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理想豐滿的讀書筆記

發(fā)布時(shí)間:2023-07-28

理想豐滿讀書筆記。

不容錯(cuò)過的“理想豐滿的讀書筆記”絕妙文章呈上,仔細(xì)閱讀過作者寫的作品之后,腦中有了許多新的想法。?在閱讀結(jié)束后,我們應(yīng)該認(rèn)真反思和總結(jié)自己的思路和感受,是不是感覺對(duì)寫作品讀后感感到?jīng)]有頭緒呢?我會(huì)盡最大的努力以便能為您提供一些有意義的建議!

理想豐滿的讀書筆記 篇1

讀完《理想豐滿》這本書后感觸頗深,什么是好書?這是眾多年輕人迷惑但是苦于不能解答的難題。我認(rèn)為,從情節(jié)上看,一本書講述的東西能夠顫抖內(nèi)心、引發(fā)共鳴,書中講述的我們平時(shí)不關(guān)注的話題,能夠引人入勝、提起興趣,書中提到的我們感興趣的,能夠拍案叫好、相見恨晚,這就可以作為評(píng)判書好與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。從內(nèi)容上看,看書猶如游覽風(fēng)景名勝,地理學(xué)家、環(huán)境學(xué)家與社會(huì)大眾的觀察角度、欣賞重點(diǎn)自然不盡相同,甚至盡不相同??磿撮T道,不是看熱鬧,終究要回到現(xiàn)實(shí)生活中,讀書不能盲目爛讀、走馬觀花也是這個(gè)道理。能從書山里挖掘出所需資源,這也是好書的好處所在。

《理想豐滿》就是這樣一本好書,且不說作者馮侖的豐富經(jīng)歷、社會(huì)地位,也不說他集半百人生沉淀,暢談當(dāng)下熱點(diǎn);挾二十載拼搏經(jīng)歷,縱論未來大事的高屋建瓴,單看他講清了社會(huì)大眾都知道、都熟悉但是解釋不清、淺淺而談不得深邃的話題,即當(dāng)下的理想與現(xiàn)實(shí),就可以果斷定論,真乃好書!它猶如一劑強(qiáng)針、一聲響雷,驚醒了在理想中沉溺、在現(xiàn)實(shí)中迷惑、在理想與現(xiàn)實(shí)中間走迷宮的人們。這本書內(nèi)容當(dāng)下,話題勁暴,講述了社會(huì)大眾普遍關(guān)注的眾多迷惑話題:中國人價(jià)值觀缺失如何重塑信念?城市規(guī)劃思路繁多何為綠色之道?理想豐滿但現(xiàn)實(shí)骨感怎樣規(guī)劃幸福未來?作為法院干警,讀這本書就牽扯到學(xué)什么的問題,企業(yè)發(fā)展、城市規(guī)劃是平時(shí)不關(guān)注的話題,馮侖的寫作水平固然能讓我們提起興趣,增長知識(shí),但對(duì)于我們干事創(chuàng)業(yè)沒有直接的推動(dòng)作用。而理想與現(xiàn)實(shí)的問題,書中雖無專門版塊陳述,卻是這本書的精華所在,也是我們真正要從這本書中挖掘的重點(diǎn)資源?!独硐胴S滿》這本書告訴了我們什么?

我的感悟之一:現(xiàn)實(shí)骨感,我們要不斷艱苦奮斗、不斷拼搏,但現(xiàn)實(shí)骨感說明現(xiàn)實(shí)不只是骨架,還有皮包肉,所以我們還要懂得知足,充滿幸福感。作為實(shí)驗(yàn)小學(xué)的一名教師,一畢業(yè)就帶著大量知識(shí)、高校學(xué)歷、豐滿理想獻(xiàn)身基層,不可否認(rèn),相對(duì)于國家、省地級(jí)單位,我們所處的環(huán)境、面臨的現(xiàn)實(shí)的確骨感。每位教育人,都想要在工作中踐行學(xué)生時(shí)代的誓言。面對(duì)周邊其他行業(yè)領(lǐng)域的同學(xué)朋友,即便當(dāng)初對(duì)未來有著共同的理想,但是教師較之他們承擔(dān)了更多的責(zé)任和壓力。作為一名年輕教師,必須要認(rèn)清環(huán)境,不要迷戀頭上的光環(huán)而放緩、放棄進(jìn)步的理想,未來的路還很長,奮斗的時(shí)間卻很短、精力卻很少,必須立即行動(dòng)起來,為未來而搏。當(dāng)然,不能因?yàn)楣歉械默F(xiàn)實(shí)而灰心喪氣,看看身處的環(huán)境,現(xiàn)實(shí)不是沒有皮肉。能夠進(jìn)入實(shí)驗(yàn)小學(xué)這一平臺(tái)展示自我、追求理想,這已經(jīng)是很好的現(xiàn)實(shí)條件。隨著學(xué)校信息化水平、辦公環(huán)境的逐年提升、改進(jìn),越來越多的高校畢業(yè)生來到這里,相對(duì)于其他地方,我們的辦公條件、學(xué)習(xí)環(huán)境都已經(jīng)處于較優(yōu)越水平,應(yīng)當(dāng)感覺到幸福感,因?yàn)樾腋8幸彩蔷徑鈮毫?、增加?dòng)力的良藥。

我的感悟之二:理想豐滿,啟發(fā)我們不論工作、學(xué)習(xí)還是生活,都要有目標(biāo),并有毅力付諸到實(shí)踐中,不能空有目標(biāo)偶爾甚至不去行動(dòng),也不能用不切實(shí)際的理想壓垮自己。有無理想是人與行尸走肉的重要區(qū)別,但不代表每個(gè)人都有理想、有正確的理想、有正確科學(xué)系統(tǒng)的理想。有人統(tǒng)計(jì)過,一個(gè)人在一個(gè)崗位的工作熱情,往往在頭三年消失殆盡,這對(duì)于一名人民教師來說是堅(jiān)決不能有也是非常可怕的。隨著時(shí)間推移,年輕人的熱情和活力逐漸減退,仿佛過了那股熱乎勁,這固然與自身承擔(dān)的工作越來越多、難度越來越大有關(guān),但在開展學(xué)習(xí)上都與學(xué)生時(shí)代不可相提并論。大部分年輕人,在學(xué)生時(shí)代都有崇高理想、明確目標(biāo),但在思想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系處理上不夠合理,或者制定目標(biāo)不科學(xué),欲三步并一步,從一層直接邁向三層;或者樹立目標(biāo)不現(xiàn)實(shí),脫離實(shí)際欲達(dá)到夢(mèng)想中的過高水平。在理想與現(xiàn)實(shí)的落差前產(chǎn)生退縮、應(yīng)付思想導(dǎo)致業(yè)績平平甚至造成人才流失。國家有規(guī)劃、單位有計(jì)劃,個(gè)人也應(yīng)有籌劃。一年工作要出多少業(yè)績、干到什么水平,都應(yīng)有詳細(xì)具體的目標(biāo),并堅(jiān)持甚至強(qiáng)迫自己去執(zhí)行,所謂強(qiáng)迫就是在想要偷懶的時(shí)候咬咬牙、想要放棄的時(shí)候狠狠心,很多人的經(jīng)歷都證明了這樣做的好處,也只有這樣,才能讓你感受到別人感受不到的自信、達(dá)到別人到不了的水平。

理想豐滿的讀書筆記 篇2

內(nèi)容簡介:《理想豐滿》是企業(yè)家馮侖自《野蠻生長》后親筆撰寫的又一力作。究竟怎樣的房地產(chǎn),才是對(duì)的生意?究竟怎樣的社會(huì),才會(huì)給力民營企業(yè)?究竟怎樣的人生,才能創(chuàng)造生命的價(jià)值?當(dāng)今中國,迷惑頗多——中國人價(jià)值觀嚴(yán)重丟失,該如何重塑?收入差距日趨嚴(yán)峻,怎樣才能確保社會(huì)的公平?公司遭遇政策挑戰(zhàn),發(fā)展限于瓶頸,該如何突破?社會(huì)財(cái)富將會(huì)如何傳承?同根同種,臺(tái)灣人幸福指數(shù)為何比大陸高?當(dāng)理想豐滿但現(xiàn)實(shí)骨感,怎樣怎樣規(guī)劃才能讓自己更幸福?《理想豐滿》中,馮侖集半百人生沉淀,暢議當(dāng)下熱點(diǎn);挾二十載拼搏經(jīng)歷,縱論未來大勢。以其獨(dú)有的睿智思辨、幽默段子,深入淺出,亦莊亦諧,對(duì)價(jià)值公平、財(cái)富傳承、人生追求、企業(yè)治理等話題進(jìn)行有力批判和建設(shè),更全面展示、分享為人、經(jīng)商的大智慧。充分彰顯一代企業(yè)家的責(zé)任、情懷與遠(yuǎn)見,講述令人內(nèi)心安寧,人生幸福的鮮活故事。

理想豐滿讀后感,來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友:馮侖的這本書脈絡(luò)很清晰,比如說,作為名人場面話多少要說一點(diǎn),所以剛開始看的時(shí)候我很不高興,他嘰咕了好幾個(gè)關(guān)于自己是遵紀(jì)守法的好公民的例子,盡管是真的,但看著覺得有忠順之態(tài),符合大叔的年齡,卻沒了成?大叔的氣度,反而有點(diǎn)像委屈小媳婦,但這可以理解,只是開頭一小段,后面就落英繽紛佳句迭出了又流行也有傳統(tǒng)從理想談到公平、公益和慈善而后是董事會(huì)董事長然后說說大伙都關(guān)心的房地產(chǎn),順理成章的提到立體城市,也就是他們公司的核心理念就水到渠成,讀者很容易理解。這是難得的,現(xiàn)在不少大腕兒出書,有的你一看就想罵娘,因?yàn)槊黠@不是丫寫的,真是自己寫的拿到手你也會(huì)想罵人,因?yàn)榫瓦@水平丫居然還久好意思真寫了,馮侖的這本書前頭有點(diǎn)絮叨,但后面都聊的很坦然很爽快,不湊字不扯段子,讓人看著不喘氣,在當(dāng)下這樣的社會(huì),是難得的功?。想想也正常,蓬生麻中不扶自直,先野蠻生長了,再談理想豐滿,有底氣~

理想豐滿讀后感,來自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友:這本書將原本冰冷甚至殘酷的一些企業(yè)及社會(huì)問題家?;瘍毫恕W畛醯淖畛跷叶己茈y將嚴(yán)肅和文字的活潑聯(lián)系在一起,在印象當(dāng)中,任何諸如此類的書名多是青春言情系,而不可能是將這種特定的瘋魔與其相聯(lián)系,這種言思行的結(jié)合可以說是完美,被譽(yù)為“商界思想家”也有一定可考根據(jù),文字是比較不拘一格的,很有爆破力,尤其在開篇的自序“站得高,尿的遠(yuǎn)”中更是可見一斑,并不刻意的追求文明化,在文字的粗獷中吐露市場的細(xì)膩脈搏,從《野蠻生長》對(duì)民營企業(yè)的初創(chuàng)瘋狂態(tài)勢的分析,到這本書對(duì)民營企業(yè)發(fā)展過程中的弊病等,是隨著時(shí)代和社會(huì)發(fā)展變化而有所改變的,能夠?qū)⑽膶W(xué)性很好的融入到企業(yè)管理學(xué)當(dāng)中,是件很不容易的事情,他做到了,而且他的文字對(duì)人有一定的誘惑性,更主要的是論述的觀點(diǎn)還有那么些道理。但我不能肯定這本是否比上本更有內(nèi)容和看點(diǎn),因?yàn)閹缀跞魏巫髡?,都?huì)在一本暢銷之后再倉促的緊跟一本或者幾本,但無疑是很能夠?qū)⒚駹I企業(yè)發(fā)展中的理想態(tài)勢寫得很淋漓的一種,而且綜合了很多平時(shí)的言論,薈萃精華之感,也或者會(huì)給企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者以啟迪,賦予人生以智慧。

理想豐滿的讀書筆記 篇3

理想豐滿讀后感范文

(一)

理性是豐滿的,現(xiàn)實(shí)是骨感的”,詼諧的一句話道出深的內(nèi)涵,任何的理想我們不能逃離這個(gè)環(huán)境,而這個(gè)環(huán)境是由一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)去構(gòu)成的,而一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)卻是由一個(gè)個(gè)日常的行為、決策和規(guī)劃組成。

為了你的理想,你應(yīng)該珍惜日常一個(gè)個(gè)行為和決策。

本書主要是從企業(yè)發(fā)展環(huán)境的剖析,但環(huán)境卻對(duì)“人”也是適用的。到底什么是理想呢?就是:

理想=目標(biāo)+價(jià)值觀

“我長大后想成為一名軍人”;“我想要一棟別墅和一個(gè)漂亮的老婆”,這是我們?nèi)粘UJ(rèn)為的理想、愿望或目的,可這些目的愿景往往與我們擦肩而過,與現(xiàn)實(shí)總有距離,可想而不可得。那要怎樣才能所得如愿呢?怎樣才能擁有如畫中般的女子成為我的老婆呢?我們需要將這些轉(zhuǎn)化成我們的目標(biāo):

目標(biāo)=目的+標(biāo)準(zhǔn)

弗羅倫薩。查德威是一個(gè)長距離的游泳健將,也是第一個(gè)橫渡英吉利海峽的女性。1952年,34歲的她要挑戰(zhàn)21公里長的加利福尼亞海峽,15個(gè)小時(shí)后,精疲力竭的她想放棄了,周邊是霧蒙蒙的大霧,如一個(gè)可怕地怪獸折磨她疲憊的身心,這時(shí)她的母親告知她目的地不遠(yuǎn)了(在跟隨船上)。于是她又堅(jiān)持游了半個(gè)小時(shí),她放棄了,因?yàn)榍懊娉藵忪F還是濃霧。后來她知道僅有半個(gè)英里就是目的地,“假如我能看到陸地,我就能堅(jiān)持”,她后來說。

它表達(dá)我們不光只有目的愿景,我們需要有一個(gè)實(shí)現(xiàn)這些目的愿景切實(shí)可行、可測量、看得見的`標(biāo)準(zhǔn),例如典型的是中國改革開放提出的三步走戰(zhàn)略(一是在1990年前實(shí)現(xiàn)小康水平,二是在2000年前實(shí)現(xiàn)翻兩番,三是在2050年成為中等發(fā)達(dá)國家水平),有具體時(shí)間和衡量指標(biāo),這就是標(biāo)準(zhǔn)。如果你想擁有漂亮的別墅,你需現(xiàn)在就規(guī)劃什么時(shí)候擁有這棟別墅、面朝大海春暖花開的環(huán)境、多大價(jià)值的等等的標(biāo)準(zhǔn),并以此規(guī)劃你怎樣到達(dá)此這些目標(biāo)切實(shí)可行的行動(dòng)。

價(jià)值觀

在實(shí)現(xiàn)我們目的愿景的道路上,一件件現(xiàn)實(shí)的事情需要我們?nèi)ピu(píng)判、決策,如果沒有一個(gè)正確的價(jià)值觀,我們可能走向相反的方向,給社會(huì)造成更大的傷害。歸根到底就是“正”,它就是樸實(shí)的為人理念,如同兒時(shí)父母教導(dǎo)我們不偷、不搶、不撒謊,接人待物要公平正義等等,這些簡單的話語就是我們需要遵循的價(jià)值觀。告知我們?cè)谌松缆飞先魏问虑榘础闭叭ヌ幚?,就不?huì)有任何后遺癥和牽連,即便短期有異議,但卻是守住大公平。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)沒什么訣竅,就是責(zé)任、公平,守正出奇。

什么是公平?一刀切是不是公平?改革開放前食不果腹的“公平”,這不是公平,這叫做“終點(diǎn)公平”,它就是一刀切外加極端的特權(quán)。劉翔起跑的那一瞬間,他和其他隊(duì)員都是公平,這是“起點(diǎn)公平”,它具有一致性、等同性和機(jī)會(huì)均等,只要程序合理、制度合理大家就沒有異議,加上公平基礎(chǔ)上的競爭。例如某班參加某培訓(xùn),大家實(shí)戰(zhàn)的機(jī)會(huì)應(yīng)該均等,這是“起點(diǎn)公平”,在這個(gè)起點(diǎn)的基礎(chǔ)上,后期跑多快,這是競爭,優(yōu)勝劣汰了。

實(shí)現(xiàn)理想的道路上,我們必有堅(jiān)韌不拔之志,才能有堅(jiān)韌不拔之力去披荊斬棘,文明其精神,野蠻其體魄。我們需要做腦袋以上的事,需要我們有公平心、前瞻力。

改變自己,提升自己,關(guān)鍵地方彌補(bǔ)自己,讓自己與整體組織、社會(huì)、外部環(huán)境一致,守住你心中的那份“公平正義”,相信你能成功。

(二)

讀完《理想豐滿》這本書后感觸頗深,什么是好書?這是眾多年輕人迷惑但是苦于不能解答的難題。我認(rèn)為,從情節(jié)上看,一本書講述的東西能夠顫抖內(nèi)心、引發(fā)共鳴,書中講述的我們平時(shí)不關(guān)注的話題,能夠引人入勝、提起興趣,書中提到的我們感興趣的,能夠拍案叫好、“相見恨晚”,這就可以作為評(píng)判書好與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。從內(nèi)容上看,看書猶如游覽風(fēng)景名勝,地理學(xué)家、環(huán)境學(xué)家與社會(huì)大眾的觀察角度、欣賞重點(diǎn)自然不盡相同,甚至盡不相同??磿撮T道,不是看熱鬧,終究要回到現(xiàn)實(shí)生活中,讀書不能盲目爛讀、走馬觀花也是這個(gè)道理。能從書山里挖掘出所需資源,這也是好書的好處所在。

《理想豐滿》就是這樣一本好書,且不說作者馮侖的豐富經(jīng)歷、社會(huì)地位,也不說他“集半百人生沉淀,暢談當(dāng)下熱點(diǎn);挾二十載拼搏經(jīng)歷,縱論未來大事”的高屋建瓴,單看他講清了社會(huì)大眾都知道、都熟悉但是解釋不清、淺淺而談不得深邃的話題,即當(dāng)下的理想與現(xiàn)實(shí),就可以果斷定論,真乃好書!它猶如一劑強(qiáng)針、一聲響雷,驚醒了在理想中沉溺、在現(xiàn)實(shí)中迷惑、在理想與現(xiàn)實(shí)中間走迷宮的人們。這本書內(nèi)容當(dāng)下,話題勁暴,講述了社會(huì)大眾普遍關(guān)注的眾多迷惑話題:中國人價(jià)值觀缺失如何重塑信念?城市規(guī)劃思路繁多何為綠色之道?理想豐滿但現(xiàn)實(shí)骨感怎樣規(guī)劃幸福未來?

理想豐滿的讀書筆記 篇4

《理想豐滿》是企業(yè)家馮侖自《野蠻生長》后親筆撰寫的又一力作。究竟怎樣的房地產(chǎn),才是對(duì)的生意?究竟怎樣的社會(huì),才會(huì)給力民營企業(yè)?究竟怎樣的人生,才能創(chuàng)造生命的價(jià)值?當(dāng)今中國,迷惑頗多中國人價(jià)值觀嚴(yán)重丟失,該如何重塑?收入差距日趨嚴(yán)峻,怎樣才能確保社會(huì)的公平?公司遭遇政策挑戰(zhàn),發(fā)展限于瓶頸,該如何突破?社會(huì)財(cái)富將會(huì)如何傳承?同根同種,臺(tái)灣人幸福指數(shù)為何比大陸高?當(dāng)理想豐滿但現(xiàn)實(shí)骨感,怎樣怎樣規(guī)劃才能讓自己更幸福?《理想豐滿》中,馮侖集半百人生沉淀,暢議當(dāng)下熱點(diǎn);挾二十載拼搏經(jīng)歷,縱論未來大勢。以其獨(dú)有的睿智思辨、幽默段子,深入淺出,亦莊亦諧,對(duì)價(jià)值公平、財(cái)富傳承、人生追求、企業(yè)治理等話題進(jìn)行有力批判和建設(shè),更全面展示、分享為人、經(jīng)商的大智慧。充分彰顯一代企業(yè)家的責(zé)任、情懷與遠(yuǎn)見,講述令人內(nèi)心安寧,人生幸福的鮮活故事。

這本書同時(shí)也將原本冰冷甚至殘酷的一些企業(yè)及社會(huì)問題家常化兒了。最初的最初我都很難將嚴(yán)肅和文字的活潑聯(lián)系在一起,在印象當(dāng)中,任何諸如此類的書名多是青春言情系,而不可能是將這種特定的瘋魔與其相聯(lián)系,這種言思行的結(jié)合可以說是完美,被譽(yù)為商界思想家也有一定可考根據(jù),文字是比較不拘一格的,很有爆破力,尤其在開篇的自序站得高,尿的遠(yuǎn)中更是可見一斑,并不刻意的追求文明化,在文字的粗獷中吐露市場的細(xì)膩脈搏,從《野蠻生長》對(duì)民營企業(yè)的初創(chuàng)瘋狂態(tài)勢的分析,到這本書對(duì)民營企業(yè)發(fā)展過程中的弊病等,是隨著時(shí)代和社會(huì)發(fā)展變化而有所改變的,能夠?qū)⑽膶W(xué)性很好的融入到企業(yè)管理學(xué)當(dāng)中,是件很不容易的事情,他做到了,而且他的文字對(duì)人有一定的誘惑性,更主要的是論述的觀點(diǎn)還有那么些道理,能夠?qū)⒚駹I企業(yè)發(fā)展中的理想態(tài)勢寫得很淋漓,而且綜合了很多平時(shí)的言論,薈萃精華之感,給企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者以啟迪,賦予人生以智慧。

回顧來梯田這一年多的時(shí)光,我也看到了一個(gè)有理想、有激情、有著與普通老板不一樣情懷的老總和圍繞在他身邊的一群懷揣著夢(mèng)想的人,在梯田教育集團(tuán)所倡導(dǎo)的發(fā)展愿景及教育觀中已對(duì)集團(tuán)的價(jià)值觀和奮斗目標(biāo)闡述的非常明確和富有深度。真如書中所闡述的:最快樂的人生是價(jià)值觀單一;有理想的人會(huì)將生命簡化;因?yàn)槔硐?,所以簡單;因?yàn)楹唵?,所以成功;因?yàn)槌晒?,所以永遠(yuǎn);梯田的教育就是一種簡單的回歸自然的教育形式,它為孩子提供的是自然、自由、自信與愛的教育,所以一路走來,所有的梯田人的心靈都是很純粹的,孩子也因此而快樂、平和、幸福,從而獲得應(yīng)有的健全的心智模式。很慶幸自己來到了梯田,但要成為一個(gè)真正合格的梯田人還需不斷努力去完善自我。

如今的我有了理想,等于就有了一種堅(jiān)實(shí)的信仰,支持著自己的前進(jìn),但需要自己去做、去實(shí)踐,否則等于空想。說真的一個(gè)人要努力的燃燒自己的理想,照耀你現(xiàn)實(shí)的路,這樣活著才有意義。但現(xiàn)實(shí)有時(shí)又是骨感的,我們?cè)撛趺崔k?要知道,人間從來沒有公平,但我們要從塵埃中活出一朵花的燦爛來。我們必須以理想的名義,以傾其所有的方式,為了心中的堅(jiān)持而奮斗。理想其實(shí)一直都在,可是我們有時(shí)就是在逃,我們忘記了很多堅(jiān)持的東西,以及一種勇氣,對(duì)生活臣服已久,失去了血性,多了份奴性。惟愿我們活出敢性,讓生活與理想持久的分野漸漸彌合。

不論是馮侖的關(guān)于立體城市,還是梯田的教育愿景,戰(zhàn)線很長,理想都很美。但目前我要做的就是在工作中提高創(chuàng)意力,注重創(chuàng)造力,帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)向理想邁進(jìn)!

理想豐滿的讀書筆記 篇5

理性是豐滿的,現(xiàn)實(shí)是骨感的,詼諧的一句話道出深的內(nèi)涵,任何的理想我們不能逃離這個(gè)環(huán)境,而這個(gè)環(huán)境是由一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)去構(gòu)成的,而一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)卻是由一個(gè)個(gè)日常的行為、決策和規(guī)劃組成。

為了你的理想,你應(yīng)該珍惜日常一個(gè)個(gè)行為和決策。

本書主要是從企業(yè)發(fā)展環(huán)境的剖析,但環(huán)境卻對(duì)人也是適用的。到底什么是理想呢?就是:

理想=目標(biāo)+價(jià)值觀

我長大后想成為一名軍人;我想要一棟別墅和一個(gè)漂亮的老婆,這是我們?nèi)粘UJ(rèn)為的理想、愿望或目的,可這些目的愿景往往與我們擦肩而過,與現(xiàn)實(shí)總有距離,可想而不可得。那要怎樣才能所得如愿呢?怎樣才能擁有如畫中般的女子成為我的老婆呢?我們需要將這些轉(zhuǎn)化成我們的目標(biāo):

目標(biāo)=目的+標(biāo)準(zhǔn)

弗羅倫薩。查德威是一個(gè)長距離的游泳健將,也是第一個(gè)橫渡英吉利海峽的女性。1952年,34歲的她要挑戰(zhàn)21公里長的加利福尼亞海峽,15個(gè)小時(shí)后,精疲力竭的她想放棄了,周邊是霧蒙蒙的大霧,如一個(gè)可怕地怪獸折磨她疲憊的身心,這時(shí)她的母親告知她目的地不遠(yuǎn)了(在跟隨船上)。于是她又堅(jiān)持游了半個(gè)小時(shí),她放棄了,因?yàn)榍懊娉藵忪F還是濃霧。后來她知道僅有半個(gè)英里就是目的地,假如我能看到陸地,我就能堅(jiān)持,她后來說。

它表達(dá)我們不光只有目的愿景,我們需要有一個(gè)實(shí)現(xiàn)這些目的愿景切實(shí)可行、可測量、看得見的標(biāo)準(zhǔn),例如典型的是中國改革開放提出的三步走戰(zhàn)略(一是在1990年前實(shí)現(xiàn)小康水平,二是在2000年前實(shí)現(xiàn)翻兩番,三是在2050年成為中等發(fā)達(dá)國家水平),有具體時(shí)間和衡量指標(biāo),這就是標(biāo)準(zhǔn)。如果你想擁有漂亮的別墅,你需現(xiàn)在就規(guī)劃什么時(shí)候擁有這棟別墅、面朝大海春暖花開的環(huán)境、多大價(jià)值的等等的標(biāo)準(zhǔn),并以此規(guī)劃你怎樣到達(dá)此這些目標(biāo)切實(shí)可行的行動(dòng)。

價(jià)值觀

在實(shí)現(xiàn)我們目的愿景的道路上,一件件現(xiàn)實(shí)的事情需要我們?nèi)ピu(píng)判、決策,如果沒有一個(gè)正確的價(jià)值觀,我們可能走向相反的方向,給社會(huì)造成更大的傷害。歸根到底就是正,它就是樸實(shí)的為人理念,如同兒時(shí)父母教導(dǎo)我們不偷、不搶、不撒謊,接人待物要公平正義等等,這些簡單的話語就是我們需要遵循的價(jià)值觀。告知我們?cè)谌松缆飞先魏问虑榘凑ヌ幚?,就不?huì)有任何后遺癥和牽連,即便短期有異議,但卻是守住大公平。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)沒什么訣竅,就是責(zé)任、公平,守正出奇。

什么是公平?一刀切是不是公平?改革開放前食不果腹的公平,這不是公平,這叫做終點(diǎn)公平,它就是一刀切外加極端的特權(quán)。劉翔起跑的那一瞬間,他和其他隊(duì)員都是公平,這是起點(diǎn)公平,它具有一致性、等同性和機(jī)會(huì)均等,只要程序合理、制度合理大家就沒有異議,加上公平基礎(chǔ)上的競爭。例如某班參加某培訓(xùn),大家實(shí)戰(zhàn)的機(jī)會(huì)應(yīng)該均等,這是起點(diǎn)公平,在這個(gè)起點(diǎn)的基礎(chǔ)上,后期跑多快,這是競爭,優(yōu)勝劣汰了。

實(shí)現(xiàn)理想的道路上,我們必有堅(jiān)韌不拔之志,才能有堅(jiān)韌不拔之力去披荊斬棘,文明其精神,野蠻其體魄。我們需要做腦袋以上的事,需要我們有公平心、前瞻力。

改變自己,提升自己,關(guān)鍵地方彌補(bǔ)自己,讓自己與整體組織、社會(huì)、外部環(huán)境一致,守住你心中的那份公平正義,相信你能成功。

理想豐滿的讀書筆記 篇6

我看的書名是《理想豐滿》,作者馮侖,他是萬通控股董事長,這本書確實(shí)我沒有全部讀完,我就談?wù)勱P(guān)于書的前一部分所指的理想方面吧。

理想,在百度里,被解讀為:對(duì)未來事物的美好想象和希望,也隱喻著某種事物達(dá)到最完美狀態(tài)的想法。馮侖認(rèn)為,首先,理想是心中的憧憬,又稱夢(mèng)想、規(guī)劃和憧憬。

總之,這是對(duì)美好未來的描述。理想是一個(gè)夢(mèng)想,一個(gè)方向。事實(shí)上,這是未來有望實(shí)現(xiàn)的。第二,因?yàn)樗菈?mèng)想,離實(shí)現(xiàn)總還有距離,所以會(huì)推動(dòng)你學(xué)習(xí),去努力,去向它一步步的靠近。我記得小時(shí)候開過班會(huì),談理想。一些學(xué)生說,當(dāng)我長大后,我將成為一名醫(yī)生,一名教師和一名科學(xué)家。

我沒有考慮我的具體職業(yè),但我想上大學(xué)。我對(duì)這個(gè)目標(biāo)非常堅(jiān)定。我從沒想過如果不上大學(xué)該怎么辦。我從沒想過。學(xué)***勁頭,后來我就考上大學(xué)了。

理想會(huì)讓你有無限大的動(dòng)力和毅力。古人講“君子必有堅(jiān)韌不拔之志,才有堅(jiān)韌不拔之力”,人的毅力的彈性,就像橡皮筋能抻能長,理想就是在黑暗隧道盡頭的光明,因?yàn)橛羞@個(gè)光明,你不會(huì)恐懼,你還會(huì)有動(dòng)力往前走,而如果這個(gè)東西滅了,你就沒有了目標(biāo)和方向,就會(huì)恐懼乃至迷失。有一個(gè)人遇到海難,他僥幸活了下來,在一個(gè)小木筏子上漂流了幾天,當(dāng)他就要堅(jiān)持不住的時(shí)候,有一天夜晚他看到了遠(yuǎn)方的燈光,有燈光就人就能獲救,他有了目標(biāo),便向著燈光方向劃船,又過了幾天,他被一艘路過的船救了。

大家都很好奇他怎么能獨(dú)自在海上漂流這么長時(shí)間。他說,多虧了遠(yuǎn)處的燈光,他才有了堅(jiān)持下去的目標(biāo)和勇氣。當(dāng)人們來到夜晚,他們看到**什么光是遙遠(yuǎn)的星星。這就是目標(biāo),這就是方向。理想是有人生的目標(biāo),有努力的方向,理想是一條****是人生的航標(biāo),當(dāng)一切都不清楚的時(shí)候,你知道該去**,說白了就是知道該做什么。

這就是個(gè)很簡單也很快樂的事。

但是理想這件事,也不能把它夸大到什么都能解決,所以有理想的人和沒理想的人,區(qū)別只不過是前者成功的概率高一點(diǎn),快樂程度高一點(diǎn),毅力強(qiáng)一點(diǎn),走得遠(yuǎn)一點(diǎn),心里頭踏實(shí)一點(diǎn),無非是這樣。

所以說不是有了理想,就什么都有了。人的一生想來不該只有一個(gè)理想,多幾個(gè)理想也無妨,理想和現(xiàn)實(shí)總是有差距的,幸好有差距,不然誰還稀罕理想。不過說起理想和現(xiàn)實(shí),那么就有一句話叫“理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感”我們永遠(yuǎn)都在談理想,卻很難將理想與現(xiàn)實(shí)合二為一,理想永遠(yuǎn)是從現(xiàn)實(shí)中孕育出來的,因?yàn)椴粷M,所以有夢(mèng)想,因?yàn)闆]有,所以才需要,因?yàn)楹苋跣。韵霃?qiáng)大。

理想只是告訴我們要去**,具體怎么去,是咱自己的事,所以簡單說去哪,為什么要到那里去,這是理想回答的問題,但怎么去,什么時(shí)間去,具體怎么才能到達(dá),是現(xiàn)實(shí)要解決的問題,不能說今天有了理想,明天就要啥有啥。

不過話說回來,真正能堅(jiān)持理想的人是少數(shù),多數(shù)人在生活過程中理想逐漸被現(xiàn)實(shí)磨滅,然后妥協(xié)了。例如,在我上大學(xué)之前,我想當(dāng)一名導(dǎo)游。因此,我父母申請(qǐng)的專業(yè)不是旅游,而是法律?,F(xiàn)在我在做物業(yè)管理。當(dāng)我們談?wù)摾硐霑r(shí),就像一起爬山。在我們爬之前,我們都說我們需要爬到山頂。攀巖的人越來越少了。最后,只有少數(shù)人能到達(dá)山頂。這就是現(xiàn)實(shí)感。

怎么讓骨感的現(xiàn)實(shí)朝著豐滿的理想逐步接近呢?我又想到一個(gè)小故事,日本馬拉松選手山本田一,在1984年的東京國際馬拉松比賽上獲得了冠軍,大家就很意外,等到1986年的意大利米蘭國際馬拉松比賽上,他又獲得了冠軍。奪冠原因誰也沒有猜到,直到10年后在他的自傳里才揭露了謎底:

“每次比賽之前,我都要乘車把整個(gè)比賽的路線仔細(xì)看一遍,并把沿途比較醒目的標(biāo)志畫下來,比如第一個(gè)標(biāo)志是銀行,第二個(gè)是一棵樹,第三個(gè)標(biāo)志是一棟紅房子.....這樣一直畫到賽程的終點(diǎn)。比賽開始后,我迅速而精力充沛地沖向第一個(gè)進(jìn)球。到達(dá)第一個(gè)目標(biāo)后,我以同樣的速度沖向第二個(gè)目標(biāo)。

在40公里的比賽中,我把它分解成這么小的目標(biāo),相對(duì)容易地完成。但剛開始練馬拉松時(shí),我并不懂得這樣的道理。當(dāng)初我把我的目標(biāo)定在40公里以外的終點(diǎn)線上那面看不到的旗幟上,結(jié)果我跑到十幾公里時(shí)就早已疲憊不堪了,我被前面那段遙遠(yuǎn)的路程給嚇倒了。

后來,我調(diào)整了心態(tài)和策略。我會(huì)用我的智慧打敗我的對(duì)手。我成功了!”這就是說理想就需要階段性的被孤立,把理想和現(xiàn)實(shí)之間這座橋一段一段接起來,在每一段都給自己一點(diǎn)回饋,讓自己可以享受一下這些許的成功,這些階段性的小成功穿起來,最后必然就能通向最終的理想。

最終,我所生活和所做的每一個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)自己的理想。謝謝!

理想豐滿的讀書筆記 篇7

現(xiàn)在大家都在講“理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感”。怎樣讓有骨感的現(xiàn)實(shí)朝豐滿的理想逐步接近?理想就需要階段性地被鼓勵(lì),就像馬云那樣賣點(diǎn)兒**,套現(xiàn)1、2億港幣,體現(xiàn)創(chuàng)業(yè)一個(gè)階段性的成果,給自己一點(diǎn)兒鼓勵(lì)。

我們要把理想和現(xiàn)實(shí)之間這座橋一段一段接起來,在每一段都給自己一點(diǎn)兒回饋,讓自己可以享受一下這些許的成功。這些階段性的小成功將導(dǎo)致最終的理想。又是一年春節(jié)到,買張車票回家,難!

這是現(xiàn)實(shí)。有首歌的名字叫《常回家看看》,可是?;丶铱纯慈缃裰荒苁且环N理想。買火車票回家要坐著,不要站著,不要用擠。它高于現(xiàn)實(shí),遠(yuǎn)離理想。

所以,借過年之機(jī),在外工作之人一年只回家一次,就成了一種理想與現(xiàn)實(shí)之間的中間狀態(tài)。從原來的現(xiàn)場買票到現(xiàn)在的網(wǎng)上訂票,從原來的倒票盛行到現(xiàn)在的實(shí)名購票,從原來的慢車、普通快車、特快列車到現(xiàn)在的動(dòng)車、高鐵,其間發(fā)生了諸多中間狀態(tài)的演變,車廂換了,速度在提高,空調(diào)裝上了,服務(wù)態(tài)度也有些禮貌了,監(jiān)督力度也加大了,這是在朝著好的方向在走,但是距離理想狀態(tài)還很遙遠(yuǎn)。這就是時(shí)下中國的縮影。

人的生活不能沒有理想,這樣的日子會(huì)太無聊,會(huì)失去目標(biāo)、理想,不能偏離現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn),不能太接近現(xiàn)實(shí)。每個(gè)人心中的理想和現(xiàn)實(shí)總是有距離的?,F(xiàn)實(shí)與理想之間總是有許多制約因素。天地是理想和現(xiàn)實(shí)。生活的目的是尋找地平線。

其次,我想談?wù)劰?。在思想史上,關(guān)于公平的觀點(diǎn)一直有兩種,一種是公平的起點(diǎn),另一種是公平的終點(diǎn)。我主要講起點(diǎn)的公平,它是要求競爭者站在同一起跑線上參與競爭,但這樣存在問題,由于不平等的遺傳,富人的后代更易成功,在法律面前、在政治選舉時(shí),富人較窮人更占優(yōu)勢,現(xiàn)實(shí)情況是社會(huì)上貧富差距日益加大。

起點(diǎn)公平更多是強(qiáng)調(diào)機(jī)會(huì)均等,這種機(jī)會(huì)均等是使全體公民都享有主人翁地位并賦予他們發(fā)展才能的均等機(jī)會(huì),但它承認(rèn)個(gè)人在自主活動(dòng)能力和努力程度方面的差別,并據(jù)此得到有差異的收益。教育公平一直是一個(gè)重大問題。中國是一個(gè)人口大國。教育的最大現(xiàn)實(shí)是教育資源的缺乏,特別是優(yōu)質(zhì)教育資源的缺乏。如何配置這些有限的資源,引發(fā)了一系列的教育公平問題。

教育公平從總體上說,首先要爭取“人人具有受教育的權(quán)利”,因此,義務(wù)教育階段必須保證人人具有入學(xué)的機(jī)會(huì),實(shí)現(xiàn)教育起點(diǎn)的均等。可以肯定的是,在普及義務(wù)教育的過程中,出臺(tái)了許多政策,在保障每個(gè)人接受義務(wù)教育的權(quán)利方面取得了顯著成效。但是,在平等入學(xué)之后,我們應(yīng)該追求進(jìn)入高水平學(xué)校和接受高質(zhì)量教育的機(jī)會(huì)。

這在實(shí)踐中遇到兩方面的難題:一方面受教育者自身存在著智力和秉賦的差異;另一方面學(xué)校教育水平和教育質(zhì)量總是存在著差別,這種客觀差異引發(fā)了人們對(duì)在教育中能否真正實(shí)現(xiàn)公平原則的艱難選擇。針對(duì)這兩個(gè)問題,要進(jìn)一步完善教育體制和制度,關(guān)注弱勢群體,提供平等的教育機(jī)會(huì)。

其實(shí),除了理想和公平,這本書還談到了遺產(chǎn)、董事長和房地產(chǎn)。但是,由于我對(duì)這三個(gè)方面不太了解,所以我必須先避免談?wù)撍鼈儭?/p>

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