死亡詩社觀后感。
撰寫一篇出色的觀后感需要一定的技巧和靈感。首先,觀后感應(yīng)該結(jié)合觀影過程中的感受和對(duì)電影的分析。在動(dòng)筆之前,我們可以先回憶電影中的情節(jié)、角色和主題,以及自己在觀看過程中的感受和思考。
在寫作過程中,可以利用以下幾點(diǎn)來激發(fā)決心和理想。首先,分析電影中的主題和寓意,思考其中蘊(yùn)含的人生哲理和價(jià)值觀。電影往往能夠喚起我們內(nèi)心深處的情感和思考,通過觀后感的寫作可以更深入地探索這些情感和思考。
其次,可以結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受,以及觀影給自己帶來的沖擊和啟發(fā),來表達(dá)自己的決心和理想。觀后感并不只是對(duì)電影本身的評(píng)價(jià),更是對(duì)自己內(nèi)心的反思和展望,可以寫出對(duì)未來人生和事業(yè)的期許和努力方向。
同時(shí),建立寫作習(xí)慣也是寫一篇優(yōu)秀觀后感的重要因素。經(jīng)常寫作可以提升自己的寫作能力和表達(dá)能力,也能夠讓自己更加敏銳地觀察和思考,從而更深入地理解和欣賞電影??梢試L試每次觀影后都寫一篇觀后感,并不斷調(diào)整和提升自己的寫作技巧,從而形成一個(gè)良好的寫作習(xí)慣。
最后,注意要從提供的資料中尋找與自己需求相關(guān)的信息。在參考資料的基礎(chǔ)上進(jìn)行思考和創(chuàng)作,結(jié)合自己的觀影經(jīng)歷和感受,寫出一篇真實(shí)而有個(gè)人特色的觀后感。
總之,寫一篇優(yōu)秀的觀后感需要結(jié)合電影的分析和個(gè)人的感悟,同時(shí)培養(yǎng)良好的寫作習(xí)慣,并注意從資料中尋找相關(guān)信息。通過這些努力,我們可以寫出引人入勝的觀后感,激發(fā)自己的決心和理想,同時(shí)與讀者分享自己的感受和思考。
這是一部令人震驚的電影,一部值得仔細(xì)反思的好電影!基廷老師是個(gè)驚喜。我們可以看到一個(gè)充滿激情、靈感和希望的高質(zhì)量課堂。在那堂課上,學(xué)生不僅可以享受課堂,還可以輕松增加知識(shí),學(xué)習(xí)已經(jīng)成為一件快樂的事,一件有意義的事。
學(xué)生尼爾受不了父親的專制,最后選擇了自殺。悲劇的結(jié)局引起了我們的反思。
首先,教育應(yīng)該給學(xué)生什么?如果讓那些所謂疼愛孩子的家長來回答,他們普遍地會(huì)說:“一個(gè)前程似錦、衣食無憂的未來!
”但是如果問還沒讀書的小朋友,他們或許會(huì)說,“我要學(xué)習(xí)知識(shí)!我要成為------”我不想問讀了多年書的人,因?yàn)榫拖駅eating老師所說的,我們都非常需要被認(rèn)同,所以漸漸長成了別人希望的模樣”但親愛的我們啊,生命是只有一次的,為什么不活成自己想要的那個(gè)樣子?”在我認(rèn)為,教育應(yīng)該給學(xué)生擁有終身追求幸福的能力。
教育是讓人幸福的,讓人渴望能夠接受的。教育是充實(shí)我們精神世界的。
其次,尼爾的父母是20世紀(jì)50年代美國父母的象征,我認(rèn)為他們也是當(dāng)代中國大多數(shù)父母的象征。他們自私地把自己的意圖強(qiáng)加給孩子,把自己的夢(mèng)想強(qiáng)加給孩子。這是多么自私的事啊。每個(gè)人只有一次生命。每個(gè)人都有事情要做。父母如何才能幫助孩子規(guī)劃自己的生活。人生每條路都會(huì)有不同的風(fēng)景,只要你擁有幸福的能力,何處不快樂?
何時(shí)不快樂?同學(xué)們,就像keating 老師所說的,“因?yàn)槲覀兌际欠踩耍⒆觽?。信不信由你,這屋子里的每個(gè)人總有一天會(huì)停止呼吸,凍死。
”“他們是否虛度時(shí)光,到最后一無所成?因?yàn)楦魑凰姷降摹@些男孩現(xiàn)在都已化為塵土了,如果你們仔細(xì)傾聽,便能聽見他們?cè)诘吐暥Z,附耳過去,仔細(xì)聽,聽見了?carpe…聽見了嗎?
carpe… carpe diem 及時(shí)行樂,孩子們,讓你的生命超凡脫俗?!弊屛覀冏プ∪松械拿恳惶?,去做自己喜歡的事吧!這樣我們最終也不至于一無所成。
沒有人能計(jì)劃別人的生活。父母不應(yīng)該計(jì)劃孩子的未來!尊重孩子,便是對(duì)孩子最好的愛。
最后,借用keating老師的話,“希望你們也找到自己的路,找到自己的步伐、步調(diào),任何方向,任何東西都行,不管是自負(fù)也好,愚蠢也好,什么都行?!比松驮谟隗w驗(yàn)!
你們?nèi)羰亲⒁?,每個(gè)人都是以自己的步幅行走。
12、now, i didn't bring them up here to ridicule them.
我叫他們上前不是為了嘲弄他們。
13、i brought them up here to illustrate the point of conformity:
我讓他們上前是為了說明“一致”的重點(diǎn)。
14、the difficulty in maintaining your own beliefs in the face of others.
在他人面前堅(jiān)護(hù)自己信念的困難所在。
15、i would've walked differently.
我本可以走得與眾不同。
17、but you must trust that your beliefs are unique, your own
但你們必須相信自己的信念獨(dú)一無二。
18、even though others may think them odd or unpopular
縱使別人可能認(rèn)為它奇異或者不入流。
19、even though the herd may go, that's bad.
縱使庸俗的大眾可能會(huì)說,好爛。endrikfelipe.com
20、to struggle against great odds, to meet enemies undaunted
與逆境不屈抗?fàn)?,以無畏的氣勢(shì)面對(duì)敵人。
因?yàn)槲伊w慕約翰·基廷的學(xué)生。在老師的課堂下,他們可以自由地享受課堂。他們能成功地寫詩。這是一個(gè)充滿激情充滿靈感充滿希望的課堂。
如果說這部電影有兩個(gè)截然不同的世界,一個(gè)是象征克制和壓抑的現(xiàn)實(shí)世界,另一個(gè)是體現(xiàn)自由和激情夢(mèng)想的世界。那么,基丁就是這兩個(gè)世界的聯(lián)系點(diǎn)。他是現(xiàn)實(shí)世界中的老師,是現(xiàn)實(shí)世界中有許多光環(huán)的人,但他也是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和珍惜內(nèi)心夢(mèng)想,幫助學(xué)生冷靜面對(duì)自我和生活的舵手。
他教導(dǎo)他們用不同的眼光看待世界,與自己不同,挑戰(zhàn)那些在別人眼中是金科玉律的教義,走自己真正想走的路。無論是讓學(xué)生撕掉權(quán)威關(guān)于詩歌的評(píng)價(jià)用自己的心去品讀,還是讓他們看到自己是如何隨著別人的腳步改變自己的步伐的,基丁用他的人格魅力感染著這一群在禁錮里壓抑太久的年輕人,讓他們恢復(fù)了飛翔的勇氣和向往飛翔的激情。但是,屬于基丁自己的結(jié)局是被校方因?yàn)椤岸竞Α睂W(xué)生思想為名趕走了,似乎和遙遠(yuǎn)切近的時(shí)空里,那些個(gè)挑戰(zhàn)者,背叛者的悲劇式命運(yùn)無奈地呼應(yīng)了。
盜火者給人們光明,而自己卻永遠(yuǎn)只能背負(fù)著盜者的惡名,默默走開。
《死亡詩社》從頭到尾都讓我被一層一層的激情侵襲著,但這里不是天堂,它從未離開過現(xiàn)實(shí)世界。我想這部電影在今天的現(xiàn)實(shí)意義也許正好像一個(gè)實(shí)利主義的社會(huì)風(fēng)氣里重新呼喚學(xué)校教育的人文關(guān)懷。
生命是什么?在影片《死亡詩社》中,生命是詩,生命是音符,是戲劇中最華彩的篇章;生命是理想,生命是自由,是一個(gè)人所應(yīng)具有的全部自信與獨(dú)立;它引導(dǎo)著你,鼓舞著你,激勵(lì)著你以向死而生的勇氣去追求真正的青春年華與高貴信仰。
這是一部有關(guān)青春和夢(mèng)想的影片。
故事發(fā)生在19世紀(jì)中葉美國的威爾頓教會(huì)學(xué)校。那是一個(gè)充斥著教條、古板氣息的古老學(xué)校。以傳統(tǒng)、紀(jì)律、榮譽(yù)、卓越作為學(xué)校的四大支柱。
然而,新學(xué)期伊始,英語老師基廷的到來悄悄地改變了這一切。
當(dāng)所有其他老師都以一種正統(tǒng)的、嚴(yán)肅的方式進(jìn)行著他們的教學(xué)的時(shí)候,新來的基丁老師卻吹著口哨將他的學(xué)生帶出了教室,帶上了一條與眾不同的求知之路。他教導(dǎo)他的學(xué)生要珍惜每一天,及時(shí)享受每一天,抓住每一天,讓你的生活與眾不同。他帶領(lǐng)他們欣賞詩歌的美,把刻板的風(fēng)格、節(jié)奏和修辭拋在身后。
他讓他們明白了浪漫與激情才是成就一首好詩的關(guān)鍵之處,他說:“沒錯(cuò),醫(yī)學(xué)、法律、商業(yè)、工程,這些都是崇高的追求,足以支撐人的一生。但詩詩,美,浪漫,愛,這些都是我們生活的意義。
”他擁有的是絕對(duì)的浪漫與激情,俗世的功利在于他是不屑的,他鼓勵(lì)他的學(xué)生們追求自己的夢(mèng)想,放縱自己的個(gè)性,在嚴(yán)謹(jǐn)、呆板的學(xué)校里,他盡自己所有的可能給那些渴望自由的孩子們提供廣闊的發(fā)展空間。他教他們站在桌子上,用不同的眼光看待事情,不管看起來是否愚蠢。他教他們堅(jiān)持自己的步伐、步調(diào),堅(jiān)持走自己選擇的路,“兩條路在樹林里分岔,我,選擇走人少的那一條”。
在基廷先生的影響下,有一群孩子和他一樣熱愛生活,追求夢(mèng)想。這些孩子共同組成了一個(gè)叫做“死亡詩社”的社團(tuán)。白天,他們?nèi)淌苤鴮W(xué)校里刻板,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃?/p>
晚上,他們閃著光,穿過樹林,過了河,開始了詩歌和夢(mèng)想的約會(huì)。
然而,現(xiàn)實(shí)總是在無情的打擊著充滿夢(mèng)想的人們。這些浪漫的詩人,在他們一開始走上那條與眾不同的追夢(mèng)之路的時(shí)候,悲劇就已悄悄的埋下了種子。學(xué)校和家庭都發(fā)現(xiàn)了這些孩子的叛逆,他們盡最大努力與這些叛逆的孩子作斗爭。
這個(gè)叫查理的男孩,一直是最叛逆的,這次是第一個(gè)違反校規(guī)的。因此,可想而知,他被帶進(jìn)校長辦公室,接受體罰,甚至一度被開除。而尼爾,“死亡詩社”的發(fā)起人,一個(gè)熱愛詩歌,熱愛表演的孩子,卻被要求接受父親為他選擇的成為一名醫(yī)生的道路,在父親一次次的警告之下他還是選擇了堅(jiān)持自己
的夢(mèng)想,代價(jià)卻是我們意想不到的沉重。在他成功演出了戲劇“仲夏夜之夢(mèng)”后,憤怒的父親狠狠的斥責(zé)了他,深深感到夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)無望的尼爾選擇了極端的做法,在寒冷的冬夜里用一顆子彈結(jié)束了自己年輕的如花綻放的生命。
尼爾的死給“死亡詩社”的成員們和基丁老師都帶來了沉重的打擊。學(xué)校和尼爾的父母都把尼爾的死歸咎于基廷先生,并因此解雇了他?!八劳鲈娚纭币苍趯W(xué)校的強(qiáng)迫下解散了。
表面上,夢(mèng)想的追隨者們?cè)跉埧岈F(xiàn)實(shí)的壓力下低頭。但是,影片最后的那一幕卻讓我們看到了希望的存在,基丁老師即將離開教室的那一剎,一向軟弱的托德突然爬上桌子高喊“oh, captain, my captain!”接下來,受基丁老師影響頗深的那些孩子們也站上了桌子。
我想他應(yīng)該為這些孩子以這樣的方式告別基廷而高興。他走了,他的思想?yún)s留了下來。今后,這些孩子也許不再叛逆,他們會(huì)按照學(xué)校的要求來實(shí)現(xiàn)父母的期望,但在他們的心中,總會(huì)有一盞自由勇敢的明燈。
一部關(guān)于詩歌的電影,自然離不開表達(dá)詩歌的精神力量和靈感。影片最生動(dòng)的一個(gè)場(chǎng)景就是“死亡詩社”的社員們第一次前往山洞的那個(gè)夜晚。鏡頭是迷幻和虛幻的。學(xué)生們穿著黑色風(fēng)衣,行走在霧林中,像一群鬼魂在夜色中游蕩,像一群天使奔向自由。
在山洞中,他們講故事,演奏音樂,朗誦詩歌……一張張手電光里晃動(dòng)的面孔,呈現(xiàn)出一種詩境的純真和無邪。
觀看影片的過程中,我曾一度對(duì)基丁的做法產(chǎn)生過懷疑,在那樣一個(gè)古板而傳統(tǒng)的學(xué)校里,所有老師都在嚴(yán)守著他們所認(rèn)為正確的一切。只有他,只有科定,所做的事與學(xué)校傳統(tǒng)背道而馳,這等于用雞蛋打石頭,其后果可想而知??伤€是做了,毫無顧忌的做了,并且鼓勵(lì)他的學(xué)生們也向他一樣勇敢的去追求他們所渴望的夢(mèng)想。
直到電影結(jié)束,我不確定我是否同意基廷的做法,對(duì)于那些被殘酷現(xiàn)實(shí)壓迫的孩子來說,反抗有意義嗎?然而,我想起了魯迅筆下的《鐵房子》。基丁和他的學(xué)生也住在這樣一個(gè)鐵房子里。科丁叫醒了熟睡的孩子,給了他們打破鐵屋的勇氣和希望,但不能保證他們能沖出鐵屋。但至少他留下了希望。我認(rèn)為這些孩子應(yīng)該更愿意面對(duì)不可動(dòng)搖的事實(shí)。
畢竟,他們還年輕,假如青春的時(shí)候沒有夢(mèng)想,假如青春的時(shí)候不夠瘋狂,那么,等他們老了的時(shí)候,一定會(huì)后悔,就像那首詩寫的:“我步入?yún)擦?,因?yàn)槲蚁M钣幸饬x我希望活的深刻,吸取生命中所有的精華,把非生命的一切都擊潰
潰,以免當(dāng)我生命終結(jié)時(shí),我發(fā)現(xiàn)自己從沒有活過?!?/p>
《死亡詩社》呈現(xiàn)的并不是對(duì)紀(jì)律的抗議,而是通過那拙劣的原始的對(duì)于自我的尋找,而告誡人們這社會(huì)力量的強(qiáng)大。但我寧愿相信這部電影贊揚(yáng)了夢(mèng)想的偉大和堅(jiān)持。電影的最后,雖然一切都?xì)w于平靜,但是基丁老師帶來的理念仍然會(huì)像暗潮在平靜的表面下涌動(dòng),直到最后擊垮壓制人們夢(mèng)想和自由的傳統(tǒng)制度。
如林夕所言,'在一些真正稱得上偉大的電影中,見識(shí)到的真實(shí)世界該比我們自身的體驗(yàn)敏感上百倍,真人真事給拍成電影,應(yīng)該拍出連當(dāng)事人也不懂得用的眼光回看自身,這才會(huì)提升看事看人的層次。電影應(yīng)該不只是現(xiàn)實(shí)的鏡子,否則只是比我們?nèi)粘<揖哟驘舸虻弥v究點(diǎn)的私房記錄而已。'從這個(gè)角度看,《死亡詩社》無疑是一部'真正稱得上偉大的電影'.
1959年,威爾頓預(yù)備學(xué)校以其端莊的學(xué)風(fēng)和傳統(tǒng)的教學(xué)理念而聞名,迎來了一位新的文學(xué)老師約翰·基廷和一群早已規(guī)劃好人生道路的年輕學(xué)生。這時(shí),矛盾開始逐漸凸顯:個(gè)人于社會(huì)的對(duì)立、自由于權(quán)威的對(duì)立、主流價(jià)值觀與人格的對(duì)立、西哈努式浪漫與清教徒成間的對(duì)立。
keating老師似是唐吉柯德,赤手空拳地與傳統(tǒng)巨浪殊死搏斗。他所有的,是一顆渴望尋覓到人生精華及春風(fēng)化雨的偉大心靈。keating老師帶領(lǐng)這群尚年輕尚未完全枯死的孩子們?cè)谛J窐邱雎犓劳龅穆曇?,反思生的意義并勸誡他們做到'carpe diem';讓孩子們?cè)诰G茵場(chǎng)上用野性的咆哮宣讀自己的理想及人生信條;鼓勵(lì)孩子們站在講桌上用新的視野俯瞰這個(gè)早已熟視無睹的世界;介紹給孩子們有思想有力量的詩歌并教會(huì)他們用發(fā)散的哲學(xué)思維審視人生……>故事的情節(jié)若是如童話設(shè)想般單薄,這部影片怕是會(huì)淪為中流之作了。
所幸,導(dǎo)演沒有絲毫這般的念頭,他將時(shí)代背景及悲劇因素嵌入影片中。當(dāng)人們?yōu)檫@出戲的短暫歡樂而歡欣鼓舞時(shí),悲傷早已潛伏。
真正的成功者,并非那些在常態(tài)分布內(nèi)的灰色大多數(shù),而是那些愿意跳出平靜絕望的漩渦的'異類'.影片中,在keating老師的引導(dǎo)下,原本沿循父親規(guī)劃好的neil perry慢慢覺悟:心之所向是演員,又怎能手握手術(shù)刀在手術(shù)室中打轉(zhuǎn)呢?
neil是勇敢的,也是可悲的。多次與父親協(xié)商未果后,neil選擇了用父親書桌里的手槍結(jié)束生命。這命是父母給的,現(xiàn)在就連同多年的恩情與隕滅的理想一并歸還了吧。
是夜,大雪,neil戴著演出時(shí)的花冠,赤裸上身,在窗臺(tái)開槍。因?yàn)樾闹鹚鶒鄱坏盟詿o奈,因?yàn)榭範(fàn)師o果所以落魄歸西。尼爾的斗爭是藝術(shù)理想與中產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀、熱理想與冷手術(shù)刀之間的斗爭。
我知道我沒有資格評(píng)價(jià)他的行為。我只想到塞林格的一句話:“一個(gè)不成熟的人的標(biāo)志是他愿意為某一事業(yè)勇敢地死去,而一個(gè)成熟的人的標(biāo)志是他愿意為某一事業(yè)謙卑地活著。'neil是不成熟的'異類'.
影片結(jié)尾,基廷老師終于被辭退了,孩子們繼續(xù)他們以前的生活。春風(fēng)化雨,keating老師已將種子播種到孩子們的心田。我去叢林是因?yàn)槲蚁胗幸庾R(shí)地生活,我想活得很深,得到我生命中所有的精華。
然后從中學(xué)習(xí),以免讓我在人生終結(jié)時(shí),卻發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過?!斑@是基廷老師帶孩子們?nèi)ふ疑饬x時(shí)朗誦的梭羅的詩。這群孩子們會(huì)記得,觀眾亦記得。
再聽聽《死亡詩社》的片尾曲吧,蘇格蘭長笛奏起,讓我們?cè)诘鬲z中仰望美好,在現(xiàn)實(shí)面前笑容明媚。
(二)《死亡詩社》又名《春風(fēng)化雨》,朋友曾一直推薦看的一部電影,今天終于抽時(shí)間從頭到尾看了一遍個(gè)人覺得還是按英文直翻的比較好,通片看下來,就覺得胸口漲漲的,想要發(fā)泄,卻怎么也找不到出口。無法說出的無奈??吹阶詈竽釥柋凰母赣H逼的自殺,看到父親一直在說他自己的想法——哈佛、醫(yī)生,他終于憋不住了,向父親怒吼出'i must tell you what i feel!
'他的父親說'tell us what you feel!'我以為矛盾可以得此緩解,結(jié)果尼爾卻父親被告知如果是演戲的話想都別想,尼爾終于放棄了最后的掙扎,也許從那一時(shí)刻起他就有了輕生的念頭,因?yàn)樗X得活著沒意思,沒有價(jià)值。尼爾有如此想法也不是這一件事導(dǎo)致的,而是日積月累的,從影片開始,尼爾的父親勒令他退出校報(bào)社,就可以看出尼爾的無奈。
最后的自殺行為也就可以理解了。
看到尼爾的父親,我就看到了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中大多數(shù)的父母,他們把年輕時(shí)未完成的夢(mèng)想一廂情愿的加在了孩子的身上,認(rèn)為這樣走下去肯定沒錯(cuò)。然而,他們忽視了作為一個(gè)個(gè)體,一個(gè)具有獨(dú)立思考能力的個(gè)體,兒童有權(quán)選擇自己的生活。父母的引導(dǎo)對(duì)孩子確實(shí)有一定的影響,但只能是引導(dǎo)。只要他們不壞的發(fā)展,為什么不讓他們自己成長呢?也許他們會(huì)更多地體會(huì)到成長的喜悅——思想的宣泄和生命的價(jià)值。
家長也會(huì)更加放松。與其把注意力放在孩子身上,還不如花更多的時(shí)間去實(shí)現(xiàn)他們未完成的夢(mèng)想。
再看看基丁老師最后被當(dāng)做了替罪羊,成了犧牲者,也許這是解決問題的唯一方法——你好,我好,大家好,只有他沒有好下場(chǎng)。犧牲基廷先生真是太高興了。學(xué)校的榮譽(yù)可以維護(hù),學(xué)校的穩(wěn)定可以維護(hù),學(xué)校的制度可以維護(hù)。于是就以退學(xué)逼迫死亡詩社的成員們威脅他們讓他們作偽證。
他們還是孩子??!努安達(dá)堅(jiān)持不說謊,最后難逃退學(xué)命運(yùn)??吹酵械略谛iL家,在他父母旁邊,眼睛無法抱怨,他絕望了,我也絕望了。
最后,凱丁先生要走了。托德情不自禁。他覺得他必須讓老師知道真相。他們不想背叛老師,但他們無法抗拒。看著學(xué)生們一個(gè)接一個(gè)地站在課桌上,喊著“哦,隊(duì)長,我的隊(duì)長!”眼淚終于忍不住,直直地轉(zhuǎn)過來。
基廷先生終于笑著離開了,因?yàn)樗烙泻芏鄬W(xué)生已經(jīng)開始為自己著想了。
春風(fēng)化雨
姬鵬珍《死亡詩社》又名《春風(fēng)化雨》,我更喜歡第二個(gè)譯名,至少給人一些溫暖。今天,我們200多位老師有幸一起看了這部電影。心中不免有些感慨。
電影中,為了追求演員夢(mèng)想,一直努力卻得不到家長支持而選擇死亡的尼爾讓人很是心痛。從一個(gè)教育者的角度看,無疑更讓人心痛。也不禁讓人反思。
當(dāng)面對(duì)這樣的事時(shí),一位老師應(yīng)該怎樣做?;±蠋煹恼n與眾不同,常常讓人忍俊不禁。他不是交給學(xué)生教條的東西。
他想教孩子的是獨(dú)立思考的能力,而不是盲目服從。但權(quán)威卻壓著他,他依然特立獨(dú)行,用自己的方法與理念,與行駛教育的職責(zé)。雖然最后他不得不離開他所熱愛的學(xué)生,甚至離開教育事業(yè),但我相信,他不曾后悔他教給孩子們的信仰,當(dāng)學(xué)生們站在桌子上一聲聲說著“船長,我的船長”時(shí),不禁熱淚盈眶。
他的教育是成功的。它滋潤著這些孩子的心。
從這部電影中,我看到了什么樣的老師。首先必須要有思想,有信仰。這樣你才不會(huì)照本宣科,使學(xué)生們覺得毫無趣味。
其次,要教會(huì)學(xué)生有思想,有懷疑的精神。學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。這正是我們教育所缺失。
也是老師們所缺失的。盲目模仿他人,聽從安排,沒有獨(dú)立思考。只有將專家或名師的思想內(nèi)化,與自己聯(lián)系起來,不斷實(shí)踐和反思,才能走出自己的教育之路。
基丁老師也讓我們看到了他對(duì)學(xué)生的大愛。當(dāng)尼爾遇到困難時(shí),他是那指路的探燈。他發(fā)現(xiàn)托德膽小時(shí),他激發(fā)出學(xué)生“野性的咆哮”。
而托德也沒有讓我們失望。雖然他也簽了字,但他還是第一個(gè)站在桌子上溫暖老師的心。老師原本什么也沒做,卻要為原本應(yīng)該是家長負(fù)責(zé)的尼爾之死。
孩子們被迫集體撒謊,他像上帝一樣容忍他們。那笑容是那么耀眼。我相信,不管這些學(xué)生將來會(huì)遇到多少老師,他們都不會(huì)忘記這位英語老師,因?yàn)樗趟麄兯伎己蛯?shí)踐這一原則。
也許我不能像基廷先生那樣偉大,但我想
在《死亡詩設(shè)》里,基廷是一位不走傳統(tǒng)教學(xué),有著創(chuàng)新理念的詩歌教學(xué)的老師,他所教的學(xué)生全部都是男生,一群年輕的學(xué)生,在基廷老師的啟發(fā)下,他們學(xué)會(huì)了創(chuàng)作富有想象力的詩歌,學(xué)會(huì)了追逐自己的夢(mèng)想。其中一個(gè)學(xué)生是尼爾。他非常喜歡戲劇表演?;⒄f他在這方面很有天賦。但尼爾的父親為尼爾計(jì)劃了他的下一輩子:他被一所重點(diǎn)大學(xué)錄取,完成醫(yī)學(xué)教育,成位醫(yī)名醫(yī)生。
尼爾的父親不允許尼爾有別的念頭。尼爾失望了,終于他結(jié)束了他年輕的生命。情節(jié)令人震驚——尼爾為了捍衛(wèi)自己的理想而結(jié)束了自己的生命。
最后的情節(jié)是:學(xué)校把尼爾的死歸咎于基廷的非傳統(tǒng)教學(xué),基廷離開了學(xué)校。
什么是教育?在我看來,教育就是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,給學(xué)生插上一雙可以飛翔的翅膀——理想,就像《死亡詩社》中的基廷老師。
要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,首先要讓學(xué)生對(duì)事物產(chǎn)生興趣。那么,如何讓學(xué)生對(duì)事物產(chǎn)生興趣呢?就是要讓學(xué)生成功。當(dāng)一個(gè)學(xué)生在課堂上念出自己的詩歌時(shí),基廷總是鼓勵(lì)他們說“好”。
從基廷的教學(xué)來看,基廷是一位愛好充滿活力與激情的老師,他喜歡教學(xué),他熱愛自己的生活,同時(shí)他向往在自由與激情的生活,他希望自己培養(yǎng)出的學(xué)生也是充滿活力與激情的,他的學(xué)生把他當(dāng)做自己的朋友。我希望將來當(dāng)老師的時(shí)候,我的學(xué)生也能把我當(dāng)成他們的朋友。
而尼爾本身對(duì)悲劇的發(fā)生也有著不可或缺的因素。在他看來,他無法成為父親希望的那個(gè)人,也無法成為自己希望的那個(gè)人。我能理解他的做法,但這并不意味著我同意。
其實(shí),這種做法對(duì)自己、對(duì)父母、對(duì)關(guān)心自己的人都不負(fù)責(zé)任。一個(gè)人如果死了,那么就什么都沒有了。人活著,那么理想和夢(mèng)想還有可能去實(shí)現(xiàn),還可以盡自己最大的努力去爭取。
但若結(jié)束了生命,那則意味著真的什么都沒有了。同時(shí),尼爾的案子也值得深思?,F(xiàn)在很多高校的學(xué)生自殺率都在上升。而原因則很像尼爾,來自己社會(huì)的壓力,學(xué)校的壓力,父母的壓力以及自己給自己的壓力。
總之,作為當(dāng)代大學(xué)生,我們必須有一個(gè)健康的心理,學(xué)會(huì)釋放壓力,學(xué)會(huì)讓自己變得更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢,從而迎接更好的生活。
功利主義和僵化的學(xué)校教育,追求成就,也增加了尼爾的壓力。學(xué)校一直稱尼爾是個(gè)好學(xué)生,這可能是他父母對(duì)他寄予厚望的原因之一。最后,我們來談?wù)劵±蠋煛?/p>
看看尼爾在學(xué)校的生活,真是太美了。在這位老師的教學(xué)理念下,尼爾找到了幸福。而從一定角度來看,這種美好也間接摧毀了尼爾 。讓我們想想一下,如果尼爾一直在那種老式的教學(xué)模式中成長,他會(huì)讓你走的。
也許他不會(huì)違背他父親的意愿,像他希望的那樣生活。雖然這樣的他可能會(huì)不快樂,卻不會(huì)終結(jié)自己的生命。
夢(mèng)想、自由、現(xiàn)實(shí)等等,這些東西都很美,有致命的吸引力。但我們?nèi)绾斡谜_的方式去追求?我們教育制度存在什么問題?
作為一名教師,我們應(yīng)該具備什么樣的素質(zhì)?這部影片呈現(xiàn)給我們的這些思考,都是需要我們?nèi)ズ煤梅此嫉摹?/p>
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