三體讀后感(匯編七篇)

我們在讀書當中開拓視野，學(xué)會知識，讀作品，為我們找尋出許多利于學(xué)習(xí)的方法。讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧，如何讓自己有能力寫出高水平的作品讀后感呢？我們將帶您深入了解“三體讀后感”的所有方面，為防止重要信息遺失請收藏此頁！

三體讀后感【篇1】

又是一本非常的牛逼的書。

雖然在細節(jié)的處理上有些瑕疵，但是不得不說是極其讓人震撼的書，《三體》讀后感。

首先說一些自己的感想。

關(guān)于宇宙觀和維度

三體里面的宇宙觀很重要的一點就是維度，我的宇宙觀里面最重要的一點就是層次結(jié)構(gòu)，我有的時候在想，其實地球很可能就是一個分子，或者原子，在宇宙的盡頭很可能就是有一個更大的世界將宇宙所囊括，每當想到這里，我就對宇宙充滿了好奇，宇宙的盡頭到底在哪里?如果是這樣，那么我們的宇宙不一定是一種穩(wěn)定的存在，在另外一個維度里面，幾億年可能就是幾秒鐘，我們的宇宙可能只是存在了幾秒鐘，或者在下一個一秒，整個宇宙就被毀滅了。

劉的維度觀念也在說明一個問題，就是高維文明對低維文明的優(yōu)勢是dominant的。里面的曲率引擎實現(xiàn)了光速飛行。

文明的進化也是可以按照維度來衡量的，從低維文明進化到高維文明往往是一個飛躍，讀后感《《三體》讀后感》。

關(guān)于基礎(chǔ)理論

三體里面關(guān)于基礎(chǔ)理論的重要性的描寫也是非常符合科學(xué)發(fā)展的規(guī)律的，

基礎(chǔ)理論的水平?jīng)Q定了應(yīng)用科學(xué)的高度。

關(guān)于黑暗森林法則

"宇宙就是一座黑暗森林，每個文明都是帶槍的獵人，像幽靈般潛行于林間，輕輕撥開擋路的樹枝，竭力不讓腳步發(fā)出一點兒聲音，連呼吸都小心翼翼，他必須小心，因為林中到處都有與他一樣潛行的獵人。如果他發(fā)現(xiàn)了別的生命，不管是不是獵人，不管是天使還是魔鬼，不管是嬌嫩的嬰兒還是步履蹣跚的老人，也不管是天仙般的少女還是天神般的男神，能做的只有一件事:開槍消滅之，在這片森林中，他人就是地獄，就是永恒的威脅，任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅。這就是宇宙文明的圖景，這就是對費米悖論的解釋，這也就是宇宙的黑暗森林法則!"

三體讀后感【篇2】

《三體》讀后感（二）

從外文明來看，我們似乎可以將其對宇宙能量的使用方式作為其發(fā)展程度的度量衡。從物質(zhì)層面來看，使用機械能和化學(xué)能為第一階段。青銅時代和冷兵器時代，乃至火藥時代都是屬于第一階段的外文明。二次世界大戰(zhàn)后，隨著核武器的出現(xiàn)（原子彈、氫彈、中子彈等）。人類對物質(zhì)的控制層面達到了量子級別。

從《三體》中的說法來看，那就是物質(zhì)的維度。機械能是低速過程的能量，化學(xué)能打開的也僅僅是化學(xué)鍵。相比核裂變和核聚變產(chǎn)生的能量簡直是微不足道。所以這個層面就被定義為文明一級。從茹毛飲血的零級到掌握使用火，人類開始了外文明一級的發(fā)展契機。到能夠使用核能，人類文明開邁入了外文明二級。

在核能的應(yīng)用中，原子彈是最低級的應(yīng)用。我們僅僅能夠利用核能產(chǎn)生的破壞力去破壞事物。其實，一旦產(chǎn)生核反應(yīng)，技術(shù)就無法控制了。聚變是比裂變更深入的核能量。但是真正的如何控制，出現(xiàn)在核能發(fā)電上。通過電磁學(xué)和核物理學(xué)的發(fā)展，人類終于可以隨心所欲的制造、儲存和傳輸能源了。這大大加速了人類文明的巨大發(fā)展。

二、內(nèi)文明

為了控制和完善個體的突發(fā)性，作為群體動物的人類同時也發(fā)展著內(nèi)文明。內(nèi)文明是維系整個智能生物種群進化的內(nèi)在動力。

在浩瀚宇宙的演變過程中，個體的力量是很渺小的。需要進行合作，而在某些極端情況下，個體之間也會產(chǎn)生利益的沖突。如何調(diào)整和完善整個群體的穩(wěn)定，內(nèi)文明便會產(chǎn)生。

內(nèi)文明有時候?qū)τ趥€體來說具有兩面性。一方面他是激進的，一方面又是保守的。也就是說，對于某一個事實，往往都有兩種截然相反但是卻都是正確的理論。

比如安樂死，有人贊成有人反對。同性戀，有人贊成有人反對。其實保守意識是群體為了拉住那些激進分子。而激進的意識，則是在推動后進人還能繼續(xù)進步。其最終結(jié)果是保持了一個社會的穩(wěn)定和協(xié)調(diào)發(fā)展。

也有一些意識，人類群體都普遍反對。比如吸毒、艾滋病。但是，也有些人會去吸毒和性亂交。這種情況，就有些像健康整體和癌細胞的關(guān)系。

內(nèi)文明除了維系群體內(nèi)部關(guān)系外，也在協(xié)調(diào)群體和外界的關(guān)系。包括人與自然的關(guān)系；人和宇宙的關(guān)系。比如：星球文明和星際文明對于宇宙的理解當然會不同。但是這些統(tǒng)稱為內(nèi)文明。

不同階段的內(nèi)文明，都由外文明決定。但是內(nèi)文明的形式，又反過來影響外文明的發(fā)展。

三、外文明

外文明的表現(xiàn)主要是技術(shù)及其基礎(chǔ)自然理論體系的建立和發(fā)展。目前人類文明具有兩個相互獨立但是互補的子外文明形式——東方文明和西方文明。

西方文明的典型就是科學(xué)體系及其相關(guān)技術(shù)的總稱。而東方文明則有著完全不同的表述方式。這種方式更接近于認識論。這包括儒家、道家思想，以及五行八卦等東方符號體系。這兩種子文明有著很多不同點，但是無論如何，他們都是人類文明的偉大瑰寶。他們之間也在不斷融合。關(guān)于這兩類文明的論述，筆者將會有其他論文進行深入研究。

回到三體的故事中去，三體世界和人類世界都有著自己的外文明和內(nèi)文明。當然，三體世界的條件是艱苦的，文明的發(fā)展非常艱難。但是不可否認，三體世界的生物在漫漫進化過程中，還是找到了適合三體世界進化的生態(tài)模式（生命演化平臺）。

這種模式就是脫水模式。雖然大劉沒有涉及其他低等生物，但是三體人作為該星球的高等生物，也具有著很多的代表特征。換言之，很有可能，其他的生物都具有類似的脫水能力。這樣，在惡劣條件下（亂紀元），整個生態(tài)系統(tǒng)和生物鏈都可以得到保存。

當然這種方式的進化效率會非常低，所以進化出高等生命的概率就會更低?？梢哉f三體文明真是一個充滿了磨難的文明。

除了對于三體文明的感慨外，《三體》還有很多值得一說的地方。地球人類的分化；環(huán)保主義者向拯救派的轉(zhuǎn)變；文化革命對于個人的強烈影響。都是說不完的話題。

作為《地球往事》的第一部，《三體》的確開始探討一些人類面臨的終極問題和可能的解決方法。但是更多的是這些問題導(dǎo)致的不良后果。也許，人類開始從搖籃期逐漸長大。我們需要通過外星人、環(huán)境保護等各個角度去自我反省，自我完善。在生物進化過程中，率先完成文化進化。

不然，可能人類很快就會遇到巨大的災(zāi)難了。

三體讀后感【篇3】

真正使讀者沉思的不是故事情節(jié)的發(fā)展，不是人物跨越時間的愛情。而是作者用已經(jīng)超越了身為人類自身的盲點的視角，以一種符合宇宙恢宏的冷酷來轉(zhuǎn)述“黑暗森林邊緣”的兩個文明的征伐。雖不見血液但是卻籠罩這滅世的絕望，可在絕望中又流淌著縷縷希望。

讀這本書的過程總是一氣呵成，一點點的停頓都是在忍受心靈的煎熬，但當徹底結(jié)束時卻又開始手足無措，宇宙的滄桑也加載到了心上。

在這個三體入侵的大環(huán)境下，很大一部分的故事是講述人性。并且都不是極端絕對的好壞，人性的弱點更是體現(xiàn)酣暢淋漓。葉文潔的叛世是個開始，但她對于宇宙社會學(xué)的透露又幫助了人類，歷史的原因?qū)⑺粕铣鸷?，到人生的盡頭也有悔恨，人性尚存。羅輯則是從沉迷愛情到成為孤獨的守護人，由玩世不恭到沉穩(wěn)。程心雖然說是善良，散發(fā)著母愛但卻是格外的自私。用自己認為的尊重人權(quán)卻使文明甚至失去存在的機會。黑暗森林的背景將每一個人性的缺點都無限放大，稱得上是人性之戰(zhàn)。

雖然三體是一本硬科學(xué)科幻，但是卻不乏文學(xué)色彩的增華。人類的太空艦隊被水滴擊毀時的悲壯，太陽系跌落為二維，色彩繽紛卻又悲慘絕望，還有云天明的童話，簡直奇思妙想的科普知識。使學(xué)習(xí)物理也產(chǎn)生了奇妙之處，這就是這本書不單單局限于情節(jié)而被無數(shù)人所擁讀的原因了。

當然對我本身來說，是我對宇宙產(chǎn)生求知欲，也因此去查閱了愛因斯坦的統(tǒng)一場論。改變的不僅是我的人生觀和世界觀，還有就是鼓勵我對于未知的探索。

一本小說若可以使讀者將其延生到真實生活中，改變一些什么，有一些對于人類的促進。那么它就是可以被歷史所保留下來的經(jīng)典了。

給歲月以文明，而不是給文明以歲月。

三體讀后感【篇4】

說回三體本身，相信有太多人為這本書寫了推薦，但是千人千面，各個感受不同，就我而言，內(nèi)容部分不多做簡介，我更希望從感受里多談?wù)勊?/p>

雖然有些人詬病三體的劇情不夠吸引人，但是，我覺得真的，真的足夠了，太多硬核的基礎(chǔ)物理理論，太多宇宙的試探與猜想，人類的生命平凡又渺小，維度之戰(zhàn)，宇宙大爆炸，黑域，黑暗森林，宇宙基本法則，見過這么多將物理學(xué)知識甚至是社會學(xué)學(xué)科的知識融合建立勾稽，并自我鏈接，它在劇情方面與可看性方面，真的已經(jīng)足夠了。

現(xiàn)代社會里大家都忙，一直忙，每年都忙，有意義的，和無意義的忙，會為每一天發(fā)現(xiàn)生活的閃光點感到驚喜，也會為自己經(jīng)歷的重復(fù)平淡的一天頹然，其實就我而言，這兩年開始有更多的時候去思考，活著是什么，時間的盡頭是什么，生命的終點是什么，宇宙的最后還剩下什么。

中間其實有一個插曲，我給一個朋友發(fā)過三體中很簡短的一段，作為科幻作品，它里面仍舊有很多遠方的故事，在高樓林立的生活以外讓我們喘口氣。我想告訴對方的是，你看，宇宙居然這么大，好神奇。她回答我的話是，每天背著房貸活在這么多瑣事里，很累，并且她并不會有那么多好奇心去窺探宇宙。

其實，我的想法是和她相反的，這幾年，我經(jīng)歷過人生比較大的變故，越來越長的時間里，你不僅會覺得世事無常，你還會生出對生活的懷疑，因為不明白為什么有些悲劇的必然我們無法避免，余華先生說，我們要用同情的眼光看待世界，思考世界，但我更想給自己多點同情和多點思考。

當現(xiàn)實有太多讓我困惑不解的地方時，我看到了三體，我開始才真的感覺到，人類每天的日升月落其實是多么嚴謹又神奇，它需要地球、太陽、月亮規(guī)律的自傳和公轉(zhuǎn)的構(gòu)成，這種穩(wěn)定的平衡其實非常難，半人馬星座的三體星人在慘烈的生存環(huán)境下，無比羨慕地球，羨慕這里豐富的生態(tài)物種，獨立自由的個體文化，更難得是如此長時間的穩(wěn)定的適合人類生存的紀元。

地球已經(jīng)非常成熟了，這點毋庸置疑。

說實話，雖然之前看過這本書的簡介，但是最后的結(jié)果依舊很震感，人類文明真的太渺小，像個剛出生的孩子，在高等文明面前還有很長的路要走，而實際宇宙太大太大，它究竟是什么樣，很少一部分人才窺見過一小小部分，時間之外的人生太無常，光速為0的區(qū)域是永恒的死亡，低光速區(qū)域的一眼萬年，可能我們只是在宇宙中牽手的時候不小心松開了一下，其實各自的時間軸已經(jīng)差距了幾千萬年。

滄海桑田已經(jīng)不足矣描述時間的變遷，這是滄海和桑田會重復(fù)幾個輪回、時間會改變所有文明的痕跡的短短的松手。

白駒過隙，我們都只是歷史長河的過客，只是宇宙中一顆塵埃，但即使如此，也要活得有意義。

不要浪費。

三體讀后感【篇5】

《三體》這本書我之前就看過了好幾遍，本來不是科幻迷的我在這之后就被大劉帶進了這個坑。每一次讀《三體》我都會有不一樣的感受，每一次我都會驚嘆，原來還有這些細節(jié)是我之前沒有注意到的，還有這些描寫是我印象不深的。毫不夸張地說，這是一本可以讓人看上癮的書。

《三體》這個名字是天文力學(xué)中一個至今無解的難題，同時也是三體星系的名字。故事從“文革”期間，紅岸基地的葉文潔向三體世界暴露了地球位置開始說起，一直到幾個世紀以后歸零者重啟宇宙結(jié)束。

這本書不僅具有很強的科學(xué)性，就是作為小說來看，它也有許多閃光之處。作者在書中埋下了一個又一個伏筆，設(shè)置了一個又一個懸念，給讀者一個又一個驚喜。有一處，三體人利用智子給常偉思等人發(fā)送了一條訊息：“你們是蟲子！”，可他后面又寫道，即使人類用再先進的辦法，也不能將地球上的蟲子殺光，而我們跟三體人的差距比蟲子和人的小多了。這也照應(yīng)了三體世界入侵地球失敗的情節(jié)。在第三冊中，如果你沒有看到后面，你根本想不到山杉惠子竟然是她丈夫的破壁人，仿佛前面寫的所有伉儷情深都是為了最后一句諷刺的：“面壁者比爾·希恩斯，我是你的破壁人?！?/p>

在文中，人類首先是掌握了大自然的法則——火，然后又用五萬年的時間進化到現(xiàn)代文明?？僧斘覀冇龅饺w文明時，所有的驕傲都土崩瓦解，一滴小小的“水滴”就能將代表人類最高科技水平的恒星級別飛船瞬間摧毀。正如三體文明說過的那一句話：“毀滅你，與你何干？”但即使是強大的它們也被歌者文明的小小光粒幾乎滅絕。接著歌者文明又和其它上帝文明進行了一場戰(zhàn)爭，宇宙的所有法則都被當成武器，就像猿人拿著火把一樣。人類文明，毫無還手之力。

每一次看完這本書后，我都會望著天空思考著：在宇宙的某一角落，會不會有三維空間正在向二維空間坍塌？此時此刻，會不會有一支艦隊，正在大開殺戒？我們所處的宇宙，在其他文明看來。可能只是一個微不足道的灰塵……

一切，都無從知曉……

三體讀后感【篇6】

有段時間特別想看點有深度的東西，于是把《三體》給找了出來?？粗粗l(fā)覺有些章節(jié)太有深度和技術(shù)高度，不能盡懂。

第一次讀《三體》是五年前，只記得讀完后久久不能平靜，并且嘆為觀止。五年后，回想起來，只記得文革、葉文潔和降維打擊了。不禁疑惑自己的記性是不是被狗吃了。

很奇妙地又重新翻開了這個漫長的故事（也許是某天在電車上看到了日文版的宣傳廣告而得到的啟發(fā)）。紛至沓來的細節(jié)有的與記憶重合有的卻像未開封一樣，引人入勝。與第一遍相比有過之而無不及。

跟著三部主角們經(jīng)歷現(xiàn)實和想象的融合，亦真亦幻，不知哪里是真哪里是幻。作者劉慈欣真的很會講故事，人性剖析得尤為透徹。其知識面之豐富之專業(yè)不得不叫人五體投地。真善美貪嗔癡在他的筆下活靈活現(xiàn)，卻又不能以片面去評斷某個人物代表某種品質(zhì)，因為每個人物都是千層百面，根本無法用一個詞語概括。

就如亂世出梟雄，總會有一些影響歷史的關(guān)鍵人物，但看完全書又會覺得，無論誰處于那個位置，結(jié)果未必就不同，只是過程相異罷了。所謂殊途同歸。

那些決定命運的清晨，亦或決定命運的黃昏，將個人乃至人類甚至宇宙的歷史都改寫了。但又怎么知道它就不會如此呢？畢竟這是千萬可能性中之一。難道真的是某個人、某幾個人扼住了命運的咽喉嗎？

并不是。有一種意識叫做集體意識，它是集體之集大成者。每一個人都是整體不可分割的部分，就像一個細胞包含著完整的基因密碼一樣。部分即整體。

生與死，永遠是值得思考的主題。生存還是毀滅，這是永遠的問題。三部作品看下來，仿佛與書中人物一起跋涉了幾個世紀，又陰差陽錯地跨越上億年。無論人類與人類也好，人類與三體也好，低熵體與低熵體之間也好，總是處于一種你死我活的狀態(tài)，自相殘殺、星際戰(zhàn)爭乃至后來的維度打擊，不得不嘆息：本是同根生相煎何太急??！

大家都是混一個宇宙的，就不能和諧一點嗎！

文中對大場面的刻畫展示了宏觀宇宙的博大，對小細節(jié)的把握又展現(xiàn)了平常人類的渺小，樣樣都被作者拿捏自如。唯一想吐槽的地方，是第二部中對從羅輯幻想里走出來的夢中情人的描寫，完美的天真無邪的少女——我對這種直男的意淫倍感不適（僅代表個人觀點）。

任何階段都自有精彩之處，當累積了一定的厚度和層次，就不完美了么？當我掩卷三部曲之后再來回憶，發(fā)現(xiàn)，我的記憶好似真的經(jīng)過了成千上億年的腐蝕，對于地球往事已模糊不清。僅僅記得那只是一個漫長的鋪墊。鋪陳冗長卻不沉悶，環(huán)環(huán)相扣。

那些動人心弦的橋段就不再贅述，一百個人會有一百種解讀、一百種唏噓。也許我更喜歡的是地球之外的故事，以廣袤的宇宙為背景，雖然深不可測，卻又充滿了殘忍的浪漫。以宇宙為尺度的毀滅實在太令人震撼了！星球的毀滅僅在咫尺之間?？捎衷踔撬劳霾皇侵厣?/p>

毀滅即創(chuàng)造，這也許就是宇宙的美學(xué)。

而生命，確實是一個奇跡。說它是偶然中的必然也對，必然中的偶然也好。它脆弱又美好、堅韌又殘酷。為了活著，在不同的維度里，只為了活著，繼而傳承。宇宙的生滅周而復(fù)始，也可能真的不只存有一個宇宙?？臻g可以翹曲，而時間，并不存在。

只因參照系的不同，才有了對時間的感知。大宇宙的奧秘和深邃，繁星的升起與隕落，包括四維碎片，極致文明，越是稀奇莫測的事物越讓我充滿好奇和探索欲。

偉大的作者，他的基于現(xiàn)實和學(xué)識的想象，或許正好揭示了某種未知的規(guī)律也說不定。就像許多電影里的情節(jié)到后來都成了真。

如果將來《三體》被拍成電影，我覺得太陽系二維化的時候用ThomasBergersen創(chuàng)作的《EiDorado》做背景音樂會極贊！它將用激昂渲染出悲壯的殞滅！

看完整個宇宙的幻滅，感覺對生命更添敬畏，更想珍惜這滄海一粟的浮生。有人活得跌宕起伏，有人過得平淡乏味。在無限的宇宙廣度下，眾生不過如蜉蝣一般，朝生暮死。

無論如何，能夠處變不驚亦寵辱不驚地生活，大約就不枉此生了。你我恰巧誕生在這地球上，恰巧誕生在這個時代，一期一會，一會一生。

三體讀后感【篇7】

《三體》是我國著名作家劉慈欣的作品，講述了一個外星人在未來即將入侵，一股類似邪教的勢力——ETO突然成為隱患，這個內(nèi)部有兩個分歧的團體，就像天使與魔鬼一樣，一個渴望毀滅，一個渴望救贖。相輔相成，讓這本書背后的哲學(xué)道理更深奧。

這本書有兩做事線，一個為著名科學(xué)家，一個是見證過人性的殘酷和消失的ETO兩位領(lǐng)袖之一的葉文潔。一個是勵志消滅ETO，被外星人盯上；一個引來了天外來客，內(nèi)心糾結(jié)實則心存善意。究竟，那一方的舉動才是不正確的？是ETO還是在道德之后干壞事的人類。內(nèi)容含有深意，閱讀流暢文筆細膩。我仿佛在無意中悟到什么，凝滯了一下，隨著書本落地，一股恐怖之感遍布我的全身，我的大腦在這一刻飛速思考起來，或許外星人的到來未必是一件好事。人的存在是什么？或許宇宙的出現(xiàn)是刻意為之的？我一時間不知道該想什么了。

道德由人而定，也由人而毀滅，仿佛這樣的循環(huán)是無止境的，我們的探索與追求終究是為自由。

如果末日真的到來，哪條路才是正確的。如果道德真的還有就不會戰(zhàn)爭了。

人類想有的究竟是什么？