維特的煩惱讀書筆記。
我們需要通過讀書來充實自己,閱讀完作者寫的作品后,心中猶如漲潮的潮水,久久不能平靜下來。?記錄下書中的重點有助于提高自己對書的理解。我們根據(jù)您所提供的信息撰寫了一篇“少年維特的煩惱讀書筆記”的文章,感謝您的閱讀請務必收藏并分享給您的朋友們!
即使是再浮躁的年代,我們也不能少了做夢的理想,這個理想是關于”文學”,我們是孤單的一群,我們又是各有主見的一群,所以,更需要相互打量,用文學的理想相互打打招呼,無論是溫暖或者是刺痛的。
也許接下來我所說的將是瑣碎而繁雜的,又或者說是平庸而無聊的,更甚者有拾人牙慧之嫌,可是,它確確實實曾在我腦海中活躍喧囂著,讓我的思想陷入一種空前勞作的狀態(tài)。讀過《少年維特的煩惱》的人似乎都會明確的看到它愛情的主線,無可厚非,是愛情奏響了這本書的主旋律,讓維特的煩惱觸動每個少年心中對愛情的渴望和暗藏的情愫,讓我們在其中找到自己可以寄托的影子??墒浅藧矍椋S特還是煩惱的,或者說維特從開篇到結(jié)束一直都是煩惱的,而遇見綠蒂,遇見這段無果的愛情,讓他本不平靜的內(nèi)心更添波瀾,這種煩惱是對人生的煩惱,對這個社會透析之后的無所寄托的煩惱。
下面是我的感想,也許還是淺薄的,但希望它無傷大雅。
愛情是《維特》這本書的中心情節(jié),而這部作品的巨大價值和魅力也來自于其中的愛情描寫。在那些書信的字里行間都滲透著這份愛情帶給維特的苦惱,壓抑在心中無法宣泄,無法排解,得不到卻也放不開的痛苦和掙扎。那份愛情如同沸騰的熱血在他的體內(nèi)叫囂,這些我們是可以切切實實的感受到的。
但是,讓維特痛苦憂傷的不只是愛情,讓維特走向死亡的也不只是愛情,讓這本薄薄的小書兩年間在德國印刷了十六次的不只是愛情,經(jīng)過多少年依然能引起讀者內(nèi)心共鳴的,也不只是愛情。其中摻雜著維特的人生。
人要在慢慢成長的過程中獨立,而獨立的過程必然伴隨著孤獨。也許這就是為什么人們喜歡孤獨和沉默的成長?,F(xiàn)實中,作為一個獨立的個體,我們總是被孤獨的新生所孤獨,被孤獨的新生所孤獨。一個孤獨的靈魂需要一個恒定的伴侶來傾訴內(nèi)心的喜怒哀樂,而有思想的人孤獨會更甚,因為他會生出一種知音難求的想法,而維特正在此種行列中。
他有獨特的觀點,獨立的性格。他周游世界,看透了資本主義世界各各階級的界限,不得不痛苦地觀察人們在特定階級范圍內(nèi)的謹慎生活。他鄙視資本主義世界中金錢和權(quán)力最為重要的生活方式,但他不得不沉溺其中。他曾在信中說過這樣的話:
”最令我感到不快的是,侯爵經(jīng)常人云亦云,高談闊論,講一些聽到和讀到的東西。再說,他之重視我的智慧和才氣,也勝過重視我的心;殊不知我的心才是我唯一的驕傲,才是我的一切力量,一切幸福,一切痛苦以及一切一切的唯一源泉!唉,我知道的東西誰都可以知道,而我的心卻為我所獨有。
”這種時候他就會重溫綠蒂的善解人意,并且想念他們之間的相談甚歡。這種時候他內(nèi)心充斥的不僅僅是他所感受到的愛情來敲門的美妙情感,更帶著一種將現(xiàn)實世界失望苦悶轉(zhuǎn)移寄托到愛情上的使命。我曾想像維特這樣有著哲學思想的人應該會找到另外一種視角,比如說放棄這段愛情,正所謂天涯何處無芳草,可是他逃離了那個地方卻逃離不了那個心中的影象,因為這時候的綠蒂不僅僅是他的愛情更是他的寄托,就像魯迅說過的:
人生最痛苦的是,夢醒了無路走。維特說:”一當我們失去了自主,便失去了一切,我有時甚至希望當個短工,以便清晨一覺醒來,對未來的一天有個目標,有個追求,有個希望。
”他有要求改變現(xiàn)狀的熱望,可是他掙脫不開這如無形的網(wǎng)般密密纏繞的內(nèi)心。
維特,彷如溺水的人,求生的欲望告訴他要攀上浮木,但現(xiàn)實總是清晰的擺在那里無法碰觸,而腳踝上的水草在他每一次的掙扎中都要更緊的纏繞,無法掙脫,直至脫力,最后他的悲劇似乎是無可避免的。不要說他為了殉情,多傻。這與他的無力混雜在一起,這對這個社會和他的心靈都是無力的。
他沒有寄托,精神支柱崩潰后,他應該多么脆弱。他在信中這樣寫過:”我的生活缺少了酵母;使我深夜仍精神飽滿,一大早就跳下床來的興奮劑已不知拋到了何處。
”歌德自己也曾對《維特》做過評論:”幸運遭到阻撓,活動受到限制,愿望得不到滿足,這些都不是一個特殊時代的,而是每個人都碰得著的不幸事件。假如一個人在他的生平不經(jīng)過覺得《維特》就是為他自己寫的那么一個階段,那倒是很可惜了。
”也許這就是維特煩惱的要義,是世界上每一個維特的煩惱。我們都曾是勝利者,都曾在我們的青春年華里留下那些無法釋懷卻又無法咽下的煩惱。
蔣麗娜我的助理辭職了讀后感
前幾日領導給了我們一篇叫《我的助理辭職了》的文章,是獻給那些浮躁的職場人的。雖然這是一篇短文,但它的內(nèi)容讓我在心里有了很多體會,包括入職時的自己感受和對工作的一些共鳴。在這里我將自己讀后的體會敘述一下。
首先,我認為在崗位中要有愿景。在自己的職業(yè)生涯之初,他們應該設定一個明確的目標和方向。如果適應崗位的安排和調(diào)整,少兒企業(yè)和崗位不斷磨合。這個磨合的過程是痛苦和漫長的,人在這個其間會不乏挫折、失敗,更多的是在不斷重復和瑣碎的日常工作消耗完所有精力,從而沒有斗志,選擇放棄。
這就是為什么有些人選擇在進入企業(yè)后的短時間內(nèi)離開。這里有職業(yè)生涯的愿景與現(xiàn)實的距離,也有面對挫折無法克服的畏難情緒,更多的是對自己在企業(yè)是否有將來兒迷茫。我曾在上一份工作中有過這樣的想法,在剛?cè)肼毜牟痪?,那時從事著通訊行業(yè)的一線工作,面對將來,迷茫、彷徨,不知道自己的職業(yè)發(fā)展之路應該怎么走。
我以前在業(yè)余時間看招聘信息,偶爾去人才市場碰碰運氣,但后來在工作中找到了方向和歸屬感,所以堅持了下來。我的想法是:在這個過程當中一定要有所學、有所悟,才會有所得。
到了一個新環(huán)境我常常會感受到別人給予我的幫助和前輩們的悉心指導,起初我***的被這個氛圍感動,讓我有信心留下來,也許是企業(yè)文化的力量,每個正規(guī)的企業(yè)都有的一種力量吧。也許我們真的有一些專業(yè)知識,但我們沒有這樣的工作等著你。可能進入企業(yè),你會從事一些你從來沒有想過的崗位,這些崗位正需要新鮮血液進入,而你沒有選擇的余地,是不是這樣就偏離了職業(yè)生涯的愿景,或者完全失去了方向?
我的看法是先做工作需要的人,然后在條件允許的前提下,再去爭取做你希望的崗位。
其次,要養(yǎng)成良好的工作習慣,向崗位學習。一份好工作總是很重要的。一個職能崗位將有未完成的工作。如何判斷工作重點,如何合理安排工作時間,如何把工作做好。要有計劃、有總結(jié),注重溝通,這是做好工作總結(jié)出來的答案。
本文的主人公貼了半年的發(fā)票,但他從來沒有想過工作的內(nèi)在規(guī)律,什么我們都能看到和掌握。這樣的崗位,為工作而工作,從來沒有想過為什么,所以她的崗位學習、缺乏思考也是她覺得工作枯燥、沒有創(chuàng)意和挑戰(zhàn)性的原因,最后她走向了辭職的終點。所以崗位的學***非常之重要。
最后是良好的職業(yè)心態(tài)。沒有良好的心態(tài)就會像文章里的主人公一樣,不斷的跳槽,不斷的去尋找,希望找一份適合自己的工作卻總也找不著。她雖然美麗大方,雖然學識淵博但沒有良好的心態(tài)是很難堅持的。
當消極的面對工作時,就陷入了職業(yè)生涯的困局。心態(tài)是決定一個人成功的主要因素。只要你學會尋找快樂,內(nèi)向的人就能變得開朗。
如果沒有斗志、信心、毅力,人就可能自我放棄,最終一無所得。
總結(jié)了這么多,想想自己是沒有幾項做到合格的,但是我唯一有的是良好的工作心態(tài),我要在這個很好的基礎上強化自己。我不是個聰明的人,但我會踏實的工作,我愿意一步一個腳印的工作,打堅實的基礎。我也希望有一天做一個管理者,當一個頭領,帶一個團隊,這將是我的理想,我會時常回過頭,翻開日志看這篇讀后感,來激勵自己。
這雖然不是大家之作但對于自己這個不擅長寫作的人來說有著特殊的意義,內(nèi)容中還有暗示自己而沒有用文字表達出來。建設一所新學校讀后感(一)
——江福澤
《建設一所新學校》介紹的學校是山東省濰坊市廣文中學,這所百年老校歷經(jīng)變遷,直到從2006年7月才改名為濰坊廣文中學,為市教育局直屬的唯一一所國辦初級中學。近三年來,該校始終把”構(gòu)建和諧校園,奠基幸福人生”作為辦學目標,把”發(fā)展教師、成就學生、服務社會”作為基本的辦學理念,在學生中倡導”發(fā)展自我,超越自我”;在教師中倡導”在成就學生的同時成就自我”;在師生間倡導”互尊互愛,共同成長”;在干部中倡導”甘為人梯,贏得信任,成就他人”.
書中趙校長的治校之成功經(jīng)驗,特別是廣文在管理上的創(chuàng)新,如:制度是”商量”出來的、多把尺子量老師、教師節(jié),傾聽教師的”抱怨”、”逼”著老師去健身、關注教師之關注等這些關系教師民生的話題。我想這也是廣文取得現(xiàn)在成就的原因之一吧。
當然學校和課程是離不開的,其中廣文的課程改革中的很成功。課程是學校一切教育活動的總和。一所具有特色的學校,一定是因為它的課程與眾不同。
趙桂霞校長對此有清晰的認識,她說:”讓學校課程走向特色,這是學校構(gòu)建課程體系的難點。這個難點,決定了整個課程體系的品味,決定了學校特色的形成。
”學校的課程建設,由課程開發(fā)、課程實施、課程評價三大板塊組成,廣文中學在這三個領域都有自己的探索和實踐,并逐漸形成了自己的特色和風格。
不同的學校,生源情況差異很大,教師教學能力的差異也很大,國家課程到了具體的學校,需要有一個校本化的過程。要依據(jù)學校教師的實際和學生的實際,對教學內(nèi)容進行適當?shù)脑鰷p或者重組。國家課程校本化的過程,就是課程開發(fā)的過程,也是將統(tǒng)一的課程轉(zhuǎn)化成學校特色課程的過程。
在廣文中學,國家課程校本化處置的探索處處可見。”一標多本”讓老師們能夠同時看到不同版本的教材,也為國家課程的校本化處置帶來了便捷。學校為每個學科教師配置了3-5個不同版本的教材,讓大家在潛心研究不同版本教學內(nèi)容組合的特點基礎上,選擇最深入淺出、最符合學生認知規(guī)律、最貼近學生生活實際的教學內(nèi)容,重新編撰教學內(nèi)容,以便更好地調(diào)動學生學***極性。
依據(jù)學生實際而開發(fā)的校本課程,如果能和學校的育人目標相一致,并形成具有內(nèi)在聯(lián)系的課程群,就容易形成課程特色。這也是各校在特色建設之中普遍關注的。
校園節(jié)日,是學生最受歡迎的活動課程。每個月都有節(jié)日,每個節(jié)日都有活動的主題,每個主題都有眾多學生參與,每一次的參與都有學分加以記載……節(jié)日和儀式,對學生來說有著特別的意義回想我校近年所形成的四大節(jié)日”讀書節(jié)、科技節(jié)、體育節(jié)和藝術(shù)節(jié)”,我們也可以借鑒其成功的經(jīng)驗,進一步完善這四大節(jié)日。這是培養(yǎng)學生自主發(fā)展、團隊合作、責任分擔的好途徑。
建設一所新學校讀后感(二)
我校是一所九年一貫、一以貫之的學校,在全面落實國家課程方案、完成國家統(tǒng)一培養(yǎng)目標的前提下,基于學校自身發(fā)展歷史和社會需求,確立自己獨特的培養(yǎng)目標,這也是我們學校建設校本課程的切入點。
通過在這本書中了解到,廣文中學建設校本課程是在過去、現(xiàn)在、未來尋找答案。廣文中學有130年的發(fā)展歷史,在百年歷史長河中,廣文中學出現(xiàn)了一批卓有成就的人物。百年廣文有著深厚的歷史文化底蘊,并且有著重視學生實踐的傳統(tǒng)。
在這么多因素的共同影響下,廣文中學確定了培養(yǎng)目標,規(guī)劃了特色課程體系。當我在書中讀到廣文中學開發(fā)”大家”系列課程體系時,非常受啟發(fā)?!贝蠹摇毕盗姓n程有廣文”大家”課程、中國”大家”課程、世界”大家”課程三個系列構(gòu)成。
青春的小鳥長不回掉下的羽毛
少年維特的煩惱是歌德根據(jù)自身經(jīng)歷所著的書信體**,剖析了自己年少時的愛情經(jīng)歷。維特因為偶然的機會愛上了美麗的姑娘綠蒂,但綠蒂卻早已是他人的未婚妻,維特陷入萬分苦惱之中。同時,維克多也因愛情而苦惱,與世俗社會格格不入。
雙重絕望壓迫下的維特最終選擇了自殺。經(jīng)典之所以是經(jīng)典,是因為它們以遺忘的方式給我們的想象留下了深刻的印象。每次我們重讀,我們都會在書的某個角落發(fā)現(xiàn)我們的痕跡。
我們將在生活中遇到一個人,讓心像露珠一樣落在荷花上,在漣漪中體驗悲傷和歡樂的沖刷。在維特的眼里,格林已經(jīng)是完美的了,以致于他被愛的網(wǎng)緊緊抓住。維特偏執(zhí)地認為綠蒂無法自拔,就像海灘上的波浪,最終消失。
誰不曾年少過?一句輕描淡寫的語言可以輕易地擊穿維特的靈魂,一段如風一般遠去的情感輕易地耗盡了維特年輕的一生。
在看到維特因為愛情結(jié)束自己生命的時候,我們或許會輕嘆一句“真是少年不識愁滋味”,然而,選擇用自殺去維持愛情的永恒,才是我們這些喊著“堅持活下去”而茍且偷生的人所不能夠了解的吧。自殺還是茍且,哪一個更勇敢?
的確,有時候我們需要逃避,但我們需要逃避麻煩,而不是生活。傾注一切希望,卻只能用孤獨絕望來結(jié)束一段愛情,當愛情幻滅時,心理防線也一次次退卻只至崩潰。
維特的經(jīng)典在于他選擇了或許是所有人都無法接受的死亡,年少懵懂免不了愛情的失意,感覺自身的理想被社會所拋棄,但是人生的價值不在于獨守悲傷的孤島,而是需要不斷地開拓。歌德讓維特去死,但他所做的是讓一個虛構(gòu)的人物釋放痛苦,而不是讓我們?nèi)ニ篮笫澜纭T诰S特的遺憾中,我們看到了自己的影子。
在一次又一次的失敗和絕望之后,維特終于慢慢地死去了。我們不再渴求心,不再渴求永遠,也不再相信綠大蒂的存在。我們漸漸變成了現(xiàn)實,那些所謂的煩惱,很多年后,就會像年久失修的老房子一樣,隨著風在時間的角落里坍塌成灰燼。成長告訴我們,在不虧待愛情的同時,也莫虧待自己的韶華和生命。
然而,當我們年輕的時候,最簡單的愛是小鳥無法長回來的羽毛。
對于他的精神和品格,你們定會深表欽佩和愛憐,對于他的命運會撒下你們的淚水,善良的人啊,你正體驗著他那樣的苦惱,從他的悲痛中汲取安慰吧,如果由于命運或者你自己的過錯,無法找到一個親密的知己,那就讓這本書做你的的朋友吧。”隨著開篇致詞我進入了維特的世界。
《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村,他盡情地沉醉于這夢幻般的自然景色中,怡然自得。這種愜意的日子沒過多久,維特在一次舞會上認識了一位年輕美貌的姑娘綠蒂,并深深地愛上了她。但沒人想到綠蒂已經(jīng)訂婚了。她的忠誠使她無法把愛獻給維克多。
這無疑是對癡情的維特的沉重打擊,一系列的麻煩接踵而至,于是他只好告別了綠蒂而離開。但在那個腐敗的社會里,他到處碰壁,心里又一次痛苦和失落,又一次回到了原來的村莊。物是人非??!
綠蒂結(jié)婚了,善良的村民一個個遭遇不幸。他絕望了。在奧西的哀嘆中,他把槍對準他的頭
《少年維特的煩惱》是年輕的歌德用自己的血和淚栽培出來的,本書采用了書信的方式,將維特的內(nèi)心世界淋漓盡致地呈現(xiàn)在人們的眼前,維特的句句肺腑之言牽動著所有讀者的心……
對于維特的死,人們有許多不同的觀點:
有些人對維特的死很生氣。他為什么要為了一個女人放棄他寶貴的生命?這種死算得了什么偉大,根本就是懦夫的表現(xiàn)。
又有的人為維特的死感到不值。維克多說只有自己的死才能給綠蒂帶來和平和幸福。是真的嗎?維特太天真了,他的死只會使綠蒂更痛苦,只會使綠蒂認為維特的死是自己造成的,自己才是殺害維特的**,這樣的綠蒂能如維特所愿的得到安寧和幸福嗎?
不,她會一輩子活在愧疚之中的。而維特的家人和朋友,他們也會難過。維特可以一死解決所有問題,但它只會給更多的人帶來不幸。不值得嗎!
有人認為維特的死是偉大的。他對綠蒂忠心耿耿,深愛著她。他忍受著被拒絕的痛苦,最終選擇為她的幸福犧牲自己,為愛而死。太好了!
我認為另一種說法是:雖然我不同意維特的自殺,但我理解他的死亡。
維特為對綠蒂熾熱的愛,使他感到無比的幸福,愛之深之切,又成為維特無限煩惱的根源,這種神魂顛倒的愛,以及封建社會的不合理制度、舊秩序、陋習、偏見和壓力將維特一步步推向死亡的邊緣。上帝知道當一個人不能擁有他所珍視的東西時是多么痛苦!占有是人的本能欲望。一開始,維特并沒有絕望。他努力擺脫愛情的漩渦,擺脫失落的痛苦,投身社會。
可在那“連清除已死亡的腐爛尸骸的力量都沒有”的民族中,在那個“一切都爛透了,動搖了……簡直沒有一線好轉(zhuǎn)的希望”的社會之中,在那個“都對自己祖國的前途不抱任何希望”的人們之中,維特處處碰壁,他漸漸認識到封建制度的可惡,他要和萬惡的封建制度決裂,但又缺乏斗爭的力量,開始時他還以堅韌的毅力忍受著痛苦,他一直堅持著,可無論他走到哪,都看一樁樁人間不平事,社會一片黑暗,毫無希望。這時,沮喪和無助在他的靈魂里扎根,越來越深,直到它們完全占據(jù)了他的靈魂,
他絕望了,徹底絕望了,最后他結(jié)束了自己的生命。與其說維特的死是懦弱的,不如說維特的死是對**封建制度最強烈的譴責和**。
《維特》這本書并不是在對維特自殺的宣傳,而是對一種新的精神面貌、新的人生觀和世界觀的贊揚。它以藝術(shù)的方式揭露了社會的一切腐敗,指出了社會弊病的最深層根源。
當我第一次看到《少年維特之煩惱》時,這書名就吸引了我,一個像我這樣的少年,他的煩惱又是什么呢?
維特是個德國男孩。他熱愛自然,多才多藝。他擅長**和舞蹈。他懂詩歌和繪畫。按照現(xiàn)在的標準,他是個小男孩神。他在等級社會里深感壓抑,到鄉(xiāng)村尋求解脫,結(jié)識了少女綠蒂并熱烈地愛上了她。
維特對愛情的追求也是真摯的,書中有一段“親愛的維特!這是破天荒第一次她叫我做親愛的,叫得我周身筋骨都酥軟了。我把這句話重復了無數(shù)次,等到夜里要**睡覺時,還自言自語叨咕了半天,最后竟冒出一句:
晚安,親愛的維特!”看到這里,我也希望維特和綠蒂能夠愛情順利。但他的故事出乎我的意料,綠蒂和阿爾伯特訂婚了,而阿爾伯特和維特兩個才華橫溢的人也成了好朋友,每次他們兩個談論綠蒂,維特心理就很難受,他又無奈,又自責,最后因愛情破滅而自殺。
看完這本書后,我也能深深體會到“維特之煩惱”了:社會壓抑,加上愛情的不如意,對于維特這樣一個天生敏感的人來說,足以使他感到絕望和崩潰,他的自殺,讓人覺得十分惋惜。
維克多是可憐的,可憐的,因為他愛這個世界,但他不適合這個社會。他愛艾迪,但也失去了最后一根稻草。而愛情與社會是相關的,他們的愛情也是整個社會的縮影,社會越無聊,愛情就越復雜。
維特又是勇敢的。綠蒂不僅是他對愛情的追求,更是面對這個骯臟社會的楷模和寄托。仔細想想,他的自殺不是懦弱,而是勇敢。他敢于用自殺來表達對愛情和社會的無聲反抗。
我想很多人讀這本書時也會有同樣的感受。我們一直都面臨著麻煩。我想爸爸帶我出去玩,我想畫我自己的小世界,我想看我最喜歡的書,我想和我哥哥一起玩,但事實上,我有很多家庭作業(yè)和興趣班。爸爸媽媽就像催命鬼,“英語背了嗎?
”、“作業(yè)寫了嗎?”,兩句話就把我們打入了冷宮。
幾米說,“大人都忘了,他們也曾是小孩,他們的口袋里,經(jīng)也藏有各種怪獸”,“小孩寧愿被仙人掌刺傷,也不愿聽見大人對他們的冷嘲熱諷”
這本書的作者和席勒被后人稱為18世紀德國文壇的歌德。他以親身經(jīng)歷為題材,并且將當代年輕人特有的多愁善感與悲觀厭世心理,濃縮在主角維特身上,使他成為時代的典型形象,且以他非凡的見解和勇氣,在當時陳寂的德國引起軒然大波。歌德也因而飛黃騰達,成為當代文學的風靡人物。
歌德死后,德過哲學家謝林說,歌德的死是德國文學乃至世界文壇“最痛苦的損失”。歌德的作品,無論是早期的《少年維特的煩惱》還是生前完成的《浮士德》,都超越了時代和國家的局限。在他的作品中,他致力于對人類情感和靈魂本質(zhì)的真正關懷。
二●內(nèi)容摘錄文中記敘主角維特偶然在一次舞會上,巧遇了一位美若天仙的女孩夏綠蒂,也就因而促使他們成為了好朋友。所以每當維特閑時,總會到夏綠蒂府上拜訪,與她談天說地,也因使維特有一種莫名的感覺涌上心頭,漸漸對夏綠蒂有了好感。但有一天,夏洛特的未婚夫阿爾勃特回來了,讓原來夏洛特對維特有了同樣的好感,頓時感到極度失望,墮落得好像掉進了大海的深淵,整個人都不能自拔。
雖然他曾經(jīng)鼓起勇氣振作,但終究無法忘記那曾經(jīng)與他共度短暫美好時光的夏綠蒂,在這樣痛不欲生的情境下維特選擇結(jié)束生命來終結(jié)這一切。三●我的觀點在現(xiàn)代社會里,而導致踏上黃泉的人并不亞於浪漫主義德國的年輕人。說真的,在人生的旅途中,每個人必定會經(jīng)歷各種階級不同的關卡,在這些關卡中有的易如反掌、輕松自在;有的卻難如登天、寸步難行。
每當你面對這些關卡時你是否應該謹慎行事?你是否應該專心實踐?或許這些都是具備的、擁有的。
若只是因為不夠?qū)W⒍〔皇呛芸上??若只是因為不夠謹慎而挫敗不是很冤枉嗎?是的?/p>
但當你遇到挫折時,也許你應該認清一切,而不是逃避。文中主角維特就是一在再的逃避現(xiàn)實,一再的遮掩自己,所以才會犯下如此滔天大罪?;蛟S人生無常,雖然一個人的生命只是世界上的億兆分之一甚至於不如,不過若只是因為一件小事情而鬧到自殺,那也未免太遭遢生命了吧!
若只是因為人生中踏錯一小步就步上黃泉路,那未免太不值得了吧!生命猶如泉源,就是有人會如此珍惜,作者歌德就是一個good idea ,才會有今日「少年維特的煩惱」了吧!若當初歌德步上維特的后塵而駕鶴西歸的話,不但使德國文壇成了獨璧外,可能使后人無法感受浪漫主義浪漫的可貴之處吧!
如果人們生活在這個世界上,也就是說,他們希望在這個世界上有一席之地,希望生活有一義。為了活的有意義,所以天天不斷學習以增廣見聞;為了能占有一席之地,所以每日持續(xù)研究以萌發(fā)基業(yè)。生命如同戰(zhàn)場,若欲戰(zhàn)勝敵人,就需要具備更高科技的武器來突破敵人的戰(zhàn)線,猶如生命中欲克服重重的障礙,就須要發(fā)達的頭腦來擊破它。
當你缺乏積累的知識,就像在戰(zhàn)場上失去一支軍隊,被別人屠殺。作者歌德因為愛而沖昏了頭而沉溺於麻木不仁的情境里,等到遭受到現(xiàn)實的洗禮才領會生命的無情。四。愛情真的有這么大的魔力,能鎖住人的理智和心靈嗎?
其實不然,人類所擁有的潛能、才智是無窮遠大的、若能盡全力發(fā)揮,就只是如此微不足道的事影響,根本起不了作用。若無法善用人類的本能,即使是看而不見的事,都可能造成致命傷。
兩百年前,德國一位剛離開學校不久的年輕人寫了一部中篇**,這部**曾震撼了整整一代德國青年的心靈,在德國以及整個歐洲引起巨大的反響,這位作者就是德國偉大的詩人和作家約翰·沃爾夫?qū)じ璧?,這部杰出的作品就是《少年維特的煩惱》。
《少年維特的煩惱》情節(jié)并不復雜曲折,主要角色只有維特和綠蒂兩人,全書以主人公維特不幸的戀愛經(jīng)歷和在社會上處處遇到挫折這一根線索串聯(lián)起來,構(gòu)成一部完整的**。維特是一個擅長詩畫、熱愛自然的年輕人。春天鮮花盛開時,他來到一個安靜的山村。青山谷,晨曦和黃昏,村里的孩子和小女孩,都引起了他的興趣。面對自然美景,他朗誦詩畫,自得其樂,流連忘返。
這時,他的心境是平靜的,但是這種平靜的心境并沒有保持多久;一次舞會上,他認識了一位年輕活潑的姑娘綠蒂,對她一見傾心,以后他常到她的家里去,和她待在一起,他覺得好似到了天堂一樣。但lvdi已經(jīng)訂婚了。她忠于訂婚時許下的誓言。她不能給維特愛。維特很失望。他嘗到了愛情的苦藥,喜悅變成了麻煩。他不得不向綠蒂和難忘的山村告別。此后,他進入公使館當秘書,但官場上的腐敗、虛偽、紛爭和嫉妒使他難以忍受。經(jīng)過多次交鋒,他離開了腐敗的社會,回到了原來的村莊。
那兒景物依舊,但人事全非,綠蒂已經(jīng)結(jié)婚,善良的村民一個個慘遭不幸,他既憎惡腐朽的社會,渴望的愛情又成為泡影,他受不了一連串的打擊,在隆冬的季節(jié)里,他唱著奧西恩的悲歌,留下令人不忍卒讀的遺書,***結(jié)束了自己的生命。
年輕維特的煩惱說起來很簡單,但這只是年輕人的內(nèi)心和進入社會的奮斗。但對于每一個青少年來說,這可能是一件很平常的事情。然而,有人選擇隨大流,也有人選擇不屈抗爭。
年情的維特對愛情的渴望和對社會的美好向往已經(jīng)成為泡影,所以他選擇了自殺。在我看來他是可憐的,但也是懦弱的。他不敢面對事物和人民,不敢面對腐敗和虛偽,他的自殺更像是一種逃避。
也許他當手槍指向自己他的腦中還是青山幽谷,晨曦暮靄,村童幼女。為什么不能向前看呢?這是《少年維特的煩惱》帶給我的思考。
《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特,獨自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村,他盡情地沉醉于這夢幻般的自然景色中,怡然自得。這種愜意的日子沒過多久,維特在一次舞會上認識了一位年輕美貌的姑娘綠蒂,并深深地愛上了她。但沒人想到綠蒂已經(jīng)訂婚了。她的忠誠使她無法把愛獻給維克多。
這無疑是對癡情的維特的沉重打擊,一系列的麻煩接踵而至,于是他只好告別了綠蒂而離開。但在那個腐敗的社會里,他到處碰壁,心里又一次痛苦和失落,又一次回到了原來的村莊。物是人非啊!
綠蒂結(jié)婚了,善良的村民一個個遭遇不幸。他絕望了。在奧西的哀嘆聲中,他用手槍指著自己的頭
事實上,情節(jié)很簡單,但小說令人震驚的部分在于他的描寫。故事情節(jié)以維特寫給朋友威廉的心的形式展開,因此維特對自己的立場和心理的描述非常詳細和準確。維特具有智慧、理想、情感、激情、正義感、叛逆精神、超然的人生態(tài)度、對自然和生命的熱愛。當我讀這本書時,我覺得我是維特談話的對象——威廉。
但同時,由于他們的心理與維特的心如此相似,他們覺得自己是維特。我漸漸覺得自己在自言自語,不斷探索自己的心理,這也是這部小說的魅力之一。
在這本書出版之前,自殺一直被人為是一種令人發(fā)指的無恥行為。為什么維特的自殺能引起這么多年輕讀者的辯護和同情?究其原因,在于歌德敏銳地把握了當時年輕人特有的傷感和悲觀情緒,以及小說主人公維特這兩種心理的凝聚,使他成為一個典型的時代青年形象。作者對維特心理的描述幾乎每一句話都是我的感受和思考,其中融入了很多情感,心理描寫極為生動逼真。
維特的處境和心理我們從作者的描寫中可以真切地體會到。歌德在其作品中致力于對人的情感和精神本質(zhì)的真正關懷。他認為人們生活在這個世界上應該敢于向維特一樣愛恨。人們不僅要為自己的愛而活,還要向浮士德一樣為自己靈魂的完整而活。
歌德,可能大家都不陌生,如雷貫耳。對他的中篇**《少年維特的煩惱》,大概也同樣熟悉。但是,我猜可能許多人沒有讀過此書。
記得,1986年買書后閱讀過一遍,后來也認真讀過幾遍。再后來就忘記了她。半年前,偶然在書堆里意外見到她,便拿出來放在外面,想有時間要么再讀讀?
于是,2018.05—06又閱讀一遍,讀了整一個月,這次閱讀最仔細,是一字一句精讀——以我58歲閱歷經(jīng)驗之后的狀態(tài),閱讀感受體驗與年輕時讀的幾遍,似乎差異不少。
32年來,總共閱讀了6遍。至今,許多細節(jié),概貌,還在我的腦子里。不斷地激勵我(機智和綠蒂的深情等),感動我(綠蒂、機智或歌德的純潔、熱情、友好、高貴等)。
這一次,閱讀到大半時,那天突然有個念頭:哎,寫個評論如何?
一本書有男女一號兩位主要角色:維特和綠蒂。維特是領銜主演。故事發(fā)生在1771年的德國韋茨拉爾村。
畢業(yè)不久的23歲年輕法學博士維特,能詩擅文愛畫。1771年春,他來到鮮花之鄉(xiāng)韋茨拉爾欣賞風景。一次舞會上偶遇美麗優(yōu)雅迷人的19歲姑娘綠蒂,一見鐘情,深深愛上了她而不能自拔。
遺憾的是,這段曠世熱戀,因為女方已經(jīng)訂婚在先,只能是男方的一個殘缺的單相思。其實綠蒂很愛他,但忠誠的綠蒂只能選擇守約,忠于未婚夫。維特帶著滿心傷痕,痛苦地離開心愛的綠蒂,來到城里一家公使館當秘書。
后來毅然辭掉工作。綠蒂結(jié)婚了,維特的愛情終于成了泡影。加之工作事業(yè)的挫折,社交場上和生活中的失意等等使他抑郁寡歡,后***結(jié)束了生命。
**以書信/日記體寫成。用倒述的手法,以寫給好友“威廉”書信的形式次第展開故事,后面則是順敘、倒敘、插敘并用。但,同時又很像一本自言自語的“日記”。
從某種意義某種程度上可以說,這是一部帶有部分甚至大部分“自傳”性質(zhì)的**。因為,其中含有許多歌德本人的東西,而且是真實地原樣再現(xiàn),記載了歌德很多個人生活事件,特別是嵌入、滲透了很多歌德的思想觀念、世界觀、價值觀等上層建筑方面的內(nèi)容??梢哉f,這本書意義重大,在很大程度上概括和代表了歌德自己越來越典型的思想和觀念。
**分為前后兩篇。
第一篇,幾乎是完全真實的,這里的“維特”基本就是作者“歌德”本人,現(xiàn)實中的歌德最深切地愛上了“夏綠蒂”。書中的故事就是歌德,綠蒂的真實原型“夏綠蒂”及其未婚夫三個人的真實生活。
第二篇里,幾乎多為歌德虛構(gòu)的,主要是借來作者的同事好友“耶路撒冷”的生平事跡及失戀自殺經(jīng)歷等,輔以虛構(gòu)演繹、藝術(shù)加工而成。此處的內(nèi)容,便與夏綠蒂及其未婚夫沒有任何關聯(lián)了。
全書,兩部分內(nèi)容的真?zhèn)?,有夏綠蒂和丈夫與友人的書信和評價為證。
二比較一下現(xiàn)實中的歌德,與**里的人物維特,是有一些意味的。
脆弱的維特分手后,情緒低落,最終選擇自殺。然而,在成熟而頑強的歌德失去了愛情之后,他從愛情的廢墟中站了起來,獲得了新的生命,走出了一條光明而燦爛的人生道路。并且畢生辛勤耕耘,用60年時間創(chuàng)作完成了曠世巨著——詩體**或詩劇《浮士德》,于歌德晚年出版,使他成為世界文學史上最偉大的文學家之一。
而《少年維特之煩惱》,也是世界文學寶庫的不朽杰作。
該書是歌德的心血之作,可以說傾注了他的全部愛心與情感,還有對“夏綠蒂”的全部愛——熾烈、深沉而高貴的愛情。當他知道最熱愛的戀人夏綠蒂已經(jīng)訂婚,經(jīng)過艱難的考慮抉擇、思想斗爭,他最終含著熱淚背負痛苦,毅然離開了夏綠蒂,成全了原有的這對鴛鴦。它表現(xiàn)出高尚的道德、高尚的人性和高尚的情感。
本書不僅熱情贊頌了真正的偉大的愛情。其一大功績在于,還竭力謳歌了“真善美”,無情揭露了現(xiàn)實社會的“假丑惡”。包括美的人、美的事,如綠蒂、維特、綠蒂的未婚夫和家人、維特的同事朋友,都是一些“好人”,又各有特點;以及大自然的美,萬事萬物的美。
書中對自然風光、環(huán)境等描寫非常逼真又詩情畫意,對人物心理的描繪刻畫,活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖。語言簡潔凝煉、頗富表現(xiàn)力和藝術(shù)美。
由此可見,歌德的一顆“真善美”的崇高靈魂,以及過人的文學、藝術(shù)素養(yǎng)和語言表現(xiàn)力。所以,此書的“人文價值”“文學藝術(shù)價值”都很高。
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