最新王的觀后感優(yōu)選

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王的觀后感【篇1】

王艷榮讀了李鎮(zhèn)西老師《做最好的老師》這本書(shū)，我感受頗多也受益匪淺。在讀這本書(shū)之前，我一直在想：做一名教師，只要有深厚的文化底蘊(yùn)和熱情，就足夠了。

現(xiàn)在我才深刻的明白，要承擔(dān)起教師的職責(zé)，不僅需要我不斷的自我學(xué)習(xí)增加文化素養(yǎng)，更重要的是要學(xué)會(huì)用愛(ài)心去灌溉。只有對(duì)事業(yè)和學(xué)生充滿熱愛(ài)，我才能肩負(fù)起教書(shū)育人的重任。

在很多人看來(lái)，教師是一個(gè)容易的職業(yè)，但我不這么認(rèn)為。教師肩負(fù)著神圣的使命，不容許有半點(diǎn)的閃失。如果說(shuō)醫(yī)生是在拯救人們的生命，那么教師就是在培養(yǎng)人們的靈魂。

一個(gè)人的靈魂可以很強(qiáng)大也可以很脆弱，而這一切的改變可能就在教師的一個(gè)眼神里，教師的一句真誠(chéng)的鼓勵(lì)就可能改變孩子的一生，可教師這股神奇的力量就像是一把雙刃劍，怎樣肩負(fù)起這項(xiàng)神圣的職責(zé)是每一位老師都必須學(xué)習(xí)與反思的問(wèn)題。

記得我曾經(jīng)因?yàn)閭€(gè)人情緒化，打過(guò)一個(gè)學(xué)生，以至于到今天我還對(duì)自己的行為而悔恨。直到我開(kāi)始閱讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》，我從書(shū)中感受到：在實(shí)踐中成長(zhǎng)的老師將要經(jīng)歷那樣多的磨礪，學(xué)生對(duì)教師的愛(ài)戴是多少點(diǎn)滴的累積，教師對(duì)學(xué)生的付出又是多少歲月里的嘔心瀝血。

我開(kāi)始想：如果沒(méi)有愛(ài)和責(zé)任，只有滿腔熱情，我最終會(huì)得到什么？

師愛(ài)有一種神奇的魔力，它的那種平易近人并不是我之前所認(rèn)識(shí)到的與學(xué)生打成一片，離開(kāi)了嚴(yán)格要求，這樣的愛(ài)很容易演變成遷就與放縱，而教育中真正的愛(ài)，意味著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的責(zé)任。我這才領(lǐng)悟到：教育工作者所特有的是愛(ài)，是關(guān)心學(xué)生、理解學(xué)生的愛(ài)。

關(guān)愛(ài)自己的精神世界，學(xué)會(huì)把自己的思想感情融入生活，與學(xué)生一起悲傷、快樂(lè)、興奮、沉思，關(guān)愛(ài)自己樸實(shí)而聰明的心靈，用真誠(chéng)去鼓勵(lì)每一個(gè)孩子的進(jìn)步，哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)前進(jìn)。只有這樣的愛(ài)才能走進(jìn)學(xué)生的心靈，肩負(fù)起教書(shū)育人的責(zé)任！有句話說(shuō)得好，選一行，愛(ài)一行，我是一樣的，我不知道選什么專(zhuān)業(yè)的老師，但當(dāng)我面對(duì)那群學(xué)生時(shí)，我覺(jué)得我應(yīng)該是最好的老師，至少配得上這些孩子！

不知道我將來(lái)會(huì)不會(huì)成為一名優(yōu)秀的人民教師，至少我現(xiàn)在一直在努力，盡我心去做我做為一名教師應(yīng)盡的一切義務(wù)和責(zé)任。

王的觀后感【篇2】

我從小就喜歡看書(shū)，尤其是

動(dòng)物**。每次我拿起一本書(shū)，就像被磁鐵吸住一樣。我必須一口氣讀完。最近，我又啃完了一本書(shū)——《最后的獒王》。

這是一本講述藏獒的快樂(lè)與悲傷，尊嚴(yán)與恥辱，以及愛(ài)與恨的奇書(shū)。讀這本書(shū)時(shí)，我總感覺(jué)被作者帶著去向了那遙遠(yuǎn)的、蒼涼的，卻到處清泉流淌的神秘藏地，仿佛親眼見(jiàn)證了一段蕩氣回腸的雪域神犬的武俠傳奇。

藏獒，一個(gè)神奇的名字，是一群偉大的狗。它們高貴、獨(dú)立、杰出。它們忠誠(chéng)、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。讀這本書(shū)，簡(jiǎn)直就是經(jīng)歷一場(chǎng)前所未有的閱讀體驗(yàn)，不僅零距離接觸到雪域高原上最靈動(dòng)的神犬，還讓我們跟著藏獒們來(lái)到了圣潔的藏地，目睹了最原始、最淳樸的藏地風(fēng)土人情，聆聽(tīng)了古老的神秘藏地故事。

在書(shū)中，我不能忘記一個(gè)外國(guó)藏獒挑戰(zhàn)當(dāng)?shù)亻嵬醯墓适?。這是一場(chǎng)強(qiáng)者與強(qiáng)者的對(duì)決。一邊是身經(jīng)百戰(zhàn)、勇猛無(wú)敵的雪山獒王，一邊是豪氣沖天、勇敢無(wú)畏的外來(lái)神犬——“神山

獅子”。兩只藏獒搏斗的驚心動(dòng)魄，撼動(dòng)著大地和群山，讓你的心靈震撼。讀著，讀著，仿佛親臨其境，耳邊是怒吼連連，眼前是你爭(zhēng)我斗。

讀完這本書(shū)，我被深深**撼了。藏獒擁有所有高原生物中最優(yōu)秀的品質(zhì)——兇猛、忠誠(chéng)、智慧、堅(jiān)韌、責(zé)任心、感恩——可以說(shuō)，除了不會(huì)說(shuō)話之外，它與人的區(qū)別不大。

通過(guò)藏獒的故事，我想到了很多，那便是：在我們的現(xiàn)實(shí)世界里，我們?nèi)祟?lèi)也應(yīng)該向它們學(xué)習(xí)，學(xué)***優(yōu)秀的品質(zhì)，力爭(zhēng)去做一個(gè)有良知的、獨(dú)立自強(qiáng)的、誠(chéng)實(shí)的、懂得感恩的人，讓我們的世界變得更加美好！

王的觀后感【篇3】

《所羅門(mén)王的指環(huán)》，一提到這個(gè)書(shū)名，是不是立馬就聯(lián)想到一些關(guān)于宗教的書(shū)，我聽(tīng)到這個(gè)書(shū)名也有同樣的`反應(yīng)，其實(shí)不然，它是奧地利作家康拉德·洛倫茨所著。

康拉德·洛倫茨是當(dāng)今社會(huì)最杰出的博物學(xué)家之一。曾有人稱(chēng)他為現(xiàn)代的法市爾，當(dāng)然他的研究對(duì)象是鳥(niǎo)類(lèi)和魚(yú)類(lèi)，而法布爾研究的是昆蟲(chóng)和蜘蛛。不過(guò)，洛倫茨的成就更大，因?yàn)樗粌H像法布爾那樣，用別具一格、魅力十足的語(yǔ)言提供了大量新事實(shí)和新發(fā)現(xiàn)，而且還在動(dòng)物思維與行為的基礎(chǔ)原則和理論方面做出了不小的貢獻(xiàn)。

這本書(shū)的讀者會(huì)了解到很多有趣的事情：灰雁的幼雛怎樣通過(guò)“印記學(xué)習(xí)”把洛倫茨當(dāng)作了自己的母親；賽鴉們?cè)鯓影阉?dāng)作領(lǐng)導(dǎo)人的伙伴，卻把其他類(lèi)似于烏鴉的鳥(niǎo)作為飛行伙伴，并把洛倫茨家的女仆視為“戀愛(ài)對(duì)象”；一條斗魚(yú)或狼的某種態(tài)度或動(dòng)作是怎樣起到了“釋放因子”的作用，促使或禁止同類(lèi)的其他個(gè)體做出戰(zhàn)斗反應(yīng)。通過(guò)這些事，讀者了解到的不僅僅是這么多奇怪的現(xiàn)象，還有現(xiàn)象背后最本質(zhì)的原則。

希望大家讀一讀這本書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)洛倫茨語(yǔ)言的樂(lè)趣，了解動(dòng)物。

王的觀后感【篇4】

今天，我讀完了《最后的獒王》。這本書(shū)講述了藏獒的快樂(lè)和悲傷、尊嚴(yán)和恥辱、愛(ài)和恨。

這書(shū)本里，作者帶著我們?nèi)チ四沁b遠(yuǎn)的、蒼涼的、到處清泉流淌的神秘藏地——西結(jié)古大草原，見(jiàn)證雪域神犬的武俠傳奇。這里有一群不一樣的狗，它們高貴、獨(dú)立，它們忠實(shí)堅(jiān)忍不拔、英勇無(wú)畏，它們就是——藏獒。藏獒驅(qū)趕敵人，保護(hù)人民，在人民的心中，它們是自己忠誠(chéng)的伙伴。

七個(gè)上阿媽的孩子闖入了西結(jié)古草原，受到了當(dāng)?shù)厝嗣竦尿?qū)逐和迫害，藏獒岡日森格為了保護(hù)自己的主人——七個(gè)上阿媽的孩子，跟西結(jié)古草原上的藏獒群決斗。父親對(duì)藏獒一片鐘愛(ài)，每當(dāng)有一只藏獒受傷了，他都盡自己最大的努力救助它。巴俄秋珠很痛恨七個(gè)上阿媽草原的孩子，意識(shí)，他與自己的藏獒不斷尋找它們，想砍掉他們的一只手，驅(qū)逐出西結(jié)古草原，但是，在父親和岡日森格的努力下，最終救出了七個(gè)上阿媽的孩子，還他們自由，而岡日森格也打敗了仇恨之獒——飲血王，并且成了敖王，成為人們心幕中的三神。

這些藏獒讓我聯(lián)想到了我們，我們做事半途而廢，而他們堅(jiān)持，永不放棄。

王的觀后感【篇5】

《最后的獒王》講述的是在那遙遠(yuǎn)的、蒼涼的、到處清泉流淌的，神秘的藏地中，生活著一群了不起的犬類(lèi)，它們就是雪域神犬——藏獒。

它們高貴、獨(dú)立、出類(lèi)拔萃;它們忠義、堅(jiān)韌、英勇無(wú)畏;它們無(wú)私、團(tuán)結(jié)、可愛(ài)可敬。

它們?nèi)玳W電、如奔雷、如戰(zhàn)獅，如暴雨。狼見(jiàn)喪魂，豹見(jiàn)喪膽。它們是野獸，在黑夜里奔走號(hào)叫;它們是雪山，在寒風(fēng)呼嘯的時(shí)候發(fā)光閃亮;它們是大水，在巨石的攔截中翻滾浪峰;它們是坦蕩的荒野，是冬天的狂風(fēng)暴雪，是大草原捏出來(lái)的自己的形象。

讀完這本講述藏獒快樂(lè)和悲傷、尊嚴(yán)和恥辱、愛(ài)和恨的奇書(shū)后，我深深地體會(huì)到了蔵族人民的樸實(shí)勇敢和藏獒的忠心勇猛，使我的心靈很受震憾。正如書(shū)里所說(shuō)的，如果說(shuō)世界上最能猜透別人心思的人或動(dòng)物是什么，那么一定是藏獒。這應(yīng)該也是人類(lèi)和藏獒建立起友好關(guān)系的基礎(chǔ)吧。

在藏民眼里，藏獒不應(yīng)該是狗，不應(yīng)該是他們的屬下，而應(yīng)該是他們的朋友、親人。每當(dāng)一只小藏獒降臨在這個(gè)世界上時(shí)，藏民比它的阿爸阿媽還要高興;每當(dāng)一只藏獒死去時(shí)，藏民比它的親人(藏獒)還要難過(guò)，或許正是因?yàn)椴孛駥?duì)藏獒這種美好的情感，才會(huì)讓藏獒如些地信任人類(lèi)(主人)吧。所以，換一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，藏獒既是藏民的朋友，也是他們的衛(wèi)兵。

藏獒是機(jī)智、聰明的，不會(huì)一開(kāi)始戰(zhàn)斗就胡沖亂撞;藏獒是勇敢的，不管是遇到狡猾的荒原狼，還是遇到兇猛的金錢(qián)豹，它們都會(huì)去勇敢的面對(duì);藏獒是忠義無(wú)私的，為了保護(hù)自己生活的草原、牛羊還有主人，它們可以連命都不要;藏獒又是堅(jiān)韌的，和藏馬熊打斗時(shí)，不管時(shí)間拖的再長(zhǎng)，它們也不會(huì)亂了陣腳……它們能做到這么多，只因?yàn)?，真正偉大的藏獒是不?huì)在人類(lèi)的庇護(hù)下茍且偷生的，它們必須要靠自己的本事去獵食，保護(hù)牛羊，主人。

然而藏獒又是謹(jǐn)慎的，它從不輕視敵人，因?yàn)樵嵘砩硤?chǎng)是所有輕敵者的必然下場(chǎng);藏獒還是有計(jì)劃的，這就跟神山獅子岡日森格和白獅子嗄保森格之間的那場(chǎng)戰(zhàn)斗一樣。藏獒如同草原軍隊(duì)一樣，守護(hù)著自己的領(lǐng)土。因?yàn)?，上帝?zèng)予它們的每一撮威風(fēng)的獒毛、每一顆鋒利的牙齒、每一只尖銳的爪子，都是為了讓它們的敵人(荒原狼等)看起來(lái)膽戰(zhàn)心驚。

真希望我們每一個(gè)中國(guó)人都能擁有藏獒的優(yōu)秀品格，那樣的話，離實(shí)現(xiàn)我們的中國(guó)夢(mèng)還會(huì)遠(yuǎn)嗎?

王的觀后感【篇6】

當(dāng)我看到這本書(shū)時(shí)，腦海里浮現(xiàn)出一部曾經(jīng)看過(guò)的電影《藏獒多吉》的種種畫(huà)面，那草這部電影是根據(jù)這本書(shū)改編的？電影里的小狗會(huì)不會(huì)是書(shū)中最后一個(gè)帶著各種疑問(wèn)的獒王，我好奇地打開(kāi)了書(shū)。

看完這本書(shū)，我才知道，在神秘的青藏高原上，有一群對(duì)我們忠心耿耿、有責(zé)任感的活生生的動(dòng)物。

故事講述了：一只名叫岡日森格的藏獒為了保護(hù)七個(gè)上阿媽草原的孩子，一次次與西結(jié)合草原的藏獒博斗，一次次的勝利，使它成功地保護(hù)了七個(gè)上阿媽草原的孩子，并化解了西結(jié)合草原上的人們對(duì)上阿媽草原人們千百年來(lái)的仇恨。通過(guò)自己的努力，貢格森格爾成為了被西部草原認(rèn)可的新一代獒王的故事。

當(dāng)我看到岡日森格成為了新一代的獒王時(shí)，我的心里樂(lè)開(kāi)了花，情不自禁的哈哈大笑起來(lái)，向它豎起了大拇指，激動(dòng)的地大聲喊道：“岡日森格，你真的了不起??！真不愧是神山獅子的轉(zhuǎn)世?。?/p>

”當(dāng)我看到岡日森格和飲血王黨項(xiàng)羅剎的激烈戰(zhàn)斗時(shí)，我不禁暗暗地為它擔(dān)心，因?yàn)閷?duì)方的進(jìn)攻速度、廝殺的野蠻程度、那種處于巔峰狀態(tài)的氣勢(shì)，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)了岡日森格。我在心里不住的為它打氣：“加油啊，岡日森格，雖然你的對(duì)手比你強(qiáng)的多，但戰(zhàn)斗靠的是戰(zhàn)術(shù)和智慧，我相信你一定能戰(zhàn)勝它。

”岡日森格好像感應(yīng)到了我的鼓勵(lì)，同時(shí)在人群的叫好聲和領(lǐng)地狗的叫聲中，它領(lǐng)悟到了一個(gè)真理：面對(duì)強(qiáng)者，躲避是躲開(kāi)傷害，是生存的藝術(shù)；閃避是閃開(kāi)死亡，是生命的藝術(shù)。但到最后，它仍然位于對(duì)手的腳下。真讓人擔(dān)心！

但是在這生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，母獒那日的一聲呼喚，使它絕處逢生，最終戰(zhàn)勝了飲血王黨項(xiàng)羅剎。我在心里歡呼喊道：真高興，岡智森格終于贏了！

岡日森格它沒(méi)有因?yàn)樽约旱膫麆?shì)而停下腳步，它繼續(xù)向前飛奔而去營(yíng)救它的主人——七個(gè)上阿媽草原的孩子。當(dāng)我讀到這篇文章時(shí)，我非常感動(dòng)。同時(shí)，我深深地體會(huì)到，藏獒雖然高大有力，卻是我們最忠實(shí)的朋友。

當(dāng)我讀完整本書(shū)時(shí)，我深深地明白，面對(duì)絕望的處境，我們應(yīng)該勇于承擔(dān)責(zé)任。只有勇于承擔(dān)責(zé)任的人才會(huì)受到他任的尊重和愛(ài)戴。這是我們應(yīng)該向藏獒學(xué)習(xí)的。

暑假里，我看了一本書(shū)，《最后的獒王》，我覺(jué)得非常好看，也很刺激。講述的是草原上的藏獒是那么地迷人，那么地忠誠(chéng)，那么地情感熾熱，那么的英勇無(wú)畏，那么地講究公平斗爭(zhēng)......就連廝殺都是那么地精彩。

面對(duì)藏獒，仿佛面對(duì)一個(gè)紅色勇敢的英雄，故事的結(jié)局，我依然不放棄。做夢(mèng)都想自己親臨蠻荒歲月，與那一群兇猛忠誠(chéng)的伙伴一起親昵，想自己變成它們，在無(wú)邊無(wú)際的草原中自由的巡獵。

你知道嗎，在那遙遠(yuǎn)、荒涼、神秘的藏區(qū)，住著一群大狗。它們是藏獒，雪神犬。它們高貴、獨(dú)立、杰出。它們忠誠(chéng)、頑強(qiáng)、勇敢、無(wú)畏

這是一本關(guān)于藏獒喜與悲、尊嚴(yán)與羞恥、愛(ài)與恨的好書(shū)

雖然我沒(méi)有看過(guò)《岡志森》，但從書(shū)中我可以感覺(jué)到它具有人類(lèi)所具有的各種優(yōu)良品質(zhì)

書(shū)中提到，父親的老朋友旦正嘉的兒子強(qiáng)巴給了我們四只純正的藏獒。我欣喜若狂，立刻給它們起名：甘格里·森格，那天，水果節(jié)和多杰

而后因?yàn)橐淮我馔?它們被弄丟了,再也找不到了.一次偶然的機(jī)會(huì),父親居然遇到了已經(jīng)長(zhǎng)成壯碩的大獒岡日森格.可以想象岡日森格是經(jīng)歷了多少的艱難險(xiǎn)阻,才得以頑強(qiáng)的生活了下來(lái).

我真為岡日森格感到慶幸和自豪,是它用頑強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝了一切的困難.

岡日森格真的經(jīng)歷了太多,我們來(lái)回憶一下.它和老獒王的搏斗,神山獅子（岡日森格）用它的智慧戰(zhàn)勝了不可一世的獒王,它也暫時(shí)成為威風(fēng)凜凜的新獒王.然而事情并沒(méi)有這么簡(jiǎn)單,一波未平一波又起,送鬼人的復(fù)仇計(jì)劃開(kāi)始了.

他調(diào)教的藏獒—飲血王黨項(xiàng)羅剎（仇恨的意思）異常的**,當(dāng)然這又是一場(chǎng)不可避免強(qiáng)者與強(qiáng)者的對(duì)話.在速度戰(zhàn)力上岡日森格都不是飲血王黨項(xiàng)羅剎的對(duì)手,受到幾次重傷后,岡日就采取了防守策略.然而飲血哪肯罷休,猛的撲向?qū)?并**的咬住了它的脖子.

岡日積蓄了幾乎所有的力量,發(fā)出一聲震天大吼以給自己壯膽.果然,飲血被震懾到了,不由自主的呆了一會(huì)兒.岡日抓住這個(gè)難得的戰(zhàn)績(jī),風(fēng)馳電掣般的速度咬住了飲血的脖子,任憑飲血如何的掙扎和擺脫,岡日就是不松口,好像就是飲血身體的一部分,終于飲血的腳蹬漸漸的停止了,岡日的力氣也差不多用盡了,它用堅(jiān)強(qiáng)的意志為自己獲得了新生,并使自己成為最后的獒王.

喝血也很頑強(qiáng)，站了很長(zhǎng)是艱才終于倒下。最后一位獒王的誕生真的是艱難而曲折！

在岡日森格的身上,集中了高原生靈美好的品質(zhì)：威猛、忠義、智慧、堅(jiān)韌、責(zé)任、感恩.你要是讀完了這本書(shū),我相信你可以獲得豐碩的成果：

良知、獨(dú)立、真善美、悲憫、堅(jiān)定、勇往直前.我好希望高貴的獒王的獒性能世代相傳,人類(lèi)也可以從中汲取很多的營(yíng)養(yǎng).假如我們每個(gè)中國(guó)人都擁有獒王岡日森格的品質(zhì)和精神,我們偉大的中國(guó)夢(mèng)的復(fù)興還會(huì)遠(yuǎn)嗎?

王的觀后感【篇7】

《平凡的世界》是最近我剛讀的一本書(shū)，愛(ài)它是絕對(duì)的純粹。我愛(ài)看書(shū)，尤其愛(ài)讀史書(shū)，其實(shí)之前就有很多朋友給我推薦過(guò)這本書(shū)，由于我對(duì)歷史類(lèi)書(shū)籍的偏愛(ài)，并沒(méi)有將平凡的世界納入我的書(shū)庫(kù)，但現(xiàn)在，我也許更能去詮釋平凡的定義。

其實(shí)人的一生就像這本書(shū)一樣，不在于結(jié)局如何而在于過(guò)程是否精彩，人生就該象主人公孫少平那樣不低頭，不斷地去探索和追求在命運(yùn)的道路上走出一種讓所有人都為之嘆服的人生之路。

“平凡的世界”是路遙文集中份量最重的一部長(zhǎng)篇，全景式地描寫(xiě)了中國(guó)現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平等人為代表刻畫(huà)了社會(huì)各階層普通人們的形象，人生的自尊、自強(qiáng)與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂(lè)，紛繁地交織，讀來(lái)令人蕩氣回腸。

從小處著眼，路遙刻畫(huà)出一個(gè)個(gè)普通人物平凡的人生旅程，襯托日新月異的時(shí)代變遷，反映人們的思想，給人以親近，給人以啟迪。但路遙在平凡中看到了英雄的非凡。比如孫少平，我認(rèn)為孫少平的性個(gè)時(shí)全文的主線。通過(guò)他的成長(zhǎng)和成熟的經(jīng)歷，我們可以看到這一代人對(duì)那個(gè)時(shí)代生活的向往和無(wú)奈。

他受過(guò)高中教育，自學(xué)后能和大學(xué)生一起從事思想活動(dòng)。路遙給了這個(gè)人物各種好品質(zhì)，比如不野心勃勃。貧窮曾經(jīng)使許多有理想的人死去。但在逆境中，我們沒(méi)有理由嘲笑人們的自卑和懦弱。相反，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)從另一個(gè)角度去欣賞它。

那種戰(zhàn)勝自我，重塑信心的渴望中所表現(xiàn)出自卑里的堅(jiān)強(qiáng)讓我敬畏，因?yàn)槟且彩且环N精神。戰(zhàn)勝困難，擺脫束縛，讓人們對(duì)美好生活的向往，如何的體會(huì)生活中間的親情、友情、愛(ài)情，學(xué)會(huì)生活，懂得珍惜，對(duì)于我們這一代人，也是一種警醒。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，正是在這些平凡的人物里他描寫(xiě)著人性中的善與美，丑與惡。

在他的世界里，人最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。他認(rèn)識(shí)到了平凡，也選擇了平凡。

從這些平凡人的故事中，路遙給我們引發(fā)了一個(gè)深刻的道理，那就是我們?cè)趺慈ド睿臀覀儗?duì)生活的態(tài)度和思考，書(shū)中多次提到對(duì)人生的贛臺(tái)，這可能是這本書(shū)的深邃所在，也是這本書(shū)的精華。

在這個(gè)物質(zhì)文明喧囂的時(shí)代，每一個(gè)還擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得：盡管命運(yùn)是那樣的不公，盡管社會(huì)有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。每一個(gè)正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得珍惜。

其中穿插兩個(gè)字交錯(cuò)復(fù)雜的愛(ài)情故事。孫少平是幸福的，因?yàn)橛刑飼韵嫉某霈F(xiàn)。即使他們最終不能在一起，他們都很快樂(lè)。

這也是孫少平平凡生活中的一個(gè)不平凡點(diǎn)。他遇到了田曉霞。然而，有多少人能在現(xiàn)實(shí)生活中找到真愛(ài)？對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，孫少平的愛(ài)情令人羨慕。

少安是世界上最成功的人。我認(rèn)為是這樣。真的是把人物形象刻畫(huà)到了極致。我甚至覺(jué)得少安就是身邊的某一個(gè)人。

他小時(shí)候因?yàn)闊o(wú)錢(qián)讀書(shū)而退學(xué)，他與潤(rùn)葉的愛(ài)情是那么的讓人惋惜。少安，他所作的一切都是為了這個(gè)家。對(duì)于家他沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的自私。

為了家里能夠維持下去，他放棄了潤(rùn)葉。盡管書(shū)中說(shuō)他對(duì)潤(rùn)葉是一種兄妹之情，但是我們不會(huì)忘記他接到潤(rùn)葉給他告白信時(shí)他的那種喜悅，甚至抓狂。潤(rùn)葉這么好的人，少安沒(méi)有理由不喜歡。

只是我們少安人責(zé)任心很強(qiáng)。他下意識(shí)地認(rèn)為自己不能給愛(ài)人幸福，所以不敢談愛(ài)情。他只有婚姻，沒(méi)有愛(ài)情。他的老婆必須是能夠與他一起撐起這個(gè)家的。

對(duì)于少安的事業(yè)，可以說(shuō)是一個(gè)非常聰明、勤勞、先進(jìn)的人。在改革開(kāi)放的浪潮中，發(fā)財(cái)并沒(méi)有超出我們的預(yù)期，但他的經(jīng)歷卻是跌宕起伏的。多么的現(xiàn)實(shí)啊，付出才會(huì)收獲。

有得當(dāng)然有失，事業(yè)上如日中天時(shí)他的妻子卻病入膏肓。這又是平凡的世界一大絕筆。

《平凡的世界》對(duì)我的影響也許我現(xiàn)在還無(wú)法**，有一點(diǎn)時(shí)肯定的，它給予我一種來(lái)自靈魂的震撼。它改變了青春時(shí)期的我。我的思想，我的行為，我的態(tài)度。

真的事無(wú)法言語(yǔ)，只記得那段時(shí)間自己好像很麻木，就像回到了那個(gè)時(shí)代，內(nèi)心充滿著各種幻想。我開(kāi)始變得多愁善感。我覺(jué)得這個(gè)世界事多么美好。

我們永遠(yuǎn)不知道下一刻是災(zāi)等待幸福還是災(zāi)難，就像我們永遠(yuǎn)不知道看似完美的蘋(píng)果是好是壞一樣。只有當(dāng)我們品嘗并接受它，我們才能知道未知結(jié)果的味道。平凡的我們注定有一個(gè)平凡的世界。但我認(rèn)為我們應(yīng)該向少平學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)樂(lè)觀勇敢地接受生活中的一切不幸，認(rèn)真對(duì)待任何工作，熱情對(duì)待每一個(gè)人。

如此的話，同樣會(huì)取得優(yōu)異的成績(jī)，受到別人的尊敬。

幸福的是，我們生活在這樣平穩(wěn)的時(shí)代，可以有著安穩(wěn)的生活，不會(huì)遭遇到與孫少平一樣的苦難，但是生活在不同的時(shí)代，就有不同的歷練，我們是平凡的一員，要跨過(guò)泥濘，我們要做不平凡的自己。

王的觀后感【篇8】

爸爸把《尋找魚(yú)王》這本書(shū)送給我時(shí)，我就被他的封面吸引住了：一個(gè)男孩在一片渾濁的水里，摸著一條巨大的扭動(dòng)著的魚(yú)。這條魚(yú)看起來(lái)有兩個(gè)成人高，一個(gè)小孩寬。我猜想：魚(yú)王不是“魚(yú)之王”而是“捕魚(yú)之王”。可是，翻開(kāi)書(shū)，我卻發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。

故事的主人公是一位家境不好的男孩，從小生活在山中。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，能夠看到一條鮮活的魚(yú)是一件很幸運(yùn)的事，能夠摸一下魚(yú)幾乎是不可能的事情，然而吃到一條魚(yú)呢？更不得了了！那是一件可以到周?chē)脦鬃缴响乓氖?。有一次，他親眼看到教課老師吃到了魚(yú)，這時(shí)，看上魚(yú)摸上魚(yú)吃上魚(yú)是他夢(mèng)寐以求的事，足以讓他失魂落魄。于是，他終于開(kāi)始了尋找“魚(yú)王”，也就是捕魚(yú)高手的路上。

男孩的爸爸告訴他：真正的高手，都是隱蔽的。他一定偽裝得像個(gè)普通人，而且魚(yú)王的特點(diǎn)就是：孤獨(dú)。他們跋山涉水，有一天，終于在一個(gè)溝谷里看見(jiàn)了一座石頭砌成的小屋，上邊鋪滿了青苔。男孩停下來(lái)討口水喝，憑著老頭極快的.動(dòng)作和捕魚(yú)的方法，男孩認(rèn)定，他就是傳說(shuō)中的“魚(yú)王”。

看完這個(gè)故事，我覺(jué)得老魚(yú)王很愚蠢。因?yàn)樗麄儼炎约翰兜降拿恳粭l大魚(yú)都獻(xiàn)給族長(zhǎng)，卻因此遭人嫉妒而被害。我覺(jué)得，一味地討好別人，不一定可以獲得利益，反而會(huì)遭受殺身之禍。

王的觀后感【篇9】

幸福應(yīng)該是一生的狀態(tài)，而不是偶然的感覺(jué)。獲得幸福的“感覺(jué)”不難，但要追求“更幸福”，就是一件不容易的事。正如書(shū)中所說(shuō)，人們應(yīng)該養(yǎng)成一些好習(xí)慣，這是最基本的。

仔細(xì)觀察一天之中，哪些時(shí)間段、做著哪些事情是讓自己感到快樂(lè)的，當(dāng)中又有多少是自己感覺(jué)有意義有價(jià)值的。對(duì)這些作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，久而久之，人們會(huì)感到比以前更幸福。

人可以永遠(yuǎn)更幸福

“我們永遠(yuǎn)都可以更幸福，沒(méi)有人總是處于完美的生活狀態(tài)而無(wú)欲無(wú)求”。因此，為了能“更幸?！?，我們就必須正視自己的學(xué)習(xí)、工作、愛(ài)情和婚姻。學(xué)習(xí)中做到孜孜不倦，好學(xué)會(huì)學(xué)樂(lè)學(xué)，設(shè)定適合自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃并鍥而不舍地實(shí)施著，在學(xué)習(xí)中尋找快樂(lè)。

在定位的同時(shí)，要把工作作為自己的使命，把它作為自己的目標(biāo)，而不是獲得幸福的手段。我們應(yīng)該致力于工作，快樂(lè)地工作。工作的壓力自然會(huì)減少，幸福感自然會(huì)增加。對(duì)于愛(ài)情和婚姻，我們應(yīng)該相互理解，找到愛(ài)情的價(jià)值所在，互相培養(yǎng)，從而獲得長(zhǎng)久的幸福。

“每個(gè)人的生命中都會(huì)有無(wú)可回避的痛苦，會(huì)有很多內(nèi)在與外來(lái)的影響我們獲得幸福的障礙，有時(shí)不是靠讀一本書(shū)就可以解決的。但是，更好地理解幸福的真正含義和運(yùn)用本書(shū)中的一些方法，可以幫助大多數(shù)人在大多數(shù)時(shí)候變得更幸福?！睙o(wú)論是帶著怎么樣的原因和目的看這本書(shū)，我覺(jué)得，都能從書(shū)中學(xué)到點(diǎn)東西。

雖然這些理論似乎是空洞的，但如果能夠應(yīng)用到生活中并付諸實(shí)踐，應(yīng)該說(shuō)每個(gè)人都會(huì)更幸福。

王的觀后感【篇10】

《說(shuō)空話的鼠王》這本書(shū)真是一本引人入勝的童話故事，有著非常深刻的啟示意義。

這本書(shū)的主人公是一只身長(zhǎng)約有三寸的小老鼠。在鼠王的統(tǒng)治下，整個(gè)老鼠族的生命變得越來(lái)越艱難，食物變得越來(lái)越少，種族的存亡陷入了危機(jī)之中。于是，小老鼠們決定通過(guò)選舉的方式選一個(gè)更加聰明、勇敢、負(fù)責(zé)任的領(lǐng)袖來(lái)拯救整個(gè)族群。

在這個(gè)過(guò)程中，一些“飯桶鼠”選出了一個(gè)華而不實(shí)、徒有虛名的大老鼠來(lái)當(dāng)選舉鼠王。而其他更有能力的小老鼠們則意識(shí)到了這種錯(cuò)誤，并最終成功地選出了一個(gè)真正有領(lǐng)導(dǎo)才華的領(lǐng)袖。

這本書(shū)的主題非常明顯，即不能崇拜虛名。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們也可以看到很多人被浮華的形象所吸引，而不是真正的實(shí)力及價(jià)值。例如，有些人可能會(huì)被一些名人的形象所吸引，而不是看他們的真正才華及貢獻(xiàn)。這就是所謂的“說(shuō)空話”的本質(zhì)。

此外，這本書(shū)還從鼠王統(tǒng)治的失敗中讓我們了解了一些重要的領(lǐng)導(dǎo)能力。即使是一個(gè)極端困難的情況下，真正有領(lǐng)導(dǎo)才華的人總是能夠適應(yīng)變化，迎接挑戰(zhàn)，并尋找出路。而對(duì)于那些自大、不負(fù)責(zé)任的領(lǐng)導(dǎo)者，則會(huì)陷入混亂、失敗、甚至毀滅的境地。

總之，這本書(shū)是一本非常有價(jià)值的童話故事，具有很深刻的啟示意義。它不僅適合兒童閱讀，還是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)工具，可以讓更多的人了解領(lǐng)導(dǎo)能力、真正的實(shí)力及別崇拜虛名的重要性。