孩子是腳教育是鞋讀后感

什么是教育讀后感。

閱讀一本溫暖的書籍，往往能夠幫助人們擺脫困難的執(zhí)念。最近，我讀了一篇名為“孩子是腳教育是鞋讀后感”的文章，我深深地感受到了其中的新穎構(gòu)思和獨(dú)具匠心的題材。我們應(yīng)該把這樣的想法和見解記錄在自己的讀后感中。此外，我還想向大家推薦一些不容錯(cuò)過的“孩子是腳教育是鞋讀后感”資訊文章，它們或許會(huì)給您以啟示。希望大家能夠閱讀本文，歡迎參考。

孩子是腳教育是鞋讀后感 篇1

上個(gè)月，在陳碧老師的推薦下，我閱讀了李躍兒老師的一本書《孩子是教，教育是鞋》。讀完這本書，我被書里的一個(gè)小篇章深深吸引并陷入了思考——怎樣對待孩子？

“什么是理解孩子，理解孩子并不是一件容易的事情，理解孩子到怎樣的程度，就代表了你作為一個(gè)教師的專業(yè)能力達(dá)到了怎樣的高度?！笨吹竭@，不經(jīng)反思，在生活中，不管是家長還是老師，我們總是說要理解孩子，給孩子發(fā)展的自由空間。但我們習(xí)慣上很難讓孩子真正自由，尤其當(dāng)孩子“吵得很”的時(shí)候。因此，理解孩子需要專業(yè)能力作為支撐，理解孩子需要“有專業(yè)度的愛”作為基礎(chǔ)。作為一名幼兒教師，我們要努力不斷地提升自我能力，用一顆寬厚平和、安靜專注的心，堅(jiān)定且信任兒童，那我們就會(huì)越來越有洞察力和理解孩子的能力。endrikfelipe.com

最后跟大家分享一句這本書里我個(gè)人最喜歡的話，“接納孩子，即接納孩子因不同的家庭文化所帶來的不同的愛好、不同的個(gè)性和不同的衣著。接納的含義就是，不試圖把孩子改造成你喜歡的樣子?！?/p>

是守則，也是方法——《孩子是腳，教育是鞋》

教育家李躍兒形象地將孩子比喻成腳，教育方法比喻成鞋，而教育者則是造鞋人。事實(shí)上造鞋人只有在充分了解了腳的大小、形狀，腳的需要及感受的前提下才能夠制造出合腳的鞋子。同樣，教育者只有在研究孩子，懂得孩子的心理路程、精神世界、原生家庭以及成長機(jī)制的前提下才能夠設(shè)計(jì)出適合于孩子的教育方法?！昂⒆邮悄_，教育是鞋”，這句話不僅是一種教育理念，更是一種從事教育的決心。

作為教育者的我們，在孩子的教育當(dāng)中，具體應(yīng)該怎么做呢？書中“芭學(xué)園的教師守則”這部分內(nèi)容給我留下了深刻的'印象，它教給了我們方法。“守則”中不僅告訴我們對待孩子應(yīng)該有的態(tài)度，和孩子說話的方式以及處理孩子出現(xiàn)的問題的方法，而且還有與同事和家長的相處方法，更有對教師自身修養(yǎng)提升的要求。細(xì)讀守則會(huì)發(fā)現(xiàn)，在幼兒園里教師會(huì)遇到的人或事，都不必迷茫，“守則”無疑給了我們指引。也正因?yàn)椤笆貏t”，芭學(xué)園里的教師尊重每個(gè)孩子的一言一行，對孩子的行為有的是尊重和理解，正是有了這樣良好師生關(guān)系，如此健康的精神環(huán)境，孩子們可以和老師敞開心扉地交談，可以表現(xiàn)出真實(shí)的自我……芭學(xué)園讓孩子們充分感受并體驗(yàn)自己的童年生活，積累利于其終身發(fā)展的成長經(jīng)歷，為其幸福人生掀開第一篇章，使孩子具有完整的人格和易于生存的基礎(chǔ)能力。

以后的教育中，希望自己深記“孩子是腳，教育是鞋”的教育理念，學(xué)習(xí)“芭學(xué)園的教師守則”并將其運(yùn)用到自己的教育教學(xué)當(dāng)中，努力，努力！

孩子是腳教育是鞋讀后感 篇2

《孩子是腳，教育是鞋》讀后感600字：

在昕靈樹幼兒園上班也有一段時(shí)間了，在這期間，我看了李躍兒老師的《孩子是腳，教育是鞋》這本書，剛開始自己看這本書的時(shí)候覺得沒什么可看的，教育不都是“為了孩子”嘛，可是慢慢的你會(huì)發(fā)現(xiàn)這本書的內(nèi)容和傳統(tǒng)教學(xué)有不一樣的地方，芭學(xué)園是以中國古典哲學(xué)為指導(dǎo)思想，以西方發(fā)展心理學(xué)為依據(jù)來了解孩子的發(fā)展規(guī)律和人類物種的表現(xiàn)常識(shí)，保護(hù)兒童天性，保證在幫助孩子的前提下不破壞孩子的天然特質(zhì)為教育理念。

傳統(tǒng)教育很多都是以講知識(shí)，說教的形式對孩子進(jìn)行品德教育，芭學(xué)園恰恰相反，是將孩子在生活中遇到的事情作為教育機(jī)會(huì)，當(dāng)事情發(fā)生后，讓孩子根據(jù)相關(guān)后果自己進(jìn)行判斷，根據(jù)后果控制自己的行為，俗話說父母是孩子的第一任教師，那幼兒教師就是孩子的第二任教師，為此，讀后感.芭學(xué)園在這方面主要幫助孩子進(jìn)行三個(gè)方面的建構(gòu)，分別是幫助孩子建構(gòu)起道德自律的人格特質(zhì)、幫助孩子建構(gòu)起智力自主的思維模式和幫助孩子建構(gòu)起有利于生存的基本能力。這三個(gè)方面的建構(gòu)，將使孩子具有完整的人格和易于生存的基礎(chǔ)能力。

芭學(xué)園的教育目標(biāo)是培養(yǎng)完整任何的孩子，要完成這個(gè)教育目標(biāo)，教育者必須心中充滿愛，這樣才能更好的愛孩子、理解孩子和尊重孩子。在工作上面，教師也是要不斷提升自己，具有幫助孩子的能力，這樣才能更好的做孩子的引導(dǎo)者。

以上就是我對芭學(xué)園的教育理念的第一感受，在以后的日子里，我會(huì)不斷的提高自己，向其他老師學(xué)習(xí)。

孩子是腳教育是鞋讀后感 篇3

上個(gè)月，在陳碧老師的推薦下，我閱讀了李躍兒老師的一本書《孩子是教，教育是鞋》。讀完這本書，我被書里的一個(gè)小篇章深深吸引并陷入了思考——怎樣對待孩子？

“什么是理解孩子，理解孩子并不是一件容易的事情，理解孩子到怎樣的程度，就代表了你作為一個(gè)教師的專業(yè)能力達(dá)到了怎樣的高度。”看到這，不經(jīng)反思，在生活中，不管是家長還是老師，我們總是說要理解孩子，給孩子發(fā)展的自由空間。但我們習(xí)慣上很難讓孩子真正自由，尤其當(dāng)孩子“吵得很”的時(shí)候。因此，理解孩子需要專業(yè)能力作為支撐，理解孩子需要“有專業(yè)度的愛”作為基礎(chǔ)。作為一名幼兒教師，我們要努力不斷地提升自我能力，用一顆寬厚平和、安靜專注的心，堅(jiān)定且信任兒童，那我們就會(huì)越來越有洞察力和理解孩子的能力。

最后跟大家分享一句這本書里我個(gè)人最喜歡的話，“接納孩子，即接納孩子因不同的家庭文化所帶來的不同的愛好、不同的個(gè)性和不同的衣著。接納的含義就是，不試圖把孩子改造成你喜歡的樣子?！?/p>

孩子是腳教育是鞋讀后感 篇4

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看完《孩子是腳,教育是鞋》這本書，感悟深刻，啟發(fā)很多，讓我更清楚地知道了該如何去教育孩子。原來它是一本來自芭學(xué)園內(nèi)部的《教師手冊》，書的內(nèi)容既有對教育理念說明，也有對教育者的要求，還附錄有芭學(xué)園的課程結(jié)構(gòu)以及一日流程，書不是很厚，讀完卻令我回味良久。

最令我印象深刻的是書中的《芭學(xué)園的教師守則》，它對老師的工作內(nèi)容進(jìn)行了一些細(xì)致入微的要求。比如，守則中有一條說：不可以因一個(gè)活動(dòng)而催促活動(dòng)慢的孩子，而是要發(fā)現(xiàn)孩子的需求對他們進(jìn)行切實(shí)的幫助?；叵胱约浩匠О?，總是比較著急，面對孩子出現(xiàn)的一些狀況常常會(huì)禁不住急得質(zhì)問他們：“為什么我說了那么多遍，你還是做不到呢？”孩子茫茫然不知如何作答。

試想，如果我能靜下來不急于催促，細(xì)心地觀察他們的情緒，了解他們的需要，允許他們一時(shí)的遺忘或是突然出現(xiàn)的小錯(cuò)誤，給他們多花幾分鐘去做準(zhǔn)備，多一點(diǎn)耐心，自己多提醒一遍又有何不可？

孩子是腳教育是鞋讀后感 篇5

教育家李躍兒形象地將孩子比喻成腳，教育方法比喻成鞋，而教育者則是造鞋人。事實(shí)上造鞋人只有在充分了解了腳的大小、形狀，腳的需要及感受的前提下才能夠制造出合腳的鞋子。同樣，教育者只有在研究孩子，懂得孩子的心理路程、精神世界、原生家庭以及成長機(jī)制的前提下才能夠設(shè)計(jì)出適合于孩子的教育方法。“孩子是腳，教育是鞋”，這句話不僅是一種教育理念，更是一種從事教育的決心。

作為教育者的我們，在孩子的教育當(dāng)中，具體應(yīng)該怎么做呢？書中“芭學(xué)園的教師守則”這部分內(nèi)容給我留下了深刻的印象，它教給了我們方法?！笆貏t”中不僅告訴我們對待孩子應(yīng)該有的態(tài)度，和孩子說話的方式以及處理孩子出現(xiàn)的問題的方法，而且還有與同事和家長的相處方法，更有對教師自身修養(yǎng)提升的要求。細(xì)讀守則會(huì)發(fā)現(xiàn)，在幼兒園里教師會(huì)遇到的人或事，都不必迷茫，“守則”無疑給了我們指引。讀后感·也正因?yàn)椤笆貏t”，芭學(xué)園里的教師尊重每個(gè)孩子的一言一行，對孩子的行為有的是尊重和理解，正是有了這樣良好師生關(guān)系，如此健康的精神環(huán)境，孩子們可以和老師敞開心扉地交談，可以表現(xiàn)出真實(shí)的自我……芭學(xué)園讓孩子們充分感受并體驗(yàn)自己的童年生活，積累利于其終身發(fā)展的成長經(jīng)歷，為其幸福人生掀開第一篇章，使孩子具有完整的人格和易于生存的基礎(chǔ)能力。

以后的教育中，希望自己深記“孩子是腳，教育是鞋”的教育理念，學(xué)習(xí)“芭學(xué)園的教師守則”并將其運(yùn)用到自己的教育教學(xué)當(dāng)中，努力，努力！

孩子是腳教育是鞋讀后感 篇6

當(dāng)您徘徊在琳瑯滿目的商場中時(shí)是否曾經(jīng)為了一雙款式新穎、價(jià)位適中的鞋子而為之心動(dòng)呢？很多時(shí)候當(dāng)試穿的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)這雙鞋并不合腳。這時(shí)候，售貨員準(zhǔn)會(huì)適時(shí)地為您解除掉心頭的疑慮“新鞋都這樣，穿穿就好了?！币苍S一雙鞋由新到舊，終究會(huì)有合腳的時(shí)候。但是實(shí)在不能為了自己喜歡而讓自己的腳受那份委屈。

近期，和大家一起閱讀了《孩子是腳，教育是鞋》。這個(gè)比喻是多么地恰當(dāng)。一雙鞋不合腳可以轉(zhuǎn)送友人，可以大方丟棄。但是，我們愿意用自己的孩子來磨合教育這雙鞋嗎？答案當(dāng)然是：否。

鞋子舒不舒服，腳最知道。老話是這么說的，多么淺顯而深刻的道理。輪到我們在教育自己的孩子的時(shí)候，卻又總是犯毛病。別人家的孩子學(xué)英語，自己家的孩子不會(huì)，那簡直就是被時(shí)代拋棄；別人家的孩子學(xué)鋼琴，咱家的孩子就也得把哆來咪唱出個(gè)調(diào)調(diào)來；別人家孩子學(xué)舞蹈，自己家的孩子也需要練個(gè)壓腿劈叉；自家孩子的命運(yùn)和發(fā)展就完全掌握在別人家孩子的手掌心里。試問，您考慮過自己家的孩子究竟喜歡這些嗎？您家的孩子真的適合學(xué)習(xí)這些嗎？把自己生得可愛的小腳丫非得伸到一雙并不合腳的鞋子里，您考慮過“腳”的感受嗎？

這個(gè)問題還可以再衍生一下。因?yàn)槲覀兙褪菑氖陆逃ぷ鞯娜?，也就是造鞋的工人。這么說我們的責(zé)任就更大了，任務(wù)也更加艱巨了。因?yàn)槲覀兊男恢菇o自家孩子穿，還得給全班的孩子穿。買一雙適合自己腳的鞋穿穿總不是件太難的事，而要讓全班的小腳丫都穿著舒服，那可就是一件大難事了。真的是找不到一雙鞋能讓全班所有的孩子都能穿，還要穿的舒服。

在很久以前看過一幅諷喻教育的漫畫，畫中一個(gè)個(gè)小朋友頂著各種各樣的小腦袋——絕少有兩個(gè)一樣的，他們走進(jìn)了一個(gè)叫做學(xué)校的地方。當(dāng)他們再走出來的時(shí)候竟然所有的小朋友的腦袋都變成了相同的形狀，而且大小也絕無兩樣?，F(xiàn)在從這本書的角度來說，就是一雙堅(jiān)不可摧的鞋磨平了所有的腳。這當(dāng)然不是我們教育的初衷，也不是我們所從事的教育工作的目標(biāo)。教育的最高境界和最佳狀態(tài)應(yīng)該是為每個(gè)孩子打造一個(gè)不同的發(fā)展軌跡。班級中總有一些孩子顯得格格不入，甚至是成為了一些老師眼中的“另類”。其實(shí)，每一個(gè)孩子來到學(xué)校接受教育的時(shí)候都應(yīng)該享有這樣的權(quán)利，他們同樣應(yīng)該得到老師的尊重和平等的對待。這才是一雙舒服的鞋。而不是，為他們箍上一雙不合適的鞋，還妄想讓他們變得和其他孩子一樣。如果如此，后果很可能就是一次失敗的教育毀了孩子的童年。

說了這么多，還是回歸到這本書中來看。孩子的童年生活快不快樂除了家庭因素，我們所提供的教育也是相當(dāng)重要的環(huán)節(jié)。所以，我樂做一名“造鞋人”，為每個(gè)來接受教育的孩子提供一雙純手工打造的只適合他一個(gè)人的“鞋”。

孩子是腳教育是鞋讀后感 篇7

一個(gè)四年級男生，做作業(yè)常常拖拉，有時(shí)干脆不做。這一天，他又沒能及時(shí)、很好地完成作業(yè)，而大課間活動(dòng)就要開始了。今天的大課間活動(dòng)，班上分成兩組舉行拔河比賽。同學(xué)們都去了，操場上好不熱鬧。他的眼睛不時(shí)地看向窗外，但在我面前裝出無所謂的樣子。我知道他的內(nèi)心一定非常著急，他一定想像飛一樣感到操場。他是他們這一組中的主力。

我問他想不想去拔河。他看看我，搖搖頭。我故意說不想就算啦，先在教室里寫作業(yè)吧。他著急了，連聲說想去。我問他知道同學(xué)們?yōu)槭裁茨苋グ魏訂?，他說知道，說他們都做完作業(yè)了。

我點(diǎn)點(diǎn)頭說：“你先去參加拔河比賽，結(jié)束后找我。我們一起把作業(yè)做好?！?/p>

他一聽，滿臉興奮，向我鞠了一躬，跑出教室。

拔河比賽結(jié)束，這個(gè)男同學(xué)所在的一組贏了。老師沒有幫他補(bǔ)課，而是帶他回到教室進(jìn)行比賽總結(jié)。贏的一組說，幸虧他及時(shí)趕到，否則就懸了；輸?shù)?一組說，如果不是他趕到，他們就贏了。他一下子成了班級的明星。

第二天，他不僅交了作業(yè)給老師，還交給老師一封信——

拔河比賽小組的勝利離不開我，我是主力。班級的進(jìn)步也離不開我，我掉隊(duì)就是拖全班的后腿。我要努力，做班級進(jìn)步的主力。

這件事情發(fā)展到后來，很有“柳暗花明又一村”的意思。老師以前沒少幫助這個(gè)男同學(xué)，但收效甚微，仿佛“山窮水路已無路”。一次并不正規(guī)的班級拔河比賽，起了關(guān)鍵的作用。

孩子是腳教育是鞋讀后感 篇8

一個(gè)創(chuàng)造鞋子的人，決心讓穿鞋的人感到合適，決心讓自己的鞋幫助穿鞋的人更好的走路，造鞋人就必須忘記自己的需要去了解和感受那些穿鞋的人的感受和需要，造鞋人一定要精益求精讓自己造出的'鞋是一雙好鞋，造鞋人深知鞋子適合于腳才是好鞋。而在我們的教育中，孩子就是那只有感受，有使命，有需求的腳，我們就是給這樣的腳造鞋的人。因此，我們要造出適合于孩子的教育，就必須要忘我的感受孩子，了解孩子，研究教育，使我們成為有感受力的，能夠尊重孩子需要的，能力高超的制鞋人。

一直聽同事說《孩子是腳教育是鞋》這本書很值得一看，于是利用暑假買來看了看，給我的感觸很大，下面分享幾個(gè)印象深刻的片段+自己的一點(diǎn)點(diǎn)感想：

幫助孩子建構(gòu)起道德自律的人格特質(zhì)

案例太長了，大致過程是：一個(gè)孩子帶了玩具小汽車，但班級要求不能帶，老師代為保管不同意，申請放自己的書包里，保證不拿出來。下課時(shí)給好朋友看，好朋友一用力，汽車車頭斷了。案例中老師的處理是：自己與孩子平視，提的第一個(gè)問題是為什么會(huì)知道書包里有汽車，通過這個(gè)機(jī)會(huì)讓兩個(gè)孩子都能回顧自己當(dāng)初的動(dòng)機(jī)和意圖，以便發(fā)現(xiàn)后來事情有了怎樣的變化及其原因，通過這個(gè)過程，使孩子了解自己和他人，由此判斷自己該怎樣選擇恰當(dāng)?shù)男袨?。看到這里我不經(jīng)反思：如果是我，我會(huì)怎么做?我想態(tài)度一定不會(huì)太好，因?yàn)楹⒆雨J禍了，一定是先批評后了解。不會(huì)考慮到深層次的教育意義，教育時(shí)機(jī)把握不住。而案例中老師最后是讓孩子們自己想辦法補(bǔ)救的。老師抓住了教育時(shí)機(jī)，老師知道，孩子解決問題的能力和自我控制力不會(huì)通過這一件事就建構(gòu)起來，但有人持續(xù)這樣幫助孩子，孩子的自律一定能建構(gòu)起來。反思：將孩子在生活中遇到的事情作為教育機(jī)會(huì)，當(dāng)事情發(fā)生后，讓孩子根據(jù)相關(guān)后果自己做判斷。