幼兒園教師讀書筆記摘抄(精選5篇)

好的讀后感當(dāng)中應(yīng)該包括哪些要素呢？在讀作者的作品時我陷入了忘我狀態(tài)。?讀后感是記錄閱讀過程中收獲和心得的方式，希望這份“幼兒園教師讀書筆記摘抄”能夠達到您的預(yù)期，為了不遺漏還望您收藏本頁鏈接！

幼兒園教師讀書筆記摘抄(篇1)

幼兒老師讀書筆記摘抄

1、《小王子》讀書筆記摘抄及感悟：

2、求采納~

3、精彩語錄讀書筆記好句摘抄：

4、人們以為是疾病造成這些心理問題。不過，疾病實際上只是誘發(fā)了這些孩子潛在的性格缺陷。

5、每個疾病都是心理上一個“危險的暗礁?！?/p>

6、所有的教育者都必須考慮到經(jīng)濟因素對兒童心理的影響。

7、我也不大知道該說些什么。我感到自己的嘴太拙。我不知道怎么迎合他的心思,怎么跟他走得更近些。淚水的國度是多么神秘啊!

8、人與人交往最基本的要義是信任，如果一切都被懷疑，一切都是謊言，這世界確實會讓人心灰意冷。幸好，幸好，編劇還有那么一點真，當(dāng)小女孩從夢中醒來，父母就在床邊呼喚著她時，父母如變了個人般，是多么的想聽小女孩子講她所經(jīng)歷的故事，多么的疼惜她的一切。

9、老師老師他打我:好，老師去批評他好不好

10、用了一周的時間，斷續(xù)的看完《胡桃夾子》，不禁感嘆只要心存美好，正義始終會戰(zhàn)勝邪惡。沒錯，這是個童話故事，最近迷上了看童話故事，前段時間看完《魔鏡魔鏡》就對童話故事有了另一番解讀，這些電影不一定全是給兒童看的，而是對喪失了信念的成年人看的，要喚起心中塵封的那份真。

11、如果黑板就是浩淼的大海，那么，老師便是海上的水手。

12、玫瑰和狐貍都是愛著小王子的,但是他們的愛一個青澀,一個成熟,一個故作姿態(tài),一個包容，狐貍告訴他,你不應(yīng)該忘記它，你現(xiàn)在要對你馴服過的一切負責(zé)到底，你要對你的玫瑰負責(zé)。最后小王子還是選擇讓蛇送他回到最初的星球,他也重新找到了愛情的定義。

13、生命縱然有限，關(guān)鍵是要活得有意義。7、兒童生活中的另一個“暗礁”是跟陌生人、家庭的熟人或朋友的接觸。

14、如果孩子喜歡倚靠在某樣?xùn)|西上，我們立刻就會發(fā)現(xiàn)這個孩子具有焦慮和依賴性等特質(zhì)。把他與我們熟知的類似兒童進行比較，我們就可以重構(gòu)這個類型的孩子的人格，即被溺愛孩子的人格。

15、當(dāng)鼠王被徹底的打敗后，王子被眾人擁起時，當(dāng)小女孩淚流滿面的哀求雪神，想留在這個世界時，可想而知這個童話的世界是多么的令人向往眷戀，連小孩子都不愿回到現(xiàn)實，不想面對沒有信任的真實世界。而雪神告訴她：這不過是一場夢，你不屬于這個世界！我亦淚流滿面！

16、所有的大人都曾經(jīng)是小孩,雖然,只有少數(shù)的人記得。

17、要求人家做的,應(yīng)該是他們力所能及的。權(quán)威首先建立在理性的基礎(chǔ)上。

18、理想的學(xué)校應(yīng)該是連接家庭和廣闊現(xiàn)實世界的橋梁，理想的學(xué)校不僅應(yīng)該是教授書本知識的場所，更應(yīng)該是教授生活知識和藝術(shù)的園地。

19、負有教育職責(zé)的人或教師不應(yīng)該認為他是兒童唯一的教育者。

20、所有的兒童都有一種與生俱來的自卑感，它會激發(fā)兒童的想象力，激勵他們通過改善自己的處境來消除自卑感。改善處境的結(jié)果是減輕自卑感。從心理學(xué)的觀點來看，這叫做心理補償。

21、安徒生童話：安徒生童話既是寫給少年兒童看的，又適合成年人閱讀欣賞，它使后來的兒童文學(xué)在題材、創(chuàng)作方法和表現(xiàn)技巧等各方面呈現(xiàn)出空前的豐富多彩。

22、育兒，作為家長變得越來越重視。但是隨之而來的是不可避免的焦慮情緒，擔(dān)心在每個階段沒有給孩子相應(yīng)的教育，生怕因為自己的疏忽讓孩子輸在了起跑線上；擔(dān)心孩子的每一個情緒和表現(xiàn)自己沒有及時的應(yīng)對及糾正，擔(dān)心因此養(yǎng)成他伴隨一生的不好的習(xí)慣，阿爾弗雷德–阿德勒的《兒童的人格教育》就是一本很好的書，值得推薦。

23、鈴聲響起那刻，你用教鞭作漿，劃動那船只般泊在港口的課本。

24、外界因素是通過影響父母及其心理狀態(tài)來影響兒童的。

25、童話畢竟是童話，必須要有一個完美的結(jié)局，也是所有人盼望的一個完美結(jié)局，雖然我們每天早晨從夢中驚醒，唏噓一切只是夢時，最多的只有空虛無奈，一切都不可能再實現(xiàn)了吧！當(dāng)電影中來到現(xiàn)實的王子跟小女孩成了鄰居而見面時，仿佛經(jīng)歷的一切又是真的。

26、教師不應(yīng)當(dāng)忘掉自己的童年體驗，而應(yīng)該回到自己的童年時代，這樣就會改進如今的教育行為。

27、課桌上，那難題堆放，猶如暗礁一樣布列，你手勢生動如一只飛翔的鳥，在講臺上揮一條優(yōu)美弧線——船只穿過……天空飄不來一片云，猶如你亮堂堂的心，一派高遠。

28、伊索寓言：《伊索寓言》是世界上最古老的寓言集，是東西方民間文學(xué)的精華、勞動人民智慧的結(jié)晶?！兑了髟⒀浴菲绦。问讲痪?，淺顯的故事中常常閃現(xiàn)出智慧的火花，蘊涵著深刻的寓意。它不僅是啟迪少年兒童明辨是非的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書。伊索寓言之所以能享譽古今，歷久不衰，主要原因在于其本身的感人魅力。

29、只有用心靈才能看得清事物本質(zhì),真正重要的東西是肉眼無法看見的。

30、格林童話是格林兄弟收集整理的童話、神話、傳記。他們擷取其中最膾炙人口的篇章，以淺顯易懂的文字，引領(lǐng)孩子們在賞心悅目的情境下，進入奇幻有趣的童話世界。

幼兒老師讀書筆記摘抄

31、沒有得到疼愛的孩子的性格特征—在孩提時遭受過虐待，造成了他們冷酷的性格，使他們心生嫉妒和恨意，不能容忍別人的幸福。當(dāng)這些人管教孩子時，他們會認為孩子的童年不應(yīng)該比自己的童年更幸福。有些父母也有這種觀點。

32、《第56號教室的奇跡》一書中有這樣一段文字：絕對不要忘了：孩子們一向看著你，他們以你為榜樣。你要他們做到的事情，自己要先做到。我要我的學(xué)生和氣待人、認真勤勉，那么我最好就是他們所認識的人之中最和氣待人、最認真勤勉的一個。別想愚弄小孩，他們很聰明，必須會識破的。

33、確實，兒童的思想是如此的單純執(zhí)著，當(dāng)小女孩子收到一份夾胡桃的小木偶后，在經(jīng)歷種種后，是如此肯定所有發(fā)生的事情是真實存在的。而身為大人的我們，一次次的否定著那份真，包括她的父母，那不過是一場夢。直到要沒收那個小木偶時，我甚至無法理解父母的那份殘忍是如此的固執(zhí)，大人會經(jīng)驗主義的判斷著一切，希望自己的孩子遲早明白什么是現(xiàn)實，什么是夢境，而她只是一個小女孩，她確實經(jīng)歷了那場真實的夢境！

34、這段文字告訴我們：教師的示范作用是很重要的，教師的人格水平越高，其榜樣作用也就越強?！坝R其家，先修其身。”作為教師，就應(yīng)經(jīng)常反思自己在學(xué)生心目中的形象。

幼兒園教師讀書筆記摘抄(篇2)

幼兒教師讀書筆記摘抄及感悟

1、你活潑善良，每天早上你都是第一個來幼兒園，你和小朋友能和睦相處，如果你在活動中能積極動腦，老師會更喜歡你。

2、人們以為是疾病造成這些心理問題。不過，疾病實際上只是誘發(fā)了這些孩子潛在的性格缺陷。

3、負有教育職責(zé)的人或教師不應(yīng)該認為他是兒童唯一的教育者。

4、摘抄：我站在駱駝的面前，看它們吃草料咀嚼的樣子：那樣丑的臉，那樣長的牙，那樣安靜的態(tài)度，它們咀嚼的時候，上牙和下牙交錯地磨來磨去，大鼻孔里冒著熱氣，白沫子沾滿在胡須上。

5、認真執(zhí)行幼兒作息制度，認真安排好幼兒一日生活內(nèi)容，做到動靜交替，手腦并用，確保幼兒身心健康成長。

6、外界因素是通過影響父母及其心理狀態(tài)來影響兒童的。

7、你是個乖巧能干的女孩，上課時，老師總能看到你那專注的目光，在每次的活動中，你的表現(xiàn)都很出色，相信你升入中班后，表現(xiàn)會更好。

8、①希望xxx保持進取心培養(yǎng)平常心增強獨立生活的能力。特摘錄經(jīng)典名言如下：有度量去容忍那些不能改變的事，有勇氣去改變那些可能改變的事，有智慧去區(qū)別上述...

9、如果心是近的，再遠的路也是短的;如果開心是蜜做的，再苦的海水都是甜的。如果你收到我的短信，希望你再累再煩也是快樂的!

10、如果孩子喜歡倚靠在某樣?xùn)|西上，我們立刻就會發(fā)現(xiàn)這個孩子具有焦慮和依賴性等特質(zhì)。把他與我們熟知的類似兒童進行比較，我們就可以重構(gòu)這個類型的孩子的人格，即被溺愛孩子的人格。

11、主持召開每周班務(wù)會議，共同確定下周工作重點，與副班主任和生活教師共同搞好班內(nèi)工作。

12、每個疾病都是心理上一個“危險的暗礁?！?/p>

13、幼兒教師的工作職責(zé)：

14、對幼兒態(tài)度和藹可親，做到耐心、關(guān)心、細心、熱心，與本班教師、生活教師團結(jié)協(xié)作，搞好所在班級教育、衛(wèi)生、保健及生活護理等工作。

15、教師節(jié)，為您送上祝福無限，愿歡樂的歌聲時時圍繞著，歡樂的笑聲永遠包裹著，歡樂的年華永遠伴隨著，時刻沉浸在歡樂的海洋!

16、精彩語錄讀書筆記好句摘抄：

17、寫一些鼓勵孩子的話，或者是對孩子下一個階段的期望，以及和孩子共同閱讀后的感受如：

18、我看得呆了，自己的牙齒也動起來。賞析：這一小段話把駱駝咀嚼草料的神情與動作描寫得非常具體、細致。我好像真的看到了一只駱駝弓著身子，吃著草，牙齒磨來磨去，發(fā)出“嗞嗞”的聲音。磨著磨著，一些白泡泡就出來了，掛在駱駝的嘴上，別有一番樂趣。我從“我看得呆了，自己的牙齒也動起來”體會到。林海音對駱駝十分感興趣，并且非常之喜愛，深深地被駱駝吸引住了；也讓我看到了梳著兩個麻花辮的小林海音看著駱駝，眼睛直直的，牙齒有節(jié)奏地磨著。再來看看“大鼻孔里冒著熱氣”這半句，也充分說明了作者對駱駝的喜愛，如果她不喜歡駱駝，她會觀察那么仔細嗎？這就是林海音高明之處——一整段沒用一個“愛”，卻通過自己的動作和駱駝的動作表現(xiàn)出自己的喜愛之情?！?008.10.12.摘抄：惠安館的瘋子我看見過好幾次了，每一次只要她站在門口，宋媽或者媽就趕快捏緊我的手，輕輕說：“瘋子！”我們就擦著墻邊走過去，我如果回頭再張望一下，她們就用力拉我的胳膊制止我。其實那瘋子還不就是一個梳著油松大辮子的大姑娘，像張家李家的大姑娘一樣！她總是倚著門墻站著，看來來往往過路的人。賞析：這一段讓我體會到了作者的善良。她的母親和老保姆宋媽非常害怕、厭惡那個惠安館的瘋子，有點瞧不起瘋子的意味。而作者呢？從“其實那瘋子還不就是一個梳著油松大辮子的大姑娘”這一小句，我讀出了作者并非把她當(dāng)瘋子看，就覺得瘋子是個梳著大辮子的大姐姐，思想非常之純真。又從后半句“像張家李家的大姑娘一樣”品出了作者童年的思想之美好，她不是對瘋子可憐，而是就把瘋子當(dāng)正常人……不知作者現(xiàn)在還有沒有這樣的赤子之心呢？——2008.10.15.摘抄:于是我唱了五年的驪歌，現(xiàn)在輪到同學(xué)們唱給我們送別：“長亭外，古道邊，芳草碧連天?！瓎柧巳讜r來，來時莫徘徊！天之涯，地之角，知交半零落，人生難得是歡聚，惟有別離多……”我哭了，我們畢業(yè)生都哭了。我們是多么喜歡長高了變成大人，我們又是多么怕呢！當(dāng)我們回到小學(xué)來的時候，無論長得多高，多么大，老師！你們要永遠拿我們當(dāng)個孩子呀！賞析：這一段描寫到了林海音對老師的師生情，又寫了作者對未來既憧憬又害怕的矛盾心理。從“我哭了，我們畢業(yè)生都哭了”這里，感受到了作者和同學(xué)們對學(xué)校的留戀和對老師的牽掛。又從“你們要永遠拿我們當(dāng)個孩子呀”這句話，體會出了作者內(nèi)心對老師的太多的愛意和太多的感激，希望老師一直教育她，更希望自己永遠是老師的學(xué)生。這段話沒有華麗的詞語和長篇大論，卻讓我們感受到了樸素的語言描寫出的最深情的、最感人的告別。——2008.10.31.摘抄4：爸和媽正在院子里，媽媽抱著小妹妹，爸爸在剪花草，他說夾竹桃葉子太多了，花就開得少，該去掉一些葉子。他又用細繩兒把枝子捆扎一下，那幾棵夾竹桃，就不那么散散落落的了。他又給墻邊的喇叭花牽上一條條的細繩子，釘在圍墻高處，早晨的太陽照在這堵墻上，喇叭花紅紫黃藍的全開開了，但現(xiàn)在不是早晨，幾朵喇叭花已經(jīng)萎了。賞析：從這段話我體會出了“爸爸”的“愛花之心”，對花愛護得這么好，對園藝也懂這么多。而且，“爸爸”這么愛花，脾氣應(yīng)該非常好，也非常有氣質(zhì)。于是，一幅夕陽西下圖了：“媽媽”抱著“妹妹”，注視著花朵，“爸爸”呢？他拿著剪刀、小繩和釘子在院里修花。時不時地傳來“爸爸”修花時發(fā)出的“嚓嚓”的聲音。嗯！真是像一幅以生活為紙、情趣為筆所繪的家庭畫。同時，這也是一個過渡段，段的末尾寫“喇叭花已經(jīng)萎了”，我們讀出了一種悲悲切切、凄凄涼涼，才引出了下面的文章……——2008.11.22.《城南舊事》讀書筆記①東陽童年駱駝隊------人生若只如初見長大,長大。確實是件不錯的事。長大就可以工作，可以報效祖國，可以……長大的好處真是數(shù)不勝數(shù)，大人們是這么說的?？墒俏覅s不是這么認為。長大了，確實有它的好，但也有它的壞。比如說吧，我們遇到一個人，小時侯，我們用天真的眼睛望著他，端詳著，我們不會顧及其他的東西。而長大了呢？第一反映是：他是個壞人嗎？他是個騙子嗎？這種防范意識固然好，但是，大家想過，我們這么想，又丟失了多少東西么？我們看不到他的好，他的善良，他的一切。因為我們以有了太多太多的忌諱，太多的小心。從此，人們帶上了戒備的面具。不能真心的交往。我們從此懂得了禮貌，懂得了在某些場合用某些用語，懂得了浮夸?？吹揭黄ヱ橊?，他身上裝載著貨物。我們會想些什么呢？是駱駝，還是它身上的貨物？文中的主人公，在第一章就寫到，小時候看到駱駝，想到的大多是駱駝的美丑。而大人呢？是貨物吧。這難道不是兒童，這難道不是童年？兒童和大人，就是這么簡單的區(qū)別。這本書的第一章，仿佛在告訴我們，我們正在看的是那一塵不染的童年。而不是太多的利與弊。《城南舊事》讀書筆記②惠安館------一花一世界?一草一如來〈〈城南舊事〉〉的第二章，重點塑造了兩個人物。一是瘋子秀貞，二是被父親毆打的妞兒?，F(xiàn)在姑且不說妞兒。因為在我感觸較深的還是那個瘋子==秀貞。哦。哦。我不是想說瘋子有什么好。而只是比較欣賞秀貞這種生活態(tài)度而已。秀貞未過門的夫婿，在那個戰(zhàn)亂的年代，拋下秀貞，自己走了。而秀貞在不知情的情況下，懷上了他的孩子。大家都說秀貞在她夫婿走了之后便瘋了。其實不然。秀貞看起來是瘋了。其實不過是還在傻傻等待自己未過門的夫婿回來跟自己雙宿雙飛。按正常說來，其實這種只記得過去，而不知道未來美好的人，應(yīng)該是很無知，或者說愚昧的。但在我眼里不是這樣。最起碼，秀貞還有活下去的勇氣，有活下去的信心。有信心過好每一天。別人說什么，也沒影響到秀貞。在這個世上，有太多太多不順風(fēng)順水的事了。但這也不是我們自己的錯呀。自己的人生道路，有五分是自己把握，還有五分呢，則是老天注定的。我們只要努力去做好每件事，過好每一天就好。失敗了，哭泣了，傷心了，如果你仔細想想，人生不就這樣五味具全的么？看到許多年輕的男女為了一點小小的人生挫折就去自盡，經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨的老人們，不就是那樣輕輕一笑抿恩愁？太多的事以成為過眼煙云，可為什么我們還在苦苦追究他們呢？這樣的問題，或許人人都會問。也或許人人都會答?？捎袔讉€能在自己處世的時候真正了解？不都是在年老之后，細細回憶當(dāng)初那些種種之后，才發(fā)現(xiàn)，自己當(dāng)初為什么那么傻？恩。這個問題最好的解釋，可能就是：只有這樣，才是生活嘛。對，不要因為別人小世界里的變故，而影響到自己這場人生的電視劇。每天都是新的，我們應(yīng)該好好把握才是。一朵花，都有自己一個粉紅多彩的世界，一棵小草，也有自己神往的如來。那我們，也應(yīng)該有一個屬于自己的七彩世界呀。是自己的，不是別人。來，過好每一天，把握每一天。去創(chuàng)造一個屬于自己陽光普照的世界?！冻悄吓f事》讀書筆記③我們看海去------望錦繡中華風(fēng)云再起，觀萬里江山誰主沉浮。2008，這一讓中華人民期盼已久的一年，總算到來。我們這有千年歷史的古國----中國，也再一次登上歷史性的顛峰。因為，奧運會即將在我們中國舉行。四海高手賽事角逐，萬方友人歡聚中國。這風(fēng)云再起的中華，少不了那孕育祖國花朵的教師，少不了那人才輩出的時代?！拔覀兛春Ｈァ焙孟蠛臀疑厦嫠f的東西聯(lián)系不在一起呢，恩，那你錯了。文中主角在這一章里，開始了豐富多彩的校園生活，享受這甜美如蜜的童年，吟唱著略帶稚氣的班歌，想著自己美妙的夢想，立下自己的人生坐標。長大后的成就，其實都源于最初兒時的夢想?！拔覀?nèi)タ春！?，是一首簡單的小詩，但也算是主人公的小小夢想吧。這夢想確實簡單了點，很不是太難實現(xiàn)，對于我們這些出生在海邊的孩子，或許只是些日日要做的事情?？蓻]有夢，哪有成功呢？夢想很簡單，可以是生日的時候想要一件新衣服，可以是想去游樂場玩，更可以是想去周游世界……只要有了夢，我們就會朝著它努力。過程是艱辛的，但我們得到回報時，我們便知道，我們所付出的努力是值得的，沒有白費?！冻悄吓f事》讀書筆記④蘭姨娘------幸福隨風(fēng)蕩，飄落千萬家文中的蘭姨娘,在很多人眼里不過是一個簡單的婦道人家。和一個自己喜歡的有志青年遠走他鄉(xiāng)。蘭姨娘總愛叨叨嗑嗑的，有點什么小事總愛拿出來說說，但最后總是會開懷大笑。這是一種樂觀的人才會有的信念，也是一種會尋找幸?？鞓返娜瞬庞械奶刭|(zhì)。想想二戰(zhàn)，想想猶太人，想想中國抗日紅軍。這個世界不愉快的事上演的太多了。但是需要重點說下的是，我們可能因為某事而感到幸福，但幸福是一種感覺，真真切切的感覺。它不因某事而存在。一件事或許是讓你幸福的起因，但幸福，永遠是靠自己決定的，就跟感覺靠自己決定一樣。簡單點說，也就是。幸福最起碼要有一顆懂得尋找幸福的心，而不是讓你幸福的事。為什么有些人總是笑呵呵的，而有些人總是愁眉苦臉的呢？因為整日笑呵呵的人懂得去樂觀的看待每一件事，懂得自己努力去尋找幸福，去創(chuàng)造讓人幸福的事。一件事總有它好的一面和壞的一面，這是每件事必備的本質(zhì)。而樂觀、懂得尋找幸福的人，總會盡量看好的一面，把壞的一面看得盡量少點。而整日愁眉苦臉的人呢？他們只懂得看到不好的那一面，而不懂得去看好的那一面。這是懂得尋找幸福的人和等待別人帶給他幸福的人最大的區(qū)別。其實幸福不是什么很偉大或者很難擁有的事情，它跟空氣一樣，無所不在。它只是沒被你所發(fā)現(xiàn)。幸?？梢允浅缘揭活D好吃的晚餐，可以是得到父母的贊許，可以……太多可以了。不要等別人帶給你幸福拉，幸福要自己創(chuàng)造和尋找。從現(xiàn)在開始，如果有人對你說謝謝，有人對你張開幫忙的雙手，記得幸福，記得快樂?！冻悄吓f事》讀書筆記⑤驢打滾兒------蝴蝶飛飛?飛不出滄海不想說些什么高深的問題，只是想說說人們都關(guān)心，或者說普遍的問題。從幾百萬年前，人們便懂得了互助，才使人類現(xiàn)在發(fā)展得如此之快，如此之好。文中的宋媽是一個非常愛自己兒女的人，跟現(xiàn)在的大多數(shù)人一樣。但宋媽也同樣愛文中的主人公，愛主人公這一家子人，也會幫助需要幫助的人。她很好。這是許多人所不及的。我們總愛朗誦詩歌，文章。里面說互助的話語，詞語，比比皆是。但為什么我們在現(xiàn)實中做的和文章里寫的有那么大的差別？老師教育我們要在別人有危難的時候幫助別人，雖說我們力量渺小，但那也是一片心意呀。可是現(xiàn)實呢？遇到一個在街上乞討的乞丐，你會為他出自己的一份力嗎？會嗎？或許不會吧。在我4歲出去時，母親便對我說，孩子，不要亂給乞丐錢，他們都是騙子。這我不否認，確實是有這種可能。因為打開電視，講這種案子的節(jié)目數(shù)不勝數(shù)。甚至有大學(xué)生裝乞丐騙錢。當(dāng)時我就很不明白，為什么母親會這么說，不過區(qū)區(qū)一兩元。我不是想說這錢不多，我只是想說，你確實有實力幫助乞丐，而這幫助也不過一兩元。我們?yōu)槭裁床蝗椭麄儯炕蛟S世界上是有裝成乞丐騙人的騙子，但是，我們假設(shè)，你遇見一個乞丐，而他正是處非常需要幫助的時刻，站在街上苦苦乞討，你卻不給他錢，這往小里的說，也不過是一次小小的錯誤，往大里說，如果別人真的需要錢去治病，去救助自己的家人，可你又不給錢，把別人的病給耽誤了，那可就是大事了。一兩元錢不算多，給了便是自己的一份心。我們不要把世界想的太丑惡，太黑暗。我們只需要知道，這世界上雖說有騙子，但好人總比騙子多。文中的宋媽，就是全心全意的去給主人公家里做事，以至于自己的孩子在哪都不知道。確實，人們之間隔膜越來越大，以前常說的“拔刀相助”也沒有了。我不需要大家做什么偉大的事。只需要，在看見別人需要幫助的時候敞開心扉幫助他，可以是一個微笑，可以是一聲鼓勵……《城南舊事》讀書筆記⑥爸爸的花兒落了------得意淡然?失意坦然這章不長不短。但用寥寥數(shù)語，概述了整本書，如果再準確點，是概述了一個孩子的成長。成長，或許從人一出生便和我們?nèi)缬半S形，我們的生活里無處不充斥著成長二字。課文里，我們總會說小鴨子長大了，那孩子長大了，報效祖國了。那又有誰，知道自己也在成長。成長，是一段不長不短的時間，有人或許是一天，有人或許是一個月，或一年?？傊覀冊诓恢挥X中正在一次又一次的成長。那又是什么讓我們成長呢？用兩個字回答，就是“得”與“失”。在得到東西的時候，我們總會興高采烈。在失去某樣?xùn)|西的，我們會號啕大哭。這是人之常情。我們也在淺意思中接受這種規(guī)則?？捎钟姓l能看淡得失呢？只有在巨大的勝利和獲得許多的東西時，我們才會意思到我得到了，我贏了。而在一些細小的失敗中，我們總會把這些細小的失敗無限放大，這才讓我們在當(dāng)時，覺得為什么失敗那么多，得意那么少。有多少的得，有多少的勝利，早在我們的不覺中悄悄流逝。仔細找找，我們其實有許多“得”的地方，而雖說也有“失”。但可能比得意少吧。在‘得意’時，我們除了高興，可能應(yīng)該多一份銘記。讓我們在‘失意’的時候，想起他們。這樣，應(yīng)該能把得意看淡點，能在失意的時候坦然點，去面對，去忘記。忘記，不是去抹去自己的記憶，而是能夠坦然的面對，和處理那些生離死別，恩斷情愁。文中的主角，便是如此。在爸爸過世的時候，沒有流一滴眼淚。這是成長，是更堅強，赤是坦然面對失去。得意淡然，失意坦然。

19、堅持正面教育原則，尊重幼兒，積極啟發(fā)誘導(dǎo)，嚴禁體罰和變相體罰。

20、密切家園聯(lián)系，做好家教宣傳，按時分發(fā)“家園聯(lián)系手冊”，常常與家長保持聯(lián)系，及時交換意見。

21、理想的學(xué)校應(yīng)該是連接家庭和廣闊現(xiàn)實世界的橋梁，理想的學(xué)校不僅應(yīng)該是教授書本知識的場所，更應(yīng)該是教授生活知識和藝術(shù)的園地。

22、育兒，作為家長變得越來越重視。但是隨之而來的是不可避免的焦慮情緒，擔(dān)心在每個階段沒有給孩子相應(yīng)的教育，生怕因為自己的疏忽讓孩子輸在了起跑線上；擔(dān)心孩子的每一個情緒和表現(xiàn)自己沒有及時的應(yīng)對及糾正，擔(dān)心因此養(yǎng)成他伴隨一生的不好的習(xí)慣，阿爾弗雷德–阿德勒的《兒童的人格教育》就是一本很好的書，值得推薦。

23、全面負責(zé)本班教育和保育工作，深刻領(lǐng)會《綱要》精神，結(jié)合本班實際，制定教育工作計劃(包括觀察、分析、記錄幼兒發(fā)展情況)，并認真執(zhí)行。

24、生命縱然有限，關(guān)鍵是要活得有意義。7、兒童生活中的另一個“暗礁”是跟陌生人、家庭的熟人或朋友的接觸。

25、做好交接班工作，家長特別要求、患兒藥品、物品具體登記交接。

26、所有的教育者都必須考慮到經(jīng)濟因素對兒童心理的影響。

27、所有的兒童都有一種與生俱來的自卑感，它會激發(fā)兒童的想象力，激勵他們通過改善自己的處境來消除自卑感。改善處境的結(jié)果是減輕自卑感。從心理學(xué)的觀點來看，這叫做心理補償。

28、沒有得到疼愛的孩子的性格特征—在孩提時遭受過虐待，造成了他們冷酷的性格，使他們心生嫉妒和恨意，不能容忍別人的幸福。當(dāng)這些人管教孩子時，他們會認為孩子的童年不應(yīng)該比自己的童年更幸福。有些父母也有這種觀點。

29、你誠實善良，有愛心，樂于助人，老師和小朋友都很喜歡你，如果你再大膽、勇敢一些，一定會是個人見人愛的好孩子。

30、努力鉆研業(yè)務(wù)，積極參加教研活動及業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。積極創(chuàng)編教材，制作教具，不斷提高自身素質(zhì)及水平。

幼兒教師讀書筆記摘抄及感悟

31、別看你又高又大，卻是個害羞的男孩，你很正直，也很愛學(xué)習(xí)，生活自理能力較強，如果在活動中再專心一點，你會更棒的。

32、如果我是鷹，你就是那藍天;如果我是船，你就是那風(fēng)帆;如果我是煤，你就是那火焰。親愛的老師，教師節(jié)到了，祝你幸福開顏!

33、嚴格遵守幼兒園各項規(guī)章制度和師德規(guī)范。

34、認真做好教研活動記錄和每周教育小結(jié)，每月繳交教學(xué)反思、教育摘抄，每學(xué)期撰寫質(zhì)量較高的專題論文一至兩篇。

幼兒園教師讀書筆記摘抄(篇3)

《愛的教育》摘抄

1、輪到我們學(xué)校的時候，我真快活得非常。我認識的學(xué)生很多，可榮諦從頭到腳都換了新服裝，露了齒微笑著通過了。誰知道他今天從早晨起已經(jīng)背了多少捆柴了呢！市長把獎狀授予他時，問他額上為何有紅痕，他把原因說明，市長就把手加在他肩上。我向地座去看他的父母，他們都在掩著口笑呢。接著，代洛西來了。他穿著紐扣發(fā)光的青色上衣，昂昂地抬起金發(fā)的頭悠然上去，那種豐采真是高尚。我恨不得遠遠地送給他一個吻。紳士們都向他說話，或是握他的手。

2、雨不絕地下著，風(fēng)吹雨點打著窗門，夜色暗得沒一些光。費魯喬疲勞極了回來，身上滿沾了泥，衣服破碎了好幾處，額上負著傷痕。這是他和朋友投石打架了的緣故。他今夜又和人吵鬧過，并且賭博把錢輸光了，連帽子都落在溝里了。

3、沒有辦法，過了一會兒，只好提了衣包懶懶地走開。他悲哀得很，心亂得如旋風(fēng)，各種憂慮同時涌上胸來。怎樣好呢？到什么地方去好？從洛賽留到可特淮有一天的火車路程，身邊只有一塊錢，除去今天的費用所剩更無幾了。怎樣去張羅路費呢？勞動吧！但是向誰去求工作呢？求人布施嗎？不行！難道再像方才那樣地被人驅(qū)逐辱罵嗎？不行！如果這樣，還是死了好！他一邊這樣想，一邊望著無盡頭的街路，勇氣愈加消失了。于是把衣包放在路旁，倚壁坐下，兩手捧著頭，現(xiàn)出絕望的神情。

4、夜?jié)u漸深了，天忽下雨，又發(fā)起風(fēng)來。費魯喬和祖母還在廚房里沒有睡覺。廚房和天井之間有一小小的堆物間，堆著舊家具。費魯喬到外游耍，到了十一點鐘光景才回來。祖母擔(dān)憂不睡，等他回來，只是在大安樂椅上一動不動地坐著。他祖母常是這樣過日的，有時竟這樣坐到天明，因為她呼吸迫促，躺不倒的緣故。

5、前面可望見廣漠的原野和戴著雪的亞爾普斯山。我們肚子已餓得不堪，面包一到嘴里好像就溶化了?？扇R諦的父親用葫蘆葉盛了臘腸分給我們，大家一邊吃著，一邊談先生們的事、朋友的事和試驗的事。撥來可西怕難為情，什么都不吃?？“押玫膾巳胨淖炖?，可萊諦盤了腿坐在他父親身旁，兩人并在一處；如其說他們是父子，不如說是兄弟，狀貌很相像，都臉色赤紅，露著白玉似的牙齒在微笑。父親傾了皮袋暢飲，把我們喝剩的也拿了去像甘露似的喝著。

《愛的教育》感悟

《愛的教育》這本書我們學(xué)校現(xiàn)在大部分學(xué)生都讀了，受學(xué)生的影響，我也讀了這本書。

這本書的作者，埃德蒙多·德·亞米契斯，在這本書中，作者以一個小學(xué)生的名義，通過日記本的形式，講述了很小的故事，然后將“愛的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。他所倡導(dǎo)的愛的教育，包括熱愛學(xué)習(xí)、熱愛勞動、熱愛祖國、同情弱小、樂于助人、尊師愛生、體貼父母等人類美好的精神。

在作者眼中通過一些小故事表現(xiàn)得親切感人，具有很強的藝術(shù)感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長，但都是有趣，有意義的事。小學(xué)生雖小，但卻能深刻感受到“愛的教育”，感受好與壞，感受愛與憎惡，這一切復(fù)雜的感受通過這一篇篇日記表達出來，傳達給讀者，引起讀者的一些思考，讓讀者能切身體會“愛的教育”，感受“童言無忌”。

愛的教育并非易事，當(dāng)教師、父母能把握好這個度，那愛的教育則就發(fā)揮了它應(yīng)有的作用，而不正當(dāng)處理這愛的教育，這愛就有可能成為溺愛，盲目的愛，將會起到反作用。我想這是我們大家都不想看到的。所以，這些以日記形式的小故事我們大人可以看，以了解孩子的心靈，小孩也可以看，感受同齡人的身心狀態(tài)，一切都因它沒有復(fù)雜的語言，卻能帶來一些共鳴。

《愛的教育》是一部思想性和藝術(shù)性都很強的作品，鼓舞孩子能接受挑戰(zhàn)，用愛心創(chuàng)造美好的世界，真是值得大家一看。

幼兒園教師讀書筆記摘抄(篇4)

在這為數(shù)很少的知識中，凡是那些必須要具有十分成熟的理解力才能懂得的，凡是那些牽涉到一個孩子不可能理解的人的關(guān)系的，以及那些盡管本身是真實的，但將促使一個沒有經(jīng)驗的人對其他的問題產(chǎn)生錯誤想法的，都要通通拋開，不能拿來教育孩子。這樣一來，你就把你要教的東西限制在一個同現(xiàn)時的事物有關(guān)的很小的范圍了;不過，這個范圍，以孩子的思想衡量起來，仍然是一個很廣闊的境界。

我們要把我們的感覺變成觀念，但是不要從感覺的對象一下就跳到思想的對象。

使你的學(xué)生去觀察自然的種種現(xiàn)象，不久以后就可使他變得非常好奇;不過，為了培養(yǎng)他的好奇心，就不能那么急急忙忙地去滿足他的好奇心。你提出一些他能理解的問題，讓他自己去解答。要做到：他所知道的東西，不是由于你的告訴而是由于他自己的理解。不要教他這樣那樣的學(xué)問，而要由他自己去發(fā)現(xiàn)那些學(xué)問。你一旦在他心中用權(quán)威代替了理智，他就不再運用他的理智了，他將為別人的見解所左右。你為了教這個孩子學(xué)地理，就給他弄來了許多地球儀、天象儀和地圖。多么完備啊!為什么要用這些代表實物的東西呢?你開頭應(yīng)當(dāng)使他先看原物，以便使他至低限度能夠知道你給他講的是些什么!

老師的心中熱情洋溢，他想把這種感受傳達給孩子，他以為使孩子注意那些觸動他本人的情感的地方，就可以使孩子受到同樣的感動。這完全是愚蠢的想法!自然的景色的生命，是存在于人的心中的，要理解它，就需要對它有所感受。

有一本書在我看來對自然教育是論述得很精采的。我的愛彌兒最早讀的就是這本書;在很長的一個時期里，他的圖書館里就只有這樣一本書，而且它在其中始終占居一個突出的地位。它就是我們學(xué)習(xí)的課本，我們關(guān)于自然科學(xué)的一切談話，都不過是對它的一個注釋罷了。它可以用來測驗我們的判斷力是不是有了進步;只要我們的趣味沒有遭到敗壞，則我們始終是喜歡讀它的。這本好書是什么呢?是亞里士多德的名著?還是普林尼的?還是畢豐的?不，是《魯濱遜漂流記》。

在每一種東西中，用途最廣和必不可少的技術(shù)毫無疑問是最值得尊重的;而一種技術(shù)，如果它最不需要其他技術(shù)的幫助，則我們對它的評價當(dāng)然比那些依賴性最大的技術(shù)高得多，因為它是最自由的，而且是最接近于獨立操作的。這才是對技術(shù)和勞力的真正的評價尺度。

你想依賴現(xiàn)時的社會秩序，而不知道這個秩序是不可避免地要遭到革命的，而且，你也沒有什么辦法可以預(yù)料或防止那將要影響你的孩子的革命。大人物要變成小人物，富人要變成窮人，貴族要變成平民;你以為你能避免命運的打擊嗎?危機和革命的時代已經(jīng)來臨。誰說得上你將來會變成什么樣的人呢?凡是人所制造的東西，人就能夠把它毀掉;只有大自然刻畫的特征才是不可磨滅的`，然而大自然是從來不制造什么國王、富翁和貴族的。這位大官，你當(dāng)初只教育他追逐富貴，將來落到卑賤的地位時怎么辦呢?這個只知道靠黃金生活的稅吏，將來窮困的時候怎么辦呢?這個虛有其表的蠢人，無一技之長而全靠他人之力生活，到了一無所有的時候又怎么辦呢?一個人要能夠在自己的地位發(fā)生變化的時候毅然拋棄那種地位，不顧命運的擺布而立身做人，才說得上是幸福的!

這一根有半截是插在水中的棍子，其位置是固定地垂直放著的。由于它看起來好象是折斷了，所以為了弄清楚它究竟是不是斷了的，我們要經(jīng)過許多的步驟之后，才把它從水中拿出來看或者把我們的手放進水里去摸!

(1)我們首先繞著棍子轉(zhuǎn)，我們發(fā)現(xiàn)那折斷的一段棍子也是同我們一樣地在移動，可見是我們的眼睛覺得它在動;視覺是不能移動物體的。

(2)我們從露在水外的那段棍子的未端筆直地往下看，棍子就不再是彎的，靠近我們眼睛的那一端恰恰遮擋著另外一端。難道是我們的眼睛又把棍子變直了嗎?

(3)我們攪動水面，我們看見棍子折成了幾段，成“之”字形搖動著，而且是跟著水的波紋一起動的。難道說我們把水一攪動就可以把這根棍子折斷、弄軟和融化掉嗎?

(4)我們把水放走，這時候我們看見棍子隨著水位的降落又慢慢地直起來了。這樣一來，豈不把這件事情和光線折射的道理解釋得很清楚了嗎?既然我們單單用視覺就能校正我們認為是視覺造成的錯誤，那么，我們說視覺欺騙我們就說得不對了。

幼兒園教師讀書筆記摘抄(篇5)

《給孩子當(dāng)下的幸福》摘抄

1、從教育的角度看，我們成人要帶著一種敬畏和理解這個孩子的態(tài)度去感受他、幫助他。同時，還要看這個孩子的狀態(tài)是不是已經(jīng)超出了教育者所能幫助的范圍，不管從哪一個角度幫助，我們都有必要了解他狀態(tài)背后我們看不到的那部分東西。

2、幸福對于有的人來說就是，他能撅著屁股在沙坑里玩一上午；能滾著一個破舊的輪胎在院子里撒歡似的跑上幾圈；能七扭八扭地縫一個布包包；能將豆沙醬包在面團里放進烤箱；能拿個大瓢給菜地澆水，給羊洗澡……

3、一眼看上去，一個孩子和另一個孩子并沒有什么不一樣，我們所看到的都是孩子。但是，通過孩子生活中的活動，我們會認識到，每個孩子狀態(tài)背后都有一些東西是我們所看不到的。而要想真正地幫助到一個孩子成長，了解孩子狀態(tài)背后的一些緣由，是我們必須要做的事情。

4、我們要給予孩子機會，讓他們真實地學(xué)會一件事情，就像他們真實地學(xué)會等待一樣，孩子們才會真實地活在當(dāng)下。

5、在我和孩子合作的過程中，會看到很多人，包括家長、老師在內(nèi)的大多數(shù)人面對孩子的教育問題時有太多的不確定，也許是有關(guān)教育孩子的理論太多，讓我們大家不確定孩子到底需要什么，也不確定孩子的成長中需要什么載體讓孩子獲得或是完成幼兒園時期的這段學(xué)習(xí)經(jīng)歷。

《給孩子當(dāng)下的幸?！犯形?/strong>

作為一名幼兒教師，是孩子學(xué)前教育的重要引導(dǎo)人，在孩子幼兒階段也是陪伴他們朝夕相處的人，看著他們一天一天的長大的人，起著至關(guān)重要的作用，又有多少能夠真正意義上懂得什么是給孩子當(dāng)下的幸福呢？

馬力娟老師《給孩子當(dāng)下的幸?！芬粫?，就深深的值得我去學(xué)習(xí)，此書重點的一個詞就是“當(dāng)下”，是的，不管之前如何，也不管以后怎樣，我們生活在當(dāng)下，就要給孩子當(dāng)下的幸福，這也是本書的目的所在。自己現(xiàn)在所做的一切都是為了孩子將來的幸福。于是總會不自覺地要求孩子去做一些力所不能及的事，但孩子將來的幸福誰都無法預(yù)知，難道為了將來的幸福就得犧牲當(dāng)下的幸福嗎？給孩子當(dāng)下的幸福，或許能讓孩子的將來更幸福。

我也希望我所教的孩子在我所教的當(dāng)下都能感受到幸福?？赐陼?，我最深的體驗是：他們的老師是自然的、不著痕跡的、以孩子們愿意接受的方式來引導(dǎo)孩子，他們很少說“不”，他們看似不動聲色的動作、言語，卻是包含了許多對孩子們的尊重、理解和愛。

幸福是人類的根本追求，人類的一切奮斗都指向最終的幸福。幸福是主體的一種積極的心理感受，這種感受是同人生的內(nèi)在生命力量聯(lián)系在一起的。一切與人的身心健康成長相關(guān)的積極感受才是幸福。因此，幸福不是一種外在的恩賜，幸福也不等同于物欲享受。

兒童在生命成長的過程中，除了機體在生長發(fā)育外，他的精神也在成長。兒童來到人世，就開始建構(gòu)自己的精神世界。兒童在成長過程中也許的確不能缺少成人的協(xié)助，但兒童主要的和根本的是依靠自己的力量使自己長大成人。兒童生命成長過程中表現(xiàn)出來的這種創(chuàng)造能力是其心理世界不斷發(fā)展和完善的原動力。對于兒童來說，不受任何阻礙地投入到自己的創(chuàng)造活動之中，就是最大的幸福。正因為如此，我們必須把兒童在其內(nèi)在的巨大潛能指引下的創(chuàng)造、建構(gòu)活動，看作是對整個人類的建構(gòu)和完善，是人類邁向真正自由和幸福的必須經(jīng)歷的過程。

讀完此書我們應(yīng)該更加深刻的認識到幼兒學(xué)前教學(xué)的重要性，在工作中還是在日常生活中帶孩子們，“給孩子當(dāng)下的幸?！彪S時隨地給與孩子當(dāng)下的幸福，是他們一貫遵守的原則。讓孩子感受當(dāng)下的幸福，不應(yīng)該生活在我們安排，照顧之下，讓我們用心去感受發(fā)現(xiàn)給孩子一個當(dāng)下的幸福，讓他們更加健康的成長。

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