杜甫詩(shī)三首課件匯集15篇

杜甫詩(shī)三首課件。

教案課件也是教師工作的重要組成部分，因此建議老師們能夠認(rèn)真編制每個(gè)教案課件，只有做好教案，才能切實(shí)實(shí)現(xiàn)完整的課堂教學(xué)。為了讓大家更好地了解“杜甫詩(shī)三首課件”，以下是一份全面的介紹，希望能對(duì)您有所幫助，同時(shí)請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注我們網(wǎng)站，獲取更多相關(guān)資訊！

杜甫詩(shī)三首課件 篇1

內(nèi)容預(yù)覽：

二五杜甫詩(shī)三首學(xué)案

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、了解作者的生平、思想及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景。

2、了解三首詩(shī)的思想內(nèi)容及藝術(shù)特色，準(zhǔn)確流暢地背誦這三首詩(shī)。

3、體會(huì)三首詩(shī)所表達(dá)的思想感情

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

1．了解每首詩(shī)創(chuàng)作的時(shí)代背景，理解每首詩(shī)的思想感情。

2．初步鑒賞品味詩(shī)歌的美點(diǎn)。

3．把握詩(shī)的景與情、事與情，感受品味詩(shī)歌的意境。

【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

1．透過(guò)字面意思，把握含蓄蘊(yùn)藉的詩(shī)意。

2．初步掌握一些詩(shī)歌常見(jiàn)的表現(xiàn)手法，并體悟其表達(dá)效果。

【知識(shí)鏈接】

1、走近作者

杜甫（公元712~770），字子美，詩(shī)中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵。祖父杜審言是唐初著名詩(shī)人，曾做過(guò)奉天縣令。這樣一個(gè)家庭給了他一定的文化熏陶。杜甫為我們留下了1400多首詩(shī)歌。這些詩(shī)篇像一面鏡子，廣泛深刻地反映了安史之亂前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌。自唐以來(lái)，他的詩(shī)歌即被公認(rèn)為詩(shī)史，詩(shī)人本人也被看作一代詩(shī)宗，被尊為詩(shī)圣。

2、相關(guān)資料

（一）讀書(shū)和壯游時(shí)期。杜甫七歲即能作詩(shī)文，十五歲時(shí)便在文壇上初露頭角。所謂讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神，為人性癖耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休正是他刻苦學(xué)習(xí)的自述。二十歲后，他開(kāi)始了漫游生活。他南游吳越，北越齊趙，飽覽了祖國(guó)壯麗的河山，開(kāi)闊了他的視野和心胸，并在洛陽(yáng)與李白等同時(shí)代的著名詩(shī)人結(jié)為肝膽相照的朋友。這個(gè)時(shí)期的生活和創(chuàng)作，具有濃厚的浪漫色彩和情調(diào)。如《望岳》一詩(shī)表現(xiàn)了他青年時(shí)代的氣概和抱負(fù)，是他早期的代表作品。

（二）長(zhǎng)安十年時(shí)期。公元746年杜甫懷著經(jīng)世濟(jì)用的政治理想到長(zhǎng)安試求官?？墒怯捎诩橄嗬盍指ν媾艘盁o(wú)遺賢的騙術(shù)，使參加考試的人全部落榜。杜甫也遭其害，困居長(zhǎng)安達(dá)xx年之久，過(guò)著辛酸屈辱的流浪生活。不幸的遭遇使他進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到統(tǒng)治者的腐朽，創(chuàng)作出了像《兵車行》《麗人行》《自京赴奉先詠懷五百字》等杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)篇。詩(shī)的風(fēng)格情調(diào)，也由早期的熱情奔放、樂(lè)觀坦蕩變得悲壯凄涼，形成沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)。

（三）戰(zhàn)亂流離時(shí)期。這是其現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌發(fā)展時(shí)期。在短短兩三年中，由于安史之亂，他攜家和人民一道受凍挨餓，避難流亡，卷進(jìn)了生活的底層。在淪陷區(qū)，山河破碎之感甚深。脫賊后，又屢遭肅宗貶斥。災(zāi)難的時(shí)代，震撼著詩(shī)人的心靈，使他寫(xiě)出了《春望》《北征》和三吏（《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》）、三別（《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》）等一系列具有高度人民性和愛(ài)國(guó)思想的不朽詩(shī)篇，并達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。

【自主學(xué)習(xí)】

詩(shī)歌學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)：想像形象、把握物境；體驗(yàn)情感、把握情境；品味意蘊(yùn)，把握意境。

1、（1）播放三首詩(shī)的配樂(lè)朗誦磁帶，學(xué)生聽(tīng)讀，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。

（2）全體學(xué)生配樂(lè)齊讀。

（3）指名學(xué)生朗讀，其余同學(xué)點(diǎn)評(píng)。

2．學(xué)生參照注釋，借助工具書(shū)，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。

要求學(xué)生從文字到內(nèi)容基本理解和把握詩(shī)歌，可設(shè)置思考題啟發(fā)和幫助學(xué)生理解，小到一個(gè)詞的詞義，大到這首詩(shī)的整體內(nèi)容。學(xué)生將自己對(duì)詩(shī)歌的理解表達(dá)出來(lái)，學(xué)生之間互相切磋交流，有助于充分地理解詩(shī)意。

3．再次播放配樂(lè)詩(shī)朗誦，要求學(xué)生邊聽(tīng)邊想，想像詩(shī)歌描繪的畫(huà)面，體會(huì)詩(shī)的意境。

【合作探究】

1、詩(shī)言志，詩(shī)歌創(chuàng)作無(wú)不是為了傳情達(dá)意?！锻馈妨髀冻隽嗽?shī)人什么樣的思想感情？（可以聯(lián)系寫(xiě)作背景，聯(lián)系詩(shī)人的人生經(jīng)歷。）

2、詩(shī)歌羞于直白言情，常寓情于形象之中，形象不僅是詩(shī)人情感的觸發(fā)，又是詩(shī)人情感的載體，也是體驗(yàn)詩(shī)人情感的途徑?！洞和肥惆l(fā)了詩(shī)人什么樣的情感？

3、品味《春望》。（對(duì)詩(shī)歌表現(xiàn)手法的認(rèn)識(shí)、對(duì)詩(shī)句的品析評(píng)價(jià)等。）

4、《石壕吏》是一首敘事詩(shī)：詩(shī)中有幾個(gè)人物形象？他們各有什么特點(diǎn)？

5、《石壕吏》流露了詩(shī)人什么樣的情感。

【精讀精練】

閱讀下列詩(shī)文，回答文后各題。

望岳

杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。點(diǎn)擊進(jìn)入初中學(xué)習(xí)小組

1．解釋下列加粗的詞語(yǔ)

（1）岱宗夫如何（）

（2）齊魯青未了（）

（3）造化鐘神秀（）

（4）會(huì)當(dāng)凌絕頂（）

2．造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉兩句是寫(xiě)近望中所見(jiàn)___________________的景象。

3．這首詩(shī)中的千古名句是________________________兩句，這兩句是寫(xiě)由望岳而產(chǎn)生的________的意愿，從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩(shī)中，可以看到詩(shī)人杜甫不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的_________________。

4．《望岳》全詩(shī)中沒(méi)有望字但處處寫(xiě)望，距離是自___________而__________，時(shí)間是從________至________，并由________遙想將來(lái)的________。

5．杜甫《望岳》詩(shī)共有三首，分別歌詠東岳（）、南岳（）和西岳（）（注：括號(hào)內(nèi)填山名），以上所選的詩(shī)是歌詠________的。

石壕吏

杜甫

暮投石壕村，有吏夜捉人。________，老婦出門看。

吏呼一何怒，婦啼一何苦！

聽(tīng)婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書(shū)至，二男新戰(zhàn)死。________，死者長(zhǎng)已矣！室中更無(wú)人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無(wú)完裙。老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸，________，________。

夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。

6．給空白處填上完整的詩(shī)句。

7．對(duì)這首詩(shī)開(kāi)頭前四句的評(píng)析不正確的一項(xiàng)是

a．第1段寫(xiě)捉人的差役乘著夜色向石壕村急奔而來(lái)。

b．第2段交代故事的發(fā)生，預(yù)示將有一場(chǎng)災(zāi)難降臨。

c．第3、4段，寫(xiě)老翁逃跑避難，老婦出門周旋。

d．第3、4段反映了人民長(zhǎng)期深受抓丁之苦，晝夜不安的情景。

8．詩(shī)中描寫(xiě)兵役之苛酷的句子是____________________；描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)之慘烈的詩(shī)句是

__________________；說(shuō)明老婦已被官吏捉走的詩(shī)句是____________________。

9．?huà)D人致詞分為三層，用‖在文中標(biāo)出層次，并歸納層意。

第一層：____________________

第二層：____________________

第三層：____________________

10．以上這首詩(shī)是體現(xiàn)杜甫現(xiàn)實(shí)主義的重要詩(shī)篇之一，此詩(shī)反映的社會(huì)狀況是________________________________________。

【主題閱讀】

（一）《新安吏》（節(jié)選）

杜甫

客行新安道，喧呼聞點(diǎn)兵。

借問(wèn)新安吏：縣小更無(wú)丁？

府貼昨夜下，次選中男行。

中男絕短小，何以守王城？

肥男有母送，瘦男獨(dú)伶俜。

白水暮東流，青山猶哭聲。

注：新安：地名。今河南省新安縣。中男：指十八歲以上，二十三歲以下成丁。這是唐天寶初年兵役制度規(guī)定的。伶俜：形容孤獨(dú)。俜：pīng。

1．解釋詞義：

①更：②次：

2．結(jié)合詩(shī)中文意思考，如果將肥男有母送改為肥男父母送行嗎？為什么？

3．借問(wèn)新安吏這句詩(shī)省略了主語(yǔ)，你認(rèn)為省略的主語(yǔ)應(yīng)該是____________________。

4．白水暮東流，青山猶哭聲這兩句詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

（二）閱讀《登岳陽(yáng)樓》，感受詩(shī)人深沉而廣闊的胸懷。

登岳陽(yáng)樓

杜甫

昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。

吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無(wú)一字，老病有孤舟。

戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

賞析：這首詩(shī)是詩(shī)人第一次登上岳陽(yáng)樓，面對(duì)洞庭湖水，產(chǎn)生萬(wàn)千感慨。詩(shī)中飽含著詩(shī)人對(duì)窮途潦倒生活的深沉慨嘆：對(duì)終生壯志未酬的激憤與哀怨，對(duì)祖國(guó)多災(zāi)多難現(xiàn)實(shí)的憂愁與焦慮。詩(shī)人由個(gè)人的不幸遭遇，聯(lián)想到萬(wàn)方多難的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，由小天地轉(zhuǎn)入大天地，由個(gè)人的悲傷轉(zhuǎn)向戎馬關(guān)山的家國(guó)之痛，反映了作者憂國(guó)憂民的深情，并以憑軒涕泗流之情態(tài)與開(kāi)篇今上岳陽(yáng)樓所見(jiàn)的壯闊氣魄構(gòu)成照應(yīng)之勢(shì)，表現(xiàn)了一位偉大愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人的深沉而廣闊的胸懷。

【拓展提升】

結(jié)合對(duì)杜甫現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)篇的理解，將《石壕吏》改寫(xiě)成一篇記敘文。

【教（學(xué)）后記】

參考答案

合作探究1、這是杜甫的早期作品，青年時(shí)期的杜甫過(guò)著一種裘馬輕狂的漫游生活，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣。詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小直抒胸臆，表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨(dú)立，兼濟(jì)天下的豪情壯志

2、前四句抒發(fā)了詩(shī)人面對(duì)國(guó)都淪陷，山河破碎而產(chǎn)生的沉痛和憂傷之情，頸聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)親人的思念牽掛之情，尾聯(lián)總寫(xiě)憂國(guó)思家的感情，在國(guó)破家亡、離亂傷痛之外，嘆息衰老，又多了一層悲哀。

3、

（1）關(guān)于表現(xiàn)手法。全詩(shī)觸景傷懷，移情于物，將憂國(guó)思親的情懷蘊(yùn)含在形象的描寫(xiě)中，情景交融，感人肺腑。（2）關(guān)于一字傳神。國(guó)破山河在，城春草木深，破字使人怵目驚心；深字令人滿目凄涼。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心，濺驚體現(xiàn)了詩(shī)歌

（3）語(yǔ)言的動(dòng)態(tài)美，寄托了詩(shī)人強(qiáng)烈的情感。

（4）名句品評(píng)：如烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金是千古傳誦的名句，奧妙在哪里？

（5）關(guān)于詩(shī)歌語(yǔ)言的意義美。白頭搔更短，渾欲不勝簪，舉手搔頭，意欲解愁，可是搔頭解愁愁更愁，稀疏短發(fā)，幾不勝簪，頓覺(jué)衰老，更增一層悲哀。

4、老嫗、石壕吏。老婦是主要人物形象，她在危急之下，挺身而出，主動(dòng)從軍，有敢于承擔(dān)苦難的精神。石壕吏開(kāi)頭出現(xiàn)，中間便隱入幕后，捉人一何怒可以看出吏態(tài)度蠻橫，兇暴無(wú)比。

5、全詩(shī)通過(guò)詩(shī)人的見(jiàn)聞，詳寫(xiě)老婦的痛苦申訴，描繪出戰(zhàn)亂給人民帶來(lái)的沉重災(zāi)難，揭露了官吏的橫暴，表露了作者對(duì)時(shí)局的憂慮，對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。

精讀精練：

1．（1）泰山（2）不盡（3）指天地、大自然（4）登、乘

2．泰山的神奇秀麗和巍峨高大

3．會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小登岳雄心和氣概

4．遠(yuǎn)近朝暮望登

5．泰山衡山華山泰山

6．老翁逾墻走存者且偷生急應(yīng)河陽(yáng)役猶得備晨炊

7．a(chǎn)

8．三男鄴城戌二男新戰(zhàn)死天明登前途，獨(dú)與老翁別

9．新戰(zhàn)死‖無(wú)完裙?！谝粚樱喝腥徽鳌５诙樱杭抑星闆r。第三層：老婦自請(qǐng)服役。

10．安史之亂中，差吏的橫暴、人民所遭受的苦難。

主題閱讀：

（一）1．（1）豈（2）挨次

2．不行。上邊有縣小更無(wú)丁一句說(shuō)明成年男子已全被征兵，故只有母親送行。

3．客即杜甫

4．表達(dá)了作者對(duì)應(yīng)征中男的無(wú)限同情之心。

......

杜甫詩(shī)三首課件 篇2

【教學(xué)目標(biāo)】

1、引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)的思想內(nèi)容及其中所蘊(yùn)涵的詩(shī)情，能準(zhǔn)確流暢地背誦，春望教案。2、學(xué)會(huì)詩(shī)歌賞析的方法，培養(yǎng)讀詩(shī)興趣，提高鑒賞詩(shī)歌的能力。3、在反復(fù)朗讀中體會(huì)詩(shī)歌的意境，品味詩(shī)歌的"美點(diǎn)"。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、了解詩(shī)歌的寫(xiě)作背景及詩(shī)的思想內(nèi)容。

2、理解詩(shī)歌所表達(dá)的感時(shí)傷國(guó)、憂國(guó)思親的感情。

3、在反復(fù)朗讀中體會(huì)詩(shī)歌的感情，品味詩(shī)歌的"美點(diǎn)"。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1、解詩(shī)的思想內(nèi)容及體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的感時(shí)傷國(guó)、憂國(guó)思親的感情。

2、品味詩(shī)歌的"美點(diǎn)"。

【教學(xué)方法】

1、朗讀教學(xué)法。加強(qiáng)朗讀教學(xué)，以讀激情，讓學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌氛圍，體會(huì)詩(shī)歌的意境。

2、問(wèn)題探索法。在整體感知詩(shī)歌的基礎(chǔ)上，重在品味詩(shī)歌的精妙之處。

3、小組討論法。小組討論，歸納要點(diǎn)，抒發(fā)感想。

【教學(xué)時(shí)數(shù)】一課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入。

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)古典文學(xué)中，詩(shī)歌是極其重要的一部分。從《詩(shī)經(jīng)》到現(xiàn)在，詩(shī)歌一刻也沒(méi)停止它前進(jìn)的腳步。從小我們就會(huì)背"床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。"還有"春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。"可以說(shuō)，詩(shī)歌是伴著我們成長(zhǎng)的。上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》(抽背)，領(lǐng)略了李白的浪漫主義風(fēng)格，那么現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)欣賞一下另一種風(fēng)格：杜甫《春望》。

二、學(xué)習(xí)《春望》

(一)請(qǐng)學(xué)生介紹杜甫，教師補(bǔ)充。(課件顯示)

杜甫，字子美。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，后人尊稱他為"詩(shī)圣"，他的詩(shī)多沉郁頓挫，反映了一個(gè)時(shí)代的歷史，故被譽(yù)為"詩(shī)史"(李白"詩(shī)仙")，著有《杜工部集》。我們?cè)鴮W(xué)過(guò)他的《登高》(學(xué)生回憶)，"三吏"(《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》)、"三別"(《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》)。

(二)創(chuàng)作背景。

安史之亂爆發(fā)后，安史叛軍攻下當(dāng)時(shí)的都城長(zhǎng)安。作者帶著報(bào)國(guó)之心投奔唐肅宗，不幸在路上被安史叛軍所俘，最終被留居在淪陷的都城長(zhǎng)安。此詩(shī)就是杜甫在長(zhǎng)安時(shí)所作，詩(shī)人目睹祖國(guó)如此破碎衰敗的景象，黯然神傷，這首詩(shī)是他當(dāng)時(shí)心情的真實(shí)寫(xiě)照。

(三)正音(課件顯示)

濺(jiàn)搔(sāo)渾(hún)勝(shēng)簪(zān)

(四)范讀，指導(dǎo)朗讀，全班齊讀課文。(課件顯示)

(五)詩(shī)歌最主要的閱讀能力是聯(lián)想，給2分鐘學(xué)生討論從此詩(shī)中聯(lián)想到什么?學(xué)生描繪詩(shī)歌畫(huà)面。(注意引導(dǎo)學(xué)生要把自己想象成杜甫，想象他當(dāng)時(shí)的心情。)

(六)課文分析

(引導(dǎo)讀詩(shī)的方法：抓關(guān)鍵詞，通過(guò)關(guān)鍵詞構(gòu)建畫(huà)面，由畫(huà)面表述引導(dǎo)到作者的心情，體會(huì)詩(shī)歌的精妙。(課件顯示內(nèi)容分析)

杜甫詩(shī)三首課件 篇3

杜甫《秋興八首》詩(shī)歌鑒賞

《秋興》八首是大歷元年（766）杜甫五十五歲旅居夔州時(shí)的作品。它是八首蟬聯(lián)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、抒情深摯的一組七言律詩(shī)，體現(xiàn)了詩(shī)人晚年的思想感情和藝術(shù)成就。

持續(xù)八年的安史之亂，至廣德元年（763）始告結(jié)束，而吐蕃、回紇乘虛而入，藩鎮(zhèn)擁兵割據(jù)，戰(zhàn)亂時(shí)起，唐王朝難以復(fù)興了。此時(shí)，嚴(yán)武去世，杜甫在成都生活失去憑依，遂沿江東下，滯留夔州。詩(shī)人晚年多病，知交零落，壯志難酬，心境是非常寂寞、抑郁的?！肚锱d》這組詩(shī)，融鑄了夔州蕭條的秋色，清凄的秋聲，暮年多病的苦況，關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的深情，悲壯蒼涼，意境深閎。

這組詩(shī)，前人評(píng)論較多，其中以王嗣奭《杜臆》的意見(jiàn)最為妥切。他說(shuō)：“秋興八首，以第一首起興，而后七首俱發(fā)中懷；或承上，或起下，或互相發(fā)，或遙相應(yīng)，總是一篇文字……”可見(jiàn)八首詩(shī)，章法縝密嚴(yán)整，脈絡(luò)分明，不宜拆開(kāi)，亦不可顛倒。從整體看，從詩(shī)人身在的夔州，聯(lián)想到長(zhǎng)安；由暮年飄零，羈旅江上，面對(duì)滿目蕭條景色而引起國(guó)家盛衰及個(gè)人身世的感嘆；以對(duì)長(zhǎng)安盛世勝事的追憶而歸結(jié)到詩(shī)人現(xiàn)實(shí)的孤寂處境、今昔對(duì)比的哀愁。這種憂思不能看作是杜甫一時(shí)一地的偶然觸發(fā)，而是自經(jīng)喪亂以來(lái)，他憂國(guó)傷時(shí)感情的集中表現(xiàn)。目睹國(guó)家殘破，而不能有所作為，其中曲折，詩(shī)人不忍明言，也不能盡言。這就是他所以望長(zhǎng)安，寫(xiě)長(zhǎng)安，婉轉(zhuǎn)低回，反復(fù)慨嘆的道理。

為理解這組詩(shī)的結(jié)構(gòu)，須對(duì)其內(nèi)容先略作說(shuō)明。第一首是組詩(shī)的序曲，通過(guò)對(duì)巫山巫峽的秋色秋聲的形象描繪，烘托出陰沉蕭森、動(dòng)蕩不安的環(huán)境氣氛，令人感到秋色秋聲撲面驚心，抒發(fā)了詩(shī)人憂國(guó)之情和孤獨(dú)抑郁之感。這一首開(kāi)門見(jiàn)山，抒情寫(xiě)景，波瀾壯闊，感情強(qiáng)烈。詩(shī)意落實(shí)在“叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心”兩句上，下啟第二、三首。第二首寫(xiě)詩(shī)人身在孤城，從落日的黃昏坐到深宵，翹首北望，長(zhǎng)夜不寐，上應(yīng)第一首。最后兩句，側(cè)重寫(xiě)自己已近暮年，兵戈不息，臥病秋江的寂寞，以及身在劍南，心懷渭北，“每依北斗望京華”，表現(xiàn)出對(duì)長(zhǎng)安的強(qiáng)烈懷念。第三首寫(xiě)晨曦中的夔府，是第二首的延伸。詩(shī)人日日獨(dú)坐江樓，秋氣清明，江色寧?kù)o，而這種寧?kù)o給作者帶來(lái)的卻是煩擾不安。面臨種種矛盾，深深感嘆自己一生的事與愿違。第四首是組詩(shī)的前后過(guò)渡。前三首詩(shī)的憂郁不安步步緊逼，至此才揭示它們的中心內(nèi)容，接觸到“每依北斗望京華”的核心：長(zhǎng)安象“弈棋”一樣彼爭(zhēng)此奪，反復(fù)不定。人事的更變，綱紀(jì)的崩壞，以及回紇、吐蕃的連年進(jìn)犯，這一切使詩(shī)人深感國(guó)運(yùn)大非昔比。對(duì)杜甫說(shuō)來(lái)，長(zhǎng)安不是個(gè)抽象的地理概念，他在這唐代的政治中心住過(guò)整整十年，深深印在心上的有依戀，有愛(ài)慕，有歡笑，也有到處“潛悲辛”的苦悶。當(dāng)此國(guó)家殘破、秋江清冷、個(gè)人孤獨(dú)之際，所熟悉的長(zhǎng)安景象，一一浮現(xiàn)眼前?！肮蕠?guó)平居有所思”一句挑出以下四首。第五首，描繪長(zhǎng)安宮殿的巍峨壯麗，早朝場(chǎng)面的莊嚴(yán)肅穆，以及自己曾得“識(shí)圣顏”至今引為欣慰的回憶。值此滄江病臥，歲晚秋深，更加觸動(dòng)他的憂國(guó)之情。第六首懷想昔日帝王歌舞游宴之地曲江的繁華。帝王佚樂(lè)游宴引來(lái)了無(wú)窮的“邊愁”，清歌曼舞，斷送了“自古帝王州”，在無(wú)限惋惜之中，隱含斥責(zé)之意。第七首憶及長(zhǎng)安的昆明池，展示唐朝當(dāng)年國(guó)力昌盛、景物壯麗和物產(chǎn)富饒的盛景。第八首表現(xiàn)了詩(shī)人當(dāng)年在昆吾、御宿、渼陂春日郊游的詩(shī)意豪情?！安使P昔曾干氣象”，更是深刻難忘的印象。

八首詩(shī)是不可分割的整體，正如一個(gè)大型抒情樂(lè)曲有八個(gè)樂(lè)章一樣。這個(gè)抒情曲以憂念國(guó)家興衰的愛(ài)國(guó)思想為主題，以夔府的秋日蕭瑟，詩(shī)人的暮年多病、身世飄零，特別是關(guān)切祖國(guó)安危的沉重心情作為基調(diào)。其間穿插有輕快歡樂(lè)的抒情，如“佳人拾翠春相問(wèn)，仙侶同舟晚更移”；有壯麗飛動(dòng)、充滿豪情的描繪，如對(duì)長(zhǎng)安宮闕、昆明池水的追述；有表現(xiàn)慷慨悲憤情緒的，如“同學(xué)少年多不賤，五陵衣馬自輕肥”；有極為沉郁低回的詠嘆，如“關(guān)塞極天惟鳥(niǎo)道，江湖滿地一漁翁”、“白頭吟望苦低垂”等。就以表現(xiàn)詩(shī)人孤獨(dú)和不安的情緒而言，其色調(diào)也不盡相同?！敖g波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰”，以豪邁、宏闊寫(xiě)哀愁；“信宿漁人還泛泛，清秋燕子故飛飛”，以清麗、寧?kù)o寫(xiě)“剪不斷、理還亂”的不平靜的心緒。總之，八首中的每一首都以自己獨(dú)特的表現(xiàn)手法，從不同的角度表現(xiàn)基調(diào)的思想情緒。它們每一首在八首中又是互相支撐，構(gòu)成了整體。這樣不僅使整個(gè)抒情曲錯(cuò)綜、豐富，而且抑揚(yáng)頓挫，有開(kāi)有闔，突出地表現(xiàn)了主題。王船山對(duì)此說(shuō)：“八首如正變七音旋相為宮而自成一章，或?yàn)楦盍眩瑒t神態(tài)盡失矣?！保ā洞竭z書(shū)·唐詩(shī)評(píng)選》卷四）

《秋興》八首中，杜甫除采用強(qiáng)烈的對(duì)比手法外，反復(fù)運(yùn)用了循環(huán)往復(fù)的抒情方式，把讀者引入詩(shī)的境界中去。組詩(shī)的綱目是由夔府望長(zhǎng)安──“每依北斗望京華”。組詩(shī)的樞紐是“瞿塘峽口曲江頭，萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋”。從瞿塘峽口到曲江頭，相去遙遠(yuǎn)，詩(shī)中以“接”字，把客蜀望京，撫今追昔，憂邦國(guó)安?！N種復(fù)雜感情交織成一個(gè)深厚壯闊的藝術(shù)境界。第一首從眼前叢菊的開(kāi)放聯(lián)系到“故園”。追憶“故園”的沉思又被白帝城黃昏的四處砧聲所打斷。這中間有從夔府到長(zhǎng)安，又從長(zhǎng)安回到夔府的往復(fù)。第二首，由夔府孤城按著北斗星的方位遙望長(zhǎng)安，聽(tīng)峽中猿啼，想到“畫(huà)省香爐”。這是兩次往復(fù)。聯(lián)翩的回憶，又被夔府古城的悲笳所喚醒。這是第三次往復(fù)。第三首雖然主要在抒發(fā)悒郁不平，但詩(shī)中有“五陵衣馬自輕肥”，仍然有夔府到長(zhǎng)安的往復(fù)。第四、五首，一寫(xiě)長(zhǎng)安十?dāng)?shù)年來(lái)的動(dòng)亂，一寫(xiě)長(zhǎng)安宮闕之盛況，都是先從對(duì)長(zhǎng)安的回憶開(kāi)始，在最后兩句回到夔府。第六首，從瞿塘峽口到曲江頭，從目前的萬(wàn)里風(fēng)煙，想到過(guò)去的歌舞繁華。第七首懷想

杜甫詩(shī)三首課件 篇4

杜甫詩(shī)三首《秋興八首》（其一）教案

作者：佚名 資料來(lái)源：網(wǎng)絡(luò) 點(diǎn)擊數(shù)：10762 更新時(shí)間：2010-4-19 14:52:03

文章

來(lái)源 蓮山課

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杜甫詩(shī)三首《秋興八首》（其一）教案

教學(xué)目標(biāo)

1．賞析品味作品觸景感懷、情景交融的寫(xiě)作手法。

2．感受詩(shī)人深沉的苦痛與憂思。領(lǐng)會(huì)詩(shī)人感時(shí)傷世，憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷。教學(xué)重難點(diǎn)

把握詩(shī)歌意象和詩(shī)歌情感的有機(jī)聯(lián)系，品味作品觸景感懷、情景交融的寫(xiě)作手法。教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

教學(xué)步驟

一、詩(shī)人簡(jiǎn)介

1．生平

杜甫(公元712--770)，字子美，世稱杜工部，唐代三大詩(shī)人（李白、杜甫、白居易）之一，我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。其人有“詩(shī)圣”之譽(yù)，其詩(shī)有“詩(shī)史”之稱。

在內(nèi)容主旨上，杜甫大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，對(duì)統(tǒng)治者的罪惡作了較深的批判，對(duì)窮苦人民寄以深切同情。善于選擇具有普遍意義的社會(huì)題材，反映出當(dāng)時(shí)政治的腐敗，在一定程度上表達(dá)了人民的愿望。許多優(yōu)秀作品，顯示出唐代由開(kāi)元、天寶盛世轉(zhuǎn)向分裂衰微的歷史過(guò)程，故被稱為“詩(shī)史”。

在藝術(shù)上，杜甫善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式，風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語(yǔ)言精練，具有高度的表達(dá)能力。繼承和發(fā)展《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的優(yōu)良文學(xué)傳統(tǒng)，成為我國(guó)古代詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義高峰，起著繼往開(kāi)來(lái)的重要作用?！侗囆小?、《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《春望》、《羌村》、《北征》、《三吏》、《三別》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《秋興》等詩(shī)，皆為人傳誦。但有些作品也存在著較濃厚的“忠君”思想。

2．作品

杜甫一生寫(xiě)了許多詩(shī)，現(xiàn)存一千四百多首，收集在《杜工部集》里。其中著名的有《三吏》、《三別》、《兵車行》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《麗人行》、《兵車行》、《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《春望》《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《秋興》《登岳陽(yáng)樓》等。

二、關(guān)于《秋興》組詩(shī)

1．創(chuàng)作背景

公元759年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。765年四月，嚴(yán)武病逝，杜甫失去依憑，于是伴同家族，離開(kāi)成都，乘舟沿江東下，先是寓居夔州，在夔州（今四川奉節(jié)）住了兩年左右的時(shí)間，后轉(zhuǎn)徙于湘鄂之間。公元770年冬，死在由長(zhǎng)沙到岳陽(yáng)的一條破船上。

2．題解

在寓居夔州兩個(gè)年頭里，杜甫時(shí)年五十五歲，已處在人生之秋，眼看晚年多病，知交零落，壯志難酬，心境非常寂寞、抑郁。當(dāng)此秋風(fēng)蕭瑟之時(shí)，不免觸景生情，感發(fā)詩(shī)興，故曰《秋興》。

《秋興》是他旅居夔州時(shí)寫(xiě)下的一組詩(shī)，共有八首，“玉露凋傷楓樹(shù)林”是其中的第一首。

《秋興》第一首，是組詩(shī)領(lǐng)起之作，八詩(shī)之綱領(lǐng)。（《讀杜心解》云：“首章，八詩(shī)之綱領(lǐng)也。明寫(xiě)秋景，虛含興意；實(shí)拈夔府，暗提京華?！保┰?shī)人用鋪天蓋地的秋色將渭原秦川與巴山蜀水聯(lián)結(jié)起來(lái)，寄托自己的故國(guó)之思；又用滔滔不盡的大江把今昔異代聯(lián)系起來(lái)，寄寓自己撫今追昔之感。詩(shī)中那無(wú)所不在的秋色，籠罩了無(wú)限的宇宙空間；而它一年一度如期而至，又無(wú)言地昭示著自然的歲華搖落，宇宙的時(shí)光如流，人世的生命不永。

三、賞析課文

1．理解詞語(yǔ)

①玉露：白露。

②凋傷：使草木凋零衰敗。

③蕭森：蕭瑟陰森。

④兼天：連天?！凹妗保B的意思。

⑤塞上：這里指夔州的山。

⑥兩開(kāi)：第二次開(kāi)放。這里是指第二次看到。杜甫去年秋天在云安，今年秋天在夔州，從離開(kāi)成都算起，已歷兩秋?！伴_(kāi)”字雙關(guān)，一謂菊花開(kāi)，又言時(shí)光流走。

⑦接地陰：風(fēng)云蓋地。

⑧他日：往日。指多年來(lái)的艱難歲月。

⑨系（jì）：系舟上岸。

⑩寒衣：冬天的衣服。

⑾催刀尺：趕裁新冬衣。

⑿急暮砧：黃昏時(shí)急促的搗衣聲。這里是搗布，把布搗平整后用來(lái)裁剪衣服。砧（zhēn），搗衣石。

2．翻譯全詩(shī)

玉露凋傷楓樹(shù)林，——白露凋傷了漫山遍野的楓林，巫山巫峽氣蕭森?！咨轿讔{的氣象滿目蕭瑟陰森。

江間波浪兼天涌，——峽中的江水波濤滾滾洶涌連天，塞上風(fēng)云接地陰?！巷L(fēng)云漫卷密布天地一片陰沉。

叢菊兩開(kāi)他日淚，——秋菊已開(kāi)兩度回想他日再流淚，孤舟一系故園心。——孤舟靠岸系繩也系著我游子的故園心。

寒衣處處催刀尺，——深秋季節(jié)處處都在為游子征夫趕制寒衣，白帝城高急暮砧?！戆椎鄢穷^傳來(lái)急促的捶布聲。

3．詩(shī)歌評(píng)析

①首聯(lián)短短14個(gè)字里，那滿目衰颯的秋景，森森逼人的寒氣，使人的悲涼心緒油然而生，給全文奠定了一個(gè)悲涼之基調(diào)。這里以秋風(fēng)起興，以楓葉凋零、秋氣蕭森，寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。

②頷聯(lián)用互文手法，緊承首聯(lián)“氣蕭森”語(yǔ)意，描繪望中的巫峽景象和殷森氣憤：駭浪滔天，陰云匝地。這里老杜明寫(xiě)對(duì)江間波浪、塞上風(fēng)云的感知，實(shí)寫(xiě)老杜對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂：駭浪滔天，似暗寓了時(shí)局的動(dòng)蕩不安和心潮的翻卷不息；陰云匝地，又象征著國(guó)家命運(yùn)的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶?？芍^一石二鳥(niǎo)，巧妙之至。

③頸聯(lián)轉(zhuǎn)入了對(duì)自己身世的感傷，傾訴思鄉(xiāng)衷曲。借一個(gè)“淚”字托出焦灼無(wú)奈的思鄉(xiāng)之情；用一個(gè)“孤”字傳說(shuō)出漂泊無(wú)依的苦況。以“叢菊兩開(kāi)”、“孤舟一系”的圖景，表現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無(wú)奈與凄傷。

④尾聯(lián)寫(xiě)戶戶搗布聲，家家催刀尺，趕制棉衣已成必然。對(duì)國(guó)事的擔(dān)憂，對(duì)家人家鄉(xiāng)的思念。古時(shí)候每到秋天，家人要為遠(yuǎn)方的游子或戌邊的將士制作寒衣，因此搗衣（這里是搗布，把布搗平整后用來(lái)裁剪衣服）聲是人間的秋聲，往往會(huì)增添客子的愁緒。這里表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)國(guó)事的擔(dān)憂，對(duì)家人家鄉(xiāng)的思念。

四、總結(jié)全詩(shī)

此詩(shī)以描繪秋景為外在的行文線索，以抒發(fā)悲愁之情作為連通各聯(lián)的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)，以情感的起伏流轉(zhuǎn)，貫穿次第展開(kāi)的各組景物，形神交匯，渾然一體。

1．主旨意境

這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。悲自然之秋，更是悲人生之秋和國(guó)運(yùn)衰落之秋，充溢著蒼涼的身世之感和家國(guó)之秋，詩(shī)人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷，抒寫(xiě)了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對(duì)干戈不息、國(guó)家前途未卜的擔(dān)憂。

2．藝術(shù)技巧

①情景相生，融匯無(wú)間，情因景生，景因情活。

粗略看來(lái)，本詩(shī)的首聯(lián)、頷聯(lián)、尾聯(lián)寫(xiě)景，頸聯(lián)抒情。其實(shí)，全詩(shī)自始至終，情和景互為依托、互相生發(fā)，融會(huì)一體，密不可分。全詩(shī)，首聯(lián)寫(xiě)秋色秋氣，頷頸兩聯(lián)托秋起興，感世傷己，尾聯(lián)綰合景色人事，縫合之細(xì)密，結(jié)構(gòu)之謹(jǐn)嚴(yán)，無(wú)以復(fù)加。

②語(yǔ)言練達(dá)，句法奇異，對(duì)偶工穩(wěn)，文氣流蕩。

杜甫十分注重詩(shī)歌語(yǔ)言的錘煉，曾表示過(guò)“語(yǔ)不驚人死不休”的意愿。該詩(shī)更是如此，如：

頷聯(lián)中的“兼”“接”二字，即極為練達(dá)而傳神。

尾聯(lián)在“白帝城高”之后綴以“急暮砧”，出人意表，卻有著含蘊(yùn)無(wú)窮的深長(zhǎng)余韻。

最為突出的是頸聯(lián)之遣詞造句?！皡簿諆砷_(kāi)他日淚，孤舟一系故園心。”上句之“兩開(kāi)”，既前應(yīng)“叢菊”，表明客居夔州已兩度春秋；又下啟“淚”字，暗示兩年之中時(shí)時(shí)都盼東歸故園，然而心愿始終無(wú)法實(shí)現(xiàn)，每見(jiàn)菊花開(kāi)綻就潸然落淚。不僅如此，上、下兩句還一語(yǔ)雙關(guān)：“叢菊兩開(kāi)”既謂花開(kāi)有時(shí)，又見(jiàn)出時(shí)光流走；“一系”既傷歸鄉(xiāng)無(wú)期；又見(jiàn)出人跡滯留；“他日淚”是果，“故園心”是因。兩句詩(shī)詞語(yǔ)平易而涵蘊(yùn)豐厚，句法奇異而旨意錯(cuò)綜。對(duì)偶工穩(wěn)而文氣流蕩，筆墨老成，爐火純青。

全詩(shī)感世傷己，感情悲涼，透出的是“沉郁”；聲韻鏗鏘低回，似水流冰下，凸顯的是“頓挫”。

五、背誦全詩(shī)。

杜甫詩(shī)三首《詠懷古跡（其三）》教案(人教版高一必修)

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湖南省示范性中學(xué)隆回二中

羅志輝

杜甫詩(shī)三首《詠懷古跡（其三）》

教學(xué)目的

1．了解懷古詩(shī)借古傷今借古傷己的風(fēng)格特點(diǎn)。

2．感受詩(shī)歌主旨思想。賞析名句，體會(huì)杜甫沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)。

3．了解歷史人物，關(guān)注歷史人物，思考?xì)v史人物。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

賞析詩(shī)歌，理解寓意，把握主旨。

教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

中國(guó)古代有一副形容四大美女的對(duì)聯(lián)，叫作“閉月羞花之貌，沉魚(yú)落雁之容”?！伴]月、羞花、沉魚(yú)、落雁”是一個(gè)個(gè)精彩故事組成的歷史典故。“閉月”，是述說(shuō)貂蟬拜月的故事?！靶呋ā?，說(shuō)的是楊貴妃觀花時(shí)的故事。“沉魚(yú)”，講的是西施浣沙時(shí)的故事?！奥溲恪?，就是昭君出塞的故事。

昭君的故事，成為我國(guó)歷史上流傳不衰的民族團(tuán)結(jié)的佳話，同時(shí)，昭君出塞、身死塞外的悲劇是歷代文人常常詠嘆的題材。今天，就讓我們一起去追溯歷史，走進(jìn)被人們譽(yù)為“詠昭君之絕唱”的杜甫的《詠懷古跡（其三）》，了解王昭君，感受王昭君。

二、《詠懷古跡》五首簡(jiǎn)介

1．詩(shī)體：一組七言律詩(shī)，共五首；

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2．內(nèi)容：緬懷庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮；

3．主旨：借古跡古人抒發(fā)自己的心懷。

三、熟悉語(yǔ)詞，誦讀并背誦詩(shī)歌

1．注音

萬(wàn)壑（hè）赴（fù）荊門

明妃（fēi）朔（shuò）漠

青冢（zhǒng）

2．朗讀、背誦（體會(huì)昭君綿綿無(wú)絕期的怨恨之情）

3．解釋詞語(yǔ)

①明妃：即王嬙、王昭君，漢元帝宮人，晉時(shí)因避司馬昭諱改稱明君，后人又稱明妃。昭君村在歸州（今湖北秭歸縣）東北四十里，與夔州相近。

②尚有村：還留下生長(zhǎng)她的村莊，即還有古跡之意。尚：還。

③一去：一旦，一經(jīng)。指昭君一經(jīng)離開(kāi)漢宮，遠(yuǎn)嫁匈奴后，從此不再回來(lái)，永遠(yuǎn)和朔漠連在一起了。

④省”：讀作shěng，教材作“曾經(jīng)”解。關(guān)于“省”，注釋紛紜，莫衷一是，有作“減”“少”解，也有作“略”“不”解。無(wú)論哪種解法，這句詩(shī)諷刺了漢元帝只看畫(huà)圖不看真人的昏庸。

⑤“空”：徒然。

⑥“春風(fēng)面”：通感手法，將視覺(jué)移于感覺(jué)，寫(xiě)昭君容顏之美麗。

⑦“環(huán)珮”女子佩戴的飾物，用來(lái)借代昭君。

四、整體感知

結(jié)合注釋、感知詩(shī)歌。思考：請(qǐng)?jiān)谠闹姓页鳇c(diǎn)明主旨的那個(gè)詞語(yǔ)。并說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)寫(xiě)的什么內(nèi)容。

明確：主旨落在“怨恨”二字，“一去”，是怨的開(kāi)始，“獨(dú)留”，是怨的終結(jié)。作者既同情昭君，也感慨自身。

明確：這是是一首懷古詩(shī)（詠史詩(shī)），懷古傷己，詩(shī)人借詠王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇來(lái)抒寫(xiě)自己不被重用、身世飄淪的悲苦情懷。

五、賞析詩(shī)歌

1．翻譯

群山萬(wàn)壑赴荊門，——千山萬(wàn)壑逶迤不斷奔赴荊門山，生長(zhǎng)明妃尚有村?！@里遺留有生長(zhǎng)明妃的香溪村。

一去紫臺(tái)連朔漠，——一別漢宮便與北方荒漠連一起，獨(dú)留青冢向黃昏?！詈笾涣粝虑嘹Ｏ蛑S昏。

畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面，——畫(huà)工曾經(jīng)辨識(shí)昭君美麗的面容，（卻因一己私欲致使昭君嫁匈奴），環(huán)佩空歸月夜魂?！挥兴篮蠡觎`徒然在月夜歸來(lái)。

千載琵琶作胡語(yǔ)，——千年以來(lái)琵琶彈奏的胡地樂(lè)曲，分明怨恨曲中論?！€分明傾訴著她內(nèi)心的怨恨情。

2．評(píng)點(diǎn)

首聯(lián)——引出歌詠對(duì)象王昭君，點(diǎn)出昭君村所在的地方。

據(jù)《一統(tǒng)志》說(shuō)：“昭君村，在荊州府歸州東北四十里?！逼涞刂?，即在今湖北秭歸縣的香溪。這里用一個(gè)“赴”字，就表達(dá)出群山奔赴的氣勢(shì)，突出了三峽山勢(shì)的雄奇壯麗。這樣氣象雄偉的起句，本來(lái)是用來(lái)烘托生長(zhǎng)英雄的地方，詩(shī)人為了抬高昭君這個(gè)“窈窕紅顏”，借高山大川的雄偉氣象來(lái)烘托王昭君的不同凡響。清人吳瞻泰的《杜詩(shī)提要》評(píng)析說(shuō)：“發(fā)端突兀，是七律中第一等起句，謂山水逶迤，鐘靈毓秀，始產(chǎn)一明妃。說(shuō)得窈窕紅顏，驚天動(dòng)地。”意思是說(shuō)，杜甫正是為了抬高昭君這個(gè)“窈窕紅顏”，要把她寫(xiě)得“驚天動(dòng)地”，所以才借高山大川的雄偉氣象來(lái)烘托她。

頷聯(lián)——寫(xiě)昭君悲劇的一生。

前兩句寫(xiě)昭君村，這兩句寫(xiě)昭君本人，形成生地和死地的對(duì)照。這簡(jiǎn)短而雄渾有力的兩句詩(shī)，寫(xiě)盡了昭君一生的悲劇。當(dāng)年王昭君孤獨(dú)地離開(kāi)漢宮，遠(yuǎn)嫁到北方大漠之地，就再?zèng)]回來(lái)；最后身死異域，只留下青色的墳?zāi)?，籠罩在昏黃風(fēng)沙中。“‘連’字寫(xiě)出塞之景，‘向’字寫(xiě)思漢之心，筆下有神?！保ㄇ迦酥戾抖旁?shī)解意》）“黃昏”一詞在這里，不僅是指時(shí)間，似乎更是指空間了，它指的是那和無(wú)邊的大漠連在一起的、籠罩四野的漠漠無(wú)邊的黃昏天幕?！扒嘹！?，指王昭君墓，在今內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市南二十里。據(jù)傳塞外草白，唯昭君墓上草色常青，故稱“青?！薄！白吓_(tái)”與“青?！钡纳蕦?duì)照，“朔漠”與“黃昏”的意境渲染，營(yíng)造出濃濃的悲涼蕭瑟的氛圍，透出了強(qiáng)烈的悲劇色彩。這輕輕兩句，給人一種天地?zé)o情、青冢有恨的無(wú)比廣大和沉重之感，具有大巧若拙的藝術(shù)匠心。

頸聯(lián)——由詠史轉(zhuǎn)向了抒情與議論，揭示了昭君悲劇的根源：漢元帝只看畫(huà)圖不看真人的昏庸，造成了昭君抱恨天涯，葬身異域的悲苦命運(yùn)。

這兩句從昭君命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)說(shuō)起，寫(xiě)她自從踏入宮門的那刻起，就注定了她這一生的孤獨(dú)。毛延壽的一顆喪父落淚痣，讓昭君做了三年冷宮人。然后，一紙和親書(shū)，她的美便終老在了單于父子的懷抱。“空歸”一詞，突出昭君遺恨之深，并深寓詩(shī)人的同情?！霸乱埂倍謩t傳神地渲染出魂歸時(shí)凄涼清冷的環(huán)境氣氛?！按猴L(fēng)面”、“月夜魂”，將生前的青春美貌和死后的月下幽魂比照著寫(xiě)。一狀姿容秀美，一寫(xiě)冷月孤魂。同一個(gè)昭君，昔如彼，今如此，諷意與同情隱于色彩不同的六字之中。兩句因果相生，明暗相伴，寫(xiě)得有聲有色，情景交融。文字對(duì)仗工巧，又蘊(yùn)含著無(wú)窮感慨：生前已經(jīng)錯(cuò)過(guò)知遇的機(jī)會(huì)，死后魂魄歸來(lái)也是枉然。

當(dāng)然，詩(shī)人寫(xiě)昭君，也是寫(xiě)自己。在對(duì)昭君埋沒(méi)宮中，葬身塞外，一生孤苦獨(dú)幽的際遇深表同情之時(shí)，借以抒發(fā)自己懷才不遇的感慨。

尾聯(lián)——正面寫(xiě)昭君的怨恨，點(diǎn)明全詩(shī)主旨。

昭君雖死，其怨難平，千年以來(lái)，胡地琵琶曲中傾訴的分明是她的滿腔怨恨?！霸购蕖保褪窃棺约哼h(yuǎn)嫁，恨漢元帝無(wú)知遇之恩?！扒лd”，則點(diǎn)出樂(lè)曲流傳時(shí)間之長(zhǎng)，以見(jiàn)昭君怨恨之深。此耳杜甫亦借琵琶之怨表明對(duì)朝廷的不滿, 杜甫的一生境遇與昭君相似, 所以昭君的不幸, 正是杜甫的不幸;昭君的怨, 正是杜甫的怨。

六、歸納主旨意蘊(yùn)

這是杜甫經(jīng)過(guò)昭君村時(shí)所作的詠史詩(shī)。詩(shī)歌的主旨實(shí)際上是詠古跡以感己懷。雖表面寫(xiě)昭君的“怨恨”，寫(xiě)昭君生于長(zhǎng)江美域，歿于塞外荒漠，去國(guó)之怨，難以言表。但聯(lián)系寫(xiě)作背景就可知道，在抒寫(xiě)昭君的怨情中，寄寓自己的身世之慨。杜甫一生，濟(jì)世之志甚高，但終其身，也未得一展抱負(fù)。肅宗朝雖任職京師，也只不過(guò)是一左拾遺。就這，還因憂國(guó)惜才，疏救房琯，而觸怒肅宗，差點(diǎn)獲刑。雖然獲救，卻終被疏遠(yuǎn)，終于郁郁辭官，漂泊西南。而昭君也是因漢元帝昏庸，不辨美丑而遠(yuǎn)嫁異鄉(xiāng)，流離而不得歸，身死而遺長(zhǎng)恨。二人的遭遇、經(jīng)歷、處境，無(wú)處不相似。顯然作者在懷古傷己，在詠嘆昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸，在表達(dá)昭君千載之怨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。

昭君

詩(shī)人

絕代佳人，入宮見(jiàn)妒

才華橫溢，入朝見(jiàn)妒

畫(huà)圖省識(shí)，遠(yuǎn)離漢宮

不分忠佞，無(wú)辜遭貶

身死異國(guó)，環(huán)珮空歸

漂泊西南，有家難歸

（千載之怨）

（深沉怨恨）

主旨：詩(shī)人借詠王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇抒寫(xiě)自己不被重用、身世飄淪的悲苦情懷。

七、小結(jié)藝術(shù)技巧

1．借古諷今，懷古傷己。

2．對(duì)比鮮明，對(duì)仗工穩(wěn)。

八、布置作業(yè)

就課文《杜甫詩(shī)三首》中的一首，寫(xiě)一篇不少于500字的賞析文章。

《秋興八首》（其一）課堂實(shí)錄

作者: 加入日期：09-02-15

師：上課，同學(xué)們好。

生：老師好。

師：上節(jié)課。??走進(jìn)1200多年前的那個(gè)秋天，去感受一下詩(shī)人在長(zhǎng)江畔日千萬(wàn)思緒。今天就讓我們一起鑒賞一下《秋興八首》其一。（板書(shū)課題）師：注意這節(jié)課是鑒賞課，所以你們是主人，所以希望大家踴躍發(fā)言，因?yàn)楣湃苏f(shuō)“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”。首先，請(qǐng)大家聽(tīng)一下一位藝術(shù)家對(duì)于這首詩(shī)的朗誦。聽(tīng)的時(shí)候請(qǐng)認(rèn)真體味朗誦者的感情。（放錄音）

師：錄音出了一點(diǎn)問(wèn)題，那么就由我來(lái)朗誦，也許沒(méi)有這位藝術(shù)家朗誦得那么到位，但也是我對(duì)這首詩(shī)的理解與感悟。

（師朗誦）

師：我已經(jīng)讀完了，接下來(lái)就請(qǐng)各位同學(xué)自己帶著感情，帶著你對(duì)這首詩(shī)的初步感受，自由地朗誦一下本詩(shī)。朗誦的同時(shí)請(qǐng)你結(jié)合注釋，去思考一下自己在讀這首詩(shī)的時(shí)候，你的第一感受是什么？或者說(shuō)你有哪些感受。接下來(lái)大家開(kāi)始自由地朗誦。（學(xué)生自由朗誦了一分鐘的時(shí)間）

師：大家都讀完了。接下來(lái)就請(qǐng)同學(xué)來(lái)談?wù)勀愕某醪礁惺苁鞘裁矗炕蛘吣阍诶收b的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了什么問(wèn)題？

趙勇：詩(shī)中的意象大多是很凄涼的。

師：你抓住了一點(diǎn)：意象都是很凄涼的。還有嗎？具體講講哪些意象給你這種“凄涼”的感受？

趙勇：“孤舟”、“寒衣”等等。

師：所以說(shuō)，整首詩(shī)通過(guò)這些意象帶給你的就是一種凄涼的感覺(jué)。除此之外，還有其他的發(fā)現(xiàn)嗎？

趙勇：還有題目是《秋興》。（學(xué)生將“興”讀作第一聲）師：應(yīng)該讀作“秋興”（xìng）

趙勇：詩(shī)的后面好像抒發(fā)了一種情懷，一種思念故鄉(xiāng)的情感。

師：哪里體現(xiàn)了出來(lái)？

趙勇：“孤舟一系故園心”這一句。

師：很好，請(qǐng)坐。你認(rèn)為這一首詩(shī)的整體是凄涼的，抒發(fā)了詩(shī)人想念故鄉(xiāng)的情感。再請(qǐng)一位同學(xué)講講看，還有什么發(fā)現(xiàn)？林杰？

林杰：我贊同他的觀點(diǎn)。（學(xué)生齊笑）

師：可見(jiàn)趙勇的看法深得你心。只是你有自己的另外的一些看法嗎？

林杰：蕭瑟陰涼的氣氛。通過(guò)對(duì)自然界一些意象的把握，來(lái)體現(xiàn)自己思念故鄉(xiāng)的心情。師：好的。請(qǐng)坐。那么自然界的意象是怎樣和這種思念故鄉(xiāng)的心情結(jié)合起來(lái)的呢？我們上個(gè)學(xué)期學(xué)過(guò)詩(shī)歌，是不是？鑒賞詩(shī)歌必須要用什么樣的方法呢，大家還記得嗎？這樣的情和這樣的景是怎樣結(jié)合起來(lái)的呢？有人說(shuō)：“景乃詩(shī)之媒，情乃詩(shī)之胚?！保ò鍟?shū)）詩(shī)之胚是什么意思？是指詩(shī)的核心和主旨之所在。剛才林杰說(shuō)了這首詩(shī)是通過(guò)自然界的萬(wàn)物抒發(fā)思念故鄉(xiāng)的心情，可見(jiàn)景物都帶上了情感?！扒楦小奔由稀熬拔铩本统闪嗽?shī)歌的一個(gè)要素，是什么呢？（下面學(xué)生的回答隱隱約約）追問(wèn)：帶上情感的景物被稱作什么？ 學(xué)生齊答：意象。

師：所以說(shuō)，我們?cè)谧x詩(shī)歌時(shí)一定要把握住意象。接下來(lái)，讓我們齊聲誦讀一下這首詩(shī)，讀完以后，四人為小組交流。這首詩(shī)正好是四聯(lián)，那么我們分配一下任務(wù)：第一組首聯(lián)，第二組頷聯(lián)，第三組頸聯(lián)，第四組尾聯(lián)。每一組對(duì)自己分配到的這一聯(lián)里的意象進(jìn)行思考、交流，這些意象帶給你怎樣的聯(lián)想？接下來(lái)就一起朗讀一下。

（教師領(lǐng)起，學(xué)生齊聲朗讀。接著分組討論交流，教師國(guó)家安巡視，時(shí)間四分鐘）師：好，交流的時(shí)間到，大家停下來(lái)。我先請(qǐng)第一組發(fā)表他們的看法與見(jiàn)解。如果其他組有不同的意見(jiàn)，待會(huì)兒可以做補(bǔ)充。

池麗麗：“凋傷”、“巫”這幾個(gè)字。這幾個(gè)字給人一種陰暗、陰森、恐怖的味道。而這里“玉露”好像是早上的事物，應(yīng)該是很美好的，為什么會(huì)出現(xiàn)在這里？另外，楓樹(shù)林給人的感覺(jué)是很紅火的，出現(xiàn)在這里也顯得怪。（大意如此）????

師：“紅紅火火”的感覺(jué)又怎么能跟“凋傷”放在一起呢？有誰(shuí)能回答這個(gè)問(wèn)題？你們組有沒(méi)有人得出這個(gè)結(jié)論了？

池麗麗：好像早上露水要蒸發(fā)了，生命結(jié)束了。

師：這里我可以提醒一下。我記得上次我給大家發(fā)了一篇散文，其中一篇是《母親的書(shū)》。母親會(huì)背什么？（個(gè)別學(xué)生回答：“二十四節(jié)氣”）對(duì)，每次她背到“白露”這個(gè)節(jié)氣的時(shí)候，“我”就會(huì)感到特別的凄涼，為什么？白露這個(gè)意象象征什么？我們說(shuō)不要忘了“它象征的季節(jié)”。好的，你先請(qǐng)坐。婷婷，你來(lái)談?wù)勀愕母惺?。陳婷婷：凄涼。師：為什么?/p>

陳婷婷：“白露”，八月份的，八月份有中秋節(jié)，秋天，因此有想家的感覺(jué)。

師：大家有沒(méi)有注意“凋傷”中的這個(gè)“傷”字。把“傷”換成“凋落”的“落”字好不好？這兩個(gè)字換一下會(huì)不會(huì)有不一樣的感覺(jué)出來(lái)？

謝蒙偉：“凋傷”更能表達(dá)出一種傷心的、傷感的感覺(jué)。

潘瑞東：?? 趙勇：只有人才會(huì)感到悲傷，所以，詩(shī)人這樣寫(xiě)就賦予了玉露、楓樹(shù)林以生命。就好像玉露、楓樹(shù)林與自己的情感產(chǎn)生了共鳴一樣。詩(shī)人自己思念故鄉(xiāng)，感到悲傷，好像玉露、楓樹(shù)林也是有了同樣的情感。

師：就好像人與自然的感情達(dá)到了“天人合一”的狀態(tài)。很不錯(cuò)，請(qǐng)坐。那我們說(shuō)這里的楓樹(shù)林會(huì)不會(huì)是杜牧《山行》里的楓樹(shù)林呢？這里的“紅”應(yīng)該是怎樣的一種紅色呢？ 學(xué)生：暗紅、缺乏生命氣息的紅??

師：這樣的紅與后面一句“巫山巫峽氣蕭森”結(jié)合起來(lái)，就形成了怎樣的一種氣氛？ 學(xué)生：頹廢、凄清、甚至是缺乏生命力的一種氣氛。

師：還有其他組的補(bǔ)充嗎？沒(méi)有，那么我們就進(jìn)入第二聯(lián)的推敲。第二聯(lián)是作者歸家途中看到的風(fēng)景。這風(fēng)景又反映出作者怎樣的心情？

陳園園：想念故鄉(xiāng)的急切。師：這兩聯(lián)中的意象能反映出詩(shī)人想念故鄉(xiāng)的急切嗎？朱光潛不是說(shuō)過(guò)：文字上推敲就是在思想情感上進(jìn)行推敲。你從這些意象中能推敲出這樣的思想情感嗎？

薛慧嫻：第二聯(lián)想中寫(xiě)出了波浪很大，所以，我覺(jué)得這里也體現(xiàn)了作者心情的起伏不定。師：也就說(shuō)波浪在涌，他的心情也有涌動(dòng)。那他的心情為何起伏不定？

生：因?yàn)樗氐焦枢l(xiāng)，心情十分激動(dòng)？

師：詩(shī)人這時(shí)已經(jīng)回到故鄉(xiāng)了嗎？注意看注解，大家要將這些意象組合起來(lái)進(jìn)行想象，帶給你怎樣的感受？好，你先請(qǐng)坐，再請(qǐng)另外一位同學(xué)來(lái)講講。

王煥展：陰暗、陰涼的氣氛，不是很平靜，山被云霧圍繞，這里反映出作者的一種心情。師：那這樣的景反映出作者怎么樣的一種心情？或許我可以給大家一些提示。這首詩(shī)，大家看下面的注解，寫(xiě)于公元766年歸家的途中，但是之后的幾年他都沒(méi)有回到家，詩(shī)人在外流浪了好幾年。我們說(shuō)讀詩(shī)要“知人論世”，要了解這個(gè)人，也要知道當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。池銘鋒：說(shuō)明杜甫的心情像陰天一樣，是很悲傷的，而且它和前面的第一句一樣，都表達(dá)心情。

師：也是通過(guò)意象表達(dá)心情。還有嗎？

池銘鋒：他的心情是很悲傷的，也是很沉重的。師：結(jié)合背景的話，會(huì)帶給你什么樣的聯(lián)想？ 池銘鋒：表達(dá)了一種思鄉(xiāng)之情。

師：在這里，思鄉(xiāng)之情有沒(méi)有直接的體現(xiàn)？似乎沒(méi)有。請(qǐng)坐。也認(rèn)為是一種心情的體現(xiàn)。那其他組的同學(xué)有沒(méi)有補(bǔ)充？

陳祥翔：它這里寫(xiě)“江間波浪兼天涌”，波浪好像很高，給人的感覺(jué)很灰暗。師：所以說(shuō)，也是一種悲傷的情緒？你到底是想提問(wèn)還是想?? 陳祥翔：我是想提問(wèn)。

師：那就把你的問(wèn)題大聲地說(shuō)出來(lái)。陳祥翔：他這里寫(xiě)得是不是過(guò)于悲傷了？ 師：過(guò)于悲傷了？

陳祥翔：這個(gè)“兼天涌”有沒(méi)有太夸張了？（下面的學(xué)生齊笑）

師：你抓的這個(gè)意象“兼天涌”，覺(jué)得是一種很夸張的寫(xiě)法，它怎么樣夸張了？連天都跟著波浪在起伏，是不是？所以你覺(jué)得它太夸張了。那誰(shuí)能回答陳祥翔的這個(gè)問(wèn)題？你們覺(jué)得他至于這么悲傷嗎？剛才我們已經(jīng)介紹了詩(shī)的寫(xiě)作背景，詩(shī)人流寓在外已經(jīng)好些年了。陳祥翔：??

師：好的，你先請(qǐng)坐。我們說(shuō)，藝術(shù)的夸張，情緒的表達(dá)，有時(shí)候是必要的。趙勇：我想問(wèn)一下，他是不是不能回去?。恳蝗粸槭裁丛谶@里發(fā)感慨而不回去？ 師：他到底為什么不能回去，就讓我們來(lái)看下一聯(lián)。

趙勇：這里描寫(xiě)的情境這么惡劣。是不是他回去受到了什么阻礙？ 師：那就讓我們來(lái)看看時(shí)代背景，當(dāng)時(shí)的唐王朝處于什么狀態(tài)？ 趙勇：衰敗的狀態(tài)。

師：杜甫的晚年正好處于動(dòng)蕩的藩鎮(zhèn)割據(jù)的時(shí)代，我們學(xué)過(guò)歷史應(yīng)該知道。所以說(shuō)環(huán)境十分的惡劣，阻礙著他回家的路途。這句話，一方面表達(dá)了情感，一方面也是對(duì)當(dāng)時(shí)環(huán)境的暗示。師：接下來(lái)我們看第三句，這一句是這首詩(shī)里的名句?？纯次覀兺瑢W(xué)能從這句詩(shī)中體會(huì)出什么來(lái)。第一小組。

陳瓊翔：我印象最深刻的意象是“淚”，這“淚”應(yīng)該是“叢菊”掉的眼淚。這讓我們想到了杜甫《春望》中的一句詩(shī)“感時(shí)花濺淚”，人在很悲傷時(shí)景物帶給人的感受。師：那實(shí)際上不是景物在流淚，而是?? 陳瓊翔：??

師：為什么花流淚更能體現(xiàn)出一種傷感的情緒？花開(kāi)是一種什么樣的景象？ 陳瓊翔：富有生命力的。

師：但是現(xiàn)在杜甫的感覺(jué)卻是花在流淚，真正流淚的人應(yīng)該是誰(shuí)？

陳瓊翔：詩(shī)人自己。師：可見(jiàn)流淚的不是你剛才說(shuō)的菊花，而是詩(shī)人自己。除了這個(gè)“淚”讓你印象最深刻以外，還有其他的意象嗎？暫時(shí)還沒(méi)有，好的，先請(qǐng)坐。另外請(qǐng)一位同學(xué)。林杰：我覺(jué)得應(yīng)該把“叢菊”改成“殘菊”。

師：林杰同學(xué)要給杜甫煉字，認(rèn)為應(yīng)該把“叢菊”改成“殘菊”，那就請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)看，該不該改？說(shuō)說(shuō)看，要講出理由的。好的，你先請(qǐng)坐。虞一祺，你來(lái)講講。虞一祺：不能改，因?yàn)檫@個(gè)季節(jié)是秋天，秋天的菊花是開(kāi)得很茂盛的。

師：你從節(jié)氣上而言，這個(gè)季節(jié)菊花應(yīng)該開(kāi)得十分茂盛。那他說(shuō)，秋末的話，菊花還是會(huì)凋謝的啊。

師：詩(shī)人為什么不選擇“殘菊”而選“叢菊”呢？“殘菊”似乎更能體現(xiàn)出凄涼、蕭條、殘敗的感覺(jué)來(lái)。

虞一祺：詩(shī)人離開(kāi)自己的家鄉(xiāng)已經(jīng)很久了，大概是出于對(duì)菊花盛開(kāi)的一種向往。師：似乎考慮得還不夠成熟，先請(qǐng)坐，可以再思考一下。請(qǐng)其他同學(xué)談?wù)勛约旱目捶?。戴康凱：殘菊怎么可以兩開(kāi)？（下面學(xué)生齊笑）師：“兩開(kāi)”是什么意思啊？注解里是怎么說(shuō)的？第二次開(kāi)，也就說(shuō)他在這個(gè)地方已經(jīng)待了兩年了，這里是他回家的路途中，是不是？路途中他停留了兩年時(shí)間。好的，你先請(qǐng)坐。你覺(jué)得殘菊不能兩開(kāi)，在理解上好像存在一些誤差。趙勇：因?yàn)榫栈ü磐駚?lái)代表著對(duì)家鄉(xiāng)的思念。

師：菊花代表對(duì)家鄉(xiāng)的思念？（下面學(xué)生齊笑）這種說(shuō)法牽強(qiáng)了些，菊花在古代象征著高潔，梅蘭竹菊是四君子嘛。

趙勇：寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，他已經(jīng)打算回故鄉(xiāng)了，所以不應(yīng)該寫(xiě)“殘菊”，寫(xiě)“殘菊”的話?? 師：事實(shí)上，他回不了故鄉(xiāng)。好的，請(qǐng)坐。再想想，“殘菊”意味著什么？破敗?！皡簿铡蹦?？

茂盛。那這里說(shuō)“兩開(kāi)他日淚”，“兩開(kāi)”是什么意思？開(kāi)了兩了次了，這說(shuō)明他在這里已經(jīng)待了兩年了。那“他日淚”又是什么意思？

趙勇：應(yīng)該是他看到這里的菊花開(kāi)得這么茂盛，就想到了故鄉(xiāng)的菊花也是開(kāi)的茂盛的時(shí)候。如果是“殘菊”的話，那故鄉(xiāng)的菊也會(huì)開(kāi)得很殘敗。（下面學(xué)生齊笑）

趙勇：這么去理解，好的，請(qǐng)坐。按我的理解，后面是“孤舟”，而寫(xiě)詩(shī)講究對(duì)偶。后面是孤獨(dú)，前面是“叢菊”，菊花開(kāi)得這么茂盛，相較于詩(shī)人的身世飄零，就顯示出他的凄苦之感。而且我們剛才說(shuō)了《春望》這首詩(shī)中的“感時(shí)花濺淚”，花得這么茂盛，在詩(shī)人的眼中卻是在掉眼淚的，形成一種鮮明的對(duì)比，是不是更能體現(xiàn)出詩(shī)人一種心境呢？ 林杰：這里的花是不一樣的，菊花是不能代表旺盛的生命力的。師：菊花為什么不能代表旺盛的生命力？ 林杰：因?yàn)榫栈ㄊ乔甯摺⒐掳恋南笳?，師：我們說(shuō)杜甫是知識(shí)分子，知識(shí)分子往往借花自喻。林杰：那詩(shī)人也可以用其他的花來(lái)自喻啊。

師：菊花是秋天特有的意象，而且白露時(shí)節(jié)，菊花是開(kāi)得十分茂盛的。林杰：??

師：好的，你先請(qǐng)坐，關(guān)于這一點(diǎn)有不同的意見(jiàn)的，我們下課再討論。接下來(lái)下一小組，在你們眼里，這一聯(lián)中有哪個(gè)意象讓你們特別感動(dòng)的？（趙勇舉手）

師：好像只有趙勇發(fā)言積極些，其他??（學(xué)生笑，馬駒舉手）好的，請(qǐng)將不如激將，馬駒，你覺(jué)得哪個(gè)字能帶給你特別不一樣的感受？

馬駒：“心”字，“心”前面是“故園”，“故園”就是家鄉(xiāng)，“故園心”也就思念家鄉(xiāng)的“心”。（其他同學(xué)笑）師：還有嗎？

馬駒：這里體現(xiàn)出他急切地想回家。

師：哪個(gè)字特別能體現(xiàn)出他急切地想回家？ 馬駒：“系”

師：“系”是什么意思？

馬駒：“系”就是系舟上岸。

師：那么，這個(gè)“系”就是把舟綁在岸邊，是不是？自己上岸了，那它怎么和后面的“故園心”聯(lián)系起來(lái)？

馬駒：說(shuō)明他急切地想回家。

師：那為什么還要把船綁了上岸呢？ 馬駒：上岸回家去。師：注意下面的注解，這里還不是他的家鄉(xiāng)。

馬駒：他上岸把這里當(dāng)作自己的家鄉(xiāng)。

師：當(dāng)作自己的家鄉(xiāng)嗎？你給大家提出了一個(gè)很好的問(wèn)題。好的，請(qǐng)坐，再思考。趙勇：“孤舟一系故園心”有沒(méi)有可能系的不是舟而是“故園心”？ 師：所以說(shuō)，你認(rèn)為這里的“系”有雙重含義，雖然這里說(shuō)“系”的是舟，但實(shí)際上這個(gè)“系”牽念的是自己的“故園”。也就是說(shuō)，自己的“心”牽念的是“故園”，而能讓自己回家的舟卻是“系”在岸邊，舟在此，心在故鄉(xiāng)，形成了一種反差。很好，請(qǐng)坐。還有其他同學(xué)找到了別的值得推敲的意象嗎？其他組呢？陳祥翔，我剛才看到你欲舉非舉，你有什么要講的嗎？

陳祥翔：我剛才選的也是“系”，現(xiàn)在沒(méi)有什么好講的了。

師：趙勇把你要說(shuō)的已經(jīng)全說(shuō)光了？那還有其他意象讓你特別有感覺(jué)嗎？比如說(shuō)?? 陳祥翔：“孤舟”。

師：那么“孤舟”是個(gè)怎么樣的意象，你能否想象一下？ 陳祥翔：一只小船。

師：一只小船，這只小船處在怎么樣的環(huán)境中？ 陳祥翔：寬闊的河面上。

師：應(yīng)該是江面上吧，前面已經(jīng)提到了。這又是怎么樣的一個(gè)江面呢？ 陳祥翔：波浪起伏的。

師：這么一條孤舟處在波浪起伏的江面上會(huì)帶來(lái)什么樣的感受？

生：凄涼。

師：凄涼，而且飄零，是不是這樣的一種感受??？一條小船在波濤之間起伏，有時(shí)甚至有被波濤吞沒(méi)的感覺(jué)。

陳祥翔：我還是覺(jué)得這樣的描寫(xiě)（學(xué)生齊笑）

師：你還是執(zhí)著于自己剛才的觀點(diǎn)，覺(jué)得這樣寫(xiě)太夸張了。

陳祥翔：這孤舟也太脆弱了。

師：孤舟太脆弱了，你提到這一點(diǎn)。那大家說(shuō)說(shuō)看，孤舟是不是脆弱的。一個(gè)學(xué)生很快回答：不是的。

師：不是脆弱的，那就是堅(jiān)強(qiáng)的？ 陳祥翔：江間波浪兼天涌??

師：兼天涌的波浪不是更能突出孤舟的渺小與脆弱？江面是如此的波濤起伏，又是如此的寬廣，一條孤舟系于岸邊，是不是更能給人一種脆弱、蕭條、殘敗的感覺(jué)？大家一定要拓寬想像的思路與空間。好的，請(qǐng)坐。

林杰舉手：我有一些問(wèn)題。在這名詩(shī)中，“故園心”怎么可以被系??？

師：這個(gè)問(wèn)題好像偏離了我們的思路?！跋怠痹谶@里是“牽系”的意思，是指心“牽系”“故園”的意思。好的，請(qǐng)坐。

師：時(shí)間關(guān)系，我們進(jìn)入下一句。這一句有一點(diǎn)難度。第一小組，哪位代表？

方舒：剛剛我們討論了一下，為什么這句中要用“暮”字，而不是“早上”或“中午”呢？因?yàn)椤澳骸奔础包S昏”，太陽(yáng)落山了，出游和工作學(xué)習(xí)的人都要回家去了，而且它這里是說(shuō)回家是做寒衣，雖然當(dāng)時(shí)的社會(huì)動(dòng)蕩不安，加上天氣寒冷，但一家人能夠在一起做衣服，心里還是很溫暖的。這樣子的一種感覺(jué)更能和作者那種不能回家的悲涼的心情形成鮮明的對(duì)比。

師：就是說(shuō)，大家都在為冬天做準(zhǔn)備，做寒衣，而作者只有一個(gè)人，而且身上穿得很單薄。這種單薄更能顯示出“凄涼”的心境。方舒：我還想談?wù)剟偛诺牧纸芡瑢W(xué)說(shuō)的那個(gè)問(wèn)題，為什么用“叢菊”而不用“殘菊”？就像老師說(shuō)的：“叢菊”是菊花開(kāi)得很茂盛，能和作者孤身飄泊在外的感覺(jué)形成對(duì)比。如果用“殘菊”的話，那就是有同病相憐的感覺(jué)，那就不會(huì)突出一種特別的凄涼。還有他說(shuō)為什么不用富麗堂皇的花來(lái)形成對(duì)比，我覺(jué)得菊花基本上是顏色比較淡一點(diǎn)的，聯(lián)系上下文，我覺(jué)得這里的意象都是比較悲涼的一種感覺(jué)，就是楓樹(shù)也是一種很濃重的顏色，如果用很富麗堂皇、很艷麗的花，會(huì)把整首詩(shī)的意境破壞掉，顯得不和諧。這是我個(gè)人的觀點(diǎn)。

師：個(gè)人的觀點(diǎn)也很精彩，很富有條理性。接下這組同學(xué)能不能替方舒做一下補(bǔ)充呢？剛才講到秋天，起風(fēng)了，大家都在做衣服，而詩(shī)人衣著單薄，顯得分外凄涼。大家有沒(méi)有注意到 這個(gè)“暮砧”啊？我們?cè)凇墩f(shuō)木葉》中有一句“九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽(yáng)”，是不是？那么，這個(gè)“寒砧”與“暮砧”都帶有什么樣的寓意??？（下課鈴響起）大家想想看“白帝城高急暮砧”是個(gè)怎么樣的情景：夜晚到了，敲打洗衣石的聲音一聲急過(guò)一聲，慢慢地由慢到快，這樣的場(chǎng)景帶給人什么樣的感受？謝麗娜，你來(lái)講講看。謝麗娜：這，給人一種緊張的感覺(jué)。師：緊張？

謝麗娜：人緊張的話，心跳也會(huì)加快。（學(xué)生笑）

師：請(qǐng)坐，陳祥翔

陳祥翔：山城這樣高，但作者能清楚地聽(tīng)到敲打洗衣石的聲音，說(shuō)明夜很靜。

師：可見(jiàn)四周很安靜，而一聲聲的搗衣聲，在這凄清的夜晚，敲擊在空中也敲擊在詩(shī)人的心中。好的，請(qǐng)坐。這是我們同學(xué)對(duì)這首詩(shī)各自的體驗(yàn)與把握。最后我們來(lái)做一個(gè)工作，今天我們這節(jié)課是讀《秋興八首（其一）》，每個(gè)人都有自己的一點(diǎn)感受，或多或少而已。我們就把“《秋興八首（其一）》有感”當(dāng)作副標(biāo)題，請(qǐng)大家給它一個(gè)正標(biāo)題，要求能體現(xiàn)你對(duì)整首詩(shī)的感悟，或者說(shuō)是你從這首詩(shī)中感覺(jué)出來(lái)的思想感情。

師：由于時(shí)間的關(guān)系，這個(gè)任務(wù)就放到課后來(lái)完成，并且請(qǐng)大家用散文性的語(yǔ)言描繪一下首詩(shī)，數(shù)不少于200字。好，下課。

《登高》教案2

作者: 加入日期：06-10-30

登高

備課人 董志霞

一、導(dǎo)入

1200多年前，一個(gè)秋天，九月初九重陽(yáng)節(jié)前后。夔州，長(zhǎng)江邊。大風(fēng)凜冽地吹，吹得江

邊萬(wàn)木凋零。樹(shù)葉在天空中飄飄灑灑，漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹(shù)葉。江水滾滾翻騰，急

劇地向前沖擊。凄冷的風(fēng)中，有幾只孤鳥(niǎo)在盤旋。遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來(lái)幾聲猿的哀鳴。棗這時(shí)，一位老人朝山上走來(lái)。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已 經(jīng)滿身疾病，有肺病、瘧疾、風(fēng)痹。而且已經(jīng)“右臂偏枯耳半聾”。

重陽(yáng)節(jié)，是登高祈求長(zhǎng)壽的節(jié)日。可是這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到

了生命的冬季。而且此時(shí)，國(guó)家正處在戰(zhàn)亂之中，他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤獨(dú)地一個(gè)人在外漂泊。

面對(duì)萬(wàn)里江天，面對(duì)孤獨(dú)的飛鳥(niǎo)，面對(duì)衰敗的枯樹(shù)，老人百感千愁涌上心頭??

（放音樂(lè)《二泉映月》，老師在樂(lè)聲中滿懷深情地朗誦《登高》全詩(shī)。課堂中氣氛凝重，有些學(xué)生流下淚來(lái)）師：這個(gè)老人是誰(shuí)呀？

生：是杜甫。

二、讀好一首詩(shī)，理解——這是首先要做到的。注意，所謂理解，就是理性地把握。（板書(shū)

：理性地把握）這應(yīng)是誦讀好的一個(gè)前提。

可是，同學(xué)們，你們想過(guò)沒(méi)有，你們并沒(méi)有跟我一樣非常理性地。深入地理解這首詩(shī)呀，你們?yōu)槭裁匆沧x得這么好呢？（課堂中一時(shí)沉寂。學(xué)生都陷入思考）

一生：我們被你開(kāi)頭的描述感動(dòng)了。

一生：你開(kāi)頭的描述，非常凄涼，再加上我們一想像，挺難受的，就不由自主地受到感

染了。

一生：我們不知不覺(jué)就進(jìn)入到一種意境中去了。

師：對(duì)，老師形象而動(dòng)情的語(yǔ)言描述，是非常重要、非常關(guān)鍵的。老師力圖造成一種氛

圍，用這來(lái)“沖擊”大家，使大家受到感染。（板書(shū)：形象的語(yǔ)言描述）僅靠語(yǔ)言嗎？還

有沒(méi)有其他因素？

一生：還有老師的語(yǔ)調(diào)、表情。

一生：再加上動(dòng)作。

師：語(yǔ)調(diào)、表情怎么樣？動(dòng)作又怎么樣？

生：語(yǔ)調(diào)低沉、憂傷。

生：朗誦到“潦倒新停濁酒杯”時(shí)，你有一個(gè)動(dòng)作，你端起杯來(lái)似乎想喝酒，又放下了。

師：對(duì)，語(yǔ)言，語(yǔ)調(diào)，表情，動(dòng)作，（板書(shū)：語(yǔ)言 語(yǔ)調(diào) 表情 動(dòng)作）這都是非常關(guān)

鍵的。

一生：還有，音樂(lè)的烘托。

師：對(duì)，還有音樂(lè)的烘托，這也是很重要的。（板書(shū)：音樂(lè)）諸多因素綜合到一塊，就

形成了一種境界，文學(xué)上叫做——

生：意境。

師：什么“意境”呢？

生：凄楚，悲涼，悲傷，憂傷，痛苦，孤獨(dú)??

師：實(shí)際上，老師的語(yǔ)言、語(yǔ)調(diào)、表情、動(dòng)作，再加上音樂(lè)，這就是一種“暗示”，同

學(xué)們?cè)诓蛔杂X(jué)中接受了這種“暗示”，不自覺(jué)中啟動(dòng)了自己的感情，不自覺(jué)中調(diào)動(dòng)了自我的

想像，因而也就進(jìn)入了老師所設(shè)定的（實(shí)際是杜甫的語(yǔ)言所設(shè)定的）特定情境。（板書(shū)：不

自覺(jué)）所有這些語(yǔ)言、語(yǔ)調(diào)、表情、動(dòng)作、音樂(lè)，都可以叫什么呢？這些都是理性的，還是

感性的？

生：感性的。

師：感性的表現(xiàn)。（板書(shū)：感性的表現(xiàn)）

這是一篇飽蘊(yùn)情感的文學(xué)作品，既需要理性的把握，也需要感性的表現(xiàn)；要做到理性與

感性相結(jié)合。理性的把握是重要的，擔(dān)任何時(shí)候，都不要忘了感性的表現(xiàn)。我們就以這兩條

為準(zhǔn)則進(jìn)入到這首詩(shī)中去。

師：今天我們學(xué)的這首詩(shī)首聯(lián)共寫(xiě)了幾種景物？

生：六種。風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)。

師：各分別用什么詞描寫(xiě)的？

生：風(fēng)用“急”，天用“高”，以下分別用“嘯哀”“清”“白”“飛回”。

師：十四字寫(xiě)六種景，什么特點(diǎn)？

生：凝練。

師：急風(fēng)、高天、哀猿、清清、白砂、飛鳥(niǎo)，各給人什么感覺(jué)？設(shè)身處地想想。一生：急風(fēng)使人感到非常冷。師：身體的，還是心靈的？

生：既有身體的，又有心靈的。但更主要是心靈的。

生：心寒。

生：天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。

生；哀猿，使人聽(tīng)到它的叫聲非常悲涼。

師：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳”。飛鳥(niǎo)，你們想像一下，應(yīng)該是一種什么處

境的鳥(niǎo)？

一生：我想，應(yīng)該是一只找不到食物的鳥(niǎo)。因?yàn)槭巧钋锪?，食物很少了?/p>

一生：是一只找不到家的鳥(niǎo)。它在到處盤旋，尋找自己的巢。

一生：我覺(jué)得，這是一只跟鳥(niǎo)群失散的鳥(niǎo)。

師：同學(xué)們敢于展開(kāi)想像，用自己的想像去填充詩(shī)給我們留下的空白?？傊?，這是不是

一只歡樂(lè)的鳥(niǎo)呢？

生：不是，這是一只孤獨(dú)痛苦的鳥(niǎo)。

師：我們?yōu)槭裁床话阉胂癯梢恢粴g樂(lè)的呢？而且大家為什么都認(rèn)為是一只，而不是多

只？

一生：因?yàn)槲覀兌际歉鶕?jù)杜甫此時(shí)此刻的處境去想像的。此時(shí)杜甫孤單地一個(gè)人在外漂 泊。

師：詩(shī)人毛澤東筆下也寫(xiě)過(guò)一種鳥(niǎo)，“鷹擊長(zhǎng)空”；詩(shī)人王維筆下也寫(xiě)過(guò)一種鳥(niǎo)，“雞

鳴山更幽”。它們有什么不同嗎？

一生：毛澤東筆下的鳥(niǎo)是充滿活力和朝氣的鳥(niǎo)。

一生：王維筆下的鳥(niǎo)是悠閑自在的鳥(niǎo)。

師：為什么？

一生：因?yàn)槊珴蓶|當(dāng)時(shí)正處在立志改造中國(guó)的青年時(shí)期。

一生：王維特別向往幽靜的大自然。

師：如此說(shuō)來(lái)，那鷹與鳥(niǎo)就是毛澤東和王維的化身了？

一生：我認(rèn)為是這樣。

師：就讓我們化身為杜甫，站在高天下、急風(fēng)中，面對(duì)清渚、白沙、孤鳥(niǎo)，誦讀一下這

兩句。“風(fēng)急”——要讀得很凄寒，似乎在牙齒間顫抖著讀出這兩個(gè)字；“天高”——調(diào)子

要很高并帶拖腔，沖上去，描繪得很遼遠(yuǎn)，但內(nèi)心很孤單渺小；“猿嘯哀”——要有欲哭的

調(diào)子；??讀“鳥(niǎo)飛回”——要想，我杜甫孤獨(dú)漂泊，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，我多么想回家呀，我已是

晚年了，我還有回到家的那一天嗎？

語(yǔ)調(diào)、表情、動(dòng)作都要配合上?！疤旄摺薄?/p>

視，清渚、沙白——要俯視，“鳥(niǎo)飛回”——要遠(yuǎn)望，向著家鄉(xiāng)看。

對(duì)老師的示范，既要聽(tīng)，又要看。

（師生共讀）

師：頜聯(lián)，寫(xiě)了幾種景物？

生：只有兩種，落木、長(zhǎng)江。

師：由落水，我們想到什么？由樹(shù)及人，還是要聯(lián)系杜甫的此時(shí)此境來(lái)聯(lián)想。

生：我想，杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹(shù)一樣，已是晚年，已老了。

生：人已經(jīng)到了生命晚秋。

師：生命怎么樣？長(zhǎng)久還是短暫？

生：生命短暫。

師：倏忽就是百年。杜甫生于712年，卒于770年，活了58歲，寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)是767年，55

歲，也就是去世前三年寫(xiě)的。

如果說(shuō)“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話，那么，“不盡長(zhǎng)江”呢？

生：應(yīng)該是時(shí)間的無(wú)窮。

生：是歷史長(zhǎng)河的永不停息的感覺(jué)?！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”

師：能把這聯(lián)上下兩句的意思，聯(lián)系起來(lái)總結(jié)一下嗎？

一生：我覺(jué)得似乎是互相對(duì)比著寫(xiě)的。

師：是對(duì)比，有沒(méi)有襯托呢？

一生：有。人的生命越短暫，歷史和時(shí)間越顯得悠久。

師：或者反過(guò)來(lái)說(shuō)——

一生：歷史和時(shí)間越悠久，人的生命就越顯得短暫。

師：“人的生命”，指的是人類的生命，還是個(gè)人的生命？

一生：是個(gè)人生命。歷史和時(shí)間越悠久，個(gè)人生命就越顯得短暫。

師：總結(jié)得很好。人生倏忽百年，江山萬(wàn)古長(zhǎng)青。那么，這兩句應(yīng)該怎樣朗誦？你就是

杜甫，面對(duì)蕭蕭落木，你應(yīng)該是什么心情？讀這句你應(yīng)該想什么？你心里的潛臺(tái)詞是什么？

一生：我心里想——我老了；我怎么這么快、轉(zhuǎn)眼間就老了呢？（生試讀，很沉郁。全

體學(xué)生為之鼓掌）

師：第二句，面對(duì)滾滾不盡的歷史長(zhǎng)河，杜甫感到怎么樣？

一生：有些無(wú)可奈何。

師：有一些。還有呢？

一生：老師，我不同意他的觀點(diǎn)，我覺(jué)得這句更多是??是一種氣勢(shì)。

師：什么氣勢(shì)？

一生：一種很宏大的氣勢(shì)。

師：對(duì)的，有無(wú)可奈何。但同時(shí)，作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，一個(gè)有闊大的胸襟的知識(shí)分

子來(lái)說(shuō)，他僅僅是無(wú)可奈何嗎？難道他對(duì)生命的短暫想不通嗎？他是不是想違背自然規(guī)律而

祈求長(zhǎng)生不老呢？

一生：不是，作為現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他知道人無(wú)論活到何時(shí)，都難免一死。這是一種必然

規(guī)律。

師：所以，他又感到豁達(dá)、坦蕩、胸襟開(kāi)闊。讀的時(shí)候，大家應(yīng)該把這種豁達(dá)、坦蕩，那種氣魄讀出來(lái)。應(yīng)該讀得昂揚(yáng)一些。站在長(zhǎng)江岸邊面對(duì)洶涌的波濤，目光遠(yuǎn)望，音調(diào)略高

。尤其“滾滾”二字應(yīng)該讀出磅慮的氣勢(shì)。待到這里，已經(jīng)是第三句了，前三句一直低沉，此時(shí)應(yīng)該高昂一些。

（全體讀）

師：從畫(huà)面上，首聯(lián)和頷聯(lián)有何不同？

一生：首聯(lián)是一個(gè)一個(gè)局部景的連綴，頷聯(lián)就是一個(gè)整體的大景。

師：用電影鏡頭來(lái)比方一下。

一生：首聯(lián)是一系列鏡頭的組合，頷聯(lián)就是江和樹(shù)的一個(gè)大場(chǎng)景。

師；前者有鏡頭組接、切換，俯仰天地；后者是長(zhǎng)鏡頭，大筆揮灑，一氣呵成。如果說(shuō)

前兩聯(lián)是寫(xiě)景的話，那么后兩聯(lián)是什么？

生：抒情。

師：“萬(wàn)里悲秋常做客，百年多病獨(dú)登臺(tái)?！笔裁词恰白隹汀?？是否和現(xiàn)在的“做客”

相同？

生：不同，這里的“做客”是客居他鄉(xiāng)的意思。

師：是一般的那種客居他鄉(xiāng)嗎？比方說(shuō)，有的同學(xué)也是在外求學(xué)，這也是客居他鄉(xiāng)呀，有什么不同嗎？

生：杜甫這里是漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思。

生：而且，杜甫此時(shí)是在戰(zhàn)亂的年代。

師：是短時(shí)間的嗎？

生：是長(zhǎng)久的，不斷的?！俺！弊隹?。

師：杜甫從48歲開(kāi)始，一直到58歲去世為止，11年中，一直在外漂零。寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)已是第八個(gè)年頭了。

什么叫登臺(tái)呢？能否根據(jù)

過(guò)去學(xué)過(guò)的詩(shī)解釋一下？

（生集體背王維詩(shī)《九月九回憶山東兄弟》）

生：登臺(tái)，是九九重陽(yáng)節(jié)的一種習(xí)俗。

師：古人為什么登臺(tái)？是為了祈求長(zhǎng)壽。登臺(tái)都是全家一起去，可是杜甫呢？

生：是獨(dú)自一人。

師：登臺(tái)的地點(diǎn)一般都是在自己的家鄉(xiāng)，而杜甫呢？

生：是在離家萬(wàn)里的他鄉(xiāng)。

師：什么季節(jié)呢？

生：悲涼的秋天。

師：做客并登臺(tái)，已是兩層“愁”，是雙倍的愁。想想看，再這樣層層疊加上去已是幾

層了？

生：六層。

師：再往深處想，杜甫登臺(tái)是在什么年紀(jì)？

生：“百年”，就是老年。

師：拖著什么樣的身體？

生：多病的身體。

師：這樣又是幾層、幾倍的愁苦了。

生：八層愁苦。

師：所以我們讀的時(shí)候，要努力傳達(dá)出杜甫老人那種沉郁頓挫的深層次的內(nèi)心感情。首

先心中要有具體實(shí)在的體驗(yàn)。如讀“萬(wàn)里悲秋常做客”，要心中眷念著家鄉(xiāng)，“萬(wàn)”“悲”

“常”都要重讀，如“萬(wàn)”，開(kāi)口要大，腔調(diào)要拖長(zhǎng)，以描繪迢遙萬(wàn)里之狀；讀“常做客”，要倍感身世凄涼?！鞍倌甓嗖—?dú)登臺(tái)”，要深感自己老病孤獨(dú)，孤苦伶什，形單影只，無(wú)

所依傍?！鞍佟薄岸唷薄蔼?dú)”都要重讀，其中“獨(dú)”字要讀得特別痛苦。跟老師一塊讀。

（生齊讀、單讀）

師：造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？

生：是國(guó)難，是連年的戰(zhàn)亂。

師：是從哪聯(lián)的哪句詩(shī)知道的？

生：從“艱難苦恨繁霜鬢”一句知道的。

師：這句詩(shī)怎么解釋？

生：由于艱難痛苦和仇恨，使我兩鬢斑白了。

師：苦，是什么意思？

失：痛苦。

師：這樣解釋大體上也講得過(guò)去。不過(guò)，老師還有一種解釋：在國(guó)勢(shì)艱難的時(shí)候，我極

度痛恨我已經(jīng)老了，以致兩鬢斑白了?？?，是極度的意思。咱們比較一下哪種解釋更好？

生：老師的解釋更好。因?yàn)椋@樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國(guó)憂民。

生：杜甫想為國(guó)家出力，平定戰(zhàn)亂，但是由于年老多病而不能為國(guó)家出力了。

師：是一種什么心情？憂愁還是憂憤？

生：憂憤，心急如焚。

師：對(duì)，就是心急如焚，這個(gè)詞用得好。心急如焚，才白發(fā)叢生，兩鬢染霜。心有余而

力不足。另外，從句法角度還能講出些道理來(lái)嗎？比方，前后兩句是對(duì)偶的，句法的結(jié)構(gòu)應(yīng)

該相同——

一生：后一句是“潦倒新停濁酒杯”，“新?！迸c“濁酒杯”之間是動(dòng)賓結(jié)

構(gòu)，是“剛剛停下濁酒杯”的意思。（師：也就是剛戒了酒）那么上句相應(yīng)的詞“苦恨”與

“繁霜鬢”也應(yīng)該是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，是“極度痛恨兩鬢染霜”的意思。

師：句法結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)，相應(yīng)的詞也兩兩相對(duì)?！靶隆迸c“苦”都是副詞。大家應(yīng)該為這位同學(xué)的認(rèn)真思考精神鼓掌

。（生鼓掌）

同學(xué)再認(rèn)真想想，“艱難”僅僅指國(guó)家艱難嗎？

一生：我覺(jué)得更主要 的還有個(gè)人艱難。因?yàn)槎鸥Υ藭r(shí)已經(jīng)是 “百年”，也就是晚年了，而且渾身是病，他估計(jì)

自己恐怕也活不多久了，所以此時(shí)的杜甫老人想的更多的應(yīng)該是自己艱難的不容易的一生。

師：有道理，顛沛流離，坎坎坷坷——幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國(guó)家 的艱難，又有個(gè)人的苦難，二者都有。他既憂國(guó)，憂民，又憂身。我特別強(qiáng)調(diào)杜甫的一個(gè)獨(dú)

特之處，就是：古代許多知識(shí)分子常以“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”作為處世準(zhǔn)則，而

杜甫卻是無(wú)論窮達(dá)，都是兼濟(jì)天下。

杜甫這個(gè)人特別愛(ài)喝酒，我們學(xué)過(guò)的杜甫的詩(shī)中，這已經(jīng)不是第一次寫(xiě)到喝酒了。還能舉出些喝酒的例子來(lái)嗎？

生：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)?！?/p>

師：杜甫《九日》詩(shī)中有“重陽(yáng)獨(dú)酌

杯中酒，抱病起登江上臺(tái)”。杜甫客也喝酒，憂也喝酒。咱們中國(guó)似乎惟有酒能夠淋漓盡致

地表達(dá)或喜或化的感情。而且此時(shí)是重陽(yáng)節(jié)呀，按習(xí)俗應(yīng)該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒

了。因?yàn)闂?/p>

一生：因?yàn)樗蟹尾〉榷喾N疾病，他因病戒了酒。

一生：而且因?yàn)楦F困，他也不一定能夠有酒喝。

師：同學(xué)們，借酒才能澆愁呀，至少能消散一些愁悶的情緒。可是卻不能喝酒，這愁悶

可怎么了卻，怎么疏解呢？——只能郁結(jié)在詩(shī)的結(jié)尾，郁結(jié)在杜甫老人的心頭。我們讀的時(shí)

候，也應(yīng)該把這種有愁不能解的深沉苦悶表達(dá)出來(lái)。

“艱難”要讀得稍慢、稍低，“苦

很”要快、要高、要特別重，從牙縫間吐出這兩個(gè)字，“繁霜鬢”又要稍緩，但聲音不能低

。當(dāng)讀 “新停濁酒杯”時(shí)，要把欲罷不能的情緒表達(dá)出來(lái)。（師生共讀）。

師：（深

情地）同學(xué)們，這首詩(shī)大家已經(jīng)背下來(lái)了。杜甫是我們民族的精神祖先，是我們每個(gè)人的精

神先輩。讓我們?cè)跇?lè)聲中背過(guò)這首詩(shī)，永遠(yuǎn)銘記這首詩(shī)，這是杜甫老人留給我們的一筆寶貴 的精神遺產(chǎn)。

（課在深情的朗讀聲中結(jié)束）

【發(fā)表韓軍《登高》課堂實(shí)錄

師：同學(xué)們?cè)敢饴?tīng)電影故事嗎？

生：愿意！

師：不過(guò)，這不是一個(gè)歡樂(lè)的故事，而是一個(gè)凄楚悲涼的故事。聽(tīng)著，心情會(huì)很沉重。我

還給大家提個(gè)要求。因?yàn)槭请娪肮适拢?qǐng)大家邊聽(tīng)邊在腦海中把這個(gè)故事幻化成電影畫(huà)面。

我相信大家都是杰出的'電影攝影師'，一定能夠把畫(huà)面在大腦中構(gòu)想得場(chǎng)景逼真，而且每

人都能夠確實(shí)地身臨其境。能做到嗎？

生：能！

師：我開(kāi)始講述。（語(yǔ)調(diào)低沉，語(yǔ)速緩慢，滿懷感情)１２００多年前，一個(gè)秋天，九月初

九重陽(yáng)節(jié)前后。夔州，長(zhǎng)江邊。大風(fēng)凜冽地吹，吹得江邊萬(wàn)木凋零。樹(shù)葉在天空中飄飄灑灑

。漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹(shù)葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。凄冷的風(fēng)中，有幾只

孤鳥(niǎo)在盤旋。遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來(lái)幾聲猿的哀鳴。－－－這時(shí)，一位老人朝山上走來(lái)。他衣衫襤

褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經(jīng)滿身疾病，有肺病、瘧疾、風(fēng)

痹。而且已經(jīng)'右臂偏枯耳半聾'。重陽(yáng)節(jié)，是登高祈求長(zhǎng)壽的節(jié)日?？墒?，這位老人，一

生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且，此時(shí)，國(guó)家正處在戰(zhàn)亂這中，他遠(yuǎn)

離家鄉(xiāng)，孤獨(dú)地一個(gè)人在外漂泊。面對(duì)萬(wàn)里江天，面對(duì)孤獨(dú)的飛鳥(niǎo)，面對(duì)衰敗的枯樹(shù)，老人

百感千愁涌上心頭??（放音樂(lè)《二泉映月》）師：（在樂(lè)聲中滿懷深情地朗誦）風(fēng)急天

高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年

多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。(課堂中氣氛凝重，有些學(xué)生流下淚來(lái).)

師：這個(gè)老人是誰(shuí) 呀？

生：是杜甫。

一生：老師，請(qǐng)您再朗誦一遍吧?。ㄋt著臉，噙著眼淚.)（全體學(xué)生都應(yīng)聲附合。）

師：老師朗誦得好嗎？還沒(méi)聽(tīng)夠呀。

生：好，還想再聽(tīng)！（師再朗誦。）

師：大家讀得相當(dāng)棒！我猜一定比平時(shí)讀得好。知道為什么比平時(shí)讀得好嗎？ 一生：因?yàn)槟阕x得好，我們跟著你讀，就讀好了。

一生：老師你很動(dòng)情。你感染了我們大家，我們被不知不覺(jué)感動(dòng)了。師：那么，老師為什么很動(dòng)情？

一生：你很了解杜甫，很了解這首詩(shī)。師：了解還是理解？

生：理解。

師：對(duì)，要想讀好，首先得理解詩(shī)的作者，理解詩(shī)的內(nèi)涵，必須走進(jìn)作者的內(nèi)心中去。我

們常說(shuō)一句話，叫做'文如－－' 生：文如其人。師：'言為－－' 生：言為心聲。

師：我有這樣一個(gè)觀點(diǎn)，不知對(duì)不對(duì)?即，要想讀好一首詩(shī)或一篇文章，你就把你自己當(dāng)成

作者，化身為其人，就當(dāng)這首詩(shī)或這篇文章就是你自己寫(xiě)的。老師在讀這首詩(shī)時(shí)就真是這樣

想的，我想我就是杜甫，就是那個(gè)老病孤獨(dú)的杜甫。我就站在長(zhǎng)江邊上，衣衫襤褸，蓬頭垢

面，登高望遠(yuǎn)，懷想家鄉(xiāng)，思念親人，牽掛祖國(guó)，同時(shí)更凄涼地想自我人生，想自己這一輩

子。所以，讀好一首詩(shī)，理解－－這是首先要做到的。注意，所謂理解，就是理性地把握。

（板書(shū)：理性地把握）這應(yīng)是誦讀好的一個(gè)前提?？墒?，同學(xué)們，你們想過(guò)沒(méi)有，你們并沒(méi) 有跟我一樣非常理性地、深入地理解這首詩(shī)呀，你們?yōu)槭裁匆沧x得這么好呢？（課堂中一

時(shí)沉寂。學(xué)生都陷入思考。）

一生：我們被你開(kāi)頭的描述感動(dòng)了。

一生：你開(kāi)頭的描述，非常凄涼，再加上我們一想象，讓人家挺難受的，我們就不由自主地

受到感染了。一生：我們不知不覺(jué)就進(jìn)入到一種意境中去了。

師：對(duì)，老師形象而動(dòng)情的語(yǔ)言描述，是非常重要、非常關(guān)鍵的。老師力圖造成一種氛圍，用這來(lái)'沖擊'大家，使大家受到感染。（板書(shū)：形象的語(yǔ)言描述）僅靠語(yǔ)言嗎？還有沒(méi)有

其他因素？

一生：還有老師的語(yǔ)調(diào)、表情。

一生：再加上動(dòng)作。

師：語(yǔ)調(diào)、表情怎么樣？動(dòng)作又怎么樣？

生：語(yǔ)調(diào)低沉、憂傷。生：朗誦到'潦倒新停濁酒杯'時(shí)，你有一個(gè)動(dòng)作，你端起杯來(lái)似

乎想喝酒，又放下了。

師：對(duì)，語(yǔ)言，語(yǔ)調(diào)，表情，動(dòng)作，（板書(shū)：語(yǔ)言 語(yǔ)調(diào) 表情 動(dòng)作）這都是非常關(guān)鍵的。

一生：還有，音樂(lè)的烘托。

師：對(duì)，還有音樂(lè)的烘托，這也是很重要的。（板書(shū)：音樂(lè)）諸般因素綜合到一塊，就形成

了一種境界，文學(xué)上叫做－－ 生：意境。師：什么'意境'呢？

生：凄楚，悲涼，悲傷，憂傷，痛苦，孤獨(dú)??

師：實(shí)際上，老師的語(yǔ)言、語(yǔ)調(diào)、表情、動(dòng)作，再加上音樂(lè)，這就是一種'暗示'，同學(xué)們

在不自覺(jué)中接受了這種'暗示'，不自覺(jué)中啟動(dòng)了自己的感情，不自覺(jué)中調(diào)動(dòng)了自我的想象

。因而也就進(jìn)入了老師所設(shè)定的（實(shí)際是杜甫的語(yǔ)言所設(shè)定的）特定情境。（板書(shū)：不自覺(jué)）所有這些語(yǔ)言、語(yǔ)調(diào)、表情、動(dòng)作、音樂(lè)，都可以叫什么呢？這些都是理性的，還是感性 的？ 生：感性的。師：感性的表現(xiàn)。（板書(shū)：感性的表現(xiàn)）這是一篇飽蘊(yùn)情感的文學(xué)作品，既需要理性的把握，也需要感性的表現(xiàn)；要做到理性與感性相結(jié)合。理性的把握是重要的，但任何時(shí)候，都不要忘了感性的表現(xiàn)。我們就以這兩條為準(zhǔn)則進(jìn)入到這首詩(shī)中去。師：

首聯(lián)共寫(xiě)了幾種景物？ 生：六種。風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)。師：各分別用什么詞描寫(xiě)的

？ 生：風(fēng)用'急'，天用'高'，以下分別用'嘯哀'、'清'、'白'、'飛回'。

師：十四字寫(xiě)六種景，什么特點(diǎn)？ 生：凝煉。

師：急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、飛鳥(niǎo)，各給人什么感覺(jué)？設(shè)身處地想想。一生：急風(fēng)使人感到非常冷。師：身體的，還是心靈的？

生：既有身體的，又有心靈的。但更主要是心靈的。生：心寒。

生：天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。生：哀猿，使人聽(tīng)到它的叫聲非常悲涼。

師：'巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳'。飛鳥(niǎo)，你們想象一下，應(yīng)該是一種什么處境的

鳥(niǎo)？

一生：我想，應(yīng)該是一只找不到食物的鳥(niǎo)。因?yàn)槭巧钋锪?，食物很少了?/p>

一生：是一只找不到家的鳥(niǎo)。它在到處盤旋，尋找自己的巢。一生：我覺(jué)得，這是一只跟

鳥(niǎo)群失散的鳥(niǎo)。

師：同學(xué)們敢于展開(kāi)想象，用自己的想象去填充詩(shī)給我們留下的空白?？傊?，這是不是一只

歡樂(lè)的鳥(niǎo)呢？

生：不是，這是一只孤獨(dú)痛苦的鳥(niǎo)。師：我們?yōu)槭裁床话阉胂蟪梢恢粴g樂(lè)的呢？而且大家為什么都有認(rèn)為是一只，而不是多只

？ 一生：因?yàn)槲覀兌际歉鶕?jù)杜甫的此時(shí)此刻的處境去想象的。此時(shí)杜甫孤單地一個(gè)人在外漂泊。

師：詩(shī)人毛澤東筆下也寫(xiě)過(guò)一種鳥(niǎo)，'鷹擊長(zhǎng)空'；詩(shī)人王維筆下也寫(xiě)過(guò)一種鳥(niǎo)，'鳥(niǎo)鳴山

更幽'。它們有什么不同嗎？

一生：毛澤東筆下的鳥(niǎo)是充滿活力和朝氣的鳥(niǎo)。一生：王維筆下的鳥(niǎo)是悠閑自在的鳥(niǎo)。師：為什么？

一生：因?yàn)槊珴蓶|當(dāng)時(shí)正處在立志改造中國(guó)的青年時(shí)期。一生：王維特別向往幽靜的大自

然。師：如此說(shuō)來(lái)，那鷹與鳥(niǎo)就是毛澤東和王維的化身了？ 一生：我認(rèn)為是這樣。師：就讓我們化身為杜甫，站在高天下、急風(fēng)中，面對(duì)清渚、白沙、孤鳥(niǎo)，誦讀一下這兩句

風(fēng)急－－要讀得很凄寒，似乎在牙齒間顫抖著讀出這兩個(gè)字；天高－－調(diào)子要很高并帶拖腔，沖上去，描繪得很遼遠(yuǎn)，但內(nèi)心很孤單眇?。辉硣[哀－－要有欲哭的調(diào)子；??讀鳥(niǎo)飛回

－－要想，我杜甫孤獨(dú)漂泊，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，我多么想回家呀，我已是晚年了，我還有回到家的

那一天嗎？語(yǔ)調(diào)、表情、動(dòng)作都要配合上。天高－－要仰視，渚清、沙白－－要俯視，鳥(niǎo)飛

回－－要遠(yuǎn)望，向著家鄉(xiāng)看。對(duì)老師的示范，既要聽(tīng)，又要看。（師生共讀）

師：頷聯(lián)，寫(xiě)了幾種景物？

生：只有兩種，落木、長(zhǎng)江。師：由落木，我們想到什么？由樹(shù)及人，還是要聯(lián)系杜甫的

此時(shí)此境來(lái)聯(lián)想。生：我想，杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹(shù)一樣，已是晚年，已老

了。生：人已經(jīng)到了生命晚秋。師：生命怎么樣？長(zhǎng)久還是短暫？

生：生命短暫。

師：悠忽就是百年。杜甫生于是７１２年，卒于７７０年，活了５８歲，寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)是７６

７年，５５歲，也就是去世前三年寫(xiě)的。

師：如果說(shuō)'落木蕭蕭'是有生命短暫之感的話，那么，'不盡長(zhǎng)江'呢？ 生：應(yīng)該是時(shí)間的無(wú)窮。

生：是歷史長(zhǎng)河的永不停息的感覺(jué)。'大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物'。

師：能把這聯(lián)的上下兩句的意思，聯(lián)系起來(lái)總結(jié)一下嗎？ 一生：我覺(jué)得似乎是互相對(duì)比著

寫(xiě)的。

師：是對(duì)比，有沒(méi)有襯托呢？

一生：有。人的生命越短暫，歷史和時(shí)間越顯得悠久。

師：或者說(shuō)反過(guò)來(lái)說(shuō)－－ 一生：歷史和時(shí)間越悠久，人的生命就越顯得短暫。

師：'人的生命'，指的是人類的生命，還是個(gè)人的生命？ 一生：是個(gè)人生命。歷史和時(shí)間越悠久，個(gè)人生命就越顯得短暫。

師：總結(jié)的很好。人生悠忽百年，江山萬(wàn)古長(zhǎng)青。那么，這兩句應(yīng)該怎樣朗誦？你就是杜甫，面對(duì)蕭蕭落木，你應(yīng)該是什么心情？讀這句你應(yīng)該想什么？你心里的潛臺(tái)詞是什么？ 一生：我心里想－－我老了；我怎么這么快、轉(zhuǎn)眼間就老了呢？（生試讀，很沉郁。全體學(xué)

生為之鼓掌)師：第二句，面對(duì)滾滾不盡的歷史長(zhǎng)河，杜甫感到怎么樣？ 一生：有些無(wú)可奈何。師：有

一些。還有呢？

一生：老師，我不同意他的觀點(diǎn)，我覺(jué)得這句更多是??是一種氣勢(shì)。師：什么氣勢(shì)？ 一生：一種很宏大的氣勢(shì)。

師：對(duì)的，有無(wú)可奈何。但同時(shí)，作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，一個(gè)有闊大的胸襟的知識(shí)分子來(lái)

說(shuō)，他僅僅是無(wú)可奈何嗎？難道他對(duì)生命的短暫想不通嗎？他是不是想違背自然規(guī)律而祈求

長(zhǎng)生不老呢？

一生：不是，作為現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他知道人無(wú)論活到何時(shí)，都難免一死。這是一種必然規(guī)律。

師：所以，他又感到豁達(dá)、坦蕩，胸襟開(kāi)闊。讀的時(shí)候，大家應(yīng)該把這種豁達(dá)、坦蕩，那

種氣魄讀出來(lái)。應(yīng)該讀得昂揚(yáng)一些。站在長(zhǎng)江岸邊面對(duì)洶涌的波濤，目光遠(yuǎn)望，音調(diào)略高。

尤其'滾滾'二字應(yīng)該讀出磅礴的氣勢(shì)。詩(shī)到這里，已經(jīng)是第三句了，前三句一直低沉，此

時(shí)應(yīng)該高昂一些。（全體讀）

師：從畫(huà)面上，首聯(lián)和頷聯(lián)有何不同？

一生：首聯(lián)是一個(gè)一個(gè)局部景的連綴，頷聯(lián)就是一個(gè)整體的大景。師：用電影鏡頭來(lái)比方

一下。

一生：首聯(lián)是一系列鏡頭的組合，頷聯(lián)就是江和樹(shù)的一個(gè)大場(chǎng)景。

師：前者有鏡頭組接、切換，俯仰天地；后者是長(zhǎng)鏡頭，大筆揮灑，一氣呵成。如果說(shuō)前

兩聯(lián)是寫(xiě)景的話，那么后兩聯(lián)是什么？

生：抒情。

師：萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。什么是'作客'？是否同于我們現(xiàn)在的'做客'？

生：不同，這里的'作客'是客居他鄉(xiāng)的意思。

師：是一般的那種客居他鄉(xiāng)嗎？比方說(shuō)，你們大家也是在外求學(xué)，這也是客居他鄉(xiāng)呀，有什

么不同嗎？

生：杜甫這里是漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思。生：而且，杜甫此時(shí)是在戰(zhàn)亂的年代。師：是短時(shí)間的嗎？

生：是長(zhǎng)久的，不斷的。'常'作客。

師：杜甫從事從事４８歲開(kāi)始，一直到點(diǎn)５８歲去世為止，十一年中，一直在外漂零。寫(xiě)這

首詩(shī)時(shí)已是第八個(gè)年頭了。

師：什么叫登臺(tái)呢？能否根據(jù)過(guò)去學(xué)過(guò)的詩(shī)解釋一下？ 生：集體背王維的詩(shī)《九月九日憶山東兄弟》（略）生： 登臺(tái)，是 九九重陽(yáng)節(jié)的一種習(xí)俗。師：為什么登臺(tái)？是為了祈求長(zhǎng)壽。而登臺(tái)都是全家一起去?？墒嵌鸥δ?？ 生：是獨(dú)自一人。

師：登臺(tái)的地點(diǎn)一般都是在自己的家鄉(xiāng)，而杜甫呢？ 生：是在離家萬(wàn)里的他鄉(xiāng)。師：什么（時(shí)間）季節(jié)呢？

生：悲涼的秋天。

師：作客并登臺(tái)，已是兩層'愁'，是雙倍的愁。想想看，再這樣層層疊加上去已是幾層了

？

生：六層。師：再往深處想，杜甫是登臺(tái)是在什么年紀(jì)？ 生：百年，就是老年。師：拖著什么樣的身體？

生：多病的身體。

師：這樣又是幾層、幾倍的愁苦了。

生：八層愁苦。

師：所以我們?cè)谧x的時(shí)候，要努力傳達(dá)出杜甫老人的那種沉郁頓挫的深層次的內(nèi)心感情。首

先心中要有具體實(shí)在的體驗(yàn)。如讀'萬(wàn)里悲秋常作客'，要心中眷念著鄉(xiāng)，'萬(wàn)'、'悲'、'常'都要重讀，如'萬(wàn)'，開(kāi)口要大，腔調(diào)要拖長(zhǎng)，以描繪迢遙萬(wàn)里之狀；讀'常作客

'要倍感身世凄涼。'百年多病獨(dú)登臺(tái)'，要深感自己老病孤獨(dú)，孤苦伶仃，形單影只，無(wú)

所傍。'百'、'多'、'獨(dú)'都要重讀。如'獨(dú)'字要讀得特別痛苦。跟老師一塊讀。

生：（齊讀、單讀。）

師：造成杜甫的愁苦的最根本的原因是什么呢？

生：是國(guó)難，是連年的戰(zhàn)亂。

師：是從哪聯(lián)的哪句詩(shī)知道的？ 生：從'艱難苦恨繁霜鬢'一句知道的。師：這句詩(shī)怎么解釋？

生：由于艱難痛苦和仇恨，使我兩鬢斑白了。師：苦，是什么意思？ 生：痛苦。

師：這樣解釋大體上也講得過(guò)去。不過(guò)，老師還有一種解釋，在國(guó)勢(shì)艱難的時(shí)候，我極度痛

恨我已經(jīng)老了，以致兩鬢斑白了?？?，是極度的意思。咱們比較一下哪種解釋更好？ 生：老師的解釋更好。因?yàn)?，這樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國(guó)憂民。生：杜甫想為國(guó)家出力，平

定戰(zhàn)亂，但是由于年老多病而不能為國(guó)家出力了。師：是一種什么心情？憂愁還是憂憤？ 生；憂憤。心急如焚。師：對(duì)，就是心急如焚，這個(gè)詞用得好。心急如焚，才白發(fā)叢生，兩鬢染霜。心有余而力不

足。另外，從句法角度還能講出些道理來(lái)嗎？比方，前后兩句是對(duì)偶的，句法的結(jié)構(gòu)應(yīng)該相

同－－－

一生：后一句是'潦倒新停濁酒杯'，'新停'與'濁酒杯'之間是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，是'剛剛停

下濁酒杯'的意思。

（師：也就是剛戒了酒）那么上句相應(yīng)的詞'苦恨'與'繁霜鬢'也應(yīng)該是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，是'

極度痛恨兩鬢染霜'的意思。師：句法結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)，相應(yīng)的詞也兩兩相對(duì)。'新'與'苦'

都是副詞。大家應(yīng)該為這位同學(xué)的認(rèn)真思考精神鼓掌。

（生鼓掌）師：同學(xué)再認(rèn)真想想，'艱難'僅僅指國(guó)家艱難嗎？

一生：我覺(jué)得更主要的還有個(gè)人艱難。因?yàn)槎鸥Υ藭r(shí)已經(jīng)是百年也就是晚年了，而且渾身是

病，他估計(jì)自己恐怕也活不多久了，所以此時(shí)的杜甫老人想的更多的應(yīng)該是自己艱難的不容

易的一生。

師：有道理，顛沛流離，坎坎坷坷－－幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國(guó)家的艱

難，又有個(gè)人的苦難，二者都有。他既憂國(guó)，憂民，又憂身。我特別強(qiáng)調(diào)杜甫的一個(gè)獨(dú)特之

處，就是，古代許多知識(shí)分子常以'達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身'作為處世準(zhǔn)則，而杜甫

卻是無(wú)論窮達(dá)，都是兼濟(jì)天下。師：杜甫這個(gè)人特別愛(ài)喝酒，我們學(xué)過(guò)的杜甫的詩(shī)中，這

已經(jīng)不是第一次寫(xiě)到喝酒了，還能舉出些喝酒的例子來(lái)嗎？ 生：'白日放歌須縱酒，青春

作伴好還鄉(xiāng)'。

師：杜甫《九日》詩(shī)中有'重陽(yáng)獨(dú)酌杯中酒，抱病起登江上臺(tái)'。杜甫喜也喝酒，憂也喝酒

。咱們中國(guó)似乎唯有酒能夠淋漓盡致地表達(dá)或喜或憂的感情。而且此時(shí)是重陽(yáng)節(jié)呀，按習(xí)俗

應(yīng)該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因?yàn)椋?一生：因?yàn)樗蟹尾〉榷喾N疾病，他因

病戒了酒。

一生：而且因?yàn)楦F困，他也不一定能夠有酒喝。師：同學(xué)們，借酒才能澆愁呀，至少能消散一些愁悶的情緒?？墒菂s不能喝酒，這愁悶可

怎么了卻、怎么疏解呢？－－只能郁結(jié)在詩(shī)的結(jié)尾，郁結(jié)在杜甫老人的心頭。我們讀的時(shí)候，也應(yīng)該把這種有愁不能解的深沉苦悶表達(dá)出來(lái)。'艱難'要讀得稍慢、稍低，'苦恨'

要快、要高、要特別重，從牙縫間吐出這兩個(gè)字，'繁霜鬢'又要稍緩，但聲音不能低。當(dāng)

讀'新停濁酒杯'時(shí)，要把欲罷不能的情緒表達(dá)出來(lái)。（師生共讀）。

師：（深情地）同學(xué)們，這首詩(shī)大家已經(jīng)背下來(lái)了。杜甫是我們民族的精神祖先，是我們每

個(gè)人的精神先輩。讓我們?cè)跇?lè)聲中背過(guò)這首詩(shī)，永遠(yuǎn)銘記這首詩(shī)，這是杜甫老人留給我們的

一筆寶貴的精神遺產(chǎn)。（課在深情的朗誦聲中結(jié)束）

登高

教學(xué)目標(biāo)

1．了解杜甫生平以及對(duì)其詩(shī)歌創(chuàng)作的影響。2．掌握詩(shī)歌鑒賞的基本方法。

3．賞析情景交融、氣象宏偉的藝術(shù)特點(diǎn)。4．感受詩(shī)人深沉的苦痛與憂思。

學(xué)習(xí)設(shè)想 1．朗讀吟誦。加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，使學(xué)生通過(guò)吟誦感受畫(huà)面的悲涼氣氛和詩(shī)人深廣的憂思。2．情景再現(xiàn)。啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性想象，再現(xiàn)秋江廣闊的情景和抒情主人公的形象,通過(guò)再創(chuàng)

意境理解這首詩(shī)的思想感情和藝術(shù)特點(diǎn)。教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí) 課前閱讀準(zhǔn)備

1．杜甫的生平經(jīng)歷

杜甫（712～770）唐代詩(shī)人。字子美。祖籍襄陽(yáng)（今屬湖北），生于河南鞏縣。因曾居長(zhǎng)

安城南少陵，自稱“少陵野老”，后在成都被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀，檢校工部員外郎；后世稱

之為杜少陵，杜工部。其詩(shī)深刻反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因此被稱為“詩(shī)史”，他亦被稱為“詩(shī)圣”。

杜甫出生在“奉儒守官”并有文學(xué)傳統(tǒng)的家庭中，是著名詩(shī)人杜審言之孫。7歲學(xué)詩(shī)，15歲揚(yáng)名。20歲以后可分4個(gè)時(shí)期。

（一）、玄宗開(kāi)元十九年（731）至天寶四年（745），杜甫過(guò)著“裘馬清狂”的浪漫生活。

曾先后漫游吳越和齊趙一帶。其間赴洛陽(yáng)考進(jìn)士失敗。天寶三年，在洛陽(yáng)與李白結(jié)為摯友。

次年秋分手，再未相會(huì)。杜甫此期詩(shī)作現(xiàn)存20余首，多是五律和五古，以《望岳》為代表。

（涉世不深）

（二）、天寶五年至十四年（746－755），杜甫困守長(zhǎng)安，窮困潦倒。他不斷投獻(xiàn)權(quán)貴，以求仕進(jìn)，但均無(wú)結(jié)果。直到天寶十四年十月，安史之亂前一個(gè)月，才得到小小的參軍之職

。仕途的失意困頓和生活的饑寒交迫使他比較客觀地認(rèn)識(shí)到了統(tǒng)治者的腐敗和人民的苦難，使他逐漸成為一個(gè)憂國(guó)憂民的詩(shī)人。創(chuàng)作發(fā)生了深刻、巨大的變化?！斗钯?zèng)韋左丞丈二十二

韻》《麗人行》、《兵車行》、《出塞》（憂國(guó)憂民）

（三）、肅宗至德元年（756）至乾元二年（759），安史之亂最盛。杜甫也盡歷艱危，但創(chuàng)

作成就很大。長(zhǎng)安陷落后，他北上靈武投奔肅宗，但半路被俘，陷賊中近半年，后冒死從長(zhǎng)

安逃歸鳳翔肅宗行在，受左拾遺。不久因直諫忤旨，幾近一死。長(zhǎng)安收復(fù)后，回京任原職。

758年5月，外貶華州司功參軍，永別長(zhǎng)安。759年，對(duì)政治感到失望的杜甫辭官，于年底到

達(dá)成都。組詩(shī)“三吏”、“三別”

（現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作達(dá)到高峰）

（四）、肅宗上元元年（760）至代宗大歷五年（770）11年內(nèi)，杜甫在蜀中八年，荊、湘三

年。760年春，他在成都浣花溪畔建草堂，并斷續(xù)住了五年。765年，嚴(yán)武去世，杜甫失去憑

依，舉家離開(kāi)成都。開(kāi)始了“漂泊西南天地間”的生活，時(shí)間多在船上度過(guò)。770年冬，杜

甫死于長(zhǎng)沙至岳陽(yáng)的船上，年58歲。

《聞官軍收河南河北》、《蜀相》、《登高》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《江村》、《登岳

陽(yáng)樓》（思想更深邃、詩(shī)風(fēng)更沉郁）2．寫(xiě)作背景

這首詩(shī)是杜甫大歷二年（767）秋在夔州所作。夔州位于長(zhǎng)江之濱、矍塘峽口，以水急、風(fēng)

大、多猿著稱。詩(shī)中抒發(fā)的不只是詩(shī)人個(gè)人的不幸。當(dāng)時(shí)，安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但地

方軍閥們又乘隙而起，相互爭(zhēng)奪地盤，造成社會(huì)**，民不聊生。在這種形勢(shì)下，詩(shī)人只得

繼續(xù)“飄泊西南天地間”。他的郁悶是多種因素造成的，這里有時(shí)代的苦難，也有家道的艱

辛，個(gè)人多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世。為了排遣濃云一樣時(shí)

時(shí)壓在心頭的郁悶，他抱病登臺(tái)，但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。教學(xué)步驟：

一、新課導(dǎo)入：（投影畫(huà)面）

（音樂(lè)起）語(yǔ)調(diào)低沉，語(yǔ)速緩慢，滿懷感情）1200多年前，一個(gè)秋天，九月初九重陽(yáng)節(jié)

前后。夔州，長(zhǎng)江邊。大風(fēng)凜冽地吹，吹得江邊萬(wàn)木凋零。樹(shù)葉在天空中飄飄灑灑，漫山遍

地滿是衰敗、枯黃的樹(shù)葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。凄冷的風(fēng)中，有幾只孤鳥(niǎo)在盤

旋。遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來(lái)幾聲猿的哀鳴。棗這時(shí)，一位老人朝山上走來(lái)。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經(jīng)滿身疾病，有肺病、瘧疾、風(fēng)痹。而且已經(jīng)

“右臂偏枯耳半聾”。

重陽(yáng)節(jié)，是登高祈求長(zhǎng)壽的節(jié)日。可是這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到

了生命的冬季。而且此時(shí)，國(guó)家正處在戰(zhàn)亂之中，他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤獨(dú)地一個(gè)人在外漂泊。

面對(duì)萬(wàn)里江天，面對(duì)孤獨(dú)的飛鳥(niǎo)，面對(duì)衰敗的枯樹(shù)，老人百感千愁涌上心頭??放聲高

吟：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲

秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨滿霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

是的，那么今天就讓我們一起來(lái)走近這位老人，走近他的生活，一起來(lái)欣賞1200多年

前他為我們留下的這千古傳唱的著名詩(shī)篇《登高》（投影課題）我們一起隨著音樂(lè)再來(lái)誦讀一遍！（音樂(lè)起）

二、指導(dǎo)誦讀

學(xué)習(xí)詩(shī)歌重在誦讀，誦讀能更好地領(lǐng)會(huì)詩(shī)的主旨，體會(huì)詩(shī)人所要表達(dá)的情感，更好地鑒

賞詩(shī)歌。

那么怎樣才能誦讀得更好呢？（投影誦讀要領(lǐng)）

1、理性的把握：理解詩(shī)的作者，理解詩(shī)的內(nèi)涵，必須走進(jìn)作者的內(nèi)心中去，文如其人，言

為心聲。

2、感性的表現(xiàn)：語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、表情、動(dòng)作、音樂(lè)

三、賞析文本

1．鑒賞首聯(lián)-----“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回”

這首詩(shī)首聯(lián)共寫(xiě)了六種景物：風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)。分別用“急” “高” “嘯哀”“

清”“白”“飛回”來(lái)描寫(xiě)。十四字寫(xiě)六種景，極為凝練。

急風(fēng)，使人感到非常冷。既有身體的，又有心靈的。但更主要是心靈的。天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。

哀猿，使人聽(tīng)到它的叫聲非常悲涼。

飛鳥(niǎo)，可以是一只找不到食物的鳥(niǎo)。因?yàn)槭巧钋锪?，食物很少了。也可以是一只找不到家?/p>

鳥(niǎo)。它在到處盤旋，尋找自己的巢。還可以是一只跟鳥(niǎo)群失散的鳥(niǎo)。賞析時(shí)要敢于展開(kāi)想象，用自己的想象去填充詩(shī)給我們留下的空白?？傊?，這是不是一只歡樂(lè)的鳥(niǎo)呢，是一只孤獨(dú)

痛苦的鳥(niǎo)。

我們不能把它想象成一只歡樂(lè)的鳥(niǎo)，而且只能認(rèn)為是一只，而不是多只。這是因?yàn)槲覀兌际?/p>

根據(jù)杜甫此時(shí)此刻的處境去想象的。此時(shí)杜甫孤單地一個(gè)人在外漂泊。2．鑒賞頷聯(lián)------“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”

頜聯(lián)只寫(xiě)了兩種景物落木、長(zhǎng)江。由落木，想到了樹(shù)，由樹(shù)及人，還是要聯(lián)系杜甫的此時(shí)此

境來(lái)聯(lián)想。杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹(shù)一樣，已是晚年，已老了。人已經(jīng)到了生命

晚秋。生命是短暫的。倏忽就是百年。杜甫生于712年，卒于770年，活了58歲，寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)

是767年，55歲，也就是去世前三年寫(xiě)的。

如果說(shuō)“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話，那么，“不盡長(zhǎng)江”呢？

應(yīng)該是時(shí)間的無(wú)窮，是歷史長(zhǎng)河的永不停息的感覺(jué)。“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。

” 把這聯(lián)上下兩句的意思，聯(lián)系起來(lái)總結(jié)一下，是互相對(duì)比著寫(xiě)的，也有襯托，人的生命

越短暫，歷史和時(shí)間越顯得悠久?；蛘叻催^(guò)來(lái)說(shuō)，歷史和時(shí)間越悠久，人的生命就越顯得短

暫?！叭说纳?，指的是個(gè)人的生命。人生倏忽百年，江山萬(wàn)古長(zhǎng)青。

第二句，面對(duì)滾滾不盡的歷史長(zhǎng)河，杜甫感到有些無(wú)可奈何。還有一種很宏大的氣勢(shì)。但同

時(shí)，作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，一個(gè)有闊大的胸襟的知識(shí)分子來(lái)說(shuō)，他不僅僅是無(wú)可奈何，也

不是對(duì)生命的短暫想不通，更不是想違背自然規(guī)律而祈求長(zhǎng)生不老，他知道人無(wú)論活到何時(shí)，都難免一死。這是一種必然規(guī)律。所以，他又感到豁達(dá)、坦蕩、胸襟開(kāi)闊。3．賞析頸聯(lián)------“萬(wàn)里悲秋常做客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”

“做客”和現(xiàn)在的“做客”不同，這里的“做客”是客居他鄉(xiāng)的意思。杜甫這里是漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思。而且，杜甫此時(shí)是在戰(zhàn)亂的年代。是長(zhǎng)久的，不斷的?！俺！弊隹?。杜

甫從48歲開(kāi)始，一直到58歲去世為止，11年中，一直在外漂零。寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)已是第八個(gè)年頭

了。什么叫登臺(tái)呢？登臺(tái)，是九九重陽(yáng)節(jié)的一種習(xí)俗。古人為什么登臺(tái)？是為了祈求長(zhǎng)壽。

登臺(tái)都是全家一起去，可是杜甫呢？是獨(dú)自一人，登臺(tái)的地點(diǎn)一般都是在自己的家鄉(xiāng)，而杜

甫呢？是在離家萬(wàn)里的他鄉(xiāng)，悲涼的秋天。做客并登臺(tái)，已是兩層“愁”，是雙倍的愁。想

想看，再這樣層層疊加上去已是六層了。再往深處想，杜甫登臺(tái)是百年了。“百年”，就是老年，拖著多病的身體，這樣又是八層愁苦。

4．賞析尾聯(lián)------“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”

造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？是國(guó)難，是連年的戰(zhàn)亂。由于艱難痛苦和仇恨，使

我兩鬢斑白了?？?，是什么意思？在國(guó)勢(shì)艱難的時(shí)候，我極度痛恨，我已經(jīng)老了，以致兩鬢

斑白了?？?，是極度的意思。這樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國(guó)憂民。杜甫想為國(guó)家出力，平定戰(zhàn)亂，但是由于年老多病而不能為國(guó)家出力了。是一種憂憤的心情，心急如焚。心急如焚，才白

發(fā)叢生，兩鬢染霜。心有余而力不足?！捌D難”也不僅僅指國(guó)家艱難，更主要的還有個(gè)人艱

難。因?yàn)槎鸥Υ藭r(shí)已經(jīng)是“百年”，也就是晚年了，而且渾身是病，他估計(jì)自己恐怕也活不

多久了，所以此時(shí)的杜甫老人想的更多的應(yīng)該是自己艱難的不容易的一生。顛沛流離，坎坎

坷坷——幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國(guó)家的艱難，又有個(gè)人的苦難，二者都

有。他既憂國(guó)，憂民，又憂身。應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)杜甫的一個(gè)獨(dú)特之處，就是：古代許多知識(shí)分

子常以“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”作為處世準(zhǔn)則，而杜甫卻是無(wú)論窮達(dá)，都是兼濟(jì)天

下。

杜甫這個(gè)人特別愛(ài)喝酒，我們學(xué)過(guò)的杜甫的詩(shī)中，這已經(jīng)不是第一次寫(xiě)到喝酒了。還能舉出

些喝酒的例子來(lái)，“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)?！倍鸥Α毒湃铡吩?shī)中有“重陽(yáng)獨(dú)酌

杯中酒，抱病起登江上臺(tái)”。杜甫客也喝酒，憂也喝酒。咱們中國(guó)似乎惟有酒能夠淋漓盡致

地表達(dá)或喜或化的感情。而且此時(shí)是重陽(yáng)節(jié)呀，按習(xí)俗應(yīng)該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒 了。因?yàn)樗蟹尾〉榷喾N疾病，他因病戒了酒，而且還因?yàn)楦F困，他也不一定能夠有酒喝。

借酒才能澆愁，至少能消散一些愁悶的情緒?？墒菂s不能喝酒，這愁悶可怎么了卻，怎么疏

解呢？——只能郁結(jié)在詩(shī)的結(jié)尾，郁結(jié)在杜甫老人的心頭。情感蘊(yùn)藏：

首聯(lián) 哀婉孤獨(dú) 頷聯(lián) 沉郁 高昂 頸聯(lián) 愁苦沉痛 尾聯(lián) 憂憤 無(wú)奈 比較賞析

《秋興?其一》和《登高》是杜甫晚期作品，它們分別創(chuàng)作于大歷元年（公元766年）和大歷

二年（公元767年），當(dāng)時(shí)作者在夔州。作者在夔州的一兩年的時(shí)間內(nèi)創(chuàng)作了許多千古流傳 的詩(shī)篇，除《登高》和《八陣圖》等單首詩(shī)外，還有許多組詩(shī)，如《秋興》八首，《詠懷古

跡》五首，《九月》五首，在夔州的這段日子，是作者創(chuàng)作的豐收時(shí)期，也是作者生命即將

結(jié)束前的回光返照————把生命的最后光輝灑向人間，灑向這片他用生命全心全力熱愛(ài)著 的土地（大歷五年即770年作者卒）。此時(shí)期雖然“安史之亂”結(jié)束三四年了，但地方軍閥

又乘時(shí)而起，相互爭(zhēng)奪地盤，社會(huì)一片混亂，在這種形勢(shì)下，他只得繼續(xù)“漂泊西南天地間

”（《詠懷古跡?其一》），在“何日是歸年”（《絕句?其二》）的嘆息聲中苦苦掙扎。時(shí)

代的苦難，家道的艱辛，個(gè)人的多病和壯志未酬，所有這些像沉重的陰云時(shí)時(shí)壓在他的心頭，他只有以他的詩(shī)作去排遣那心中的郁悶與愁苦。

《秋興?其一》是八首中的第一首。詩(shī)的首聯(lián)，開(kāi)門見(jiàn)山，直寫(xiě)秋景。“玉露（白露）”

“楓樹(shù)林”“氣蕭森”點(diǎn)明秋興之依托，因秋景而起興，感懷。頷聯(lián)“江間”指代巫峽，“

塞上”借邊塞指代京城一帶?！敖g波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰”點(diǎn)明作者身在巫峽，心

想京城，由近及遠(yuǎn)排比類推，氣勢(shì)十分雄壯?！安ɡ恕痹谙露f(shuō)“兼天”，“風(fēng)云”在天而

說(shuō)接地，用相反相成的語(yǔ)句，極力描繪了秋季陰暗蕭森之景，襯托出作者低沉的心境。頸聯(lián)

“叢菊兩開(kāi)他日淚”點(diǎn)出滯留夔州已有兩年，眼看菊花兩度開(kāi)放，幽思不已，淚如泉涌?！?/p>

孤舟一系故園心”說(shuō)明作者漂泊在外，有家難歸，寄身孤舟，故園之思，一心長(zhǎng)系。作者在

大歷三年（公元768年）《登岳陽(yáng)樓》中有詩(shī)句“老病有孤舟”，可見(jiàn)“孤舟”成為作者漂

泊流浪的意象物，有家難歸，魂系孤舟，其慘苦又有誰(shuí)人知（大歷五年公元770年作者卒于

湘江孤舟中）。尾聯(lián)“催刀尺”即趕制寒衣，強(qiáng)調(diào)天已寒冷，“急暮砧”即黃昏時(shí)急促地?fù)v

衣聲。結(jié)尾兩句緊承上聯(lián)，用“催刀尺”“急暮砧”這兩個(gè)聲動(dòng)相連的詞組作鋪張，把作者

想回家的焦急心情進(jìn)一步烘托出來(lái)。此外，詩(shī)中用字處處對(duì)仗而雙關(guān)，“波浪”、“風(fēng)云”、“兩開(kāi)”、“一系 ”、“催”、“急”等，有情有景，有聲有色，忽近忽遠(yuǎn)，忽高忽低，猶如巫峽治水，時(shí)而盤旋回落，時(shí)而奔騰向前，與杜甫自己的澎湃思潮匯合在一起，詩(shī)意

十分纏綿感人。

《秋興?其一》和《登高》在寫(xiě)作上有許多共同特點(diǎn)：首先在感情基調(diào)上兩首詩(shī)都有很濃的

悲秋情結(jié)。世事艱辛，家丑國(guó)難，萬(wàn)里悲秋，老病孤舟，都化作千縷愁緒洋溢在字里行間，作千古一悲，千古一愁。

其次在結(jié)構(gòu)處置上，兩詩(shī)的首聯(lián)，頷聯(lián)都極力描寫(xiě)秋景圖，營(yíng)造了一個(gè)悲愁蕭森的氛圍，使

后面的抒情都順理成章，打倒了景為情基，情為景發(fā)，渾然天成，足見(jiàn)構(gòu)思之妙。

再次，兩詩(shī)在用詞造句上，都是律詩(shī)的典范之作，對(duì)仗工整又極具情勢(shì)。在兩詩(shī)的頷頸聯(lián)里

體現(xiàn)得特別明顯。如《秋興?其一》的頷聯(lián)“江間波濤”對(duì)“塞上風(fēng)云”，“兼天涌”對(duì)“

接地陰”，頸聯(lián)“叢菊兩開(kāi)”對(duì)“孤舟一系”，“他日淚”對(duì)“故園思”?！兜歉摺奉h聯(lián)“

無(wú)邊”對(duì)“不盡”，“蕭蕭下”對(duì)“滾滾來(lái)”，頸聯(lián)“萬(wàn)里悲秋”對(duì)“百年多病”，“常作

客”對(duì)“獨(dú)登臺(tái)”。

當(dāng)然，兩詩(shī)又有許多不同點(diǎn)，比如感情表達(dá)方式上，格律上，特別是在感情基調(diào)上《秋興》

詩(shī)感傷氣氛太濃，境界不如《登高》壯闊?！肚锱d》詩(shī)首聯(lián)基調(diào)低沉，“凋傷”“氣蕭森”

是其體現(xiàn)，而《登高》僅點(diǎn)明“風(fēng)急”“天高”“鳥(niǎo)飛回”。在境界上《秋興》雖有“江間

波濤兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰”，丹和《登高》“無(wú)邊落木蕭蕭下不盡長(zhǎng)江滾來(lái)?！毕啾冗€

是有點(diǎn)遜色。登高微型教案

代盛江 作于 2005年8月23日

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登高微型教案 代盛江

【教學(xué)目標(biāo)】

1．了解杜甫生平以及對(duì)其詩(shī)歌創(chuàng)作的影響。2．賞析情景交融、氣象宏偉的藝術(shù)特點(diǎn)。3．感受詩(shī)人深沉的苦痛與憂思。（dg15.com 工作總結(jié)之家）

【教學(xué)重難點(diǎn)】

1、背誦全詩(shī)。

2、鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法，領(lǐng)悟作者的思想感情。

【課時(shí)安排】

１課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)】

［導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)］

1200多年前，一個(gè)秋天，九月初九 重陽(yáng)節(jié)前后。夔州，長(zhǎng)江邊。大風(fēng)凜冽地吹，吹得江

邊萬(wàn)木凋零。樹(shù)葉在天空中飄飄灑灑，漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹(shù)葉。江水滾滾翻騰，急

劇地向前沖擊。凄冷的風(fēng)中，有幾只孤鳥(niǎo)在盤旋。遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來(lái)幾聲猿的哀鳴。棗這時(shí)，一位老人朝山上走來(lái)。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已

經(jīng)滿身疾病，有肺病、瘧疾、風(fēng)痹。而且已經(jīng)'右臂偏枯耳半聾'。重陽(yáng)節(jié)，是登高祈求長(zhǎng)

壽的節(jié)日。可是這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且此時(shí)，國(guó)家正處在戰(zhàn)亂之中，他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤獨(dú)地一個(gè)人在外漂泊。面對(duì)萬(wàn)里江天，面對(duì)孤獨(dú)的飛

鳥(niǎo)，面對(duì)衰敗的枯樹(shù)，老人百感千愁涌上心頭??

［詩(shī)人簡(jiǎn)介］

（712－770），字子美，生于河南鞏縣（今河南省鞏縣），是名詩(shī)人杜審言的孫子。因

曾居長(zhǎng)安城南少陵，故自稱少陵野老，世稱杜少陵。三十五歲以前讀書(shū)與游歷。天寶年間到

長(zhǎng)安，仕進(jìn)無(wú)門，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。安史之亂開(kāi)始，他流亡顛

沛，竟為叛軍所俘；脫險(xiǎn)后，授官左拾遺。乾元二年（七五九），他棄官西行，最后到四川，定居成都一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年舉家東

遷，途中留滯夔州二年，出峽。漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。

子美生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，被

譽(yù)為“詩(shī)史”。其人憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛，被奉為“詩(shī)圣”。

杜甫善于運(yùn)用古典詩(shī)歌的許多體制，并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂(lè)府詩(shī)體的開(kāi)路人。

他的樂(lè)府詩(shī)，促成了中唐時(shí)期新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。他的五七古長(zhǎng)篇，亦詩(shī)亦史，展開(kāi)鋪敘，而又著力于全篇的回旋往復(fù)，標(biāo)志著我國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的高度成就。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯

著的創(chuàng)造性，積累了關(guān)于聲律、對(duì)仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，使這一體裁達(dá)到完全成

熟的階段。有《杜工部集》傳世。

［背景簡(jiǎn)介］

這首詩(shī)是杜甫大歷二年（767）秋在夔州所作。夔州位于長(zhǎng)江之濱、矍塘峽口，以水急、風(fēng)大、多猿著稱。詩(shī)中抒發(fā)的不只是詩(shī)人個(gè)人的不幸。當(dāng)時(shí)，安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但

地方軍閥們又乘隙而起，相互爭(zhēng)奪地盤，造成社會(huì)**，民不聊生。在這種形勢(shì)下，詩(shī)人只

得繼續(xù)“飄泊西南天地間”。他的郁悶是多種因素造成的，這里有時(shí)代的苦難，也有家道的

艱辛，個(gè)人多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世。為了排遣濃云一樣

時(shí)時(shí)壓在心頭的郁悶，他抱病登臺(tái)，但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。

［課文學(xué)習(xí)三步法］：

第一步：學(xué)生朗讀，圈點(diǎn)、勾畫(huà)疑難點(diǎn)。

第二步：老師答疑解難。

第三步：強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)知識(shí)：

１、基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)：

?、字音、字形和字義：

渚 新 萬(wàn)里 百年

?、句型：

２、內(nèi)容分析：

?、放音樂(lè)《二泉映月》，全班同學(xué)朗誦《登高》。

?、分析：

①、首聯(lián)：哀婉孤獨(dú)

景：（急）風(fēng)、（高）天、（哀）猿、（清）渚、（白）砂、（飛）鳥(niǎo)

聯(lián)想：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?/p>

結(jié)語(yǔ)：凄寒，孤獨(dú)，渺茫。（蓄勢(shì)）

②、頜聯(lián)： 沉郁高昂 景：落木，長(zhǎng)江。

聯(lián)想：子在川上曰，逝者如斯乎。

結(jié)語(yǔ)：生命短暫。倏忽就是百年。杜甫生于712年，卒于770年，活了58歲，寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)

是767年，55歲，也就是去世前三年寫(xiě)的。如果說(shuō)'落木蕭蕭'是有生命短暫之感的話，那

么，'不盡長(zhǎng)江'呢？人生倏忽百年，江山萬(wàn)古長(zhǎng)青。那么，這兩句應(yīng)該怎樣朗誦？你就是

杜甫，面對(duì)蕭蕭落木，你應(yīng)該是什么心情？讀這句你應(yīng)該想什么？你心里的潛臺(tái)詞是什么？

第二句，面對(duì)滾滾不盡的歷史長(zhǎng)河，杜甫感到怎么樣？同時(shí)，作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，一個(gè)

有闊大的胸襟的知識(shí)分子來(lái)說(shuō)，他僅僅是無(wú)可奈何嗎？難道他對(duì)生命的短暫想不通嗎？他是

不是想違背自然規(guī)律而祈求長(zhǎng)生不老呢？所以，他又感到豁達(dá)、坦蕩、胸襟開(kāi)闊。

③、頸聯(lián)：愁苦沉痛 景、象：悲秋，多病

聯(lián)想：

歐陽(yáng)修《秋聲賦》（節(jié)選）

予曰：噫嘻，悲哉！此秋聲也，胡為而來(lái)哉？蓋夫秋之為壯也：其色慘淡，煙霏云斂；

其容清明，天高日晶；其氣栗冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂廖；故其為聲也，凄凄切切，呼號(hào)憤發(fā)。豐草綠縟而爭(zhēng)茂，佳木蔥籠而可悅；草拂之而色變，木遭之而葉脫；其所以摧

敗零落者，乃其一氣之余烈。九月

海子

目擊眾神死亡的草原上野花一片

遠(yuǎn)在遠(yuǎn)方的風(fēng)比遠(yuǎn)方更遠(yuǎn)

我的琴聲嗚咽 淚水全無(wú)

我把這遠(yuǎn)方的遠(yuǎn)歸還草原

一個(gè)叫木頭 一個(gè)叫馬尾

我的琴聲嗚咽 淚水全無(wú)

遠(yuǎn)方只有在死亡中凝聚野花一片

明月如鏡 高懸草原 映照千年歲月

我的琴聲嗚咽 淚水全無(wú)

只身打馬過(guò)草原

秋 海子

秋天深了, 神的家中鷹在集合神的故鄉(xiāng)鷹在言語(yǔ)

秋天深了, 王在寫(xiě)詩(shī)

在這個(gè)世界上秋天深了

得到的尚未得到

該喪失的早已喪失

詠秋詩(shī)句選：

漢代劉徹：秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。晉代陶潛：和澤周三春，清涼素秋節(jié)，露凝無(wú)游氛，天高肅景澈。

唐代王維：空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石山流。

元代關(guān)漢卿：秋景堪題，紅葉滿山溪；松徑偏宜，黃菊繞東籬。

唐代王?。航褚乖旅魅吮M望，不知秋思落誰(shuí)家？

毛澤東：不似春光，勝似春光。戰(zhàn)地黃花分外香。

陳毅：西山紅葉好，露重色欲濃。

結(jié)語(yǔ)：

ａ、沒(méi)有人才。杜甫為了實(shí)現(xiàn)他濟(jì)世安民的宏愿，踏上了通往長(zhǎng)安的大路。杜甫來(lái)長(zhǎng)安 的第二年，唐玄宗下令征召各地有才之士到長(zhǎng)安考試。杜甫滿懷希望地參加了這次考試。但

主持此事的李林甫卻從中搗鬼，他害怕比他才能高的人入選，也擔(dān)心這些讀書(shū)人進(jìn)宮后，揭

發(fā)他干的壞事，因而早就想好了對(duì)策，一個(gè)人也不錄取。考試后，他向唐玄宗道賀說(shuō)：“這

次考試沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一個(gè)人才，可見(jiàn)天下有才能的人都被朝廷搜羅盡了?！被栌沟男诼?tīng)了這話，心中十分得意。既然如此，牡甫的考卷答得再好，也是沒(méi)有用的。這時(shí)，杜甫的父親去世

了，他的生活也出現(xiàn)了困難。為了維持生活，謀求出路，杜甫不得不幾次三番地向達(dá)官貴人

投遞信件、詩(shī)賦，以求得到他們的賞識(shí)和引薦?？墒牵倪@些努力仍沒(méi)有什么結(jié)果。

ｂ、幼子饑已卒。唐玄宗天寶十四年（公元七五五年）十一月，杜甫回奉先探望妻兒。

沒(méi)想到剛進(jìn)家門，就聽(tīng)到一片嚎啕痛哭之聲，原來(lái)他的小兒子剛剛因饑餓而死。杜甫的心如

刀絞般難受。他想起在回家的途中，所見(jiàn)到的窮人餓死、凍死在路旁、街頭的慘狀，而驪山

華清宮卻鼓樂(lè)喧天、刀槍林立的情景，不禁悲憤地寫(xiě)下了長(zhǎng)詩(shī)《自京赴奉先縣詠懷五百字》

。詩(shī)中表達(dá)了他“窮年憂黎元，漢息腸內(nèi)熱”的熾烈感情，揭示了“朱門酒肉臭，路有凍死

骨”的腐敗政治，還描述了“入門聞號(hào)啕，幼子饑已卒”的悲慘家境，為盛唐吟唱一曲挽歌。

ｃ、“做客”和現(xiàn)在的“做客”不同，這里的“做客”是客居他鄉(xiāng)的意思。杜甫這里是

漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思。而且，杜甫此時(shí)是在戰(zhàn)亂的年代。是長(zhǎng)久的，不斷的?！俺！?/p>

做客。杜甫從48歲開(kāi)始，一直到58歲去世為止，11年中，一直在外漂零。寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)已是第

八個(gè)年頭了。什么叫登臺(tái)呢？登臺(tái)，是九九重陽(yáng)節(jié)的一種習(xí)俗。古人為什么登臺(tái)？是為了祈

求長(zhǎng)壽。登臺(tái)都是全家一起去，可是杜甫呢？是獨(dú)自一人，登臺(tái)的地點(diǎn)一般都是在自己的家

鄉(xiāng)，而杜甫呢？是在離家萬(wàn)里的他鄉(xiāng)，悲涼的秋天。做客并登臺(tái)，已是兩層“愁”，是雙倍 的愁。想想看，再這樣層層疊加上去已是六層了。再往深處想，杜甫登臺(tái)是百年了?！鞍倌?/p>

”，就是老年，拖著多病的身體，這樣又是八層愁苦。

④、尾聯(lián)：憂憤無(wú)奈

景物：霜鬢，濁酒

聯(lián)想：

結(jié)語(yǔ)：

ａ、杜甫特愛(ài)喝酒，寫(xiě)喝酒的杜詩(shī)，如：

“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)?！?/p>

《九日》詩(shī)中有“重陽(yáng)獨(dú)酌杯中酒，抱病起登江上臺(tái)”。杜甫客也喝酒，憂也喝酒。惟

有酒能夠淋漓盡致地表達(dá)或喜或化的感情。而此時(shí)是重陽(yáng)節(jié)，按習(xí)俗應(yīng)該喝菊花酒。但是老

人卻不能喝酒了。因?yàn)樗蟹尾〉榷喾N疾病，他因病戒了酒，而且還因?yàn)楦F困，他也不一定

能夠有酒喝。借酒才能澆愁，至少能消散一些愁悶的情緒。可是卻不能喝酒，這愁悶可怎么

了卻，怎么疏解呢？——只能郁結(jié)在詩(shī)的結(jié)尾，郁結(jié)在杜甫老人的心頭。

ｂ、造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？是國(guó)難，是連年的戰(zhàn)亂。由于艱難痛苦和

仇恨，使我兩鬢斑白了。苦，是什么意思？在國(guó)勢(shì)艱難的時(shí)候，我極度痛恨，我已經(jīng)老了，以致兩鬢斑白了?？?，是極度的意思。這樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國(guó)憂民。杜甫想為國(guó)家出力，平定戰(zhàn)亂，但是由于年老多病而不能為國(guó)家出力了。是一種憂憤的心情，心急如焚。心急如

焚，才白發(fā)叢生，兩鬢染霜。心有余而力不足?！捌D難”也不僅僅指國(guó)家艱難，更主要的還

有個(gè)人艱難。因?yàn)槎鸥Υ藭r(shí)已經(jīng)是“百年”，也就是晚年了，而且渾身是病，他估計(jì)自己恐

怕也活不多久了，所以此時(shí)的杜甫老人想的更多的應(yīng)該是自己艱難的不容易的一生。顛沛流

離，坎坎坷坷——幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國(guó)家的艱難，又有個(gè)人的苦難，二者都有。他既憂國(guó)，憂民，又憂身。應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)杜甫的一個(gè)獨(dú)特之處，就是：古代許

多知識(shí)分子常以“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”作為處世準(zhǔn)則，而杜甫卻是無(wú)論窮達(dá)，都

是兼濟(jì)天下。

?、寫(xiě)作特點(diǎn)：

比較賞析

《秋興?其一》和《登高》是杜甫晚期作品，它們分別創(chuàng)作于大歷元年（公元766年）和

大歷二年（公元767年），當(dāng)時(shí)作者在夔州。作者在夔州的一兩年的時(shí)間內(nèi)創(chuàng)作了許多千古

流傳的詩(shī)篇，除《登高》和《八陣圖》等單首詩(shī)外，還有許多組詩(shī)，如《秋興》八首，《詠

懷古跡》五首，《九月》五首，在夔州的這段日子，是作者創(chuàng)作的豐收時(shí)期，也是作者生命

即將結(jié)束前的回光返照——把生命的最后光輝灑向人間，灑向這片他用生命全心全力熱愛(ài)著 的土地（大歷五年即770年作者卒）。此時(shí)期雖然“安史之亂”結(jié)束三四年了，但地方軍閥

又乘時(shí)而起，相互爭(zhēng)奪地盤，社會(huì)一片混亂，在這種形勢(shì)下，他只得繼續(xù)“漂泊西南天地間

”（《詠懷古跡?其一》），在“何日是歸年”（《絕句?其二》）的嘆息聲中苦苦掙扎。時(shí)

代的苦難，家道的艱辛，個(gè)人的多病和壯志未酬，所有這些像沉重的陰云時(shí)時(shí)壓在他的心頭，他只有以他的詩(shī)作去排遣那心中的郁悶與愁苦。

《秋興?其一》是八首中的第一首。詩(shī)的首聯(lián)，開(kāi)門見(jiàn)山，直寫(xiě)秋景?！坝衤叮ò茁叮?/p>

“楓樹(shù)林”“氣蕭森”點(diǎn)明秋興之依托，因秋景而起興，感懷。頷聯(lián)“江間”指代巫峽，“

塞上”借邊塞指代京城一帶?！敖g波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰”點(diǎn)明作者身在巫峽，心

想京城，由近及遠(yuǎn)排比類推，氣勢(shì)十分雄壯?！安ɡ恕痹谙露f(shuō)“兼天”，“風(fēng)云”在天而

說(shuō)接地，用相反相成的語(yǔ)句，極力描繪了秋季陰暗蕭森之景，襯托出作者低沉的心境。頸聯(lián)

“叢菊兩開(kāi)他日淚”點(diǎn)出滯留夔州已有兩年，眼看菊花兩度開(kāi)放，幽思不已，淚如泉涌?！? 孤舟一系故園心”說(shuō)明作者漂泊在外，有家難歸，寄身孤舟，故園之思，一心長(zhǎng)系。作者在

大歷三年（公元768年）《登岳陽(yáng)樓》中有詩(shī)句“老病有孤舟”，可見(jiàn)“孤舟”成為作者漂

泊流浪的意象物，有家難歸，魂系孤舟，其慘苦又有誰(shuí)人知（大歷五年公元770年作者卒于

湘江孤舟中）。尾聯(lián)“催刀尺”即趕制寒衣，強(qiáng)調(diào)天已寒冷，“急暮砧”即黃昏時(shí)急促地?fù)v

衣聲。結(jié)尾兩句緊承上聯(lián)，用“催刀尺”“急暮砧”這兩個(gè)聲動(dòng)相連的詞組作鋪張，把作者

想回家的焦急心情進(jìn)一步烘托出來(lái)。此外，詩(shī)中用字處處對(duì)仗而雙關(guān)，“波浪”、“風(fēng)云”、“兩開(kāi)”、“一系 ”、“催”、“急”等，有情有景，有聲有色，忽近忽遠(yuǎn)，忽高忽低，猶如巫峽治水，時(shí)而盤旋回落，時(shí)而奔騰向前，與杜甫自己的澎湃思潮匯合在一起，詩(shī)意

十分纏綿感人。

《秋興?其一》和《登高》在寫(xiě)作上有許多共同特點(diǎn)：首先在感情基調(diào)上兩首詩(shī)都有很濃 的悲秋情結(jié)。世事艱辛，家丑國(guó)難，萬(wàn)里悲秋，老病孤舟，都化作千縷愁緒洋溢在字里行間，作千古一悲，千古一愁。

其次在結(jié)構(gòu)處置上，兩詩(shī)的首聯(lián)，頷聯(lián)都極力描寫(xiě)秋景圖，營(yíng)造了一個(gè)悲愁蕭森的氛圍，使后面的抒情都順理成章，打倒了景為情基，情為景發(fā)，渾然天成，足見(jiàn)構(gòu)思之妙。

再次，兩詩(shī)在用詞造句上，都是律詩(shī)的典范之作，對(duì)仗工整又極具情勢(shì)。在兩詩(shī)的頷頸

聯(lián)里體現(xiàn)得特別明顯。如《秋興?其一》的頷聯(lián)“江間波濤”對(duì)“塞上風(fēng)云”，“兼天涌”

對(duì)“接地陰”，頸聯(lián)“叢菊兩開(kāi)”對(duì)“孤舟一系”，“他日淚”對(duì)“故園思”?！兜歉摺奉h

聯(lián)“無(wú)邊”對(duì)“不盡”，“蕭蕭下”對(duì)“滾滾來(lái)”，頸聯(lián)“萬(wàn)里悲秋”對(duì)“百年多病”，“

常作客”對(duì)“獨(dú)登臺(tái)”。

當(dāng)然，兩詩(shī)又有許多不同點(diǎn)，比如感情表達(dá)方式上，格律上，特別是在感情基調(diào)上《秋

興》詩(shī)感傷氣氛太濃，境界不如《登高》壯闊。《秋興》詩(shī)首聯(lián)基調(diào)低沉，“凋傷”“氣蕭

森”是其體現(xiàn)，而《登高》僅點(diǎn)明“風(fēng)急”“天高”“鳥(niǎo)飛回”。在境界上《秋興》雖有“

江間波濤兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰”，丹和《登高》“無(wú)邊落木蕭蕭下不盡長(zhǎng)江滾來(lái)?！毕?/p>

比還是有點(diǎn)遜色。

［板書(shū)設(shè)計(jì)］

【資料集錦】

１、在大量“悲秋”詩(shī)詞中，有3種情懷較為突出： ａ．抒發(fā)離別之苦，思念之情

滿目蒼涼的秋色常常勾起游子思鄉(xiāng)的情思，秋天所特有的幾個(gè)節(jié)日，如七夕、中秋、重

陽(yáng)等，更容易引人傷感?！蔼?dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”（王維《九月九日憶山東

兄弟》）可以說(shuō)這是游子的共同心聲。在古典詩(shī)詞中，秋月，尤其是中秋圓月，幾乎成了人

們寄托思鄉(xiāng)情懷的特定物象：戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！保ǘ?/p>

甫《月夜憶舍弟》）“中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思在誰(shuí)

家?！保ㄍ踅ā妒逡雇录亩爬芍小罚暗溉碎L(zhǎng)久，千里共蟬娟?！保ㄌK東坡《水調(diào)歌

頭?明月幾時(shí)有》）

此外，古典詩(shī)詞中常用來(lái)表達(dá)思鄉(xiāng)之情離別之苦的秋天物象還有很多，諸如菊花酒、梧

桐樹(shù)、南飛雁??“木落雁南渡，北風(fēng)江上寒。我家襄水曲，遙隔楚云端?！保虾迫弧对?/p>

寒有懷》）北風(fēng)、落葉、歸雁觸發(fā)詩(shī)人懷念故鄉(xiāng)的深情，借景抒情，情景交融?！肮排_(tái)搖落

后，秋入望鄉(xiāng)心?！保▌㈤L(zhǎng)卿《秋日登吳公臺(tái)上寺遠(yuǎn)眺》）古臺(tái)上草木凋零，秋天來(lái)臨引起

了思鄉(xiāng)的情緒。“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟?！薄皷|船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月

白?！保ò拙右住杜眯小罚┦捝瘺龅那锞芭c惆悵凄清的心情水乳交融。“寒蟬凄切??

多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！”（柳永《雨霖鈴》）作者借冷落凄清的秋天意象，傾訴難以割舍的離愁，同時(shí)也抒發(fā)生平遭遇不幸的感慨?！澳滥袃盒娜玷F，君不見(jiàn)滿川紅

葉，盡是離人眼中血！”（元代董解元《西廂記諸宮調(diào)》）借秋葉抒寫(xiě)離愁別緒，給人強(qiáng)烈

震撼?！翱萏倮蠘?shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！保R

致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》）用一連串的物象構(gòu)成深秋荒涼的景象，蘊(yùn)涵著游子悲涼的情情。

除了抒寫(xiě)游子情懷的作品，有不少詩(shī)詞抒發(fā)征人思鄉(xiāng)懷人的情懷?！胺榛鸪俏靼俪邩?，黃昏獨(dú)坐海風(fēng)秋。更吹羌笛關(guān)山月，無(wú)那金閨萬(wàn)里愁。”（王昌齡《邊愁》）蕭瑟秋風(fēng)正合

征人愁苦心境。一些征人悲秋的詩(shī)詞，既有痛苦、悲憤和無(wú)奈，又不失軍人所特有的英雄豪 邁。

與游子、征人的“悲涼”情懷相對(duì)應(yīng)，有不少詩(shī)詞抒發(fā)閨婦懷人的愁緒?！扒镲L(fēng)蕭瑟天

氣涼，草木搖落露為霜。群燕辭歸雁南翔，念君客游思斷腸。??賤妾煢煢守空房，憂來(lái)思

君不敢忘，不覺(jué)淚下沾衣裳。??牽?？椗b相望，爾獨(dú)何辜限河梁？”（曹丕《燕歌行》）“長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征?！保ɡ畎住蹲右箙歉琛罚氨R家少婦郁金堂，海燕雙棲玳瑁梁。九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼

陽(yáng)。白狼河北音書(shū)斷，丹鳳城南秋夜長(zhǎng)。誰(shuí)為舍愁獨(dú)不見(jiàn)，更教明月照流黃。”（沈詮期《

獨(dú)不見(jiàn)》）“夫戍邊關(guān)妾在吳，西風(fēng)吹妾妾憂夫。一行書(shū)信千行淚，寒到君邊衣到無(wú)？”（陳玉蘭《寄夫夜曲》）“桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不

忍歸！”（王維《秋》）秋月初生秋夜涼，害怕孤單不回房，表現(xiàn)出思念丈夫的少婦哀怨、凄涼的心境。

與此相似的是宮女幽怨?！般y燭秋風(fēng)冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看

牽?？椗?。”（杜牧《秋夕》）清冷、陰涼的秋天景物、環(huán)境，暗示出宮女孤寂、幽怨的

心情。雖未著一“愁”字，但整首宮怨詩(shī)愁緒濃郁，委婉含蓄。

ｂ．表現(xiàn)處境悲涼，命運(yùn)多舛。

處境悲涼、惆悵失意的詩(shī)人，往往被秋天的蕭瑟、冷落、荒涼觸動(dòng)敏感的心靈，引發(fā)無(wú)

窮的愁緒。

“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予，裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”。（屈原《湘夫人》）主人公惆悵的心境同凄涼的秋景融合在一起。哀愁、傷感之情顯然也是詩(shī)人長(zhǎng)期遭放逐的

苦悶心情的自然流露。

“西陸蟬聲唱，南冠客思深?！保樫e王《在獄詠蟬》）秋天蟬兒在哀婉地鳴叫，被囚

禁的我，不由得生出陣陣悲傷。被捕入獄的詩(shī)人，借秋蟬的哀鳴來(lái)寄托自己哀傷，十分適宜。

“人煙寒橘柚，秋色老梧桐。誰(shuí)念北樓上，臨風(fēng)懷謝公。”（李白《秋登宣城謝朓北樓

》）李白受權(quán)貴排擠，惆悵失意，寒秋登樓懷想與自己有相似經(jīng)歷的謝朓，思緒萬(wàn)千。濃重 的秋色正好寄托人內(nèi)心的愁思?！暗侵弁镌?，空憶謝將軍?！保ɡ畎住兑共磁ｄ緫压拧罚┦惆l(fā)懷才不遇的心情?！凹t葉晚蕭蕭，長(zhǎng)亭酒一瓢??帝鄉(xiāng)明日到，猶自夢(mèng)漁樵?！痹S渾《秋日赴闕題潼關(guān)驛

樓》夜晚紅葉被秋風(fēng)吹得蕭蕭作響，在長(zhǎng)亭飲下酒一瓢??明月就可以到長(zhǎng)安了，夜里還夢(mèng)

見(jiàn)隱居的生活。詩(shī)人赴京途中，在潼關(guān)驛樓觀賞景色，抒發(fā)了自己矛盾的心情。

“灞原風(fēng)雨定，晚見(jiàn)雁行頻。落葉他鄉(xiāng)樹(shù)，寒燈獨(dú)夜人?？?qǐng)@白露滴，孤壁野僧鄰。寄

臥郊扉久，何年致此身？”（馬戴《灞上秋居》）在蕭瑟的秋意，流露出詩(shī)人孤獨(dú)凄清的心

情和壯志難酬的愁緒。

“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白烏飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常

作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨煩霜鬢，潦倒新停濁酒杯?！保ǘ鸥Α兜歉摺罚┥n涼的秋

景蘊(yùn)涵著無(wú)限悲苦的愁緒。

ｃ．悲嘆英雄遲暮，人生苦短。

秋天萬(wàn)物凋零，容易引起那些經(jīng)歷了種種生活艱難或已經(jīng)年老的詩(shī)人內(nèi)心的共鳴。“秋

風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。??少壯幾時(shí)兮奈老何。”（劉徹《秋風(fēng)辭》）秋風(fēng)勁

吹、白云翻飛、草木黃落、北雁南歸的秋景，時(shí)光易逝、人生苦短、青春不再的感傷，兩者

和諧融合?！叭虑飦?lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意??將軍白發(fā)征夫淚?！保ǚ吨傺汀稘O家傲

》）英雄人物的悲傷中往往仍帶著幾分豪壯。

“悲秋”的內(nèi)容還又許多：“行多有病住無(wú)糧，萬(wàn)里還鄉(xiāng)未到鄉(xiāng)。蓬鬢哀吟古城下，不

堪秋氣入金瘡?！保ūR綸《逢病軍人》）訴說(shuō)征人生活的艱難困苦。限于篇幅，不再詳述。

（二）由于作者的處境、心情、視角不同，秋天的色調(diào)也就不同。也就是說(shuō)，“象”同

而“意”異，“意象”就不相同。秋天的意象并不全是悲愁。秋高氣爽，天高云淡，稻麥成

熟、瓜果飄香，層林盡染，絢麗多姿??秋天的景象也可以寄托喜悅的情感?！扒锾毂却禾?/p>

更富有欣欣向榮的景象，秋天比春天更富有絢麗爛漫的色彩?！保ň唷肚锷x》）“南國(guó)

之秋??比起北國(guó)的秋來(lái)，正象是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚(yú)之與大蟹，黃犬之與

駱駝?！薄扒锾?，這北國(guó)的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三

分之一的零頭?！保ㄓ暨_(dá)夫《故都的秋》）

“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨 意春芳歇，王孫自可留?！保ㄍ蹙S《山居秋暝》）清新生動(dòng)之“象”與希望隱居之“意”構(gòu)

成優(yōu)美的意象，今人心馳神往。

“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。”（劉禹錫

《秋詞》）生機(jī)勃勃的景象蘊(yùn)涵著積極樂(lè)觀的情感。

“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。”（杜牧《

山行》）秋天的紅葉不僅色彩比二月的春花更鮮艷，而且更能耐寒，經(jīng)得起風(fēng)霜考驗(yàn)。生機(jī)

盎然的秋景，寄托著詩(shī)人的精神、聲趣，給讀者啟迪和鼓舞。

毛澤東1925深秋重游橘子州，寫(xiě)下《沁園春?長(zhǎng)沙》一詞。請(qǐng)看上片——

獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬(wàn)山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。鷹擊

長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉?。?/p>

當(dāng)時(shí)，革命運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展，作者處境險(xiǎn)惡，在具有詩(shī)人氣質(zhì)的革命領(lǐng)袖的筆下，自然之

景注入了強(qiáng)烈而濃厚的主觀色彩，呈現(xiàn)了一種色彩斑斕、生機(jī)勃發(fā)的美，一種催人奮進(jìn)，給

人力量的美——在深秋季節(jié)，我獨(dú)自一人站在橘子洲頭，望著江水日夜不息地向北奔流。遠(yuǎn)

望，群山火紅，重重疊疊的樹(shù)林點(diǎn)染如畫(huà)；近看，滿江秋水碧綠清澈，無(wú)數(shù)船只爭(zhēng)相行駛。

仰視，雄鷹矯健的搏擊長(zhǎng)空；俯看，魚(yú)兒輕快的暢游水中。宇宙萬(wàn)物都在秋天里生氣勃勃地

自由舒展、蓬勃生長(zhǎng)。面對(duì)這一派生機(jī)勃勃的大千世界，怎不激起萬(wàn)端思緒！廣闊無(wú)垠的大

地呀，誰(shuí)才是主宰你消長(zhǎng)興衰命運(yùn)的真正主人呢？表現(xiàn)了作者博大的胸懷、豪邁的氣慨、昂

揚(yáng)的斗志、奮發(fā)的精神。

“我熱愛(ài)秋天的風(fēng)光/我熱愛(ài)這比人類存在更古老的風(fēng)光/秋天像一知深沉的河流在歌唱/

當(dāng)土地召喚我去收割的時(shí)候/一條被太陽(yáng)翻曬過(guò)的河流在我身軀上流淌??”（梁小斌《我

熱愛(ài)秋天的風(fēng)光》）詩(shī)人表達(dá)對(duì)秋天的熱愛(ài)，既直抒胸臆，又選取物象寄托，質(zhì)樸的語(yǔ)句蘊(yùn)

含著豐富的內(nèi)涵。

與“象同意異”相反的情形是“意同象異”，即相同或相似的情思可以寄托于不同的物

象，構(gòu)成具有獨(dú)創(chuàng)性的意象。例如，那些同樣是寫(xiě)“愁”的名字，選取的物象就可以各不相

同，詩(shī)人將自己感受感悟到的情思投射

于天地萬(wàn)物間所宜于投射的客觀物象，將自己獲得的審美經(jīng)驗(yàn)寄托于天地萬(wàn)物間所宜于 寄托的客觀物象。

2、民間有一傳說(shuō)，說(shuō)的是杜甫開(kāi)藥店的趣事：

唐朝大歷三年間，著名詩(shī)人杜甫因生活貧困，在沙頭鎮(zhèn)的大街上開(kāi)了個(gè)“百草堂

”中藥店。藥鋪一開(kāi)張，由于貨真價(jià)實(shí)，童叟無(wú)欺，老百姓紛紛到這里來(lái)抓藥看病。杜甫 的藥店生意興隆，幾家財(cái)主開(kāi)的藥店就逐日冷落蕭條，無(wú)人光顧了。他們暗暗地恨起了“百

草堂”，咒罵道：“杜甫呀杜甫，我們的生意全被你搶去啦！”幾家藥店的財(cái)主便湊到一塊，商量對(duì)付杜甫的壞點(diǎn)子??

他們先用錢收買了節(jié)度使衛(wèi)伯玉衙門的一個(gè)書(shū)吏，打算用衛(wèi)伯玉的權(quán)勢(shì)把“百草堂”壓

垮。書(shū)吏拍胸保證說(shuō)：“請(qǐng)各位放心，我自有辦法治一治杜老倌！”

第二天，書(shū)吏果然在衛(wèi)伯玉面前挑撥開(kāi)了：“老爺，杜甫開(kāi)了個(gè)中藥店，自夸天下藥材

不缺，還自以為才高學(xué)深，連你老人家都瞧不起哩！”衛(wèi)伯玉一聽(tīng)惱火三丈，心里罵道：“

好一個(gè)杜老倌，我倒要看看你的智謀！”于是他提筆開(kāi)了一服“行運(yùn)早，行運(yùn)遲，正行運(yùn)，不行運(yùn)”的藥單，對(duì)書(shū)吏說(shuō)：“快去，送給‘百草堂’抓齊，否則說(shuō)我對(duì)他不客氣！”

那潑皮書(shū)吏悠悠然往柜臺(tái)上一甩，說(shuō)：“喂,這是衛(wèi)大人用的藥，快照抓，少一味就砸你 的招牌！”伙計(jì)一看，愣住了：天下哪有這四味中藥！

這 時(shí)，杜 甫 正 好 從 后 堂 走 出 來(lái)，看 看 那 藥 方，輕 笑 一 下，隨

即 抓 出 四 味 藥 放 在 柜 臺(tái) 上，說(shuō) ： “ 衛(wèi) 大 人 要 的 四 味 藥 抓 齊 了，拿 回 去 吧?！?書(shū) 吏 不 信 杜 甫 藥 店 里 有 這 四 味 藥，疑 惑 地 說(shuō) ： “

你 們 不 可 能 有 這 些 藥 吧！” 杜 甫 也 不 吱 聲，拿 出 藥 來(lái) 讓 他 看。

原 來(lái) 是 一 片 蘿 卜 干，一 塊 生 姜 芽、一 顆 紅 皮 鮮 李 子、一 顆 干 桃

僵。那 書(shū) 吏 見(jiàn) 了，把 雙 手 一 攤，瞪 著 棗 核 眼 說(shuō) ： “ 杜 甫，這 算

什 么 藥 ？！”

杜 甫 并 不 看 他，指 著 蘿 卜 干 說(shuō) ： “ 這 蘿 卜 干 是 ‘ 甘 羅 ’ 之 意，甘 羅 十 二 歲 當(dāng) 了 宰 相，這 叫 ‘ 行 運(yùn) 早 ’。”

接 著，杜 甫 又 拿 起 那 塊 生 姜 芽 說(shuō) ： “ 生 姜 芽 是 ‘ 姜 子 牙 ’ 之

意，姜 子 牙 八 十 三 歲 遇 文 王，這 叫 ‘ 行 運(yùn) 遲 ’ 嘍！” 杜 甫 又 拿 起 那 顆 紅 皮 鮮 李 子 說(shuō) ： “ 你 看 這 李 子，雖 然 酸 溜 溜 的，卻 正 是 目 前 市 場(chǎng) 上 的 俏 貨，這 叫 ‘ 正 行 運(yùn) ’。”

最 后，杜 甫 把 手 一 揣，斜 視 著 干 桃 子 說(shuō) ： “ 這 是 隔 年 的 桃 子，經(jīng) 雪 凍 霜 打 算 不 得 鮮 果，只 能 入 藥，便 叫 ‘ 不 行 運(yùn) ’。”

書(shū) 吏 聽(tīng) 了 無(wú) 言 可 對(duì)，只 好 提 著 那 四 味 藥 灰 溜 溜 地 走 了。杜 甫

捻 須 大 笑。從 此，那 些 財(cái) 主 藥 店 對(duì) 杜 甫 更 沒(méi) 法 兒 了，杜 甫 的 “

百 草 堂 ” 中 藥 店 越 辦 越 好。

3、杜甫與中藥

杜甫是唐代著名詩(shī)人之一，后被人稱為“詩(shī)圣”，在詩(shī)壇上與李白齊名。然而，命運(yùn)的

安排使杜甫一生與中藥保持著特殊的關(guān)系，結(jié)下了不解之緣，這很少為人知曉。

一位詩(shī)人，怎么會(huì)與中藥發(fā)生聯(lián)系呢？最主要的原因是詩(shī)人依靠采藥、賣藥維持生

計(jì)。杜甫一生窮困潦倒，常為生活問(wèn)題到處奔波。他經(jīng)歷了唐玄宗后期由盛到衰的社會(huì)轉(zhuǎn)折

時(shí)期。三十五歲之后，被困居長(zhǎng)安近十年，過(guò)著“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處潛悲辛”的生活。由于生活困苦，經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，他不得不采藥到集市上去賣，以換取生活

必須品。他常起早貪黑頂風(fēng)冒雪到山中采藥，把生活的希望寄托在藥上。詩(shī)云：長(zhǎng)饞長(zhǎng)饞白

木柄，我生托子以為命，黃精無(wú)苗山雪盛，短衣數(shù)挽不掩脛。

他在仕途中不得志，四十四歲時(shí)當(dāng)上一個(gè)右衛(wèi)率府胄遭參軍的小官，安史之亂，又

使之化為泡影。政治上的失意，使他心灰意冷，于是他把采藥、種藥作為精神上的寄托。每

當(dāng)他做官失意時(shí)，就想到自己家鄉(xiāng)藥物多，不如回鄉(xiāng)種藥好。曾在詩(shī)中流露出“故鄉(xiāng)多藥物，勝慨憶桃源”的感情。當(dāng)他棄掉官職，生活較固定時(shí)，立即辟藥園種植中藥。他常常在藥

園中留連忘返，往往“尋常絕醉困，臥此片時(shí)醒”。在杜甫草堂里，當(dāng)年他就開(kāi)辟有一塊一

畝左右的藥圃。

由于杜甫長(zhǎng)期接觸中藥，觀察中藥植物的生長(zhǎng)，積累下大量植物學(xué)方面的知識(shí)，所

以他寫(xiě)的有關(guān)中藥的詩(shī)顯得格外有生氣，一反他詩(shī)中常有的那種憂傷的格調(diào)。如他吟詠決明

：“雨中百草秋爛死，階下決明顏色鮮”；詠梔子：“紅取風(fēng)霜實(shí)，青看雨露柯”；詠丁香 ：“細(xì)葉帶浮毛，疏花披素艷”。從這些優(yōu)美的詩(shī)句中，我們可看出杜甫對(duì)中藥懷有的特殊

感情。

唐代大詩(shī)人杜甫住在京城長(zhǎng)安的時(shí)候，有一年春天，獨(dú)自一人到曲江游覽。那天天氣晴

朗，曲江景色更是宜人，正值春暖花開(kāi)之時(shí)。杜甫面對(duì)著美好的景致，心情非常好，他來(lái)到

臨江的一家酒家，憑窗而坐，要了一壺酒，一邊欣賞這美景，一邊喝酒。喝著喝著，就感到

心曠神怡，詩(shī)興大發(fā)，于是欣然提筆，寫(xiě)下了一首《曲江對(duì)酒》，其中有兩句就是這樣寫(xiě)的

： 桃花欲共楊花語(yǔ)，黃鳥(niǎo)時(shí)兼白鳥(niǎo)飛。

終于，天色已晚，杜甫帶者三分醉意戀戀不舍地踏上歸途，在馬背上，他又拿出剛剛寫(xiě) 的詩(shī)：“《曲江對(duì)酒》，怎么能‘欲語(yǔ)’呢？這是怎么一回事呢？”

他一邊策馬，一邊想，他越想越不妥?；氐郊依铮⒖贪言?shī)改為： 桃花細(xì)逐楊花落，黃鳥(niǎo)時(shí)兼白鳥(niǎo)飛。

杜甫詩(shī)三首課件 篇5

一、導(dǎo)入新課

大家都知道五岳之首的泰山吧?你能否用詞、短語(yǔ)或語(yǔ)句來(lái)描繪你印象中的泰山呢?(簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)后轉(zhuǎn)入杜甫的《望岳》)

二、教學(xué)新課

(一)作者及背景簡(jiǎn)介

(二)朗讀詩(shī)歌

1、老師范讀《望岳》。學(xué)生聽(tīng)讀，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握五言古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。

2、全體學(xué)生齊讀。

3、學(xué)生推薦朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。

(三)了解詩(shī)的內(nèi)容

1、學(xué)生參照注釋，借助工具書(shū)，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。

2、全班交流問(wèn)題及解答。

3、學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的含義。

(四)再次朗誦，要求學(xué)生一邊聽(tīng)一邊想象詩(shī)歌描繪的畫(huà)面和意境，想象詩(shī)人當(dāng)時(shí)望岳的情景。

出示問(wèn)題，小組研討：

1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)?從哪些地方看出來(lái)?

2、詩(shī)題叫《望岳》，可見(jiàn)作者并未登上泰山。全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字，卻句句寫(xiě)向岳而望，并且角度有別，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以兩句一組看看“望”的角度有怎樣的不同?

——研討后，師生共同賞析：

“岱宗”兩句：“遠(yuǎn)望”(補(bǔ)充背景常識(shí)：此句說(shuō)的是泰山山脈，它在山東中部，從東平湖東岸一直延伸到淄博市南，長(zhǎng)約200公里。)

問(wèn)(1)：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明朗，也更強(qiáng)烈。)

問(wèn)(2)：此句寫(xiě)出了泰山的什么特點(diǎn)?詩(shī)人是如何寫(xiě)的?對(duì)你有何啟發(fā)?(沒(méi)有抽象地說(shuō)，而是別出心裁的寫(xiě)出自己的體會(huì)，以距離之遠(yuǎn)來(lái)烘托出泰山的高。

“造化”兩句：“近望”

問(wèn)：能否通過(guò)對(duì)這兩句品度，各用一個(gè)字分別概括詩(shī)人眼中泰山的特點(diǎn)?(“神”或“秀”，“高”。這兩句詩(shī)突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。)

“蕩胸”兩句：“細(xì)望” 問(wèn)：展開(kāi)合理的聯(lián)系和想象，用你的語(yǔ)言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的畫(huà) 面。

“會(huì)當(dāng)”兩句：由“望岳”想到了將來(lái)的“登岳”。

(五)進(jìn)一步感悟作者情感

1、問(wèn)：年輕的詩(shī)人科舉不第后游歷齊趙，見(jiàn)到了泰山，寫(xiě)下了這首詩(shī)，在詩(shī)中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎?那整首詩(shī)給你的感受是什么?

(詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。)你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩(shī)句?(王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”。——敢于進(jìn)取，積極向上的人生態(tài)度。)

2、再次齊讀詩(shī)歌，讀出感情來(lái)。

(六)感受詩(shī)人高超的寫(xiě)作藝術(shù)，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。

問(wèn)：這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱，談?wù)勥@首詩(shī)什么地方最吸引你，指出來(lái)并說(shuō)明理由。

(示例：1、煉字。鐘——將大自然人格化、擬人化，把大自然寫(xiě)的有情有義。割——從山的北面看，那照臨下土的陽(yáng)光像被一把碩大無(wú)比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虛實(shí)相生

......)

(七)背誦古詩(shī)。(齊背)

(八)練習(xí)

1、《望岳》的頸聯(lián)是：

2、總括泰山的全貌，突出它的雄偉高大的山勢(shì)的句子是：

3、描寫(xiě)近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是：

4、表現(xiàn)詩(shī)人欣賞泰山而入神的句子是：

5、充分表現(xiàn)詩(shī)人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概，成為千古名句的句子是：

6、包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩(shī)句是：

7、明全詩(shī)主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)(有人生哲理)的詩(shī)句是：

8、詩(shī)人細(xì)望泰山而時(shí)間之久，表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)的詩(shī)句是

杜甫詩(shī)三首課件 篇6

人教新課標(biāo)版初中八上《杜甫詩(shī)三首 望岳 春望 石壕吏》第二課時(shí)教案

教學(xué)目標(biāo)：

1.整體感知課文 2.揭露官吏的橫暴 3.同情人民的苦難

教學(xué)重、難點(diǎn)：

體會(huì)老婦的話對(duì)表達(dá)文章中心的作用。

教學(xué)過(guò)程：

一、介紹背景導(dǎo)入，唐肅宗乾元元年（758）冬末，杜甫回到洛陽(yáng)，看看戰(zhàn)亂后的故鄉(xiāng)。可是不到兩個(gè)月，形勢(shì)發(fā)生逆轉(zhuǎn)，唐軍在鄴城大敗，郭子儀退守河陽(yáng)，河陽(yáng)一帶又騷動(dòng)起來(lái)。唐王朝為補(bǔ)充兵力，便在洛陽(yáng)以西至潼關(guān)一帶，強(qiáng)行抓人當(dāng)兵，人民苦不堪言。詩(shī)人這時(shí)被迫離去，經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地回到華州。一路上他所看到的都是征夫怨婦們的愁眉苦臉，所聽(tīng)到的是別家出征時(shí)的哭聲。著名的“三吏”“三別”就是根據(jù)這番經(jīng)歷寫(xiě)成的。

三吏三別：《石壕吏》《新安吏》《潼關(guān)吏》《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》。其中，《石壕吏》因構(gòu)思巧妙、情節(jié)生動(dòng)而流傳最廣。

二、播放背景音樂(lè)，朗讀詩(shī)歌，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)氛圍。

1．教師配樂(lè)朗讀《石壕吏》，提示學(xué)生這是一首古體詩(shī)，應(yīng)注意停頓、節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)。2．學(xué)生自由讀。

3．選一位學(xué)生朗讀，其余學(xué)生點(diǎn)評(píng)。4．全班齊讀

三、辨音識(shí)字，掃除文字障礙

（1）第一段：石壕吏（hǎo）暮：傍晚。逾（yú）走（古今異義）：跑。行：走。．（2）第二段：呼：大聲吆喝。怒：兇狠。啼：啼哭。苦：痛苦。

（3）第三段：鄴（yè）戍（shù）戌（xū）戊（wù）戍點(diǎn)戌橫戊中空，注意區(qū)別。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣：活著的不過(guò)是茍且偷生，死了的就永遠(yuǎn)完結(jié)了。存者，活著的，生存的人。且，暫且。已，動(dòng)詞停止，這里引申為完結(jié)。

更，再也。嫗（yù）雖：即使，雖然。衰：衰弱、衰微。備：準(zhǔn)備。炊：燒火做飯。

（4）第四段：泣：小聲抽泣，啼哭。咽（yè）登：踏上。前途：前行的路途。

四、整體感知

1、寫(xiě)了一個(gè)什么故事？用詩(shī)中的詞簡(jiǎn)括老婦人一家各個(gè)人的遭遇。官差深夜捉丁不得，拉老婦人充數(shù)的故事。

三男戍，二男死；孫方乳，媳無(wú)裙；翁逾墻，婦夜往。

2、這首詩(shī)的重點(diǎn)是講的什么內(nèi)容? 以老婦人給吏致詞為重點(diǎn)，也就是本文的第二、三段。

3、按照開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局理清故事情節(jié)，并概括詩(shī)歌的思想內(nèi)容。

這是一首敘事詩(shī)，其主體部分是老婦人的“致詞”。詩(shī)的前四句寫(xiě)“致詞”的由來(lái)，也交代了故事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)；最后四句是結(jié)局和尾聲，暗示老婦已被抓走。老婦致詞又可分為兩層：5-16句老婦人敘述家中的不幸；17-20句老婦人主動(dòng)請(qǐng)求從軍。

◇結(jié)構(gòu)

開(kāi)端（1）致詞的由來(lái)：寫(xiě)詩(shī)人日暮投宿，夜遇捕吏捉人，烘托緊張氣氛。發(fā)展、高潮（2—3）致詞的內(nèi)容：寫(xiě)老婦自述，展示一個(gè)飽受戰(zhàn)禍家庭的悲劇。結(jié)局（4）致詞的結(jié)果：寫(xiě)詩(shī)人獨(dú)與老翁告別，暗示老婦被捉。

五、活用文本，走進(jìn)“石壕村”：

用自己的話說(shuō)說(shuō)你的所見(jiàn)所聞所感。

暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看

開(kāi)頭四句寫(xiě)故事發(fā)生。四句各寫(xiě)一人，各自身份、舉動(dòng)和彼此關(guān)系，交代分明。“有吏夜捉人”，預(yù)示將有一場(chǎng)災(zāi)難降臨。

吏呼一何怒，婦啼一何苦！

寫(xiě)故事的展開(kāi)。在差役怒呼、老婦苦啼聲中，一個(gè)飽受戰(zhàn)禍的家庭的種種不幸，一步步展示出來(lái)。

聽(tīng)婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書(shū)至，二男新戰(zhàn)死

從老婦自敘家事可知一家三男全部被征，說(shuō)明兵役之苛酷；三男已死二男，可見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)之慘烈。

室中更無(wú)人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無(wú)完裙

差吏并不理會(huì)老婦人的哭訴，仍然逼老婦家出差役。老婦人只得回答，家里沒(méi)有男人了（隱去老翁），只有吃奶的孫子和喂奶的母親，寡媳衣不蔽體，貧困可知，也可見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)破壞之嚴(yán)重。

老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸，急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。

差吏仍是追問(wèn)不放。老婦自請(qǐng)赴役，仍從掩護(hù)老翁出發(fā)。力雖衰而請(qǐng)赴役，并請(qǐng)即刻動(dòng)

身，故作懇切，凄苦之情溢于言表。

六、問(wèn)題探究

1、文章開(kāi)頭四句是故事的發(fā)生，哪一句預(yù)示有一場(chǎng)災(zāi)難降臨？ 有吏夜捉人

2、在這里老翁、老婦分別有怎樣的舉動(dòng)？ 老翁逾墻走 老婦出門看 捉人

3、哪幾個(gè)詞寫(xiě)出了差役怒呼、老婦哭啼的情景？ 呼 啼 怒 哭

4、老婦致詞說(shuō)了哪些家事？詩(shī)人是怎樣知道的？ 一家三男被征 二男新戰(zhàn)死 寡媳衣不遮體 聽(tīng)婦前致詞

七、賞析美點(diǎn)

1、本詩(shī)中不說(shuō)征兵、點(diǎn)兵、招兵，而說(shuō)“捉人”已于如實(shí)描繪中寓揭露批判之意，再用一個(gè)“夜”字作“捉”的時(shí)間狀語(yǔ)含義就更豐富了。

2、本詩(shī)在藝術(shù)表現(xiàn)手法上運(yùn)用了“藏問(wèn)于答”，如“吏呼一何怒，婦啼一何苦”概括了雙方的矛盾，但并沒(méi)復(fù)寫(xiě)吏的蠻橫兇暴，而是從老婦的致詞中暗示出來(lái)

3、至此，詩(shī)也進(jìn)入尾聲。“夜深語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。”一個(gè)“如”字點(diǎn)明了這里所寫(xiě)的又是詩(shī)人的錯(cuò)覺(jué)。而這錯(cuò)覺(jué)不正出自詩(shī)人那憂國(guó)憂民之心嗎？

八、課堂練習(xí)： 課件展示

①詩(shī)中能總括全文事件的句子是： 有吏夜捉人

②詩(shī)中表現(xiàn)兵役苛酷的句子是： 三男鄴城戍

③詩(shī)中表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)慘烈的句子是： 二男新戰(zhàn)死

④詩(shī)中表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)破壞嚴(yán)重的句子是： 出入無(wú)完裙

⑤總領(lǐng)下文對(duì)話的語(yǔ)句： 吏呼一何怒，婦啼一何苦！

⑥最能表現(xiàn)婦人無(wú)奈心情的語(yǔ)句： 存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣！

⑦表明婦人確被抓走的語(yǔ)句： 天明登前途，獨(dú)與老翁別。

九、拓展延伸

1.想象老嫗一家的將來(lái)命運(yùn)； 2.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)劯邢牖蚴斋@。

十、小結(jié)

石壕村這一戶人家，三男被征，兩男戰(zhàn)死，衰年老婦又被抓走服役，留下老翁、寡媳、幼孫三人，在兵荒馬亂中將何以度日？等待老嫗的又將是怎樣的命運(yùn)呢？詩(shī)人的心，是與受苦受難的勞動(dòng)大眾息息相通的。詩(shī)人抨擊石壕吏的兇暴氣焰和冷酷無(wú)情，對(duì)安史之亂中人民遭受的苦難表示深切的同情。

十一、布置作業(yè)

1、背誦并默寫(xiě)《石壕吏》；

2、改寫(xiě)《石壕吏》。

板書(shū)設(shè)計(jì)

石壕吏

時(shí)間 地點(diǎn) 事件

（暮）（石壕村）（有吏夜捉人）——社會(huì)動(dòng)蕩 不得安寧

老翁：逾墻走 睡臥不寧

官吏：呼 一何怒 兇暴蠻橫 不可一世

老婦：啼 一何苦 值得同情 勇挑重?fù)?dān)

杜甫：沉默 關(guān)心時(shí)局 同情百姓

杜甫詩(shī)三首課件 篇7

教學(xué)要求：

1、了解詩(shī)人生平。

2、激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象。

3、理解融情于景的表現(xiàn)手法。

教學(xué)時(shí)間：3課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：望岳

一、導(dǎo)入。

杜甫在25歲的時(shí)候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷，這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫(xiě)的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作，往往會(huì)覺(jué)得他是個(gè)沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺(jué)就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。

二、讀讀講講問(wèn)問(wèn)。

分兩步：先通過(guò)解題使學(xué)生達(dá)到整體感知；后逐句詮釋。

整體感知。問(wèn)：詩(shī)題叫《望岳》，可見(jiàn)作者并未登上泰山，詩(shī)中句句都是寫(xiě)“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望；“造化”兩句是近望；“蕩胸”兩句是細(xì)望；“會(huì)當(dāng)”兩句是極望。)按：這是仇兆鰲的說(shuō)法，“極望”一語(yǔ)，學(xué)生不易理解，無(wú)妨改為“俯視”。

逐句詮釋(按：此詩(shī)非律詩(shī)，不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱)

“岱宗”兩句。問(wèn)：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強(qiáng)烈。)泰山之北為故齊地，之南為故魯?shù)兀弧扒唷?，指泰山之色，“了”，完的意思。整句話是什么意思?(無(wú)論從北或是從南看，泰山是看不完的。)詩(shī)人這樣寫(xiě)有什么用意?(形容泰山極高極遠(yuǎn)。)

“造化”兩句。問(wèn)：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說(shuō)法。試聯(lián)系前面一句說(shuō)說(shuō)這句的意思。(泰山如此高遠(yuǎn)，是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果。)“陰陽(yáng)”一句又是什么意思呢?(據(jù)注釋作答，再補(bǔ)充說(shuō)明：山前為陽(yáng)，日光先臨，故易曉；山后為陰，日光不到，故易昏。)這是形容泰山高與天齊。

“蕩胸”兩句。大意已見(jiàn)注釋。問(wèn)：這兩句寫(xiě)詩(shī)人望岳所見(jiàn)，試作具體描述(泰山中天門以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn)，或高或低，故謂之“層云”；鳥(niǎo)亦時(shí)常出沒(méi)于山谷間，須睜大眼細(xì)望才能見(jiàn)。)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情?(向往之至，亟欲一登。)由引出下兩句。

“會(huì)當(dāng)”兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。問(wèn)：詩(shī)人此刻仍在山下，但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”，這說(shuō)明了什么?(這是詩(shī)人神游玉皇頂之所見(jiàn)，故謂之虛景。)

三、總結(jié)。

杜甫一生極為坎坷，特別是在安史之亂發(fā)生以后，他四方飄泊，居無(wú)定所，在他生命的最后三年里竟至以舟為家，他一生寫(xiě)詩(shī)一千四百多首，其中95％以上都寫(xiě)于這動(dòng)蕩不安的生活之中。讀過(guò)這首詩(shī)后，你對(duì)杜甫有怎樣的認(rèn)識(shí)?能找到他取得如此偉大成就的原因么？

學(xué)生自由發(fā)言。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

遠(yuǎn)望

望岳近望

細(xì)望

第二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：《春望》賞析

教學(xué)過(guò)程：

唐肅宗至德元載(756)六月，安史叛軍攻下唐都長(zhǎng)安。七月，杜甫聽(tīng)到唐肅宗在靈武即位的消息，便把家小安頓在郎州的羌村，去投奔肅宗。途中叛軍俘獲，帶到長(zhǎng)安。因他官卑職微，未被囚禁。《春望》寫(xiě)于次年三月。

詩(shī)的前四句寫(xiě)都城敗象，飽含感嘆；后四句寫(xiě)心念親人境況，充溢離情。全詩(shī)沉著蘊(yùn)藉，真摯自然。

“國(guó)破山河在，城春草木深。”開(kāi)篇即寫(xiě)春望所見(jiàn)：國(guó)都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼，一個(gè)“破”字，使人怵目驚心。繼而一個(gè)“深”字，令人滿目凄然。司馬光說(shuō)“‘山河在’，明無(wú)余物矣；‘草木深’，明無(wú)人矣?！?《溫公續(xù)詩(shī)話》)詩(shī)人在此明為寫(xiě)景，實(shí)為抒感，寄情于物，托感于景。為全詩(shī)創(chuàng)造了氣氛。此聯(lián)對(duì)仗工巧，圓熟自然，詩(shī)意翻跌?！皣?guó)破”對(duì)“城春”，兩意相反。“國(guó)破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對(duì)舉，對(duì)照強(qiáng)烈?！皣?guó)破”之下繼以“山河在”，意思相反，出人意料；“城春”原當(dāng)為明媚之景，而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨極贊此聯(lián)說(shuō)：“對(duì)偶未嘗不精，而縱橫變幻，盡越陳規(guī)，濃濃淡淡，動(dòng)奪天巧?！薄短埔艄锖灐肪砭?/p>

“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心?！边@兩句一般解釋是，花鳥(niǎo)本為娛人之物，但因感時(shí)恨別，卻使詩(shī)人見(jiàn)了反而墮淚驚心。另一種解釋為，以花鳥(niǎo)擬人，感時(shí)傷別，花也濺淚，鳥(niǎo)也驚心。兩說(shuō)雖則有別，其精神卻能相通，一則觸景生情，一則移情于物，正見(jiàn)好詩(shī)含蘊(yùn)之豐富。

詩(shī)的前四句，都統(tǒng)在“望”字中。詩(shī)人俯仰瞻視，視線由近而遠(yuǎn)，又由遠(yuǎn)而近，視野從城到山河，再由滿城到花鳥(niǎo)。感情則由隱而顯，由弱而強(qiáng)，步步推進(jìn)。在景與情的變化中，仿佛可見(jiàn)詩(shī)人由翹首望景，逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思，自然地過(guò)渡到后半部分——想望親人。

“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金?！弊园彩放褋y以來(lái)，“烽火苦教多信斷”，直到如今春深三月，戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。多么盼望家中親人的消息，這時(shí)的一封家信真是勝過(guò)“萬(wàn)金”啊!“家書(shū)抵萬(wàn)金”，寫(xiě)出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的急切心情，這是人人心中所有的想法，很自然地使人共鳴，因而成了千古傳誦的名句。

“白頭搔更短，渾欲不勝簪?！狈榛鸨榈?，家信不通，想念遠(yuǎn)方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不覺(jué)于極無(wú)聊之際，搔首躊躇，頓覺(jué)稀疏短發(fā)，幾不勝簪?！鞍装l(fā)”為愁所致，“搔”為想要解愁的動(dòng)作，“更短”可見(jiàn)愁的程度。這樣，在國(guó)破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲哀。

這首詩(shī)反映了詩(shī)人熱愛(ài)國(guó)家、眷念家人的美好情操，意脈貫通而不平直，情景兼具而不游離，感情強(qiáng)烈而不淺露，內(nèi)容豐富而不蕪雜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯，以仄起仄落的五律正格，得鏗鏘作響，氣度渾灝，因而一千二百余年來(lái)一直膾炙人口，歷久而不衰。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

春望

憂國(guó)---------------思親

第三課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：《石壕吏》

教學(xué)目標(biāo)：

1.整體感知課文

2.揭露官吏的橫暴

3.同情人民的苦難

教學(xué)重、難點(diǎn)：

體會(huì)老婦的話對(duì)表達(dá)文章中心的作用。

教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、介紹背景導(dǎo)入，簡(jiǎn)介作者：

1.介紹背景。

2.簡(jiǎn)介作者。

二、出示教學(xué)目標(biāo)：

三、整體感知：

1.質(zhì)疑,畫(huà)出難懂的句子。

2.談?wù)勀愕某醪礁形颉?/p>

四、看圖理解課文：

1.根據(jù)圖畫(huà)找出對(duì)應(yīng)句。

2.有人認(rèn)為老婦的話不是一口氣說(shuō)出來(lái)的，而是吏一步一步逼問(wèn)出來(lái)的。試據(jù)此想象吏與婦對(duì)話的情景。

五、說(shuō)一說(shuō)：

用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下列句子的意思。

六、復(fù)述課文——“走進(jìn)石壕村”

七、合作探究：

石壕村這戶人家，留下的老翁、兒媳、幼孫三人以及

老嫗的命運(yùn)將會(huì)怎樣呢？

八、感受今天美好生活

欣賞音樂(lè)《家和萬(wàn)事興》。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

石壕吏

差吏夜捉人

老婦哭訴苦難戰(zhàn)爭(zhēng)給老百姓的災(zāi)難深重

老婦自請(qǐng)服役

教學(xué)后記：學(xué)生對(duì)詩(shī)人生平的了解，對(duì)融情于景的表現(xiàn)手法理解較好。能激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象。

綜合性學(xué)習(xí)五：蓮文化的魅力

訓(xùn)練要求：

1、欣賞蓮花，了解蓮花。

2、描畫(huà)蓮花。

3、寫(xiě)作。

訓(xùn)練時(shí)間：7課時(shí)

杜甫詩(shī)三首課件 篇8

人教新課標(biāo)版初中八上《桃花源記》第二課時(shí)教案

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、正確、流利地朗讀課文。

2、積累文言詞語(yǔ)。

3、研讀課文，整體把握文章。

4、理解作者筆下的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情。

教學(xué)過(guò)程

一、提問(wèn)導(dǎo)入，復(fù)述故事

請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言復(fù)述課文的主要內(nèi)容。提示：文章以什么為線索？分為哪幾個(gè)部分來(lái)敘述？展示課件。

即：全文以漁人的行蹤為線索，按漁人的行蹤的不同地點(diǎn)分五部分： 發(fā)現(xiàn)桃花源——進(jìn)入桃花源——訪問(wèn)桃花源——離開(kāi)桃花源——再尋桃花源

二、思考討論，要求用原文回答下列問(wèn)題。

（一）發(fā)現(xiàn)桃花源

漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的? 緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林，??復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。

（二）進(jìn)入桃花源

1、漁人見(jiàn)到什么景象? 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)

2、在與桃花源人的交往中，哪些語(yǔ)句寫(xiě)出桃花源人的熱情好客？ 便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食

3、桃花源人為什么來(lái)到這地方？哪些語(yǔ)句寫(xiě)出了桃花源人與世隔絕的久遠(yuǎn)（所聞 自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂于外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢無(wú)論魏晉?！安蛔銥橥馊说酪??！?/p>

（三）離開(kāi)桃花源

漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，可是再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”，“南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。”這些說(shuō)明了什么？

作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。

三、探究疑難

1、課文以什么為線索？怎樣劃分結(jié)構(gòu)？

明確：課文以武陵漁人的行蹤為線索，按照發(fā)現(xiàn)桃林，進(jìn)入桃源，出而復(fù)尋的時(shí)間順序。（完成目的一）

全文分三部分：

第一部分（1段）寫(xiě)漁人發(fā)現(xiàn)桃林的經(jīng)過(guò)。（開(kāi)端）

第二部分（2至3段）寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源的見(jiàn)聞。這是全文的重點(diǎn)部分，作者正是借此寄托社會(huì)理想。

（2）段寫(xiě)桃花源中寧?kù)o安樂(lè)的生活環(huán)境。(3)段寫(xiě)桃花源中淳樸的社會(huì)風(fēng)尚。第三部分（4至5段）故事的結(jié)局和尾聲。

根據(jù)以上分析，請(qǐng)你歸納桃花源的特點(diǎn)

作者為什么要虛構(gòu)這么一個(gè)世外桃源呢2.課文中的桃花源是作者虛構(gòu)的一個(gè)環(huán)境優(yōu)美、人民生活寧?kù)o安樂(lè)的理想社會(huì)？

陶淵明生活在東晉末期，當(dāng)時(shí)社會(huì)政治黑暗，兵禍連結(jié)，民不聊生。本文是他57歲時(shí)所寫(xiě)的《桃花源詩(shī)》前面的小序。當(dāng)時(shí)作者已隱居16年之久，對(duì)農(nóng)民的苦難深有感觸。在本文中他虛構(gòu)了一個(gè)寧?kù)o安樂(lè)的世外桃源。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，人們過(guò)著安居樂(lè)業(yè)、友好和睦的生活。

作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這個(gè)“世外桃源”寄托了作者的社會(huì)理想，這理想在一定程度上反映了廣大人民反對(duì)壓迫，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望；同時(shí)也批判了當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)，因而具有一定的積極意義。但它又多少帶有原始共耕生活的痕跡，表現(xiàn)出了一定的復(fù)古傾向，在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。這又是作者逃避現(xiàn)實(shí)的思想的反映。

四、探究主題

1.聯(lián)系時(shí)代背景，說(shuō)說(shuō)本文表達(dá)了作者怎樣的思想？

作者虛構(gòu)了一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的世外桃源，一方面揭露了當(dāng)時(shí)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂、民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；另一方面反映了人民群眾要求擺脫剝削、壓迫，用自己的勞動(dòng)創(chuàng)造幸福和平生活的強(qiáng)烈愿望。同時(shí)也表現(xiàn)出自己對(duì)理想社會(huì)的憧憬。

2.在桃花源中，作者寄托了怎樣的社會(huì)理想？

作者筆下的桃花源，虛構(gòu)了這樣一種理想社會(huì)：這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧。

3.我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這樣的理想？

這理想反映了廣大人民的反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望，也是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。但他又帶有一定的復(fù)古傾向，在階級(jí)社會(huì)中只能是一種空想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。

師總結(jié)

桃花源，本來(lái)就是子虛烏有的，它是作者追求的一種美好境界，一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿的精神寄托。

五、小結(jié)

全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，描繪了一個(gè)幽美的世外桃源，表現(xiàn)了作者對(duì)黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿，向往自由美好的生活，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。

六、拓展延伸

生活在東晉的陶淵明描繪了這樣美好的境界，卻是并不存在的，而生活在今天的你們，已經(jīng)擁有了美好幸福的今天，一定對(duì)明天有著更為美好的憧憬。你希望自己生活的未來(lái)社會(huì)是什么樣的呢？請(qǐng)用美麗的語(yǔ)言加以描繪。

七、課堂練習(xí)

判斷下列說(shuō)法的正誤

A、作者在文中虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。但這樣的理想社會(huì)是不可能存在的。（）

B、村人“皆嘆惋”是為漁人費(fèi)了這么多周折才找到他們而嘆惋，為自己住在這里與世隔絕而嘆惋。（）

八、結(jié)語(yǔ)

這節(jié)課，我們走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會(huì)還帶有這樣那樣的局限性，但他對(duì)理想的追求，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過(guò)去了，于東晉時(shí)代相比，如今的中國(guó)已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩(shī)句 ：“陶令不知何處去，桃花源里可耕田。” 原來(lái)自認(rèn)為遙不可及的愿望，經(jīng)過(guò)百般付出和努力是可以實(shí)現(xiàn)的。同學(xué)們，讓我們?yōu)榻ㄔO(shè)自己心目中和諧的、理想的桃花源而努力吧！

九、作業(yè)超市

再造想象：

1、我來(lái)到桃花源

2、今日桃花源

3、我心中的世外桃源

杜甫詩(shī)三首課件 篇9

25、《杜甫詩(shī)三首》說(shuō)課稿

我說(shuō)課的題目是：《杜甫詩(shī)三首》，選自人民教育出版社八年級(jí)上冊(cè)第五單元。下面我從文本解讀、學(xué)生分析、教學(xué)目標(biāo)、教法學(xué)法、教學(xué)流程、板書(shū)設(shè)計(jì)六個(gè)方面向各位評(píng)委老師作匯報(bào)。

一、說(shuō)文本

本文是第五單元的一篇文言文。本單元所選文言文，體裁不盡相同，內(nèi)容各有側(cè)重。本單元教學(xué)任務(wù)是：卓有成效地進(jìn)行誦讀訓(xùn)練，富有創(chuàng)意地探究?jī)?nèi)容和寫(xiě)法，在文言文教學(xué)上創(chuàng)造出一個(gè)生動(dòng)活潑的局面。課文選取的三首詩(shī)是詩(shī)人不同時(shí)期的作品，題材不同，背景不同，風(fēng)格不同。《望岳》描寫(xiě)泰山神奇秀麗的景色，贊美泰山高大雄偉的氣勢(shì)，抒發(fā)作者攀登絕頂?shù)氖难?，融情、景、理、于一體，感情基調(diào)熱情奔放。《春望》寫(xiě)詩(shī)人歷經(jīng)戰(zhàn)亂，目睹國(guó)衰城敗之象，身感離鄉(xiāng)背井之苦，表達(dá)憂國(guó)傷時(shí)念家悲已之情。詩(shī)歌意脈貫通而不平直，情景兼具而不游離，感情強(qiáng)烈而不顯露，內(nèi)容豐富而不蕪雜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯。《石壕吏》是詩(shī)人回華州途中所見(jiàn)，明寫(xiě)老婦失子之痛、無(wú)人應(yīng)征之苦、自請(qǐng)應(yīng)役之舉；暗寫(xiě)差役逼征之暴，在一定程度反映他思想的矛盾，既有對(duì)人民百姓的同情，也有對(duì)官府差役的含蓄揭露。詩(shī)情沉郁而憂憤。這三首詩(shī)，是詩(shī)人從理想走向現(xiàn)實(shí)，從于家于己的眷顧轉(zhuǎn)向于國(guó)于民的關(guān)注，體現(xiàn)了詩(shī)人思想發(fā)展的軌跡。

二、說(shuō)學(xué)生

初二的學(xué)生閱讀和理解能力不高，認(rèn)知、品析詩(shī)歌還欠火候；他們年齡尚小、閱歷尚淺，品悟詩(shī)情也須點(diǎn)撥。選擇一個(gè)好的教學(xué)方式、確立一個(gè)好的教學(xué)策略，是學(xué)習(xí)本文的制高點(diǎn)。

三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

依據(jù)本單元的教學(xué)要求，依據(jù)文本的內(nèi)容風(fēng)格，依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知層面，我把本課的教學(xué)目標(biāo)定位為：(1)讀出詩(shī)的情感和節(jié)奏。(2)感知詩(shī)的情感和價(jià)值觀。(3)品味詩(shī)的物境和意境。(4)鑒賞詩(shī)的美點(diǎn)和亮點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)（1）、（2）教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)（3）、（4）

四、教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶，學(xué)生課外搜集有關(guān)作者資料

五、說(shuō)教法學(xué)法：埃德加·富爾曾說(shuō)：“未來(lái)的文盲，不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人?！币惶谜n不是讓孩子做什么，而是讓孩子學(xué)會(huì)怎么做，即方法，在新課程標(biāo)準(zhǔn)中也提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式。”所以，我采用以下教法：

1、古詩(shī)四步教學(xué)法?！锻馈凡捎寐?tīng)、讀、說(shuō)、悟四步教學(xué)，讓學(xué)生把握物境、情境、畫(huà)境、意境。

2、合作探究教學(xué)法?！洞和凡捎脤W(xué)生合作探究，感知詩(shī)意、把握意象、賞析意蘊(yùn)、比較鑒賞。

3、自主演讀教學(xué)法?！妒纠簟凡捎脤W(xué)生自主設(shè)計(jì)、自主演習(xí)、自主評(píng)價(jià)。我力求做到：創(chuàng)設(shè)情境——師生互動(dòng)——知識(shí)內(nèi)化——拓展深化讓學(xué)生達(dá)到：初步感知——自主探究——想像畫(huà)面——感悟意境

六、說(shuō)教學(xué)流程第一課時(shí)-----《望岳》

〈一〉．創(chuàng)設(shè)情境，初步感知1、多媒體顯示：民間疾苦，筆底波瀾；世上瘡痍，詩(shī)中圣哲。草堂留后世，詩(shī)圣著千秋。2、走近杜甫，背景介紹（由學(xué)生展示有關(guān)文字資料）通過(guò)這種方式培養(yǎng)學(xué)生收集資料、交流合作的能力。3、初讀全詩(shī)，學(xué)生對(duì)照注解，自讀自悟，展示圖片，創(chuàng)設(shè)情境氛圍，讓學(xué)生領(lǐng)略到詩(shī)人蘊(yùn)含于景物中的凌云壯志、萬(wàn)丈豪情。

〈二〉、網(wǎng)絡(luò)交互，自主探究1、向?qū)W生們推薦網(wǎng)站，引導(dǎo)學(xué)生自主瀏覽。2、聽(tīng)配樂(lè)朗讀，再次把學(xué)生帶進(jìn)詩(shī)的情境中。3、合作探究：你們能談?wù)剬?duì)《望岳》的了解嗎？（讓學(xué)生帶著問(wèn)題再次走進(jìn)課本，小組合作探究。）4、師生共同配樂(lè)朗讀。

（三〉、知識(shí)內(nèi)化，個(gè)性展示1、這一環(huán)節(jié)我出示古箏、笛子、琵琶這三種樂(lè)器（多媒體顯示），讓學(xué)生從中選出自己最感興趣的一種樂(lè)器來(lái)配合這首詩(shī)。并說(shuō)出：為什么你要選這種樂(lè)器？來(lái)一個(gè)個(gè)性大展示。（讓學(xué)生之間互相評(píng)價(jià)，學(xué)生的思維得到縱情放飛，最后教師作綜合點(diǎn)評(píng)，這樣學(xué)生的自信心和表現(xiàn)欲都得以高漲，使課堂氣氛燃起熊熊之火。）2、為了進(jìn)一步提高學(xué)生的朗誦興趣，我又組織全班同學(xué)分組競(jìng)賽朗讀，。（至此，課堂教學(xué)達(dá)到高潮，學(xué)生真正做到了在誦讀中感悟，在感悟中誦讀。）

〈四〉、拓展深化，即興創(chuàng)作。情景作文，模仿青年杜甫的口吻，把《望岳》改寫(xiě)成一篇敘事寫(xiě)景的散文，在悠揚(yáng)的笛聲中學(xué)生文思泉涌。

（五）教學(xué)小結(jié)：各位評(píng)委，各位老師，回顧本堂課的教學(xué)，我主要讓學(xué)生在情境感悟中體味詩(shī)人的酣暢豪情；在網(wǎng)絡(luò)交互中重獲立體的語(yǔ)文世界；在自主探究中構(gòu)建自己的詩(shī)歌鑒賞；在反復(fù)誦讀中展示學(xué)生的個(gè)性與才華，從而營(yíng)造出一種開(kāi)放性的課堂教學(xué)，使自己努力成為一名新課改的實(shí)踐者和執(zhí)行者。

杜甫詩(shī)三首課件 篇10

【教學(xué)目標(biāo)】

一、知識(shí)與技能

1.理解詩(shī)歌主題；探究詩(shī)作風(fēng)格的變化。

2.熟讀成誦，涵泳體悟。

二、過(guò)程與方法

熟讀成誦，品味理解，涵泳體悟

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

充分理解杜甫詩(shī)歌的思想內(nèi)容，感受作者人格的偉大和愛(ài)國(guó)情懷。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1.背誦和默寫(xiě)詩(shī)歌。2.理解詩(shī)歌主題。

【教學(xué)難點(diǎn)】

把握三篇詩(shī)作各自的風(fēng)格。

【教學(xué)準(zhǔn)備】學(xué)生借助工具書(shū)解決不懂的文言字詞，查閱相關(guān)的作家作品及寫(xiě)作背景知識(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

一、文體知識(shí)介紹——近體詩(shī)知識(shí)教師教授——10分鐘

（1）近體詩(shī)：與古體詩(shī)相對(duì)而言的一種詩(shī)體,也稱今詩(shī)。指唐代形成的格律詩(shī)體,其句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、對(duì)仗、用韻等都有嚴(yán)格的規(guī)定，主要有律詩(shī)和絕句。

（2）律詩(shī)

①詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊。分為五言和七言（簡(jiǎn)稱五律、七律）。

②規(guī)定詩(shī)句數(shù)量。一般每首八句（十句以上者稱為排律或長(zhǎng)律）。

③中間兩聯(lián)必須對(duì)仗。每?jī)删涑梢宦?lián)，八句律詩(shī)計(jì)四聯(lián)，依次為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)（末聯(lián)）。其中頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句必須是對(duì)偶句。又，每聯(lián)中上句稱出句，下句稱對(duì)句。

④有嚴(yán)格的聲律要求。第二、四、六、八句押韻（首句可押可不押），通常押平聲韻，一韻到底。每句中用字平仄相間，上下句中的平仄相對(duì)，有“仄起”與“平起”兩式。

（3）絕句：每首定格為四句，以五言、七言為主，簡(jiǎn)稱五絕、七絕，韻律與律詩(shī)相同，只是不一定對(duì)仗。

4，詩(shī)歌鑒賞指要

（1.）基本要求：鑒賞詩(shī)的內(nèi)容、形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。

（2.）基本要領(lǐng)：

①朗讀吟誦，整體感受。

②披詞入情，激發(fā)感情。

③展開(kāi)想象，探究意境。

何謂“意境”？這里的“意”，是作者的主觀感受（情）；“境”是指客觀世界（景），兩者融為一體便成為意境。因此，意境是詩(shī)人借助于多種藝術(shù)手法而創(chuàng)造出來(lái)的情景交融、虛實(shí)相生、物我同感的一種美好的藝術(shù)境界，是詩(shī)情和畫(huà)意的完美統(tǒng)一。

④感受韻律，品味語(yǔ)言。

二、文學(xué)常識(shí)——5分鐘

介紹作者：杜甫是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，被尊稱為“詩(shī)圣”。他的詩(shī)作在總體上反映了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的變化過(guò)程，號(hào)稱“詩(shī)史”。今天就讓我們與詩(shī)圣同行，去感受他博大的思想情懷?，F(xiàn)在我們來(lái)集中學(xué)習(xí)他在不同時(shí)期創(chuàng)作的三首詩(shī)歌，從中可以看出作者思想的發(fā)展變化和當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)?！ò鍟?shū)標(biāo)題、作者）

三、整體感知，誦讀詩(shī)歌。15分鐘

（1）教師范讀——聽(tīng)清讀音，把握停頓、重音。

（2）學(xué)生自由朗讀。

（3）指生朗讀。校正讀音，明確節(jié)奏。

（4）齊讀全詩(shī)。

四、反復(fù)熟讀，爭(zhēng)取當(dāng)堂背誦。10分鐘

五、布置作業(yè)：

A組（學(xué)優(yōu)生）：熟識(shí)近體詩(shī)知識(shí)，對(duì)三首詩(shī)的主要內(nèi)容初步把握。

B組（中等生）：對(duì)三首詩(shī)的主要內(nèi)容初步把握。

C組（后三分之一學(xué)生）：能背誦一首詩(shī)歌。

教學(xué)反思：

第二課時(shí)

一、課前字詞檢測(cè)——筆試小考的形式，2分鐘

二、朗讀第一首詩(shī)歌——《望岳》5分鐘

1、播放錄音，學(xué)生朗讀。注意詩(shī)歌的韻律、節(jié)奏感、正音正字。

2、指名讀課文，學(xué)生互相評(píng)議，教師從節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)、情感等方面加以指導(dǎo)。

3、師生同讀，同時(shí)多媒體顯示朗讀節(jié)奏、重音，要求學(xué)生讀出感情。

三、分組朗讀交流，理解詩(shī)歌的竟境美。10分鐘

（1）這首詩(shī)歌描寫(xiě)了泰山怎樣的特點(diǎn)？從哪些句子中可以看出來(lái)？

明確：這首詩(shī)主要描寫(xiě)了泰山地域之廣闊（齊魯青未了），景色之秀美（造化鐘神秀），山勢(shì)之高峻（陰陽(yáng)割昏曉；會(huì)當(dāng)凌色頂，一賢眾山?。?。

（2）全詩(shī)中最讓你感到心胸激蕩的兩句？說(shuō)說(shuō)偏愛(ài)這兩句的理由。

（3）作者當(dāng)時(shí)為什么有這樣的理解呢？

明確：1、唐朝盛世。

2、詩(shī)人年輕，意氣風(fēng)發(fā)。

3、漫游泰山，熱情歌頌了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，進(jìn)而透露出詩(shī)人早年兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

（4）合作探究：

詩(shī)題叫《望岳》，可見(jiàn)作者并未登上泰山，詩(shī)中句句都是寫(xiě)“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同？

首句“岱宗夫如何？”寫(xiě)乍一望見(jiàn)泰山時(shí)，那種欣喜驚嘆仰慕的情形，非常傳神。“齊魯青未了”語(yǔ)出驚人，別出心裁地寫(xiě)出自己的欣賞體驗(yàn)——在古代齊魯兩大國(guó)的國(guó)境外還能望見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥?，以距離之遠(yuǎn)烘托泰山之高。這兩句是遠(yuǎn)望泰山的景象。

“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”寫(xiě)出了泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。這是近望泰山所見(jiàn)的景象。

“蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)”寫(xiě)泰山中天門以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn)，或高或低；鳥(niǎo)亦時(shí)常出沒(méi)于山谷間，須睜大眼仔細(xì)看才能看見(jiàn)。這是凝望泰山時(shí)所見(jiàn)的景象。

“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”寫(xiě)由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿，詩(shī)人此刻仍在山下，但他卻能“一覽”，這顯然是詩(shī)人神游玉皇頂之所見(jiàn)。

（5）教師補(bǔ)充背景介紹

這首詩(shī)是杜甫早期的作品。唐玄宗開(kāi)元二十四年（736），“竊比稷與契”，常以“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”自喻的年輕詩(shī)人離開(kāi)了長(zhǎng)安，到兗州去省親——其父杜閑當(dāng)時(shí)任兗州司馬。此后大約三四年間，他一直在山東、河北一帶漫游，結(jié)交了不少朋友。這首詩(shī)就是這一時(shí)期寫(xiě)的。詩(shī)人的背后是一個(gè)鼎盛的唐王朝，所以在他的詩(shī)里便投射了足夠的“盛唐氣象”。

四、朗讀第二首詩(shī)歌——《春望》。15分鐘

1、學(xué)生自由朗讀全詩(shī)，要求讀出節(jié)奏、讀準(zhǔn)重音、讀出感情。

2、逐句理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌主旨

3、學(xué)生分組討論與交流：這首詩(shī)與《望岳》在內(nèi)容上有哪些不同？詩(shī)歌風(fēng)格發(fā)生了怎樣的變化？

4、學(xué)生合作討論，完成課后練習(xí)三。并分別以這兩首詩(shī)的題目為上、下聯(lián)的開(kāi)頭，試寫(xiě)一組對(duì)偶句。

（示例：《望岳》敘寫(xiě)少年志，《春望》抒盡家國(guó)愁）。

5、有人將“國(guó)破山河在”一句中的兩個(gè)字調(diào)換了一下位置，便成了一條保護(hù)環(huán)境的警示語(yǔ)，你能寫(xiě)出這個(gè)句子嗎？（明確：國(guó)在山河破）

五、背誦《望岳》和《春望》8分鐘

六、布置作業(yè)：

A組（學(xué)優(yōu)生）：把這兩首詩(shī)譯成現(xiàn)代詩(shī)歌，盡量做到押韻。掌握背誦默寫(xiě)。

B組（中等生）：朗讀背誦，并以“我想對(duì)杜甫說(shuō)，詩(shī)人啊，你………”的句式，講講你學(xué)了《望岳》和《春望》的感受與收獲。

C組（后三分之一學(xué)生）：能夠熟練背誦和默寫(xiě)。

教學(xué)反思：

第三課時(shí)

一、導(dǎo)入新課——教師口述

從年青時(shí)期朝氣蓬勃到中年目睹戰(zhàn)亂的杜甫，詩(shī)歌中吟詠的感情也發(fā)生了變化，今天這節(jié)課我們來(lái)讀一讀杜甫的《石壕吏》。

二、介紹有關(guān)《石壕吏》的寫(xiě)作背景——教師介紹2分鐘

758年，為平息安史之亂，唐將郭子儀、李光弼等九位節(jié)度使，率兵二十萬(wàn)圍攻安慶緒所占的鄴郡（現(xiàn)河南省安陽(yáng)縣），勝利在望。但在第二年春天，由于史思明派來(lái)援軍，加上唐軍內(nèi)部矛盾重重，形勢(shì)發(fā)生了很大變化。在敵人兩面夾擊之下，唐軍全線崩潰。郭子儀等退守河陽(yáng)（現(xiàn)河南省孟縣西），并四處抽丁補(bǔ)充兵力。杜甫這時(shí)剛好從洛陽(yáng)回華州，途徑新安、石壕、潼關(guān)等地，根據(jù)自己目睹的事實(shí)，寫(xiě)了一組詩(shī)《三吏三別》，《石壕吏》就是其中的一篇。

三、誦讀品悟《石壕吏》8分鐘

1、多媒體范讀，學(xué)生聽(tīng)讀。正音正字，掌握節(jié)奏，領(lǐng)會(huì)情感。

2、學(xué)生自由朗讀全詩(shī)，要求讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出情感。

四、學(xué)生譯讀全詩(shī)，借助注釋和參考資料，疏通詩(shī)文大意，并在小組內(nèi)交流。15分鐘

1理清情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)，指導(dǎo)學(xué)生背誦。

（1）提問(wèn)：按照開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局理清故事情節(jié)。并概括詩(shī)歌的思想內(nèi)容。

明確：這是一首敘事詩(shī)，其主體部分是老婦人的“致詞”。詩(shī)的前四句寫(xiě)“致詞”的由來(lái)，也交代了故事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)；最后四句是結(jié)局和尾聲，暗示老婦已被抓走。老婦致詞又可分為兩層：5~16句老婦人敘述家中的不幸；17~20句老婦人主動(dòng)請(qǐng)求從軍。

（2）提問(wèn)：詩(shī)中有幾個(gè)人物形象？他們各有什么特點(diǎn)？

學(xué)生明確：老嫗、石壕吏。老婦是主要人物形象，她在危急之下，挺身而出，主動(dòng)從軍，有敢于承擔(dān)苦難的精神。石壕吏開(kāi)頭出現(xiàn)，中間便隱入幕后，“捉人”“一何怒”可以看出吏態(tài)度蠻橫，兇暴無(wú)比。

（3）教師引導(dǎo)學(xué)生歸納詩(shī)歌的思想內(nèi)容并分析詩(shī)歌流露了詩(shī)人什么樣的情感。

明確：全詩(shī)通過(guò)詩(shī)人的見(jiàn)聞，詳寫(xiě)老婦的痛苦申訴，描繪出戰(zhàn)亂給人民帶來(lái)的沉重災(zāi)難，揭露了官吏的橫暴，表露了作者對(duì)時(shí)局的憂慮，對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。

2、探究交流：杜甫曾言“語(yǔ)不驚人死不休”。你認(rèn)為在這首詩(shī)中有哪些驚人之語(yǔ)？試作賞析。

3、學(xué)生自主質(zhì)疑，深入理解詩(shī)意，進(jìn)入探究階段。10分鐘

學(xué)生可能提出的問(wèn)題有：1．詩(shī)人同情老婦的遭遇，為何總是一言不發(fā)，難道他不該上去義正辭嚴(yán)指責(zé)官吏嗎？臨行獨(dú)與老翁別，似乎也沒(méi)有安慰的表示，如何理解詩(shī)人的沉默？

2．“夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽”，“幽咽”的人是誰(shuí)？

3．石壕吏未抓年青的“孫母”而帶走“力雖衰”的老婦的原因是什么？

4．石壕吏為何不抓杜甫？

（先讓學(xué)生分組討論交流，然后全班交流。教師酌情給予點(diǎn)撥。）

五、朗讀背誦《杜甫詩(shī)三首》5分鐘

六、課堂小結(jié)：

這三首詩(shī)是在作者不同的人生經(jīng)歷中所作的，總體上反映了唐朝由盛而衰的變化過(guò)程，作者在詩(shī)風(fēng)和詩(shī)情上也有了一定的變化。大家一定要細(xì)細(xì)品味，認(rèn)真體會(huì)。

杜甫是我國(guó)古代偉大的詩(shī)人，郭沫若稱頌他：“世上瘡痍，詩(shī)中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾?！痹诙鸥Φ脑?shī)中，“三吏”“三別”抒寫(xiě)民間疾苦最為深刻，杜甫風(fēng)格沉郁頓挫，主要是因?yàn)樗淖髌肥銓?xiě)了一種憂國(guó)憂民的情懷。詩(shī)人的心與受苦受難的勞動(dòng)大眾息息相通，詩(shī)人的脈搏和著民眾的脈搏一起跳動(dòng)，杜甫是真正的人民的詩(shī)人。

七、布置作業(yè)：

A組（學(xué)優(yōu)生）：把《石壕吏》改寫(xiě)成一篇記敘文或一幕短劇。

提示：石壕吏和老婦人是詩(shī)中的主要人物，要善于運(yùn)用想象來(lái)刻畫(huà)他們各自的動(dòng)作、語(yǔ)言和神態(tài)；還要補(bǔ)充一些事實(shí)上已經(jīng)發(fā)生卻被詩(shī)人隱去的故事情節(jié)。

B組（中等生）：辨析比較。

這三首詩(shī)寫(xiě)于不同的歷史時(shí)期，除了表達(dá)的思想感情不同外，它們還有哪些不同點(diǎn)？

C組（后三分之一學(xué)生）：

分角色演出《石壕吏》并背誦三首詩(shī)歌

教學(xué)反思：

板書(shū)設(shè)計(jì)

一、作者常識(shí):

二、背景了解:

三、主旨理解：

《望岳》：熱情贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，抒發(fā)了詩(shī)人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

《春望》：表達(dá)詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)、念家悲己的感情。

《石壕史》：反映了詩(shī)人思想上的矛盾：他歌頌石壕老婦勇于承擔(dān)苦難的精神，又寫(xiě)出了老婦一家的悲慘遭遇，表現(xiàn)了他為戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)巨大災(zāi)難而深感悲痛。

杜甫詩(shī)三首課件 篇11

教學(xué)目的

1、知識(shí)教育目標(biāo)：

⑴　了解近體詩(shī)與古體詩(shī)的區(qū)別。初步了解詩(shī)歌格律常識(shí)。

⑵　指導(dǎo)學(xué)生掌握詩(shī)歌朗讀基本方法。

⑶　引導(dǎo)學(xué)生感受、品味詩(shī)歌意境并體悟詩(shī)歌情韻，初步了解詩(shī)作者的創(chuàng)作風(fēng)格。

2、能力培養(yǎng)目標(biāo)：

⑴　訓(xùn)練學(xué)生讀詩(shī)誦詩(shī)的能力。

⑵　引導(dǎo)學(xué)生初步掌握詩(shī)歌鑒賞基本方法和步驟，訓(xùn)練誦讀詩(shī)歌四步法：解題、釋句、入境、會(huì)意。

3、德育目標(biāo)：

⑴　欣賞大自然的美。

⑵　體味詩(shī)人的人生際遇。

⑶　感受詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情操。

⑷　樹(shù)立對(duì)高尚人格孜孜以求的信念。

重點(diǎn)、難點(diǎn)和解決辦法

教學(xué)重點(diǎn)是感受、品味詩(shī)歌的意境。由于作者生活年代與我們今天相距甚遠(yuǎn)，教學(xué)難點(diǎn)當(dāng)定位在對(duì)作者隱晦情感的把握上。

本單元教學(xué)在感受、品味詩(shī)歌意境時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生明確意境的準(zhǔn)確定義，可回顧“意象”的知識(shí)，明確意境與意象的關(guān)系，逐步引導(dǎo)學(xué)生“投入”詩(shī)的境界。

解決辦法如下：

1、指導(dǎo)朗讀，強(qiáng)化背誦。建議學(xué)生課前完成3首詩(shī)的背誦任務(wù)，有助于學(xué)生初步了解詩(shī)意，以便較快進(jìn)人對(duì)詩(shī)作的理解，將教學(xué)重點(diǎn)放到把握、分析意境方面。

2、提出問(wèn)題，重視體悟。精讀課要解決四個(gè)問(wèn)題：詩(shī)中寫(xiě)了什么，怎么寫(xiě)的，為什么寫(xiě)，這樣寫(xiě)的好處。聯(lián)想和想象是填補(bǔ)藝術(shù)空白、品賞意境的好辦法，就這一點(diǎn)，教師在精讀課上要做出示范，自讀課可把填補(bǔ)的任務(wù)交給學(xué)生。

3、補(bǔ)充史料，做好總結(jié)。論世知人，有利于理解詩(shī)歌。教師可提供適當(dāng)?shù)谋尘百Y料。讀詩(shī)要總結(jié)方法：解題、釋句、入境、會(huì)意。

學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)

1、課前預(yù)習(xí)：

⑴　熟讀背誦3首詩(shī)。

⑵　標(biāo)出詩(shī)中不理解的句子，初步鑒賞。

2、課內(nèi)：

⑴　精讀課教師講析與學(xué)生討論相結(jié)合。

⑵　自讀課揭示出詩(shī)中最能體現(xiàn)意境的詩(shī)句或詩(shī)歌的特點(diǎn)，學(xué)生思考發(fā)言。

課時(shí)安排

2課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、明確目標(biāo)

本課是近體詩(shī)，首先要了解兩種詩(shī)體的區(qū)別。學(xué)習(xí)品賞意境，要注重抓關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行聯(lián)想與感悟。

二、整體感知

古體詩(shī)又叫古風(fēng)，形成于漢魏六朝，在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、乎仄、用韻、對(duì)仗方面均較自由。近體詩(shī)是與之相對(duì)的概念，也叫今體詩(shī)，唐代詩(shī)人在梁陳詩(shī)人對(duì)詩(shī)律研究和創(chuàng)作實(shí)踐的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了律詩(shī)和絕句這兩種新詩(shī)體。律詩(shī)分五言和七言，每首四聯(lián)，依次稱首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、末聯(lián)（或尾聯(lián)）；每聯(lián)兩句，上句稱出句，下句稱對(duì)句；每句的平仄都有嚴(yán)格規(guī)定，特別是第二、四、六字的平仄不得隨意變更；凡偶句都要押韻（首句可押可不押），一般押平聲韻，一韻到底；中間兩聯(lián)須對(duì)仗。近體詩(shī)的絕句，也稱律絕，每首兩聯(lián)，平仄和押韻同律詩(shī)一樣，只是不一定對(duì)仗。

中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)家常以意境的高下來(lái)衡量作品的成敗。什么叫意境？意，即情感、意緒，即詩(shī)人主觀的思想感情；境是境況、境界，即詩(shī)中所描繪的客觀生活圖景，它是廣意的，不單指景，還指詩(shī)人所見(jiàn)所歷之事。意與境交融在一起而形成的藝術(shù)境界就是意境。意境由意象組成，意象包括在意境中。意象著眼于某種物象中的主觀意向，而意境則是由藝術(shù)形象所表露出來(lái)的整體境界。讀者運(yùn)用想象和聯(lián)想，進(jìn)入詩(shī)的意境，就能在思想感情上與作品產(chǎn)生共鳴。

三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程

1、導(dǎo)入新課，簡(jiǎn)介

杜甫詩(shī)三首課件 篇12

教學(xué)目標(biāo)：

1. 了解《春望》這首詩(shī)的思想內(nèi)容及藝術(shù)特色。

2. 深切感受詩(shī)人熱愛(ài)國(guó)家，關(guān)心民眾，眷念親人的美好情操。

3. 把握詩(shī)歌的景與情，事與情的關(guān)系，品味詩(shī)歌的意境。

一、 導(dǎo)入

七年級(jí)我們所學(xué)的《登岳陽(yáng)樓》的寫(xiě)作背景和抒發(fā)的思想感情。

二、 作者及寫(xiě)作背景。

1.關(guān)于作者。他是唐代最偉大現(xiàn)實(shí)主義的詩(shī)人。

他生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的年代。

他的詩(shī)多沉郁頓挫。

后人尊稱他為“詩(shī)圣”。

他的詩(shī)反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)，故被譽(yù)為“詩(shī)史”。

2.寫(xiě)作背景。唐玄宗天寶十四載(755)冬，安祿山起兵叛亂，次年六月攻破潼關(guān)，玄宗奔蜀，長(zhǎng)安陷落。七月，肅宗在靈武(今屬寧夏)即位。八月，杜甫從鄜(fu)州家中到靈武投奔肅宗，途中被叛軍捉住，帶到長(zhǎng)安。本詩(shī)寫(xiě)于肅宗至德二年(757)三月。

三、自讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)字音。

抵 搔 渾 濺 簪

師補(bǔ)充律詩(shī)的押韻問(wèn)題。

四、聽(tīng)朗誦錄音，感受詩(shī)歌的節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)。

師提示：五言律詩(shī)的節(jié)奏一般是221式和212式。

五、學(xué)生個(gè)別朗誦、全班集體朗誦。

六、理解詩(shī)意

經(jīng)過(guò)反復(fù)的朗讀，你讀懂詩(shī)歌的內(nèi)容了嗎?小組交流，參照注釋，用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌的意思。

1. 學(xué)生小組交流。

2. 說(shuō)出下列字詞的意思。

國(guó) 破 感時(shí) 恨別 抵 搔

3.小組推舉代表說(shuō)出各句話的意思。

七、再讀詩(shī)歌，感知詩(shī)歌的內(nèi)容。

1.本文題目為“春望”，作者在春天看到了哪些景物?

如：國(guó)破 山河 城春 草木 花鳥(niǎo)

2.看到這樣的景色后，作者的心情是怎樣的?用原詩(shī)或自我歸納的語(yǔ)句回答。

如：恨 感 搔更短 不勝簪 家書(shū)

3. 作者通過(guò)春望這首詩(shī)抒發(fā)了什么的思想感情?

如：感時(shí)恨別 憂國(guó)思家

八、賞析詩(shī)歌

參考角度：1.詩(shī)歌中精彩的字詞句;2.寫(xiě)作手法

學(xué)生思考回答，教師歸納總結(jié)：

首聯(lián) 對(duì)比反襯 寓情于景 頷聯(lián) 觸景生情 承上啟下

頸聯(lián) 思家迫切 引起共鳴 尾聯(lián) 細(xì)節(jié)描寫(xiě) 憂思之深

九、探究質(zhì)疑

“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”兩句，一般認(rèn)為：花鳥(niǎo)本是娛人之物，但因感時(shí)傷別，詩(shī)人見(jiàn)了反而落淚驚心。另一種解釋是：以花鳥(niǎo)擬人，感時(shí)傷別，花也濺淚，鳥(niǎo)亦驚心。對(duì)這兩種說(shuō)法，你怎樣看?

(觸景生情/移情于物)

十、拓展比較

詩(shī)人在本詩(shī)中反映了安史之亂帶來(lái)的災(zāi)難，也表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的思想感情。當(dāng)七年之后詩(shī)人聽(tīng)到官兵勝利的消息后又會(huì)是怎么的呢?試與《聞官軍收河南河北》作比較。

聞官軍收河南河北

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在?漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。

即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。

杜甫詩(shī)三首課件 篇13

一、導(dǎo)入。

杜甫在25歲的時(shí)候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷，這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫(xiě)的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作，往往會(huì)覺(jué)得他是個(gè)沉郁寡歡的老人;可是，讀這一首感覺(jué)就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。

二、讀讀講講問(wèn)問(wèn)。

分兩步：先通過(guò)解題使學(xué)生達(dá)到整體感知;后逐句詮釋。

整體感知。問(wèn)：詩(shī)題叫《望岳》，可見(jiàn)作者并未登上泰山，詩(shī)中句句都是寫(xiě)“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望;“造化”兩句是近望;“蕩胸”兩句是細(xì)望;“會(huì)當(dāng)”兩句是極望。)按：這是仇兆鰲的說(shuō)法，“極望”一語(yǔ)，學(xué)生不易理解，無(wú)妨改為“俯視”。

逐句詮釋(按：此詩(shī)非律詩(shī)，不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱)

“岱宗”兩句。問(wèn)：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強(qiáng)烈。)泰山之北為故齊地，之南為故魯?shù)?“青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句話是什么意思呢?(無(wú)論從北或是從南看，泰山是看不完的。)詩(shī)人這樣寫(xiě)有什么用意?(形容泰山極高極遠(yuǎn)。)

“造化”兩句。問(wèn)：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說(shuō)法。試聯(lián)系前面一句說(shuō)說(shuō)這句的意思。(泰山如此高遠(yuǎn)，是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果。)“陰陽(yáng)”一句又是什么意思呢?(據(jù)注釋作答，再補(bǔ)充說(shuō)明：山前為陽(yáng)，日光先臨，故易曉;山后為陰，日光不到，故易昏。)這是形容泰山高與天齊。

“蕩胸”兩句。大意已見(jiàn)注釋。問(wèn)：這兩句寫(xiě)詩(shī)人望岳所見(jiàn)，試作具體描述(泰山中天門以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn)，或高或低，故謂之“層云”;鳥(niǎo)亦時(shí)常出沒(méi)于山谷間，須睜大眼細(xì)望才能見(jiàn)。)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情?(向往之至，亟欲一登。)由引出下兩句。

“會(huì)當(dāng)”兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。問(wèn)：詩(shī)人此刻仍在山下，但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”，這說(shuō)明了什么?(這是詩(shī)人神游玉皇頂之所見(jiàn)，故謂之虛景。)

三、總結(jié)。

杜甫一生極為坎坷，特別是在安史之亂發(fā)生以后，他四方飄泊，居無(wú)定所，在他生命的最后三年里竟至以舟為家，他一生寫(xiě)詩(shī)一千四百多首，其中95%以上都寫(xiě)于這動(dòng)蕩不安的生活之中。讀過(guò)這首詩(shī)后，你對(duì)杜甫有怎樣的認(rèn)識(shí)?能找到他取得如此偉大成就的原因么?

杜甫詩(shī)三首課件 篇14

教學(xué)目的

1、能在體會(huì)作者思想感情的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自己的想象進(jìn)行再創(chuàng)造。

2、能舉一反三地學(xué)習(xí)更多更好的詩(shī)歌。

教學(xué)重點(diǎn)

對(duì)詩(shī)歌的吟詠和對(duì)思想感情的體會(huì)。

教學(xué)難點(diǎn)

對(duì)詩(shī)歌的再創(chuàng)造。

教學(xué)設(shè)想

1、安排三課時(shí)。

2、方法：朗讀法、研討法。

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)學(xué)習(xí)

一、導(dǎo)入

杜甫在25歲的時(shí)候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷，這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫(xiě)的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作，往往會(huì)覺(jué)得他是個(gè)沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺(jué)就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。

五岳：東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。

杜甫的

一、朗讀全詩(shī)

二、介紹寫(xiě)作背景

唐肅宗至德元載（756）六月，安史叛軍攻下唐都長(zhǎng)安。七月，杜甫聽(tīng)到唐肅宗在靈武即位的消息，便把家小安頓在郎州的羌村，去投奔肅宗。途中叛軍俘獲，帶到長(zhǎng)安。因他官卑職微，未被囚禁。

一、介紹背景

唐肅宗乾元元年（758）冬末，杜甫回到洛陽(yáng)，看看戰(zhàn)亂后的故鄉(xiāng)。可是不到兩個(gè)月，形勢(shì)發(fā)生逆轉(zhuǎn)，唐軍在鄴城大敗，退守河陽(yáng)，洛陽(yáng)一帶又騷動(dòng)起來(lái)。詩(shī)人這時(shí)被迫離去，經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地回到華州。一路上他所看到的都是征夫怨婦們的愁眉苦臉，所聽(tīng)到的是別家出征時(shí)的哭聲。這番痛苦的經(jīng)歷凝集成了著名的《三吏》《三別》。

這是一首古體敘事詩(shī)，用了白描手法，詩(shī)人對(duì)故事作了客觀描述，看似沒(méi)有主觀感情參與，但在事件的發(fā)生過(guò)程中，讀者會(huì)感到處處有詩(shī)人在，敘事帶有明顯的抒情色彩。兩個(gè)“一何”是詩(shī)人感受到的差役的兇暴、老嫗的悲苦；“三男鄴城戍，二男新戰(zhàn)死”是詩(shī)人聽(tīng)說(shuō)了一家人已為國(guó)家作出了多大的犧牲，“出入無(wú)完裙”食不裹腹、衣不蔽體是戰(zhàn)爭(zhēng)給人民造成的苦難；“如聞泣幽咽”“獨(dú)與老翁別”詩(shī)人親身感受到這一家的悲慘遭遇。

本詩(shī)通過(guò)一家人在安史之亂時(shí)期的悲慘遭遇，真實(shí)的反映了戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的苦難，表達(dá)了作者對(duì)人民的同情和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡。

二、范讀課文

1、正音：逾墻走（）鄴城戍（）老嫗（）泣幽咽（）

2、學(xué)生讀課文。

三、參看注釋，理解詩(shī)句的含義，把握重點(diǎn)詩(shī)語(yǔ)的解釋

四、按事件的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局給課文分段

五、分析

1、這首詩(shī)中刻畫(huà)了哪兩個(gè)主要人物？

2、敘事的線索是什么？

3、說(shuō)說(shuō)本文的寫(xiě)作方法。

⑴圍繞主題組織材料。全詩(shī)緊扣吏促人、婦訴苦，與這兩者無(wú)關(guān)或關(guān)系不大的事情一概不寫(xiě)。

⑵明寫(xiě)和暗寫(xiě)相結(jié)合。

⑶條理清楚，結(jié)構(gòu)完整。

六、作業(yè)

改寫(xiě)成記敘文。

改寫(xiě)要求：

1、人稱：第一、第三都可。

2、變換表達(dá)方式：將直接敘述改為人物對(duì)話。

3、人物不變。

4、順序不變。

5、主題不變。

6、聯(lián)系背景，構(gòu)建生活場(chǎng)景。

注意事項(xiàng)：

字?jǐn)?shù)不少于500字。

杜甫詩(shī)三首課件 篇15

內(nèi)容預(yù)覽：

杜甫詩(shī)三首

一.教學(xué)目標(biāo)：

1.了解有關(guān)古體詩(shī)、近體詩(shī)的一些常識(shí)。

2.了解作者的生平、思想及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景。

3.了解三首詩(shī)的思想內(nèi)容及藝術(shù)特色，把握詩(shī)的情與景、事與情，感受

品位詩(shī)歌的意境。準(zhǔn)確流暢地背誦這三首詩(shī)。

二.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1.了解每首詩(shī)創(chuàng)作的時(shí)代背景，理解每首詩(shī)的思想感情。

2.把握詩(shī)歌的景與情、事與情，感受品位詩(shī)歌的意境。

3.背誦這三首詩(shī)。

三.教學(xué)安排：2課時(shí)

四.教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一.導(dǎo)入：

民間疾苦，筆底波瀾；世上創(chuàng)痍，詩(shī)中圣哲。

滿眼河上，大地早非唐李有；一腔君國(guó)，草堂猶是杜陵春。

草堂留后世，詩(shī)圣著千秋。

同學(xué)們，這些對(duì)聯(lián)中指的人物是誰(shuí)呢？對(duì)，是杜甫，今天我們學(xué)習(xí)他的兩首

《望岳》《春望》。

二.杜甫介紹：

唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫，為我們留下了1400多首詩(shī)。這些詩(shī)像

一面鏡子，廣泛深刻地反映了安史之亂前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌。自李唐以來(lái)，他的詩(shī)歌即被公認(rèn)為史詩(shī)，詩(shī)人本人也被看作一代詩(shī)宗，被尊稱為詩(shī)圣。

杜甫（７１２～７７０），唐代詩(shī)人。字子美。祖籍襄陽(yáng)（今屬湖北），生于河南鞏縣。因曾居長(zhǎng)安城南少陵，在成都被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀，檢校工部員外郎；后世稱之為杜少陵，杜工部。甫生在奉儒守官并有文學(xué)傳統(tǒng)的家庭中，是著名詩(shī)人杜審言之孫。７歲學(xué)詩(shī)，１５歲揚(yáng)名。２０歲以后可分

４個(gè)時(shí)期。

漫游時(shí)期：玄宗開(kāi)元十九年（７３１）至天寶四載（７４５），杜甫過(guò)著裘馬清狂的浪漫生活。曾先后漫游吳越和齊趙一帶。其間赴洛陽(yáng)考進(jìn)士失敗。天寶三載，在洛陽(yáng)與李白結(jié)為摯友。次年秋分手，再未相會(huì)。杜甫

此期詩(shī)作現(xiàn)存２０余首，多是五律和五古，以《望岳》為代表。

望岳

一、課文導(dǎo)入：我們經(jīng)常聽(tīng)到這么一句俗語(yǔ)說(shuō)有眼不識(shí)泰山，可見(jiàn)泰山在人們心目中的地位是多么的崇高。你們見(jiàn)過(guò)泰山嗎？如果沒(méi)親身見(jiàn)識(shí)過(guò)泰山也不要緊，下面來(lái)看一些泰山的風(fēng)景圖，領(lǐng)略一下它的壯麗風(fēng)光吧。（大屏幕投影一系列圖畫(huà)，教師介紹）

下面學(xué)習(xí)杜甫的《望岳》，看看古人眼里的泰山是怎樣的一番風(fēng)景。

聽(tīng)范讀，要求邊聽(tīng)邊注意讀音，聽(tīng)完朗讀一遍，

板書(shū)：曾ceng通層眥zi

二、讀讀講講問(wèn)問(wèn)

分兩步：先通過(guò)解題使學(xué)生達(dá)到整體感知；后逐句詮釋。

問(wèn)：結(jié)合照片及詩(shī)，你感覺(jué)泰山有什么特點(diǎn)？詩(shī)中哪里體現(xiàn)出來(lái)？

（板書(shū)：地域＿、風(fēng)景＿、山勢(shì)）

岱宗兩句。

問(wèn)：岱宗指的是什么？為什么要尊稱泰山為岱之宗？（投影第最后一頁(yè)

泰山居五岳之首，在古代被認(rèn)為是最神圣的山。）

問(wèn)：夫是個(gè)虛詞，首句意思只在如何(怎么樣)上，試比較岱宗如何

和岱宗夫如何在語(yǔ)氣上有什么不同?(加夫則驚奇、贊嘆之情更

明明，也更強(qiáng)烈。)

齊魯怎么理解？泰山之北為故齊地，之南為故魯?shù)?；形象地用齊魯?shù)貐^(qū)代

表泰山的廣闊。青，指泰山之色，了，完的意思。（板書(shū)：地域廣）

翻譯：泰山是怎么樣的呀？它在齊魯大地上都是一片連綿無(wú)盡的青翠。

造化兩句。

問(wèn)：造化指什么？（大自然）為什么說(shuō)天地神秀都聚集于泰山？說(shuō)明泰山

的什么特點(diǎn)？（山勢(shì)高峻）

問(wèn)：陰陽(yáng)一句又是什么意思呢?(據(jù)注釋作答，再補(bǔ)充說(shuō)明：山前為陽(yáng)，日

光先臨，故易曉；山后為陰，日光不到，故易昏。)這是形容泰山高與天齊。（提白云山作對(duì)比）

問(wèn)：你覺(jué)得割字用得好嗎？換成分、切行不行？（割的對(duì)象比分或切的更有硬度，力度較大。說(shuō)明泰山陰陽(yáng)差別明顯，界線分明。）

（板書(shū)：風(fēng)景美、山勢(shì)峻）

修辭特點(diǎn)：對(duì)偶

蕩胸兩句。

問(wèn)：請(qǐng)調(diào)換一下語(yǔ)序理解這句話：層云生蕩胸，歸鳥(niǎo)入決眥。（曾通層

眥即眼瞼接合處。）決眥是一種什么修辭手法？（夸張）

泰山中天門以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn)，或高或低，故謂之層云；鳥(niǎo)亦時(shí)常出沒(méi)于山谷間，須睜大眼細(xì)望才能見(jiàn)。表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情?(向往之至，亟欲一登。)由引出下兩句。

修辭特點(diǎn)：對(duì)偶夸張

會(huì)當(dāng)兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。面對(duì)這么一座雄偉的山，誰(shuí)不想攀登上去成為勇者？

問(wèn)：詩(shī)人的這句豪言壯語(yǔ)對(duì)你有什么啟發(fā)？（泰山之顛象征人生的理想顛峰）

（背誦此句，2分鐘抽三個(gè)同學(xué)以上背）

春望

國(guó)破山河在，城春草木深。----一個(gè)深字寫(xiě)盡山河破碎，人民離散。

感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。----因?yàn)楦袝r(shí)傷懷，加之久別思家之苦，即便是面對(duì)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的春景，

不但無(wú)心賞玩，反而落淚心驚。濺驚二字，在句中都是使動(dòng)用法，意思是花使我的淚水飛濺，鳥(niǎo)使我的心靈驚悸。

烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。----連三月見(jiàn)戰(zhàn)禍之長(zhǎng)。抵萬(wàn)金極言家書(shū)難得。足見(jiàn)思家之苦。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。----苦痛無(wú)法排解，搔頭更增哀嘆。

石壕吏

教學(xué)目標(biāo)：

1.整體感知課文

2.揭露官吏的橫暴

3.同情人民的苦難

教學(xué)重、難點(diǎn)：

體會(huì)老婦的話對(duì)表達(dá)文章中心的作用。

教學(xué)時(shí)間：

一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、介紹背景導(dǎo)入，簡(jiǎn)介作者：

1.介紹背景。

2.簡(jiǎn)介作者。

二、出示教學(xué)目標(biāo)

三、整體感知：

1.質(zhì)疑,畫(huà)出難懂的句子。

2.談?wù)勀愕某醪礁形颉?/p>

四、看圖理解課文：

1.根據(jù)圖畫(huà)找出對(duì)應(yīng)句。

2.有人認(rèn)為老婦的話不是一口氣說(shuō)出來(lái)的，而是吏一步一步逼問(wèn)出來(lái)的。試據(jù)此想象吏與婦對(duì)話的情景。

五、說(shuō)一說(shuō)：

用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下列句子的意思。

六、復(fù)述課文--走進(jìn)石壕村

七、合作探究：

石壕村這戶人家，留下的老翁、兒媳、幼孫三人以及老嫗的命運(yùn)將會(huì)怎樣呢？

八、感受今天美好生活

欣賞音樂(lè)《家和萬(wàn)事興》。

......

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