辛亥革命的觀后感收藏

辛亥革命的觀后感。

對于想要了解“辛亥革命的觀后感”的人下面是一些資料供你參考，這篇文章僅供參考希望大家能夠仔細閱讀。在日常生活中，我們都喜歡欣賞好看的影視作品，網(wǎng)絡(luò)上很多人都在談?wù)撝@部作品，觀看了以后讓人眼前一亮。我們也經(jīng)常會從其他人的觀后感中領(lǐng)略到作品的奧妙，觀后感可以讓自己能更投入的沉浸在影片中所營造的世界。

辛亥革命的觀后感(篇1)

辛亥革命是中國歷史上一場深刻的變革，它的實施，是以廢除君主專制為目標(biāo)，解放人民，建立民主政治制度為追求的一次革命。在我看來，辛亥革命不僅僅是中國歷史上的一件大事，它對于我們今天的生活也有著深遠的影響。

辛亥革命在中國歷史上是一次空前的革命，目的在于打破封建統(tǒng)治，增進人民福利，實行近代化，追求自由與尊嚴(yán)。由此，辛亥革命成為了我國近代史上的劃時代事件。這次革命在思想上和政治上的意義是非常重大的，尤其是對于中國民族精神的發(fā)揚和傳播，起到了不可估量的作用。

在辛亥革命的過程中，中國人民以前所未有的勇氣和決心，在反抗觀念和政治體制方面，付出了巨大的努力和犧牲。這種勇氣和決心，對于當(dāng)代中國人民仍然具有啟發(fā)意義。當(dāng)今中國面臨很多的挑戰(zhàn)和困境，若是缺乏這種勇氣和決心，就很難面對挑戰(zhàn)和抵御逆境。

同時，辛亥革命還在某種程度上影響了我們的政治和社會生活。它拋棄了中國舊傳統(tǒng)中的一些缺陷，為今后的法律、政治、文化等奠定了基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，為中國當(dāng)代社會的進步和發(fā)展提供了重要的支撐。

辛亥革命的革命精神，對于中國的文化和哲學(xué)，也帶來了新的影響。在傳播這種精神的過程中，中國的文化和哲學(xué)也得到了更廣泛的傳播。在此期間，中國人民適應(yīng)了新的思想和文化，創(chuàng)立了很多有價值的文化傳統(tǒng)和哲學(xué)思想。這些文化傳統(tǒng)和哲學(xué)思想，成為了中國當(dāng)代文化發(fā)展的重要基礎(chǔ)與支柱。

在這個時代，辛亥革命雖然已經(jīng)過去了，但是，它的精神卻對我國的文化和哲學(xué)，以及社會生活影響是深遠和持久的。它們的啟示意義，對于今天的中國來說，仍然是過去的不可替代的財富和新的寶貴資源。

辛亥革命的觀后感(篇2)

電影《辛亥革命》還原了民族存亡、戰(zhàn)火紛飛的歲月。片頭秋瑾的從容赴死，黃花崗七十二烈士的英勇捐軀令人心生悲憤；片中孫中山滿懷救國之志，廣播革命思想，推進民主共和；陽夏保衛(wèi)戰(zhàn)黃興浴血奮戰(zhàn)，誓死追隨令人倍感振奮、熱血沸騰；晚晴王朝內(nèi)憂外患，風(fēng)雨飄搖；袁世凱處心積慮，竊取革命果實令人憤恨惋惜。影片通過對典型人物的刻畫和的不同細節(jié)演繹，生動的展現(xiàn)了孫中山、黃興為首的革命黨人和革命先驅(qū)，為實現(xiàn)救國救民的崇高理想，不斷探索，不屈斗爭的革命信念和愛國情懷，再現(xiàn)了激情澎湃的辛亥革命，描繪了波瀾壯闊的革命場景。

本文闡述了革命的定義和精神，闡述了改革、信仰和希望對一個民族生存的重要性。

從黑暗走向光明，從屈辱走向富強，100年過去了，重溫這段歷史，我們心潮澎湃。'世間無物抵春愁，合向蒼冥一哭休。四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州？

'面對山河破碎、生靈遭涂炭的危局，一批批愛國志士在呼號、在求索、在抗?fàn)帲敝?驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立**，平均地權(quán)'綱領(lǐng)的提出和'民族、民權(quán)、民生'的'三民主義'理論的橫空出世，民主共和的觀念才第一次深入人心，振興中華才的呼喊才第一次成為響徹華夏的最強音，他讓苦難的人民看到了希望，為迷茫的革命者指明了方向。

辛亥革命推翻了清朝，結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主制，傳播了民主共和的理念，推動了近代中國的社會改革，產(chǎn)生了巨大的震撼和深遠的影響。國父孫中山以其睿智的政治思想、超凡的視野、獨特的人格魅力和貫穿山河的革命精神，領(lǐng)導(dǎo)著不屈不撓、雄心勃勃的革命者，使中華民族進入了新的發(fā)展軌道，打開了中國前進的大門。

隨著辛亥革命的探索和斗爭，新文化運動和五四運動的興起，開創(chuàng)了思想解放的新局面，進一步促進了民族覺醒，使中國無產(chǎn)階級開始登上政治舞臺。辛亥革命后長達十年，中國共產(chǎn)黨的誕生譜寫了人類發(fā)展史上驚天動地、鬼哭狼嚎的壯麗史詩。他接過辛亥革命高舉的愛國主義和“中華民族偉大復(fù)興”的旗幟，完成了無數(shù)有志志士夢寐以求的民族獨立和人民解放的歷史任務(wù)，開創(chuàng)了中華民族發(fā)展進步的新時代。

我們建設(shè)了人民當(dāng)家作主的新中國，進行了改革開放的偉大革命，創(chuàng)造、堅持和發(fā)展了中國特色社會主義，推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了顯著成績。

辛亥革命結(jié)束了兩千八百年的封建統(tǒng)治，創(chuàng)造了亞洲第一個共和國制度，譜寫了人類社會民主的新篇章！展望未來，這條歷盡滄桑卻傲然騰飛的東方巨龍正面臨著前所未有的機遇與挑戰(zhàn)，讓我們在辛亥革命愛國主義精神的激勵下，承擔(dān)起先輩們未能完成的偉業(yè)，沿著中國特色的社會主義道路，繼續(xù)推進中華民族的偉大復(fù)興，讓一個生機盎然的社會主義中國巍然屹立在世界的東方。

（二）《辛亥革命》電影給我們展現(xiàn)了曲折的革命道路，給我們刻畫了一群為祖國獻身的烈士形象。不知你們注意了沒有，曾有這樣一個動人的鏡頭：許多華僑把全部家當(dāng)捐獻給孫中山。

我們知道，光有不畏死的志士拋頭顱灑熱血是不夠的。強大的經(jīng)濟后盾是決定起義真正發(fā)動的重要因素。正如歷史學(xué)家張鳴所說：“革命首先是錢。沒有錢，即使革命是合法的，也是不可能的。革命在前臺唱戲，后臺站的是利益。

'那么是什么驅(qū)使華僑們這么做呢？是責(zé)任？

這樣一群敢于承擔(dān)責(zé)任的人，必須敢于承擔(dān)自己行為的后果，不管是好是壞。而敢于承擔(dān)自己責(zé)任的人，也必須敢于承擔(dān)歷史上自己行為的后果。yjs21.COm

責(zé)任代表著形象。不敢承擔(dān)責(zé)任故意逃避責(zé)任的**一定是形象不好的**。第二次世界大戰(zhàn)中，日本軍閥強迫亞洲國家的婦女充當(dāng)“共產(chǎn)主義者”，對古代亞洲國家的婦女造成了無盡的傷害。

作為肇事者，日本應(yīng)承擔(dān)戰(zhàn)后向受害者和受害國道歉和賠償?shù)呢?zé)任。但事實很遺憾，我們看到的，不是日本誠心誠意的進行道歉的面孔，而是千方百計否認和進行詭辯的嘴臉。這無疑是大大損害了日本**在世界面前的形象。

責(zé)任意味著信任。一個敢于負責(zé)任的**，才是值得人們信任的。就如孫中山。

他建立了一個對人民負責(zé)的**，推翻了清朝，結(jié)束了中國兩千多年的封建社會。這樣，人們信任他，因為他們有勇氣深刻反思過去的錯誤，并采取各種錯施防止類似的錯誤。如果我們不改正過去的錯誤，我們怎樣才能建設(shè)一個更美好的未來？

就如袁世凱。他推翻了清王朝，但？建立起自己的王朝，人們又怎會信任他？

人們只會推翻他，建立一個值得人們信任的**。

因此，要樹立良好的形象，贏得更多人的信任，就必須承擔(dān)起自己的責(zé)任。作為90后一代的年輕人，我們必須勇于承擔(dān)責(zé)任。這也是一條通往美好未來的唯一之路。

辛亥革命的觀后感(篇3)

辛亥革命是中國歷史上的一次重大事件，標(biāo)志著中國近代史的新篇章開啟。我觀看了關(guān)于辛亥革命的一些影像資料，深刻理解了辛亥革命對中國歷史的意義，并對當(dāng)時歷史背景和主要人物有了更深入的認識。

首先，辛亥革命是一次反封建、反帝國主義的偉大革命。在當(dāng)時，中國已經(jīng)成為了列強的半殖民地半封建國家，國內(nèi)的社會矛盾日益尖銳，人民生活異常艱苦。辛亥革命的主要目的是推翻清朝封建專制政府，建立民主共和制度，擺脫列強的侵略和壓迫。在這場革命中，許多先進知識分子挺身而出，不惜犧牲生命捍衛(wèi)祖國的尊嚴(yán)和人民的權(quán)益，他們的英雄事跡永載史冊。

其次，辛亥革命對中國歷史的啟示是深遠的。革命雖然失敗了，但是它為中國打開了一扇民主、自由、平等的大門。從此，中國人民開始了漫長的民主探索之路，開展了一系列革命、改良運動，為中國近代史的進步和發(fā)展鋪平了道路。今天的中國已經(jīng)取得了許多巨大的成就，在國際上占據(jù)了重要地位，這都離不開辛亥革命的先驅(qū)者們所奠定的基礎(chǔ)。

最后，辛亥革命中的主要人物都是歷史上的偉大人物。比如孫中山先生，他是中國民主革命的偉大先驅(qū)，為建立民主共和國而不懈奮斗一生。他的三民主義思想深入人心，對中國近代史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。還有鄒容等一大批先進知識分子，他們在推動革命進程中功不可沒，他們?yōu)橹袊F(xiàn)代化發(fā)展作出的貢獻也不可磨滅。

總之，辛亥革命是中國近代史上的一次轟轟烈烈的大革命，是中國民族的崛起和歷史的轉(zhuǎn)折點。它啟示我們要珍惜新民主主義和社會主義時代的成果和發(fā)展機遇，繼續(xù)為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

辛亥革命的觀后感(篇4)

辛亥革命結(jié)束了長達兩千年之久的君主專制統(tǒng)治，建立起資產(chǎn)階級共和國，開啟了民-主共和新紀(jì)元。

這是后人為了表達對孫中山先生的敬佩之情而揮毫寫下的詩歌：百年辛亥，革命萬歲，把平生血淚都耗荊天下為公，十三年 流離顛沛，制良策，功蓋三民。 抱負救國，殫精竭慮，反封建 ，一生偉績，萬人仰止，誰人問，發(fā)白雙鬢，猶未悔，國魂不死

在這辛亥革命中孫中山的正確領(lǐng)導(dǎo)也是這次革命能夠成功的重要因素之一，他看到中國那時因為清政府的固執(zhí)、封建、無能而受盡了僅略者的踐踏，任憑著侵略者破壞著中國的國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，整個中國處于被列強宰割和瓜分的危機中。他立下決心一定要改變中國，使中國不再受到他國的侵略，重新屹立在世界之上。并且說出吾志所向，一往無前。愈挫愈奮，再接再厲的豪言壯語。

辛亥革命也告誡我們要銘記革命的重大意義，繼承先烈的革命精神。歷史時刻在警示著我們每一位中華兒女當(dāng)勿忘國恥，要振興中華！

光輝彈指的一瞬間，辛亥革命已經(jīng)過去了一百年。歷史悠長的中國，從沒有哪一個百年，像這一個百年般驚心動魄、脫胎換骨、翻天覆地。這一百年來，風(fēng)風(fēng)雨雨，點點滴滴，記錄下的不僅是一段歷史，更是一段輝煌，一份夢想。一百年后今天，我們苦難的祖國終于由衷地歡暢，豪邁地走向繁榮富強。千萬年古老的土地，曾留下多少可歌可泣的悲壯，那東亞病夫百年恥辱的帽子，終于被我們拋到了太平洋上，我們實現(xiàn)了重整河山的夢想！

辛亥革命的觀后感(篇5)

曾有網(wǎng)站做過一個調(diào)查：假如能夠穿越，你愿意回到哪個時代?春秋戰(zhàn)國、秦皇漢武、魏晉風(fēng)流……不少網(wǎng)友首選唐朝，令人郁悶。盛唐氣象，八方來賀，繡花枕頭一包草。唐太宗算是一代明君，卻也認為：“四海九州，盡為臣妾矣?！背济駴]有獨立人格，不過是“臣妾”而已；茅屋為秋風(fēng)所破也就罷了，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”!去不得也，哥哥!

如果讓我選擇，我寧愿參加辛亥革命：那是一個最壞的時代：兩次鴉片戰(zhàn)爭完敗于列強，1894年竟然被小日本打得屁滾尿流，“安知蕞爾微三島，竟敢橫行大九州”!內(nèi)憂外患，國仇家恨，求變之切為3000年所未有；那拉氏乾綱獨斷，發(fā)動政變，仁人志士亡命天涯或喋血街頭；天地同悲，萬馬齊喑；禮儀之邦，原是人間地獄!

紀(jì)念辛亥革命百年的影片《百年情書》，又在證明那是一個最好的時代：危難時刻，一大批青年才俊挺身銳出，愛國不必忠君，為國家爭國格、為同胞爭人格，從三綱五常的古代奮起直追民主共和的現(xiàn)代文明，實乃開天辟地空前之壯舉。后人很難想象，那些受過良好教育或生于富豪之家的華夏精英，放棄遠大前程，為了一個渺?；蚣幢銓崿F(xiàn)也無法消受的夢想，不停地以卵擊石，拋灑熱血“灌溉于無窮”，喚醒國人，推翻了在中國施行了2000多年的帝制。

1911年4月8日，革命黨人溫生才突然刺殺廣州將軍孚琦，當(dāng)局加強了戒備，預(yù)備響應(yīng)廣州起義的新軍的槍機亦被收繳。黑云壓城，鷹犬密布，大有天羅地網(wǎng)之勢。為準(zhǔn)備這次起義，同盟會精英盡出，下了最大的決心，籌巨款八方奔走，運物資殫精竭慮，國內(nèi)同志和支持革命的海外僑胞莫不張目以待。廣州起義指揮總部剩余的100多名選鋒(敢死隊)為同盟會骨干力量，明知不可而為之，皆愿死戰(zhàn)。林文表示：“余輩求殺敵耳，革命黨之血，可以灌溉于無窮，事之成敗無足深計。”專程從日本回國赴湯蹈火的林覺民坦言：“此舉若敗，死者必多，定能感動同胞?！庇小罢◤棿笸酢泵雷u的喻培倫更是毛發(fā)賁張：“非干不可，我一人也干!”

黃興遂按原計劃，于4月27日(農(nóng)歷三月廿九日)發(fā)難：當(dāng)天下午5時30分，120余名鋒由越華路小東營5號出發(fā)，直撲兩廣總督署，與十倍之?dāng)臣?zhàn)至夜。可憐寡不敵眾，孤軍無援，55 位戰(zhàn)死，31 位被捕就義，共86人遇難?！拔此赖耐荆嘁验g道潛逃，四方亡命”。

報人潘達微收得七十二具烈士遺骸，合葬于廣州城南沙河馬路旁的紅花崗，后改名黃花崗，史稱“黃花崗七十二烈士”。毫無勝算、偏向虎山行、再向虎山行的黃花崗起義影響巨大，“一時風(fēng)聲所播，全國震動”。孫中山沉痛地說：“吾黨菁華，付之一炬?！必M止是吾黨菁華，全是中華民族最優(yōu)秀的兒女，精英中的精英啊!

余東雄，生于南洋巨富之家，15 歲加入同盟會，是役拼殺在前，陣亡時年僅 17 歲，為最年輕的一位黃花崗烈士。林修明亦生于南洋錫礦富商之家，1907年任教于三堡學(xué)堂，葉劍英為其弟子?！皠τ⒂性疲廾鲗嵱绊懫淙松谝蝗艘??！睆V州之役，林修明力戰(zhàn)而死，年僅25歲。若林覺民、喻培倫、林文、方聲洞等皆為獨當(dāng)一面之將才，竟沖鋒陷陣，玉石俱焚，令人痛惜。

“碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲，風(fēng)云因而變色。全國久蟄之心，乃大興奮，怒憤所積，如怒濤排壑，不可遏抑?！绷钟X民“定能感動同胞”的希望沒有落空：聽聞噩耗，湖北的革命黨人“憤求速進”，當(dāng)即著手準(zhǔn)備再次發(fā)難。1911年10月10日，黃花崗起義過了不到半年，便爆發(fā)了埋葬清王朝的武昌起義。國人的自由之路，每一小步都灑滿了殉道者的鮮血。

大陸、臺灣、香港的語文課本不約而同地選用了林覺民感人至深的《與妻書》：“意映卿卿如晤----吾至愛汝!即此愛汝一念，使吾勇于就死也!”

“意映卿卿如晤”，林覺民這封給妻子及其所深愛的華夏民族的情書，開篇即令人不忍卒讀。一位懷必死之心的志士哪來的這般柔情蜜意?“吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。”真的愛你，真的不想讓你和兒女以及同胞們在黑暗、恐懼中生存、長大；“勇于就死”者，“為天下人謀永福也”!

辛亥革命不同于歷史上的諸多農(nóng)民起義，那是一場真正的革命，為了民主共和、為了陌生人的幸福而浴血奮戰(zhàn)，英雄輩出、勢不可擋，是最值得華夏民族紀(jì)念和驕傲的年代：碧血黃花薦軒轅，天若有情天亦老。

辛亥革命的觀后感(篇6)

10月5日上午，晚報小記者們走進影院，起觀看了歷史題材電影——《辛亥革命》，懷著興奮和激動的心情，我早到了些，等待著電影的放映。

等了會，終于見到了這部對“辛亥革命”高度總結(jié)的影片，該影片采取插敘的方式，以“秋瑾赴刑”開始，它不單單是在陳述，而是站在秋瑾的角度，總結(jié)她革命的信仰、信念，講述她為何赴死、為何革命。她是為了給所有的孩子建個“風(fēng)雨無侵”的'家，這個家并不只指“小家”，還 指國家這個“大家”。

之后的情節(jié)就復(fù)雜、曲折了，介紹了同盟會組織廣州起義的起因、經(jīng)過和結(jié)果。這部分感動我的不只是起義的經(jīng)過，還 有百余名起義壯士的遺書，如：林覺民的《與妻書》，這些年輕人在自己信仰的帶領(lǐng)下，爆發(fā)出無人能敵的力量，這種力量是那些“清國老吏”所不能及的。雖然起義失敗了，可它振奮了廣大群眾的斗志，成為武昌起義的前奏，可以說要擊沉大清這條“破船”，就差最后擊了。

影片中還 講述了和革命黨人對立或假意投靠的部分軍閥，如袁世凱、黎元洪等。袁世凱，狡猾、無賴，他知道兔死狗烹，所以他不舉殲滅革命黨，而是按兵不動轉(zhuǎn)而與革命黨談判；黎元洪，他在能夠炮擊清朝陸軍大臣的軍艦時而沒有擊沉它，算是留給自己的“后路”，以便革命不成功時再投入清政府的懷抱，他并沒有和革命黨人條心；另外穿插孫中山勸退四國銀行向清政府借款、差點被謀殺、辭去大總統(tǒng)等小插曲。以上各類政治過客的表演，極大地豐富了電影的情節(jié)和內(nèi)容。

無論從哪個角度，《辛亥革命》是部非常好的歷史題材影片，它和《建黨偉業(yè)》、《建國大業(yè)》聯(lián)系起來，完全可以來講述20世紀(jì)前半葉的中國，是部較為完美的教育片，老人看了會有感觸，成人看了會思考，我們青少年看了會為祖國的繁榮而盡心竭力。

辛亥革命的觀后感(篇7)

我們現(xiàn)在的生活可謂幸福安康、平安喜樂。我堅信，這樣的生活是每個人都向往的，但你有沒有想過，我們經(jīng)歷過怎樣來之不易、波濤洶涌的革命？回想1911年辛亥革命，距現(xiàn)在正好是100周年，這可以說是已有1個世紀(jì)這么長久了，而辛亥革命對我們新中國的成立有著不可磨滅的意義。

辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主制，傳播了民主共和的理念，推動了近代中國的社會改革，產(chǎn)生了巨大的震撼和深遠的影響。雖然由于歷史進程和社會條件的制約，辛亥革命沒有改變舊中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)，沒有改變中國人民的悲慘境遇，沒有完成實現(xiàn)民族獨立、人民解放的歷史任務(wù)，但它開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，極大推動了中華民族的思想解放，打開了中國進步潮流的閘門，為中華民族發(fā)展進步探索了道路。

辛亥革命雖然沒有完全成功，但意義重大。在還未實行革命之前，中國還是一個半殖民地半封建的社會，西方列強野蠻入侵，封建統(tǒng)治腐朽無能，國家戰(zhàn)亂不已，人民饑寒交迫，中國人民和中華民族遭受了世所罕見的深重苦難。每個人都受著烈火般的煎熬，他們心中早已憤恨不已，必然會發(fā)動一場起義或是改革來推翻這個不公的社會，腐朽的統(tǒng)治，而這場革命的先驅(qū)者最廣為人知的便是孫中山。

孫中山先生是偉大的民族英雄，偉大的愛國者，中國民主革命的偉大先驅(qū)。孫中山先生站在時代前列，“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”，大聲疾呼“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾”，高揚反對封建**統(tǒng)治的斗爭旗幟，提出民族、民權(quán)、民生的三民主義政治綱領(lǐng)，率先發(fā)出“振興中華”的吶喊，希望推動中華民族擺脫封建**統(tǒng)治和外國列強侵略，推動中國跟上世界發(fā)展進步的步伐、躋身世界先進行列。孫中山先生以自己的模范行動實現(xiàn)了“吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲”的誓言。

在他的領(lǐng)導(dǎo)和影響下，一大批革命黨員和無數(shù)愛國志士聚集在振興中華的旗幟下，廣泛傳播革命思想，積極奮起前進的大潮，相繼發(fā)動武裝起義，有力地推動了革命大勢的形成。

新中國的成立遠非sun yat sen.發(fā)動的1911次革命的基礎(chǔ)在新中國成立后，我們新中國的政策仍是繼承和發(fā)展他所提倡的“建設(shè)人民享有民主權(quán)利和幸福生活的現(xiàn)代化國家的理想，團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民自力更生、艱苦奮斗”。這是我們未來改革開放成功改革的重要依據(jù)，人民的自力更生，艱苦奮斗早已奠定了我們現(xiàn)在美好生活的基礎(chǔ)，現(xiàn)在的我們回想起來，孫中山不僅是一場革命的先驅(qū)者，更是指引我們開創(chuàng)新生活的一盞指示明燈，我們在一個世紀(jì)以后的今天感念他，即是在向他致敬，對于中華名族百年的奮斗歷史，我們無比自豪的感嘆我們擁有這樣一位自強自立的先驅(qū)者。

在和平統(tǒng)一的環(huán)境里，作為新世紀(jì)的大學(xué)生的我們，更是得站在這樣一位巨人的肩膀上，自立更勝，開拓創(chuàng)新，趁我們還生活在大學(xué)校園里，我們應(yīng)該多參加一些組織和活動，培養(yǎng)自己的能力，要把自己所學(xué)的知識可以在有朝一日運用到自己的崗位和生活中，這便不負這個時代賦予我們這樣美好的權(quán)利。為我們創(chuàng)造更加美好燦爛的明天，讓明天像太陽一樣溫暖美麗。大學(xué)生是祖國的未來的建設(shè)者和**人，這就要求我們更加努力學(xué)習(xí)，掌握專業(yè)知識，自覺肩負起時代賦予的責(zé)任，塑造人文情懷，培育寬廣胸襟，在弘揚中華優(yōu)秀文化中貢獻力量，參加實踐活動，努力完善自己的人生觀，價值觀和世界觀。

在中華民族偉大復(fù)興的進程中，請發(fā)揮我們的幫助能力。讓我們的中國更加的龐大強盛。

在歷史潮流中，他們的身影依然清晰地出現(xiàn)在歷史教科書上，刻在每個人的英雄紀(jì)念碑上。僅僅是因為他們強大的震動仍然對我們有著深遠而持久的影響。雖然我們不能像他們那樣產(chǎn)生如此大的影響，但至少我們可以在這樣的環(huán)境中認識到我們存在的價值。