包法利夫人的讀后感700字合集

包法利夫人的讀后感。

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請(qǐng)閱讀由小編為你編輯的包法利夫人的讀后感。閑暇時(shí)間能看一本自己喜歡的書，是一件非常幸福的事情，閱讀完作品，很多人為他的故事情節(jié)所感動(dòng)。記錄自己對(duì)這本書的整體感覺，就需要寫一篇讀后感。歡迎學(xué)習(xí)和參考，希望對(duì)你有幫助！

包法利夫人的讀后感 篇1

讀完此書感覺心里很不舒服，很可惜這樣一位有血有肉的美麗女人的最終隕落。女主人公愛瑪出生于一個(gè)家境稍好的農(nóng)家，從小受到來自修道院的良好教育，讓她舉手投足間都有一種貴族的味道，但是在那個(gè)時(shí)代，一個(gè)人的出生往往已經(jīng)意味著他一生的境遇。在她19歲的時(shí)候能夠嫁給鄉(xiāng)村醫(yī)生包法利，對(duì)她來說已經(jīng)是一種不錯(cuò)的選擇了。但是由于包法利醫(yī)生木訥、缺乏情趣，雖然深愛著愛瑪，但是也無法滿足美麗、愛慕虛榮、崇尚貴族生活、自恃頗高的愛瑪在情感、身體方面的欲望。在先后兩度偷情的過程中，愛瑪都以為碰上了她的真愛，全情投入了她的情感及超出她承受能力的金錢，雖然滿足了她情感、身體的需求，但是短短幾年間也為此債臺(tái)高筑。最讓人心痛的是，當(dāng)可憐的愛瑪被債主逼得走投無路，低聲下氣的去乞求那個(gè)舊日曾對(duì)她海誓山盟的“愛人”的時(shí)候，得到的卻是冷冰冰的拒絕。在金錢利益面前，似乎所有的情感都一錢不值！曾經(jīng)可愛、現(xiàn)在可憐、甚至是可悲的愛瑪有沒有在她生命的最后一刻反思一下她曾經(jīng)的過往？木訥、情商頗低的包法利醫(yī)生之類的男人們有沒有從這個(gè)故事中吸取一些經(jīng)驗(yàn)？這本書值得大家好好看看、想想……

包法利夫人的讀后感 篇2

居斯塔夫·福樓拜（Gustave Flaubert，1821。12。17—1880。5。8），19世紀(jì)中法國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，莫泊桑就曾拜他為師。他于1821年12月17日出生在魯昂一個(gè)的外科醫(yī)生家庭。其作品反映了1848—1871年間法國的時(shí)代風(fēng)貌，揭露了丑惡鄙俗的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)。從小生活在醫(yī)院環(huán)境培養(yǎng)了福樓拜實(shí)驗(yàn)主義傾向，使他注意對(duì)事物的縝密觀察，而與宗教格格不入。

他與青年哲學(xué)家普瓦特萬很早就結(jié)成了親密的友誼，普瓦特萬的悲觀主義思想和唯美主義觀點(diǎn)對(duì)福樓拜有相當(dāng)影響。福樓拜思想上還有著斯賓諾莎無神論思想的明顯影響。他在上中學(xué)時(shí)就熱心閱讀浪漫主義作品，并從事文學(xué)習(xí)作。這些作品表現(xiàn)了“惡魔式的利己主義”和無政府主義式的狂熱，帶有濃厚的浪漫主義色彩。短篇小說《狂人回憶》（1838）寫他對(duì)一位音樂出版商妻子的熾熱感情，這位出版商的妻子就是《情感教育》中阿爾努夫人的原型。福樓拜同時(shí)也是杰出的文體家，他的“客觀而無動(dòng)于衷”的創(chuàng)作理論和精雕細(xì)刻的藝術(shù)風(fēng)格，在法國文學(xué)獨(dú)樹一幟。

其主要作品有長篇小說《包法利夫人》（一八五七年）、《薩朗波》（一八六二年）、《情感教育》（一八六九年）、《圣安東尼的誘惑》（一八七四年）、《布瓦爾和佩庫歇》（一八八〇年）和短篇小說集《三故事》（一八七七年）等作品，早期作品《狂人回憶錄》《十一月》帶有浪漫主義色彩和憂郁情調(diào)。對(duì)19世紀(jì)末及至20世紀(jì)文學(xué)，尤其是現(xiàn)代主義文學(xué)的發(fā)展有著極其深遠(yuǎn)的影響，被譽(yù)為“自然主義文學(xué)的鼻祖”、“西方現(xiàn)代小說的奠基者”。是法國19世紀(jì)的文學(xué)泰斗，寫作講究“肯吃苦，勤練習(xí)”。

包法利夫人的讀后感 篇3

《包法利夫人》讀后感1000字！

有時(shí)，她把白花花的銀幣，統(tǒng)統(tǒng)倒給窮人，盡管她心腸并不軟，不容易對(duì)別人產(chǎn)生同情，正如大多數(shù)農(nóng)村出身的人，靈魂深處始終保留著某種東西——類似他們父輩手上的老繭那樣的東西。

卻也只摘抄了這么一小段。我不知道是因?yàn)樽g本的原因嗎，看了序我就有點(diǎn)排斥感，后面的文字也沒有特別打動(dòng)我。寫完之后看短評(píng)，倒是想笑。這個(gè)故事倒還是不錯(cuò)的，里面有些情節(jié)也是著實(shí)有意思。女主家里不算太富裕，去了修道院，看了很多小說，夢(mèng)想著愛情?？墒寝r(nóng)場主的女兒，也不能接觸太多上流社會(huì)的人，便在包法利這個(gè)醫(yī)生的出現(xiàn)下以為自己戀愛了。

崇尚巴黎，想著上層社會(huì)，喜歡奢華生活?；楹蟮募徔?，看書，料理家事，散步，卻沒有想象中的激情，缺乏了趣味。

一次舞會(huì)后，更是自己瞎想變得郁郁寡歡。想著搬家，離開那個(gè)乏味的地方，可是卻一如既往。面對(duì)萊昂，她剛開始還是忍住了，沒有背叛自己的丈夫，可是羅爾洛夫出現(xiàn)，她卻再也禁不住了。就這樣開始了第一次通奸。經(jīng)常幽會(huì)，聽著甜言蜜語，欣賞他的風(fēng)度翩翩，甚至夢(mèng)想著一起私奔。可是羅爾洛夫是情場高手呢，不久也就膩了，于是將她拋下。又是病一場，卻在看戲劇時(shí)再次遇見萊昂，于是，舊情復(fù)燃，開始了和另一個(gè)情人幽會(huì)。這次還是每周以練鋼琴為名跑鎮(zhèn)上去，生活倒是過得很有滋味，可并沒有錢供自己那樣生活。于是將包法利搞得傾家蕩產(chǎn)還欠一大堆債。

包法利就更有意思了，母親家曾經(jīng)有錢，父親曾經(jīng)是軍醫(yī)助手，可退役后只能惶惶然度日，可情場高手的他，追到了富家女，可惜事出突然，沒了嫁妝。于是，兩人生了小孩以后，竟為省錢遲遲不送孩子上學(xué)，包法利上了幾年學(xué)竟還被要求退學(xué)去學(xué)醫(yī)，也只是死記硬背學(xué)了點(diǎn)皮毛，卻也找了個(gè)醫(yī)生的職務(wù)。聽從母親的取了一個(gè)寡婦，妄想從其得到不少錢，卻發(fā)現(xiàn)并沒有，寡婦終因包法利愛上愛瑪，與老包法利夫人談話不愉快后被氣死。

包法利自知平庸，卻喜歡那個(gè)文藝美麗的愛瑪，盡管自己不懂，可是總是美好的，他愛這種美好。既然愛，也就寵著，不過結(jié)合其和前妻相處，他也是懦弱的，只會(huì)聽從。

而愛瑪，羨慕小說中的情愛，上流貴族生活，盡管自己平庸，卻無比向往那些東西。為此，竟然追逐，卻只是膚淺虛榮，也沒有分清自己到底要什么。最終，走上了悲劇之路。她錯(cuò)了嗎，似乎在她的經(jīng)歷來看，她也很無奈。

他們說這是那個(gè)時(shí)代的錯(cuò)，制度的錯(cuò)。他們說偽文青要認(rèn)清自己，莫像她學(xué)。而我只覺安娜更加細(xì)膩動(dòng)人。我只能說，記住情節(jié)了，看到荒誕與真實(shí)了。愛瑪?shù)母赣H答應(yīng)嫁自己的女兒是因?yàn)樽约吼B(yǎng)個(gè)女兒在家也無用，每年寄東西是為了女婿給自己醫(yī)好了腿。

在包法利破產(chǎn)后，老包法利夫人和兒子因?yàn)椴凰团?，不送孫女過來就鬧翻了。藥店老板也有自己的盤算，勒爾更是無語，以及乘人之危的那個(gè)人，還有愛瑪?shù)膬蓚€(gè)情人，那哪是愛呀。他們的女用人也卷走衣服。

不知道如何說，罷了罷了，不過確實(shí)可以以次為戒。

包法利夫人的讀后感 篇4

看完后，感覺到這部文學(xué)作品把人性寫的非常真實(shí)，與現(xiàn)實(shí)生活很近。包法利夫人是典型的充滿幻想的浪漫主義感性派，也代表了大多數(shù)女性的心理，是一個(gè)在愛情面前單純而狂熱的女子，對(duì)待感情多憑感覺與想象，對(duì)愛情寄予了太高的期望，總是在尋找一種虛無縹緲的東西，忽視了現(xiàn)實(shí)的生活，這種心態(tài)就像是一個(gè)活在童話故事里的小女孩，對(duì)待眼前的愛卻視而不見，完全將希望寄托在美好的幻想之中，日日無法安心。而且在愛情面前愛得失去了自我，沒了尊嚴(yán)，到后面甚至到了哀求的姿態(tài)，還讓自己債臺(tái)高筑。這種愛不是真正的愛，是自我的需求。包法利夫人的內(nèi)心是無比匱乏的，也是非常脆弱而缺愛的。真正的原因：一方面是包法利夫人對(duì)愛情有不切實(shí)際的幻想;另一方面是包法利夫人對(duì)自我的認(rèn)知是盲目的。

沒有思考清楚自己真正想要的是什么樣的生活？為什么想要那樣的生活？思考的非常淺顯，只是知道自己想要浪漫而優(yōu)雅的奢華的生活。但是浪漫難道就一定是穿著優(yōu)雅在舞池和紳士跳舞？奢華的生活真的能夠讓自己快樂？愛是什么？答案當(dāng)然因人而異。從現(xiàn)實(shí)生活的角度看，我覺得包法利夫人的選擇是不理智的，一個(gè)女人進(jìn)入了婚姻生活，當(dāng)盡好一個(gè)做妻子和孩子?jì)寢尩?責(zé)任，況且夏爾是一個(gè)對(duì)她很好的男人，也有一定的賺錢能力。如果真的很痛苦，也當(dāng)和夏爾開誠布公，不可腳踏兩只船。追逐自己幻想的東西是一種勇敢，但也要兼顧現(xiàn)實(shí)生活，做些理性思考，做到感性與理性的結(jié)合。

包法利夫人的讀后感 篇5

最認(rèn)真讀的一段，是愛瑪死后這一段。作者的筆觸忽然變?nèi)岷土?，就像一幕戲高潮之后陡然收?qǐng)?，拍在沙灘上的余浪一波輕似一波。寫夏爾的愛，前面的評(píng)論我基本沒怎么看，因?yàn)檠赞o犀利的都在抨擊欺負(fù)夏爾老實(shí)人，可是夏爾給的愛就是這樣的呀，他給出的愛透不過愛瑪?shù)男撵`，不是愛瑪貪婪，不夠就是不夠，愛不是你付出多少感動(dòng)了自己感動(dòng)了外人就能感動(dòng)對(duì)方的東西。愛并不是感動(dòng)。婚姻生活里應(yīng)該尋愛么？應(yīng)該尋。夏爾死了，要責(zé)怪愛瑪么？我不覺得愛瑪有什么不可饒恕的地方，這本書的年代是幾百年前的社會(huì)，偷情不可饒恕的話，時(shí)代發(fā)展到今天，依舊不能理解么？我們可以不效仿可以引為戒，但不足以謾罵。

包法利夫人的悲劇是誰造成的呢？不是羅多爾夫也不是列翁，是她自己，是夏爾。她有夏爾透不過的精神世界，她也遏制了自己內(nèi)心的虛妄和肆意，可是她失敗了。如果她是一個(gè)平凡的女人，沒有心思想柴米油鹽照顧子女之外的事情，就不會(huì)有悲劇了，可是平凡的女人有什么光呢？又何必在花費(fèi)筆墨來勾勒呢？

以鏡為鑒，可以正衣冠，以人為鑒，可以知得失。

包法利夫人的讀后感 篇6

包法利夫人從小在修道院接受教育.在那期間，愛瑪迷上了看小說，尤其是那些有關(guān)男女情愛的書.書中男主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深地著迷了。就因?yàn)檫@樣，包法利夫人才會(huì)不滿于醫(yī)生夏爾的膽小懦弱，遲鈍無能。就因?yàn)檫@樣，她才踏上了尋找理想中的愛情之路。但當(dāng)時(shí)的法國正在被黑云籠罩。她最終在被騙與人的只求自身利益之中結(jié)束了她的'一生。

包法利夫人是一個(gè)悲劇人物。她追求浪漫的愛情，奢華的生活，卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的。當(dāng)愛情建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上時(shí)，就注定了它的悲劇結(jié)果，無論過程如何使人沉淪，結(jié)局都只有一個(gè)。是誰使她走向了絕路？是人們的冷漠淡然使她求助無門，還是自己對(duì)命運(yùn)的屈服？最終導(dǎo)致了愛瑪?shù)谋瘎?，或許可以說是當(dāng)時(shí)的社會(huì)逼得她服毒自盡的！

現(xiàn)實(shí)與理想總會(huì)有差別，當(dāng)現(xiàn)實(shí)于理想中的情況不同時(shí)，我們不應(yīng)該把這一切歸結(jié)為命運(yùn)的安排。當(dāng)我們遇到挫折或者意外時(shí)，或許這是上天給我們一次調(diào)整心態(tài)的機(jī)會(huì)。在繁華和虛榮里，也許你會(huì)忘了自己的正面目。但要知道自己擁有的，珍惜自己獲得的，不要總陷入沒有結(jié)果的幻想中，來虛度光陰。