孔子電影觀后感。
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昨天,我聽母親說銀谷影城正在熱播影片《孔子》,我立刻手舞足蹈起來。母親見我這么興高采烈,便答應(yīng)帶我去看這個影片。
孔子名丘字仲尼,春秋時魯國人。出生于公元前五世紀(jì)。他學(xué)問淵博,是一個偉大的思想家和教育家。整個影片講述的是孔子周游列國的故事??鬃釉谥苡瘟袊鴷r先后去過衛(wèi)國、蔡國、齊國、鄭國等國家。
孔子本來在他的家鄉(xiāng)魯國享有很高的官職—司寇,他倡導(dǎo)用禮儀治國,讓國家富強,不同意連綿的戰(zhàn)亂,耗費錢糧,這樣才能使天下太平,百姓過上安居樂業(yè)的美好生活??墒撬@種理念當(dāng)時并沒有被魯國國君采納。雖然這樣,孔子還是在魯國廢除了一種不文明的行為——“殉葬”。古代,每個有錢的主人,手下都會有一些奴隸,而主人去世后,他的奴隸就會一個不剩的拉去陪葬,看到這殘忍的一幕,令人心驚膽顫。有一次,一個大臣的父親死了,他的一個小奴逃到了孔子的家中,哆哆嗦嗦地說了實情。第二天上朝,孔子帶來了了這個小奴,國君憤憤地說:“你怎么能不告知我,私自收下這個小奴呢?”這時,一位朝中大臣對孔子說:“奴隸陪葬是一種禮節(jié),你是不能收留的?!笨鬃硬换挪幻Φ卣f:“死去的人也是你最要好的朋友,那你為什么不去陪葬呢?”一下子說得這位大臣啞口無言。但孔子最后還是被魯君趕出了魯國。
孔子離開魯國后,先后周游了很多國家,都沒有得到重用。這時,魯君派人請孔子回國,孔子經(jīng)三思后同意了。但在返程的路上,令人感動的一幕發(fā)生了。當(dāng)他們的馬車行駛在冰凍的河面上時,冰面突然崩裂了,書簡掉到了河水里,孔子最喜歡的學(xué)生顏回知道這些書簡是孔子的全部心血,所以不顧自身安危跳進(jìn)冰水,救出了這些書,而他卻被冰冷的河水凍死了??吹竭@時,我差點眼淚奪眶而出。
孔子周游列國14年,終于在68歲時回到了魯國,專心講學(xué),最終在73歲時因病去世??鬃拥木裼绊懥耸朗来闹袊耍遣灰蚱D難而退縮的的品格深受人們敬佩,我們應(yīng)該時時刻刻懷念他,時時刻刻學(xué)習(xí)他。
己所不欲,勿施于人朝聞道,夕死可矣……電影《孔子》帶我們重回那個戰(zhàn)火紛飛的時代,恍惚中,我仿佛聽到了孔子對弟子們的諄諄教導(dǎo);聽到了顏回謙和恭敬的話語;聽到了子路勇敢果斷的聲音……
孔子,名丘,字仲尼,被人們奉為至圣,他如一顆絢麗的流星,在歷史漫長的黑夜中用短暫的生命照亮了夜空,給后人們帶來了無盡的啟示……
銘記戰(zhàn)爭的教訓(xùn)。
孔子助魯國抗齊時,幾大桶油,扔上火把,向敵軍潑灑而去。霎時間,火光把天都映紅了,慘叫聲一片,有些人竟被火活活燒死!孔子,自然也是悲慟不已,可在那個戰(zhàn)火紛飛的混亂年代,有什么對錯可言?弱肉強食,或許是戰(zhàn)爭年代最殘酷的。
保衛(wèi)和平的年代。
試看戰(zhàn)爭年間,戰(zhàn)火紛飛,民不聊生,百姓們流離失所,無家可歸,一場戰(zhàn)爭動輒就要死幾千人,甚至幾萬人;而和平年間呢?社會安定,百姓們豐衣足食,一派欣欣向榮的景象。這兩者相比較,保衛(wèi)和平,難道不應(yīng)該嗎?
珍愛寶貴的生命。
古代封建社會,僅一個季平子死亡就要幾百人甚至幾千人陪葬,難道人命真的有貴賤之分嗎?不,只是因為封建社會是歷史的必然趨勢。那時的統(tǒng)治者視人命如野草般,動不動就草菅人命!孔子為了救一個陪葬小奴——漆思弓,在朝堂之上舌戰(zhàn)群儒,以一己之力駁回咄咄逼人的季平子家管家,這就是孔子仁義智慧的君子品格。
在電影中,孔子曾與弟子失散,路人這樣描述他:氣度像個大人物,卻像喪家之犬般狼狽。讓人有些心疼:一個圣人,怎會落魄至此?有幾人又能理解孔子?
從血淋淋的歷史中,我們得到的啟示太多太多:銘記戰(zhàn)爭的教訓(xùn);保衛(wèi)和平的年代;珍愛寶貴的生命。
這個寒假,我看了《孔子》這部電影,對此,我很是感觸。
對于孔子,我們也已經(jīng)對他得了解很少了,我想,我們這些后代,也正是需要去了解這些中華民族上曾經(jīng)得歷史。
影片中感觸最深得,是理想與現(xiàn)實得沖撞。孔子從政,希望實現(xiàn)自己得社會理想,卻被現(xiàn)實無情地拋棄。孔子一心只想實現(xiàn)自己得理想,對可能得困難估計不足,最終只能黯然離去。
孔子到了晚年,認(rèn)清了理想與現(xiàn)實得關(guān)系。他最能影響社會得,是教育弟子,而不是從政。他得弟子有各種各樣得才干,可以將他得思想傳播到更多得地方??鬃影丫Ψ旁谥v學(xué)上,能夠影響到更多得人,意義要遠(yuǎn)大于參政。
聯(lián)系到實際生活中,我們也經(jīng)常會抱怨身邊得事不如自己所愿,不完善,不合理等等,還喜歡去描繪一個理想得情境??墒牵@些都于事無補。
現(xiàn)實擺在這里,我們也只有從思想上轉(zhuǎn)變,親自去行動,不要總依賴于別人。不要只是替別人著急,看到自己應(yīng)該做得,才最重要。這樣,把握好方向,有步驟、有計劃、從實際出發(fā),理想才會越來越近。
這部影片人物刻畫得生動形象,也能讓人深受教育,人們能在這種場景中得到知識??鬃用鎸F族與惡勢力不低頭,面對困難不畏縮,面對孤苦不冷漠,我想,他得精神會激勵我永遠(yuǎn)向上。
所以,我們這一代新世紀(jì)得幼苗,一定要銘記這位開創(chuàng)教育先河得人物——孔子。
最近,我看了一部名叫《孔子》的傳記電影。這部電影講述了孔子極具傳奇色彩的一生,刻畫出了一個個生動精彩的人物形象,對我的觸動還是很大的。
孔子原名孔丘,字仲尼,漢族人,春秋時期魯國人。孔子他是我國古代偉大的思想家和教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,編撰了我國第一部編年體史書《春秋》。孔子的一生極為坎坷,曾風(fēng)塵仆仆地奔走于衛(wèi)、陳、曹、宋、鄭、蔡諸國之間,宣傳“仁”之思想,可亂世將孔子的時代改變了,沒有一個國家聽他的思想。十四年后回到魯國從事教育活動,七十三歲病逝。
《孔子》電影中有一個片段我至今記憶猶新。陪葬的一個小男孩漆思公為了保住性命拼命地跑,遇到了孔子的弟子子路,子路救下了漆思公,最后,在孔子的強力辯說下,漆思公重得自由,并拜孔子為師。這個事例說明了孔子宣傳“仁”道的重要性,在這個戰(zhàn)爭的世界,宣傳仁愛精神才能挽留住一些生命。
孔子他宣傳的不僅僅是“仁”,還有“義、禮、和”,這四點綜合在一起,就是治國之本。在孔子離家出去宣傳他的政治主張時,也曾大力倡導(dǎo)過這四點,可結(jié)果是處處碰壁,孔子的理想也未能實現(xiàn)。
導(dǎo)演胡玫最巧妙的一點在于她把南子這個妖嬈的形象生動地描繪了出來,更從側(cè)面烘托了孔子的思想道德之端正。面對南子,孔子沒有心動,而是淡淡地說了一句:“吾未見好德如好色者也?!逼仁鼓献臃艞壛藢λ恼T惑。
孔子他被尊為“至圣先師”、“萬世師表”,對后人的影響力很大。我們也永遠(yuǎn)記住了這位推廣“禮、義、仁、和”、心靜如水的先師——孔子。
《孔子》這部影片對春秋時代文化的再現(xiàn)首先在于官職名稱。在影片中,春秋時期,王室或侯國中職位最重要者為卿士,是君主之輔佐,當(dāng)時簡稱為卿。而在卿位者仍有具體官職,如在影片中,魯?shù)娜?,分別擔(dān)任司徒、司馬和司空,而因為當(dāng)時魯國實際政權(quán)掌握在三桓手里,即“陪臣執(zhí)國政”,而孔子直到魯定公9年被任命為中都宰。因為孔子治理中都一年,卓有政績,被升為小司空,不久又升為大司寇,孔子的官職變化正是周禮的體現(xiàn)。
周禮還體現(xiàn)在“禮”“樂”的制度上。主要有“畿服”制、“爵謚”制、“法”制、“嫡長子繼承”制和“樂”制等。其中最重要的是嫡長子繼承制和貴賤等級制。如季孫斯父親季平子死后,就由季平子的嫡長子季孫斯繼承了父親的一切,而等季孫斯死后,自然是由他的嫡長子季孫肥繼承父業(yè)。通過一系列嚴(yán)格的君臣、父子、兄弟、親疏、尊卑、貴賤的禮儀制度,以調(diào)整中央和地方、王侯與臣民的關(guān)系,加強中央政權(quán)的統(tǒng)治,這就是所謂的禮樂制度,孔子一生所追求的就是這種有秩序的社會。
在器用的體現(xiàn):天子之樂的時候,可以四面懸掛樂器演奏,諸侯只能三面懸掛樂器演奏;天子用玉磬,諸侯用石磐;而《孔子》中魯國歲末大祭的時候的四面的器樂鐘鼓正是春秋文化的再現(xiàn)。
在服飾上的體現(xiàn)則為深衣和胡服,春秋戰(zhàn)國時期,上層社會大體流行深衣和胡服。貴族中流行的深衣式袍服,是西周以來傳統(tǒng)的貴族常服,而平民多穿短褐。如在影片的開頭,孔子拜見魯定公時所穿的正是中原地區(qū)的寬大式深衣。
影片中我覺得人物形象塑造得最生動的是顏回,當(dāng)他坐在漫天黃沙之中等待孔夫子時,本就給人一種蒼涼悲戚之感,而對著夫子他只含著淚說:“夫子是形,弟子是影,回,要跟夫子一起走?!钡玫茏尤绱?,孔夫子也算一生無憾了。
孔子名丘字仲尼,出生在春秋時代的小諸侯國——魯國的一個沒落貴族家庭??鬃右簧南导覈?,為當(dāng)時社會禮崩樂壞而憂心忡忡,希望能用自己的思想去影響那個時代,用自己的努力使諸侯各國實現(xiàn)克己復(fù)禮。
影片從孔子挑戰(zhàn)魯國用活人陪葬的殘酷制度講起,孔子入仕為官推行周禮和仁政,當(dāng)政的三桓當(dāng)初啟用孔子只是為了他們集團(tuán)的利益,但隨著孔子的政治主張付諸行動,動了他們的“奶酪”時,孔子以辭官離開魯國收場。離開祖國,孔子還想以其勇敢和智慧在各諸侯國去實現(xiàn)他的政治抱負(fù)與治國理想,然而現(xiàn)實的殘酷而使他四處碰壁。但孔子并沒有因此放棄自己政治主張和他愛國為民的思想。他率領(lǐng)眾弟子奔走各諸侯國長達(dá)xx,廣招門徒辦學(xué)傳播他的思想,以期他的弟子們?nèi)胧藶楣賹崿F(xiàn)他的主張。影片結(jié)尾孔子晚年重返故鄉(xiāng),為魯國教育效力。由于他的人生抱負(fù)最終未能實現(xiàn),所以最后孔子在失意中去世,一腔報國熱血空付東流。但他一生終成萬世師表,以孔子為代表的儒家思想創(chuàng)造了中華文明兩千多年的輝煌。
在電影中,孔子與弟子們臨危不懼,堅定的信仰和高尚的品格讓人印象深刻,其中我感受最深的是顏回之死。他們師徒冒著風(fēng)雪架車行進(jìn)中冰凍的河面上,冰面突然開裂,裝書的車掉進(jìn)河里,顏回不顧危險,跳進(jìn)刺骨的寒冷的河搶救落水的書籍,但自己卻再沒能上岸。我知道,其實顏回以生命來捍衛(wèi)的不只是書,更是他珍視高于生命的鐫刻著儒家思想的信仰。早就聽說過文人的儒雅之氣,他們都惜書如命,但古代圣賢竟然不惜以命換書,仍然帶給我震驚,令我欽佩。
子路之死也讓我難以忘懷。他受命去衛(wèi)國入仕,在保護(hù)主人反抗叛亂中被敵人殺害,臨死時仍然不忘老師教誨“君子死而冠不免”。子路用生命捍衛(wèi)忠誠,用不屈的氣節(jié)踐行孔子之道:人無論什么時候都應(yīng)該有骨氣,即使落難也要保持君子氣節(jié),用生命捍衛(wèi)信仰。影片中還有諸多的圍繞孔子展開的一個個故事,周潤發(fā)的精彩表演讓觀眾領(lǐng)悟到了孔子的“己所不欲,勿施于人”、“道不同,不相為謀”等等包含儒家思想的重要名句。孔子的形象通過影片得到了很好的展現(xiàn),比上學(xué)時學(xué)《論語》時對孔子的印象更鮮活更形象。
觀看《孔子》這部電影,我想不僅是對孔子、對其弟子們傳承的儒家思想有了更深的了解,更主要的是讓我們懂得了怎樣做人如何干事和做學(xué)問的道理。今后希望國學(xué)興趣小組開展更多的活動,讓經(jīng)典回歸,讓我們通過學(xué)習(xí)祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)古圣先賢心系天下的胸懷和為民立命的處世智慧,學(xué)以致用以更好的姿態(tài)投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中去。
胡玫是個了不起的女導(dǎo)演,她能把有關(guān)于信仰與理念的重大主題在熒屏的方寸間運籌帷幄,不能不說這些有關(guān)于她的氣度與胸懷。正如比李詠更出眾的哈文一樣,其唯美與氣魄的完美統(tǒng)一,告訴世界,女人的心胸不只是僅僅能容下廚房與男人,如果有其善良、善感、堅忍與包容,她甚至比男人更能容下這個正反兩面的世界。在胡玫導(dǎo)演的電影《孔子》里我看見了這一點。
后人追尋著孔子閃閃發(fā)光的思想一走千年,卻不知其實孔子的一生也是因落魄不得志而郁郁寡歡。那么多有見地的政治思想和四兩撥千斤的軍事謀略,只能寄托給能夠采納它的明君智臣,這不能不說是其命運的悲哀。所以當(dāng)我們看見顏回在冰河中用生命去護(hù)衛(wèi)圣人的思想時,看見子路急于實現(xiàn)孔子的理想而戰(zhàn)死沙場時,我們便會不由自主地?zé)釡I狂奔。電影的結(jié)尾我們看見堆積成山的竹簡被各種顏色的布匹分類包裹著,那其中不乏“人之初性本善”的教化,也不乏馳騁疆場時爭與讓的哲學(xué),滿頭白發(fā)的孔圣人就那樣安詳?shù)淖陂g,窗外是一個山高水長云霧繚繞的人間仙境。這也許就是中國人心中的天堂,那是常人渴望而不可及的。所以正如最了解女人的是男人一樣,最了解男人的也是女人。而孔圣人是洞穿了人心,不管你是男人還是女人!他更是看透了事物發(fā)展的規(guī)律,而且縱貫古今。
也許,我所理解的孔夫子未免太過粗淺,但在看這部電影時,我確實感到了孔子的真實存在。其實不管你認(rèn)不認(rèn)同,在每一個中國人的心里,都或多或少地保有著儒家思想的印記,這已經(jīng)成為人們評價是非的標(biāo)準(zhǔn)之一,也是中國傳統(tǒng)文化的中流砥柱。歷經(jīng)千年風(fēng)霜雨雪的歷煉,幾次火浴后的鳳凰涅盤,讓它擁有了能夠撼動世界的力量。所以,不管我們是商人,還是政客,是婦孺還是童叟,我們真的該時常捫心自問:“孔圣人你是否住在我的心里?”
電影《孔子》主要講述了公元前六世紀(jì),屹立數(shù)百年的周王朝已日漸衰落,各諸侯國割據(jù)一方,為了達(dá)到稱霸的目的而相互征戰(zhàn)。此時社會混亂,民不聊生。一代大思想家孔子先生出身于魯國的沒落貴族家庭,為社會的混亂而深感憂慮,希望以他的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣,彼時孔子先生的時代還未到來。雖曾仕官于魯國,并以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴(yán)和強大的希望,但最終政治理念破滅于現(xiàn)實之前。隨后孔子先生為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國之間長達(dá)十四年之久,傳播其思想,想與整個時代抗?fàn)?,只可惜霸道如此世間,不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境,也曾被卷入政治陰謀的旋渦,甚至曾被世人誤解。他于晚年返回魯國,不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作。最終,孔子先生在失意中逝世,一腔報國熱血空付東流。但是,禮崩樂壞終促成萬世師表。孔子先生逝世之后,其言行及思想終為后世所認(rèn)同推崇,成為中華民族精神的重要根源,尊謚“大成至圣先師”。
電影《孔子》中的情節(jié)主要從孔子先生五十多歲起展開。五十多歲的孔子先生受到魯定公賞識,從中督宰晉升為大司寇,這讓他得以踏上仕途。一次,在魯國季相國的葬禮上,被指定陪葬的小男孩因為不想死而逃跑,途中被孔子先生的弟子救回孔子先生家中。孔子先生同情這個小男孩并且反對這種沒有人性的陪葬制度,于是他在一次朝會上請求君主赦免這個小男孩??鬃酉壬倪@一舉動在朝會上引發(fā)了激烈爭論。雖然最終孔子先生在爭論中取勝,但他卻因此與季桓子結(jié)怨。從這個情節(jié)中,我看到了孔子先生身為儒家創(chuàng)始人的善良。“仁”的思想在他心中根深蒂固,“仁者愛人,以禮殺人,則非禮也?!笨鬃酉壬且晃粋ゴ蟮娜收?。
后來,孔子先生隨魯定公赴齊國會盟,與齊景公和大夫黎鉏斗智斗勇,維護(hù)了魯國的利益,討回三城,因此出任代國相。從這一情節(jié)中我感受到孔子先生不愧為一代大思想家,他是一個非常有思想,有謀略的人。
孔子先生提出隳三都的政策,也充分體現(xiàn)出了孔子先生過人的指揮才能。但這引發(fā)了佞臣謀反,直接導(dǎo)致了季桓子罷黜孔子先生??鬃酉壬鷱拇吮汩_始帶著弟子周游列國。
“子見南子”的情節(jié)也讓我印象頗深。南子妖艷而又清純,她能夠讀懂孔子先生作為圣人的痛苦與寂寞。但面對這樣一個女人,孔子先生表現(xiàn)出了可貴的理智。美色與權(quán)貴擺于眼前,孔子先生仍然堅守了內(nèi)心的仁義道德。這種精神境界,非一般人所能企及。
孔子先生師徒的周游之路也是異常艱辛??鬃酉壬x開衛(wèi)國經(jīng)曹、宋、鄭至陳國,在陳國住了3年,吳攻陳,兵荒馬亂,孔子先生便帶弟子離開,楚國派人去迎接孔子先生。陳國、蔡國的大夫怕孔子先生到了楚國被重用,于是派人將孔子先生師徒圍困在半道,孔子先生師徒所帶糧食吃完,絕糧7日,最后還是子貢找到楚國派兵迎孔子先生,孔子先生師徒才免于一死。但即使在這種連生命都難保的危難關(guān)頭之時,孔子先生依然講誦《詩》《禮》??鬃酉壬茏幼勇泛苊曰?,于是問孔子先生說:“君子也有處境艱難得時候嗎?”孔子先生便說:”君子固窮,小人窮斯濫矣。。”這表現(xiàn)出了孔子先生對于理想的堅持和身處逆境時的平和心態(tài)。就算自己的政治主張不被眾人接受,甚至處處被人誤解、迫害,孔子先生心中的信念之火依然在燃燒,鼓舞著他不斷講學(xué)。就算身處逆境,君子也可安于艱難困苦。
影片的最后孔子先生歸魯。眾人喜極而泣的場景讓人感動。
電影《孔子》讓我了解了孔子先生晚年的一段經(jīng)歷,了解了那個時代的風(fēng)風(fēng)雨雨,更讓我了解了圣賢孔子先生的勇氣和謀略,以及他對理想的堅持和他思想的偉大。
影片中,孔子駕著馬車在泥濘的道路上艱難的'行走,最后還被摔倒在地上,倒在地上的孔子對天大笑的情節(jié)讓人看了心發(fā)酸,那中失意,那種痛楚,表現(xiàn)的都淋漓盡致。
還有一碗馬湯的故事情節(jié)??鬃幽遣皇亲鲎?,那是一個真實的孔子所表現(xiàn)出的信念戰(zhàn)勝一切的心理。也表現(xiàn)出了孔子在周游列國遇到的困境與窘迫。用孔子自己的話說,我更像喪家之犬哦。
讓我動容的一段是孔子的大弟子顏回的死去。那一刻我落淚了。我見網(wǎng)上有人評論,說顏回在搶救孔子的書時,運用的拍攝技術(shù)沒有一點科技含量,根本沒法和>像比。什么理論啊,從人的感情來說,我認(rèn)為也是不可比的。孔子跪在冰面上,悲傷的喊:"顏回,我的回。你在哪里?"也許女人看電影和男人看電影角度不一樣,整部電影最打動我心的就是這一段。顏回是孔子最得意的弟子,對孔子不離不棄,相伴身邊。在冰冷的河水中一次又 一次的搶救那厚重的竹簡,他知道那記載著老師孔子的全部思想,也是留給我們后人的最寶貴的精神財富。
觀看孔子,我真的是感覺自己太不了解孔子了。網(wǎng)上有人說沉悶無味,說什么的都有。我不茍同別人的意見,孔子,我看了,無論從思想上還是教育的意義來說,都給自己的心靈來了一場洗化,還是值得看!
“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎;有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎;人不知而不慍,不亦君子乎……”一讀起瑯瑯上口的《論語》,就讓我情不自禁的想起了中國古代教育家孔子。今天下午,學(xué)校組織我們在班上看了《孔子》這部電影,進(jìn)一步加深了我對孔子的了解,給我?guī)砹司薮蟮男撵`震撼和深刻的思想洗滌。
孔子出身于魯國,是一個有愛心、有智慧的人,主張禮儀仁和。當(dāng)時的社會極其混亂,孔子仕官于魯國,并以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴(yán)和強大的希望,但最終沒能實現(xiàn)他的政治抱負(fù)。隨后的十四年,孔子率領(lǐng)眾弟子周游列國,傳播其思想,并進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作,他的思想和學(xué)說為后世留下了極其深遠(yuǎn)的影響。
孔子曾經(jīng)說過:“敏而好學(xué),不恥下問”,我覺得這句話說的非常好。在當(dāng)今社會,大家都愛面子,怕丟臉。因為愛“面子”,有的人在某些時候會變得不懂裝懂。我以前也有這個缺點,有時候老師上課講的題目,我似懂非懂,本想下課后去問老師或同學(xué),可又怕他們說班干部還不認(rèn)真聽,所以,就一直把題目憋在心里,而導(dǎo)致成績下降。后來,我發(fā)現(xiàn)這個缺點實在是太可怕了,它使我不會的題目越積越多,腦子里一片糊涂,嚴(yán)重影響了我的學(xué)習(xí)。現(xiàn)在,我再也不會不懂裝懂了,上課認(rèn)真聽,遇到難題先思考,實在想不出,就再去向老師和同學(xué)請教,把每一道題都想清想透,成績也在一點點的上去。
作為一名學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子對學(xué)問孜孜不倦的態(tài)度,對學(xué)習(xí)“敏而好學(xué),不恥下問”的精神,以及剛正不阿的做人品格,成為一個有知識、有思想、品德高尚的博學(xué)之人。
在先秦時期的百家學(xué)術(shù)派別中,產(chǎn)生于魯國的儒家學(xué)派是最早的一個學(xué)派,也是最大的一個派別。它的創(chuàng)始人就是春秋末年的大思想家孔子。
孔子,名丘,字仲尼。出生于魯襄公二十二年。孔子所處的春秋時期,在他看來是一個“禮崩樂壞”的亂世。而電影《孔子》則以高超的藝術(shù)手法為我們展示了他跌宕起伏的一生,呈現(xiàn)出一個有戰(zhàn)爭、有陰謀、有圣人、有梟雄、有美人、有思想的恢弘大氣的春秋亂世。
那正是戰(zhàn)火頻仍、動蕩不已的時期,圣人孔子應(yīng)世而生。在孔子51歲任職魯國中都宰后,先后有“夾谷會盟、武子臺平叛、墮三都以及齊魯大戰(zhàn)”等戰(zhàn)事、爭端發(fā)生,而這些正是在《孔子》里重點表現(xiàn)的“四大戰(zhàn)役”?!皧A谷會盟”的兇險、“武子臺平叛”的火攻、“墮三都”的浩壯、“齊魯大戰(zhàn)”的慘烈??催^《孔子》之后,我們的心,都有著太多的感觸。
該如何去評價孔子呢?又該如何形容孔子的一生?
在電影中,魯國季相國的葬禮上,漆雕弓被指定陪葬,而他因為不想死,就趁看守不注意時逃跑,終被孔子的弟子冉求救回了夫子家里。而在朝會上,孔子向君上請求赦免這個小男孩,并在朝會上引起了激烈的爭論,孔子向這種慘絕人寰的殉葬制度發(fā)起了犀利的攻勢,最終戰(zhàn)勝了世俗偏見。孔子的愛心被展現(xiàn)的淋漓盡致,而我們,也被悄然感動。
在我們感動的同時,也會發(fā)現(xiàn),孔子不止有著大愛,也有著至高的智慧??鬃尤沃卸荚椎囊荒?,魯國大治,引起鄰國齊國的不安,試圖通過相約會盟的方式挾制魯國國君??鬃由钪@是一次不可告人的政治陰謀,于是求季孫斯援兵五百乘。但當(dāng)魯國國君和孔子到達(dá)夾谷時,兵車并沒跟來。當(dāng)齊國準(zhǔn)備發(fā)動隊伍挾制魯國國君時,孔子設(shè)計的第二方案,讓一百牛車在后方揚起了灰塵,敵人以為有千軍萬馬,硬生生收了兵,還歸還了之前被搶的汶上三城。孔子的大智,亦讓我們敬佩。
孔子做了太多太多,卻終在墮三都時受阻撓而致失敗,隨后的日子里,魯國君臣迷于聲色,怠于政事,疏遠(yuǎn)孔子,而孔子最終也被迫離開魯國。該如何去體會孔子當(dāng)時那悲痛的心情呢?當(dāng)磅礴大雨敲打他的身軀時,當(dāng)他在大雨中大笑聲努力不讓眼淚流下時,他該是怎樣的悲痛?他又是否后悔當(dāng)初說的那句:“我的道,在人間?!薄?/p>
望著茫茫無盡的沙漠,孔子終是開始了漂泊的人生,顏回來了,那些弟子們也來了,他們追隨著孔子,與他同甘共苦。周游列國,固執(zhí)的傳播著自己那至高的思想與智慧,縱然有著無盡的阻撓,孔子也沒有放棄……
該說,孔子是寂寞的,就像南子所說:“世人能夠理解夫子的痛苦,卻不能理解夫子在痛苦中領(lǐng)悟到的境界?!彼奶幤从秩绾?,不被重視與理解又如何,孔子的胸襟與堅持一直都在。
當(dāng)齊國再次發(fā)兵攻占魯國,年邁的季孫斯想把孔子迎回魯國。但最終還是只讓孔子的弟子冉求回國。那個時候,孔子的內(nèi)心又是如何的悲痛,彈琴數(shù)夜,不吃不喝不眠不休……冉求終在齊魯大戰(zhàn)中率軍取得大勝,而垂暮之年的季孫斯幡然悔悟,希望在臨死前得到孔子的原諒,一定要把孔子接回魯國。
我想,孔子是渴望歸家的,當(dāng)他決定啟程歸魯時,只希望專心講學(xué),一心從事古代文獻(xiàn)整理與傳播工作,并致力于教育。孔子渴望的,許是自己那無盡的思想智慧得以傳播,讓周圍永遠(yuǎn)安寧和諧吧。
孔子的一生,是痛苦與無奈的,而面對一生中所經(jīng)歷的挫折,他卻沒有任何想要放棄的念想,孔子的愛,孔子的智,孔子的堅持,孔子的一切都讓我敬佩,孔子經(jīng)其終生倡導(dǎo)和歷代儒家的發(fā)展,使中國儒家學(xué)說成為中華文化的主流,作為中國人的指導(dǎo)思想逾兩千余年,我想,如若他能明白這些,也該欣慰的笑了吧。
君子固窮、君子死義、君子傳道以及君子不慍,這便是一部《論語》,這便是一個孔子。我想,孔子,縱然一生落寞,卻也有著讓我不得不感動與敬佩的性情。
孔子,你的思想,已成永恒,而你的堅持,也將會是我們想要一直延續(xù)下去的……
看完《孔子》我看到的是,堅定理想信念的人。人到中年、人到晚年仍在奔波勞累,而非頤養(yǎng)天年,并非享受天倫之樂。他為了國家而非為了自己。我看到的她是一個愛國之人。他愛西周時的禮樂制度,厭惡這禮崩樂壞的時代。他想靠自己的思想來挽救這個國家。
不過,在客觀的'評價中,我認(rèn)為孔子并不適用于這個時代。社會生產(chǎn)力是逐漸發(fā)展的,時代的潮流是逐漸進(jìn)步的。單從孔子想恢復(fù)西周時里約制度,我就認(rèn)為他是退步的。他一心只為了自己內(nèi)心的政治信念忘了社會現(xiàn)實。
對孔子一生的評價中,我只想到了一個字就是酸。出生時他的貴族家庭沒落了。奔走于各國之間。想要實現(xiàn)自己的理想抱負(fù)時,他被困住了??鬃釉诋?dāng)時是不受重用的??稍谒篮蟪闪巳f世師表。我想很大一部分人在生前沒有名沒有望,可在死后,卻名揚天下。我認(rèn)為這也是一種酸。名望,在死后有什么意思呢?只是單單的給他扣了一頂帽子,生前無所享受,死后孔子怎么會欣慰呢?只是后人為了孔子的成就。而表示慰藉而已。感謝孔子為我們留下這么持久思想淵源。
今天我們上完白天的課,晚上7點在魏老師陪同下我們觀看了一部具有強大的教育性質(zhì)的電影《孔子》說到孔子我想人人都知道這位歷史文人名人,在春秋割據(jù),各國戰(zhàn)亂時期,孔子的歷史就穿插在這樣的亂世中。他與他的弟子們顛沛流離,周游列國十多年。一直未曾放棄的是禮義禮節(jié)仁和,能讓我記住非常多故事精彩情節(jié),但是他帶給我的,不僅是故事與情節(jié)那么簡單。他留下的,是一個形象,一種非常好團(tuán)隊文法、團(tuán)隊精神,他帶著他心愛的弟子與一些文弱的書生一起漂蕩。但是給我感覺到好像他帶領(lǐng)的是我們中國的革命前輩,因為他們改變了一個世界,統(tǒng)領(lǐng)著一個朝代。
在影片中孔子出身于當(dāng)時一個小諸侯國魯國,當(dāng)時因為是國難時期魯國的諸侯非常欣賞他智慧與才華,魯國的諸侯希望以他超越時代的思想與智慧來改變春秋諸國的歷史,然而就在魯國與齊國會盟之時他利用自己的聰明才智不僅震懾了齊軍,還為魯國奪回了三個城市,正因為他的正義與忠誠遭到了奸人三桓相國的陷害,后來回到魯國后遇到三桓相國的反對勢力欺壓,隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國之間長達(dá)十四年之久,傳播其文化思想,想與整個時代抗?fàn)?,只可惜霸道如此世間,不容其主張。他曾被魏國宋國亂軍圍困而身陷絕境,還曾被卷入政治陰謀的旋渦,甚至曾被世人誤解,后來經(jīng)三桓相國的多次邀請,見到相國的玉環(huán)后才同意回到魯國。
孔子臨終說的那句話:“后人對我的贊賞是因為這部書《魯春秋》,對我的誤解也是因為這部書,孔子生前顛沛流離如喪家之犬,死后極盡哀榮成萬世師表,他擁有一個強大的精神世界,并且為了一個理想不斷前進(jìn),能夠在困境中始終堅持自己認(rèn)為正確的東西這才是孔子的偉大之處。
我從電影《孔子》中感受到,在我們平時工作與生活中要多關(guān)心自己身邊的每一個人,多組建像孔子那樣的團(tuán)隊,不要犯我們魯國諸侯的那種錯誤,錯失良將,錯失良將后會給我們國家或者企業(yè)帶來損失,也會增加自己的競爭對手,所以我們要分清楚什么人該用什么人不該用什么事情能做什么事情不能做,不要輕易被美色等誘惑,要長期保持良好的品格,應(yīng)當(dāng)多學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,以及“敏而好學(xué),不恥下問”的學(xué)習(xí)精神敬業(yè)精神,秉承孔子“人之生也直,罔之生也幸而免”的做人格言,努力學(xué)習(xí),提高自己的素質(zhì),成為一個有學(xué)問、正直、光明磊落、對企業(yè),社會有用的人。
我們可以從電影《孔子》中學(xué)到了非常多關(guān)于現(xiàn)代管理的非常多辦法,具體的感想如下。
1:要有一個始終對你不離不棄的團(tuán)隊。在這部片子中最讓我感動的是孔子門下的弟子為了宣導(dǎo)孔子的禮儀文化。對孔子不管貧窮、富裕、始終如一的追隨者他隨他。這就是當(dāng)前比較流行的非權(quán)力影響力。
2:通過這部片子感受到了文化禮儀的重要性。在這部片子中孔子宣導(dǎo)的文化就是禮儀。并不是以暴治暴。我國有著禮儀之邦的美譽。在加上我們維也納酒店有事一個服務(wù)行業(yè)、想我們的服務(wù)禮儀的重要性。
3:一個人要堅持自己的目標(biāo)與理想。在現(xiàn)在的非常大一部分人都不知道自己能做什么不知道自己的目標(biāo)與自己的理想。在這部片子中孔子為了宣導(dǎo)自己的文化不惜在外顛沛流離18年這種精神正是我們學(xué)習(xí)的榜樣。正所謂有志者立長志無志著長立志。
時間飛遜,轉(zhuǎn)眼間已到20xx年。但是,我們這些后代,需要了解前代的光榮歷史。
主要講了公元前六世紀(jì),屹立數(shù)百年的周室王朝不保夕,各諸侯國割據(jù)一方,為了達(dá)到稱霸的目的,而相互戰(zhàn)爭,老百姓是民不聊生,苦不堪言??鬃泳蜕钤谶@一歷史時期。電影只截取了他51歲到去世,前一半講他的政治生涯,后一半講他周游列國。
孔子名丘,字。春秋后期偉大的思想家、教育家,儒家的創(chuàng)始人。魯國人。是的創(chuàng)始人,提出了“仁”的思想,是中國古代著名的思想家和教育家。
在電影中……
孔子是一個有愛心的人。魯國季相國的葬禮上,有一個叫漆雕弓小男孩被指定陪葬,他是季相國生前最喜歡的小奴。他因為不想死,就趁看守不注意時逃跑,被發(fā)覺后派了還有很多士兵進(jìn)行抓捕。
逃跑的的路上,他被孔子的弟子救回了夫子家里。在一次朝會上,孔子向君上請求赦免這個小男孩,并在朝會上引起了激烈的爭論,孔子向這種慘絕人寰的殉葬制度發(fā)起了犀利的攻勢,最后他戰(zhàn)勝了世俗偏見。
孔子是一個充滿智慧的人。孔子任中都宰的一年,魯國大治,引起鄰國齊國的不安,試圖通過相約會盟的方式挾制??鬃由钪@是一次不可告人的政治陰謀,于是求援兵五百乘。但當(dāng)和孔子到達(dá)夾谷時,兵車并沒跟來。當(dāng)齊國準(zhǔn)備發(fā)動軍挾制時,孔子設(shè)計的第二方案是讓一百牛車在后方揚起了灰塵,讓敵人以為有千軍萬馬,硬生生收了兵,還歸還了之前被搶的汶上三城。這一戰(zhàn)充分展示了孔子的足智多謀。
孔子是一個有軍事指揮才能的人。魯國一直被“”所把持。當(dāng)孔子代理國相時,立即提出墮三都(即拆毀三家所建城堡)的舉措。政令下達(dá)后,公山狃帶頭起兵反叛,孔子率領(lǐng)眾弟子保護(hù)國君登上武子臺。武子臺下,公山狃一聲令下,無數(shù)弓箭射向武子臺??鬃幼詈笠允l熊熊火龍將叛軍徹底制服。但墮三都的行動因種種陰謀阻撓半途而廢,隨后魯定公和季桓氏開始迷戀齊國歌舞,多日不理朝政,并且在郊祭時沒有送給孔子祭肉,這也直接導(dǎo)致了孔子離開魯國,周游列國。
在孔子周游列國時,齊國再次發(fā)兵攻占魯國。年邁的想把孔子迎回魯國。但最終只讓孔子的弟子回國。在大戰(zhàn)中率軍取得大勝。垂暮之年的季孫斯幡然悔悟,希望在臨死前得到孔子的原諒。他交代兒子一定要把孔子接回魯國。最終孔子決定啟程歸魯。歸魯后的孔子不再參政,只專心講學(xué),一心從事古代文獻(xiàn)整理與傳播工作,致力于教育,整理、等古代典籍,刪修《春秋》。孔子經(jīng)其終生倡導(dǎo)和歷代儒家的發(fā)展,使中國儒家學(xué)說成為中華文化的主流,作為中國人的指導(dǎo)思想逾兩千余年??鬃铀枷塍w系的核心是德治主義。
我從電影《孔子》中感受到,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,以及“敏而好學(xué),不恥下問”的學(xué)習(xí)精神,秉承孔子“人之生也直,罔之生也幸而免”的做人格言,努力學(xué)習(xí),提高自己的素質(zhì),成為一個有學(xué)問、正直、光明磊落、對國家有用的人。
但漸漸地,隨著電影劇情的發(fā)展,強哥的形象在我腦中漸漸淡去,一個活靈活現(xiàn)、有血有肉、情感豐富的孔子出現(xiàn)在我眼前。當(dāng)他被罷黜,被迫離開魯國,他難過、頹喪;當(dāng)他周游列國,他也會思念故鄉(xiāng);顏回落水而亡、子路戰(zhàn)死,他悲痛不已他不再只是教科書上那冷冰冰的只會各種曰的圣人,他是個與我們一樣有著喜怒哀樂的人?;蛟S有人說這樣的孔子就變成了一個普通人,但你不能否認(rèn)它也讓我們看到了一個更加鮮活、有血有肉的孔子。
片中顏回落入冰湖,為救書而死,雖然這實在讓我感到有些不值,但這是他的選擇,也并不影響我為之感動,震撼。清晰的畫面,恰到好處的配樂,夫子的焦急無奈、悲痛呼喊,顏回一次又一次固執(zhí)地潛入水中及他最后沉入水底時手中依然緊緊抱著的竹簡,這一切都讓我感到震撼與心痛。
子路臨危出仕,孔子擔(dān)心不已,諄諄告誡。子路戰(zhàn)死衛(wèi)國,卻寧死不屈,就是死,他也記得夫子教誨,冠帽要堂堂正正。他扶正冠帽后,即被敵軍多槍刺殺,那倒下的身軀讓我潸然淚下。
公元前四百八十四年,孔子結(jié)束了長達(dá)十幾年的漂泊,終于回到了魯國。不同于當(dāng)初大雨中獨自一人驅(qū)車離去的孤苦凄涼,如今有數(shù)不清的人立于城門迎接孔子回國。緊接著重復(fù)了電影一開頭的孔子下馬車片段,可那個擺放車凳并扶著夫子下車的人,卻不再是那個與夫子形影相隨、靦腆聰慧的顏回,駕車的人也不再是那個爽直勇武的子路。當(dāng)孔子拋開手杖,行禮下跪那一刻,我不禁有了一種物是人非事事休的感覺。城門還是當(dāng)初的城門,宮殿還是當(dāng)初的宮殿,禮還是當(dāng)初的周禮,行禮的人卻不再是當(dāng)初那個有著一身鴻圖抱負(fù),希望能夠憑借一己之力改變時局的孔子。
一切都沒有變,一切又好像都變了。
電影最后,是須發(fā)全白的孔子安坐于室內(nèi),一派淡定從容的場景,窗外風(fēng)景清幽雅靜,與影片一開始時的場景相呼應(yīng)。記得影片開始時,孔子說了一句話,衰老了,很久沒有夢見周公了,禮樂仁和的夢想,只能托付給未來了。突然想到,現(xiàn)在的周公解夢一說是否與孔子這句甚矣吾衰也!久矣吾不復(fù)夢見周公。有關(guān)系?于是經(jīng)過一番查閱,它們果然是有關(guān)系的。正是因為孔子說了此話,久而久之,后人漸漸就把做夢叫做見周公,后來又發(fā)展成了周公能解夢。于是有了現(xiàn)在的周公解夢。
整部電影,讓我歡笑有之,感動有之,更有所思考,也對我們的至圣先師有了更多了解,而不再僅僅局限于那些子曰。雖然許多人批評影片改動了不少史實,但我想作為一部電影,若完全按照史實拍攝,這也就不再是電影,而是紀(jì)錄片了。
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