2023《歐也妮葛朗臺》讀后感(優(yōu)選15篇)。
作文是老師和學(xué)生一起參與對思想情感的探討。通過寫作常常可以充分地向?qū)Ψ奖磉_自己的意見，寫作文的時候，開頭結(jié)尾占兩行半，頂多不能超過三行半。你在寫作文時也毫無思路嗎？以下為小編為你收集整理的2023《歐也妮葛朗臺》讀后感(優(yōu)選15篇)，在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁。
巴爾扎克筆下有許多偏執(zhí)狂，就如同他強迫癥般地馬不停蹄地寫作。而他現(xiàn)實主義巨作《歐也妮？葛朗臺》里的父親葛朗臺，便是一個嗜金如命，以擁有錢財為最大快樂的偏執(zhí)狂。
審視這個人不妨和作者一樣從環(huán)境開始。故事發(fā)生在19世紀上半葉的法國，資產(chǎn)階級實力壯大，封建貴族力量式微。在這個資本主義的世界，金錢的現(xiàn)實意義赤裸裸地攤在人面眼前。
人們通過勞作換取金錢，然后獲得體面或者差強人意的生活。金錢的價值在每個生意人，每個接觸現(xiàn)實生活的人心里都是十分明確的?！包S金一般的好天氣”“是啊，天上落金子下來了?！?/p>
這樣話看得出人們心里的算盤總是算得很清楚的。人越在意金錢，越在乎現(xiàn)世的享受，美德、對來世的信仰以及古樸的人心就會像索漠的古老的大房子一樣成為古董，然后逐漸破敗。
不管是華麗的巴黎還是閉塞的索漠，不管是貴族居多還是商人居多，對金錢的認同都是一樣的。這是資本主義的上升時期，私有財產(chǎn)神圣不可欺犯，而財產(chǎn)多的人更會獲得人們的尊重。
這和當(dāng)今社會很相似，物化了所有的社會關(guān)系，通過金錢可以獲得優(yōu)越的生活、良好的教育、操縱市場的能力，最重要的是可以以錢生錢。
葛朗臺便是千萬個投資者中獲得極大成功的一個。不過他跟別人有點兒不一樣，他不用金錢去獲取舒適的生活，讓妻女享受金錢帶來的快樂，而只是不斷的擴大財產(chǎn)，僅是通過財富的積累來獲得最原始的快樂。
他吝嗇而非節(jié)儉，這兩者的差異在于吝嗇對財物的愛惜產(chǎn)生了質(zhì)的變化，財物成了他生命的一部分，摳取它就等于損耗他的生命。
葛朗臺并非一開始就如此夸張，但金錢在他心中的地位從早年的經(jīng)歷里可見一斑。他四十歲結(jié)婚之前是一個勤勞的富裕的箍桶匠，通過自己的努力積累一些財富。
但不管是現(xiàn)今盛行晚婚的社會還是在他所處的那個提倡早婚的時代一個人這么晚才結(jié)婚總是有些問題的，在葛朗臺身上說明組建家庭并不是他生命中重要的事情，更重要的是積累財富。
他也曾天真過，還被猶太商人欺騙過，但他對金錢的敏銳讓他始終目標明確精神抖擻地學(xué)會了各種斂財?shù)姆椒?。憑借對數(shù)字驚人的記憶力、頻繁的營算以及早年的積累、妻子的嫁妝、親人的遺產(chǎn)作為的原始資本，他一躍成為索漠的首富。
作為一個首富，一個大地主大資產(chǎn)階級應(yīng)該擁有的表面生活他還是乖乖地付款換得了，比如偌大的房子以及內(nèi)部奢華的裝飾，比如家人不必工作成日養(yǎng)在家里，比如雇傭下人以及有佃戶按期交納租金。
但這些只是外人能看到的好生活。他們看不到的是這大房子是如何老舊，樓梯長久失修；看不到的是到了晚上這么大的廳堂里只點兩根蠟燭，長達七個月的冷天只有五個月才能生火取暖；看不到的是母女倆十五年如一日女工一樣地整天勞作；看不到的是走了狗屎運才會遇到像拿儂這般性價比極高的、白癡般天真忠心的集廚娘、看門人、管家等職能于一身的家奴。
暑假里在表姐家玩了幾天，因為表姐在蘇州讀大學(xué)，媽媽也放心我在她家。她的書桌上整齊的豎著好些書，還有很多是他高中時候的。我無聊時也就隨意的拿幾本翻看著。里面有一本叫做《十部名著精華精讀本》，封面上還有著江蘇新高考復(fù)習(xí)用書的字樣。里面有《三國演義》、《紅樓夢》、《歐也妮·葛朗臺》等等。這本厚厚書還是挺好看的，雖然沒有每部名著的全部內(nèi)容，但絕對是精華與精彩的部分，表姐看我那么喜歡，就把這本舊舊的書送我看了。對還在上初二的我，還是看的懂得。語文老師今天布置寫名著讀后感，我和其他同學(xué)一樣先抓頭撓腮一番，寫什么呢？老師給我們指點了一番，我問老師不寫《童年》《魯濱遜漂流記》《鋼鐵……》可以嗎？老師笑著說當(dāng)然可以，他說只是舉例子。我說《葛朗臺》可以嗎？老師說那是高中要求讀的，不過你讀過的話寫也可以。于是乎，我就寫了。
《歐也妮·葛朗臺》是19世紀法國批判現(xiàn)實主義作家是巴爾扎克的代表作，小說塑造了一個典型的吝嗇鬼——葛朗臺
《歐也妮·葛朗臺》主要寫了在法國外省的索莫城，一個名叫葛朗臺的箍桶匠，原本很窮，后來因娶了有錢人的女兒，而逐步積累了上千萬法郎的資產(chǎn)。正因為這些錢，讓他變得越來越吝嗇。葛朗臺的賺錢能力真的強！那么他的女兒歐也妮也就是一個富二代了，可是富裕的家庭并沒有給她帶來幸福。所以我覺得葛朗臺在家庭方面、為人處世方面是一個乞丐。
更讓我不可思議的是，這位爸爸怎么可以這樣對待自己的家人，可是葛朗臺就不像正常的爸爸了，他的眼睛里只有錢，在家庭方面、對自己的妻子和女兒也是很小氣的，比較之下，我家經(jīng)濟狀況絕對比葛朗臺家窮，但我的爸爸對我十分的好。
他家陰森森的老房子年久失修，樓梯踏級都被蟲蛀壞了，女仆差點摔了跤，他還怪她不挑結(jié)實的地方落腳；每一頓飯的面包食物、每一天要點的蠟燭，他都親自分發(fā)，一點兒不能多；他限制妻子的零用錢，連別人送給她的一點，也要想方設(shè)法刮走；有親戚來，他不讓加菜，竟然吩咐雇農(nóng)打些烏鴉來煮湯；妻子病了，臥床不起，他最先想到的是請醫(yī)生得花錢。寫到這里這位“爸爸”還是爸爸嗎？金錢對他就那么重要嗎？如果讓葛朗臺自己來回答究竟這是為什么，他一定會說“我不知道，我辦不到，我不愿意，以后再說吧?！?，在用作者在文中的話來說：一見到金幣眼睛就放射出光芒，嗜錢如命，對金錢的癡迷。看到這里我十分同情歐也妮，生在這樣的家庭還不如生在窮苦人的家里，至少家庭是舒適的、溫暖的。我家廚房門壞了爸爸請了半天假讓一個師傅來修理。姑媽來我家，爸爸在街上買了好多菜，還買了烤鴨。家里有人身體不舒服，一定會及早的去看醫(yī)生。鄰居家里有什么事情，過來和爸爸說一聲，爸爸肯定要去幫忙的，爸爸說過：那是必須的。平時，家中的財政大權(quán)掌握在媽媽手里。如果問我的爸爸每天辛苦為了誰，他肯定自豪的說是為了他家的“丑丫頭”。
《歐也妮﹒葛朗臺》它的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。正如作者所說：“這是一出，沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。
”我喜歡這本書，是因為喜歡那個美麗善良的歐也妮。她溫柔而寬容，對她吝嗇的父親總是順從的。但為了愛情，她勇敢地把所有的金幣都給了表妹查理。當(dāng)她父親讓她展示金幣時，她被父親鎖在房間里，因為她拿不出金幣。她只給了冷水和面包。
因為此事，她膽小而賢淑的母親被嚇得一病不起，而最終，她等來的卻是發(fā)財歸來的負心漢。我想，這樣一個女人，在這樣的生活環(huán)境下，為了愛情，敢把金幣給自己的親人。她不怕因此而與她順從的父親發(fā)生沖突。她真的很勇敢。歐也妮是個讓人心疼的女子，她的父親，視財如命；她的母親，懦弱膽小，在關(guān)鍵的時候保護不了她；克羅旭一家和格拉桑一家把她作為繼承萬貫家財?shù)奶澹欢類鄣谋淼懿槔?，在發(fā)財后，為得到新貴頭銜，日后擠進官場，和奧勃里翁小姐聯(lián)姻，最終負了她。
歐也妮的父親葛朗臺這個人物形象也很特別。一般人的吝嗇，大多是對于別人，而葛朗臺卻不止如此，他對自己的家人吝嗇不說，對自己，也是吝嗇得很。金錢于他，只是一種虛幻的滿足感，他抱著大把的金幣，看金幣發(fā)出的金晃晃的顏色，聽金幣碰擊的聲音，因此而產(chǎn)生滿足感。
他因為錢，已經(jīng)完全喪失了人性。得知女兒把所有的金幣都給了查理后，他認為金錢比家庭愛情更重要，于是把女兒關(guān)在了監(jiān)獄里。在他心里，金錢最終戰(zhàn)勝了人性。
巴爾扎克雖然用大量筆墨描述了金錢的力量，但他指出了金錢拜物教的荒謬，指出金錢在給人們帶來力量的同時，卻不能給人們帶來幸福。至少，在人類感情領(lǐng)域，金錢是無能為力的。
葛朗臺是法國最偉大的批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克寫的**《歐也妮.葛朗臺》中的一個主人公，這部**被認為是巴爾扎克“最完美的繪畫之一”
格蘭德住在一所陰暗的老房子里。門的頂部長滿了雜草。門板到處都裂了。樓梯彎了。他幾乎讓人翻筋斗。即便如此，他還是不愿意花錢裝修。
平時，他親自分發(fā)他每天點的蠟燭，甚至連每頓飯的面包，都應(yīng)該由他切，而不是更多。他女兒過生日時，他決定讓客廳“大放光明”——-小心翼翼點上兩支蠟燭?？捎众s緊到廚房去讓傭人把那里點的一根蠟燭熄滅。
他從不給妻子零用錢。即使她病了，臥床不起，即使客人說該叫醫(yī)生了，他也不會叫醫(yī)生，怕浪費錢
他沒有錢嗎？不！他是這座孤獨的城市里最富有的人。在他心目中，金錢高于一切。他活著就是為了賺錢。
當(dāng)他知道女兒會繼承他妻子的遺產(chǎn)時，他用甜美的聲音和她和解，這實際上是為了奪取她的財產(chǎn)。這個**有點做父親的味道。
死前，還要把鍍金的十字架送到他唇邊，他看到的只有金子，手握著十字架，最后囑咐女兒的話：“把一切照顧得好好的！到那邊向我來交賬！”臨死前還不忘了錢，還想把錢帶到他的“天堂”里去
**它成功塑造了這個奸詐、貪婪、吝嗇的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶大佬的典型形象，深刻揭露了金錢統(tǒng)治下的各種犯罪。在人們的生活中，每當(dāng)我們提到葛蘭特，我們立刻想到貪婪、背叛和吝嗇的惡習(xí)。他成了這樣一個惡毒的人。
高郵城北中學(xué)二 （七）cape
寒酸的家與手中的襪子，不經(jīng)嘆息連連。
癡情女做癡情事，惹出的癡情惆?；杼旌诘?，百無聲息。
父親在臨終前最不能忘記的就是他一屋子的財富，當(dāng)我讀到這一幕“掖緊了，都掖緊了，別讓人偷了。”“看好金子，把金子擺在我面前?！薄斑@讓我感到很溫暖”
死亡也需要保留自己的**。守財奴最本質(zhì)的一面被生動地揭示出來。想到財富不能被擁有，也很難過。上帝跟他開了個玩笑。父母都離歐也妮而去，空蕩蕩的屋里只剩下她與仆人，篝火里蹦出的星花在她的眸中肆意舞蹈。她繼承了父親所有的遺產(chǎn)，承了最富有的人。
緊接著有人上門來提親……
在巴爾扎克的幽默作品中，每個人物都是豐滿生動的。最后結(jié)局里，當(dāng)夏爾發(fā)現(xiàn)自己的堂姐歐也妮，過著清苦生活背后卻是一個擁有一千七百萬法郎家產(chǎn)的夫人，他不由得驚嘆住了。金光映在尤金妮高貴的心上，她的生活依舊。
可笑的是這個事實卻是那個奉承歐也妮多年的男人——篷風(fēng)先生，也即將成為她的丈夫，作者有意這樣寫又多了幾份諷刺可沒過多久這位先生也死去，最終歐也妮守了寡。
毫無疑問，這個故事的背后是金錢的臭味。在資本主義制度下，人們?yōu)榱死娑允ё晕?。整本書中尤金妮的特別之處讓人感到溫暖和悲傷。
現(xiàn)在，有多少葛朗臺，又還剩下幾個歐也妮？
沒有流血的悲劇
16級應(yīng)用法語一班宋丹丹
書名《歐也妮。葛朗臺》
作者簡介
aga奧諾雷·德·巴爾扎克（1799年5月20日-1850年8月18日），法國**家，被稱為”現(xiàn)代法國**之父”,生于法國中部圖爾城一個中產(chǎn)者家庭，1816年入法律學(xué)校學(xué)習(xí)，畢業(yè)后不顧父母反對，毅然走上文學(xué)創(chuàng)作道路，但是第一部作品五幕詩體悲劇《克倫威爾》卻完全失敗。而后他與人合作從事滑稽**和神怪**的創(chuàng)作，曾一度棄文從商和經(jīng)營企業(yè)，出版名著叢書等，均告失敗。商業(yè)和企業(yè)上的失敗使他債臺高筑，拖累終身，但也為他日后創(chuàng)作打下了厚實的生活基礎(chǔ)。
1829年，他發(fā)表長篇**《朱安黨人》，邁出了現(xiàn)實主義創(chuàng)作的第一步，1831年出版的《驢皮記》使他聲名大震。1834年，完成對《高老頭》的著作，這也是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。他要使自己成為文學(xué)事業(yè)上的拿破侖，在30至40年代以驚人的毅力創(chuàng)作了大量作品，一生創(chuàng)作甚豐，寫出了91部**，塑造了兩千四百七十二個栩栩如生的人物形象，合稱《人間喜劇》。
《人間喜劇》被譽為”資本主義社會的百科全書”.但他由于早期的債務(wù)和寫作的艱辛，終因勞累過度于1850年8月18日與世長辭。
內(nèi)容簡介
aga巴爾扎克的《歐也妮葛朗臺》是《人間喜劇》中法國生活場景的組成部分，主要是以吝嗇鬼葛朗臺的家庭生活和剝削活動為主線，深刻的剖析了葛朗臺的罪惡發(fā)家史及泯滅人性的拜金主義。**敘述了一個金錢毀滅人性和造成家庭悲劇的故事，圍繞歐也妮的愛情悲劇這一中心事件，以葛朗臺家庭內(nèi)**所掀起的陣陣波瀾、家庭外銀行家和公證人兩戶之間的明爭暗斗和歐也妮對夏爾·葛朗臺傾心相愛而查理背信棄義的痛苦的人世遭遇三條相互交織的情節(jié)線索連串**。
這部《歐也妮·葛朗臺》以巴爾扎克自己的評價是”沒有毒藥，沒有短劍，沒有流血的資產(chǎn)階級悲劇?！彼墓适聸]有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。但是卻足以能夠叩擊我們的內(nèi)心。
這場悲劇比埃斯庫羅斯的悲劇更加殘酷和貪婪。世俗人的陰謀與純潔、坦率、浪漫的女性虛幻的理想主義形成了鮮明的對比。
尤金妮是葛蘭特的女兒。她美麗，溫柔，天真，善良，深情。到二十二歲都沒有出去見過別的世面，成天在家縫縫補補。后來，他偷偷愛上了表妹查理·格蘭德，但查理因為錢和名譽而拋棄了她。
因為傷心，歐也妮嫁給了她不喜歡的一位僅僅一直覬覦著她萬貫家財?shù)挠薪?jīng)驗的男人特·蓬風(fēng)。歐也妮可謂一個孝子，父親曾經(jīng)只讓她吃清水面包，與她母親的死也有著莫大的關(guān)系，更是父親提供很大的條件使查理變心，她卻依然待父親那么好。父親去世后，盡管她繼承了父親在生活中的吝嗇，但她把錢花在了公益事業(yè)上。
心地善良的她還替背叛他的查理還上了他查理父親兩百多萬法郎的巨債，當(dāng)查理知道歐也妮有一千七百萬家產(chǎn)的時候，大家可以看出他是多么的吃驚與懊悔！歐也妮是偉大的！她高貴的心，只為最溫柔的感情而跳動！
這本書雖說是”歐也妮·葛朗臺”但是對于歐也妮的父親吝嗇鬼葛朗臺的描述著筆更多，老葛朗臺也無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。葛朗臺是法國索繆城一個最有錢、最有威望的商人。
他利用1789年的革命形勢和各種手段，神話般地增加了自己的財產(chǎn)。這老頭十分吝嗇，有一套理財?shù)谋绢I(lǐng)，而且在投機買賣和經(jīng)商上詭計多端。葛朗臺做起生意來是個行家里手，常裝口吃耳聾，誘使對方上當(dāng)受騙而自己穩(wěn)操勝券。
他家財萬貫，但開銷節(jié)省，為了省錢，家里整年不買蔬菜和肉，由佃戶送來，比較重的家務(wù)活由女仆拿儂做。每頓飯的食物和他每天點的蠟燭都是他自己分發(fā)的。為了錢他六親不認，克扣妻子的費用；要女兒吃清水面包；弟弟破產(chǎn)他無動于衷；侄兒求他，他置之不理。
最后也因為錢而咽氣。在老大爺眼里，金錢高于一切。沒有錢，一切都結(jié)束了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎達到了病態(tài)的程度：
他半夜里把自己一個人關(guān)在密室之中，”愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好?！迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和?？傊?，他是一個不折不扣的吝嗇鬼。
作為巴爾扎克筆下最成功的吝嗇形象之一，老莊成為法國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的經(jīng)典人物。
俗話說的好：“有錢能使鬼推磨?！庇辛隋X，可以買好吃的，好玩的;有了錢，可以買名牌衣服，買限量版皮包;有了錢，可以游山玩水，環(huán)游世界……因此有人對頂禮膜拜。
《歐也妮。葛朗臺》是說了：一個叫葛朗臺的富翁，他非常吝嗇。他對金錢十分“熱愛”。他女兒把錢給了他的侄子，他就把女兒關(guān)在房子里，一天只有一杯清水和一塊面包。在葛朗臺臨死前，他說了一句讓人啼笑皆非，哭笑不得的話：“死了到拿去交賬?！?/p>
我覺得喜歡錢不是最大的過錯，你想這個世界上有多少人不愛財?但是，葛朗臺先生卻不把妻子和女兒的健康放在第一，也不把妻子和女兒的幸福放在第一，更不把妻子和女兒的生死放在第一。這還不是金錢“惹”的禍。在生活中，我們應(yīng)該要勤儉節(jié)約：衣服破了，補一補，毛衣自己織，織完自己穿。不能浪費金錢，也不能做一個吝嗇鬼。我覺得歐也妮真可憐，她生活在一個有錢的家庭，生活卻不富有，她有一位父親，卻從沒受到過父愛。
像葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸，像歐也妮這樣心地單純的姑娘，金錢與她既不是一種需要，也不是一種慰藉。讓我明白：金錢什么都能買到，唯有幸福是買不到的。人最需要的一定不是錢。
寒假里，我和媽媽逛書店，媽媽推薦給我一本巴爾扎克先生的名著——《歐也妮﹒葛朗臺》，據(jù)媽媽說，這本書曾經(jīng)還拍過電影呢。我一到家，就迫不及待地打開書。五天后，我終于讀完了。我心里有些感覺。
這本書是巴爾扎克諷刺**中最生動、最有活力的作品之一。書中老奶奶的形象被作者生動地刻畫出來，成為世界文學(xué)史上四大吝嗇鬼之一。老葛朗臺是一個貪婪、狡黠、吝嗇的人，金錢是他唯一崇拜的上帝，他愛財如命，獨自觀摩、欣賞、清點金子成了他的癖好，臨終前也不忘記吩咐女兒歐也妮﹒葛朗臺看住金子。
他做起生意來是個行家里手，經(jīng)常誘使對方上當(dāng)受騙而讓自己穩(wěn)操勝券。他家財萬貫，但開銷節(jié)省，從不揮金如土，浪費資源，每頓飯的食物，每天點的蠟燭，他都親自定量分發(fā)給妻子和女兒。為了錢他竟然六親不認，克扣妻子的費用；要女兒吃清水面包；弟弟破產(chǎn)他無動于衷；侄兒求他，他置之不理。
最后帶著金幣進了棺材。
生活中確實有一些人很貪婪、吝嗇，可我從來沒見過像老葛朗臺這么吝嗇的人，為了錢，他什么事情都可以做出來，居然對自己的家人都冷漠無情，全然不顧，一個沒有親情的人就是有再多的錢，結(jié)局也是很可悲的。這本書告訴我貪婪和吝嗇是可怕的。我們不能像書中的老大爺那樣互相否定。金錢不是萬能的，不能為一點錢而見利忘義，我們應(yīng)該大方地對待親人、朋友，親情、友誼是很寶貴的，是再多的金錢也買不來的，金錢可以做很多有益的事情，拿來幫助別人我們會感到很快樂，自私貪婪只會讓我們變得渺小和可怕。
姓名：于倩
班級：4班
學(xué)號：***
《歐也妮·葛朗臺》讀后感
貪婪，是許多人的劣根性所在。人作出的許多措施都是源于人的欲望?！稓W也妮·葛朗臺》這本書以歐也妮·葛朗臺的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。
貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。
在老大爺眼里，金錢高于一切。沒有錢，一切都結(jié)束了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎達到了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個人關(guān)在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好。
”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。
對金錢的貪得無厭使老葛蘭特變成了一個真正的吝嗇鬼：盡管他很富有，但他仍然住在一所黑暗而損壞的老房子里，每天分發(fā)他家的食物和蠟燭。
貪婪和吝嗇使老葛蘭德成為金錢的奴隸，他變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，"沒有火取暖，只以面包和清水度日"。
當(dāng)他妻子因此而大病不起時，他首先想到的是請醫(yī)生要破費錢財。直到他聽說妻子的女兒死后有權(quán)與他分享遺產(chǎn)，他才立即轉(zhuǎn)身與母女和好。
伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。每做一筆生意，他都會仔細計算，這使他在生意和投機方面總是有利可圖。此外，裝聾作啞也是他欺騙對手的有效武器。
盡管老葛蘭特的貪婪和吝嗇讓他意識到了要收大錢的目的，但他實去了人情，異化成了只知道吞噬金幣的“巨蟒”，給家里和女兒帶來了沉重的痛苦。
尤金妮是這部小說中最善良、最純潔的人物。整部小說是以她的悲劇生活為基礎(chǔ)的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德·蓬風(fēng)等人的對比中逐漸呈現(xiàn)出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。
專橫吝嗇的父親老大爺，給了尤金妮一個“凄涼凄涼的童年”，毀了她的青春。對她來說，生命中唯一的希望就是期待中的愛。為了愛，她毫不猶豫地拿出所有積蓄，支持他的愛人查爾斯在海外謀生；為了愛，她勇敢地反抗父親，沒有屈服于他淫穢的權(quán)力。
為了愛情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠在萬里之外的戀人。
但是，無私的愛換回的卻是無情的背棄。夏爾在海外發(fā)財后，貪圖名利，拋棄了尤金妮，想娶一個貴族的女兒。遭受巨大打擊的歐也妮獨自承受痛苦，而且以德報怨，依然寬容地對待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父債，成全了他與貴族小姐的婚事。
歐也妮的這種愛情是純潔、高尚的。
當(dāng)周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個生命時，歐也妮對待金錢的態(tài)度也是與眾不同，超凡脫俗的。盡管她越來越富有，但金錢對她來說既不是力量，也不是安慰?！八静辉诤踅鹱?。她只是向往天國。她過著虔誠而充滿愛的生活，有一些神圣的思想。她經(jīng)常暗中幫助受害者。
"對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創(chuàng)痛，以慈悲之心善待世人。她用錢建立慈善機構(gòu)，但她過著儉樸的生活。
巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時，又不禁為她作為無辜犧牲者的命運感到同情。
同時，葛朗臺有著守財奴的宗教信仰。在巴爾扎克筆下守財奴葛朗臺在彌留之際，給女兒歐也妮留下一句遺言：“把一切照顧得好好的！
到那邊來向我交帳?！备鹄逝_所說的“那邊”，無疑是指宗教世界--天國了。又是“天國”又是“交帳”，是虔誠的**徒，還是愛財?shù)氖刎斉?/p>
大凡一個虔誠的**徒，為了“萬能”的上帝和超出凡塵的“天堂”，可以禁錮人間七情六欲，甚至不惜以身殉教。但在葛朗臺的身上，卻絲毫找不到一點宗教徒篤信教義的影子，倒是能瞥見對金子貪婪的欲望燃遍周身的表現(xiàn)，在葛朗臺準備撬侄子查理托歐也妮保管的貴重梳妝(學(xué)生無憂網(wǎng))匣上的金板時，往日一向溫順恬靜的女兒急得跪下向他乞求說：“看在圣母面上，看在十字架上的**面上，看在所有的圣靈面上，看在你靈魂得救面上，你不要動它！
……”歐也妮幻想以宗教的教義來打動父親，讓父親看在圣母面上，能體諒一下女兒對信物的感情。但葛朗臺對女兒的哀求無動于衷，金子的**，使他情不自禁地對妻女露出絕無情義的丑態(tài)。格蘭特是個虔誠的人，但是宗教教義對他有什么約束力呢？
從這里，不是可以窺見端倪了嗎？
所以說，葛朗臺在瀕臨死神擁抱之際，“神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻**像，他卻做了一個駭人的姿勢想把十字架抓在手里”。這個在旁人看來是不可理解的舉動，而出自葛朗臺就不足為奇了。因為他對于宗教的教義沒半點興趣，即使在彌留之際，葛朗臺對黃金的痰盂與執(zhí)著也絲毫沒有減弱，所以當(dāng)神甫一出示“鍍金的十字架”時，這位“似乎已經(jīng)死去幾小時的眼睛立刻變活了”，接下來就想攫取到手，--離開金子，他是死不瞑目呀！
黃金是他最現(xiàn)實的上帝，也是他整個信仰的寄托。
葛朗臺誠然不是虔誠地信奉宗教，但由于對金錢的貪欲，使他很自然地希望死后還能有一個超塵脫世的世界會收納他。在那里，他可以繼續(xù)占有黃燦燦的叫人“眼花繚亂”的金子，甚至能繼續(xù)不擇手段地去強取巧奪。只要我們認識了葛朗臺守財奴的本性，就不會為他對宗教褻瀆的舉動與“臨終遺言”著兩者間的矛盾而迷惑不解了。
這時，**教所宣揚的“天國”，恰恰符合葛朗臺的心意，因此，盡管他不愿意為教義做出犧牲、有所懺悔，但又希望宗教的"天國"是的確有的。換句話說，格蘭特認為，宗教的存在是因為他的需要。
說道底，這個貪婪成癖的守財奴心目中，宗教是無足輕重、徒有虛名的；金子倒是舉足輕重、至觀重要的。葛朗臺對宗教的不屑一顧，而對于宗教所宣揚的"天國"倒確信其有。這種看似矛盾卻實際上統(tǒng)一的心態(tài)，使我們不僅看到了守財奴的靈魂，也看到了葛蘭德的虛偽，看到了宗教的存在，只為他的存在。
這是一場沒有毒藥、沒有尖刀和鮮血的普通悲劇。
貪婪是惡狼口中將要滴下的垂涎，貪婪是和珅手下帶有血色的印章，貪婪是繁榮社會轉(zhuǎn)向衰敗的根本。 ——題記
我讀了《歐也妮葛朗臺》這本書后，感觸很深，得到人生的啟示。
本書主要寫了葛朗臺狡猾、小氣、貪婪，金錢是他的上帝，獨自觀摩金子是他的嗜好。他家財萬貫，可是每頓飯的面包、每天點的蠟燭，他都要自己分發(fā)，一點兒都不能多。他極其吝嗇，為了錢六親不認：克扣妻子的費用；要兒女吃清水面包；弟弟破產(chǎn)他無動于衷；侄兒求他，他也置之不理。在查里急需幫助的時候，歐也妮把自己的積蓄給了他，讓查理出國做生意。葛朗臺死后，她的女兒繼承了巨額家產(chǎn)，可是曾與他海誓山盟的查理去拋棄了她。歐也妮也在悲憤之下嫁給了公證人克呂紹，但條件是永遠保持童貞。歐也妮在33歲時丈夫去世了，雖然擁有巨額財富，但寡居的她依然過拮據(jù)的生活。
《歐也妮葛朗臺》這本書通過對葛朗臺夫婦、父女、伯父和侄兒等家庭矛盾，充分揭露了資產(chǎn)階級家庭中的金錢關(guān)系。葛朗臺的聚斂癖可為當(dāng)時社會一種病態(tài)的情欲，也是很多家庭或者個人遭遇不幸的最根本的原因。就像歐也妮這種純潔的姑娘，金錢對她來說既非一種需要，也不能帶來一絲安慰，唯獨人性依異化，徹底被貪欲所支配的人，才會把金錢看作是人生的最大的需求。葛朗臺這種人，從表面上看似乎主宰著金錢，事實上卻成了金錢的奴隸。不幸的女兒看守著她的巨額財產(chǎn)，卻既沒有家庭，也沒有幸福，不過是一些利欲熏心得人所追逐圍獵的對象而已。
同學(xué)們，老師們，讓我們從現(xiàn)在起重視道德吧！不要在被金錢牽著鼻子走了！要知道道德比金錢更珍貴，更重要??！
人的善良產(chǎn)生於單純，這是一種與生俱來的天賦，但真正讓善良的人格變得偉大的是不為世俗所污染的純粹。
在傳統(tǒng)的世俗文化中，善良和優(yōu)秀的道德品質(zhì)是一種人人所歌頌的品德，雖然善良人人所歌頌，但事實上當(dāng)善良和自己的利益衝突的時候，更多的人會選擇誓死捍衛(wèi)自己的利益，至於捍衛(wèi)自己利益的過程中犧牲的是什麼無關(guān)緊要，也無足輕重。
縱觀這個中國歷史，我們在每部歷史書上歌頌的偉人，脫掉了高光偉正的面目來分析，哪一個不是紀曉嵐說的熙熙攘攘，為名利二字辛苦奮鬥的人當(dāng)中的一個？曹操為了打敗袁紹吃人肉，王賁為了打敗魏國水灌大梁，凡此種種不勝枚舉。試問什麼人敢說自己所作所為是為了解救世人？不過都是想做一個彼可取而代之的項羽罷了。
說完了了高光偉正的人，我們再來看看我們這些為生活艱苦奮鬥的元元黎民。在平時的生活中，沒有利益糾結(jié)的時候我們經(jīng)常會氾濫自己不值錢的同情，做出一副感同身受的模樣，說著幾句悲天憫人的話，好像如此我們就是一個善良的人，有著一個偉大的靈魂。但偽裝的東西怎麼也變不成真實的，一旦涉及到了自己的升職加薪，朋友瞬間可以變成敵人。一旦觸碰到了家庭財產(chǎn)的劃分，家人瞬間可以反目。我們就生活在這樣一個偽善的世界裡，也許只有糊塗蛋才有真正的善良。
巴爾扎克筆下的歐也妮似乎就是一個這樣的糊塗蛋，他的善良貫徹他的人生，並由此升華到了整個世界，就像一個真正的天使。葛朗臺老公在任何時候都是被人批判的一個人物，但我卻覺得他的吝嗇保護了歐也妮的純真和善良。我不敢想象，如果歐也妮從小在葛朗臺的溺愛下成長，那麼我們還能看到這個善良的姑娘嗎？我們還能看到真正的天使嗎？
什麼是真正的善良？我覺得，善良是一種從始而終的利人之心，不圖半分的回報，也不會在受到打擊之後由愛生恨，因為這樣的愛和恨都會像一個污點給純白點上了揮之不去的陰霾。就像歐也妮一樣，即使遭受愛情的背叛，也一如既往地善良，感謝巴爾扎克，沒有黑化這個善良的姑娘，讓我們可以想象出於污泥而不染的女子是怎麼樣的。
《歐也妮.葛朗臺》的讀后感提要：整個故事看完了之后讓人感慨不已，篇幅不長，卻因人回味無窮
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老葛朗臺是一個吝嗇到極致的守財奴，關(guān)于他的那些行為我也不在此贅述了，大家高中時都學(xué)過。老爺爺知道他只有四十多歲才結(jié)婚。他一開是不想結(jié)婚。他結(jié)婚是為了那位小姐的許多嫁妝。獨生女兒叫歐也妮，長得很漂亮，一直過著非常清苦的生活，并不知道自己的父親有多少財產(chǎn)。
尤金妮是另一個家庭的求婚對象，因為他們知道葛蘭特有多少錢。但是歐也妮并不喜歡這戶人家，愛情從未降臨到她身上，直到夏爾的出現(xiàn)。
老葛蘭德的哥哥在巴黎分手自殺了。臨死前，他請兒子查爾斯和叔叔一起到這里來。本來老葛朗臺可以出錢救他的兄弟，但他已經(jīng)吝嗇到見死不救的地步了。夏爾來到這里后不禁為老葛朗臺的吝嗇感到驚訝，因為夏爾在巴黎一直過著非常奢侈的生活，葛朗臺也因為這看不上他。
因為夏爾帶來了一種完全不同的生活方式，尤金妮對她的表妹有著很好的感情。他們談?wù)搻矍椋@是個秘密。老葛朗臺不愿讓夏爾在自己家里白吃白住，于是打發(fā)他到國外去自謀生路，兩人不得不分離。歐也妮一心等著，夏爾功成名就回來的一天，此后她的生活就只有等待了。
因為葛朗臺會在每年歐也妮生日的時候給歐也妮一枚金幣，而歐也妮也從來不會去花這些金幣，在夏爾臨走的時候，歐也妮將這些金幣都給了夏爾，夏爾給了歐也妮一個金盒子作為承諾。
在歐也妮生日的那天，葛朗臺要檢查那些金幣，得知歐也妮將金幣都給了夏爾，葛朗臺大發(fā)雷霆（災(zāi)難）。尤金妮只能吃便宜的食物，住在木屋里。金盒子的秘密只有歐也妮和她的母親知道，兩個人一天將金盒子拿出來欣賞，沒有想到葛朗臺看見了，一把就將金盒搶了過去，說歐也妮真不愧是他的女兒，這筆生意做得一點也不虧?。M腦子只有錢）。
并想將金盒上的金子刮下來檢驗，歐也妮以死相逼（這是夏爾唯一留給她的東西），葛朗臺都猶豫不決。幸好歐也妮的母親昏過去了，葛朗臺怕她的太太一死，財產(chǎn)就會拿去拍賣。這才妥協(xié)了。
歐也妮的母親很快還是去世了，臨終前唯一放心不下的還是歐也妮，她不敢想象這個單純善良的姑娘一個人留在世上會怎么樣。于是她對尤金妮說，幸福只在天上，你以后會明白的。
為了不讓財產(chǎn)落入他人手中，格蘭特要求尤金妮放棄母親財產(chǎn)的繼承權(quán)，尤金妮才同意，盡管這樣，從法律上講，她什么也沒有。
因為葛朗臺的年紀已經(jīng)很大了，所以不得不讓歐也妮來打理一些事務(wù)，幾年之后，歐也妮已經(jīng)完全學(xué)會了父親吝嗇的一套。葛朗臺臨終前的遺言對女兒沒有祝福，只是說“把一切照顧得好好的，到那邊來向我交賬！”
苦等了多年之后，夏爾終于回來了。然而，他只是稱呼歐也妮為“親愛的堂姐”了，最終這個人還是遺傳了葛朗臺家族唯利是圖的本性，覺得自己當(dāng)初和歐也妮的愛情很幼稚，還是金錢至上。于是，他想和一個很有錢但是很丑陋的小姐結(jié)婚（其實沒有歐也妮有錢，只是夏爾當(dāng)年看到葛朗臺一家過得那么簡樸，以為葛朗臺很窮呢），但是因為多年前夏爾的父親破產(chǎn)的緣故，那位小姐的父親一定要夏爾還清自己父親的那筆債，才把女兒嫁給他，這讓夏爾焦頭爛額。
心碎的歐也妮成全了夏爾，為了了解多年前的那樁舊案，歐也妮委托一直追求自己的那戶人家去辦理這件事，條件是歐也妮答應(yīng)他的求婚。不過，歐也妮要求保持清白。夏爾如愿以償?shù)乜炕橐鰭甑搅艘淮蠊P錢，不過，當(dāng)他知道歐也妮所擁有的巨額財產(chǎn)時，后悔的腸子都青了（活該！
尤金妮沒有和他在一起，雖然這是一段不幸的愛情，但也是尤金妮的幸運）。老天有眼，那戶人家的所有人都沒有能熬過歐也妮的生命力。歐也妮成為了寡婦之后，又繼承了她丈夫一家的錢，無非就是財產(chǎn)又多了一部分而已。
她一個人孤獨地過著她的余生，仍然保持著葛朗臺生前的吝嗇習(xí)慣。唯一不同的是尤金妮的仁慈。只有一個善良的女仆和她的丈夫陪著尤金妮。
整個故事看完了之后讓人感慨不已，篇幅不長，卻因人回味無窮。結(jié)局并不那么悲慘，但她為尤金妮不幸的命運嘆息。她出生在這樣一個家庭，有這樣一個守財奴的父親。也許結(jié)局是最好的。
這本書中的另一個重要人物，格蘭的膚人，是一個面色蠟黃，動作緩慢笨拙的瘦弱女人，仿佛她生來就喜歡鎮(zhèn)壓暴君。她很優(yōu)秀，像天使一樣溫柔，像孩子們戲弄的昆蟲一樣與世隔絕。她非常虔誠，心情總是平靜如水。她的善良使每個人都同情她，尊敬她。葛朗臺太太常年穿一條綠的泛白的連衣裙而且一穿就是一年，披一條棉料的白圍巾，戴一頂草帽，胸前系一條黑色的圍裙。
她難得出門，因此鞋子也很省。總之，她從不想為自己要點什么。
當(dāng)葛朗臺有時良心發(fā)現(xiàn)，問她想要什么的時候，她總是說：“親愛的以后再說吧?！碑?dāng)她知道女兒把金子送給別人是，嚇得她從此得了重病，并一病不起，雖然歐也妮對母親照顧的體貼入微，但她還是很快的走向了死亡。
接下來我將介紹本書的主人公尤金妮·格蘭德特。她是一個人善良、美麗的姑娘。當(dāng)她的表妹查爾斯來到她家時，她愛上了他并照顧他。
當(dāng)她知道夏爾需要一筆錢時，就把自己收藏的金幣全部送給了夏爾，并為此和父親發(fā)生了激烈的沖突，就這樣歐也妮和夏爾都深深地愛上了對方，夏爾走后，歐也妮癡心的等著夏爾，等他回來。她還總是覺得空蕩蕩。她把夏爾的房間保持原來的摸樣。
她會坐在他們宣誓的長凳上，在書店里買一張世界地圖，這樣她就可以一路跟著夏爾去印度，整天呆在夏爾的船上。當(dāng)葛朗臺太太去世后，她傷心欲絕，正在這時葛朗臺也得病了，整整五年歐也妮逐步學(xué)會了所有的理財方法，當(dāng)葛朗臺去世后卻傳來了一個比父親去世更難過的消息，夏爾發(fā)財歸來卻和一個侯爵的女兒結(jié)婚了，就這樣，她的第一次也是僅有的一次戀愛，只給她帶來了無盡的痛苦。
最后，歐也妮和一個庭長結(jié)婚了，她的心中卻只裝著夏爾，婚后幾年庭長就死去了，歐也妮三十三歲成了寡婦年收入高達八十萬法郎，依然很有風(fēng)韻。她的臉色潔白、悠閑、安詳不過她也有著老**的刻板和小氣的習(xí)慣，她始終過這可憐的生活，她精打細算一年年的收入，看起來還真像惡者所說的那種吝嗇。不過，一個個虔誠的慈善機構(gòu)，一所養(yǎng)老院，幾所教會小學(xué)一座藏書豐富的圖書館的建造，給了那些責(zé)備她愛財?shù)娜艘挥浂?，她心靈的偉大使得她所受教育的卑微和早年***狹隘都顯得不足掛齒。
讀了這本書，我明白了為人處世不能只為自己想要處處為別人著想，為人要善良，不能把錢放在心中最高的位置為了錢能不惜一切代價，要多用錢干慈善的事。
《歐也妮·葛朗臺》是一本不錯的書我希望大家都來看一看。
擁有金錢，是每個人共有的欲望，為了個人生計，為了養(yǎng)家糊口，亦或為了博取功名。很多人一生的核心就是金錢，總以為有了錢就有了一切，于是忽略對朋友家人的關(guān)心，放棄外出旅游散心的機會，全部心思只有賺錢，在他們心里，錢比情更重要。葛朗臺就是這么一個人，一輩子愛財如命，直到彌留之際還惦記著金子。他的那顆塞滿金錢和利益的心毀掉了愛女一生的幸福，這不僅僅是歐也妮一個人的悲劇，更是整個拜金社會的悲劇。
法國批判現(xiàn)實主義文學(xué)大師巴爾扎克塑造了葛朗臺這個吝嗇鬼形象，為讀者講述了一場沒有刀光劍影的戰(zhàn)爭、一種一生圍繞金錢的生活、一副因金錢而變得貪婪的丑惡嘴臉。這本書不僅給予讀者心靈的震撼，更引起全世界讀者的反思：難道金錢就那么重要嗎?難道為金錢拼搏的疲憊比與家人平淡生活的幸福更重要嗎?
拜金主義像一陣寒風(fēng)，讓原本熱情的心變得冷漠。拜金主義更像一只蛀蟲，侵蝕著人們內(nèi)心的感情，最后只剩下金錢和利益。葛朗臺便是一個被蛀蟲侵蝕了內(nèi)心的人，所有人類應(yīng)有的憐憫在他心里已不復(fù)存在。看著因父親去世而嚎啕大哭的夏爾，葛朗臺卻說：年輕人真沒出息，把死人看得比錢還重!一句毫無感情的話，讓讀者的心都涼了。很多人為了追求利益，每天都要帶著面具生活，表面上是對方的好朋友，私下卻是勾心斗角的敵人。
事實上，金錢不等于幸福。有關(guān)科學(xué)家做了一個時間長久的實驗，隨著社會的發(fā)展，人們賺錢的機會越來越多，擁有的資產(chǎn)也越來越多，可是人們的幸福指數(shù)并沒有明顯上升，反而越降越低。社會在發(fā)展，人們的虛榮心也在發(fā)展，總想把最好的東西據(jù)為己有，滿足地看著別人投來的羨慕的眼光。為了這些微不足道的虛榮心，追求金錢的人們總是得不到滿足，最終陷入了拜金的深淵，與家人朋友的矛盾也由此展開。
何不把金錢利益看淡一點，對生活多一些滿足。多花點時間陪伴家人，而不是忽略溫暖的親情;多花點時間結(jié)交良友，而不是增添追求利益的敵人;多花點時間享受生活，而不是承受賺錢的壓力。何樂而不為呢?
在金錢的奴役下
這是一場沒有毒藥，沒有匕首，沒有流血的人間悲劇。
這部作品是法國批判現(xiàn)實主義文學(xué)大師、歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)奠基人巴爾扎克的代表作。作者用平凡的語言為我們樹立了格蘭特生動的守財奴形象。
是的，文中沒有刀光劍影，沒有連天烽火，沒有懸念迭起駭人聽聞的驚險情節(jié)，也沒有風(fēng)情萬種的法國女郎和夜夜笙歌的巴黎生活，只是十九世紀初期法國農(nóng)村的一幕普普通通的家庭悲劇，卻是如此的驚心動魄，給我們留下的不僅是感官的刺激，而是心靈的震撼。當(dāng)我們掩卷遐思，那不再是一個簡單的家庭悲劇，而是巴爾扎克那個時代里被金錢主義所主宰的法國社會所勾勒的一幅鮮血淋漓的畫面。
貪婪和吝嗇使老葛蘭德成為金錢的奴隸，他變得冷酷無情。為了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，"沒有火取暖，只以面包和清水度日"。
當(dāng)他妻子因此而大病不起時，他首先想到的是請醫(yī)生要破費錢財。直到他聽說妻子的女兒有權(quán)與他分享遺產(chǎn)，他才立即改變態(tài)度，與母女和好。奸詐和虛偽使老葛朗臺變得狡猾和工于心計。
每做一筆生意，他都會仔細計算，這使他在生意和投機方面總是有利可圖。此外，裝聾作啞也是他欺騙對手的有效武器。格蘭德的生活很簡單，簡單到一間陰暗的老房子，一種生活；但他的生活卻很忙碌，忙著勾心斗角，忙著算賬，忙著盤活堆積如山的錢還是不盡如人意。
老葛朗臺對金錢的渴望和占有欲幾乎達到了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個人關(guān)在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好?！迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。
即使腰纏萬貫，他也不過是一個嗜財如命的巨蟒罷了。他一生的悲劇不會的到21世紀社會的同情。然而，他親手毀掉了女兒的幸福，這是我們指責(zé)的對象。
專橫吝嗇的父親老大爺給了尤金妮一個“凄涼凄涼的童年”，毀了她的青春。對她來說，生命中的唯一希望是期待中的愛情。為了愛情，她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生；為了愛情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。
為了愛情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠在萬里之外的戀人。但是，無私的愛換回的卻是無情的背棄。夏爾在海外發(fā)財后，貪圖名利，拋棄了尤金妮，想娶一個貴族的女兒。
遭受巨大打擊的歐也妮獨自承受痛苦，而且以德報怨，依然寬容地對待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父債，成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種愛情是純潔、高尚的。當(dāng)周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個生命時，歐也妮對待金錢的態(tài)度也是與眾不同，超凡脫俗的。
盡管她越來越富有，但金錢對她來說既不是力量，也不是安慰?！八稽c也不把金子放在心里，只向往天國，只帶著一些圣潔的思想，過著虔誠而充滿愛心的生活，不斷地暗中幫助受害者。"對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創(chuàng)痛，以慈悲之心善待世人。
她用錢建立慈善機構(gòu)，但她過著儉樸的生活。
巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時，又不禁為她作為無辜犧牲者的命運感到同情。沒錯，經(jīng)歷了愛情的重創(chuàng)，長期生活在極度吝嗇的家庭中，又接受了葛朗臺的言傳身教。天真美麗，多情善良的歐也妮幾乎繼承了葛朗臺除了貪財吝嗇之外的全部生活習(xí)慣，甚至連說話的腔調(diào)都與生前的葛朗臺一模一樣。
格蘭德死后，她就像一個被千萬財產(chǎn)束縛的女囚，獨自守護著心中死去的愛情僵尸，生活在沒有陽光、溫暖、陰郁和荒涼的老房子里。
然而，斷送歐也妮幸福生活的片面的講，不僅是那個薄情寡義的父親，還有一個重要的人，即花花公子夏爾，夏爾剛出場的時候，還是一個只有21歲的年輕人，因為從小家境優(yōu)裕和父母寵愛，使他養(yǎng)成了愛慕虛榮、貪圖享樂的性格，但此時的他并不壞。當(dāng)他聽到他父親去世的消息時，他表現(xiàn)出的悲傷是真的。尤金妮表兄對他的關(guān)心、關(guān)心和愛使他感到愛的神圣和純潔。
可以說，如果他一直與歐也妮在一起的話，是不會墮落的。夏爾去海外經(jīng)商，是他人生的轉(zhuǎn)折點。隨著生活環(huán)境的變化，查爾斯原有的道德標準和價值觀開始蓬勃發(fā)展。他從小種下的自私的種子開始發(fā)芽，漸漸變成一個毫無羞恥感的掠食者和高利貸者。他只想賺錢，所以毫不猶豫地采取各種手段。
夏爾的這種墮落發(fā)展到極至就是背信棄義，拋棄和歐也妮的感情而去追求一個貴族的女兒，以實現(xiàn)自己追逐名利和往上爬的野心。
通過對典型人物的刻畫，揭示了資產(chǎn)階級的血淋淋的歷史，揭示了拜金主義所帶來的社會丑惡和人性的喪失，指出拜金主義的荒謬，指出拜金主義能給人帶來優(yōu)越感，但不能給人帶來幸福。至少，在人類的感情領(lǐng)域，金錢是無能為力的。只有那些與人性疏遠、完全被貪婪支配的人，才會把金錢視為生命的最高和唯一需要。
葛朗臺表面上是金錢的主宰者，實際上卻是金錢的奴隸。
正如題記中所說的。“這是一場沒有毒藥，沒有匕首，沒有流血的人間悲劇。”
精選閱讀
我們?yōu)槟貏e挑選的“歐也妮·葛朗臺讀后感”一定能夠讓您驚喜連連。書籍是我們跨越時空與作者交談的手段，通過閱讀作者所寫的作品，我收獲頗多。?閱讀之后，總結(jié)是將我們思考的成果固定下來的方式。希望能為你提供更多的參考！
“書籍是人類進步的階梯”，所以，我如饑似渴，讀了好幾本書。這些書恰似陽光溫暖了我的心，又如風(fēng)雨，給我磨練。故事中的人喜，我喜；故事中的人憂，我憂。這些書中，最讓我刻骨銘心的是《歐也妮·葛朗臺》
在這本書中，作者巴爾扎克通過寫人的各方各面，細致描摹了資產(chǎn)階級迅速發(fā)跡以及金錢當(dāng)來的罪惡。成功地塑造了一個狡詐﹑貪婪﹑吝嗇的資產(chǎn)者。
書中的歐也妮·葛朗臺是個出身于富家的大小姐。他的父親葛朗臺精通商業(yè)，是索漠城里最富有的人，但是他卻是一個不折不扣的吝嗇鬼，他不肯用金錢修補房屋，連食物和生活用品都是定量發(fā)配。他對金錢的追逐和欲望是無法克制的，他一度堅定的認為，金錢高于一切。就連臨終前，他也至死不悔，托付歐也妮保管好家中的財產(chǎn)，其他的只字未提。為了金錢，他更加不惜泯滅人性、踐踏親情，例如：在歐也妮借給失落的表弟夏爾六千法郎后，他不顧病危的妻子求情，把歐也妮關(guān)在房間里整整三個月，讓歐也妮挨餓受凍。這些都充分表現(xiàn)出在金錢與親情中，葛朗臺毫不猶豫地選擇了金錢，一次又一次地把親情踐踏得面目全非。
然而，相比之下，歐也妮卻顯得善解人意。她雖然生活在一個吝嗇的家庭中，但她淡漠金錢，以仁慈之心對待世界。若干年后還用父親的遺產(chǎn)修建教會、學(xué)校和養(yǎng)老院，自己則過著簡樸的生活。
通過這本書，有一個問題不禁讓我思考：金錢真的高于一切嗎？在這個以金錢為主的社會上，我們不難看出人們?yōu)榱私疱X努力付出；甚至有些人為了金錢，走上違法犯罪的道路；更有甚者，為了金錢把親人打傷致殘。我也聽到過有人對我說以后我們可能會以金錢作為信仰。我認為這是愚蠢的，更是荒謬的。金錢固然重要，沒有它我們確實無法生活，但親情更加重要！如果一個人沒有親情，那么誰會在他失落時安慰他，又會有誰在他開心時與他狂歡。那些只喜歡金錢而拋棄親情的人，終究會被這個世界所遺忘。
所以，讓我們敞開心扉吧，不要拘泥于金錢這個小小的世界。我們應(yīng)用心感受著世間的一切美好，在書本的海洋中暢游，吸取書本的精華，用愛與親情回報這個世界。
被拋棄于人世的狂風(fēng)暴雨之中，像從希臘劫掠的一尊電壓的雕像，被狂風(fēng)暴雨吞沒，在運輸途中墜落大海，將永遠不為人知地呆在海底。這便是她——歐也妮。一個身世顯赫的女子，一個從12歲便不出門的女子，一個擁有信仰的女子……只是她的愛情就像是烏云一般，最后散落成雨滴，蒸發(fā)，然后消逝不見……
這個可憐可愛的堂弟就如白馬王子一般忽然降臨在這個可憐的女子身邊，內(nèi)心深處的一個叫愛的東西生根發(fā)芽。在這冷冰冰的環(huán)境里，在這荒漠里，在這個12歲起就與世隔絕，死氣騰騰的世界里，堂弟夏爾就像暴風(fēng)雨來臨前的新生的陽光，讓這個吝嗇鬼的女兒內(nèi)心泛起點點波瀾。于是相愛，他們一起在飯桌上暗使眼神，在漆黑的閣樓上談?wù)撌吕?，在林子前的長凳上互相托付……只是陽光消失烏云開始籠罩，夏爾拿著堂姐給他的錢，,帶著兩人的誓言離開了這里，膽小的母親嚇得生了重病，歐也妮也因把金幣給堂弟被關(guān)了禁閉。
終于，下起了磅礴大雨，歐也妮的母親一病不起，她也陷入老人無盡的思念之中。原以為還有心中的那份牽掛，還有執(zhí)著著的信念都在幾年后堂弟的信中灰飛煙滅。雷沉重地打擊在了這個曾對愛情充滿向往的女孩心里，她茫然了，也心碎了……
這便是19世紀資本主義的愛情，有的只是破碎了的少女的心和人們對金錢的貪戀。
這個機假期，我讀了《歐也妮·葛朗臺》，似乎對資本主義社會中，金錢下的人與人之間的關(guān)系，有了新的感悟和理解。
在理財方面，葛朗臺先生猶如一只猛虎，一條巨蟒，他懂得如何躺著蹲著，把獵物瞪上半天再撲上去，張開錢袋的大口，吞進成堆的金幣，接著就安安靜靜的躺下，就像吃飽了的蛇一樣，不動聲色地、冷靜地慢條斯理地消化著肚子里的食物。多么令人不寒而栗！
簡單的說，如果讓吝嗇鬼阿巴公與老葛朗臺相比，簡直小巫見大巫。也許，巴爾扎克的高明之處，就在于能在極平常的生活悲劇中，揭示金錢對人性的扭曲，從而包含了深刻而又豐富的時代內(nèi)容和社會意義吧。
法國動蕩時期，索漠城老吝嗇鬼葛朗臺運用各種手段積累財富，他利用女兒做魚餌，勾引追求者為他辦事。當(dāng)女兒將成堆金幣給了夏爾時逼死賢淑的妻子，還與家人決裂。而善良的女兒歐也妮，等來的卻是發(fā)了小財回來的負心漢。一個不折不扣的愛情悲??！總令我疑惑的是，書名為《歐也妮·葛朗臺》，但作者竭盡全力想刻畫的，既不是悲劇中的負心漢，也不是癡情女，而是悲劇制造者老葛朗臺。
有時候會想，葛朗臺的形象就像夏洛克、阿巴公，成為吝嗇鬼的典型形象，但巴爾扎克著重刻畫出來的是吝嗇鬼的狡黠。從老葛朗臺的金典語錄中“這個年輕人真是沒出息，把死人看的比錢還重?！薄鞍岩磺卸颊展芎?，到那邊來向我交賬。”這是老葛朗臺的遺言，即使在生命的最后一刻，心里放不下的不是家人，而是錢。但老葛朗臺又不像夏洛克和阿巴公。夏洛克的特點是狠毒，阿巴公的特點是守財，而老葛朗臺不僅守財還看中發(fā)財，阿巴公所表現(xiàn)出來的，是一個吝嗇鬼的迂腐。
讀完這篇小說，頓時想到，巴爾扎克醞釀已久的人間喜劇中的《歐也妮·葛朗臺》所揭露的，只是當(dāng)時社會人與人之間的金錢關(guān)系，金錢對于人性的扭曲和摧殘。所謂社會道德和社會倫理，與金錢相比，在人們看來一文不值。這是不是應(yīng)該引起我們對于當(dāng)今社會中的拜金主義的警醒呢？
《歐也妮·葛朗臺》是歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人和杰出代表--巴爾扎克創(chuàng)作的《人間喜劇》中的一部杰出作品。故事是在家庭內(nèi)部日常生活中展開的，沒有聳人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩，正如作者本人所說，這是一出沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇，而其慘烈的程序卻不亞于古典悲劇。
慳吝精明的百萬富翁，有位天真美麗的獨生女兒，她愛上了一個破產(chǎn)落魄的親戚，為了資助他闖天下，不惜傾囊贈予全部私蓄，從而激怒愛財如命的父親，父女間發(fā)生激烈的沖突，嚇得膽小而賢淑的慈母從此一病不起；可是在期待中喪失父親、損耗青春的癡情姑娘，最終等到的卻是發(fā)財歸來的負心漢。
這類癡情女子負心漢的故事我們并不少見，但是為什么巴爾扎克的這本小說會成為一部杰作呢？除了由于巴爾扎克為情節(jié)提供了一個真實的行動背景外，更是由于小說作者創(chuàng)造了一群有血有肉的人物形象。
據(jù)安德烈·莫洛亞考證，其實巴爾扎克只去過索繆一次，而且僅僅停留了幾個小時；有人還找出小說中的破綻，證明故事更像發(fā)生在圖爾。這些都無礙于作品的真實性。巴爾扎克對索繆的描寫，無非是為了提供一個人物活動所需的典型場所，它可以是索繆，也可以是別處，但必須是法國在那個時代的內(nèi)地社會的縮影。同樣，到索繆去尋訪小說人物的原形也是徒勞的。他們是巴爾扎克心目中的一群內(nèi)地人物的典型。在巴爾扎克的作品中，藝術(shù)真實的感染力來自他對觀察所得的提煉和加工，來自他以此塑造的人物在讀者心目中獲得的認同。老葛朗臺的性格是顯然與守財奴的傳統(tǒng)形象大不相同。莫里哀的阿巴公一譯阿巴貢--編者注只知吝嗇，雖然也愛財如命，但是僅僅熱衷于守財，連放債都舍不得。而老葛朗臺卻不只是守財，更善于發(fā)財。為了賺錢，他不惜掏空自己積攢的金銀。他精于計算，能審時度勢，像老虎、像巨蟒，平時不動聲色，看準時機會果斷迅速地撲向獵物，萬無一失地把大堆金銀吞進血盆大口般的錢袋。有人發(fā)革命財，有人發(fā)復(fù)辟財，而他革命財也發(fā)，復(fù)辟財也發(fā)。索繆城里沒有一個人不曾嘗到過他的利爪的滋味，卻沒有人恨他，索繆的居民反而敬佩他，把他看成索繆的光榮。他實際上成了人們心目中的上帝，因為他代表了在那個社會具有無邊法力的金錢。對金錢的追逐是一種頑固的意念，而小說想證明的偏偏又是這種意念的破壞力量，它摧毀了整個家庭。
巴爾扎克的這部代表作，描寫了資產(chǎn)階級暴發(fā)戶發(fā)家的罪惡手段，作品深刻揭露了資產(chǎn)階級的貪婪本性和資本主義社會的罪惡，塑造出葛朗臺這樣一個舉世聞名的吝嗇鬼形象。據(jù)說，這部小說是巴爾扎克與后來成為他妻子的俄國貴婦韓斯卡夫人熱戀時的產(chǎn)物。巴爾扎克本人非常珍愛這部小說，稱它為最出色的畫稿之一。一百多年來，這部作品以其自身獨特的文學(xué)美學(xué)價值對世界文學(xué)的發(fā)展和人類進步產(chǎn)生了巨大的影響。馬克思、恩格斯因此贊譽巴爾扎克是超群的小說家。
雨果說：巴爾扎克所有的書僅僅組成一部書：一部生動的、閃光的、深刻的書，在這部書里，我們看到我們的整個現(xiàn)代文明在來去、走動，帶著我也說不清楚的、和現(xiàn)實摻雜在一起的驚惶與恐怖之感；一部了不起的書，詩人題作喜劇，而他本可以題作歷史的……左拉說：在巴爾扎克生動逼真的人物形象面前，古希臘羅馬的人物變得蒼白無力、渾身抖顫，中古的人物像玩具鉛兵一樣倒伏在地。
《歐也妮·葛朗臺》是巴爾扎克卷帙浩繁的小說中最優(yōu)秀的小說之一，是其創(chuàng)作的一次飛躍。這部小說在人物塑造、環(huán)境描寫、故事敘述等方面取得了驚人的成就，它震撼著每一位讀者，在法蘭西文學(xué)史上具有獨特的魅力。
在這個家庭中光明和黑暗的對比十分強烈。與老葛朗臺形成鮮明對照的是葛朗臺太太的圣潔和葛朗臺小姐的善良慷慨。圣潔的價值觀在金錢統(tǒng)治的社會只有遭到無情的蹂躪。在這陰暗的小天地中，歐也妮的形象顯得特別美麗明亮，但是這顆明星注定要黯淡下去。
在對歐也妮形象的描述中，我們也感到了巴爾扎克作品中少有的抒情氣氛，它是那樣濃郁、那樣感人，所以我們讀罷小說，掩卷遐思時，那垛長著野花的舊墻，那個狹小的花園以及樹陰下那條曾聆聽純情戀人山盟海誓的長凳，仍使我們在浩嘆之余感到一絲溫馨。
《歐也妮 葛朗臺》是法國十九世紀批判現(xiàn)實主義的偉大代表，也是十九世紀最偉大的文學(xué)家之一——巴爾扎克所著。
小說的故事是從歐也妮 葛朗臺的生日機會開始的。于是夫妻關(guān)系、父女關(guān)系、母女關(guān)系以及圍繞著百萬富翁獨生女兒的婚姻問題，而在克呂旭家族和格拉珊家族之間展開的微妙而尖銳的勾心斗角，全都在葛朗臺公館逐一展開。直到不速之客葛朗臺家的侄少爺敲響門環(huán)，這就像一塊石頭忽然掉進水潭，頓時激起新的波瀾。于是小說像多幕劇一樣從第一幕轉(zhuǎn)入以下幾幕。人物的言行、思想感情隨著劇情的演進而發(fā)展，逐漸推向高潮，繼而又推向結(jié)尾。
然而縱有千變?nèi)f化，人們始終活動于索廖城回聲清脆的狹巷和幽暗寒倫的葛朗臺公館。環(huán)境和人，物質(zhì)和精神在這里是同一事物的兩面，相互制約，彼此襯托。
文章沒有戰(zhàn)爭的殘酷，沒有刀槍的寒光，更沒有匕首毒藥。有的只是對資產(chǎn)階級的諷刺和不滿。
金錢不是萬能的，它可以買來尊貴，可以買來權(quán)利，但買不來的是親情、友情和生命。有時在一些情況下金錢的誘惑比匕首的威脅更可怕。因為金錢的誘惑會讓你臣服于它。
這本書并沒有太多華麗的語言，而是生動的故事情節(jié)串聯(lián)成一個個令人深思的道理，讓人從一幕幕動人的故事中，得到人生的感悟?？梢宰屓藦默F(xiàn)實角度出發(fā)去想，認識到當(dāng)今社會所隱藏的不良影響，體味人生的真正意義和價值。
家長感言
讀了文章，我深刻認識到了什么才是真正的人生。物質(zhì)和精神是同一事物的兩面，相互制約，彼此襯托?，F(xiàn)在我們成年人思想上物質(zhì)觀念所占比例太大，嚴重影響到了兒女們的思想方向，使得他們的思維方式也偏重于物質(zhì)方面。
這本書的情節(jié)很吸引人，更能讓任何一個讀者從自身的角度出發(fā)，從故事中轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的思考。從而改變思維的不正常方向。把外去思想重新扭正。
文中一系列的家庭悲劇都是從金錢的誘惑形成的，一步步走向深谷，無法走出。葛朗臺一家可以說是作者教育后人所用的一個反面教材。為后人敲響了警鐘。希望這本書可以在更多人心中樹立起一個正確、良好的人生價值觀。
《歐也妮·葛朗臺》講述了葛朗臺的家庭生活。老葛朗臺在法國大革命期間致富，但他對獲得的金錢一點也不滿足，守財奴的自私冷酷，是人難以想象到的：為了省錢，家里整年不買蔬菜和肉；盡管自己的屋子里灰暗、陰森、靜寂，樓梯走起來嘎吱嘎吱地響，他也從不花一分錢修理；賢淑的妻子被他折磨的一病不起，女兒的愛情被他破壞……
“金錢和藐視就是守財奴的精神食糧。”葛朗臺所說的這句話也恰恰映射出他金錢至上的冷酷無情的靈魂，無怪乎他會位列世界四大吝嗇鬼。
貪婪和吝嗇讓老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了獲得金錢，他不擇手段，甚至喪失了人類所應(yīng)具有的情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛，如“家庭的悲劇”這一章，葛朗臺大怒，像囚犯一樣對待自己的女兒，讓女兒只能吃冷水和面包，葛朗臺太太也被他的咄咄逼人和對歐也妮殘酷的懲罰嚇得一病不起。而葛朗臺發(fā)怒的原因不過是他照例檢查歐也妮自己積攢的金幣，卻發(fā)現(xiàn)金幣被送給了她那失去父親的落魄堂弟夏爾……歐也妮的善良和圣潔，對金錢的淡薄更反襯出葛朗臺的吝嗇、虛偽。金錢蒙蔽了他的雙眼，使他成為一個只知道如何賺錢、省錢、守錢，而不懂怎么照顧關(guān)心親人，幫助親人的虛有其表的“人”！
這是多么可悲??！葛朗臺到死也不知道親情的可貴，他死前，那想要十字架的動作更是淋漓盡致的體現(xiàn)出他對財富的渴望。愚蠢的他臨終也只能看看金幣，指望冰冷的金幣給自己帶來溫度，帶來快樂。然而他忘了，人總是赤裸裸來到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸地回去罷，金錢是帶不到墳?zāi)估锏模怯趾伪靥澊约?、虧待親人，去省去那不應(yīng)節(jié)省的金錢呢？
節(jié)儉是好的，但過度的節(jié)儉就是吝嗇鬼。如果掙錢并不是因為能過上更好的、更溫暖的生活，那金錢還有什么用呢？泯滅了人性的人，最終只能變成坐在金錢堆上的惡魔。葛朗臺看似金錢的主人，實際上只是被金錢驅(qū)使的毫無靈魂的奴隸。
人生在世，金錢很重要，但還有有更多比金錢更重要的東西——親情，友情……我們不能像葛朗臺一樣沉淪在對金錢的貪欲中而徹底迷失了人生的方向！
《歐也妮·葛朗臺》——一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇?！?/p>
無意間發(fā)現(xiàn)書桌間那本看著積壓多年的《歐也妮。葛朗臺》，是一本巴爾扎克的外國著作。吹去灰塵翻開品讀，故事情節(jié)很吸引人。了解了葛朗臺，歐也妮，查理，拿儂以及特。蓬風(fēng)等主要人物的性格特點后故事的一步步發(fā)展都出人意料。
葛朗臺是一個典型的吝嗇鬼，視金錢如生命的他為了金錢不擇手段，喪失了基本的人性，棄女兒的一生幸福而不顧，利用女兒來“釣魚”謀利，在推測女兒把積蓄都給了查理后毫不留情地將女兒軟禁；當(dāng)妻子因此大病不起的時候，他首先想到的是請醫(yī)生要破費錢財；妻子死后他哄騙女兒放棄母親的財產(chǎn)繼承權(quán)，臨終法事，想把鍍金的十字架抓到手，結(jié)果因此而斃命。這樣一個吝嗇鬼卻擁有一個最善良最純潔的女兒歐也妮，父親給了她一個暗淡而凄涼的童年，也葬送了她的青春，對她來說唯一的希望是期待中的愛情。為了愛情她毫不吝嗇地拿出她所有的積蓄，資助戀人查理去海外謀生；為了愛情，她堅強地承受著父親對她的囚禁；為了愛情，她苦苦思念查理，堅信他的歸來。但是，人生當(dāng)中很多往往事與愿違，查理的背叛讓她失望至極?？伤罱K卻還是以德報怨。幫查理還清父債，成全了他與貴族小姐的婚事，自己則不斷地在幫助貧窮困苦的人們，積極做著慈善機構(gòu)，樸實勤儉地一個人生活。過著從前她父親在時般的黑暗日子。
她家的老媽子拿儂，初進城謀事時處處碰壁，卻被葛朗臺看中她的體格，可以在她身上榨取利益，勤勤懇懇的她經(jīng)常被葛朗臺克扣各種，死心塌地地伺候葛朗臺一家人，葛朗臺死后她成了歐也妮的朋友和保護人，管理著歐也妮家的一切。所以說，腳踏實地地做好事情總是會有一個好的回報的。這樣老老實實地勞作的人是那些成天虎視眈眈盯著別人家財產(chǎn)想要不勞而獲的人是永遠無法達到類似高度的。特。蓬風(fēng)就是如此，名義上是歐也妮的追求者，目的卻是歐也妮的百萬家產(chǎn)，愛慕虛榮地改姓氏，雖然后面實現(xiàn)了娶歐也妮為妻的目的，但還是早早離世，他既未能得到歐也妮，也沒能得到她的財產(chǎn)，落得個可笑又可悲的下場，反倒是歐也妮又繼承了一份財產(chǎn)。
近期，我們經(jīng)常聽到這樣一個網(wǎng)絡(luò)詞“壕”，在我理解中，這個詞或許更偏向好的一面，記憶里，后面經(jīng)常接的是一句“帶我任性帶我飛”，足以表明了共享這個精神理念，雖然我們沒有家財萬貫的背景，卻可以更加寬心地去與人相處，開心過活每一天，縱使歐也妮最后聚財富于一生，卻也注定孤獨，寂寞終老。沒有愛人，家人的陪伴，無疑是最大的悲哀。無論我們是貧窮還是福裕，只要有家在，有愛我們和我們愛的人在身邊，我們就應(yīng)該好好珍惜眼前的一切，世上沒有比這一切更圓滿的事了。
《歐也妮·葛朗臺》是法國小說家巴爾扎克創(chuàng)作的《人間喜劇》中的一部杰出作品。故事是在家庭內(nèi)部生活中展開的，沒有聳人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩，正如作者本人所說，這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇”。小說的主要人物之一葛朗臺是個被描寫得十分成功的吝嗇鬼，與莫里哀筆下的阿巴貢一起被稱為法國文學(xué)史上的兩大“摳鬼”。
巴爾扎克將葛朗臺守財奴的人物形象刻畫地入木三分，字里行間流露出對這種守財奴的鄙夷和厭惡。作者選取一系列典型的細節(jié)來表現(xiàn)葛朗臺的吝嗇性格：葛朗臺陰森森的老房子年久失修，樓梯都被蟲蛀壞了，女仆差點摔了跤，他還怪她不挑結(jié)實的地方落腳；每頓飯的面包、每天要點的蠟燭，他都親自分發(fā)，一點也不能多；女兒生日那天，有客人來，他也只不過多點了一支蠟燭；他限制妻子的零用錢，連別人送她一點，也要想方設(shè)法刮走。葛朗臺的吝嗇滲透到他的每一句話、每一個行動中。
可憐的葛朗臺雖然積累了萬貫家財，卻一文也帶不進墳?zāi)?，除了一種虛幻的滿足感外，可以說是一無所獲。完全為貪欲所支配，將金錢視為人生的最高需要是多么的荒謬可笑。
《茶花女》中有一句話：“金錢是好仆人、壞主人?！笔亲鼋疱X的主人，還是金錢的奴隸，這反應(yīng)了兩種不同的金錢觀。而我認為金錢是應(yīng)該為我們服務(wù)的，我們應(yīng)該適當(dāng)?shù)氖褂媒疱X，在不鋪張浪費的前提下為自己創(chuàng)造物質(zhì)生活?；蛳駳W也妮一樣，用自己的錢來關(guān)愛窮人，做慈善事業(yè)。總之，無論何時，我們都不能讓金錢主宰一切，受金錢役使，成為金錢的奴隸。
《歐也妮葛朗臺》是法國現(xiàn)實主義大師巴爾扎克的作品，書中的主人公葛朗臺是個典型的吝嗇鬼，愛財如命的金錢狂，認為人與人之間甚至與太太和女兒之間，只有金錢關(guān)系，根本沒有親情可言，見到金幣眼睛就射出光芒，想要占有金子的欲望，已經(jīng)達到癡狂的程度，貪婪成癖的守奴財，反映了當(dāng)時充滿銅臭味的社會背景。
當(dāng)歐也妮23歲生日的晚上，來了客人，全心全意都在葛朗臺太太和歐也妮面前獻殷勤。也就在當(dāng)晚，來自巴黎的花花公子查理，因為父親破產(chǎn)而投奔葛朗臺家。天真美麗的歐也妮愛上了窮酸落魄的表弟查理，因為父親的逼迫與自己心愛的人分開，愛情初萌到離別的無奈。為了資助查理，她將父親的金幣全部偷偷贈送了給他，這一舉動激怒了葛朗臺，掀起了父女的矛盾沖突，歐也妮吃盡了苦頭。他在太太去世后，首先想到的是如何去占有太太的遺產(chǎn)。葛朗臺的性格表現(xiàn)出極端的自私貪婪，欺騙自己女兒，連哄帶騙怕女兒與自己爭奪財產(chǎn)，要她自動放棄對其母親的繼承權(quán)，自己占為己有。他這一生為了建立更多的金幣而活，因為金錢的關(guān)系使他從手中失去了幸福，因此失去了親人曾有過的關(guān)懷。葛朗臺先生一生積累了萬貫家財，一文也帶不進墳?zāi)梗彩且驗樗刎斉奶煨允沟盟チ诵悦?，在精神上除了一種虛幻的滿足感，可以說到頭來一無所獲，一夜成為富翁的歐也妮，卻成為了大家追捧的獵物，無家的感覺。
葛朗臺這個典型的人物形象給人印象最深刻的是騙財、守財、一個吝嗇的暴發(fā)戶，為了金子不顧女兒的愛情。歐也妮和他父親兩種不同的性格，形成了鮮明的對照，葛朗臺的貪婪性格給人一種冰冷的感覺。
巴爾扎克筆下的葛朗臺即使家財萬貫，也舍不得花費一分錢；而現(xiàn)在的人縱使有一毛錢，他也會裝著有家財萬貫。不過別誤會，我這里并不是夸葛朗臺低調(diào)，而是說現(xiàn)在有些人的虛偽。巴爾扎克因《歐也妮葛朗臺》而出名，如果我也塑造一位與葛朗臺相反的人，那么我應(yīng)該也會出名吧！
在許多人心目中，“葛朗臺”就是吝嗇鬼的代名詞。通過與其兄弟——一位巴黎商業(yè)巨頭的財產(chǎn)相比我們便可看出他富可敵國，然而他卻不舍得花費一分一毫。其居住場所之簡陋，飯食之節(jié)儉無疑會讓每個人感到吃驚。我在閱讀時總會問自己：他只得這么做嗎？財產(chǎn)又帶不到他們所謂的天堂里去。他有這么多的財產(chǎn)起碼也要過一位中產(chǎn)階級的生活吧。起碼要用其中的一些錢為自己的家人提供一定的條件吧！雖然有錢不一定就會幸福。平時吝嗇一些也就算了，自己的侄子遇難了，這時候就應(yīng)該幫些忙吧，可他沒有。我覺得他一生最可悲的地方就在于他臨死前竟然還想著錢——在神父為他念彌撒時，他竟然奪神父的金十字架。,而他的吝嗇給親人的影響也是巨大的——夫人的死與他有莫大的干系，圖爾的變心也是他提供了很大的條件。因為一個“錢”字，他過得何其辛苦。
然而歐也妮小姐是偉大的。起初，她善良純潔：后來她在自己的生活中雖然很吝嗇，但她把錢花在了公共建設(shè)以及窮人身上了。
葛朗臺死了，他的女兒只在私人生活上繼承了他的吝嗇，然而歐也妮沒有子女，受他影響大的人不存在。葛朗臺漸漸的退出了歷史舞臺。但如今，與他相反的人的隊伍卻逐漸壯大了起來，我暫且叫這些人為“反葛朗臺”。
幾乎所有的人都想得到別人的關(guān)注，她們渴望財富，地位與榮耀。有些人是靠自己的努力，自己的實力，實現(xiàn)了自己的價值，但別人卻不知道他的深度，這樣的人也往往能成就大事。但有些人就不一樣了，她們不僅在財富上表現(xiàn)出來強烈的虛榮心，還刻意“提高”自己的地位。徒勞的增加自己的“閃光點”，最后只會落到被別人厭棄的地步。這樣的人便是“反葛朗臺”了。
“葛朗臺”可憐，“反葛朗臺”更可憐......
《歐也妮葛朗臺》讀后感800字
這兩天正在讀《歐也妮葛朗臺》，看完之后稍微有一點感想。都說葛朗臺是吝嗇鬼，可是我想從另外一方面來談一談他。
葛朗臺是一個從做箍桶生意發(fā)家的生意人，他經(jīng)歷了法國的拿破侖時期，形成了節(jié)省的習(xí)慣。不過，他的節(jié)省過了頭。一方面，他不斷壓榨他所在城市其他人的利潤，一方面，又對自己及其家人的生活習(xí)慣嚴格控制。吃的、穿的、用的、住的無不計算到了極點，一絲一毫也不放松。所以，即使他這么富有，他的妻女仍然像女傭人一樣，整天呆在那個黑暗的住所。她們的生活毫無樂趣。
但其實，我覺得這樣挺好。盡管索漠是一個小城市，但這里人的勾心斗角依然很厲害。歐也妮就是他們所虎視眈眈的一個對象，因為他的父親很厲害，或者直接說他很有錢吧。涉世不深的歐也妮很可能就會被欺騙，這也許是葛朗臺對女兒的保護。
但是我想的重點不在這里，說句實話，我也喜歡錢，試問，誰會與錢有仇？但是葛朗臺這種徹頭徹尾的一切以前為中心的態(tài)度，我想，現(xiàn)在應(yīng)該不會有人這樣了。但是我認為，葛朗臺的這種態(tài)度很好。這種“態(tài)度”不是我們平時說的態(tài)度，我的意思是他一心一意的撲在錢上，為了錢，他可以不管外界的一切事物。我只是說他“一心一意”很好，并不是想提倡他的一些行為。
比如說，在他的親弟弟自殺后，他沒有好好的照顧他的侄子，不，他根本就沒有要照顧他的意思。他甚至認為父親死了都沒有關(guān)系，錢沒了才是世界上最大的不幸。真的令人感到毛骨悚然！有這樣做哥哥的嗎？還有，他在妻子生病后，為了省錢，執(zhí)意不請醫(yī)生，眼睜睜的看著妻子離開自己。若不是害怕女兒要求分遺產(chǎn)，他會一直把女兒關(guān)在自己的房間軟禁。真令人難以想象。
《歐也妮葛朗臺》幾乎把法國一時期的歷史都囊括進去了，是一部法國資產(chǎn)階級的真實寫照。
《歐也妮葛朗臺》是巴爾扎克《人間喜劇》中的最出色的畫幅之一。小說敘述了一個金錢毀滅人性和造成家庭悲劇的故事，圍繞歐也妮的愛情悲劇這一中心事件，以葛朗臺家庭內(nèi)專制所掀起的陣陣波瀾、家庭外銀行家和公證人兩戶之間的明爭暗斗和歐也妮對夏爾葛朗臺傾心相愛而查理背信棄義的痛苦的人世遭遇三條相互交織的情節(jié)線索連串小說。
葛朗臺是法國索繆城一個最有錢、最有威望的商人。他利用1789年的革命情勢和種種手段使自己的財產(chǎn)神話般地增長了起來。這老頭十分吝嗇，有一套理財?shù)谋绢I(lǐng)，而且在投機買賣和經(jīng)商上詭計多端。雖然他很富裕，但是為了省錢，家里整年不買蔬菜和肉，由佃戶送來，比較重的家務(wù)活由女仆娜農(nóng)做。寒冬臘月舍不得生火取暖，平時還要克扣女兒和妻子的零用錢?？傊?，他是一個不折不扣的吝嗇鬼。
1819年11月中旬的一天是他的獨生女兒歐也妮的生日，小說中的人物一一登場：公證人克羅旭一家和初級裁判所所長蓬豐先生到葛朗臺家吃飯，還帶來稀有的珍品。他們都是來向歐也妮獻殷勤的。正當(dāng)他們在歡慶生日時，突然，從巴黎來了一位不速之客歐也妮的堂弟查理。原來查理的父親因破產(chǎn)自殺，讓葛朗臺照顧兒子的前程。葛朗臺看到兄弟的絕命書后不動聲色，并且在當(dāng)夜想好了一套詭計，借口家里有事，請公證人克羅旭和銀行家?guī)兔?。銀行家拉格桑為討好葛朗臺而毛遂自薦，到巴黎幫助處理死者遺產(chǎn)，他將部分債款還給債權(quán)人，余下的按預(yù)定計劃長期拖延。在這件事情上，葛朗臺不但分文不花，還利用銀行家在巴黎大做公債買賣，賺了一大筆錢。
查理的處境使歐也妮感到同情，而兩人也漸生情愫。后來，查理為了自己的前程，決定去印度經(jīng)商。臨行之際，歐也妮將自己積蓄多年的金幣送給他。查理也把母親給他的金梳妝匣留給她作為紀念，兩人海誓山盟定下終身。夏爾走后的頭一個元旦，葛朗臺發(fā)現(xiàn)女兒把金幣送給查理，就大發(fā)雷霆，把她監(jiān)禁起來。這事驚擾了他的妻子，使她一病不起。公證人警告他，妻子一死，他的財產(chǎn)必須重新登記，歐也妮有繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。葛朗臺老頭害怕起來，就和女兒講和，但妻子一死，葛朗臺通過公證人讓女兒簽署了一份放棄母親遺產(chǎn)繼承權(quán)的證件，把全部家產(chǎn)總攬在自己手里。臨死前，他要女兒把黃金擺在桌面上，他一直用眼睛盯著，好像一個才知道觀看的孩子一般。他說：這樣好叫我心里暖和！最后他喚歐也妮前來，對她說：把一切照顧得好好的！到那邊來向我交賬！神甫來給他做臨終法事，把一個鍍金的十字架送到他唇邊親吻，葛朗臺見到金子，便作出一個駭人的姿勢，想把它抓到手。這一下努力，便送了他的命。他死了。
歐也妮繼承了1900萬法郎成了當(dāng)?shù)厥赘唬巳硕枷蛩蠡椋齾s對當(dāng)年夏爾的諾言念念不忘。但夏爾在海外經(jīng)商，逐漸發(fā)揚了葛朗臺家族的血統(tǒng)，變得小氣，貪婪，精于算計，自私自利，并且明白只有利益是最重要的，把鄉(xiāng)下的堂姐撇在腦后，寫信與其瞥清關(guān)系。他要與貴族小姐結(jié)婚，但因不肯償還父親的債務(wù)而受到阻礙。最后，歐也妮答應(yīng)嫁給公證人的兒子德。蓬豐，但只做形式上的夫妻，并要求他幫她用兩百萬法郎償清了叔父的債務(wù)，讓堂弟過著幸福、名譽的生活。她自己則幽居獨處，過著虔誠慈愛的生活，并在著數(shù)不盡的善行義舉的伴隨下走向天國。
我認為，本書中人物性格最鮮明的是葛朗臺。他貪婪、狡詐、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝，獨自觀摩金子成了他的癖好，臨終前也不忘吩咐女兒看住金子。他做起生意來是個行家里手，常裝口吃耳聾，誘使對方上當(dāng)受騙而自己穩(wěn)操勝券。他家財萬貫，但開銷節(jié)省，每頓飯的食物，每天點的蠟燭，他都親自定量分發(fā)。為了錢他六親不認，克扣妻子的費用；要女兒吃清水面包；弟弟破產(chǎn)他無動于衷；侄兒求他，他置之不理。最后也因為錢而咽氣。與他相反的是他的女兒歐也妮，雖然在其父死后，她仍然保持簡樸的生活，但她卻是善良的：她把錢用到了慈善機構(gòu)和教育上。這在那個時代是相當(dāng)難得的。可是，她卻因為父親的愛財而與其關(guān)系破裂，為了等待背叛自己的心上人消耗掉了寶貴的青春。歐也妮的悲劇形象則控訴了拜金主義對當(dāng)時社會的毒害，對于金錢左右著一切的社會來說，是另一種形式的控訴，她是一個被金錢吞噬的無辜的犧牲品。
當(dāng)我合上了這本書，心中感慨萬千：為了金錢，人類可以做到對親情的不顧。葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸。
《歐也妮葛朗臺》是巴爾扎克的《人間喜劇》中的一部，刻畫了法國十九世紀資本主義社會中，金錢對人的思想靈魂的腐蝕和摧殘。他是當(dāng)時的社會風(fēng)俗的色彩繽紛的畫幅。
小說對主人公葛朗臺的貪婪，狡詐，吝嗇的形象描繪得淋漓盡致。使其至今成為文學(xué)作品中臭名昭著的四大吝嗇鬼之一。他是金錢為上帝，為了獲得財富，野蠻兇惡，不擇手段，泯滅親情，喪失了人立身的道德良知；而他的女兒，歐也妮，卻與他構(gòu)成鮮明的比較。她天真善良，淡漠金錢，珍視情感。歐也妮的悲慘結(jié)局映射了法國當(dāng)時盛行的拜金主義對社會的毒害。
在這部小說的相關(guān)評論中，我常常見到這樣的感悟：資產(chǎn)階級的每一個金錢都充塞著污穢和鮮血，人與人之間僅有赤裸裸的金錢交易。我們常從道德倫理上批判葛朗臺所代表的資本家而同情天真爛漫的歐也妮。小說本身也試圖揭露資本家的丑惡行徑來呼吁資本主義社會的精神禮貌。但另一方面，為我們所忽視的是，追求財富是貼合人性，無可厚非的，社會的發(fā)展和提高也需要龐大的資金支撐，在現(xiàn)代社會中，不難發(fā)現(xiàn)，在個人追求財富的同時，無形中帶來巨大的社會效益。而真正為人們所不齒的是資本家不擇手段的斂財方式。在資本主義社會初期，資本家無情，殘酷的剝削和壓迫工人來擴大他們自身的財富。社會的運作逐漸暴露了這些矛盾，越來越多的有識之士發(fā)現(xiàn)這種社會形態(tài)難以穩(wěn)定和長存，資本主義社會不斷進行改良，完善民主，法制和輿論監(jiān)督，保護工人和弱勢群體的權(quán)益，給資本家的權(quán)利套上枷鎖。小說中，葛朗臺因財?shù)美?，聚斂橫財而不受制約：普通工人只能忍氣吞聲而不敢伸張，逆來順受。當(dāng)資本能夠獲得百分之百的利潤時，人們能夠置生死于不顧，這也產(chǎn)生了當(dāng)時物欲橫流，拜金主義至上的社會風(fēng)氣和風(fēng)俗。
做社同情和頌揚天真善良，珍重情感，淡漠金錢，有著圣女版形象的歐也妮，這或許只是文學(xué)作品中烏托邦式的想象，而在現(xiàn)實中難以將這種完美品質(zhì)普及大眾。可是我認為，社會的發(fā)展和提高，民主，法制，博愛意識的注入，勢必會糾正人們錯誤的道德觀念和倫理觀念。小說中描繪的是資本主義社會發(fā)展的初期，也是資本原始積累時期，在那里是轉(zhuǎn)型期，思想文化混亂，社會重物質(zhì)輕禮貌，金錢被作為衡量人成功與否的標準，金錢大潮把所有的倫理道德沖擊的蕩然無存。而當(dāng)我們步入民主，自由，平等，博愛的現(xiàn)代禮貌，人們則理性地看待金錢，認識到金錢的雙重性，并以法律來制約獲取金錢的手段，發(fā)揮其正面作用而遏制其負面影響。在批判吝嗇鬼的同時，這或許是我們更應(yīng)思考的。
故事講述了葛朗臺老頭的發(fā)家史和他對金錢的狂愛。有人評價這一形象刻畫得極為生動，成為世界文學(xué)四大吝嗇鬼形象之一。
葛朗臺老頭的吝嗇和對金錢的癡狂，在書中隨處可見：“至于仆人拿儂，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗臺家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的禮物?？蓱z的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過道底下的一個昏暗的小房間。”看在20年工作的份上才忍痛割愛，作出決心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的決定--送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺還對自己的親人吝嗇：“盡管葛朗臺家財萬貫，然而他的開銷卻很節(jié)省。他從來不買肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進柴房。他什么都節(jié)約，連動作在內(nèi)。每頓吃的食物，每天點的蠟燭，他總是親自定量分發(fā)；每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼；他給妻子的零用錢每次不超過6法郎；多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎；”“不覺新年到了，葛朗臺照例要女兒把她的全部金幣拿出來欣賞一番，歐也妮只好說金幣沒有了。父親一聽，火冒三丈，猜到她已把金幣送給了查理，大罵女，并決定把她關(guān)進房里，只給冷水和面包?！边@時的葛朗臺知到女兒將自己的金幣送給查理，他愛錢如命的本質(zhì)戰(zhàn)勝了親情，將自己竟有的女兒送進了閣樓，讓她在那過著生不如死的生活?！?822年10月，葛朗臺太太平靜地死去。太太尸骨未寒，葛朗臺便請來克羅旭要歐也妮在財產(chǎn)文契上簽字，放棄登記，全部財產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留虛有權(quán)，歐也妮一點也不明白，就在文契上簽了字，父親這才放了心。”自己的妻子還才安息，他卻為了遺產(chǎn)到處奔波?！巴砩?，葛朗臺來到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺一見金匣，就像一只老虎撲向一個睡著的嬰兒一樣抱住不放?！必澙贰⒔器铩⒘邌?，金錢是他崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無疑。
與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛，善良。辦了不少公益事業(yè)：建了1所養(yǎng)老院、8處教會小學(xué)和一所圖書館。
查理他先在印度發(fā)了財，后又販賣人口，放高利貸，倒賣海盜贓物賺了大錢。什么勾當(dāng)都做過出此之外他為得到“新貴”頭銜，日后擠進官場，便答應(yīng)了和奧勃里翁小姐聯(lián)姻。
書中的人物都有著自己的個性，但是從他們身上也可以找到當(dāng)時社會的影子。貴族階級日趨衰落，“一切封建的、宗法的和田園詩般的關(guān)系全都破壞了”，代之而起的是飛揚跋扈的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶和無所不在、無所不能的金錢勢力。以及柔弱的婦女，她們安于現(xiàn)狀。讀完此書我不得不感嘆資本家的發(fā)家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。
《歐也妮葛朗臺》讀后感800字！
老葛朗臺作為文學(xué)史上的四大吝嗇鬼之一，追求生財之道成為了他一生的追求。像西方的巨龍藏寶物那樣，把所有金子倒入自己的金庫，除了拿出錢再去生錢，就幾乎沒有其他用途了。有錢家里卻過得清貧無比，要不是城里人都知道他是個吝嗇鬼，別人還真以為他一貧如洗。為了錢，可以不顧自己家里人的性命和幸福，在查理為了自己死去的父親哭時，竟說道：“他竟然把死人看得比錢還要重要！”這是難以想象的。在死前，他還想抓住神父的黃金十字架揣在兜里，這最終送了自己的命。他一生也沒有過過富足服務(wù)的生活，只是個儲物怪罷了。
查理葛朗臺，不把誓言放在心上，不把少女純潔的期望放在心上，見過大千世界的他不想在一棵樹上吊死，到頭來為了地位辜負了少女的心，渣男一個。
有錢沒目標也不好。歐也妮空有千萬家產(chǎn)，盡管也去捐助做善事，但終究還是成為了金錢的奴隸。這黃金為她打造的牢籠，外受人垂涎，內(nèi)空空蕩蕩自己內(nèi)心也折磨。但是那個時代的女人總不會有什么大的志向的，歐也妮但凡有一點雄心，她就會躋身到上流社會去提升自己的地位。但是她不愿意，也沒有想過，因為她只想著過自己的清凈日子。這又與她的財產(chǎn)不符，上帝是不愿意她如此清凈的。
長腳拿農(nóng)最后也嫁了出去，不過也是因為錢。因為她的相貌，是沒有人想娶她的。巴爾扎克從這個縣城延伸開來，從葛朗臺的小家，到這個小城市，再到巴黎，成功反應(yīng)了在資本主義下所有人都金錢至上的觀念。金錢會腐蝕人的靈魂，盡管像歐也妮這樣純潔的人，也會被外面那些垂涎她財產(chǎn)的人想辦法吃個精光。這個資本社會根本容不下一個想要安寧度日的富人。
巴爾扎克寫的這篇，以心靈純潔一塵不染的少女為主角，除了愛情沒有其他可以動搖她的心。這和歐仁蘇的《巴黎的秘密》頗有相似之處。里面的瑪麗花也是從一貧如洗到飛上枝頭，從頭到尾也保持著自己的純潔。但是瑪麗花為了贖罪死在了上帝面前，歐也妮卻被永遠困在小縣城里。
偉大作家皆愛描寫圣女，描寫出世塵不染的純潔女人。這是理想的追求。也注定了純潔必然會接受苦難。像巴爾扎克文中寫的：“……但女人是禁止的，面對悲傷無法分心。悲傷替她開了一個窟窿，讓她往下鉆，一直鉆到底，測量窟窿的深度。用她的愿望和眼淚來填滿。”只是那個時候每個女性形象都是嬌柔或者狡猾的女人，讓身為現(xiàn)代人的我心里不是很有滋味。
總之是好書，里面的人物塑造值得每個人學(xué)習(xí)。
今年暑假，媽媽給我推薦了一本書：《歐也妮·葛朗臺》，“書中的葛朗臺十分吝嗇”媽媽這么告訴我。于是我對這本書充滿了好奇：他到底有多么吝嗇？
《歐也妮葛朗臺》是由xx國杰出的批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克寫成的，相信大家都不陌生吧！
葛朗臺精于算計，趁著當(dāng)時劇烈動蕩的社會環(huán)境，亂中發(fā)財，成為蘇繆城的首富。他是個十足的守財奴，雖然他有四五百萬的家產(chǎn)，但生活卻還不如普通人，常常把租戶交來抵租的水果蔬菜拿到市場賣，把剩菜爛果子留在家里自我吃。不到規(guī)定的時間不準生火，不管天多冷都不能。晚上一家人都到一個房間做事，那樣能夠節(jié)儉蠟燭。他把什么都當(dāng)做自我賺錢的工具。他最終將要死的那幾天，總是叫女兒拿出一把黃金來灑在桌子上，還說：“我看見他們心里就熱乎了。”臉上露出極為幸福的表情。雖然我感到他很可惡，竟然這么冷酷無情，但他將要逝世的時候，我還是為他的死感到可惜：一生就這么過去了，每一天腦子里僅有錢，僅有算計，這樣他會歡樂嗎？對于他也許是的?？墒窍胂?，你有那么多金子，你渴望自我擁有這么多金子，但當(dāng)你死去的時候，那錢是帶不走的。你辛辛苦苦攢了一輩子的錢，最終還是留給了你的后人當(dāng)然歐也妮很孝順。與其這么攢錢，倒不如好好的生活。這樣，是虧了自我。他的人生除了錢就沒有別的了嗎？他腦中就轉(zhuǎn)可是這個彎來嗎？
歐也妮是葛朗臺的女兒，美麗溫嫻、天真單純、善良多情。到二十二歲都沒有出去見過別的世面，成天在家縫縫補補。之后暗地與堂弟夏爾·葛朗臺相愛，但夏爾又拋棄了她。因為悲痛，歐也妮嫁給了他不喜歡的德·彭封庭長。歐也妮可謂一個孝子，父親以往只讓她吃清水面包，與她母親的死也有著莫大的關(guān)系，更是父親供給很大的條件使夏爾變心，她卻依然待父親那么好。父親死后，她雖在生活上繼承了父親的吝嗇，但她把錢用在公益事業(yè)上。心地善良的她還替背叛他的夏爾還上了他夏爾父親兩百多萬法郎的巨債，當(dāng)夏爾明白歐也妮有一千七百萬家產(chǎn)的時候，大家能夠看出他是多么的吃驚與懊悔！歐也妮是偉大的！她的那顆高尚的心，只為最溫良的感情而跳動！
這部小說，揭露了當(dāng)時社會活動中赤裸裸的金錢關(guān)系。生活中，我們做人做事要大方，不要太吝嗇，不要被金錢牽著鼻子走，否則你的朋友都不會喜歡你。僅有活得坦然，才會歡樂！
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蕭楚女曾說：“人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的?！币郧安灰詾槿唬?dāng)我讀完《歐也妮·葛朗臺》后，我對這句話深有感觸。
這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇”。主宰整個悲劇的，便是金錢。作者不斷地描繪金錢所帶來的榮耀和名利，極巧妙地體現(xiàn)了金錢的虛幻。
悲劇女主角歐也妮，作為一只被標以高價出售而不自知的小鳥，她的一生是不幸的。但歐也妮沒有抱怨上天的不公，而是虔誠地感激上帝。她少女時期的單純眾人有目共睹，可就是這樣一個純潔得如同天國的安琪兒一般的女子，卻也慢慢地習(xí)慣了金錢所賜予她的各種特權(quán)和贊美。當(dāng)然，歐也妮三十三歲守寡后，生活樸素，經(jīng)常做善事，一連串的善行義舉伴著她邁向天國。
夏爾的負心是出乎我意料的，我不敢相信一個從前善良孝順的少年，也會被金錢所玷污。當(dāng)然，金錢的誘惑于這些貪婪成性，嗜錢如命的吝嗇鬼是無比巨大的。這些人眼里只看到了利益，從不顧及親情等等。我同情歐也妮，畢竟不是誰都能承受住愛人的背叛的，她面對夏爾把自己拋到一邊，追逐貴族小姐這件事，沒有詛咒夏爾，而是選擇寬容夏爾，并且?guī)椭臓杻斶€三百萬法郎的債務(wù)。歐也妮的癡情重義令我同情，夏爾的薄情寡義讓我憤怒。歐也妮為了借給夏爾的那六千法郎和夏爾留給她的梳妝盒幾乎拼上了性命，父親葛朗臺為此大發(fā)雷霆，罰她每天只能喝涼水，吃干面包，不允許生火，還不能出房間，并且差點逼死自己的結(jié)發(fā)之妻。由此可見葛朗臺的吝嗇鬼本性，為了金錢可以不顧父女之情，夫妻之愛。不得不說，我覺得他很可笑，也很可悲。正應(yīng)了那句話“可憐之人必有可恨之處。”
最后，我們親愛的歐也妮選擇下嫁給德·蓬風(fēng)先生，說實話，看到這里，我本以為舉目無親的歐也妮終于可以有個家了，以為她可以安安穩(wěn)穩(wěn)的和克羅旭生兒育女，白頭偕老呢。誰知歐也妮是因為夏爾這個負心漢才準備嫁人的，其實她也知曉克羅旭是貪圖她的萬貫家財，而不是真心愛她，尊重她才結(jié)婚的。上帝把大把大把的金銀財寶贈予這個被財富絆住一生的女子，而這個女子卻不在意，甚至想要擺脫它們。她一生都在追求自由，也深知自由與她無緣。她不想做人們口中的那個所謂的傳奇女子，她只想平平常常地度過一生。無奈金錢帶給了她太多磨難。
讀到大結(jié)局時，我驚詫了。這個結(jié)局讓我感到很意外，它引人深思，給人以想象的空間。我想，這便是作者的高明之處吧。這個世道的確是人心叵測，物欲橫流，所以我們要牢記“害人之心不可有，防人之心不可無。”不可輕易相信他人，也不可加害別人。
泰戈爾說過“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美?！蔽艺J為用來形容歐也妮真是再恰當(dāng)不過了。歐也妮的一生光明磊落，像蠟燭一樣燃燒自己，照亮別人。倘若葛朗臺在世，肯定覺得家族基因在自己的親生女兒身上失傳了吧。
歐也妮的一生是悲劇的。有多少人能拒絕金錢這個巨大的誘惑呢？恐怕屈指可數(shù)。所以，我們要學(xué)會拒絕誘惑，莫要做金錢的奴隸，人活著要光明坦蕩，問心無愧。你要知道，當(dāng)你拒絕誘惑后，你將獲得的是自由和尊嚴。
本書中的另一個重要人物，葛朗臺太太是一個干瘦的女人，她的膚色蠟黃舉止遲緩笨拙，像是生來就愛暴君壓制似的。她為人極好，像天使那樣溫柔，像被孩子們捉弄的昆蟲那樣與世無爭，她又極度虔誠，心境始終坦蕩
如水激不起絲毫的波瀾，她心地善良使得人人都可憐她、敬重她。葛朗臺太太常年穿一條綠的泛白的連衣裙而且一穿就是一年，披一條棉料的白圍巾，戴一頂草帽，胸前系一條黑色的圍裙。她難得出門，因此鞋子也很省?？傊龔牟幌霝樽约阂c什么。當(dāng)葛朗臺有時良心發(fā)現(xiàn)，問她想要什么的時候，她總是說：“親愛的以后再說吧?！碑?dāng)她知道女兒把金子送給別人是，嚇得她從此得了重病，并一病不起，雖然歐也妮對母親照顧的體貼入微，但她還是很快的走向了死亡。
接下來我要介紹的就是本書的主人公歐也妮·葛朗臺。她是一個人善良、美麗的姑娘。當(dāng)她的堂弟夏爾來到她家時，她就深深的愛上了他，并把他照顧的無微不至。當(dāng)她知道夏爾需要一筆錢時，就把自己收藏的金幣全部送給了夏爾，并為此和父親發(fā)生了激烈的沖突，就這樣歐也妮和夏爾都深深地愛上了對方，夏爾走后，歐也妮癡心的等著夏爾，等他回來。她還總是覺得空蕩蕩。她把夏爾的房間保持原來的摸樣。她總會坐在他們山盟海誓的那個板凳上發(fā)呆，還在書店買了一幅世界地圖，這樣她就可以一路追隨夏爾去印度，就可以成天置身于夏爾乘坐的船上。當(dāng)葛朗臺太太去世后，她傷心欲絕，正在這時葛朗臺也得病了，整整五年歐也妮逐步學(xué)會了所有的理財方法，當(dāng)葛朗臺去世后卻傳來了一個比父親去世更難過的消息，夏爾發(fā)財歸來卻和一個侯爵的女兒結(jié)婚了，就這樣，她的第一次也是僅有的一次戀愛，只給她帶來了無盡的痛苦。最后，歐也妮和一個庭長結(jié)婚了，她的心中卻只裝著夏爾，婚后幾年庭長就死去了，歐也妮三十三歲成了寡婦年收入高達八十萬法郎，依然很有風(fēng)韻。她的臉色潔白、悠閑、安詳不過她也有著老處女的刻板和小氣的習(xí)慣，她始終過這可憐的生活，她精打細算一年年的收入，看起來還真像惡者所說的那種吝嗇。不過，一個個虔誠的慈善機構(gòu)，一所養(yǎng)老院，幾所教會小學(xué)一座藏書豐富的圖書館的建造，給了那些責(zé)備她愛財?shù)娜艘挥浂?，她心靈的偉大使得她所受教育的卑微和早年習(xí)氣的狹隘都顯得不足掛齒。
讀了這本書，我明白了為人處世不能只為自己想要處處為別人著想，為人要善良，不能把錢放在心中最高的位置為了錢能不惜一切代價，要多用錢干慈善的事。
《歐也妮·葛朗臺》是一本不錯的書我希望大家都來看一看。
擁有金錢，是每個人共有的欲望，為了個人生計，為了養(yǎng)家糊口，亦或為了博取功名。很多人一生的核心就是金錢，總以為有了錢就有了一切，于是忽略對朋友家人的關(guān)心，放棄外出旅游散心的機會，全部心思只有賺錢，在他們心里，錢比情更重要。葛朗臺就是這么一個人，一輩子愛財如命，直到彌留之際還惦記著金子。他的那顆塞滿金錢和利益的心毀掉了愛女一生的幸福，這不僅僅是歐也妮一個人的悲劇，更是整個拜金社會的悲劇。
法國批判現(xiàn)實主義文學(xué)大師巴爾扎克塑造了葛朗臺這個吝嗇鬼形象，為讀者講述了一場沒有刀光劍影的戰(zhàn)爭、一種一生圍繞金錢的生活、一副因金錢而變得貪婪的丑惡嘴臉。這本書不僅給予讀者心靈的震撼，更引起全世界讀者的反思：難道金錢就那么重要嗎?難道為金錢拼搏的疲憊比與家人平淡生活的幸福更重要嗎?
拜金主義像一陣寒風(fēng)，讓原本熱情的心變得冷漠。拜金主義更像一只蛀蟲，侵蝕著人們內(nèi)心的感情，最后只剩下金錢和利益。葛朗臺便是一個被蛀蟲侵蝕了內(nèi)心的人，所有人類應(yīng)有的憐憫在他心里已不復(fù)存在?？粗蚋赣H去世而嚎啕大哭的夏爾，葛朗臺卻說：年輕人真沒出息，把死人看得比錢還重!一句毫無感情的話，讓讀者的心都涼了。很多人為了追求利益，每天都要帶著面具生活，表面上是對方的好朋友，私下卻是勾心斗角的敵人。
事實上，金錢不等于幸福。有關(guān)科學(xué)家做了一個時間長久的實驗，隨著社會的發(fā)展，人們賺錢的機會越來越多，擁有的資產(chǎn)也越來越多，可是人們的幸福指數(shù)并沒有明顯上升，反而越降越低。社會在發(fā)展，人們的虛榮心也在發(fā)展，總想把最好的東西據(jù)為己有，滿足地看著別人投來的羨慕的眼光。為了這些微不足道的虛榮心，追求金錢的人們總是得不到滿足，最終陷入了拜金的深淵，與家人朋友的矛盾也由此展開。
何不把金錢利益看淡一點，對生活多一些滿足。多花點時間陪伴家人，而不是忽略溫暖的親情;多花點時間結(jié)交良友，而不是增添追求利益的敵人;多花點時間享受生活，而不是承受賺錢的壓力。何樂而不為呢?
在這個讀書節(jié)中我想向大家推薦的一本書是《歐也妮葛朗臺》。這本書是法國著名的喜劇作家巴爾扎克的眾多小說中，最優(yōu)秀的小說之一，也是他創(chuàng)作的一次飛躍。
我之所以向大家推薦這本書，是因為在這本書中，巴爾扎克把法國當(dāng)時的惡劣行為批判得非常真實。這本書寫了這樣的一件事：主人公的父親葛朗臺老頭是全城最富有、最有名望的吝嗇鬼，他還是世界四大吝嗇鬼之一；而主人公歐也妮小姐是偉大的，因為她把錢花在了公共建設(shè)和窮人的身上了。文章把葛朗臺老頭以及歐也妮小姐做出了鮮明的對比。
這本書以吝嗇鬼葛朗臺老頭的家庭生活和剝削活動為主線，以歐也妮的愛情好婚宴悲劇為中心事件，層層分析了葛朗臺的罪惡發(fā)家史和泯滅人性的拜金主義行為，深刻揭露了資產(chǎn)階級的貪婪本性和資本主義社會人與人的冷酷無情的金錢關(guān)系。所以，我想要推薦這本書。
可能是源于讀書時代的印象，直至讀完才發(fā)現(xiàn)原來書名是歐也妮·葛朗臺，而不是老葛朗臺。讀的時候我便在想人的意義到底是什么，人一生在追求什么，幸福的該如何去定義。老葛朗臺一生都在追求財富的積累，像所有資本家一樣，像小王子遇到的數(shù)星星的商人，他憑借著自己的能力，精明，吝嗇（甚至是對女兒的算計），一輩子工于此，物質(zhì)雖與普通人無異，或許更不濟，精神上看到那些金條卻也是幸福的。
可憐的是主人公歐也妮，她追求的是愛情，除了短短幾天對堂弟的付出和感受到愛情的美好外，一輩子都在虛幻的愛情期待中度過，夏爾的變心和自私自利讓其一生成了一個悲劇。我想幸福是一個很主觀的事情，一個人若是愛錢，給他愛情也是不會幸福的；一個人若是渴望愛情，給她再多的財富也無用。如果我們無法使自己開心，就多想想自己所擁有的吧。別人的生活也輪不到用我們的“偏見”去批判。
編輯為您特意收集整理了《歐也妮葛朗臺讀后感》，在認真的讀完一本著作之后，大家對人生或者事物一定都產(chǎn)生了許多感想。為了更好的理解原文的內(nèi)容，我們需要通過寫篇讀后感進行深度挖掘，讀后感該怎么寫？歡迎閱讀，希望你能喜歡！
經(jīng)典的守財奴，莫不是巴爾扎克筆下的老葛朗臺。
本書主要講了：歐也妮對前來投奔的表哥一見傾心，父親卻不喜歡他。他們倆交換了彼此最貴重的物品。葛朗臺很生氣，不肯原諒歐也妮。歐也妮的母親因心情憂郁加上舊病復(fù)發(fā)而撒手人寰，葛朗臺在死之前依舊想著他的錢。
葛朗臺是個既可笑又可悲的守財奴，他一生都在和錢打交道，以致于他每天腦中都在想著如何賺錢，如何省錢，再省點。恨不得自己、老婆和孩子，一天都不開銷。為此，他也付出了慘痛的代價，失去了妻子、女兒、侄子的情親和朋友，沒有一個真心的人。一切都是因為他的吝嗇，一個對他人、對家人、甚至對自己都一毛不拔的人，你還能去奢望他能為別人著想，以至于他不會也不可能有誠心相待的朋友。朋友之間，應(yīng)坦誠相見，平等對待，互相幫助，用你的真心去捂熱他人的心，親情友誼自然就會悄然綻放。而這一切與葛朗臺無關(guān)。
可是在那個世態(tài)炎涼，人情淡漠，自私自利的時代，又會有多少人明白呢?這個階級統(tǒng)治的世紀，空氣中彌漫著濃濃的銅臭味，多數(shù)人被熏得失去了辨別事物最初的本質(zhì)的能力。而和自己的初衷背道而馳，越走越遠。甚至已經(jīng)忘記了原來的意念。就像葛朗臺剛來到小鎮(zhèn)時，還是位窮光蛋。但是現(xiàn)如今他是家財萬貫，這些真是他真正想要的嗎?也許是吧?金錢財富是他一生夢寐以求的。但葛朗臺并沒有收獲幸福的生活，他到死還沒有明白人真正追求是什么，這就是葛朗臺的悲哀。什么才是我們真正所需要的呢?
葛朗臺是一個成功的商人，卻是一個失敗的人生。盡管他在商場上穩(wěn)贏不虧，積累了自己都不清楚有多少錢。但他卻輸?shù)袅巳松?。葛朗臺只會善于經(jīng)營財富，卻不會經(jīng)營人生。所以葛朗臺就是一位失敗的商人。他至死前還沒有醒悟，還惦記著他的金庫，久久不肯安樂死。這讓我想起了《儒林外史》中的嚴監(jiān)生，比起嚴監(jiān)生，葛朗臺可憐多了。在嚴監(jiān)生臨死前還有三姑六婆的親戚來看望，而葛朗臺只有他的女兒和家里的唯一仆人。
他永遠不會體會的別人的愛，因為在他的世界里只有自己和錢。除了這些，他活著在沒有其他理由。即使活著，也是一個沒有靈魂的空殼?？v使他活著，但他不懂生活。生活是美好的，是享受的。可是他的眼中別人都是有目的的，骯臟的，世界是灰暗的，只有錢是閃亮的，最美好的。完美印證了一句古話“相由心生”。
記得書中有句話，是葛朗臺死前最后一句話：“顧得好好的！到那邊來向我交賬！”真是可笑，死了之后還是不肯放手自己的錢財。活著只有它，死了還要被它禁錮。
守財奴真是可悲，失去一切，換不來自己想要的。
《歐也妮葛朗臺》是法國現(xiàn)實主義大師巴爾扎克的作品，書中的主人公葛朗臺是個典型的吝嗇鬼，愛財如命的金錢狂，認為人與人之間甚至與太太和女兒之間，只有金錢關(guān)系，根本沒有親情可言，見到金幣眼睛就射出光芒，想要占有金子的欲望，已經(jīng)達到癡狂的程度，貪婪成癖的守奴財，反映了當(dāng)時充滿銅臭味的社會背景。
當(dāng)歐也妮23歲生日的晚上，來了客人，全心全意都在葛朗臺太太和歐也妮面前獻殷勤。也就在當(dāng)晚，來自巴黎的花花公子查理，因為父親破產(chǎn)而投奔葛朗臺家。天真美麗的歐也妮愛上了窮酸落魄的表弟查理，因為父親的逼迫與自己心愛的人分開，愛情初萌到離別的無奈。為了資助查理，她將父親的金幣全部偷偷贈送了給他，這一舉動激怒了葛朗臺，掀起了父女的矛盾沖突，歐也妮吃盡了苦頭。他在太太去世后，首先想到的是如何去占有太太的遺產(chǎn)。葛朗臺的性格表現(xiàn)出極端的自私貪婪，欺騙自己女兒，連哄帶騙怕女兒與自己爭奪財產(chǎn)，要她自動放棄對其母親的繼承權(quán)，自己占為己有。他這一生為了建立更多的金幣而活，因為金錢的關(guān)系使他從手中失去了幸福，因此失去了親人曾有過的關(guān)懷。葛朗臺先生一生積累了萬貫家財，一文也帶不進墳?zāi)梗彩且驗樗刎斉奶煨允沟盟チ诵悦?，在精神上除了一種虛幻的滿足感，可以說到頭來一無所獲，一夜成為富翁的歐也妮，卻成為了大家追捧的獵物，無家的感覺。
葛朗臺這個典型的人物形象給人印象最深刻的是騙財、守財、一個吝嗇的暴發(fā)戶，為了金子不顧女兒的愛情。歐也妮和他父親兩種不同的性格，形成了鮮明的對照，葛朗臺的貪婪性格給人一種冰冷的感覺。
巴爾扎克是十九世紀法國最偉大的小說家，塑造典型的巨匠，舉世聞名的現(xiàn)實主義大師。正如他所言，《歐也妮.葛朗臺》是一部“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇”
在這個雜亂無章的社會中，可以清楚地看到時代的洪流吧某些人推向浪峰，又使某些人沉入水底；金錢取代門第成為權(quán)力的象征，財富的多寡成為劃分等級的新標準。一切以拜金主義為核心的具有本質(zhì)意義的歷史內(nèi)容：人們“不在信仰上帝，只崇拜金犢”了，金錢成為整個社會的機制與杠桿。
葛朗臺城府極深，說話不多，動作更少，但是一心都撲在金錢上，文中有這樣一處描寫極為貼切，“他半夜把自己一個人關(guān)在密室之中，愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好?！鄙踔劣诘剿刮ＶH，他全部生命力都退守到眼睛里，能夠睜開眼睛的時候，眼光就立刻轉(zhuǎn)到滿屋財寶的密室門上，還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間的盯著，覺得這樣心里才暖和。
葛朗臺的吝嗇也是“過人”的，他把所有的開支都看成浪費，奢侈享受更是不可容忍的惡習(xí)。盡管家財萬貫，但依舊過著莊稼人的生活，喝的是壞酒，吃的是爛果子，住的陰森森的老房子年久失修，樓梯臺階都被蟲蛀壞了，女仆差點摔了跤，還怪其不挑結(jié)實的地方落腳，女兒生日那天，有客人要來，也只不過比平時多點了一支蠟燭，招待的食物，叫仆人多打些烏鴉。
這種吝嗇到骨子里的人，認為手生來是撈錢的，讓錢從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯誤。因此，當(dāng)?shù)弥獨W也妮把私蓄送給堂兄弟兼情人時，竟然發(fā)展到取消女兒對財產(chǎn)的繼承權(quán)的地步，將女兒軟禁起來，每天只給清水和面包，逐漸造成了女兒的愛情悲劇。當(dāng)女兒被迫放棄財產(chǎn)繼承權(quán)時，他既是“感恩”，又是“開導(dǎo)”地說：“孩子，你給了我生路，我有命啦！不過這是你把欠我的還了我，我們兩訖了。這才叫做公平交易。人生就是一場交易。”
如此，葛朗臺已不是可以用喪心病狂來形容了，葛朗臺因為沒有適時的把握好自己對金錢的欲望，反使得欲望來控制了他。在過分的欲望中渾渾噩噩的度過自己的一生，這個可悲的人就這樣自食苦果。我們是否應(yīng)選擇性的放下些欲望，更好的把握轉(zhuǎn)瞬即逝的人生？
故事講述了葛朗臺老頭的發(fā)家史和他對金錢的狂愛。有人評價這一形象刻畫得極為生動，成為世界文學(xué)史上四大吝嗇鬼形象之一。
葛朗臺老頭的吝嗇和對金錢的癡狂，在書中隨處可見：“至于仆人拿儂，一年的工薪僅有60法郎，她在葛朗臺家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物?？蓱z的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過道底下的一個昏暗的小房間。”看在20年工作的份上才忍痛割愛，作出決心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的決定--送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺還對自我的親人吝嗇：“盡管葛朗臺家財萬貫，然而他的開銷卻很節(jié)省。他從來不賣肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進柴房。他什么都節(jié)儉，連動作在內(nèi)。每頓吃的食物，每一天點的蠟燭，他總是親自定量分發(fā)；每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼；他給妻子的零用錢每次不超過6法郎；多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共僅有五六百法郎；”“不覺新年到了，葛朗臺照例要女兒把她的全部金幣拿出來欣賞一番，歐也妮只好說金幣沒有了。父親一聽，火冒三丈，猜到她已把金幣送給了查理，大罵女，并決定把她關(guān)進房里，只給冷水和面包?！边@時的葛朗臺知到女兒將自我的金幣送給查理，他愛錢如命的本質(zhì)戰(zhàn)勝了親情，將自我竟有的女兒送進了閣樓，讓她在那過著生不如死的生活?！?8xx年10月，葛朗臺
太太平靜地死去。太太尸骨未寒，葛朗臺便請來克羅旭要歐也妮在財產(chǎn)文契上簽字，放棄登記，全部財產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留虛有權(quán)，歐也妮一點也不明白，就在文契上簽了字，父親這才放了心?！弊晕业钠拮舆€才安息，他卻為了遺產(chǎn)到處奔波。“晚上，葛朗臺來到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺一見金匣，就像一只老虎撲向一個睡著的嬰兒一樣抱住不放?！必澙?、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無疑。
與父親相比，歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛，善良。辦了不少公益事業(yè)：建了1所養(yǎng)老院、8處教會小學(xué)和一所圖書館。
書中的人物都有著自我的個性，可是從他們身上也能夠找到當(dāng)時社會的影子。貴族階級日趨衰落，”一切封建的、宗法的和田園詩般的關(guān)系全都破壞了”，代之而起的是飛揚跋扈的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶和無所不在、無所不能的金錢勢力。以及柔弱的婦女，她們安于現(xiàn)狀。讀完此書我不得不感嘆資本家的發(fā)家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。
簡述一個體現(xiàn)歐也妮像“一枝卓然獨立于金錢之上的泥潭里的蓮花”的故事。
答案一：歐也妮和母親正在欣賞查理寄存的梳妝匣，葛朗臺進門來，舉刀要撬梳妝匣上的金子?！案赣H，你的刀把金子碰掉一點，我就用這把刀子結(jié)果我的性命。你已經(jīng)把母親害到只剩一口氣了，你還要殺死你的女兒。好吧，大家拼掉算了?！备鹄逝_遲疑不決時，“她會的，老爺，”她的母親說。
答案二：歐也妮知道查理需要錢后，拿來了自己的全部積蓄： “查理，您收下吧。今天上午，我還不知道錢有什么用。您教我懂得了，錢不過是一種工具。堂弟跟親兄弟差不多。姐姐的錢，您總可以借用吧?”“哎，您答應(yīng)了，是不是?”她高興得哭了，“別擔(dān)心，堂弟，您會發(fā)財?shù)摹＿@些金子會給您帶來好運的....”
簡述葛朗臺用什么方法既不花一分錢卻又挽救了弟弟破產(chǎn)的名譽。
葛朗臺利用公證人克羅旭叔侄和銀行家德·格拉桑對自己女兒的企圖，巧妙地讓格拉桑到巴黎處理弟弟破產(chǎn)的事。憑葛朗臺的信譽和格拉桑的銀號，債權(quán)人保留了債券。葛朗臺變賣了弟弟的財產(chǎn)，發(fā)放了47%的債務(wù)，剩下的債務(wù)，他以侄兒將全部償還為借口，拖延了五年之久。
《歐也妮·葛朗臺》第九章寫老葛朗臺看見查理母親的梳妝匣，“像餓虎”一般撲去搶奪，即便女兒拿起刀子準備拼命，也沒有改變主意。但后來，他卻突然改變了態(tài)度。請簡述他轉(zhuǎn)變態(tài)度的原因及表現(xiàn)。
老葛朗臺轉(zhuǎn)變態(tài)度的根本原因是當(dāng)時他的妻子昏死了過去。他擔(dān)心妻子去世，遺產(chǎn)要公開，其中一部分還要由女兒來繼承。于是老葛朗臺馬上把梳妝匣扔在床上，與女兒“講和”，并取消軟禁女兒和只許她喝冷水、吃干面包的“處罰”。
簡述《歐也妮·葛朗臺》中葛朗臺臨終時的情節(jié)。
葛朗臺臨死前，神甫來給他做臨終法事，把一個鍍金的十字架送到他唇邊親吻，葛朗臺見到金子，便作出一個駭人的姿勢，想把它抓到手。這一下努力，便送了他的命。最后他喚歐也妮前來，對她說：“把一切照顧得好好的!到那邊來向我交賬!”他死了。
“永別了，哥哥。愿你為接受我托付給你的監(jiān)護權(quán)，善待我的遺孤而得到上帝賜予的福佑，我相信你會按受的?！?/p>
這是老葛朗臺的弟弟破產(chǎn)自殺前給他信中的話，把兒子托給他監(jiān)護。請簡述老葛朗臺怎樣對待這個委托。
葛朗臺不愿承擔(dān)他弟弟所提出的善待遺孤的委托，但又想要掩人耳目，換取虛名，就請人到巴黎，處理了弟弟的破產(chǎn)事件，同時讓查理簽了一份放棄父親遺產(chǎn)繼承權(quán)的聲明書，填寫了申請出國的護照，把他打發(fā)到國外去。
敘述這封給歐也妮巨大打擊的信的內(nèi)容。
查理的信告訴歐也妮，他已經(jīng)發(fā)了財，為了得到侯爵頭銜和社會地位，他要與奧勃里翁(或“一個貴族的”)小姐結(jié)婚，并隨信寄來一張8000法郎的匯票，作為給歐也妮的回報，同時要歐也妮交驛站郵寄交還他的梳妝匣。
簡述歐也妮擁有大量錢財?shù)⒉桓械叫腋５脑颉?/p>
她的父親是個守財奴，只認金錢不顧親情;母親在飽受驚嚇后去世了;她愛上堂兄，但堂兄是個花花公子，為了追求金錢背棄了她;圍繞在她周圍，向她獻殷勤的，都不是關(guān)心她的人，而是沖著錢來的。
我很喜歡這部小說，因為許多西方的小說，不是牽涉人物太龐雜，就是涉及的地域太廣。過于寬泛的人物活動，讓人讀過后找不著北。但巴爾扎克的這部作品真的很經(jīng)典。我想，我一輩子也不會忘記葛朗臺那情緒化的鼻邊的肉瘤與那狡詐的伎倆。
成功人士一定都很注意細節(jié)。至少一定會注意與他研究的專業(yè)有關(guān)的所有細節(jié)。就象葛朗臺老爺，甚至將黃燭的用量，柴火的用量都了如指掌一樣。那么，對于巴爾扎克這樣優(yōu)秀的作家來講，他一定很精通各種人物的生活細節(jié)。小說中的葛朗臺老爺在提及關(guān)于金幣的問題時，突然變得貪婪而發(fā)亮的目光，歐也妮小姐在偷看了堂弟夏爾的信件后的和激動。夏爾剛剛來到葛朗臺叔父家的困惑，與一絲巴黎貴族的驕傲，以及德彭封法官在終于可以與歐也妮小姐成婚進的亢奮。
還有我最喜歡的一處，葛朗臺先生在洽談生意時的口頭禪：“我不知道。我做不到。我不愿意，以后再說吧！”
我明白這個世界上拜金者甚多，如此經(jīng)典僅葛朗臺一人矣。
希望這份“歐也妮葛朗臺讀后感”能夠符合您的閱讀口味讓您感到滿意，如果您需要幫助請參考本文內(nèi)容希望對您有所裨益。書是世界寶貴的財富，是國家和歷史的優(yōu)秀遺產(chǎn)，讀后感書名是{作者人名}經(jīng)過不斷努力，日夜寫作完成的一部優(yōu)秀著作。讀后感的作用便是記錄自己疑問的產(chǎn)生到最后疑問的解答。
《歐也妮·葛朗臺》讀后感范文700字
【第1篇：《歐也妮·葛朗臺》讀后感范文700字】
這個暑假，我讀了《歐也妮·葛朗臺》，似乎對資本主義社會中，金錢下的人與人之間的關(guān)系，有了新的感悟和理解。
在理財方面，葛朗臺先生猶如一只猛虎，一條巨蟒，他懂得如何躺著蹲著，把獵物瞪上半天再撲上去，張開錢袋的大口，吞進成堆的金幣，接著就安安靜靜的躺下，就像吃飽了的蛇一樣，不動聲色地、冷靜地慢條斯理地消化著肚子里的食物。多么令人不寒而栗！
簡單的說，如果讓吝嗇鬼阿巴公與老葛朗臺相比，簡直小巫見大巫。也許，巴爾扎克的高明之處，就在于能在極平常的生活悲劇中，揭示金錢對人性的扭曲，從而包含了深刻而又豐富的時代內(nèi)容和社會意義吧。
法國動蕩時期，索漠城老吝嗇鬼葛朗臺運用各種手段積累財富，他利用女兒做魚餌，勾引追求者為他辦事。當(dāng)女兒將成堆金幣給了夏爾時逼死賢淑的妻子，還與家人決裂。而善良的女兒歐也妮，等來的卻是發(fā)了小財回來的負心漢。一個不折不扣的愛情悲??！總令我疑惑的是，書名為《歐也妮·葛朗臺》，但作者竭盡全力想刻畫的.，既不是悲劇中的負心漢，也不是癡情女，而是悲劇制造者老葛朗臺。
有時候會想，葛朗臺的形象就像夏洛克、阿巴公，成為吝嗇鬼的典型形象，但巴爾扎克著重刻畫出來的是吝嗇鬼的狡黠。從老葛朗臺的金典語錄中“這個年輕人真是沒出息，把死人看的比錢還重?！薄鞍岩磺卸颊展芎?，到那邊來向我交賬。”這是老葛朗臺的遺言，即使在生命的最后一刻，心里放不下的不是家人，而是錢。但老葛朗臺又不像夏洛克和阿巴公。夏洛克的特點是狠毒，阿巴公的特點是守財，而老葛朗臺不僅守財還看中發(fā)財，阿巴公所表現(xiàn)出來的，是一個吝嗇鬼的迂腐。
讀完這篇小說，頓時想到，巴爾扎克醞釀已久的人間喜劇中的《歐也妮·葛朗臺》所揭露的，只是當(dāng)時社會人與人之間的金錢關(guān)系，金錢對于人性的扭曲和摧殘。所謂社會道德和社會倫理，與金錢相比，在人們看來一文不值。這是不是應(yīng)該引起我們對于當(dāng)今社會中的拜金主義的警醒呢?
【第2篇：《歐也妮·葛朗臺》讀后感范文700字】
“書籍是人類進步的階梯”，所以，我如饑似渴，讀了好幾本書。這些書恰似陽光溫暖了我的心，又如風(fēng)雨，給我磨練。故事中的人喜，我喜；故事中的人憂，我憂。這些書中，最讓我刻骨銘心的是《歐也妮·葛朗臺》
在這本書中，作者巴爾扎克通過寫人的各方各面，細致描摹了資產(chǎn)階級迅速發(fā)跡以及金錢當(dāng)來的罪惡。成功地塑造了一個狡詐﹑貪婪﹑吝嗇的資產(chǎn)者。
書中的歐也妮·葛朗臺是個出身于富家的大小姐。他的父親葛朗臺精通商業(yè)，是索漠城里最富有的人,但是他卻是一個不折不扣的吝嗇鬼，他不肯用金錢修補房屋，連食物和生活用品都是定量發(fā)配。他對金錢的追逐和欲望是無法克制的，他一度堅定的認為，金錢高于一切。就連臨終前，他也至死不悔，托付歐也妮保管好家中的財產(chǎn)，其他的只字未提。為了金錢，他更加不惜泯滅人性、踐踏親情，例如：在歐也妮借給失落的表弟夏爾六千法郎后，他不顧病危的妻子求情，把歐也妮關(guān)在房間里整整三個月，讓歐也妮挨餓受凍。這些都充分表現(xiàn)出在金錢與親情中，葛朗臺毫不猶豫地選擇了金錢，一次又一次地把親情踐踏得面目全非。
然而，相比之下，歐也妮卻顯得善解人意。她雖然生活在一個吝嗇的家庭中，但她淡漠金錢，以仁慈之心對待世界。若干年后還用父親的遺產(chǎn)修建教會、學(xué)校和養(yǎng)老院，自己則過著簡樸的生活。
通過這本書，有一個問題不禁讓我思考：金錢真的高于一切嗎？在這個以金錢為主的社會上，我們不難看出人們?yōu)榱私疱X努力付出;甚至有些人為了金錢，走上違法犯罪的道路;更有甚者，為了金錢把親人打傷致殘。我也聽到過有人對我說以后我們可能會以金錢作為信仰。我認為這是愚蠢的，更是荒謬的。金錢固然重要，沒有它我們確實無法生活，但親情更加重要！如果一個人沒有親情，那么誰會在他失落時安慰他，又會有誰在他開心時與他狂歡。那些只喜歡金錢而拋棄親情的人，終究會被這個世界所遺忘。
所以，讓我們敞開心扉吧，不要拘泥于金錢這個小小的世界。我們應(yīng)用心感受著世間的一切美好，在書本的海洋中暢游，吸取書本的精華，用愛與親情回報這個世界。
這個故事主要講述的是愛錢如命的葛朗臺先生窮盡一生，累積了萬貫家財。他是一個不折不夠的守財奴，不放過任何時機不擇手段地聚斂錢財，至死也樂此不疲。他既有過人的精力，又有罕見的理財本領(lǐng)，更重要的是，除了金錢以外，他沒有任何信仰。他唯一的愛好、唯一的激情就是聚斂錢財。作者在關(guān)于老葛朗臺的聚財本領(lǐng)一段精彩的描述：
"在理財方面，葛朗臺先生就像一只猛虎，一條巨蟒。他懂得如何躺著、蹲著，把獵物瞪上半天再撲上去，張開錢袋的大口，吞進成堆的金幣，接著就安安靜靜地躺下，就像一條吃飽了的蛇一樣，不動聲色地、冷靜地、慢條斯理地消化著吃到肚子里的東西。"
然而，如此可怕的一個人卻沒有受到受害者的唾罵，反而異口同聲地稱贊他是一個了不起的人，能干的人，甚至把他看成是當(dāng)?shù)氐臉s耀。對于外地來的人們，他們會問他："巴黎的人們都像葛朗臺先生那樣有錢嗎？"由此可知，當(dāng)時的社會彌漫著一種金錢至上主義。
對于兄弟臨終前寄托給自己的侄子，他更是視其為包袱。"這個年輕人沒有出息，把死人看得比錢還重。"他更是向女兒如此解釋何為破產(chǎn)，"破產(chǎn)就是最最最丟人的事，比所有丟人的事更丟人。"其愛財之心可見一斑。對于妻子和女兒買白燭、買糖、買油侍奉侄子時，他更是說："你們是要把我的家都敗盡了。"得知女兒的金幣都不在了的時候，他勃然大怒，將女兒軟禁起來，只給清水和面包，這一怒也把妻子嚇出了病來。這一怒算是整部小說的轉(zhuǎn)折了。而當(dāng)其得知女兒用金幣換來了侄子金像時，他的態(tài)度卻忽然大轉(zhuǎn)，連連稱贊說："這筆買賣做得好啊！"
縱觀整本書給我印象最深刻的就是葛朗臺妻子去世前后。這善良的富有同情心的女人在死前一再請求丈夫?qū)捤∨畠?，卻只得到了冷冰冰的否定的回答。但是，當(dāng)葛朗臺老頭被克羅絮提醒說"總而言之，歐也妮繼承她母親財產(chǎn)，而您卻不能繼承"時，這話對葛朗臺老頭來說就像是晴天霹靂。掙扎與思考過后，他決定在妻子面前與女兒言歸于好，但其最終目的昭然可見。妻子去世當(dāng)天，葛朗臺就迫不及待地要求女兒簽署放棄繼承權(quán)的協(xié)議書，可愛的不諳世事的歐也妮一切順從父親，"你要我怎么辦我就怎么辦，父親。"
妻子死后，單調(diào)的生活又過了幾年。葛朗臺老頭終于也受到上帝的呼喚，去侍奉上帝了。葛朗臺死前，一直緊緊盯著藏有金子的房間的門看。他留給女兒的.最后一句話竟是："把一切都照管好！到那邊來向我交賬！"葛朗臺愛財如命的的形象刻畫不得不說是淋漓盡致！
然而，縱然葛朗臺有萬貫家財，歐也妮卻對財富不屑一顧，一心一意地念著她的堂弟。殊不知最后的她卻等來了堂弟一封尊敬的信。善良的歐也妮為了堂弟的幸福，把叔叔的債還了，好讓堂弟能了無牽掛地追求自己的幸福。然而，今日堂弟已非昔日堂弟，葛朗臺的基因讓他變得嗜財，內(nèi)心冷漠，追求享樂。他對昔日長廊溫情已無動于衷，一信便斷了和歐也妮的關(guān)系、和葛朗臺姓氏的關(guān)系。
可憐的歐也妮最終獲得了什么？四個忠心的仆人。
一個家庭的故事深刻揭露了資產(chǎn)階級的貪婪本性和資本主義社會的罪惡。
在這個家庭中光明和黑暗的對比十分強烈。與老葛蘭德形成鮮明對比的是葛蘭德臺太的圣潔和格蘭德小姐的善良和慷慨。圣潔的價值觀在金錢統(tǒng)治的社會只有遭到無情的蹂躪。
在這個黑暗的世界里，尤金妮的形象特別美麗明亮，但這顆星注定要變暗。
歐也妮：
歐也妮高大健壯。她沒有一般人喜歡的那種漂亮。但她的美是一望而知的，只有藝術(shù)家才會傾倒。
她的“前額帶點兒男相，可是很清秀，象斐狄阿斯（希臘大雕刻家）的邱比特雕像。貞潔的生活使她灰色的眼睛光芒四射”。恬靜、紅潤的臉上放著光彩，象一朵盛開的花。
她對堂弟表現(xiàn)出異常的關(guān)心。她瞞著父親盡量招待堂弟吃喝得好些。并把自己的私蓄掏出來給他去印度“闖天下”。
有一天，歐也妮母女正在欣賞查理贈送的首飾盒，恰好被葛朗臺撞見了。他看到首飾盒上的金子，眼睛里發(fā)出亮光，把身子一縱，向首飾盒撲去，“好似一頭老虎撲上一個睡著的嬰兒”。他把首飾盒抓在手里，準備用刀子把金子挖下來。
尤金妮很著急。她聲稱如果她父親敢碰盒子里的金子，她會用刀子殺。父女爭執(zhí)起來。直到葛朗臺的妻子暈過去，他才住手。
此后，葛朗臺的妻子的病便一直沒有好過。一八二二年十月。這位可憐而懦弱的太太死了。
葛朗臺通過公證人讓女兒簽署了一份放棄母親遺產(chǎn)繼承權(quán)的證件，把全部家產(chǎn)總攬在手里。
歐也妮已三十歲了，還未嘗過人生的樂趣。葛朗臺死后，她變得富有了，但她仍是孤單一人。財富不是她的安慰。她需要的是溫暖和愛。
七年來，她一直盼望著查理歸來。她把他留給她的首飾盒，當(dāng)作隨身的寶物?？墒?，他去后連個音訊也沒有。
尤金妮被查理的殘忍行為驚呆了，精神上受到極大的刺激。最后，她同意嫁給公證人的兒子，初級治安官辦公室主任特篷風(fēng)，但只是一對正式的夫妻。因為篷風(fēng)只為錢而追求她，她可以把錢給他，在感情上讓她自由。
幾年后，特·篷風(fēng)當(dāng)了法院院長?？墒钱?dāng)他當(dāng)選為索漠城議員的第八天，他死了。歐也妮三十三歲守了寡，她用一百五十萬法郎償清了叔父的債務(wù)，讓堂弟過著幸福、名譽的生活。
她自己則幽居獨處，過著虔誠慈愛的生活，并“挾著一連串的善行義舉向天國前進”。
讀后感：
雨果說：巴爾扎克所有的書僅僅組成一部書：一部生動的、閃光的、深刻的書，在這部書里，我們看到我們的整個現(xiàn)代文明在來去、走動，帶著我也說不清楚的、和現(xiàn)實摻雜在一起的驚惶與恐怖之感；一部了不起的書，詩人題作喜劇，而他本可以題作歷史的…… 左拉說：
在巴爾扎克栩栩如生的人物面前，古希臘和古羅馬的人物面色蒼白，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，中世紀的人物像鉛兵一樣倒地。
葛朗臺在瀕臨死神擁抱之際，“神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻**像，他卻做了一個駭人的姿勢想把十字架抓在手里”。這個在旁人看來是不可理解的舉動，而出自葛朗臺就不足為奇了。因為他對于宗教的教義沒半點興趣，即使在彌留之際，葛朗臺對黃金的痰盂與執(zhí)著也絲毫沒有減弱，所以當(dāng)神甫一出示“鍍金的十字架”時，這位“似乎已經(jīng)死去幾小時的眼睛立刻變活了”，接下來就想攫取到手，--離開金子，他是死不瞑目呀！
金子就是他最現(xiàn)實的上帝，是他全部信仰的寄托所在。
葛朗臺誠然不是虔誠地信奉宗教，但由于對金錢的貪欲，使他很自然地希望死后還能有一個超塵脫世的世界會收納他。在那里，他可以繼續(xù)占有黃燦燦的叫人“眼花繚亂”的金子，甚至能繼續(xù)不擇手段地去強取巧奪。只要我們認識了葛朗臺守財奴的本性，就不會為他對宗教褻瀆的舉動與“臨終遺言”著兩者間的矛盾而迷惑不解了。
這時，**教所宣揚的“天國”，恰恰符合葛朗臺的心意，因此，盡管他不愿意為教義做出犧牲、有所懺悔，但又希望宗教的"天國"是的確有的。換句話說，格蘭特認為，宗教的存在是因為他的需要。
說道底，這個貪婪成癖的守財奴心目中，宗教是無足輕重、徒有虛名的；金子倒是舉足輕重、至觀重要的。葛朗臺對宗教的不屑一顧，而對于宗教所宣揚的"天國"倒確信其有。這種看似矛盾卻實際上統(tǒng)一的心態(tài)，使我們不僅看到了守財奴的靈魂，也看到了葛蘭德的虛偽，看到了宗教的存在，只為他的存在。
《歐也妮·葛朗臺》是法國杰出的批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克的《人間喜劇》系列中“最出色的畫稿之一”。**敘述了一個金錢毀滅人性和造成家庭悲劇的故事，圍繞歐也妮的愛情悲劇這一中心事件，以葛朗臺家庭內(nèi)**所掀起的陣陣波瀾、家庭外銀行家和公證人兩戶之間的明爭暗斗和歐也妮對夏爾·葛朗臺傾心相愛而查理背信棄義的痛苦的人世遭遇三條相互交織的情節(jié)線索連串**。
老葛朗臺是一個吝嗇鬼，但他又不是一個普通的吝嗇鬼他一方面“守財”，另一方面更看重“發(fā)財”。他也是一個不折不扣的守財奴，同時又不放過任何時機不擇手段地聚斂錢財，而且至死都樂此不疲。
他既有過人的精力，又有罕見的理財本領(lǐng)，更重要的是，除了金錢之外他沒有任何別的信仰，他惟一的愛好、惟一的激情就是聚斂金錢，這也是他的全部才干和創(chuàng)造力的集中體現(xiàn)!只要他還活著一天，他就一定要想方設(shè)法擴大自己的財產(chǎn)，處心積慮地把別人的東西通過“合法的”手段弄到手，無論是巧取還是豪奪皆可一試，反正不達目的決不罷休，因為對于他這樣的人來說，生命再也沒有其他的價值和樂趣。
然而，對金錢的追求、占有欲使他成為金錢的奴隸。作為一個千萬富翁，他住在一所陰暗的老房子里，樓梯踏板被蟲蛀了。他每天點的每頓飯的面包、食物和蠟燭都必須由格蘭特自己分發(fā)，一點也不。
當(dāng)他的侄子從巴黎來到他家時，他做飯以節(jié)省食物。他滅絕人性、工于心計、虛偽、惡毒。他是一個只從一個角度看問題的人。他機警、狡猾、孤獨。他利用一切機會賺錢。他是守財奴中的守財奴。
他的吝嗇導(dǎo)致妻子早逝，女兒失去幸福，過著孤獨的生活。
巴爾扎克指出，致富的欲望、金錢的貪婪和吝嗇使葛蘭特的心變得空虛，動物的本能如何在他身上蔓延，摧毀了他的人情。
尤金妮是這部**中最善良、最純潔的人物。整部**是以她的悲劇生活為基礎(chǔ)的。她的美德在痛苦的生活中逐漸顯現(xiàn)出來，與老大爺、夏爾、德邦風(fēng)等相比，她在生活中遭遇的苦難越多，身邊其他人物的虛偽和丑陋就越突出，她的善良、寬容和愛也就越顯明。專橫吝嗇的父親老大爺，給了尤金妮一個“凄涼凄涼的童年”，毀了她的青春。
對她來說，生命中唯一的希望就是期待中的愛。為了愛情，她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生；為了愛情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了愛情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠在萬里之外的戀人。
但是，無私的愛換回的卻是無情的背棄。夏爾在海外發(fā)財后，貪圖名利，拋棄了尤金妮，想娶一個貴族的女兒。遭受巨大打擊的歐也妮獨自承受痛苦，而且以德報怨，依然寬容地對待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父債，成全了他與貴族小姐的婚事。
歐也妮的這種愛情是純潔、高尚的。當(dāng)周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個生命時，歐也妮對待金錢的態(tài)度也是與眾不同，超凡脫俗的。盡管她越來越富有，但金錢對她來說既不是力量，也不是安慰。
“她根本不在乎金子。她只是向往天國。她過著虔誠而充滿愛的生活，有一些神圣的思想。她經(jīng)常暗中幫助受害者。"對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創(chuàng)痛，以慈悲之心善待世人。她用錢建立慈善機構(gòu)，但她過著儉樸的生活。
巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時，又不禁為她作為無辜犧牲者的命運感到同情。歐也妮的悲劇形象則控訴了拜金主義對當(dāng)時社會的毒害。
總的來說，**展現(xiàn)出了資本家的無窮貪欲和冷酷無情；揭示了在人的家庭幸福和道德品質(zhì)上金錢的巨大破壞力量；提示了資產(chǎn)階級的血腥發(fā)跡史和由金錢崇拜帶來的社會丑惡和人性淪喪。
這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇”
《歐也妮.格朗臺》是十九世紀法國著名作家巴爾扎克的作品之一。它講了一個簡單但令人深思的故事:天真美麗的格朗臺小姐愛上了自己破產(chǎn)落魄的表弟，為了資助他“闖天下”，激怒了自己擁有百萬財產(chǎn)但慳吝精明的父親。她與父親之間的沖突讓膽小而賢淑的母親一病不起。最后，歐也妮小姐不僅喪失了父親，還損耗了青春，卻苦等到了發(fā)財歸來的負心漢。
這以家庭的毀滅為主題的悲慘故事，展示出了十九世紀的社會風(fēng)氣。老格朗臺就是明顯的例子。他是一個徹底的守財奴，但他又不同于其他的守財奴。他非常會賺錢，為了發(fā)財可以說是不擇手段。因此，他的鄉(xiāng)親也就是索繆城中的居民，沒有一個不曾嘗過他的利瓜的滋味。但可悲的是沒有人恨他，索繆的居民反而敬佩他，把他看作繆索的光榮。他甚至成了索繆人民心中的神，因為他代表了那個拜金社會中，具有無邊法力的金錢。對金錢的追逐，在那個社會中，已成為了一種頑固的意念。
另外《歐也妮.格朗臺》這本書對人物形象的塑造也是一大看點。.小說的主人公格朗臺小姐，是家中的獨女。她天真善良，先是愿意為自己的所愛之人付出慘痛的代價，勇敢地最求自己的愛情，作文后是在自己心灰意冷，空有一身財產(chǎn)，按理嫁給當(dāng)?shù)芈蓭熀?，仍保留了自己那顆圣潔的心靈，將自己的財產(chǎn)金部用于慈善。這種圣潔善良，不為金錢所動搖的高貴品質(zhì)，在那個敗壞的社會中就像一顆明亮而又孤獨的寶石。
另一位不朽的形象就是女仆娜農(nóng)。她雖有著丑陋的外表卻內(nèi)心單純，對比強烈。她盡忠于格朗臺一家，但又產(chǎn)生了落后的思想。她的結(jié)局只是適應(yīng)金錢社會，并成為了高諾瓦葉太太。
《歐也妮.格朗臺》是大眾常見的故事，是文采非凡的藝術(shù)杰作,更是力斥社會腐敗的先鋒者。它有許多值的我學(xué)習(xí)。
可能是源于讀書時代的印象，直至讀完才發(fā)現(xiàn)原來書名是歐也妮·葛朗臺，而不是老葛朗臺。讀的時候我便在想人的意義到底是什么，人一生在追求什么，幸福的該如何去定義。老葛朗臺一生都在追求財富的積累，像所有資本家一樣，像小王子遇到的數(shù)星星的商人，他憑借著自己的能力，精明，吝嗇（甚至是對女兒的算計），一輩子工于此，物質(zhì)雖與普通人無異，或許更不濟，精神上看到那些金條卻也是幸福的。
可憐的是主人公歐也妮，她追求的是愛情，除了短短幾天對堂弟的付出和感受到愛情的美好外，一輩子都在虛幻的愛情期待中度過，夏爾的變心和自私自利讓其一生成了一個悲劇。我想幸福是一個很主觀的事情，一個人若是愛錢，給他愛情也是不會幸福的；一個人若是渴望愛情，給她再多的財富也無用。如果我們無法使自己開心，就多想想自己所擁有的吧。別人的生活也輪不到用我們的“偏見”去批判。
巴爾扎克的《歐也妮〃葛朗臺》發(fā)生在 19世紀上半葉的法國,在當(dāng)時資產(chǎn)階級不斷壯大,而舊貴族的力量逐漸薄弱。在資本主義世界，金錢的意義不言而喻。你想怎樣生活取決于你有多少錢。人們越是關(guān)心錢，越是關(guān)心世界的享受，道德和信仰離人們就越遠。
這一點無論是繁華的巴還是閉塞的索漠城都不例外,強烈的拜金主義導(dǎo)致富有的人才能獲得人的尊重。 《歐也妮〃葛朗臺》這個故事就是發(fā)生在索漠城首富家里的悲傷故事。
歐也妮——愛情的守望者
最感人的愛情不是兩個人像影子一樣依偎在一起，而是我愿意讓你追逐，我愿意等待愛情。最動人的愛不是你迷戀我，而是當(dāng)我最愛你的時候你拋棄了我。在那之后，我的心再也無法擁有真正的感覺。
歐也妮的愛情就是這樣,在這部以《歐也妮〃葛朗臺》為書名的作品中,歐也妮是當(dāng)之無愧的主角。巴克扎克自己對這部作品的評價是：沒有毒藥，沒有鋒利的刀子，沒有血腥的悲劇。
這悲劇的主人公也只有歐也妮一個人。
歐也妮的人生是悲慘的。 她一生中沒有離開過索漠, 在這個人人都崇尚金錢的小城市里, 孤獨地生存著。拜她貪婪、專橫的父親所賜,擁有了一個“暗淡凄涼的童年” ,而所謂的家充滿了“退色櫻桃木的女工臺” 、 “粗糙的白石面子壁爐架” 、 “到處滲出水跡的圍墻” 而家里的氣氛更是如同這座灰暗、陰森、靜寂的房子一樣是嚴肅低沉的。
在這種環(huán)境下生存的歐也妮渡過了她的童年和少女期。
即使父親是富豪,可歐也妮和她的母親過得實在不是富裕的生活。無論春寒或者早秋的寒意,到了三月三十一日就要熄滅壁爐。全家的內(nèi)衣被服都由歐也妮和母親兩人負責(zé),葛朗臺夫人永遠穿著淡綠色的長衫,戴一條棉料的白圍巾,頭上一頂草帽,差不多永遠系一條黑
紗圍身。而歐也妮自己也是過著拮據(jù)的日子,以至于想替母親修一方挑花領(lǐng),都得找借口騙取父親的蠟燭。
可以說歐也妮的生活條件在衣食住行各方面都沒有做到和葛朗臺家族聲望相匹配。在這種壓抑的生活中，尤金妮會因為一個鍍金的針夾而高興的發(fā)抖。難得的是，尤金妮仍然是一個純潔善良的女孩。她的善良和純潔一直是她的初戀。
對尤金妮來說，這份愛是她第一次覺醒。在認識夏爾之前，尤金妮根本不關(guān)心父親的產(chǎn)業(yè)，不關(guān)心自己的財產(chǎn)，也不關(guān)心自己的生活質(zhì)量。她每天麻木地重復(fù)著昨天的生活，看不到任何女孩的活潑和憤怒。遇見夏爾后，她就像重生了一樣，壓抑的感情爆發(fā)了。
夏爾進到這間房子后,歐也妮突然發(fā)現(xiàn)自己生活了這么多年的房間是這么簡陋,善良的姑娘親手在舊桌子上鋪上臺布,洋洋得意地把骨漆盤子、水晶杯、鍍金褪盡的小羹匙擺在壁爐上, 希望從巴黎來的貴公子夏爾不要嫌棄她鄙陋的家——這已經(jīng)是這個可憐的少女能做的所有補救措施了,盡管這樣巴黎來的少爺看到這樣的房子大吃一驚,簡直不敢相信這是索漠區(qū)區(qū)長的房子。
在與夏爾戀愛的過程中,她是那么勇敢,她不顧吝嗇成性的父親的暴躁脾氣,也要給心愛的人準備豐盛的早餐——豐厚程度遠遠超過家里平時的用度;為了想要施展抱負的戀人, 可以毫不猶豫地將自己全部積蓄六千法郎送出去,同時把自己的愛情與靈魂全部交給了他。尤金妮給了她他想要的一切，在她看來，這是絕對的幸福。比起很多在戀愛中不斷試探不斷猜測的少女,歐也妮顯得格外的單純,因為單純所以她考慮的事情就少,因為考慮的少所以沒有大的憂愁,歐也妮在夏爾身上感受到了足夠的幸福。
在她離開的日子里，尤金妮感到了相思病的痛苦。無論處境如何,女人的痛苦總比男人多,而且程度也更深。夏爾他活動、奔走、打主意,眼睛看著將來,他會覺得安慰。
而歐也妮是靜止的,她面對悲傷無法分心,悲傷就像一個窟窿,拽著她往下掉,而填滿這個窟窿
的就是她的愿望與眼淚。但最無私的付出換回的是最無情的背叛。離開歐也妮之前的夏爾只是個被寵壞的公子哥,而在海外發(fā)了財?shù)南臓杽t是把心里最后一點善良都泯滅了,他對歐也妮可能本沒有那么深的感情,發(fā)財后更是看不起索墨的老房子和無趣的堂姐。
一封信一張匯票斷了歐也妮的念想。遭受巨大打擊的歐也妮是憤怒的也是痛苦的,已經(jīng)是富翁的歐也妮并沒有報復(fù)變心的情人, 而是以德報怨, 依然寬容的對待夏爾, 不僅拿出了巨款替夏爾還了債, 也成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的愛是純潔的,是天使的愛。
不僅如此，老葛朗臺對家人的冷酷到了令人發(fā)指的地步，當(dāng)?shù)弥畠喊炎约航o她的金幣悉數(shù)送給其意中人查理之后，老葛朗臺大發(fā)雷霆、怒不可遏，立刻把自己女兒幽禁起來，不僅如此，在女兒幽禁期間，他每日只供給冷水和面包，如同對待囚犯那樣對待他的女兒?，F(xiàn)在看來，盡管這樣的故事可能顯得有些荒唐，但它卻把資本社會下的人際關(guān)系寫得真實深刻，讀來發(fā)人深省。在那個物欲橫流的社會里，金錢已經(jīng)成為身份的同義詞，正如文章中提到的：
“金錢控制法律、政治和習(xí)俗的程度是任何一個時代都無法比擬的?！本褪窃谶@樣用金錢灌溉的家庭關(guān)系中，老葛朗臺在最后的日子里也沒能擺脫金錢的**，神甫來到家里給他做臨終法事，把一個鍍金的十字架送到他唇邊讓他親吻，但他卻做了一個想要抓住十字架的可怕動作，正是這個動作讓他咽下了最后一口氣，他死了。老葛朗臺的死也暗示著這個金錢維系的家庭關(guān)系宣告瓦解。
讀完《歐也妮葛朗臺》后，我對這樣一種用金錢得以維系存在的家庭關(guān)系感到驚訝，但驚訝過后更多的是一種對老葛朗臺的無奈和對其女兒和妻子的同情，也深刻理解了資本主義社會的丑惡之處，當(dāng)剝削與被剝削、統(tǒng)治與被統(tǒng)治的資產(chǎn)階級本質(zhì)滲透到一個家庭里的時候，一系列家庭悲劇的產(chǎn)生也就不足為奇了。
貪得無厭的貪財使老葛蘭特成為一個真正的吝嗇鬼。它不僅對仆人拿儂很吝嗇，更讓人難以忍受的是，對于他的親人竟然也很吝嗇，如文中寫的“盡管葛朗臺家財萬貫，然而他的開銷卻很節(jié)省。他從不賣肉、蔬菜和水果。他拯救了一切。
每頓吃的食物，每天點的蠟燭，他總是親自定量分發(fā);連女兒生日那天也不過多給了一支蠟燭。給妻子的錢設(shè)法要回去，給女兒的錢也要定時查問?！?/p>
他聽說女兒把金子給了她的情人，就把她關(guān)了起來，只給了她冷水和面包，好讓她在黑暗的閣樓里過上死一般的生活。可他卻絲毫不念父女之情和夫妻之愛，而是認為這件事是對的，這件事處理的很好，老葛朗臺為了金錢，真是不擇手段，冷酷無情啊!
老葛朗臺終身算計，他的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了大量聚斂財物的目的，但我認為他失去的卻更多，他喪失了人的情感，失去了享受天倫之樂的機會，更給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。巴爾扎克以大量的筆墨描繪金錢的威力，我不否認，金錢的確給人類帶來權(quán)勢，但是卻不能給人帶來幸福，錢雖然是幸福的保障，卻不是決定性因素，你用錢可以買到時間嗎?你用錢可以買到親情嗎?
你用錢可以買到愛情嗎?人的一生，只要賺到足夠生活的錢就可以了，何必為了更多的錢而失去更多用金錢也買不回來的東西呢?就像“奮斗”中楊曉蕓說的一句話“有錢就多花，錢少就少花，沒錢就不花，有什么大不了的!
”我想，如果老葛朗臺能早一點明白這道理，也不會造成終身的悲劇!最后奉勸大家一句話：別讓金錢羈絆你一生。
巴爾扎克是19世紀最偉大的法國共產(chǎn)黨人。他是一位典型的巨匠，世界著名的現(xiàn)實主義大師。曾經(jīng)有人斷言：“自莫里哀的《吝嗇人》以后，不會再有人寫吝嗇鬼了!
”莫里哀筆下的阿巴公已將吝嗇鬼的性格表現(xiàn)得淋漓盡致。然而，巴爾扎克不僅大膽地拾起了主題，而且給出了最深刻的歷史內(nèi)容。
《歐也妮葛朗臺》的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。”在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢，葛朗臺老頭的形象便體現(xiàn)了金錢的主宰力量。
巴爾扎克雖然用大量筆墨描述了金錢的力量，但他的點睛之筆是指出金錢拜物教的荒謬，指出金錢雖然給人帶來力量，但卻不能給人帶來幸福。至少，在人類感情領(lǐng)域，金錢是無能為力的。葛朗太稱雄一世，積累了萬貫家財，一文也帶不進墳?zāi)?，除了一種虛幻的滿足感，可以說一無所獲。
在巴爾扎克看來，格蘭德的趨同是當(dāng)代社會的一種性欲。向歐也妮這類心地單純的姑娘，金錢與她既不是一種需要，也不是一種慰藉，只有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配的人，才會將金錢視為人生的最高需要。
像格蘭特這樣的人表面上是金錢的主人，實際上卻是金錢的奴隸。
我很喜歡這部**，因為許多西方的**，不是牽涉人物太龐雜，就是涉及的地域太廣。過寬的人物活動，讓人看后找不到北方。但巴爾扎克的這部作品真的很經(jīng)典。
我想，我一輩子也不會忘記葛朗臺那情緒化的鼻邊的肉瘤與那狡詐的伎倆。
成功人士一定都很注意細節(jié)。至少我會注意他專業(yè)的所有細節(jié)。就象葛朗臺老爺，甚至將黃燭的用量，柴火的用量都了如指掌一樣。
所以，對于巴爾扎克這樣的好作家來說，他必須精通各種人物的生活細節(jié)。**中的葛朗臺老爺在提及關(guān)于金幣的問題時，突然變得貪婪而發(fā)亮的目光;歐也妮小姐在偷看了堂弟夏爾的信件后的和激動;。我最喜歡的一件事，格蘭德特先生談生意時的口頭禪是：
我不知道。我做不到。我不愿意。
以后再說吧!
我明白這個世界上拜金者甚多，如此經(jīng)典僅葛朗臺一人矣。
在這個讀書節(jié)中我想向大家推薦的一本書是《歐也妮葛朗臺》。這本書是法國著名的喜劇作家巴爾扎克的眾多小說中，最優(yōu)秀的小說之一，也是他創(chuàng)作的一次飛躍。
我之所以向大家推薦這本書，是因為在這本書中，巴爾扎克把法國當(dāng)時的惡劣行為批判得非常真實。這本書寫了這樣的一件事：主人公的父親葛朗臺老頭是全城最富有、最有名望的吝嗇鬼，他還是世界四大吝嗇鬼之一；而主人公歐也妮小姐是偉大的，因為她把錢花在了公共建設(shè)和窮人的身上了。文章把葛朗臺老頭以及歐也妮小姐做出了鮮明的對比。
這本書以吝嗇鬼葛朗臺老頭的家庭生活和剝削活動為主線，以歐也妮的愛情好婚宴悲劇為中心事件，層層分析了葛朗臺的罪惡發(fā)家史和泯滅人性的拜金主義行為，深刻揭露了資產(chǎn)階級的貪婪本性和資本主義社會人與人的冷酷無情的金錢關(guān)系。所以，我想要推薦這本書。
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