無(wú)常讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)

無(wú)常讀書(shū)筆記。

讀后感是感性的，沒(méi)有固定的格式和技巧，作品是作者寫(xiě)的，他惜墨如金，文筆篇幅雖不長(zhǎng)，內(nèi)容卻是相當(dāng)出色洗鏈。領(lǐng)悟到書(shū)中的道理，我們應(yīng)把它記錄下來(lái)。您在尋找好文章嗎一定要看看“無(wú)常讀書(shū)筆記”，此文提供參考希望對(duì)您有所幫助！

無(wú)常讀書(shū)筆記 篇1

這個(gè)暑假我讀了一本書(shū)，名叫《馬小跳發(fā)現(xiàn)之旅喜怒無(wú)常的大自然》這本書(shū)。里面有許多關(guān)于大自然經(jīng)常出現(xiàn)的現(xiàn)象。

比如說(shuō)，第二章講了彩虹、極光等各種現(xiàn)象。我們先來(lái)談?wù)劜屎纾河旰笫乔缣?，太?yáng)照耀著大地。

這時(shí)候，天空中出現(xiàn)了一道道彎彎的彩虹，它像一條漂亮的綢帶，又像一座彩色的拱橋，漂亮極了！巧合的是，幾天前下了一場(chǎng)雨。雨后，天空中有一道彩虹，就像書(shū)中的那道一樣。

再說(shuō)說(shuō)極光吧：極光是大自然里最為神奇的現(xiàn)象之一，色彩繽紛絢麗，形態(tài)變化莫測(cè)，一會(huì)兒變成舞動(dòng)的彩帶，一會(huì)兒又籠罩在漆黑的天際。

這些自然現(xiàn)象可真好看！但就像人們生氣一樣，自然也是。而且大自然并不任性，它之所以會(huì)”發(fā)怒”,很多時(shí)候都是因?yàn)槿祟?lèi)太不愛(ài)護(hù)它了。所以我們一定要愛(ài)護(hù)大自然。

馬小跳發(fā)現(xiàn)之旅的喜怒無(wú)常（2）

這個(gè)假期，我讀了一本書(shū)：《馬小跳發(fā)現(xiàn)之旅喜怒無(wú)常的大自然》。讀了這本書(shū)我知道了許多我之前不知道的大自然的科學(xué)。

這本書(shū)分為五章。每一章都有很多我不知道的東西。

我知道了沙漠里也有海市蜃樓。熱帶雨林里有很多動(dòng)植物。為什么樹(shù)葉會(huì)變黃？臺(tái)風(fēng)、龍卷風(fēng)、火山、**、沙塵暴、海嘯和洪水造成的損失是什么？沙漠越來(lái)越大了。

大自然到底有多大？有多少未知的奧秘？如果你想知道更多的自然秘密，你應(yīng)該探索，探索，再探索！

大自然會(huì)發(fā)怒，而它卻并不 “任性”,他之所以會(huì)”發(fā)怒”很多時(shí)候都是因?yàn)槿祟?lèi)太不愛(ài)護(hù)它了。所以我們應(yīng)該好好照顧大自然。雖然我們不能阻止森林砍伐和煙霧排放，但我們可以做一些簡(jiǎn)單的事情，比如不亂扔垃圾，不使用一次性筷子，不使用塑料袋，并提醒我們周?chē)娜吮Ｗo(hù)自然。

讓我們都拿出自己的力量去保護(hù)和保護(hù)自然。因?yàn)檫@是我們的朋友和我們不可分割的家。

無(wú)常讀書(shū)筆記 篇2

摘：倘使要看個(gè)分明，那么，《玉歷鈔傳》上就畫(huà)著他的像，不過(guò)《玉歷鈔傳》也有繁簡(jiǎn)不同的本子的，倘是繁本，就一定有。身上穿的是斬衰兇服，腰間束的是草繩，腳穿草鞋，項(xiàng)掛紙錠;手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤(pán);肩膀是聳起的，頭發(fā)卻披下來(lái);眉眼的外梢都向下，象一個(gè)“八”字。

頭上一頂長(zhǎng)方帽，下大頂小，按比例一算，該有二尺來(lái)高罷;在正面，就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方，直寫(xiě)著四個(gè)字道：“一見(jiàn)有喜”。有一種本子上，卻寫(xiě)的是“你也來(lái)了”。

這四個(gè)字，是有時(shí)也見(jiàn)于包公殿的扁額上的，至于他的帽上是何人所寫(xiě)，他自己還是閻羅王，我可沒(méi)有研究出。

評(píng)：這一段是魯迅介紹無(wú)常長(zhǎng)像的。首先，從衣服開(kāi)始，“斬衰兇服”，顯現(xiàn)出了鬼界的特征。

然后是腰，腳和脖子。從這些地方的衣服來(lái)看，無(wú)常又像一個(gè)道士。它與下面的說(shuō)法相呼應(yīng)，無(wú)常是由人改變而來(lái)的。同時(shí)也反映了無(wú)常的性質(zhì)。道路崎嶇時(shí)它會(huì)有幫助。而之后的長(zhǎng)方形禮帽與道家的裝潢并無(wú)區(qū)別。接著，一句話很有意思，“遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方”，很明確的指清了位置。

“一見(jiàn)有喜”和“你也來(lái)了”便顯出了地獄小鬼們獨(dú)有的“小丑風(fēng)范”，很有喜劇效果，說(shuō)話的方式都很猾皮。

讀后感：魯迅的《無(wú)?！?，表現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種風(fēng)氣，不，其實(shí)可以說(shuō)是一種批判。當(dāng)時(shí)，等級(jí)分的很明確，有上等人下等人之說(shuō)，如果是下等人，就會(huì)永遠(yuǎn)被被人壓著，雖然過(guò)著平凡的生活，但經(jīng)常受人欺辱。

而上等人更是可憐，必須把自己偽裝起來(lái)，生活在欺騙中，生活在痛苦中，所以說(shuō)是“他們活著，苦著，被流言，被反噬”。也因?yàn)椋藗兌己苊孕?，以為到了陰間就能解脫，所以我們都很喜歡無(wú)常。想想看。這是可怕的封建社會(huì)給人們帶來(lái)的災(zāi)難。唉，太可怕了。

早已***每日午后翻開(kāi)《朝花夕拾》這本魯迅的散文集，每日有書(shū)本陪伴的嫻靜下午。每天下午，伴隨著陳先生的文章，我感到充實(shí)了許多。今天照例要讀先生的一篇文章，按照順序，當(dāng)時(shí)到了《無(wú)?！妨税伞?/p>

《無(wú)?！愤@篇文章很好地承接了上一篇的《五猖會(huì)》，描寫(xiě)了迎神賽會(huì)那天出巡的神!而這其中各路神明，先生最有些喜歡的是當(dāng)時(shí)的白無(wú)常了。先生用了這樣的詞語(yǔ)來(lái)形容白無(wú)常：

“他不但活動(dòng)而詼諧，但是那渾身雪白這一點(diǎn)，在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨?！边@是怎樣一個(gè)的可愛(ài)的角色呵。

先生在這篇文章中突出我所見(jiàn)到的白無(wú)常。在先生的記憶中，除了裝扮不甚嚇人之外，無(wú)常還是個(gè)頗具有人情味的鬼，在戲中有唱到，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅大王打了四十大棒。

文章還通過(guò)回憶無(wú)常，時(shí)不時(shí)加幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)中所謂正人君子的諷刺，虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)先生寂寞悲涼的心些許的安慰。同時(shí)，文章深刻表達(dá)了舊時(shí)代中國(guó)人民絕望于黑暗的社會(huì)，憤慨于人世的不平，只能在冥冥中尋求寄托，尋求“公正的裁決”。故在文中也可看到先生寫(xiě)道：

活的“正人君子”們只能騙鳥(niǎo)，若問(wèn)愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判在陰間!這是怎樣的一種戲謔的諷刺!

但這也顯示了王先生對(duì)黑暗顯示的無(wú)奈和失望！

最后一段魯迅先生寫(xiě)得尤其精妙。有人說(shuō)，無(wú)常是生人走陰，故有些人情味，而現(xiàn)下那些會(huì)走陰的卻是生人。這其中的奧妙，難言之矣。我們也只得姑且置之弗論了。

《無(wú)?！访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見(jiàn)的“無(wú)?！毙蜗?，說(shuō)明“無(wú)?！边@個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛(ài)，是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。

魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫(xiě)到“無(wú)?！边@種鬼怪。在《無(wú)?！分兴容^詳盡地記述了在廟會(huì)中見(jiàn)到的“無(wú)?！?。

可見(jiàn)，在廟會(huì)上，人們更喜歡白無(wú)常而不是黑無(wú)常，魯迅在語(yǔ)言上更喜歡白無(wú)常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感。

所以，我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無(wú)常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。

整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無(wú)常的敬佩及贊美之情，先寫(xiě)小時(shí)候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比，也拿閻羅王的昏庸和死無(wú)常的可怕與之作對(duì)比，突出活無(wú)常的善心。

作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應(yīng)該怎樣呢?

無(wú)常，也就是鬼的意思。在每一場(chǎng)迎神比賽中，都會(huì)有不同的人扮演大大小小的鬼魂。鬼魂由粗野的人和鄉(xiāng)下人扮演。他們穿著五顏六色的衣服，赤腳。他們扮演各種各樣的鬼魂來(lái)表達(dá)他們對(duì)幸福生活的向往。

魯迅用詼諧的語(yǔ)言描述他小時(shí)候看到的火柴，用生動(dòng)的語(yǔ)言描述火柴的過(guò)程。魯迅非常懷念自己的童年，但在他的描寫(xiě)中，我們可以看到他對(duì)封建行為的諷刺和蔑視。

他一反前態(tài)溫和的筆鋒，用犀利的語(yǔ)言對(duì)那些封建行為進(jìn)行批判，讓人不禁為之動(dòng)容。

魯迅還把時(shí)下的思想與兒時(shí)的思想作了比較，以襯托世界庸俗的一面。又在末尾寫(xiě)到“鬼神之事，難言之矣，這也只得姑且置之弗論了”這里又寫(xiě)出了魯迅對(duì)“鬼神之事”的鄙夷以及對(duì)其的不屑一顧。

總體來(lái)說(shuō)，魯迅在他的文章中不止一次的諷刺封建行為，在《朝花夕拾》中，魯迅則是以回憶往事的方式來(lái)列出他小時(shí)候所看見(jiàn)的各種封建現(xiàn)象并加以批判。

魯迅不僅僅是一個(gè)作家，他還是一個(gè)戰(zhàn)士，正如毛澤東所說(shuō)：“魯迅用他的筆戰(zhàn)斗了一生?！?/p>

無(wú)常讀書(shū)筆記 篇3

在我們的生活中，始終充滿著變化和無(wú)常。這種無(wú)常的存在使得我們的生活變得不可預(yù)測(cè)，充滿著許多的未知數(shù)和挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)可能會(huì)讓我們感到沮喪和無(wú)望，但也可以讓我們成長(zhǎng)和進(jìn)步。那么，如何在這個(gè)不斷變化的世界中，找到一種生存和成長(zhǎng)的方式呢？這是一本書(shū)——《活無(wú)?！?，幫助我們回答這些問(wèn)題的。

這本由楊潔女士撰寫(xiě)的書(shū)，以生動(dòng)的語(yǔ)言和深刻的見(jiàn)解，探討了生命的起伏與波瀾。作者在書(shū)中分享了她自己的人生體驗(yàn)，讓讀者能夠真正地感受到人生的無(wú)常和迷茫，也能夠看到她如何熬過(guò)這一切。

圖中的書(shū)籍，《活無(wú)?！?/p>

在這本書(shū)中，作者分享了自己的人生經(jīng)歷，這種經(jīng)歷包括了無(wú)數(shù)次的嘗試、努力、失敗、挫折和重新起步。她清楚地告訴讀者，人生不可能一直都是順風(fēng)順?biāo)?，它始終都是一個(gè)充滿著挑戰(zhàn)和冒險(xiǎn)的旅程。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要不斷地調(diào)整我們的態(tài)度和生活方式，以便更好地適應(yīng)這個(gè)無(wú)常的世界。

在《活無(wú)?！愤@本書(shū)中，作者提供了許多實(shí)用的建議和技巧，幫助我們更好地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。她鼓勵(lì)我們不要害怕嘗試新的事物，無(wú)論這件事情看起來(lái)有多么困難或不可行。她強(qiáng)調(diào)了失敗對(duì)于我們成長(zhǎng)的重要性，并告訴我們?nèi)绾螐氖≈袑W(xué)習(xí)，并在下一次嘗試中更好地表現(xiàn)。

最重要的是，作者還提醒我們要意識(shí)到時(shí)間的寶貴和珍惜每一天。她強(qiáng)調(diào)了我們應(yīng)該抓住機(jī)會(huì)，不要浪費(fèi)我們的生命。這個(gè)世界是充滿無(wú)限可能的，我們需要有勇氣去探索它，去發(fā)現(xiàn)我們自己的潛力。

在我的閱讀過(guò)程中，我最喜歡書(shū)中的一句話：“生活中最大的失敗是害怕失敗。”這句話告訴我們，我們不應(yīng)該害怕失敗，而應(yīng)該把它看作是成長(zhǎng)和進(jìn)步的機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該放下恐懼和猶豫，勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)，探索未知的領(lǐng)域。只有這樣，我們才能真正地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。

總之，我認(rèn)為《活無(wú)?！愤@本書(shū)是一部充滿智慧和啟示的好書(shū)。通過(guò)這本書(shū)，作者讓我們看到生活中的無(wú)常和變化，同時(shí)指導(dǎo)我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)這些變化，如何正確地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。這本書(shū)深刻而有趣，對(duì)我們的生活和成長(zhǎng)都有很大的啟發(fā)和幫助。我強(qiáng)烈建議每一個(gè)人都讀一讀這本書(shū)，因?yàn)樗鼘椭覀兏玫乩斫獠⒚鎸?duì)我們生活中的各種挑戰(zhàn)。

無(wú)常讀書(shū)筆記 篇4

無(wú)常讀后感300字

細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。

我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。

一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì)那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿激-情。

我家屬于郊區(qū)，附近有一大-片的田野，小時(shí)侯，總?cè)ツ抢锵硎苤挽愕年?yáng)光，秋日里的習(xí)習(xí)微風(fēng)，把那里的油菜花摘得一朵都不剩，我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴都在為自己的前程努力著，努力得讀書(shū)，因此，也不能在沉醉在兒時(shí)的天真散漫中了，少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對(duì)大自然的熱愛(ài)。

童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)以下那個(gè)不同的年代的童年之夢(mèng)，體驗(yàn)一下那時(shí)魯迅的美好童年。

2.

神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見(jiàn)的“無(wú)常”形象，說(shuō)明“無(wú)?！边@個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛(ài)，是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。

魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫(xiě)到“無(wú)常”這種鬼怪。在《無(wú)常》中他比較詳盡地記述了在廟會(huì)中見(jiàn)到的“無(wú)?！?。

從中可以看出，人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無(wú)常，而普遍討厭黑無(wú)常，而從文字來(lái)看魯迅也比較喜歡白無(wú)常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感。所以，我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無(wú)常是個(gè)很出風(fēng)頭的`角色。

整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無(wú)常的敬佩及贊美之情，先寫(xiě)小時(shí)候?qū)λ暮ε?，和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比，也拿閻羅王的昏庸和死無(wú)常的可怕與之作對(duì)比，突出活無(wú)常的善心。作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應(yīng)該怎樣呢?

3.

倘使要看個(gè)分明，那么，《玉歷鈔傳》上就畫(huà)著他的像，不過(guò)《玉歷鈔傳》也有繁簡(jiǎn)不同的本子的，倘是繁本，就一定有。身上穿的是斬衰兇服，腰間束的是草繩，腳穿草鞋，項(xiàng)掛紙錠;手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤(pán);肩膀是聳起的，頭發(fā)卻披下來(lái);眉眼的外梢都向下，象一個(gè)“八”字。頭上一頂長(zhǎng)方帽，下大頂小，按比例一算，該有二尺來(lái)高罷;在正面，就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方，直寫(xiě)著四個(gè)字道：“一見(jiàn)有喜”。有一種本子上，卻寫(xiě)的是“你也來(lái)了”。這四個(gè)字，是有時(shí)也見(jiàn)于包公殿的扁額上的，至于他的帽上是何人所寫(xiě)，他自己還是閻羅王，我可沒(méi)有研究出。

評(píng)：這一段是魯迅介紹無(wú)常長(zhǎng)像的。首先，從衣服開(kāi)始，“斬衰兇服”，顯現(xiàn)出了鬼界的特征。然后是腰部、腳和脖子，從這幾個(gè)地方的穿著上，無(wú)常長(zhǎng)的又像道士，和下文說(shuō)無(wú)常是從人變來(lái)的有上下呼應(yīng)，同時(shí)也體現(xiàn)出了無(wú)常的性格，路見(jiàn)不平拔刀相助。而之后的長(zhǎng)方帽，和道士的裝飾也沒(méi)什么區(qū)別。接著，一句話很有意思，“遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方”，很明確的指清了位置。“一見(jiàn)有喜”和“你也來(lái)了”便顯出了地獄小鬼們獨(dú)有的“小丑風(fēng)范”，很有喜劇效果，說(shuō)話的方式都很猾皮。

讀后感：魯迅的《無(wú)?！?，表現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種風(fēng)氣，不，其實(shí)可以說(shuō)是一種批判。當(dāng)時(shí)，等級(jí)分的很明確，有上等人下等人之說(shuō)，如果是下等人，就會(huì)永遠(yuǎn)被被人壓著，雖然過(guò)著平凡的生活，但經(jīng)常受人欺辱。而上等人更是可憐，必須把自己偽裝起來(lái)，生活在欺騙中，生活在痛苦中，所以說(shuō)是“他們活著，苦著，被流言，被反噬”。又因?yàn)?，但是的人都很迷信，認(rèn)為到陰間就能解脫，所以大家都非常喜歡無(wú)常。想想，這就是可怕的封建社會(huì)給人們帶來(lái)的災(zāi)難，唉，真是恐怖。

無(wú)常讀書(shū)筆記 篇5

《活無(wú)?！愤@本書(shū)講述了作者的成長(zhǎng)軌跡，以及他在陽(yáng)光與陰影之間找到了自己的人生方向和價(jià)值觀。這本書(shū)給我留下了深刻的印象，讓我有了許多感悟。

這本書(shū)讓我明白了一個(gè)道理：生命是無(wú)常的。我們永遠(yuǎn)不知道什么時(shí)候會(huì)遭受到不幸的打擊，生命也許只有一次。所以，我們應(yīng)該珍惜每一天，努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。一直以來(lái)，我都覺(jué)得自己還有很多時(shí)間去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，于是總是拖延，以為有“下一次”。但是，書(shū)中的作者告訴我，沒(méi)有下一次，只能手握當(dāng)下。我們應(yīng)該勇敢地去追求自己的夢(mèng)想，因?yàn)槟遣攀俏覀冋嬲胍模?/p>

另一個(gè)我從《活無(wú)?！分袑W(xué)到的東西就是要堅(jiān)持自己的信念。書(shū)中的作者一開(kāi)始面對(duì)家庭的壓力和挫折，幾乎做出了放棄的決定。但他最終明白：要成就大事，唯有堅(jiān)持自己的信念。當(dāng)他經(jīng)歷了數(shù)次的失落，當(dāng)周?chē)娜瞬辉傧嘈潘膲?mèng)想，他并沒(méi)有放棄。他繼續(xù)在音樂(lè)的道路上堅(jiān)持走下去，并最終成為了自己童年時(shí)最向往的音樂(lè)人，但是，在這個(gè)過(guò)程中，他并沒(méi)有變得昏庸自滿，反而一直在努力提高自己。這件事教會(huì)了我堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，并為之奮斗。

書(shū)中還有許多其他的內(nèi)容也讓我受益匪淺。例如，作者在向音樂(lè)事業(yè)邁進(jìn)的過(guò)程中，他不僅需要承受在音樂(lè)呆板的感覺(jué)，還需要應(yīng)對(duì)自己的心理壓力。在這個(gè)當(dāng)代，每個(gè)人都會(huì)遇到各種心理問(wèn)題，但是在書(shū)中，作者告訴我們，我們可以通過(guò)堅(jiān)持，相信自己，支持與鼓勵(lì)自己來(lái)戰(zhàn)勝各種問(wèn)題。

最后，書(shū)中的作者教給我們，生活是有趣的，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在遇到困難時(shí)，不要灰心，而是要微笑面對(duì)。最重要的是，我們應(yīng)該堅(jiān)信未來(lái)是美好的，能夠不斷推動(dòng)自己前進(jìn)和成長(zhǎng)。

總之，讀完《活無(wú)常》讓我體會(huì)到了很多東西，并萌生了許多的感悟，尤其是不斷追求自己，堅(jiān)持信仰與追求真正的自己，相信未來(lái)是美好的等等觀點(diǎn)。這是一本閱讀后有啟迪、有思考的好書(shū)，也讓我明白了人生的無(wú)常，教我去珍惜每一天，堅(jiān)信未來(lái)的美好。

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