蛤蟆先生讀后感(系列14篇)

蛤蟆先生讀后感。

“蛤蟆先生讀后感”這篇文章我們認(rèn)為值得一讀現(xiàn)向您推薦，作者寫(xiě)的作品,讀后讓人很受感動(dòng),令人感慨良多。?讀后感概括了作品在文學(xué)史和文化史上的地位和影響，以下建議僅供參考如有需要請(qǐng)具體咨詢(xún)專(zhuān)業(yè)人士！

蛤蟆先生讀后感 篇1

于我收獲有幾個(gè)：

一、上下班的路上得到了利用

二、看書(shū)的行為滿足了學(xué)習(xí)心理

三、很多想法借朋友圈的書(shū)評(píng)分享

四、書(shū)中的內(nèi)容是點(diǎn)撥自我、是工作助益

五、日常生活的規(guī)律，逐漸建立

如果推薦書(shū)的角度來(lái)寫(xiě)

一、這是一本身邊很多朋友都知道/看過(guò)的書(shū)籍，也是被熟人肯定的書(shū)籍。

二、這是一本閱讀者筆記和書(shū)中內(nèi)容一樣精彩的書(shū)籍，劃線寫(xiě)的想法未必溫和，卻也足夠的深刻、暖心。可以當(dāng)作書(shū)籍的釋義、旁白、反思、延展……，忍不住截圖保留，或者摘抄，或者記下它的推薦書(shū)籍。

三、每個(gè)人都能在這本書(shū)中找到自身的影子，或是遇到回憶于生活中遇到的人的形象，這是一個(gè)平凡之輩認(rèn)清自我、真誠(chéng)面對(duì)自己的故事，也是一個(gè)勇敢之人、真實(shí)生活的故事。

四、蛤蟆、老獾、河鼠、鼴鼠、蒼鷺（明明它的篇幅不少，卻最后想起它，也許是它的名字不好寫(xiě)，也許如文中所言，咨詢(xún)師要自身隱藏起來(lái)，只是一面鏡子）

每個(gè)人身上的性情各有特點(diǎn)，有優(yōu)勢(shì)有槽點(diǎn)，每個(gè)人都在愛(ài)著這個(gè)世界，做著自身的貢獻(xiàn)。（在我看來(lái)，把自己照顧好也是貢獻(xiàn)）

如果側(cè)重內(nèi)容傳達(dá)（干貨）角度來(lái)寫(xiě)，2個(gè)足矣

前提是學(xué)會(huì)每個(gè)理論，并知曉如何運(yùn)用，可以是自我了解接納與調(diào)試

也可以親子育兒與分享他人，建構(gòu)自洽的個(gè)性與生活

一、自我所處三種狀態(tài)：兒童、父母、成人

兒童自我狀態(tài)：行為和感受都像一個(gè)孩子（這不同于“幼稚”，而是“像孩子一樣”），

是由我們童年殘留的遺跡搭建而成，包含我們小時(shí)候體驗(yàn)過(guò)的所有情感。

兒童自我狀態(tài)分：自然型兒童、適應(yīng)型兒童

兒童的基本情感：快樂(lè)和深情、憤怒、悲傷、恐懼

父母自我狀態(tài)：表現(xiàn)得正如自己的父母，包含了自出生起，我們從父母那里學(xué)到的所有價(jià)值觀和道德觀，還包含了對(duì)生活的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，讓我們借此判斷是非對(duì)錯(cuò)。

父母自我狀態(tài)的.人以權(quán)威和優(yōu)越感為標(biāo)志，是一個(gè)“照章辦事”的行為決策者，通常以居高臨下的方式表現(xiàn)出來(lái)。挑剔型父母狀態(tài)：愛(ài)批評(píng)人、憤怒、嚴(yán)厲、沉默冰冷

成人狀態(tài)：更像個(gè)大人，更像當(dāng)下的自己，指我們用理性而不是情緒化的方式來(lái)行事。它讓我們能應(yīng)對(duì)此時(shí)此地正在發(fā)生的。

兒童的自然狀態(tài)與基本情感是我們的底色，但要分情景分場(chǎng)合（延遲滿足）！

我們絕不是父母的翻版而是獨(dú)立的個(gè)體！過(guò)去不是禁錮和理由！

學(xué)習(xí)了成人狀態(tài)讓我放下“清高”，隨機(jī)應(yīng)變/情商是成年人“該”做的事兒，不是虛偽！

二、人生坐標(biāo)：我們的態(tài)度與觀點(diǎn)

人在四到五歲左右，會(huì)試圖回答兩個(gè)問(wèn)題，這是生命本身的疑問(wèn)：

我是怎么看自己的？我好嗎？

我是怎么看別人的？他們好嗎？

好可以指任何一種具體的好，不好可以指任何一種具體的壞，于是就有了四種組合

我好；你也好。

我好；你不好。

我不好；你好。

我不好；你也不好。

這是我們存在的底層架構(gòu)，從那以后，我們便構(gòu)建處一個(gè)世界，不斷確認(rèn)和支持這些信念和預(yù)期，也可以稱(chēng)之為“自證預(yù)言”。

每個(gè)人都在拿著人生劇本做著“自證預(yù)言”的游戲：

“我不好；你好”中我是受害者的游戲

“我好；你不好”中我的施虐者的游戲

…………

這與前面的三種狀態(tài)也是交相呼應(yīng)，很多父母呈現(xiàn)著“我好，你不好”的優(yōu)越感，很多子女在長(zhǎng)大后呈現(xiàn)出“我不好，你好”為求關(guān)愛(ài)卻常受虐的狀態(tài)。

我好，你也好

是從認(rèn)知上、行動(dòng)上，去做積極的人生劇本假設(shè)，于此，表現(xiàn)出“成人狀態(tài)”

原本在地鐵上，這篇讀書(shū)筆記每一段如何記述已構(gòu)思全貌+細(xì)節(jié)填充，繁亂的周末打破了原有的計(jì)劃，但是也要完成呀，完成比完美重要。

于周末結(jié)束，未早一步，未晚一步，這本書(shū)終于接近尾聲。

你好，我也好，我們?cè)诓煌那榫诚卤憩F(xiàn)適宜的狀態(tài)，非虛偽，而是你更好，我也更好。

蛤蟆先生讀后感 篇2

蛤蟆先生的朋友們，先是精心地照料他，接著鼓勵(lì)他，然后嚴(yán)肅地告知他必須要振作起來(lái)。他對(duì)蛤蟆說(shuō)，如果他不能“控制好自己的情緒“，那么很多壞事都會(huì)降臨，而他的前景也將變得凄慘無(wú)比。

可蛤蟆先生卻依舊悲傷憂郁，而且朋友們?cè)绞羌?xì)致地勸說(shuō)他該怎么做，他就越是悲傷憂郁。鼴鼠敏銳地發(fā)現(xiàn)，蛤蟆不是不想，而是沒(méi)有辦法幫助自己。

最后大家一致認(rèn)為：蛤蟆必須接受心理咨詢(xún)。于是，在朋友們的一連串電話聯(lián)絡(luò)、約定日期。施壓懇求之后，蛤蟆來(lái)到了心理咨詢(xún)室，與心理咨詢(xún)師蒼鷺見(jiàn)了面。

但他并沒(méi)有對(duì)蛤蟆說(shuō)任何話，只是默默地看著蛤蟆。

直到蛤蟆忍不住哀怨地問(wèn)他，不打算告訴自己應(yīng)該做些什么嗎？蒼鷺才問(wèn)他想知道關(guān)于哪些方面怎么做。

蛤蟆告訴蒼鷺自己不好受，想知道怎么做自己才能好受一點(diǎn)。在說(shuō)到自己幾個(gè)朋友是否把自己情況告訴蒼鷺的時(shí)候，蛤蟆忍不住痛哭了起來(lái)。并說(shuō)自己來(lái)這兒，是因?yàn)榕笥褌冏屪约簛?lái)的。

蒼鷺告訴蛤蟆，心理咨詢(xún)向來(lái)是一個(gè)自發(fā)的過(guò)程，咨詢(xún)師和來(lái)訪者雙方都得出于自愿。所以這就意味著，只有當(dāng)你是為了自己而不是為取悅朋友們才想咨詢(xún)的時(shí)候，他們才能真正合作。

因?yàn)槟転榇俗稍?xún)負(fù)責(zé)的人，只能是蛤蟆自己，而不是其他任何人。蛤蟆經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的思考后，決定和蒼鷺合作。他們約定了接受心理咨詢(xún)的時(shí)間和計(jì)劃。

在離開(kāi)的時(shí)候，蛤蟆轉(zhuǎn)身問(wèn)蒼鷺：你認(rèn)為我會(huì)好起來(lái)嗎？蒼鷺直視蛤蟆的眼睛說(shuō)：如果我不相信每個(gè)人都有能力變得更好，我就不會(huì)做這份工作了。我無(wú)法保證事情一定會(huì)變好，但我可以承諾的是，我會(huì)對(duì)你傾注我全身心的關(guān)注，同時(shí)，我也希望你對(duì)咨詢(xún)是全心投入的。

蛤蟆對(duì)蒼鷺說(shuō)的一些話，還無(wú)法完全理解，但他在認(rèn)真思索他們交流的每一句話，他已經(jīng)走在了努力變好的路上。如果說(shuō)蛤蟆從第一次面談中學(xué)到了什么，那么一定必須完成的事情，唯有靠他自己才能完成這個(gè)道理。

蛤蟆先生讀后感 篇3

不裝了，我是蛤蟆，我攤牌了......

首先要告訴大家的這是一本心理輔導(dǎo)書(shū)，通過(guò)童話故事把晦澀難懂的心理學(xué)知識(shí)向我們展示出來(lái)。主人公是只蛤蟆，你沒(méi)聽(tīng)錯(cuò)，是一只蛤蟆，此書(shū)帶入感極強(qiáng)，誰(shuí)讀此書(shū)誰(shuí)就變成了蛤蟆。雖然是一本故事書(shū)，但是卻描寫(xiě)出了我們成年人面對(duì)焦慮和抑郁時(shí)最真實(shí)的感受，蛤蟆先生通過(guò)十次心理治療成功從困境走了出來(lái)，同時(shí)也告訴了我們一個(gè)道理：原來(lái)，我很重要！

先來(lái)看一下蛤蟆先生抑郁時(shí)的狀態(tài)：

“我感覺(jué)自己好像沒(méi)什么價(jià)值，我把自己的生活搞得一團(tuán)糟?！?/p>

“很長(zhǎng)時(shí)間里，我時(shí)不時(shí)都會(huì)這么想。當(dāng)然，確實(shí)有些時(shí)候一切似乎都好起來(lái)了，好像我可以真正去干點(diǎn)什么?？呻S后我的興致就低落下來(lái)，沒(méi)了做事情的勁頭，接著就跌入了我所熟悉的悲傷情緒里?！?/p>

在第一次治療時(shí)蒼鷺咨詢(xún)師給了我們一個(gè)知識(shí)點(diǎn)——兒童自我狀態(tài)：

兒童自我狀態(tài)：是由我們童年殘留的遺跡搭建而成，包含我們小時(shí)候體驗(yàn)過(guò)的所有情感。在我們出生時(shí)只具備幾種最基本的情感，幼年時(shí)，這些基本情感逐漸發(fā)展演變成更微妙、更復(fù)雜的行為模式，這些行為模式成為自我的核心，融為我們自身的一部分，定義了我們一生的行為。某些特定的情形和場(chǎng)景會(huì)激發(fā)我們的基本行為模式，讓我們自動(dòng)做出反應(yīng)，所以我們會(huì)和小時(shí)候一樣去行動(dòng)和感受。

在第二次治療時(shí)蒼鷺咨詢(xún)師以情緒做媒介分析了蛤蟆先生的童年：

“如果你要更好的理解自己，就需要跟自己的情緒做聯(lián)結(jié)，并理解這些情緒?！?/p>

順從行為：如果你被迫順從某個(gè)人，就意味著你不與他爭(zhēng)辯。你照他們說(shuō)的去做，而且同意他們的想法。

依賴(lài)父母：對(duì)大多數(shù)人而言，成長(zhǎng)的本質(zhì)就是減少并最終打破依賴(lài)關(guān)系，這樣才能成為一個(gè)獨(dú)立自主的人，很少人能完全達(dá)成，而很多人會(huì)依賴(lài)一輩子。順從行為可能導(dǎo)致有些人學(xué)會(huì)了把依賴(lài)當(dāng)成生活方式。換句話說(shuō)，這些人永遠(yuǎn)都沒(méi)有真正長(zhǎng)大成人。

在第三次治療時(shí)蒼鷺咨詢(xún)師解釋了蛤蟆先生的憤怒方式：

釋放憤怒：所有這些行為策略實(shí)際上都是從我們童年發(fā)展而來(lái)的防御機(jī)制，用來(lái)保護(hù)我們免于受到傷害，是孩子在權(quán)威之下無(wú)法隨心所欲才做出的反應(yīng)。

在第四次治療時(shí)蒼鷺咨詢(xún)師給了我們一個(gè)知識(shí)點(diǎn)——父母自我狀態(tài)：

父母自我狀態(tài)：包含了自出生起，我們從父母那里學(xué)到的所有價(jià)值觀和道德觀，還包含了對(duì)生活的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，讓我們借此判斷是非對(duì)錯(cuò)。

在第五次治療時(shí)蒼鷺咨詢(xún)師給了我們一個(gè)知識(shí)點(diǎn)——成人自我狀態(tài)：

成人自我狀態(tài)：指我們用理性而不是情緒化的方式來(lái)行事。它讓我們能應(yīng)對(duì)此時(shí)此地正在發(fā)生的現(xiàn)實(shí)狀況。在這種狀態(tài)下，我們能計(jì)劃、考慮、決定、行動(dòng)，我們能理性而合理地行事。兒童、成人、父母三種狀態(tài)就形成了自我狀態(tài)的三位一體。

在第八次治療時(shí)蒼鷺咨詢(xún)師給了我們一個(gè)知識(shí)點(diǎn)——人生坐標(biāo)：

人生坐標(biāo)：一旦我們?cè)谕隂Q定用哪種態(tài)度和觀點(diǎn)，我們就會(huì)在隨后的人生里始終堅(jiān)持自己的選擇。這些態(tài)度和觀點(diǎn)，變成我們存在的底層架構(gòu)。從那以后，我們便建構(gòu)出一個(gè)世界，不斷確認(rèn)和支持這些信念和預(yù)期。換一個(gè)詞來(lái)說(shuō)，我們把自己的人生變成了一個(gè)“自證預(yù)言”。

在第九次治療時(shí)蒼鷺咨詢(xún)師給了我們一個(gè)知識(shí)點(diǎn)——心理游戲：

心理游戲：這類(lèi)游戲的發(fā)起基本上都不是出于真誠(chéng)，不像正常游戲那樣只是讓人覺(jué)得興奮好玩，而是會(huì)產(chǎn)生非常戲劇化的結(jié)果。表面看起來(lái)實(shí)事求是，其實(shí)真正的意圖卻并不正大光明。游戲體現(xiàn)在兩個(gè)層面上：在社交層面上，似乎一切都是公開(kāi)誠(chéng)實(shí)的。而游戲玩家的真正動(dòng)機(jī)卻隱藏在心理層面，同時(shí)也隱藏著欺騙。至于游戲的必然后果呢，全都是讓人產(chǎn)生負(fù)面情緒。

舉例1：“我抓到你了，你個(gè)壞蛋”

這是人們經(jīng)常在工作場(chǎng)合玩的游戲，這種游戲能讓?xiě)嵟娜苏业娇此普?dāng)?shù)睦碛蓙?lái)發(fā)火，借此證實(shí)“我好，你不好”的人生坐標(biāo)。他們會(huì)證實(shí)別人根本上都是無(wú)能而不可信的，接下來(lái)，他們會(huì)把斥責(zé)和懲罰別人視為己任。

舉例2：“你為什么總讓我失望”

這種游戲能讓你自卑或者自責(zé)，從而證實(shí)——你一無(wú)是處，他高人一等。這會(huì)加強(qiáng)他的道德優(yōu)越感。

舉例3：“我真不幸”

這種游戲能讓低自尊的人常常覺(jué)得生活對(duì)他們不好，卻更善待別人。概括的說(shuō)，處在“你好，我不好”人生坐標(biāo)的人，認(rèn)為自己是生活的受害者。玩這個(gè)游戲的人確信他們是不幸的，會(huì)隨時(shí)給你報(bào)出一長(zhǎng)串遭遇過(guò)的不幸事件。

在第十次治療時(shí)蒼鷺咨詢(xún)師給了我們一個(gè)知識(shí)點(diǎn)——情感智力：

情感智力：也就是情商的世界，意思是理解你內(nèi)心的情感世界，并且還能掌控它。概括而言，高情商的人都有強(qiáng)大的自我意識(shí)，了解自己的情感。他們能管理情緒，能從悲傷和不幸中重新振作。但也許最重要的是，他們能控制沖動(dòng)，也懂得延遲滿足，從而避免輕率的決定和不妥的行為。情商和理解別人有關(guān)，一個(gè)高情商的人能辨識(shí)他人的感受，這種技能稱(chēng)為“共情”。情感智力能讓你在自我成長(zhǎng)和完善的路上走的更遠(yuǎn)，因?yàn)樗軒銖莫?dú)立的個(gè)體走向共生的關(guān)系。

從開(kāi)始不知道自己怎么了，到不愿意面對(duì)，覺(jué)得丟臉恐懼，再到了解自己的成長(zhǎng)中原生家庭的羈絆，童年中的虧欠，成年后憤怒背后的故事，最后說(shuō)出“我好，你也好”。蛤蟆先生被治愈了，同時(shí)也治愈了你我。

為什么讀完這本書(shū)后我感到非常震撼？是因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)自己前段時(shí)間也處于抑郁階段，通過(guò)蛤蟆先生我想起自己的原生家庭情況，我很慶幸此時(shí)讀了這本書(shū)，它帶給我很多正能量。我也堅(jiān)信很多人都會(huì)感到焦慮和抑郁而且無(wú)法擺脫困境，那么這本書(shū)推薦給你。我是貧僧，謝謝您花時(shí)間觀看。

蛤蟆先生讀后感 篇4

第一次讀這本小說(shuō)的感覺(jué)比較驚艷，非常好讀。我刻意控制節(jié)奏，以一天一章也是“一次咨詢(xún)”的閱讀來(lái)推進(jìn)，一個(gè)人在咨詢(xún)師的安全陪伴下深入自己內(nèi)心的過(guò)程，也是成長(zhǎng)的過(guò)程。蛤蟆先生可能是典型的那種體面地活著，但沒(méi)有真正面對(duì)過(guò)自己的現(xiàn)代人。

但也有一些疑惑。特別是全書(shū)以頗大的篇幅，化身老師，教授“兒童-成人-父母”理論“人生坐標(biāo)與心理游戲”?！稍?xún)里是可以這么做的么，給來(lái)訪者上課？在我的印象里，這好像是個(gè)違反常識(shí)的操作啊。

第二次讀，跳開(kāi)一點(diǎn)看，這些疑惑還是沒(méi)有得到解決。蒼鷺咨詢(xún)師的形象有些模糊，蛤蟆先生的人生故事也沒(méi)有得到分析和解釋?zhuān)赡茉谧稍?xún)室里不該展開(kāi)這點(diǎn)？），好比是冰山在水面之下還有更多深層的未展開(kāi)與未完成。即使是這么火的一本書(shū)，也沒(méi)見(jiàn)到有心理咨詢(xún)師從技術(shù)的角度對(duì)此作出討論與評(píng)論，頗為遺憾。

真實(shí)的心理咨詢(xún)，阻抗比這大得多，那會(huì)是怎樣的一個(gè)景象？總覺(jué)得好讀是好讀，但是少了些什么，變成了一本科普讀物，缺少真實(shí)的直面的深度。

倒是有一點(diǎn)收獲：“相比責(zé)怪，負(fù)起責(zé)任來(lái)如何？（p118.）既不要陷在過(guò)去弱小無(wú)助的情緒里，也不要化身父母對(duì)自己不停地責(zé)怪，或者因?yàn)槊靼走^(guò)來(lái)而搖擺到一直責(zé)怪父母和原生家庭的另一頭，那么，就需要負(fù)起責(zé)任?！跋蚯白摺保?dāng)然，這是需要解決了心理情結(jié)之后的。也或許，當(dāng)我們有這樣的一種態(tài)度，問(wèn)題就會(huì)開(kāi)始得到解決；當(dāng)我們解決了內(nèi)心的問(wèn)題，道路也會(huì)自然顯現(xiàn)。啊，它們竟不是先有雞或先有蛋，而是一體地發(fā)生的么……

蛤蟆先生讀后感 篇5

ideng_f fine,thankyou.”實(shí)際上，我們真的I’mfine嗎?可能是有更多的情緒吧。比如：快樂(lè)、高興、沮喪、緊張、不滿、甚至憤怒等等。我們總是不能體察我們現(xiàn)在真實(shí)的情緒，而情緒化的用行為去表達(dá)，這樣反而讓對(duì)方一頭霧水或產(chǎn)生更多不友好的情緒并也用著情緒化的方式去表達(dá)。兩者就進(jìn)入了人際沖突區(qū)。

那我們應(yīng)該怎么回答呢?答案很簡(jiǎn)單，用心去體會(huì)，體會(huì)到什么情緒就用情緒詞來(lái)表達(dá)。按照中國(guó)古老的教育方法是不去體會(huì)情緒，把情緒壓在心中，或用情緒化的方式來(lái)表達(dá)。前者久而久之會(huì)抑郁，后者不僅不能很好地表達(dá)情緒還會(huì)在人際關(guān)系中發(fā)生不必要的沖突。

在這本書(shū)中，我在咨詢(xún)師蒼鷺先生上學(xué)習(xí)到了一個(gè)小技巧——那就是“聆聽(tīng)”。你讀到這一定會(huì)覺(jué)得奇怪吧!“聆聽(tīng)”難道還有什么其他特別之處嗎?

親愛(ài)的讀者，請(qǐng)?jiān)试S我細(xì)心地為你解釋吧!這里的“聆聽(tīng)”可不是簡(jiǎn)單的“聽(tīng)”，有口無(wú)心、斤斤計(jì)較。而是“聽(tīng)”!十目一心耳為王的“聽(tīng)”。聽(tīng)“事實(shí)”，聽(tīng)“情感”，用“尊重”去“關(guān)注”。

這個(gè)方法很適合用在親子教育上。孩子回到家明顯悶悶不樂(lè)，這時(shí)，家長(zhǎng)蹲下來(lái)就需要“聽(tīng)”了。“事實(shí)”加上“情感”?！班?媽媽好像明白了，寶貝在學(xué)校不小心撞到小美，寶貝給小美道歉，小美卻回應(yīng)寶貝是故意的。你當(dāng)時(shí)的情緒是傷心難過(guò)還有委屈?！苯又褪切蕾p孩子：“寶貝，我從這件事中看出你的擔(dān)當(dāng)、勇敢，你是個(gè)負(fù)責(zé)任、善良的好孩子!”再接著可以讓孩子學(xué)會(huì)表達(dá)情緒并解決此事：“如果解決這件事，寶貝心里是不是要好受很多?這樣吧，我們給小美表達(dá)：‘小美，上次不小心撞到你的事我想花幾分鐘的時(shí)間向你表達(dá)。首先，非常抱歉，不小心撞到你了。上次道歉后，你的回應(yīng)讓我十分難過(guò)。我們一直一來(lái)就非常的要好。我也知道，我以前的一些做法不太妥當(dāng)讓你有情緒了。非常對(duì)不起，希望我們能和好如初?！?/p>

蛤蟆先生讀后感 篇6

Hello！我來(lái)啦~

8月第一周看的書(shū)是《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》，這是一本關(guān)于心理咨詢(xún)的書(shū)，20xx年在多抓魚(yú)平臺(tái)銷(xiāo)量第一，聽(tīng)著書(shū)名還挺有意思的，于是買(mǎi)下來(lái)看看。這本書(shū)講的是主人公蛤蟆先生身患抑郁癥，在心理咨詢(xún)師蒼鷺的治療下，成功治愈的故事。

蛤蟆先生其實(shí)指的就是我們自己，整本書(shū)以咨詢(xún)提問(wèn)的方式引導(dǎo)我們對(duì)自己的情緒和心理有一個(gè)清晰的認(rèn)知。

第一次見(jiàn)到咨詢(xún)師時(shí)，蛤蟆問(wèn)他：“你認(rèn)為我會(huì)好起來(lái)嗎？”蒼鷺直視他的眼睛說(shuō)：如果我不相信每個(gè)人都有能力變得更好，我就不會(huì)做這份工作了。聽(tīng)到這句話，我發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心也充滿了力量～

我們都有過(guò)和蛤蟆相同的經(jīng)歷與內(nèi)心掙扎：

表面上看上去充滿活力，但內(nèi)心總是悶悶不樂(lè)；

害怕別人的意見(jiàn)與批評(píng)，甚至開(kāi)始懷疑自己；

遇到一些人與事情時(shí)，控制不住自己的情緒；

最糟糕的是認(rèn)為自己沒(méi)有價(jià)值。

那么我們?yōu)槭裁磿?huì)有這些不好的情緒與心理呢？

書(shū)中講到我們?cè)谔幚硎虑闀r(shí)會(huì)進(jìn)入三種狀態(tài)：

兒童狀態(tài)：這種狀態(tài)是由我們童年殘留的遺跡搭建而成，包含我們小時(shí)候體驗(yàn)過(guò)的所有情感，快樂(lè)和深情、憤怒、悲傷、恐懼。當(dāng)我們進(jìn)入兒童狀態(tài)后，我們的感受和行為都和小時(shí)候的自己如出一轍。

父母狀態(tài)：當(dāng)我們處在父母狀態(tài)時(shí)，言行都是在重復(fù)從父母那學(xué)來(lái)的觀念和價(jià)值觀，會(huì)想證明給別人看，讓別人接受自己的價(jià)值觀。處于父母狀態(tài)時(shí)，我們表現(xiàn)得正如自己的父母。包含了自出生起，我們從父母那里學(xué)到的所有價(jià)值觀和道德觀，讓我們借此判斷是非對(duì)錯(cuò)。

所以父母是最能左右我們行為的人。他們的言行塑造了我們童年的生活，也不可避免地對(duì)我們之后的人生產(chǎn)生影響。

成人狀態(tài)：指我們用理性而不是情緒化的方式來(lái)行事。在這個(gè)狀態(tài)下我們能理性而合理的行事。處于這個(gè)狀態(tài)時(shí)我們所有的知識(shí)和技能都能為自己所用，而不再被腦子里父母過(guò)去的聲音所圍困，相反我們能思考當(dāng)下的情況，基于事實(shí)來(lái)決定為什么做。

其實(shí)一些不好的感受是在我們童年時(shí)期，父母的影響下形成的。這些感受會(huì)一直伴隨著自己。就像蛤蟆對(duì)蒼鷺說(shuō)，他覺(jué)得自己大半輩子都像可憐的籠中鳥(niǎo)一樣......

本書(shū)講述了這幾種狀態(tài)，能讓讀者更清楚的了解自己的情緒，當(dāng)處在父母狀態(tài)和兒童狀態(tài)都是不對(duì)的，我們應(yīng)該進(jìn)入成人狀態(tài)，用理性而不是情緒化的方式來(lái)行事。

回想自己之前的經(jīng)歷，有很多時(shí)候自己像兒時(shí)或者是父母那樣去做事，讀了這本書(shū)對(duì)自己的行為與情緒有了認(rèn)知，知道了原來(lái)我會(huì)進(jìn)入兒童狀態(tài)與父母狀態(tài)。而且當(dāng)再次想要進(jìn)入這兩種狀態(tài)時(shí)，我會(huì)有意識(shí)地提醒自己：“現(xiàn)在我應(yīng)該進(jìn)入成人狀態(tài)”。

書(shū)中還講了另外一個(gè)重要的觀點(diǎn)：信自己、信他人。

相信自己是好的，也相信別人是好的。善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)與別人的優(yōu)點(diǎn)，靠行為和態(tài)度持續(xù)地對(duì)自己和別人展示出來(lái)。

本書(shū)豆瓣評(píng)分8.6，是一本心理學(xué)入門(mén)書(shū)籍。如果你對(duì)心理學(xué)感興趣或者是想深入了解自己情緒，這本書(shū)是很值得一讀的。

蛤蟆先生讀后感 篇7

英國(guó)資深心理咨詢(xún)師羅伯特?戴博德，根據(jù)經(jīng)典童話《柳林風(fēng)聲》的動(dòng)物主角，撰寫(xiě)了一本暢銷(xiāo)英國(guó)20多年的國(guó)民級(jí)心理咨詢(xún)?nèi)腴T(mén)書(shū)----《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》，豆瓣書(shū)評(píng)妥妥的8.8分。

書(shū)中的蛤蟆先生一向愛(ài)笑愛(ài)鬧，忽然一反常態(tài)郁郁寡歡，你好奇發(fā)生了什么嗎？你自己或是周?chē)笥延腥藭?huì)突然變得心情低落嗎？

蛤蟆先生自己躲在屋子里，連起床梳洗的力氣都沒(méi)有。朋友們非常擔(dān)心他，建議他去做心理咨詢(xún)。在10次心理咨詢(xún)中，蛤蟆先生在咨詢(xún)師蒼鷺的帶領(lǐng)下，勇敢地探索了自己的內(nèi)心世界，也逐漸找回了信心與希望。

在每次的咨詢(xún)中，都有很多另人難忘的對(duì)話。第一次咨詢(xún)結(jié)束時(shí)，蛤蟆準(zhǔn)備離開(kāi)，問(wèn)了自己的心理咨詢(xún)師蒼鷺：“你認(rèn)為我會(huì)好起來(lái)嗎？”，蒼鷺站定了，直視蛤蟆的眼睛說(shuō)：“蛤蟆先生，如果我不相信每個(gè)人都有能力變得更好，我就不會(huì)做這份工作了。我無(wú)法保證事情一定會(huì)變好，但我可以承諾的是，我會(huì)對(duì)你傾注我全身心的關(guān)注，我也希望你對(duì)咨詢(xún)是全心投入的。假如我們能像這樣一同努力，就能預(yù)見(jiàn)積極的結(jié)果。但歸根結(jié)底，這一切都取決于你?！?/p>

焦點(diǎn)解決中，說(shuō)來(lái)訪者是解決自己?jiǎn)栴}的專(zhuān)家，只是暫時(shí)忘記了或是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己的能力。當(dāng)我們開(kāi)始想要尋找解決問(wèn)題方法的時(shí)候，就是我們希望有一個(gè)不同的未來(lái)。我們必定會(huì)被過(guò)去所影響，但不會(huì)被過(guò)去所決定。

在蛤蟆和蒼鷺討論成長(zhǎng)咨詢(xún)時(shí)，蛤蟆若有所思的說(shuō)到：“我之前從沒(méi)意識(shí)到父母其實(shí)擁有巨大的權(quán)力，可以對(duì)子女擁有絕對(duì)的控制權(quán)。他們可以愛(ài)孩子也可以拋棄孩子，可以寵愛(ài)他們也可以虐待他們。你擁有怎樣的父母，就像買(mǎi)彩票一樣，得看走不走運(yùn)?！鄙n鷺?lè)答伒剑骸澳阏f(shuō)的很對(duì)，蛤蟆。大多數(shù)的父母會(huì)盡最大的努力來(lái)養(yǎng)育孩子，很少有父母要故意傷害孩子?？墒?，父母也是人，會(huì)不可避免地把他們的觀念和行為傳遞給后代，正如他們一定會(huì)把自己的基因傳給下一代一樣。所以孩子們要學(xué)會(huì)的是，如何應(yīng)對(duì)和防御因此而產(chǎn)生的后果?！备改附虝?huì)和傳遞給孩子的應(yīng)對(duì)問(wèn)題的方法，我們會(huì)很熟悉，我們會(huì)一直用，但這樣的方式不一定是正確的，因?yàn)槲覀兛偸窍矚g使用熟悉的而不是正確的。焦點(diǎn)解決讓我們有機(jī)會(huì)來(lái)審視我們處理問(wèn)題的方式，拓寬我們認(rèn)知的邊界，發(fā)現(xiàn)新的處理問(wèn)題的方式，并鼓勵(lì)通過(guò)練習(xí)往前邁出一小步。

咨詢(xún)最后，蛤蟆先生漸漸地走出了自己的心情陰霾，開(kāi)始對(duì)自己的獨(dú)立性和共生性進(jìn)行思考，明白了獨(dú)立性隱含了做自己的自豪感，還包括獨(dú)特的才能、與眾不同的部分，而共生性則體現(xiàn)出成熟和自我接納，還包括求同存異地接納他人。共生性可以讓自己在社交和工作上與別人有聯(lián)結(jié)、協(xié)同合作。如果回到現(xiàn)階段國(guó)際關(guān)系中，我們正在面對(duì)的這個(gè)不尋常的20xx年，在獨(dú)立性和共生性上，我們是不是又有了不一樣的發(fā)現(xiàn)與成長(zhǎng)呢？

蛤蟆先生讀后感 篇8

你有沒(méi)有時(shí)常感覺(jué)身體里有兩種聲音，一種聲音對(duì)你說(shuō)你還是去看看吧，我感覺(jué)我在你身體里對(duì)你不好而另一種聲音卻在反駁你覺(jué)得不好就不好啊，我要我覺(jué)得不好才會(huì)去心理咨詢(xún)，其實(shí)我覺(jué)得我在你身體里挺好的，這個(gè)對(duì)話像不像正在被焦慮和抑郁情緒困擾的你？你對(duì)很多事情也提不起興趣，不想見(jiàn)人不想打扮，什么也不想做。

《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》的主人公蛤蟆先生心境就是如此，這看似是一本童話故事，卻道出了我們成年人面對(duì)焦慮和抑郁最真實(shí)的感受。

從開(kāi)始不知道自己怎么了，到不愿意面對(duì)，覺(jué)得丟臉恐懼，再到了解自己的成長(zhǎng)中原生家庭的羈絆，童年中的虧欠，成年后憤怒背后的故事，最后說(shuō)出我好，你也好。蛤蟆先生被治愈了。

一開(kāi)始，蛤蟆先生哭著跟心理醫(yī)生說(shuō)道我感覺(jué)自己好像沒(méi)什么價(jià)值，我把自己的生活搞得一團(tuán)糟。

這個(gè)感覺(jué)有沒(méi)有似曾相識(shí)呢？也許只是在平淡無(wú)奇的日子，某個(gè)瞬間，一直看似積極樂(lè)觀的你，卻突然間失去了快樂(lè)的能力，那些讓人斗志昂揚(yáng)的正能量通通試失效，所謂堅(jiān)強(qiáng)，不過(guò)是一盤(pán)散沙，你像一個(gè)皮球慢慢泄了氣，做什么都沒(méi)力氣，甚至覺(jué)得活著都沒(méi)意義。

這本書(shū)將晦澀難懂的心理學(xué)知識(shí)，通過(guò)幽默的小故事，深入淺出通俗易懂，在蛤蟆先生找心理醫(yī)生的10次咨詢(xún)中，部分讀者可能會(huì)有一些代入感，通過(guò)閱讀或多或少的感受到力量，但如果已經(jīng)沒(méi)有辦法繼續(xù)，請(qǐng)及時(shí)尋求專(zhuān)業(yè)力量的幫助，相信你也能遇到蒼鷺，我們可以擁有美好。

這本書(shū)觸動(dòng)我的地方就在于，我們深陷痛苦時(shí)，卻不自知自己為何痛苦，我們把自己的人生劇本活成了悲劇，卻不知這是我們自己親手造成的自證預(yù)言，然而你賣(mài)力的演繹悲情的痛苦人生游戲，最后贏了游戲，卻輸了自己。

蛤蟆從一開(kāi)始像個(gè)孩子一樣依賴(lài)父母權(quán)威，依賴(lài)心理醫(yī)生給他一個(gè)答案，通過(guò)追溯童年，直面內(nèi)心的恐懼，到最后幡然醒悟，沒(méi)有人可以真正幫你，沒(méi)有人可以給你答案，能幫你的人只有你自己。

蛤蟆先生讀后感 篇9

在第二次面談中，蛤蟆從“你感覺(jué)怎么樣”這個(gè)新穎的話題開(kāi)始思考。實(shí)際上在這之前的很多時(shí)候，他都已經(jīng)下意識(shí)地運(yùn)用了很多行為上的策略，成功地逃避了對(duì)自我的認(rèn)識(shí)。

在蒼鷺遞給自己的那只情感溫度計(jì)上，蛤蟆毫不猶豫地在1和2中間做了標(biāo)記，1-10之間的數(shù)字，10代表感覺(jué)最好。作文與蒼鷺的溝通中，蛤蟆明確地表明感覺(jué)自己沒(méi)有價(jià)值，也曾有過(guò)想要自殺的念頭。蛤蟆和蒼鷺講了自己變得不快樂(lè)的一些故事，那些自己覺(jué)得有趣、很酷炫的事情，自己的朋友們卻并不認(rèn)可，而且還會(huì)覺(jué)得自己是個(gè)混蛋。

而在大家對(duì)他生氣時(shí)，蛤蟆就會(huì)下意識(shí)地不自在，哪怕是違背內(nèi)心的取悅他們都可以，只要能讓他們重新喜歡上自己就行。在蒼鷺的全身心關(guān)注和指導(dǎo)下，蛤蟆知道自己那個(gè)時(shí)候正處在“兒童自我狀態(tài)”之下，就是說(shuō)他的行為和感受都像一個(gè)孩子。人們進(jìn)入兒童狀態(tài)后，他們的感受和行為都和小時(shí)候的自己如出一轍，而與實(shí)際年齡并沒(méi)有關(guān)系。

而孩子的反應(yīng)，大多來(lái)源于父母的反應(yīng)，甚至以后我們所有的行為都圍繞著這個(gè)核心形成和發(fā)展。理解童年，就是理解自己的關(guān)鍵線索。很少有父母會(huì)故意傷害孩子，但父母對(duì)兒女倍加關(guān)心和照顧，但其實(shí)也擁有巨大的權(quán)力，可以對(duì)子女擁有絕對(duì)的控制權(quán)。

我們要學(xué)著調(diào)整自己的行為，來(lái)適應(yīng)這個(gè)無(wú)法逃離的特定情形。而在咨詢(xún)的過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題，就是蛤蟆的父親是一個(gè)嚴(yán)厲而正直的人，在蛤蟆的成長(zhǎng)過(guò)程中，父親永遠(yuǎn)是對(duì)的，而蛤蟆似乎永遠(yuǎn)是錯(cuò)的。

在這樣的情形下，蛤蟆成了適應(yīng)性?xún)和?，他常常順從甚至取悅父親，常常因?yàn)樗l(fā)火而道歉，不管對(duì)錯(cuò)。蛤蟆悲哀的發(fā)現(xiàn)，自己不會(huì)生氣。蒼鷺告訴蛤蟆，他得學(xué)習(xí)不帶攻擊性地發(fā)火，用緩和的方式來(lái)釋放憤怒。每個(gè)人的狀態(tài)都包含兒童狀態(tài)、父母狀態(tài)和成人狀態(tài)。

成人的自我狀態(tài)，是說(shuō)我們能夠用理性而不是情緒化的方式來(lái)行事。經(jīng)過(guò)了十次左右的咨詢(xún)，蛤蟆先生開(kāi)始面對(duì)了那些自己都沒(méi)有發(fā)覺(jué)到的、埋藏在內(nèi)心深處的問(wèn)題，并開(kāi)始慢慢打開(kāi)心結(jié)，調(diào)整自己的狀態(tài)。

咨詢(xún)的過(guò)程，也是了解自己、面對(duì)自己的過(guò)程，更是擁抱自己內(nèi)心那個(gè)無(wú)助的小孩的過(guò)程。在發(fā)現(xiàn)自己整個(gè)人都變得不好的時(shí)候，不要掩飾也不要把自己和朋友隔離開(kāi)來(lái)，拒絕幫助和自助。在正確的方法指導(dǎo)之下，我們可以找到那些讓我們變得不好的真正根源，并勇敢地面對(duì)它、戰(zhàn)勝它。

最終，情感智力能讓我們?cè)谧晕页砷L(zhǎng)和完善的路上走得更遠(yuǎn)，因?yàn)樗鼘銖莫?dú)立的個(gè)體走向共生的關(guān)系。

蛤蟆先生讀后感 篇10

《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》真的就像介紹所說(shuō)，是一本心理咨詢(xún)?nèi)腴T(mén)書(shū)籍。

可能是因?yàn)樵趪?guó)內(nèi)在心理學(xué)方面不夠普及，雖然現(xiàn)在不像以前說(shuō)到去看心理醫(yī)生就好像自己是個(gè)精神病患者一樣，但大多數(shù)人對(duì)看心理醫(yī)生這一診療過(guò)程還是不太了解，云里霧里的，這本書(shū)真的是用蛤蟆先生和小動(dòng)物之間的互動(dòng)展現(xiàn)了這一個(gè)過(guò)程，讓人有了大概的了解，能夠把去看心理醫(yī)生和去看普通醫(yī)生在一定程度上畫(huà)上等號(hào)。

另一方面，就是對(duì)心理學(xué)知識(shí)的具象化。也看過(guò)一些其他的心理書(shū)籍，但更多的是從學(xué)術(shù)的角度，就算舉的例子也都是以實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)或者典型病例來(lái)佐證或者解讀心理學(xué)的觀點(diǎn)，但是這本書(shū)會(huì)讓你跟著蛤蟆先生回顧過(guò)去的同時(shí)，在某些點(diǎn)會(huì)讓自己有一種這個(gè)我也有過(guò)的感覺(jué)，原來(lái)是這樣啊的感嘆，然后也能體會(huì)到蛤蟆先生的逃避心理，所以在某種程度上也能讓自己學(xué)著像蛤蟆先生一樣，逐漸去正視、接受自己記憶中的傷疤。

另外，在某些時(shí)候也會(huì)讓人聯(lián)系到看過(guò)的其他心理學(xué)書(shū)籍，突然反應(yīng)過(guò)來(lái)這不就是類(lèi)似以前看過(guò)的回避型人格，這不是個(gè)體心理學(xué)的觀點(diǎn)么，等等，有一種將心理學(xué)理論聯(lián)系到了實(shí)際的感覺(jué)，所以也可以說(shuō)是更接地氣吧，就好像用一個(gè)童話故事告訴了讀者一些心理學(xué)道理。

蛤蟆先生讀后感 篇11

昨晚一邊喝酒一邊看，確實(shí)如某評(píng)論“適合于如果需要進(jìn)行心理咨詢(xún)但又不想去看醫(yī)生的人”。再引一個(gè)評(píng)論“沒(méi)有一種覺(jué)醒是不帶痛苦的”。首先得正視自己所有的感受，不要因?yàn)槭窍麡O的感受就去強(qiáng)行壓制它，逃避它。不要感覺(jué)到我不開(kāi)心了是embarrassing或者為有這種感受而羞恥（我是一個(gè)脆弱又懦弱又無(wú)能的人）。

承認(rèn)自己脆弱，敏感又懦弱也是一種勇敢，一點(diǎn)都不丟人。同樣，如一篇推文所言“痛苦不安也是告訴你自己，一些東西需要改變，這個(gè)狀態(tài)是不對(duì)的即時(shí)提醒”“我們不是為了去尋求開(kāi)心而生活”。確實(shí)工作和一些事情可以短暫轉(zhuǎn)移注意力，讓你暫時(shí)忘了或者麻醉掉不愉快。

但是，一定會(huì)有某個(gè)時(shí)刻，一個(gè)人安靜處著，總會(huì)因?yàn)橐恍┦虑楣雌鸩缓玫那榫w，洪水猛獸一般攔不住，有最近的，不久前的，很久很久以前的，甚至，少年時(shí)的，童年時(shí)的。這種情緒壓抑不住，也暫時(shí)找不到更好的解決方案，就讓它釋放出來(lái)吧。眼前的問(wèn)題是一個(gè)引子，背后是很多自己在過(guò)去某個(gè)時(shí)刻選擇忽視的問(wèn)題。突然想起一個(gè)朋友好幾年前，我無(wú)意問(wèn)，誒你和那誰(shuí)怎么樣了呢？他說(shuō)，別提了，分了。我：為啥？他：因?yàn)槲矣X(jué)得她做的番茄炒雞蛋難吃，然后炸了。這個(gè)回答是個(gè)打趣，他也不會(huì)說(shuō)番茄炒蛋背后有多少別的洪水猛獸。

當(dāng)你多問(wèn)問(wèn)自己幾遍“你好嗎”，會(huì)有一些神奇的感受。在社交圈，這個(gè)答案一定是積極的，就算不好，也會(huì)說(shuō)還不錯(cuò)。但是如果帶著審視的眼光，問(wèn)問(wèn)自己，“你真的好嗎？”“你真的，真的好嗎？”答案不一定，甚至?xí)a(chǎn)生不適和不安。請(qǐng)接受一點(diǎn)，無(wú)論年紀(jì)有多大，面對(duì)問(wèn)題的反應(yīng)都會(huì)有兒童時(shí)狀態(tài)。你只是一個(gè)從幼兒園畢業(yè)了比如20年多的孩子。所以不安不丟人。在意他人感受是后天習(xí)得的禮貌和尊重，在意和正視自己的感受我自尊的一部分。我們每個(gè)生命并沒(méi)有取悅?cè)魏稳说牧x務(wù)和責(zé)任。

并不是所有的問(wèn)題在當(dāng)下都會(huì)有答案，就比如生病了，知道哪里病了，并不意味著現(xiàn)在一定可以治好。但是，連自己哪里不對(duì)了都不知道，都不愿意正視，只愿躲閃回避，那更不用說(shuō)別的。同樣，當(dāng)一個(gè)人愿意多花時(shí)間了解自己，作文說(shuō)明了自己對(duì)自己是在意的，對(duì)自己生命的價(jià)值是重視的，這并不是矯情和浪費(fèi)時(shí)間?！拔沂且粋€(gè)很好的人，值得人花時(shí)間和精力去了解，這些人中包括我自己”。

現(xiàn)在似乎說(shuō)一個(gè)人是一個(gè)“正常人”是一句夸獎(jiǎng)，有次車(chē)?yán)?，我?dǎo)師說(shuō)，你挺不錯(cuò)的啊，讀到博士還這么正常。這句話挺有意思。按照分布來(lái)理解，正常應(yīng)該是一個(gè)大多數(shù)人的普通狀態(tài)也就是在置信區(qū)間內(nèi)的normal，而在這句話里，“正?！北磉_(dá)的是處于置信區(qū)間外的驚喜。反而言之，壓抑和不悅是正常的，不要為了成為一個(gè)平靜愉悅的“正常人”而放棄了自己可以悲傷和不悅的自由。

最核心的還有一句話，能夠治愈自己的也只是自己。書(shū)中蒼鷺醫(yī)生說(shuō)，我相信每個(gè)人會(huì)變好的能力，但是最關(guān)鍵的是當(dāng)事人。

蛤蟆先生讀后感 篇12

《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是英國(guó)心理學(xué)家羅伯特戴博德寫(xiě)的一部心理案例的合輯，看過(guò)這部書(shū)，就會(huì)明白，在人生長(zhǎng)河里沒(méi)有誰(shuí)是你的擺渡人。

蛤蟆先生看似樂(lè)觀，其實(shí)內(nèi)心傷痕累累。他從小生在這一個(gè)刻板陳舊的家庭，爸爸嚴(yán)苛，媽媽懦弱，蛤蟆先生從未感受到溫暖，有的只是冷漠和責(zé)難。

蛤蟆先生七歲被送到私立學(xué)校，大學(xué)畢業(yè)繼承產(chǎn)業(yè)，他絞盡腦汁經(jīng)營(yíng)父親留下來(lái)的蛤蟆莊園，但是大家看不出他的付出，為了得到認(rèn)可，他努力取悅他們換來(lái)的卻是橫加指責(zé)。為了看起來(lái)合群，他活成別人的開(kāi)心果。這一件件的瑣事，讓蛤蟆先生無(wú)法自拔，身心疲憊，借酒澆愁，于是再一次大醉之后他偷了一輛車(chē)有化妝成洗衣服逃跑，他搶過(guò)馬，偷過(guò)錢(qián)最終入獄。

蛤蟆先生在出獄后身心崩潰，他患上了抑郁癥，家園被黃鼠狼霸占，曾經(jīng)光鮮的蛤蟆先生，最后活成了臭蛤蟆，作者通過(guò)蛤蟆先生，反映了人們的縮影，其實(shí)生活中很多人都是蛤蟆先生，每個(gè)人都在費(fèi)力討好一個(gè)人，然而對(duì)方卻利用你的善良索取更多，你盡心盡力工作生活，但是命運(yùn)總是給你使絆子，讓你的辛苦付諸東流。

在這個(gè)世界上，沒(méi)有人不帶傷，不論愿不愿意，你都無(wú)路可退，所以不管什么讓你停下腳步，但是都不可以讓自己倒下。蛤蟆先生一度傷心，一度輕生，好在朋友給他推薦了心理醫(yī)生。他第一次來(lái)到蒼鷺小筑，蒼鷺問(wèn)他誰(shuí)讓他來(lái)的，蛤蟆說(shuō)是河鼠。蒼鷺搖搖頭說(shuō)能讓你來(lái)的只有你自己。不能指望別人來(lái)救贖自己，只有自己為自己負(fù)責(zé)。

蛤蟆先生讀后感 篇13

讀完了《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書(shū)，感覺(jué)這本書(shū)真的很療愈。從我們出生起，就具備了基本的情緒表達(dá)能力，但是很多人到了成年都不認(rèn)識(shí)和理解存在自己身上的切實(shí)的情緒感受。這就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)比較嚴(yán)重的問(wèn)題，就是我們經(jīng)常會(huì)無(wú)法準(zhǔn)確的表達(dá)自己的感受，這就會(huì)引起我們對(duì)自己的誤解更加會(huì)引起別人對(duì)我們的不理解和尊重。

在咨詢(xún)會(huì)談的過(guò)程中，一項(xiàng)重要的議程就是讓來(lái)訪者清晰的認(rèn)識(shí)到自己的情緒，慢慢的覺(jué)察和理解他們，且通過(guò)量化情緒感受等心理技術(shù)進(jìn)一步幫助來(lái)訪者認(rèn)識(shí)和理解。同時(shí)學(xué)會(huì)如何恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)自己以讓他人更加尊重自己，這也就是我們生活中經(jīng)常所說(shuō)的情商。當(dāng)然咨詢(xún)師無(wú)條件的關(guān)注和共情是十分重要的，要讓來(lái)訪者感受到一個(gè)真正愿意關(guān)注和努力去理解他的人出現(xiàn)了，這本身對(duì)來(lái)訪者來(lái)說(shuō)是一個(gè)莫大的安慰，當(dāng)然這也是咨詢(xún)師的基本素養(yǎng)。當(dāng)然咨詢(xún)中還會(huì)解決很多除了情緒其他相關(guān)的議題，如感興趣可以多讀一些專(zhuān)業(yè)著作。

我們有時(shí)候會(huì)感嘆幸運(yùn)的人都是用童年來(lái)治愈自己的一生，而不幸的人通過(guò)一生來(lái)治愈童年。從心理咨詢(xún)的角度來(lái)說(shuō)就是原生家庭的物質(zhì)精神條件對(duì)一個(gè)人的影響，前段時(shí)間的電視劇《都挺好》的女主蘇明玉就是一直在尋找家的感覺(jué)，最終通過(guò)她自身的努力和主動(dòng)調(diào)整，結(jié)果與自己母親和解，更是悅納了自己。但是生活中很多人到了二十歲甚至三十歲左右，還在討論或者感嘆自己沒(méi)有一個(gè)多有錢(qián)的爹，沒(méi)有多溫暖的家庭而悲憤不已。

這時(shí)候通常需要反思的是我們自己而不是父母，因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)獨(dú)立的成年人怎么還會(huì)像小孩一樣如此依賴(lài)父母而來(lái)定位自己的人生呢？這在心理學(xué)中稱(chēng)為兒童狀態(tài)，當(dāng)然對(duì)應(yīng)的還有一些人大體繼承了父母的應(yīng)對(duì)方式稱(chēng)為父母狀態(tài)，還有一種健康的狀態(tài)稱(chēng)為成人狀態(tài)，即活得真實(shí)，真誠(chéng)地回應(yīng)自己當(dāng)下的需求，可以對(duì)目前的情境做出客觀和冷靜的分析與處理。作文當(dāng)然區(qū)分這些狀態(tài)并不是為了貼標(biāo)簽，就像你永遠(yuǎn)不能說(shuō)一個(gè)人是以這種行為方式做事的，很多都是多元復(fù)雜的，所以你可以說(shuō)他從這個(gè)角度來(lái)看主要以這種方式應(yīng)對(duì)事情。所以，原諒父母，與原生家庭試著和解，更是悅納自己的一種方式。

在咨詢(xún)的過(guò)程中，通常改變的過(guò)程會(huì)伴隨痛苦，這時(shí)咨詢(xún)師需要把握分寸，來(lái)訪者需要再勇敢一點(diǎn)點(diǎn)，這樣成長(zhǎng)就發(fā)生了。當(dāng)然這種成長(zhǎng)不僅需要發(fā)生在心理咨詢(xún)室中，更需要發(fā)生在來(lái)訪者的生活中。

所以心理咨詢(xún)中咨詢(xún)師會(huì)促使來(lái)訪者進(jìn)行思考，因?yàn)槔硇缘乃伎伎倳?huì)讓我們更加穩(wěn)定和平和。例如咨詢(xún)師經(jīng)常會(huì)問(wèn)，這是個(gè)好問(wèn)題，你的答案是什么？讓來(lái)訪者意識(shí)到咨詢(xún)中發(fā)生的改變的動(dòng)力和進(jìn)程主要是通過(guò)他們自己來(lái)完成。咨詢(xún)師還經(jīng)常會(huì)布置家庭作業(yè)，但很多來(lái)訪者可能很容易聯(lián)想到學(xué)業(yè)中的作業(yè)容易引起反感，所以換一種方式去表達(dá)，就像《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》中的心理醫(yī)生告訴蛤蟆先生你可以試著回去做一些事情，這樣來(lái)訪者會(huì)容易接受一些。當(dāng)然咨詢(xún)到最后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)論是咨詢(xún)師還是來(lái)訪者，都得到了成長(zhǎng)，只不過(guò)彼此所成長(zhǎng)的空間和內(nèi)容都有所不同。

蛤蟆先生讀后感 篇14

這本書(shū)是我在最近買(mǎi)的這幾本書(shū)中，唯一認(rèn)真的翻看了一遍的，甚至在翻看第二遍做讀后感的時(shí)候發(fā)現(xiàn)有些話很感同身受。

我發(fā)現(xiàn)不管是我還是身邊很多人大部分都存在于兒童自我狀態(tài)中，也就是人生坐標(biāo)“我不好，你好”的坐標(biāo)軸中。比如，無(wú)論我們會(huì)認(rèn)為自己差勁，很在乎自己在他人那里的感受；又或是有什么不好的事發(fā)生，不會(huì)去先思考為什么這樣，而是會(huì)怨天尤人地覺(jué)得自己是太不幸了；再或是我們會(huì)一直處于無(wú)意識(shí)地焦慮中，不自信以及沮喪。然后在對(duì)待別人的時(shí)候，我們可能會(huì)去以一種自大的姿態(tài)審判別人的行為與言語(yǔ)，這也就陷入了父母自我狀態(tài)中。特別喜歡里面心理醫(yī)生的一句話“相比責(zé)怪，負(fù)起責(zé)任聽(tīng)著如何？”這做起來(lái)應(yīng)該挺難的，因?yàn)榇蟛糠謺r(shí)間，我們不會(huì)認(rèn)為自己的不快樂(lè)是因?yàn)樽约涸趺戳?，而是?huì)第一時(shí)間責(zé)怪事情，責(zé)怪別人。但是希望我未來(lái)可以先審視自己，對(duì)自己負(fù)責(zé)任，讓自己可以有力量去改變這種不快樂(lè)的處境。如果改變自己，就需要把自己調(diào)整到成人模式，有勇氣去回顧和面對(duì)那些在童年和成長(zhǎng)經(jīng)歷過(guò)程中讓我們情緒低落的事情。而做到這些的，只能是我們自己。（心理學(xué)的書(shū)真的好有意思哦，有這種經(jīng)歷的話，的確很好去懂。）

這本書(shū)也讓我想到了抑郁癥的話題，就是前些年微博上也看到很多這樣的案例。大概也像這本書(shū)里說(shuō)到的那樣，真正可以得到積極結(jié)果的，歸根到底都是取決于自己。我希望每個(gè)人都可以熱愛(ài)這個(gè)世界，或許這個(gè)世界很糟糕，試著諒解自己，諒解他人。endrikfelipe.com

-你認(rèn)為我會(huì)好起來(lái)么？

-如果我不相信每個(gè)人都有能力變得更好，我就不會(huì)做這份工作了。

“每一個(gè)春天都會(huì)到來(lái)，每一個(gè)人都值得被愛(ài)?！?/p>

一些摘抄：

情緒溫度計(jì)：溫度計(jì)有10個(gè)刻度，最低為1，代表你感覺(jué)非常糟糕，可能還有自殺的想法。中間是5，代表你感覺(jué)還不算太糟糕。最高為10，表示你非常愉悅。

處于什么狀態(tài)-存在的方式是什么？

兒童自我狀態(tài)：行為和感受都感覺(jué)像一個(gè)孩子，不同于“幼稚”，而是像孩子一樣。這種狀態(tài)是由我們童年殘留的遺跡搭建而成的，包含我們小時(shí)候體驗(yàn)過(guò)的所有情感。生活中有些特定的情形和場(chǎng)景會(huì)激發(fā)我們的基本行為模式，讓我們自動(dòng)做出反應(yīng)，像小時(shí)候一樣去行動(dòng)和感受。兒童的基本情感包括：快樂(lè)和深情，憤怒，悲傷和恐懼。這些構(gòu)成了自然型兒童狀態(tài)。除此之外，在兒童成長(zhǎng)的過(guò)程中也有其他因素參與進(jìn)來(lái)，最重要的因素即父母，兒童會(huì)從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，對(duì)于父母的行為發(fā)展出一套行為來(lái)應(yīng)對(duì)父母和其他人的生存策略，這即適應(yīng)性?xún)和癄顟B(tài)。

順從行為的表現(xiàn)：同意，取悅，道歉，依賴(lài)。

釋放憤怒有攻擊性的，也有非攻擊性的（用緩和的方式來(lái)釋放憤怒）（比如說(shuō)撒潑，慪氣，郁悶等等）

父母自我狀態(tài)：處于父母自我狀態(tài)中，我們會(huì)表現(xiàn)的像自己的父母一樣。（我們可以把“父母狀態(tài)”想像成為一個(gè)法官，這個(gè)法官在控訴別人，給他們頂定罪，然后就能順理成章地懲罰他們。）

挑剔型父母狀態(tài)表現(xiàn)：愛(ài)批評(píng)，憤怒，嚴(yán)厲，自我批判

成人自我狀態(tài)：我們用理性而不是情緒化的方式來(lái)行事。我們可以計(jì)劃，考慮，決定，行動(dòng)，我們能理性而合理地行事，所有的技能都可以為自己所用，不再被腦子里父母過(guò)去的聲音驅(qū)使，也不會(huì)被童年的情緒所圍困。相反，我們會(huì)思考當(dāng)下情況，基于事實(shí)來(lái)決定要怎么做。

關(guān)于人生坐標(biāo)：也就是說(shuō)一旦我們?cè)谕隂Q定用哪種態(tài)度和觀點(diǎn)，我們?cè)陔S后的人生里始終堅(jiān)持自己的選擇。這些態(tài)度和觀點(diǎn)，變成我們存在的底層架構(gòu)。從那以后，我們便建構(gòu)出一個(gè)世界，不斷確認(rèn)和支持這些信念和預(yù)期（也即我們把自己的人生變成了一個(gè)“自證預(yù)言”）。自證預(yù)言—我們會(huì)控制事件的發(fā)生，從而確保預(yù)言會(huì)成真。我們會(huì)確保自己的世界和預(yù)期的一樣）就比如說(shuō)酗酒這件事，人們時(shí)常會(huì)在生活不愉快的時(shí)候喝醉，喝酒過(guò)量的必然結(jié)果就是喝醉。（書(shū)中提到的一本書(shū)《人間游戲》，我覺(jué)得很有意思，描述的都是一些心理游戲，玩這類(lèi)游戲的必然后果就是玩家最終會(huì)產(chǎn)生糟糕的，不快樂(lè)的情緒。）

書(shū)中也提到了一些心理游戲，在此列舉不同坐標(biāo)下的心理游戲：

悲傷的兒童狀態(tài)（我不好，你好）-自殺

1、我真不幸

2、 PLOM（可憐弱小的我）

3、不論我做什么都要愛(ài)我

挑剔型父母狀態(tài)（我好，你不好）-謀殺

1、NIGYYSOB（我抓到你了，你個(gè)壞蛋）

2、你怎么敢！

情商和理解別人有關(guān)，一個(gè)高情商的人能辨識(shí)他人的感受，這種技能稱(chēng)為“共情”。