紅樓夢作文。
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都說老不看三國，少不看紅樓。小時曾看過少兒版的《紅樓夢》，只覺得與普通的言情小說沒什么區(qū)別。讀過原著才知其深奧。
《紅樓夢》又名《石頭記》，是我國古典文學中最偉大的長篇小說。
作者曹雪芹（及后四十回作者高鶚）用生動的筆調刻畫出一個有一個性格各異的形象。林黛玉多愁善感林黛玉自小就失去了母親，到賈府后又死了父親，成了無依無靠的孤女，過著寄人籬下的生活。作為封建社會中的女子。
他對事物有獨到的見解。在大觀園里，他和賈寶玉吟詩作賦，志趣相投。他熱烈的愛上了寶玉，絕不是為了取得一個貴婦人的地位，而是為了追求幸福純潔的愛情。
她蔑視功名富貴，從來沒有要求寶玉去追求功名利祿。他用心去愛寶玉，自然也希望寶玉真心愛她。然而在那樣的時代，那樣的家庭里，愛情的火苗只能忍在心里，無法訴說。
黛玉便在寶釵出嫁是郁郁而死。林黛玉一生以淚洗面，在生命理想的絕望邊緣，卻反常的出現(xiàn)了笑容，以笑來結束她哭的一生。賈寶玉風情萬種賈寶玉在衣錦花團的生活中長大，卻自小有追求個性自由解放的性格。
他任性清高，怨恨服束縛他自由的封建家庭。在這種封建家庭中。他只有把精神寄托在“女兒群”中。
他認為只有她們才是純潔清白的。在叛逆的道路上，他找到了唯一的知己林黛玉。因為他們倆追求的是純潔自由的愛情，爭取個性的解放。
但是。在罪惡的封建社會里，他和林黛玉的愛情只能以悲劇結尾。被騙與寶釵結婚后，他只好一走了之，出家做了和尚。
王熙鳳潑辣果敢王熙鳳是四大族中王家的女兒，嫁給賈政后當上了榮國府的內宅總管。他自幼被當男兒教養(yǎng)，性格潑辣敢作敢當，人們都叫他“鳳辣子”。他模樣標志，心機深細，就連男人也萬不及一。
但表面上美麗風光的王熙鳳，其實暗地里做了許多傷天害理的事。但是，“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。隨著榮國府和寧國府的衰敗，王熙鳳也必然落的可悲的下場。
王熙鳳一生爭強好勝。曾經呼風喚雨，但最終難逃眾叛親離的命運。
都說老不看三國，少不看紅樓。小時曾看過少兒版的《紅樓夢》，只覺得與普通的言情小說沒什么區(qū)別。讀過原著才知其深奧。
《紅樓夢》又名《石頭記》，是我國古典文學中最偉大的長篇小說。作者曹雪芹（及后四十回作者高鶚）用生動的筆調刻畫出一個有一個性格各異的形象。林黛玉多愁善感林黛玉自小就失去了母親，到賈府后又死了父親，成了無依無靠的孤女，過著寄人籬下的生活。
作為封建社會中的女子。他對事物有獨到的見解。在大觀園里，他和賈寶玉吟詩作賦，志趣相投。
他熱烈的愛上了寶玉，絕不是為了取得一個貴婦人的地位，而是為了追求幸福純潔的愛情。
她蔑視功名富貴，從來沒有要求寶玉去追求功名利祿。他用心去愛寶玉，自然也希望寶玉真心愛她。然而在那樣的時代，那樣的家庭里，愛情的火苗只能忍在心里，無法訴說。
黛玉便在寶釵出嫁是郁郁而死。林黛玉一生以淚洗面，在生命理想的絕望邊緣，卻反常的出現(xiàn)了笑容，以笑來結束她哭的一生。賈寶玉風情萬種賈寶玉在衣錦花團的生活中長大，卻自小有追求個性自由解放的性格。
他任性清高，怨恨服束縛他自由的封建家庭。在這種封建家庭中。他只有把精神寄托在“女兒群”中。
他認為只有她們才是純潔清白的。在叛逆的道路上，他找到了唯一的知己林黛玉。因為他們倆追求的是純潔自由的愛情，爭取個性的解放。
但是。在罪惡的封建社會里，他和林黛玉的愛情只能以悲劇結尾。被騙與寶釵結婚后，他只好一走了之，出家做了和尚。
王熙鳳潑辣果敢王熙鳳是四大族中王家的女兒，嫁給賈政后當上了榮國府的內宅總管。他自幼被當男兒教養(yǎng)，性格潑辣敢作敢當，人們都叫他“鳳辣子”。他模樣標志，心機深細，就連男人也萬不及一。
但表面上美麗風光的王熙鳳，其實暗地里做了許多傷天害理的事。但是，“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。隨著榮國府和寧國府的衰敗，王熙鳳也必然落的可悲的下場。
王熙鳳一生爭強好勝。曾經呼風喚雨，但最終難逃眾叛親離的命運。
我最喜歡的小說是曹雪芹先生筆下的《紅樓夢》。
走進《紅樓夢》你會發(fā)現(xiàn)《紅樓夢》是一個悲劇，它不僅是曹雪芹先生的真實寫照同時也是當時社會的真實寫照，從而使一個繁榮的榮國府走向衰敗。曹雪芹先生歷時十年完成這部著作，用細膩和巧妙的文筆敘述了一個繁榮一時的榮國府。
令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡，又寄人籬下，她感到自己的世界有多么的孤獨，為了保護自己，她只能用刻薄的語氣去對待他人，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一個丫鬟在默默的為她哭泣。這時我也想起了她那被預言的悲慘的一生。
賈寶玉，一個外表看上去柔弱帶點天真的男孩子，其實也有剛強男子的一面，也許到最后誰也想不到他會去出家，是因為他看破了紅塵吧，他是一個渴望得到自由的人，當姐妹們成家后都抱怨著生活中的事，他的內心漸漸的成熟了，更何況在這種“指腹為婚”的時代，對他來說更是一種水深火熱。同時他又是一個癡情的人，他對林黛玉可以不顧一切，從這也可以看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜，美好的青春就這樣被斷送了。
走進《紅樓夢》中你會發(fā)現(xiàn)里面的人物命運幾乎都是悲慘的，從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機德，金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才，玉帶從中掛?！倍寄荏w現(xiàn)出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道：“趁著這奈何天，傷懷日，寂寞時，試譴愚忠，因此上演出這懷金悼玉的“紅樓夢”。
《紅樓夢》一書讓我感慨萬千，它讓我第一次走入作者的筆下，體會作者的心酸。
##結束近日我身邊的幾位“淑女”都莫名其妙的變得多愁善感、神秘兮兮，讓我很是納悶兒。問她們都在做什么。她們不約而同的告訴我：讀《紅樓夢》。
《紅樓夢》?!記得一二年級的時候，四大名著我也都看過，覺得紅樓夢最啰嗦，無趣。人物情節(jié)讓我讀的稀里糊涂，索然無味!根本比不上其他三部書，真不知道她們怎么這么迷，為了尋找答案我決定“重游紅樓”。
榮國府還是老樣子，大觀園也是老樣子，人物事情也都沒變，也許是我長大了些，似乎讀懂了一點點。寶玉和黛玉的悲情故事，使人不知不覺的默默滴淚。淚水中隱藏著對寶玉和黛玉遭遇的同情、對賈母亂點鴛鴦譜的不解、對當時社會中沒有真正愛情的婚姻感到可悲。從書上看他們的年齡跟我們相仿，也許正是因為這點，我們產生了共鳴。他們的遭遇讓我們同情，讓我們感動。這也許就是我身邊這些朋友們讀了它多愁善感的原因吧!
細細品嘗《紅樓夢》中的人物和事情的描寫發(fā)現(xiàn)，作者用一系列的事件生動形象的刻畫了一個個人物的性格特點，外貌，為人處事的風格，和復雜的人際關系。好像與我們現(xiàn)實社會很相近。好書不厭百遍讀，這次再讀紅樓夢真的喜歡上了這部作品。
也許隨著年齡的增長，人生經歷的豐富，人對事物的想法會逐漸深入，我們也就這樣逐漸走向成熟。也能向紅學專家那樣看出 ：《紅樓夢》反應了曹雪芹生活的那個年代社會、宮廷、官場的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會統(tǒng)治思想等都進行了深刻的批判。我們會不再局限于寶、黛悲劇愛情的傷感而是對社會和人生有更深入的思考。
一樣花開到底遲孤標傲世偕誰隱?一樣花開到底遲?！}記
是九月，秋意漸濃。
千年之后，那個不食人間煙火的林黛玉，用她纖纖玉手摘下了菊花沉睡千年的魂?；ǖ幕昶呛退撵`魂就這樣契合在了一起。因為她本是這樣的人是這樣的人啊，那淡泊疏野、那孤標傲世、那頑強清高的菊，黛玉就是這菊。
千古紅樓，夢一回。前生，是那棵世外仙姝;這一世，化作了這個叫作黛玉的女子。她那照水姣花、扶風弱柳的嬌弱身軀里，蘊藏著超越脂粉的不凡稟賦。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。這樣精致婉轉的別樣情懷，還有那深深隱藏在思想深處的叛逆情懷，在那世俗小人眼中是那樣的不和諧。又該怎樣同那冰冷森嚴的封建制度相融合呢?
有人說黛玉不如寶釵穩(wěn)重、寬厚，可寶釵那樣老成、圓滑處世的富貴花，又怎能和林黛玉這瓣瓣傲骨的世外仙姝相提并論呢?
寶玉成親，黛玉卻在笙簫喜竹聲中凄涼而去，也怨不得“苦絳珠魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地”，雖是生不同人，死不同鬼，但離開這個世界之時，愛人卻娶他人為妻，縱然孤標傲世，縱然還盡一生的淚，了卻上一世的心愿，今生，還是到底意難平吧;“天盡頭，何處有香丘”，潔如黛玉，即使是落花，也將其埋葬，舍不得半點玷污，更何況是那“質本潔來還潔去”絳珠仙草，只可惜，世間早已污濁不堪，或許，只有那離恨天、灌愁海，才是最終歸宿吧。
##結束其他人還在看
撰寫文字是人們表達情感的多種方式之一，我們通過文字創(chuàng)作可以更好地掌握表達技巧。值得一讀的佳作可以長久地留在人們心中，你是否收集到了一些出色的優(yōu)秀文章呢？趕緊跟隨幼兒教師教育網小編一起發(fā)現(xiàn)“夢回紅樓作文”的獨到之處，相信這會對你的寫作有所啟發(fā)。希望你會喜歡！
讀了三遍紅樓，從少兒版的到文言文，至今我不解的還是黛玉，黛玉的美，顰兒的才華，令我折服、驚嘆。即使不解，她仿是紅樓中的一枝奇葩；千百年來，人們心中的江南女子的縮影。
顰兒，你的一生有說不盡，道不完的苦，自幼喪母，后又寄籬下，但清高自傲，不肯隨波逐流。只是你的倔強又誰會懂。一曲《葬花吟》唱出你那質本潔來，還潔去的秉性；我雖不大懂，卻也聽出了七分惆悵，還有那三分遺憾。你素不知那些文人墨客，只看到了你的脆弱，你桀驁不馴的性情，卻從未想到你身后有一座困住你的大牢籠。顰兒，你是否也曾迷惘過？你是否也望著四角的天空出神，然后假想自己是外面的一朵野薔薇，我懂，你也掙扎過，只是你這冗繁的法世折了你的翅。最終你與花同眠了，我不更愿意相信，你做了一個最好的選擇，你本不屬于凡間，只為了還一個夙愿而來，黛玉，你知道凡間最終只是一場浮光韶華的夢，只等你醒了。
顰兒：一朝春盡紅顏老，花落人之兩不知；你的一生恰若夏花，像那清高自傲的野薔薇，始終不適合在那爭奇斗艷的大花園里，只適合在寂寞的夏天，迎著暴風雨，開得轟轟烈烈，無怨無悔。你的才情傲氣，使你傾盡了一世淚水，卻也澆注了永世不謝的奇葩，正像那不搖香已亂，無風花自飛的野薔薇，即使脆弱也要堅強。
我又夢回了紅樓，無論怎樣，你依舊是那個孤標傲世偕誰隱，一樣花開為誰遲的黛玉，是那大觀院中的野薔薇，亙古不變的美。你是拂曉前的第一束陽光，即使短暫卻絢爛無比。三百年后的今天，我依然祝福你，為你驕傲。
顰兒，拭去你的淚水，做一朵夏天的奇葩，盛開在我們的心中吧。
執(zhí)一卷石頭記
點一支紅燭
伴著燭光點點
帶著絲絲愁緒
我夢回紅樓
我看到
大觀園擺宴張燈迎貴妃
元春霓虹羽衣省親父母
好一個白玉為床金作馬
金玉良緣
怡紅院張燈結彩
寶釵出閨成大禮
木石前盟
瀟湘館凄凄涼涼
多情妃子燒帕含淚而終
因果報應家業(yè)凋零金銀散盡
苦絳珠還淚盡魂歸離恨天
癡情公子尋愁覓恨入空門
千紅一哭萬艷同悲
食盡鳥投林
落得了白茫茫大地真干凈
夢醒悲泣
夜晚，月明星疏，我合上《紅樓夢》，把它放在一邊，盯著窗外，不知不覺進入了夢鄉(xiāng)。
“寶二爺，快醒醒，今兒是林姑娘入府的日子！”一睜眼，一張俊美的臉映入我的眼簾。寶二爺？林姑娘？莫非我成了賈寶玉，而今天正是林黛玉入府的日子，面前這位就是傳說中的襲人？
我急忙站了起來，屋里又涌進了一群姑娘。她們替我換上華麗的衣裳，系上玉腰帶，戴好香囊，脖子上掛著一塊寶玉。這感覺，真是一言難盡。好不容易穿戴完畢，我被簇擁著急急忙忙往外跑，這跟上學快遲到的感覺別無二樣。唉，看來我天生是著急趕時間的命！
走進一個類似大廳的地方，看見里頭有一個銀發(fā)飄飄的老太太和一個骨瘦如柴的小姑娘。她們抱在一起痛哭流涕，這大概就是賈母和林黛玉吧。站在他們身邊的，應該是王熙鳳、迎春、探春和惜春。果然名不虛傳，真是個個都能在選美比賽中摘得桂冠呀！
我轉念一想，對了，我的臺詞還沒說呢！我正要開口，黛玉卻先說話了。“這個哥哥我好似曾經見過。”賈母拍了拍她的手，“胡說，你在哪里見過？”黛玉又說：“雖然沒見過，但看著面熟，倒像是和他久別重逢?！辟Z母高興的說：“好！好！這樣今后在一起就和睦了?！彼趺凑f的是我的詞！算了不和她計較?？粗轿疑磉?，我驚得目瞪口呆?！案绺缈捎杏?？”黛玉細聲細氣的問。我拿出一個正面寫著“通靈寶玉”四個字的玉。黛玉則拿出一個金鎖片，寫著“不離不棄”。我頓時愣住了，這金鎖不應該是薛寶釵的嗎？
天哪！我居然改寫了《紅樓夢》！我正暗自得意，忽然耳邊傳來媽媽的聲音?！澳阍趺催€在睡覺？該起床了！”我猛的一睜眼，看見了媽媽那熟悉的臉。哎，這終究是一場夢??！
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？一場紅樓中的夢事，寫盡人間悲歡。——題記
紅樓夢，具有高度思想性和藝術性的偉大文學作品。殊不知，是紅樓中事如幽夢，還是夢中人欲夢紅樓。四大府的榮辱興衰。劇中人的多情變換，同造一場紅樓粉夢！
兩彎籠煙眉，一雙含情目，嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風的林黛玉；生如靈玉。面若中秋之月，色若春曉之花的賈寶玉；身穿五彩繡衣，恍若神妃仙子。一雙丹鳳眼，兩彎柳葉眉，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞的王熙鳳；品格端方，容貌美麗，待人隨和的薛寶釵……
人物性格鮮明，栩栩如生。有道是：大觀園中寫不盡悲歡事，沁芳亭里道不完詩詞曲。當記否？瀟湘館中藥香久，蘅蕪苑內雅笑純。始讀紅樓夢，曾經討厭林黛玉的尖酸刻薄，寶哥哥和人說幾句話也要哭鬧，后來才明白林黛玉才是掀翻當時封建主義的勇敢者！曾經討厭賈寶玉只愛粉色腮紅，整日不務正業(yè)，后來才知道賈寶玉才是翻舊迎新的代表人。不禁深深感嘆，作者的才情，不得不讓我五體投地！
紅樓夢中有風來儀，稻香村無斂粉意。大觀園內諸景皆含情，衰敗過后亡命花相依。讀完后仍感意猶未盡，卻不知人入夢里……不禁感嘆作者文學底蘊之高！瞧，那景：繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香。那人，香魂一縷隨風散，愁緒三更入夢遙。真可謂：一切景語皆情語！一首《葬花詞》道盡哀怨纏綿?！皟z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”只嘆：一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！因悲而起，以淚而收。好一個說夢者！自語：感而感，感不盡妙筆生花；嘆復嘆，嘆不完玉名長存！真不知那癡人是醒來述夢，還是身在夢中言？
閱畢，方知夜色愈深，如夢初醒。于是，步出紅樓……
“開辟鴻蒙，誰為情種？都只為風月情濃。趁著這奈何天、傷懷日、寂寥時，試遣愚衷。因此上，演出這懷金悼玉的《紅樓夢》。”
——題記
人生難得幾回癡，那癡迷卻是有說不清道不明的美，只覺得美得朦朧，美得詩意。
朦朧與詩意便是連名字都不肯放過。一個“紅樓”，只覺著在默默之間那胭脂粉黛，郁郁繁華的景象便淡淡地流了出來，淡淡地沁入了心里；忽的，轉出一個“夢”字，那美便更是一下溶到了水里，潛不得，近不得，忘不得，一片繁華蒙上了一層水霧，便曖昧了起來，最終是否真的也就隨這水霧破了，碎了，消散了呢？
那些生在水里的，水一般的女人們，更是美得詩意，美得朦朧。似乎現(xiàn)在喜歡黛玉的人還是多數(shù)，是否都是被“心較比干多一竅，病比西子勝三分”的才情與柔弱感獲了呢？
而我，似乎就是這樣一個與世俗格格不入的人，我偏鐘情與那“金簪雪里埋”的寶釵。
黛玉太憂傷，憂傷得化進了水里也只是淡淡地嘆著“香魂一縷隨風散，愁緒三思入夢遙?！摈煊裉崛?，盡管骨子里透著不同于世俗的倔強與叛逆，但終究也不過是“人比花嬌，命比紙薄，亂世桃花逐水流?！眱H此而已。
寶釵則不同，她也有不輸黛玉的才氣，但與黛玉不同的是，她更聰穎。她對于世俗的不滿僅僅是不滿而已，她懂得順應形勢的重要，將不滿化作動力，才有了“好風憑借力，送我上青云?！钡臉酚^。她做到了當時社會所需要的一切良好品行，盡管寶玉的一句“縱然是齊眉舉案，到底意難平！”注定兩人最終姻緣無果，但卻吧寶釵的賢良淑珍體現(xiàn)得淋漓盡致。也難怪連曹雪芹也要送上“可嘆停機德”的贊譽。黛玉不滿世俗，便取了“眾人皆醉我獨醒”的叛逆，世俗不容她的叛逆，自然也容不得她的人，也就難怪她的“閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處?！弊罱K化為“欠命的，命已還；欠淚的，淚已盡?！弊匀灰渤闪硕ň?。
寶釵不是黛玉，她是大家閨秀，無法做到黛玉般的灑脫，她默默做好自己的所有事情，其余便交予了命運，對于寶玉的事情，她不像黛玉那樣任性的耍脾氣，誘得寶玉神魂顛倒，她默默為寶玉準備好一切，不求回報。
是否真的是好人有好報呢？在大悲劇的紅樓夢碎之后，只有寶釵一人最后還得個“老來富貴也真僥幸”的圓滿。
其實，不只喜歡寶釵，湘云，妙玉，鳳姐，可卿都非常喜歡，那種閃爍著人性光芒的美麗，不得不令人折服。
其實，誰能不淪陷于這閃爍這藝術光輝的墨跡里呢？南柯一夢終焚毀，紅樓香艷也無遺。到底留下的還是關于紅樓，關于寶黛釵三人的羈絆，三人的悲劇。
夢回紅樓
——讀《紅樓》之林黛玉
歲月常相似，彼岸花開人不復，流年盡相摧。為你彈一曲千古絕唱，為你唱一首痛徹心扉，為你繡一段落瑛繽紛，為你話一句青春未央。
——引子
黛玉，請允許我這樣叫你。我是紫鵑，你的丫環(huán)。雖然你從未把我當下人，我也把你當姐妹，可是，那個時代，直呼主子的名諱是大不韙的。可是如今，在這太虛幻境中，已沒有曾經的一切，沒有外華內虛的賈府，沒有穿花系帶的大觀園，也沒有風凄露冷的瀟湘館。你只是我的好朋友，好姐妹。
馨香的太虛境內，一片恬淡祥和。午后，茶香縷縷。多么熟悉的環(huán)境，多么熟悉的感覺。是的，是那些日子，那些在瀟湘館的日子。多少個午后，你總是讓我們焚起檀香，而后靠在錦緞床上看書。多么安恬，那是沒有寶玉打擾的時刻，是沒有被木石前盟，金玉良緣所煩心的時刻。纖竹悠悠，斑駁的竹影落在桃花簾上，微風輕拂，曳曳地晃動。
平靜安恬的時光總是轉瞬即逝。在那些時候，你的淚總是那么大方地流。母親仙逝，幼小的你就從此離開了那個姑蘇的小巷，在船上，你流淚了，為了父親，為了那個曾經美好的小巷?？墒侨缃?，就要離開而寄人籬下，怎能不心殤？
初見，你似弱柳扶風，禁不住使人憐愛。可是你仍端在大方，知書達禮。誰說你小家子氣？誰說你尖酸刻??？誰說你百無一用！
黛玉，你知道嗎？當老太太叫我跟你的時候，我竟是滿心的欣喜。我知道你是一個善良的主子，一個癡情的女子。別驚異，你那雙似蹙非蹙含情的眉目已告訴了我一切。
流年似水，淡褪了物是人非?？赡隳乔迕鞯臏I，落在薜濤箋上，留下深深的水印，化作你無盡的詩情，久久蕩漾。你焚詩稿欲斷癡情，卻付出了更多的清淚，傷了情，痛了心。曉風干，淚痕殘。望明月，思緒遠。東風薄，人情惡，雨送黃昏花易落。癡心的女子，倚在窗前。眼前的落花，在風中翩躚，跳著最美的舞。
你是一株空谷幽蘭，所以懂得惜花。陽光四月，芳菲未盡，落瑛繽紛，飄飄灑灑。你心疼了，顫抖了。“手把花鋤出繡閨”，你不忍踏上那灑滿落花的小徑，恐傷了瓣瓣落紅。你用錦囊收集落英，讓他們“質本潔來還潔去”，你用一?g凈土把落花葬入了天盡頭的香丘，葬入了紅塵深處。
夜暮來臨，春雨也隨著冷風絲絲縷縷的飄，濕了碧綠的竹，濕了檐上的瓦，也濕了你的心?！扒酂粽毡谌顺跛?，冷雨敲窗被未溫?！蹦菨駶竦挠曷暲?，你輾轉難眠。心中升起一陣恐慌，你是怕這樣靜的夜吧？別怕，有我在呢。我是紫鵑啊，我會陪伴你的，每時每刻。
黛玉，我明白你，你的愛，如青鳥折翅，踏破紅塵，經受千瘡百孔的痛，卻依然如舊。你最后的那一聲“寶玉，你好……”，一定是“寶玉，你好好過?！睂Π?。
黛玉，你是個如花的女子，生著雙翼，隨花飛到天盡頭。
曾經的你，嘆身世如風吹落花，題素怨問誰解秋心？而今，你笑靨如花。
后記：
青梗峰下，三生石畔，茜紗窗下，黃土壟中，太虛境內，警幻宮中，紅塵翩翩，隨風飄舞。曉風殘月，花已盡。弱柳扶風的身影漸近，面若秋水，然后笑靨如花。
歡迎你^_^
今朝過，夜幕落，
誰能阻隔時間的長河。
紅樓夢，夜半做，
不曉得塵世間起起落落。
月無痕，夜無邊，
往事悠悠在枕邊。
流光年，似畫卷，
一曲夢回紅樓撥動心弦。
不了解世間悲歡離合，
因此不想錯過。
不懂得世間愛恨情仇，
因此難以割舍。
我心已疲倦卻仍停留在那年，
紅樓的香氣依稀在浮現(xiàn)。
我用雙眼卻望不到邊。
一場夢境，倒映一場人生。
我的夢回到了紅樓，
紅樓這場夢刻在我的心中！
夢回紅樓
人生能有幾何，豈能白走一遭？數(shù)不清已經是第幾次在哀嘆中放下《紅樓夢》，像林黛玉這樣如玻璃易碎的女子，仿佛存活于世就是個錯誤。一夕之間，我好似回到了那個時候，看著這些，一幕幕重演。
鑼鼓喧天的賈府此時熱鬧至極，喜慶的紅色張揚著，這正是賈寶玉成親的日子。想到這個糊涂的男人我心中一緊。若不是他，黛玉豈會傷心？若不是他的愚鈍，黛玉豈會郁郁而終？抑住滔天的憤怒，我此時正身處于賈府大門口。大門敞開著，兩邊的小廝正熱鬧地招呼著每一個進去的客人。罷了，既然來到這里，看看也無妨。我大步走進大門，小廝們卻視我為無物。我頓下腳步，在小廝面前晃了晃，他們卻好像看不見我一樣。太好了，這么說我就是透明的！顧不得其它，直奔大廳。
大廳內喜氣洋洋，王熙鳳正熱情地招待著客人。一雙丹鳳眼嫵媚而不失凌厲，笑語晏晏地與客人打趣著?？粗髲d里熱鬧的氣氛，我便想到了黛玉的悲傷。并未多想，我便往黛玉住所而去。與大廳不同，那里冷冷清清，透露著蕭瑟。房中隱約有火光閃現(xiàn)，那是林黛玉正在一點一點把東西燒盡。那書信，那物件，無一不與賈寶玉有關。
失神的雙眸透露出絕望，淚珠不停地滾下面頰，面色蒼白如紙，瘦弱的身軀止不住微微顫抖。她現(xiàn)在就像一朵花，一朵快要凋零的花。為什么，為什么寶玉你要如此待我，我們明明這樣要好?？赡闳缃?，卻娶了其他女人。我活著還剩些什么，我還活著干什么櫻唇啟啟合合，話語中透出的絕望讓我心顫。黛玉本就是個悲觀的女子，而現(xiàn)在我覺得，她是死在自己的悲觀里的。待那些都化為了灰燼，她的淚還是沒能停止。我好想大聲告訴她，寶玉想娶的是你，他并沒有不要你！他只是被那些人欺騙了?？?，我的嘴巴發(fā)不出一絲聲音。只能看著她的生命如流星一般從此降落?；蛟S，是她自己都沒有求生的信念了吧！
人要樂觀，不能一昧的消極。生活中并不是沒有快樂的事，而我們要有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛去發(fā)現(xiàn)這個世界的樂觀。
從古至今，唯有中國史蘊藏奧妙，唯有中國字源遠流長，唯有中國畫剛柔并濟，唯有中國話抑揚頓挫，唯有中國人堅強不屈?！妒^記》正是它們完美的結合。
曹雪芹出身敗落的貴族家庭，他的童年過著衣來伸手、飯來張口的生活。后來，家族的敗落讓他嘗盡了世態(tài)炎涼。但是曹雪芹卻在窮困潦倒中站了起來，傾盡心力，嘔心瀝血，編寫了《石頭記》這部經典巨著。
《石頭記》經過歲月的變遷，已斑駁不堪?？墒牵谀呛裰?、因歲月而黃皺的書中，滲透出一股神秘感，吸引著那么多人。如今，這本古書早已更名改姓，家喻戶曉了。時光在流逝，但并沒有改變它的本色。字里行間，散發(fā)出濃郁的古樸氣息。
《紅樓夢》以寶黛愛情故事為線索，揭露出封建社會的罪惡。黛玉本是絳珠仙草，為報答灌溉之恩而下凡；寶玉本是神瑛侍者，因動凡心而下世為人。這本是木石前盟，可世俗偏不容，夾了個金玉良緣，打破這對苦命鴛鴦?？杀?，可嘆！同時，賈家四春的原應嘆息也預示了本書悲劇的感情基調。作者真實細致地描寫了悲劇發(fā)生和發(fā)展的復雜的現(xiàn)實生活內容，揭示了造成悲劇的全面而深刻的社會根源。寶黛對自由、幸福生活的向往和追求，反映了那個時代對個性解放和人權平等的要求，閃爍著初步民主主義精神。而這些，正是《紅樓夢》的博大精深所在。
在這出悲劇中，林妹妹是最大的受害者。她那柔弱的身子風吹吹就壞了的美人燈，怎能耐得住這酷暑嚴寒。玉帶林中掛的林黛玉一聲凄美，被曹雪芹淋漓盡致、栩栩如生地展現(xiàn)在世人面前。她悲則吾悲，她喜則吾喜。黛玉敏感而善良，多才而玉潔。她寄人籬下，小心翼翼，就是生怕被人看輕了去。她博學多才，蘭心慧質，冰雪聰明。同時作者還真實地寫出了她不好的一面：她瘦，愛哭，孤僻，高潔，還有癡心。黛玉之所以這樣，是由于她特殊的身世，特殊的環(huán)境造就的。但是，別人不能理解她，特別是那禁錮人性的封建思想。因為她瘦、愛哭，所以不適合做兒媳婦；因為她孤僻、高潔，所以不得封建衛(wèi)道士歡心；更因為她有癡病，所以她是個不正經的女孩。曹雪芹借鳳姐、寶玉，間接寫出了黛玉外在的凄美。黛玉臨死時也十分可憐：病危之際，紫鵑四處求人，卻無人肯幫。寶玉成親，人人道喜，卻無人憐惜黛玉。一面是成親的喜慶，一面是死前的哀怨凄婉。黛玉，一清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭，最終成了封建社會的犧牲品。黛玉雖氣質美如蘭，才華馥比仙，可是，卻辜負了，紅粉朱樓春色闌。她這位出生豪門的千金小姐，就這樣孤苦伶仃，與世無緣，最后不得不落個冷月葬花魂的下場。
林黛玉凄美、曲折的人生，深深震撼了我的心靈。我感嘆黛玉的凄美，我感嘆寶釵的城府，我感嘆鳳姐的毒辣，我感嘆探春的才干?！都t樓夢》使我猜測，使我迷惑。我在《紅樓夢》中，品味出古典小說的書香味，誦讀出古代百科全書的經典內容。我覺得，塞翁失馬，焉知非福。對于黛玉這位脆弱的反封建少女來說，死，是一種痛苦的解脫，是一種悲劇的終結。當歲月變成歷史，光陰變成塵埃，寶玉離家在雪堆中的腳印印在我心中，黛玉深情的眼淚滴在我心里，寶釵無故的犧牲也縈繞在我腦海中。
品味書香，誦讀經典。這部小說有愛情，有美，有眼淚，有悲，有歷史，有凝重。它的很多美，都是只可意會不可言傳的。所以它才不被歷史長河淹沒，才經久不衰。
輕輕，啟卷，那個體弱多病，纖細微喘的女子站在榮國府的門框里，像我投來哀怨清愁的一瞥，那眸子中的凄涼不禁讓我身陷其中，呆呆地立在那里，聽她細細的聲音回響在墻壁四周：一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！不錯，和書中一樣，她正在葬花，不同的是，這次寶玉沒有陪在她身邊。
夢回紅樓，看盡世態(tài)炎涼，林黛玉與賈寶玉被困在封建社會中，最終全都破碎了。薛寶釵在夜色中，是否也會凝望明月，獨自寂寞地想著曾經海棠社的紅火與熱鬧？
看過那么多遍《紅樓夢》，黛玉在我心中逐漸由一個尖酸刁蠻的小姐變成了一個寄人籬下，敏感較弱的女子，她的尖刻，她的任性是由于她自己內心的不確定啊！她不確定別人是否會輕視她，因此用挑剔和任性來偽裝自己的自卑。她是個感性的人，她總會從別人的只言片語，一顰一笑中捕捉到些許細膩的色彩，可是這怎能怨他？在大觀園內，也只有賈母一人疼她，她不得不學會了察言觀色。
寶釵最為大氣體貼，她永遠是那么識大體，懂禮儀，最后卻獨守空房，凄清地當著她的寶二奶奶。她有著太多的俗氣與世故了。熙鳳最為有趣，她滿肚子的笑話和謎語，堪稱舉世無雙，但她有著太多的陰毒與無情，縱使最后都是替人作嫁，可她的貪婪竟在我的腦中永不褪色了。
再往前走，我看見一個長的極為出挑的女孩，正在一旁將扇撕得極響，這個會鬧笑的女子讓人過目不忘?？墒牵垎柊?，你可曾料到過自己日后病死在一間簡陋的茅屋中嗎？
轉了一圈，我卻終于沒有發(fā)現(xiàn)寶玉的影子，那個帶著些癡氣的寶二爺呢？驀然回首，才看見他跟著一個和尚與一個道士，不知正要往哪里去
在大觀園眾多女子之中，我竟覺得惜春是最有遠見的了，她沒有走上姐妹們的舊路，而是去當了尼姑?？蓱z侯門繡戶女，獨臥青燈古佛旁。我不知道別人怎么看她，可我竟覺得她余生的清靜是其他人所遠遠不及的。靜靜地坐在觀中，參禪悟理，離那些火坑遠遠的，安靜地過完余生。
輕輕，合卷。我回憶著黛玉的破碎，寶釵的嘆氣，熙鳳的呻吟，晴雯的笑音，黛玉本是仙草，她還了眼淚，報了雨露之恩，又回她的幻境中去了，通靈的寶玉也已歸還天界，惜春在古佛旁找到了自己的歸宿，巧姐和劉姥姥在鄉(xiāng)間安度余生
不亂于心，不困于情，不畏將來，不念過往，如此，安好！
月光淡淡的灑在臥室的床頭，我靜靜的看著擺在床頭的＜紅樓夢＞，黛玉我是十分喜歡的，有人說她太過尖酸刻薄，我不這樣認為，黛玉敢說真事，為人也很不錯的．太多的人喜歡拿寶釵來和她比較，說是寶釵說話懂得分寸，不如黛玉那般直，讓人好不舒服．人說黛玉的才比不得寶釵，古人云：＂女子無才便是德＂說寶釵只是將自己的才，藏了起來罷了．我卻說，黛玉哪點比不得寶釵，黛玉的一句＂半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆，偷來梨蕊三分白，借的梅花一縷魂＂眾人稱是．＂女子無才便是德＂不過是借口罷了．
十二金釵的郵票上，黛玉葬花，寶釵撲蝶，有人又道：黛玉只知道追悼死去的東西，不如寶釵那般可愛，無憂．我認為黛玉心思細膩，憐花愛花，黛玉的本性已是＂喜散不喜聚的＂這樣也表現(xiàn)了黛玉的與眾不同，這也讓我更喜歡黛玉了
黛玉生的珠圓玉潤的，一抹細如柳條的籠煙眉，一雙似蹙非蹙的眼，朱唇皓齒的，讓人見了就憐心，寶釵自是比不得的．
我嘆了口氣，搖搖頭，不想了，人生自有定數(shù)，由不得我們愛與不愛．我輕輕放下簾子，背過身去，幽幽吐出口氣，睡去．
對月輕吟，扶書掩簾．
點墨訴怨，夢回紅樓．
作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。
我實在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當戶對，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的'欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
一部《紅樓夢》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動??！
午夜夢回，夢醒時分，又見那一簾幽夢。
黛玉吟著那《葬花吟》離去，無聲無息，不留一絲痕跡。
天下竟有這樣標致的人兒：兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。好一個裊裊婷婷的女兒、神仙似的妹妹！可是，從降落人間的那一刻起，她的一生就注定凄美。黛玉與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲，孤芳自賞的空谷幽蘭。
在那一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼的情況下，她勇敢地追求愛情，思緒萬千，愛戀終不變，飛蛾撲火那一瞬，她就明白三月香巢已壘成，梁間燕子太無情是注定的結局，玉帶林中掛定是她的宿命。青燈照壁初人睡，冷雨敲窗被未溫。孤獨凄楚，失去自己的至愛，怪奴底事倍傷神？半為憐春半惱春。憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥魂?；ɑ犋B魂總難留，鳥自無言花自羞。月影移墻，風動竹簫，那兩行清淚從秋流到冬盡，心緒交錯，她卻從不放棄那顆戀著寶玉的心。愿奴脅下生雙翼，隨花飛落天盡頭。只是，她不知，天盡頭，何處有香丘？
一個是良苑仙葩，一個是美玉無瑕，一個是水中月，一個是鏡中花，簡直就是郎才女貌，天生一對。誰又會想到，家族繼承者會落得遁入空門的下場。
頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結長穗宮絳，外罩石青起花八團倭鍛排穗褂，登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，鼻如懸膽，睛若秋波。雖怒時而似笑，即瞋視而有情。不愿按貴族家庭為他安排好了的道路上循規(guī)蹈矩地生活的寶玉，十分鄙棄功名富貴及相關的世俗觀念。他追求隨心所欲、率性自然地生活，因此他極力贊賞那些聰明靈秀的女子，有著執(zhí)著的清高，脫俗的意識，也正因如此他傾心愛戀才華橫溢、孤標傲視的黛玉。在那封建專制的大家庭下，他怎能逃脫？
水中望月，望不到皎潔之下的塵埃；鏡中觀花，觀不到它的困苦。瀟湘館外桃花帶著絲絲淚痕，隨著刺骨的春意在陽光下飄蕩著。滾滾紅塵，寶玉攜著那記憶的枷鎖，永遠封沉了一場悲傷的愛戀。
寶玉的姨表姐薛寶釵，出身于富有的皇商家庭，聰明賢惠，善于處理各種復雜微妙的人際關系，也就難怪寶玉的祖母、母親為了家族的利益，寶玉的前途，在周密安排之下，讓寶玉在不知情的情況下與寶釵成親。受寶玉冷落的薛寶釵畢竟是個有膽有識的女子，在最初的怨悔之后，立即振作起來，木已成舟，成了人之妻，她豈能失去寶玉。她深知寶玉的心病是因林黛玉所引起，便開始一步一步施展她的才智，從精神上對寶玉進行有效的治療。
可是，就算這樣，空對著，山中高士晶瑩雪；終不志，世外仙姝寂寞林。寶玉終于離家出走了，而寶釵也在孤寂中抱恨終生。
你可以說她是一個封建禮教的守護者，是封建勢力的幫兇，但同時，她也是受封建勢力壓迫，毒害的千萬個人物的其中一個。
曲盡人散，曲中所唱之人，又有誰逃出這宿命的安排？夢隨云散，花飛逐水流；寄言眾兒女，何必覓閑愁。還淚之說，引出此風流孽帳。不知多少癡男怨女，夢斷紅樓，淚灑黃泉。
一曲紅樓，一簾幽夢。
再捧《紅樓》，細細品味，我仿佛從那滾滾紅塵之中依稀看出了伊人的身影。
卻道壚邊人似月
翻開《紅樓》，第一個記住的就是你顰兒！小時候就聽說了她，聽說了她的文采超凡脫俗，聽說了她的病若西子，美麗清逸，亦聽說了她的小家子氣，有感于她與寶玉的凄美愛情?？勺x了《紅樓》我才知道了她的天真可愛，刻薄自負只是寶釵嫉妒你編造出來的。
想起與寶玉的初見時，她心想：好像在哪見過一般？寶玉卻笑嘻嘻地說：這個妹妹好像在哪兒見過一般？兩人雖為初見卻給了千絲萬縷的似緣非緣，注定了這是個詩意的開始。
再顧，黛玉只是想，寶玉卻說出了口，更顯出黛玉的小心謹慎，若是刻薄之人，怎會如此？更覺得你單純。
喜歡她的詩，偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。一氣呵成，悲傷、凄涼，滾滾紅塵陰晴不定，竟有此婉麗之詞，叫人驚嘆！
心機太深誰來猜
寶釵在《紅樓》里是我不太喜歡的角色?？赡苁侵С质疽鼍壈?，我對這個突然的破壞者沒什么好感?！都t樓》里我認為心機最深的不是王熙鳳，而是她薛寶釵。她一進賈府，就有意無意的收買了一大群奴才。愛避嫌，把錯全推給黛玉，天真的黛玉卻不知被人害了。宴會上，她字字珠璣，攻擊黛玉，純真的黛玉雖心比比干多一竅可又怎能反擊？但是書中的一個畫面卻讓我對她有了新的認識，那就是滴翠亭楊妃戲彩蝶的一幕，我看到了一個用扇子撲玉色大蝴蝶的可愛寶釵。若她一直這樣，《紅樓》也不至于是一個大悲?。?/p>
閑花落地聽無聲
紅樓中，讓我為之刮目相看的不是黛玉寶釵，而是她史湘云。湘云毫不起眼連襲人這樣的一個丫鬟的描寫都比她多，可我偏偏注意了她。閑花落地聽無聲是在劉姥姥進大觀園的時她對出的詩，雖不如寶釵的胭脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂來得淡雅清潔，也不如黛玉的儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰來得黯然銷魂，卻也清閑自在。文如其人，史湘云亦是如此吧！
凡鳥偏從末世來
《紅樓》里最真實的人物非熙鳳莫屬了。她這個賈府的大管家，從小被當成男兒教養(yǎng)，只字不識，更不會作詩行令，可講故事、說笑話可是一流的。下人們雖怕她，可一聽璉二奶奶要講故事了，可不是都擠著聽？世人說她狠毒，我卻認為這個破皮破落戶兒，有本領，有意思！
手捧《紅樓》，空嘆不能言
一卷《紅樓》，幾個世紀的滄桑和神秘定格，引那天涯路人將頭回了又回。一片片美麗的飛花，午夜回轉，縈繞滿懷。
對于學生來說，知道如何寫好作文是非常重要的，寫作文可以抒發(fā)我們的情感。而寫好一篇優(yōu)秀作文往往會讓人過目不忘，那么，你知道作文要怎么寫嗎？請閱讀由小編為你編輯的紅樓夢讀后感通用，有需要的朋友就來看看吧！
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。 都云作者癡，誰解其中味?！边@是我國著名的古代長篇歷史《紅樓夢》的序言。今年國慶節(jié)，我終于如愿以償，買了這個：大部分。
《紅樓夢》原名《石頭記》，講述了王、史、賈、薛四大家族的榮辱興衰以及賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情悲劇。
賈寶玉認為“女子是用水做的骨肉”，見了“便覺清爽”。而“男子是用泥做的骨肉”見了“便覺濁臭”這句看似玩笑的話卻反映出了賈寶玉眼中的封建社會。他憎恨當時的尊卑有序和男尊女卑。
不僅如此，他還十分同情奴婢和下層人物。這種放縱不羈的性格也為家道敗落后出家做了和尚做了一個鋪墊
林黛玉，一個大家閨秀。在這么大的賈府里，除了賈寶玉，沒有一個她能相信的人。林黛玉自幼體弱多病。在賈寶玉和薛寶釵成婚當晚焚毀詩稿，**身亡。
薛寶釵，一個貌似誠實的人，在賈家學會了圓滑。平日里我不怎么說話，而且我很善于吸引有小恩惠的人。
“機關算盡太聰明，反誤了卿卿眾生?！边@句話講述了王熙鳳的下場。王熙鳳是一個圓滑、見風使舵的人。是她用“調包計”使賈寶玉、林黛玉以及薛寶釵三人的婚姻釀成了一場愛情悲劇。
看完了這本書，我仿佛看了一場電影。這部電影讓我為林黛玉、賈寶亮和薛寶釵感到難過。這也讓我對封建社會的不平等感到憤怒。
《夢》中茶甚多。有含淚的"千紅一窟"茶，也有高貴的楓露茶;有朝廷貢茶之一的六安茶，也有香氣高爽的老君眉茶;有形如雀舌的龍井茶，也有能助消化的女兒茶;有用各種糧食制成的香茶，也有用各種補品做的杏仁茶。茶，多矣!
《夢》中酒亦多矣也。有百花之蕊釀成的萬艷同悲酒，也有在金谷園釀造的金谷酒;有產于江南的紹興酒，也有用糯米做的惠泉酒;有夫妻雙雙喝的合歡花酒，也有高壓清淡的菊花酒;有醫(yī)圣華佗所制的屠蘇酒，也有為人所獨鐘的香甜的桂花酒。酒，不甚多?
我覺得《紅樓夢》不僅僅是一本書，而且是一種習慣，一種品茶品酒的好習慣。這種好習慣，會陪你度過悠閑的一生。
我的爸爸就是一個喜讀《紅樓夢》，愛品茶喝酒之人。媽媽說爸爸不喜歡抽煙和賭博。他喝茶喝酒總是需要滿足。為了爸爸喝好茶的嗜好，媽媽有時會毫不吝嗇地上百一兩、上千一兩的茶葉買來給爸爸享受。
有了好茶，只見爸爸抓一小撮月芽似的茶葉放到杯底，用熱水慢慢往下沖，哇，太神奇了，一股一股的熱氣送來了清新與淡香。爸爸捧起一杯茶的悠然，看那層層迭迭的薄霧繚繞，與我一起愜意地讀《紅樓》，說寶黛，談金陵......爸爸還愛喝酒，說實話，他對酒的要求并沒有對茶的要求高，所以不能稱為品酒，只能說是喝酒。
爸爸冬天喝黃酒，夏天喝啤酒。他喜歡啤酒快要淹沒玻璃杯時發(fā)出的聲音。爸爸總是轉動杯子，慢慢地啜飲淡黃色的液體，好像在享受喝酒的樂趣和樂趣。
興起時，他會情緒高昂地跟我議論 "元、迎、探、惜"，他會興致盎然地跟我爭論 " 賈、史、王、薛"，他滔滔不絕地跟我談論 "詩、詞、茶、酒"......有酒有茶的日子總是透著那幸福吉祥的氣息。
酒，不能多喝，而茶，每日必飲?？磿鴷r品茶，學***茶，工作時品茶，濃濃的馨香可直沁心田。酒，在特殊的時候，慢慢地啜，慢慢地啜，辛辣的味道會給你一種力量。
哦，酒和茶，茶和酒，你不會被取代的！
酒不醉人人自醉，茶不迷人人自迷。"醉翁之意不在酒"，那"品茶人之意"也就"不在茶"，而在《夢》中!
《紅樓夢》也叫《金陵十二釵》，“金陵十二釵”這個稱呼最先出現(xiàn)在書中第五回“賈寶玉神游太虛幻境，警幻仙曲演紅樓夢”中，在寶玉夢中所見到的“十二釵”正冊中。正冊包含11首詩，寫照出十二個女子的命運。這十二個女子的過去未來，是《紅樓夢》的核心夢境，也是本書的緣起，也是第一層夢境。
注意，十二個女人，作者用十一首詩來表現(xiàn)。仔細一看，十二個發(fā)夾中有十個都用一首詩來形容自己。只有兩個人共享一首詩，即薛寶釵和林黛玉。詩云：
可嘆停機德，誰憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。森林里的玉帶，雪地里的金釵，一個林姐，一個寶姐。
一為玉，一為金，合為金玉。再聯(lián)想《紅樓夢》有的版本也叫《金玉緣》，“金”和“玉”好像不可分。我有一個大膽的想法，寶釵黛玉其實是一個人。
以前有人說，寶釵是作者在現(xiàn)實中所面對的女人，黛玉是他理想中的形象。這種說法也暗合了“夢”的意思。寶釵是真實，而黛玉是夢。
看過一篇懸疑**《沙漏》，內容是寫一個人白天在一個單位上班，夢里在另一個單位上班，夢境日日延續(xù)。于是，他分不清到底哪個是現(xiàn)實，哪個是夢境。就像莊周夢見蝴蝶一樣。當我醒來的時候，我不知道我是蝴蝶還是莊周。
寶釵和黛玉也應該有這樣的兩面，一陽一陰，一反一正。他們是一個整體，如茅澤東和鄧，在一首詩。岳南的《南渡北歸》中有這樣一個情節(jié)：西南聯(lián)大的一著名教授講《紅樓夢》，提到元妃歸省時游大觀園一節(jié)，在元妃看了匾燈上“蓼汀花溆”四字，笑道：
“花溆”二字便妥，何必“蓼汀”？”然后賈政聽說，急忙移換。教授這樣解釋：
“花溆”諧音為“薛”，“蓼汀”諧音為林，元春取“花溆”舍“蓼汀”，實際上已經表明了自己對金玉二人的態(tài)度，此處也預示著二人日后的命運。此說法頗為新奇。我覺得這里實際上也是將寶林二人合為了一體。
有了現(xiàn)實中的“薛”，為何還要夢境中的“林”？
有人認為薛林二人是互相對峙的存在，以寶玉為參照的對峙性的存在，不如說二人是互相映照，互為補充。一輪，一瘦；一胖，一瘦；一有緣，一孤；一暖，一清。二人都有極美處，也都有大悲處。
而黛玉更像留白，更像寶玉做的一場夢。如果兩人同屬一個月亮，那么寶釵就像一面滿月的鏡子，黛玉就像一個沒有月亮的眉毛。
她們的女仆，一個是鶯兒，一個是鸚哥，雖然后者改成紫鵑。同為“鶯”音，這是一種巧合，還是作者有意的安排？鶯兒名為“金鶯”，“金”與“紫”對，一明一暗，一升一沉。
鶯兒啼于春天，而杜鵑卻有泣血之悲。聯(lián)想到黛玉最后一次流著血死去，似乎是一種命運的暗示。
在第九十七回“林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵出閨成大禮”這一章中，大家蒙混寶玉“娶的是黛玉”，寶玉信以為真。這里寶釵是以“假黛玉”的身份嫁入賈府，而“真黛玉”卻稿焚玉碎。于是有了“真假黛玉”、“真假寶釵”之命意。
這也合了“假作真時真亦假”之意。此處作者應該是用了反筆，用“真假黛玉”之不能共存，不能同命，來影示二者的一體與不可分割。與“甄府”“賈府”、“甄寶玉”“賈寶玉”之用心一脈相承，互相彰顯。
只是，何為真？何為假？何為實？何為夢？
或者，一切都是夢境？
正冊中其余十首詩，以寫元春者為先。歌詞：20年來辨別是非，榴蓮按宮開花。三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。
大夢歸。又是一場大夢。在寶玉所聽的十二支仙曲中，有如此一語：
“故向爹娘夢里相尋告：兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早！”元春的夢，是籠罩著整個賈府的，沒有元春的這一場榮華夢，也就沒有賈府的富貴夢。
但醒來，一切恍惚迷離，五彩繽紛，都是指間的水，飛過的云。
寫探春：才自清明志自高，生于末世運偏消。清明涕泣江邊望，千里東風一夢遙。
女子的夢像畫中的風箏一樣飄搖而去，遙不可尋。心高志遠的探春最終也難逃一夢之讖。有研究者稱探春其實也應有貴至皇妃之命，《紅樓夢》卻只是將其敷衍交代，勉作了局。
夢雖不至成空，卻也只是聊勝于無。
正冊中這樣描繪湘云：富貴又何為，襁褓之間父母違。展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。
在《紅樓夢》中，史湘云是一個容易被忽略的女子，但眾多的研究者卻多把目光投向她。她的夢暗地里托付了寶釵的夢，結局于黛玉的晴雯如出一轍。第三十一回、三十二回的“陰陽”麒麟之說，與湘云所勸“仕途經濟”的話，也暗托了寶玉寶釵之間的“金玉”之說。
石上臥花，醉中展眼，終究是夢。此詩中的“楚云飛”三字，已點出“夢”意。
四大名著之一的《紅樓夢》總算被我看完了，好辛苦！不過，我也明白很多原因。微笑可以說是一場悲劇。
《紅樓夢》不止描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，更讓我們明白了封建制度對人們的毒害，明白了封建制度，亦是社會止步不前的根源。這本書使我時而快樂時而悲傷，時而憤怒時而充滿感情。它讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
這本書對我以后成長過程中人際關系的協(xié)調有很大幫助。讓我知道，我們應該真誠相待，樂于助人，而不是輕視弱者。
在這一周我讀了一本書，名叫《紅樓夢》。
《紅樓夢》是我國四臺甫著之一，是一部淺笑的悲劇。這部影片不僅展現(xiàn)了一個封建貴族家庭三代人由盛到衰的生活，還大膽地指責封建貴族階級的無恥和墮落；他們的種種虛偽、欺騙、貪婪、腐敗和罪惡。它不僅指出了這一家庭成員的肯定解體和消亡，而且反映了這一家庭成員階層和社會的肯定解體和消亡。
寶玉是鸻玉而生，因何林妹妹從小一路長大，又有著同樣的頭腦，不為名利所惑。最難忘的就是他和妹妹一路看西廂記時……
讀了這本書我很喜好這內里的故事，有聚散悲歡，陰晴圓缺。
今天，我看了一本書，名字叫《紅樓夢》。這本書講了賈家興亡的故事。賈家是一個大家庭，但他們?yōu)槭裁醋詈髸滥兀?/p>
因為王熙鳳放高利債，最后鬧得家破人亡。賈寶玉出了家，王熙鳳死了，賈母也死了。
雖然賈家滅亡，但是我也喜歡林黛玉，剛強、冷漠，但最后含恨離世。為什么呢？因為她喜歡賈寶玉，但最后還是嫁給了薛寶釵。她身體不好。她一聽到就昏過去了，不久就因仇恨而死。
林黛玉是我在《紅樓夢》喜歡的一位人物，因為她剛強、冷漠。因為她林黛玉是敏感而善良的！
“丟棄了不離不棄**瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶帶有**瑣的薛寶釵，讓林黛玉**身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。
我實在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。但追求人物本身并無過錯，但人們痛恨的卻是封建傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當戶對，這種思想真是害人不淺。
這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，連石頭的心都會被他們的真情感動。
一部《紅樓夢》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動?。?/p>
《紅樓夢》是我國的四大名著之一，是清代偉大文學家曹雪芹所寫。他以賈、王、石、薛為中心，生動地描繪了中國封建社會的全部生活。從興旺到沒落。
曹雪芹用生動的語言創(chuàng)作了許多人物。人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點。
黛玉的聰明才智、性格孤僻、思維敏捷；寶釵的美麗、典雅、機智；史湘云的開朗、直率、率直，都被刻畫得淋漓盡致。
但《紅樓夢》和其它幾本名著不同，里面錯綜復雜的關系搞得我暈頭轉向，看來我還得多讀幾遍才能理清楚。
我，一個愛讀書的小女孩。今年暑假我讀了許多書籍，有幽默無比的《淘氣包馬小跳》；有讓我笑口常開的《笑貓日記》；有描寫女孩心聲的《假小子戴安》；還有情節(jié)感人的《紅樓夢》。其中我最喜歡的是《紅樓夢》。
《紅樓夢》，相信大家對這個名字并不陌生，對作者曹雪芹爺爺也是一樣，我可以說，這是一本讓人回味無窮的書，一本影響我們一生的書，書中的賈寶玉有一個表妹叫林黛玉，她很愛哭，但很有才華，做詩、畫畫樣樣精通。她和賈寶玉很健談。他們經常一起玩。他們不知道。我想我也是一個很熟練的小女孩，有很多愛好，比如看書，畫畫，踢毽子，跳繩。
呵呵，好像跟林黛玉有些相似，我也很愛哭，而且，哭起來就會沒完沒了。但是，這些都應該糾正。生活在現(xiàn)代，我們應該更堅強，少感傷。在《紅樓夢》這本書中我最喜歡的人物就是林黛玉，就連最感人的也是林黛玉……
自從我看了《紅樓夢》以后就懂得了許多道理，我很佩服曹雪芹爺爺，他可以寫出這么好的作品，把里面的人物寫得那么栩栩如生，好像就站在我面前。我想向他學習，練習寫作的基本技巧，提高我的寫作水平！加油！
暑假里我拜讀了許多書：《紅樓夢》《三國演義》《羅賓遜漂流記》但其中我還是最喜歡讀《紅樓夢》。因為它的情節(jié)生動地描寫了主人公的出現(xiàn)、故事中人物的性格以及榮國府的興衰，所以我在以后的文章中將運用這些描寫手法。
我喜歡這篇文章的情節(jié)，我更喜歡故事中的人物。例如：愛生氣的林黛玉、心胸開闊的賈寶玉、愛思想的鳳潔、窮的劉奶奶，將書的內容概括如下：
滿紙荒唐言，一把辛酸淚?！都t樓夢》主要表達的意思是榮國府的強大到最后的衰敗。我最喜歡讀的就是四大名著之一的《紅樓夢》。
《紅樓夢》是我國古代四大**之一，也是我最喜歡的**之一。書中我最喜歡的人是史湘云。
寶玉等姐妹的生日到了。賈母和王太太都不在家。大家定了兩桌酒席邊吃邊玩。離開桌子時，我們突然發(fā)現(xiàn)史湘云不見了。一個小女孩看見云小姐，請大家來看看。
只見湘云枕著一包芍藥花瓣，臥在石凳上睡著了。牡丹花瓣染紅了湘云的身體，手里的扇子掉在地上，被落花掩埋。一群蜜蜂和蝴蝶圍著她飛，湘云咕噥著點酒。
眾人見了連忙推喚攙扶，湘云看到大家才發(fā)現(xiàn)自己醉了，連忙回到紅香圃，喝了兩碗濃茶才覺得醒了些。
從史湘云醉倒于青石凳上，我看出她是一個十分爽快的女孩，她也是一個敢作敢為的女孩?？上ё詈蟊黄冗h嫁。如果是在今天的社會里，就不會發(fā)生這種事！
我今天把《紅樓夢》讀完。上面寫著：女媧補天時，有一塊沒用的石頭。這塊石頭是從精神上誕生的。主要寫它在人間的事。
這本書很有意思。其中，我認為最離奇的是，文章中的人物寶釵生來最離就含著一塊圣潔的玉。這顆寶玉上還有一行字：莫失莫忘，仙壽恒昌。
我看出文中黛玉很小氣。我還在鳳姐協(xié)理寧國府一會中我看出鳳姐非常有管理才能，不僅把榮國府管理的井井有條，還把寧國府管理的井然有序。
湘云這個人心直口快。做人最好不要太直接，它在第十回說，戲子像一個人，大家都心知肚明不敢說出來，只有湘云心直口快說了出來。從而得罪了黛玉。
我喜歡《紅樓夢》不僅讓我們增長知識還教我們怎么做人。
我覺得在中國古典四大名著中《紅樓夢》是可以讀多次，而每次感受都不一樣。
第一次看《紅樓夢》是在讀高中時，當時看書更多注意故事情節(jié)，為了更快知道最后的結局，書中的詩歌大多跳過了。讀完后，我為書中的人物流下了同情的眼淚。我不太喜歡薛寶釵。我更喜歡林黛玉。
前年，女兒要看《紅樓夢》，幫她借了一本**看的，她看了幾天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的再看了一遍。我只知道我高中沒讀過的詩寫得有多好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼，他寫不出《紅樓夢》，作者把他對人生的看法和感悟，都融于**里，他用心寫了一部不朽的名著，我認為《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的盡頭，名、利皆是空，不要為他人做嫁衣裳，過自己想過的生活。
也許，又看一遍，又有新的感受。作文
我國有四大美女，也有四大名著，我已經看完了《西游記》，《水滸傳》，《三國演義》，寒假得空，我把《紅樓夢》看了一遍，一共有四本，把我給看死了，也是一目十行罷了
《紅樓夢》是一部中國古典長篇**，作者曹雪芹，寫成于清朝，書中提及的書名還有《石頭記》，《情僧錄》《風月寶鑒》，《金陵十二釵》等，清乾隆四十九年甲辰夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》，在此之前，此書一般都題為《石頭記》。此后《紅樓夢》便取代《石頭記》而被成為通行的書名。《紅樓夢》曾被評為中國最具文學成就的古典**及章回**的巔峰之作，被評為是中國四大名著之首。
在現(xiàn)代產生了一門以研究《紅樓夢》為主題的學科“紅學”。
作品描寫了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情故事。反映了一個封建大家族的沒落過程及原因。
在里面有四大家族，四春，四寶，四薛，四烈婢等等，很多很多流傳的代稱，幾乎都是有關“四”的，可是我就喜歡獨一無二的十二金釵：林黛玉，薛寶釵，賈元春，賈迎春，賈探春，賈惜春，王熙鳳，史湘云，秦可卿，李紈，賈巧姐，妙玉。
這本書不僅是一本好書，而且是一本反映真善美，揭露假丑的書。
紅樓夢里面有很多我喜歡的人物，比如賈寶玉、襲人、寶釵……但我最喜歡的還是林黛玉，為什么呢？因為作者把林黛玉和描寫有許多不同的特點。
林黛玉是古典名著《紅樓夢》中的女主角，金陵十二釵之首，四大家族賈家***賈敏與揚州巡鹽御史林如海之女，寶玉的姑表妹，賈母的親外孫女。幼年喪母，體弱多病，紅顏薄命、身世可憐。
黛玉聰慧無比、琴棋詩畫樣樣俱佳，尤其詩作更是大觀園群芳之冠。
在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章里，更突出了林黛玉的多疑與敏感，多疑表現(xiàn)在黛玉敲怡紅院的門時，晴雯沒有開門，黛玉又聽見寶釵和寶玉在里面說說笑笑，就不禁流下了眼淚。敏感表現(xiàn)在當?shù)诙?，寶玉來找黛玉時，黛玉就哭個不停。
湘云和黛玉在月夜作詩，湘云作了上句：“寒塘渡鶴影?！摈煊駥α讼戮洌骸袄湓略峄ɑ?。”充分展示了黛玉的才華。
曹雪芹對每個人物的形象刻畫都不一樣，讓我們感受到大觀園里不同人物的形象。我們要學***寫作方法！
黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……
種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。
黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著 “天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。
一直以來，對于中國古代四大經典名著之一的《紅樓夢》的研究熱潮就從未停止過，并且還呈現(xiàn)各個時代的特征什么“紅學為人處事的研究”、“紅學美食的研究”、“紅學語言的研究”、“紅樓夢養(yǎng)生學的研究”，記得有人笑言，一部《紅樓夢》養(yǎng)活了一大批人。對于這個現(xiàn)象我們暫不討論其利弊，至少我們可以從看出一點——《紅樓夢》的確是有著無與倫比的魅力的。其實，不管你抱著什么樣的心理，只要你用心去看，就能從中找到你想要的。
慚愧的說，其實《紅樓夢》一開始能吸引我，絕大部分原因是因為其豐富燦爛，妙筆生花的描寫，至于總總情節(jié)的給人帶來的喜怒哀樂，那都是后話了。因為對于我這樣的人如果一本書不能在開頭吸引我，那么讓我繼續(xù)看下去，幾乎是不可能的事了，不管這本書會是被夸的如何怎樣的好，很幸運，《紅樓夢》不是這樣的一本書。從這一點可以發(fā)現(xiàn)我讀書是純感性的事情，當然這也能從我讀《紅樓夢》的過程中體現(xiàn)出來，在公交上，在宿舍里，在課堂上等等不同場合我都讀過，可是迄今為止給予感覺最好的一次還是那次在一個公園的馬路邊了，那是一個陽光很好的下午，我坐在柳樹下的長凳上，面對著一個很大的湖面，湖面上飄著些許游船，湖面上的風很涼快，從柳樹的縫隙里透過的斑駁的陽光漸漸的把人照得有點迷糊，也照在手上拿本很久的古板《紅樓夢》上，然后就有了一種慢慢氤氳開的奇妙的感覺，這種感覺是仿佛已經與這本百年的名著心心相通。
要說對這部作品的整體感覺，不由得想起莫扎特的那首《第四十交響曲》，世人評價其為“含著眼淚的微笑”，其實《紅樓夢》對于我而言就像是一個“含著微笑的悲劇”，這是一部從一開頭就以可知其結局的故事，其實文中處處伏筆，秦氏對鳳姐說的一番言語：“月圓則虧，水滿則溢。” 士隱所解注的《好了歌》。
“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了；古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。
……”如此種種不勝枚舉，但如此，我們明知的結局的寂寥卻還要中間的種種繁華又作何用，這其實也便是看這本書時的一種執(zhí)念，雖已知劇中人物的命運，已知他們今日的歡笑都將化為明日的淚水，但卻并不為他們悲哀，因為我們何嘗不是，相比那種歷經磨難最后成功的好萊塢式結尾，其實這種更能引起我的共鳴，命運本不公平，所有人生則已死，但是當結局已經不那么重要時，我們只要確定至少我們過程無悔。就是一個悲劇，我們也要微笑著看下去。
還有一個跟喜歡《紅樓夢》的理由是在中國小說史上從來沒有一部作品像《紅樓夢》這樣對一個貴族家庭的經濟狀況進行了如此全面、精細而真實的描寫，這些描寫不僅構成情節(jié)的重要背景，而且深深楔入作品人物的意識，影響和左右著人與人之間的關系，成為整個情節(jié)發(fā)展的動力之一。賈家的經濟主要是地租。官俸少，元春賞賜有限。賈家主要依靠黑山村的地租。但賈家的超經濟的榨取已經嚴重破壞了生產力，這些貴族莊園本已凋敝，又加旱澇災害侵襲，寧國府**個莊子，一年中便旱澇了兩處，黑山村收成較好，但也只有預計的一半。
收入日漸枯竭，可是賈家卻不能將就省儉，他們不能不維持貴族應有的體面。王熙鳳主張裁減侍候小姐的丫鬟，王夫人認為如今小姐已沒有了往日的排場，再要裁減就太不像樣了。探春模仿賴大家的花園的經營方式，想在大觀園的花花草草上掙點銀子，薛寶釵便立即提醒她不可見利忘義，失了貴族體統(tǒng)。
這是一幅典型的封建末世貴族地主經濟的圖景：貴族榨干莊戶農民的血汗，還是滿足不了自己的揮霍浪費。到了后來，賈家中秋宴席上的米飯都要按人頭定量；為了應付賈母八十壽辰，不得不變賣家用器皿；賈赦還不起暴發(fā)戶孫紹祖的五千銀子，竟將女兒迎春嫁他抵債；王熙鳳的藥方中須用二兩人參，榮國府居然就拿不出來。
經濟的惡化，加深和激化了賈家內外各種矛盾，造成締結“金玉良姻”的客觀情勢。
圍繞賈寶玉，作者描述了以晴雯為代表的女奴為維護人格尊嚴、為同一人生奮斗的悲劇。這是賈府中的對抗性矛盾。晴雯和賈府中的所有丫鬟一樣有著自己的悲苦的身世，但是她和諂媚主子的襲人，鉆營攀附的小紅迥然不同，她寧愿冒著殺身危險觸怒主子，也不肯低聲下氣承認自己是可以任人糟踐的奴才。
她敢于頂撞擺主子嘴臉的賈寶玉，隨時抨擊那些表現(xiàn)奴性的丫鬟，一貫地尖銳地和媚主求榮的襲人對峙。到她被趕出大觀園即將告別人世的時候，她懷著對自由幸福生活的向往極度悲忿地**人世的冷酷、黑暗和不平。晴雯這樣的丫鬟并不是孤立和偶然的存在。她在形式和精神上都像林黛玉，與賈寶玉建立了超越主仆關系的純粹感情。
她還有一群絕少奴性的伙伴。鴛鴦向來文靜，但她反抗賈大赦時，卻爆發(fā)了雷霆萬鈞的威力。她拒絕做賈大赦的小老婆，也拒絕做任何人的小老婆。她鄙視社會作為女仆所能獲得的最高地位，并表現(xiàn)出不承認自己是奴隸的平等誓言。司棋與她表弟偷偷戀愛，這個戀愛被主子發(fā)現(xiàn)后，她竟毫無畏懼和羞慚，她是一個人，也要求得到做一個人的權利。
芳官和她的“小戲子”姐妹們，從蘇州被賣到了賈家，但她們內心沒有一天接受奴才地位，沒有一天過謙卑的生活，她們隨心所欲，鬧出一個又一個的亂子情雯和這些沒有奴性的丫鬟，與賈寶玉、林黛玉一道，實際上形成了一股不容忽視的反抗力量，沖擊著已經腐朽了的賈氏家族。賈家就像一棵樹根腐爛的老樹，不僅不能給別人任何庇護，而且已經到了崩潰的邊緣。
《紅樓夢》早已逝去百年，而在這百年之中，有些人已慢慢醒來，而有些人是否還活在夢里呢？
《紅樓夢》是曹雪芹以自己的生活經歷為原型經過藝術創(chuàng)造寫出來的，嘔心瀝血，歷盡艱辛。故事主要講的是金陵四大家族從興旺走向衰敗，最終家破人亡。
在《紅樓夢》一書中，我最喜歡的人物是薛寶釵，她善良美麗，成熟穩(wěn)重，知識淵博，琴棋書畫樣樣精通，簡直十全十美！曹雪芹曾用這樣一首詩來贊譽她，“若教解語應傾城，任是無情也動人?！边@真是比喻寶釵的絕妙之筆，好一個名媛淑女，牡丹花既說出了寶釵風韻婀娜的體態(tài)，也道出了寶釵高貴的氣質。雖然最后寶釵的命運也令人嘆息，但我就是喜歡這個性情端莊穩(wěn)重，溫柔敦厚，豁達大度的寶姐姐。
《紅樓夢》讓我懂得了很多道理，也讓我感受到古時候的政治斗爭有多么殘酷，女孩子的地位還是很卑微的。這本名著也涉及到很多問題，例如醫(yī)學、廚藝、詩詞……這些居然都是曹雪芹一字一句寫出來的，他的淵博知識浩瀚如宇宙，令我肅然起敬。
《紅樓夢》真不愧為四大名著之一，值得我們細細品味，一讀再讀！
在浩瀚的歷史長河中，文學的世界可以說是人才的一代：從楚辭、漢賦、魏晉文學、唐詩、宋詞、元曲到明清**，每個時代都有優(yōu)秀的作家，優(yōu)秀的作品更是數(shù)不勝數(shù)?？捎腥さ氖?，其中能冠以“偉大”二字的大家卻屈指可數(shù)，除了屈原、李白，我還能想到的，就是曹雪芹了。
曹雪芹用一生的經歷與血淚，創(chuàng)作了《紅樓夢》這部永恒經典。從古至今，可以說沒有一本書能像她那樣引人入勝。她是古典文學大師，封建社會貴族生活的百科全書，中國傳統(tǒng)文化的集大成者。
四大名著，包括所有的明清**，都沒有像《紅樓夢》一樣有著盛大的學派。“開談不說紅樓夢，讀盡詩書亦枉然”足見其影響力。
說實話這個年齡才讀《紅樓夢》有些晚了，雖然我稱不上飽覽群書，但像是名著還是不會拉下的，而且《東周列國志》這類邊緣**都在高中讀了兩遍，而沒有讀《紅樓夢》，不得不說有主觀的原因在。以前我覺得這就是講講兒女情長的故事罷了，但事實證明并非如此，后文會詳細講到。我從14年寒假開始讀這本書，直到6月才讀完。
我只想成為一本普通的書。順便說一下，我可以從里面的詩中增加我的創(chuàng)作靈感。但她的魅力可以說遠遠超出了我的想象，這讓我癡迷到無法放下的地步。很多情節(jié)，也隨著電視劇（87版）的反復品味。
當我讀完第一百二十回的最后一個字時，再回頭看看我自己，訝異于我的收獲與變化竟如此之大。要說《紅樓夢》改變了我一生，絲毫不夸張。
首先一點就是我對愛情的看法。雖然我不是一個學者，但我是一個非常傳統(tǒng)的人（有時甚至我的父母都很前衛(wèi)）。我從小就喜歡學習歷史。美與不幸的例子太多了，比如商紂、周幽、晉獻公等等。
所以潛意識里，我對愛情有著非常排外的態(tài)度，甚至認為我高考的成功就是因為這個。是《紅樓夢》幫我找回了對愛情的向往。也讓我明白，愛不僅僅是愛我，更是一種堅持，一種超越生死的信念。
如果必要的話，愛是值得用生命來證明的。世人多為情苦，但情本身是美好的，不能因此而擯棄愛情，錯的是人們對待愛情的態(tài)度，以及社會的種種不合理的制度。我非常慶幸能在這個年齡明白，如果有朝一日我也找到了屬于自己的愛情，那我想一定也是得益于《紅樓夢》。
除了愛情以外，我曾經連柔情婉約的美也一并拒之千里。雖然我也寫詩，但走的是邊塞詩的路線，作品多是豪邁激昂，有時還帶點魏晉名士的狂氣。而且也喜歡健身，讀兵法，所以理想是當一名將軍，有些不屑于那些抱著扇面片的文人。
然而，《紅樓夢》用一首首名篇將我感動，讓我發(fā)現(xiàn)自己所不知道的另一個世界也是如此的美麗。有趣的是，當新老觀念碰撞時，老觀念總會有些掙扎。比如，我看到第三十七次，海棠詩社成立之初，大家都在一起寫詩，我也撓了撓筆，寫了下面這首詩：
（詩歌由于版權問題不便公開）
這是我寫的第一首限韻詩，韻腳就是按照書上的韻腳來的，而且用時也不長，對仗韻律也比較工整。但是現(xiàn)在，回顧詩歌的思想，它還不夠成熟，不夠寬宏大量。當我逐漸深入的走進《紅樓夢》的世界，我早在不知不覺中發(fā)生了改變。
詩人的情感總是豐富的，即使我曾經排斥的東西，一旦心弦被撥動，一定比普通人更好地進入狀態(tài)。《紅樓夢》是如此，婉約派也是如此。即使是經常在詩歌俱樂部墊底的寶玉，我認為他的詩也很有魅力。
至于林黛玉和薛寶釵的詩，則是反復背誦。有時她們甚至可以想象自己寫作時的聲音和心情。（當然，寶釵的《臨江仙·詠絮詞》和《詠蟹詩》我更是愛不釋手，如同說出了我的想法一般）。除了能慢慢欣賞，我甚至能創(chuàng)作出優(yōu)美的詩歌。
就比如下面這首，是我看到黛玉魂歸離恨天時，幾乎是含淚寫下的：
（詩歌由于版權問題不便公開）
這也是我真正學會詩歌后寫的第一首悲傷的詩。雖然這不是一首好詩，但也是我創(chuàng)作過程中的一個歷程碑。當然，我自身的主流風格不會改變，只是在其中融入一些陰柔的元素（在復稿時已有數(shù)次實踐，效果尚可）。不僅寫詩，做人也是一樣，做一個百分百的“純爺們”，就知道大書豪言壯語、鍛煉、談歷史、打打殺殺，似乎顯得有些魯莽。
欣賞花香，看月光，吟詩詠景，或親近鳥、獸、蟲、魚等小動物，甚至植物，都不一定優(yōu)雅?！吨芤住犯嬖V我們，世界從來就沒有一個極端，凡事總要有與之對應才能和諧共生。我想無論是作詩還是做人，能認識到這一點，對我今后大有裨益。
如果還要再說一點的話，那我想就應該是《紅樓夢》教會了我如何面對挫折?！都t樓夢》是一部曠世悲劇，雖然后四十回原稿已軼，但讀之依然能深深感受到其悲劇力量。金陵十二釵各有各的不幸——寶釵知書循理，卻不得不放棄自己的才華扛起一個家庭，處事小心謹慎；探春**遠矚，志在力挽狂瀾，卻依然免不了遠嫁海疆、骨肉分離的命運。
看似天真活潑、霽月光風的湘云其實命途多舛，她父母雙亡，在家庭沒有地位，還要做苦工，真真一個“樂中悲” ；尤其是黛玉，這個古往今來最成功的悲情人物形象典范，光看幾首詩文，就足以使山河泣血、草木含傷……諸如此類，似乎命運并沒有給紅樓女子太多的眷顧，但這樣的人生絲毫不影響她們的美，甚至說恰恰造就了她們的美。這一點是非常震撼的，起碼對我來說。我的成長道路比較平坦。雖然有些小坎坷，但總體上我并沒有遇到太多挫折。
所以我認為最好的生活應該是一帆風順的，但過去是違背我的愿望的。直白點說，我是大一新生才知道，努力不一定有成果。當時，我覺得整個世界都很黑暗，非?；靵y。
只可惜當時沒看《紅樓夢》，你想，就連全世界人都羨慕的寶玉、賈府的最高領導賈母、權傾兩府的鳳姐，暗自都有自己的無奈，像向我們這樣的普通人，又有什么權利要求十全十美呢？我最敬重的老師（就是公選課“紅樓夢經典解讀”的房緒興老師）說過一句話：人生的本質，注意哦，是本質而不是表像，就在于如何去應對悲劇，想想自己的人生經歷，是不是每一次都是在挫折中成長的。
可能就因此我比同齡人幼稚一些。領悟了《紅樓夢》，我想在接下來的人生旅途中，我也能更坦然的面對不順心的事，甚至將其當作某種意義上的美，一種值得欣賞的人生藝術。
看完《紅樓夢》，我自身的蛻變還是挺大的，說不上是判若兩人，但至少多了曾經沒有的一面。當然，需要反復強調的是，總的方向不會改變，從一個鐵血漢子瞬間變成一個弱者是不現(xiàn)實的，但它可以調和更多的元素，塑造自己成為一個更加完美的人。
但是后來，我自己的收獲，其實我心里很清楚，寫的時候會留下一個紀念意義（雖然這篇文章本來是寫給我自己的）。下面這些，才是我真正想要說的，以第一次看《紅樓夢》的淺薄見解，我想試著分析一個人，那就是我最喜歡的人物形象——蘅蕪君薛寶釵：
自從有了《紅樓夢》以來，從古至今，我們的寶姐姐一直是爭議最大的人物。喜歡她的，將其視作完美的化身；反感她的，又說她是《紅樓夢》最大的反派，葬送寶黛愛情的直接元兇。只要有討論《紅樓夢》的地方，擁釵派與擁林派爭論從未謝幕。
一千個讀者，就有一千個《紅樓夢》，我們固然不能決定他人的好惡。但不容否認的事實證明，寶釵確實承受了很多“不白之冤”，這里且略述一二：
首先有一點必須明確，寶釵絕對不像是網上那些激進分子說的反派、陰謀家。這個道理我想任何讀過《紅樓夢》原著的人都知道，在第五回中，曹雪芹將釵黛合詠，皆為金陵十二釵之首，就證明了寶釵是曹公最鐘愛的兩個女子之一。而且，在群芳開夜宴中，寶釵抽中的花簽是牡丹，“艷冠群芳”更是奠定了她在整部《紅樓夢》中的地位。
寶釵確實有些處事圓滑，但無關本性善惡，相反，有時這更能體現(xiàn)她對別人的關心。就比如黛玉頑疾纏身，湘云家務繁重、經濟緊張，都是寶釵想方設法的幫助她們，這能說是帶著目的去刻意而為的嗎？玩弄城府、籠絡人心、討好家長這些恰恰是寶釵最不屑于做的。
在這樣一個**自由的社會，辯證能力是必需品。曾經流傳的薛家陰謀論、《螃蟹詠》是寶釵與黛玉對罵等等無稽之談，稍有常識就知道是故作驚人之語，嘩眾取寵而已。但有些看似合理的論據(jù)，往往也經不起推敲：
就比如說第40回劉姥姥進榮國府，寶釵蘅蕪苑那“雪洞”一般樸素的室內布置，引起了賈母的大為不滿。很多人將其曲解為寶釵故作樸素，但被賈母看穿，落得個不討好。這就說不通了，近者，接下來賈母責怪鳳姐沒有給蘅蕪苑置辦擺設，鳳姐自說是送了來又退回去的。
這就說明一向如此，并非刻意作秀。寶釵雖然聰明，但畢竟不是圣人，哪能未卜先知賈母正好要來呢？而且，她未必想不到這不合享慣了富貴的賈母意，但依然保持自己的個性，甚至能說有一定的勇氣。
賈母固然不滿意，但絕不是因為什么“洞穿心機”，僅僅是想在農村親戚面前炫炫富，結果有點丟面子罷了，沒必要太過究其深意。遠者，送宮花那段，薛姨媽說寶釵不愛這些花兒粉兒的，這就說明寶釵向來不喜歡過于華麗的裝飾。她那首《詠白海棠》更是充分擺明了審美與生活志趣。
所以說，寶釵的素凈并非做給誰看的，而是與生俱來的一種淡泊情懷。這不光是對家族衰落的危機感，更是經茫茫大士點化后的禪心。通觀整部《紅樓夢》，不少與寶釵相關的情節(jié)都能證明這點，不勝枚舉。
而關于寶釵與黛玉明爭暗斗，最后大獲全勝，如愿以償?shù)某蔀榱藢毝棠?。這種牽強附會的說法更是應該堅決擯棄。其一，“銀樣镴槍頭”、“ 柔情私意”的寶玉并不是寶釵心中的如意郎君，最多有親情或是好感，從未產生過愛的火花。
寶釵衡量人的標準是“立身揚名”，而且不僅僅是**厚祿，更是要整治官場，清明世界。所以曹公才在判詞中寫到“可嘆停機德”，將她比作樂羊子妻——一個載入《列女傳》，可以與班婕妤、楚樊姬同日而語的賢內助。所以曹公為她安排一個待選入宮的鋪設自然有其合理性。
所以寶釵與寶玉并不相配。她適合的并不是成天在女孩子中廝混，柔情私意的“富貴閑人”，而是與她有共同的鴻鵠壯志與正義感的人。其二，寶釵的處世之道是寬厚為本，與人為善，賈府上下都對她稱贊有加，就連心多一竅的黛玉都將她視同姐妹（雖然在早先有些心存芥蒂，但最終冰釋前嫌，才有了“金蘭契互剖金蘭語”的千古美談）。
擁林派得出這個結論，不僅是對寶釵的誤解，更有損黛玉率真清純、善良美麗的形象。
有關寶釵的研究，前人比我透徹的多，但有一點十分確鑿的證據(jù)卻我卻鮮有人提起（可能是因為八十回以后不足為據(jù)，但這里還是以高鶚續(xù)作為準）：97回寫到，在薛姨媽在跟寶釵提起她的婚事時，“寶釵始則低頭不語，后來便自垂淚”這不太像一個靠著耍手段稱心如意的人的表現(xiàn)吧。更有薛姨媽也明說了“便是看著寶釵心里好象不愿意似的，雖是這樣，他是女兒家，素來也孝順守禮的人，知我應了，他也沒得說的。
”一切證據(jù)都表明，寶釵和寶玉的成婚，完全是父母之命，媒妁之言，甚至是以犧牲自己的終生幸福為代價的。高鶚續(xù)作的總體方向沒有錯，“金玉良緣”是曹雪芹的設定不假，但正是這點才使得《紅樓夢》的悲劇色彩達到巔峰，不僅是寶玉的悲劇、黛玉的悲劇，《終身誤》不就是說寶釵的嗎？綜上所述，既有憂心天下的抱負，兼懷超塵出世之禪心的寶姐姐，根本不可能會費盡心機，來爭一個根本不適合她的“寶二奶奶”位置，還葬送了自己和好姐妹黛玉的一生。
退一萬步說，要是曹雪芹的原意是寫寶釵和黛玉情場斗爭，而不是對黑暗封建社會的批判與滿腔憤慨，那《紅樓夢》還能成為中國古典**巔峰之作嗎？喜歡林黛玉沒有錯，我也很喜歡她，對弱者有保護欲也是人們善良的本能。但如果因此將矛頭指向寶釵，有意歪曲事實甚至詆毀形象，這就對她有失公平，喜歡一個人，是完全沒必要因此去攻擊另一個人的。
在我們心中，盡管寶釵有些成熟、有些政客風格，但褪去社會與家庭壓抑的她，永遠是那個在滴翠庭撲蝶的寶姐姐；是那個在藕香榭掐桂蕊喂魚的寶姐姐，永遠那么溫柔細膩、童心未泯、青春爛漫。
花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐。一首《葬花吟》讓多少人心悲意慟。一曲《紅樓夢》，唱出了一個時代的悲喜興衰。當大雪落得白茫茫一片真干凈時，曾經的繁華富貴只有留在薄薄的書頁中了。
一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。這是最好的時代，這是最壞的時代。國運昌隆，皇恩永續(xù)，似乎一切都欣欣向榮，萬象爭輝。
很少有人看到，整個社會，自下而上，都是一片泥濘的景象。
底層百姓失田棄地，難以維持生計。不愿受辱遭害的，毅然別過人間。硬掙著命活下來的，不是被官府算計，就是被大家族盤剝，最終也免不了悲慘的命運。
大家族間更是利益糾葛，為了錢勢互相傾軋，爭權奪勢，與官府沆瀣一氣，弄得民不聊生。就是家族內部也是無休止地勾心斗角，最終還是難逃家破人亡的結局。
儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?林黛玉喟嘆的不止是她一個人的悲哀，也許不久后的他年，不光是這傾城傾國的林妹妹，就是這天下無二的大觀園內的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的快樂終歸于幻滅，回想起來，也不過是做了一場夢而已。
縱使清純潔凈如妙玉之類，也終究落得個狼狽退場。
在那個污濁不堪的時代，有誰能夠出淤泥而不染呢?個人的悲劇如流沙攢聚，漸漸匯成無限的沙漠了。他年葬儂知是誰?不知。慢慢風塵把它們都埋葬干凈了。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。這是最凄涼的對聯(lián)，也是林黛玉最準確的**自己的結局。
《紅樓夢》是一出悲劇，劇中的每個人都被牢牢困在命運的蛛網上。有的人在奮力掙扎，筋疲力竭。有些人已經放棄抵抗，隱約等待毀滅的到來。
他們的悲劇并非巧合或偶然，而是與整個社會的垮臺密切相關。
預言從一開始寶玉夢游太虛時就得見端倪。不然，高鶚何以續(xù)作后四十回?何不續(xù)出大團圓的皆大歡喜的結局?
寶黛二人是天上仙靈轉世，死后自會還化作仙靈重歸天界，可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡，終歸塵土。
由此看來，一部《紅樓夢》的內涵太豐富，叫人無法全部參透。一首《葬花吟》又怎能概括得盡?真真是紅樓一世界。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。《紅樓歌》寓意著人間的悲歡離合。多少人留下了遺憾的眼淚。
曾經，我一直認為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢的我知道自己錯了。在如此豐富的紅光綠酒生活中，世界骯臟的一面被掩蓋了。
**內容很多，但賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇讓我最感動。
也許，林黛玉是有些小腹雞腸，是有些嬌嫩做作。但我們仍然從她的言行中感受到她的溫柔和多才多藝。我不否認薛寶釵是完美的。她的慷慨和孝順是這本書的亮點。
但是，她是完美的，也是封建社會的產物，沒有自己的思想，就像一個娃娃，她只知道服從長輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤獨的林黛玉給了我另一種體驗。
花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐?也許有人會說花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問?
我只能欽佩這位作家。黛玉的送葬花暗示了她的悲劇結局。
當所有人都沉浸在與親人團聚時的喜悅中，只有黛玉在哪獨自一人傷心。沒人會懂她，自從她踏進賈府的那一刻，她必須小心謹慎，注意自己的言行，一不小心說錯了什么或做錯了什么，就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。
當賈府一片喜氣洋洋時，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準備的時候。瀟湘竹院是另一個場景。臉色蒼白的黛玉在等賈寶玉的到來。出乎意料的是，他等待的是他的情人想要結婚的消息?？?，恨已經無濟于事了，黛玉帶著無奈走完了自己的一生。
有些人認為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛，但《紅樓夢》也折射出了當時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念。葫蘆僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺。都證明了當時社會的黑暗。
從這本書中，我明白我們應該有反抗的精神。如果當時薛寶釵不同意嫁給賈寶玉，結局就不會是這樣了。所以，在現(xiàn)代社會，我們應該有反抗的精神，以后不要后悔！
一篇優(yōu)秀的觀后感要從哪幾個方面開始呢？被故事情節(jié)吸引之后，心中總會有頗多感觸。?讓我們專注于寫出精彩的觀后感吧，寫一篇觀后感就讓所有的情緒都有了排解的出口，想知道“紅樓夢觀后感”的內涵和背后的故事請繼續(xù)閱讀，這些資料和信息供你參考和使用愿它們對你有所幫助！
假如生命必然流逝，該如何對待指縫里的流年？
寶玉和黛玉的共同選擇是：拿來愛一個人。所以黛玉“淚竭而死”，寶玉“遁身空門”。
他們的愛經得起“山無棱，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕”的誓言；經得起“多情自古傷離別，更那堪﹑冷落清秋節(jié)＂的生離死別，卻經不起＂涸轍之魚，相濡以沫＂的幸福．
魯迅說，華林之內，便被悲涼之物，呼吸感知于其間，唯有寶玉一人．難道說，黛玉不知道嗎？
黛玉，只是出于女子的矜持，榮國府的禮教，只能將此情深埋于心。
寶玉，賈府上下對他百般寵愛。在這樣一個背景下成長，自然少不了些戾氣．后人對他這樣描述：“行為偏僻性乖張?！?/p>
初見寶釵，湘云，寶玉那種公子哥的輕佻表現(xiàn)的淋漓盡致”，黛玉不言語，而是用血和淚，來表達自己內心的悲憤。
假若寶玉和黛玉，人生若只如初見，他還是他的“怡紅公子”，她還是她的“瀟湘妃子”，定不會，這般凄美﹑慘絕。
“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉”一個“**絕倫”的鳳姐便活靈靈的展現(xiàn)在了我們眼前。
或許是那個背景，或許是天性。馮大姐對賈家的擺布非常精明，每一句話、每一個動作都不忘顯出自己的地位和分量。
曹雪芹的鳳姐與封建社會的夫子大不相同。他描繪了一個奸詐、奢侈和貪婪的女人。但鳳姐如若不是這般奸詐，又怎會在賈府里生存的如此安順？可是“機關算盡，太聰明，反算了卿卿性命”。
這樣一個“八面玲瓏”的女子，到最后，落了個如此下場。這一點從側面向我們強調了封建社會是如此黑暗和腐朽。
曹雪芹作品中的寶釵是封建社會的淑女。一顰一笑是那樣的大方得體，與府里的人關系極其融洽，但從“金蟬脫殼”中，陷害黛玉，可見她的城府極深。雖然最后如愿與寶玉結為夫妻，但因兩人的性格萬全不和，寶玉又始終忘不了紅顏知己，黛玉。
最后，寶玉選擇了出家，寶釵不得不恨一輩子。
詩人或許很容易了解《紅樓夢》中人物的痛苦，但未能體會到他們在痛苦中的境界。?一、
主題內容（30分）???
二、體裁結構（20分）??
三、語言表達（20分）??
四、創(chuàng)新和亮點（30分）
《紅樓夢
》的作者曹雪芹帶給我們一個悲情故事
。其中令我最深刻的人物就是賈寶玉和林黛玉。在公眾眼中，林黛玉是個愛哭、不講道理、擔心嫉妒的人，但大家都錯了。
她不僅是一個愛笑的人，而且經常讓別人笑到肚子痛。而且，她的親戚也精通書畫。大觀園里有她的書畫作品?？墒撬]有在大庭廣眾下表演的機會。因為她從小就喪母，賈母怕她沒人扶養(yǎng)，就把她接回賈家。
可沒想到這一接不要緊，造成了這個悲劇。林黛玉來到賈家后全是外姓親戚，自己在這里無依無靠，才造成了她憂郁的性格和消極的心態(tài)，于是她就變得不講理，以防別人欺負她。而且她在姑姑家還得處處小心，一個不留神就會引來一頓罵。
再說賈寶玉，他是賈家除了老爺?shù)牡诙€男丁，只有他可以把“賈”姓傳下去，所以大家都對她非常好。尤其是賈母，天天跟個寶貝一樣寵著，還請人教他念書，天天出門還有許多人護送，真是“拿在手了怕掉了，含在嘴里怕化了。”可最后，物極必反，賈母為了賈寶玉的前程舍棄了林黛玉，但林黛玉卻因相思而終。
賈寶玉一見林黛玉死了，他就不再關心世界了，就去當了和尚。
《紅樓夢》這個巨作真是“滿紙荒唐言，一把辛酸淚?！毖?。
今天把老版的《紅樓夢》看完了。
最后幾集，看到賈家的破敗，以及眾人的種種下場結局，真的看的都哽咽了。
有一個特別大的感觸就是，好像明白了曹雪芹為什么要寫本書了。
都說這書中有他的家世原型，看到這樣的一個起伏，怎么能不感慨呢？
原本對于他并不是特別了解的，但是這結局著實讓人難過，于是就是搜了他的生平的相關資料來看。
這一看，不由地對他特別地欽佩，原來他的才華真的原不止于寫這本名著，而且他的性格特點真的有寶玉的影子。
幾乎算是一個全才了，文武雙全不說，還會做風箏，還會廚藝，又懂得中醫(yī)，而且特別有善心。
通過對他的一個淺顯的了解，我更加明白了為什么都說看一本書要先去了解作者，以及其創(chuàng)作背景。
在了解之前去看他的作品，跟了解之后看他的作品，是完完全全不同的，或者說是更為深層的理解。
雖說這后四十回是經后人去推想續(xù)寫的，有點遺憾，不知道如果是他自己寫的話會是不是與這個結局有出入，但也正是因為這一點，才讓這本書更有了神秘的色彩。
也挺感謝老版的拍攝創(chuàng)作，讓原本看不下那密密麻麻的原著的我，也開始有了想要認真閱讀原書的興趣。
有人知道她軟弱，有人知道她渴往自由，有人知道她堅強。林黛玉便是《紅樓夢》中最堅強的女子，誰說眼淚是懦弱的表現(xiàn)，林黛玉的淚不是軟弱，不是屈服，是對這黑暗的社會的無聲的抨擊。當她的愛和幸福被扼殺時，她是多么勇敢。她用死亡來表達對社會的強烈不滿。她是**！
從古到今，又有多少巾幗英雄呢?孝女花木蘭替父從了十年軍，忠孝兩全，十年歸來放棄功名利祿，和家人共享田園之樂;文成公主下嫁**，放下一切安逸的生活，給天下百姓帶去希望。誰說女人不如男人？這些不僅僅是為了證明女人是不允許做男人的！
將目光放向窗外，已是正午，蟬鳴有些憂傷，我微微一笑，正所謂知我者莫若蟬兒也。風撫過綠葉，觸到我的面頰，漸漸地便泛起了睡意，將《紅樓夢》枕在胸口，口中喃喃著：“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。
若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化?一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。
想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏……”
貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化?
一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏!
—— 《枉凝眉》
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。
一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一方面是封建社會必須追求的名譽榮耀，另一方面是向往的自由體。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”，“質本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種**和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
看這本書我收獲了兩種體驗進而得出兩個結論。其實這兩種體驗也不是頭一回，但就是看了這本書就更更深刻了經驗。
第一，看一本書的時間間隔不要太長，不但容易忘掉前面的內容，且熱情難再。再續(xù)看時，最好能重頭再讀。這樣既能保持內容的延續(xù)性還順便‘溫故而知新’了一下下。
第二，先集多家之言然后再看原著，后結合自己個人的心得體會方能立自己的言。
王蒙眼中的《紅樓夢》觀點別樹一幟。例如，在王姥姥逗賈母一家子樂的這一章，王蒙的題目是‘誰耍誰的猴’，看似鳳姐把王姥姥當猴耍，然而從另一個角度看，又何嘗不是王姥姥把她們當猴耍呢？
王蒙說林黛玉、妙玉不拿王姥姥當人。前者說把王姥姥當母蝗蟲來畫；后者寧愿碎杯也不愿贈予王姥姥。
王蒙認為劉心武解說的《紅樓夢》很有見地，然而解釋過于鑿實置自己于不利之地。
王蒙也不認同胡適對《紅樓夢》的評價，說后者不過是以婦產科的角度看《紅樓夢》罷了。[偷笑][偷笑][偷笑]
王蒙還指出曹雪芹對筆下趙姨娘的厭惡超出人之常情，可能是作者本人曾遭受過類似之苦。
王蒙還注意到了《紅樓夢》里的方言與我們當今用語的區(qū)別，例如，書里說的是‘這會子’，我們常用語是‘這會兒’…
總之，王蒙眼中的《紅樓夢》有他獨到觀點與角度。
其實，每個人看《紅樓夢》的收獲往往是與他個人的生長環(huán)境、成長經歷、文化程度等掛鉤的。比如謝冰心就說《紅樓夢》沒什么好看的；毛澤東說《紅樓夢》就是一部賈、薛、王、史四大家族的興衰史，并且把《紅樓夢》提升到了‘國寶’的境界。劉心武解說的《紅樓夢》就是一部揭秘曹雪芹家族與當朝皇宮貴族的一段秘史。白先勇的細說《紅樓夢》，以程乙本和庚辰本兩個版本的《紅樓夢》從細節(jié)上的描寫手法的對比，從而展現(xiàn)出曹雪芹一流的寫作功力。如果想提高寫作水平，不妨一看。
我其實還沒真正看完過原著，原來看原著的版本也是能影響到讀者對其的興趣的。劉心武就建議看周汝昌版的《紅樓夢》。如果自己沒看過原著，看再多的解說本也不過是別人的觀點罷了。
是時候看看原著咯。
不管是情癡情種還是奇優(yōu)名倡，都與世俗的價值取向——為官做宰，福澤后世——相去甚遠。雖有很多人勸誡寶玉“留意于孔孟之間，委身于經濟之道”，但寶玉卻認為這些是“混賬話”不愿與那些“**祿蠹”為伍。他的理想是在“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園中與姐妹們長相廝守，過著一種“泛若不系之舟”似的獨立自由的生活，渴求著一定意義上的人與人之間的平等。
此種思想在當時的社會是有進步意義的，它一定程度上否了社會中的等級森嚴，不平等的現(xiàn)象，同時也表達對自由的渴望，對掌握自己命運，過自己想要生活的向往。但由于此種思想在當時過于理想化，“木秀于林，風必摧之”，也為其后的悲劇埋下了伏筆。
賈寶玉的父親賈政成長于一個功利的社會，學的是格物致知，走的是經濟仕途，寫的是八股文章，價值觀自然也是功利世俗的。賈政是古代士大夫階層和高級知識分子的典型代表，他們講究的是“君君臣臣、父父子子”，推崇的是實用價值，以至于對任何事物和學問都要問個“有何之用？”如此過于講求實用，就令他們錯過很多本屬于務虛范圍類的社會科學和暫時看不出有何之用的自然科學。
而在同時代的另一片國土上，當法拉第用一根銅線和一塊磁鐵發(fā)現(xiàn)電磁感應現(xiàn)象時，他看肯定沒預見到今天人類對電的依賴；當亞當·斯密寫完《國富論》時，他肯定沒想到會為今天的市場經濟提供理論基礎，這種不計實用價值追求客觀真理的例子在中國是鮮見的。經世致用的學問禁錮了古代知識分子的思想，也導致了一個官本位的社會，這也是為什么中國沒有產生系統(tǒng)的自然科學、心理學的原因，也是為什么封建社會能在中國存在兩千之久的原因。
回到書中，務實的賈政深知“君子之澤，五世而斬”，祖宗的蔭庇即將走到盡頭，需要有人站出來扛起賈府的大梁。可自己年事已高，仕途已盡，大兒子賈珠英年早逝，二兒子寶玉又“懵懂不知”。賈政只好不停地敲打寶玉，告訴他物質是基礎，倉廩實則知禮節(jié),衣食足則知榮辱，別活在自己的理想世界里，一味追尋不切實際的武陵源。
但敲打寶玉的賈政卻沒看到兒子思想進步的一面，幾千年的儒家文化和八股取士制度造成了古代知識分子的集體短視，他們思維太局限，當然也不會預見到制度不合理，人不平等的封建王朝正在走向衰亡。
書中還記述兩個具有世俗價值觀的人，但他們不像賈政務實，滿腦子歪門邪道，只想一步登天，是高智商的利己主義者。第一個便是“身前有余忘縮手，身后無路想回頭”的賈雨村。賈雨村從開始的曠達不羈的書生發(fā)展到“雖才干優(yōu)長，但未免有貪酷之癖”的**，最后變成阿諛諂媚，落井下石的小人，可謂是一步步走向墮落。
但這種人是在廟宇之上風生水起，不得不讓人深思。第二個便是“機關算盡太聰明，反害了卿卿性命”的王熙鳳。鳳姐口齒伶俐，做事干凈利落是在眾女子之上，但小心算計，心狠手辣又遠甚于尋常女子。
所以，太多的算計，常常不開心的事，對人太苛刻，反而割斷了自己的路。最終貪婪的鳳姐也隨被抄沒的家產灰飛煙滅。
有人認為賈寶玉的價值觀是曹雪芹的。我不敢茍同。作者可以把自己的經歷、身份和個性賦予書中的人物，但他一定要跳出書來，比書中的人物看得更全面、思考得更宏大。
在賈寶玉身上，我們可以看到曹雪芹平等自由思想的萌芽和精神追求；在賈政這個人物身上我們可以看到曹雪芹對的物質重要性的認識和對功名利祿的不屑；在賈雨村、鳳姐等人身上，我們可以看到曹雪芹對**鹿城和貪婪自私的人的蔑視。
曹雪芹先生出生于鐘鳴鼎食世家，一個詩禮世家。年少時的他自然如同寶玉，天真爛漫，幻想在一個烏托邦的大觀園中過著眾生平等，天下大同的生活。但后來家境不好，只好靠賣畫為生。
我想曹公在“舉家食粥”的日子里一定是后悔、自責的，恨年輕時“富貴不知樂業(yè)，愚頑怕讀文章”最終辜負了好時光。正如他開篇所寫“當此，則自欲將已往所賴天恩祖德，錦衣紈绔之時，飫甘饜肥之日，背父兄教育之恩，負師友規(guī)談之德，以至今日一技無成，半生潦倒之罪，編述一集，以告天下人?！?/p>
在第十六回中，他也曾借寶玉好友、將死之人秦鐘之口警示道：“并無別話。以前你我見識自為高過世人，我今日才知自誤了。
以后還該立志功名，以榮耀顯達為是?！睂τ跇s耀顯達，以曹公“白日放歌須縱酒”的曠達性格也許是不屑的，但在窘境下，對柴米油鹽他不可能不在意。由此可見，曹公的價值觀也隨著環(huán)境的變化而變化，從過去過于理想到相對務實。
正如毛姆的《月亮與六便士》中，月亮是精神，六便士是現(xiàn)實，不能忽視任何一方。這也謀和了我所推崇的價值觀：有物質基礎的精神生活，即在具備一定物質基礎的情況下對精神生活進行不斷地追求，正如倉廩實之于知禮節(jié)，衣食足之于知榮辱，如此才能使我們不迷失方向與自我，如此才能使我們在物欲橫流，人浮于事的社會里保持重心向下。
曹雪芹先生一字一淚，如泣如訴的寫下了近百萬字的《紅樓夢》，為后人留下了豐富的精神食糧，值得后人反復研讀。我在此僅從自己的觀點出發(fā)理解了曹雪芹和《紅樓夢》中的價值觀，未免有失偏頗和穿鑿。但正如曹公自己說的“都云作者癡，誰解其中味？
”到底又有誰能真正理解他呢？
賈寶玉認為“天地間靈淑之氣只鐘于女子”，因為這種傾向，《紅樓夢》寫賈府群芳多是聰明伶俐，尤其在警幻仙子編的正副金陵十二釵那里更其明顯。賈寶玉偏譽女性自有其一番道理，他就宣言“女兒是水做的骨肉”，而水性智，所以女子特別靈智就很自然了。
就這樣，王熙鳳、林黛玉、薛寶釵、秦可卿、賈探春等哪一個不是人類的精神？在賈府世界里這種伶俐女子隨便數(shù)來即能列一大串。
在這些人物中，一般人印象最深的是王熙鳳，認為她機變練達，機關算盡，當然是頭號聰明了。但這王熙鳳卻還要受教于秦可卿，忌讓賈探春。而比之林黛玉，我們又覺得王熙鳳粗多了。
林黛玉冰雪聰明，其詩性智慧無人可及?；仡^比之薛寶釵，我們又覺得林黛玉單純。薛寶釵人情周到，行止低調，精明到眾**贊，任誰都挑不出什么來。
但是她們卻都載在“薄命司”里，任她們如何聰明伶俐，卻都逃不掉薄命悲劇的命運。這是為什么呢？人追求智慧，不是為了避害逐利，才掌握自己的命運嗎？
當然，我們都知道有這種說法：生死由命，富貴在天，這等事體豈人力所能為哉？
其實，這全是一種誤會。這實為理性迷誤者的自我否定，自我棄置，而俯首屈服，將把握自己命運的責任推讓出去，虛置于冥冥天意造化。
覺悟理性，揚棄金陵十二釵的薄命劫數(shù)，真實就在眼前。但見，所謂金陵十二釵無可逃避的悲劇命運，卻并非冥冥劫數(shù)、既定宿命，實因其所寄托的華樹大廈所致。
王熙鳳很聰明，但她們的智慧僅限于表面的智覺智慧。她們寄托身家性命于賈府的華樹大廈，卻不能洞見其榮華富貴的虛幻，不能覺悟其繁華熱鬧的倏忽短暫，“盛席華筵終散場”。
曹雪芹在《紅樓夢》開卷第一回即安排那跛足道人念唱《好了歌》，并由甄士隱注解，其詞其注分明是我們這粗糙外化的現(xiàn)實之真實寫照。表面直觀之下，我們所見的乃是外在世界的造化弄人、無常劫數(shù)，是冥冥天意、宿命定數(shù)。
賈府這座富貴山上，“高處不勝寒”，其男男**都是“一顆富貴心，兩只體面眼”，決定著這里必是嚴酷凄涼地。那些寄身于此被動弱微的生命自然要薄命了，何況這賈府已在末世，大廈將傾了。
釵們雖都是寄托有誤，但表現(xiàn)卻有不同。
其中，王熙鳳、薛寶釵、襲人同屬一類，她們的寄托只是世俗的名利。這類釵尤以王熙鳳最典型，她太聰明，為攫取所欲機關算盡，幾不擇手段。這類人越是聰明，便陷得越深，而將自己與榮華富貴**得越緊，樹倒廈傾之際他們的命運便越悲慘。
林黛玉與世隔絕，不迷戀世俗名利。她的寄托只是情感，但客觀上，她別無選擇，只能生活在別人的籬笆下，她只能在樹木倒下時被埋葬。林黛玉很聰明，但她的智慧只是詩意。她的智慧缺乏理性，使她缺乏超然的冷靜，生活缺乏關漢卿的銅豌豆般的堅韌。
林黛玉失去母親，別家遠來賈府寄身，隨讓她對賈府深深依賴，這使她十分被動。于是，她完全因環(huán)境而左右，“一年三百六十日，風霜刀劍嚴相逼”正是寫照，豪門的嚴酷凄涼自然傷她至深。
相對而言，探春和秦可卿冷靜而警覺，這使她們有了更多的審視和一定的批判意識。
因為這份警醒，第七十四回中面對抄檢大觀園，探春痛心于賈府內亂，而敏感到了賈府華樹大廈動搖的消息。她如此說：“—你們別忙，自然你們抄的日子有呢！
農民今日早起不是議論甄家，自己盼著好好的抄家，果然今日真抄了！可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺你死的。這可是古人說的，“百足之蟲，死而不僵”，必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地呢！
”說著，不由流下淚來。探春是真正愛賈府的，她這是“哀其不醒，怒其不爭”，愛之深而責之切。以她的身份，她雖然心急如焚，卻做不到心無掛礙超然于外。
雖然她有一份清醒，卻不能抽身逃避，就像屈原不能背棄楚國，她只能跟著犧牲。
秦可卿則更清醒，她當是釵中最智慧的人。
她能覺悟到“盛筵必散”，冷眼看賈府那“烈火烹油、鮮花著錦之盛”的榮華，知道那“也不過是瞬息的繁華，一時的歡樂”。她比探春洞察更高，看得更透，知道繁華短暫不可依。將死之際，她托夢給王熙鳳，教導她要預留后路，慮及長遠，“能于榮時籌劃下將來衰時的世業(yè)”。
“一朝看盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
——題記
今日種種，似水無痕；今夕何夕，君已陌路。向來緣淺，奈何情深！
世人皆道，《紅樓夢》吟盡愛情，可我眼前卻是昨日繁華，今朝落盡。人生況味，了便是好，心酸無奈，卻只能遵從是是非非。
賈寶玉初看林黛玉，就笑稱“這個妹妹我曾見過的”這世間蕓蕓眾生，他們因緣遇見，卻來不及唱一出才子佳人。薛寶釵的圓潤與妥協(xié)，林黛玉的言隨心至，也許是生不逢時，也許是命運作怪，黛玉終是含淚而死，寶玉也穿上了袈裟。紛繁的世界，不適合黛玉。她的驚艷，她的智慧，她的才氣逼人，她的靈秀慧黠，都應活在詩壇。那是個碧玉般盈澈的女子，而不是一個寥落憂傷的深閨小姐。
賈府的揮霍，便注定要走向衰亡，這個結局，并不難猜。王熙鳳的機關算盡，卻換來悲涼結局。而真正聰明的，是探春。她是有才干的，又是清醒的：“我們這樣的人家，人都看我們不知千金萬金，何等快樂，殊不知這里說不出的煩難?！彼_源節(jié)流，卻阻礙不了賈府期數(shù)將近的必然。
舊人難留此涼城，涼城何苦留舊人。名列金陵十二釵，黛玉卻依舊只是一名異鄉(xiāng)人。若不能放下心結，那便驕傲的、不改初心的活著！那個世道，有太多不可說，不能做，也終是愛別離，怨長久，求不得，放不下……縱千般情愫，萬般相思，但封建禮教終是難以掙脫的枷鎖。昨日花前月下，寶玉送舊帕；今朝賈府敗落，黛玉含淚燒帕。這一世的淚，終是還盡了……
“滴不盡相思血淚拋紅豆，開不滿春柳春花滿畫樓。睡不穩(wěn)紗窗風雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁?！比舨荒茏杂桑潜汶S性點；若總是傷情，那便優(yōu)雅點；若不能結緣，那便，那便……無論怎樣，我都相信，黛玉最后不會說出那句“寶玉，你好……”那樣玲瓏的女子，怎會不看透這城府的畸形？寶玉雖多情，但黛玉絕不會怨恨他！這一切，黛玉最清楚，是命，認命。
故人姑蘇林黛玉，深深賈府難回頭。曹雪芹的一聲啊，又怎會不坎坷？字字血淚，了，便是好……
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我倒認為《紅樓夢》并不是一部愛情小說,賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事,但這一敗涂地的悲劇確實是整部書的主要線索,無論怎樣我們也都曾經為這兩人的結局深深地感到遺憾.
寫了一個大家族由盛而衰的悲劇故事.
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個女孩子,前三部對我而言沒有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了.
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢.
故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事.主人公為賈寶玉,他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話“近朱者赤,近墨者黑”.他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉.林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚.
這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了.而且古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊.這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾.
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此.
“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇.
作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒.故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事.
我實在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜.但追究人物本身并沒有過錯,讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念.什么婚姻大事父母做主,什么門當戶對,這種思想真是害人不淺.這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔,想而見不著的痛楚.還要讓賈寶玉受這樣的欺騙.唉,就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的.
紅樓夢的讀后感作文1《紅樓夢》中最大的亮點莫過于美艷的不可方物且多才多藝的那群女子，薛寶釵與林黛玉則是金銀十二釵中的焦點。
薛寶釵和林黛玉的不同引發(fā)了很多評論。
薛寶釵處事圓滑，能洞悉他人的心思，投其所好，而林黛玉則清孤冷傲，她的言辭犀利，直達人心丑惡的深處，別人的偽裝在她面前似一層薄沙，一扯就破，毫無用處，然而二人的才卻是各有千秋，相較而言，我更欣賞黛玉的文筆。寶釵的友好，讓人們心服口服，讓他當二少奶奶卻是眾望所歸，而黛玉的與世無爭，潔身自好，別人憐惜她的同時也希望遠離她。
而在家門口只有兩頭獅子干凈的賈家，寶黛無疑成了同一類人。賈府中的許多人都希望寶玉能考取功名，只有黛玉了解他，支持他，兩個人的淡泊名利，也成了寶玉終不忘“世外仙株寂寞抹”的緣由。
黛玉的病重和死亡，成了寶玉心中最大的痛苦。她先是瘋了，后來成了和尚。
副釵最值得一提的人物則是襲人，她總是在良心與野心中徘徊。她低賤的出身，讓她不得不想方設法在賈府站穩(wěn)腳跟，而她的目標則是寶玉，她必須要讓寶玉離不開她，實際上她明白寶玉離不開任何女人，她要讓寶玉更依賴于她，最終她做到了。她得到了寶玉，王夫人，賈母和下人們的喜愛，她的忠厚老實也成了她最得意的法寶。
她用別人的手把晴雯趕出了賈。晴雯病得很重。她還請了一位歐洲老一輩人來看望她。我不知道晴雯會不會死。否則，以她的性格，她會親自拜訪，為自己贏得更好的聲譽。
這個發(fā)生在逐漸沒落的貴家族的故事，讓人不得不感嘆，有人用盡大好的青春在其中勾心斗角，到頭來卻一無所獲，那不是很悲哀嗎，為何不選擇平淡的過完一生呢 。
紅樓夢的讀后感作文2這個寒假中，我閱讀了我國四大名著之一的《紅樓夢》，書中人物的塑造、刻畫生動：多愁善感的林黛玉，追求完美的賈寶玉，風風火火的王熙鳳，心胸寬廣的薛寶釵特別是林黛玉和賈寶玉這兩個人物，是那么深入人心，可以讓人為之研究一生。
“天上掉下個林妹妹”每當我讀到多愁善感的黛玉時，我總會情不自禁地落淚。一定是“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的她令我產生了無比的憐愛。她，無論是自己的離別仇恨，自己的傷心往事，還是草木枯榮，四季更替。
她都會黯然淚下。也許她真如書中所寫的絳珠草，來到世間“還淚”一般。她切實地向人們顯示了那水一般的柔腸，她對于一切世間的丑陋、難堪，就只能是暗自落淚，這不禁讓人覺得她有那么點“窩囊”，當然，這詞兒并不怎么適合她。
哎，黛玉真叫我又愛又恨啊!
于書中的另一個主人公賈寶玉相比，他雖然不是女孩，卻那么嬌嫩。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無幾，寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想，他對丫環(huán)毫不歧視，反而他會挺起胸膛保護她們，憐愛她們當寶玉得知無力幫助她們時，他傷心欲絕。當他失去了迎春、晴雯和黛玉，他比任何人都更想拯救所有這些東西，但他追求完美和自己方式的美麗！
心的美，行為的美，在他身上散發(fā)出一種別人沒有的美。他不是一位女子，但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。與其他兩人相比，薛寶釵胸襟寬廣、胸襟開闊，無疑令人欽佩。
而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反，心胸狹窄，貪財，潑辣讓人發(fā)指!
《紅樓夢》，真不愧是四大名著之一，果然內藏真經，對情節(jié)的描述蕩氣回腸，對人物的刻畫細致入微。人物栩栩如生。不管是誰讀的，他們都會喜歡我的！
紅樓夢的讀后感作文3在寒假里，我讀了十幾回《紅樓夢》。里面的人物讓我深深的震撼了。不說別的，就說那才華橫溢、見之忘俗的林黛玉吧。
這林黛玉，生得可謂是腮凝新荔，鼻膩鵝脂，恍若神妃仙女子。她“丹唇未啟笑先聞?！彼齽傔M寧國府，就讓那賈寶玉的眼睛一亮。
我對她，可是有特別的情感呢。
我喜歡她文采出眾。
一首古今堪絕的《葬花辭》，就能讓人驚嘆不已。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”一句，說出的愁苦綿綿之情意，使性格開朗的我也傷心起來。詩里面包含的一字一詞，都講述著悲衰，流淌著淚水，讓人憂愁，讓人沉思，讓人回味，這真是華彩與至情完美結合的佳作。
林黛玉的文才不只這點，就連隨口而出的哼唱之調，也別有情意。無論是即興創(chuàng)作還是釀造，林黛玉的文學才華總是隨處可見。
除此之外，林黛玉還是個唱歌能手。她唱的歌總是優(yōu)美優(yōu)美。就連有著黃鶯明亮嗓音的寶釵也不如她自己。
我還喜歡林黛玉那慈悲的心懷。就連那落花，她也要為它安葬，為之憐惜。她真是一個善良的人，她不肯傷害園內的一絲一毫，一個微小的生命，她絕沒有探、惜、憐三春去換水鳥那樣的行為。
我更喜歡林黛玉的叛逆精神。
她常常抱怨沒有知音。但當她表哥拿出本**
曾經讀罷紅樓心里酸酸的，不知是為了什么，是為了榮寧二府的家破人亡，為了“千紅一哭、萬艷同悲”的香消玉殞，還是為了投機分子的欺世盜名？似乎每一種都有一點，但總覺得不是全部。許久以后細想，當時的悵然似是為了那兩個絕代佳人所展現(xiàn)的不同風華。
林黛玉、薛寶釵：一個是靠別人，一個是皇帝商人的財富；一個是天真直率，一個是很深的；一個是無助，一個是全能的。
當薛寶釵出現(xiàn)時，她美麗而優(yōu)雅。她是當時正統(tǒng)女性的典范。不得不說，與黛玉相比她是完美的，她處事圓滑，很會做人處事，能夠在賈府這個派系復雜、矛盾重重的大家族中和各方面的人保持著一種親切自然、合宜得體的關系。她嚴格遵守封建道德規(guī)范，并以此來規(guī)范自己和他人。
可是她所需要的到底是什么呢，她心底渴求的真的是寶二奶奶的寶座嗎？難道世上真的有喜歡孤獨的女人？我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人。
可是現(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。“蘭桂齊芳”，薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么？寶釵從小飽讀詩書，接受的是全面而正統(tǒng)的教育。
賈母總是夸她“沉靜寬厚”，縱觀全書中她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。其實，她是最可悲的人，一輩子都被別人的觀點支配著。從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當然的道路走下去。
我從來沒有全心全意地愛過，我不敢勇敢地追求愛情。也沒有誰真正的關心過她。
我同情寶釵，為她的完美結局而哀悼，那只是一個空蕩蕩的閨房。但我更喜愛有血有肉的黛玉。
曹雪芹所創(chuàng)造的林黛玉，形容嬌美，才學橫溢，更有著絕美的“還淚”之說。與寶釵相比，黛玉的形象更加深刻生動。如果說寶釵出生在一個富玉的家庭，那么黛玉是一個在江邊經歷過冷暖人情的歌手。因為她的清高的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。
在花前看西廂，我沒有忌諱；我不喜歡巧言令色，我可以隨意說話；我崇尚真情真意，我淡泊名利黛玉的影子在我心中蕩漾，來來回回，她憂傷的面容在我的腦海里，帶著憔悴。她的詩有鼓舞人心的感覺。每個字都像一把鋒利的刀。詩歌是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。她的眼淚，匯成一股清泉，折射出她的悲劇。
淚，是她轉世的緣由，是她悲苦的昭示。
若要我說對這兩個紅粉麗人的最終印象，我無法形容。只能用書中的“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”了。
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自從識事起，我便聽說了“四大名著”，而這《紅樓夢》，便是四大名著之一，一直沒有拜讀過這本書，但現(xiàn)如今閱讀起它來，竟也能體會到其中幽幽的哀愁，不得不叫我嘆息。
林黛玉是這本書中核心描寫的人物之一，我曾聽別人提起，她的婀娜，她的悲傷，她的可憐。每個人對她的理解都是不同的，我們也無需去思考作者寫著本書時想要表達的本意，因為往往我們能夠在其中發(fā)現(xiàn)自己的影子。只看她當初入賈府時所做的一切，便對她了解了大半。她是一個很溫柔、討人喜歡、順人心意的姑娘，見到賈母便與賈母心靈相通，發(fā)自內心的哭泣，見到府上的姐妹會一個個施禮，吃飯時不愿坐在上首席位。她那么謙遜，溫柔，善解人意，當然被長輩和同齡人喜愛。但她本是在西方靈河岸上三生石畔生長的一株絳珠草，為報寶玉的雨露之恩下凡至人間，欲將一生所有的眼淚送與寶玉，她的恩人。所以她多愁善感，對一切可憐的都要同情，她又何時同情過自己的？她與寶玉相互愛慕，可是兩個人的家世又不允許一切的發(fā)生，在那個時候，利益被看得太重了，重過一個人一生的幸福。由此，黛玉更加憂愁，而寶玉卻娶了別人，黛玉聽說后傷心欲絕，從此一病不起，這就丟了性命。她報恩的淚水全都還給了恩人，于是與世長辭了。
這本書描寫人物都很精細，但我認為只需研究黛玉便可看清這個故事。一段純潔的愛情，卻抵不過金錢地位的誘惑；一位絕代佳人，卻最終敗在了家世上。愛情本無價，卻還比不上一個家族的榮譽；一個人的生命，卻還比不上利益。那個時代的傳奇，和這個時代的悲劇又有什么不同呢？現(xiàn)在的人們，只會看著金錢、權利，卻失去了人生中最容易也最難獲得的財富——快樂。人這一生啊，還有什么比快樂更重要的嗎？我們努力去追求的，不正是它嗎？只不過它施了一個障眼法，讓我們以為金錢、權力就能把快樂抓回來，但是它們不行。因為當我們擁有它們之時，快樂已然跑得太遠、太遠。所以，當我們還能把它追回來的時候，當我們還有權利享受快樂的美妙之時，請加倍努力，讓快樂永遠伴隨你身邊，而不是那些身外之物。
快樂，是我們真正追求的目標。
滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最后一抹余暉中，被風靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終于，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責……紅樓夢
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個女孩子，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》。
叮鐺文中明確指出，寶玉是榮國府的當然繼承者，這個觀點是錯的。在中國封建社會中，繼承制度一向是嫡長子繼承制。父親的爵位等不可分的東西是由正妻的長子繼承，父親的財產的主要部分也都由他一人繼承，其余兄弟只能分得一小部分而已。(您說不公平?我也覺得不公平，不過總算有明確的規(guī)定，比一筆糊涂帳要好些。)如果嫡長子不幸先死了怎么辦?由嫡長子的嫡長子所得，若他沒有兒子，才輪到其他的兄弟，按先嫡庶，后長幼(女的不算)的原則順次排序，冠軍通吃，亞軍沒份。您可別小看了這規(guī)定，它可是封建社會能夠存在兩千多年的基石之一，歷朝歷代對這一點都是大力維護的.。就連皇帝也不例外。
再看看紅樓夢中的榮國府。顧名思義，榮國府是榮國公的府第，賈赦(寶玉的伯父)繼承了先輩的爵位和財產，成為第三任榮國公，并擁有榮國府的所有權。若賈赦去世，榮國公和榮國府的繼承順序是：賈鏈(賈赦獨子)，賈政(賈赦之弟，寶玉之父)，賈蘭(賈政嫡長子賈珠之獨子)，寶玉(賈政嫡次子)，賈環(huán)(賈政第三子)。也就是說，寶玉在繼承順序中只排位第四，這還不算賈鏈隨時可能生兒子(生一個他往后挪一位)，忘了，賈赦也可能生(一樣在他前)呵呵。在正常的情況下，賈鏈會有兒子，賈蘭也比寶玉年輕，所以寶玉永遠沒有機會取得榮國府。祖母疼他，只不過多給他一點私房錢罷了。至于他姐姐是貴妃所以對他有利就更可笑了，元春是寶玉的姐姐不假，可她不也是賈蘭的親姑姑嗎?賈蘭從小沒父親，元春對他難道不會多一份同情嗎?退一萬步說，元春要幫寶玉，她能怎么幫呢?封建社會的鐵律她一個妃子是改不了的，除非要她慫恿皇帝治賈鏈，賈蘭的罪，這，可能嗎?所以，再次強調，當時任何一個正常人都看得出來，賈寶玉要取得榮國府，是接近不可能。
至于為什么有幾個人看上了寶玉，非嫁給他不可，呵呵，我小人家對紅樓不熟，不好瞎猜，能肯定的是，絕不是因為他是榮國府的繼承者。
《紅樓夢》，一部含笑的杯具。《紅樓夢》不只描述了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，并且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”，“質本潔來還潔去”，在應對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人感情的杯具的時候，看到了造成杯具的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現(xiàn)，也是她杯具的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕?！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?/p>
“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不一樣，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
《紅樓夢》是四大名著的其中一本，這本書經過對“賈、史、王、薛”四大家族興旺盛衰的描述，展現(xiàn)了廣闊的社會生活視野。
文中，我最喜歡讀的那段就是劉姥姥再進大觀園，她的風趣、幽默讓我笑個不停。比如我們班的_，上課時老出怪樣。有一次，教師生氣了，叫他在墻邊罰站，可他罰站時還在出怪樣，我當時覺得十分好玩可此刻一想，他在上課出怪樣擾亂課堂紀律是不好的，如果他不在上課出怪樣的話，那就真的是劉姥姥進大觀園時的化身了。
寫出這樣的巨作，是和作者在生活中的細致觀察是離不開的，期望在生活中多幾個在社會上能細致觀察的人，也寫出像《紅樓夢》這樣的巨作。
在看《紅樓夢》之前，我想大家一定無法想象，一個擁著不可一世的榮華富貴和錦繡前程的侯門公子，最終卻以寂寞告終。他柔情似女孩，就如雪花一樣，人們還未曾來得及觀賞它的美，就已消失在人海中，留下的就只是那淚珠般的回憶和拉長的嘆息。
與寶玉相呼應的是，美若天仙，柔情似水的表妹林黛玉。在我看來，林黛玉來到人間是為了還債，她用一生的眼淚還了前世的債，把所有的感情都交托了賈寶玉，在自己一無所有的時候歸去。
可能因為他們的愛情本身就帶著一種凄美，花落冰韻，訴盡無數(shù)的冷音。多么淡薄的緣分，就像一段還未來得及旁白的故事，在心中留下了刻苦的記憶。
正因為愛的太深，所以才會以悲涼散場。賈寶玉歸依佛門，其實早已注定。從此，賈寶玉紅塵不染，把痛苦放在心底。
紅樓夢是中國古代四大名著之一，是我國十八世紀中期的一部古典小說。它高度的藝術，在我國及世界發(fā)展中占有顯著的地位。
故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有一部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然的就應了一句話，近朱者赤，近墨者黑。他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，偏偏賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
紅樓夢帶著憂傷，凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?
十八世紀上半葉中國封建社會末期社會生活，將其攫取、裁剪，再加以創(chuàng)造，《紅樓夢》這幅畫卷就這樣展現(xiàn)在我們眼前。一經問世就成為 “中國小說文學難以征服的頂峰”，是當之無愧的經典之作。
作者曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹，另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號。祖籍襄平(今遼寧省遼陽市)。出生在貴族家庭，年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故，對封建統(tǒng)治的沒落命運有了切身感受。從1752年起，他終于揮灑出一部不朽的現(xiàn)實主義巨著《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一部有關愛情的小說，但作者并沒有把著眼點完全放在故事情節(jié)上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術水準。全書共刻畫了四百多號人物，不同的身世命運，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車夫，其神色、語言及個性，都纖毫畢現(xiàn)。且以“第四十回”為例：
只見一個媳婦端了一個盒子站在當?shù)兀粋€丫鬟上來揭去盒蓋，里面盛著兩碗菜. 李紈端了一碗放在賈母桌上.鳳姐兒偏揀了一碗鴿子蛋放在劉姥姥桌上.賈母這邊說聲" 請"，劉姥姥便站起身來，高聲說道:"老劉，老劉，食量大似牛，吃一個老母豬不抬頭."說著，卻鼓著腮幫子，兩眼直視，一聲不語。眾人先是發(fā)怔，后來一聽，上上下下都哈哈的大笑起來.史湘云撐不住，一口飯都噴了出來，林黛玉笑岔了氣，伏著桌子只叫“噯喲”，寶玉早滾到賈母懷里，賈母笑的摟著寶玉叫"心肝"；王夫人笑的用手指著鳳姐兒，只說不出話來；薛姨媽也撐不住，口里茶噴了探春一裙子；探春手里的飯碗都合在迎春身上，惜春離了坐位，拉著他奶母叫揉一揉腸子. 地下的無一個不彎腰屈背，也有躲出去蹲著笑去的，也有忍著笑上來替他姊妹換衣裳的。獨有鳳姐鴛鴦二人撐著，還只管讓劉姥姥。劉姥姥拿起箸來， 只覺不聽使，又說道:"這里的雞兒也俊，下的這蛋也小巧，怪俊的.我且抓得一個兒。”
賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女媧補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺處，百個不及他一個。賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經濟之道?！彼谴蠹彝ブ械膶檭?，但命運卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。
林黛玉，前世為三生石邊的一株絳珠草，受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗，雅若天仙，雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，心思敏感，才華橫溢，個性純真靈凈，說話率直有時卻也刻薄。她常懷隱憂，感物傷情；暮春時節(jié)，見落花飄零，就鋤墳葬花。最后黛玉淚灑百日，泣血而死，還了前世情緣，留下悠長的深思。
還有王熙鳳。她的出現(xiàn)處處吸引著眾人的眼光，她處事圓滑，眼觀六路，八面玲瓏；她陰險惡毒，心狠手辣，弄權奪勢。但這并不能用反面人物來簡單歸結，她是開心果，上哄得賈母其中寵愛，她又是脂粉隊里的英雄，下管的婆婆丫鬟們服服帖帖。最終因她膽大妄為，不給別人留活路，落得個疾病纏身、無力回天的下場。
從王熙鳳這小小的一角，足以映射出封建貴族家庭的腐朽和道德淪喪，預示著中國古老的封建社會已經無可挽回的走向崩潰。
《紅樓夢》是中國文學和中國文化的永恒話題。西方有“說不盡的莎士比亞”的說法，據(jù)說原是歌德的話。在中國，《紅樓夢》也是說不盡的，已經說了二百多年，今后還要說下去。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”紅樓夢中林黛玉低吟的悲涼詩句一直被獨孤人士吟唱至今，出自曹雪芹手筆的詩句，似乎已暗示了《紅樓夢》這部小說的悲涼結局。在小學的時候就開始讀《紅樓夢》呢，當時并不懂其中的含義，那印象中大喧鬧而繁華的大觀園仿佛就是童年對《紅樓夢》的的'理解。這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，童年的我是這么理解的。
再次仔細品讀之后，隨著視野的漸漸開闊，似乎《紅樓夢》不僅是一個古人所描述的黯然，它開始有了更深遠的寓意，隨著哀傷的語調所描述的悲傷與凄慘，我，亦領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。
《紅樓夢》中感觸最深的則屬黛玉了，亦許黛玉死了是最好的結局，我并不是一個喜歡看悲劇的人。但是，不是有句話說嗎？塞翁失馬，焉之非福？對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她喝下孟婆湯，忘記了前世的是是非非，亦許，黛玉的臉上會重新綻放出笑容，亦說不定？ 高鄂的續(xù)書的，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個自哀自怨的凡俗女子?？墒?，她還是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，我覺得黛玉若是得不到幸福，還不如離開，罷了。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕?！?/p>
亦許很多人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當寶玉挨打后，精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感來聲援寶玉，默默對抗封建禮教。
“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透林黛玉，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。
黛玉是叛逆的，亦是孤獨的，對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利??種種這般，都使得她宛如一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。始終執(zhí)著著自己的那份信念，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈，黛玉富不僅有西施式的清瘦之美，
更有絕世的姿容；富有西施“捧心而蹙”、裊娜風流的外形之美，這些都突出了她的悲劇性格之美。曹雪芹而且為了突出林黛玉的悲劇性格，還在她出世之前，曹雪芹就用奇特的想象和詩意，創(chuàng)造了亙古未有的“還淚”之說，以象征林黛玉是帶著宿根、宿情、宿恨來到人世的。她一生下來，就有“先天不足之癥”；會吃飯時便吃藥，而且不許哭，不能見外人。命運對她太殘酷，太不公平了。少年喪母，不久又喪父，只有孤苦伶仃地長期寄居在賈府。我們第一次見到林黛玉，是她剛剛來到賈府。作者通過鳳姐語言，描繪了她天仙似的人品。鳳姐一見就驚嘆道：“天下竟有這樣標致人兒！我今日才算看見了！”然而，使她動人心魄、更具藝術魅力的則是她無與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己。于是她無奈著 “天盡頭，何處有香丘”悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的結局。
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。
靠在書架上的《紅樓夢》靜靜地散發(fā)著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散，它，孕育著狂熱的內涵；它，傳承著深刻的思想；它，透散著醉人的感傷……
《紅樓夢》這是一本古典名著，我們家里每個人讀了它之后都有感想，一致認為這本書寫盡了人情冷暖，是一本不可多得的好書。
紅樓夢，意為紅樓一夢，也就是說再榮華富貴，到頭來也是一場空。這個題目意味深長。
紅樓夢主角十二金釵性格各不同，命運不同，都令人深思。先說寶釵，她作為薛府大小姐，琴棋書畫樣樣精通。對于薛蟠的橫行霸道，她也曾一再勸阻，她在大觀園里談笑風生、文采橫溢。在滴翠亭，她聽到兩個丫頭的私房話，為避尷尬，卻推說黛玉在附近，這可以看出她的圓滑和城府。在元春省親時，她作了一首“凝暉鐘瑞”，從這個題目中看到了了一股賢淑端莊之氣。而重立桃花社，填柳絮詞的時候，她的“白玉堂前春解舞，東方卷得均勻”、“好風憑借力，送我上青云”更突出了她的無憂快樂，可柳絮最終要落下，不能一直平步青云。
十二釵中，大家首先想到的是寶釵，另一個是黛玉。黛玉自小父母雙亡，在大觀園中靠賈母疼愛，多愁、敏感，但又飽讀詩書，才華和寶釵不相上下，只有寶玉和紫鵑是她的知己。她和寶玉的情意被代表著封建勢力的賈母和王夫人扼殺了。賈母是一個老長輩，最疼寶玉，在這種疼愛下，也不顧黛玉了。從黛玉寫的《葬花吟》、《世外仙源》中可以看出她的寂寞、清高、自許。最后，只是寶玉“空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林。嘆人間美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平?！?/p>
該說元迎探惜了。說到這四春，最有感想的便是四個燈謎了。一個元宵節(jié)，大家寫燈謎，元春的謎底是鞭炮，迎春的謎底是算盤，探春的謎底是風箏，惜春的謎底是海燈?？杀夼谝豁懢蜕?，寓示著元春的早亡；算盤紛亂撥弄，寓示著迎春的命運多變；風箏高飛遠走，寓示著探春與親人的離別；海燈孤寂冷清，更寓示著惜春的“看破三春景不長”。四個才華橫溢的女子，為何最后落得這樣的下場？
轉眼間，兩年過去了。寧榮二府漸漸破敗。為官的家業(yè)凋零，富貴的金銀散盡，有恩的死里逃生，無情的分明報應，欠命的命已還，欠淚的淚已盡，冤冤相報實非輕，分離聚合皆前定，欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸，看破了遁入空門，癡迷的枉送了性命，好一似食盡鳥投林，落片白茫茫大地真干凈。
“悼紅軒十年辛酸淚，紅樓夢誰知其中味?！辈苎┣墼凇都t樓夢》中訴說著那些表面看來都是平常的生活細事，但常常又能夠以小見大，見微知著，反映生活的本質，具有深刻社會意義，眾人遭遇皆苦，林妹妹尤為惹人同情。
林黛玉是賈母的外孫女，原是太虛幻境中的那棵絳珠仙草。因受神瑛侍者滴水之恩，便陪其一起去往人間，許還他一世的眼淚，轉作人世，。林黛玉天生麗質，氣質優(yōu)雅絕俗，才華橫溢，故有才女之稱，但即便是這樣一位才人，最終也落得人財兩空。
從性格上來說，林黛玉喜靜不喜動，性格抑郁，看待事物多為消極方面，這也因此奠定了他的悲慘的一生。寶釵與黛玉可以說為對立面，寶釵待人隨和，這也間接導致姐妹們喜歡寶釵多于黛玉，更使黛玉更加憂傷。家中的遭遇讓黛玉敢愛而不敢言，做事處處小心，“顧花自憐”是他對自己悲劇性命運一片無可奈何的傷感。在她看來，一切成空：美與才，詩與愛。
作為書中主角之一，林黛玉外形更讓人羨慕，王熙鳳道：“天下竟有這樣標志的人物，我今日才算見！”更加突出了黛玉的美麗，書中有從寶玉的角度展現(xiàn)了神仙似的黛玉，在我看來，林黛玉的美是一種高貴絕俗，病態(tài)的美，她既有顏又有才，自尊心更是要強，與人交談更是尖酸刻薄，這也是她軟弱背后的盔甲。
讀完紅樓夢，我認為林黛玉是一個楚楚動人，惹人憐愛，才華橫溢，多愁善感的女性，他因當時社會的封建制度和腐朽的觀念，害怕自身受到傷害，因此把自己封閉起來，不敢公開袒露自己的感情，終究造成悲劇?！芭耸撬龅摹边@句話放在林黛玉身上毫不為過。許諾還一世眼淚，注定了他這一生悲慘的命運，她的淚有傷心的，有悔恨的，有無奈的，亦有喜悅的，她本人也是矛盾的，當她的幸福被賈母等人扼殺時，他沒有選擇退縮，反而勇敢，決絕地，以死來抵抗社會的黑暗，用自己的決心來對抗腐朽的社會。
黛玉用她一世眼淚還了寶玉一生情。在他的一生中，她用尖酸刻薄的話，揭露丑惡的現(xiàn)實，以高傲的性格與社會對抗，用詩句來表達自身的感受，高傲自己的結束了她這凄慘的一生。
俗話說得好，“男不看紅樓，女不看西廂”。其意白見。但礙于《水滸》、《三國》等從牙牙學語起就閱讀，再讀已無多大好處。無奈之中，捧起那“石頭”硬啃起來，倒別有一番“胭脂”味。下有幾條真（天真）知拙（笨拙）見，以供茶余飯后消遣。
首先，我覺得這本書并不只是單單一本感情小說所能概括。作者為寫此書，寒窗幾十載，對醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調、服飾、花草、古董等，都有所研究。整部書對研究探討青朝風俗民情很有幫忙，它仿佛是當時生活的小百科，無所不包，無所不有。怪不得至今還有許多紅學家專門研究此寶。此書所現(xiàn)之人情世故，官場是非，在這天都屢見不鮮內涵之深，可真謂看一遍兩遍不少，讀十遍八遍不多。對于我精讀此書是對吾之文學素養(yǎng)起鞏固、提高，以致于升華之用，大有相見恨晚之情。
紅樓夢里的感情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的感情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的感情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時的感情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。
花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自我的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情。
無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，但是那里沒有她能夠依靠的親人，沒有她能夠傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是杯具的起因，還不如把職責軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的感情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述，那么我能夠感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身應對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
還有要說的就是薛寶釵的感情杯具了。寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶、黛二人心意相通，卻無力抵抗。薛母再疼她，也無能為力，賈母如此有誠意，自我又怎生婉言拒絕？何況，薛蟠之事，賈家也盡了不少力，寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后，雖說黛玉已死，寶玉待她也不薄，可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最后，她已懷身孕，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨守空房。說來，得人心又如何？最終也未得幸福。
我始終覺得寶釵是全劇中真正的強者，她從不再人前為難他人，不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她，她說話從不造次，不該說的話絕不多說，即使是頑話，也是極為留意，甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無話不說，說話好似毫不諱忌，潑辣來形容也不足為過，心狠手辣，但她的才智絕差不了鳳姐許多。
就拿此二事做分析。她時而勸戒寶玉，寶玉無悔改之意，她也不勉強，一她是姨娘家的，不便多說；二襲人如此勸慰，仍不見起效，多說也無效。就此打住，多說無意。再拿她與寶玉結婚之時，伺機將顰兒的死訊告訴他，也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。
在來說說我自我的見解，我自認為對寶釵的為人，性格，想法都不夠了解。我只是以一個常人的角度來思考。寶釵處理世事甚是圓滑，幾乎是人見人愛，可難免會有點虛偽感。她對何人都是如此，也不輕易像他人傾吐心聲，她就好似將自我藏起一般，在我看來沒有人自愿，將自我埋藏，她也許是為了建立地位，或是想得人心才這么做的。
在母親面前，她是貼心，在外人面前，她是懂事，薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡，可同時她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書中，表面上她也許是最完美的，可我總覺得她出賣了自我的心，自我的靈魂，那還有什么完美可言？
也許是家境關系是她不得不如此，家有薛蟠這酒囊飯袋，雖有薛蝌，可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時，時機成熟后，便可尋回自我，可到時到何處尋回自我？雖然她是強者，我個人認為將自我埋藏并不是件容易的事，這不是一個弱者做的來的，可最后她卻不是真正的贏家。
美夢終究一場空。韶華散盡，容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆，才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來無事仰望月，無語能訴，唯有淚空流！
常聽人討論，寶釵凄慘還是黛玉凄慘？可縱觀全文，細細評之，你便會覺得這個問題已不重要了。
可嘆停機德，堪憐詠絮才。
玉黛林中掛，金簪雪里埋。
紅樓夢的一回講了在大荒山青埂峰下，有一塊無才補天的頑石。凡心大熾，想要享受榮華富貴，雖然會瞬間樂極生悲，物換人非，打掃偷來是一場夢，萬竟成空，但也愿意前往。他于是被帶到了昌明隆盛之邦。在西方靈河岸上三生磅有一株降珠草，因為每一天以甘露灌溉，降珠草得以久延光明。之后受天地精華，又得雨露滋養(yǎng)，得以脫去草胎木質，換成女人形體。在下凡前，對警幻仙子說，要用一生的眼淚還他。
曹雪芹在第一回就寫出了賈寶玉，林黛玉的由來，為之后的事情做鋪墊，也描述了林黛玉愛哭的性格，賈寶玉頗為乖巧的性格。用僧人的話說出了賈家一時的興盛，繁榮的景象。而之后物換人非，萬鏡成空，最終衰落，敗亡的結局。給人以暗喻，不禁讓人傷感。
在一些大致相同的事件上，作為情節(jié)，也寫得各有特色，別有一番滋味。比如；賈家每人住的小院，每個人的穿著，外貌，行為舉止，神態(tài)等。讓我眼前一亮。
紅樓夢還成功刻畫了人物的內心世界。方法有兩種；一是經過人物的一句話，一個笑，一個動作，點出了人物的'心理狀態(tài)，心里想法。比如；黛玉去看寶釵，遇到寶玉卻數(shù)落下人，心里卻想說寶玉而不好明說出口，便用這種方式。點出他嬌慣，心重的心里特點。
二是把人物的內心獨白與作者的敘述融合在一齊，來解剖人物的特點。在寶玉遇到黛玉也來看寶釵，笑著讓了座，并且聽出黛玉再說自我時，笑了笑并沒還嘴，指出寶玉心里有一絲不滿，但也毫不介意。
這些心理描述生動地寫出了人物的心機，情緒，讓人印象深刻。
紅樓夢是清代作家曹雪芹的一部著作，從明清一直流傳至今。時間之久，足以見得其價值。此書表面上是講大觀園中的生活與寶玉、黛玉的愛而不得。但我認為這本書諷刺了當時的封建社會。
如第97章，寶玉在封建家長的掉包計下娶了寶釵為妻。黛玉得知后便一病不起，含恨而終。寶玉在考取功名之后，也帶恨出家。寶釵最后只得孤獨終老。他（她）們三人都是受害者，被封建社會的思想所迫害。在這種封建迷信下，讓三個本可以更幸福的人，最后都以悲劇結局。兩個毫無情義的人，因為一句“金玉良緣”被鎖在了一起，真是可笑。我覺得作者不僅是在單純的描寫寶玉和黛玉悲涼的愛情，更是在諷刺當時封建思想，訴說包辦婚姻的弊端。
我忍不住拿《紅樓夢》中的封建社會和我們現(xiàn)在的社會作比較。現(xiàn)在的社會提倡自由戀愛，沒有了包辦婚姻。大多數(shù)人的幸福指數(shù)直線上升。封建迷信更是幾乎沒有了！曾經女性的地位是十分低下的，會受到很多不公平的待遇，受到很多不好習俗的約束。比如古代的“三從四德”“裹腳”等等一系列在我們現(xiàn)代人看來不可思議，甚至毫無人性的習俗。而現(xiàn)在的社會提倡男女平等，不再有什么男尊女卑。法律上也出了許多保護女性的條款，女性的地位和安全感直線上升?？蛇@僅僅是我們中國，世界上還有許多國家依舊是像《紅樓夢》里一樣男尊女卑，所以他們的發(fā)展更是落后于我們國家，他們國家的女性甚至于不敢在晚上出來，因為搶劫、槍殺，實在太危險！他們國家保護女性的條約又實在是少之又少，在他們的身上我仿佛看到了我們國家?guī)装倌昵暗纳鐣L氣。
看完這本書，我的眼淚涌進了眼眶，我的心中充斥著無限的傷感與悲哀，我感嘆舊社會的封建，為《紅樓夢》中“受害”的三人感到悲哀。同時我很慶幸，慶幸我生活在當今這個社會。慶幸我生在這安全的中國，而不是帶有男尊女卑的偏執(zhí)思想的國家。想到這些，我的眼淚不受控制的直流，淚水如春雨般多而密。
《紅樓夢》這本書讓我有了極大的感觸。1000人對這本書的想法就有1000種，各個年齡段的人看完這本書的感悟都是不一樣的。我現(xiàn)在經歷過的事還是太少，看不穿這部著作。我會繼續(xù)拜讀這本書籍，我相信隨著年齡的增長，我對這本書的感悟也會更加深刻。
紅樓夢是一部超越時空的巨著，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個豪門大族由盛到衰，其中的故事各個耐人尋味，一個個人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷，不敢妄作評論，只愿說說我讀后的感受與大家分享。
其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。最主要的是寫女人，一個個形象都已印入我的腦海，不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說里我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，敢愛敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃一女中豪杰，但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨，最后被逐出大觀園，病死家中，不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵，每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事，尤三姐為了愛情，情愿獻出寶貴的生命來證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒有個墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛戀，最后卻都為了愛情獻出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知？黛玉與寶玉真心相愛卻因為封建禮教和家族的不容，而最后導致了這場悲壯的愛情悲劇，有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié)，性格分明的人物，讓人讀起來欲罷不能，感受到藝術的魅力。
所以我最大的感受就是愛情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛情，雖然現(xiàn)在社會的拜金主義流行，甚至某些女孩子拋出“沒房、沒車，就不結婚的言論?！痹诨橐錾细v究門當湖對，我不禁慨嘆古人的愛情，他們?yōu)榱烁矣讷I出自己寶貴的生命，為了愛敢于拋棄自己的一切，為什么我們反而不成了呢？難道真的是沒有錢就沒有愛情嗎？相信讀過紅樓夢的您一定也會有您自己的答案，愿世俗少一些煩擾，愿愛情少一些悲劇，愿天下有情人都終成眷屬。
當你問我最喜歡哪本書，我會毫不猶豫地回答說：“《紅樓夢》！”一講到《紅樓夢》，我的腦中就會浮現(xiàn)出賈寶玉，林黛玉等小說人物。
在一次關于人物描寫的課文學習中，又講到《紅樓夢》中的王熙鳳，讓我和譚老師對這本書產生了共鳴。沒想到譚老師也喜歡這本書，上課的時候，我便仔細聽譚老師對王熙鳳這個人物的性格分析，心里全都被文章迷住了。一下課，我便馬上去找譚老師一起了解《紅樓夢》更多的含義。有一次，我在閱讀《紅樓夢》的時候，對文中人物林黛玉和賈寶玉的情感產生了疑問，便去找譚老師一同探討。譚老師認為，賈寶玉和林黛玉在初次見面的時候就一見鐘情，因為黛玉的疑心病所以在一點點小誤會的時候吃醋，在兩人的情感中會發(fā)生很多矛盾，感情不穩(wěn)定。而我的觀點則認為，在寶玉初會黛玉的時候，因為黛玉的外貌產生了好感，在以后的生活中，因為許多事情而漸漸發(fā)現(xiàn)了對方的心意，使感情加深了，不過由于黛玉的小心眼，難免會發(fā)生一些糾紛。在我和譚老師積極的探討和分析下，最后的結論是：黛玉和寶玉初見時，雙方心里都產生了一點好感，在后來生活中的矛盾和一次次的談心、溝通，使感情又更進一步，但誤會也是難免的。
我和譚老師都喜歡看《紅樓夢》，又疑問時雙方一起討論，使我對這本書的理解更加明白了。能和老師一起看一本書，就能互相學習到更好的知識。
我們一天的時間中大部分都在對文檔進行處理，范文運用在很多領域和行業(yè)當中。范文對于正在寫作的我們有一定的啟發(fā)的引導作用。你還在為寫范文不知所措嗎？你不妨看看讀《紅樓夢》有感作文范文，希望能幫助到你的學習和工作！
襲人轉過了頭，對著寶玉略微一笑，黛玉瞅了寶玉一眼，寶玉也只一笑，何處的寶釵一句話沒說，惟有些深意的看著，賈母笑的卻合不上嘴了。
林妹妹是嬌弱的，和氣一笑，便足以讓寶玉充任護花使臣，她多愁善感的輕撇秀眉，含著眼淚將逝去的桃花葬送。而她從小與女子鬼混在一塊的寶哥哥，亦是陪著她一塊看孤落飄零。
《紅樓夢》有兩大營壘，一是寶釵，二是黛玉。
應當說，寶釵是一個深受保守心思文化束縛的女孩，文中也沒有說起她畢竟是不是愛寶玉，不過昭示了賈府最高權勢元春站在了寶釵的一面。沒人會介意寶釵的見識，她和寶玉一樣。不過封建貴族制的埋葬品。
寶玉出錯挨了打，寶釵義正言辭，勸道你是要改進了罷。因而她被學者定位封建操持的衛(wèi)羽士。
林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼，哭道你是要改了么？她被定為賈寶玉的朱顏相知。
賈寶玉最終怎么說？他說：不改！打死也不改！
我們對《紅樓夢》施行精讀品味，就會發(fā)覺愿世界厚情的都成了家屬。不過一個空洞而優(yōu)美的心愿。
說究竟，唯其困難，主人公的受難，更能凸顯寶黛二人戀情的價格感。我們其實不能過火的說誰對誰錯。不過，我們不能不供認，它比名利，比金錢，比芳華都要重大一點點，不多，就一點點。
襲人可以說是內里最憐憫的一個腳色，襲人是寶玉的通房婢女，往后寶玉立室了，她也是有一席之地的。林黛玉有時還會笑稱襲人是嫂子，看來黛玉對這事也是有觀點的。
當我看見襲人開端在人前挑撥離間，想讓黛玉搬出去時，我從她身上看見了常人-簡單犯的弊端，自私，薄弱，舉棋不定?？伤龖?shù)没睾：捎诓皇欠謩e情他人，即是不同情本人。
等我們看見了紅樓的終局：黛玉的慘事，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。
故事就會發(fā)覺恐怕受傷也是一種福澤，即便是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不在意，-如果能大哭一場就行了。有多少人能像她一樣抱著本人的意向與才氣和對寶玉的愛和恨走呢？
我的意思是：-如果有一種人生抵達可以挑選，那么，死于-難過，比活在心如干燥不抽芽的昏暗生活里，更合我意。
林黛玉那種碧云天，黃花地的憂悶，并非空洞無由的，好的情感老是最熱誠人們美的實質。女子對此的尋求要更偏執(zhí)些，必定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告知了我們：情感是一種云云稀缺的資源，除愛惜，我們別無它法。
蒼溪城郊高一：曹根雅
她，生性孤高，但因寄人籬下，很難不會多愁善感，她敢于反抗封建禮教、追尋自己的愛情，但終究在重重壓迫下悲慘地結束了一生，飲恨西去
他，，憤世嫉俗，時而乖張，時而頑劣，一往情深，即使被眾人寄予厚望，也不曾改變對八股文和陳朱理學的厭惡與批判
她與他，雖真心相愛，但他們的愛情仍如書名一般，不過南柯一夢罷了
相信許多讀者都如我一般，為寶黛之間的感情笑過、哭過，對此更有不同的理解。而寶黛間的感情能夠打動我的真正原因，是他們敢于反抗，封建禮教、不愿屈服于封建社會的勇氣。
可能有人會把這份情感理解為叛逆，而我更傾向認為是反抗，勇敢的反抗。寶黛二人想要追求自己的愛情，對那個黑暗的封建社會早已是厭惡至極，黛玉身為一代女子，她并不勸導自己心儀的男子能夠讀經書入世為官，更是希望寶玉能夠陪在自己身邊，廝守一生;寶玉自幼就被那些聰明人，評價為孽根禍胎、混世魔王，這恰恰印證了寶玉對封建社會的反抗與斗爭。他們二人，雖受各方面的壓迫與打擊，但仍能真心相愛，這需要的勇氣何止一星半點?他們愛情中蘊含的精神正是我所敬佩與欣賞的那無所畏懼的斗爭與批判精神。
這不禁讓我想起中華民族反抗精神的各種表現(xiàn)：洋務運動、辛亥革命、新文化運動這些革命運動，無不是在那個黑暗的吃人社會中掙扎與斗爭的表現(xiàn)。當新文化運動剛剛開展之時，當發(fā)起者只有寥寥幾人之時，當所有人都認為他們的反封建行為是大不敬之舉時，誰又能料到他們硬是憑借著手中的筆紙和那不屈的反抗精神，喚起了國人的激情與斗志。雖然不是每一次反抗都能成功，如寶黛的反抗，但其精神始終都是偉大至極的。
而我們在日常學習中更不可缺失的就是批判精神。盡信書不如無書。我們對待自己學到的知識，應還懷批判之心理智看待，切不可一味遵從，否則只會固步自封，無法進步。
《紅樓夢》是清朝小說的巔峰之作，亦是一本不朽名著。它出名在那活靈活現(xiàn)的個體人物和精彩的整體情節(jié)，無論是哪一部分，都還蘊藏著奧妙的精神，等待著我去探索。正如莎士比亞所說：一千個讀者眼中就有一千個哈姆雷特，對寶黛感情的思考，不過僅是我主觀的看法，這其中還有更多的內容等待我去理解，我也一定會帶著欣賞繼續(xù)探索。
這個暑假，我再次閱讀了《紅樓夢》這本書。每每拿起這本書，都會有一種似曾相識的感覺。便更激發(fā)了我讀此書的興趣。
《紅樓夢》為清代小說家曹雪芹所作。本書以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為線索，生動傳神地講述了以賈家為代表的四大家族的興衰史，反應了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實。
在整篇《紅樓夢》中，劉姥姥進大觀園這個故事最令我記憶深刻。故事里刻畫了劉姥姥進入大觀園后哄賈母開心的情景與眾人開心的模樣。劉姥姥的機智幽默成了整個故事的一大亮點，也突出了她能說會道的人物性格。然而，眾人在劉姥姥逗樂下不同的樣子也能很細微地體現(xiàn)出人各個物的不同性格:湘云噴茶的豪放;林黛玉笑岔氣的文雅;賈寶玉滾到賈母懷中的頑皮;賈母摟著叫心肝的慈祥不過這也許是賈府里最為快樂的一段時光吧，很快就因種種原因而衰敗下來：賈府大都充斥著生活奢靡，鋪張浪費的不良風氣;后輩們整日游手好閑，吃喝玩樂之風盛行;在整個大環(huán)境下，此時正是明朝末世，衰落也是不可避免的;最后，其它家族的衰落也讓賈府勢單力薄，無力與權貴們抗衡最終，賈府的結局以消失在浩浩歷史長河里而告終。
這也勉勵我們要珍惜當下的寶貴時光，不斷提高自己的才學吸收賈府興衰的教訓。唯有成長才可使生活變得有意義，生命更有價值。河水有了志向，奔流不息勇往直前，最終抵達大海，來到更廣闊的世界;大樹為了成長，不斷吸收陽光，向上生長，最終枝繁葉茂，屹立于天地之間;人也應該有目標和理想，這樣才可以不斷進步提升境界。成功以后也不能驕傲自滿，否則再美麗的大觀園也會變得破敗不堪。
每次讀完我都會感到深深的惋惜，也許這就是這本書的寓意所在吧!
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”這黛玉低吟著的悲涼詩句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
記得很小的時候就開始讀《紅樓夢》，懷著一種壓抑的心情，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解．寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚清時一戶人家的興衰史，當時，我是這么理解的。
可再仔細品讀之后，隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。
寶玉曾說：“女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了?！睂氂駷楹斡写烁?？這也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象覺得無比反感與憤憤不平么？黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚？因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達自己內心所受到的凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂郁的心境。而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照。也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說到的尖酸小人，也有樂于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺為之一顫。
雖說這本書字里行間顯露出的社會的世態(tài)炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯(lián)的熱鬧、開心，亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實，這也正是民間人家風俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結局變越顯得滄桑凄涼，越覺得不舍，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處，如此傷感。
讀完《紅樓夢》，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，長吁了一口氣，環(huán)顧四周，自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長吁一口氣的空間，而當時的人們呢？身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢？所以，每當讀完一遍《紅樓夢》，那在讀之前的緊張、壓抑，似乎都煙消云散了，內心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當為了這而慶幸，我們生活在一個民主時代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環(huán)境、觀念無關。但是，比起封建社會的人，我們至少有權利去戰(zhàn)勝他，我們有能力起戰(zhàn)勝他，我們有資格去戰(zhàn)勝他。這，難道不值得慶幸嗎？
靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜地散發(fā)著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它，孕育著狂熱的內涵；它，傳承著深刻的思想；它，透散著醉人的感傷……
這篇讀后感，是小作者讀《紅樓夢》之后引發(fā)的感想。文章用精煉的語言，先介紹了寶玉的故事，然后結合自己的實際發(fā)表了感想。文章語言雖不華麗，但表達感情真摯，能打動人心。
《紅樓夢》，又名《石頭記》。是中國古代章回體長篇小說，中國古典四大名著之一，是由清朝時期的曹雪芹所著。
《紅樓夢》以黛玉與寶玉的感情為主線貫穿全文，描寫了以賈家為代表的大家族的由興至衰，揭示了封建家庭的復雜矛盾、體現(xiàn)了封建婚姻、教育等的墮落。
談及寶玉黛玉的悲傷愛情也讓我的心情久久不能平靜。一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。二人的緣分在見面那時便已注定。可這天定的緣分最終也抵不過賈母的決定，成為封建家長制度下的犧牲品。
細看紅樓,輕風微拂，翻動一頁頁紙張，那滿紙荒唐言刻畫出一位位風格各異卻紅顏薄命的金陵女子。
閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。她是在瀟湘館內的伏案上提詩中，心里悲喜交加感傷不已的思緒。她是在沁芳閘橋邊的殘紅零落下，與寶玉共讀《西湘記》的美好，她便是林黛玉。且品味黛玉葬花之情景，她佇立于桃樹之下，陣陣微風拂面而過，桃花紛飛。寶玉來尋她時便見她站在桃花雨中低吟《葬花吟》，想到黛玉的身世及二人之前鬧矛盾他心情不佳，不免心生一股悲傷。
她滿腹經綸，是一眾姐妹中最具才華的，上至《葬花吟》下至《題帕詩》，但結局卻不盡人意。一邊是熱熱鬧鬧，八抬大橋，一邊是冷冷清清無人問津。一邊是新人拜禮堂，一邊是孤女歸太虛。初看時對于結局很惋惜,而當今再細細品味一番，前文情節(jié)所做的鋪墊,便覺得這個結局是最為合適的了。
山中高士晶瑩雪，任是無情也動人。她容貌生的極好，溫婉大氣，深得人心，賈府上下無不被她折服，她名為薛寶釵。
湘江水逝楚云飛，她直爽真性，她曾在去怡紅院的路上，與丫鬟翠縷共論陰陽，直言不諱。她也曾在芍藥裀醉酒后，在青石板上小息，任由殘紅零落在身，蜂蝶環(huán)繞，形成一幅美人畫卷。在蘅蕪苑不分晝夜，整日高淡闊論的教香菱做詩的亦是她。她名曰史湘云。
這一位位金陵女子正是應了自古紅顏多薄命的命運，她們貌美、有才、優(yōu)秀，可她們無法掌握自己的命運，在那個封建社會的背景下，她們必然會葬送自己的生命。
《紅樓夢》中腐敗的社會使我壓抑,抬眸環(huán)顧四周，不由心生一股暖意與幸福，在當今社會我們有自主選擇的權力有私人空間,而書中那個社會迷信迂腐，思想封建、身不由已,故每當重溫《紅樓夢》時，對其書的理解便深刻幾分，對當下生治也愈發(fā)的珍惜，我們生活在一個民主的時代，我們理應珍惜，喜悅，雖然在生治中會遇見不如意的事，但是對比古代封建社會，我們至少能有資格面對、戰(zhàn)勝事情。
在賈府中賈迎春與賈探春雖同為庶出，但是賈探春卻比賈迎春優(yōu)秀的多。她們二人都很善良，但賈探春聰明能干，是三春中最具才華的。而賈迎春雖善良卻木納老實才能平庸，在元妃讓眾人做詩時，賈探春鋒芒畢露，元妃甚歡喜讓她連作十幾首。而賈迎春的詩卻平庸因為賈迎春的才華便她有了這個機會，在生活中我們不但要像他們二人一樣善良,而且還要有鋒芒,這樣才有更多的機會。所以我們從小就應該好好學知識，做個有才華的人。
居窮守約德，滴水涌泉報這便是劉姥姥，劉姥姥是來自鄉(xiāng)下貧農家庭的老婆婆，她真誠實，忍辱負重。在劉姥姥進大觀園后深得眾人喜愛，鳳姐親自喟她茄子吃，經過一番對話從而得知賈府茄子的做法，為了做這道菜甚至殺了十幾只雞,而相對比于劉姥姥這類連飯都吃不飽的百姓，可以體現(xiàn)出賈府的奢侈。俗話說：戒奢以儉節(jié)儉從古至今便是一種美德。現(xiàn)實中的我們應該以賈府這種行為為戒，要以儉為德，養(yǎng)成良好節(jié)儉習慣。
《紅樓夢》已讀完，而每位人物形象都已深刻在我的心中，悲悲喜喜，合合散散，是命運注定亦是曲終人散的結局。
傲嬌如張愛玲，她卻曾說：一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香，三恨《紅樓夢》未完。當代作家畢飛宇評價說這是一部上天入地的經典。魯迅先生認為，這是一部多解的書暑假，終是有幸通讀了這部令諸多雅士名流都愛不釋手的文學經典《紅樓夢》，充分領略了紅樓的魅力。
《紅樓夢》是一部被譽為文學藝術巔峰之作的古典章回體小說。全書以貴族青年賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇故事為主線，描述了賈、史、王、薛四大家族的興衰變化。前五回是全書的總綱，引出主要人物并介紹故事環(huán)境。第六回至第三十四回通過劉姥姥進榮國府、元春省親、秦可卿之死寫出賈府烈火烹油，鮮花著錦般的繁盛景象，寶黛愛情也由兩小無猜到青春萌發(fā)到爭執(zhí)試探再到確立情感。第三十五回至第五十四回寫寶、黛、釵三人情感的發(fā)展。第五十五回至第七十八回寫賈府由盛轉衰。第七十九回至第一百二十回寫賈府內部矛盾的總爆發(fā)，最后是一敗涂地的衰亡，主要人物都迎來了悲慘的結局。賈家也是樹倒猢猻散，落得了白茫茫大地真干凈的結局。
讀完《紅樓夢》，我深刻體會到封建社會的黑暗。
賈雨村剛剛到任，受理英蓮被拐一案。原來是一個小鄉(xiāng)宦馮淵買了一個丫頭英蓮，而金陵一霸薛蟠搶奪英蓮并打死原買主馮淵。賈雨村聽聞十分憤怒卻懼怕四大家族的勢力，舍義取利，不念甄士隱贈銀之恩，胡亂斷了此案。在那個黑暗的社會，官場不過是個名利場。多少人名利熏心，追名逐利，趨炎附勢。底層人民被殘酷的壓迫和剝削，忍受饑餓、疾病的痛苦。晴雯是個被封建社會摧殘的丫鬟。她驕傲，不會忍氣吞聲;她天真，以為怡紅院就是她的家。她心無旁騖地撕了把扇子，感到喜悅，如此而已。但王夫人看到的是傷風敗德，晴雯在她眼里更是妖精似的東西。王夫人把病重的晴雯趕出大觀園，三言倆語就把她判了死刑，并釘在道德恥辱柱上。金釧兒的死也只是和寶玉說話有點輕浮，王夫人一巴掌打過去：下作小娼婦，好好的爺們，都叫你教壞了。因受不了這個屈辱，投井自殺。她們都是死于封建社會的愚昧和黑暗。而寶黛愛情悲劇的原因也可能是黛玉對封建文化的反抗。黛玉是封建文化的叛逆者，她不贊成社會所推崇的八股功名，而受飽讀詩書影響，深刻贊同《西廂記》所表達的對愛情自由的追求。和封建社會的對立使她不可能像寶釵一樣受人喜歡。家族騙寶玉娶了寶釵。黛玉最后焚稿斷癡情，含怨而死，寶玉也因此出家。嫁給她的寶釵呢?她出嫁時，明明是喧鬧至極，那個應該歡喜的新嫁娘卻偏偏眉目清冷。她是無奈的，她沒有追求愛情的權利，她只能聽從家族的安排。金玉良緣是她一生的枷鎖，擋住她的藍天和陽光。令人痛惜
反觀我們所處的社會和諧美好，人人平等、自由。沒有愚昧封建的禮儀和思想，沒有壓迫和剝削。這都是一代又一代人流血、改革、奮斗出來的。身為國家棟梁、祖國未來的青少年要努力學習，積極探索，勇做走在時代前列的學習者、勞動者、奉獻者，以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識、過硬的本領，擔負起歷史重任，讓青春綻放出絢麗的光彩。勇?lián)鷼v史和時代賦予我們的使命，為實現(xiàn)中國夢而奮斗。我們要增強責任意識，做一個負責任的人;堅持集體主義，勇于擔當，在共建集體中盡責;積極服務于社會，充分發(fā)揚自我奉獻與犧牲精神;增強敬業(yè)精神，在職業(yè)選擇時首先考慮國家發(fā)展和民族需要。
《紅樓夢》揭露了封建社會的腐朽與黑暗，我為身處那個時代的人們感到悲哀，也為身處在這個時代的自己感到慶幸。定當只爭朝夕，不負韶華。
近期，我看了一冊書，是四學名著之一的《紅樓夢》，它不但帶我見證了賈、史、王、薛四大家眷的榮枯史。在寶玉和黛玉戀情悲劇的背后，全面沒落的進程，也慢慢打開。
賈氏家眷無疑是封建社會最典范的一個代表。演義借林黛玉進賈府講解了這座茂盛且威嚴的府第，而賈雨村循情枉法的的判案，也將四大家眷驕奢淫華、目無紀法揭穿得酣暢淋漓，與賈府外表上的茂盛平靜孕育了龐大的落差。
整篇演義以寶玉和黛玉的戀情悲劇為線索，也經歷全面賈府的榮枯揭穿了封建社會的晦暗，和不行調停社會沖突，同時推獎了主人公篡奪自由、公平、戀情抵抗封建禮教的精神。
賈寶玉的父親賈政即是一個典范的封建衛(wèi)羽士，他毒打寶玉其實不由于寶玉做錯了事，更多的是怕冒犯王府，從而看來封建社會的人不顧親情的冷落性質。
自然，在這個晦暗的封建社會，也有分別的人在，例如晴雯，他是一個頗具抵抗精神的的婢女，這在其時是難能珍貴的，她橫沖直撞的性質使賈寶玉對她刮目相看，但也致使了她最后慘死的終局。
各類對照都在控告封建社會的晦暗，講出他們的假意、貪欲和邪惡。
毛澤東曾這樣點評《紅樓夢》:華夏古典演義寫得最佳的是《紅樓夢》，不讀《紅樓夢》就不知道啥叫作封建社會?！都t樓夢》把幾千年來封建社會保管的寢陋局面戳穿得酣暢淋漓，在泰平茂盛之下保管著多數(shù)難于調停的的沖突和積存的邪惡，發(fā)人深醒。
史乘在上前促成，這季世茂盛下的邪惡終將被人們洗滌。
在學習過程中，接觸到作文的頻率很高，通過寫作文可以鞏固并提高從閱讀課中獲得的知識和能力，寫作文的時候要注意語言生動，抓住重點，內容具體，現(xiàn)在一起來看看優(yōu)秀作文是怎么寫出來的！經過整理，小編為你呈上讀紅樓夢讀后感小學生范文4篇，希望能幫助到你的學習和工作！
曾經以為《紅樓夢》”大皆不過談愛情”，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。如今再細細品讀一遍，忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
賈府其實就是當時那個時代的`社會縮影，在這個微型社會中，每個都是一個社會人，并且百色各異。
賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實則自吹自擂，不過是出”攜蝗不嚼”的鬧劇，在”上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是” 貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是”放誕”，”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為”識大體”的襲人，蒙得過湘云，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質——”我只拿你當嫂嫂待?！庇谑?，黛玉被認為”小性，多心，心窄”，沒有大家閨秀風范，不能入選”寶二奶奶”，終成了”世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖為”主子姑娘”，卻又被稱為”小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但”芙蓉吹斷秋風狠”，不要過份指責她的”多心”，那實則不為她之過，周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟，卻相信金玉良緣。
初到賈府，便”連下人也都多與寶釵親近”，趙姨娘也稱她厚道。生日會上，她知賈母”喜歡熱鬧戲文”，”愛吃甜爛之物”，使”依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨無描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認為”不干已事不張口，一問搖頭三不知”，一方面又讓老太太，王夫人覺得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是，寶釵被認為”大家閨秀，溫順，識大體”，選上了”寶二奶奶”，終成了”山中高士晶瑩雪”。
對于寶釵，我一直無法喜歡，從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關系，讓黛玉認為與她”情同姐妹”。對待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚?！币磺t樓蘊含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。
曾經，我一直認為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內容很多，但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們仍從她的一言一行中感受她的溫柔與多才。我也并不否認薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點。但是，她在完美，也只是封建社會的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐？”也許有人會說花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢？你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問？我只能佩服作者了，黛玉葬花已經暗示了最后她悲慘的結局。
雖然她的故事結束了，但是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動。
《紅樓夢》里的人物都有自己的特點，如：林黛玉多愁善感，賈寶玉非常聰明，薛寶釵非常大方，王熙鳳精明能干……我印象最深刻的是賈寶玉和林黛玉。林黛玉這個多愁善感的女孩總會讓人對她產生憐愛，很多事都會使她落淚，這個敏感的女孩讓我無法忘記。
文中，賈寶玉這個主人公讓我覺得他不虛偽，他不愛讀書的原因正是因為他不想為了所謂的官而裝虛偽。他想到什么說什么，從來不說謊，他能和黛玉以及大觀園里的其他姐妹處的關系很好，是因為他能讀懂她們的內心，能看到她們的內心。賈寶玉無為卻善良真實。
文中曾經的寧榮二府多么繁華，單單一座大觀園就讓人驚嘆?？墒蔷鸵驗楹筝吿珢圬?，無視律法，不知滿足，不思進取，才會衰敗。
我覺得《紅樓夢》是一本神奇的書。一開始我并不是特別喜歡，可是當我讀完一章的時候，不知不覺被里面細致形象的描寫吸引。他帶我走進古人的生活，讓我看到了一個個性格鮮明的人物，還有一首首美麗的詩詞。以我現(xiàn)在的知識，還無法更深的解讀這本書，但我依然被它所吸引。
黛玉的憂郁，寶釵的大方，寶玉的輕浮，曹雪芹寫這本書不過是在記錄一個家族的興衰史。僅次而已，可為什么，這本書帶給我的卻是無盡的心疼？憂傷，凄涼的氣氛氤氳著我。仔細思量，紅樓夢中夾雜的詩詞又不得讓人折服，怪不得有這么多人研究。
不同的年齡品讀，會帶給你不同的感受。隨著見解的豐富，這本書在我心中已不是哪個俗套的興衰史了。也讓我深深感嘆曹雪芹有他那個年代不敢有的深刻思想和反叛觀念。紅樓夢被他洋洋灑灑地寫下，單從其中的人物，也可以了解那個封建時代的人們是多么的墮落，腐朽。黛玉生性憂郁，好不容易遇見她所傾心的寶玉，卻終不能在一起。難道這不是曹雪芹對當時文人沒有地位而感慨？襲人，雖是普通小丫鬟，可善解人意，樂于助人，難道這不是作者心中對明天的希望而憧憬的另一種表達方式？鳳姐的尖酸潑辣，榮國府的家破人亡，哪一個不寓意深刻？作者內心的極度失望和那看破紅塵的灑脫和傷感，令我不覺為之心痛。
每當在比較隆重的場合或者重要的時刻。都會有一些不一樣的感受和體會，感言對于我們的重要性有多大，優(yōu)秀的感言我們究竟該如何才能寫好它呢？下面由幼兒教師教育網給大家來分享紅樓夢讀后感悟作文，感謝您的瀏覽！
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他”。
賈寶玉和林黛玉，一個是神瑛侍者，一個是絳珠仙草，因為神瑛侍者的悉心照料，這株仙草修成了女體，她決定用一生的眼淚來償還他，來感激他。隨后，便與他一起下了凡，這便是為什么賈寶玉出生時嘴里會含著通靈寶玉，林黛玉一生流的淚最多的原因。賈寶玉初見林黛玉時，便覺的很熟悉，仿佛在哪里見過一般，這也暗示了他們之間的關系非比尋常，讓人很是羨慕。
在《紅樓夢》中，有不畏世俗的賈寶玉;有善良乖巧的林黛玉;有城府頗深的薛寶釵;有心狠手辣的王熙鳳;有正直爽快的探春;有富貴榮華只是曇花一現(xiàn)的元春······他們各有各的性格，反映了當時的社會現(xiàn)象。賈府的四個千金：元春，迎春，惜春，探春，含有“原應嘆息”之意，他們的遭遇各不相同，但都是由于封建制度所造成的。
由于薛寶釵的出現(xiàn)，給賈寶玉和林黛玉的愛情帶來了巨大的影響，他們的愛情也因此受到了考驗。在賈黛剛見面時，他們對雙方都產生了好感，也為后來的情節(jié)發(fā)展提供了線索，但在賈母他們看來，林黛玉很是乖巧，但因染疾在身，無福消受，所以，他們認為，薛寶釵與賈寶玉才是天造地設的一對。但驕傲寶玉和林黛玉二人愛的死去活來，所以，王熙鳳便安排了一個局，讓賈寶玉和薛寶釵結為連理，等賈寶玉知道，事情已成定局，無法改變。黛玉焚稿也成了這本書的經典之一，這是一個癡情之人最痛苦的做法。終于，在一聲聲寶玉中死去，賈寶玉也出家成了和尚，只留薛寶釵獨守空閨!
賈家滅亡，王熙鳳首先遭到了報應，只得將唯一的女兒托付給王姥姥，她整天在后悔中度過殘余的人生。
風月情濃，金玉良姻卻未若木石前盟，齊眉舉案，到底美中不足意難平心難安。憶往昔，初見宛若舊相識，恨今朝，黃土隴頭埋白骨，恨杳杳，思悠悠。萬千心緒難言說，情債冤孽，你給我雨露恩惠，我還你一生眼淚。整部《紅樓夢》，無數(shù)癡男怨女，在薄薄書頁淺淺油墨的小世界里，上演著一幕又一幕風月情愁，宏大，壯闊，也細膩，溫柔，但終歸要成為一場夢，夢醒，一切轉瞬皆成空。
初識紅樓，年歲尚小，每每總唏噓感慨著為何寶玉和黛玉會鬧這么多別扭，為何他們不能夠在一起，為什么那么喜歡黛玉的賈母最終也沒有能讓他們相守共白頭。寶玉初見黛玉，眉尖若蹙，眉目含情，一句“這個妹妹我曾見過的”，連起了他們之間細細的情思。在寶釵還沒有來的時候，寶黛二人相處十分融洽，待寶釵一來，黛玉便覺得多了一個情敵，寄人籬下心思細膩的黛玉免不了去用假言假語，時不時去試探寶玉是否真心，自己的真心究竟有沒有錯付。于是有了拌嘴，黛玉使小性子鬧脾氣，寶玉低聲下氣好言好語哄回黛玉，在一次次的拌嘴中，二人感情也不斷的升溫。有黛玉費心費神為寶玉繡荷包，也有寶玉天天時不時來瀟湘館的探望;有桃花樹下共讀西廂的脈脈溫情，也有同訴衷情的點點溫柔。寶玉喜歡黛玉，黛玉對他而言是一種精神上的寄托，是生命中溫暖明亮的一抹陽光，黛玉知他，懂他，陪他，愛他，為他哭為他笑為他苦惱。這種感情是純真的，沒有心計，沒有目的，只是因為喜歡一個人愛一個人，所以這種感情，在柳湘蓮所說的“只有門前那兩只石獅子是干凈”的府邸里，更加顯得珍貴難得?；蛟S這就是我很欣賞寶黛的愛情的原因吧。感慨于紅樓，除了寶黛之間的愛情，還有王熙鳳，這個“凡鳥偏從末世來”的存在不少爭議的人物?！都t樓夢》的人物集中于賈府這樣一個詩禮簪纓的富貴人家，在賈府里，鳳姐管家，鳳姐精干聰明，把事情都打理得清清楚楚，可謂是頂梁柱一樣的存在?？梢簿褪区P姐，放高利貸，逼死尤二姐，為了收錢做下許多歹事，沒有聽取秦可卿死前的忠告，沒有為賈府留一個退路，忘記了月滿則虧水滿則溢的道理，把賈府逐漸帶入了滅亡。是“成也蕭何敗蕭何”吧，機關算計太聰明，反算了卿卿性命。盛極而衰，或許，真的就如那紅樓十二曲里面唱的那樣，“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”!
《紅樓夢》的藝術魅力，不僅僅在于它引人入勝的情節(jié)，還在于它其中蘊含的豐富文化，正如毛澤東所言：“《紅樓夢》是中國許多人所知道，至少，是知道這名目的書。誰是作者和續(xù)者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種.種:經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……”看《紅樓夢》，可以欣賞茶文化，可以了解建筑文化，可以明白戲曲文化，可以沉醉于古典詩詞文化，更別說那服飾文化，禪宗思想，色彩搭配藝術……所以《紅樓夢》被說是一本近代中國的《百科全書》，也著實有著道理。《紅樓夢》是美的，是精致的，是充滿文化氣息的，是來源于生活卻高于生活的，難能可貴的藝術精品。
有人說，這是文學名著最好的時代，也是文學名著最壞的時代。在日新月異發(fā)展迅速的現(xiàn)代生活，文化的傳播是那么的方便快捷，不用捧著“大部頭”一樣的《紅樓夢》實體書，只需要一部手機，你就可以隨時隨地輕松不費力的看到它，互聯(lián)網上下載如《紅樓夢》這樣的文學名著也幾乎都是免費的，這大大降低了名著閱讀的門檻，是很有利于這些文學名著被更多的讀者看到的。但是，這也的的確確是文學名著最壞的時代，物欲橫流急功近利的社會，人們生活的節(jié)奏非?？欤茈y有時間靜下心來去認真的讀書，心浮氣躁，就難以讀懂《紅樓夢》這樣有內涵，意義深刻的書了。
一花一世界，一樹一菩提。人生太快，太忙碌，也許浮生若夢，也無法阻止我對《紅樓夢》的喜愛與贊美。它還有很多我沒有讀出來的深意，也還有更多的秘密等著我去發(fā)現(xiàn)，去探索，《紅樓夢》就是我的執(zhí)著，我畢生所愛畢生所求。落花閑愁千萬種，而我獨愛《紅樓夢》，詩意人生，有它足矣。
《紅樓夢》是“我國古典四大名著”之首！又叫《石頭記》全書共一百二十回。《紅樓夢》是以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為中心，發(fā)明了一大批有血有肉的特性化人物，如，多愁善感的林黛玉，貴族令郎賈寶玉，嫻靜慎重的薛寶釵等等，為咱們演繹了一段精彩的故事。
如：“黛玉葬花泣殘紅”早晨寶玉和黛玉在談天。寶玉無心說了一句得罪黛玉的話，黛玉哭著就跑了出去。傍晚，黛玉認為寶玉被他人叫去一整天，心中憂慮，晚飯后過來看他，丫環(huán)沒聽出來是誰，沒讓黛玉進去。
黛玉聽了，氣的愣在門外，想到自己孤苦伶仃。不由落下淚來，她回房抱膝含淚坐了一夜。第二天正午，寶玉聽到山坡那兒有人在低聲哭泣，邊哭邊傾訴，十分悲傷。寶玉止住腳步仔細聽，只聽那人念得悲悲切切，痛徹心扉。本來這是黛玉由于昨夜被關在門外，悲傷傷心，將這些殘花落瓣拿來埋葬時因感而發(fā)吟出一首《葬花吟》。當寶玉聽到“儂今葬花人笑癡，他年葬儂僅僅誰”時，不由大哭，黛玉看見是寶玉，就責問他，昨夜為何不讓丫鬟開門？寶玉立誓說不知道這件事。黛玉想可能是丫鬟偷閑，所以寬恕了寶玉，兩人破涕為笑，重歸于好了。
每次看《紅樓夢》，總也看不到結尾，原因無他，只是覺得林黛玉的生世可憐本就可憐，可為什么結局也那么的凄慘，為何要讓她知道寶玉成親，最后氣結而亡。這個結局知道就夠了，沒必要去一遍遍的溫習那種心痛。
我知道很多人寫了紅樓夢的續(xù)篇，以前對于這種書，我總是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團圓，或死而復生或仙境重逢之類的結局，實在是沒有好處。這么粗劣的改續(xù)，無聊的緊。但是這次去圖書館，見到書架上好幾個版本的這種書，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動了重讀紅樓結尾幾章的想法。
讀至尾章，聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。對于黛玉的遭遇，我依然惋惜哀嘆不已，但薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么？
以前，我一向是不喜愛薛寶釵的，覺得她是一個既冷酷又自私的人。但是此刻，我竟然不由不一樣情她了。其實細想起來，她的杯具也許比林的更令人嘆惋。
薛家也是大家族之一，薛寶釵從小就家境富足，飽讀詩書。理解的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯，這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色，否則就是“不尊重?！本C觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。此刻想來，其實也并不是完全不能夠明白的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭，這種“趨吉避兇”的法門就應是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認為人理所應當就該這樣應對。其實她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的感情，也沒有誰真正的關心過她。而她，也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重；認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺的麻木著。
在封建社會的禮教中，做出這樣的選取，也是身不由己的。她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認為女子讀書也是無用，香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家，只管拿著詩作正經事講起來，叫有學問的人聽了，反笑話說不守本分的”；她也熟悉劇作戲曲，卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評寶琴的詠古詩；她像任何人一樣期望有完美的生活，但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時，正因母親告訴說她已經應承了，也就只有流淚理解。直到最后寶玉出家，她的杯具到達高潮。即使在這時，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點不走，卻倒來勸我，這是真真難得的！”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時想起自己的一生將如何結束，她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制著，這是她的“尊重”！
與黛玉相比，寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過那虛無縹緲的感情，且她沒有看到家族沒落的悲慘下場，而是一死解脫了時刻所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧！
本應是一個敢愛敢恨，個性灑脫，恣意生活的寶釵，卻成了紅樓數(shù)場杯具中的一個?！翱蓢@停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”，對于她的一生，曹雪芹先生就應也是嘆惋的吧！
我國四大名著之一的《紅樓夢》，是我最喜歡的一部小說，讀完它后我感觸很深。要說說我的感受，并不像著名作家冰心說的滿紙慌唐言，一把辛酸淚，它揭示了當時封建社會的黑暗，當時朝代女子的悲慘命運。
《紅樓夢》里面的人多如云，每個人都有他們的個性和特點，其中讓我印象比較深刻的無疑是林黛玉，賈寶玉，薛寶釵三個重要人物，還有王熙鳳。賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學業(yè)，而且多愁善感的性格特點，不過我發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點就是善于溝通，性格溫順，不常會發(fā)脾氣，深得姐妹們的喜愛，與他的姐妹們相處的甚好。我發(fā)現(xiàn)他最大的缺點就是柔柔弱弱，性子膽小，就是因為他的這個缺點，造成了許多的悲劇。就如那一出：在王夫人午睡時，因寶玉調戲金釧，金釧也與他開起玩笑，頗有些調情，不料被王夫人聽見，可寶玉一見王夫人起來，就自個溜走了。王夫人憤怒地將金釧攆回家去，金釧于是含羞投井自殺。還有那么一出：話說王夫人檢抄大觀園時，硬是把晴雯攆了出去，而寶玉卻只是眼巴巴的看著，直到晴雯病死。如果說，他不是那么的柔柔弱弱，有勇氣的話，他還是可以阻止這些悲劇發(fā)生的，畢竟那是他自己的母親，但是他卻沒有這么做，眼睜睜的看著這些事發(fā)生，而后獨自自責。
林黛玉也是多愁善感、經常落淚，都說她心眼小，是個極其敏感的人，造成她這種性格的原因是因為她從小就得了病，而且長期寄人籬下。她給大觀園里的眾多姐妹和王夫人的印象也并不好，讓我不解的是，她這樣性格的人如何就能獲得賈寶玉的喜歡，而那個端莊穩(wěn)重，豁達大度的寶姐姐不能獲得寶玉的喜愛，薛寶釵性格好，人緣極好，處事也很好。她還頗有心機，就如那一出：話說薛寶釵在滴翠亭撲蝶，無意中聽見兩丫頭小紅、墜兒在談些私情話，但為了讓她們以為她沒有聽到她們的談話，嫁禍給了林黛玉。不過寶釵比黛玉還是好很多的，可惜她與寶玉無緣！
說到處事好的還有王熙鳳，她是最潑辣的一個人，心直口快，處處不吃虧，人們稱她鳳辣子，卻逃不過早逝的命運。
大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)史湘云了，她的心機不如寶釵，文學不如林黛玉，可是她為人爽朗，風流倜儻，作者筆下她是一個富有浪漫色彩、令人喜愛的女性。
讀完《紅樓夢》讓我了解到人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
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