博物館觀后感(匯編十二篇)

博物館觀后感。

作文是考察學(xué)生語文水平的手段，通過寫作可以培養(yǎng)自身的知識整合能力。如果缺少對寫作素材的積累，那么完成一篇好的作文是很困難的，精彩的作文創(chuàng)作之前有什么具體的要求？考慮到你的需要，小編特地編輯了“博物館觀后感(匯編十二篇)”，感謝您的參閱。

博物館觀后感(篇1)

寒假期間，爸爸帶我參觀了北京自然博物館。我一直就對自然和動物充滿了好奇心，所以剛一到那里，就急不可待地走進展館去探索大自然的奧秘了。

自然博物館里有動物、植物、古生物、人之由來、恐龍世界、水生生物等六個基本陳列館。我們首先來到了古爬行動物廳。剛一進門，我們就看到了一個巨大的恐龍化石。足足有兩三層樓高，三、四十米長。爸爸一邊看介紹一邊說：“這只恐龍是恐龍家族中最大的一種恐龍，被稱作馬門溪龍。這種恐龍成年后可以長到22米以上，重數(shù)十噸。生活在距今一億三千萬年前的侏羅紀(jì)晚期?！蔽已鲋^，圍著它看了一圈，脖子都酸了。大廳中還展示了許多恐龍骨架，如稱王稱霸的霸王龍，小巧玲瓏的恐爪龍，背上布滿劍板的沱江龍，威風(fēng)凜凜的永川龍，展翅翱翔的翼龍，稱霸海洋的魚龍等等，讓人目不暇接。

最有趣的地方要數(shù)《動物——人類的朋友》展廳了。里面分為無脊椎動物、魚類、兩棲動物、保護動物、昆蟲世界和動物之夜等7個主題單元。在一個叫做“動物之夜”廳里，我們伴隨著自然界的風(fēng)聲、雨聲、鳥鳴、獸叫，走進夜幕之中，體驗到動物之夜的奇妙感覺。那里很像熱帶雨林，許多動物隱藏在茂密的樹林里。我和爸爸在里面走著走著，突然有一個東西碰了爸爸的腦袋一下，嚇了爸爸一大跳。爸爸捂著腦袋抬頭看了看，原來是一只猴子掛在樹上，全身毛茸茸的，正瞪著眼睛看著我們呢。

最后我們進入了水生生物館。那里有許多稀有的魚類在魚缸里游來游去，非常好看。比如神仙魚個頭很小，全身呈現(xiàn)淡白色，鰭和尾巴好像是一片一片的，游起來很像在風(fēng)中飄揚。還有珍貴的中華鱘大標(biāo)本和食人魚標(biāo)本。

參觀自然博物館，使我們了解了許多神秘而寶貴大自然的知識。我們知道了生命的起源和演化經(jīng)歷了幾億年的漫長歲月，通過六次生命大爆炸，才形成地球現(xiàn)在的樣子。我們也知道了人類是由動物通過勞動進化來的。我們還深深體會到了保護大自然的重要性，這樣就不會有更多的動物滅絕了。我們帶著對神奇大自然的無限感嘆，同時又帶著許許多多新的疑問走出了自然博物館。我想：今后我要更加努力地學(xué)習(xí)，等長大以后，去探索那些未知的大自然的奧秘。

在一個晴朗的夏日，爺爺奶奶帶我去了西安自然博物館。

一進大門，里面的建筑物十分宏偉。大廳里豎立十幾米高的恐龍和黃河古象化石，十分逼真，我們仿佛回到了非常遙遠的年代。隨后我們又到了另外一個展室。里面有豹子、熊、猴子和松鼠等大大小小的動物標(biāo)本。這些標(biāo)本都是由這些動物的皮毛經(jīng)過特殊處理制成的。還有各種鳥類和蝴蝶等上千種動物標(biāo)本 ，五顏六色的，看得我眼花繚亂。覺得世界上的動物是千奇百怪的，真奇妙。

另外一個展室里擺放著各種遙控裝置，由于時間的關(guān)系，我沒來得及去看科技館里的東西，下次有時間我一定會再來的。在這次參觀中 ，我增加了知識，豐富了我對自然界的看法，同時我們要保護地球上的動物，讓我們和千千萬萬的動物一起幸福的生活在地球上。

博物館觀后感(篇2)

昨天，我們一起參觀了上海博物館，歷時3個多小時，幾乎沒有完工。其間，與我們擦肩而過的有不少外國人，他們瞪大了自己的眼睛，面對著眼前神秘的東方神器，他們嘆為觀止。作為炎黃子孫，誰不為自己偉大祖先創(chuàng)造的光輝成就而自豪？

誰不感到我們的歷史何其輝煌？可是，當(dāng)我們仔細的、從另外一種角度看待我們的歷史時，我們會吃驚的發(fā)現(xiàn)，我們的祖先卻也有著令人詫異的遺憾！

也許，我們的先人曾經(jīng)創(chuàng)造了世界上任何一個邦域無法比擬的工藝和文學(xué)成就，青銅器、陶瓷、雕刻、書法、繪畫、浩如煙海的經(jīng)史子集和詩詞歌賦等等，其中的每一項成就都能讓那些老外“喝一壺的”?？墒?，當(dāng)我們冷靜下來細細的思考，就會發(fā)現(xiàn)，我們的先人給我們留下了極大的遺憾，那就是他們沒能在自然科學(xué)領(lǐng)域做出驕人的成就。整個上海博物館沒有看到我們祖先在這方面的成就，但他們所感受到的只是他們精湛的工藝和深厚的藝術(shù)修養(yǎng)。

我想中國大多數(shù)博物館都是這樣。為什么他們不能以其他方式創(chuàng)造出與上述類似的奇跡呢？這不能不讓我們深思。

到底是誰束縛了我們偉大祖先的思想？誰讓我們很少有極會學(xué)習(xí)以中國科學(xué)家命名的公式和定律？除了王朝、政府、皇權(quán)、桎梏思想的酷刑，還有什么？

孔子、離士、秦始皇、漢武帝、董仲舒、隋文帝、程朱理、八股文、康雍謙，這些都毀滅了我們的百家思想，也破壞了我們祖先在其他領(lǐng)域的機會。所有的人，無論是達官貴人還是普通人，都受到儒家思想的束縛。

光宗耀祖、身世顯赫是他們唯一的生活動力。青銅器，無非是奴隸主貴族奢侈的生活用品；精美的陶瓷，無非是皇家御用的金貴之物；雕刻，無非是統(tǒng)治者籍以愚民的工具；書法和繪畫，無非是那些讀書人予以揚名天下的途徑；經(jīng)史子集和詩詞歌賦，無非是文人們借以“含沙射影”、抒發(fā)心中苦悶的媒介。這么一想，我們會猛然發(fā)覺，我們的祖先給我們留下來的東西大多卻是娛玩觀賞之物。

很少有真正有價值的東西，偉大的發(fā)明，突破性的理論，和思想值的所有時代。就連我們引為為豪的四大發(fā)明也只能稱得上是工藝發(fā)明，最多可以認為是技術(shù)創(chuàng)造，卻也不是科學(xué)史上劃時代之作。

可見，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和一個國家的重要性，與一個社會的風(fēng)氣和人們的思維習(xí)慣密切相關(guān)。我們的祖先從漢代開始接觸火藥，到唐朝戰(zhàn)場上的小規(guī)模試驗，再到明清時期的大規(guī)模軍事使用，歷經(jīng)兩千多年。而在西方，同一樣?xùn)|西卻能在很短時間內(nèi)得到重視和發(fā)展，以至于后來利用中國人傳給他們的火藥做成了自己的堅船利炮，把一個泱泱大國打得遍體鱗傷、體無完膚。

火藥只是中國古代科技發(fā)展的一個縮影。那么，是什么阻止了這些技術(shù)的發(fā)展？誠然，不是我們的祖先比外國人的祖先笨，而是因為他們早已被那些所謂的“正途”思想束縛的寸步難行。

也許，沒有必要為我們5000年的文明感到太驕傲。過長的發(fā)展歷史也許是一種不幸，始終被一種阻礙先進事物產(chǎn)生和發(fā)展的“宗教”式思想所統(tǒng)治是這種不幸降臨的源頭。世界四大文明最后只有我們中華文明僅存于世，現(xiàn)在卻也是傷痕累累。

在我國漫長的發(fā)展史上，特別是近幾個世紀(jì)的發(fā)展史上，我們感到遺憾的是，我們沒有能夠產(chǎn)生一批具有世界影響的劃時代的科學(xué)成果，這直接導(dǎo)致了近兩個世紀(jì)我國在各方面都落后于西方列強的局面。中國人不應(yīng)該害怕暫時落后。自由的思想氛圍、開放進取的社會、理性道德的國民素質(zhì)是我們發(fā)展的最重要動力。一切束縛中國人思想的力量，都不應(yīng)該在當(dāng)今時代產(chǎn)生和存在。

我們已經(jīng)失去了幾千年的發(fā)展機會，此時不進，更待何時？

因此，我們五千年的發(fā)展歷史只能證明，我們中華民族有著極其頑強的生存和繁衍能力。歷史早已過去，輝煌也罷，慘淡也好，“古今多少事，均付笑談中”。

我們應(yīng)該用更清醒的頭腦去認識自己的不足，我們要做的不僅僅是拿著歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)的所謂的“輝煌”沾沾自喜，我們更應(yīng)該做的是先走別人走的路，再走別人未曾走的路，最終馳騁于不敗之地！

博物館觀后感(篇3)

對于甘肅的了解也只有從書本、傳聞中知曉，不曾真正的全方位的了解甘肅。此番有幸參觀甘肅省博物館，內(nèi)心潮坪澎湃。甘肅博物館坐落于西站附近：

外觀宏偉、氣勢磅礴，屹然臨架于繁華的西站，門前傲然挺立著“甘肅省博物館”幾個輝宏的大字。

博物館博物館，還真夠博的。先說說大名鼎鼎、如雷貫耳的“絲綢之路”吧。怎么說呢，也許有些外國人不知道甘肅，但他一定知道會寧；也許有些外國人不知道會寧，我堅信他一定知道在某個地方有個路叫“絲綢之路”。

gambone的科視化絲綢之路采用先進的科技，集光電、動畫、聲音于一體。啟動開關(guān)，蜿蜒曲折的綿延數(shù)千里的絲綢之路就跳動了起來：陣陣駝鈴、狂風(fēng)肆虐、人聲潮起潮落，想一想，我們的古人就往來于此間溝通著東西的文化、科技、軍事。

譜寫著一道又一道的絲綢文明、華夏文明?！〔┱?，廣博、博深也！輝宏、舉世矚目的絲綢文明告一段落，映入眼簾的彩陶文明。

說道陶，文明多會想到景德鎮(zhèn)的“唐三彩”，而忽略了發(fā)源于我們甘肅的馬家窯彩陶——彩陶藝術(shù)的巔峰。馬家窯陶器的紋樣呈橢圓形，而不是尖銳的橢圓形，與之相對應(yīng)的是半山陶（甘肅發(fā)現(xiàn)），其紋樣為水波紋。館內(nèi)還再現(xiàn)了我們古人做陶的工藝流程，栩栩如生。

看看我們的彩陶、看看工藝流程，你就不得不佩服我們的古人：應(yīng)運低下的生產(chǎn)力，卻造出了如此精湛、輝宏的工藝，真可謂：前無古人，后無來者。

中華文明綿延千里，這一階段的文明發(fā)揮著重要作用。

聽風(fēng)在咆哮，遼闊的沙漠綿延千里無邊，我們走進了古老的軍隊。在這里沒有“大漠孤煙直，長河落日圓“的壯麗，卻有當(dāng)年周幽王“烽火戲諸侯”的殘骸。（想象，甘博內(nèi)可能不是這個。

)沙漠上呼嘯的風(fēng)把我們的思緒帶到了遠古：茫茫沙漠上有無數(shù)的烽火臺?？杀蓢@的周幽王啊,“烽火戲諸侯，贏得美人笑”。

唉！無奈啊，自古英雄難過美人關(guān)，又是誰說的女色不入兒郎。這是歷史，這是文明。從古至今，有人忠于自己的事業(yè)和生活，人們的愿望并不強烈！

華夏傳統(tǒng)美德尊老愛幼，對老者的懷念，我們?yōu)橹⒛箍纯催@些輝宏磅礴的墓吧。無數(shù)金美德陪葬品，顯示了身份與地位。生前歲擁有百萬，死后能帶走一分一文嗎？

百萬、億萬之翁又怎樣，多少帝王（人家是皇帝，整個天下都是他的）的雕欄玉砌湮沒在歷史的風(fēng)雨中，在歲月的長河中銷聲匿跡。我們的文明，我們的文化，永遠這樣延續(xù)下去·······

甘肅博物館中有著無數(shù)的古玩器械，有的精美絕倫有的隨便一般化。這里有佛經(jīng)，佛陀的化身，書法用的竹筒，還有冰河時代的霸主恐龍。歷史古物應(yīng)有盡有、無奇不有，只有你沒見過的，沒有你見不到。

悠悠甘肅文明之多，盡列其中。

博物館有喚醒夢中人的感覺，仿佛遠古夢游：四大神奇發(fā)明；巧鉆木柴生火；精美陶瓷文化；精美絲綢。游牧、農(nóng)耕文明不斷興起并發(fā)展，幾千年的智慧，幾千年的積累，幾千年的文明鑄就了今天的“零八奧運”，“一零世博”。

展望未來?；厥走^去，回憶博物管管理的今天，每一件文物都是一個標(biāo)志；每一件文物都講述著一個動人的故事。千年的文明史我們?nèi)〔槐M的財富；千年的文化史我們智慧的根源。

“絲綢古道三千里，黃河文明八千年。”甘肅是我國遠古神話傳說中——中華民族人文始祖伏羲、女媧的誕生地，作為華夏文明的發(fā)祥地之一，古代“絲綢之路”甘肅段，因其特殊的地理環(huán)境和源遠流長的歷史文化遺存使甘肅位于全國文物大省之列，甘肅省博物館也因得天獨厚的條件，收藏有歷史文物、近現(xiàn)代文物、民族文物、和古生物化石及標(biāo)本約35萬余件自建館以來，通過考古發(fā)掘、征集和捐贈獲得歷史文物藏品82000余件，堪稱精品的歷史文物有3000余件，國寶級文物16件(組)，國家一級文物720余件(組)。從白堊紀(jì)古生物化石標(biāo)本到舊石器時代和新石器時代的彩陶文化，從商周以來的青銅器、陶瓷玉器到漢唐石器的絲綢之路文明，包括宋元明清石器。

武威雷臺漢墓出土的銅奔馬和車馬陣、武威磨嘴子漢墓出土的儀禮簡、旱灘坡出土的醫(yī)藥簡、涇川唐代大云寺的舍利金棺、敦煌藏經(jīng)洞北宋淳化二年“報父母恩重經(jīng)變”絹畫等等，都是蜚聲海內(nèi)外的文物珍寶。此外東漢的銅奔馬、魏晉時期的“驛使圖”畫像磚，已分別被定為國家旅游和郵電事業(yè)的標(biāo)志。博物館收藏的黃河古象化是世中國最大的古象化石，也是世界上最完整的劍齒象骨骼化石。

目前，亞洲最大的蜥腳類恐龍是合川馬門溪龍化石標(biāo)本，在世界上享有盛譽和影響。

博物館觀后感(篇4)

一名“小記者”的采訪報道記錄

10月23日，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。安徽大學(xué)一名“小記者”來到安徽省博物館新館，采訪了解了新館游客的觀光情況。現(xiàn)將“小記者”隨機采訪到的游客的觀館感想記錄報道如下：

鏡頭一：

小記者：大姐您好！耽誤您兩分鐘時間，我想問下您參觀新館感受最深的是什么？

大姐：新館相對舊館，設(shè)備顯得更現(xiàn)代化，它現(xiàn)在坐落的位置也很不錯，遠離了市中心的喧鬧、浮躁，人們可以靜下心來，認真感受這文明的沉淀，對心靈也是一種很好的升華。對于現(xiàn)代都市人快節(jié)奏的生活，這里可算是某種意義上的“世外桃源”。

新館建成后我就經(jīng)常來，它能使我暫時忘卻外面的勾心斗角、爾虞我詐，可以讓心棲息。但每次來感受都是不一樣的，在這里總能找到各種不同的震撼。我覺得**花大力氣建它，是很必要的。

同時，這也讓我們看到了國家對文化、文明越來越多的重視與尊重。

鏡頭二：

小記者：大哥您好！請問您參觀新館后有什么感想？

老大哥：新博物館外觀宏偉，又不失特色。其建筑風(fēng)格與博物館文化相得益彰。館內(nèi)的設(shè)施也是更加齊全完善，投影儀等現(xiàn)代化技術(shù)的運用，讓博物館平添了許多生機與活力，不再只是毫無動感、單板的文物陳列。

通過對文物和歷史人物的循環(huán)介紹，使博物館文化更加生動生動。對于一些設(shè)備，游客也可以控制自己的進度，這是非常好的。隨著文物與現(xiàn)代科技的完美結(jié)合，游客可以看到另一個博物館。

鏡頭三：

小記者：小朋友你好！來參觀博物館，你都學(xué)到了什么??？

小朋友：博物館的東西真多，看著那些漂亮的東西，再聽媽媽給我講關(guān)于它們的故事，我一下就記住了，學(xué)到了很多知識！今后，我會努力學(xué)習(xí)，找到這樣的東西和你分享，讓你可以學(xué)習(xí)。

還有來這參觀我很開心，因為爸爸媽媽平時忙，都沒時間陪我玩，但每次來這里都能跟爸爸媽媽一起，我就特別想來這玩了。這比在家看電視、玩電腦好多了。

鏡頭四：

小記者：同學(xué)你好！參觀博物館有什么感想可以跟我們分享一下嗎？

同學(xué)甲：嗯，可以啊！我看到陳列的這些文物、場景什么的，感覺自己似乎置身其中，剛剛還和同學(xué)開玩笑說，大家小心，當(dāng)心穿越！哈哈。。。

同學(xué)乙：我感受最深的是看到的幻影成像，太逼真了，驚嘆之余，很想了解那是怎么做出的效果；還有那些一塊塊拼連成形的罐罐盆盆，感覺太神奇了，那么多那么小的碎片一塊塊拼起來，得要多大的功夫與耐力??！真的好佩服那些文物保護學(xué)家們！

同學(xué)丙：我看到這些出土的文物幾乎全省各個地方都有，每參觀一處，我都會留心觀察看看自己家鄉(xiāng)文物出土情況和在我家鄉(xiāng)曾經(jīng)發(fā)生過的歷史事件，看到自己家鄉(xiāng)名字的時候，一種自豪感總油然而生。

丁同學(xué)：我是個公路迷。我總是在一個陌生的地方迷路。但以今天為例，我不禁感嘆博物館布局合理！從樓下到樓上，即使不看牌子隨意走動，也刻意隨時回到熟悉的地方，樓層之間的電梯也不需要刻意找。在樓上，你的視野里總能看到樓下的樓梯。

我游得和盡興，很開心！

鏡頭五：

小記者：老師您好！請問您參觀博物館后有什么感想？

老師：博物館里有很多值得學(xué)習(xí)的地方。對我得學(xué)生來說這是一本很好的教材。來這里也是給自己充電的一種方式。同時，我也觀察到，這里的游客以老年人居多，年輕人特別是學(xué)生很少，這讓我感觸頗深。在這樣一個文化底蘊深厚的地方，年輕人真的應(yīng)該讀它來學(xué)習(xí)和沉淀。

但現(xiàn)在中國的教育體制和社會形勢，要做到這一點，恐怕還有很長的路要走。

鏡頭六：

小記者：爺爺您好！參觀博物館后，您想說點什么呢？

老人：現(xiàn)在的國家政策多好啊，可以免費參觀，這在我們年輕的時候，是想都不敢想的事??！看到展出的這些文物，讓我們這些老人懷念那些年！

孩子們不在身邊，每天來這里看看，也幫我們度過了很多無聊的時光。而且不是說“活到老，學(xué)到老”嗎，這里這么清靜，我們也要學(xué)習(xí)，這樣才不會讓我們與時代脫離的更遠，也讓我們活的年輕起來。

鏡頭七：

小記者：您好！您在這里工作、服務(wù)，會感到無聊乏味嗎？看著每天來來往往的**，您又有什么感想呢？

解說員：不會啊，能在這里工作，我感到很榮幸，每天和這些珍貴的文物為友，少去了社會上的應(yīng)酬和爭斗，我活得很自在，也很心安理得。而且，這里有這么多學(xué)不盡的寶貴知識，又怎么會無聊呢！

看著經(jīng)我解說后露出滿意神情的游客們的笑臉，我感到很自豪。但我還想說的是，有些游客不注意保護文物，對標(biāo)有“請勿觸摸”的溫馨提示視而不見，這樣很不好，文物是國家的寶貴財富，我們都應(yīng)該愛護，這樣也才能使文物、文化、文明更好更順利更長久的傳承下去，所以，我們希望游客們都能更自覺的遵守館內(nèi)規(guī)定，文明參觀！就像一句宣傳語說的：

除了記憶，不要帶走任何東西；除了正直，不要留下任何東西！

時間有限，采訪有限，以上就是此次小記者前往采訪的幾個鏡頭回放，有和你的感想不謀而合之處嗎？我也希望這篇報道能帶給讀者更深的理解和思考！

（注：本報道純屬虛構(gòu)，人物并非真實，但感情實作者的真實感受！因為進入博物館參觀后，我想的太多太多，所以這個政策帶來了誤解。我很抱歉！）

博物館觀后感(篇5)

50年前，中國人民解放軍一支隊伍走出戰(zhàn)場，解放了全中國，進入新疆戈壁荒地。它開創(chuàng)了一項史無前例的軍墾事業(yè)。它的人務(wù)是培育和保衛(wèi)邊境。50年后，這支被稱為新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團的部隊創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財富和精神財富，為維護新疆穩(wěn)定和祖國統(tǒng)一保衛(wèi)祖國西北邊境的安寧，建立了卓著的功勛，對增進民族團結(jié)做出了自己的貢獻，它雖是我國在多年屯墾戍邊歷史的延續(xù)，但其偉大創(chuàng)造遠遠超越了歷史上各朝各代的總和。成為中華民族發(fā)展史上的壯舉，也是中國共產(chǎn)黨的先進性標(biāo)志之一，是中國社會主義建設(shè)史上的豐碑，是改革開放的累累碩果，更是來自祖國各地的十幾萬解放軍官兵和自愿支邊的有志青年，用青春，用熱血、用生命譜寫出的一部可歌可泣的歷史，我們作為兵團人的后代，感到無比的激動與自豪。

當(dāng)年的老兵團青年，用槍蘸著青春的熱血，書寫了捍衛(wèi)祖國神圣領(lǐng)土的凱歌，用鋤頭蘸著無數(shù)的汗水，書寫出了建設(shè)邊疆的頌歌，用與延安精神一脈相傳的兵團精神書寫出了悠長高亢的西部贊歌，這些歌將激勵我們這些兵團新一代，在這塊充滿歌聲的熱土上學(xué)習(xí)、工作、奮斗和奉獻。

如今，老一代兵團人把屯墾戍邊的重任交到了我們手中，我們怎么才無愧于兵團人的稱呼？我們唯有了解兵團歷史，繼承和發(fā)揚兵團精神，才能擔(dān)當(dāng)重任，把老一代兵團人開創(chuàng)的屯墾戍邊事業(yè)發(fā)揚廣大，為建設(shè)美好幸福的兵團家園而努力上進，為建設(shè)和保衛(wèi)邊疆而勤勉工作，為開發(fā)建設(shè)祖國的西北邊塞而貢獻我們的青春，更要讓兵團的明天，為我們的成就而自豪。

她不僅是一座博物館，更是石河子的靈魂，代表著石河子的根！

1950年2月，王震將軍率中國人民解放軍挺進石河子，拉動了“軍墾第一犁”，創(chuàng)建了比共和國僅小一歲的石河子新城。她有著獨特的文化。由轉(zhuǎn)業(yè)官兵和支援邊疆青年組成的石河子60萬各族人民來自世界各地。

在半個世紀(jì)的歷史進程中，形成了濃郁的集“開拓性、群眾性、開放性、多元性”于一體的軍墾文化特色。她有著發(fā)達的經(jīng)濟。經(jīng)過半個世紀(jì)的開發(fā)建設(shè)，石河子已形成“以大型農(nóng)牧團場為依托、以石河子市為中心，農(nóng)林牧副漁全面發(fā)展，工交建商服綜合經(jīng)營，工農(nóng)結(jié)合、城鄉(xiāng)結(jié)合、貿(mào)工農(nóng)一體化”的新型經(jīng)濟聯(lián)合體。

在國家實施“西部大開發(fā)”戰(zhàn)略的今天，石河子已成為新疆西部大開發(fā)的橋頭堡、向西開放的前沿陣地和繁榮新疆、展示兵團風(fēng)貌的重要“窗口”。

我想所有的石河子人都永遠不會忘記兵團先輩們?yōu)榱私夥判陆ㄔO(shè)新疆，數(shù)十萬的解放軍官兵在王震、陶峙岳將軍的率領(lǐng)下，顧不得享受戰(zhàn)爭勝利的果實，自覺遵照黨的指示，脫下軍裝，鑄劍為犁，揭開了開發(fā)建設(shè)新疆的嶄新一頁。

破棉襖穿在身，一根鐵管當(dāng)鐘敲，開墾一天睡地窩子，穿著這樣的衣衫，睡著這樣的地方，點著那昏暗的燈，愣是把一片荒原建設(shè)成了魚米之鄉(xiāng)，你們用拉犁的肩膀，拉起了新疆的天??！

石河子市由軍人選址、軍人設(shè)計、軍人建造；她創(chuàng)造了“人進沙退”的世界奇跡；她是中國“屯墾戍邊”的成功典范；她以優(yōu)美的環(huán)境、獨特的文化、璀璨的文明被世人譽為“戈壁明珠”。她有著優(yōu)美的環(huán)境。她以“軍城”的特色榮膺“全國雙擁模范城”；以“綠城”的特色贏得全國“衛(wèi)生城市”、“園林綠化先進城市”和自治區(qū)“文明城市”、“園林城市”；又以“詩城”的特色聞名海內(nèi)外。

現(xiàn)如今，在這個由兵團先輩們用血與汗創(chuàng)造的這一片天地里，經(jīng)過50多年的開發(fā)建設(shè)，石河子已形成以大農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ), 以棉毛紡織、制糖、食品、造紙、熱電、塑化、建材工業(yè)為主導(dǎo)的農(nóng)工商一體化的經(jīng)濟格局。現(xiàn)有工業(yè)企業(yè)340多家和18個大型國營農(nóng)牧團場，工業(yè)產(chǎn)品500多種，其中55個產(chǎn)品被評為國家及省部級優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,產(chǎn)品遠銷亞、歐、美、非、獨聯(lián)體和港澳50多個國家和地區(qū)，成為自治區(qū)舉足輕重的輕紡工業(yè)和塑化工業(yè)基地。目前，擁有自營進出口權(quán)的企業(yè)有40多家。

石河子的農(nóng)業(yè)系典型的灌溉農(nóng)業(yè)，以18個大型國營農(nóng)牧團場為主體，現(xiàn)有耕地面積30萬公頃, 農(nóng)業(yè)機械化程度達85%以上，墾區(qū)范圍內(nèi)有瑪納斯河等四條河流，同時，建有大中型水庫11座，總蓄水量4.6億立方米。如今，石河子已成為新疆重要的糧、棉、甜、油、肉、禽生產(chǎn)基地

2001年，石河子市實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值28.05億元，其中第一產(chǎn)業(yè)增加值2.06億元，第二產(chǎn)業(yè)增加值12個。50億元

55億元，第三產(chǎn)業(yè)增加值13.94億元，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值9738元。

同時，石河子經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)也計劃于1992年建成，當(dāng)年12月經(jīng)新疆維吾爾自治區(qū)人民政府批準(zhǔn)。2000年4月升格為國家級經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)。開發(fā)區(qū)規(guī)劃面積16.1平方公里，2。距市中心5平方公里

6公里。

石河子經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)是中國最西部的國家級經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)。它是中國唯一一個面向歐亞大陸橋沿線國家的外向型國家開發(fā)區(qū)。十年來，開發(fā)區(qū)呈現(xiàn)出非常規(guī)、跨躍式的發(fā)展態(tài)勢。一期開發(fā)區(qū)5.3平方公里范圍內(nèi)的“六通一平”基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)基本完成，道路、水、電、熱、通信等設(shè)施得到全面支持。

截止2001年底，開發(fā)區(qū)注冊企業(yè)299家，項目總投資30億元，實際利用外資和非地方資金15億元。國內(nèi)生產(chǎn)總值、工業(yè)總產(chǎn)值、工業(yè)增加值、固定資產(chǎn)、稅收等主要經(jīng)濟指標(biāo)年均增長45%以上。已建成綠色食品、紡織、精細化工、生物化工、節(jié)水灌溉器材、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)機械等一批依托于大農(nóng)業(yè)資源優(yōu)勢、科技含量較高的產(chǎn)業(yè)體系。

石河子經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)享受國家各項優(yōu)惠政策，沿邊開放城市。

看著這些驚人的數(shù)字，我想沒有人會不感到震驚。兵團用自己的行動證明，兵團先輩為建設(shè)和保衛(wèi)邊疆而傳下的接力棒沒有忘記，必將牢牢地握在手中，穩(wěn)步地傳承下去！會牢牢的記在兵團人的心里！

50多天后，數(shù)萬名士兵奉命前往這個占國土面積六分之一的地方。剿匪，守邊，戍邊是他們今后人生的使命。當(dāng)時的環(huán)境非常惡劣，這是我們年輕一代無法體驗的。請尊重他們！

如果當(dāng)時把它們的生活形容成原始社會，一點也不遜色。你見過一件棉襖上有兩百多快補丁嗎？這是被列為國家一級文物保護單位的棉衣。它來自于我軍的培育者。

我相信這是當(dāng)時墾荒人民最流行的服裝，你見過汽車零件做的燈嗎？我相信那是一盞燈，可以照亮當(dāng)時人們的心，你見過樹枝做的搖籃嗎？我相信在這個搖籃里長大的孩子是世界上最幸福的。

因為他們是由我們自己的感情、智慧和雙手構(gòu)成的，但他們是最實己的。

在常人無法理解，想象，體會的環(huán)境里，軍墾人像白楊樹一樣深深地扎根在茫茫戈壁上，他們沒有抱怨，將自己的青春年華奉獻在這里。他們住地窩子了，將軍，士兵同甘共苦，他們用人力代替牲畜的勞動力，一寸一寸在荒灘上開墾，耕作，汗水澆灌著炙熱的沙石。他們實現(xiàn)了生產(chǎn)、自給自足和一定的富余。

他們在新疆這片土地上創(chuàng)造了一個個造福后代子孫的大工程，他們用自己的生命捍衛(wèi)著祖國的邊境線，一幅照片一個人手持羊便驅(qū)趕著羊群，原以為他是牧民，但是他的身上還背著一把步槍，他是一個背著槍的牧羊人——軍墾人。一位老人每天按時舉起用被子做的國旗，引起了鄰居們的尊敬。一張黑白照片，一個**歲的男孩跟著父母搬石頭。他是軍墾的后代。

這里包含著不單單一個，兩個精神，不是一兩句話能夠解釋，也不是一兩天能理解的。

時隔數(shù)十年，朋友，今日的新疆沒有辦法讓你能夠想到五十多年前他是這樣的，在茫茫戈壁上，一個個新生的城市會告訴你他很年輕；一片片的糧食生產(chǎn)基地會告訴你軍墾人的汗水將戈壁化為良田；一條條高速公路會告訴你丑小鴨已經(jīng)在歲月里變成了白天鵝。這里出產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)水果、優(yōu)質(zhì)棉花，造就了許多優(yōu)秀的品質(zhì)人。近六十年了，我在軍墾人駐扎了近六十年后踏上了這片土地，我的世界震驚了。

我的心帶著感激的淚水想對他們說：謝謝。你不僅給我們留下了這座美麗的城市，良田，良多。

我認為你留給我和每個人最寶貴的東西是你的品質(zhì)、精神和靈魂。只要這些事情能夠傳承下去，我相信新疆會越來越好。因為我愛上了這片土地！

看的東西很多，讓我一次次的感動。我想這里每一件陳列的物品，只是想讓我們知道，理解這是一種怎樣的精神，理解他們之后將之傳承并發(fā)揚下去。這便是我們此行的目的。

不，用目的形容他有點低俗了，因為是他吸引我情不自禁的了解他，這就是我今后人生受益的一次教育。它使我知道自己的困難比他們是多么的微不足道。自己需要學(xué)習(xí)，做的還很多。

我完全被軍中修士打動了，從此我的信念堅定了。再有幾天我要成為一名正式的共產(chǎn)黨員了，我一直想在黨旗下鄭重的宣誓，但是我現(xiàn)在還在自己心里說這樣一段話：我愿意在新疆生根落葉，我愿意傳承軍墾精神，我愿意努力工作，不畏艱苦，我愿意將微不足道的一生奉獻在新疆建設(shè)發(fā)展的一個普通崗位上。

老一代軍墾前輩，謝謝你們?yōu)樾陆ㄔO(shè)打下堅實的基礎(chǔ)，現(xiàn)有的條件與過去是無法比擬的。我們新的一代青年永遠不會忘記過去，我們會將軍墾精神傳承并發(fā)揚下去，我們會用自己的行動創(chuàng)造新時期新的軍墾精神。

為新疆美好的未來盡我們每一個人的微薄之力。

新疆石河子軍墾博物館，籌建于1988年，1991年正式成立，王震同志親筆題寫了館名。1995年9月21日展廳對外開放，館址設(shè)在石河子市北子午路原二十二兵團領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)業(yè)舊址內(nèi)。1995年月被農(nóng)八師石河子市人民政府命名為“農(nóng)八師、石河子市青少年愛國主義教育基地”，1998年榮獲中華人民共和國人事部、國家文物局頒發(fā)的“全國文物博物館系統(tǒng)先進集體”稱號。

石河子軍墾博物館其主要宗旨是弘揚自力更生、艱苦奮斗的兵團精神。

石河子軍墾博物館以其獨特的魅力和文化底蘊，為新疆的軍墾事業(yè)，為新疆的精神文明建設(shè)發(fā)揮出愈來愈大的作用。陳列著軍墾事業(yè)“輝煌的歷史”。博物館陳列著軍墾戰(zhàn)士墾荒時用過的農(nóng)具，穿過的衣物及生活日用品，陳列著墾荒時期軍墾戰(zhàn)士勞動、生活的照片，她向人們展示著軍墾戰(zhàn)士的墾荒史、創(chuàng)業(yè)史，傾訴著軍墾新城石河子如何從一個戈壁荒灘發(fā)展成為一個現(xiàn)代化的園林城市的過程。

軍墾博物館展示了石河子從古到今的發(fā)展足跡，特別是近四十年廣大軍墾兒女艱苦創(chuàng)業(yè)的輝煌歷程。從某種意義上講，它是我們新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團發(fā)展的一個縮影，是新疆軍墾事業(yè)的一個窗口。

50年代初解放軍平定***亂活捉匪首烏斯曼50年代初解放軍平定***亂活捉匪首烏斯曼 1950年3月26日，六軍十六師四十六團一營副營長胡青山奉命率一營二連110名指戰(zhàn)員進駐伊吾縣，準(zhǔn)備開荒生產(chǎn)，并協(xié)助伊吾縣改造地方政府。3月29日，原伊吾縣縣長艾拜都拉等人受匪首堯樂博斯叛亂指示，糾集700余名叛匪于3月30日拂曉圍攻伊吾縣城。1951年2月19日，匪首烏斯?jié)M被甘肅敦煌海子人民解放軍第三軍部隊活捉。

博物館觀后感(篇6)

5月8日，應(yīng)毛先生的號召，我和同學(xué)來到國家博物館。已經(jīng)是下午了，所以沒有免費的票，所以我們排隊買票。排隊的人很多，體現(xiàn)了國博的熱情。安全檢查也是很到位的。

一進國博，就給人一種氣勢恢弘的感覺，首先我參觀了復(fù)興之路，顧名思義，這個是展覽了中國崛起復(fù)興的道路，這個展覽通過回顧1840年的藥片戰(zhàn)爭以來，中國各階層人民在屈辱苦難中奮起抗張，為實現(xiàn)民族復(fù)興進行的種種探索，特別是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民爭取民族獨立、人民解放、國家富強、人民幸福的光輝歷程，充分說明歷史和人民怎樣選擇了馬克思主義、怎樣選擇了中國共產(chǎn)黨、怎樣選擇了社會主義道路，使中華民族以嶄新的姿態(tài)以立于世界的東方。展覽分為五個部分，即千年變遷、救亡圖存、崢嶸歲月、建設(shè)國家、創(chuàng)造未來。下面是具體的介紹。

第一部分：千年局變，中國淪為半殖民地半封建社會

這一部分主要論述鴉片戰(zhàn)爭前的世界和中國，帝國主義列強對中國的侵略，中國人民的斗爭和覺醒。

第二部分：求亡圖存，探求救亡圖存的道路

其內(nèi)容包括早期探索民族出路、辛亥革命推翻封建帝制、辛亥革命失敗、新文化運動興起等。在這個部分里，展出了洪秀全的玉璽、太平天國批準(zhǔn)發(fā)行書籍的旨準(zhǔn)印章、秋瑾使用過的圍巾、光緒皇帝頒布明定國是上諭、太平天國右肆文經(jīng)政司汪發(fā)給陸松盛南貨店的執(zhí)照、上海支部總章草案、南洋中國同盟會章程、清**在京師的布防圖等。

第三部分：非凡的歲月，中國共產(chǎn)黨肩負起民族獨立人民解放的歷史重任

主題是偉大變革，探索中國革命新道路，全國抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱，為新中國而奮斗。

第四部分：建國大業(yè)、建設(shè)社會主義新中國

主要分為模擬觀禮、社會主義建設(shè)發(fā)展、國際地位提高。

第五部分：開創(chuàng)未來、走中國特色社會主義道路

小康社會、極地考查、改革開放等重大決策及成就。

參觀《復(fù)興之路》大型主題展覽。展覽生動地表現(xiàn)了中國人民為民族獨立和人民解放，為實現(xiàn)國家富強和人民富裕而不斷奮斗和追求。它勾勒了中華民族從屈辱、奮斗到復(fù)興的歷史脈絡(luò)。主題鮮明，氣勢恢宏，令人振奮，發(fā)人深省。

短短兩個小時的參觀，對中國民族的復(fù)興歷程而言只是短短的一瞬間，但對我們青年一代的心靈觸動，對我們的影響是極大的，無論是心里上的，還是知識上的都很有幫助。從1840年領(lǐng)土淪喪、百年屈辱的開始，到今天的獨立自主并完成香港和澳門的順利回歸；從千年局變（辛亥革命）、崢嶸歲月（革命失敗、探索新道路）到中國新生（中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的成功）；從閉關(guān)鎖國、落后挨打、民不聊生，到今天的改革開放、申奧成功、小康社會。百年的屈辱和半個世紀(jì)的發(fā)展繁榮既見證了“落后就要挨打”這樣的血的教訓(xùn)，也印證了“民族精神與****從來不是靜態(tài)恒定之物，從來是在動態(tài)中不斷變化演進的。

”在百年沉淪、百年復(fù)興、跌宕起伏歷史進程中，有過無數(shù)的輝煌，也曾多次經(jīng)受各種天災(zāi)人禍的考驗。尤其是近代百年，更是內(nèi)憂外患，災(zāi)難深重。但是，無論經(jīng)受怎樣難以想象的磨難，偉大的中華民族總是能夠從坎坷中奮起，百折不撓，闖過難關(guān)，攀上新的高峰。

正是在這個過程中，我們形成、發(fā)展和繼承了中華民族的高尚正氣。正是這種精神從歷史中支撐和引導(dǎo)著我們。這一精神的血脈，源遠流長，生生不息。

隨著社會的發(fā)展，愛國主義的內(nèi)涵必將越來越豐富。在不同時期，其主要表現(xiàn)形式會有所不同：共產(chǎn)黨的民族危機、戰(zhàn)場獻血運動、革命斗爭中的血肉之軀、為真理奮斗、建設(shè)和平時期的艱苦奮斗、默默奉獻等等。然而，發(fā)展之中總有一脈相承，這就是要永遠保持民族的自尊、自豪與自信，時刻將祖國的利益和民族的尊嚴置于首位。

誠然，中華民族的偉大復(fù)興不能只是一種口號。振興，依靠強大的軍事和高科技國防，依靠全中國人民的凝聚智慧，依靠真實國民素質(zhì)的說服力。要完善政治體制，建立強大的經(jīng)濟體制，具有不可磨滅的文化精神。

作為一個生活在當(dāng)下的中國人，我們?yōu)閲业姆睒s而自豪；我們?yōu)槲覀兊木耦I(lǐng)袖和偉大民族而自豪。我們應(yīng)該矢志不渝追尋他們的夢想，承擔(dān)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任，用自己的努力為中華民族發(fā)展史續(xù)寫新的篇章。勿忘國恥，以史為鑒。

讓我們更加緊密地團結(jié)起來，繼續(xù)為全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗！

通過參觀復(fù)興之路，我終于知道老師們?yōu)槭裁醋屛覀儏⒂^復(fù)興之路，為什么有那么多人排隊。這不僅是一種求知欲，更是一種愛國主義的表現(xiàn)。

博物館觀后感(篇7)

[浙江博物館觀后感]我走進了博物館的大門，首先映入我眼簾的是一個碩大的字茶，浙江博物館觀后感。接著，我們來到了展廳。首先，我們走進茶史館，那里有各種古色古香的精美茶具，還有許多關(guān)于茶的知識介紹。我們還在這里進行有獎競賽和答疑，我也獲得了一等獎。

據(jù)說，中國是茶樹的發(fā)源地，也是最早發(fā)現(xiàn)和使用茶葉的國家。這使我感到莫大的自豪。然后我們來到了茶葉提取廳，那里陳列著各種各樣的茶葉，使我眼花繚亂。

我也知道茶可以分為綠茶、紅茶、烏龍茶、黃茶和白茶，還有加工茶，如花茶和壓茶。最有趣的是壓茶，它是由許多干茶壓成各種形狀，可以長期儲存。展廳里就有好幾種形狀的緊壓茶，有一個南瓜形的緊壓茶最逼真，怎么看都象一個大南瓜，非常有意思，我都忍不住想摸一摸。

隨后，我們參觀了茶藝館、茶道館、茶具館、茶俗館四個展廳。每個展館都有自己的特色，人們很想再看看。 今天我不但看到了許多從來沒看到過的東西，還對我國的茶文化有了許多親身體會，這次游覽可真是滿載而歸啊浙江省博物館始建于1929年，原名浙江省立西湖博物館，是浙江省內(nèi)最大的集收藏、陳列、研究于一體的綜合性人文科學(xué)博物館，館藏文物達十萬余件，觀后感《浙江博物館觀后感》。 ◆分享好文◆其中河姆渡文化的陶器、漆器、木器、骨器和象牙制品，良渚文化的玉器和絲織品；越國的青銅器，越窯、龍泉窯、南宋官窯等窯口的青瓷，會稽古銅鏡和湖州古銅鏡；明清浙籍書畫家的作品等，均為聞名遐邇的文化瑰寶。

浙江省博物館舊址的一部分是江南著名圖書館文瀾閣。1993年，浙江省博物館改擴建工程竣工，新館占地面積20400平方米，博物館里有幾個場館，分別是歷史文物館、青瓷館、書畫館、錢幣館、工藝館、禮品館、呂霞光藝術(shù)館、常書鴻美術(shù)館、明清家具館、精品館等十個展館。館舍建筑以富有江南地域特色的單體建筑和連廊組合而成，形成了園中館，館中園的獨特格局，樓閣亭榭，以長廊逶迤相連，掩映于湖光山色間，成為天堂杭州一處耀眼的文化新景點。

浙江省博物館，原名西湖博物館，1931年更名為浙江省西湖博物館。中華人民共和國成立后，更名為浙江省博物館。博物館最初設(shè)歷了歷史、文化和自然科學(xué)兩個業(yè)務(wù)部門。1980年分為歷史部文物組和浙江省文物考古研究所；1984年分為自然科學(xué)部和浙江省自然博物館。浙江省博物館是浙江省最大的集收藏、展示、研究于一體的綜合性人文博物館。

相關(guān)資料顯示，該館現(xiàn)有文物10萬余件，其中一級文物158件。藏品有新石器時代河姆渡文化的人工栽培稻和漆碗；良渚文化的綢片和麻布；春秋戰(zhàn)國時期越國的各種青銅兵器、青銅農(nóng)具、印紋陶和原始瓷；從東漢至明代各個青瓷窯系的一批標(biāo)本；還有大量的古今書畫。不久我們參觀完了，便回家了。

博物館觀后感(篇8)

學(xué)院：經(jīng)濟管理學(xué)院

科目：金融學(xué)

專業(yè)：信用s1

姓名：陶亮

日期：2013年12月16日

參觀上海市銀行博物館有感

根據(jù)上周老師的安排，今天下午不上課。全班同學(xué)將參觀上海銀行博物館。心想：一個學(xué)期快過去了我都還沒出過遠門，而這次得知要去銀行博物館參觀，心里樂滋滋的。

更何況在學(xué)***程中遇到很多關(guān)于銀行等金融機構(gòu)中用的金融衍生工具等問題，很多在腦海里只是一個概念而沒有親身見過，很好奇，所以趁這次參觀的機會順便學(xué)***，何樂而不為呢。何謂博物館，在我的心目之中，“博物館”這三個字，它本身就是一個很莊嚴的了，它是一個很霸氣的地方。為了更清楚對博物館概念的認識，我便在網(wǎng)搜索到：

博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實物的場所，并對那些有科學(xué)性、歷史性或者藝術(shù)價值的物品進行分類，為公眾提供知識、教育和欣賞的文化教育的機構(gòu)、建筑物、地點或者社會公共機構(gòu)。博物館是一個非營利的永久性機構(gòu)，向公眾開放，為社會發(fā)展提供服務(wù)，以學(xué)習(xí)、教育和娛樂為目的。總的來說它就是濃縮了歷史的地方，是我們與我們的祖先交流的橋梁，所以本人對這次的參觀頗感興趣。

當(dāng)然，為了更順利的參觀和學(xué)習(xí)，本人在這次參觀出行前對上海市銀行博物館的發(fā)展、物品擺放布局的也做了不少了解的工作及其上海市銀行博物館里的看點： 上海市銀行博物館是中國工商銀行創(chuàng)辦的中國首家金融行業(yè)博物館，是于1998年在工行董事長姜建清的大力扶持下開始籌備建館，在2000年4月正式開館。據(jù)了解，展覽館占地面積約1500平方米，展出展品2000余件，凝據(jù)了上海銀行業(yè)150多年的滄桑巨變，已成為上海金融文化的重要窗口。

開幕之初，大部分展品都是工商銀行多年發(fā)展過程中收藏的歷史文物，包括籌備期間四方收藏的文物。隨著銀行博物館的社會影響力不斷增強，許多社會收藏家紛紛慷慨解囊，捐贈金融文物。目前，該館的藏品已近30000件。

正是陽光燦爛的正午之時，班級很多同學(xué)都帶著愉悅的心情和對知識的渴望來到學(xué)校北門集合乘坐校車前往，事畢校車開動了，一路上有同學(xué)在酣睡著，也有同學(xué)在領(lǐng)略著窗外的一路風(fēng)光。大約一小時不到我們便到達了目的地，一下車走了差不多百米遠，一座掛有“中國工商銀行”字樣的高樓大廈矗立在我們面前，突然間感覺世界真的好大而我們卻很渺小。如果你在參觀前沒有做好準(zhǔn)備工作，也許你不會相信這就是我們要參觀的地方。

在老師帶領(lǐng)下，我們便不約而同進入了這座大廈，我們井然有序的排隊乘電梯來到了七樓，緊接著我和我們班的同學(xué)們便紛紛展開了參觀上海市銀行博物館的活動。

走進展廳，如同觀賞中國銀行業(yè)百年歷史“老鏡頭”回放。迎門的是一幅上個世紀(jì)二十年代上海外灘的巨幅舊**，一幢幢風(fēng)格各異的銀行大廈，基本可與那張解放前外資銀行排名表對應(yīng)。上海第一家銀行是1847年英國商人創(chuàng)辦的東方銀行。

在這之前，上海本土的老式錢莊、票號已有很久歷史了，解放前還有一條“錢莊街”，就是現(xiàn)在的寧波路。這里有一間典型的錢莊，店招上寫著“兌換各國金銀貨幣”，西裝筆挺的市民和穿馬褂的職員在柜面洽談，穿藍綢長衫的賬房主管查看著存折。除了塑像外，雕刻的錢箱、票據(jù)柜、賬臺等都是銀行的原物。

用毛筆書寫的錢莊存單像折扇，可折攏、可拉開，外面還有一個套子，因而稱存折，其名一直沿用至今。在這里，你能見到近代中國銀行發(fā)行的第一套鈔票，匯豐銀行早期發(fā)行的港幣，刻制精細的各式舊銀行業(yè)務(wù)圖章，一張張書寫工整的中外銀行支票，各種老式點鈔機、扎鈔機、硬幣記數(shù)器、金庫大門鎖、保險箱等工具，70多年前的禮儀儲蓄存券，贈送給客戶的各種精美禮品等等盡收眼底，同時見證著當(dāng)年上海金融業(yè)的繁榮。那臺兼有打字、記賬、計算功能的“國民牌”。

20世紀(jì)20年代在美國制造的簿記機直到80年代才被計算機取代，現(xiàn)在連美國都找不到這樣的機器。

國民黨統(tǒng)治的四十年代末期，舊中國金融已處于崩潰的邊緣。解放前，市民用一捆捆鈔票買東西的情景再現(xiàn)了當(dāng)時貨幣的惡性通貨膨脹。新疆省銀行發(fā)行的“陸拾億圓”，是世界上面值最大的紙幣，但在當(dāng)時的上海只能買到70余粒大米。

一套17張連續(xù)的電車月票，1948年1月時每張12萬元（法幣），到9月就漲到1000萬元（法幣），10月法幣改成金圓券后折合3.33元，但到1949年5月又漲到金圓券121.5萬元，8個月漲幅竟達近34萬倍，真正讓人體會到什么叫做物價日夜飛漲、民不聊生。

博物館里不少展品展示了新中國金融業(yè)的發(fā)展歷程，不僅有中華蘇維埃共和國發(fā)行的紙幣、布幣，建國后中國人民銀行發(fā)行的第一套人民幣，還有改革開放后工商銀行上海市分行**發(fā)行的建國后最早的**、國庫券、關(guān)金券、在上海發(fā)行的第一張信用卡、在全國率先使用的計算機和自動取款機。解放初期，六七十年代的獎金儲蓄存折和小儲蓄貼紙，讓人想起了艱苦樸素的時代。展館內(nèi)有一間80年代初的原球道儲蓄所，其門面、柜臺、會計臺、厚厚的賬戶卡、蘸著水的舊鋼筆，甚至連竹殼保溫瓶、木蓋飲水罐都是原廠的。

在上世紀(jì)七八十年代許多現(xiàn)代歷史遺存被遺棄的今天，對這一場景的保護顯得尤為重要，保持了金融業(yè)百年歷史的延續(xù)和完整。

總的來說，這次訪問非常愉快，表明它受益匪淺。雖然訪問時間有限，但古人留給我們的財富，反映了中國古代文化的悠久傳統(tǒng)和深厚內(nèi)涵。參觀不僅可以讓我們了解中國古代的珍貴文物，還可以教會我們很多知識，這真的讓我為祖國感到驕傲，也激發(fā)了我為祖國努力學(xué)習(xí)的熱情。

博物館觀后感(篇9)

上周五，學(xué)校組織了我們大二的社會課活動，參觀了中國國家博物館和中國國家公園。其中讓我感觸最大的是國家博物館。

中國國家博物館通過《古代中國》和《復(fù)興之路》兩個基本陳列，全面、藝術(shù)、形象地展示中華文明的歷程和現(xiàn)代化建設(shè)成就，展示了真實的歷史。

此次《復(fù)興之路》總共分為五部分，以時間為順序，通過大量的圖片、史實、雕塑、多**等多種方式全面的展示了中國近一百多年來的風(fēng)風(fēng)雨雨。在參觀舊中國鴉片戰(zhàn)爭時，心情無比沉重，一組《苦難的中國人民》雕塑深深的震撼了我，老人拄著拐杖，婦女挑著竹籃，竹籃中還坐著一個小孩，每個人的眼神充滿了無奈和痛苦。這組雕塑是當(dāng)時中國人民的一個縮影。

當(dāng)我們看到中國共產(chǎn)黨的成立和第一次代表大會的召開，中國先進生產(chǎn)力的代表們?yōu)閲医ㄔO(shè)社會主義新中國找到了新的道路。這是全中國人民的希望。從此，中國人民有了奮斗的方向。

在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，無數(shù)革命先輩為了中國人民的事業(yè)，無論當(dāng)時的生活多么艱苦，前赴后繼。1949年，毛澤東主席在天安門城樓莊嚴宣布中華人民共和國成立時，中國人民從此起立，無數(shù)先輩為自己的終身事業(yè)奮斗。此時此刻，這在這片熱土上成為現(xiàn)實。自此中國人民走上了國家復(fù)興的偉大之路。

從中華人民共和國成立時的國內(nèi)貧困狀況和帝國主義封鎖圍城的國際事實來看，中國人民不怕權(quán)力，始終堅持自主發(fā)展與和平共處。經(jīng)過自建國以來的發(fā)展。中國人民在偉大復(fù)興的道路上走得更加從容。

這次參觀中國國家博物館，再次讓我深切感受到，中華民族是一個勤勞、勇敢、智慧、和平的偉大民族。中華文明為人類發(fā)展做出了重要貢獻。國富民強是一代又一代中國人的不懈追求。

博物館觀后感(篇10)

今天，爸爸媽媽帶我和妹妹來到期盼已久的地質(zhì)博物館參觀。

走進博物館大門，首先映入眼簾的是高達數(shù)十米高的汝陽黃河巨龍母子龍的仿真造型，他們好像在歡迎我們似的。

博物館大廳里，擺放著各種精美絕倫的礦物質(zhì)和晶體。透亮的方解石像珊瑚一樣美麗極了。紅的像血一樣的雞血石，是要不是親眼所見，我可真不敢相信有這么紅的石頭，這種紅色太純凈了!

我最喜歡的恐龍展廳里陳列著栩栩如生的恐龍模型和化石。最讓我印象深刻的就是黃河巨龍的化石骨架，它有十米多高，清晰的骨骼，鋒利的牙齒，讓人看了不寒而栗。這里還展出了出自河南的世界上最大的一窩恐龍化石和世界上最小的竊蛋龍化石。竊蛋龍大約和語文課本差不多大，我不禁想，蛋那么一小點兒，會不會被其他大型恐龍踩成肉餅?

館外，最吸引人的是各種各樣的大礦石，在太陽的照射下，閃閃發(fā)光。走近一看，是一塊兒金礦石，里面黃騰騰的小顆粒就是金子。紫水晶更奇特，不切開和石頭沒兩樣。切開以后，就是丑小鴨變白天鵝，星光燦爛，美麗無比。

通過這次參觀，我增長了許多見識。走出大門，給博物館擺了擺手，開心的回家了。

博物館觀后感(篇11)

白墻黑瓦，清新典雅；古色古香，江南情懷。在2012年9月的這個陽光明媚的日子里，我來到了蘇州博物館，這是我長久以來所仰慕的。我去蘇州看了裴先生的封刀作品《蘇州博物館樓》，今天終于實現(xiàn)了。

這時我的眼中：蘇州博物館苑如一個楚楚動人的江南女子，端莊而秀麗的歡迎我的到來。我再次想起了“大藝術(shù)書房”系列圖書之《貝聿銘談貝聿銘》主編肖關(guān)鴻先生所說，希臘繆斯之神走向我們：

“走向社會，走向公共空間，走向生活的每一個角落，藝術(shù)不再是祭品，不再是象牙塔，也不再是生活的點綴，而是生活的一部分......繆斯也由女神變成了平民?！?/p>

在蘇州博物館新館設(shè)計之初，就如同裝滿傳統(tǒng)文化經(jīng)典的艷麗繡線，在承載現(xiàn)代科學(xué)文化信息的繡布里織出出了一幅“傳統(tǒng)蘇州”和“現(xiàn)代蘇州”相融合的“雙面繡”。在這個有著眾多著名古典建筑的“文化圣地”中，建一座21世紀(jì)的新館建筑，首先遇到的問題就是如何將現(xiàn)代與傳統(tǒng)相融合？貝聿銘先生用“中而新，蘇而新”，“不高不大不突出”的理念完美地解決了這個問題。

在當(dāng)代建筑設(shè)計領(lǐng)域，裴先生是世界上最著名的建筑師。他是世界上唯一的中國建筑師。他被認為是20是躋最重要的建筑藝術(shù)之一。

世界建筑大師裴聿銘先生1917年4月26日出生于廣州。他的祖先是著名的蘇州家族。小時候，他常穿過獅子林，這是他家的蘇州名園。20世紀(jì)30年代中期，裴先生到美國學(xué)習(xí)建筑。在幾十年的建筑設(shè)計生涯中，貝聿銘先生在世界各地的建筑作品達70余項，獲各類獎項50余次，1983年，他獲得了被稱為建筑界諾貝爾獎的“普利茨克獎”。

他在美國設(shè)計了許多博物館、學(xué)院、商業(yè)中心和摩天大樓，以及加拿大、法國、德國、澳大利亞、日本、新加坡、伊朗、北京、香港、臺灣等許多大型公共建筑。裴先生對許多夢想的執(zhí)著追求和對自己的不斷超越，使世界上許多貝殼式建筑成為不朽的經(jīng)典。

蘇州博物館新館就是由時年己85歲高齡的貝聿銘先生與貝氏建筑事務(wù)所設(shè)計，投資3.39億元人民幣，于二00三年十一月奠基開工， 2006年10月6日中秋佳節(jié)正式對外開放。蘇州博物館新館開館后，新華社等多媒體評論如下：

“中而新、蘇而新”，“不高不大不突出”是這座建筑的最大特點，它既在蘇州古城以獨特性、唯一性深深打上貝氏的烙印，又與周邊傳統(tǒng)民居渾然一體，成為中國建筑發(fā)展創(chuàng)新的一個里程碑。

新蘇州博物館以其獨特的造型、先進的設(shè)施和完備的功能，成為展示蘇州悠久歷史、文化遺產(chǎn)和現(xiàn)代化成就的嶄新地標(biāo)性建筑。成為兼具蘇州傳統(tǒng)建筑特色和現(xiàn)代建筑藝術(shù)風(fēng)格的現(xiàn)代博物館。它不僅是當(dāng)今蘇州的標(biāo)志性公共建筑，也是中國建筑文化從傳統(tǒng)走向未來的橋梁。這也為蘇州博物館的傳承與創(chuàng)新打開了新的一頁。

蘇州新博物館位于蘇州市東北大街與齊門路交匯處，占地面積約10700平方米，建筑面積19000多平方米。2006年10月竣工并開業(yè)。新館包括新裝修的太平天國忠王府，總建筑面積26500平方米。與相鄰的拙政園、獅子林等園林景點形成了豐富多彩的歷史文化長廊。

根據(jù)蘇州博物院的指導(dǎo)和指引：蘇州博物院新建筑群朝南，分為三個區(qū)域：入口、門廳、中央大廳和中央大院；西側(cè)為博物館主展區(qū)；東側(cè)為輔主展區(qū)和行政辦公區(qū)。

與忠軸線對稱的東、中、西路布局與忠王府格局相協(xié)調(diào)。為充分尊重所在街區(qū)的歷史風(fēng)貌，新館采用地下一層、地面一層為主，主體建筑檐口高度控制在6米之內(nèi)，中央大廳和西部展廳設(shè)計了局部二層，高度16米，未超出周邊古建筑的最高點。

我們看到新館色調(diào)以傳統(tǒng)的粉墻黛瓦為基本元素，在錯落有致的建筑布局中，用色澤更為均勻的深灰色石材做屋面和墻體邊飾，與白墻相配，清新雅潔，給江南建筑符號增加了新的詮釋內(nèi)涵。

在建筑構(gòu)造上，獨特的屋面形態(tài)，充滿了智慧、情趣與匠心的屋頂之立體幾何形框體和金字塔形玻璃天窗的設(shè)計，突破了中國傳統(tǒng)建筑“大屋頂”在采光方面的束縛。除了木紋金屬遮光條的廣泛應(yīng)用外，博物館里充滿了溫暖柔和的陽光。“讓光線來做設(shè)計”是貝氏的名言。

我們可以在前門、天窗畫廊、涼廳和不同展廳的玻璃頂上看到這一特點。

創(chuàng)新的園藝設(shè)計是從古典園林的精髓中提煉出來的，由池塘、假山、小橋、亭臺樓閣、竹林組成的創(chuàng)意園林與傳統(tǒng)森林有機結(jié)合。山水園隔北墻直接銜接拙政園之補園，水景始于北墻西北角，仿佛由拙政園西引水而出；北墻之下為獨創(chuàng)的石片假山。這種“以壁為紙，以石為繪”，別具一格的山水景觀，呈現(xiàn)出清析的輪廓和剪影效果。

使人看起來仿佛與旁邊的拙政園相連，新舊園景筆斷意連，巧妙地融為了一體。

當(dāng)我步入博物館內(nèi)庭院茶園紫藤園時，吸引我特別留意了園里西南方與東北方各種植一棵紫藤。貝聿銘先生將內(nèi)庭院將內(nèi)外空間串聯(lián)，主庭院和若干小內(nèi)庭院互相連接而又布局精巧，庭院內(nèi)外的園藝，互相依托，自然融于建筑。聽導(dǎo)賞介紹：

紫藤園里的兩棵紫藤，還嫁接著從文徵明當(dāng)年手植的紫藤上修剪下來的枝蔓，以示延續(xù)蘇州文化的血脈。新館的精觀設(shè)計是從傳統(tǒng)園林的精髓中提煉出來的，成為一代名園拙政園的創(chuàng)造性延續(xù)。

只有參觀了所有的室內(nèi)空間，才能真正了解整個空間的設(shè)計精神。立面的形式創(chuàng)造了豐富的內(nèi)部空間，內(nèi)部空間的各種結(jié)構(gòu)也達到了立面的風(fēng)格特征。這個空間也是人造的。裴先生最新設(shè)計的蘇州博物館，讓我們感受到中國傳統(tǒng)園林思想在現(xiàn)代美學(xué)中的新方向，感受到人與自然和諧共處的方式。

在整個參觀過程中，蘇博屋頂?shù)男螤罱o我留下了最深刻的印象。光影趣味是物境與心境的交融?！白尮饩€來做設(shè)計”是貝氏的名言。

玻璃天花板使室內(nèi)充滿陽光，從中我們可以體驗到豐富的光線詞匯和對空間的影響。陽光通過金屬百葉窗進入房間，在墻上形成隨時間變化的光影圖案。情是中國傳統(tǒng)美學(xué)的重要范疇之一。

情為主，景是客，情景交融，相輔相生，這才是中國傳統(tǒng)的空間本質(zhì)。蘇州博物館之所以能讓人感受到傳統(tǒng)美學(xué)的魅力，就是因為設(shè)計師很好地創(chuàng)造出了豐富多樣的空間氣質(zhì)，而光影就是讓這些景與人們產(chǎn)生互動與共鳴的直接因素。

可以這么說，光與影一直是空間設(shè)計的第四大造型元素，它能讓室內(nèi)室外環(huán)境展現(xiàn)出蓬勃的生命力。而在蘇州博物館，貝老先生再一次讓光影成為了空間的主角。

在建筑的中庭，陽光讓整個空間充滿祥和與大氣?？赡苁墙梃b了傳統(tǒng)“老虎天窗”的做法，中庭的頂部是由玻璃材料做成的采光井。陽光肆無忌憚地透過玻璃傾瀉下來，并且隨著時間的變化而不斷地變換著投射角度。

所以在不同的時刻，參差錯落的墻面就會呈現(xiàn)出不同的視覺效果，有趣且豐富。同樣，貝先生在處理小空間時，也一點不吝嗇使用光影這一元素。三角形的二坡屋頂全部是由金屬百葉和玻璃組成的，為了體現(xiàn)傳統(tǒng)園林的特色，所有的金屬百葉都被木質(zhì)的貼面材料所包裹。

陽光透過這些條狀結(jié)構(gòu)在墻面上形成了連續(xù)的光影圖案，讓原本單調(diào)的走廊頓時生機勃勃，饒有趣味。

蘇州博物館是貝聿銘老先生的封刀之作，其保留了江南園林的特點，采用傳統(tǒng)的粉墻黛瓦，然而表達方式卻又是全新的，錯落有致的新館建筑以深灰色石材為屋面和墻體的邊飾，與白墻相映，雅潔清新。粉墻下設(shè)置了頗具創(chuàng)意的假山，一反傳統(tǒng)的疊石假山，采用些較有紋理的石片和石塊，其中也有剖劈的棱角畢露的“險峰”，與傳統(tǒng)湖石“瘦、皺、漏、透”的審美特點迥然不同，卻也“清、丑、頑、拙”，各顯奇趣，與水中倒影難分軒輊，構(gòu)成一幅新穎的山水圖景。從傳統(tǒng)藝術(shù)中汲取精華，加以創(chuàng)新運用于現(xiàn)代建筑中，將傳統(tǒng)藝術(shù)升華，使我們更充分地體會到傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。

我所見到的蘇州博物館，還印證了世界建筑設(shè)計界對貝老先生的贊評：“多變的設(shè)計和他不變的中國心，濃濃的家鄉(xiāng)情”。那就是---周莊雙橋, 運河遠帆；吳依軟語，蘇州評彈；碧螺春茶，蘇繡承傳；貝氏寄情，錦秀江南。

博物館觀后感(篇12)

m030514409彭雅琪

松江區(qū)博物館參觀心得

今天是管理學(xué)院的黨組活動。我們帶著歷史的魅力來到松江區(qū)博物館。松江博物館，是一所綜合性地方博物館。位于上海松江區(qū)中山東路 233 號。

松江博物館主要收藏、研究、展示和宣傳松江地區(qū)的歷史文化和文物。藏品包括陶器、瓷器、玉器、金銀、銅、木器等，共計5000余件，古籍2000余套，其中不乏珍貴的珍稀書籍和版畫。

松江唐代建縣，元代升府。明清時期松江府經(jīng)濟、文化位于全國前列。在古代，松江是全國棉紡織業(yè)中心，有“衣被天下”之稱，又有“蘇（州）松（江）賦稅半天下”之譽。

松江人文薈萃，明代的“松江畫派”、“松江書派”、“松江詩派”飲譽全國。松江博物館的基本陳列《流沙沉寶》，著力展示迄今為止松江地區(qū)出土的歷史文物，其中包括西林塔地宮、方塔地宮出土的宋元明清珍貴文物。

館內(nèi)還有“最古最足本”《松江急就章碑》及碑亭，國內(nèi)獨有的《趙孟頫自畫像石刻》、《三文敏公心經(jīng)碑》、康熙御碑及董其昌、趙孟頫等大書法家的法書藝術(shù)碑刻及碑廊。參觀松江博物館，可以追溯國際大都市上海的歷史淵源，看到古代上海的繁榮與輝煌。

新展廳分為上下兩層。上層為基本展廳，下層為臨時展廳。有兩個臨時展廳，不定期舉行。基本陳列展廳展區(qū)面積500平方米，展出的是《流沙沉寶》——松江博物館珍品陳列?；菊褂[由序廳、浦江曙光、史河波光、藝海畫四部分組成。

“浦江晨曦”通過歷史發(fā)展的脈絡(luò)，以四個古文化展示了松江先民早期的社會生活?！笆泛硬ü狻闭故玖私雮€世紀(jì)以來松江地區(qū)地面文物、墓葬出土文物和館藏文物的精品，再現(xiàn)古代松江經(jīng)濟的繁榮發(fā)達?！八嚭５で唷闭故玖怂山貐^(qū)自晉至清末，涌現(xiàn)出來的一批藝術(shù)家的書畫作品。

董其昌是明代書畫大師，對后世的影響較深，因此，在布局上仿制了江南水鄉(xiāng)舊時民宅，設(shè)置了一處10平方米的仿董其昌書房場景“畫禪室 ”，內(nèi)設(shè)銅塑董其昌像及仿明家具陳設(shè)。整個展覽通過240余件文物，代表了松江古鎮(zhèn)各個時期的歷史地位和貢獻。

我在展廳里漫步，解讀眼前青銅器的美麗與古樸。通過這次參觀，我能夠領(lǐng)略到松江古墓出土文物的精美造型和紋樣，也學(xué)到了不少青銅器和陶器的知識。

在展廳的出口，模擬再現(xiàn)當(dāng)時發(fā)掘這批青銅器文物的場景，看著一件件的“青銅文物”在剛剛被發(fā)掘出后靜靜的躺在地上，靜靜的任自己的身軀在土中掩埋，似乎等著人們圍過去后，開始講述哪個古老的過去。

順著展廳的通道慢慢的走著，不時的和其他的游人一樣，駐足于某一件展品前，靜靜的站著、盯著展柜中的展品，“聽”著它娓娓述說著它的由來，還有它哪個時代的我們的祖先如何樣的生活。每一次展覽都是一段生動的歷史。同樣，每個展品都是一本厚厚的歷史書。

面對著展覽的珍貴青銅器文物，我深感自己文字能力的不足，更為自己有限的記憶而遺憾，如果我能多些記憶，如果我能強些文字，那這些青銅器的美麗和神秘，就將多些和久些陪伴在我的周圍，讓我繼續(xù)心醉，讓我繼續(xù)感受祖先們的氣息。

時間飛快，一個小時的參觀轉(zhuǎn)眼即逝。對于這次的參觀，我感慨萬千。在博物館里，每一個展品和主題都是最生動的文化教育，喚起了每個人對歷史的價值、對祖先的尊重、對國家和民族的熱愛、對未來美好生活的向往，喚起了我的社會責(zé)任感。

作為當(dāng)代大學(xué)生，我們不僅要繼承先輩留下的文化遺產(chǎn)，更要在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，用青春和熱情譜寫贊歌，為祖國和共產(chǎn)黨增光添彩！