最新《愛(ài)的教育》讀后感(匯集七篇)

積極認(rèn)真地深入閱讀書(shū)籍，可以讓我們徹底放松身心。而閱讀完所選作品后，我深深地被其恢弘的劇情吸引。讀后感則是對(duì)書(shū)中主題和形式的總結(jié)和思考。那么，我們應(yīng)該如何寫(xiě)出一篇讀后感呢？“《愛(ài)的教育》讀后感”所涉及的問(wèn)題廣泛且復(fù)雜，現(xiàn)在就讓我們一起來(lái)探討一下。本文內(nèi)容精彩，建議大家加以收藏保存！

《愛(ài)的教育》讀后感(篇1)

今天，我終于把亞米契斯創(chuàng)作的著名**??《愛(ài)的教育》給讀完了。這是一本日記，記錄了他從開(kāi)學(xué)到離開(kāi)學(xué)校那天的所見(jiàn)所聞。

字里行間點(diǎn)綴著濃濃的愛(ài)的感覺(jué)，以及生活的真諦。雖然只是一些平凡瑣碎的事情，但愛(ài)的表現(xiàn)淋漓盡致，觸動(dòng)肺腹，也教會(huì)了我人生的真諦。

其中，最讓我印象深刻的是10月26日，這是安利開(kāi)學(xué)后發(fā)生的第六件事？高尚的行為。為什么取名為《高尚行為》呢？

因?yàn)榭√鎰e人承擔(dān)過(guò)錯(cuò)，這是一種犧牲自己，保護(hù)他人的高尚品質(zhì)，因而取名為《高尚行為》。講的是那天早上，老師還沒(méi)有來(lái)。三四個(gè)淘氣的同學(xué)開(kāi)始戲弄一個(gè)跛腳的克洛伊。

首先，他們用尺子戳他，用栗子和紙球砸他的臉，還有人取笑他，用布帶模仿他掛在脖子上的斷臂侮辱他?？寺逦饕呀?jīng)這么不幸了，他們居然不同情他，還要去奚落他。太多了。學(xué)生應(yīng)該互相幫助和關(guān)心。

他們不僅不幫助他，不關(guān)心他，還嘲笑他，取笑他。真讓我火冒三丈，恨不得鉆到故事里面去，狠狠地揍他們一頓，以解我心頭之憤。尤其是費(fèi)蘭諦，還學(xué)著克洛西母親挑菜的樣子，并夸大了動(dòng)作和姿勢(shì)，來(lái)丑化他的母親，還引得全班哄堂大笑。

這能不叫克洛西生氣嗎？然后克洛伊抓起墨水瓶朝費(fèi)蘭諦扔去。費(fèi)蘭諦躲開(kāi)了，但打了剛進(jìn)教室的老師。大家嚇壞了，急忙回到自己的座位上。

老師厲聲問(wèn)道：誰(shuí)，是誰(shuí)？卡隆站起來(lái)，說(shuō)：

是我。老師看了看大家，說(shuō)：不是你。

老師又說(shuō)：我不會(huì)處罰，不過(guò)必須站起來(lái)。終于，克洛西站了起來(lái)，哭著說(shuō)明了原因。

老師聽(tīng)了，嚴(yán)厲地批評(píng)了取笑他的幾個(gè)人，同時(shí)也表?yè)P(yáng)了卡隆同學(xué)。是呀，做人就應(yīng)該要像卡隆那樣有犧牲自我的崇高品質(zhì)。當(dāng)然我也佩服克洛西的勇氣，誠(chéng)實(shí)。

他完全可以不作出這樣的行為，明知不是自己的錯(cuò)，卻還要承擔(dān)責(zé)任。他的心是如此美麗，人們可以看到勇敢的靈魂和誠(chéng)實(shí)的美德。我一定要學(xué)習(xí)這位小英雄知錯(cuò)就改的精神。

看完這篇文章，我們一定都喜歡！是呀，我也有同樣的感受。他有一顆高尚、純潔的心靈。

處處為他人著想，體諒他人，關(guān)心他人。這種高貴的品質(zhì)不正值得我們學(xué)習(xí)嗎？而我自己呢？

卻是這么任性、小氣。記得上次為了搶那只好的呼啦圈，竟然跟別人吵翻了，一點(diǎn)也不懂得體諒別人，謙讓別人?，F(xiàn)在我讀了這篇文章，終于明白了一個(gè)道理：

善待別人就是善待自己，讓別人快樂(lè)，讓自己快樂(lè)。一個(gè)心里有別人的人可以設(shè)身處地為別人著想。因此，讓我們把愛(ài)融入我們的生活，讓美德在我們身上綻放。

《愛(ài)的教育》讀后感(篇2)

【導(dǎo)語(yǔ)】生活中，大家一定都受到過(guò)不少教育吧，父母嘮嘮叨叨的叮嚀，老師語(yǔ)重心長(zhǎng)的話(huà)語(yǔ)，同學(xué)們真誠(chéng)的安慰，都讓我們深受教育。

花了整整一個(gè)月的時(shí)間，終于把這本厚厚的《愛(ài)的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是——愛(ài)。這本書(shū)是以一個(gè)叫阿姆利柯的小男孩的日記為基礎(chǔ)，來(lái)觀察日常生活中學(xué)校和家庭的關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系，以及父母、兄弟姐妹之間的愛(ài)。

愛(ài)情的教育性寫(xiě)作雖然簡(jiǎn)單樸素，它描寫(xiě)的是非常平凡的人，但它卻流露出人與人之間的真摯感情，這會(huì)讓人感到感動(dòng)。例如，在每個(gè)月的故事中——馬可萬(wàn)里尋找母親的故事。文中講到了因父母負(fù)債，馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作。

媽媽剛離開(kāi)時(shí)，還和家里保持著聯(lián)絡(luò)。可自從上次馬可爾的媽媽寫(xiě)信說(shuō)身體有些不適后，就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。

收不到媽媽的信，家里更冷請(qǐng)了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。終于，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。

馬可的堅(jiān)持使他父親無(wú)可奈何地相信，這個(gè)孝順的兒子，如果能像成年人一樣理解事物，一定會(huì)成功的?；I備好了一切，馬可爾開(kāi)始了萬(wàn)里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險(xiǎn)阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，憑借著馬可爾堅(jiān)持不懈的努力加上人們的幫助，終于找到了失去了生活意識(shí)的奄奄一息的媽媽。

馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價(jià)值，在醫(yī)生的幫助下，馬可爾和媽媽終于重逢了……讀到這里，我不禁為馬可爾對(duì)母親深深的愛(ài)肅然起敬。再想想自己。與馬可同齡時(shí)，他顯得無(wú)知而渺小。

只要有芝麻綠豆的小插曲，就把火撲向媽媽。真是太不應(yīng)該了……

“愛(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周?chē)膼?ài)：如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。如果你經(jīng)歷了它，你會(huì)感覺(jué)到，生活，多么美好的事情！

有時(shí)，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，我們常常抱怨大自然和人民，就像全世界都在反對(duì)我們一樣，甚至抱怨世界上沒(méi)有人愛(ài)自己，有些人想更加悲觀，他們就會(huì)自殺，這很可悲！

事實(shí)上，如果我們能冷靜下來(lái)，品味身邊的一切，我們一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，有那么多人愛(ài)我，幫助我，我是那么的幸福！

當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛(ài)的時(shí)候，相信你一定不會(huì)吝惜付出你的愛(ài)心給一些需要幫助的人，是不是?朋友們、請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛(ài)心，投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：

只要每個(gè)人都付出一點(diǎn)愛(ài)，世界就會(huì)變得更加美好。請(qǐng)乘上“愛(ài)”的小舟，走完屬于你自己的愛(ài)的人生。

《愛(ài)的教育》，我是一口氣讀完的，雖然我沒(méi)有流淚，可乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在認(rèn)這是一本洗滌心靈的書(shū)籍。吸引我的，似于那平凡而細(xì)膩的筆觸中是我的心已經(jīng)承體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國(guó)之戀……這部處處洋溢著愛(ài)的**所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大?！稅?ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育使愛(ài)在升華。

雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的情感，可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同。它感動(dòng)了我，也引發(fā)了我對(duì)愛(ài)情的一些思考。

首先《愛(ài)的教育》的書(shū)名使我思考，在這紛紜的世界里，愛(ài)究竟是什么?帶著這個(gè)思考，我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛(ài)，姐弟之間的愛(ài)，子女與父母間的愛(ài)，師生之間的愛(ài)，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)使人讀之，尤如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)。

愛(ài)，就像空氣，每天都在我們身邊。因?yàn)樗强床灰?jiàn)的，所以常常被我們忽視。然而，我們不能沒(méi)有它。其實(shí)，他的意義已經(jīng)融入了生活。就像父母的愛(ài)一樣，恩里科也有父母讀寫(xiě)的日記?，F(xiàn)在許多學(xué)生的日記上還有一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài)，很多人都無(wú)法感受到。

愛(ài)之所以偉大，是因?yàn)樗粌H是為了個(gè)人，更是為了整個(gè)民族的尊嚴(yán)和情感?！稅?ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們中有的家庭貧困，有的身患?xì)埣?，?dāng)然也有人沐浴在幸福之中。

他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的“精神講話(huà)。這些小故事不僅陶冶了書(shū)中的人物形象，也讓我的外國(guó)讀者為其中所蘊(yùn)含的強(qiáng)烈情感所震撼。

面對(duì)教育，愛(ài)應(yīng)該是教育權(quán)力的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。

沒(méi)有水，沒(méi)有池塘，沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有教育?！睈?ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會(huì)很輕松，每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)***實(shí)起來(lái)。所以，我想繼續(xù)下去，即使投入熱情，也不在乎會(huì)持續(xù)多久。

這時(shí)，這種感覺(jué)已經(jīng)升華為一種愛(ài)，一種對(duì)生命的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)包含著對(duì)生命的追求。

《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案，但我知道“愛(ài)”是沒(méi)有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓，獻(xiàn)血，幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì)被“污染”，“稀釋”，甚至“消失”，所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài)，我想這部好**將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人。

讀了這本書(shū)我覺(jué)得我們要看到在當(dāng)前發(fā)展經(jīng)濟(jì)的情況下，同學(xué)之間自私自利，以我為主，嫉妒打擊，怕得罪人，惡意競(jìng)爭(zhēng)等不良作風(fēng)日益生成，關(guān)心人，了解人，幫助人的優(yōu)良風(fēng)氣日漸淡漠。因此，在全社會(huì)加強(qiáng)精神文明建設(shè)的新形勢(shì)下，我們更應(yīng)在學(xué)校，在學(xué)生中提倡和開(kāi)展愛(ài)的教育，提倡愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)社會(huì)，愛(ài)學(xué)校，愛(ài)父母，愛(ài)老師，愛(ài)同學(xué)，愛(ài)社會(huì)上一切需要愛(ài)護(hù)的人，培養(yǎng)學(xué)生得，智，體全面發(fā)展，做個(gè)新時(shí)代的好少年，讓我們用愛(ài)去喚醒人類(lèi)的真實(shí)情感，讓愛(ài)在每個(gè)人的心中永駐。

《愛(ài)的教育》讀后感(篇3)

愛(ài)是人類(lèi)永恒的話(huà)題。愛(ài)是人與人之間溝通的橋梁。最近讀了《愛(ài)的教育》一書(shū)，我的心久久被感動(dòng)包圍著。

《愛(ài)的教育》是一本凈化心靈的書(shū)籍。吸引我的，是那平實(shí)而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的親子之愛(ài)，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國(guó)之戀……這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量真的感人至深。崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育使愛(ài)在升華。

愛(ài)，多么溫馨的話(huà)語(yǔ)，在生活中經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的愛(ài)：朋友的愛(ài)，父母的愛(ài)，夫妻的愛(ài)，孩子的愛(ài)等等。當(dāng)然，作為老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，也是愛(ài)的長(zhǎng)河中的一朵浪花。

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“教育的全部奧秘就在于何熱愛(ài)兒童?！碧K聯(lián)教育家馬卡連軻曾說(shuō)“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，的確，孔子有“仁愛(ài)”思想；墨子有“兼愛(ài)”思想；陶行知有“愛(ài)滿(mǎn)天下”的思想，他們都是偉大的教育家。

教育中的愛(ài)是什么？

《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們中有的家庭貧困，有的身患?xì)埣?，?dāng)然也有人沐浴在幸福之中。這些孩子雖然從出身到性格都有迥異，但他們身上卻都有著一種共同的東西――對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。

這里面不能忽視的是每個(gè)月，老師讀給那群少年聽(tīng)的“精神講話(huà)”。這些小故事不僅陶冶了書(shū)中的人物形象，也讓我的外國(guó)讀者為其中所蘊(yùn)含的強(qiáng)烈情感所震撼。愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。

夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。

”愛(ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會(huì)很輕松，每天也會(huì)有對(duì)新東西的感悟，學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。所以，我想繼續(xù)下去，即使投入熱情，也不在乎會(huì)持續(xù)多久。這時(shí)，這種感覺(jué)已經(jīng)升華為一種愛(ài)，一種對(duì)生命的愛(ài)。

讀《愛(ài)的教育》，我走進(jìn)了恩里科的生活，看到了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，以及怎樣去愛(ài)的。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。

愛(ài)，是一次永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭的愉快的旅行，一路上經(jīng)歷著許許多多或快樂(lè)，或憂(yōu)傷，或感動(dòng)，或幸福的風(fēng)景。它讓你感受到人生的絢麗多彩。只有教育中有愛(ài)，才能真正讓孩子和老師有更豐富的心靈。

《伊索寓言》名著練習(xí)題

1．《伊索寓言》是一部寓言故事集。據(jù)說(shuō)伊索在公元前6世紀(jì)是埃塞俄比亞人（黑奴），擅長(zhǎng)講動(dòng)物故事?，F(xiàn)存的《伊索寓言》，是古希臘、古羅馬

2．《伊索寓言》大部分是動(dòng)物故事，少部分以_受欺凌的下層平民或奴隸為主人公。動(dòng)物寓言部分廣泛運(yùn)用擬人化手法，表現(xiàn)了動(dòng)物的習(xí)性。如豺狼的**、狐貍的狡猾、獅子的兇猛、山羊的善良，都被刻畫(huà)得淋漓盡致，給人留下深刻的印象。

三。你課后讀過(guò)伊索寓言。請(qǐng)告訴我們主要的寓言：

（1）、《狼和小羊》《貓和雞》就以絕妙的諷刺筆法，揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫

（2）、《農(nóng)夫和蛇》的故事就告誡人們，對(duì)惡人千萬(wàn)不能心慈手軟

（3）、《狐貍和山羊》寫(xiě)的是掉在井里的狐貍哄騙山羊下井，然后踩著山羊背跳出井底，卻扔下山羊不管的故事，警示人們做好事也要看對(duì)象，以免上當(dāng)受騙

（4）、《烏龜與老鷹》通過(guò)烏龜非要學(xué)飛翔不可，結(jié)果摔死的悲劇，說(shuō)明任何事物都有自己的規(guī)律性，不可違背規(guī)律。

（5）、《蚯蚓與狐貍》《鼴鼠》嘲笑p>

（6）、《駱駝與宙斯》批評(píng)p>

4．《伊索寓言》往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋€(gè)故事，最后以一句話(huà)畫(huà)龍點(diǎn)睛的揭示故事蘊(yùn)含的道理。

《伊索寓言》練習(xí)題

一、文學(xué)常識(shí)填空

1.《伊索寓言》是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事集之一，兩千多年來(lái)以其特有的和藝術(shù)魅力受到各國(guó)人民尤其是青少年的喜愛(ài)。

2.作為古人智慧的結(jié)晶，《伊索寓言》包含的內(nèi)容十分豐富。書(shū)中不少內(nèi)容是影射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的，如《狼和小羊》《貓和雞》就以筆法，揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫則把為富不仁的富人與壞人歸于一類(lèi)，表達(dá)了窮人對(duì)為富不仁者的不滿(mǎn)。

書(shū)中更多章節(jié)展示了勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗(yàn)和智慧。例如，這個(gè)故事告訴人們不要對(duì)惡人仁慈。

3、《狐貍與葡萄》寓意是寫(xiě)狐貍吃不到葡萄反說(shuō)葡萄是酸的故事。諷刺心理的人，因?yàn)樗麄儫o(wú)法達(dá)到自己的目的，為自己找借口。

4.《伊索寓言》還有不少故事是借嘲諷人類(lèi)缺點(diǎn)的，像《蚯蚓與狐貍》《鼴鼠》嘲笑吹牛皮說(shuō)大話(huà)，《螞蟻與蟬》諷刺駱駝與宙斯》批評(píng)都對(duì)人們有教育意義。這些故事源于生活又高于生活，既帶有濃郁的生活氣息，又閃爍著智慧的光芒，是《伊索寓言》的魅力所在。

5.《伊索寓言》大部分是以動(dòng)物為寓言，少部分以為主人公。常常簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋€(gè)故事，最后用一句話(huà)揭示真相。

它們篇幅短，意意深遠(yuǎn)，語(yǔ)言少，值得回味，藝術(shù)成就高。特別是動(dòng)物寓言部分，廣泛采用手法，表現(xiàn)了動(dòng)物各自的習(xí)性，諸如豺狼的**、狐貍的狡猾、獅子的兇猛、山羊的都刻畫(huà)的栩栩如生，給人留下深刻的印象

二、回答問(wèn)題。

1、你知道《伊索寓言》里的有趣的故事嗎？請(qǐng)寫(xiě)出三個(gè)以上。

2。以下是一則流傳甚廣的寓言，**于初中生課后必須閱讀的書(shū)籍。這則故事告訴人們p>

冬日的一天，農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條凍僵了的蛇。他很可憐它，就把它放在懷里。當(dāng)他身上的熱氣把蛇溫暖以后，蛇很快蘇醒了。

它一清醒之后，就咬了農(nóng)夫一口，給了他致命的傷害。農(nóng)夫臨死之前說(shuō)：“我竟然去可憐毒蛇，就應(yīng)該受到這種報(bào)應(yīng)?。?/p>

”3、請(qǐng)?jiān)跈M線(xiàn)處填上相應(yīng)故事的寓意。

《伊索寓言》中故事篇幅短小，寓意深刻，處處閃耀著智慧的光芒?！独呛托⊙颉返墓适抡f(shuō)明對(duì)惡人做任何正當(dāng)?shù)霓q解也是無(wú)效的；《龜兔賽跑》的故事說(shuō)明了p>

四。請(qǐng)仔細(xì)閱讀以下內(nèi)容。寓言告訴我們什么？

野豬，馬與獵人

從前，野豬和馬常常在一起吃草，但是野豬經(jīng)常使壞，不是踐踏青草，就是把水?dāng)嚋啞ｑR非常生氣，一心想要報(bào)復(fù)他，便跑去請(qǐng)求獵人幫忙。獵人說(shuō)除非馬愿意套上轡頭讓他騎，才會(huì)幫助馬懲治野豬。

馬報(bào)復(fù)心切，就答應(yīng)了獵人的要求。于是，獵人騎在馬背上打敗了野豬。然后又把馬牽回去，拴在馬槽邊。

馬終于成了被獵人奴役的工具

答：道理是p>

5、讀下面一段文字，回答問(wèn)題。

那條狗背著一塊肉過(guò)河，看見(jiàn)水里有他的影子，以為是另一條狗背著一塊更大的肉。他于是放下自己這塊肉，沖過(guò)去搶那塊。結(jié)果，兩塊肉都沒(méi)有了。

這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理？

答：6、仔細(xì)閱讀下文，說(shuō)一說(shuō)這則寓言告訴了我們一個(gè)什么道理？

螞蟻與屎殼郎

夏天，其他動(dòng)物生活得很悠閑。只有螞蟻在田里跑來(lái)跑去，收集小麥和大麥，在冬天為自己儲(chǔ)存食物。屎殼郎驚奇地問(wèn)他為何這般勤勞。螞蟻當(dāng)時(shí)什么也沒(méi)說(shuō)。

冬天來(lái)了，大雨沖掉了牛糞，饑餓的屎殼郎，走到螞蟻那里乞食，螞蟻對(duì)他說(shuō)：“喂，伙計(jì)，如果當(dāng)時(shí)在我勞動(dòng)時(shí)，你不是批評(píng)我，而是也去做工，現(xiàn)在就不會(huì)忍饑挨餓了。”

答：道理是p>

7號(hào)。請(qǐng)仔細(xì)閱讀以下內(nèi)容。寓言告訴我們什么？

農(nóng)夫與狼

農(nóng)夫替牛解下犁套，牽著它去喝水。這時(shí)，一只極惡的狼出來(lái)找食物?？吹嚼?，他只是舔了舔牛的犁蓋。他聞到牛肉的味道。他不知不覺(jué)地慢慢地伸長(zhǎng)脖子。結(jié)果，他再也拔不出來(lái)了，只好拉著犁在地里犁。那農(nóng)夫回來(lái)后，看見(jiàn)了它，便說(shuō)：

“啊，可惡的東西！但愿你從今棄惡從善，回來(lái)種田吧?！?/p>

答：三、某校組織“走進(jìn)名著世界大闖關(guān)”比賽活動(dòng)，活動(dòng)即將開(kāi)始。

主持人：產(chǎn)生于古希臘時(shí)代的《伊索寓言》是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事集之一，其特有的人生智慧和藝術(shù)魅力受到各國(guó)人民的喜愛(ài)。今天，我校組織的“走進(jìn)名著世界大闖關(guān)”活動(dòng)就從這里開(kāi)始！

請(qǐng)你參與下面的闖關(guān)活動(dòng)。

1．第一關(guān)：寓言故事我來(lái)連。請(qǐng)你將《伊索寓言》中的故事與所給寓意對(duì)號(hào)入座（只填代號(hào)，備選項(xiàng)有多余）。

備選項(xiàng)：a.《兩只口袋》b.《農(nóng)夫和蛇》c.《蚯蚓和狐貍》d. 《狐貍和葡萄》e.《螞蟻和蟬》f.《狼和小羊》

寓意：諷刺好逸惡勞的，如諷刺找借口自我辯解的，如諷刺只說(shuō)別人的壞話(huà)而看不見(jiàn)自己缺點(diǎn)的，如p>

2．第二關(guān)：寓言故事我來(lái)講。請(qǐng)講述《伊索寓言》中有關(guān)貪得無(wú)厭的一個(gè)故事。

四、相關(guān)的文學(xué)常識(shí)：

《伊索寓言》，是古希臘民間流傳的諷刺與人的故事，經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》。從作品來(lái)看，時(shí)間跨度大，每一篇文章的傾向也不盡相同。據(jù)推測(cè)，這不是一個(gè)人的作品，而是古希臘人在漫長(zhǎng)歷史時(shí)期的集體創(chuàng)作?！兑了髟⒀浴芬鉃椤耙了鞯脑⒀约?，伊索，可能是其中的一位重要作者。

一小部分是后人創(chuàng)作，寄在伊索這位大師名下。

《伊索寓言》是古希臘文學(xué)的重要組成部分，盡管人們常常忽略它，然而它的價(jià)值并不亞于希臘神話(huà)、荷馬史詩(shī)和悲劇。寓言的主體以擬人動(dòng)物、普通人和神為主要表現(xiàn)對(duì)象。它通過(guò)生動(dòng)的故事，揭示了人類(lèi)早期的生活狀態(tài)，隱喻了抽象的真理，或隱含著各種人性和行為，從多方面凸顯了古希臘民族的本性。

伊索寓言**于民間，社會(huì)下層民眾的生活和思想感情得到了更為突出的反映。比如，揭露富人的貪婪和自私，鞭韃惡人的殘忍本性，肯定勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富，抨擊社會(huì)不平等，諷刺懦弱和懶惰，贊揚(yáng)勇敢的斗爭(zhēng)。還有很多寓言教人們?nèi)绾蚊鎸?duì)世界，如何做一個(gè)好人，如何分辨是非，如何變得聰明和聰明。

伊索寓言是對(duì)古希臘人生活和奮斗的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘人留下的精神遺產(chǎn)?！兑了髟⒀浴?，文字凝練，故事生動(dòng)，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》、《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《牧童和狼》、《農(nóng)夫和他的孩子們》、《蚊子和獅子》等已成為全世界家喻戶(hù)曉的故事。

《愛(ài)的教育》讀后感(篇4)

《愛(ài)的教育》這本書(shū)是一部流偉世界各地的名著，它是以方式來(lái)來(lái)敘述的，每一篇的篇幅都不長(zhǎng)，但毫無(wú)意外地都有一個(gè)感人的故事。日記的內(nèi)容主要是以一個(gè)名叫安利科的小孩的生活為背景來(lái)展開(kāi)的，從一個(gè)小孩的眼睛里看世界，從小孩的日記中折射愛(ài)的涵義。日記里包含著安利科自己記載的所見(jiàn)所想，還包括其父母寫(xiě)給他的信，還有教師每月例話(huà)。

這本書(shū)表達(dá)了作者對(duì)家庭、學(xué)校、父母、兄弟姐妹、教師和學(xué)生之間關(guān)系的看法。我一口氣讀完了這本書(shū)。雖然我沒(méi)有感動(dòng)得流淚，但我不得不承認(rèn)，這是一本將溫暖的春風(fēng)引入心靈的書(shū)。打動(dòng)我的，其頂著的世界名著的頭銜，而在于那平凡而細(xì)膩、簡(jiǎn)單而坦率的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的暖暖的親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼、鄉(xiāng)國(guó)之戀、愛(ài)國(guó)之情這部字字洋溢著愛(ài)的**，積蓄著一種深厚的、濃郁的情感力量，使每一個(gè)用心去品讀的人不得不為之動(dòng)容。

它闡明了一個(gè)道理：崇高純潔的愛(ài)情是一種最真誠(chéng)的教育，教育使愛(ài)情升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷、思想情感不同，但是每一個(gè)不同的你都會(huì)從《愛(ài)的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的情感。

這本書(shū)感動(dòng)了我，同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)愛(ài)情的思考。。

其中有幾篇是我特喜歡的。大概如下：

一《每月例話(huà)少年愛(ài)國(guó)者 》

十一歲的少年是意大利人，因?yàn)榧彝ヘ毟F被賣(mài)到戲班，遭受到非人的待遇，后出逃，被領(lǐng)事館的人員送到郵輪上遣回家。在船上，他遇到了三位外國(guó)游客。他們同情他悲慘的經(jīng)歷，所以給了他一些錢(qián)。這筆錢(qián)對(duì)于處于困境中少年無(wú)疑是救命的稻草，他的苦郁的臉上終于露出歡喜的笑容。

當(dāng)他躺在二等艙的床上聽(tīng)到三個(gè)外國(guó)游客用惡毒的語(yǔ)言在侮辱自己的祖國(guó)時(shí)，他氣憤得將手中的硬幣擲到三個(gè)游客身上： 我不拿侮辱我祖國(guó)的人的錢(qián)!

一個(gè)年僅十一歲的少年，在如此困窘的情況下，能如此凜然地喝出這樣的一句話(huà)，令我不地不欽佩。這筆錢(qián)對(duì)他來(lái)說(shuō)無(wú)疑是珍貴的，但為了維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)，他不惜將自己推回食不果腹的舊地，這個(gè)故事讓我有了個(gè)想法：愛(ài)國(guó)是不與年齡、知識(shí)背景、社會(huì)地位相掛鉤的。

對(duì)于絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，愛(ài)國(guó)主義是暗藏在我們的血液之中的，或許我們從不在口中吐出半顆浮華的誓言，但當(dāng)侮辱或是傷害真正刺傷國(guó)體尊嚴(yán)時(shí)，再粗糙的**也會(huì)不自覺(jué)地迸裂出反抗的暗涌。我們可能已經(jīng)給愛(ài)國(guó)行為下了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的定義：拋頭顱灑熱血。

認(rèn)為當(dāng)今和平時(shí)代，那種捐軀赴國(guó)難的義行對(duì)于我們來(lái)說(shuō)只是一個(gè)遠(yuǎn)古的符號(hào)，我們沒(méi)有那么偉大愛(ài)國(guó)，但真正踐行起來(lái)時(shí)，我們才發(fā)覺(jué)：其實(shí)愛(ài)國(guó)可能就是在自己生存環(huán)境受到威脅時(shí)還可以發(fā)出那正義的一喝。

二《義俠的行為二十六日》

《愛(ài)的教育》讀后感(篇5)

分類(lèi):作文 > 讀后感 > 愛(ài)的教育讀后感 > 《愛(ài)的教育》讀后感_寒假讀后感

版權(quán)所有：碧意創(chuàng)作時(shí)間：2018-09-03 15:

31:41寒假時(shí)間，我讀了許多書(shū)，有《可怕的科學(xué)》(數(shù)學(xué)系列)、《感動(dòng)閱卷老師的220篇作文》等。其中，我感受最深的就是《愛(ài)的教育》。

《愛(ài)的教育》十月集里有一個(gè)每月故事，是《帕多瓦的愛(ài)國(guó)少年》，讓我每次“品”都有別樣的風(fēng)味!故事說(shuō)了：一艘法國(guó)輪船從西班牙駛向熱那亞，船上有法國(guó)、意大利、瑞士人，在這些人當(dāng)中有一個(gè)11歲男孩。

有3個(gè)旅客不停地問(wèn)他話(huà)，他開(kāi)口了，他只能用3種不熟悉的語(yǔ)言和旅客們交流。三個(gè)乘客給了男孩一些錢(qián)，然后幾個(gè)妻子出來(lái)給了男孩一些錢(qián)。那男孩以為他可以在熱那亞買(mǎi)些好吃的東西和衣服。

這時(shí)，3個(gè)旅客說(shuō)男孩的祖國(guó)，是無(wú)知的民族、下流的民族、小偷。男孩聽(tīng)后，忍無(wú)可忍，把他們施舍給自己的錢(qián)從他們頭上扔過(guò)去，說(shuō)：“拿去，你們的臭錢(qián)!

”我覺(jué)得這個(gè)故事中的男孩非常有志氣，寧愿自己餓著、凍著，也不愿別人辱罵自己的國(guó)家和民族。我們要向他學(xué)習(xí)，熱愛(ài)我們的祖國(guó)!

《愛(ài)的教育》讀后感(篇6)

讀書(shū)、思考、感動(dòng)、反思，一本好書(shū)具有這樣的魅力，它能給人無(wú)窮的精神力量，使人變得勇敢、善良、強(qiáng)大。/r/n

愛(ài)，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。著名教育家夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。

沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！睆倪@段話(huà)可以看出，愛(ài)是情感的一種。從心理學(xué)角度看，戀愛(ài)是學(xué)生的一種心理需要。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)可以給學(xué)生一種快樂(lè)和滿(mǎn)足的體驗(yàn)。它能是學(xué)生產(chǎn)生生理變化，表現(xiàn)出接近教師的意愿。

所以，是溝通師生關(guān)系的紐帶, 對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和奮發(fā)成才起著重要的作用。那么，教師之對(duì)于學(xué)生愛(ài)的本質(zhì)是什么?一般地，人們把情感分為親情、友情、愛(ài)情三種，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，依本人之見(jiàn)，應(yīng)當(dāng)類(lèi)似于親情和友情，或者介乎于二者之間，即既把學(xué)生當(dāng)朋友，又把學(xué)生當(dāng)親人。

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許多教育工作者在實(shí)際工作中帶著這種熱愛(ài)，對(duì)它的重要性產(chǎn)生了真切的感受，并逐漸有了更深的認(rèn)識(shí)，都意識(shí)到了：1。愛(ài)的氛圍是學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的良好環(huán)境。

2.愛(ài)的形式是學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的必要體驗(yàn)。3.

愛(ài)的本質(zhì)是學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的切實(shí)保證。/r/n

什么是真正的“師愛(ài)”? 有人認(rèn)為：教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是熱愛(ài)但不嬌縱，尊重而不遷就，信任而不放任，嚴(yán)格而不苛求。

本人認(rèn)為，這些都是“師愛(ài)”的表現(xiàn)形式，“師愛(ài)”真正的本質(zhì)是它的無(wú)私性和無(wú)條件性，既把學(xué)生當(dāng)成自己的親人去愛(ài)，又把學(xué)生當(dāng)成自己的朋友去交流，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)充滿(mǎn)期望，鼓勵(lì)他們朝著教師的期望努力。只有這樣，才能真正做到“熱愛(ài)但不嬌縱，尊重而不遷就，信任而不放任，嚴(yán)格而不苛求”，真正讓學(xué)生體會(huì)到，老師是為了他們而苦口婆心嘔心瀝血，才能充分利用 “羅森塔爾效應(yīng)”。/r/n

這時(shí)，這種感覺(jué)變成了空氣。沒(méi)有它，你就不能呼吸。

《愛(ài)的教育》讀后感(篇7)

這個(gè)假期，我讀完了《愛(ài)的教育》這本書(shū)，在讀時(shí)，我感受到了無(wú)邊的愛(ài)的沐浴。

這是意大利作家阿米斯在三年級(jí)寫(xiě)的一個(gè)學(xué)期的日記，每個(gè)月故事中的人物和學(xué)校利的學(xué)生都關(guān)心同學(xué)，尊敬父母，熱愛(ài)祖國(guó)，尊重殘疾人的精神。例如，《一個(gè)不幸事件》中，羅貝蒂為了救一個(gè)快被車(chē)撞到的男孩，不幸被軋斷了一條腿；《佛羅倫薩的小抄寫(xiě)員》中的朱里奧為了減輕爸爸寫(xiě)封套的勞累，他準(zhǔn)時(shí)晚上12：00起來(lái)偷偷地寫(xiě)封套，卻因白天勞累遭到父親誤解；《倫巴第的小哨兵》中一位棄兒受命令做了哨兵，不顧子彈襲擊，爬上樹(shù)偵查情況，不幸中彈身亡……YjS21.cOm

而這些事的思想，都出自同一個(gè)思想，同一個(gè)信念，那就是“愛(ài)”。愛(ài)的力量是強(qiáng)大的，但也是脆弱的，我們需要去做，去尋找。我記得上幼兒園的時(shí)候，我看見(jiàn)一個(gè)殘疾人。他走著，手一轉(zhuǎn)，腳一跛。

當(dāng)時(shí)我不懂什么，也學(xué)著他的樣子走，覺(jué)得好玩，結(jié)果小伙伴們都笑掉大牙?，F(xiàn)在，我覺(jué)得很慚愧，因?yàn)槲也蛔鹬厮?，如果他知道，他?huì)在心里永遠(yuǎn)留下這樣的傷口。在我們生活中，愛(ài)是到處都有的。

我們也要學(xué)會(huì)關(guān)心同學(xué)，尊重父母，熱愛(ài)祖國(guó)，尊重殘疾人，只有這樣，我們才能成為一個(gè)好學(xué)生，才能得到同學(xué)、老師和家長(zhǎng)的贊揚(yáng)和尊重。這就是愛(ài)的強(qiáng)大力量。

讀完這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)離我們不遠(yuǎn)，只要我們這樣做。