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有關(guān)少年維特之煩惱心得

發(fā)布時間:2023-08-05

少年維特之煩惱心得。

生活中許多事情在發(fā)生變化,我們的想法也隨之發(fā)生變化,我們可以把自己的想法整理一下,進行記錄。心得體會就是讓我們用“心”去體會以往做過的事。欄目小編特地為您準(zhǔn)備了一份與“少年維特之煩惱心得”相關(guān)的資料,希望您收藏本頁鏈接以防遺忘!

少年維特之煩惱心得 篇1

有感1774年,這本書在沉悶的德國掀起了巨大的波瀾,人們被那個熱情、有才華、但運氣不佳的小伙子給深深感動了。一時間,藍色的燕尾服,黃色的背心和長筒靴成為年輕人的時裝,甚至有些沖動的讀者模仿他的自殺方式,追隨自己心中的偶像離世。真的是這樣嗎?

為什么會這樣呢?我不禁讀這本書來理解年輕的維特的沖動。

從字里行間可以體會得到,《維特》故事的原型肯定借鑒穿插了作者本人不少的真實情感,而恰恰這是我最喜愛欣賞的。因為我始終堅信文學(xué)藝術(shù)作品本身就是**于生活,雖然要高于生活,但始終還是要回歸生活的,因為這樣的文學(xué)作品才是有血有肉的,最能讓人引起共鳴的,才能深深打動讀者心的。

為了維特愛上一個她不該愛上的女人,格林。我覺得非常的可惜,因為就像大家所說的,在錯的時間遇上了對的人,那么很遺憾,因為你注定是痛心的,沒有好結(jié)果的,尤其是那更愛的一方。有時候我忍不住想,如果他在格林菲爾德訂婚前遇到了她,結(jié)果會不會有另一幕?

不幸的是,生活往往不會給你如果。其中我非常喜歡作者對維特那種情感的細膩生動的描寫,相信不少人能夠切身體會那種愛戀卻得不到的強烈的情感。

“我已經(jīng)上百次起了去摟她脖子的念頭!偉大的上帝知道一個人在他面前看到這么多心愛的東西是多么的困難,但是他卻不能去得到它們!伸手去拿,這原本是人類最自然的本能。

嬰兒不是見到什么都抓嗎?——而我呢?”這段話幾乎說出多少墜入愛河的少年少女的心思呀,那種想要而又求不得的,明明就在面前卻不能的那種痛苦。

就猶如多少暗戀中的女孩,在面對自己喜愛的男孩,或因自己的相貌的自卑,或因性格的內(nèi)向,又或者家庭的阻撓,更可能是對方已有愛戀的人,強烈的情感快把你淹沒吞噬,而你卻不能說,什么都不能做,只能望著他背影痛苦掙扎,或者深夜里默默流淚暗傷。這樣的痛楚心酸你能體會嗎?面對別人的不理解和嘲笑,你能做什么?

就算最后下定決心放棄,卻騙不了自己內(nèi)心生不如死的感受,徘徊于生死邊緣時的你又會作何抉擇呢?

維特,維特,少年維特啊,在他身上可以看到我們的影子,他的痛苦映射著我們的苦楚,他的不幸也代表我們的悲劇。他在情感上的冷和熱,性格上的強與弱,形成極大的張力,以及最后的自殺形式,都深深的震撼了我們讀者的心靈。

一千個人讀這本書肯定會有一千種的不同態(tài)度和想法看法,但對于談到維特自殺的方式,大多數(shù)的人肯定馬上會嚷嚷著‘這是愚蠢的,這是聰明的,這是好的,這是壞的!請問,大家究竟想要說明什么問題?你研究過維特自殺的內(nèi)部情況嗎?

你能確切地解釋他為什么自殺,為什么一定要自殺嗎?如果你研究過的話,我相信你不會作出如此草率的判斷。

所以,如果我們簡單地把維特解讀為一個充滿激情的人,就會大大削弱這部作品的歷史意義。根據(jù)當(dāng)時的歷史大背景下,維持身上是體現(xiàn)了歌德的世界觀、宗教觀、審美觀,以及他對德國新興資產(chǎn)階級的期望。維特所向往和追求的是人性的解放和自由。

因此,他的悲劇不僅是個人的悲劇,也是階級和社會的悲劇。這絕不是簡簡單單的一個悲劇愛情故事,而是深刻地揭露了18世紀(jì)德國的封建統(tǒng)治階級對德國普通階級人民的壓迫和摧殘,人們的精神和思想都處于一種壓抑的狀態(tài),苦悶的內(nèi)心渴望獲得解放,但是又由于自身的軟弱性而普遍存在的消極、頹廢情緒的生活狀態(tài)。而維特就是這個時期德國的覺醒青年,他對人生和社會都有著深刻而清醒的認(rèn)識,對現(xiàn)實的不滿和憎惡讓他充滿了攻擊性,但是斗爭力量的缺乏又使他感覺力不從心,這種矛盾深深的折磨看他,讓他的情緒從激憤、焦慮逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閼n郁和苦惱,直至最后感到絕望,通過結(jié)束自己生命的方式與這個丑惡腐朽的社會做了徹底的決裂。

他死不是因為愛,而是因為他不知道自己和社會的關(guān)系。

《維持》是以一種特殊的藝術(shù)方式對社會的腐敗現(xiàn)象進行了揭示,并對造成這種社會弊病的根源進行了揭露和抨擊,是整個時代的痛苦和憧憬的縮影體現(xiàn)。

二百多年過去了,在這信息大**的時代,在這個經(jīng)濟全球化的世界里,雖然我們內(nèi)心關(guān)于愛情和自由的體驗依然與維特曾經(jīng)感受極其相似,但在這個現(xiàn)實社會中,我們不得不面對各種激烈的競爭和無形的生存壓力,以至于無暇顧及我們自己的精神生活。愛情已成為人們無法輕易談?wù)摰纳莩奁贰N覀冎荒茏非笪覀冊谖膶W(xué)和藝術(shù)上的夢想和希望。

因此,我想無論我們的生活離詩意和激情有多么遙遠,希望我們能停下來,歇一歇,暫時排除世事的紛擾,翻開《維特》,從這部曾經(jīng)風(fēng)靡歐洲的**中解讀出我們自己的意義來!

少年維特之煩惱心得 篇2

最近,在業(yè)余時間,我讀了德國作家歌德的《少年維特之煩惱》。當(dāng)我閉上眼睛,主人公維特的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想到維特的故事,我不禁想了很多。我心里有太多的話要告訴這個悲傷的年輕人。

《少年維特之煩惱》講述了一位有才華、愛自然的青年維特,他獨自一人到了一個小山村谷,他沉溺于在夢幻般的自然風(fēng)光鐘,感到無比愜意。不久后,維特在一次聚會上遇到了一位名叫綠蒂的漂亮姑娘,并且深深地愛上了她。

但是,沒有人想到綠蒂已經(jīng)訂婚了,她的忠誠阻止了她接受維特的愛。這無疑是對陷入熱戀中的維特的沉重一擊,一連串的麻煩也接踵而至,他不得不向她告別,依依不舍地離去。

歌德描述了維特的感情起伏,利用抒情和討論生動、詳細介紹了維持思想感情的變化,將他個人戀愛的不幸放在廣泛的社會背景中,揭露和批評了封建等級偏見、小市民的自私保守,熱情地歌頌了個性解放和自由。

讀完這本書后,我很同情維特,也理解他為什么這么難過。但同時,我也明白一個真理:在生活中,我們無論什么煩惱,什么挫折,不能像維特那樣選擇逃避,生活的道路不是平坦的,不可能一直鳥語花香,我們不能說沒有辦法走下去,然后放棄。在生活中,我們無法避免挫折,只能面對。重要的是我們可以在挫折中堅持,永不放棄,直到戰(zhàn)勝挫折。

所以我們應(yīng)該勇敢地面對生活,這樣的自己,才是好的自己。

少年維特之煩惱心得 篇3

“自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁”,窗外的雨紛紛飄落,那是藍天貯蓄已久的煩惱,一顆挨著一顆沿著房檐傾落,為烏云解著憂愁,也撥動我的思緒。我想起了《少年維特之煩惱》:維特出生在一個較為富裕的小康家庭,從小受到良好的教育。他喜愛繪畫,向往大自然。然而,即使擁有富裕的家庭與濃厚的興趣,維特依然還是有千愁萬緒。

雨漸漸大了,天空一聲作響,剎那間雨點連成了線。嘩的一聲,大雨就像開了水閥似的鋪天蓋地從天空中傾瀉下來。維特長大以后,看透了各個資產(chǎn)階級之間的界限,也看透了現(xiàn)實世界的迂腐。他深深愛上綠蒂的時候,不僅感受到了幸福來敲門的美妙感,更帶著一種想將現(xiàn)實社會的苦悶愁緒寄托到愛情上的微妙感。但是綠蒂已經(jīng)訂了婚約,她的忠誠使她無法背叛她的未婚夫。維特就在這段感情中不斷掙扎,然而就算他逃離了那個地方,也還是逃離不了他腦海中那段深深的戀情。正如維特有對改變現(xiàn)狀的深深渴望,但還是逃脫不了這密密麻麻如蜘蛛網(wǎng)狀般纏繞的愁緒。

維特的愁緒倘若源自綠蒂,那么是否維特將綠蒂遺忘便可解憂消愁?人們偶爾會為了消減孤獨感而找尋心靈伴侶,以求心靈上的慰藉。維特這個有自我思想的人,也無可避免地會產(chǎn)生一種知音難求的孤獨感。他深切渴望大自然,在他的眼中大自然有著一種不可遏制的吸引力。綠蒂的一舉一動都透出一種天真單純的少女本色。當(dāng)維特遇到綠蒂時,他便不可自拔了。維特就像一個陷入噩夢的人,雖然潛意識里他拼命地想清醒過來,但是社會的壓力讓他無法觸碰。

雨還在淅淅瀝瀝地下著,卻已不似之前那般猛烈。維特的結(jié)局是悲哀的,他最后選擇了死亡去抹掉他生存時的萬千煩惱。生活中的痛苦與絕望,愛情中的愛而不得,使維特選擇了用自殺去無聲的反抗,去控訴社會中青少年所受到的壓迫與無奈,去反對現(xiàn)實世界中的所謂貴族的自大腐敗。

雨停了,藍天的千愁萬緒已然消失,少年維特的故事也結(jié)束了,但是《少年維特之煩惱》在我思緒中的涌動卻未因此而結(jié)束。當(dāng)--讀這本書的時候,他在思忖什么,他會思忖什么?身為新時代的少年,我們聆聽-的精彩講話,我們深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神,我們像維特一樣有理想,但是我們又與維特不一樣。我們熱愛生命,也熱愛身處的社會。

我想倘若我是維特,我會以另一種方式去生存,另一種方式去解憂。倘若在愛情中愛而不得,我愿意獻上至誠的祝福;倘若周遭的環(huán)境污穢到無法改變,我愿意像蓮花般出污泥而不染;倘若遇到堅不可摧的困難,我愿意享受失敗后的成長。

歲月漫長,在成長道路上,每個人有每個人的煩惱,恰如維特,也似你我。但是無論是思想上,還是學(xué)習(xí)中,抑或生活上,即使身處寒冬,我也依然會使艷陽裝滿心田。我篤信每一條路總有出口,每一盞燈總有光亮。愿雨落不是愁,愿維特勿自擾,也愿少年勿自擾。

少年維特之煩惱心得 篇4

今年暑假,我讀了《少年維特之煩惱》一書,書中寫到:一個人只有在又回到原地時,才會痛心地承認(rèn)自己的是真的迷路了。我辛辛苦苦地在生的原野上奔走,我以為我走的很遠,我以為不久我將抵達,然而現(xiàn)實卻把我摔回了原地。風(fēng)從四面吹來,我卻不知該往哪兒走。

真的,少年維特之煩惱,或許我們都曾有過。深深地愛著一個永遠不可能得到的人而無法自拔,這實在是人世間莫大的悲哀,值得人們同情。不幸的是,維特又是一個感情極其豐富而又極其偏激的人,一旦愛上一個人便把整個世界給忘記了。他的心智為愛而生,也為愛而滅。在他預(yù)感又確認(rèn)這份愛永遠要這樣痛苦下去時,他的精神徹底崩潰了,最后他平靜地選擇了死亡。我驚訝世間竟有如此強烈地愛。愛一個人竟可以達到如此的程度。但可憐的維特,是多么值得我們同情??!

一個人可能在愛時變得才智超人,也可能變成世上最笨的人,這部書告訴我們,凡事都要學(xué)會冷靜。

少年維特之煩惱心得 篇5

《少年維特之煩惱》誕生于18世紀(jì)的德國,并在沉悶的德國掀起了巨大的波瀾。人們被這位熱情、才華橫溢但不幸的年輕人維特深深地打動了。他的淡薄名利的性格,他的博愛和不幸都令人難忘。

我們可以想見維特的形象:青衣黃褲,清秀而瘦弱,敏感而多情。他保持著孩子氣的天性,面對這個世界時,他的心就像水一樣清澈。

他重視自然真誠的感情,珍視他的“心勝于其它一切”,對如阿爾伯特般理智冷靜的人非常不滿。他對綠蒂的一見鐘情、一往情深也正是因為她的天真無邪在舉止行事中保持了一個少女可愛的自然本性。在維特心中,綠蒂是自然與美麗的化身。

他對她的愛簡直達到了“忘我”的程度。

維克多是個迷人的年輕人。最吸引我的是他的生活態(tài)度。雖然后來他無法忍受情感的煎熬和綠蒂對他的拒絕給他帶來的絕望,選擇了結(jié)束自己的生命,這確實是不明智的消極的選擇,但是,讀完這本書,我們還應(yīng)該看到其他的。比如,維特是一個恃才傲物的熱血青年,他無法容忍身邊那些愚蠢而勢力的貴族,卻對窮苦人的孩子投以深切的關(guān)懷之情;他主動從有前途的官場退卻,不愿被骯臟的官場玷污;知道她有未婚夫,他感到非常痛苦,但他不允許自己為了滿足自己的感情而傷害她。

他的情感冷熱,性格強弱,形成了極大的張力,令人震驚。

首先,我想表達我對維特之愛的看法。在維特看來,愛情不僅是人生幸福的源泉,而且是人類和諧與美的象征,所以維特甘愿為愛情而獻身,是為了捍衛(wèi)愛的真誠和美麗。他想做幾個高尚的人,愿意為自己的鮮血犧牲,用自己的死來激勵朋友的生命。

在日記中,6月16日對維特來說,是人生中最難忘的一天,在這天,他遇到了那個令他癡迷一生的美麗女孩綠蒂。在她見到她的那一刻,維特被深深地吸引了。她的整個靈魂仍停留在她的外表、聲音和行為上。這還只是綠蒂的外在對維特的吸引,在馬車上,綠蒂對文學(xué)的見解顯出了她內(nèi)在的魅力,她獨特的看法讓維特產(chǎn)生了共鳴。

尤其是她說的那句“我最喜愛的作家應(yīng)該是這樣的:在他的作品中重新找到我的世界,他作品中描寫的事情就像發(fā)生在我周圍一般,并要覺得他的故事親切有趣,宛如自己家里的生活,它雖然不是天堂,可是總的來說卻是一個無法言表的幸福源泉”。她的意見不僅打動了維特,而且我也非常贊同她。

讀書的過程是一個升華靈魂的過程,在作品中能看到自己生活的影子,并從作者的人生態(tài)度中學(xué)到一些好的東西,這無疑是閱讀的一大樂事。熱情又文雅的綠蒂簡直就像是一個完美的女神,她深深地扎根在維特的心理,給他帶來無可抑制的甜蜜,同時也帶來了思念的煎熬和最后的絕望。維特對綠蒂的愛是熱辣而浪漫的,但正是這種甜蜜的愛結(jié)出了悲劇的果實。

維特在綠蒂身邊感受到了最純潔的生命的歡樂,體驗了人生的一切幸福。他想到人有闖蕩世界、搞出新發(fā)現(xiàn),以及遨游四方等種種欲望,也想過有人由于有了內(nèi)心的本能沖動,于是便心甘情愿地局限在狹小的天地里,按習(xí)慣行事,對周圍的事物也不再操那份閑心。此時的維特由于愛情,心甘情愿的把自己交給風(fēng)景美麗的瓦爾海姆,那里有他思念的人兒,有他的快樂。

盡管最終維特絕望地自殺了,但誰也不能否認(rèn)他擁有世界上最美麗、最浪漫、最純潔的愛情。

其次,我想說的是維特心性。他喜歡純凈美麗的大自然,對閑暇溫馨的生活充滿愛。當(dāng)周圍的美麗山谷云霧騰飛,凌空驕陽靜掛森林頂上,只有幾縷陽光悄悄地照進密林深處時,他躺在流溪旁邊的草叢中,貼地仔細**那千姿百態(tài)的小草,看在草莖之間蜂擁著的小生物,仿佛自己的心旁有無數(shù)神秘莫測的小蟲。

“我感到全能的上帝的存在,是他按照自己的形象創(chuàng)造了我們,我也感受到博愛的上帝的氣息,是他載著我們在永恒的歡樂中翱翔并在維護我們?!蔽冶贿@種純潔的情感打動了,讀到這里,我想象著自己身處一片茂林里,植物的清香伴隨著濕潤撲面而來,身與自然仿佛融為一體,此時此刻,世界消失在這茂林里,只余下自己的靈魂和自然共同呼吸。只有心底純良的人才能深刻的體會到這種快樂,我在維特身上找到了自己的影子,我們都是那么向往陶淵明的境界。

“我想穿著這套衣服入殮,綠蒂,你接觸過這套衣服,并使它變得神圣了;這事我也求了你父親。我的靈魂將飄蕩在靈柩上。請別讓人翻我的衣服口袋。

這個粉紅色的蝴蝶結(jié),就是我第一次在你的弟妹中看到你時,你戴在胸前的那個蝴蝶結(jié)–哦,請吻他們一千次,并把他們這位不幸的朋友的遭遇告訴他們。這些可愛的小家伙!他們都圍著我呢。

呵,我已經(jīng)緊緊地同你聯(lián)結(jié)在一起了!我對你是一見鐘情!–讓這個蝴蝶結(jié)和我同葬吧。

這是我生日那天你送給我的!我多么貪婪地接受了這一切!哦,我沒想到這條路會把我引到這里來!

–你要鎮(zhèn)靜!我求你,要鎮(zhèn)靜!槍里裝著子彈——鐘敲十二點了!

就這么著吧!–綠蒂!綠蒂!

永別了!永別了!”維特死前的心聲,滿滿的都是綠蒂,他的生命在槍聲中終結(jié),在理性的藩籬面前維特的內(nèi)心才會產(chǎn)生如此復(fù)雜的糾葛和深沉的痛苦。

他徘徊在現(xiàn)實和綠蒂之間,卻終究找不到情人,這讓維特更加瘋狂。最終他還是失去了綠蒂維特全部的人生希望、青春的熱情、生活的勇氣都被一道摧毀從而只得以極端的方式——自殺來表露對現(xiàn)實的反抗。席勒深入分析了維特的悲劇,他說:

“一個人物以熱烈的感情擁抱一個理想并且逃避現(xiàn)實以便追求非現(xiàn)實的無限;他不斷地在他之外尋找他在自己本性中總是破壞的東西;他覺得自己的夢想是唯一真實的東西,自己的經(jīng)歷只是一種永久的束縛;他將自己的存在視為a鎖,應(yīng)將其分解以深入絕對現(xiàn)實?!?/p>

歌德描寫了維特跌宕起伏的感情波瀾,在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化,將他個人戀愛的不幸放置在廣泛的社會背景中,對封建的等級偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評,熱情地宣揚了個性解放和感情自由??赐炅诉@本書后,我很同情維特,也很理解他為何如此煩惱。但同時,我也懂得了一個道理:

在生活中,我們無論遇到了什么煩惱,什么挫折,都不能像維特一樣選擇逃避,人生的道路不可能都是平地,不可能都布滿鳥語花香,我們絕不能跌一跤就說沒路好走,就放棄.生活中,我們無法回避挫折,只能面對。重要的是在挫折中能堅持到底,永不言棄,直至擊敗挫折。

還記得劉翔永不放棄的速度,中國女排永不放棄的頑強,愛迪生永不放棄的勇氣嗎?他們有一個共同的特點,就是堅信挫折是人生的考驗。這一切告訴我們,永不放棄是一種品格,也是一種不屈不撓的精神。永不放棄的人總會贏。

永不放棄的人永遠看到希望;但輕易放棄的人,等著自己的結(jié)果卻絕望了。永不放棄的人總是樂觀、安逸;那些輕易放棄的人是煩惱的,整天生活在痛苦和悲觀中。永不放棄的人常常享受勝利和成功的喜悅;而輕易放棄的人,失敗總是他心中無法抹去的陰影。

其實,死亡不能解決一切,它能給更多人留下痛苦。只有努力克服生活中遇到的挫折和失敗,我們的生活才有意義和價值。即使我們最終沒有成功,至少我們已經(jīng)努力奮斗了!

努力,并不一定成功;但放棄,則一定會失敗。堅持就是勝利,在最后一秒還未到來之前,結(jié)果永遠是未知的,所以在困難面前我們應(yīng)選擇堅持奮斗,永不言棄,努力向成功的彼岸進發(fā)。

少年維特之煩惱心得 篇6

篇幅不長,情節(jié)也并不復(fù)雜曲折,主要角色只有維特和綠蒂兩個人,全書以主人翁維特不幸的戀愛經(jīng)歷和在社會上處處遇到挫折這根線索連起來,構(gòu)成部完整的小說。

它的情節(jié)是這樣的:維特是個能詩善畫,熱愛自然的青年,他在個繁花盛開的春天來到個僻靜的山村。青山幽谷,晨曦暮靄,村童幼女,無不引起他的興趣,他面對自然美景,吟詩繪畫,怡然自得,流連忘返。這時,他的心境是平靜的,但是這種平靜的心靜并沒有保多久。在次舞會上,他認(rèn)識了位年輕活潑的姑娘綠蒂,對他見傾心,以后他常到她的家里去,和她在起,他覺得好似到了天堂樣??剖揖G蒂已經(jīng)訂婚,她忠實于訂婚時的盟誓,不能把愛情獻給維特,維特失望極了。他嘗到了戀愛的苦藥,歡樂變成了煩惱,他只得告別了綠蒂,告別了這難忘的山村。

過后,他進了個公館當(dāng)秘書,但是官場上的腐朽,虛偽、傾軋、嫉妒,使他忍受不了,在多次碰壁后,他離開這腐朽的社會,回到原先的山村。那兒景物依舊,但人事全非,綠蒂已經(jīng)結(jié)婚了,善良的村民個個慘遭不幸。他既憎惡腐朽的社會,渴望的愛情又成為泡影,使他受不了連串的打擊,在隆粳的季節(jié)里,他唱著奧西恩的悲歌,留下令人不忍卒讀的遺書,用墻搶結(jié)束了自己的生命。

這部小說表現(xiàn)了知識分子對封建道德,等級觀念反抗和個性解放的要求。

少年維特之煩惱心得 篇7

終于讀完了歌德的《少年維特之煩惱》,戰(zhàn)線拉得真的得很長,由于我的感情經(jīng)受不住這樣的跌宕,越到后面,越覺得心情壓抑而痛苦。似乎我就是維特的朋友威廉,這就是給我的信,而我就這樣眼看著一個朋友的生命消逝,而無能為力。

很多讀了《少年維特之煩惱》的人都覺得維特是個瘋子,無論是對生活、對愛情,還是對死亡。然而我,愛維特,崇拜他的人格和情操,還有他詩一樣的氣質(zhì)。越是愛他,越是痛心!就是這樣,人要是不那么死心眼、不那么執(zhí)著地去追憶往昔的不幸,而是更多地考慮如何對現(xiàn)時處境泰然處之,那么人的苦楚就會小得多,維特也不會死。人們往往因為執(zhí)著而苦惱,最令人苦惱的是得不到又放不下的愛情。

維特是那么的充滿藝術(shù)氣質(zhì),他熱愛大自然,只有置身于美麗的大自然中,他才會覺得他的靈魂充滿奇妙的歡樂,感到溫馨和幸福。他也愛書籍,可是遠比不上他對自然的愛。他覺得惟有自然才是無窮豐富的,惟有自然才能造就偉大的藝術(shù)家。他愛孩子,在孩子身上他能感受到天真無邪,似乎能遠離現(xiàn)實生活中的爾虞我詐。只有在自然中,在與孩子一起時,他才是快樂的,我感受得到他的快樂,并渴望他永遠快樂下去。

少年維特之煩惱心得 篇8

《少年維特之煩惱》的作者是偉大的詩人歌德,雖然這本書在一定程度上促進了浪漫派運動的發(fā)展。但歌德卻說:古典的是健康的,浪漫的是病態(tài)的。這本書講述了年輕的維特因得不到心愛的綠蒂,最后抑郁的自殺里,故事很簡單,但卻有無限的藝術(shù)的魅力。

故事講述的是少年維特離開家人來到鄉(xiāng)下,他非常熱愛大自然?!拔倚腋O了。我簡直完全沉湎于安靜的生活之中”。他每天和老百姓打交道,他喜歡他們。同時又同情他們?!安恢浪麄儚暮翁巵?,到何處去,也不知道按照真正的目的辦事,同樣為了糊口而奔波,受鞭子的支配”。然后,他遇到綠蒂,他坐在一群孩子中間,親切的給他們分面包,他們一起去舞會,一路上,他們談?wù)撝鴷?、文學(xué)、詩歌,維特將自己不吐不快的話統(tǒng)統(tǒng)告訴了綠蒂,完全沉醉在她言辭的精辟的底蘊之中,之后,維特便經(jīng)常拜訪綠蒂家,日子過得真幸福,簡直可以同上帝留給那些圣徒的相媲美。

綠蒂的未婚夫阿爾貝特回來了,維特感覺無論在哪方面阿爾貝特都比他優(yōu)秀。阿爾貝特對威特很友好,但維特卻感覺心被撕裂了。維特嘲笑自己的可憐,他離開了綠蒂一段時間,去了公館工作,在那里他得到公爵的賞識,卻遭受上層人物的藐視,維特不喜歡他們?!熬奂诖说氐哪切┝钊擞憛挼娜耍砻娴墓獠恃谏w著他們的精神貧乏和空虛無聊”。他回到綠蒂身邊,依然沉浸在痛苦中,他為綠蒂念莪相的詩,失聲痛哭起來。最后,在聽完綠蒂彈奏一支天籟甜美的老曲子后,回到家里自殺了。“我甘愿這樣做,我必須這樣做!啊,我下定決心感到多么痛快?!?/p>

全書都是以書信、日記的形式,內(nèi)容上諷刺了愚昧勢利的貴簇,同情窮苦人的孩子,也有對生命、自殺以及困難的思考,很多語句發(fā)人深省。一直認(rèn)為自殺是很懦弱的行為,而維特的死讓我想起他與阿爾貝特的爭論,阿爾貝特說“比起頑強地忍受痛苦生活的煎熬,死當(dāng)然要輕松很多,”維特說“這里的問題不在于它是軟弱還是堅強,而在于他能不能經(jīng)受得住自己痛苦的極限?!?/p>

我喜歡那些爭論、那些思考,維特的想法似乎讓很多事情變得清晰,許多關(guān)于困難、幸福的理論,也讓我豁然開朗。這是一本很有哲理和藝術(shù)價值的書籍。

少年維特之煩惱心得 篇9

再沒一個人可以像歌德那樣,把人類最美好的情感刻畫的如此細膩,如此扣人心弦。-----題記

這部小說沒有什么引人入勝的故事,正如歌德本人所說:“我描寫了一個有著深沉細膩情感和真正觀察力的年輕人,特別是被一種無止境的愛情所粉碎,用一顆彈丸射入自己的腦袋?!边@段極具概括性的話句將整篇文章的脈絡(luò)描述清晰,卻不能描述出這本書帶給我的震驚.

“有一種奇妙的歡暢填滿我的整個心靈,宛如我正一心一意享受著這甜蜜的春晨……環(huán)抱我的可愛山谷霧氣蒸騰,天上紅日滯留在我的森林的表層,照不透它的濃蔭,只有幾道光線偷偷潛入表層下的圣地,這時我躺在淙淙流淌的小溪旁高高的草叢中,更貼近地觀察泥土中千差萬別的小草,我的心更貼近地感覺到草莖間小世間的熙熙攘攘,還有小蚊子和小蟲子千千萬萬難言其妙的形狀......”啊,這是怎樣敏感的心,才能寫出這般美妙的情景,山霧,紅日,濃蔭,小溪,草叢還有小蟲子,小蚊子,在我的腦海里一一閃現(xiàn),并拼湊成一幅安謐美麗的風(fēng)景畫,一個有著如此敏感的心的少年,不難想象,當(dāng)愛情的種子在他心底萌發(fā)時是多么的美好纏綿

與綠蒂的想試試那么的美好,它外貌美好,身穿一樸素的白裙,袖子和胸前都飾有淺紅色蝴蝶結(jié),她含著笑,親切地給周圍的孩子切面包,這一切都是維特著迷。維特說:“交談時,她的黑眼睛給我怎樣的享受呀!生動活潑的嘴唇,清新活潑的臉頰又怎樣地勾住了我整個的靈魂呀!我,完全沉浸著她的談話精彩的含義里,卻往往聽而不聞她用以達意的詞語?!薄斑@毫不避違的贊美沒有絲毫的做作,是如此自然美好!然而,當(dāng)美好的思慕之情遭受挫折時,維特所出的痛苦與不理性又讓我感到如同身受。”人人都會錯吧天望當(dāng)希望,都會在深切期待中受騙。多么痛心的話語,讓我再一次煩維特之煩,惱維特之惱,痛維特之痛。

如果說歌德是“言情小說”的創(chuàng)始人,這一點都不文章中細膩的情感描寫讓我嘆服。然而,若只把《少年維特之煩惱》定為“言情小說,”則優(yōu)先的粗俗。海涅曾說過:“世界想知道自己是什么樣子,于是創(chuàng)造了歌德。所以這不僅是一本情感豐富的小說,同時也是一部富有哲理的書籍。

維特在與綠蒂,與啊爾貝特的談話中所表現(xiàn)的思想無一不是對社會丑惡的批判,對美好的追求,現(xiàn)實的鄙俗使他只有在大自然的領(lǐng)略中,在與天真兒童的交往中,在閱讀荷馬的作品中得到慰籍。然而,正是這種不同常人的情感使得維特在傷痛過候選擇輕聲。

這本小說除了細致的情感和對人生感悟帶給我一以震驚,同時,它的語言運用也同樣的讓我思考,它細致的情感描寫不用再多說,其中他引用了大量《圣經(jīng)》中具有譬喻的名詞,語句《圣經(jīng)》是西方獨特文化的載體。是每個家庭所必知的,同樣《論語》,等也是我們幾千年文化的積淀,在古代也是每個學(xué)者所必須掌握的,然而到了今天,西方人仍然將他們所特有的文化傳承,融合在生活中,而我們哪?都快將其忘完了,更不要說,引用其中的句子,作為譬喻了。

總之,《少年維特之煩惱》帶給我很多思考,當(dāng)然,我也會思考如果用一天我如同維特一煩惱,那該怎么辦?

少年維特之煩惱心得 篇10

斷斷續(xù)續(xù)讀了一段時間,看完了這本書。這本書文筆優(yōu)美,描述的風(fēng)景美麗醉人,但主人公維特卻愛而不得,最終為了成全自己的愛人而結(jié)束了自己的生命??梢哉f風(fēng)景有多美,襯托著憂傷就更大。

沒有處在主人公的位置上,子非魚焉知魚之樂,那再怎樣設(shè)身處地其實都無法更加透徹地去理解主人公的心情,對于他選擇自殺,我們無法去譴責(zé)或者贊揚。但是于我自身來說,世界上美好的事情有很多,愛情固然重要,但也不是世間唯一的美好。更何況如果自己喜歡的人已有愛人,那么無論從何種角度來說,都是該敬而遠之的。雖說人人都有追愛的權(quán)利,但那前提是不要傷害別人。這就不得不說某些狗血言情劇,明明是破壞人家感情的小三,最后卻被美化為勇敢地追求愛情,大吹真愛無罪,那么誰來補償那個無辜的被奪走愛人的人呢,你們勇敢追求真愛,那么難道他或者她就錯了嘛,要知道天道好輪回,如果某天你們處在她的位置上,那可一定要記得真愛無罪喔。

同時感覺這本書可能不太適合給青少年看,他們的感情尚不成熟,正處于青春懵懂的時期,自然而然會憧憬美好的愛情,這是無可厚非的,應(yīng)當(dāng)對于他們進行正確的引導(dǎo)。但是如果都像維特一樣因為愛而不得,或者人生的失意而選擇輕生,那么生命中那些其他的美好,他們都將無緣再見證,這是多大的遺憾啊。人生本就充滿了挫折與失意,愛憎會、恨別離、求不得,這都是生活的酸甜苦辣,詩人賦予孩子多情的詩詞,讓他們體驗熱烈的情感,那么家長就該教給孩子面對挫折與失敗的勇敢。

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