成的小型演出叫“四臺”，八個人組成的叫“八臺”，最高級別的一首曲子叫《百鳥朝鳳》，焦師父一直堅持這首曲子只能吹奏給德高望重的逝者，哪怕給錢再多，只要生前人品有問題，焦師父也會斷然拒絕。一位老村長過世了，家里窮，請不起八臺，焦師父知道他曾經(jīng)帶領(lǐng)群眾打過鬼子，一直為村里大事小情做貢獻，為了表達對逝者的敬重，親自帶隊給老村長演奏了這首曲子。

師父送給天鳴和藍玉一人一支祖?zhèn)鞯膯顓龋⒍谒麄円欢ㄒ眴顓入x口不離手”。一次演出后睡覺時孩子踢倒了油燈點著了柴禾，藍玉拉起天鳴就跑，天鳴惦記著嗩吶，藍玉說別管了逃命要緊，可是天鳴還是奮不顧身從火堆里搶出一支嗩吶來。天鳴接班后，藍玉十分嫉妒，憤然離開師父轉(zhuǎn)行了。多年以后，見到天鳴，道出了心聲：“師父多虧把嗩吶班交給了你，他是看中了你的人品，不然我這沒長性的人，遇到你這些困難早堅持不下去了?！?/p>

專注極致，一生只夠做好一件事

在別人眼里，他可能不過是個“嗩吶匠”，但是焦三爺把這件事作為畢生的藝術(shù)與事業(yè)。為了讓天鳴練習(xí)肺活量，他從粗到細、從短到長削了好幾根蘆葦管讓徒弟吸河水，吸不上來不準(zhǔn)回家吃飯。小天鳴每天從早吸到晚，練會了短的練長的，長的比他的個子還要高。師父告訴他，師父小時候也是這么被他的師父錘煉出來的。

焦師父有一箱珍藏的傳家寶，是從清朝師祖那里一代代傳下來的長短不一、用途多樣的各式嗩吶。看到徒弟們學(xué)有長進后，從中拿出兩件分別交給他倆，并叮囑一定要保管好保養(yǎng)好，“每次我吹完都用你師母縫制的布袋把它們包好，嗩吶離口不離手”。師父每天帶著兩個徒弟練習(xí)吹奏，從氣息到指法，細致到每一根手指尖滑過嗩吶孔的速度與角度。影片到這里攝像師給了焦師父指法的特寫鏡頭，勞動人民粗糙的手指，在嗩吶孔之間流暢地劃過一道道優(yōu)美的曲線，配合氣息吹奏出了一曲曲美妙的音符，剎那間讓我對這種深深扎根于生活、來源于生活的草根藝術(shù)產(chǎn)生了由衷的敬佩之情。

為了學(xué)習(xí)百鳥朝鳳，他們到蘆葦蕩里練習(xí)聽各種鳥的叫聲，藍玉只能聽出一兩種，天鳴可以聽出七八種，焦師傅則能分辨和模仿出十多種鳥叫。功夫不負有心人，小天鳴終于學(xué)會使用不同的嗩吶吹出各種鳥的叫聲，師父也最終決定教他學(xué)習(xí)嗩吶班這個行當(dāng)被認為最頂級的曲子《百鳥朝鳳》，天鳴和他的父親都如愿以償。

這種追求極致的品質(zhì)不僅體現(xiàn)在焦師父吹嗩吶上，也體現(xiàn)在他的生活里。天鳴回去看望師父師母，給師父帶了石頭村最好的煙葉，師父告訴他如何識別石頭村里山坡上和山腳下種出的煙葉的區(qū)別。師父對徒弟不忘師恩打心眼里高興，拿出了多年前他從師兄老家酒窖里打回來的“一滴水都沒有”的原漿，將封藏了多年的陳釀與愛徒分享。貧窮，從來都不應(yīng)該是降低精神品味的借口，只要你對生活充滿熱愛，有一顆追求極致的藝術(shù)之心，無論在何種境遇，都會有高品質(zhì)的人生。

哪怕任何一件小事，做到極致就成了藝術(shù)。反之，任何一門藝術(shù)，必須經(jīng)過千錘百煉的極致雕琢，才能達到登峰造極的境界。為了做到極致，可能需要用一生去打磨，去努力，去錘煉。曹雪芹一輩子只寫了一本書，86版的《紅樓夢》電視劇一個月才拍一集，86版的《西游記》前后拍攝歷時17年，而主角每集片酬只有幾十元。之所以被公認為經(jīng)典之作，源于劇組不惜工本耗時耗力的拍攝，源于每一個演員對原著角色的透徹理解與精準(zhǔn)拿捏，源于每一個人對極致藝術(shù)追求的匠心。而在當(dāng)今高速發(fā)展的時代，我們一輩子將要換多少個工作、做多少事情!可是，夜深人靜時仔細想一想，有哪一件事情做到極致了呢?我們所追求的經(jīng)歷豐富，不過是積攢了很多蜻蜓點水般的膚淺。

百鳥朝鳳電影觀后感 篇3

**非師傅，更與老師有本質(zhì)上的區(qū)別。父母給我們生命，而**給的是人生。**用千百年的文化精髓和自己的靈魂教你走一條美好的人生之路。

而當(dāng)今這個時代，**都成師傅。工人階級的專用稱呼，更高級的就是老師了。教師是一個職業(yè)，更是達到了人性丑的方面。

與中國傳統(tǒng)中的**一詞有天壤之別。在影片中，一位代代相傳的嗩吶工匠焦三爺用自己的生命演義了中國文化精神的傳承和**。他雖固執(zhí)，但仁愛，有骨氣，愛憎分明，有操德，個性鮮明。

他愛他的嗩吶，愛他的祖先和門徒留下的東西，但他不愛自己。這幾乎是中國人繼承傳統(tǒng)文化的共同特點。他說:

“嗩吶不是吹給別人聽得，是吹給自己的，要吹到骨頭縫里，不能讓嗩吶沒了?！边@經(jīng)典的語言，只有**才能說的出來。因為這個聲音來自他的靈魂，而不是嘴唇。

我的骨科代代相傳，她只收了我這樣的徒弟。我常問**他為什么不多收門徒，**常笑卻不說話。有一天**說:

“孩呀，咱家這個手藝是救人的，這么多代了，都是傳女不傳男。你大姐(**的親生女兒)人品不好，不能傳給她，會害人的。我以為我會把這件工藝品帶到棺材里，但沒想到會遇見你。

咱娘倆有緣，你這孩子心眼好，有德性，又會內(nèi)科，你學(xué)會這個手藝能治病救人，不會瞎了咱們家祖輩名聲。雖然違背了祖訓(xùn)，但我想她們會理解的，孩呀，她們都看著你呢，千萬不要為了錢去救人!”我聽到這淚奔了，從此再沒問**為啥不多收徒弟。

現(xiàn)在**不在了，這話卻從不敢忘記，如同那電影里的游天鳴。

這部電影讓我想起很多和**在一起的生活，我?guī)缀跻恢痹诹鳒I看這部電影。沒有去過**的人很難理解這種感覺。金錢至上的中國人的靈魂是什么？我說不好，但一個磕頭，一個**，一個承諾，一個精神，成就了我的一生！

是有血的。我要捍衛(wèi)我祖先留給我的東西。我不敢忘記**的教誨和我的誓言！**說你應(yīng)該勇敢地做一個殉道者！

嗩吶是我國富有民族特點的簧管樂器。據(jù)說嗩吶最初是古代波斯和阿拉伯的一種民間樂器。它是800年前通過絲綢之路傳入中國的。今天的嗩吶大小不一。常用的嗩吶體形較小，有8個音孔。它是民間打擊樂器和民間樂隊的主要樂器之一。

百鳥朝鳳電影觀后感 篇4

5月23日晚，東青山西同志們一起學(xué)習(xí)了電影《百鳥朝鳳》，觀后內(nèi)心波瀾，久難平靜。當(dāng)民間藝術(shù)遭遇現(xiàn)代科技，珍貴藝術(shù)逐漸被遺忘;當(dāng)傳統(tǒng)文化遭遇信息時代，文化精神不再受重視，身為炎黃子孫，身為民族的接班人，該作何思考?又該如何應(yīng)對?

真正的老師，會把畢生所學(xué)，毫無保留、絕對無私地傳授給學(xué)生;而真正的學(xué)生，則會謙卑受教，不惜一切代價，不計個人得失，繼師之志，將老師所教發(fā)揚光大。電影里，焦老師是這樣的老師，天鳴是這樣的學(xué)生。以身作則，教書育人，是老師的天職;尊師重道，傳承道統(tǒng)，是學(xué)生的本分。有好的老師和好的學(xué)生，如此一脈相承，才會有好的教育。電影中，針對天鳴的疑惑，焦老師叮囑他說：別盯著手里的那幾張票子，得盯著手里的嗩吶;天鳴在人群中迷失，焦老師一句話，喚醒夢中人;臨去世時，焦老師依然不忘嗩吶的傳承：我賣牛不是為了看病，是為了你把嗩吶傳下去。在焦老師那里，嗩吶的價值超過了金錢的價值，嗩吶的重量超過了自己生命的重量。唯有這樣的情懷和熱愛，唯有超脫了利益的桎梏，真正的教育才能落實，文化的真正精神方能得以傳承。

另外，對焦老師選擇學(xué)生的原則與標(biāo)準(zhǔn)，印象深刻。相比于聰明，更注重德行，因為德行才能真正讓讓師者放心，讓一個人走得長遠。獨具慧眼，善于識人，才能選對接班人，這也應(yīng)是一位老師必備的能力。

百鳥朝鳳電影觀后感 篇5

近期的影院里，有一部叫《百鳥朝鳳》的電影在靜悄悄地上映著。在《美國隊長3》為首的商業(yè)電影大潮中，也許沒幾天就會銷聲匿跡，但我要說，這可能是今年最值得去電影院觀賞的影片之一。

影片的導(dǎo)演吳天明，今天的年輕影迷知道得不多，卻是新中國電影史上不可忽略的風(fēng)云人物。作為導(dǎo)演的吳天明，拍出過《人生》、《老井》、《變臉》等榮獲國內(nèi)外大獎的名作，在上個世紀(jì)_十年代可謂領(lǐng)一時之風(fēng)騷。而吳導(dǎo)更為人所稱頌的，是他成人之美的伯樂風(fēng)范。擔(dān)任西安電影制片廠廠長期間，他親手扶持了田壯壯、張藝謀、陳凱歌等導(dǎo)演拍出各自的成名作?？梢哉f，沒有他也就不會有第五代導(dǎo)演的崛起。說到開拓風(fēng)氣、扶持新人，吳天明是他那一代電影人中的翹楚。正因為如此，他于3月逝世的消息幾乎震動了整個中國影壇。

《百鳥朝鳳》作為吳天明的遺作，其實在xx年就已經(jīng)完成，并奪得了當(dāng)年金雞百花電影節(jié)的評委會特別獎。然而由于農(nóng)村藝人的題材實在與商業(yè)流行太過格格不入，難以找到發(fā)行者，拖延至今年才得以公映。缺乏藝術(shù)院線的發(fā)行渠道是今日中國電影市場的一大弊病，這造成《百鳥朝鳳》這樣的藝術(shù)電影無法定位合適的觀眾群，也使有心的觀眾難得接觸到這類佳作。

影片講述了傳統(tǒng)嗩吶藝術(shù)在新時代的遭遇。表面上，劇情的主角是年輕藝人游天鳴，他的學(xué)藝和成長貫穿了整個故事，而實際上，一代嗩吶藝人焦三爺才是電影的真正主角。通過徒弟的視角，老藝人對傳統(tǒng)音樂的熱忱，以及面對新時代的焦慮一一展現(xiàn)在觀眾面前。實力派演員陶澤如飾演的焦三爺可謂形神兼?zhèn)洌瑢⒁粋€農(nóng)村藝人樸實外表下的脈脈溫情和錚錚鐵骨表達得淋漓盡致。這是一個真正將嗩吶“吹到骨頭縫里”的藝匠，也正是千千萬萬這樣的民間藝人，延續(xù)了中國傳統(tǒng)民樂的精神和靈魂。

說到這里，不得不提一下吳天明這代導(dǎo)演的心結(jié)?？梢哉f，關(guān)于國家和民族精神的思考貫穿了第四代導(dǎo)演和受他們影響的第五代導(dǎo)演的全部創(chuàng)作。在他們崛起的八十年代，中國剛剛走出動亂的陰影，反思的浪潮主導(dǎo)著整個社會?！笆裁床攀侵袊?”和“中國該往何處去?”這樣的問題遠不僅僅是形而上的思辨，更是關(guān)系到每個中國人安身立命的根本。吳天明的《老井》、陳凱歌的《黃土地》、張藝謀的《紅高粱》……長長的名單里，洋溢著的都是導(dǎo)演們對這個問題的思考。鄉(xiāng)土大地、傳統(tǒng)藝術(shù)、祖先傳承等都是他們熱衷于表現(xiàn)的意象，主導(dǎo)了中國影壇十余年的創(chuàng)作歷程。

因此《百鳥朝鳳》所展現(xiàn)的，絕不只是一群藝人的人生故事，更是吳天明導(dǎo)演對整個中國文化的思考?！敖鹉舅鹜痢蔽鍌€村莊簇擁著的“無雙鎮(zhèn)”，象征了傳統(tǒng)中國的空間格局。嗩吶樂班與西洋樂隊的交鋒，象征了傳統(tǒng)中國與西洋文明、市場大潮的沖突和對峙?！栋嬴B朝鳳》背后象征的傳統(tǒng)道德的衰落則指涉了幾十年來的禮崩樂壞和人心不古。甚至男主角“天鳴”(原著如此)也與導(dǎo)演的名字諧音，夫子自道之意躍然銀幕之上?？梢哉f，吳天明導(dǎo)演的收官之作延續(xù)了他從《老井》到《變臉》一以貫之的人生思考，依舊在用影像講述著他心目中的那個“中國”。

然而也正是在這個層面上，影片折射出了這種思考的局限。主角練習(xí)吸水時，兩個路人的對話泄露出關(guān)于“傳統(tǒng)藝術(shù)”的真相——在所謂的“傳統(tǒng)社會”里，樂戶本是賤民。在科舉、通婚方面飽受社會歧視的這一階層，與娼妓、乞兒、皂吏等同流。在焦三爺口中從道光年間就風(fēng)光無限的這個行當(dāng)，其實很大程度上只是一種想像。一面受著東家“接師禮”的叩拜，一面坐在太師椅上吹奏《百鳥朝鳳》的待遇，很可能只在_結(jié)束之后的短短十幾年里才有。再往前，“破四舊”的魔爪無所不在，往后，市場化的大眾娛樂潮流席卷城鄉(xiāng)，嗩吶匠都沒有好日子過。只有在這段時間里，由于精英文化的破碎，大眾娛樂的匱乏，才能孕育出天鳴的父親那樣將嗩吶匠當(dāng)做高貴職業(yè)的農(nóng)民，也才能營造出扶老攜幼爭聽嗩吶的草根氛圍。

由此可見，吳天明真正懷念的或許并非“傳統(tǒng)”，而是那個剛剛走出浩劫，百廢待興的八十年代。那是個還沒有被商業(yè)力量所吞噬，一切尚有可能的年代。老嗩吶匠和嗩吶的命運，恰與吳導(dǎo)和這部遺作的命運相映成趣，一樣令人唏噓。

影片自然也有一些局限，例如在配樂方面，西洋樂器吹奏的畫面和聲音時有脫節(jié)。在表現(xiàn)壓軸曲牌《百鳥朝鳳》的時刻，響起的卻是中西合璧的電影配樂，這都不免令人失望。還有一些細節(jié)方面的問題，例如在焦三爺逝世的1997年，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”其實還沒有進入官方的文化工程。民間藝術(shù)的轉(zhuǎn)機，還得再等十年才能到來。

當(dāng)然，這些缺點瑕不掩瑜，都不妨礙這部電影成為一部佳作。不夸張地說，撇開“土氣”的外形，這部電影的鏡頭語言、橋段設(shè)置、人物塑造都完勝90%以上的院線電影，包括好萊塢產(chǎn)品，文化內(nèi)涵就更不用說了。在致敬青春、拜金時髦的城市題材電影霸占了主流影壇的今日，去看看上一代導(dǎo)演對于電影的獨特理解，看看他們眼中“原生態(tài)”的另類中國，或許才是這幾天最時尚、最非主流的選擇。

百鳥朝鳳電影觀后感 篇6

上個周末，陪孩子去看《美國隊長》，座無虛席，我們只買到了第二排偏角的位子，仰脖子看，不到五分鐘就睡了，一直睡到影片結(jié)束。期間，我掙扎著醒來幾次，不到一分鐘就又睡去，在震天動地的打斗聲中，這是我睡得最好的片子。出場時瞥見電梯拐角一張海報“大師絕唱——百鳥朝鳳”，吳天明導(dǎo)演的遺世之作。心里開始惦記這片子。

看到《大唐玄奘》已經(jīng)快下線，擔(dān)心《百鳥朝鳳》也會同樣命運，看過玄奘第二天不歇氣地看了《百鳥朝鳳》。觀感如是：

情懷，是不爭的事實?？雌拔以团笥延懻撌裁词恰扒閼选保粸槊粸槔硐肴プ鲆患虑?，這就是情懷。能去拍攝《百鳥朝鳳》這樣的電影，行動本身就是一種情懷。此片的題材、它想告訴人們的東西，在當(dāng)今這個環(huán)境非常難得。傳統(tǒng)文化的失落不僅是文人關(guān)心的，大眾更應(yīng)該有所知覺，最好的東西并不是流行的東西，而一部電影是連接大眾最好的橋梁。作者想說的不僅是這些，音樂失落的背后有傳統(tǒng)道德規(guī)范的失落，人們在不同階段對嗩吶藝人的尊重與輕視對比鮮明，令人痛心。

堅守，是它的主題。當(dāng)焦三爺選擇嗩吶傳承人的時候，估計大多觀眾猜錯了，人們一般會認為主角不會那么一帆風(fēng)順地當(dāng)上傳承人，一定得歷經(jīng)磨難方才修成正果。這時候大家還沉浸在對嗩吶的崇拜氛圍中，想不到未來變故，更想不到此片并非一個傳藝故事那么簡單。焦三爺如先知一般，放棄了技藝更好的藍玉，選了木訥踏實的天鳴，傳了看家曲目百鳥朝鳳。能夠把傳統(tǒng)技藝堅守到最后的必然是天鳴這樣的人。

德行，是另一個主題。死者能不能受用百鳥朝鳳，標(biāo)準(zhǔn)不是錢而是雇主的德行，就這一點，嗩吶匠在舊時代拿住了尊嚴(yán)。選傳承人也要德藝雙馨，以德為重。

情懷，堅守，德行，這三條正是現(xiàn)今最稀缺的東西，就憑這，電影是立住了，值得一看，更何況吳天明第五代導(dǎo)演教父的名頭，陶澤如那蕩氣回腸的演技，根本不用發(fā)行人在微信里給人下跪！求求大家進電影院看吧，我都不知道這是在為傳統(tǒng)文化流淚還是在打文化的臉？！

以上三條是不爭的事實。此外，從電影作品的角度看，嗩吶藝術(shù)的魅力渲染稍嫌不夠，特別是百鳥朝鳳這個曲子，之前做了那么多烘托，當(dāng)師傅教兩孩子在樹林里分辨各種鳥叫聲的時候，我是多么期待這些鳥叫到最后可以眾星捧月般地出現(xiàn)在百鳥朝鳳壓軸曲里。影片最后，百鳥朝鳳曲出現(xiàn)了兩次，一次由焦三爺領(lǐng)銜在村長葬禮上演奏，一次是游天嗚在師傅墳前吹奏，兩次演奏均沒有達到預(yù)期的強烈效果。這里可以參考的是意大利影片《海上鋼琴師》的斗琴橋段，即便是我這種不懂音樂的也被震驚得瞠目結(jié)舌。做為一部音樂主題片，音樂氣氛讓人頗感遺憾，此片如果作曲或音樂監(jiān)制換成趙季平，做故鄉(xiāng)的音樂一定會增色很多。三十年前吳天明導(dǎo)演、趙季平作曲的《人生》忽然縈繞耳際，那熟悉的旋律，是鄉(xiāng)土的、憂愁的、動人的，成為一個時代的集體記憶。

焦三爺是成功的，而作為新舊傳承核心人物的游天鳴，性格塑造不甚完整，他所面臨的迷惘不夠深刻，他對藝術(shù)的愛也有點莫棱兩可，先是為了圓他爸的夢，后來又是謹(jǐn)尊師命，似乎他的堅守只是對焦三爺?shù)某兄Z，跟自己的內(nèi)心沒啥關(guān)系，或者他的內(nèi)心始終沒向觀眾坦露。缺乏一個契機讓人物實現(xiàn)成長并達到完整。從頭到尾，主人公游天鳴是一個沉悶的角色，影史上有內(nèi)涵的沉悶角色很多，比如《簡愛》的羅徹斯特，沉悶卻充滿內(nèi)涵與激情。而天鳴的沉悶中只有沉悶，沒內(nèi)容，沒激情。此處可以參考去年的獲獎影片《爆裂鼓手》，里面的年輕人也非常本色，成長的力度卻很大，你感到這個故事改變了他的一生，使他成為了他自己。頭號人物沒立起來，我認為不能怪演員，要怪也只能怪故事，年輕演員的形象其實很本色、很到位。從故事結(jié)構(gòu)來說，他承載的甚至是第一主角的重擔(dān)，結(jié)果因為這個人物有些弱，使人們誤以為焦三爺是第一主角。在主題表達上，社會性有余，人性層面的開掘失之不足，縣文化館領(lǐng)導(dǎo)找他們申請非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這段有點突兀，和整個影片的悲劇基調(diào)不符，以至于我老懷疑是為了拿龍標(biāo)過審故意加上的。

最后，對民族音樂的前途探討不夠過癮，并非不滿他的悲觀——吹索吶的變成要飯的在西安城墻上表演。悲劇自古以來就是真正的正劇，偉大的`作品都在批判現(xiàn)實，都是悲劇。但是，此片對民樂前途的表達有點簡單和草率。相比導(dǎo)演之前拍攝的《人生》《變臉》《老井》，這部電影并沒有突破自已。然而吳老以70多歲的高齡導(dǎo)演了這部情懷之做，令人佩服，值得尊敬，對當(dāng)今浮燥的電影市場來說，是一部表率之作。吳老，一路走好！

我在上周三觀影的時候，坐者寮寮，今天是周日，一周的口碑效應(yīng)開始顯現(xiàn)。在給爸媽訂票的時候，我驚喜地發(fā)現(xiàn)，院線對這部片子的排片已經(jīng)增加到從早到晚每小時一場的密度，盡管是在小廳放映，但面對《美國隊長》這一強勁的擋期對手，它的表現(xiàn)已經(jīng)獲得院線的青睞。

我將這部值得一看的電影推薦給爸媽，他們又邀請了一對夫婦朋友一同觀看，四位老人懷著興奮的期待走進影院。此刻，我正坐在影院里的影吧一邊寫影評一邊等待他們出場，回家的路上聽聽他們的想法吧。

百鳥朝鳳電影觀后感 篇7

時代在變，不少的傳統(tǒng)已經(jīng)被遺留在過去，淹沒在歷史的長河里，想回味的時候都無從著手，《百鳥朝鳳》不是個例，它是時代飛速發(fā)展的一個必然而又殘忍的結(jié)果，我們可以去欣賞傳統(tǒng)，但大部分的年輕人又是不愿意去繼承傳統(tǒng)的，在這個競爭激烈，利欲熏心的當(dāng)下傳統(tǒng)的東西并不能提供一個令人滿意的生活保障，沒有物質(zhì)基礎(chǔ)，何談文化傳承。

年輕一輩的我們無法理解老人們眉飛色舞的講述著的他們的年代，他們的信仰，以及他們的革命情懷，因為這些東西我們都只是聽說，未曾見過，我們無法感同身受的去體會著他們的體會，為什么？就像寫信這種事情，以前郵差就是無線光纜，而現(xiàn)在通信業(yè)這么發(fā)達，有人還會寫信嗎？也許吧！但不可否認的一點是，對于一封家書的期許是遠遠大于一條短信的。傳統(tǒng)的東西被更好的現(xiàn)代科技取代，兩者比較我覺得你不能單用好壞去評價，這樣對于舊的東西是不公平的，寫信的人現(xiàn)在有嗎？答案是肯定的，只不過大家都不愿意去寫了，就像百鳥朝鳳里面的那個嗩吶一樣，現(xiàn)在吹的人有嗎??？？有，肯定有！只是愿意聽跟愿意吹的人少了。

《百鳥朝鳳》這部電影就像現(xiàn)代科技跟傳統(tǒng)一樣，一樣是你不能用好壞二字去評價一部影片，或者說她不僅僅是一部電影，它是一群老人為即將失去的民俗文化的吶喊，他沒有跌宕起伏的劇情，也沒有感人至深的故事情節(jié)，更沒有超能特效，甚至沒有你能喊得出名字的演員，紅白喜事連綿山丘的畫面，說不上華美！說白了這無非就是講述在八百里秦川上，一個吹嗩吶的倔老頭培養(yǎng)他徒弟繼承他衣缽的故事，如果你能看懂，如果你也是一個念舊的人，如果你也曾失去過心愛的東西或親人，那么你一定能夠理解焦三爺?shù)木髲姡阋材芾斫馓禅Q最后那無力的堅持。

我并不了解嗩吶，那么高規(guī)格的百鳥朝鳳就算吹了我也聽不出它的玄妙，但我知道，從排場看德行，在那個純粹的年代，黑就是黑，白就是白，你有什么往的德行就配聽什么樣的曲兒，多余的不會。可現(xiàn)在，地位決定排場，有些珍貴的東西都可以忽略不計。

文字的蒼白無法表達對日漸消逝的文明的一種惋惜，80年代出生的我們，看不到70年代的風(fēng)景，也聽不到60年代飄揚的歌聲。可能，我們的當(dāng)下就是最好的。但當(dāng)我們追根溯源的時候，有些東西，我們就只能從歷史書上、博物館里看到了，就比如嗩吶。很久很久很久以后，我們說給我們后一輩人聽的時候，可能會給兩張嗩吶的照片，一段吹嗩吶的視頻或者遺留下來的一段錄音。然后說：你看，這是很多年前盛行在黃河堤畔的一種民樂器叫嗩吶。好聽嗎？可是現(xiàn)在已經(jīng)沒人會吹了，這段錄音就將就著聽吧！

言盡于此多說無益，影片結(jié)尾就像嗩吶文化一樣戛然而止。你會覺得突然，會覺得導(dǎo)演有點草草了事。也因為按一般套路來他應(yīng)該會在結(jié)尾的時候來個華麗變身才對。嗩吶文化成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推向世界得以傳承，然后轟轟烈烈的來一首百鳥朝鳳氣宇軒昂，斗志勃發(fā)。然而并沒有！結(jié)局就是天明一個人在教三爺墳前獨自吹響一曲只有德高望重的人才受用的百鳥朝鳳。那么遺世獨立，或許那就意味著嗩吶的未來。那墳里埋的的不只是焦三爺，還有遺失掉的傳統(tǒng)。

我不知道大家小時候有沒有這樣一種經(jīng)歷？父母走在前面，你走在后面。突然一下摔了很痛，于是你放肆哭，撕心裂肺的，在地上打滾撒潑耍賴皮。一定要前面的爸爸媽媽回頭扶起來。但爸媽就是淡淡的站在前面不往回走，并向你招手：寶寶乖自己站起來最后你的倔強執(zhí)拗終究敵不過爸媽的堅持?？蘩哿四氵€得自己爬起來拉起爸媽的手，因為小小的你知道，終是拗不過強大的父母。傳統(tǒng)的民俗就是跌倒的你，那些新時代的文明就是你爸媽。前面的那些情緒的爆發(fā)和宣泄，不過是妥協(xié)前最后的掙扎。

當(dāng)你舍不得，又放不下一樣?xùn)|西的時候。會不會覺得自己會死不瞑目？反正我會，我覺得，就算死了我都可能會哭醒。

百鳥朝鳳電影觀后感 篇8

作者：崔逸鳴

嗩吶―這種中國樂器已經(jīng)在我們的生活中很少出現(xiàn)了，這種古老的樂器往往都被鋼琴、薩克斯、吉他等等西洋樂替代。但一個曲子卻深深地印在我的心中，那就是“百鳥朝鳳”，也是《百鳥朝鳳》這部電影的主題曲。

電影《百鳥朝鳳》講述了一位父親將成為嗩吶匠的夢想寄予在了兒子身上，他將兒子游天明送去遠近聞名的焦三爺?shù)募依锇輲煂W(xué)藝，游天明的性情善良，對嗩吶十分的熱情，也因為他的勤奮和執(zhí)著，從不閑歇，終于有了獨當(dāng)一面的能力，但在現(xiàn)代潮流與西洋樂的裹挾下，嗩吶班子里的人走的走，散的散，走向衰敗。最后只有游天明，獨自一人在師傅焦三爺?shù)哪骨按低炅苏住栋嬴B朝鳳》。

嗩吶是中國有名的傳統(tǒng)樂器，曾經(jīng)無比輝煌。電影中首幕情景似乎在訴說，如今，似乎很少人再喜歡聽嗩吶，吹嗩吶的人也漸漸賦閑在家，也沒有人尊重嗩吶匠。嗩吶作為老祖宗留下的東西就這么就被喜新厭舊的人們遺忘，而這原本的原因是什么？他們?yōu)榱藗鹘y(tǒng)樂器，那么執(zhí)著，那么艱辛，嗩吶聲有那么悅耳動聽，為什么會缺少聽眾呢？邊看電影我也陷入了沉思，是因為西洋樂器有新鮮？可我并不這么認為。我認為再新鮮，再有趣的東西也不值得放棄屬于我們自己的傳統(tǒng)文化。嗩吶的接班人不僅僅只是需要一個天賦異稟的演奏者，更需要一個像三焦?fàn)敾蛴翁烀饕粯映嗄懼倚膱猿謱＞粯I(yè)的傳承人，與心無旁騖的風(fēng)骨。

電影的最后，游天明經(jīng)歷千辛萬苦，終于得到焦三爺?shù)恼J可，“百鳥朝鳳”這首名曲也自然有了傳承人，這相當(dāng)于中國傳統(tǒng)音樂后繼有人！游天明這種不怕吃苦、做事執(zhí)著的精神很值得我們學(xué)習(xí)，這讓我想起了我騎第一次拆掉輔助輪騎自行車的經(jīng)歷我剛一坐上去，腳一蹬車就倒了。等我在嘟囔著坐上去但腳一離地車又倒了，我非常的失望，直接就放棄了?，F(xiàn)在回想起來實在不應(yīng)該。

鳳凰已逝，但百鳥皆鳴。我們需向焦三爺學(xué)習(xí)那種對傳統(tǒng)的摯愛，像游天明學(xué)習(xí)那種百煉成鋼！堅持自己方才能化鳥為鳳，我們不能過于追捧別人的文化。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)電影中的嗩吶匠們，傳承中國文化有著自己的目標(biāo)與努力的方向。

百鳥朝鳳電影觀后感 篇9

重點當(dāng)然是焦三爺這個對吹嗩吶要求極高的焦班主了。為了找到德行兼?zhèn)涞娜?，他進行了多次考驗，最終選擇了你天鳴這個善良、勤奮、踏實、天賦低下的孩子作為人。俗話說，“一日為師，一輩子為父”的角三爺也扮演著“師友”的角色。

在焦三爺細心耐心的指導(dǎo)下，游天鳴不負眾望，正式成立了游家班。好景不長。面對西方樂隊的引進，嗩吶在人們心目中的地位并不高。漸漸地，四套、六套、八套的嗩吶，誰也不會在意，邀請的人越來越少。盡管在焦三爺?shù)臉O力挽救下，迫于生計，游家班的人還是解散另謀生路了。

最讓人感動的是，在生命的最后一刻，焦三爺先生依然獻身于嗩吶。是的，嗩吶是為他自己。由從前坐在太師椅上受子孫崇拜的焦三爺?shù)阶詈笕藗儫o視嗩吶的存在，對嗩吶匠的尊重更是無從說起。片中的主角游天鳴說了這么一句'憑啥不吹，我們又不是來添他**的！

他敢于與西方樂隊抗?fàn)?。?dāng)時，一種民族文化危機感和保護欲望應(yīng)運而生。影片結(jié)尾，游天鳴為焦三爺飾演百鳥臨鳳。他們繼承傳統(tǒng)文化的精神再次深深地打動了我。我模糊的視線中漸行漸遠的是焦三爺因嗩吶得到繼承欣慰離去的靈魂背影。

《百鳥朝鳳》能給我們帶來什么？也許我們對嗩吶不感興趣，甚至在這部電影前也不了解百鳥朝鳳是什么，也許我們對民俗甚至文化都無心過問，但至少這部電影讓我們強烈地感受到了最真摯的師徒感情，感受到了民俗文化繼承的獻身精神。這正是他獨有魅力、扣人心弦的地方。

原創(chuàng)：思政1401 羅雅怡