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人與永恒讀后感

發(fā)布時(shí)間:2024-01-23

想說的,不敢表達(dá)的,都在作文里了,經(jīng)常寫作文能提高我們對(duì)文字使用。有些同學(xué)經(jīng)常想到什么寫什么,導(dǎo)致作文邏輯不通。看到作文題目你是否在頭疼寫作文呢?小編特別整理來自網(wǎng)絡(luò)的人與永恒讀后感,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

人與永恒讀后感 篇1

大學(xué)里曾流傳一句話:“男生不可不讀王小波,女生不可不讀周國(guó)平。”周國(guó)平是中國(guó)著名的學(xué)者和作家,其作品深受廣大讀者喜愛。

《人與永恒》是周國(guó)平的代表作之一,以隨筆短語(yǔ)的形式闡述了他畢生對(duì)人生問題的關(guān)注和思考,包括人、自然和生命、愛、孤獨(dú)、人生、美、超脫、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、時(shí)間和永恒等26個(gè)話題,內(nèi)容精辟而深刻,讓我們從中收獲了智慧和超然。

第一次看到周國(guó)平這本《人與永恒》完全出自偶然,在圖書館里來回轉(zhuǎn),一直找不到很感興趣的書,然后就這樣發(fā)現(xiàn)了它。這樣一本隨筆,一句或者一段話都足以給人無(wú)盡感觸。

人說隨感錄的可貴在于真實(shí),在于字字珠璣而又凝煉傳神,就這個(gè)意義而言,周國(guó)平的隨感處處呈現(xiàn)出單純而練達(dá)、質(zhì)樸而傳神的精巧之美。這本書中沒有很難懂的術(shù)語(yǔ),相反卻是用很易懂的語(yǔ)言來寫,讓我們可以簡(jiǎn)單的閱讀,留下無(wú)盡的思考。

我記得書中有很多話題,但給我印象最深的還是有關(guān)于愛。

“給愛情劃界時(shí),不妨寬容一些,以便為人生種種美好的遭遇保留懷念的權(quán)利?!边@句話正出自《人與永恒》。我想,我們每個(gè)人對(duì)愛情的要求都很苛刻,起碼我是,我要的愛情不要絲毫懈怠,我要全心全意,只是這樣的愛情似乎真的不能長(zhǎng)久,還會(huì)以彼此的恨來結(jié)束??吹竭@句話時(shí),我想了很多,也許愛情真的需要寬容。

“不要以成敗論人生,也不要以成敗愛情?!痹趷矍榈氖澜缋?,沒有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),就算最后兩個(gè)人各奔東西,就此分離,也不是愛情的失敗。擁有過,存在過,那就是最美好的,就算只?;貞?,也一樣值得珍惜。

“一切終將暗淡,未有被愛的目光鍍過金的日子在歲月的深谷里永遠(yuǎn)閃著光芒?!庇袗矍榇嬖诘娜兆樱肋h(yuǎn)都會(huì)閃爍,那是一段有價(jià)值的回憶,因?yàn)閻?,所以美麗?/p>

“愛一個(gè)人,就是心疼一個(gè)人……凡正常人,都兼有疼人和被人疼兩種需要。在這茫茫宇宙間,有誰(shuí)不是想要人疼的孤兒……”我特別喜歡這段話,每個(gè)人都有自己軟弱的一面,沒有誰(shuí)能永遠(yuǎn)堅(jiān)強(qiáng),我們都需要被人疼,需要那種被人關(guān)心與呵護(hù)的感覺,我們不過是平凡人……

除卻愛情,書中還有很多給人以思考的話語(yǔ),在人生的旅途上,細(xì)細(xì)品讀這本書中的每一句話,你會(huì)收獲更多。

人與永恒讀后感 篇2

《人與永恒》是周國(guó)平先生的作品,這本富有哲理意味的隨感短文集,從許多方面給人以啟示。而最為讓人注目的當(dāng)屬標(biāo)題,即“人與永恒”的探討。

人是一個(gè)奇怪的動(dòng)物,明知人生苦短,卻一直在不懈地尋找著永恒,而對(duì)“永恒”的執(zhí)著從古至今未曾間斷。古代帝王尋丹問道,是為了讓自己短暫的人生得到無(wú)限的延續(xù),可結(jié)果卻總是事與愿違,于是,在對(duì)“永恒”的追求過程中產(chǎn)生了兩種形式——既然生命無(wú)法延續(xù),那就保留死去的肉體(奇特的保尸術(shù)應(yīng)運(yùn)而生);既然肉體無(wú)法保留,那就保留無(wú)形的精神(各種文藝作品應(yīng)運(yùn)而生),于是乎,人類成了唯一有語(yǔ)言及文字記載,并且掌握高深醫(yī)學(xué)的物種,而這種對(duì)“永恒”的執(zhí)著卻往往讓人苦不堪言。

首先,人類陷入了“執(zhí)”,這種“執(zhí)”會(huì)演變?yōu)楣虉?zhí),讓人在對(duì)永恒的欲望和現(xiàn)實(shí)的不可得之間苦苦掙扎,特別是當(dāng)親歷生命消逝的過程時(shí),那血淋淋的現(xiàn)實(shí)會(huì)敲碎那看似堅(jiān)強(qiáng)的心,讓人不得不因面對(duì)這種對(duì)“永恒”的“不可得”而悲從中來。其次,人在對(duì)永恒的追求中,編織了太多象征著美好意義而實(shí)際上毫無(wú)意義的網(wǎng),我們用這些網(wǎng)去網(wǎng)住別人,也網(wǎng)住了自己。我們總是喜歡自欺欺人地以為賦予某件事情一個(gè)高尚的意義,就會(huì)使之成為“永恒”(比如愛情),而事實(shí)上,該消失的仍然會(huì)消失,“短暫”是我們不可抗拒的命運(yùn)。而正是這種矛盾構(gòu)成了人類的悲劇性。

人們總說“人生如戲”或者“人生就像一本書”,當(dāng)我們初次看到這兩句話時(shí),總是喜歡把關(guān)注點(diǎn)放到“戲”和“書”所暗含的內(nèi)容上,認(rèn)為人生是豐富多彩、變化多端的,并且充斥著巧合與荒誕,然而,卻忽視了“戲”和“書”都會(huì)有“唱完”和“看完”的一天。

人生就是這樣,無(wú)論多么精彩或是多么糟糕,無(wú)論人生的“書”的末尾是句號(hào)、問號(hào)、嘆號(hào)還是省略號(hào),它所表達(dá)的都是無(wú)奈的結(jié)局,而作為結(jié)局,它的意義已經(jīng)隨著它的消亡而消亡,但是人們卻偏偏想要這個(gè)結(jié)局延續(xù),這就使人生具有了荒誕性,父親們希望子承父業(yè),可卻忘記了自己與孩子是兩個(gè)不同的個(gè)體,自己無(wú)法完成的事情卻想強(qiáng)加到另一個(gè)人身上,強(qiáng)迫必然帶來反抗。以前讀《愚公移山》的故事,愚公以其“父?jìng)髯?,子傳孫”的理論自以為立于不敗之地,然而他自己尚且不能在有生之年完成“移山”的壯舉,又怎么能期求他的后代能秉承他的意愿而矢志不渝呢?愚公的信念原本隨著愚公的死去而消亡,而他卻以為這個(gè)結(jié)局能得到延續(xù),這里面自欺的成分不可謂之不多。

愚公其實(shí)是真“愚”,在“永恒”面前,人類永遠(yuǎn)是弱者。

人與永恒讀后感 篇3

自從我讀了周國(guó)平先生的作文,我就愛上了他的文章。我覺得他的文章流露出強(qiáng)烈的人文主義和人生哲學(xué)意識(shí)。而《人與永恒》就體現(xiàn)而來周國(guó)平先生對(duì)人和自然生態(tài)的關(guān)系來著手,用了關(guān)懷的角度看問題。提醒著人們要愛護(hù)珍惜自然。

《人與永恒》一書記錄了作者思想的原生態(tài),而這樣的原生態(tài)正存在于每一個(gè)感受著思考的人的頭腦里。當(dāng)人們?yōu)榱松蠲β?,忘記了思考,作者卻將他經(jīng)過深思熟慮的生活感悟呈現(xiàn)出來,他用散文的筆調(diào)寫他的哲學(xué)思考:人、自然和生命、愛、孤獨(dú)、人生、美、超脫、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、時(shí)間和永恒等26個(gè)話題。

周國(guó)平先生的《人與永恒》,是他隨手寫下的內(nèi)心的點(diǎn)滴感思,令我萬(wàn)萬(wàn)沒有想到的是,文字奇妙的排列組合竟?jié)B透出如此的人生真諦。下面我將我在這本書中讀到的最喜歡句子摘錄出來跟大家分享,也跟大家談?wù)勎覍?duì)這些句子的感想。周國(guó)平先生是個(gè)體貼的人。我也希望我能像他一樣從平凡的生活中感受生活。

“幽默是一種輕松的深刻。面對(duì)嚴(yán)重的膚淺,他深深地露出了憤世嫉肅的微笑。幽默是智慧的表情,它教不會(huì),學(xué)不了。

一家雜志聲稱它能教會(huì)人們幽默,讓生活變得輕松。我不曾見過比這更缺乏幽默感的事情。幽默是一種哲學(xué)的生活態(tài)度,它要求與生活保持距離,從局外人的角度暫時(shí)發(fā)現(xiàn)和調(diào)侃生活中的缺陷。

毋寧說,人這時(shí)成了一個(gè)神,他通過對(duì)人生缺陷的戲侮而暫時(shí)擺脫了這缺陷。那種毫無(wú)幽默感的人,常常把隱蔽的諷刺聽作夸獎(jiǎng),又把善意的玩笑聽作辱罵?!蔽覀兿矚g和幽默的人相處是因?yàn)槟軓乃麄兩砩系玫綒g笑。

那些幽默的人似乎天生就有給人帶來快樂的能力。當(dāng)我們羨慕那些幽默的人時(shí),我們忘記了我們也有這種能力。正如周國(guó)平先生所說,幽默是一種生活態(tài)度。只要我們對(duì)生活持樂觀的態(tài)度,我們就會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)生活給我們的不僅僅是幽默。

“閑適和散漫都是從俗務(wù)中抽身出來的狀態(tài),心境卻迥異。閑適者回到了自我,在自己的天地里流連徜徉,悠然自得,內(nèi)心是寧?kù)o而澄澈的。散漫者找不到自我,只好依然在外物的世界里東抓西摸,無(wú)所適從,內(nèi)心是煩亂而渾濁的。

”在大都市的繁華中生活久了,感覺自己曾經(jīng)澄澈的心都變得渾濁了,偶爾回歸一下大自然,給自己的心放個(gè)假,到個(gè)恬靜的地方清洗一下內(nèi)心的濁氣也不錯(cuò),或者就只是靜靜地一個(gè)人坐在房間里放空一下頭腦,什么也不想,試著去感受一下那忘我的怡然!

“一切外在的欠缺或損失,包括名譽(yù)、地位、財(cái)產(chǎn)等等,只要不影響基本生存,實(shí)質(zhì)上都不應(yīng)該帶來痛苦。如果痛苦,只是因?yàn)槟阍诤?,越在乎,越痛苦。只要不在乎,就一根毫毛也傷不了?/p>

”態(tài)度決定一切,我們應(yīng)該正確看待這些身外之物。人能活著的時(shí)間就那么幾十年,能享受的身外之物也就這么多,可是享受不等于幸福,我們?cè)诳嗫嘧穼み@些身外之物的時(shí)候?yàn)槭裁床换剡^頭來看看我們身邊的幸福呢?為什么不駐足觀賞一下路兩旁的美景呢?

“聰明人嘲笑幸福是一個(gè)夢(mèng),傻瓜到夢(mèng)中去找幸福,兩種人都不承認(rèn)現(xiàn)實(shí)中存在幸福。看來,一個(gè)人要獲得實(shí)在的幸福,就必須不太聰明,也不太傻。人們把這種介于智慧和愚蠢之間的狀態(tài)稱為生命的智慧。

”幸福只是一種主觀感受,“信則有不信則無(wú)”相信有幸福的人他會(huì)用心去感受生活,去熱愛生活,去從生活中找幸福;不相信幸福的人他只會(huì)抱怨生活,排斥生活,在生活頹廢自己。

我沒有周國(guó)平先生的智慧,但我仍然學(xué)會(huì)了解生活,思考生活。這就是這本書給我最大的收獲。

人與永恒讀后感 篇4

《人與永恒》是周國(guó)平隨手寫下的點(diǎn)滴生活思考。這是他的早期著作之一。他在學(xué)習(xí)尼采的時(shí)候?qū)懴铝艘稽c(diǎn)內(nèi)心的想法。起文筆隨性,文字樸實(shí)。

細(xì)細(xì)品來,覺得意義深刻。文字奇妙的排列組合竟散發(fā)出如此芳香凜冽的人生真諦,正如“哲學(xué)家生活在永恒中,詩(shī)人生活在瞬時(shí)中,他們都不會(huì)老”。

我更喜歡以散文、格言和筆記等散文形式寫作的哲學(xué)家。我喜歡在哲學(xué)的世界里游蕩。這里較少獨(dú)斷的論證和說教,有更多的質(zhì)樸和自然,更多的直覺和洞見。這里沒有普洛克路斯忒斯之床,用不著為了體系的需要而拉長(zhǎng)或截短活的感覺和思想。

托爾斯泰的偉大在于他那種異乎尋常的質(zhì)樸和真實(shí)。學(xué)了《世間最美的墳?zāi)埂泛?,更加覺得他的樸素正是我所向往的,我喜歡這種樸素的感覺。我不喜歡吵架太多。我喜歡平靜的生活。與其浪費(fèi)時(shí)間吵架,我最好在吵架的時(shí)候抽出時(shí)間尋求真相。

在世界萬(wàn)物中,人是最大的謎,在人類心目中,永恒是最大的謎。它展現(xiàn)了生命意義探索、生與死、愛與孤獨(dú)、自然與生命、真與美等廣闊領(lǐng)域,都是人與永恒交流的形式和體驗(yàn)。人是唯一能之意自己存在意義的動(dòng)物,這不僅是人的偉大,也是人的悲劇。

因?yàn)橐饬x沒有明確的標(biāo)準(zhǔn),追求生命的意義不是意義本身,而是追求。

從出生到死亡,人們的出發(fā)點(diǎn)和終點(diǎn)都是一樣的,人們會(huì)遇到不同的道路風(fēng)景,但人們的情感大多是相似的:喜與悲,不同的程度只在于兩種界限的不同,從而形成了樂觀者和悲觀者兩種人。對(duì)于我們年輕人來說,生死相隔遙遠(yuǎn),無(wú)法感受到生命開始的神圣,也無(wú)法感受到對(duì)死刑的恐懼。

我們只是在行走,一路尋找一路走,“生”在腳下延續(xù),“意義”可能在心里,可能在腳印里,始終遍尋不見。但我始終相信,有自我感知,有精神品級(jí),就足夠。

愛是人生最美的夢(mèng),愛情一直是不朽的傳說。人類想要幸福,把“愛情”當(dāng)作終極象征的幸福,但世間好多的愛都不幸福,要么是難成眷屬的無(wú)奈,要么是終成眷屬后的厭倦,就如莊子云,“相濡以沫不如相忘于江湖”。彼此,卻讓人厭倦了老;忘記了在江湖上,卻讓人懷念哭泣。

愛情不是一潭死水,而是涓涓細(xì)流,時(shí)間在流逝,一切都在改變。沒有什么人什么事會(huì)靜止不動(dòng)地等在原地。擁有的時(shí)候要懂得珍惜,失去的時(shí)候要懂得忘記,再銘記于心的曾經(jīng)也只是過去,過去在去。

回憶始終是時(shí)光贈(zèng)予的最好的禮物,帶著這份禮物,可以微笑著往前走。

愛情和孤獨(dú)總是矛盾的。人們害怕孤獨(dú),這是大多數(shù)人的命運(yùn)。宿命的原因在于他們不理解孤獨(dú),孤獨(dú)源于愛,無(wú)愛的人不會(huì)孤獨(dú),理解孤獨(dú)的人學(xué)會(huì)珍惜自己,能領(lǐng)悟人生根本性孤獨(dú)的人,便已經(jīng)站到了一切人間歡愛的上方,不會(huì)**的奴隸,不會(huì)丟失自己。對(duì)生命的深切感受大多是自我意識(shí)的產(chǎn)物。別人很難理解你所知道的和你所想的。

所以,學(xué)會(huì)孤獨(dú),學(xué)會(huì)自言自語(yǔ),學(xué)會(huì)傾聽自己,學(xué)會(huì)深刻。無(wú)聊者自厭,寂寞者自憐,孤獨(dú)者自知。理解孤獨(dú)的人,內(nèi)心會(huì)冷暖自知,會(huì)眼神清亮,是一種智慧。

“人生唯一能夠追問自身存在具有什么意義的生物,這就算人的偉大之處,但也正是人的悲壯之處,因?yàn)閷?duì)自己的存在意義沒有明確的標(biāo)準(zhǔn)?!比藢で笊嬖诘囊饬x,其實(shí)可貴的并不在于意義本身,而是在于尋求的過程!生與死、愛與孤獨(dú)、自然與生、現(xiàn)實(shí)與美等,都是人們對(duì)永恒的探索。

讀完這本書,我對(duì)周圍的事物有了新的認(rèn)識(shí)和不同的思考,特別是書中對(duì)快樂和痛苦的解釋,使我不斷地思考。

我想,從夜巡開始,大陸就被分成無(wú)數(shù)條小道來尋找生命的意義,每條小道只能走一個(gè)人或極少數(shù)人。

忙碌的上班族,節(jié)假日時(shí)抽空外出踏青,暫時(shí)拋開一切發(fā)煩惱,躺在草坪上,曬著溫暖的陽(yáng)光,也許他會(huì)得到這樣的答案:“人生就是要像這樣無(wú)憂無(wú)慮地放松休息才能叫做有意義?。 闭鞜o(wú)所事事在家的老人,某一天突然發(fā)現(xiàn)了一件事點(diǎn)燃了他新的興趣與激情,便重新開始忙碌起來,也許會(huì)得到這樣的答案:

“人生就是要這樣讓自己忙碌起來,有事可做,才叫做有意義。”年過中旬的科學(xué)家,為了科研奉獻(xiàn)了大半輩子,過年時(shí)和好久不見的家人團(tuán)聚在一起吃年夜飯,也許會(huì)得到這樣的答案:“人生就是要像這樣和家人在一起才有意義?。?/p>

”每個(gè)人的經(jīng)歷不同,有經(jīng)歷啟示得出的答案也就不同;也許經(jīng)歷類似,但人和人的思維角度不同,由同一件事得出的答案也還是不同。其實(shí)“生命的意義是什么”這本不是一個(gè)針對(duì)既定事實(shí)發(fā)問是問題,而是源于自身生活經(jīng)歷,經(jīng)思維加工凝練對(duì)自身人生的一種神話與概括的提問。因此,想知道人生的意義到底是什么,與其一味地抽象地思考,不如朝著自己的理想前進(jìn)沒好好地走完人生,也許拼搏后成功的那一刻,或是失敗的那一刻,或是其他一些特殊的時(shí)刻,你也許就會(huì)恍然大悟——人生就是要這樣才叫有意義。

我喜歡那些以散文的形式寫作的作家,仿佛在哲學(xué)的世界里游蕩。他們的文章少了教條式的論證和說教,多了樸素的感情和自然的感情,多了直覺和洞察力。

作者的偉大在意他的樸實(shí)??戳恕度伺c永恒》后,更感覺他的歐式是我所向往追求的,水都會(huì)喜歡這種樸實(shí)無(wú)華的感覺的。一直渴望恬靜而平和的生活,不需要太多歡笑,同樣也不要有太多痛苦;一直害怕遇到困難阻礙,害怕跌宕起伏,狂風(fēng)大氣的海面將我整個(gè)淹沒。

看了《人與永恒》才明白過來。人生最可悲的不是失去了什么,而是失去了多么脆弱的生命力!

書里說:“之所以渴望平淡,是怕自己承受不住大喜大悲,是海派不再平淡的日子將會(huì)承受更多的坎坷和磨難。所以,我屈服于平淡,跪倒在了阻礙面前。

是的,我討厭失敗,我害怕障礙,所以我愿意讓生活成為一個(gè)平靜的湖。但我并沒有注意到“生命”這個(gè)美麗的詞所潛藏的美被就此掩蓋了。我們活著,不僅要時(shí)時(shí)刻刻體驗(yàn)生活,更要經(jīng)歷痛苦和刺痛,這是一種豐富的生活美。

換了和痛苦才是我們應(yīng)具備的表情。然而,這樣的情況很少。大多數(shù)時(shí)候,我們的生活就像沒有生命的機(jī)器,毫無(wú)表情,被四個(gè)巨大的方形盒子包圍著。我們總是活在我們面前,忘記永恒和無(wú)限,忘記生命的悲劇和美麗。

生命這個(gè)詞,一定有無(wú)數(shù)的人追求過。但它卻一直籠罩著一張神秘的面紗。不同的人對(duì)生活的理解會(huì)給他畫出不同的臉。

而此刻展現(xiàn)在眼前的一張臉證在告訴你:“痛苦和換了是生命力的自我享受。最可悲的是生命力乏弱,即無(wú)歡樂,也**苦。

當(dāng)我感覺到自己的肢體和血管里布滿了新鮮的、活躍是生命之時(shí),我的確認(rèn)為,此刻我是世界上最幸福的人了。

無(wú)論我的生活是否平淡,無(wú)論我面對(duì)的是困難還是障礙,我都會(huì)欣然接受。我會(huì)盡我所能去感受生命的充實(shí)和幸福!

人與永恒讀后感 篇5

人是唯一能追問自身存在意義的動(dòng)物,這是人的偉大之處,也是人的悲壯之處。因?yàn)橐饬x沒有確定的標(biāo)準(zhǔn),尋求生命的意義,可貴的不在意義本身,而在于尋求!生與死,愛與孤獨(dú),自然與生命,真實(shí),美,等等,是人們對(duì)永恒的探索。《人與永恒》,用奇妙的文字排列組合竟?jié)B透出如此的人生真諦。

定理一:幸福是一種一開始人人都自以為能夠得到,最后沒有一個(gè)人敢說自己已經(jīng)擁有的東西。

定理二:人是注定要忍受不可忍受的痛苦的。

定理三:世上沒有不可忍受的痛苦。

對(duì)我而言,生與死的兩頭都很遙遠(yuǎn),無(wú)法感受生命開始的神圣,也無(wú)法感受死亡宣判的恐懼。我只是在行走,一路尋找一路走,終點(diǎn)無(wú)非就是一個(gè)終結(jié),但我還是在尋找,尋找生活中屬于我的幸福,當(dāng)讓有時(shí)也會(huì)迷路,敲了敲痛苦家的門。高三的我會(huì)因?yàn)樽鳂I(yè)寫到很晚而發(fā)出一種無(wú)名怒火,仇視時(shí)間的催促和高考的審查。我會(huì)因?yàn)橐淮慰荚嚨某煽?jī)不好而擔(dān)心一周。我會(huì)因?yàn)橐淮笤缙饋韼е?,頂著寒冷上學(xué)而抱怨。

可是,這些痛苦并非不可忍受的,何不在忍受過后笑一笑呢?仔細(xì)觀察,幸??芍^無(wú)處不在。頂著寒冷回家后桌上熱水帶來的溫暖,和同學(xué)們一起為班級(jí)的付出,家人團(tuán)聚后坐在一起聊天的快樂,身邊每個(gè)人的笑容,給我的不都是一種幸福嗎?對(duì)幸福我不再渴求太多,因?yàn)槲乙褤碛泻芏啵粚?duì)痛苦我不再厭惡太多,幸福會(huì)填補(bǔ)這片空白…

“聰明人嘲笑幸福是一個(gè)夢(mèng),傻瓜到夢(mèng)中去找幸福,兩種人都不承認(rèn)現(xiàn)實(shí)中存在幸福??磥?,一個(gè)人要獲得實(shí)在的幸福,就必須不太聰明,也不太傻。人們把這種介于聰明與傻之間的狀態(tài)叫做生活的智慧?!?/p>

幸福會(huì)藏在未來引領(lǐng)我們?nèi)ふ宜?dāng)我們匆匆走過后,去發(fā)現(xiàn)幸福只能在記憶中找到。難道幸福這么難得到嗎?還是我們普遍善于舍棄呢?珍惜身邊的幸福,那是我們擁有的最大財(cái)富。幸福與痛苦交替的生活,是我們旅途中不可或缺的部分!無(wú)論我的前方或易或難,我會(huì)努力去感受——幸福與痛苦存在的那種充實(shí)!

最近看了周國(guó)平的《人與永恒》,感觸良多,我很欣賞他的作風(fēng),這是一個(gè)人獨(dú)特的風(fēng)格。這本書全是用散文隨筆的形式寫出來的,其中的道理更是讓我受益匪淺。

托爾斯泰的偉大在于他那種異乎尋常的質(zhì)樸和真實(shí)。他的《世間最美的墳?zāi)埂匪憩F(xiàn)出來的樸素正是我所向往的,我喜歡這種樸素的感覺。我不喜歡太多的爭(zhēng)吵,我喜歡平靜的生活,與其浪費(fèi)時(shí)間爭(zhēng)吵,倒還不如在爭(zhēng)吵的時(shí)候騰出時(shí)間來尋求真理。

人與永恒讀后感 篇6

周老七年的隨意點(diǎn)滴,猛然回首,竟筑成了一本《人與永恒》。

里面并沒有跌宕起伏的故事情節(jié),也沒有華麗生動(dòng)的詞藻修飾。有的只是看似消極,卻極具質(zhì)樸的東西——“只有質(zhì)樸的東西才能真正打動(dòng)心靈”,因?yàn)樗?jiǎn)潔地豐富,平淡地深刻。它只是需要我們用一顆安寧的'心去細(xì)細(xì)咀嚼,并與周老對(duì)話,產(chǎn)生共鳴,亦或各抒己見。

書中,關(guān)于死亡、關(guān)于時(shí)間與永恒、關(guān)于幸福、關(guān)于男人女人、關(guān)于態(tài)度、關(guān)于精神現(xiàn)象……太多存在于“人與永恒”之中的關(guān)于。其中,全然都是生活的點(diǎn)滴,都是我們無(wú)意或有意刻下的顏色。

看時(shí),感慨周老思想的獨(dú)特與廣博,但那畢竟是別人的人生感悟和體驗(yàn),一直說著別人的理論和思想的博學(xué)家并非我、我們所追求和期待的。

以前中學(xué)的課本中,畢大媽眼中的幸福是:如金色的馬車,從我們身旁走過,而幸福就是掠過后,我們撿起的鬃毛。我們往往輕易與之錯(cuò)過。周老眼中的幸福是:一個(gè)心思詭譎的女神——眼光并不勢(shì)利,權(quán)利能支配一切,卻支配不了命運(yùn)。金錢能買來一切,卻買不來幸福。而我眼中的幸福呢?我只希望能常在云霧中還能看清自己,在短暫的本色中,多為社會(huì)做一點(diǎn)貢獻(xiàn),多為母親增添一些笑容。忽然間,想起《大兵小將》中那質(zhì)樸的民歌“一條大路喲通呀通我家…五畝良田喲種點(diǎn)啥……”

“人與永恒”我決不苛求自己本為人的永恒,但會(huì)努力讓自己活得并不短暫。

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