個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)(合集11篇)

個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì) 篇1

愛(ài)情是人類(lèi)永恒的主題，《巴黎圣母院》給我們展示了一幅正義和邪惡糾纏純潔和淫邪并存的鮮血淋漓的愛(ài)情畫(huà)卷。

一、克洛德和伽西莫多都深深?lèi)?ài)戀著吉普賽女孩愛(ài)斯梅拉達(dá)，但兩人的愛(ài)情觀(guān)卻截然不同。

1.克洛德在文中這樣說(shuō)道：“我不得到她，誰(shuí)也別想占有”。他的愛(ài)情觀(guān)是這樣的充滿(mǎn)占有欲和強(qiáng)制力。

克洛德一心鉆研神學(xué)，強(qiáng)迫自己熄滅一切人的欲念。但是當(dāng)他看到美麗動(dòng)人的愛(ài)斯梅拉達(dá)的時(shí)候，他卻深深?lèi)?ài)上了這個(gè)姑娘，教士黑袍下跳動(dòng)著他一顆灼熱滾燙著的心?？寺宓略谶@場(chǎng)人性對(duì)神性的挑戰(zhàn)中，是個(gè)既敢愛(ài)又敢恨的勇者，他愛(ài)得真切，愛(ài)得透徹，愛(ài)得瘋狂!“但是這份愛(ài)卻那么畸形和變異。他只知道單方面的求愛(ài)，甚至不惜恐嚇、威脅、劫持去追求愛(ài)，卻不懂得越是不擇手段的獲得愛(ài)，就越是令所愛(ài)人恐懼甚至仇恨，越是被拒絕的毫無(wú)余地;而他越是被拒絕，就變得越瘋狂，越失去理智，也就越不擇手段，最后導(dǎo)致了對(duì)愛(ài)人的迫害和殘殺。愛(ài)斯梅拉達(dá)的抗拒促成了克洛德仇恨的增長(zhǎng)，他“像輾轉(zhuǎn)在熾火的鐵耙上似的，輾轉(zhuǎn)在愛(ài)情、嫉妒、絕望的思想上[5]”?？寺宓掳驯緛?lái)十分美好的愛(ài)變成了占有欲，又把占有欲變成了瘋狂的嫉妒和迫害，畸形的情感轉(zhuǎn)化為必置之于死地而后快的仇恨，形成了“誰(shuí)也別想得到她”的畸形的愛(ài)情觀(guān)。

2.伽西莫多：自我犧牲精神和獻(xiàn)身他人的愛(ài)情觀(guān)

卡西莫多的愛(ài)十分真摯純潔，他把愛(ài)斯梅拉達(dá)比作一道陽(yáng)光、一顆露珠、一只鳥(niǎo)兒的歌聲。為了愛(ài)，他痛恨自己所愛(ài)的人看他, 他把一切痛苦都深藏在自己心里;為了愛(ài)，他主動(dòng)為她去找弗比斯，從早到晚，“直站到后半夜”;為了愛(ài)，他冒著生命危險(xiǎn)為她打破屋頂上她害怕的雕像。為了愛(ài)，他絕口不談弗比斯對(duì)他的侮辱，平生第一次開(kāi)口唱歌，安慰開(kāi)導(dǎo)因弗比斯負(fù)心而痛心的愛(ài)斯梅拉達(dá);為了愛(ài)，他痛打企圖占有愛(ài)斯梅拉達(dá)的養(yǎng)父克洛德，并且最終親手將他處死;為了愛(ài)，他獨(dú)自來(lái)到蒙特佛貢的地窖里，將心愛(ài)的人的尸體緊緊的抱在懷中，殉情而死。

他愛(ài)的這樣深沉，這樣癡迷。愛(ài)斯梅拉達(dá)是一道溫暖的陽(yáng)光，照亮了他的痛苦和蒙昧的靈魂，使他感受到了從未有過(guò)的光明、溫暖和幸福。伽西莫多因而從心底

里感激這位帶來(lái)光明的使者—愛(ài)斯梅拉達(dá)，并逐漸由感激、仰慕發(fā)展成為深沉而執(zhí)著的愛(ài)情。愛(ài)繼而使粗俗頑劣的伽西莫多變得無(wú)私無(wú)畏、正直善良、是非分明。也唯有此，他的愛(ài)才能這般堅(jiān)固、這般持久。

二、不同的生活背景的影響造就了兩種不同的愛(ài)情觀(guān)和不同的命運(yùn)。

克洛德很小就被送進(jìn)神學(xué)院修習(xí)神學(xué)，他刻苦鉆研學(xué)問(wèn)，20歲就當(dāng)上了神父。他寬厚、善良又富有激情。父母在瘟疫中喪生后，他擔(dān)負(fù)起照顧弟弟的責(zé)任還悉心撫養(yǎng)可憐的棄嬰。因?yàn)樗恢鄙钤谑ツ冈旱母邏?nèi)，所以美好的天性逐日萎縮連道德觀(guān)也變得畸形了，當(dāng)他見(jiàn)到愛(ài)斯梅拉達(dá)時(shí)，他覺(jué)自己年輕有活力了，靈魂的血液蘇醒了。

但是他的愛(ài)情始終于肉欲相聯(lián)，也就是與禁欲斗爭(zhēng)相隨。被愛(ài)斯梅拉達(dá)吸引之初，他自覺(jué)的用他的意志、理性來(lái)回避、拒絕這份誘惑;而后又請(qǐng)求主教下令，將愛(ài)斯梅拉達(dá)逐離廣場(chǎng)，以使心靈歸于平靜。但是，愛(ài)的欲望很快形成一股不可阻擋的力量，擊垮了其理性的堤防。這時(shí)他便指使伽西莫多擄取姑娘，紛至沓來(lái)的還有深夜尾隨，在妒火中刺殺情敵;繼而為了隱匿自己的罪行嫁禍姑娘而使其被捕，并慘受刑罰;當(dāng)姑娘身陷囹圄，他借機(jī)要挾，威逼她用愛(ài)情換取自由;當(dāng)他傾吐、跪求愛(ài)情而斷然遭拒時(shí)，便利用權(quán)勢(shì)和陰謀二度將姑娘送上絞架。

伽西莫多就是被克洛德?lián)狃B(yǎng)長(zhǎng)大的棄嬰。他“駝背、獨(dú)眼、跛腳”，而且還是個(gè)聾子，是一個(gè)被別人當(dāng)作笑料的丑怪畸形人。 “他從周?chē)l(fā)現(xiàn)的只有憎恨，他也學(xué)會(huì)了憎恨”。他始終與教堂的鐘相依為伴，他把沉到心底的愛(ài)全部?jī)A注在它們身上。他被排斥在社會(huì)生活之外，看似沉默寡言，內(nèi)心卻潛伏著深厚的情感，靈魂深處渴望著他人的尊重。他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)情是一種心靈的愛(ài)情。從在廣場(chǎng)的恥辱柱上領(lǐng)受愛(ài)斯梅拉達(dá)的施水之恩他就開(kāi)始關(guān)注她了。他開(kāi)始在鐘樓上興奮地搜索和追隨愛(ài)斯梅拉達(dá)的倩影，悄悄地觀(guān)賞姑娘驚人的美貌。在日復(fù)一日的欣賞中，他產(chǎn)生了對(duì)姑娘的愛(ài)慕。愛(ài)斯梅拉達(dá)即將受刑時(shí)，他迅猛地將姑娘劫持到圣母院保護(hù)起來(lái)。也是在這時(shí)，他們之間有了正面交往的機(jī)會(huì)。伽西莫多對(duì)姑娘極盡溫存，但他極度的丑陋使姑娘驚恐不安。絕望、傷心之余，伽西莫多選擇了退卻和回避，卻始終細(xì)膩地照顧著姑娘的飲食起居：送飯送水時(shí)總是側(cè)過(guò)臉去，以免驚嚇著姑娘;為了不讓姑娘生厭，總是離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。當(dāng)姑娘在圣 母院消失了蹤影時(shí)，他絕望長(zhǎng)嚎，痛苦

萬(wàn)分。最終，他抱著愛(ài)人冰冷的尸骸死去，實(shí)現(xiàn)了其向往的愛(ài)情。

不同的愛(ài)情觀(guān)造就了兩人不同的命運(yùn)，在愛(ài)情的追求中，克洛德原有的善性和理性之美漸漸殆盡，進(jìn)而演化出猙獰的惡行。與之恰恰相反，伽西莫多散發(fā)出靈性與善性的光環(huán)，它們遮蔽了他丑陋的軀殼，閃耀著一種純凈的靈魂之美。所以最終一人走向了罪惡的深淵，一人走向了為了愛(ài)而犧牲自己的崇高的自我犧牲。

雨果的《巴黎圣母院》集中展示了兩個(gè)男人的愛(ài)情悲劇，也讓我們想到愛(ài)情雙方的兩個(gè)人應(yīng)該靈魂等重, 心靈契合, 那樣才會(huì)長(zhǎng)久幸福的在一起。

個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì) 篇2

讀書(shū)心得體會(huì)范文600字

人到中年，隨著年齡的增長(zhǎng)，能擠出讀書(shū)的時(shí)間總感覺(jué)不多，自己都記不得近幾年完整讀過(guò)的書(shū)的名字了，也說(shuō)明近幾年讀的書(shū)屈指可數(shù)。然而，隨著孩子一天天長(zhǎng)大和孩子認(rèn)知能力的提高，我深刻認(rèn)識(shí)到必須抽時(shí)間陪孩子讀一些書(shū)了。簡(jiǎn)單的'說(shuō)，讀書(shū)能使人明理、通情，能培養(yǎng)孩子認(rèn)識(shí)事物的能力。

記得暑假里跟孩子出去玩，孩子看到一本《雷鋒的故事》，就要我給她買(mǎi)，作為一個(gè)世俗的人，我就在心里想：現(xiàn)在的社會(huì)是不是可以讓孩子少看點(diǎn)這種書(shū)呢？我還正納悶時(shí)，孩子說(shuō)：“爸爸，雷鋒叔叔能一直做好事，我們?nèi)绻寄芟窭卒h叔叔一樣，是不是就不需要警察叔叔了呢？”孩子的話(huà)深深的打動(dòng)和感染了我。孩子眼里的世界是美好的，必須讓孩子通過(guò)多讀書(shū)去更深刻的感知這個(gè)美好的世界。于是我毫不猶豫的把這本書(shū)給孩子買(mǎi)了，回到家孩子居然非常認(rèn)真的從頭到尾把這本書(shū)讀完了。是的，沒(méi)有書(shū)的人生就像空心的竹子一樣，空洞無(wú)物，只有多讀書(shū)才能更好的感知這個(gè)世界。

就在昨天，無(wú)意間看到一則新聞?wù)f是曹文軒獲得了國(guó)際寫(xiě)作類(lèi)的大獎(jiǎng)，其中新聞里面就提到了他寫(xiě)的《青銅葵花》，我就記得給孩子買(mǎi)過(guò)這本書(shū)，也見(jiàn)孩子看過(guò)，我就說(shuō)：“甜甜（孩子小名），給爸爸說(shuō)說(shuō)《青銅葵花》講的啥？”孩子就說(shuō)：講的是一個(gè)城市女孩葵花和鄉(xiāng)村男孩青銅的故事，葵花的爸爸意外死亡，青銅家認(rèn)領(lǐng)了她，不過(guò)青銅是個(gè)啞巴，他們一起生活、一起長(zhǎng)大，青銅一家人為了撫養(yǎng)葵花用盡了心力，而青銅更是在沉默中無(wú)微不至地呵護(hù)著葵花，12歲那年，葵花又回到城市，他們后來(lái)又見(jiàn)面，青銅會(huì)說(shuō)話(huà)了……透過(guò)孩子說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣，我能感覺(jué)到孩子純真的心靈和一個(gè)孩子眼里對(duì)真善美的理解。我一查該書(shū)寫(xiě)的大概就是這個(gè)內(nèi)容，孩子居然是在認(rèn)真讀書(shū)，也充分說(shuō)明學(xué)校開(kāi)展的書(shū)香校園讀書(shū)活動(dòng)在改變和提高著每一個(gè)學(xué)生。也使我更深刻的認(rèn)識(shí)到陪孩子讀書(shū)是在更好的引導(dǎo)和教育孩子。

個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì) 篇3

假期里，我拜讀了《卡耐基成功之道全集》之第六卷。雖然只是讀了一卷書(shū)，但是這卷書(shū)卻深深吸引了我。于是我找了另外的五卷書(shū)來(lái)看，一口氣讀完之后，感覺(jué)這真是一本好書(shū)，每一章節(jié)，每句話(huà)，每個(gè)事例發(fā)人深省，給人啟迪，是一本激勵(lì)、鼓舞人心、讓人積極向上、進(jìn)取的書(shū)。

卡耐基把自己一生中最重要，最豐富的經(jīng)驗(yàn)，灌輸在這本書(shū)中。它給我不一般的啟迪：從卡耐基的成功經(jīng)歷中，我感悟到成功雖然不是必然的，但如果你學(xué)會(huì)追求與堅(jiān)持，成功始終會(huì)與你有緣；它給我以勇氣，讓我知道一個(gè)人如果沒(méi)有了勇氣和信心，就會(huì)注定失敗，我們要勇敢地克服身邊的各種困難，發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，大膽地開(kāi)拓屬于自己的新生活；它給我以方法，教會(huì)我們做人做事的要領(lǐng)，學(xué)會(huì)在殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中保持平靜的心態(tài)，擁有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ骱蜕顟B(tài)度，以及為人處事必須的生存技巧；它給我以提醒，通過(guò)介紹各種成功人士的例子，既真實(shí)又形象地展示了成功是沒(méi)有捷徑的，只有一步步地前行， 令我印象最深的有兩處：一是卡耐基的一個(gè)做法，在一堂課上，他要求每一個(gè)人站起來(lái)講話(huà)，不論講的是短是長(zhǎng)，借此來(lái)清除他們畏懼的心理?？突芸彀l(fā)現(xiàn)，學(xué)生教給卡耐基的，十倍于卡耐基教給學(xué)生的。在講話(huà)之前會(huì)有人鼓掌，講完了話(huà)也有人鼓掌。鼓掌表示贊揚(yáng)、欣賞和支持。掌聲使說(shuō)話(huà)的學(xué)生有信心，也讓聽(tīng)眾有參與感和熱忱感。這讓我明白了自卑固然可怕，更可怕、可悲的是自卑的人不懂得去改變。做事要成功，就要不斷地去鍛煉和參與，害怕和退縮只能讓你在前進(jìn)的路上布滿(mǎn)荊棘。只有自信和堅(jiān)持，勇敢和努力，成功才會(huì)離你更近。

二是說(shuō)怎樣做一個(gè)快樂(lè)的人。這讓我想起自己，在生活中、工作中都不快樂(lè)，因素雖然很多，總的來(lái)說(shuō)就是自己的心態(tài)不成熟，人生觀(guān)和世界觀(guān)出現(xiàn)了偏差，不懂得幸福是什么?？突屛叶昧耍褐挥邪褜?duì)工作的熱愛(ài)和對(duì)生活的熱愛(ài)結(jié)合起來(lái)，才是最幸福的人，要做自己真正想做的事，永遠(yuǎn)不要放棄。作為一名人類(lèi)靈魂的工程師，我選擇了這份教書(shū)育人的職業(yè)，那就要熱愛(ài)自己的工作，熱愛(ài)學(xué)生，同時(shí)要保持一顆樂(lè)觀(guān)，積極向上的心態(tài)，消除一切不可能發(fā)生的煩惱，對(duì)工作充滿(mǎn)自信，對(duì)孩子充滿(mǎn)自信，充實(shí)地過(guò)好每一天。一個(gè)樂(lè)觀(guān)向上的老師，一個(gè)充滿(mǎn)自信的老師，一個(gè)積極工作的老師，教出的學(xué)生一定也會(huì)是成功的學(xué)生。所以，要成功，就要快樂(lè)做人做事；要快樂(lè)，就一定要努力走上成功之路。我今后要做一個(gè)快樂(lè)的人！

總之，在通過(guò)閱讀完《卡耐基成功之道》這套書(shū)后，讓我對(duì)人生有了新的規(guī)劃。怎樣學(xué)會(huì)正確面對(duì)以后的生活，怎么樣提高自己、開(kāi)發(fā)自己的潛能，從而做為生活和工作的雙贏(yíng)者，使自己的人生變得更加精彩。

個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì) 篇4

隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，學(xué)校教育發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。為了確保學(xué)校教育的健康有序進(jìn)行，許多學(xué)校都會(huì)定期進(jìn)行教育整頓。在這次教育整頓中，我收獲了很多，也有了很多心得體會(huì)。下面我將結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出本次教育整頓的體會(huì)和心得，希望能對(duì)今后的教育工作提供一些參考。

首先，在這次教育整頓中，我深刻體會(huì)到了教育的重要性。教育是培養(yǎng)人才的重要途徑，也是社會(huì)進(jìn)步的基石。在整頓過(guò)程中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師們以教育為中心，認(rèn)真思考如何提高學(xué)校教育的質(zhì)量。而這些想法和措施正是為了培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高他們的道德水平和文化修養(yǎng)。通過(guò)這次教育整頓，我深深認(rèn)識(shí)到，唯有把教育放在首位，才能夠培養(yǎng)出更多高素質(zhì)的人才，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。

其次，教育整頓也讓我認(rèn)識(shí)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在教育整頓過(guò)程中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)明確了整頓的目標(biāo)和方向，各個(gè)教研組相互協(xié)作，共同制定了細(xì)化的整頓計(jì)劃，并且落實(shí)到每個(gè)教師身上。我們組織了集體備課、教學(xué)觀(guān)摩和經(jīng)驗(yàn)交流等活動(dòng)，取得了非常不錯(cuò)的效果。通過(guò)這些集體活動(dòng)，我們共同研究問(wèn)題，深入探討教育教學(xué)方法，相互借鑒經(jīng)驗(yàn)，提高了自身的教學(xué)水平。教育整頓讓我深刻認(rèn)識(shí)到，只有形成團(tuán)隊(duì)合作、共同進(jìn)步的氛圍，才能夠更好地提高學(xué)校教育的質(zhì)量。

再次，教育整頓也使我關(guān)注到了學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)校教育不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)，更是要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。在這次教育整頓中，學(xué)校注重學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng)，加強(qiáng)了學(xué)校活動(dòng)和課外文化活動(dòng)的組織和管理工作。學(xué)生們參與了各種社團(tuán)活動(dòng)、志愿者服務(wù)等，豐富了他們的課余生活，培養(yǎng)了他們的領(lǐng)導(dǎo)才能和團(tuán)隊(duì)合作精神。通過(guò)這些活動(dòng)，學(xué)生們不僅具備了豐富的知識(shí)和技能，更增強(qiáng)了他們的自信心和責(zé)任感，為將來(lái)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

此外，教育整頓也給我?guī)?lái)了思考。在整頓過(guò)程中，學(xué)校注重了對(duì)教育過(guò)程的反思和反思，提出了創(chuàng)新教育的理念。這讓我認(rèn)識(shí)到，作為一名教師，要不斷地反思自己的教育方法和教育理念。不斷地思考如何更好地激發(fā)學(xué)生的.學(xué)習(xí)興趣，如何更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和思維能力，如何更好地引導(dǎo)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，才能夠不斷提高自己的教學(xué)水平，為學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)揮更大的作用。

最后，我要說(shuō)的是，教育整頓讓我明白了要將愛(ài)心貫穿于教育的始終。教育是一項(xiàng)充滿(mǎn)愛(ài)心的事業(yè)，只有在愛(ài)的基礎(chǔ)上，才能夠真正培養(yǎng)出有發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)生。教育的過(guò)程需要教師的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，需要教師對(duì)學(xué)生付出更多的時(shí)間和精力。只有真正關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的情感和成長(zhǎng)，才能夠獲得學(xué)生的理解和支持，讓教育事業(yè)更加順利地進(jìn)行。

總之，學(xué)校教育整頓不僅讓我受益匪淺，更讓我深刻認(rèn)識(shí)到了教育的重要性和意義。教育整頓不僅僅是一次對(duì)學(xué)校教育的糾偏調(diào)整，更是一次教育觀(guān)念的更新和教育質(zhì)量的提升。在今后的教育工作中，我將繼續(xù)堅(jiān)持以教育為中心，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，不斷反思創(chuàng)新教育方法，注重愛(ài)心教育，為培養(yǎng)更多的高素質(zhì)人才而努力。

個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì) 篇5

法律的基礎(chǔ)是什么?我認(rèn)為是懷疑。

這本書(shū)講的是正義應(yīng)該如何分配，但我想說(shuō)的是正義似乎不能被分配分割。如果有一點(diǎn)的非正義判斷，這個(gè)判斷就不能視為正義。同時(shí)，在我看來(lái)，所有的正義都是相對(duì)的。

在《正義論》中，反復(fù)強(qiáng)調(diào)人們?cè)谯`行正義時(shí)，總是受到“無(wú)知之幕”的限制，不可能超脫個(gè)體現(xiàn)存的狀態(tài)，完成對(duì)整個(gè)事件純粹意義上的正義的把握。

這種相對(duì)的正義，表現(xiàn)在我們的判斷總是要反映一定的個(gè)人好惡，即使可以揚(yáng)棄人的好惡，促進(jìn)一種精神上的超然，以完成對(duì)嫌疑人的有力辯護(hù)，那也不能據(jù)此斷定人類(lèi)本性中遵循天良行事的沖動(dòng)。

英美判例法最大的問(wèn)題在于，每一個(gè)案件都有其特殊性，或者說(shuō)沒(méi)有一個(gè)事件存在完全的普遍性。而人試圖從這些特殊的經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出一些經(jīng)驗(yàn)，其本質(zhì)卻將現(xiàn)有的標(biāo)準(zhǔn)嫁接到對(duì)象上，達(dá)到一種超越經(jīng)驗(yàn)的統(tǒng)一。

因此，認(rèn)為司法過(guò)程中存在正義，首席法官通過(guò)幾個(gè)案件的判決中存在公平，并不是一種理性的上訴。這不僅是對(duì)已經(jīng)發(fā)生的事件的分析，而且更重要的是對(duì)我們的良知所遵從的善的判斷。

在這里我一再?gòu)?qiáng)調(diào)良知的作用，也反對(duì)客觀(guān)世界的真相。然而，所謂的良心也是特定區(qū)域文化和民族的產(chǎn)物。如果它脫離了實(shí)際的聯(lián)系，沉溺于一種空洞的幻想，這個(gè)論點(diǎn)就站不住腳了。

我們生活在一個(gè)訴訟的時(shí)代。我們渴望通過(guò)法律來(lái)保護(hù)我們的權(quán)益，甚至實(shí)現(xiàn)一定程度的訛詐。因?yàn)槲覀冋J(rèn)為依法仲裁是強(qiáng)制性的，是有約束力的，體現(xiàn)了這個(gè)時(shí)代對(duì)法律的忠誠(chéng)。

如果不從訴訟的角度來(lái)評(píng)價(jià)“訟棍”的這種行為，我們可以發(fā)現(xiàn)，它仍然反映了法律在調(diào)節(jié)人際關(guān)系方面的缺失。由于法律的有限性與人的關(guān)系的`無(wú)限性之間存在著矛盾。馬克思認(rèn)為，這一悖論是，當(dāng)國(guó)家消亡時(shí)，法律也隨之消亡。

我不得不對(duì)人類(lèi)本性不能由生產(chǎn)力決定的觀(guān)點(diǎn)持懷疑態(tài)度。社會(huì)越發(fā)展，社會(huì)矛盾非但沒(méi)有減少，反而隨著人與人之間廣泛而密集的交往而增加。也許我低估了人類(lèi)自我改造的能力，也許只有上帝才知道我們?cè)谄つ蚁率鞘裁礃幼印?/p>

畢竟，法的前門(mén)是你自己，當(dāng)你老了，不能走路，不能走上正義的榮譽(yù)致敬時(shí)，就沒(méi)有第二次機(jī)會(huì)了。

個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì) 篇6

馬克·吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“十九世紀(jì)有兩大奇人，一是拿破倫，另一個(gè)就是海倫·凱勒?！弊罱?，我讀了一本關(guān)于海倫的書(shū)——《假如給我三天光明》，讀完之后，我的心被海倫的精神深深的震撼了。她生活在黑暗中，卻給人類(lèi)帶來(lái)光明，她用行動(dòng)證明了人類(lèi)戰(zhàn)勝生命的勇氣，給世人留下了一曲永難遺忘的生命之歌！

海倫在書(shū)中說(shuō)：“知識(shí)給人以愛(ài)，給人以光明，給人以智慧，應(yīng)該說(shuō)知識(shí)就是幸福，因?yàn)橛辛酥R(shí)，就是摸到了有史以來(lái)人類(lèi)活動(dòng)的脈搏，否則就不懂人類(lèi)生命的音樂(lè)！” 的確，知識(shí)的力量是無(wú)窮的，正是知識(shí)使海倫創(chuàng)造了這些人間奇跡！

海倫是不幸的，但她又是幸運(yùn)的，正是因?yàn)橛辛酥R(shí)，她才如此幸運(yùn)。在她19個(gè)月失去視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)后，就與這個(gè)世界失去了溝通，失去了聯(lián)系，這個(gè)的幼小生命不知道如何排譴與世隔絕的孤獨(dú)感，她古怪、粗暴、無(wú)禮，直至她的莎莉文老師走進(jìn)了她的生活，教會(huì)她認(rèn)字，才使她張開(kāi)了心靈的眼睛，得以與人溝通。一接觸到了知識(shí)，孤獨(dú)的海倫意識(shí)到只有知識(shí)才能鋪就一條通向光明之路。她把學(xué)習(xí)比做攀登奇山險(xiǎn)峰，跌倒了再爬上去，每得到一點(diǎn)進(jìn)步，就有一份鼓舞，逐漸看到更為廣闊的世界，直到璀璨的云端、藍(lán)天的深處、希望的頂峰！這些知識(shí)，像一道道彩虹，點(diǎn)亮了海倫心中的燈，照亮了她的內(nèi)心世界，也架起了海倫和這個(gè)世界溝通的橋梁！

書(shū)中，海倫用細(xì)膩的筆觸，對(duì)大自然景色的描寫(xiě)，使人很難相信出自一位盲聾人之筆;她去騎馬、劃船、游泳、劃雪橇，甚至獨(dú)自一人月夜泛舟，用心去領(lǐng)略月下荷塘的美景;她去參觀(guān)博物館，“聽(tīng)” 音樂(lè)會(huì)，甚至去“欣賞” 歌劇……我相信她一定是用心來(lái)感受這個(gè)世界，用心來(lái)享受生命。她遠(yuǎn)比我們這些正常人活得幸福、活得充實(shí)、活得有意義！是知識(shí)給了她生活的勇氣，是知識(shí)給了她接受生命挑戰(zhàn)的力量，使她能以驚人的毅力面對(duì)困境，終于在黑暗中找到了人生的光明。是知識(shí)使她產(chǎn)生了一種信仰：現(xiàn)實(shí)環(huán)境固然可怕，但人類(lèi)應(yīng)該抱有希望，不斷奮斗。生命的意義何在，人生的價(jià)值何在？人的一生是短暫的，我們似乎從未想過(guò)或不敢想象未來(lái)的世界，每日懶懶地生活，懶懶地工作，遇到困難就怨天尤人，抱怨上天不公。就這樣年復(fù)一年，日復(fù)一日，時(shí)間如流水飛逝，過(guò)去的日子不再重現(xiàn)，當(dāng)我們回首往事，是否值得留戀？是否值得紀(jì)念？假如我們每一個(gè)人，都用知識(shí)點(diǎn)亮自己心中的燈，我相信，這個(gè)世界將是一片光明！

海倫用她艱難卻幸?？鞓?lè)的一生，詮釋了生命的意義。她的一生是人類(lèi)的奇跡，她的自傳，使我汗顏，也使我警醒……

知識(shí)的力量多么巨大，它能使一個(gè)殘疾人，變成一個(gè)有益于人類(lèi)、有益于社會(huì)的人。假如我們每一個(gè)人，都能像海倫一樣，在有生之年把對(duì)知識(shí)的渴求，看作對(duì)人生的追求，抱著這種追求去生活，我們的人生將會(huì)增添多少歡樂(lè)、多少幸福啊！

個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì) 篇7

故事講述了一個(gè)叫卡拉娜的12歲印第安女孩因?yàn)橥蝗坏淖児剩诤ｋ鄭u上獨(dú)自求生，直到有一天經(jīng)過(guò)的船只發(fā)現(xiàn)了她，她才揮別與之相守18年的島嶼。

她獲得了一條狗的信任;她是海象海獅的親人;是小鳥(niǎo)與鮮花的家人。她勇敢地迎接各種命運(yùn)的挑戰(zhàn);她智慧地獲得了人類(lèi)生存第一法則——學(xué)會(huì)和大自然交朋友。她認(rèn)為人類(lèi)僅僅是大自然中的一份子，尊重自然就是尊重生命。藍(lán)色的海豚島，就是人類(lèi)的生命之島。

斯奧臺(tái)爾的敘述冷靜而平實(shí)，阿留申人的到來(lái)擾亂了印第安人的生活，大多數(shù)成年人因戰(zhàn)亂而死，可憐的卡拉娜憑借著善良與勇敢，跟很多很多的動(dòng)物成為了形影不離的好朋友。這個(gè)印第安女孩，她是堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、和平、美好的集合體，她像海洋中的一滴水，來(lái)自大自然，化身大自然，與大自然的萬(wàn)物融為一體。只要我們善待大自然，保護(hù)大自然，大自然就會(huì)給我們豐厚的回報(bào)。

個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì) 篇8

懷著以人為本的用人管理理念，7月23日—7月27日，公司組織全體在職員工和離休人員進(jìn)行體檢，體檢要求保證空腹，早上7點(diǎn)直接到江陰中醫(yī)院拿體檢單，然后各科項(xiàng)目依次進(jìn)行檢查。

不知是不是緊張，體檢前晚我突然變得有些忐忑不安，體檢當(dāng)天一大早就醒來(lái)再也睡不著了。6：10分，懷著緊張激動(dòng)的心情從大橋的北面跨江而來(lái)，6：40就到了江陰中醫(yī)院，中醫(yī)院里已經(jīng)來(lái)了很多同事，已自發(fā)地排隊(duì)等候，7：00正式開(kāi)始，從抽血到血壓測(cè)量到B超檢查到內(nèi)外科等一系列的基本檢查，體檢還算比較順利，兩個(gè)多小時(shí)全部結(jié)束。

8月8日，終于拿到體檢報(bào)告書(shū)了，基本情況較好，只是頸椎顯示增生，醫(yī)生建議要適當(dāng)補(bǔ)鈣，多做頸部運(yùn)動(dòng)，注意頸部保暖，多做理療，心中的一根繃緊的弦終于松開(kāi)了。

隨著社會(huì)壓力加大，環(huán)境污染嚴(yán)重，我們身體健康面臨著越來(lái)越多的挑戰(zhàn)，身邊太多的“25歲知名會(huì)計(jì)事務(wù)所的白領(lǐng)、皇冠淘寶賣(mài)家、IT行業(yè)年輕的精英過(guò)勞死”的事例，一次次地震撼我們的心靈，一次次地給我們敲響要愛(ài)惜身體的警鐘，這些不是聳人聽(tīng)聞的傳說(shuō)，而是發(fā)生在我們身邊的真實(shí)的人和事，讓我們感覺(jué)到生命的脆弱和對(duì)生命的尊重。

之前每次單位體檢，我都是在過(guò)過(guò)場(chǎng)而已，覺(jué)得自己身體蠻好，平時(shí)只知道按部就班的工作生活，遇到一點(diǎn)點(diǎn)的這痛那痛，不是不以為然就是敷衍了事，但隨著年齡的增長(zhǎng)，身體抗病指數(shù)在慢慢減少，一會(huì)這痛一會(huì)那痛，心理也變得越來(lái)越脆弱，于是沒(méi)那么忽視對(duì)日常身體的檢查了。閑時(shí)我會(huì)在思考，人活著主要是為了什么，是追求更好的生活質(zhì)量，還是追求自己的崇高理想，其實(shí)都不對(duì)，人活著第一還是追求自己的健康的體魄，如果這個(gè)最基礎(chǔ)的都不具備了，一切皆為零。

所有意識(shí)到和沒(méi)意識(shí)到的同事們，讓我們從現(xiàn)在起，以這次體檢為契機(jī)，一起努力，為擁有一個(gè)健康的體魄而加油!

個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì) 篇9

《不抱怨的世界》出版于，作者威爾.鮑溫是美國(guó)一位心靈導(dǎo)師。這本書(shū)的內(nèi)容用一句話(huà)概括就是“一個(gè)中心，一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，四個(gè)階段”。它的中心就是告訴人們要停止抱怨;一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)就是“不抱怨”運(yùn)動(dòng)，也叫紫手環(huán)運(yùn)動(dòng)，即邀請(qǐng)每位參加者戴上一個(gè)特制的紫手環(huán)，只要你一察覺(jué)自己在抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上，以此類(lèi)推，直到這個(gè)手環(huán)能持續(xù)戴在同一只手上21天為止。四個(gè)階段就是改變?nèi)藗兊谋г剐袨樾枰?jīng)歷四個(gè)階段，即無(wú)意識(shí)的無(wú)能、有意識(shí)的無(wú)能、有意識(shí)的有能和無(wú)意識(shí)的有能四個(gè)階段。

這本書(shū)得到許多名人的推薦和贊譽(yù)，如比爾·蓋茨說(shuō):沒(méi)有人能拒絕這樣一本書(shū)，除非你拒絕所有的書(shū);書(shū)中也有很多精彩觀(guān)點(diǎn)值得我們?nèi)テ纷x和享用。例如，健康的溝通就是直接找那個(gè)和你發(fā)生問(wèn)題的人談，而且只跟那個(gè)人談，和另一個(gè)人談就是抱怨;成功就是從失敗到失敗，也依然熱情不減等等。

讀完這本書(shū)后，我覺(jué)得自已還是挺有收獲的，下面談幾點(diǎn)感想，既是作為這次讀書(shū)的讀后感，也是對(duì)自己以后的一種希望和勉勵(lì)。

(一)要停止抱怨，做一個(gè)胸襟寬廣的人。

李部長(zhǎng)說(shuō)“組工干部是做人的工作，胸襟寬是必備的政治素養(yǎng)，要做到有苦勞的時(shí)候不計(jì)較、有疲勞的時(shí)候不抱怨”。抱怨其實(shí)是一種胸襟不寬的表現(xiàn)，在現(xiàn)實(shí)工作和生活中，我們每個(gè)人都不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，每個(gè)人都有抱怨的理由。但抱怨往往都是無(wú)濟(jì)于事，遇到不順心的時(shí)候，要更多地在自己身上找原因，而不要總是責(zé)怪他人。

威爾.鮑溫在書(shū)中指出:“抱怨是在講述你不要的東西，而不是你要的東西。抱怨會(huì)影響人際關(guān)系，是最消耗能量的無(wú)益運(yùn)動(dòng)”。作為一名組工干部更要學(xué)會(huì)停止抱怨，培養(yǎng)大度容人、見(jiàn)賢思齊的良好品質(zhì);摒棄私心雜念，以平和的心態(tài)對(duì)待升遷;保持淡泊寧?kù)o，以奉獻(xiàn)的精神回報(bào)社會(huì)，在工作中追求素質(zhì)的提升、人格的完善和理想的實(shí)現(xiàn)。

(二)要懂得知足，學(xué)會(huì)感恩，做一個(gè)有品德的人。

人的一生其實(shí)很短暫，什么是幸福，我覺(jué)得幸福就是一種心態(tài)，是相對(duì)而言的。財(cái)富上的不平等客觀(guān)存在，物質(zhì)的追求也永無(wú)止境，所以我們要在比較中學(xué)會(huì)知足，不要在物質(zhì)名利上進(jìn)行盲目攀比，不要為一些小事而斤斤計(jì)較。從的美國(guó)911到今年泰國(guó)政府動(dòng)亂，再到當(dāng)前的洪水泛濫、山體滑坡，有多少人面臨著流離失所生離死別，比起他們來(lái)，至少我們還活著。當(dāng)然我們說(shuō)的這種“知足”不是困難面前的無(wú)為或取得一點(diǎn)成績(jī)就沾沾自喜停滯不前，而是一種淡然。

感恩是一種做人的態(tài)度，一種優(yōu)良品德。有人說(shuō):這個(gè)世界值得抱怨的事情實(shí)在是太多了，怎么感恩?其實(shí)我們要善于換位思考，要保持良好的心態(tài)。把困難當(dāng)作一種磨練，把挫折當(dāng)成一種挑戰(zhàn)。

作為一名組工干部，更應(yīng)時(shí)時(shí)將感恩放在心上，感恩做人，感恩做事，我們今天所擁有的一切并非理所當(dāng)然的，我們的每一次進(jìn)步都離不開(kāi)組織的培養(yǎng)、領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、同事的幫助和家人的支持。帶著感恩，我們的心胸會(huì)更加坦蕩，工作會(huì)更有動(dòng)力。

(三)要勤奮工作，永不懈怠，做一個(gè)有進(jìn)取心的人。

從學(xué)校直接走進(jìn)機(jī)關(guān)，兩年的工作讓我深知自己還存在著許許多多的不足之處，每一次的崗位變動(dòng)都會(huì)給我?guī)?lái)更高的要求和更大的挑戰(zhàn)。組織工作對(duì)我來(lái)說(shuō)是一份嶄新而又神圣的工作，組織部門(mén)是管干部、管黨員、管人才的部門(mén)，她的特殊性和重要性不言而喻，我為自己能作為一名組工干部而自豪，同時(shí)我也深感組織工作任務(wù)重、程序嚴(yán)、要求高，很多時(shí)候要加班加點(diǎn)，要做大量具體繁雜的事務(wù)，而且不能出絲毫差錯(cuò)。所以對(duì)待這份工作我始終心懷敬畏，在以后的工作中，定會(huì)好好學(xué)習(xí)，從各方面嚴(yán)格要求自己，努力發(fā)揚(yáng)任勞任怨，淡泊名利的吃苦精神;忠于職守，高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神;刻苦勤奮，忘我工作的實(shí)干精神和解放思想、勇于創(chuàng)新精神。不斷提高自己的文字寫(xiě)作能力、思維能力和綜合辦事能力。要通過(guò)勤奮工作努力達(dá)到“節(jié)奏要快、工作要實(shí)、標(biāo)準(zhǔn)要高、差錯(cuò)要無(wú)、狀態(tài)要好、待人要誠(chéng)”的工作要求，做一名合格的組工干部。

(四)要堅(jiān)持“學(xué)哲學(xué)，用哲學(xué)”，做一個(gè)會(huì)思考的人。

哲學(xué)在我們的日常生活中無(wú)處不在無(wú)時(shí)不有，讀完這本書(shū)后，讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到“學(xué)哲學(xué)，用哲學(xué)”的重要性和必要性，這本書(shū)的作者威爾。鮑溫是一名虔誠(chéng)的__徒，信仰的是上帝，是唯心主義。而我們信仰的是馬克思辯證唯物主義，應(yīng)該用辯證的唯物的觀(guān)點(diǎn)看待問(wèn)題。

孟子說(shuō)“盡信書(shū)則無(wú)書(shū)”，亞里士多德也說(shuō):“我愛(ài)我?guī)煟腋鼝?ài)真理”。誠(chéng)然，書(shū)中有許多精彩的觀(guān)點(diǎn)，對(duì)我們的心態(tài)調(diào)整也有一定的幫助。但我覺(jué)得里面還是有許多值得我們商榷，值得繼續(xù)探討的地方。比如書(shū)上說(shuō)“不抱怨就可以改變自己的人生”，認(rèn)為只要從正面看事物就可以得到自己想要的東西，這未免把我們的世界和人生過(guò)于簡(jiǎn)單化了。

馬克思主義哲學(xué)告訴我們物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)有反作用，積極的心態(tài)是成功的必要條件，而不是充分條件，一個(gè)人要想成功，除了必須擁有良好的心態(tài)之外，還需要諸如機(jī)遇、努力、人際關(guān)系等因素。還有作者在書(shū)中強(qiáng)調(diào)說(shuō)優(yōu)秀的人都不抱怨，我覺(jué)得這有點(diǎn)言過(guò)其實(shí)，從心理學(xué)角度來(lái)說(shuō)，其實(shí)抱怨對(duì)人的心理健康是有好處的，它是人們宣泄情緒、緩解壓力的良好途徑。所以我認(rèn)為抱怨并不可怕，我們可以偶爾抱怨只是不能慣于抱怨，更加不能將抱怨看成是解決問(wèn)題的答案。

作為一名年輕的組工干部遇事要不驕不躁，靜心思考，善于用哲學(xué)的觀(guān)點(diǎn)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，遇事要三思而后行，不斷提高自己的社會(huì)鑒別力和洞察力。

個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì) 篇10

15日傍晚，位于法國(guó)首都的巴黎圣母院發(fā)生大火，造成巴黎圣母院塔尖倒塌，建筑損毀嚴(yán)重。據(jù)報(bào)道，法國(guó)總統(tǒng)馬克龍和總理菲利普事發(fā)后趕到現(xiàn)場(chǎng)。馬克龍表示，巴黎圣母院發(fā)生大火，“整個(gè)國(guó)家都感到心情沉痛”。

“今天是所有巴黎人傷心的一天，我們祈禱巴黎圣母院大火盡早熄滅?！边@是一名巴黎市民的哀鳴，恐怕也是全世界所有人的期盼。尤其對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，更是百味雜陳，從文豪雨果名著《巴黎圣母院》獲得豐厚滋養(yǎng)和震撼體驗(yàn)的中國(guó)讀者，哪怕沒(méi)有親臨過(guò)巴黎圣母院，也一定對(duì)她并不陌生，因?yàn)槟抢镉忻利惗匀说募召惞媚飷?ài)斯梅拉達(dá)，有長(zhǎng)著“幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒”卻善良而忠誠(chéng)的敲鐘人卡西莫多……

此外，書(shū)中的精美插圖，特別是對(duì)哥特式建筑的傾心描寫(xiě)，以及對(duì)教堂門(mén)窗的精準(zhǔn)刻畫(huà)，都讓人印象深刻，以至于有人說(shuō)：“巴黎圣母院至少一半的魅力，來(lái)自雨果的那部小說(shuō)!”巴黎圣母院始建于1163年，歷史悠久，內(nèi)涵豐富，早已成為巴黎乃至法國(guó)的文化符號(hào)。因此，當(dāng)視頻中的標(biāo)志性塔尖在煙火中坍塌，更像是砸在人們心中，讓人感到沉悶、憂(yōu)傷而沮喪。

“臨走真是不放心，生怕一別即永訣”，去過(guò)巴黎圣母院的游客心懷戚戚，沒(méi)去過(guò)的人更是黯然神傷，究其因，這種世界級(jí)的瑰寶一旦受損，便難以還原，哪怕修復(fù)如舊，也不具備昔日神韻，無(wú)法還原具有獨(dú)特氣質(zhì)的歷史現(xiàn)場(chǎng)。更何況，不是所有的文物都能修復(fù)，有報(bào)道披露一個(gè)細(xì)節(jié)，截至目前，巴黎圣母院最讓人震撼的玫瑰花窗(1260—)已經(jīng)受損，這種花窗能不能修復(fù)?有專(zhuān)業(yè)人士說(shuō)：不行……

“此刻，人類(lèi)的惋惜在此相遇”，有網(wǎng)友吁嘆不已。痛惜巴黎圣母院，不只是因?yàn)闆](méi)去過(guò)，無(wú)法一睹其真實(shí)容顏，更在于巴黎圣母院屬于全人類(lèi)的奇珍，正如德國(guó)總理默克爾所稱(chēng)：“巴黎圣母院著火令人悲痛，它是法國(guó)和歐洲文化的象征?！?/p>

巴黎圣母院遭遇火災(zāi)，對(duì)我們來(lái)說(shuō)也是一個(gè)警訊?！捌錀澯罹?，如鳥(niǎo)之警而革也，其檐阿華采而軒翔，如翚之飛而矯其翼也，蓋其堂之美如此?！蔽覈?guó)是文物大國(guó)，與西方建筑以石結(jié)構(gòu)為主不同，我國(guó)古代建筑多以木結(jié)構(gòu)為主，留下的木質(zhì)結(jié)構(gòu)文物不勝枚舉，但毀于火災(zāi)的文物也不在少數(shù)，以近年來(lái)為例，就有世界文化遺產(chǎn)武當(dāng)山古建筑群的遇真宮主殿、云南香格里拉獨(dú)宗克古城遭遇大火荼毒。

單霽翔就任故宮博物院院長(zhǎng)不久，接受采訪(fǎng)時(shí)坦言：“有人問(wèn)我，新官上任三把火，你的三把火從哪里燒起?我回答：故宮是世界上規(guī)模最大的古建筑群，故宮保護(hù)最怕‘火’，所以我一把‘火’也沒(méi)有?！眴戊V翔還表示，他和故宮人最關(guān)心的就是防火，水火不留情，故宮都是木結(jié)構(gòu)的古建筑群，火險(xiǎn)不能出現(xiàn)在故宮，這是永遠(yuǎn)懸在我們頭上的一根利劍，也是我們安全的緊箍咒。

這番話(huà)放在今天，絕不過(guò)時(shí)，值得世人深思。相對(duì)應(yīng)的是，據(jù)報(bào)道，巴黎圣母院的屋頂為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，高度還非常高，這給地面救火帶來(lái)了極大的難度。我國(guó)的木質(zhì)古建筑是不是也處于這種困境中?

“春注水、夏拔草、秋濕化、冬除冰”，一些防火的傳統(tǒng)土法，在今天一些地方仍在使用，但是明顯不夠先進(jìn)。還應(yīng)看到，我國(guó)的防火救火能力在提升，公眾的消防意識(shí)也在提升，但在少數(shù)地方，一些部門(mén)和商家并未真正重視防火。

權(quán)威統(tǒng)計(jì)顯示，至初，全國(guó)文物古建筑發(fā)生火災(zāi)1300余起，生活用火不慎引發(fā)火災(zāi)居首位，占總數(shù)近40%，電氣原因占總數(shù)21%，其他原因依次為放火、玩火、吸煙、雷擊。這一數(shù)據(jù)，讓人悲哀，直接說(shuō)明我們?cè)诜阑鹕线€有較大改進(jìn)空間。

建筑被稱(chēng)為“石頭的史書(shū)”，雨果說(shuō)過(guò)，人類(lèi)沒(méi)有任何一種重要的思想不被建筑藝術(shù)寫(xiě)在石頭上。巴黎圣母院遭此劫難，她還能重現(xiàn)歷史的厚重和莊嚴(yán)嗎?對(duì)于公眾來(lái)說(shuō)，除了是否修補(bǔ)和重建之外，還關(guān)心如何防微杜漸，不讓悲劇重演。

馬克龍表示，“圣母院的火焰吞噬了巴黎……我們每個(gè)人的內(nèi)心都有一小部分被大火燒掉了?！边@也許是我們每個(gè)人的感受。敲鐘人卡西莫多是虛擬人物，但巴黎圣母院火災(zāi)卻是真切的敲鐘——為我們敲響警鐘。

在唏噓中汲取教訓(xùn)，在喟嘆中反求諸己，把我們的古建筑保護(hù)得更好，絕不蹈其覆轍，這應(yīng)是我們的底線(xiàn)責(zé)任吧。

個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì) 篇11

莎士比亞說(shuō)過(guò)：“生活里沒(méi)有了書(shū)籍，就像沒(méi)有了陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有了書(shū)籍就像鳥(niǎo)兒折斷了翅膀。”列寧也曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是巨大的力量?！薄皶?shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！边@是高爾基的一句名言。不管怎么說(shuō)，這些名人名言都充分表現(xiàn)了書(shū)對(duì)人類(lèi)的重要性。的確，書(shū)對(duì)人類(lèi)真是太重要了。沉淪的人可能因一本好書(shū)而變得熱愛(ài)生活，心里充滿(mǎn)仇恨的人可能因一本好書(shū)而變得無(wú)比關(guān)心他人，心胸狹窄的人可能因一本好書(shū)而變得心胸?zé)o比寬廣。作為我們小學(xué)生，更應(yīng)多讀些有益的書(shū)籍，這樣不但可以讓我們開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，提高寫(xiě)作能力，而且可以陶冶我們的情操。高爾基說(shuō)過(guò)：“我撲在書(shū)籍上，就像饑餓的人撲在面包上?！睂?duì)，書(shū)籍是知識(shí)的源頭，是人類(lèi)的精神食糧。書(shū)籍，是嘹望世界的窗口，改造靈魂的工具，打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙。讀書(shū)，能使人愉快，使人聰明，鼓舞人的思想感情去愛(ài)人類(lèi)，愛(ài)和平。書(shū)是有價(jià)的，但又是無(wú)價(jià)的。世上的書(shū)那么多，價(jià)錢(qián)從幾元到幾千元，各不相同，可它們內(nèi)存的知識(shí)是無(wú)價(jià)的天價(jià)難及的。書(shū)對(duì)人類(lèi)的影響有多大，自然不言而喻了。為了歷史的前進(jìn)，社會(huì)的發(fā)展，人們渴求知識(shí)。知識(shí)就是力量，知識(shí)就是生產(chǎn)力。只有知識(shí)才能構(gòu)成巨大的財(cái)富源泉，既使土地獲得豐收，又使文化繁榮昌盛。努力讀書(shū)吧，它是知識(shí)的源泉。好讀書(shū)的人們，讓我們一起讀好書(shū)吧!

“習(xí)慣鑄造人格”，若養(yǎng)成良好的習(xí)慣便可鑄造品德高尚的人格。我喜歡讀書(shū)，現(xiàn)讀書(shū)已成為我養(yǎng)成的良好習(xí)慣，我愿意將我的讀書(shū)的心得體會(huì)，與大家分享!

我喜歡讀書(shū)獲得的快樂(lè)。因?yàn)樽x好書(shū)就像與名人圣賢促膝談心，聆聽(tīng)教誨，何不充實(shí)?讀書(shū)如與知音閑聊神侃，心不設(shè)防，口無(wú)遮攔，何不舒暢?與作者思想碰撞，偶有靈感之花，茅塞頓開(kāi)，何不驚喜?俗話(huà)說(shuō)得好，人生得一知己，足矣。