野性呼喚讀書筆記

野性呼喚讀書筆記。

當我們通過作者寫的作品，獲得了一些心得感悟之后。我們撰寫讀后感時，要緊密聯(lián)系原文，卻不可直接復述原文，我們已經(jīng)為您準備好了“野性呼喚讀書筆記”，感謝您來到這個網(wǎng)頁期待您將會喜歡這個網(wǎng)站！

野性呼喚讀書筆記(篇1)

導語：《野性的呼喚》是杰克·倫敦最負盛名的**，故事圍繞著當時社會中盛行的淘金熱，將在這種特殊環(huán)境中掙扎的狗的世界表現(xiàn)得淋漓盡致。故事主要敘述了“主人公”巴克從文明的人類社會回到狼群原始生活的過程。

《野性的呼喚》讀后感我第一次翻開杰克?倫敦的巨著——《野性的呼喚》時，那首凄涼而極富哲理的詩便深深震撼了我：“風俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望;寒冬蕭條，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩行。

”**的主人公是一條狗，名叫巴克。整個故事以阿拉斯加淘金熱為背景，講述了巴克為了在北方險惡的環(huán)境中生存，是如何從一只被馴養(yǎng)的南方狗發(fā)展成一個狗一樣、狼一樣、狼一樣的野蠻狀態(tài)的。巴克是一只巨大的雜交狗。它被偷了，從南方的主人家里被賣了。幾經(jīng)周折，他開始踏上**之路，成了拉雪橇的勤勞狗。

在殘酷的馴化過程中，它認識到了正義與自然的規(guī)律；惡劣的生存環(huán)境使它懂得了狡猾與欺詐，后來又使狡猾與欺詐發(fā)揮到了別人無法企及的程度。經(jīng)過殘酷的生死搏斗，終于確立了領頭狗的地位。在艱辛的拉雪橇途中，主人幾經(jīng)調換，巴克與最后的一位主人桑頓結下了難分難舍的深情厚誼。

這位主人曾經(jīng)把他從極其沉重的勞役中救了出來，他多次救了它的主人。最后，在它心愛的主人遭遇不幸后，他來到了野外，響應了他多次聽到和向往的野性呼喚，成為了狼的首領。

值得一提的是，作者并沒有將它的遭遇講得如何驚險離奇，只將它擺在一個多樣的狗的群體中，在那個群體中它品嘗到了真正的狗的生活，而作者便適時地在其中插入了巴克內(nèi)心的野性的呼喚及逐步復蘇，愈加清晰直到暴發(fā)。在它剛被拐賣時，它總是渴望回到原來的家，可每當它見到買下它的酒店老板，“每一次發(fā)自喉頭的喊叫聲都變成野性的咆哮，”而這只是根植在它內(nèi)心的野性的首次而微小的展露而已，它的第一個主義用棍子教會了它如何服從，巴克選擇了承認失敗但不垮下，這也只是本性告訴他的適者生存而已;跟隨第二個主人，它來到北方，它努力學會了許多生存的方式，開始退化，具備了最原始的狗的特征，“長期潛伏在他身上的自然本性又復蘇了”祖先們把“古老的生活注在他體內(nèi)”舊有的***又回到他身上，于是，“他仰起頭，沖著星光發(fā)出狼一般的長嗥……”在這時，它的本性，野性已基本回來了，這是生活使然，接著，巴克的統(tǒng)治欲上升，它的狡猾、奸詐，使它成為狗隊的首領，從而滿足了它原始的欲望，它的記憶中，“它更為清晰的是因遺傳而來的記憶”……已經(jīng)退化的原始天性。

盡管巴克只是一只狗，但它艱苦的生活反映了他所生活的時代里個人奮斗的真正意義。這也是當時處于爾虞我詐的資本主義發(fā)展時期的美國社會所盛行的自然主義思潮的一種反映。它反映了達爾文的自然環(huán)境下“適者生存”的自然選擇思想以及斯賓塞的社會進化論中的社會選擇觀。

作者向我們揭示，只有精英和超人才能在生存的道路上，在危險的自然和社會環(huán)境中生存。

在《野性的呼喚》中，我們發(fā)現(xiàn)狗與人之間關系的變化是隨著人對待狗的態(tài)度的變化而貫穿整個故事始終的。但在巴克的一生中，他從未受到人類的平等尊重和愛戴。作者正是通過狗折**人類的生活和行為，揭示了人性的美丑。

作品的表面是動物的悲嘆，實質是人性的吶喊，蘊含著人與動物之間的深情。

本性的復蘇，在作者筆下循序漸進自然的協(xié)調使得整個故事一氣呵成，讓人欲罷不能，也正是這緩慢而有序的過程，使得這種呼喚有力而影響深遠，使人不得不產(chǎn)生某種聯(lián)想，想**自己的本性，并想面對它。

生命是矛盾的，世界是復雜的。它有背叛和忠誠；它有文明和野蠻?？墒?，這就是真實的人生，人生正因此而多彩，因此而燦爛，因此而生生不息……

《野性的呼喚》讀后感在暑假里，我讀過許多書，其中令我印象最深的就是>，讓我懂得了，為了生存就要奮斗。

這本書的主人公是一條狗，名叫巴克。整個故事以阿拉斯加淘金為背景，講述了在北方險惡的環(huán)境下，巴克為了生存，如何以一條馴化的南方狗退化到似狗非狗，似狼非狼的野蠻狀態(tài)的過程。巴克是一只很大的狗。它被貪婪的仆人從南方的主人家里偷走并賣掉。幾經(jīng)挫折后，他開始踏上探金之路，成了一條拉雪橇的勤勞狗。

在殘酷的馴服過程中，它意識到了公正與自然的法制，惡劣的生存環(huán)境讓它懂得了生存而不擇手段，從而學到了狡猾與欺詐，后來它自己將生存智慧發(fā)揮到了運用自如的境界，經(jīng)過殘忍，你死我活的爭斗，巴克最后終于確立了領頭犬的地位。在拉雪橇的艱難道路上，狗面臨著許多痛苦：被毆打

挨餓.甚至死亡，但巴克適應環(huán)境快得驚人，超越每只狗，它們的主人幾經(jīng)調換，最后，巴克與一位主人約翰.桑頓結下了難舍難分的深情厚誼。

這位主人曾將它從極端繁重的苦役中解救出來，而巴克又多次營救了它的主人，還幫他還回了債務，最后，在它熱愛的主人和其它伙伴慘遭印第安人射殺后，它便走向荒野，響應它這一路上多次聆聽到的，非常向往的那種野性的呼喚。

巴克就是我們的榜樣。為什么這只馴養(yǎng)的南方狗能在北方的危險環(huán)境中生存？這是因為它有很強的適應性。如果我們沒有這種能力，生活將非常困難。當你生活在一個不同的環(huán)境中，你會做什么？

生病、甚至死亡。但假如我們能像巴克一樣適應能力極強，不管在什么環(huán)境下，都能輕松地生存下去，饑餓、口渴這些都是多慮的。例如，如果**來了，沒有食物，你能忍饑挨餓嗎？

如果你被壓在石板下幾十個小時，不能呼吸，你能忍受痛苦并堅持下去嗎？如果可以的話，這意味著你有很強的適應能力。但我相信很多人不能，因為我們正常的生活環(huán)境太好了，所以我們根本無法忍受生活的改變。

我們平時要多鍛煉，多磨練自己，考驗自己。就像我這次去新加坡時，耳朵又悶有痛。導游說可能是因為適應了氣候。根本原因其實是我的適應能力差。所以我在這里，再一次提醒大家：

我們的適應能力必須非常強，無論在什么困難的環(huán)境中，我們都必須堅持下去。

雖然巴克是一條狗，但是它的艱苦卓絕的經(jīng)歷，它的智慧勇敢，都使我敬佩，使我感動，從而也讓我明白：在險惡的自然與環(huán)境下，只有精英與超人，有著**中的巴克那樣的精神，才有生存下來的可能。其實，為生存而奮斗是一種努力，也是一種堅持。

我一定要向巴克學習，自己定下一個目標，就一定要把它完成，永不退縮。

《野性的呼喚》讀后感故事講得是叫巴克的一只圣伯納犬和牧羊犬混種的大狗，野性、靈敏。這是一只狼性很強的狗。他拉雪橇時很努力。他打仗時又聰明又勇敢。它本來在一個**官家里過著優(yōu)裕的生活，它和孩子們一同散步，在水中嬉戲，冬天的時候它就坐在主人的爐火邊取暖。

但1897年，在育空河發(fā)現(xiàn)了**，美國掀起了淘金熱。許多美國青年來到阿拉斯加這個冰雪世界，希望能找到自己的志愿者。所以狗成了淘金熱中不可或缺的伙伴和工具。他們需要像巴克那樣的狗。

這只強壯的雄鹿被法官的園丁偷走，賣給了郵局，送到阿拉斯加寒冷的地區(qū)拉郵件雪橇。

在旅途中也不端爭斗，成為領導者。它的世界里再也沒有憐憫和仁慈，它信奉的是很簡單的原則：殺，或是被殺;吃，或是被吃。

捕獵與殺戮是為了果腹和自衛(wèi)，就像呼吸那么必要和自然，絕對沒有錯與對的考慮。

它也先后換個幾個主人，最后被約翰·索頓收留。巴克對索頓非常忠誠，他兩次不顧生命危險救了索頓的命，不幸的是，在淘金的過程中，索頓被印第安人殺死。狂怒之下，巴克咬死了幾個印第安人，為主人報了仇。

這時恩主已死，他覺得對這個人類社會已無所留戀。最終，他回應自身的本性，進入森林，從此與狼為伍，過著原始動物的生活。但他不忘舊誼，仍然定期到主人的葬身之處去憑吊。

故事主體大概是這樣，從故事內(nèi)容來看，這是一個借物喻人的故事，文中的狗表達了作者對世界的觀點，比如;

在這冷酷無情的世界中，付出友誼就等于付出生命，要想生存只有向前、向前再向前，絕沒有后退的可能。所有的殘酷都在喚醒它古老的野性，所有的事實都在告訴它在這社會中只有征服者和被征服者。來自本性深處的不屈的斗志被喚醒了，因為它知道這一切都體現(xiàn)著生命的價值。

“”德夫虛弱得一路上到下了好幾次。趕狗人停下雪橇，把它從隊伍中拉了出來。驕傲本是應該屬于它的。

因此，盡管它病得都快要死了，它還是不能忍受別的狗來做它的工作。戴夫拼命地反抗著跳在了自己的位置上，半血統(tǒng)的趕狗人試圖用鞭子把戴夫趕開，但它不顧鞭打的疼痛，而趕狗人也不忍心使勁去抽。戴夫拒絕跟在雪橇后面平靜地奔跑，它搖搖晃晃地走到雪橇中它的位置跟前，站在了索邇?nèi)R克斯旁邊。

夫的目光中充滿了抗辯和懇求。一只好狗，寧可你把它殺死、把它的心掏了出來都不愿不工作的。他們回憶了很多狗們的例子：

那些狗，老的不能再拉雪撬了，或者受傷了，就因為是被從旅途上裁減了下來才死去的。趕狗人對這樣的例子是多么的難過。今天，戴夫就要死了，它也應該死在路上。

只有這樣，戴夫的心里才能滿足。于是它又被套上了繩套，它為自己這么一只老狗還在繩套上很是自豪。它不止一次無意識地從它受傷的身體里痛苦地喊出聲音來，好幾次它倒了下來被別的狗拖著走。

終于有一次，它摔倒了，再也沒有起來，雪橇從它身上越了過去。其后，它的一條腿就斷了。

作者這樣的人生觀和世界觀是因為出身貧困，小學畢業(yè)做過報童和罐頭廠工人，在街頭斗毆中鍛煉出一身本領，成了小流氓頭。不久卻結識了蠔賊，便也做起不要本錢的買賣，糾集了一伙同伴駕了船去偷竊舊金山灣養(yǎng)殖戶的蠔，甚至燒毀別人的船只。他打架、酗酒、大笑狂歡，在幾百英里的海路上自由浪蕩。

不久以后他卻結識了海灣巡警，又反過來做了巡警，去追捕盜竊養(yǎng)殖品的賊，之后又到奧克蘭電車公司的發(fā)電廠去求職，經(jīng)理讓他一天干活十三個小時，沒有星期天，把他累得死去活來。

作者少時的經(jīng)歷也間接說明了現(xiàn)實的殘酷。所以希望自己可以變成一只殘酷的狼。在這樣的環(huán)境中生存。

野性呼喚讀書筆記(篇2)

杰克倫敦——《野性的呼喚》

翻開這本精美的書，迎面而來的是淡淡的墨香，品味這些文字，我仿佛看到一個人在荒野上緩緩行走，清冷的月光鋪在荒蕪的土地上，映出了身后一串長長的腳印，他時而起立行走，里面幻化成狼，沖著月亮凌厲地長嘯。

他是杰克·倫敦，一位只有四十歲的作家。

杰克·倫敦的生活很不幸。當他不熟悉這個世界時，他不得不忍受世俗的嘲笑和周圍人的冷漠，甚至連他的生父都不承認他。**后又屢屢受挫，而這一切都造就了他充滿陽剛之氣的硬漢般的創(chuàng)作風格。

杰克倫敦筆下的巴克原本是一條養(yǎng)尊處優(yōu)的南方狗，被賣到環(huán)境嚴酷的北方后，它的面前展現(xiàn)了一個完全不同的世界，一個充滿著生存與競爭規(guī)則的殘酷的現(xiàn)實環(huán)境，為了生存，為了它對自己生命肉體的愛，巴克不斷地改變自己，調整自己去適應這個嚴酷無情的環(huán)境，經(jīng)過一系列的磨難，包括與斯皮茨的爭斗，適應北方的嚴酷天氣，以及最后擺脫哈利等人的控制，成為約翰桑頓的狗。最后，由于約翰·桑頓的攻擊和死亡，巴克完全覺醒，回歸自然，成為狼的首領。

從杰克·倫敦的作品中，我們可以清楚地感受到他對狼的熱愛，對權力和生命的崇拜。狼本來是一種殘忍的動物，但在杰克·倫敦的作品中，它變成了一種強壯的動物。它即是野性與自由的化身，又是力量與原始渴望的象征，同時他的文字也充滿了生存意識，“物競天擇，適者生存”在他的作品里被表現(xiàn)得淋漓盡致。

在荒野中，巴克所面對的問題都是真真切切的生死斗爭，他所做出的每一個舉動，不論是有意無意，都決定著他的命運，而在這種生死攸關的境地，巴克總是能靠著自己鐵一般的意志力與行動力艱難地存活下來，杰克倫敦用這充斥著貪婪也斗爭的作品，展現(xiàn)了上世紀初美國工業(yè)化轉型時期的社會現(xiàn)實，對人的本性與生存狀況進行了深入的思考。

在極力表現(xiàn)社會與人性陰暗面的同時，杰克倫敦的作品也體現(xiàn)了人性最純真、最質樸的愛。他所描寫的桑頓與巴克之間的愛，感人至深。桑頓在巴克最無助、最孤獨的救助了它，將它從死神的手中拉回，并給予了它無私的愛，巴克便以自己全部的愛，全部的生命來回報桑頓。

除了來自廣闊原始森林的呼喚，桑頓是巴克一生的全部。巴克愿意把自己的身體、皮毛甚至血管里的每一滴血都獻給桑頓。當我讀到這篇溫柔而深沉的文字時，我深深地感動了

合上書頁，那個身影漸行漸遠，慢慢地淡化了、模糊了，直至最終消失，空曠的荒野上徘徊著幾聲兒狼嚎。

原古的渴望

流動地跳躍在習俗的鏈條上

一次次躁動

再一次從它冬日的長眠中

喚醒野性不馴的旋律

野性呼喚讀書筆記(篇3)

當過報童，講述了一群狗原本過著安逸自由的生活，同時，它陪伴了我一個寒假，折射出人類世界的美與丑、善與惡，巴克是這本書的“主人狗”。

這本書是由作者美國著名作家杰克·倫敦編寫的，，發(fā)人深省，他以童年的獨特視角。

還有充沛的情感表達，這本書中還有很多描寫景色的句子也很美妙，寓意深刻，此外，平等的對待每一個生命，我認為這本書能夠很好的提高人們保護動物的意識，總之童年很是艱辛。

這本書由七個章節(jié)組成，展現(xiàn)動物之間的愛恨情仇、悲觀離合，最后憑借它們頑強的意志和不屈不撓的精神逃離了人類的折磨，這本書通過動物這面鏡子，也有描寫動物們鮮為人知的豐富情感世界。

我讀了一本書叫做《野性的呼喚》，去完成那些看似不可能完成的夢想，在罐頭廠、發(fā)電廠、麻紡廠當過童工，用樸素無華的文筆，深深的吸引住讀者的眼球，為我們提供了非常優(yōu)秀的作品，我一提筆寫作文就會想起口袋作文，所以轉發(fā)了這篇文章；若你為寫作文發(fā)愁，從小開始開始勞動，變成了雪橇狗。

寒假期間，他出生于1876年在舊金山一個破產(chǎn)農(nóng)民家庭，這群狗不屈不撓的精神深深打動了我，之后被壞人囚禁毆打，尊重動物們的生命。

野性呼喚讀書筆記(篇4)

于競堯講述了一只名叫巴克的狗被迫離開溫暖舒適的鄉(xiāng)村，在受苦受難后成為森林狼的首領的故事。我喜歡這本書的原因是它使我明白了很多我需要學習的東西。杰克·倫敦是這本書的作者。他是美國著名作家。他的故事具有雙重性質。表面上，這是一個簡單的故事。任何孩子都可以閱讀所有的細節(jié)，變化和顏色。

故事有哲理，很復雜，充滿含義?！兑靶缘暮魡尽肥怯惺芬詠碜顐ゴ蟮墓返墓适?，同時也是對人類靈魂最深處那奇異而又捉摸不定的動機的**。

巴克是一只狗，他是這本書的主人公。他的經(jīng)歷讓我很感到驚訝：作為一只貴族狗，他顯露出了自己的王者風范，他的父親是一直圣伯納德種巨犬，但是它的體型并不大，因為他的母親是一直蘇格蘭牧羊犬，但是這并不能代表什么，他始終不愿意跟那些跟他同居的那些狗在一起，因為他覺得他們很懶，整天除了吃就是睡，所以安保工作一直都是巴克掌管的，院子里的工作人員也聽他的，直到有一天巴克被院子里的園丁暗算了，因為在北極圈附近，人們找到了一些稀有金屬，巴克正好被抓去坐雪橇犬，從那時開始，巴克就開始受到了許多磨難：

被群中的狗欺負，在寒冷的北極經(jīng)驗不足，導致每天巴克都在嚴寒下受苦，也就是因為這樣，巴克的學***有了極快的提升，每天他都看那些經(jīng)驗豐富的雪橇犬是怎么做的，終于有一天，巴克憑借艱難的戰(zhàn)爭坐到了首席雪橇犬的位置，巴克的野性已逐漸了顯現(xiàn)了出來，然而，由于資源短缺，雪橇隊不得不與主人離開了，就這樣巴克帶領著所有雪橇隊的狗們?nèi)ふ沂澄?，就在這時，一位好心的人收養(yǎng)了這些狗并與巴克結成了同生共死的好朋友，每次主人去**，巴克就跟著他去**，但是好景不長，一次巴克聽見了狼的呼喊聲，就過去看看，回來的時候，主人已經(jīng)被野人殺死了，一氣之下的巴克展現(xiàn)了他全部的野性，自己把那些野人全部殺死了，巴克覺得自己不是一般的狗，并跑到了狼群，用自己的威嚴成為了狼的領袖。這就是巴克的經(jīng)歷，他的經(jīng)歷有平坦的時候，也有崎嶇的時候，但是他始終沒有放棄，在與他的主人一起時，他忠心耿耿，然而野性爆發(fā)時，他就像一名殺手，用狼的本能證明了他自己。

我也有過跟巴克類似的經(jīng)歷，但是巴克出生于貴族，而我卻很普通，當我讀到這篇文章時，它打動了我，我當時學***都不好，但是每一次我想到巴克面對困難的時候，我就會不懈努力的迎向困難，把它解決，就是這樣，我如今已經(jīng)是一位遇到困難但是卻冷靜并樂觀的看待它的人了。困難其實并不可怕，可怕的是你怎么去看待它，如果你一心只想這解決也是不行的，必須有一個冷靜而又完美的計劃，想巴克一樣，在巴克被抓去坐雪橇犬的時候她是一直的反抗，因為他從來都沒受過這種待遇，結果被打的很慘，這件事給了他一個教訓。杰克倫敦寫的這本書就像一本豐富的人格書，他把我要學的東西都寫在了里面，讓我懂得了人應該具備的條件。

野性呼喚讀書筆記(篇5)

“他唱了一首歌，小小的世界，這是狼群之歌。”（第七章發(fā)聲的野生）這是當最后一句話從我的眼中消失，我仍然可以感知這一首歌，一個野生的歌曲回聲，這使我頭暈目眩，總是樂呵呵地沒有質疑地陷入所謂的文明世界。野性不再是叢林的象征，而是愛、激情、勇氣、忠誠、友誼、風險、競爭和寬容的源泉。所有這些美德在《野性的呼喚》中都很容易找到。

杰克倫敦（1876-1916）是一個舉世聞名的**家族。他的**成功地反映人的本質和命運，表達了他對野生的相互矛盾的看法，他和他的作品特別是《野性的呼喚》，普及了他“為生存而戰(zhàn)”的概念。

它講述了一只名叫巴克的大狗的故事，原來住在一個富裕舒適的家里，不幸被偷，被迫學著作為阿拉斯加雪橇狗生存。一開始，巴克十分野蠻，不能陪伴人類。直到他碰巧遇到了他深愛的主人，善良的約翰·桑頓。

最后，約翰的意外死亡打破了巴克與人們的最后聯(lián)系，把他帶到了他渴望已久的荒野世界。在這個故事中，巴克和約翰輕易地接受了自己狂野的召喚。說到巴克的主意，總有一天他會離開他的主人約翰。他只想幫他完成淘金熱。

他“從那時起，白天和黑夜，從未停止，在絕望中，他突然的飛行很長一段時間，不待他（約翰）……”（第七章發(fā)聲的野生）巴克希望永遠記得約翰的樣子，他“兩天兩夜沒離開營地，從不讓松頓走出他的視線。他跟著他工作，看著他夜間進入毯子又在早上離開……”（第七章）當我讀到這些話，我的眼淚奪眶而出。一個真正的人能如此執(zhí)著于忠誠和友誼嗎？

另一方面，約翰·桑頓不僅愛狗，而且勇敢。他是如此的簡單和直接，這使他成為一個隨和的人誰愿意幫助別人。一旦一個目標扎根于他的心中，除了死亡，似乎沒有什么能阻止他實現(xiàn)它。

我不知道堅持是否使一個人成功的最重要因素，但我知道一旦你擁有了它，你離成功就不遠了。

杰克倫敦讓我逃離喧囂和絕望的城市，進入生活的野生世界。在那里，我不能否認巴克對我的吸引力。它激勵我去追尋失去了一半的人性，去挖掘生命的真諦。我們能假定杰克倫敦故意用巴克為我們大家樹立了一個完美的人物模型嗎？

答案是肯定的。我們?nèi)祟悾鳛閯游?，從野生中而來。但脫落越來越多的野生的標志，那些正是表明我們“不文明”的標志?/p>

然而，誰能充分保證我們沒有忽略一些重要的野生賦予我們的美德呢？特別是現(xiàn)在，讓我們停下來，看看后工業(yè)世界，想一想，這似乎更重要。當欺騙、背叛、謊言、欲望和犯罪充斥著這個物質社會的時候，正是杰克·倫敦用這本書幫助自己逃離現(xiàn)實，警告樸通人。我們所謂的現(xiàn)代人也是這樣。

有一種非?？膳碌默F(xiàn)象，現(xiàn)代社會中許多人都熱烈的談論著如何建立與權威的“特殊關系”，如何欺騙和利用對方。對他們來說，生活是一個偽裝的過程，而不是一個艱苦的工作過程。每次你上網(wǎng)，政治、商業(yè)、娛樂甚至校園都充斥著丑聞。

人的本質是什么？我們的文明是什么？我們是不是需要看看我們是從**來的？

我們想做良心要求我們做的事。這是好是壞？我們是不是浪費了大自然恩賜的天賦呢？是做一個誠實、坦率、熱情、感性、負責的人，還是做一個精明、冷酷、狡猾的偽君子？

當擁抱“文明”的垃圾時，我們正在失去那些好的美德，這些美德正是野性的呼喚。一旦我們失去了它們，我們就失去了自己，我們什么也不做。我希望這個可怕的想法是完全錯誤的，但現(xiàn)在它讓我不寒而栗。

若當有一天我碰巧站在一個大山頂，眺望一望無際的大草原，仰望籠罩的天空，感受有節(jié)奏的西風吹拂，早晨的太陽將她的溫暖和光芒以一種優(yōu)雅的方式灑向我，但是，在那一刻，我恐怕不能欣賞這些美麗，我是一個迷失的所謂的“文明人”。

別讓這成為現(xiàn)實，讓我們?nèi)匀荒軌蚧貞靶缘恼賳尽?/p>

野性呼喚讀書筆記(篇6)

人活著就要有自己的目標。第四章霸權誰屬給我上了生動的一課。巴克有自己的目標，有自己的野心。

當巴克從苦難中走出來時，他不再害怕斯匹茨的壓迫。巴克終于贏了，斯匹茨的死結束了這場戰(zhàn)斗。我想到我們自己。新畢業(yè)生很快就要來了。如果我們不想奮發(fā)有為，加強自己的學習，那么當應屆畢業(yè)生超果我們時，我們將何去何從？

是的，我們不會像斯匹茨那樣死去，但我們會被淘汰。在這樣一個競爭激烈的社會里，被社會淘汰，就沒有立足之地，這就意味著死亡。我們要做巴克，要有目標，有野心，斯匹茨的悲慘下場清晰的告誡了我們這點。

只有不斷的發(fā)展自己，才能在社會立足。

成長的過程中很苦很累。第五章雪路苦役告訴了我們?nèi)绾蚊鎸嗬?。在無邊無際的雪地里，巴克和同伴們疲憊不堪地向前走去。

沒有食物，沒有休息，當饑餓感耗盡時，巴克的同伴一個接一個地倒下，比利倒下了，許多人完全倒下了。巴克還在堅持。他正朝著目標前進，所以他到達了目的地。我們是否有巴克的不懈精神，是否有自己的目標，是我們面對苦難的動力，是我們繼續(xù)前行的希望。

一個人內(nèi)心要有愛，是大愛。這種愛既能給我們動力，也給我們希望。當巴克站不起來的時候，約翰.

索恩頓救了巴克。巴克對約翰·桑頓有著深厚的感情，他是一個生死攸關的人。

正是這種愛，巴克才能在困境中救約翰。也正是這種愛，巴克可以拉一千磅，走一百碼。巴克有自己的愛。而我們自身也有這種愛，有的是對父母親情的愛，有的是對戀人的愛，也有的是大公無私的對社會的愛，這種愛，是我們力量的源泉，可以給我們希望，可以超越自我，讓我們完成意想不到的事兒。

我們心中有愛。當我們面對苦難時，我們會積極，充滿力量，戰(zhàn)勝一切苦難。

第7章的呼喚聲聲，也是巴克故事的結局。當巴克回歸到原野的時候，一路的磨難給巴克生存下去的希望。自身的強大，讓巴克可以給約翰復仇，可以在狼群的攻擊下全身而退，最終在原野里自由的奔騰。

像巴克一樣，如果我們也一樣強大，我們也可以在這個社會里如魚得水，面對再大的磨難，我們也可以從容不迫應對一切。

巴克的故事結束了。當我看到結尾時，我似乎聽到巴克的嚎叫。這是一種回憶，也是一種快樂的嚎叫。生活多磨難，路，不通時，選擇拐彎；心，不快時，選擇看淡；情，漸遠時，選擇隨意?？部部揽廊松?，淡淡然然隨緣行。

像巴克一樣，讓我們勇敢地面對一切，充實自己，成長自己。將來，我們克一走的更遠，看到更多的風景。陳志遠

野性呼喚讀書筆記(篇7)

《野性的呼喚》，又名《荒野的呼喚》，是美國著名作家杰克·倫敦的成名作。作品以一只狗的經(jīng)歷表現(xiàn)文明世界的狗在主人的逼迫下回到野蠻，寫的是狗，也反映人的世界。以下是由站的xx為您推薦的一篇讀后感。

笨狼還很善良。笨狼發(fā)現(xiàn)自己家門口的樹上發(fā)現(xiàn)了一個小鳥窩。一天晚上，忽然下起了大雨。

愚蠢的狼擔心樹上的大風會把鳥吹倒，鳥在雨中會生病，于是他從家里拿了把傘爬到樹上，為鳥撐了一整夜的傘。第二天小鳥看到笨狼站在小窩旁，問笨狼是怎么回事，笨狼告訴小鳥他的擔心。小鳥聽了笑起來了，說：

“我們的家很牢固，不會被風吹跑雨打濕的，謝謝你的關心，不信你就抱著大樹使勁搖一搖會不會掉?”笨狼就爬下來抱著大樹使勁地搖，鳥窩一點也沒移動。笨狼這才放心。

出于對狗的喜愛，我曾閱讀過許多描寫狗的**;但最具震撼力的，無疑是美國作家杰克倫敦的這部《野性的呼喚》。

故事開始于美國南部一個**官家中。我們的主人公是一只混合了圣伯納和蘇格蘭牧羊犬的狗，巴克，一只非常細心的高貴的狗。但也有一個故事的背景，阿拉斯加淘金熱，大量的人沖到那個冰雪的地方，他們需要一個助手——狗，所以大量的狗被賣到阿拉斯加；這包括巴克。

他先是被園丁助手販賣出去，又在一個地方被一個穿紅毛衣的人用棍棒“教育”，在那里，他懂得了“棍棒與犬牙的法則”，這里，也是他野性被喚醒的第一步。

當杰克倫敦發(fā)現(xiàn)當時期(19世紀末--20世紀初)的美國人愛好去北部極地去尋找金礦，這需要大量壯實的狗去拉雪橇，于是就出現(xiàn)了**中巴克的形象，巴克原本是米勒法官的一只愛犬，一直生活在美國南部加州的溫暖山谷里，不料被賣到美國阿拉斯加(也是作者淘金所在地)，那是一個即偏遠又寒冷的地方。因為大量盛產(chǎn)**，所以世界各地的**愛好者都會聚集到這里來，而這又需要大量的拉雪橇的狗，巴克就是這個原因被賣到這里。

如果說男人的棍子是打開他塵封和狂野生活的鑰匙，那么他身后卷發(fā)的悲劇和伴侶的性遭遇，才是真正傳給他的信條。卷發(fā)的死亡，讓他明白了極地的生存法則：只能站立，不能倒下，倒下就是死亡。

派克的失竊讓他明白，在這個地方，只有生存才是最重要的。這不是南方，道德也沒用。他的第一次成功盜竊也標明他已經(jīng)適應了這里的生活。當然，對巴克的轉變也有一種意義重大的狗——絲毛狗。他不停地挑釁，巴克開始反抗，避免引發(fā)沖突。

正是他使巴克不斷地學習，變得非常狡猾：他能夠誘導內(nèi)心的哄騙，并組建自己的政黨。最后，巴克打敗了他。正是他讓巴克試著去感受殺戮的樂趣和鮮血的滿足。

他讓巴克，真正意義上回歸了野性。

此時的巴克，已經(jīng)沒有任何仁義道德可言。他適應了北方殘酷的生活環(huán)境，過著“叢林”的生活。他殺掉了絲毛犬，取而代之當上了領頭犬，并且將一只狗隊管理的井然有序。

他，已經(jīng)完全蛻變了。蛻變成一只堪比當?shù)氐膼鬯够θ?，甚至比愛斯基摩犬還要狡猾的“野獸”。

從杰克·倫敦的《野性的呼喚》中，讓我認識了一條巴克這樣的狗，在不同人的眼里它是奇狗、幽靈狗、救命恩人、魔鬼精靈。

他經(jīng)歷了許多大師的考驗。在最后一位主人，約翰·桑頓和他的狗，誰有幸拯救了他的生命，他感到了愛，溫暖，開始了一個，最后，和平的生活。但此時巴克身上的野性已然復蘇。他感受到了來自森林深處的召喚。

他一次又一次地跑到森林里，但因為桑頓一次又一次地回來了。在這段過程中，他認識了一條狼。當時在回營地的路上，他感到一股不尋常的氣息。

他發(fā)現(xiàn)營地里到處都是當?shù)厝?，耶哈，他們殺死了桑頓和他的朋友，他的狗。巴克懷著滿腔的怒火，如一只狂怒的野獸，沖向了耶哈茲人，他毫不留情的撕斷他們的喉嚨，并且不為他們所傷。他一直在追趕他們，發(fā)泄他的憤怒。

最后，他回到營地，找到了桑頓的尸體。他仰望蒼天，發(fā)出長長的嗥叫。嗥叫是悲傷的，忠誠的，令人震驚的。巴克對約翰的深愛是野性的另一種表現(xiàn)。

桑頓死了。人類社會于巴克無關。他進入狼群，以自己的力量成為狼王，被當?shù)赝林艘暈楣慝F。每年，他都會來到桑頓的死亡之地，悼念，然后繼續(xù)回到狼群身邊。

巴克是一只文明的狗，但為了生存，他掙脫了文明的枷鎖。他有很強的適應能力，他能迅速識別環(huán)境的變化和人們信仰的變化，并及時作出反應。我們今天的社會不是也處在這樣的叢林狀態(tài)嗎？

適者生存是永恒的真理，這在動物乃至人類世界都是真理。巴克在不斷的磨練中，成長為一只無可匹敵的狗，甚至轉化為狼。而我們，也應該在生活的磨難中，不斷學習和成長。

從溫室里的一朵花，變成能經(jīng)受風雨考驗的天樹。甚至，能夠為別人遮擋風雨。成長為一個真正成熟的人。

在故事中，狗也有不同的性格：溫順隨和，友好，尖刻外向，端莊，陰險惡毒，膽小懶惰。事實上，這些狗就像人類社會的一個縮影。

人類之間有競爭，狗之間也有競爭;人類有需要肩負的責任，他們也有。他們，也是人類靈魂的再現(xiàn)。他們有野性，人類，也有。

每個人內(nèi)心深處，其實都向巴克一樣，潛藏著一份最深層的，最原始的，又不易被人們發(fā)覺的野性。現(xiàn)代人的生活，受各種規(guī)則壓迫太久，再也看不到野外，只能看到一只馴養(yǎng)的家畜。而有野性的人，是不羈的，是充滿活力的。

他們沒有被機械化的工作和生活所困擾，充滿了積極向上的精神。他們敢愛敢恨，有殘忍也有仁慈，有憎惡也有摯愛，而且他們從不吝于表達自己的情緒。他們的靈魂，敢于響應遠古時期的呼喚;他們的靈魂，是屬于自然的。

他們，是人類的巴克。

《人性的弱點》是卡耐基的代表作，下面為大家搜集的2篇“人性的弱點讀后感”，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友!

第四章，如何發(fā)展優(yōu)美悅而得言語。只談論自己的人，永遠只為自己設想，而“只為自己設想的人”……哥倫比亞大學校長白德勒博士，他曾經(jīng)這樣說過：這種人是無藥可救的，沒有受過教育的!

”白德勒博士又說：“無論他曾接受過什么樣的教育，仍然跟沒有受過教育一樣?！?/p>

這是一部意味深長的**，它集動物故事、探險故事、回歸自然故事、人性故事、心理故事、寓言故事等等于一身。它表面上寫的是一只名叫巴克的聰明強壯的狗，在阿拉斯加荒野的殘酷環(huán)境下，為了生存和群狗進行殊死戰(zhàn)斗，隨后他身上狼的野性逐漸被喚醒，最后回歸原始森林，變成了狼;但更深層的反映了在封建社會受到壓迫的底層民眾對自由的渴望。同時，在這本書里，我也讀到了對光明未來的向往。

我相信，這本書教給我的精神，不戰(zhàn)勝困難誓不罷休的毅力以及對自由的渴望，還有這個殘酷世界弱肉強食的生存法則，足夠我受用一生。

野性，可能是一種殘忍的東西，但也是一種很單純的東西。它可以讓一條文明狗享受殺戮的快樂;也可以讓一條血腥的狗，對一個人無比忠誠，無比深愛，與一個人架構起深厚的友誼。但說到底，它最終帶來的，是一種靈魂的歸屬。

我相信，這本書教給我的精神，不戰(zhàn)勝困難誓不罷休的毅力以及對自由的渴望，還有這個殘酷世界弱肉強食的生存法則，足夠我受用一生。

今天早晨，我更深刻的體會到了，我們的老師是多么愛我們。當別的老師向我們提問的時候，他的眼睛始終注視著我們。如果我們回答的不是太準確，他就會跟著著急，如果的我們回答的非常得體，他的臉上就非常欣慰。

讀完了《野性的呼喚》這本書，我深刻地體會到拉雪橇的獵犬是多么的勇敢，強大。尤其是故事中的巴克，這本**的作者是美國具有民族色彩的優(yōu)秀作家杰克。倫敦，他的**作品創(chuàng)作極豐，1876年1月12日杰克倫敦在舊金山出生，20xx年11月22日死于突發(fā)性心臟病。

他的童年是在艱難困苦中度過的，曾當過報童，水手，流浪中還蹲過監(jiān)獄，后來去過阿拉斯加淘過金。

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