革命讀后感收藏

現(xiàn)在作文在語文學(xué)科的分?jǐn)?shù)占比還是很重的。通過寫作文可以讓我們更好的感受語言之美，好的作文會讓人身臨其境，那我們怎么才能寫好作文呢？根據(jù)你的需要，小編精心整理了革命讀后感收藏，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。

革命讀后感 篇1

1.創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生樂于傾聽

孩子注意力無法長時間集中，傾聽對學(xué)生來說是無趣的，為此我們要想方設(shè)法從這種無趣中為學(xué)生尋找和創(chuàng)作樂趣。比如，我經(jīng)常為學(xué)生創(chuàng)造一個合理的生活環(huán)境，讓他們在小組合作中完成對話。學(xué)生反饋時，我要求其他學(xué)生此時不要舉手或打斷別人的對話，以逐步培養(yǎng)學(xué)生的聽力能力。

2.恰當(dāng)評價，鼓勵學(xué)生傾聽

正所謂“好孩子是夸出來的”，“表揚(yáng)”是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的重要因素，也是培養(yǎng)學(xué)生“傾聽”的重要手段。所以在“聽”的培養(yǎng)中，我們不能吝嗇表揚(yáng)，要讓學(xué)生品嘗到成功的喜悅，獲得成功的滿足感。尤其是在初級班，一個豎起大拇指，一個表揚(yáng)，一個微笑，沒有時間，沒有努力都能得到明顯的效果。

3.教給方法，使學(xué)生善于傾聽，學(xué)會傾聽。

學(xué)生對于怎樣才算是認(rèn)真聽，概念非常模糊，因此要給孩子一個具體的、可操作性的、細(xì)化的要求。對于低年級學(xué)生先要求學(xué)生做到“三心”：一要專心。

無論是聽老師講課，還是聽學(xué)生講課，都要聽清楚講話者的每一句話，不要把其他事情想在心里。二要耐心。不要隨便打斷。只有聽了別人的話，你才能表達(dá)你的意見。

三要細(xì)心。當(dāng)別人說錯話時，不要急于打斷。建議在師生評語中指出，不要重復(fù)別人的意見。

學(xué)會傾聽，學(xué)會尊重他人，學(xué)會真誠，學(xué)會關(guān)心，學(xué)會與他人合作。學(xué)會傾聽，會使我們的課堂教學(xué)更加優(yōu)化，更加精彩，會使我們的學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

一本好書就像是一位知識淵博的賢者，讀一本好書就是在與賢者交談。我想《靜悄悄的革命》正是一位賢者，一次次地交流讓我思想進(jìn)步，受益匪淺。我想此書正適合我們新課程改革下的一線教師或理論工作者，它為我們提供了不少可借鑒之處，也讓我們明白由于受很多現(xiàn)實因素的制約，教育中的許多現(xiàn)實問題目前我們只能逼近而無法徹底解決，但是我們不能放棄，因為這是一場“靜悄悄的革命”。

革命讀后感 篇2

靜悄悄的革命讀后感（1）：

《靜悄悄的革命》作者是日本作家佐藤學(xué)，文中指出：充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動學(xué)生的自主性，這是每個教師需追求并要到達(dá)的目標(biāo)。新課程以一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展為最高宗旨和核心理念，就要求我們每位教師心中要裝著每一個學(xué)生的喜怒哀樂和身心健康，把學(xué)生看成學(xué)***體，學(xué)***人，要以學(xué)生發(fā)展為中心，將學(xué)生的全面發(fā)展放在首要地位。

現(xiàn)代教育家斯賓塞說：教育應(yīng)該讓人快樂，所有的教育都應(yīng)該有樂趣。語文是所有學(xué)科中最具創(chuàng)造力和激情的學(xué)科。

如果老師愛學(xué)生，對學(xué)生有良好的期望，對學(xué)生的行為給予肯定、表揚(yáng)和鼓勵。而學(xué)生在得到鼓勵后，會激起對老師更真誠的信賴和尊敬，產(chǎn)生上進(jìn)的信心與決心。如此良性循環(huán)，會產(chǎn)生教師所期望的效果。

作為一名教師，如果大家都和藹可親、平易近人，與孩子們建立和諧平等的師生合作關(guān)系，有助于營造簡單和諧的氛圍，使學(xué)生樹立自信和主動性?？梢赃@么說，一個讓學(xué)生滿意的教室就是一個快樂的教室。快樂的課堂中：

書聲朗朗、議論紛紛、情意濃濃。

佐藤還說，學(xué)校應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的主體，實現(xiàn)積極、合作、反思的學(xué)習(xí)。即是讓那種與物與教材對話，與學(xué)生與教師對話，與自我與自身對話的學(xué)***教學(xué)的中心。具體地說：

就是組織和指導(dǎo)有任務(wù)的學(xué)習(xí)、有小組活動的學(xué)習(xí)、有學(xué)生將自己的東西用作品表現(xiàn)出來與同伴共享、互相欣賞的活動的學(xué)習(xí)。也就是說，從個體出發(fā)，通過與同伴的合作，然后回歸個體學(xué)習(xí)。

讀到這些語句，腦海里總會出現(xiàn)這樣的畫面：班上，孩子們幾人一組，身體放松、氣氛簡單、毫無顧及地把自己或深或淺、或?qū)蝈e的想法表達(dá)出來，而其他同學(xué)傾耳靜聽后自然地加以討論、決定、修正、融合，最后達(dá)成共識。因此，我們需要關(guān)愛學(xué)生，在同一個視野中與每個學(xué)生交換眼神，相互交流，相互溝通，視線距離平等、身高平等、愛心平等，讓學(xué)生感受到被關(guān)愛的溫暖和關(guān)懷。

學(xué)會蹲下與孩子交談；學(xué)會與學(xué)生交朋友；學(xué)會欣賞學(xué)生；學(xué)會向?qū)W生請教等，我認(rèn)為這些是老師成功教學(xué)的法寶。

靜悄悄的革命讀后感（2）：

光陰似箭，不知不覺間工作已13個年頭，作為低年級的班主任，工作忙而雜，很難靜下來看看書或?qū)憣憱|西，而心里的愧疚也被我工作很忙的理由漸漸消融，心安理得地原諒自己在專業(yè)研究上的停步不前。慢慢的，剛工作時的那種對自己未來教師生涯的完美理想似乎離自己越來越遠(yuǎn)。然而，就在這個暑假，就在我靜靜感悟佐藤學(xué)先生的《靜悄悄的革命》之后，佐藤學(xué)先生幾十年如一日地深入教學(xué)一線開展教學(xué)研究的精神深深**撼了我。

佐藤學(xué)先生作為一名付諸行動的研究者，幾十年里走訪了全日本各地的幼兒園、小學(xué)、初中、高中和養(yǎng)護(hù)學(xué)校，與一線教師共同嘗試從學(xué)校內(nèi)部對教育科研和學(xué)校管理進(jìn)行改革，他的敬業(yè)精神讓我深深感動，回過頭來審視自己的工作歷程，從對自己作為光榮的人民教師而對未來充滿無數(shù)完美的憧憬，到如今漸漸被日益繁雜的日常工作所淹沒，這其中，正是缺乏了佐藤學(xué)先生和他的日本同行所具有的對教育、對理想的執(zhí)著追求。

在前言改變教學(xué)的教師們中，佐藤學(xué)先生寫到：小林老師決心從一年做一次法國大菜的教師，變成每日三餐過問柴米油鹽，并能做出美味菜肴的教師;他決心把那種期盼學(xué)生會發(fā)生戲劇性變化的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)椴婚g斷的可持續(xù)培育學(xué)生的教學(xué)。在隨后的討論活動中，林老師帶來的**震撼了每一位參與討論的老師的心，充分感受到了林老師當(dāng)時所作改變的正確性和價值。

這是多么可喜的、必要的改變啊，而在我們周圍，安于現(xiàn)狀的老師比比皆是，有時就連自己也會被暫時獲得的成績、遇到的困難蒙蔽雙眼，失去改變的動力和勇氣，佐藤學(xué)先生以他豐富的經(jīng)驗、執(zhí)著的追求和獲得的成功再次提醒了我們，要改變教育，務(wù)必從改變自身開始。

在前言改變教學(xué)的教師們這一章中，小林老師從關(guān)注法國大菜般的教學(xué)轉(zhuǎn)而關(guān)注最樸素的如醬湯般香味的日常教學(xué)又一次引起了我的思考。在我們的周圍，關(guān)注日常教學(xué)就應(yīng)說是我們在幾年前就達(dá)成的共識，然而，在實際的教學(xué)實踐中，我們所關(guān)注的日常教學(xué)更多的體此刻關(guān)注每一天40分鐘的群眾教學(xué)活動上，有多少時候正真如關(guān)注教學(xué)活動般的去關(guān)注教師每一天的晨間接待、生活活動、游戲活動以及自由活動?同樣在前言改變教學(xué)的教師們章節(jié)中，佐藤學(xué)先生寫到：

小林先生常說，要充分注意開頭，這是一次寶貴的經(jīng)驗。而差的教師往往只關(guān)注結(jié)果，常常草率地、馬虎地開頭。小林老師常常仔細(xì)地觀察、注意學(xué)生從**開始，怎樣開始，他認(rèn)為結(jié)果怎樣都行，開頭決定了一切。

可以說，創(chuàng)造性教師的工作往往是從一開始就開師的。小林老師充分重視開頭的做法我覺得十分可取。

這本《靜悄悄的革命》確實是一本能給人啟發(fā)、令人深思的好書，學(xué)***悟和思考還有很多，在此不能一一講來。教師職業(yè)是一個有著深遠(yuǎn)利益的職業(yè)。我們的理想和生活將在不斷的學(xué)習(xí)、不斷的付出、不斷的探索和不斷的奮斗中成長，從而實現(xiàn)并獲得真正的生活幸福。生命不息，追求不止，我將為之而發(fā)奮!

靜悄悄的革命讀后感（3）：

在網(wǎng)上我認(rèn)真拜讀了佐藤學(xué)的《靜悄悄的革命》這本書。作為一個日本東京大學(xué)研究生院的教授、教育學(xué)博士，他為了研究教學(xué)，走訪了全日本幼兒園、小學(xué)、初中、高中和養(yǎng)護(hù)學(xué)校，他往返于無數(shù)個學(xué)校的校園、站在一個個教室前的窗口邊，坐在一間間教室里，以他敏銳的目光，洞察著發(fā)生在教室中的靜悄悄的革命。在二十多年中，他走進(jìn)了七千多間教室，始終把自己融入到學(xué)校的教師和學(xué)生中，與教室里的學(xué)生和教師同呼吸。

他把自己置身于教師和學(xué)校的中間，于教師交流，試圖從內(nèi)部改革各種學(xué)校。在細(xì)細(xì)地品讀中，一種發(fā)自內(nèi)心的敬佩之情油然而生：敬佩他認(rèn)真扎實的研究態(tài)度，敬佩他持之以恒的敬業(yè)精神；敬佩他講究實效的教研作風(fēng)。

這本書沒有大的哲學(xué)，沒有大的理論。它用最樸素的語言和最生動的案例，闡述了靜謐革命的深刻內(nèi)涵。所謂靜悄悄的革命，即是透過和事物對話、

和他人對話、和自身對話的活動過程。文中極其深刻地指出：這場靜悄悄的革命，是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命，是支持每個學(xué)生的多元化個性的革命，是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命。

作為日本著名的大學(xué)教授，佐藤先生一直用心推動這場安靜的革命。正因在教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)學(xué)生傾聽潛質(zhì)欠缺，我十分注意這方面經(jīng)驗：這本書中首先從傾聽開始抓起文中的許多觀點令我感到耳一新，受益匪淺。

靜悄悄的革命讀后感（4）：

《靜悄悄的革命》讀后感

從群共享中**了《靜悄悄的革命》。經(jīng)過仔細(xì)研究，我發(fā)現(xiàn)日本老師和我們很相似。其中所提到的虛假主體性與懸在空中的主體性是相似的。

他所倡導(dǎo)的潤澤的教室正是我們此刻在發(fā)奮的目標(biāo)，它里面提到的一些教師的慣用語在我身上也能找到。不一樣的是他們反思研究后的成果，我們遠(yuǎn)不可及。

日本發(fā)達(dá)的原因就是**、社會、百姓對教育重視，日本課改的實施早于中國十余年，80年代初期，日本就有一大批的學(xué)者致力于教育改革，那時的中國恢復(fù)高考不久，進(jìn)入90年代像佐藤等一大批教育家、學(xué)者擁有了自己的教育理論，并在全世界加以推廣，我們也喊上了素質(zhì)教育的口號，但是致力于理論研究的中國教育家卻是教育政治家，出了幾趟國門就在研究室里硬生生地搬抄了歐洲的教育體制，當(dāng)日本特色的教育思想在全世界林立的時候，我們最后醒悟，回過頭把陶行知先生的理論進(jìn)行深刻的研究與實踐，新世紀(jì)伊始所謂的課程改革的精髓內(nèi)涵和陶行知先生的教育思想是這樣的吻合，遠(yuǎn)的不說孔子是萬師之表，還有老子、孟子等真正的古代教育家的思想被外國人借鑒，卻被我們現(xiàn)代的教育家忽略不見，幸虧還有個陶行知能夠標(biāo)榜，這豈不是中國教育家的悲哀！

從《靜悄悄的革命》一書中，我發(fā)現(xiàn)佐藤學(xué)先生在追求一種理想的教育：就是透過在學(xué)校實施活動的、合作的、反思的學(xué)習(xí)，創(chuàng)造以學(xué)為中心的教學(xué)，創(chuàng)造以學(xué)為中心的課程，進(jìn)而將學(xué)校發(fā)展成為一個學(xué)***同體。如，本書中對學(xué)的描述個性的意味猶長。

作為一個日本人，他通過實踐取得了成功。從這本書中，我覺得薩滕學(xué)先生是一位樸素、嚴(yán)肅、務(wù)實的學(xué)者。他流連于無數(shù)個學(xué)校的校園，站在一個個教室前的窗口邊，坐在一間間教室里，將一切收納于胸，以他敏銳的目光，洞察著發(fā)生在教室中的靜悄悄的革命，并精辟地論述：

靜悄悄的革命。

在《靜悄悄的革命》中，佐藤學(xué)先生提出要構(gòu)筑相互學(xué)***聯(lián)，構(gòu)建以主題探求表現(xiàn)為單位的登山式的課程，實施以應(yīng)對為中心的教學(xué)，開展活動、合作、反思的綜合性學(xué)習(xí)，營造相互傾聽的教室。這一系列措施都源于佐藤先生對學(xué)興的深刻理解。

佐藤學(xué)先生個性強(qiáng)調(diào)老師的傾聽。這一點倒是和我博文中提出的要聽懂聽清學(xué)生的回答，不曲解，有差不多意思。教師傾聽學(xué)生的發(fā)言，在此基礎(chǔ)上開展指導(dǎo)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比多說更重要。

構(gòu)成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身要自始至終地持續(xù)專心專意地聽取每個學(xué)生的發(fā)言并做出敏感的對應(yīng)，學(xué)生之間才會開始互相傾聽。是的，學(xué)生之間的傾聽，在于促進(jìn)學(xué)生之間的交流與碰撞，其中教師要相機(jī)介入，引導(dǎo)學(xué)生彼此的溝通和相互的明白，學(xué)生的相互傾聽始終伴隨著教師對學(xué)生發(fā)言的傾聽。那種僅僅接收對自己的教學(xué)進(jìn)程有利、有用的信息的假意傾聽，實際上心里是容不下學(xué)生的，甚至扭曲了學(xué)生的真實的想法。

很多年前我遇到過一個曾是舟山中學(xué)的某一屆全省理科狀元，跟此人聊天很帶勁，你問什么，他答什么，言簡意明，從不王顧左右而言他。我也曾不止一次比喻和此人聊天就象打籃球，相互之間的傳球，球飛得過來，接得住。巧得是佐藤學(xué)先生也把傾聽學(xué)生的發(fā)言比喻成接住學(xué)生的球，他說未能接住每個學(xué)生的發(fā)言，如果持續(xù)的話，那些投不好球、投偏球的不生就會變得厭惡投球，甚至還會厭惡他們自己。

結(jié)果，僅僅只有那些擅長事先了解教師棒球手套情狀況的學(xué)生，才能瞄準(zhǔn)教師準(zhǔn)備好的手套位置把球投過去。當(dāng)然，明確地控制教學(xué)的進(jìn)程是教師必要的工作，而在此這上首先讓教室里的投球成為愉快的事情，不是更加重要嗎？再說深一步的話，不擅長接球的教師，應(yīng)當(dāng)專心一意地正應(yīng)對學(xué)生，去接信他們的每一個球，重視他們的每一個球，而不是以為只有按自己的教學(xué)計劃上課才是上課。

這種以傾聽為基礎(chǔ)的相互**、相互交流、相互啟發(fā)，就是佐藤學(xué)先生所言的活動的、合作的、反思的學(xué)習(xí)。既包含了量體裁衣般的學(xué)生個性，又包含了交響樂團(tuán)般的相互作用，息息相通的潤澤的教室才能生成。佐藤學(xué)先生務(wù)實、深刻的觀點讓我油然而生欽佩之情。

作為發(fā)達(dá)國家的日本，實施這些尚有難度，我們肯定有更大的困難。但是，他給熱愛教育事業(yè)的精神，告訴我們當(dāng)教師必須要做個有心人，啟發(fā)我們多去關(guān)注在教育中存在的種種不就應(yīng)視而不見的問題，促使我們在今后的工作中不斷反省、改善。在我們沒有力量改善很多的狀況下，哪怕改善一點點，也是我們的進(jìn)步。

靜悄悄的革命讀后感（5）：

新課程改革的理念逐漸在自己的腦海中扎下根的時候，我開始試圖將自己的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)槲依硐胫械拈_放的、個性的、多彩的課堂，但在許多次的嘗試中，我發(fā)現(xiàn)：相對低、中年級而言，高年級的課堂氣氛顯得很沉悶。教室里能自主參與小組討論交流的同學(xué)不到四分之一，有四分之一的學(xué)生有想法，卻不愿交流，另一半同學(xué)表現(xiàn)出觀望、漠然的態(tài)度，那神態(tài)讓人看不見他想交流的意愿。

這樣寂靜、沉悶的課堂，讓我茫然，疑惑。。。。。。我不知老師們是否也在這樣的茫然、疑惑中發(fā)奮地探尋著、摸索著如何去引領(lǐng)學(xué)生的個體參與？如何去發(fā)揮學(xué)生的主體能動性？

如何去構(gòu)建一個異彩紛呈的課堂？

革命讀后感 篇3

讀完《革命烈士》，我默默地坐在椅子上，眼前不由得浮現(xiàn)出一幅幅動人畫面。

此時此刻，我心潮澎湃，烈士的壯舉一次又一次浮現(xiàn)在我的腦海。劉胡蘭為了堅守秘密，用生命譜寫了“生的偉大，死的光榮”；手舉炸藥包的董存瑞，為了鏟除敵人的碉堡，面對死亡從容不迫；黃繼光用胸口堵住敵人的槍口，為戰(zhàn)友們打開了勝利的通道；抗日小英雄王二小，面對兇殘日軍毫不畏懼，勇敢地把敵人帶進(jìn)八路軍的埋伏圈，不幸慘死在日軍的屠刀下；還有那滿腔熱情、為人民服務(wù)的雷鋒叔叔……

為什么戰(zhàn)旗美如畫，英雄的鮮血紅了它，為什么大地春常在，英雄的生命開鮮花。敬愛的先烈們，為了民族的解放，你們用青春和生命譜寫了壯麗的詩篇，為我們換來了今天的幸福生活。

敬愛的先烈們，我們崇敬您，您為我們留下了寶貴的精神和財富，時刻激勵著我們前進(jìn)，我們贊美您，您的英勇頑強(qiáng)、不屈不撓創(chuàng)造了一個又一個神話；我們懷念您，您的凜然正氣，視死如歸的精神將永遠(yuǎn)活在我們心中。

如今，我們驕傲地看到，屹立在世界東方的中國，已經(jīng)成為一個繁榮昌盛的國家，先烈的英雄氣慨和偉大精神，將永遠(yuǎn)激勵著我們，沿著先烈的足跡，鼓足干勁建設(shè)偉大的祖國。

革命讀后感 篇4

《漫長的革命》是中國著名作家毛思遠(yuǎn)的代表作之一。這本小說以中國共產(chǎn)黨的革命歷程為背景，描繪了一代人的奮斗和犧牲，展示了歷史與個人命運(yùn)的交織。讀完這本小說，我被深深地觸動和震撼，對中國共產(chǎn)黨和中國革命的漫長歷程有了更加深刻的理解和感悟。

小說以講述主人公賀忠連的一生為線索，穿插了中國共產(chǎn)黨從創(chuàng)建到搖籃的艱辛歷程。小說的開篇，賀忠連還只是一個十幾歲的年輕人，懵懂無知，但對祖國的疼愛和對人民的關(guān)懷卻非常深刻。他在南京大屠殺中目睹了日本帝國主義對中國人民的殘忍和精神虐待，這讓他堅定了抗日救亡的信念。他加入了共產(chǎn)黨，投身于革命的洪流之中。

正是通過賀忠連的一生，我們看到了具體的歷史情境和個人命運(yùn)的交融。在中國革命的漫長歲月中，賀忠連經(jīng)歷了曲折和坎坷的成長過程。他參與了蘇區(qū)的建設(shè)和保衛(wèi)戰(zhàn)斗，在千難萬險中堅守著對共產(chǎn)主義的信仰。命運(yùn)的捉弄讓他多次遭受痛苦與犧牲。他失去了自己的親人和伙伴，他被敵人抓捕并受盡各種酷刑，但他依然堅強(qiáng)不屈，為革命事業(yè)獻(xiàn)出了自己的一切。

《漫長的革命》描繪了中國革命的復(fù)雜性和困難性。中國共產(chǎn)黨從創(chuàng)建到執(zhí)政，經(jīng)歷了一場場艱苦卓絕的斗爭。小說中呈現(xiàn)的蘇區(qū)生活和武裝斗爭的描寫生動而真實，給我留下了深刻的印象。革命斗爭的長期性、復(fù)雜性和殘酷性，以及共產(chǎn)黨員們守望相助、英勇奮斗的精神，讓我對中國共產(chǎn)黨的奉獻(xiàn)和犧牲心生敬意。

除了對中國共產(chǎn)黨的敬佩和崇敬，我還對小說中對人性的深入挖掘和展示深感震撼。賀忠連身邊的人物形象塑造得非常生動，他們有著復(fù)雜的情感和人性。小說中存在著各種各樣的人物，有慷慨悲憤的革命者、冷酷無情的敵人、內(nèi)心糾結(jié)的個人等等。這些形象豐滿而立體，使我在閱讀中不僅看到了中國革命的艱辛和光輝，更加深刻地理解了人性的復(fù)雜與多元。人們的思想、情感和行動在特定的歷史條件下受到制約和影響，但也會為了自己堅持的理念和信念而不斷奮斗。

《漫長的革命》讓我更加深刻地認(rèn)識到革命的艱辛和傳承的重要性。革命不僅僅是一場對敵人的武裝斗爭，更是對人性的再探索和理解，對社會的改革和進(jìn)步。中國共產(chǎn)黨和中國革命的歷史就是無數(shù)個賀忠連的奮斗史。正是因為有了這個偉大的黨和這個偉大的革命，中國才能從一片荒蕪走向繁榮，人民才能從苦難中解放出來，中國才能取得今天的輝煌成就。

讀完《漫長的革命》，我被深深地震撼和感動。這本小說生動地描繪了中國共產(chǎn)黨和中國革命的歷史，展示了人性的復(fù)雜與光輝。通過主人公賀忠連的一生，我看到了中國革命的艱辛和英勇，在歷史的長河中，我對中國共產(chǎn)黨和中國的歷史有了更深入的了解和認(rèn)識。

在我心中，革命不僅僅是一場對抗，更是一種對人性的超越和思想的解放。無數(shù)個革命者像賀忠連一樣，為了信仰和理想付出了一切，他們的奮斗讓中國成為了今天的強(qiáng)大國家。我希望能夠繼承和發(fā)揚(yáng)他們的精神，為祖國的繁榮和人民的幸福貢獻(xiàn)自己的力量?！堵L的革命》讓我明白，任何偉大的事業(yè)都是由一個個普通人的追求和努力構(gòu)成的，只要我們堅持夢想，就一定能夠創(chuàng)造奇跡。

革命讀后感 篇5

在課程改革中我們過多地追求課堂上高手如林地爭搶發(fā)言的熱火朝天的場面，似乎只有那樣的課堂才能顯示出教師的水平和學(xué)生的能力。但我忘記了，沒有冥想的演講往往是最膚淺的理解和最深刻的表達(dá)。同時造就了一批思想的“懶漢”；培養(yǎng)了一批只知道表現(xiàn)而不善于思考的追求虛榮的幼苗。

那么我們究竟應(yīng)該擁有怎樣的課堂呢？讀了這本書你就會明白：我們的課堂教學(xué)追求的不該只是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心相互傾聽的教室”。

讀了《靜悄悄的革命》之后，發(fā)現(xiàn)自己仍然在以學(xué)生的“發(fā)言”為中心了解他們的看法，而不是在認(rèn)真仔細(xì)地對待“傾聽”，還沒有向活動的、合作的、反思的學(xué)***轉(zhuǎn)變。反思這半年多來的教學(xué)，班中常常會有一部分學(xué)生不善于傾聽，常常是草率發(fā)言，對于這些學(xué)生，我卻忽略了培養(yǎng)他們傾聽的能力，正如書中所說，有不會傾聽的學(xué)生，是因為有不會傾聽的老師。我自己在課堂教學(xué)的過程中，常常在學(xué)生還在回答問題的時候，就不斷地再想，接下

來的環(huán)環(huán)節(jié)是什么呢。它似乎在聽學(xué)生的答案，但事實上，他們忽略了他們的答案。

因此，在我們的課堂上，我們不能為了教學(xué)的進(jìn)步而忽視一些學(xué)生的演講，這樣我們就不能與他們的想法產(chǎn)生共鳴。如果我們教師用心傾聽學(xué)生的發(fā)言，即用心傾聽他們有聲的發(fā)言——回答問題時的表達(dá)，也用心傾聽他們無聲的發(fā)言——一個動作，一個表情、甚至一個眼神，那么一定能真正優(yōu)化我們的課堂教學(xué)，體現(xiàn)學(xué)生的主體能動性，這也成了我現(xiàn)在要一直努力的目標(biāo)。

革命讀后感 篇6

最近，閱讀了《靜悄悄的革命》一書，這本書是日本教育學(xué)佐藤學(xué)博士20xx年的著作，十一年后的今天我們再去讀它仍然為時不晚。

讀完后，我會冷靜下來，想想對我們有什么幫助和啟發(fā)？我們應(yīng)該靜下心來研究，怎樣創(chuàng)造以學(xué)為中心的教學(xué)？怎樣去理解學(xué)生？怎樣去傾聽學(xué)生？怎樣的教育實踐是優(yōu)秀的實踐？

首先，讓課堂上的每一個學(xué)生都受到尊重，每一個學(xué)生都能自信地敞開心扉，每一個學(xué)生的差異都是值得關(guān)注的。教師不再是學(xué)科知識的教師，而是教師的角色轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的角色?！敖處煱缪萑齻€重要的角色：

學(xué)習(xí)的組織者，學(xué)生思維的評價者，小組活動的發(fā)起人?！碧貏e是“每個學(xué)生”，而實際上通常是極少數(shù)的學(xué)生得到了尊重、打開了自己的心扉、得到了關(guān)注。因此，在我們?nèi)粘５慕虒W(xué)中不應(yīng)該再出現(xiàn)“學(xué)***不端正”、“沒有學(xué)***趣”、“不好好聽講”、“不積極回答老師的問題”等等對學(xué)生的評價。

現(xiàn)在以生為本，以學(xué)為中心，這并非否定教師的積極作用，反而更重要，更需要專業(yè)素養(yǎng)。我們既要求“發(fā)言熱鬧的教室”，又要追求“用心的相互傾聽的教師”。我們對課堂上學(xué)生不愛發(fā)言的這種狀況也十分苦惱，認(rèn)為是學(xué)生基礎(chǔ)差，自己的教學(xué)設(shè)計有問題，沒有調(diào)動起學(xué)生的積極性等等，其實問題的癥結(jié)不僅僅是這些，我認(rèn)為還可能有這些原因：

學(xué)生不夠明白老師提問的意思，不知道該怎么回答、學(xué)生膽小，不敢回答，久而久之就養(yǎng)成了不發(fā)言的習(xí)慣、明明知道答案懶得發(fā)言、或者是某一次回答錯了，老師不經(jīng)意的批評了，無形中給打擊了他的自信心等等。

第二，傾聽是重點。我們的老師總是要求學(xué)生聽，實際上，他們要求聽老師的。教師首先不去傾聽學(xué)生，如何要求學(xué)生來聽講呢？

教師逼近邀傾聽學(xué)生的聲音，而且要傾聽學(xué)生未能表達(dá)出的內(nèi)在的聲音，“教師便于每個學(xué)生談話，邊傾聽每個學(xué)生尚未說出的話語”，只要我們教師學(xué)會了傾聽，對那些課上不發(fā)言的現(xiàn)象就會多一些理解了。

我們怎樣才能做到傾聽呢？教師的愛崗敬業(yè)、對學(xué)生的愛心、靈活的教法就要體現(xiàn)在和學(xué)生的交往互動上，體現(xiàn)到“傾聽”得到學(xué)生發(fā)出的和未發(fā)出的聲音，體現(xiàn)在讓學(xué)生自立、合作的進(jìn)行活動，使得“學(xué)生的看法和想象相互碰撞激蕩，回響共鳴”，形成教室里的“交響樂團(tuán)”。