假如您想更好地理解“瑣記讀書(shū)筆記”,幼兒教師教育網(wǎng)的編輯十分推薦這篇文章。閱讀是一種挑戰(zhàn)和啟發(fā),希望我們能在這里相互激勵(lì)和成長(zhǎng)。閱讀開(kāi)拓視野,豐富閱歷,對(duì)人生很有益處。作者的作品為我們打開(kāi)了一片凈土,讓我們?cè)谧x完后能夠把新的想法記錄在讀后感中。
這天是中秋短假的最后一天,中午,頂著炎炎烈日,我從書(shū)店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后,翻開(kāi)幾頁(yè),雖說(shuō)是小說(shuō),可我基本一點(diǎn)都讀不懂。偶然翻到《瑣記》這篇文章,感覺(jué)不那么深?yuàn)W,便讀了起來(lái)。
一開(kāi)頭,是講一位姓衍的太太,她對(duì)自己的兒子雖然狠,對(duì)別家的孩子卻好的,無(wú)論鬧出什么亂子來(lái),也決不去告訴各人的父母,因此小孩們都喜歡去她家,剛開(kāi)始我還覺(jué)得她很民主,可看著看著就覺(jué)得有問(wèn)題了,她總是慫恿孩子們干壞事,事后又充當(dāng)“老好人”的一個(gè)主角,簡(jiǎn)單的說(shuō)就是“虛偽。”譬如,她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰,那但是在農(nóng)村,一個(gè)水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說(shuō),“好,再吃一塊。我記著,看誰(shuí)吃得多?!?她還鼓勵(lì)孩子們比賽“打旋子”,還從旁計(jì)著數(shù),但當(dāng)她看到孩子的大人出來(lái)時(shí),立刻就會(huì)變換口吻說(shuō)道,“你看,不是跌倒了么不聽(tīng)我的話。我叫你們不要旋,不要旋……”看到那里,她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。
之后,魯迅的父親過(guò)失了,她竟然慫恿魯迅去偷錢(qián),魯迅說(shuō)自己家沒(méi)有錢(qián),她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣(mài)。魯迅最終還是沒(méi)有去偷,但是不到一個(gè)月,就聽(tīng)到一種流言,說(shuō)魯迅已經(jīng)偷了家里的東西去變賣(mài)了,事情很明顯就是那個(gè)衍太太跑出去亂說(shuō)的。
《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識(shí),離家求學(xué)至出國(guó)留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā),寫(xiě)出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民-主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。 第九段中說(shuō)城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”。這也的確說(shuō)明了封建舊思想的根深蒂固,人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同。
這種表面上對(duì)你很好,背后卻捅人一刀的人,我是最鄙視的,小時(shí)候,我總覺(jué)得別的同學(xué)的家長(zhǎng)個(gè)性好,總是和顏悅色,而我媽媽卻很兇,總是管我??戳诉@篇文章我才明白,其他同學(xué)的家長(zhǎng),其實(shí)表面上對(duì)我好的,總是和顏悅色的,卻很少有內(nèi)心真正對(duì)我好,只是覺(jué)得我是客人。而我的父母,平時(shí)對(duì)我總是很兇,總是管我,這也不讓那也不讓,其實(shí)才是真正對(duì)我好。
《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識(shí),離家求學(xué)至出國(guó)留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā),寫(xiě)出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。第九段中說(shuō)城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了眾矢之的。這也的確說(shuō)明了封建舊思想的根深蒂固,人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同。
令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí),校長(zhǎng)出了個(gè)《華盛頓論》的文題,國(guó)文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化,人們對(duì)新思想的不接受與排斥話題作文 瑣記讀后感500字(3篇)作文。這樣的老師,豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎?
他們簡(jiǎn)直是對(duì)華夏文化的污辱。當(dāng)然,那些奇談怪論是肯定永遠(yuǎn)不會(huì)被我們所接受,也永遠(yuǎn)應(yīng)該去抵制的。
文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的經(jīng)驗(yàn),簡(jiǎn)直是一堆廢話,沒(méi)有一點(diǎn)可用之處,也由此可見(jiàn)中國(guó)人當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國(guó)事物的誤解。
后面的幾段中,也寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)一些新文化對(duì)青年學(xué)生的影響,和老一輩對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的不支持。
《瑣記》可以說(shuō)是哪個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影,很好地寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象,是一篇不錯(cuò)的回憶性散文。
《瑣記》講的是魯迅從家到南京,從南京到日本的經(jīng)歷,從中我不但看到了一個(gè)腐敗的舊中國(guó),還懂得了不能從表面來(lái)看任何事物和事情。
衍太太是那種小孩子看不出,但大人一眼就看得出來(lái)的歪心眼的人,他對(duì)別人家的孩子好,贊賞他們吃冰,并且不告訴他們的媽媽,并且還鼓勵(lì)他們多吃,與之成反比的是沈四太太,當(dāng)他看到孩子們吃冰,即使阻止,但因聲音太響,被母親聽(tīng)到,罵了一通。表面上看,衍太太心胸寬大,懂得保護(hù)小孩的自尊心,會(huì)替別人保守秘密,而沈四太太就顯得有些大驚小怪。但是,吃冰對(duì)人的害處,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于衍太太的熱心沈四太太雖然方法欠妥,但是它是真心為孩子們著想。而衍太太所謂的贊賞就是變相的慫恿,放縱。當(dāng)我們?cè)谀抢锎蛐?,他在那里?jì)數(shù),突然一個(gè)孩子摔倒了,正好孩子的嬸母來(lái)了,他非但發(fā)布夫妻那孩子還說(shuō):你看,不是跌了么?不聽(tīng)我的話。我叫你不要旋,不要旋這件事情突出了他愛(ài)推卸責(zé)任。
當(dāng)孩子們跌倒了,像母親尋求幫助時(shí),往往是一頓臭罵,但是衍太太絕不埋怨,立刻給孩子們上藥。從表面上看,孩子們的母親心狠異常,但是衍太太卻是和藹可親,孰不知,母親的狠心是要讓孩子們記住這個(gè)教訓(xùn),下次不要再犯同樣的錯(cuò)誤,然而衍太太的不厭其煩,寬容大度,是對(duì)孩子們的一種放縱,是真正的不關(guān)心。
看看今天的我們,我覺(jué)得似曾相識(shí),世界上對(duì)我們追好的是父母,但是,我們真的是這么覺(jué)得嗎?最常見(jiàn)的就是,天冷了,媽媽叫你多穿些衣服,但為了好看,就是不愿意穿,最后生病了,當(dāng)你苦著一張臉去向他尋求幫助時(shí),他卻升起的不理你,讓你燒著,任憑你苦苦哀求就是不帶你去醫(yī)院,心軟的父母,看著孩子這副樣子,聽(tīng)著孩子的苦苦哀求,忍無(wú)可忍最后帶著怒氣送我們?nèi)メt(yī)院。你會(huì)不會(huì)覺(jué)得父母很壞見(jiàn)死不救,不,他們表面上是在罵你,表面上是在生氣,但心里已經(jīng)急得不得了,他其實(shí)起你當(dāng)初為什么不聽(tīng)話,不帶你去,是為了讓你記住這個(gè)教訓(xùn),讓你下次不要再犯同樣的錯(cuò)誤。但是我們都無(wú)久了父母的一番苦心。
然而對(duì)一些表面上對(duì)你好的人,卻是愛(ài)戴有加,絕對(duì)信任,但當(dāng)你遇到困難,或讓你陷入困境時(shí),他逃的最遠(yuǎn),甚至讓你陷入困境的元兇就是他。最后真正在你身邊,并且千方百計(jì)地幫助你的人,竟然是你以前不理睬甚至是曾經(jīng)惡語(yǔ)相向過(guò)的。
所以,不能憑借表象來(lái)判定一個(gè)人的好與壞,事情的對(duì)與錯(cuò),而是從內(nèi)心,從本質(zhì)上來(lái)判斷它。
《瑣記》講的是魯迅從家到南京,從南京到日本的經(jīng)歷,從中我不但看到了一個(gè)舊中國(guó),還懂得了不能從表面來(lái)看任何事物和事情。
衍太太是那種小孩子看不出,但大人一眼就看得出來(lái)的歪心眼的人,他對(duì)別人家的孩子“好”,“贊賞”他們吃冰,并且不告訴他們的媽媽,并且還鼓勵(lì)他們多吃,與之成反比的是沈四太太,當(dāng)他看到孩子們吃冰,即使阻止,但因聲音太響,被母親聽(tīng)到,罵了一通。表面上看,衍太太心胸寬大,懂得保護(hù)小孩的自尊心,會(huì)替別人保守秘密,而沈四太太就顯得有些大驚小怪。但是,吃冰對(duì)人的害處,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于衍太太的“熱心”沈四太太雖然方法欠妥,但是它是真心為孩子們著想。而衍太太所謂的“贊賞”就是變相的慫恿,放縱。當(dāng)“我們”在那里打旋,他在那里計(jì)數(shù),突然一個(gè)孩子摔倒了,正好孩子的嬸母來(lái)了,他非但發(fā)布夫妻那孩子還說(shuō):“你看,不是跌了么?不聽(tīng)我的話。我叫你不要旋,不要旋……”這件事情突出了他愛(ài)推卸責(zé)任。
當(dāng)孩子們跌倒了,像母親尋求幫助時(shí),往往是一頓臭罵,但是衍太太絕不埋怨,立刻給孩子們上藥。從表面上看,孩子們的母親心狠異常,但是衍太太卻是和藹可親,孰不知,母親的狠心是要讓孩子們記住這個(gè)教訓(xùn),下次不要再犯同樣的錯(cuò)誤,然而衍太太的不厭其煩,寬容大度,是對(duì)孩子們的一種放縱,是真正的不關(guān)心。
看看今天的我們,我覺(jué)得似曾相識(shí),世界上對(duì)我們追好的是父母,但是,我們真的是這么覺(jué)得嗎?最常見(jiàn)的就是,天冷了,媽媽叫你多穿些衣服,但為了好看,就是不愿意穿,最后生病了,當(dāng)你苦著一張臉去向他尋求幫助時(shí),他卻升起的'不理你,讓你燒著,任憑你苦苦哀求就是不帶你去醫(yī)院,心軟的父母,看著孩子這副樣子,聽(tīng)著孩子的苦苦哀求,忍無(wú)可忍最后帶著怒氣送我們?nèi)メt(yī)院。你會(huì)不會(huì)覺(jué)得父母很壞見(jiàn)死不救,不,他們表面上是在罵你,表面上是在生氣,但心里已經(jīng)急得不得了,他其實(shí)起你當(dāng)初為什么不聽(tīng)話,不帶你去,是為了讓你記住這個(gè)教訓(xùn),讓你下次不要再犯同樣的錯(cuò)誤。但是我們都無(wú)久了父母的一番苦心。
然而對(duì)一些表面上對(duì)你好的人,卻是愛(ài)戴有加,絕對(duì)信任,但當(dāng)你遇到困難,或讓你陷入困境時(shí),他逃的最遠(yuǎn),甚至讓你陷入困境的元兇就是他。最后真正在你身邊,并且千方百計(jì)地幫助你的人,竟然是你以前不理睬甚至是曾經(jīng)惡語(yǔ)相向過(guò)的。
所以,不能憑借表象來(lái)判定一個(gè)人的好與壞,事情的對(duì)與錯(cuò),而是從內(nèi)心,從本質(zhì)上來(lái)判斷它。
曾經(jīng)掠過(guò)生命
在我們的一生中,不管是怎樣的環(huán)境,怎樣的經(jīng)歷,總是會(huì)遇見(jiàn)無(wú)數(shù)的人,遇見(jiàn)無(wú)數(shù)的事。在這些人和事里,形形色色之外還有深深淺淺,有的會(huì)對(duì)我們的一生產(chǎn)生決定性的影響,有的則轉(zhuǎn)瞬即逝,永遠(yuǎn)沒(méi)有第二次相遇的機(jī)會(huì)了。對(duì)于這些人和事,我們是不可能全都記住的,因?yàn)橛邢薜纳緹o(wú)法承載無(wú)限的世界和時(shí)間里的變化。
如果坐下來(lái)檢查記憶中大大小小的事,會(huì)發(fā)現(xiàn)一些很有趣的事情。比如我們?cè)?jīng)認(rèn)為驚夭動(dòng)地的大事,很多年后想起來(lái)卻變得那么模糊,仿佛當(dāng)時(shí)并沒(méi)有真的經(jīng)意。而一些瑣瑣碎碎的東西,在流年逝去之后反而磨洗得更加鮮明。于是我們自己也感到迷惑恍惚,究竟是哪些在生命中更重要?
曾經(jīng)以為有關(guān)生死的事肯定會(huì)刻骨銘心。然而當(dāng)我手撫腦后的深深的疤痕時(shí),卻發(fā)現(xiàn)往事已經(jīng)變得尋不到蹤跡。相反,整個(gè)事情的侮一個(gè)細(xì)節(jié)在媽媽的腦海里都像剛剛發(fā)生的一樣清晰。我央她講一講當(dāng)時(shí)的情形,媽媽看著我,眼中有一種很奇異的神色。然后述說(shuō)我怎樣在溝上跳來(lái)跳去,怎樣在唱跳之時(shí)得意忘形,怎樣突然失足,怎樣流血如注而休克。媽媽的繪聲繪色里帶著一種記憶猶新的驚恐,她好像完全置身于十幾年前的那個(gè)情景,最后她長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣,手不自覺(jué)地抓住眼前好好存在的我。盡管我實(shí)在已想不起來(lái)當(dāng)時(shí)的事情,但是感到媽媽那徽徽頤動(dòng)的指尖。我安慰似地對(duì)著她笑了,同時(shí)一串淚珠悄悄滑落在我的衣襟。
或許真的有時(shí)自己也無(wú)法了解自己真正的心情,以為是過(guò)眼的云煙,反而會(huì)在不經(jīng)意的時(shí)候清晰地歷歷重現(xiàn),無(wú)論當(dāng)時(shí)多么驚心動(dòng)魄,很快自己便會(huì)消失得無(wú)影無(wú)蹤。記憶是人生的財(cái)富,但忘記也是人類(lèi)的本能。否則,太多的過(guò)去充塞于生命,在如此沉重的背負(fù)下,怎么還會(huì)有明天的繼續(xù)?
曾經(jīng)掠過(guò)生命的影子有無(wú)數(shù).能夠在我們的心湖上投下影子的.必然是那些能夠觸動(dòng)意識(shí)深處的漣漪。
幽默的力量
《瑣憶》里反復(fù)強(qiáng)調(diào)魯迅先生幽默與諷刺的特點(diǎn)。而對(duì)魯迅先生的這種幽默確實(shí)值得我們探討一番的。幽默,是個(gè)外來(lái)語(yǔ),即Humour。而尋找中國(guó)有關(guān)詞匯,古時(shí)只有徘伏、詼諧、滑稽等字眼。例如宋代有位詩(shī)人姓石,一次外出騎馬不小心掉了下來(lái)。人們看了便嘲笑他。而他卻拾起帽子,彈彈灰塵說(shuō):多虧我是石博士,若是瓦博士,可就完了。近乎是自我解嘲了。
而國(guó)外的正宗幽默是:一位音樂(lè)家教國(guó)王拉小提琴。國(guó)王當(dāng)然拉得很整腳了。音樂(lè)家便對(duì)國(guó)王說(shuō):音樂(lè)家分為三等:第一等是一竅不通的人,第二等是水平糟糕的,第三等才是像我這樣技藝高超的人。恭喜陛下,您已經(jīng)躍入第二等了。
這種幽默既巧妙地說(shuō)了真話,當(dāng)然也不會(huì)惹得龍顏大怒,真有把山一般的沉重都化為風(fēng)一樣輕盈無(wú)形的力量。而英雄柏修斯只有借助幽默這面鏡子的幫助,才能避免因直視女妖的臉而使自己化為石頭,又能砍下女妖的頭顱,而從中飛出雙逸輕靈的飛馬。正是在這種慧義上,我們才珍視魯迅先生文章中那種幽默語(yǔ)言的力量,每次讀他的雜文,總為其中彌漫的幽歇風(fēng)趣、力透紙背的風(fēng)格而感染。心想:人說(shuō)他嘻笑怒罵皆成文章,可若少了這幽歌,也會(huì)是言之無(wú)趣,行而不遠(yuǎn)了。
看一出意大利戲劇,客人向主人自謙說(shuō):我是您最末仆人衣服上的最后一粒紐扣。而主人含笑回答說(shuō):這粒紐扣可是寶石做的。這樣機(jī)智的對(duì)話,說(shuō)明雙方都富于幽默感,因而自然會(huì)成為交際場(chǎng)上的佼佼者。那位聞名世界的女作家斯塔爾夫人,據(jù)說(shuō)其談吐的幽默與詼諧會(huì)令反對(duì)她的人都心悅誠(chéng)服,以致拿破侖皇帝命令她不許進(jìn)人巴黎方圓50里之內(nèi),以免受了她的感染而放棄了自己的原有立場(chǎng)。
幽默竟有這么大的力量!
所以我就明白了魯迅文章那千鈞的力量!
《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建制度,為追求新知識(shí),離家留學(xué)并出國(guó)求學(xué)的一段經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā),寫(xiě)出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。
令我感受最深的是所這在雷電學(xué)堂求學(xué)的事,校長(zhǎng)提出了一個(gè)問(wèn)題,國(guó)文老師竟不知到華盛頓是什么。這也足見(jiàn)當(dāng)時(shí)人頭腦之古舊,思想之老化,人們對(duì)新思想的不接受與排斥。這樣的老師,豈不是會(huì)耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎。
我也很痛恨那些所謂的中國(guó)通,知那通,對(duì)中華悠久文化的曲解。他們簡(jiǎn)直是對(duì)華夏文化的侮辱。當(dāng)然,那些奇談怪論是不會(huì)被我們接受的,也永遠(yuǎn)應(yīng)該去抵制的。
文中最有趣的幾處當(dāng)屬去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的經(jīng)驗(yàn),簡(jiǎn)直是一堆廢話,沒(méi)有可用之處,也由此可見(jiàn)中國(guó)人對(duì)外國(guó)人事物的誤解。
后面的幾段中,也寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)那些新文化對(duì)青少年學(xué)生影響,和老一輩對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的不支持。令我感觸最深。
當(dāng)看完一本著作后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編為大家收集的瑣記讀后感700字,歡迎閱讀與收藏。
今天是短假的最后一天,中午,偶然翻到《瑣記》這篇文章,感覺(jué)不那么深?yuàn)W,便讀了起來(lái)。
一開(kāi)頭,是講一位姓衍的太太,她對(duì)自己的兒子雖然狠,對(duì)別家的孩子卻好的,無(wú)論鬧出什么亂子來(lái),也決不去告訴各人的父母,因此小孩們都喜歡去她家,剛開(kāi)始我還覺(jué)得她很民主,可看著看著就覺(jué)得有問(wèn)題了,她總是慫恿孩子們干壞事,事后又充當(dāng)“老好人”的一個(gè)角色,簡(jiǎn)單的說(shuō)就是“虛偽?!?/p>
譬如,她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰,那可是在農(nóng)村,一個(gè)水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說(shuō),“好,再吃一塊。我記著,看誰(shuí)吃得多?!?她還鼓勵(lì)孩子們比賽“打旋子”,還從旁計(jì)著數(shù),但當(dāng)她看到孩子的大人出來(lái)時(shí),馬上就會(huì)變換口吻說(shuō)道,“你看,不是跌倒了么?不聽(tīng)我的'話。我叫你們不要旋,不要旋……”看到這里,她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。
后來(lái),魯迅的父親過(guò)失了,她竟然慫恿魯迅去偷錢(qián),魯迅說(shuō)自己家沒(méi)有錢(qián),她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣(mài)。魯迅最終還是沒(méi)有去偷,可是不到一個(gè)月,就聽(tīng)到一種流言,說(shuō)魯迅已經(jīng)偷了家里的東西去變賣(mài)了,事情很明顯就是那個(gè)衍太太跑出去亂說(shuō)的。
這種表面上對(duì)你很好,背后卻捅人一刀的人,我是最鄙視的,小時(shí)候,我總覺(jué)得別的同學(xué)的家長(zhǎng)特別好,總是和顏悅色,而我媽媽卻很兇,總是管我??戳诉@篇文章我才明白,其他同學(xué)的家長(zhǎng),其實(shí)表面上對(duì)我好的,總是和顏悅色的,卻很少有內(nèi)心真正對(duì)我好,只是覺(jué)得我是客人。而我的父母,平時(shí)對(duì)我總是很兇,總是管我,這也不讓那也不讓,其實(shí)才是真正對(duì)我好。
今天看了魯迅先生的《瑣記》,《瑣記》記敘了魯迅先生為了尋找“另一類(lèi)人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)。作品描述了當(dāng)時(shí)江南水師堂和礦物鐵路學(xué)堂的種種弊端以及魯迅先生等一些學(xué)子求學(xué)的艱難,同時(shí)揭露了洋務(wù)派不切實(shí)際的辦學(xué)方式,魯迅還通過(guò)這篇文章記敘了自己最初接受新思想的興奮心情和不顧老輩的反對(duì)閱讀《天演論》,表現(xiàn)了他探求真理的強(qiáng)烈愿望。
魯迅的作品有很多時(shí)候都是通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)來(lái)表達(dá)他所要描寫(xiě)的人物的性格特征,如本文中他家的房客“沈四太太”,通過(guò)她大聲的說(shuō)了那句“莫吃呀,要肚子疼的呢!”體現(xiàn)了房客沈四太太一種小市民階層的婦女形象。又如對(duì)“衍太太”的一些描寫(xiě):幾個(gè)孩子在打旋子,她在旁計(jì)數(shù)說(shuō)道“好,八十二了,再旋一個(gè),八十三,好,八十四……”還有衍太太在作者的父親去世之后說(shuō)教作者去偷母親的首飾和錢(qián)去用,體現(xiàn)了衍太太勢(shì)利的一面。
文章的結(jié)尾寫(xiě)了作者去日本留學(xué),在國(guó)內(nèi)聽(tīng)說(shuō)不能穿日本襪,邊帶去了十雙中國(guó)的白襪,而且還換了日本的銀元,結(jié)果銀元早已廢置不用,而且穿制服和皮鞋,中國(guó)襪也全然無(wú)用,體現(xiàn)了國(guó)內(nèi)人的思想封閉,與外界溝通較差,當(dāng)時(shí)的國(guó)情也是出于閉關(guān)鎖國(guó)的狀態(tài)。作者借此喻國(guó)情,的確有一番用心,這也是值得我們學(xué)習(xí)的。
今天閑來(lái)無(wú)事,隨手讀了讀《朝花夕拾》,翻到《瑣記》一章,讀后頗有感悟。
衍太太很疼孩子,魯迅很喜歡她,比如別的母親不讓孩子做的事,衍太太卻讓。后來(lái)魯迅漸漸長(zhǎng)大,就不像小時(shí)候那樣貪玩了,他喜歡和衍太太那樣的大人聊天。
后來(lái),魯迅跟衍太太聊起自己喜歡的書(shū)和食物沒(méi)錢(qián)買(mǎi)的時(shí)候,衍太太告訴他可以拿母親的錢(qián),母親的錢(qián)就是魯迅的錢(qián)??墒囚斞刚f(shuō)母親沒(méi)有錢(qián),衍太太說(shuō)可以拿首飾變賣(mài),魯迅又說(shuō)母親沒(méi)有首飾。衍太太說(shuō),也許是你沒(méi)有留心,到大柜子的抽屜里或者角角落落找找,應(yīng)該可以找到些珠子之類(lèi)的東西。
通過(guò)國(guó)外生活的簡(jiǎn)短描述,描述了前輩同學(xué)的指導(dǎo)意見(jiàn)的錯(cuò)誤,雖是僅僅白費(fèi)了幾雙襪子和賠了一點(diǎn)錢(qián)換了半圓的銀元和紙票,進(jìn)一步驗(yàn)證了中國(guó)的閉塞與落后,諷刺意味濃厚。發(fā)人深省,令人深思。
痛苦與幸福輪回著,但終有盡頭。而我此刻依舊在所謂的幸福中吧,我不敢像大人一樣看透了塵世,那樣只會(huì)讓自己痛苦。這是屬于我們自己的特權(quán),就應(yīng)好好珍惜。假期是休息的,學(xué)校是讀書(shū)的,懶得把兩者牽扯在一齊。好好玩,好好學(xué)。以后的事讓時(shí)間帶我們?nèi)グ?。這只是一個(gè)孩子的想法。
《秋燈瑣記》是清朝人蔣坦所寫(xiě)的憶妻書(shū)。書(shū)中所記,大多是與妻子秋芙的生活瑣事,但文中一字一墨,皆妙曲橫生,使人讀之慨然,無(wú)不有羨慕之感。
蔣坦,字平伯,號(hào)藹卿,是浙江錢(qián)塘人。秀才出身,善文章,工書(shū)法。道光七年與青梅竹馬的表妹秋芙訂婚,道光二十三年成婚。而秋芙亦有文才,著有詞集,解音律,善彈琴,尤喜佛經(jīng)。故夫婦偕隱家園,聯(lián)吟禮佛,作詩(shī)載歌,又有游山玩水之趣,并享天人之樂(lè),雖簞食瓢飲,常自窘困,但不輸高雅之志。
可以看出,蔣坦與秋芙皆是性情中人,見(jiàn)山樹(shù)花木,水光風(fēng)涌,無(wú)不有感。
還記得書(shū)中寫(xiě)道二人夏日出游,到理安寺,在石屋洞中陶然忘世,不知幾何。所記寫(xiě)道:“秋芙安琴磐磴,鼓《平沙落雁》之操,歸云滃然,澗水互答,此時(shí)相對(duì),幾忘我兩人猶生塵世間也?!笨梢?jiàn)二人自然之天性,非塵世之人可比也。
蔣坦對(duì)秋芙可謂珍切寵愛(ài),記的二人在一湖游玩,到了晚上,四周暝目,霜風(fēng)乍起,秋芙時(shí)著薄棉,略有寒色,蔣坦見(jiàn)之,于是脫衣半臂擁之。讀者念至此處,怎能不唏噓感嘆,真是羨煞人間也!
春花風(fēng)月有時(shí),秋落霜寒亦有時(shí),所以二人也常常有惜花傷神,念蒼山衰敗之感。秋芙常對(duì)蔣坦說(shuō):“人生百年,夢(mèng)寐居半,愁病居半,襁褓垂老之日又居半,所僅存者,十之一二耳;況我輩蒲柳之質(zhì),猶未必百年者乎?!笔Y坦聞之同感。是啊,生死有定,但愿你長(zhǎng)壽百年,希去我之前,免傷孤之痛。蔣坦所想,或許如此,上天應(yīng)之,所以也就有了喪妻之痛啊。
幸福源于細(xì)節(jié),所謂瑣事者間,往往都是最真實(shí)的。而人們大多愿意看的,不是表面的華麗詞藻,而是內(nèi)容中的真實(shí)情感。蔣坦與秋芙,如《浮生六記》中的沈復(fù)與蕓娘,都是至情至性之人。
夫婦本三生結(jié)緣,若能如此,皆為良緣。但世上沒(méi)有那么多良緣,所以才會(huì)去羨慕蔣坦與秋芙,羨慕古人的至美愛(ài)情。
有時(shí)候,我們無(wú)法選擇對(duì)方是蔣坦或秋芙那樣的人,但我們可以選擇自己去做蔣坦或秋芙那樣的人。如果真是如此,又怎么會(huì)怕沒(méi)有良緣呢?
最后,祝天下有情人終成眷屬,比翼雙飛,再續(xù)蔣坦與秋芙之愛(ài)情。
在魯迅先生《朝花夕拾》這冊(cè)散文集中,有一篇文章別具一格,那就是《瑣記》。
《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識(shí),離家求學(xué)至出國(guó)留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。(wWW.Jk251.com 教師范文大全)
文章先從衍太太這一角色入手,回憶了魯迅先生兒時(shí)與衍太太之間的故事。文中寫(xiě)了衍太太的一言一行,表面看來(lái)像是在夸贊她,實(shí)際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來(lái)判定一個(gè)人的好與壞,事情的對(duì)與錯(cuò),而是要從內(nèi)心、從本質(zhì)上來(lái)判斷。
而后文所寫(xiě)去學(xué)堂一事,則更是耐人尋味。文章中說(shuō)的城中唯一一所中西學(xué)堂也成了眾矢之的。這的確說(shuō)明了封建舊思想的根深蒂固,人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同。
令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí),校長(zhǎng)出了個(gè)《華盛頓論》的文題,國(guó)文老師竟不知華盛頓是什么。一天的時(shí)間都消磨在一科的學(xué)習(xí)上,滿腦子的英文或滿腦子的古文。學(xué)堂中根據(jù)等級(jí)的分別,竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚(yáng)威,不好的就低頭不敢言語(yǔ),連走路都要讓他三分。這也足見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化,人們對(duì)新思想的不接受與排斥。
文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的經(jīng)驗(yàn),簡(jiǎn)直是一堆廢話,沒(méi)有一點(diǎn)可用之處,也由此可見(jiàn),封建制度使人本身的思想被深深地囚禁,怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。
總而言之,《瑣記》雖提名為瑣記,但卻頗能展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)象。通過(guò)閱讀此文,讓我長(zhǎng)了不小的見(jiàn)識(shí),真是受益匪淺。
《瑣記》是魯迅先生的一篇散文,是《朝花夕拾》一書(shū)中第八篇文章?!冬嵱洝肤斞冈谶@篇文章里主要回憶了自己為追求新知識(shí)離開(kāi)紹興去南京求學(xué)的過(guò)程。描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的生活和學(xué)習(xí),批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的烏煙瘴氣。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和沖破封建束縛閱讀《天演論》的情景,表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。第九段中說(shuō)城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了眾矢之的。這也的確說(shuō)明了封建舊思想的根深蒂固,人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同。
令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂時(shí),校長(zhǎng)出了個(gè)《華盛頓論》的文題,國(guó)文老師竟不知華盛頓是誰(shuí)。體現(xiàn)了封建社會(huì)思想十分陳舊,而且對(duì)新思想不接受,排斥。
在魯迅生活的年代,正好趕上百日維新,但很多老輩的人并不支持,國(guó)門(mén)洞開(kāi)的原因之一正是文化閉塞,而魯迅先生很有主見(jiàn),提倡學(xué)習(xí)新的文化。我們現(xiàn)在有了良好的學(xué)習(xí)條件,更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)新的文化和知識(shí),將來(lái)報(bào)答父母,報(bào)效祖國(guó)。
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