教師素養(yǎng)讀后感

教師素養(yǎng)讀后感。

導師常言道：翻開一本精彩的著作，會給人帶來長久的受益。作品的構建完全出自作者之手，我相信您已經(jīng)對其中的故事情節(jié)深入思考過。那么，如何撰寫一篇出色的讀后感呢？為了滿足您的需求，小編編撰了“教師素養(yǎng)讀后感”。

教師素養(yǎng)讀后感 篇1

做最好的老師，不僅要貫徹愛的理念，還要不斷提高自身素質。

首先，要做個有思想的老師。

思想源于激情。正是因為工作的激情，才產(chǎn)生了這么多的想法。有思想必然有個性，而個性必然有爭議。

也許，因為有思想，就要做好受到很多反對和批評的思想準備，無論如何教師不能失去自己的“思想”，平時愿意隨時聆聽不同的聲音，并及時修正自己的認識，改進自己的工作，但自己永遠不會停止自己富有個性的思考和實踐！

其次，教師要不斷讀寫，提高自身素質。也許我們讀的一些東西跟我們的教學并沒有什么關聯(lián)，但是作為一個教師，我們首先是文明的傳播者、思想的啟迪者、人生的導航者，閱讀那些“跟教學無關”的書籍，有助于我們充實我們的心靈，而寫作，則可以記錄我們的思想歷程，可以讓我們隨時調整思想方向。

李鎮(zhèn)西告訴我們，要提高教師的閱讀和寫作質量，應該做到以下四點。

一、要日積月累，不要急功近利。

寫作時，不要以為是為了發(fā)表，而是為了記錄我們豐富的生活和澎湃的思想，我們留下的文字會一天天成為我們最寶貴的財富。通過寫作自己和自己對話并記錄下自己的教育足跡、思想歷程，有助于我們建立自己的思想系統(tǒng)，這樣的日積月累，就可以達到“厚積薄發(fā)”。

二、要獨立思考，不能人云亦云。

我有我的性格，我的管理方法和我的個人經(jīng)驗。我想記錄的是我的經(jīng)歷所帶來的思想，而不僅僅是別人的思想。每個老師都有自己的性格，在面對同一件事情的時候，就會有不同的思考，每個老師都有自己的理念和管理方法，在面對同一種問題時，采取的方法也不同，只要我面對我的實踐來寫作，把我的實踐和我的思考結合起來，那我寫出來的才是我自己的東西，具有我個人的特色！

三、要自然樸實，不要故作高深。

我一直覺得自己的文筆不是很好，經(jīng)常想著我寫出來的文章會不會被人認為：“不上檔次”，李鎮(zhèn)西老師讓我明白了，只要我忠于自己的生活和心靈，讓我的思想感情從心底自然而然地流淌出來，那文章是最能打動人的，也是最上“檔次”的。

教師素養(yǎng)讀后感 篇2

教師人文素質的高低，不僅關系到教育教學質量，而且關系到學生世界觀、人生觀、價值觀的形成，關系到學生人格和能力的發(fā)展。教師的人文素質越高，學生的人文素質教育就越有效；學生的人文素質教育就越深入，教師人文素質的發(fā)展就越有利可圖、越有效。兩者相輔相成，教師人文素質的培養(yǎng)已成為當代教師的一項重要任務。

隨著時代的發(fā)展和知識的更新，人不能停留在已有的知識水平上。要給學生一滴水，教師必須要有一桶水。因此教師要有具有終身學習的理念和嶄新的知識觀。

不斷學習專業(yè)知識和其他各方面的知識，及時更新自己的知識，只有用全新的知識、全新的理念來教育富有新時代精神的學生，從而為學生樹立“學而不厭”的榜樣，才會適應時代發(fā)展的需求，做到在教育的實踐中游刃有余。

教師不僅是傳道授業(yè)解惑的業(yè)師，更是身教、心教育人的智者。他是一個榜樣，一座燈塔，一面旗幟，一個人類的活載體。教師具有了較深厚較廣闊豐富的人文素養(yǎng)，不僅會提升學術視界，而且也具有把知識融會貫通的能力，至于方法、技巧、技術、**的應用與組合，便觸類旁通，巧思妙用。

作為教育，我們應該促進每個人的全面發(fā)展，即身心、智力、敏感性、審美意識、個人責任感、精神價值等。使他具有獨立意識、進取精神、戰(zhàn)勝困難的勇氣和完成任務的能力。因此，教師首先要有科學的生活方式，既能延年溢壽，增進健康，又能幫助教師在良好的心理狀態(tài)下工作，取得成績，獲得精神愉悅，提高生活質量。

教師良好的生活情趣會對學生產(chǎn)生潛移默化的影響，引導學生過上樂觀健康的生活。其次，教師要有樂觀開朗的人生態(tài)度和熾熱的熱情和激情，用自己良好的心態(tài)去影響和教育好學生。課堂上熱情的表現(xiàn)方式：

抑揚頓挫的話語；張弛有度的課堂結構；靈活多變的教學方法等，這些都有利于對學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，對教師人文素養(yǎng)的修煉。

總之，在人才培養(yǎng)過程中，教師的教學和自我修養(yǎng)起著不可替代的作用。教師要有強烈的職業(yè)責任感、高度的服務意識，不斷提高自身素質和修養(yǎng)。他們應該用對事業(yè)和教育的熱愛來激勵和教育學生，進而提高他們的人文素質，使學生成為一個負責任的人。

教師素養(yǎng)讀后感 篇3

“人文”是潛移默化的、長遠的、隱性的東西。所謂“素養(yǎng)”，一般來說，就是指人們后天形成的知識、能力、習慣、思想修養(yǎng)的總合，“人文素養(yǎng)”是人的整體素養(yǎng)之中的重要組成部分，具有人文素養(yǎng)的最典型標志是具有人文精神，使一切追求和努力都歸結為對人本身的關懷。

教師被大家譽為“靈魂工程師”，承擔著傳到授業(yè)解惑的重任。作為一個傳其道、解其惑的“精神導師” 他本身必須具備美好的情趣，廣泛的愛好。琴棋書畫，賦詩吟詞等不說是無所不精，但起碼要成為自己的所能。

要使自己在廣泛的興趣愛好中陶冶情操。并且，只有教師具有廣泛的興趣愛好，他才會注意培養(yǎng)和保護學生的興趣愛好。教育的根本目的是提高人的素質，促進人形成正確的人生觀和價值觀，進而提高人的生活質量。

作為一名從事教育的教師，首先要有正確的價值觀。要有愛崗敬業(yè)、無私奉獻的精神，要將自己所擁有的知識和創(chuàng)新精神無私的傳授給學生，并且注意培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，要有在自己平凡的工作崗位上實現(xiàn)自己的人生價值的崇高信念，才不愧于“師”的真正含義。一旦教師選擇了這個職業(yè)，可能要幾十年，甚至是一輩子的工作。

在這幾十年里，科技進步了多少，知識更新了多少。作為一名教師，我們應該終身學習，及時更新知識，讓知識和心靈具有時代特征。只有通過不斷的學習，用新的知識、新的理念來教育學生，用時代的精神，才能使你的教育適應時代發(fā)展的要求。不要傲慢自滿。

作為一名教師，我們應該學會在廣泛的書籍中學習閱讀、思考和積累，豐富我們的知識和思想，拓寬我們的文化視野，提高思想的高度，加強思考的深度和廣度。教師尤其要閱讀經(jīng)典，與人類的思想家、教育家對話，學***的研究成果，提高文化素養(yǎng)，尤其要提高人文素養(yǎng)，并在此基礎上培養(yǎng)科學精神，這是教師的教育思想和智慧形成、發(fā)展的基礎，也是教師成長的必備條件。個人素質就成為了能否勝其重任的關鍵因素，而在這其中“人文素養(yǎng)”又是其關鍵之關鍵。

我在平時的教學中非常深刻的感受到教師的人格魅力和榜樣示范作用對學生養(yǎng)成良好學***及道德標準的巨大影響力。我也努力在各個方面提高我的個人素質。

現(xiàn)在我來談談讀了這本書后對教師人文素質的理解和感受。

因為老師不僅是一個布道解惑的老師，更是一個自學成才、用心執(zhí)教的智者。他是一個榜樣，一座燈塔，一面旗幟，一個人類的活載體。正如漢代楊雄所言：

"師者，人之模范也"，而教學，則是"教，上所施，下所效也"。荀子則說：以善先者為之教。

"教師具有了較深厚較廣闊豐富的人文素養(yǎng)，不僅會提升學術視界，而且也具有把知識融會貫通的能力，至于方法、技巧、技術、**的應用與組合，便觸類旁通，巧思妙用。教學就會是“天遠已無山可隔，潮來空見海橫流”的境界，也會是《莊子》所說的"大人之教，若形之于影，聲之于響"的效果，更是"活水潺流隨處蕭，東風花柳逐時新"的流暢與創(chuàng)新。作為教育，我們應該促進每個人的全面發(fā)展，即身心、智力、敏感性、審美意識、個人責任感、精神價值等。

使他具有獨立意識、進取精神、戰(zhàn)勝困難的勇氣和完成任務的能力。以便長大了由他自己確定在人生的各種不同的情況下他認為應該做的事情……教育的目的在于促進人的全面發(fā)展，發(fā)展的目的在于使人日趨完善；使他的人格豐富多彩，表達方式復雜多樣；使他作為一個人，作為一個家庭和社會的成員，作為一個公民和生產(chǎn)者、技術發(fā)明者和有創(chuàng)造性的思想家，來承擔各種不同的責任。

作為一名教師，不能滿足于已取得的學歷和掌握的只知識，而應主動地進行知識的更新和“充電”，自覺拓寬知識領域，了解所教學科的發(fā)展動態(tài)和學科之間的相互聯(lián)系，將最新的、最實用的知識傳授給學生的同時也要提高自身修養(yǎng)。教師的人文素質是教師實現(xiàn)自身職責和自我價值的必然選擇。人文素質主要包括兩部分，一是人文知識，二是人文精神。

有了人文知識，就不一定有人文精神。人文精神雖然實踐立在人文知識基礎上的，但在科學知識、科學精神等實踐活動中也隱含著人文精神。人文素質包括如何處理與自然、社會和他人的關系，以及理性、情感和意志等社會屬性。它通過觀念意識、品德情操、心理性格的價值取向和文化修養(yǎng)的外顯而展示個人。

老師是人生的鏡子。如果你想讓一個孩子做某事，你必須首先能夠做到。所以我必須具備人格。這樣，當我和孩子們在一起的時候，我可以成為孩子們的一面鏡子，讓他們有一個明確的道德方向，有能力分辨是非，成為一個正直的人。

這就要求教師具有較高的人文素質，這與教師的具體專業(yè)職能有著本質的聯(lián)系。教師在傳授專業(yè)知識的同時，還要完成育人的任務。從教學目標來看，教師的教育對象是人，只有具備了一定的人文素質，才能從真正意義上理解人，在挖掘學生潛能的同時尊重學生的自由和價值;從教育理念上看，教師必須具有相當?shù)娜宋乃刭|，樹立較好的教育理念，能對社會上流行的種種現(xiàn)象和思潮進行相對正確的評判，并將其純化。

教師作為祖國人才的塑造者，具備一定的人文素質是必要的，對于教師來說，提高人文素質，是自身教師職業(yè)生涯開端的一個尤為重要條件，確保在今后的教學道路上走得更加堅定，平穩(wěn)。

讓我們站在教育改革的前沿，呼喚人文精神的回歸。讓我們完成培養(yǎng)高素質人才的教育使命！

教師素養(yǎng)讀后感 篇4

《21世紀教師的核心素養(yǎng)》讀后感：

在沒有讀這本書之前，我一貫的思想是：教師對于我們來說也是養(yǎng)家糊口的一份職業(yè)而已。因此，我處于“用生命回應職業(yè)的需要”。

我把教師當作謀生的手段，希望我的努力工作能給我和我的家人帶來更好的生活質量。

在讀這本書的過程中，我感受李鎮(zhèn)西一樣將職業(yè)看成“一種生存狀態(tài)”，他說：“我的教育不為領導，不為職稱，不為榮譽，只為這就是我的樂趣本身?！弊砸鸦叵脒@一年來讀書學***程，真的覺得非常的享受。

通過學習，我的工作和生活變得越來越平靜。

學***不會因為年齡而晚。去年讀書時，當時的我迫切的希望自己能夠快速的在專業(yè)上成長，以緩解自己的不安。因此，我所讀的書也是朝著同一個方向，基本上不涉及任何其他知識。

在我看來，我們必須有專業(yè)的深度才能有廣博的知識。同時，我的文章和觀察點基本上是單一的。我仔細閱讀每本書，吸收其中的營養(yǎng)。

一年的堅持瞬間就過去了。前段時間，我隨機統(tǒng)計了我寫的文章數(shù)量。我以為會有很多，但最后只有58個。心中還是對自己有些失望，自己將每天安排得滿滿的，感覺自己每天都在堅持，但最后的數(shù)據(jù)讓自己有些情難已堪。

但很慶幸的是，通過去年的堅持，雖然看到數(shù)字，有些不好意思。但很好的是現(xiàn)在的我，已將平時的寫作當成自己精神和情感的一種寄托。自己只有將每天最熱烈的想法付之這些文字后，內心才能平靜！

讀后感·今天正好給朋友改一個講話稿，一個小時的時間完成，自己感覺將整個文稿提升了一個檔次。內心的自豪感更是爆蓬。

隨著時間的流逝，越讀書越知道自己知識的淺薄，自己的內心也更加的平靜。感覺以前漂漂然的自己，越來越落入塵埃。自己對自己也更加的明白，我的才華托不起我的夢想，我只有認真努力的讀書。

因此，對于自己的選擇，也更加的執(zhí)著。學會了“減負”，不再為一些外在因素而左右自己的追求方向。學會了擺托時間的慣性，沒有再在周而復始的開始學習，又停止，又開始學***循環(huán)。

每天，我都堅持讀書寫字，不為別人，只為自己的努力，成為一個更加平和的自己！

教師素養(yǎng)讀后感 篇5

傳承國學任重道遠

大太陽中心學校（小學部）張立民

最近在讀張振鵬老師的《教師的國學素養(yǎng)》一書。書中前言提到：本書旨在透過解讀古圣先賢的教誨，解讀國學經(jīng)典，向教師普及、傳播中華文化，使教師深入認識中華文化，感受國學魅力，激發(fā)愛國情感，在祖國深厚的文化土壤中汲取精神營養(yǎng)，提高國學素養(yǎng)，從而成為中華文化的繼承者和傳播者。

看到這里，我突然想起不久前看到的一句話：今天在我們國家，我慚愧地看著德國人的脖子和后背。

看到這句話，我想大家都會問為什么，我也喜歡！德國人有一個最大的民族氣質-哲學。我們的哲學其實在古代已經(jīng)很發(fā)達了，比如《易經(jīng)》的陰陽學說，其實就是辯證法和唯物主義的，《道德經(jīng)》更是唯物主義的。

正因為德國人知道中國古典哲學的偉大崇高與精明，所以德國人才把我們的《道德經(jīng)》奉為他們的《道德經(jīng)》，把我們的老子尊為他們的老子。德國人每個家庭都有他的書。我們說家庭哲學是消極的。德國人說李耳王是世界上最聰明的人。我們不向他學習。

海德格爾讀到李耳的書，書房掛著“孰能濁以靜之徐清，孰能安以動之徐生”。我們的書房掛的又是什么呢？嘆息，我們沒有德國人那樣可以把別國的《道德經(jīng)》影響到每個家庭，成為自覺裝備的精神**和“必備讀物”。

漢學是中華民族幾千年來創(chuàng)造的燦爛文化。它不僅存在于古籍中，也存在于我們的生活中。更何況書中對國學經(jīng)典的解讀和定位，正是值得我們深思的主題。

我們應該吃，讀并傳承我們的經(jīng)典。我認為這是每個老師的責任，甚至是每個中國人的責任。

漢學是中華民族繼承民族脈搏和中華民族力量的精神紐帶。書中關于《韓愈——師者，傳道，授業(yè)，解惑》一章的解讀，不僅僅是對韓愈的推崇，更是對師之責任的解讀。韓愈，文起八代之衰，一篇《進學解》，于佛老推崇中力挽狂瀾于儒道，對國學經(jīng)典的傳承起到了不可磨滅的作用。

我們不是韓愈，但我們有同樣的責任。

漢學，中國先民留下的偉大智慧。我們給孩子們什么樣的今天決定了他們給我們什么樣的明天。我們要力盡所能帶領我們的孩子走進國學經(jīng)典，一孩子為紐帶，讓國學經(jīng)典走進每個家庭，影響每個家庭，成為大眾自覺裝備的精神**和“必備讀物”。

教師素養(yǎng)讀后感 篇6

由張行濤、郭東岐主編，首都師范大學出版社出版的《新世紀教師素養(yǎng)》從師德篇、教學篇、發(fā)展篇這三方面來闡述教師的素養(yǎng)。

首先，教師要具備良好的道德品質。以自己高尚的人格和行為感染和影響學生，師德的一切要求都是以教師的人格為基礎的，教師的人格魅力體現(xiàn)在對人的真誠善良、對事的誠實勇敢。教師要言行一致，用人格魅力潛移默化地影響學生。

在教育中，教師要用自己的行為感染學生，用自己的語言打動學生，使教師高尚的人格和行為成為學生的學習方式，從而影響學生的生活。對小學生來說，要讓他們學會關愛，關愛身邊的人，關愛身邊的花草樹木，努力創(chuàng)造平等、親密的師生關系。

常言道，學高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質，是教師之靈魂。

但是，光講師德，而不注重教學素養(yǎng)，也是不能成為一名合格教師的。

教師要具備扎實的文化素質。教師作為受人尊重的職業(yè)，不但要求教師具備豐富的科學文化素質，而且具備愛崗敬業(yè)、獻身教育的奉獻精神。我們正處在知識**的時代，這就要求教師自身要樹立終生學***念，俗話說“要給學生一杯水，教師需要有一桶水”，可見淵博的知識對教師多么重要。

一名優(yōu)秀的教師除了必須熟練掌握專業(yè)學科知識和教材、教法外，還要努力提高自己的語言文學修養(yǎng)、聽說讀寫水平、觀察思考判斷能力，努力提高自身的學歷層次和教育教學基本功。

教育是長期投資的事業(yè)，教師的工作需要扎扎實實的態(tài)度，任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作，都不能替代實實在在的一天天的熏陶，一本本的作業(yè)，一句句的話語。教師需要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話；靜氣就是靜下心來研究學問，，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便更好的超越自己；靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂趣，品味其中的意義。靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景致，工作也會是另外一番景致。

靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是教師自己。

當然，教師更注重自身的個人發(fā)展，這是必不可少的。

教師這份職業(yè)需要更多更新鮮的知識，需要更高的才干，教師工作由于它的比較穩(wěn)定性，受到越來越多的人的親睞，教師工作越來越搶手。目前，人才市場上有很多高學歷、優(yōu)秀人才需要當教師。非師范大學畢業(yè)生爭當教師，因此教師的工作肯定比以前更受歡迎。所以老師更要多學習。

教師所面向的學生，見識比我們當學生時的多，觀念比我們超前，視野也遠比我們開闊，而且他們對外部世界的感受比我們敏銳。更需要我們這些當教師的隨時隨地自覺主動地接受新鮮事物，去粗存精，不斷的加深自身功底。

看電視時、看報紙時、看書時、網(wǎng)上瀏覽時，和他人的交往中，和學生的教學中和平日的交往中，我們都要像海綿一樣不停的吸水，汲取對自己當前或將來有用的知識。

總之，成為一個合格的教師，不僅在于傳授知識，還在于激勵、喚醒和鼓舞，我深知成為一名優(yōu)秀的教師必須具備高尚的師德，要有良好的教學能力，并要不斷完善充實自我，努力做一名合格的、受學生愛戴的老師。

教師素養(yǎng)讀后感 篇7

看到這本書的書名時，自然而然的想到了孔子，孔子的因材施教，啟發(fā)與誘導式教學以及他的以身作則、言傳身教。這些都是我們耳熟能詳?shù)?，并在課本中都學到的知識。

自認為自己對這些詞語的理解已經(jīng)很透徹了，只要在工作中實行就行。說說容易，做做難。這個道理大家都明白，可是我卻對自己滿懷信心，覺得自己努力這些都不是問題。一定會碰到難以“馴服”的學生，以及會遇到叛逆的學生。對教師的教育會視而不見，完全忽視。對待不同的叛逆期學生能夠因材施教?？烧嬲鲆姷臅r候自己就開始茫然失措。

當現(xiàn)在的我翻開這本書時，讓我對孔子的觀點有了新的認識。因材施教，并不是說根據(jù)學生的缺點或不足進行解決學生的問題，而是發(fā)現(xiàn)學生的各種品格優(yōu)點。盡管要根據(jù)學生的專長來培養(yǎng)放在現(xiàn)代是不可能的，現(xiàn)代社會要的是德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學生?？墒遣⒉皇撬锌颇恐挥幸?guī)定的范圍，所有科目之間都有所聯(lián)系。本冊書中的說明文就與科學息息相關，如果科學好，或對科學興趣濃厚的學生就可以抓他本單元的學習，帶動學生的學習興趣。

我對啟發(fā)與誘導式教學也存在一系列認識的偏差。曾經(jīng)的我以為啟發(fā)與誘導式是一種教學的方法，其實并非只是如此。反而想告訴人們不要一味地向學生灌輸知識，更重要的是調動學生的積極性。學生們的叛逆無非只是不愿完成老師布置的作業(yè)，覺得作業(yè)太難。然而大部分問題都是上課時已經(jīng)分析完成的問題，由此可見孩子們的聽課效率并不高，對學習的內容沒有興趣，也因此失去了積極性。因此作為一名教師，要做好導入新課的任務，帶動學生的積極性，更好的學習課文。

溫故而知新，古人的話能流傳至今自然有他的道理。一開始學課文的時候并沒有很好的理解這些話，看完這本書后不僅學到了更多的東西，還掌握了教育學生的小技巧。

教師的人文素養(yǎng)心得

前幾天學習了關于教師人文素養(yǎng)培育與研究方面的文章，使我頗有體會?！敖處煹娜宋乃仞B(yǎng)”就是教師所具有的人文精神及在教師的日常活動中體現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學和管理活動中對學生的尊重和對學生成長的關心，表現(xiàn)為教師教書育人的強烈責任感和歷史使命感。

作為一名小學教師，擔負著培養(yǎng)一個又一個“社會人”的重任，教師自身的人格魅力對于小朋友來說有著潛移默化的影響。教師首先就應當正其身，作好學生的榜樣。同時，我覺得教師作為當今社會的“文化人”、“文明人”，更應具有較高的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。新課程要貫徹“以人為本”的理念，培養(yǎng)學生的自學能力、思考能力、實踐能力、創(chuàng)新能力等，促進學生的身心和諧發(fā)展，為學生的終身發(fā)展奠定基礎。只有具備人文素養(yǎng)，教師才能真正樹立“以人為本”、“以學生為主體”的現(xiàn)代教育觀念，在教育與管理中充分尊重學生的主體性，把學生當作有情感的'、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人。

教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂的工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責任，這是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。我認為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業(yè)?，F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對工作中。

俗話說“書到用時方恨少”?，F(xiàn)在的孩子知識面寬，接受的信息廣，這就對我們提出了更高的要求，要求我們有更加廣博的知識和教育技巧，做一個復合型的教師。

總之，要提高自己的人文素養(yǎng)，教師就必需善于讀書，學會學習，與時俱進。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學習的習慣。這是教師成功的必備條件，是教師成長為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路，也是新課程順利實施的關鍵。

教師學科素養(yǎng)提升總結endrikfelipe.com

本學年教科室主要工作是根據(jù)《鰲江中學教師專業(yè)化發(fā)展三年工作規(guī)劃》，提出了教師專業(yè)化發(fā)展的主要措施有：學習培訓、教學科研、加強青年教師隊伍建設等三個方面。本學年就圍繞這三個方面開展以下工作：

教師素養(yǎng)讀后感 篇8

讀《教師必備的教學素養(yǎng)與品位》有感

化學組：仲曙光

老師是一盞燈，在黑暗中照亮前方的距離；教師是一首詩，冰冷中溫暖渴求的心房。成為一名成功的教師是每個教育工作者畢生的愿望?，F(xiàn)就本書談一點自己粗淺的感悟。

一、教師應具有人格魅力

一名合格的教師要具備人格魅力，教師的人格魅力**于淵博的學識和教書育人的能力，具備這樣條件的老師不但在教育教學上游刃有余，而且善于處理、協(xié)調跟學生以及同事之間的關系，創(chuàng)造融洽和諧的工作氛圍，以利于獲得事業(yè)的成功；教師的人格魅力**于善良和慈愛，他們會在平等的基礎上善待每一個學生，不會因為學習成績的好壞與家庭背景的不同高看或歧視某些學生；教師的人格魅力**于學生的信任和寬容，在課堂上他們不是一味灌輸，包辦代替，而是把學習的主動權交給學生，讓學生在探索之中享受成功。

二、教師要具有親和力

學生反映，對一些教師的教學方法、教學能力他們都能接受，但他太過嚴肅，少有笑臉，與學生談話，總是居高臨下、盛氣凌人，學生有事找他，他表現(xiàn)出來的也是一種愛理不理的態(tài)度。換言之，教師之所以不受學生歡迎，師生關系緊張，是因為他缺乏必要的親和力。古人云：

親其師，則信其道。教師的親和力能夠贏得學生的尊重和信任，贏得學生的寬容和理解。因此，某個教師可能在教學方面有所欠缺，但學生卻能熱情地學習，主動地思考，由此就能獲得最大限度的教學效果。

三、教師要懂得創(chuàng)新

教師的地位和專業(yè)不同，但必須是創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現(xiàn)者和引導者。只有通過創(chuàng)新，教師才能不是知識的代言人，而是引導學生參與的組織者；不要做反方向的推手，而要做開聰和啟智的潛在開發(fā)商。這不是要推動學生前進，而是要成為一個好的助跑器，幫助他們沖刺；不總是領跑，更多地應該指路，讓學生自己去披荊斬棘。

四、教師應具備人文精神

教師的人文精神是在教師的日?；顒又畜w現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格和思維模式等方面的氣質和修養(yǎng)。教師要熱愛工作，樂于奉獻，努力創(chuàng)新，善于合作，提高人文精神。

教師素養(yǎng)讀后感 篇9

第二學期

讀書心得：審視自我,認識幼兒教師的需要

——讀《幼兒教師的專業(yè)素養(yǎng)》后感

教師是人類文化的傳播者、是社會主義新一代的培養(yǎng)者.教師隊伍的狀況,教師素質的好與差,決定了幼兒的素質,決定了幼兒園的教育水平.因此,每所幼兒園都十分重視提高教師隊伍素質這項工作.

但作為一線幼兒教師，他應該具備哪些素質？也許有人會說：這是一項扎實的基本技能，是對孩子的愛，是

不可否認,一名教師的基本功是教師立教的基礎,是教師開展教學活動的保障.試想一下,在**活動中,教師以悅耳的琴聲及優(yōu)美的舞姿感染孩子,引導孩子進行美的熏陶；在語言活動中,教師以生動的故事帶領孩子走進童話殿堂,充分激發(fā)孩子的興趣……由此可見,基本功是非常重要的,但僅僅擁有扎實的基本功是遠遠不夠的,如何才能讓基本功在教學活動甚至是日?；顒又邪l(fā)揮的淋漓盡致,教師的教學機智也是非常關鍵的,教學機智建立在對孩子充分了解的基礎之上,能尊重孩子,知道孩子的能力水平,了解孩子的發(fā)展需要,才能更好的對孩子實施教育.

幼兒教育,由于工作對象的特殊性,教師不可能是單一刻板的執(zhí)教,更多的是以愛為前提,由心而生的教育感染.在生活中,教師以自身為教學材料,給予孩子關心,讓孩子感受到溫暖,從而不排斥幼兒園的生活,并在過程中以朋友、老師、共同學***多種身份融入孩子的生活,讓孩子在相互交往中學習、成長.教師愛孩子,但并不是溺愛,從心出發(fā),尊重孩子,以孩子為準,但卻不縱容孩子,滿足孩子的無力要求,做到愛而不溺,嚴而不厲.

在幼兒教育的遠途中,責任心也十分重要.作為一個幼兒教師,必須要有責任心,要對自己負責,對孩子負責,對家庭、社會乃至國家負責.因為教師的責任心對于幼兒的成長具有非常重要的作用.

教師首先要關注孩子的需要,當孩子表現(xiàn)出不同的行為,給予不同的幫助,如上課時孩子皺著眉頭,在凳子上扭來扭曲,這時教師應本著對孩子負責的態(tài)度,關注所有的孩子,但對于該孩子給予特別關注,猜測、詢問、了解孩子異常的原因；平時活動中,孩子主動的表現(xiàn)自我,應當以鼓勵為主,不應繁復而忽略孩子,致使孩子自尊心受損等.

作為一名幼兒教師,基本功、愛心、責任心都是必不可少的,但是有些部分仍會被我們所忽略,如書中提到的創(chuàng)新,研究精神,教學素養(yǎng),心理素養(yǎng)等.雖然平時我也在做,但是就某些方面做的還存在不足.新的一年,在審視自身的前提下,更多的以愛心、責任心為基礎,努力提升自己,不斷為成為一個合格的幼兒教師而奮斗！